Augustus

gigatos | 4 tammikuun, 2022

Yhteenveto

Gaius Julius Caesar Octavianus Augustus (23. syyskuuta 63 eaa., Rooma – 19. elokuuta 14 jKr., Nola) – antiikin Rooman poliitikko, Rooman valtakunnan perustaja. Hän oli konsuli 13 kertaa (43 eKr., 33 eKr., 31 eKr., 5 eKr., 2 eKr.), suuri paavi vuodesta 12 eKr., tribunicia potestas vuodesta 23 eKr., pater patriae (isänmaan isä) vuonna 2 eKr.

Hän polveutui varakkaasta suvusta ja oli Caesarin veljenpoika. Caesar adoptoi hänet vuonna 44 eKr., ja hänestä tuli keskeinen hahmo Rooman tasavallan poliittisessa elämässä, ja monet Caesarin kannattajat tukivat häntä. Vuonna 43 eaa. hän muodosti yhdessä Caesarin Marcus Antoniuksen ja Marcus Aemilius Lepiduksen kanssa toisen triumviraatin taistelemaan yhteisiä vastustajia vastaan. Marcus Brutuksen ja Sextus Pompeiuksen voittojen jälkeen triumviraatin välille syntyi valtataistelu, joka huipentui Antoniuksen ja Octaviuksen väliseen sotaan.

Vuosina 27-23 eKr. Octavianus keskitti käsiinsä useita tavallisia ja ylimääräisiä virkoja, joiden avulla hän pystyi hallitsemaan Rooman valtiota välttäen avoimen monarkian perustamista. Uudesta järjestelmästä käytetään termiä ”ruhtinaskunta”, ja Octavianusta pidetään ensimmäisenä keisarina sanan nykyisessä merkityksessä. Octavius laajensi valtakaudellaan Rooman valtion rajoja huomattavasti, mukaan lukien suuret alueet Reinin ja Tonavan varrella, Espanjassa sekä Egyptissä, Juudeassa ja Galatian alueella. Aktiivinen ulkopolitiikka mahdollistui talouskehityksen, maakuntien kehittämisen ja sotilaallisen uudistuksen ansiosta. Octavianuksen valtakautta leimasivat senaatin vaikutusvallan väheneminen Rooman politiikassa ja keisarikultin alkaminen (yksi jälkimmäisen ilmenemismuoto oli yhden kuukauden nimeäminen uudelleen elokuuksi). Koska keisarilla ei ollut poikia, hän harkitsi hallituskautensa aikana useita mahdollisia seuraajia. Lopulta hän jätti vallan poikapuolelleen Tiberiukselle, ja Augustuksen perustama Julius-Claudiuksen dynastia hallitsi Rooman valtakuntaa vuoteen 68 asti.

Octavianuksen isä Gaius Octavius oli peräisin varakkaasta plebeijalaisesta perheestä, joka kuului ratsumiesten luokkaan. Roomassa oli kuuluisa plebeijien suku nimeltä Octavius, jonka juuret olivat oletettavasti kuninkaallisella aikakaudella. Sen edustajat olivat korkeimmassa konsulin virassa vuosina 128, 87, 76 ja 75 eaa. Tulevan keisarin sukulaisuusaste näiden oktavialaisten kanssa on kuitenkin epäselvä: jotkut historioitsijat hyväksyvät Octavianuksen elämäkerran kirjoittajan Suetoniuksen näkemyksen, jonka mukaan keisarin ja Octavianuksen konsulien esi-isät olivat vuoden 230 eaa. quvestorin Gnaeus Octavius Rufuksen kahden eri pojan jälkeläisiä, mutta toiset tutkijat pitävät heidän sukulaisuuttaan Augustuksen kannattajien keksintönä, sillä he halusivat antaa keisarille vankemman sukutaulun.

Octaviuksen esi-isät olivat kotoisin Velitristä (nykyisestä Velletristä) Rooman läheltä ja olivat mukana pankkitoiminnassa. Perhe oli hyvin tunnettu kyseisessä kaupungissa, ja heidän mukaansa oli nimetty jopa katu. Ratsumiehenä oleminen oli osoitus perheen varallisuudesta. Oktavialaiset eivät kuitenkaan kuuluneet Rooman eliittiin, aatelistoon. Tämän vuoksi Octaviuksen vastustajat moittivat häntä tietämättömyydestä, ja hän itse yritti myöhemmin ottaa etäisyyttä nimeensä. Marcus Antonius jopa väitti, että Octaviuksen isoisoisän isä oli ollut vapaamatkustaja, mutta tämän on täytynyt olla perätöntä.

Hänen äitinsä Atia oli Julian-sukua. Hän oli Caesarin sisaren Julian ja senaattori Marcus Atius Balban, Gnaeus Pompeiuksen sukulaisen, tytär. Gaius Octavius meni hänen kanssaan naimisiin toisessa avioliitossa, eri tietojen mukaan noin vuonna 65. Tästä liitosta syntyi myös Octaviuksen sisar Octavia nuorempi. Gaiuksen ensimmäisestä vaimosta Anchariasta, joka synnytti Octavia vanhemman, ei tiedetä mitään.

Octaviuksen tarkkaa syntymäpaikkaa on ollut vaikea määrittää antiikin ajoista lähtien. Yleisin versio on, että keisari syntyi pääkaupungissa, mutta jotkut historioitsijat (esimerkiksi Suetonius ja Dio Cassius) ovat nimenneet hänen syntymäpaikakseen Velitran. Suetonius mainitsee, että hän syntyi Palatinuksella ”Häränpäässä” (eri versioiden mukaan se oli talon, kadun tai korttelin nimi).

