Themistoklés
gigatos | 22 ledna, 2022
Souhrn
Themistoklés (asi 524-459 př. n. l.) byl athénský politik a vojevůdce. Patřil k nové generaci nearistokratických politiků, kteří se prosadili v prvních letech athénské demokracie. Jako politik byl Themistokles populistou, měl podporu Athéňanů z nižších vrstev a obecně byl v rozporu s athénskou šlechtou. V roce 493 př. n. l. byl zvolen archontem a přesvědčil polis, aby zvýšila námořní sílu Athén, což se v jeho politické kariéře opakovalo. Během první perské invaze do Řecka bojoval v bitvě u Marathonu (490 př. n. l.) a byl pravděpodobně jedním z deseti athénských strategoi (generálů) v této bitvě.
V letech po Marathonu a v období před druhou perskou invazí v letech 480-479 př. n. l. se Themistoklés stal nejvýznamnějším athénským politikem. Nadále se zasazoval o silné athénské námořnictvo a v roce 483 př. n. l. přesvědčil Athéňany, aby postavili flotilu 200 trirem; ty se ukázaly jako klíčové v nadcházejícím konfliktu s Persií. Během druhé invaze v roce 480 př. n. l. účinně velel řeckému spojeneckému loďstvu v bitvách u Artemisia a Salamíny. Díky jeho lsti se spojencům podařilo nalákat perskou flotilu do Salamínské úžiny a rozhodující řecké vítězství tam znamenalo zlom ve válce. Invaze byla definitivně odražena následujícího roku po perské porážce v pozemní bitvě u Platají.
Po skončení konfliktu si Themistoklés udržel prvenství mezi athénskými politiky. Příkazem k opětovnému opevnění Athén však vyvolal nepřátelství Sparty a jeho domnělá arogance ho začala od Athéňanů odcizovat. V roce 472 nebo 471 př. n. l. byl ostrakizován a odešel do vyhnanství v Argu. Sparťané nyní viděli příležitost, jak Themistokla zničit, a zapletli ho do údajného zrádného spiknutí svého vlastního generála Pausania z roku 478 př. n. l.. Themistoklés proto z Řecka uprchl. Alexandr I. Makedonský (r. 498-454 př. n. l.) mu dočasně poskytl útočiště v Pydně, než odcestoval do Malé Asie, kde vstoupil do služeb perského krále Artaxerxa I. (vládl 465-424 př. n. l.). Byl jmenován správcem Magnésie a žil tam po zbytek svého života.
Themistoklés zemřel v roce 459 př. n. l., pravděpodobně přirozenou smrtí. Jeho pověst byla posmrtně rehabilitována a on byl znovu ustanoven hrdinou athénské (a vlastně i řecké) věci. Themistokla lze dodnes oprávněně považovat za „muže, který se nejvíce zasloužil o záchranu Řecka“ před perskou hrozbou, jak ho popisuje Plútarchos. Jeho námořní politika bude mít trvalý dopad i na Athény, neboť námořní moc se stala základním kamenem athénské říše a zlatého věku. Thukydides hodnotil Themistokla jako „muže, který vykazoval nejnepochybnější známky geniality; vskutku, v tomto ohledu má nárok na náš obdiv zcela mimořádný a nesrovnatelný“.
Themistoklés se narodil v attickém kraji Phrearrhioi kolem roku 524 př. n. l. jako syn Neokla, který podle Plútarcha „nebyl nijak nápadný“. Jeho matka je nejasnější; podle Plútarcha to byla buď Thráčka jménem Abrotonon, nebo Euterpé, Kariánka z Halikarnassu. Stejně jako o mnoha současnících je o jeho raných letech známo jen málo. Někteří autoři uvádějí, že byl v dětství neposlušný, a proto se ho otec zřekl. Plútarchos to považuje za nepravdivé. Plútarchos uvádí, že vzhledem k původu své matky byl Themistoklés považován za jakéhosi outsidera; navíc se zdá, že rodina žila v přistěhovalecké čtvrti Athén, v Kynosargu, mimo městské hradby. Jako příklad své prohnanosti však Themistoklés přesvědčil „dobře narozené“ děti, aby s ním cvičily v Kynosarhách, čímž prolomil rozdíl mezi „cizím a legitimním“. Plútarchos dále uvádí, že Themistoklés se již jako dítě zabýval přípravou na veřejný život. Jeho učitel mu prý řekl:
„Můj chlapče, nebudeš ničím bezvýznamným, ale rozhodně něčím velkým, ať už v dobrém, nebo zlém.“
Themistoklés zanechal tři syny po Archippe, dceři Lysandra z Alopeky: Archeptolis, Polyeuctus a Cleophantus. Filosof Platón se o Kleofantovi zmiňuje jako o vynikajícím jezdci, ale jinak bezvýznamné osobě. A Themistoklés měl dva syny starší než tito tři, Neokla a Diokla. Neokles zemřel v mládí, když ho pokousal kůň, a Diokla adoptoval jeho dědeček Lysandr. Themistokles měl mnoho dcer: Mnesiptolema, vzešlá z jeho druhého manželství, se provdala za svého nevlastního bratra Archeptolise a stala se kněžkou Kybelé, Italia byla provdána za Panthoida z Chiosu a Sybaris za Nikomeda Athénského. Po Themistoklově smrti odešel jeho synovec Fráziklés do Magnésie a oženil se s další dcerou Nikomaché (se souhlasem jejích bratrů). Fráziklés se pak ujal její sestry Asie, nejmladší ze všech deseti dětí.
Přečtěte si také, zivotopisy – Paul Vidal de la Blache
Pozadí
Themistoklés vyrůstal v době převratů v Athénách. Tyran Peisistratos zemřel v roce 527 př. n. l. a předal moc svým synům Hipparchovi a Hippiovi. Hipparchos byl v roce 514 př. n. l. zavražděn a Hippiás se v reakci na to stal paranoidním a začal se stále více spoléhat na zahraniční žoldáky, aby si udržel moc. V čele mocného, ale do exilu vyhnaného (podle Hérodota pouze – fragmentární Seznam archontů pro rok 525 – pozn. překl.
