Complotul prafului de pușcă

Rezumat

Conspirația prafului de pușcă (numită în prezent Complotul prafului de pușcă, fostul Complot al trădării cu praf de pușcă) a fost un atentat eșuat la viața regelui Iacob I al Angliei și a Parlamentului englez de către un grup de catolici provinciali englezi conduși de Sir Robert Catesby.

Planul era de a arunca în aer Camera Lorzilor în timpul ceremoniei de deschidere a Parlamentului din 5 noiembrie 1605 (calendarul iulian). Atacul urma să fie un preludiu la o revoltă populară în Midlands, în care fiica regelui, prințesa Elisabeta, pe atunci în vârstă de nouă ani, urma să fie instalată pe tronul unui stat catolic. Catesby pare să se fi angajat în acest complot după ce speranțele sale de a obține o mai mare toleranță religioasă sub James I s-au evaporat, o dezamăgire împărtășită de mulți catolici englezi. Alți membri ai complotului au fost John Wright, Thomas Wintour, Thomas Percy, Guy Fawkes, Robert Keyes, Thomas Bates, Robert Wintour, Christopher Wright, John Grant, Ambrose Rookwood, Everard Digby și Francis Tresham. Fawkes, care avea zece ani de experiență militară în reprimarea Revoltei cerșetorilor din Țările de Jos spaniole, a fost însărcinat cu explozibilii.

Complotul a fost dezvăluit autorităților într-o scrisoare anonimă adresată baronului Monteagle la 26 octombrie 1605. În timpul unei percheziții la Camera Lorzilor, în jurul miezului nopții de 4 noiembrie 1605, Fawkes a fost găsit în timp ce păzea 36 de butoaie cu praf de pușcă (suficient pentru a arde Camera Lorzilor până la temelii) și a fost arestat. La aflarea veștii că complotul a fost descoperit, majoritatea conspiratorilor au fugit din Londra și au încercat să obțină sprijin pentru a scăpa. Câțiva dintre ei au așteptat la Holbeche House pentru a se lupta cu șeriful Provost Marshal din Worcester și cu oamenii săi aflați în urmărire; Catesby a fost ucis în încăierare. La procesul lor din 27 ianuarie 1606, opt dintre supraviețuitori, printre care și Fawkes, au fost condamnați la spânzurătoare și la moarte.

Se spune că detaliile tentativei de asasinat ar fi fost cunoscute de părintele iezuit Henry Garnet. Deși a fost condamnat la moarte, acesta nu pare să fi avut cunoștință exactă de acest plan. Întrucât existența sa fusese dezvăluită în timpul unei confesiuni, Garnet a fost obligat să păstreze secretul și nu a putut informa autoritățile. Deși legislația anticatolică a fost introdusă imediat după ce complotul a fost descoperit, mulți catolici loiali și de rang înalt au rămas în funcții în timpul domniei regelui Iacob I. Eșecul conspirației a fost comemorat timp de mulți ani prin predici sau prin sunetul clopotelor bisericilor, sărbători care au dat naștere actualei nopți a focului de tabără.

Religia în Anglia

Între 1533 și 1540, regele Henric al VIII-lea a retras supravegherea Bisericii engleze de la Roma, marcând astfel începutul mai multor decenii de tensiuni religioase în Anglia. Catolicii englezi se confruntau acum cu o societate dominată de noua și tot mai puternica Biserică protestantă a Angliei. Eduard al VI-lea, fiul lui Henric al VIII-lea, i-a succedat și a murit la vârsta de 16 ani, după ce a urmat politica tatălui său. Și-a desemnat nepoata ca succesoare pentru a evita sosirea surorii sale vitrege catolice, Maria Tudor, dar aceasta a reușit să o înlăture și a pus să fie executată înainte de a prelua tronul și de a impune o politică puternic pro-catolică. A murit în 1558 și a fost succedată de sora sa vitregă.

Cealaltă fiică a lui Henric al VIII-lea, Elisabeta I, era protestantă și a răspuns la diviziunea religioasă tot mai mare prin introducerea Regulii Elisabetane, care impunea ca orice persoană numită într-o funcție publică sau ecleziastică să jure credință monarhului ca șef al bisericii și al statului. Refuzurile erau aspru pedepsite, cu amenzi impuse celor care refuzau, iar recidiviștii riscau închisoarea și chiar moartea. Catolicismul a fost marginalizat, dar, în ciuda riscului de tortură sau de execuție, preoții catolici au continuat să își practice credința în secret.

Elisabeta I

Înainte de a muri, regina Elisabeta, necăsătorită și fără copii, a refuzat să numească un moștenitor dintre cei mulți posibili. Mulți catolici au sperat că verișoara ei, Maria Stuart, regina Scoției, va fi moștenitoarea legitimă a tronului englez, dar aceasta a fost executată pentru trădare în 1587. Secretarul de stat englez Robert Cecil negociază în secret cu fiul ei, Iacob al VI-lea al Scoției, care poate pretinde tronul englez în calitate de văr primar al reginei și stră-strănepot al regelui Henric al VII-lea. În lunile care au precedat moartea Elisabetei, la 24 martie 1603, Cecil a pregătit terenul pentru ca James să îi succeadă.

Unii catolici din exil au preferat ca moștenitoare a Elisabetei pe fiica regelui Filip al II-lea al Spaniei, care fusese căsătorită cu Maria Tudor, infanta Isabella, însă majoritatea moderaților au preferat-o pe Arbella Stuart, o verișoară a lui Iacob și a Elisabetei care, aparent, avea simpatii catolice. Când sănătatea Elisabetei s-a deteriorat, guvernul a închis pe cei pe care îi considera „papistașii de frunte”, iar Consiliul Privat a fost atât de îngrijorat încât a mutat-o pe Arbella Stuart într-un loc din apropierea Londrei pentru a o supraveghea, ca nu cumva să fie răpită de catolici.

În ciuda numeroșilor pretendenți la tronul englez, transferul de putere după moartea Elisabetei a decurs fără probleme. Alegerea lui Iacob I ca nou rege, anunțată printr-o proclamație a contelui de Salisbury la 24 martie, a fost bine primită. Cei mai proeminenți catolici, în loc să provoace tulburări, așa cum se așteptau, au reacționat la această veste oferindu-și sprijinul entuziast noului monarh. Iezuiții, a căror prezență în Anglia era pedepsită cu moartea, îl susțineau, de asemenea, pe noul rege, care era considerat în general ca întruchipând „ordinea naturală a lucrurilor”. Iacob I a anunțat încetarea conflictului cu Spania și, deși cele două țări erau încă teoretic în război, regele Filip al III-lea a trimis un emisar, Juan de Tassis y Peralta, pentru a-l felicita pe Iacob I cu ocazia aderării sale.

Englezii, care trăiseră zeci de ani cu regine care nu aveau moștenitori, au fost ușurați: Iacob I are copii. Soția sa, Ana a Danemarcei, este fiica unui rege. Fiul lor cel mare, Henry, pe atunci în vârstă de nouă ani, este considerat un băiat frumos și plăcut, iar ceilalți doi copii ai lor, prințesa Elisabeta și prințul Charles, dovedesc că noul suveran este capabil să aibă moștenitori care să continue monarhia protestantă.

Începutul domniei lui Iacob I

La început, atitudinea lui James față de catolici a fost mai moderată decât cea a Elisabetei, poate chiar tolerantă. El a promis că nu va „persecuta pe nimeni care se supune liniștit legii” și a considerat că exilul este o soluție mai bună decât pedeapsa capitală: „Voi fi bucuros ca atât capetele, cât și trupurile lor să fie separate de întreaga insulă și transportate peste mări”. Unii catolici cred că execuția mamei sale, catolica Maria Stuart, regina Scoției, îl va încuraja să se convertească la catolicism, iar casele regale catolice din Europa împărtășesc și ele această speranță. Iacob I a primit un emisar din partea arhiducelui catolic Albert al Țărilor de Jos de Sud, conducătorul teritoriilor aflate încă în mâinile catolicilor după mai bine de treizeci de ani de război cu revolta protestantă olandeză susținută de englezi. A semnat cu acesta Tratatul de la Londra la 18 august 1604.

Pentru catolicii englezi expatriați care au refuzat să-l accepte pe acest rege, restaurarea prin forță a unei monarhii catolice era o posibilitate atractivă, dar știau că, după încercarea eșuată de a invada Anglia de către spanioli în 1588, papalitatea nu putea prevedea decât revenirea unui monarh catolic pe tronul englez pe termen lung. Pentru adversari, rămâne posibilitatea unui atac.

La sfârșitul secolului al XVI-lea, au existat mai multe tentative de asasinat din partea catolicilor împotriva liderilor protestanți din Europa și chiar din Anglia, inclusiv planuri de otrăvire a Elisabetei I. În cartea sa Despre regi și educația regilor (1598), iezuitul Juan de Mariana justifică în mod explicit asasinarea regelui francez Henric al III-lea, care a fost înjunghiat de un călugăr dominican în 1589; până în anii 1620, unii catolici englezi credeau că regicidul era justificat pentru a înlătura „tiranii aflați la putere”. O mare parte din scrierile politice ale lui Iacob I se concentrează pe „preocuparea sa de a fi ucis de catolici și pe respingerea argumentului că „credința nu trebuia respectată cu ereticii””.