Koska Suetonius mainitsee, että tuleva keisari syntyi ”yhdeksäntenä päivänä ennen lokakuun kalenteria”, hänen syntymäpäiväkseen on perinteisesti katsottu 23. syyskuuta 63 eaa., mutta jotkut historioitsijat viittaavat 24. syyskuuta. Tiedetään myös, että synnytys tapahtui hieman ennen aamunkoittoa. Suetonius kuitenkin toteaa, että hän oli syntynyt Kauriin merkissä (keskitalvi), ja Octavius lyötiin myöhemmin kolikoihin, joissa oli tämä symboli, ja siitä tehtiin hänen mukaansa nimetyn legioonan tunnus. Suetoniuksen astrologista todistusta pidetään joko erehdyksenä (joka myöntää, että Octavius on saattanut tulla raskaaksi Kauriin merkissä) tai sen tulkitaan olleen Kauriin tähdistössä, ei auringon vaan kuun ollessa Kauriin syntymähetkellä. Sekaannusta saattoi aiheuttaa myös se, että roomalaisen 354-päiväisen vuoden ja tähtitieteellisen ajan välillä oli vakava ristiriita, jonka Gaius Julius Caesar korjasi lopullisesti vasta vuonna 46 eKr. Tuntemattomien tekijöiden monimutkaisuuden vuoksi Johannes Kepler katsoi roomalaisen hallitsijan syntymäajaksi 2. heinäkuuta, ja eräät XX vuosisadan historioitsijat pitivät päinvastoin hänen syntymäaikaansa nykyaikaisen laskennan mukaan joulukuun puoliväliä. Muinaisen tavan mukaan muinaiset kirjoittajat liittivät hänen syntymäänsä monia erilaisia enteitä, joiden oletettiin ennakoivan suuren miehen syntymää.

Monilla tietämättömillä roomalaisilla, myös tulevan keisarin isällä, ei ollut cognomenia (nimen kolmas osa). Gaius sai sen syntymästään lähtien – ”Thurinus” (lat. Thurinus – ”Furian”) sen kunniaksi, että hänen isänsä oli voittanut Spartacuksen kapinalliset orjat lähellä tuota kaupunkia. Octavianus itse perusti syntymäperäisen nimensä yhteen kreikkalaisista Apollon epiteeteistä oven vartijana (kreikaksi θυραῖος . Dion Cassius kutsui tulevaa keisaria kerran nimellä ”Gaius Octavius Caipius” (kreikaksi Καιπίας), mutta tämä nimitys ei esiinny muissa lähteissä. Sanan merkityksestä on olemassa erilaisia versioita, jotka vaihtelevat Furiaen roomalaisen siirtokunnan vääristyneestä latinankielisestä nimestä (Copiae) latinankielisen vuohta tarkoittavan sanan epätarkkaan muunnokseen (Caper, Capricornus). Furinus on yleisesti hyväksytty nimitys.

Gaiuksen isä toimi Makedonian kuvernöörinä vuoden 61 lopusta vuoteen 59 eaa., mutta ei tiedetä, lähtivätkö hänen vaimonsa ja lapsensa hänen mukaansa. Gaius vanhempi kuoli ennen kuin hän pääsi konsulaattiin, joka oli Rooman tasavallan korkein asema. Koska Atia oli sukua kahdelle triumviirille kerralla, hän onnistui löytämään arvokkaan aviomiehen, vaikka hänellä oli kolme lasta. Isäpuoli Octavius oli Lucius Marcius Philippus, konsuli 56 eKr. e. Häät pidettiin vuonna 57 tai 56 eKr. Ensimmäiset elinvuotensa Octavius vietti luultavasti Velitraessa, mutta isänsä kuoleman jälkeen se lähetettiin äidin isoäidin, Julian (Gaius Julius Caesarin sisaren) koulutukseen. Vuonna 51 eaa. hän kuoli, ja nuori Octavius piti hautajaisissa muistopuheen. Paris III -yliopiston professori Jean-Pierre Nerodo uskoo, että Atian ja Julian talossa asuminen vaikutti lapsen kiinnostukseen politiikkaa kohtaan ja tutustutti hänet Caesarin toimintaan. Octavius ei kuitenkaan päässyt tapaamaan kuuluisaa sukulaistaan, koska hänellä oli kiire taistella Gallian sodassa, joten on todennäköistä, että hän tapasi Caesarin henkilökohtaisesti vasta sen jälkeen, kun sisällissota oli alkanut ja Caesar oli palannut Italiaan.

Octavius sai Roomassa hyvän koulutuksen; hänen opettajistaan mainittakoon orjakouluttaja Sphere, filosofit Arius Aleksandrialainen ja Athenodorus Kananitis Tarsoslainen, kreikkalainen retorikko Apollodorus ja latinalaisretorikko Marcus Epidius (jälkimmäisen oppilaisiin kuuluivat myös Marcus Antonius ja Vergilius). Antiikin kirjoittajat arvioivat eri tavoin Octavianuksen taitoja muinaiskreikan kielessä, joka oli tiede- ja kulttuurikielenä kaikkialla koulutettujen roomalaisten keskuudessa: Plinius vanhempi uskoo, että Octavianus oli erinomainen tässä kielessä, mutta Suetonius väittää päinvastaista. Dion Cassius puhuu Octaviuksen erityisestä sotilaskoulutuksesta ja erityisestä politiikan opiskelusta, mutta muita todisteita ei ole. Jo lapsena Gaius tutustui Marcus Vipsanius Agrippaan ja muihin vertaisiinsa, jotka myöhemmin auttoivat häntä hallitsemaan valtakuntaa.