„A tak se Athéňané náhle stali velmocí… podali názorný důkaz toho, čeho může dosáhnout rovnost a svoboda slova.“
Přečtěte si také, dejiny – Rozdělení Indie
Raná léta demokracie
Nový systém vlády v Athénách otevřel bohaté možnosti pro muže, jako byl Themistoklés, kteří by dříve neměli přístup k moci. Nové instituce demokracie navíc vyžadovaly dovednosti, které dříve nebyly ve státní správě důležité. Themistoklés se měl ukázat jako mistr nového systému; „uměl bojovat, uměl navazovat kontakty, uměl se otáčet… a co je rozhodující, uměl se zviditelnit“. Themistoklés se přestěhoval do Keramiky, chudé části Athén. Toto přestěhování ho označilo za „muže z lidu“ a umožnilo mu snadněji komunikovat s běžnými občany. Mezi těmito nově zmocněnými občany si začal budovat základnu příznivců:
„dvořil se chudým a ti, kteří nebyli zvyklí, aby se jim dvořil, mu to náležitě opláceli. Objížděl krčmy, trhy, doky, agitoval tam, kde ještě žádného politika nenapadlo agitovat, a dával si pozor, aby nezapomněl na jediné jméno voliče… Themistoklés si vyhlédl radikálně nové voliče“.
Dbal však na to, aby si aténskou šlechtu neznepřátelil. Začal se věnovat právnické praxi a byl prvním člověkem v Athénách, který se tímto způsobem připravoval na veřejný život. Jeho schopnosti advokáta a rozhodce, které využíval ve službách prostého lidu, mu získaly další popularitu.
Přečtěte si také, zivotopisy – Effie Gray
Archonship
Themistoklés pravděpodobně v roce 494 př. n. l. dovršil 30 let, což ho opravňovalo k tomu, aby se stal archontem, nejvyšším athénským úředníkem. Na základě své popularity se zřejmě rozhodl o tento úřad ucházet a v následujícím roce byl zvolen archontem eponymem, nejvyšším vládním úřadem (pokrok athénské námořní moci. Pod jeho vedením začali Athéňané budovat nový přístav v Pireu, který měl nahradit stávající zařízení ve Faleru. Ačkoli byl Pireus od Athén vzdálenější, nabízel tři přírodní přístavy a mohl být snadno opevněn. Vzhledem k tomu, že se Athény měly v 5. století př. n. l. stát v podstatě námořní velmocí, měla mít Themistoklova politika pro budoucnost Athén a vůbec celého Řecka obrovský význam. Themistoklés pravděpodobně prosazoval postup, který považoval za nezbytný pro dlouhodobé vyhlídky Athén. Jak však naznačuje Plútarchos, jelikož námořní moc závisela na masové mobilizaci prostých občanů (thetů) jako veslařů, dávala taková politika více moci do rukou průměrných Athéňanů – a tím i do rukou samotného Themistokla.
Přečtěte si také, zivotopisy – Johannes Kepler
Rivalita s Aristidem
Po Marathonu, pravděpodobně v roce 489, byl Miltiades, hrdina bitvy, těžce zraněn při neúspěšném pokusu o dobytí Parosu. Mocný rod Alkmaeonidů využil jeho neschopnosti a zařídil jeho stíhání. Athénská aristokracie, a vlastně řečtí aristokraté obecně, neradi viděli jednu osobu jako přednostu a podobné manévry byly běžné. Miltiadés dostal za zločin „oklamání athénského lidu“ obrovskou pokutu, ale o několik týdnů později na následky zranění zemřel. V důsledku tohoto stíhání se athénský lid rozhodl využít novou instituci demokracie, která byla součástí Kleisthenových reforem, ale dosud zůstávala nevyužita. Jednalo se o „ostrakismus“ – každý athénský občan musel na keramický střep (ostrakon) napsat jméno politika, kterého si přál vidět ve vyhnanství po dobu deseti let. Toto opatření mohlo být vyvoláno Miltiadovým stíháním a Athéňané se jím snažili zastavit podobné mocenské hry mezi šlechtickými rody. Jisté je, že v následujících letech (487 př. n. l.) byly hlavy významných rodů, včetně Alkmaeonidů, vyhnány. Kariéra politika v Athénách se tak stávala obtížnější, protože nespokojenost obyvatelstva mohla vyústit ve vyhnanství.
Themistoklés, který měl mezi chudými pevnou mocenskou základnu, přirozeně zaplnil vakuum po Miltiadově smrti a v tomto desetiletí se stal nejvlivnějším politikem v Athénách. Podpora šlechty se však začala soustřeďovat kolem muže, který se měl stát Themistoklovým velkým rivalem – Aristida. Aristidés se stavěl do role Themistoklova protikladu – byl ctnostný, čestný a neúplatný – a jeho stoupenci mu říkali „spravedlivý“. Plútarchos naznačuje, že rivalita mezi nimi začala, když soupeřili o lásku k jednomu chlapci: „… soupeřili o náklonnost krásného Stesilaa z Ceosu a byli vášniví nad veškerou míru“.
Během tohoto desetiletí se Themistoklés nadále zasazoval o rozšíření athénské námořní moci. Athéňané si v tomto období jistě uvědomovali, že perský zájem o Řecko neskončil; Dareiův syn a nástupce Xerxés I. pokračoval v přípravách na invazi do Řecka. Themistoklés si zřejmě uvědomoval, že k tomu, aby Řekové přežili nadcházející útok, je zapotřebí řeckého loďstva, které by mohlo čelit perskému loďstvu, a proto se snažil Athéňany přesvědčit, aby takové loďstvo vybudovali. Aristidés jako zastánce zeugitů (vyšší „hoplitské třídy“) se proti takové politice důrazně postavil.