La 19 februarie 1604, la scurt timp după ce a descoperit prin intermediul unuia dintre spionii săi, Sir Anthony Standen, că regina Ana primise un rozariu de la papă, Iacob I și-a schimbat comportamentul și a declarat Biserica Catolică în afara legii. Trei zile mai târziu, a ordonat tuturor iezuiților și altor preoți catolici să părăsească țara și a impus din nou colectarea de amenzi pentru cei care nu se conformau. Regele și-a schimbat comportamentul din cauza îngrijorării catolicilor englezi cu privire la o uniune anglo-scoțiană. El a numit la curtea sa nobili scoțieni prezbiterieni, cum ar fi George Home, ceea ce nu a fost bine primit de catolici sau de Parlamentul englez. Unii membri ai Parlamentului au spus clar că simțeau că „fluxul de oameni din nord” nu era binevenit și i-au comparat pe scoțieni cu „plantele care sunt transportate din tundră într-o regiune mai fertilă”. Nemulțumirea a crescut și mai mult atunci când regele a permis nobililor scoțieni să colecteze amenzi de la cei care se eschivau de la recrutare. În 1605 au fost condamnați 5.560 de rău-platnici, dintre care 112 proprietari de terenuri. Cei câțiva catolici bogați care refuzau să participe la slujbele bisericii parohiale erau amendați cu 20 de lire sterline pe lună. Cei cu venituri mai modeste trebuiau să plătească două treimi din venitul lor anual din chirie. Refuzații din clasa de mijloc erau amendați cu un șiling pe săptămână, deși colectarea tuturor acestor amenzi era „întâmplătoare și nefolositoare”. În momentul în care James a ajuns la putere, din aceste amenzi se obțineau aproape 5.000 de lire sterline pe an.

Primele parcele

La 19 martie 1604, regele a ținut primul său discurs de deschidere a sesiunii Parlamentului. În ea, el și-a exprimat dorința de a obține pacea, dar numai dacă „profesa adevărata religie”. De asemenea, a vorbit despre o uniune creștină și și-a reiterat dorința de a evita persecuțiile religioase. Pentru catolici, discursul regelui arată clar că aceștia „nu își vor spori numărul și forța în acest regat”, dar că „ar putea spera să își practice din nou religia”. Pentru părintele John Gerard, aceste cuvinte au fost aproape sigur responsabile de creșterea persecuției împotriva catolicilor, iar pentru părintele Oswald Tesimond, ele au fost o răsturnare a promisiunilor făcute de rege la început, pe care catolicii își clădiseră speranțele. La o săptămână după acest discurs, lordul Sheffield l-a informat pe rege că peste 900 de persoane care se sustrăgeau de la încorporare au fost aduse în fața Curții Supreme de Justiție de la Normanby, iar la 24 aprilie a fost introdus în Parlament un proiect de lege care amenința cu scoaterea în afara legii a tuturor catolicilor englezi practicanți.

În absența oricărei acțiuni din partea regelui pentru a pune capăt persecuției catolicilor, așa cum sperau unii, mai mulți membri ai clerului (inclusiv doi preoți antiieșuți) au decis să ia problema în propriile mâini. „Conspirația accesorie” a preoților William Watson (en) și William Clark (en) a plănuit să-l răpească pe rege și să-l închidă în Turnul Londrei până când acesta ar fi fost de acord să fie mai tolerant cu catolicii. Salisbury a fost informat de complot din mai multe surse, inclusiv de către arhipăstorul George Blackwell (en), care a ordonat clerului catolic să nu participe la niciun complot de acest fel. Cei doi preoți și un alt membru al complotului, Sir George Brooke (en), au fost arestați și torturați. Brooke a dezvăluit sub tortură că, în același timp, fratele său, lordul Cobham, lordul Grey de Wilton, lordul Markham (en) și Walter Raleigh plănuiau principala conspirație pentru a-l înlătura pe rege și familia sa și a-l înlocui cu Arbella Stuart. Printre altele, aceștia s-au adresat regelui Henric al IV-lea al Franței pentru finanțare, dar fără succes. Toți cei implicați în cele două comploturi au fost arestați în iulie și judecați în toamna anului 1604. Sir George Brooke a fost executat, dar regele, dornic să nu verse prea mult sânge la începutul domniei sale, i-a grațiat pe Cobham, Grey și Markham pe eșafod. Raleigh, care urma să fie executat câteva zile mai târziu, a fost și el grațiat, în timp ce Arbella Stuart a negat că ar fi avut cunoștință de complot. Cei doi preoți, condamnați de Papă, sunt executați.

Descoperirea acestor comploturi a fost primită cu șoc de comunitatea catolică. Faptul că „conspirația accesorie” a fost dezvăluită de catolici i-a scutit de alte persecuții, iar regele a fost suficient de generos pentru a-i ierta pe cei care și-au regretat faptele și pentru a permite amânarea plății amenzilor cu un an.

Conspirația pulberii a fost cea mai cunoscută tentativă de asasinare a regelui. Ideea a venit de la Robert Catesby. El provenea dintr-o „stirpe veche, istorică și remarcabilă” și a fost forța motrice din spatele complotului. Contemporanii săi l-au descris ca fiind „un bărbat arătos, înalt de aproximativ 1,80 metri, atletic și un bun scrimer”. Ca și alți conspiratori, a luat parte la revolta lui Robert Devereux, al doilea conte de Essex, în 1601, în timpul căreia a fost rănit și luat prizonier. Regina Elisabeta l-a lăsat să trăiască după ce l-a amendat cu 4.000 de mărci, după care a fost obligat să-și vândă moșia de la Chastleton (en). În 1603, Catesby a fost implicat în trimiterea unei misiuni către noul rege al Spaniei, Filip al III-lea, îndemnându-l să lanseze o invazie a Angliei și asigurându-l că va fi bine susținut, în special de catolicii englezi. Vărul său, Thomas Wintour, un erudit poliglot, a fost ales ca emisar, dar regele spaniol, deși simpatizant față de situația dificilă a catolicilor din Anglia, dorea să facă pace cu Iacob I. Wintour a trebuit, de asemenea, să îl convingă pe ambasadorul spaniol Don Juan de Tassis y Peralta că „3.000 de catolici englezi” erau pregătiți să sprijine o astfel de invazie, dar nu a reușit și chiar Papa Clement al VIII-lea era îngrijorat la acea vreme că folosirea violenței pentru a obține o restaurare a puterii catolice în Anglia nu va duce decât la distrugerea ultimilor catolici englezi.

Obiectivul principal al conspiratorilor va fi uciderea regelui prin aruncarea în aer a Parlamentului. Cu toate acestea, multe alte personalități, în majoritate protestante, vor fi prezente la ceremonia de deschidere a Parlamentului, inclusiv familia apropiată a regelui și membri ai Consiliului Privat. În calitate de membri ai Camerei Lorzilor, cei mai importanți judecători ai țării, cea mai mare parte a aristocrației protestante și episcopii Bisericii Anglicane trebuie să participe, la fel ca și membrii Camerei Comunelor. Un alt obiectiv important a fost răpirea prințesei Elisabeta, fiica regelui, a treia în linia de succesiune. Aflată la Coombe Abbey, în apropiere de Coventry, prințesa locuia la doar 16 km nord de Warwick, ceea ce le era ușor de obținut conspiratorilor, majoritatea locuind în Midlands. Complotiștii plănuiesc să o instaleze pe Elisabeta pe tronul Angliei după moartea regelui și distrugerea Parlamentului. Nu există niciun plan pentru soarta prinților Henric și Carol, a căror prezență la ceremoniile oficiale este încă incertă. Conspiratorii plănuiesc să îl instaleze pe Henry Percy, conte de Northumberland, ca regent al Elisabetei, dar probabil că acesta nu a fost niciodată informat despre acest plan.

Recrutarea inițială

Potrivit relatărilor din acea vreme, Catesby l-a invitat pe Thomas Wintour în casa sa din Lambeth în februarie 1604. Acolo au discutat despre planul lui Catesby de a arunca în aer Camera Lorzilor în timpul ceremoniei de deschidere a Parlamentului pentru a readuce catolicismul în Anglia. Wintour avea reputația de erudit; vorbea mai multe limbi străine și luptase în Olanda alături de armata engleză. În 1586, unchiul său, preotul catolic Francis Ingleby, a fost executat, iar Wintour s-a convertit ulterior la catolicism. John Wright este, de asemenea, prezent la reuniune. Acest catolic devotat, care avea reputația de a fi unul dintre cei mai buni scrimeri ai vremii sale, luase parte, alături de Catesby, la rebeliunea contelui de Essex cu trei ani mai devreme. În ciuda rezervelor sale cu privire la consecințele eșecului, Wintour a fost de acord să se alăture complotului, probabil convinsă de retorica lui Catesby: „Să încercăm și, dacă eșuăm, să nu ne gândim la ce urmează”.

Wintour călătorește în Flandra pentru a afla mai multe despre sprijinul spaniol. Acolo l-a întâlnit pe Guy Fawkes (1570-1606), un catolic convins care servise ca soldat în Țările de Jos de Sud sub comanda lui William Stanley (en) și care a fost propus pentru gradul de căpitan în 1603. Însoțit de Christopher Wright, fratele lui John, Fawkes făcuse și el parte din misiunea din 1603 către regele Spaniei. Wintour i-a spus lui Fawkes că „unii dintre prietenii săi buni doresc prezența sa în Anglia” și că unii domni „sunt pe cale să facă ceva în Anglia dacă Spania nu ne va ajuta”. Cei doi bărbați s-au întors în Anglia la sfârșitul lunii aprilie 1604 și i-au spus lui Catesby că sprijinul spaniol era puțin probabil.