Vuonna 45 eaa. tribuuni Lucius Cassius ehdotti Caesarin ohjeiden mukaisesti lakia, jolla joukko plebeijien sukuja siirrettiin harvennettuun patriisiluokkaan, ja Octaviuksen suku sai kunnian. Saman vuoden syyskuussa Caesar jätti testamentin, jonka mukaan Gaius Octavius sai suurimman osan perinnöstään, jos hän suostui adoptiomenettelyyn. Testamentin sisältö ja pääperillisen nimi jäivät kuitenkin tuntemattomiksi aina diktaattorin salamurhaan asti maaliskuussa 44 eaa. Jo antiikissa oli erilaisia näkemyksiä siitä, kuinka vakavia Caesarin suunnitelmat olivat Octaviuksen suhteen ja oliko tämä tietoinen diktaattorin aikeista. Säilyneet lähteet heijastavat myöhempää näkemystä ja ovat saattaneet liioitella diktaattorin huomiota sukulaiseensa, ja aikalaiset tuskin olivat huomanneet nuorta Octaviusta ennen Caesarin testamentin julkistamista. Kölnin yliopiston professori Werner Eck uskoo, että Caesar, olivatpa hänen myöhemmät aikeensa mitkä tahansa, tapettiin ennen kuin hän oli ehtinyt valmistella maaperää täydelliselle vallansiirrolle, mutta ei usko Octaviuksen tietoisuuteen Caesarin tahdosta. Hänen mukaansa Octavius saattoi olla ”väliaikainen perillinen”: diktaattori ei ollut suunnitellut kuolevansa varhain, ja Octaviuksen jatkuvat sairaudet saivat hänet päinvastoin odottamaan pikaista kuolemaa. Guisen yliopiston professori Helga Gesche ja Lancasterin yliopiston professori David Shotter esittävät päinvastoin, että Caesarilla oli suunnitelmia Octaviuksen varalle jo kauan ennen testamentin laatimista, ja uskovat, että aikalaiset pitivät Octaviusta vain yhtenä monista Caesarin perinnönhakijoista. Historian tohtori I. Shifman uskoo, että Caesarin on täytynyt keskustella Octaviuksen adoptiosta kumppaneidensa kanssa, ja tutkija pitää Gaiuksen tietämättömyyttä pelinä.

Vaikka Rooman tasavallan oikeusperinteessä ei ollut säädetty perinnöllisestä perimysjärjestyksestä, ja usein käsitelty mahdollisuus, että Caesarista olisi tullut rex, olisi edellyttänyt uuden hallitsijan valintaa, Octavianus virallisena perillisenä saattoi myöhemmin saada haltuunsa Gallian ryöstetyt rikkaudet sekä Caesarille itselleen uskollisten sotilaiden suuren joukon tuen.

Perintöongelma oli akuutti, sillä Caesarilla ei ollut laillisessa avioliitossa syntyneitä poikia. Diktaattorin ainoa tytär Julia kuoli synnytyksessä yhdessä Gnaeus Pompeiuksen lapsen kanssa. Diktaattorin kolme lähintä sukulaista olivat Lucius Pinarius, Quintus Pedius ja Gaius Octavius (ks. taulukko). Marcus Antoniuksella, joka oli sekä sukulainen (vaikkakin kaukainen sukulainen) että läheinen kumppani, oli myös syytä toivoa perintöä. Kleopatran poika Caesarion oli oletettavasti diktaattorin poika, mutta Caesar ei tunnustanut häntä virallisesti eikä maininnut häntä testamentissaan.

Talvella 45-44 eKr. Octavius lähti Caesarin käskystä Apolloniaan (lähellä nykyistä Fierin kaupunkia Albaniassa). Siellä hän sai opintonsa päätökseen ja valmistautui diktaattorin suunnittelemaan sotaan (eri versioiden mukaan vihollinen oli joko Parthia). Antiikin kirjoittajat mainitsevat myös, että Caesar valmistautui nimittämään Octaviuksen ratsuväen päälliköksi eli diktaattorin sijaisen vastuulliseen tehtävään Marcus Aemilius Lepiduksen sijasta. Jotkut historioitsijat epäilevät tämän nimityksen uskottavuutta, mutta sitä ei kuitenkaan toteutettu, koska Caesar murhattiin 15. maaliskuuta 44 eaa.

Kevät-syksy 44 eKr.

Kun uutinen Caesarin murhasta tuli Apolloniaan, legioonalaiset lupasivat suojella Octaviusta salaliittolaisten mahdollisilta salamurhayrityksiltä. Nuorelle miehelle tarjottiin jopa tehtäväksi johtaa Balkanille sijoitettuja legioonia ja johdattaa ne Roomaan kostamaan Caesarin murha (jälkimmäinen tarina saattaa olla myöhempien historioitsijoiden keksimä). Octaviuksen ystävät Apolloniassa kannattivat retkeä Italiaan, mutta hänen vanhempansa kielsivät häntä kirjeissä kärjistämästä jännitteitä. Lisäksi hänen isäpuolensa kehotti myöhemmin nuorta miestä jopa luopumaan Caesarin perinnöstä oman turvallisuutensa vuoksi. Nikolaus Damaskolaisen mukaan ensimmäisinä päivinä Caesarin murhan jälkeen monet pelkäsivät, että salaliittolaiset alkaisivat tappaa myös diktaattorin sukulaisia. Octavius siirtyi kuitenkin Italiaan, mutta ilman joukkoja. Ilmeisesti hänen kieltäytymisensä armeijan käytöstä johtui siitä, ettei hänellä ollut luotettavaa tietoa siitä, mitä Roomassa tapahtui. Kun diktaattorin armeijan veteraanit Italiassa olivat iloisesti toivottaneet perillisen tervetulleeksi (tähän mennessä kaikki tiesivät diktaattorin testamentista), Octavius ilmoitti aikovansa ottaa perinnön vastaan, minkä jälkeen hänen nimensä muuttui ”Gaius Julius Caesar Octavianukseksi”. Matkalla Roomaan Octavius viipyi Campaniassa, jossa hän neuvotteli kokeneiden poliitikkojen – erityisesti Ciceron – kanssa. Heidän keskustelunsa yksityiskohtia ei tunneta, mutta suuri puhuja kirjoitti eräässä kirjeessään, että Octavianus oli täysin omistautunut hänelle. Yleisesti oletetaan, että Cicero oli jo aikonut käyttää kokematonta Gaiusta vanhaa vihollistaan Marcus Antoniusta vastaan.