V roce 483 př. n. l. bylo v athénských dolech v Lauriu nalezeno nové mohutné ložisko stříbra. Themistoklés navrhl, aby bylo stříbro použito na stavbu nové flotily 200 trirem, zatímco Aristidés navrhl, aby bylo místo toho rozděleno mezi athénské občany. Themistoklés se vyhnul zmínce o Persii, protože se domníval, že je pro Athéňany příliš vzdálenou hrozbou, než aby mohli jednat, a místo toho zaměřil svou pozornost na Aeginu. V té době byly Athény zapleteny do dlouhotrvající války s Aeginťany a vybudování loďstva by Athéňanům umožnilo konečně je porazit na moři. Výsledkem bylo, že Themistoklův návrh byl snadno přijat, ačkoli mělo být postaveno pouze 100 válečných lodí typu triréma. Aristidés s tím odmítl počítat; naopak Themistoklovi se nelíbilo, že bude postaveno pouze 100 lodí. Napětí mezi oběma tábory se přes zimu stupňovalo, takže ostrakismus roku 482 př. n. l. se stal přímým soubojem mezi Themistoklem a Aristidem. V referendu, které bylo charakterizováno jako první, byl Aristidés ostrakizován a Themistoklova politika byla podpořena. Athéňané se totiž dozvěděli o perských přípravách na nadcházející invazi a odhlasovali stavbu většího počtu lodí, než Themistokles původně požadoval. V období před perskou invazí se tak Themistoklés stal předním athénským politikem.
Přečtěte si také, bitvy – Bitva u Cušimy
Druhá perská invaze do Řecka
V roce 481 př. n. l. se konal kongres řeckých městských států, na kterém se asi 30 států dohodlo, že se spojí proti nadcházející invazi. V čele tohoto spojenectví stáli Sparťané a Athéňané, kteří byli zapřisáhlými nepřáteli Peršanů. sparťané si nárokovali velení pozemních sil, a protože řecké (dále jen „spojenecké“) loďstvo by ovládaly Athény, snažil se Themistoklés nárokovat velení námořních sil. Ostatní námořní mocnosti včetně Korintu a Aeginy však odmítly přenechat velení Athéňanům a Themistoklés pragmaticky ustoupil. Místo toho měli jako kompromis velet námořním silám Sparťané (bezvýznamná námořní mocnost) v osobě Eurybiada. Z Hérodota je však zřejmé, že skutečným velitelem loďstva měl být Themistoklés.
„Sněm“ se znovu sešel na jaře roku 480 př. n. l. Thesalská delegace navrhla, že by se spojenci mohli shromáždit v úzkém údolí Tempe na hranicích Thesálie, a zablokovat tak Xerxův postup. Do Tempského údolí, kterým podle nich měla perská armáda projít, byla pod velením spartského polemarchy Eueneta a Themistokla vyslána jednotka 10 000 hoplítů. Jakmile tam však dorazili, Alexandr I. Makedonský je varoval, že údolí lze obejít několika dalšími průsmyky a že Xerxova armáda je ohromně početná, a Řekové se stáhli. Krátce nato dostali zprávu, že Xerxes překročil Hellespont.
Themistoklés nyní vyvinul druhou strategii. Cesta do jižního Řecka (Bótie, Attiky a Peloponésu) by vyžadovala, aby Xerxova armáda prošla velmi úzkým Thermopylským průsmykem. Ten by mohli řečtí hoplíté snadno zablokovat, a to i přes drtivou přesilu Peršanů; navíc, aby Peršané nemohli Thermopyly obejít po moři, mohlo athénské a spojenecké loďstvo zablokovat úžinu Artemisium. Po debaklu u Tempe však nebylo jisté, zda budou Sparťané ochotni znovu vyrazit z Peloponésu. Aby přesvědčil Sparťany k obraně Attiky, musel jim Themistoklés ukázat, že Athéňané jsou ochotni pro úspěch spojenectví udělat vše potřebné. Stručně řečeno, do Artemisia musí být vysláno celé athénské loďstvo.
K tomu bylo zapotřebí, aby každý bojeschopný athénský muž obsadil lodě. To zase znamenalo, že se Athéňané musí připravit na opuštění Athén. Přesvědčit Athéňany k tomuto kroku bylo bezpochyby jedním z vrcholů Themistoklovy kariéry. Jak uvádí Holland:
„Jakých výšin řečnického umění dosáhl, jaké strhující a pamětihodné věty pronesl, to nemůžeme vědět… jen podle toho, jak působil na shromáždění, můžeme odhadnout, jakou musel mít jistě elektrizující a oživující kvalitu – neboť Themistoklovy odvážné návrhy byly po hlasování schváleny. Athénský lid, čelící nejvážnějšímu okamžiku ohrožení ve svých dějinách, se jednou provždy zavázal cizímu mořskému živlu a vložil svou důvěru v muže, jehož ambicí se mnozí dlouho hluboce obávali.“
Themistoklés přijal jeho návrhy a vydal rozkaz, aby byly athénské ženy a děti poslány do města Troezen, které se nacházelo v bezpečí Peloponésu. Poté mohl odcestovat na schůzku spojenců, na níž navrhl svou strategii; protože athénské loďstvo bylo plně nasazeno na obranu Řecka, ostatní spojenci jeho návrhy přijali.
V srpnu 480 př. n. l., kdy se perská armáda blížila k Thesálii, se spojenecká flotila plavila k Artemidiu a spojenecká armáda pochodovala k Thermopylám. Sám Themistoklés převzal velení athénského kontingentu flotily a vydal se do Artemisia. Když perská flotila po značném zpoždění konečně dorazila k Artemidiu, Eurybiadés, který podle Hérodota i Plútarcha nebyl zrovna inspirativním velitelem, si přál odplout bez boje. V tu chvíli přijal Themistoklés od místních obyvatel velký úplatek za to, že loďstvo zůstane v Artemidiu, a část z něj použil na podplacení Eurybiada, aby zůstal, zatímco zbytek si strčil do kapsy. Zdá se, že od této chvíle Themistoklés více či méně řídil spojenecké úsilí v Artemidiu. Během třídenní bitvy se spojenci ubránili mnohem větší perské flotile, ale utrpěli značné ztráty. Vzhledem k prohře Peršanů v souběžné bitvě u Thermopyl však jejich další přítomnost u Artemisia ztratila význam, a spojenci se proto evakuovali. Podle Hérodota nechal Themistoklés na každém místě, kde se perská flotila mohla zastavit pro pitnou vodu, vzkazy, v nichž žádal Iónce v perské flotile, aby přeběhli nebo alespoň špatně bojovali. I kdyby to nezabralo, Themistoklés zřejmě zamýšlel, že Xerxés začne Iónce alespoň podezřívat, a tím zasévat rozkol do perských řad.