Thomas Percy, prietenul lui Catesby și cumnatul lui John Wright, a fost implicat în complot câteva săptămâni mai târziu. Angajat de ruda sa îndepărtată, contele de Northumberland, Percy a devenit, în 1596, administratorul moșiilor familiei sale din nordul Angliei. În jurul anilor 1600-1601, a luptat alături de angajatorul său în Țările de Jos și a devenit omul de legătură al acestuia cu regele. Percy, convertit la credința catolică, avea reputația unei persoane „serioase”. Potrivit unei surse catolice, tinerețea sa a fost marcată de o tendință de a se baza pe „sabia sa și pe curajul personal”. Deși el însuși nu era catolic, Northumberland a dorit să stabilească o relație puternică cu regele pentru a îmbunătăți condițiile pentru catolicii englezi și pentru a atenua rușinea familială cauzată de despărțirea sa de soția sa Martha Wright, o favorită a Elisabetei. Acesta l-a însărcinat pe Thomas Percy să acționeze ca intermediar între el și rege. Discuțiile dintre Percy și rege păreau să decurgă bine, iar Percy s-a întors în Northumberland cu promisiuni de sprijin pentru catolici; contele credea că regele va merge atât de departe încât va permite slujba în casele private pentru a evita scandalul public. Dornic să își îmbunătățească poziția, Percy merge mai departe și susține că viitorul rege va garanta siguranța catolicilor englezi, dar Percy își dă seama curând că regele nu își va îndulci poziția și va deveni foarte resentimentar.

Planificarea inițială

Cei cinci conspiratori s-au întâlnit pentru prima dată la 20 mai 1604, probabil la Hanul Duck and Drake, situat în apropiere de Strand, unde Wintour stătea de obicei în timpul vizitelor sale la Londra. Au fost prezenți Catesby, Thomas Wintour și John Wright, cărora li s-au alăturat în curând Guy Fawkes și Thomas Percy. Izolați într-o cameră privată, cei cinci conspiratori jură pe o carte de rugăciuni să păstreze secretul. Întâmplător, părintele John Gerard, un prieten al lui Catesby care nu știa de complot, oficia slujba în altă cameră în același timp; cei cinci bărbați i s-au alăturat apoi și s-au împărtășit.

Recrutarea de noi membri

După ce au depus jurământul, complotiștii au părăsit Londra și s-au întors acasă. Aceștia au considerat că amânarea Parlamentului le dădea timp până în februarie 1605 pentru a-și finaliza planul. La 9 iunie, contele de Northumberland l-a numit pe Percy membru al Gărzii de corp a regelui britanic, o companie de 50 de soldați responsabili de securitatea regelui. Această nouă poziție i-a permis lui Percy să caute o locuință în Londra și a ales o mică proprietate în apropierea Camerei Prințului din Palatul Westminster. Percy a aranjat să folosească casa în același timp cu Dudley Carleton și John Hippesley, alți angajați ai contelui de Northumberland. Fawkes, sub pseudonimul „John Johnson”, se ocupă de întreținerea clădirii, dându-se drept unul dintre angajații lui Percy. Restul clădirii este ocupat de comisarii scoțieni numiți de rege pentru a investiga planurile sale de unificare a Angliei și Scoției. Complotiștii folosesc casa lui Catesby din Lambeth, pe malul opus al Tamisei, pentru a depozita praful de pușcă și alte accesorii, pe care apoi le transportă cu ușurință peste râu pe timp de noapte. Între timp, regele și-a continuat politica anticatolică, iar parlamentul a adoptat legi anticatolice până la suspendarea ședinței din 7 iulie.

Conspiratorii s-au întors la Londra în octombrie 1604. Atunci Robert Keyes, „un om disperat, ruinat și îndatorat”, a fost admis în grup. I s-a încredințat sarcina de a întreține casa lui Catesby din Lambeth. Keyes are legături deosebit de interesante: soția sa este în slujba lordului Mordaunt, este un catolic de încredere și, la fel ca Fawkes, este capabil de încredere în sine. În decembrie, Catesby îl introduce pe servitorul său Thomas Bates în complot, după ce Bates descoperă accidental existența acestuia.

La 24 decembrie, redeschiderea Parlamentului a fost amânată: din cauza riscului de ciumă, deputații nu s-au întrunit până la 3 octombrie 1605 și nu în februarie, așa cum sperau conspiratorii. Potrivit relatărilor contemporane ale procesului, conspiratorii au profitat de această întârziere pentru a săpa un tunel sub Parlament. Este posibil ca aceasta să fi fost o invenție guvernamentală: acuzarea nu prezintă nicio dovadă a existenței unui tunel și nu a fost găsită nicio urmă a acestuia. Povestea tunelului provine direct din mărturisirea lui Thomas Wintour, iar Guy Fawkes a recunoscut existența acestuia abia în timpul celui de-al cincilea interogatoriu. Din punct de vedere logistic, ar fi fost extrem de dificil de săpat un astfel de tunel, mai ales că niciunul dintre conspiratori nu avea cunoștințe de construcție de puțuri de mină. Conform versiunii tunelului, atunci când comisarii scoțieni și-au terminat munca la 6 decembrie, au părăsit definitiv locul de muncă, iar conspiratorii au fost liberi să își înceapă activitatea. Se spune că s-au oprit când au auzit zgomotul care venea de deasupra lor, cauzat de văduva administratorului localului care făcea curățenie într-o pivniță aflată chiar sub Camera Lorzilor, chiar camera în care conspiratorii au sfârșit prin a-și depozita butoaiele cu praf de pușcă.

Când conspiratorii s-au întâlnit din nou pe 25 martie, aveau trei noi membri: Robert Wintour, John Grant și Christopher Wright. Alegerea lui Wintour și Wright este evidentă. Primul era un om bogat care moștenise Huddington Court (era un om generos și apreciat. Catolic devotat, s-a căsătorit cu Gertrude Talbot, dintr-o familie de refractari. Christopher Wright (1568-1605), fratele lui John, a luat și el parte la revolta contelui de Essex și și-a stabilit familia la Twigmore, în Lincolnshire, o zonă de refugiu pentru preoți. John Grant este căsătorit cu sora lui Wintour, Dorothy, și este stăpânul conacului Norbrook Manor de lângă Stratford-upon-Avon. Reputat ca fiind inteligent și grijuliu, el îi adăpostește pe catolici în casa sa din Snitterfield. Și el a fost implicat în revolta din 1601.

Metroul

25 martie este, de asemenea, ziua în care complotiștii trebuie să reînnoiască contractul de închiriere a casei lui John Whynniard, de unde se presupune că va pleca tunelul lor. La începutul secolului al XVII-lea, fostul Palat Regal din Westminster era un labirint de clădiri grupate în jurul sălilor medievale care adăposteau Parlamentul și diferitele curți regale. Palatul Vechi este ușor accesibil: negustori, avocați și alții au trăit și au lucrat în locuințele, tavernele și magazinele din interiorul zidurilor sale. Whynniard House este situată perpendicular pe Camera Lorzilor, de-a lungul unui pasaj numit „Parliament Square”, care duce atât la scările Parlamentului, cât și la Tamisa. Pivnițele erau obișnuite în clădirile din acea perioadă și erau folosite pentru a depozita alimente, lemn și alte obiecte. Pivnița de la Whynniard House, aflată la parter, se află direct sub primul etaj al Camerei Lorzilor și este posibil să fi făcut parte din bucătăria palatului în perioada medievală. Abandonată și murdară, este ideală pentru planurile conspiratorilor.

În a doua săptămână a lunii iunie, Catesby s-a întâlnit la Londra cu părintele Henry Garnet, superiorul iezuiților din Anglia, și l-a întrebat despre consecințele morale ale participării la o întreprindere care ar putea duce la moartea unor oameni nevinovați, dar și a celor vinovați. Se spune că Garnet i-ar fi răspuns că astfel de acțiuni pot fi adesea iertate, dar mai târziu a susținut că l-a avertizat pe Catesby la o a doua întâlnire din Essex, în iulie, arătându-i o scrisoare de la Papa care interzicea rebeliunea. La scurt timp după aceea, părintele iezuit Oswald Tesimond îi spune lui Garnet că a primit confesiunea lui Catesby, în timpul căreia a aflat despre complot. Garnet și Catesby s-au întâlnit pentru a treia oară pe 24 iulie 1605 la casa lui Anne Vaux din Enfield Chase. Garnet crede că revelațiile lui Tesimond au fost făcute sub pecetea mărturisirii și că legea canonică îi interzice să repete ceea ce a auzit. Fără a dezvălui că este conștient de natura exactă a complotului, Garnet încearcă să îl descurajeze pe Catesby de la continuarea planului său, dar fără succes. Garnet i-a scris superiorului general al iezuiților din Roma, Claudio Acquaviva, exprimându-și temerile legate de o rebeliune deschisă în Anglia. De asemenea, i-a spus lui Acquaviva că „există pericolul ca unele persoane să încerce să-l trădeze pe rege sau să folosească forța împotriva lui” și că devine urgent ca Papa să se pronunțe public împotriva folosirii forței.

Potrivit lui Fawkes, inițial au fost aduse 20 de butoaie de praf de pușcă, urmate de alte 16 butoaie pe 20 iulie. Vânzarea prafului de pușcă era teoretic controlată de guvern, dar acesta era ușor de obținut în mod fraudulos. La 28 iulie, amenințarea continuă a ciumei a amânat din nou deschiderea Parlamentului, de data aceasta până marți, 5 noiembrie. Fawkes a părăsit țara pentru câteva zile. Regele și-a petrecut o mare parte din vară departe de Londra, la vânătoare. S-a cazat oriunde a putut, inclusiv în casele ocazionale ale unor nobili catolici. Garnet, convins că amenințarea unei revolte s-a îndepărtat, călătorește prin țară în misiunea sa de cleric.