Kesällä 44 eaa. Octavianus lujitti jatkuvasti valtaansa pääkaupungissa. Osoittaakseen julkisesti suruaan hän päästi parran irti eikä ajanut sitä murhatun diktaattorin surun merkiksi. Heinäkuussa hänestä tuli Caesarin voittojen kunniaksi järjestettyjen kisojen järjestyksenvalvoja, joiden aikana taivaalla näkyi hyvin kirkas komeetta. Jotkut roomalaiset uskoivat, että komeetta oli onnettomuuden enne, mutta Octavianus oli ilmeisesti onnistunut vakuuttamaan heidät siitä, että se oli jumaloidun Caesarin sielu. Lopuksi hän jakoi jokaiselle roomalaiselle 300 sestertiusta, jotka diktaattori oli luvannut testamentissaan. Hänen oli pakko myydä perheensä omaisuutta täyttääkseen tämän testamentin lausekkeen, koska Antonius kieltäytyi luovuttamasta Caesarin henkilökohtaisesta kassasta peräisin olevia rahoja tämän lailliselle perilliselle. Octaviuksen vakiinnuttaessa menestyksekkäästi suosiotaan Antonius, joka ei ottanut nuorta perillistä vakavasti, oli menettämässä uskottavuuttaan tavallisten keisarilaisten keskuudessa, sekä suurkaupungin plebs että veteraanien keskuudessa. Tämä johtui hänen epäjohdonmukaisuudestaan salaliittolaisten vainoamisessa, siitä, että hän tukahdutti väkivaltaisesti kaupunkilaisten kapinan ja antoi jatkuvasti säädöksiä, joita diktaattorin oletettavasti oli tarkoitus säätää. Syksyllä Marcus riiteli monien senaattoreiden ja ennen kaikkea Ciceron kanssa.

Kapinallisen sota

Vaikka Octavianus oli kaupunkien rahvaan suosiossa, aktiiviarmeija ja monet Caesarin veteraanit kannattivat suurelta osin Antoniusta, joka oli kokenut kenraali ja diktaattorin kumppani. Edunvalvontansa varmistamiseksi Octavianus lähti Etelä-Italiaan ja alkoi koota armeijaa houkutellen puolelleen veteraaneja ja kanttorilegioonalaisia, jotka olivat saaneet maata siellä, rahalla ja lupauksilla Caesarin murhaajien pikaisesta teloittamisesta. Pian kaksi legioonaa, jotka olivat aiemmin tunnustaneet Antoniuksen auktoriteetin, liittyi Antoniukseen. Marcus tarjosi epäröiville sotilaille 100 denaria (400 sestertsiä), mutta legioonalaiset pilkkasivat häntä: Octavianus oli tarjonnut heille viisi kertaa enemmän. Antonius sai loput sotilaat pysymään loitolla vain järjestämällä hävityksen, jossa teloitettiin 300 mellakoitsijaa, ja korottamalla luvattua palkkaa. Kerättyään 10 000 hengen armeijan Octavianus siirtyi Roomaan ja valtasi 10. marraskuuta Forumin. Siellä hän piti puheen, jossa hän vaati sotaa Antoniusta, lainrikkoajaa ja laillisen perillisen Caesarin loukkaajaa vastaan. Hänen puheensa sai kuitenkin odottamattoman lopun: monet sotilaat, jotka olivat olleet valmiita puolustamaan Octaviusta mahdollisilta salamurhayrityksiltä ja taistelemaan Brutusta ja Cassiusta vastaan hänen alaisuudessaan, eivät olleet halukkaita lähtemään sotaan Antoniuksen, uskollisen keisarin, kanssa. Nuoren Octaviuksen oikeudellisen auktoriteetin puute muistettiin myös. Senaatti suhtautui välinpitämättömästi hänen ehdotukseensa. Vaikka monet sotilaat jäivät Octavianuksen seuraan, hän lähti Roomasta ja linnoittautui Arretiaan (nykyisessä Arezzossa).

Pian Octaviuksen lähdön jälkeen, 24. marraskuuta 44 eaa., Antonius saapui joukkoineen Roomaan. Markus jakoi uudelleen useita keskeisiä maakuntia Caesarin ja hänen veljensä Gaiuksen hyväksi; yritys julistaa Octavianus valtion viholliseksi epäonnistui. Antonius siirtyi sitten Sisalpin Galliaan ja piiritti Decimus Brutuksen kotipaikkaa Mutinassa (nykyisessä Modenassa). Samaan aikaan senaatti alkoi valmistautua sotaan Antoniusta vastaan, joka oli osoittanut avointa uhmakkuutta. Tammikuun 7. päivänä 43 eKr. Cicero sai Octaviuksen propretorin valtuudet, hänestä tuli senaattori etuajassa (senaatin paikan takasi yleensä kvestorin magistraatti) ja hänet voitiin valita kaikkiin virkoihin kymmenen vuotta etuajassa. Senaatti vaati myös useiden Antoniuksen antamien määräysten kumoamista, mukaan lukien hänen nimittämisensä Cisalpin Gallian kuvernööriksi. Tämän jälkeen kaksi konsulia, Gaius Vibius Pansa ja Avlus Girtius, kokosivat armeijan ja lähtivät Mutinaan purkamaan piiritystä. Vastineeksi laillisista valtuuksista Octavius suostui luovuttamaan konsuleille käytettävissään olevat taistelukykyisimmät joukot, ja pian hän marssi Mutinaan. Ilmeisesti monet sotilaat eivät olleet erityisen innostuneita lähtemään sotaan Antoniuksen kanssa, joka oli edelleen keisarillisten suosiossa, mikä pakotti Octaviuksen pohtimaan heidän mielipiteitään.