Po bitvě u Thermopyl padla Boeótie do rukou Peršanů, kteří poté začali postupovat na Athény. Peloponéští spojenci se nyní chystali bránit Korintský průliv, čímž přenechali Athény Peršanům. Z Artemisia vyplula spojenecká flotila k ostrovu Salamína, kde athénské lodě pomohly s konečnou evakuací Athén. Peloponéské kontingenty chtěly doplout k pobřeží Isthmu, aby soustředily síly s armádou. Themistoklés se je však snažil přesvědčit, aby zůstali v Salamínské úžině, a odvolával se na poučení z Artemisia; „boj v těsných podmínkách nám prospívá“. Poté, co pohrozil, že odpluje s celým athénským lidem do vyhnanství na Sicílii, nakonec přesvědčil ostatní spojence, jejichž bezpečnost koneckonců závisela na athénském námořnictvu, aby jeho plán přijali. Proto i poté, co Athény padly do rukou Peršanů a perské loďstvo dorazilo k pobřeží Salamíny, zůstalo spojenecké loďstvo v úžině. Themistoklés zřejmě usiloval o vybojování bitvy, která by ochromila perské loďstvo, a tím zaručila bezpečnost Peloponésu.
K vyvolání této bitvy použil Themistoklés lstivou kombinaci lsti a dezinformací a psychologicky využil Xerxovy touhy dokončit invazi. Xerxovo jednání naznačuje, že chtěl v roce 480 př. n. l. dokončit dobytí Řecka, a k tomu potřeboval rozhodující vítězství nad spojeneckou flotilou. Themistoklés poslal ke Xerxovi služebníka Sicinna se vzkazem, v němž hlásal, že Themistoklés je „na králově straně a dává přednost tomu, aby zvítězily tvé záležitosti, nikoliv Helléni“. Themistoklés tvrdil, že spojenečtí velitelé spolu bojují, že Peloponésané plánují evakuaci ještě téže noci a že k vítězství stačí Peršanům zablokovat úžiny. Při provádění této lsti se Themistoklés zřejmě snažil nalákat perskou flotilu do úžiny. Poselství mělo i druhotný účel, totiž že v případě porážky spojenců by se Athéňané pravděpodobně dočkali od Xerxa jisté míry milosti (když dali najevo, že jsou připraveni se podřídit). V každém případě to byla přesně ta zpráva, kterou chtěl Xerxes slyšet. Xerxés zřejmě naletěl a perská flotila byla vyslána, aby provedla blokádu. Možná příliš sebevědomé a očekávající nulový odpor vplulo perské loďstvo do úžiny, aby zjistilo, že spojenecké loďstvo není zdaleka rozpadlé, ale připravené k boji.
Podle Hérodota poté, co perské námořnictvo zahájilo manévry, dorazil Aristidés z Aeginy do spojeneckého tábora. Aristidés byl na příkaz Themistokla spolu s ostatními vyobcovanými Athéňany povolán z vyhnanství, aby se Athény mohly sjednotit proti Peršanům. Aristidés sdělil Themistoklovi, že perská flotila obklíčila spojence, což Themistokla velmi potěšilo, neboť nyní věděl, že Peršané mu vlezli do pasti. Zdá se, že spojenečtí velitelé přijali tuto zprávu poněkud nesmlouvavě, a Holland proto naznačuje, že se celou dobu podíleli na Themistoklově lsti. Ať tak či onak, Spojenci se připravili na bitvu a Themistoklés pronesl k námořníkům projev, než se nalodili na lodě. V následné bitvě stísněné podmínky v úžině ztěžovaly mnohem početnější perské loďstvo, které se stalo neuspořádaným, a Spojenci toho využili k slavnému vítězství.
Salamína byla zlomovým bodem druhé perské invaze a řecko-perských válek vůbec. Bitva sice neukončila perskou invazi, ale účinně zajistila, že celé Řecko nebude dobyto, a umožnila spojencům přejít v roce 479 př. n. l. do ofenzivy. Řada historiků se domnívá, že Salamína je jednou z nejvýznamnějších bitev v dějinách lidstva. Vzhledem k tomu, že Themistoklés svým dlouhodobým prosazováním athénské námořní síly umožnil spojeneckému loďstvu bojovat a jeho lstí došlo k bitvě u Salamíny, není pravděpodobně přehnané tvrdit, jak to činí Plútarchos, že Themistoklés „… je považován za muže, který se nejvíce zasloužil o dosažení záchrany Hellady“.
Vítězství spojenců u Salamíny ukončilo bezprostřední ohrožení Řecka a Xerxés se nyní s částí armády vrátil do Asie, kde ponechal svého generála Mardonia, aby se pokusil dobýt Řecko. Mardonius přezimoval v Boeotii a Thesálii, a Athéňané se tak mohli na zimu vrátit do svého města, které Peršané vypálili a srovnali se zemí. Pro Athéňany i pro Themistokla osobně měla být zima zkouškou. Peloponésané odmítali počítat s tím, že by se vydali na sever od Isthmu bojovat s perskou armádou; Athéňané se je k tomu snažili přimět, ale bez úspěchu.