Data întoarcerii lui Fawkes în Anglia este necunoscută, dar este cert că el se află acolo la sfârșitul lunii august, când el și Wintour descoperă că praful de pușcă depozitat în subsol a mucegăit. În pivniță sunt aduse butoaie noi, împreună cu lemne de foc pentru a le ascunde. Ultimii trei conspiratori au fost recrutați la sfârșitul anului 1605. Pe 29 septembrie, în ziua de Michaelmas, Catesby l-a convins pe Ambrose Rookwood să îi închirieze Clopton House, lângă Stratford-upon-Avon. Rookwood era un tânăr cunoscut pentru loialitatea sa catolică, cu contacte în comunitatea refractară; grajdul său de la Coldham Hall, lângă Stanningfield (en) în Suffolk, a fost un factor important în recrutarea sa. Părinții săi, Robert și Dorothea Rookwood Drury, erau proprietari de terenuri bogați care și-au trimis fiul la o școală iezuită din apropiere de Calais. Everard Digby este un tânăr de bună credință care locuiește la Gayhurst House, în Buckinghamshire. A fost numit cavaler de către rege în aprilie 1603 și a fost convertit la catolicism de către părintele Gerard. Digby și soția sa, Mary Mulshaw, l-au însoțit pe preot în recenta sa călătorie, iar cei doi bărbați au devenit prieteni apropiați. Catesby l-a rugat să închirieze Coughton Court, lângă Alcester. Digby i-a promis, de asemenea, 1 500 de lire sterline pentru ca Percy să poată plăti chiria pentru locuința pe care o închiriase în Westminster. În cele din urmă, la 14 octombrie, Catesby l-a implicat pe Francis Tresham în conspirație. Tresham este fiul catolicului Thomas Tresham și vărul lui Robert Catesby, ambii fiind crescuți împreună. Este, de asemenea, moștenitorul unei averi mari de la tatăl său, redusă de amenzile plătite ca refractar, de gusturile sale scumpe și de implicarea lui Francis și Catesby în revolta din Essex.

Catesby și Tresham se întâlnesc la casa cumnatului și vărului lui Tresham, Lord Stourton. În mărturisirea sa, Tresham susține că l-a întrebat pe Catesby dacă complotul îi va duce în Iad, la care Catesby ar fi răspuns că nu și că soarta catolicilor englezi o cerea. Catesby i-ar fi cerut, de asemenea, 2.000 de lire sterline și utilizarea Rushton Hall din Northamptonshire. Tresham le-a refuzat pe amândouă (deși i-a dat 100 de lire sterline lui Thomas Wintour) și le-a spus anchetatorilor săi că și-a mutat familia din Rushton la Londra înainte de a afla de complot: un comportament care, a spus el, nu ar fi fost de așteptat din partea unui om vinovat.

Scrisoarea către Monteagle

Detaliile atacului au fost puse la punct în octombrie în diferite taverne din Londra și Daventry. Fawkes va aprinde fitilul și apoi va scăpa pe Tamisa cu o barcă înainte de a părăsi țara, în timp ce o revoltă din Midlands o va captura pe prințesa Elisabeta. Fawkes urmează să călătorească pe continent pentru a explica puterilor catolice europene evenimentele din Anglia.

Soțiile conspiratorilor și Anne Vaux suspectează ceea ce se plănuiește, ceea ce este un motiv de îngrijorare. Printre conspiratori, mulți sunt îngrijorați de siguranța catolicilor care vor fi prezenți în Parlament în ziua exploziei. Percy este preocupat de angajatorul său și este adus în discuție cazul tânărului conte de Arundel. Catesby sugerează că o accidentare minoră l-ar putea împiedica să participe la Parlament în acea zi. Au fost ridicate, de asemenea, cazurile Lorzilor Vaux, Montague, Monteagle și Stourton. Keyes a sugerat ca Lordul Mordaunt, angajatorul soției sale, să fie notificat, sugestie respinsă în mod ironic de Catesby.

Sâmbătă, 26 octombrie, Lord Monteagle, cumnatul lui Tresham, a primit o scrisoare anonimă la domiciliul său din Hoxton. După ce a rupt sigiliul, un servitor i-a citit cu voce tare:

Neștiind cum să ia scrisoarea, Monteagle s-a dus repede la Whitehall și i-a dat-o lui Salisbury. Acesta din urmă i-a informat pe contele de Worcester, care era considerat a avea simpatii refractare, și pe contele de Northampton, care era suspectat de a fi papist; nu i-a spus nimic regelui, care era atunci ocupat cu vânătoarea în Cambridgeshire și nu se aștepta să se întoarcă decât peste câteva zile. Înainte de a citi această scrisoare, Salisbury era deja conștient de anumite tulburări, deși nu cunoștea natura exactă a complotului sau a persoanelor implicate. A decis să aștepte și să vadă ce se întâmplă. Cu toate acestea, un servitor din Monteagle, Thomas Ward, era rudă cu frații Wright și s-a întâlnit cu Catesby pentru a-l informa despre trădare. Catesby l-a suspectat pe Tresham și a mers la el acasă împreună cu Thomas Wintour pentru a-l interoga. Tresham reușește să îi convingă că nu el este autorul scrisorii, dar îi îndeamnă să renunțe la proiect.

Descoperirea complotului

Scrisoarea a fost prezentată regelui vineri, 1 noiembrie. Regele avea impresia că era vorba de „un plan de foc și pulbere”, poate o explozie chiar mai violentă decât cea care îl ucisese pe tatăl său, Lord Darnley, la Kirk o” Field în 1567. Nu voia să pară prea curios, Salisbury s-a prefăcut că nu știe nimic. A doua zi, membrii Consiliului Privat l-au vizitat pe rege la Palatul Whitehall și l-au informat că, având în vedere informațiile pe care Salisbury le furnizase cu o săptămână mai devreme, Lordul Șambelan Thomas Howard, primul conte de Suffolk, va face o percheziție în Parlament, „sus și jos”. Duminică, 3 noiembrie, Percy, Catesby și Wintour au avut o ultimă întâlnire. Percy le spune colegilor săi că trebuie „să se pregătească pentru testul final” și le reamintește că barca pentru evadarea lui Fawkes este ancorată pe Tamisa. Pe data de 4, Digby ia parte, alături de un grup de conspiratori, la o partidă de vânătoare la Dunchurch, care servește drept acoperire pentru a fi gata să o răpească pe prințesa Elisabeta. În aceeași zi, Percy îl vizitează pe contele de Northumberland pentru a afla ce se spune despre scrisoarea primită de Monteagle. Percy se întoarce la Londra și îi asigură pe Wintour, John Wright și Robert Keyes că nu au de ce să se teamă, apoi se întoarce la casa sa din Gray”s Inn Road. În acea seară, Catesby, probabil însoțit de John Wright și Bates, a plecat spre Midlands. Fawkes îl vizitează pe Keyes și primește un ceas de buzunar lăsat de Percy pentru a putea declanșa focul la momentul precis pe care îl dorește. O oră mai târziu, Rookwood primește mai multe săbii gravate de un armurier local.

Există două versiuni diferite în ceea ce privește numărul și durata perchezițiilor în clădiri. Potrivit versiunii regelui, prima percheziție a fost efectuată de Suffolk, Monteagle și John Whynniard luni, 4 noiembrie, atât în interiorul, cât și în jurul clădirii Parlamentului, în timp ce conspiratorii erau ocupați cu ultimele pregătiri. Aceștia descoperă o grămadă mare de lemne în pivnița de sub Casa Lorzilor și un individ (Fawkes) pe care îl consideră un servitor, care le explică faptul că lemnul aparține stăpânului său, Thomas Percy. Aceștia pleacă pentru a-și raporta descoperirile, în același timp în care Fawkes părăsește clădirea. Regele cere continuarea anchetei. Noaptea târziu, același grup, condus de Thomas Knyvet, se întoarce în pivnițe. Acolo îl găsesc pe Fawkes, acum îmbrăcat într-o mantie, purtând o pălărie, cizme și pinteni. Fawkes este arestat; el pretinde că este „John Johnson” și că se află în serviciul lui Thomas Percy. Are asupra sa o lanternă (aflată în prezent la Muzeul Ashmolean, Oxford), un ceas de buzunar, chibrituri și scântei. Butoaiele cu praf de pușcă sunt apoi descoperite, ascunse sub grămezi de pachete de cărbune. Fawkes a fost adus în fața regelui la prima oră a dimineții următoare.

Scurgerea

Când vestea arestării lui „John Johnson” ajunge la conspiratorii aflați încă în Londra, cei mai mulți dintre ei fug spre nord-vest pe Watling Street. Christopher Wright și Thomas Percy au plecat împreună. Rookwood a pornit la scurt timp după aceea și a reușit să parcurgă peste 50 de kilometri în două ore pe același cal. I-a ajuns din urmă pe Keyes, care plecase mai devreme, și pe Wright și Percy la Little Brickhill, înainte de a se alătura lui Catesby, John Wright și Bates pe același drum. Grupul a continuat spre nord-vest, spre Dunchurch, folosind caii furnizați de Digby. Keyes se deplasează la casa lordului Mordaunt din Drayton. Între timp, Thomas Wintour rămâne la Londra și merge chiar la știri la Westminster. Când își dă seama că complotul a fost dejucat, își ia calul și călărește până la casa surorii sale din Norbrook, înainte de a-și continua drumul spre Huddington Court.

Grupul de șase conspiratori a ajuns la Ashby St Ledgers în jurul orei 18:00. Acolo se întâlnesc cu Robert Wintour și îl pun la curent cu situația. Au continuat apoi spre Dunchurch, unde locuia Digby. Catesby l-a convins că, în ciuda eșecului atacului, o luptă armată era încă posibilă. El le spune vânătorilor care îl însoțesc pe Digby că regele și Salisbury sunt morți, iar apoi grupul de fugari se îndreaptă înapoi spre vest, spre Warwick.

La Londra, vestea complotului s-a răspândit, iar autoritățile au sporit supravegherea la porțile orașului, au închis porturile și au organizat protecția casei ambasadorului spaniol, care a fost înconjurată de o mulțime furioasă. A fost emis un mandat de arestare pe numele lui Thomas Percy, iar angajatorul său, contele de Northumberland, a fost plasat în arest la domiciliu. În timpul primului interogatoriu, „John Johnson” dezvăluie doar numele mamei sale și originile sale din Yorkshire. O scrisoare adresată lui Guy Fawkes este găsită asupra sa, iar acesta susține că este una dintre poreclele sale. Departe de a-și nega intențiile, „Johnson” susține că scopul său a fost acela de a distruge regele și Parlamentul. Cu toate acestea, el rămâne calm și susține că a acționat singur. Refuzul său de a ceda l-a impresionat atât de mult pe rege, încât acesta l-a descris ca având „o hotărâre demnă de romani”.