Huhtikuussa Antonius yllätti Pansan joukot Gallian foorumin (nykyinen Castelfranco-Emilia) lähellä. Panza kukistettiin ja tapettiin, mutta juuri kun Antonius valmistautui juhlimaan voittoaan, Hirtiuksen joukot saapuivat taistelukentälle ja ajoivat vihollisen takaisin Mutinan muurien taakse, jonne joukkoja jäi jatkamaan piiritystä. Muutamaa päivää myöhemmin Hirtius ja Octavius hyökkäsivät Antoniuksen kimppuun Mutinan lähellä ja purkivat lopulta kaupungin piirityksen. He pakottivat Antoniuksen pakenemaan Alppien yli Gallian Narbonneen, mutta taistelun aikana Hirtius haavoittui kuolettavasti ja kuoli pian. Molempien konsuleiden kuolemat olivat epäilyttäviä, ja antiikin aikana Octaviusta syytettiin joskus heidän kuolemastaan. Octavianuksen osallistumisen laajuus taisteluihin on epäselvää: keisarikunnan ajan kirjoittajat kertoivat, että hän oli taistellut eturivissä ja jopa ottanut haavoittuneen lipunkantajan käsistä kotkan muotoisen legioonan lipun. Marcus Antonius puolestaan väitti, että Octavius oli häpeällisesti paennut taistelukentältä. Gaiuksesta ei ollut senaatille enää hyötyä taistelun jälkeen: siihen mennessä senaattia lähellä olevat Markus Brutus ja Gaius Cassius olivat keränneet Kreikassa suuria joukkoja, ja Antoniuksen tappion katsottiin olevan jo lähipäivien asia. Tämän seurauksena senaatti vaati Octavianusta luovuttamaan Decimus Brutukselle konsulijoukot, jotka hän oli ottanut vastaan konsulien kuoleman jälkeen ilman laillisia syitä. Lisäksi senaatti kieltäytyi maksamasta aiemmin luvattuja palkkioita kaikille Octaviuksen sotilaille. Tyytymätön senaatin toimintaan Gaius kieltäytyi avustamasta Decimus Brutusta Antoniuksen takaa-ajossa, ja hän joutui toimimaan vain piiritykseen väsyneiden sotilaidensa ja konsulijoukkojensa kanssa. Lisäksi ne kaksi legioonaa, jotka Octavianuksen oli määrä luovuttaa Brutukselle, kieltäytyivät taistelemasta entisen salaliittolaisen alaisuudessa ja jäivät Gaiukselle.

Triumviraatin perustaminen. Proscriptions

Voitettuaan Mutinan taistelun Octavianus ilmoitti aikovansa ryhtyä konsuliksi, mikä riitti: tapa vaati uusia vaaleja konsuleiden kuoleman jälkeen. Hän näki Ciceron toisena konsulina: Octavianus ehdotti, että ”Cicero johtaisi valtion asioita vanhempana ja kokeneempana, kun taas Caesar tyytyisi yhteen arvonimeen, joka sopisi hänelle aseiden laskemiseen”. Senaatti hylkäsi Octavianuksen vaatimuksen perustelluista syistä: Octavianus oli hyvin nuori konsulin virkaan, vaikka hänelle oli jo aiemmin myönnetty oikeus alentaa tuomarin virkaan vaadittavaa ikää 10 vuodella. Toiminnastaan Octavianus sai kuitenkin kunniatittelin keisarin arvonimen, joka tasavaltalaisella aikakaudella merkitsi voittoisaa komentajaa ja antoi hänelle mahdollisuuden vaatia riemuvoittoa. Senaatti kuitenkin eväsi häneltä oikeuden itse riemuvoittoon, vaikka Decimus Brutus sai tilaisuuden.

Kun Decimus Brutus oli ylittämässä Alppeja, Antonius onnistui saamaan puolelleen kaikkien läntisten maakuntien varakreivareiden – entisen keisarin Marcus Aemilius Lepiduksen, Gaius Asinius Pollion ja Lucius Munacius Plancuksen – joukot. Antonius ilmoitti aikovansa kostaa Caesarin kuoleman, minkä jälkeen Octaviuksen oli valittava puolensa. Octaviuksen sotilaat, joiden joukossa oli monia diktaattorin armeijan veteraaneja, taivuttelivat komentajansa Antoniuksen puolelle. He vannoivat myös, etteivät enää koskaan taistele muita keisareita vastaan. Lisäksi sotilaat olivat erittäin huolissaan Antoniuksen lakien tarkistamisen aloittamisesta, johon sisältyi lupauksia rahapalkkioista ja maa-avustuksista Caesarin veteraaneille. Octaviuksen oma lähentyminen Antoniuksen kanssa lähti liikkeelle yhteisestä vihasta tasavaltalaisia kohtaan ja tyytymättömyydestä senaatin toimintaan. Osoittaakseen neuvotteluhalukkuutensa Octavius alkoi vapauttaa vangittuja Antoniuksen sotilaita ja sadanpäämiehiä. Hän myös sabotoi avoimesti senaatin käskyjä ja päästi Publius Ventidius Bassusin läpi Antoniukselle Etelä- ja Keski-Italiasta värvättyjen vahvistusten kanssa.