V zimě se v Korintu konalo setkání spojenců, na kterém se oslavovaly úspěchy a udělovaly ceny za úspěchy. Nicméně, možná unaveni poukazováním Athéňanů na jejich roli u Salamíny a jejich požadavky, aby Spojenci táhli na sever, udělili Spojenci cenu za občanský úspěch Aegině. Navíc, ačkoli všichni admirálové hlasovali pro Themistokla na druhém místě, všichni hlasovali pro sebe na prvním místě, takže cenu za individuální úspěch nezískal nikdo. V reakci na to si Sparťané uvědomili důležitost athénské flotily pro svou bezpečnost a pravděpodobně se snažili pošimrat Themistoklovo ego, a proto přivedli Themistokla do Sparty. Tam mu byla udělena zvláštní cena „za jeho moudrost a chytrost“ a od všech si vysloužil vysoké uznání. Plútarchos navíc uvádí, že na příštích olympijských hrách:
“ Themistoklés vstoupil na stadion, diváci po celý den zanedbávali soutěžící, aby si ho mohli prohlédnout, a s obdivným potleskem na něj upozorňovali příchozí cizince, takže i on byl potěšen a přiznal se svým přátelům, že nyní v plné míře sklízí úrodu své námahy ve prospěch Hellady.“
Po návratu do Athén v zimě Plútarchos uvádí, že Themistoklés předložil městu návrh, zatímco řecká flotila zimovala v Pagasách:
„Themistoklés jednou prohlásil lidu, že vymyslel jisté opatření, které jim nemůže být prozrazeno, ačkoli by bylo pro město užitečné a prospěšné, a oni nařídili, aby jen Aristidés vyslechl, o co jde, a vynesl o tom rozsudek. Themistoklés tedy Aristidovi sdělil, že jeho záměrem je vypálit námořní stanici konfederovaných Helénů, neboť tak se Athéňané stanou největšími a pány všech. Aristidés pak předstoupil před lid a řekl o činu, který zamýšlí Themistoklés, že žádný jiný nemůže být výhodnější a žádný nespravedlivější. Když to Athéňané uslyšeli, nařídili, aby Themistokles od svého záměru upustil.“
Stejně jako se to stalo mnoha významným osobnostem athénské demokracie, i Themistoklovi spoluobčané začali žárlit na jeho úspěch a možná je unavovalo jeho vychloubání. Je pravděpodobné, že počátkem roku 479 př. n. l. byl Themistoklés zbaven velení; místo něj měl athénskému loďstvu velet Xantippos a pozemním silám Aristidés. Ačkoli byl Themistoklés po zbytek tažení nepochybně politicky i vojensky aktivní, o jeho činnosti v roce 479 př. n. l. se antické prameny nezmiňují. V létě téhož roku, poté co obdržel athénské ultimátum, Peloponésané konečně souhlasili se shromážděním vojska a pochodem, aby se postavili Mardoniovi, který v červnu znovu obsadil Athény. V rozhodující bitvě u Platají spojenci zničili perskou armádu, zatímco spojenecké loďstvo zřejmě téhož dne zničilo zbytky perské flotily v bitvě u Mycale. Tato dvě vítězství završila spojenecký triumf a ukončila perskou hrozbu pro Řecko.
Přečtěte si také, zivotopisy – Sandro Botticelli
Obnova Athén po perské invazi
Ať už byla příčina Themistoklovy neoblíbenosti v roce 479 př. n. l. jakákoli, zřejmě netrvala dlouho. Diodor i Plútarchos naznačují, že se mu přízeň Athéňanů rychle vrátila. Zdá se, že po roce 479 př. n. l. se skutečně těšil poměrně dlouhému období popularity.
Po invazi a zničení Athén Achaimenidy začali Athéňané na podzim roku 479 př. n. l. pod vedením Themistokla své město obnovovat. Chtěli obnovit athénské opevnění, ale Sparťané měli námitky s odůvodněním, že severně od Isthmu nesmí zůstat žádné místo, které by Peršané mohli využít jako pevnost. Themistoklés vyzval občany, aby opevnění vybudovali co nejrychleji, a poté se vydal do Sparty jako velvyslanec, aby odpověděl na obvinění vznesená Sparťany. Tam je ujistil, že žádné stavební práce neprobíhají, a vyzval je, aby vyslali vyslance do Athén, aby se o tom přesvědčili na vlastní oči. Než vyslanci dorazili, Athéňané stavbu dokončili a poté spartské vyslance zadrželi, když si stěžovali na přítomnost opevnění. Tímto zdržením dal Themistoklés Athéňanům dostatek času na opevnění města, a tím odvrátil případný spartský útok, jehož cílem bylo zabránit opětovnému opevnění Athén. Kromě toho byli Sparťané nuceni Themistokla repatriovat, aby mohli osvobodit své vlastní vyslance. Tuto epizodu však lze považovat za počátek spartské nedůvěry vůči Themistoklovi, která se mu měla vrátit.
Themistoklés se nyní vrátil k námořní politice a k ambicióznějším podnikům, které měly posílit dominantní postavení jeho rodného státu. Dále rozšířil a opevnil přístavní komplex v Pireu a „připoutal město k Pireu a zemi k moři“. Themistoklés pravděpodobně usiloval o to, aby se Athény staly dominantní námořní mocností v Egejském moři. V roce 478 př. n. l. Athény skutečně vytvořily Délskou ligu, která sjednotila námořní moc egejských ostrovů a Iónie pod athénským vedením. Themistoklés zavedl daňové úlevy pro obchodníky a řemeslníky, aby do města přilákal lidi i obchod a udělal z Athén velké obchodní centrum. Nařídil také Athéňanům stavět 20 trirem ročně, aby zajistil, že jejich dominance v námořních záležitostech bude pokračovat. Plútarchos uvádí, že Themistoklés také tajně navrhoval zničit vyloděné lodě ostatních spojeneckých loďstev, aby si zajistil úplnou námořní nadvládu – ale byl přehlasován Aristidem a athénskou radou.
Přečtěte si také, zivotopisy – Basilius Bessarion
Pád a vyhnanství
Zdá se být jasné, že ke konci desetiletí si Themistoklés začal získávat nepřátele a stal se arogantním; navíc jeho spoluobčané začali žárlit na jeho prestiž a moc. Mezi jeho nejvýmluvnější nepřátele patřil rhodský básník Timocreon, který skládal hanlivé pijácké písně. Mezitím proti němu aktivně pracovali Sparťané, kteří se snažili prosadit Cimóna (syna Miltiadova) jako soupeře Themistokla. Navíc se po zradě a zneuctění spartského generála Pausania Sparťané pokusili Themistokla do spiknutí zatáhnout; byl však těchto obvinění zproštěn. V samotných Athénách ztratil přízeň tím, že poblíž svého domu postavil Artemidinu svatyni s přídomkem Aristoboulẽ („dobré rady“), což byl zjevný odkaz na jeho vlastní roli při osvobození Řecka od perské invaze. Nakonec byl buď v roce 472, nebo 471 př. n. l. ostrakizován. To samo o sobě neznamenalo, že by se Themistoklés dopustil něčeho špatného; ostrakizace, řečeno slovy Plútarcha,
„nebyl trest, ale způsob, jak uklidnit a zmírnit žárlivost, která s potěšením ponižuje významné osobnosti a vdechuje svou zlobu do tohoto zbavení občanských práv.“
Themistoklés nejprve odešel do vyhnanství v Argu. Sparťané však vycítili, že nyní mají nejlepší příležitost Themistokla nadobro sesadit, a znovu vznesli obvinění z Themistoklovy spoluúčasti na Pausaniově zradě. Požadovali, aby byl souzen na „sněmu Řeků“, a nikoli v Athénách, ačkoli se zdá, že nakonec byl skutečně předvolán do Athén, aby stanul před soudem. Themistoklés si pravděpodobně uvědomil, že má jen malou naději tento proces přežít, a proto uprchl, nejprve do Kerkyry a odtud k Admetovi, králi Molosie. Themistoklův útěk pravděpodobně posloužil jen k tomu, aby přesvědčil své žalobce o své vině, a v Athénách byl prohlášen za zrádce a jeho majetek měl být zkonfiskován. Diodor i Plútarchos se domnívali, že obvinění byla falešná a byla vznesena pouze za účelem zničení Themistokla. Sparťané vyslali k Admetovi vyslance a pohrozili, že celé Řecko půjde do války s Mološany, pokud se nevzdají Themistokla. Admetos však nechal Themistokla uprchnout a dal mu na cestu velkou sumu zlata. Themistoklés poté uprchl z Řecka a zřejmě se již nikdy nevrátil, čímž fakticky ukončil svou politickou kariéru.