Sondajul

Pe 6 noiembrie, Sir John Popham, președintele Înaltei Curți de Justiție, profund anticatolic, i-a interogat pe angajații Rookwood. Până seara a aflat numele mai multor conspiratori: Catesby, Rookwood, Keyes, Wynter, John și Christopher Wright și Grant. Între timp, „Johnson”, care persista în versiunea sa, a fost transferat în Turnul Londrei împreună cu praful de pușcă găsit asupra sa, pentru a fi torturat la cererea regelui. La acea vreme, utilizarea torturii era interzisă, cu excepția cazului în care era autorizată de rege sau de un organism precum Consiliul Privat sau Camera Stelară. Într-o scrisoare datată 6 noiembrie, regele a scris: „Cu el vom folosi tortura blândă la început, și sic per gradus ad ima tenditur [și apoi, în etape, vom trece la metode mai dure], iar Dumnezeu să vă binecuvânteze munca”. Este posibil ca „Johnson” să fi fost încătușat și spânzurat de încheieturi și aproape sigur a fost supus torturii. În seara zilei de 7 noiembrie, a mărturisit și și-a continuat mărturisirea în următoarele două zile.

Ultimele cartușe

Pe 6 noiembrie, când Fawkes nu vorbise încă, fugarii au mers la castelul Warwick pentru a obține diverse provizii și apoi au continuat spre Norbrook în căutare de arme. De acolo, ei continuă spre Huddington. Bates părăsește grupul și se duce la Coughton Court pentru a înmâna o scrisoare de la Catesby părintelui Garnet și celorlalți preoți de acolo, în care le spune ce s-a întâmplat și le cere să ajute la strângerea unei armate. Garnet îi cere lui Catesby și adepților săi să înceteze cu „faptele lor rele” înainte ca și el să fugă. Alți câțiva preoți pleacă la Warwick, îngrijorați pentru colegii lor, unde sunt luați prizonieri și închiși la Londra. Catesby și complicii săi au sosit la Huddington la începutul după-amiezii și au fost întâmpinați de Thomas Wintour. Nu au primit practic niciun sprijin sau simpatie din partea celor pe care i-au întâlnit, inclusiv din partea membrilor familiilor, care se temeau să nu fie suspectați de complicitate. Fugarii și-au continuat drumul până la Holbeche House (la granița cu Staffordshire), casa lui Stephen Littleton, un membru al grupului lor de susținători, care era în scădere. Obosiți și disperați, au întins praful de pușcă umed lângă foc pentru a se usca. Deși praful de pușcă nu explodează (cu excepția cazului în care este conținut într-un recipient), o scânteie cade în praf, care se aprinde și îi arde pe Catesby, Rookwood, Grant și un bărbat pe nume Morgan (unul dintre vânătorii care îl însoțesc pe Digby).

În drum de la Huddington la Holbeche House, Thomas Wintour și Littleton sunt informați de un mesager că Catesby este mort. Littleton s-a întors, dar Thomas și-a continuat drumul și l-a găsit pe Catesby în viață, deși cu arsuri ușoare. John Grant, mai puțin norocos, a fost orbit de flăcări. Digby, Robert Wintour, John Wintour și Thomas Bates au dispărut cu toții: au rămas doar Catesby, Grant, frații Wright, Rookwood și Percy. Fugarii rămași au decis să rămână în urmă și să aștepte sosirea oamenilor regelui.

În dimineața zilei de 8 noiembrie, Richard Walsh, prepozit de Worcestershire, a atacat Holbeche House cu o companie de două sute de oameni. Thomas Wintour a fost rănit în umăr în timp ce traversa curtea. John Wright a fost împușcat, urmat de fratele său, apoi de Rookwood. Catesby și Percy au fost uciși de același glonț. Atacatorii s-au năpustit asupra proprietății și au smuls hainele de pe apărătorii morți și muribunzi. Grant, Morgan, Rookwood și Wintour sunt arestați.

Bates și Keyes sunt arestați la scurt timp după cazul Holbeche House. Digby, care intenționa să se predea, a fost capturat de un mic grup de urmăritori. Tresham a fost arestat pe 12 noiembrie și încarcerat în Turnul Londrei trei zile mai târziu. Montague, Mordaunt și Stourton (cumnatul lui Tresham) au fost, de asemenea, întemnițați în Turn. Contele de Northumberland li s-a alăturat pe 27 noiembrie. Între timp, guvernul a profitat de dezvăluirea complotului pentru a intensifica persecuția împotriva catolicilor. Casa lui Anne Vaux din Enfield Chase este percheziționată, dezvăluind trape și pasaje secrete, iar o servitoare speriată dezvăluie că părintele Garnet, care a stat adesea acolo, a ținut recent o slujbă. Elisabeth Vaux, care îl ascunde pe părintele John Gerard în casa ei din Harrowden, este interogată la Londra. Ea susține că nu a știut niciodată că Gerard este preot, că a crezut că este doar un „domn catolic” și că nu știe unde se află acesta. Locuințele conspiratorilor au fost percheziționate și jefuite; casa lui Mary Digby a fost jefuită, iar proprietara ei a fost lăsată fără bani. Spre sfârșitul lunii noiembrie, Garnet s-a mutat la Hindlip Hall, reședința Habington de lângă Worcester, de unde a scris o scrisoare către Consiliul Privat în care își susținea nevinovăția.

Eșecul Conspirației prafului de pușcă a fost o ușurare pentru întreaga țară și a condus la un climat de loialitate și bunăvoință față de rege în Parlament. Contele de Salisbury a exploatat cu iscusință acest sentiment pentru a obține mai multe subvenții pentru rege decât oricând (cu o singură excepție) în timpul domniei Elisabetei. Walter Raleigh, încarcerat pentru implicarea sa în complotul principal și a cărui soție este verișoară primară a lui Lady Catesby Tour, susține că nu a avut cunoștință de conspirație. Episcopul de Rochester rostește o predică la Crucea Sfântului Paul în care condamnă complotul. În discursul rostit în fața celor două Camere la 9 noiembrie, regele a explicat cele două preocupări emergente ale monarhiei: dreptul divin al regilor și problema Bisericii Catolice. El a insistat asupra faptului că complotul a fost opera câtorva catolici, nu a tuturor catolicilor englezi, și le-a cerut parlamentarilor să se bucure de supraviețuirea sa, deoarece regii erau numiți de Dumnezeu, iar el își datora salvarea unui miracol. Salisbury le-a scris ambasadorilor englezi din străinătate pentru a-i informa despre eveniment și pentru a le reaminti că regele nu le purta pică vecinilor săi catolici. Puterile străine s-au distanțat în mare măsură de conspiratori, catalogându-i drept atei și eretici protestanți.

Interogatorii

Interogatoriile au fost conduse de Sir Edward Coke. Timp de aproximativ zece săptămâni, în cartierul locotenenților din Turnul Londrei (în prezent Camera Reginei), i-a interogat pe cei implicați în complot. În ceea ce privește prima rundă de interogatorii, nu există nicio dovadă că a folosit tortura, în ciuda sugestiilor lui Salisbury. Ulterior, Coke arată că amenințarea cu tortura va fi fost suficientă, în majoritatea cazurilor, pentru a obține mărturisiri de la conspiratorii arestați la scurt timp după ce complotul a fost dejucat.

Doar două mărturisiri au fost scrise în întregime: cea a lui Fawkes la 8 noiembrie și cea a lui Wintour la 23 noiembrie. Wintour a fost implicat în conspirație încă de la început (spre deosebire de Fawkes), iar mărturia sa s-a dovedit extrem de valoroasă pentru Consiliul Privat. Este aproape sigur că el însuși a scris mărturisirea, dar semnătura sa are un scris de mână semnificativ diferit. Până atunci, Wintour semnase întotdeauna cu numele său complet, dar mărturisirea sa este semnată „Winter”; întrucât fusese împușcat în umăr, scrisul îngrijit al semnăturii implică probabil o intervenție guvernamentală, dacă nu cumva pur și simplu a considerat că această formă mai scurtă este mai puțin dureroasă de scris. Mărturia lui Wintour nu face nicio mențiune despre fratele ei, Robert. Ambele mărturisiri au fost publicate în așa-numita „Carte a regelui”, un raport oficial scris în grabă și publicat la sfârșitul lunii noiembrie 1605.

Contele de Northumberland se află într-o situație delicată. Masa pe care a luat-o cu Thomas Percy pe 4 noiembrie este un fapt care îl acuză, iar odată cu moartea lui Percy nu mai există nimeni care să-l acuze sau să-l disculpe. Consiliul Privat consideră că Northumberland ar fi devenit protectorul prințesei Elisabeta dacă complotul ar fi reușit, dar nu există suficiente dovezi pentru a-l condamna. Northumberland a rămas în închisoare și, la 27 iunie 1606, a fost condamnat pentru sfidarea curții. A fost demis din toate funcțiile publice, a fost amendat cu 30.000 de lire sterline (aproximativ 4.300.000 de lire sterline în 2010) și a rămas închis în Turnul Londrei până în iunie 1621. Lorzii Mordaunt și Stourton au fost judecați de Camera Stelară. Au fost condamnați la închisoare în Turn, unde au rămas până în 1608, când au fost transferați la închisoarea Fleet. Și aceștia au fost nevoiți să plătească amenzi considerabile.