Kerättyään suuren armeijan Antoniuksella oli enemmän valtaa ja vaikutusvaltaa kuin Octavianuksella, minkä vuoksi Octavianus oli nuorempi kumppani kaikissa muodostetuissa liittoutumissa. Ilmeisesti voidakseen neuvotella Antoniuksen kanssa tasavertaisesti Gaius yritti edelleen päästä konsulin paikalle. Senaattorit kieltäytyivät lähtemästä hänen mukaansa. Lisäksi he yrittivät jakaa Octavianuksen armeijan antamalla anteliaita lupauksia taistelukelpoisimmille legioonille; Octavianuksen lähettiläät puolestaan pyrkivät saamaan aikaisemmat sitoumukset Roomassa ja oikeuden valita kenraalinsa konsuliksi.

Senaatti toivoi yhä, että Brutus ja Cassius saapuisivat pian Italiaan, ja kieltäytyi siksi Octavianuksen valtuuskunnista. Makedoniassa ollut Marcus Brutus oli kuitenkin tyytymätön nuoren Caesarin ja Ciceron välisiin neuvotteluihin (hänen lähipiirissään huhuttiin jopa, että heidät oli jo valittu konsuleiksi) ja kieltäytyi mentoristaan, joka oli kehottanut häntä tulemaan Italiaan armeijansa kanssa. Brutus ei ilmeisesti halunnut aloittaa uutta sisällissotaa, ja sen vuoksi hän säästi Makedoniassa vangiksi jääneen kenraalin veljen Gaius Antoniuksen hengen.

Decimus Brutuksen kuolema ja Marcus Brutuksen puolueettomuus jättivät Italialle vain pienen senaatille uskollisen joukon. Toisen neuvottelun epäonnistuttua elokuussa (sextilia) Octavianus aloitti marssin Roomaan muka sotilaiden vaatimuksen täyttämiseksi. Sisällissota alkoi, aivan kuten kuusi vuotta aiemmin, Rubiconin ylittämisellä, mutta tällä kertaa kenraali ei johtanut taisteluun yhtä vaan kahdeksan legioonaa. Kun hänen joukkonsa olivat jo matkalla, senaatti suostui antamaan Octaviukselle oikeuden tulla valituksi konsuliksi ilman eroa, mutta Gaius jatkoi marssia. Kolme Rooman lähellä sijaitsevaa legioonaa siirtyi välittömästi hänen puolelleen, mikä nosti Octaviuksen armeijan kokonaismäärän 11 legioonaan eli noin 50 tuhanteen sotilaaseen. Marssin aikana Gaius pelkäsi Roomaan jääneiden äitinsä ja sisarensa turvallisuuden puolesta, mutta he hakeutuivat papittarien luo, jotka nauttivat koskemattomuutta.

Kun joukot tunkeutuivat pääkaupunkiin ilman taistelua, Gaius takavarikoi valtion kassan maksaakseen sotilailleen ja varmisti vaalit. Octavianus valittiin konsuliksi 19. elokuuta (sekstiili) yhdessä setänsä Quintus Pediuksen kanssa (todennäköisempiä ehdokkaita toiselle paikalle olivat Cicero tai Octavianuksen morsiamen isä Publius Servilius Vatius Isauricus). Ilmeisesti muita ehdokkaita konsulin virkaan ei ollut. Uudessa asemassaan Octavianus saattoi ensin päätökseen keisariksi hyväksymisen kutsumalla koolle curiat comitian. Pian Quintus Pedius antoi Caesarin murhaajille lain, jonka mukaan Caesarin murhaajat joutuivat poissaolevina oikeuteen (Pediuksen laki), minkä jälkeen oikeudenkäynti ja tuomio annettiin yhdessä päivässä. Pakenevien vankien omaisuus takavarikoitiin ja heidän valtakirjansa peruutettiin. Pian senaatti kumosi konsulien painostuksesta kaikki Antoniusta ja Lepidusta vastaan annetut lait, minkä jälkeen heidän kanssaan aloitettiin rauhanneuvottelut.

Lokakuussa 43 eaa. Octavianus, Antonius ja Lepidus tapasivat pienellä saarella joen varrella lähellä Bononiaa (nykyinen Bologna). Tässä kokouksessa sovittiin toisen triumviraatin perustamisesta, kolmen poliitikon liiton, jolla oli rajoittamaton valta. Toisin kuin Caesarin, Pompeiuksen ja Crassuksen muodostama ensimmäinen triumviraatti, se oli virallistettu ja rajattu viiden vuoden mittaiseksi kaudeksi. Triumviraatti ei suostunut mihinkään vakaviin uudistuksiin, ja se perustettiin virallisesti ”laittamaan tasavalta järjestykseen”. (rei publicae constituendae). Kansalliskokous oli vahvistanut triumviraatin perustamista koskevan lakiesityksen (laki Titius) 27. marraskuuta 43 eKr., ja ennen virkaanastumista Octavius oli luopunut konsulin valtuuksista. Triumviirit sopivat ylemmän tuomiokapitulin jakamisesta kannattajiensa kesken seuraaviksi vuosiksi ja jakoivat keskenään kaikki läntiset maakunnat. Octavianus hyötyi vähiten tästä jaosta, sillä hänelle luovutetut maakunnat – Afrikka, Sisilia, Sardinia ja Korsika – olivat osittain tasavaltalaisten miehittämiä. Triumviraatin sinetöi Octaviuksen avioliitto Antoniuksen tytärpuolen Klaudianuksen kanssa, joka oli triumviraatin vaikutusvaltaisin. Kaksi vuotta myöhemmin avioliitto purettiin (ks. Perhe-osa).