Z Molosie Themistoklés zřejmě uprchl do Pydny, odkud se vydal lodí do Malé Asie. Tuto loď smetla bouře z kurzu a skončila u Naxu, který právě obléhala athénská flotila. Themistokles, který cestoval pod falešnou identitou, se v zoufalství snažil vyhnout zákonným orgánům, prozradil kapitánovi lodi, že pokud se nedostane do bezpečí, řekne Athéňanům, že loď podplatil, aby ho vzala s sebou. Podle Thukydida, který psal ještě za živa, loď nakonec bezpečně přistála v Efesu, kde Themistoklés vystoupil. Plútarchos uvádí, že loď zakotvila v Kýmu v Aeólii, a podle Diodóra se Themistoklés blíže neurčeným způsobem dostal do Asie. Diodor a Plútarchos dále vyprávějí podobný příběh, a sice že Themistoklés krátce pobýval u svého známého (Lysitheida nebo Nikogena), který se znal i s perským králem Artaxerxem I. Protože na Themistoklovu hlavu byla vypsána odměna, vymyslel tento známý plán, jak Themistokla bezpečně dopravit k perskému králi v krytém voze, v jakém cestovaly královy konkubíny. Všichni tři kronikáři se shodují, že dalším Themistokleovým krokem bylo navázání kontaktu s perským králem; u Thukydida se tak stalo dopisem, zatímco Plútarchos a Diodór se s králem setkali tváří v tvář. Duch je však u všech tří stejný: Themistoklés se králi představuje a snaží se vstoupit do jeho služeb:
„Přicházím k tobě já, Themistoklés, který jsem tvému domu ublížil víc než kdokoli z Helénů, když jsem byl nucen bránit se proti vpádu tvého otce – škoda však byla mnohem větší než dobro, které jsem mu prokázal při jeho ústupu, který mně nepřinesl žádné nebezpečí, ale jemu mnoho.“ (Thukydides)
Thúkydidés a Plútarchos uvádějí, že Themistoklés požádal o roční odklad, aby se naučil perskému jazyku a zvykům, a poté měl sloužit králi, a Artaxerxés mu vyhověl. Plútarchos uvádí, že Artaxerxés byl, jak si lze představit, nadšen, že mu přišel sloužit tak nebezpečný a slavný nepřítel.
Někdy během jeho cest se Themistoklova žena a děti dostaly z Athén k jeho příteli a připojily se k němu v exilu. Jeho přátelům se také podařilo poslat mu mnoho věcí, ačkoli Athéňané mu zabavili majetek v hodnotě až 100 talentů. Když se po roce Themistoklés vrátil na královský dvůr, zdá se, že okamžitě zapůsobil a „dosáhl tam … velmi vysokého uznání, jakého se nikdy předtím ani potom žádnému Helénovi nedostalo“. Plútarchos vypráví, že „pocty, jichž se mu dostávalo, byly mnohem větší než pocty, jichž se dostávalo jiným cizincům; ba dokonce se skutečně účastnil králových lovů a jeho domácích zábav“. Themistoklés radil králi při jednání s Řeky, ačkoli se zdá, že král byl po dlouhou dobu rozptylován událostmi v jiných částech říše, a tak Themistoklés „žil dlouho bezstarostně“. Byl jmenován správcem okresu Magnésie na řece Maeandru v Malé Asii a byly mu přiděleny příjmy tří měst: Magnésie (a Lampsakus („na víno“). Podle Plútarcha Neanthes z Cyziku a Fanias hlásili další dvě, město Palaescepsis („za oděvy“) a město Perkot („za lůžkoviny a nábytek pro svůj dům“), obě poblíž Lampsaku.
Přečtěte si také, zivotopisy – Michael Oakeshott
Řečtí vyhnanci v Achaimenovské říši
Themistoklés byl jedním z několika řeckých aristokratů, kteří se po neúspěchu doma uchýlili do Achaimenovské říše; dalšími slavnými byli Hippiás, Démaratos, Gongylos nebo později Alkibiadés. Ti byli obecně achaimenovskými králi velkoryse přijímáni, dostávali pozemkové dotace na podporu a vládli na různých místech Malé Asie. Naopak někteří achaimenovští satrapové byli vítáni jako vyhnanci na západních dvorech, například Artabazos II.
Přečtěte si také, zivotopisy – Richard Rodgers
První portrét panovníka na minci
Jedinými dochovanými dobovými dokumenty z doby Themistokla jsou mince. Ačkoli mnohé z prvních antických mincí zobrazovaly podoby různých bohů nebo symbolů, první portréty skutečných panovníků se objevují až v 5. století př. n. l.. Themistoklés byl pravděpodobně vůbec prvním panovníkem, který vydal mince se svým osobním portrétem, neboť se v letech 465-459 př. n. l. stal achaimenovským guvernérem Magnésie. Themistoklés byl možná v jedinečném postavení, kdy mohl přenést pojem individuálního portrétu, který byl v řeckém světě již běžný, a zároveň disponoval dynastickou mocí achaimenovského dynasta, který mohl vydávat vlastní mince a ilustrovat je podle svého přání. Přesto existují určité pochybnosti, že jeho mince mohly zobrazovat spíše Dia než jeho samotného.