De asemenea, sunt interogate și alte câteva persoane care nu au fost implicate în conspirație, dar care îi cunosc sau sunt rude cu conspiratorii. Frații Northumberland, Sir Allen și Sir Josceline, sunt arestați. Anthony-Maria Browne, al doilea viconte Montagu, care îl angajase pe Fawkes în tinerețe și care se întâlnise cu Catesby pe 29 octombrie, rămâne în închisoare timp de aproape un an înainte de a fi eliberat. Agnes Wenman, care provine dintr-o familie catolică, este înrudită cu Elizabeth Vaux. A fost interogată de două ori, dar acuzațiile împotriva ei au fost în cele din urmă retrase. Secretarul lui Percy, care mai târziu a devenit intendent al proprietății Casei de Northumberland, Dudley Carleton, care închiriase pivnița în care era depozitat praful de pușcă, a fost încarcerat. Salisbury îi crede explicațiile și îi permite eliberarea.

Iezuiții

Thomas Bates a mărturisit pe 4 decembrie. El i-a furnizat lui Salisbury o mare parte din informațiile necesare pentru a lega clerul catolic de complot. Bates a participat la majoritatea întâlnirilor conspiratorilor, iar în timpul interogatoriului l-a implicat pe părintele Tesimond în această afacere. La 13 ianuarie 1606, el povestește că i-a vizitat pe Garnet și Tesimond la 7 noiembrie pentru a-i spune lui Garnet că complotul a eșuat. De asemenea, el descrie că a fugit cu Tesimond la Huddington, înainte ca preotul să-l părăsească pentru a se refugia la Habingtons la Hindlip Hall; de asemenea, el menționează o întâlnire între Garnet, Gerard și Tesimond în octombrie 1605. Cam în aceeași perioadă, în decembrie 1606, sănătatea lui Tresham a început să se șubrezească. A fost vizitat în mod regulat de soția sa, de o asistentă medicală și de servitorul său, William Vavasour, care i-a descris strangularea. Înainte de a muri, Tresham a mărturisit, de asemenea, implicarea lui Garnet în misiunea din 1603 în Spania, dar în ultimele ore a revenit asupra unora dintre declarații și nu a menționat nicăieri în mărturisirea sa că ar fi autorul scrisorii către Monteagle. A murit în primele ore ale zilei de 23 decembrie și a fost înmormântat în turn. Cu toate acestea, din cauza implicării sale în complot, proprietățile i-au fost confiscate, iar capul i-a fost pus pe o țeapă și expus fie în Northampton, fie pe Podul Londrei.

La 15 ianuarie, a fost emis un aviz de căutare pentru părinții Garnet, Gerard și Greenway (Tesimond). Ultimii doi au reușit să fugă din țară și au rămas liberi până la moarte, dar Garnet nu a fost la fel de norocos. Cu câteva zile mai devreme, pe 9 ianuarie, Robert Wintour și Stephen Littleton fuseseră arestați. Ascunzătoarea lor de la Hagley, casa lui Humphrey Littleton (fratele deputatului John Littleton, încarcerat pentru trădare în 1601 pentru rolul său în rebeliunea din Essex), a fost descoperită de un bucătar, ale cărui suspiciuni au fost trezite de cantitatea mare de mâncare trimisă stăpânului său. Humphrey neagă prezența celor doi fugari, dar un alt servitor îi conduce pe autorități la ascunzătoarea lor. La 20 ianuarie, judecători și membri ai poliției locale au mers la casa lui Thomas Habington din Hindlip Hall pentru a-i aresta pe iezuiți. În ciuda protestelor lui Habington, poliția a petrecut următoarele patru zile căutând și ocupând casa. Pe 24 ianuarie, doi preoți înfometați au părăsit ascunzătoarea și au fost descoperiți. Humphrey Littleton, care reușise să scape de autoritățile din Hagley, a reușit să fugă la Prestwood, în Staffordshire, înainte de a fi arestat. A fost luat prizonier și condamnat la moarte la Worcester. La 26 ianuarie, în schimbul vieții sale, a dezvăluit autorităților locul unde se afla părintele Garnet. Epuizat de lunga sa ședere în ascunzătoare, Garnet, însoțit de un alt preot, a ieșit din ascunzătoare a doua zi după ce poliția a ajuns la fața locului.

Procesul

Întâmplător, Garnet este descoperit în aceeași zi în care conspiratorilor supraviețuitori li se citește actul de acuzare la Westminster Hall. Șapte dintre prizonieri sunt transportați cu o barjă de la Turnul Londrei la Camera Stelară. Bates, servitorul lui Catesby, considerat de rang inferior, este adus din închisoarea Gatehouse. Unii dintre deținuți par descurajați, dar alții par indiferenți, ba chiar fumează. Regele și familia sa, ascunși, se numără printre numeroșii oameni care asistă la proces. Domnii comisari prezenți sunt conții de Suffolk, Worcester, Northampton, Devonshire și Salisbury. Sir John Popham este Lord Chief Justice, Sir Thomas Fleming este Lord Chief Baron of the Exchequer, iar doi judecători, Sir Thomas Walmsley și Sir Peter Warburton, sunt judecătorii pentru afaceri curente. Se citește lista cu numele conspiratorilor, începând cu preoții: Garnet, Tesimond și Gerard.

Primul care a luat cuvântul a fost președintele Camerei Comunelor, Sir Edward Phelips, care a descris cu lux de amănunte planul conspiratorilor. A fost urmat de procurorul general, Sir Edward Coke, care a început cu un discurs lung, cu o puternică influență Salisbury, negând că regele ar fi promis ceva catolicilor. Implicarea lui Monteagle în descoperirea complotului este lăudată (va primi pământ și o rentă viageră de 500 de lire sterline pentru loialitatea sa), iar denunțarea misiunii din 1603 în Spania ocupă un loc important. Coke nu raportează afirmațiile lui Fawkes potrivit cărora Gerard nu era la curent cu complotul. Acolo unde sunt menționate, puterile străine sunt menționate cu deferență, dar preoții sunt învinuiți și acțiunile lor sunt criticate cât mai mult posibil. Potrivit lui Coke, nu există prea multe îndoieli că acest complot a fost pus la cale de iezuiți. Întâlnirea dintre Garnet și Catesby, în care se spune că primul l-a absolvit pe cel de-al doilea de orice vină în complot, este o dovadă suficientă că iezuiții se aflau în centrul conspirației. Coke zugrăvește în mod emoționant soarta probabilă a reginei și a restului familiei regale, precum și a oamenilor nevinovați care ar fi pierit în urma exploziei.

Fiecare dintre condamnați, spune Coke, va fi târât la moarte de un cal, cu spatele și cu capul la nivelul solului. El va fi „omorât la jumătatea drumului dintre cer și pământ, fiind nedemn de amândouă”. Organele genitale îi vor fi tăiate și arse sub ochii lui, iar măruntaiele și inima îi vor fi scoase. El va fi apoi decapitat, iar trupul său va fi dezmembrat și expus ca „pradă pentru păsările cerului”. Mărturisirile și declarațiile acuzatului sunt apoi citite cu voce tare, iar în cele din urmă deținuților li se permite să vorbească. Rookwood susține că a fost atras în această aventură de Catesby, pe care „l-a iubit mai mult decât orice alt bărbat din lume”. Thomas Wintour cere să fie spânzurat pentru ca fratele său să fie cruțat. Fawkes pledează nevinovat și susține că nu cunoaște anumite aspecte ale actului de acuzare. Keyes pare să-și accepte soarta, Bates și Robert Wintour cer îndurare, iar Grant își rezumă implicarea ca fiind „un complot plănuit, dar niciodată pus în aplicare”. Digby, judecat pentru o acuzație separată, a fost singurul care a pledat vinovat, argumentând în apărarea sa că regele nu și-a respectat promisiunile de toleranță față de catolici și că prietenia sa cu Catesby și dragostea sa pentru cauza catolică i-au întunecat judecata. El dorește să moară cu toporul și îi cere regelui iertare pentru tânăra sa familie. Apărarea sa este zadarnică: argumentele sale sunt contestate de Coke și Northumberland, iar juriul îl găsește pe el și pe ceilalți șapte conspiratori vinovați de înaltă trădare. Digby a exclamat apoi: „Dacă aș putea auzi una dintre domniile voastre spunându-mi că mă iertați, m-aș duce mai bucuros la spânzurătoare”. Răspunsul a fost scurt: „Dumnezeu să vă ierte, o vom face și noi.

Garnet a fost interogat de mai multe ori, poate chiar de douăzeci și trei de ori. Răspunsul său la amenințarea cu racleta a fost „Minare ista pueris”, „aceste amenințări sunt bune pentru copii”, și a negat încurajarea catolicilor de a se ruga pentru succesul „cauzei catolice”. Judecătorii săi au recurs la falsificarea corespondenței dintre Garnet și alți catolici, fără niciun rezultat. Închisorii i-au permis să vorbească cu un alt preot într-o celulă din apropiere, ascultând în secret fiecare cuvânt. În cele din urmă, Garnet lasă să scape o informație crucială: un singur om poate depune mărturie că știa de complot. Sub tortură, Garnet mărturisește că a aflat despre complot de la colegul său iezuit, părintele Oswald Tesimond, care aflase despre el din mărturisirea lui Catesby. Garnet a fost acuzat de înaltă trădare și a fost judecat pe 28 martie în sala de banchete din City of London, într-un proces care a început la ora 8 dimineața și s-a încheiat la ora 19.00. Potrivit lui Coke, Garnet a fost instigatorul complotului: „Natura l-a înzestrat bine pe Garnet; este educat, un bun lingvist și, de profesie, iezuit și părinte superior; într-adevăr, superior tuturor predecesorilor săi în trădarea demonică, doctoratul disimulării, depunerea prinților, distrugerea regatelor, intimidarea și înșelarea supușilor și distrugerea”. Garnet respinge toate acuzațiile care i se aduc și explică poziția Bisericii Catolice cu privire la aceste chestiuni, dar este totuși găsit vinovat și condamnat la moarte.