Vaikka Octavianus ei asettanut vastustajiaan syytteeseen ryhtyessään konsuliksi, triumviirit sopivat Bononiassa pidetyssä kokouksessa, että heidän vastustajansa teloitetaan joukkoteloituksin ennalta sovittujen listojen – proskriptioiden – perusteella. Kieltojen alullepanijaa ei tunneta, ja niiden neuvottelun yksityiskohdat ovat epäselviä, koska keskustelut olivat salaisia ja koska Octavianuksen kannattajat halusivat vähätellä Octavianuksen syyllisyyttä syytteisiin. Kuolemaan tuomittujen lopullisessa luettelossa oli kaikkiaan noin 300 senaattoria ja noin 2 000 ratsumiestä, ja Ciceron nimi oli luettelon kärjessä.

Kiellettyjen omaisuus huutokaupattiin yleensä valtionkassan täydentämiseksi. Sotilaat ja muut kiellon toimeenpanijat ryöstivät kuitenkin vartioimatta jätetyt talot, ja huutokauppojen olosuhteet ja varakkaisiin kohdistunut terrorin ilmapiiri pelottivat monia mahdollisia ostajia. Tämän seurauksena kieltolakien omaisuuden myynnillä ei voitu kattaa tasavaltalaisten kanssa käytävän sodan kustannuksia, vaikka monet kolmikantaan kuuluneet henkilöt rikastuivat poikkeuksellisen paljon. Kustannusten kattamiseksi triumviraatti määräsi uusia veroja, järjesti pakkolainan, velvoitti senaattorit värväämään orjia laivastoon ja takavarikoi monien varakkaiden kansalaisten omaisuuden. Varakkaiden naisten omaisuudelle määrättiin erillinen vero, mutta roomalaiset naiset saivat veron poistettua tai sitä alennettua huomattavasti.

Kampanja Kreikassa. Filippien taistelu

Antonius ja Octavius jättivät Lepiduksen Italiaan joukkojensa kanssa, ja he ylittivät Adrianmeren onnistuneesti ohittaen vihollisen ylivoimaiset merivoimat. Yhteensä triumviraattien joukot Makedoniassa olivat noin 100 tuhatta jalkaväkeä ja 13 tuhatta ratsumiestä, tasavaltalaisilla (heidän itseoikeutettu nimityksensä – liberators, liberatores) oli noin 70 tuhatta jalkaväkeä, mutta heillä oli etulyöntiasema ratsuväessä (noin 20 tuhatta) ja merellä. Syyskuussa Antonius saapui Filippin kaupungin lähellä sijaitsevalle tasangolle, jossa tasavaltalaiset olivat jo linnoittautuneet. Octavianus viivästyi muutaman päivän huonovointisuuden vuoksi.

Triumvirolaisten leirit sijaitsivat soisella tasangolla, kun taas tasavaltalaiset olivat rakentaneet leirinsä etukäteen kukkuloille, mikä teki heidän asemastaan edullisemman. Tasavaltalaiset toivoivat välttävänsä yleisen taistelun ja luottivat siihen, että heidän merietunsa ja hyvät huoltovarat antaisivat heille mahdollisuuden heikentää triumviraaleja. Pian Antoniuksen ja Cassiuksen joukkojen välillä käytiin kuitenkin taistelu tasavaltalaisten vasemmalla sivustalla. Marcus onnistui ja valtasi vihollisen leirin, mutta samaan aikaan Brutus hyökkäsi Octaviuksen joukkojen kimppuun ja valtasi hänen leirinsä. Brutus ja Antonius palasivat sen jälkeen alkuperäisille paikoilleen, kun taas Cassius, joka ei ollut tietoinen Brutuksen menestyksestä, teki itsemurhan. Muutamaa viikkoa myöhemmin, kun huoltotilanne triumviirien leirissä kävi kriittiseksi, Brutus taipui aseveljiensä pyyntöön ja johti joukot ratkaisevaan taisteluun. Antoniuksen taitavien toimien ansiosta triumviraatin armeija voitti taistelun. Octavianuksen rooli molemmissa taisteluissa oli minimaalinen: ensimmäisen taistelun taikauskoinen komentaja jätti väliin lääkärinsä näkemän pahan unen vuoksi ja piileskeli suolla kolme päivää.

Octavianus mestautti Brutuksen ruumiin ja lähetti pään Roomaan heittääkseen sen Caesarin patsaan jalkojen juureen, mutta Brutuksen päätä kuljettanut laiva syöksyi maahan. Molemmat voittajat jakoivat provinssit uudelleen: Marcus säilytti Gallian, sai Afrikan ja oletettavasti kaikki itäiset provinssit; Gaius sai Espanjan provinssit, Numidian (Lepidus menetti vaikutusvaltansa). Triumviraalit jakoivat myös vastuun sotilaille antamiensa lupausten täyttämisestä: Octaviuksen tehtävänä oli antaa heille maata Italiassa, kun taas Antoniuksen tehtävänä oli löytää rahaa rikkaista itäisistä maakunnista.