Je známo, že si Themistoklés za svého života nechal postavit dvě sochy, jednu v Athénách a druhou v Magnésii, což by mohlo svědčit o tom, že se zobrazoval i na svých mincích. Themistoklova socha v Magnésii byla vyobrazena na reverzní straně některých magnézských mincí římského císaře Antonína Pia ve 2. století n. l.
Koncem 5. století následovali vládci Lýkie, kteří byli nejplodnějšími a nejjednoznačnějšími výrobci mincí s portrétem svých vládců. Od dob Alexandra Velikého se pak portrét vydávajícího panovníka stane standardním, zobecněným prvkem mincí.
Přečtěte si také, zivotopisy – Giacomo Puccini
Smrt
Themistoklés zemřel v Magnésii v roce 459 př. n. l. ve věku 65 let, podle Thukydida přirozenou smrtí. Kolem jeho smrti se však možná nevyhnutelně objevily i pověsti, podle nichž nechtěl uposlechnout rozkazu Velkého krále a zahájit válku s Athénami, a proto spáchal sebevraždu požitím jedu nebo vypitím býčí krve. Plútarchos uvádí nejpřesvědčivější verzi tohoto příběhu:
„Když se však Egypt s athénskou pomocí vzbouřil… a Cimónovo ovládnutí moře přinutilo krále, aby se postavil na odpor snahám Helénů a zabránil jejich nepřátelskému růstu… přišly k Themistoklovi zprávy, že mu král přikázal, aby splnil své sliby tím, že se uplatní v helénském problému; tehdy nebyl ani rozhořčen něčím podobným hněvu vůči svým bývalým spoluobčanům, ani povznesen velkou ctí a mocí, které se mu mělo dostat ve válce, ale možná si myslel, že jeho úkol není ani dosažitelný, jednak proto, že Hellas měla v té době jiné velké vojevůdce, a zejména proto, že Cimon byl ve svých taženích tak podivuhodně úspěšný; především však z úcty k pověsti vlastních úspěchů a trofejí z oněch prvních dnů; když se rozhodl, že nejlépe bude, když svůj život vhodně ukončí, obětoval bohům, pak svolal své přátele, stiskl jim na rozloučenou ruku a, jak praví současná pověst, vypil býčí krev, nebo jak někteří tvrdí, požil prudký jed, a tak zemřel v Magnésii v šedesátém pátém roce svého života. … Říká se, že když se král dozvěděl o příčině a způsobu jeho smrti, ještě více ho obdivoval a nadále se choval laskavě k jeho přátelům a příbuzným.“
Říkalo se, že po jeho smrti byly Themistoklovy kosti na jeho přání převezeny do Attiky a tajně pohřbeny do jeho rodné půdy, protože pohřbít athénského zrádce v Attice bylo nezákonné. Magnésané postavili Themistoklovi na svém tržišti „skvostnou hrobku“, která stála ještě v Plútarchově době, a nadále věnovali část svých příjmů Themistoklově rodině. Nepos v 1. století př. n. l. psal o Themistoklově soše viditelné na magnézském fóru. Socha se objevuje také na typu mince římského císaře Antonína Pia ražené v Magnésii ve 2. století n. l..
Přečtěte si také, zivotopisy – Robin Williams
Dědictví a potomci
Archeptolis, syn Themistoklův, se po otcově smrti stal správcem Magnésie asi v roce 459 př. n. l. Archeptolis v době, kdy vládl Magnésii, razil také vlastní stříbrné mince a je pravděpodobné, že část svých příjmů nadále odevzdával Achaimenovcům výměnou za zachování jejich územní dotace. Themistoklés a jeho syn vytvořili něco, co někteří autoři nazývají „řeckou dynastií v perské říši“.
Z druhé manželky měl Themistoklés také dceru jménem Mnesiptolema, kterou jmenoval kněžkou Dindymenského chrámu v Magnésii s titulem „Matka bohů“. Mnesiptolema se nakonec provdala za svého nevlastního bratra Archeptolise, přičemž homopatrické (nikoli však homometrické) sňatky byly v Athénách povoleny.
Themistoklés měl také několik dalších dcer, které se jmenovaly Nikomaché, Asia, Italia, Sybaris a pravděpodobně Hellas, která se provdala za řeckého exulanta v Persii Gongylose a ještě v roce 400 měla léno v perské Anatolii.
Themistoklés měl ještě další tři syny: Diokla, Polyeuklea a Kleofanta, z nichž poslední byl pravděpodobně vládcem Lampsaku. Jeden z Kleofantových potomků ještě kolem roku 200 př. n. l. vydal v Lampsaku dekret, v němž se zmiňuje o slavnosti pro svého vlastního otce, který se rovněž jmenoval Themistoklés a který městu velmi prospěl. Později Pausaniás napsal, že se Themistoklovi synové „zřejmě vrátili do Athén“ a že věnovali Themistoklův obraz v Parthenónu a na Akropoli vztyčili bronzovou sochu Artemis Leukofrýny, bohyně Magnésie. Možná se vrátili z Malé Asie až ve stáří, po roce 412 př. n. l., kdy Achaimenovci znovu pevně ovládli řecká města v Asii, a možná je vyhnal achaimenovský satrapa Tissaphernes někdy mezi lety 412 a 399 př. n. l. V roce 412 př. n. l. byli vyhnáni. Ve skutečnosti se Dareiovi II. od roku 414 př. n. l. začala nelíbit rostoucí moc Athén v Egejském moři a nechal Tissapherna uzavřít spojenectví se Spartou proti Athénám, což v roce 412 př. n. l. vedlo k perskému dobytí větší části Iónie.
Plútarchos v 1. století n. l. uvádí, že se v Athénách setkal s rodovým potomkem Themistokla (zvaného též Themistoklés), kterému ještě 600 let po zmíněných událostech vypláceli příjmy z Malé Asie.