Execuțiile

Deși au scăpat de ștreangul de spânzurătoare, trupurile lui Catesby și Percy au fost exhumate și decapitate, iar capetele lor au fost înfipte în țepe în fața Camerei Lorzilor. La 30 ianuarie, Everard Digby, Robert Wintour, John Grant și Thomas Bates au fost legați de targă și târâți pe străzile aglomerate ale Londrei până la cimitirul St Paul. Digby a fost primul care a urcat pe eșafod; și-a cerut iertare de la public și a refuzat serviciile unui pastor protestant. Este dezbrăcat de haine și, purtând doar o cămașă, urcă treptele spânzurătorii pentru a-și pune capul în ștreang. Era încă conștient când a fost castrat, spintecat și apoi tranșat, soartă împărtășită de ceilalți trei prizonieri. A doua zi, Thomas Wintour, Ambroise Rookwood, Robert Keyes și Guy Fawkes au fost spânzurați și dezmembrați în fața clădirii pe care plănuiau să o arunce în aer, în curtea vechiului Palat Westminster. Keyes nu l-a așteptat pe călău și a sărit de pe spânzurătoare, dar a supraviețuit căderii și a fost dus pentru a fi dezmembrat. Deși epuizat de tortură, Fawkes a reușit să sară și să-și rupă gâtul cu frânghia, scăpând astfel de restul execuției.

Stephen Littleton a fost executat la Stafford, iar vărul său Humphrey, deși a cooperat cu autoritățile, și-a pus capăt zilelor la Red Hill, lângă Worcester. Henry Garnet a fost executat la 3 mai 1606, dar, spre deosebire de conspiratori, nu a fost tranșat și dezmembrat. La instrucțiunile exprese ale regelui, Garnet a fost spânzurat de gât doar până la moarte.

Pare puțin probabil ca catolicii să fi putut obține o mai mare libertate religioasă în 1604, dar descoperirea unei conspirații atât de importante, capturarea conspiratorilor și procesele care au urmat, toate au determinat Parlamentul să ia în considerare introducerea unei noi legislații anticatolice. În vara anului 1606, legile împotriva rebelilor au fost înăsprite; prin Legea privind renegații papistași din 1605, Anglia a revenit la sistemul elisabetan de amenzi și restricții, a introdus un test religios și un jurământ de credință, cerând catolicilor să se dezică de „erezie”, doctrina conform căreia „prinții excomunicați de papă puteau fi deposedați sau uciși”. Emanciparea catolicilor avea să dureze încă 200 de ani, dar mulți catolici importanți și loiali au rămas în funcții înalte în timpul domniei lui Iacob I. Deși nu a existat o „epocă de aur” a „toleranței” pentru catolici, așa cum spera părintele Garnet, domnia lui Iacob I a fost totuși o perioadă de relativă îngăduință pentru catolici și puțini au fost urmăriți penal.

Dramaturgul William Shakespeare folosise deja istoria familiei Northumberland în piesele sale despre Henric al IV-lea, iar evenimentele Conspirației Pulberii par să fie menționate, precum și conspirația Gowrie, în Macbeth, scrisă între 1603 și 1607. Interesul pentru demonologie este accentuat de Conspirația pulberilor. Iacob I a fost implicat în marea dezbatere despre puterile extraterestre atunci când a scris Daemonologia sa în 1597, înainte de a deveni rege al Angliei și Scoției. Inversiuni precum „oribilul este frumos, frumosul este oribil” sunt folosite frecvent, iar o altă posibilă referință la complot este folosirea echivocului; în casa unuia dintre conspiratori se găsește un tratat despre echivoc scris de Garnet.

Conspirația prafului de pușcă a fost comemorată timp de ani de zile prin predici dedicate și alte sărbători publice, cum ar fi sunetul clopotelor bisericilor. Aceasta s-a adăugat la un calendar din ce în ce mai cuprinzător de ceremonii protestante care au contribuit la viața națională și religioasă a Angliei secolului al XVII-lea și a evoluat în actuala Noapte a focului de tabără. În cartea sa „Ce s-ar fi întâmplat dacă conspirația prafului de pușcă ar fi avut succes? (istoricul Ronald Hutton analizează ce s-ar fi întâmplat dacă ar fi reușit complotul prafului de pușcă, dacă Camera Lorzilor ar fi fost distrusă cu toți ocupanții săi. El argumentează că ar fi urmat o reacție violentă împotriva catolicilor și că o rebeliune ar fi avut puține șanse de reușită fără sprijinul unei puteri străine; în ciuda diverselor lor credințe, majoritatea englezilor erau loiali instituției monarhiei. Anglia ar fi putut deveni o „monarhie absolută puritană”, precum Suedia, Danemarca, Saxonia sau Prusia, în loc să urmeze calea reformei parlamentare și a societății civile pe care a urmat-o.

Acuzații de conspirație de stat

La vremea respectivă, mulți au crezut că contele de Salisbury a fost implicat în complot: ar fi vrut să intre în grațiile regelui și să aibă ocazia de a promulga o legislație mai dură împotriva catolicilor. Diferite teorii ale conspirației susțin că Salisbury a fost în spatele complotului sau că a știut de la bun început despre acesta, dar a permis ca acesta să se desfășoare aproape până la capăt în scopuri propagandistice. Complotul papistașilor din 1678 a dus la un nou interes pentru Conspirația Pudră, ceea ce a dus la publicarea unei cărți de Thomas Barlow, episcop de Lincoln, care a respins „ideea nefondată că întreaga afacere a fost pusă la cale de secretarul de stat Cecil”.

În 1897, părintele John Gerard de la Stonyhurst College, omonimul lui John Gerard, care reușise să părăsească țara după ce complotul a fost descoperit, a prezentat versiunea sa despre evenimente în cartea What was the Gunpowder Plot? Această versiune a evenimentelor a provocat o reacție imediată din partea lui Samuel Gardiner, un istoric englez, care l-a acuzat pe Gerard că a mers prea departe în încercarea de a „reabilita” generațiile de catolici englezi care au avut de suferit în urma conspirației. Pentru Gardiner, Salisbury nu poate fi acuzat decât de oportunism. Încercările ulterioare de a dovedi implicarea lui Salisbury, cum ar fi cartea lui Francis Edwards din 1969, Guy Fawkes: the real story of the gunpowder plot?

Pivnițele de sub Palatul Parlamentului au continuat să fie închiriate unor persoane fizice până în 1678, în momentul complotului papistaș. Apoi s-a considerat mai prudent să se percheziționeze pivnițele în ajunul fiecărei deschideri a Parlamentului, un ritual care se respectă și astăzi, deși este mai degrabă un obicei ciudat decât o veritabilă măsură de precauție antiteroristă.

Noaptea focului de tabără

În ianuarie 1606, la prima ședință a Parlamentului după tentativa eșuată, a fost adoptată Legea privind respectarea Legii din 5 noiembrie 1605. Slujbele și predicile care comemorau evenimentul au făcut din această zi o sărbătoare anuală a vieții englezești, iar legea a rămas în vigoare până în 1859. La scurt timp după descoperirea parcelei, a apărut tradiția de a trage clopotele și de a aprinde focuri de tabără pentru a marca ziua; în primele sărbători se foloseau și focuri de artificii. În Marea Britanie, noaptea de 5 spre 6 noiembrie este cunoscută sub numele de Bonfire Night, Fireworks Night sau Guy Fawkes Night.

În Marea Britanie, este încă tradițional să se lanseze focuri de artificii în jurul datei de 5 noiembrie. În săptămânile premergătoare nopții focului de tabără, copiii confecționează un „tip”, o marionetă care se presupune că ar fi făcută de Fawkes, de obicei din haine vechi umplute cu ziare și purtând o mască grotescă. Această păpușă era apoi arsă pe rug în noaptea focului de tabără. Copiii expuneau marioneta pe stradă pentru a strânge bani pentru a cumpăra petarde, dar această tradiție s-a pierdut. În secolul al XIX-lea, cuvântul „guy” a intrat în uzul comun pentru a se referi la o persoană îmbrăcată ciudat; mai târziu, a ajuns să se refere la orice persoană de sex masculin.

Pe 5 noiembrie, în Marea Britanie există o tradiție a focurilor de artificii, atât în cadrul unor evenimente publice de amploare, cât și în grădini private. În unele zone, în special în Sussex, societățile locale organizează procesiuni, mari focuri de tabără sau focuri de artificii, cel mai cunoscut fiind cel din Lewes.

Potrivit biografului Esther Forbes, sărbătorirea Zilei Guy Fawkes a fost o sărbătoare populară și în coloniile americane de dinainte de Revoluție. În Boston, festivitățile au căpătat în curând o conotație anti-autoritate și au devenit adesea atât de periculoase încât mulți nu îndrăzneau să se aventureze să iasă din casele lor în acea zi.

În 2005, în cadrul programului ITV „The Gunpowder Plot: Exploding the Legend”, a fost construită o replică în mărime naturală a Camerei Lorzilor, care a fost apoi distrusă cu butoaie de praf de pușcă. Experimentul, efectuat la locul de testare Advantica Spadeadam, a demonstrat că, dacă praful de pușcă ar fi fost în stare bună, explozia ar fi ucis pe toată lumea din clădire. Puterea exploziei a fost de așa natură încât zidurile de beton de 2 m grosime (care, conform înregistrărilor din acea vreme, reproduceau zidurile vechii Camere a Lorzilor) au fost reduse la ruine. Dispozitivele de măsurare amplasate în pseudo-Camera Lorzilor pentru a calcula forța exploziei au fost la rândul lor distruse, iar capul manechinului care îl reprezenta pe rege, care fusese așezat pe un tron în cameră printre curteni, colegi și episcopi, a fost găsit la mare distanță de locul exploziei. Conform rezultatelor experimentului, nimeni nu ar fi putut supraviețui exploziei pe o rază de 100 de metri, toate vitraliile din Westminster Abbey au fost sparte, la fel ca și toate ferestrele din apropierea palatului. Explozia ar fi fost văzută pe o rază de kilometri și auzită de la o distanță și mai mare. Chiar dacă ar fi explodat doar jumătate din pulbere, toți cei din interiorul și din jurul Camerei Lorzilor ar fi fost uciși instantaneu.

De asemenea, programul a respins afirmațiile conform cărora o deteriorare a calității prafului de pușcă ar fi împiedicat explozia. O cantitate mică de praf de pușcă a fost degradată în mod deliberat, pentru a o face inutilizabilă pentru armele de foc, apoi a fost plasată într-un recipient și aprinsă: a reușit totuși să provoace o explozie de proporții. Chiar și atunci când era deteriorată, puterea pulberii ar fi fost amplificată prin comprimarea ei în butoaie de lemn, compensând astfel calitatea slabă a acesteia. Compresia ar fi creat un efect de tun, praful de pușcă ieșind din butoi cu o milisecundă înainte de a exploda. Calculele au arătat că Fawkes, care era un specialist în praf de pușcă, a strâns de două ori mai mult decât era necesar.

Este posibil ca o parte din praful de pușcă colectat de Fawkes să fi ajuns până la noi. În martie 2002, arhiviștii care lucrau la Biblioteca Britanică la textele memorialistului John Evelyn au găsit o cutie care conținea mai multe mostre de praf de pușcă, inclusiv una cu o notă de mână a lui Evelyn care indica faptul că a aparținut lui Guy Fawkes. O altă notă, scrisă în secolul al XIX-lea, confirmă această proveniență, dar în 1952 documentul a primit un nou comentariu: „dar nu a mai rămas nimic din el”.

Literatură

În 1626, John Milton, în vârstă de 17 ani, a scris ceea ce un comentator a numit un „poem puternic partizan”, In Quintum Novembris. Această lucrare arată dorința publicului de a face din 5 noiembrie o sărbătoare bancară. În edițiile din 1645 și 1673, poemul este precedat de cinci epigrame pe tema Conspirației pulberilor, aparent scrise de Milton pentru a pregăti o lucrare viitoare. Conspirația pulberilor a continuat să „bântuie” imaginația lui Milton pe tot parcursul vieții sale, iar criticii au susținut că a influențat puternic cel mai cunoscut poem al său, Paradisul pierdut.

În 1841, William Harrison Ainsworth, în romanul serial Guy Fawkes; or, The Gunpowder Treason (Guy Fawkes; sau, trădarea prafului de pușcă), îl înfățișează pe Fawkes cu trăsături în general simpatice, dar în opera sa înfrumusețează și faptele cunoscute pentru un efect dramatic. Ainsworth l-a transformat pe Fawkes într-un „personaj fictiv acceptabil”, iar ulterior Fawkes apare în cărți pentru copii și romane de groază. Un exemplu al acestei evoluții este The Boyhood Days of Guy Fawkes; or, The Conspirators of Old London (Zilele copilăriei lui Guy Fawkes sau Conspiratorii din vechea Londră), publicat în jurul anului 1905, care îl prezintă pe Fawkes ca fiind „în esență un om cu un comportament eroic”.

În seria Harry Potter, Dumbledore, directorul școlii, are un phoenix numit Fawkes, după Guy Fawkes.

Cartea de benzi desenate V for Vendetta evocă o Mare Britanie fascistă în care se desfășoară aventurile unui anarhist care își spune V și poartă o mască cu chipul lui Guy Fawkes.

Romanul lui Ken Follet, A Column of Fire (O coloană de foc) încorporează acest eveniment în narațiunea sa.

Teatru

În secolul al XIX-lea, Fawkes și Conspirația prafului de pușcă au început să fie folosite ca subiecte pentru spectacole pentru copii. Un exemplu timpuriu este Harlequin and Guy Fawkes: or, the 5th of November (Arlechin și Guy Fawkes: sau 5 noiembrie), jucat la Theatre Royal, Covent Garden, la 16 noiembrie 1835. După descoperirea complotului, Fawkes se transformă în Arlechin și Robert Catesby în Trousers, înainte de a începe „adevăratul spectacol”. Fawkes apare, de asemenea, în piesa Guy Fawkes, or a Match for a King, scrisă de Albert Smith și William Hale și jucată pentru prima dată în 1855. Scena de deschidere prezintă o ceartă între Catesby și Fawkes cu privire la soarta lordului Monteagle. Catesby vrea să-l salveze pe prietenul său Monteagle, dar Fawkes, care îl consideră un dușman, vrea să-l vadă pe el și pe restul aristocrației aruncați în aer. Ei încep să se lupte, mai întâi cu săbii false, apoi cu bășici, înainte ca Fawkes să fie învins. Restul spectacolului este format din clovni care joacă diverse scene comice care nu au legătură cu Conspirația.

Piesa de teatru Guido Fawkes: or, the Prophetess of Ordsall Cave se bazează pe primele episoade din serialul lui Ainsworth din 1841. Reprezentată la Queen”s Theatre, Manchester, în iunie 1840, îl prezintă pe Fawkes ca fiind „o persoană care simpatizează din punct de vedere politic cu cauza oamenilor de rând”. Romanul lui Ainsworth a fost adaptat pentru cinematografie în filmul Guy Fawkes din 1923, regizat de Maurice Elvey și interpretat de Matheson Lang în rolul lui Fawkes.

Film și televiziune

În episodul 1 din sezonul 3 al serialului Sherlock, „Sicriul gol”, se plănuiește un atac asupra Parlamentului englez pe 5 noiembrie, Sherlock face această deducție în legătură cu evenimentele din 1605.

În 2006, V for Vendetta, o adaptare cinematografică a acestei cărți de benzi desenate, a fost lansată de familia Wachowski. Acțiunea are loc în Londra anului 2038, într-o societate distopică în care Anglia este condusă de un partid fascist. Personajul principal poartă o mască a lui Guy Fawkes și reușește să arunce în aer Old Bailey (instanța penală centrală a Angliei) și mai târziu Camerele Parlamentului, la aniversarea tentativei eșuate de asasinat din 5 noiembrie 1605. Filmul începe cu o scurtă prezentare istorică a complotului și a execuției lui Fawkes, în timp ce al doilea personaj, Evey, recită primele versuri ale poemului Guy Fawkes Night.

Muzică

În cântecul Remember de pe albumul Plastic Ono Band al lui John Lennon, există o referire la Conspirația Pudră: „vă rugăm să vă amintiți de 5 noiembrie”. Aceste cuvinte sunt urmate de o explozie care marchează finalul cântecului.

Jocuri video

Personajul Fawkes din Fallout 3 este o referință directă la Guy Fawkes. Când este întrebat despre numele său, Fawkes răspunde că l-a luat de la „omul care a murit pentru ceea ce credea”.

În Hellgate: London, un atribut numit Fawkes crește șansele de a arde inamicii folosind arme de foc elementare.

Conspirația a fost folosită într-un episod din Doctor Who: The Adventure Game.

Geografie

Râul Guy Fawkes și, prin urmare, Parcul Național Guy Fawkes River din nordul statului New South Wales, Australia, a fost numit Fawkes de către exploratorul John Oxley, care, ca și Fawkes, era din North Yorkshire. Două insule în formă de semilună și două stânci mici la nord-vest de Insula Santa Cruz, Galapagos, sunt numite Isla Guy Fawkes.

Sondaje

Guy Fawkes a fost clasat pe locul 30 de către public în cadrul programului de televiziune BBC 100 Greatest Britons și a fost inclus de către jurnalistul Sir Bernard Ingham ca fiind una dintre cele mai importante 50 de personalități din Yorkshire.

Internet

Pe internet, Guy Fawkes a devenit un meme, frecvent pe forumuri de imagini precum 4chan, precum și pe site-uri de partajare video precum YouTube. Membrii Anonymous poartă de obicei măști Guy Fawkes pentru a evita să fie recunoscuți în timpul demonstrațiilor, de exemplu împotriva scientologiei.

Referințe

sursele

  1. Conspiration des Poudres
  2. Complotul prafului de pușcă
  3. Salisbury écrit au futur roi : « Le sujet est si dangereux à aborder qu”il nécessite qu”on le couvre d”une pierre comme un oiseau couvre son nid[2]. »
  4. Selon les termes du testament d”Henri VIII, l”héritier présomptif est soit Edward Seymour, vicomte Beauchamp, soit Anne Stanley, comtesse de Castlehaven, suivant que l”on reconnaisse ou non la légitimité de la naissance du premier ; Arbella Stuart a les mêmes droits que son cousin Jacques.
  5. ^ Dates are given according to the Julian calendar, which was used in England until 1752.
  6. ^ Salisbury wrote to James, „The subject itself is so perilous to touch amongst us as it setteth a mark upon his head forever that hatcheth such a bird”.[4]
  7. ^ Iacob al VI-lea al Scoției era stră-strănepot al lui Henric al VII-lea al Angliei, și astfel nepot de văr al Elisabetei, care era nepoata lui Henric al VII-lea din partea tatălui.
  8. ^ Salisbury îi scria lui Iacob: „Subiectul însuși e atât de primejdios și numai să grăim între noi că l-ar însemna în frunte pe veci pe cel ce ar face asemenea urzeală.[2]
  9. ^ På engelska benämns krutkonspirationen som antingen Gunpowder Plot, Gunpowder Treason Plot eller Jesuit Treason.
  10. ^ Cecil var först baron Cecil av Essendon i Rutland (1603), sedan 1:e viscount Cranborne (1604) och slutligen earl av Salisbury (1605).
  11. ^ Jakobs morfar, Jakob V av Skottland, var kusin till Elisabet I av England.
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.