Přečtěte si také, zivotopisy – Jan I. Olbracht
Postava
Z toho lze vyvodit některé závěry o Themistoklově charakteru. Snad nejzřetelnějším rysem byla jeho obrovská ctižádostivost: „Ve své ctižádosti převyšoval všechny lidi“; „toužil po veřejném úřadu spíše jako člověk v deliriu po léku“. a toužil po uznání svých činů. Jeho vztah k moci měl mimořádně osobní charakter; ačkoli si nepochybně přál pro Athény to nejlepší, zdá se, že mnoho jeho činů bylo učiněno také ve vlastním zájmu. Zdá se také, že byl zkorumpovaný (alespoň podle moderních měřítek) a byl znám svou zálibou v úplatcích.
Proti těmto negativním vlastnostem však stála zjevně přirozená genialita a vůdčí talent:
Hérodotos i Platón uvádějí různé varianty anekdoty, v níž Themistoklés s jemným sarkasmem odpověděl jednomu nevýznamnému muži, který si stěžoval, že velký politik vděčí za svou slávu pouze tomu, že pochází z Athén. Hérodotos to vypráví takto:
Platón vypráví, že hejkal pochází z malého ostrova Serifa; Themistoklés opáčí, že je pravda, že by nebyl slavný, kdyby pocházel z tohoto malého ostrova, ale že ani hejkal by nebyl slavný, kdyby se narodil v Athénách.
Themistoklés byl nepochybně inteligentní, ale měl také přirozenou chytrost; „jeho mysl byla nekonečně pohyblivá a hadovitá“. Themistoklés byl zjevně společenský a zdá se, že se těšil silné osobní loajalitě svých přátel. V každém případě se zdá, že to byla právě Themistoklova zvláštní kombinace ctností a neřestí, která z něj učinila tak účinného politika.
Přečtěte si také, zivotopisy – Marc-Antoine Charpentier
Historická pověst
Themistoklés zemřel s pošramocenou pověstí, jako zrádce athénského lidu; „zachránce Řecka“ se změnil v nepřítele svobody. Jeho pověst v Athénách však rehabilitoval Perikles v roce 450 př. n. l. a v době, kdy Hérodotos psal své dějiny, byl Themistoklés opět považován za hrdinu. Thukydides si Themistokla zjevně vážil a nezvykle lichotivě ho chválí (viz výše). Diodóros Themistokla rovněž obšírně chválí a jde dokonce tak daleko, že zdůvodňuje, jak dlouho o něm pojednává: „A nyní, pokud jde o Themistoklovy vysoké zásluhy, i když jsme se v této odbočce příliš dlouho zabývali tímto tématem, nepovažovali jsme za vhodné, abychom jeho velké schopnosti nechali nezaznamenané.“ Diodor, jehož dějiny zahrnují Alexandra Velikého a Hannibala, jde skutečně tak daleko, že říká, že
Pokud však někdo odloží závist a pečlivě zhodnotí nejen jeho přirozené nadání, ale také jeho úspěchy, zjistí, že v obou těchto ohledech je Themistoklés na prvním místě mezi všemi, o nichž máme záznamy. Proto se můžeme divit, že se Athéňané byli ochotni zbavit tak geniálního muže.
Plútarchos nabízí diferencovanější pohled na Themistokla a více kritizuje jeho charakter. Neupozaďuje Themistoklovy úspěchy, ale upozorňuje i na jeho nedostatky.
Napoleon se po bitvě u Waterloo ve svém kapitulačním dopise přirovnal k Themistoklovi;
Královská Výsosti, – vystaven frakcím, které rozdělují mou zemi, a nepřátelství velkých evropských mocností, ukončil jsem svou politickou kariéru a přicházím se jako Themistokles vrhnout na pohostinnost (m“asseoir sur le foyer) britského lidu. Žádám Vaši královskou Výsost o ochranu zákonů a vrhám se na nejmocnějšího, nejstálejšího a nejvelkorysejšího ze svých nepřátel.
Přečtěte si také, dejiny – Gregoriánský kalendář
Politické a vojenské dědictví
Největším úspěchem Themistoklovy kariéry byla bezpochyby jeho role při porážce Xerxovy invaze do Řecka. Navzdory obrovské přesile Řecko přežilo a klasická řecká kultura, tak vlivná na západní civilizaci, se mohla nerušeně rozvíjet. Kromě toho mělo v 5. století př. n. l. obrovský význam Themistoklovo učení o athénské námořní síle a etablování Athén jako významné mocnosti v řeckém světě. V roce 478 př. n. l. došlo k obnovení helénského svazu bez peloponéských států do podoby Délského svazu, v němž byly Athény dominantní mocností. Jednalo se v podstatě o námořní alianci Athén a jejich kolonií, egejských ostrovů a iónských měst. Délská liga vedla válku s Persií, nakonec obsadila perské území a ovládla Egejské moře. Pod Periklovým vedením se Délská liga postupně vyvinula v Athénskou říši, zenit athénské moci a vlivu. Zdá se, že Themistoklés po Xerxově invazi záměrně postavil Athény jako soupeře Sparty a tuto strategii založil na athénské námořní síle (v kontrastu se silou spartské armády). Napětí mezi Athénami a Spartou v průběhu století rostlo, protože soupeřily o vedoucí postavení v Řecku. Nakonec v roce 431 př. n. l. toto napětí vyústilo v peloponéskou válku, první z řady konfliktů, které rozdělily Řecko na další století; šlo o nepředvídatelný, i když nepřímý odkaz Themistokla.
Diodór podává rétorické shrnutí, v němž se zamýšlí nad Themistoklovými úspěchy:
Který jiný muž, dokud měla Sparta ještě převahu a Sparťan Eurybiadés držel vrchní velení loďstva, mohl svým samostatným úsilím připravit Spartu o tuto slávu? O kterém jiném muži jsme se z historie dozvěděli, že jediným činem způsobil, že předčil všechny velitele, jeho město všechny ostatní řecké státy a Řekové barbary? Za čího působení ve funkci generála byly zdroje horší a nebezpečí, jimž čelili, větší? Kdo se tváří v tvář spojené síle celé Asie ocitl po boku svého města, když byli jeho obyvatelé vyhnáni ze svých domovů, a přesto zvítězil?
V roce 1851 publikoval botanik Johann Friedrich Klotzsch rod Themistoclesia, což je rod kvetoucích rostlin z Jižní Ameriky, který patří do čeledi Ericaceae a jméno nese na počest Themistoclea.
Citáty související s Themistocles na Wikiquote
Zdroje