Perun sota. Sopimus Brundisiassa

Palattuaan Italiaan Octavianus alkoi myöntää maata palveluksessa oleville sotilaille, ja tontteja annettiin myös Brutuksen ja Cassiuksen antautuneille sotilaille, jotta he eivät kapinoisi ja liittyisi elossa oleviin tasavaltalaisiin. Triumviraalit olivat jo aiemmin määritelleet 18 kaupunkia, joiden maa-alueet oli määrä takavarikoida, mutta Octavianuksen tehtävänä oli toteuttaa joukkolunastukset. Pian kävi selväksi, etteivät nämä maat riittäisi monille veteraaneille, ja Octaviuksen oli pakko ryhtyä takavarikoimaan maata muista kaupungeista. Veteraaneille oli tarkoitus antaa tontteja Italiassa, jossa oli jo pitkään ollut pulaa käytettävissä olevasta maasta, eikä siirtokuntien massiivisesta vetäytymisestä maakunnista ollut vielä tullut yleistä käytäntöä. Ei ollut harvinaista, että maata otettiin niiden asutuskeskusten asukkailta, jotka olivat aiemmin olleet vihamielisiä triumviireja kohtaan. Yleensä pienimmät palstat jätettiin entisille omistajilleen, samoin kuin monet suurimmista tonteista, ja eniten kärsivät keskisuuret talonpojat ja pienten viljelyshuviloiden omistajat. Veteraanipalstojen kokoa ei tunneta: niiden keskikoon arvioidaan vaihtelevan hyvin pienistä palstoista sotilaiden 50 jugeraen (12,5 ha) ja sadanpäämiesten 100 jugeraen (25 ha) suuruisiin palstoihin. Oli äärimmäisen harvinaista, että jakoon tarkoitetun maan omistajat pystyivät varmistamaan tontin säilyttämisen: esimerkiksi runoilija Vergilius oli onnekas, kun Gaius Asinius Pollio puolusti häntä. Octavianus oli maksanut rahaa varastetun maan edellisille omistajille, mutta edes näitä symbolisia maksuja ei aina löytynyt. Tilannetta vaikeutti suuresti Sextus Pompeiuksen laivaston Apenniinien niemimaan saarto, sillä se oli vahvasti läsnä Sisiliassa ja esti viljaa kuljettavien alusten pääsyn Italiaan.

Italialaisten joukkohäädön ja merisaarron aiheuttamaa tyytymättömyyttä käyttivät hyväkseen Marcus Antoniuksen veli Lucius Antonius ja Italiaan jäänyt triumviirin vaimo Fulvia. Lucius syytti Octaviusta tapahtumista ja lupasi, että hänen veljensä palauttaisi tasavallan palattuaan idästä. Hänen agitaationsa onnistui paitsi italialaisten myös joidenkin senaattoreiden keskuudessa. Sotilaat ja sotapäälliköt, jotka olivat kiinnostuneita maanjaon jatkamisesta, yrittivät sovittaa Octavianuksen ja Lucius Antoniuksen yhteen, mutta pian Keski-Italiassa alkoi italialaiskapinoita. On epäselvää, toimiiko Lucius veljensä käskystä: esimerkiksi Appianus toteaa, että Lucius aloitti kampanjoinnin omatoimisesti, ja nykyaikaisessa historiankirjoituksessa suosittu versio on, että Marcuksella ei ollut mitään tekemistä veljensä toimien kanssa. Kesällä 41 eaa. Lucius ja hänen uskolliset joukkonsa valtasivat Rooman ja suuntasivat sieltä pohjoiseen toivoen voivansa yhdistyä Asinius Pollion ja Ventidius Bassuksen kantajoukkoihin. Octavianus, Agrippa ja Quintus Salvidien Rufus eivät kuitenkaan sallineet kapinallisjoukkojen yhdistymistä ja estivät Lucius Antoniuksen toiminnan Perusiassa (nykyisessä Perugiassa). Pitkän piirityksen ja epäonnistuneiden nostoyritysten jälkeen Lucius antautui. Octavianus armahti hänet, Fulvian, Ventidius Bassuksen ja Asinius Pollion, mutta antoi itse kaupungin sotilaiden ryöstettäväksi ja teloitti suurimman osan paikallisista aatelisista yhtä miestä lukuun ottamatta. Kaiken kukkuraksi kaupunki paloi maan tasalle: Appianus ja Velius Paterculus syyttivät palosta kaupungin hullua. Octaviuksen vastustajat väittivät, että hän oli määrännyt 300 perulaismiestä uhrattavaksi jumalallisen keisarin alttarille.

Monet kapinasta selvinneistä pakenivat Marcus Antoniuksen luo. Huolimatta suhteestaan Kleopatraan ja kiireisistä valmisteluista sotaa varten Parthian kanssa Marcus siirtyi Italiaan ja piiritti Brundisiumin (nykyinen Brindisi) tärkeän sataman. Pian hänen seuraansa liittyivät Sextus Pompeius ja Gnaeus Domitius Agenobarb. Vasta sotilaiden vaikutuksesta, jotka eivät halunneet sallia uusia yhteenottoja triumviraalien välillä, alkoivat neuvottelut Brundisiumissa Antoniuksen puolelta Gaius Asinius Pollionin ja Octaviuksen puolelta Maecenasin välityksellä. Molemmat triumviirit tekivät rauhan ja jakoivat maakunnat uudelleen. Antonius sai kaikki itäiset maakunnat, Octavius kaikki läntiset maakunnat, ja Lepidus säilytti vain Afrikan maakunnan. Kaikille triumviireille annettiin oikeus värvätä uusia sotilaita Italiassa. Sopimuksen sinetöi leskeksi jääneen Antoniuksen avioliitto Octavianuksen sisaren Octavianuksen kanssa, joka oli hiljattain menettänyt miehensä. Triumviirit eivät välittäneet Sextus Pompeiuksen eduista, ja hän jatkoi saartoa.

Sota Sextus Pompeiuksen kanssa. Triumviraatin laajentaminen

Maan uudelleenjako Italiassa sekoitti maanviljelyn, kun talonpoikien tilat ja entiset latifundiat päätyivät veteraanien käsiin. On epäselvää, oliko heillä kaikki maataloustyöhön tarvittava. Elintarvikepula, jota pahensi Sextus Pompeiuksen Apenniinien merisaarto, johti maan uudelleenjakoon: ensimmäisen vuosisadan puoliväliin eaa. mennessä suurin osa Rooman ja Italian tarvitsemasta viljasta tuotiin meritse. Tilannetta vaikeutti se, että Octavianuksella ei ollut täysipainoista sotalaivastoa ja että orjat pakenivat joukoittain Sextus Pompeiuksen luokse, joka lupasi heille vapauden vastineeksi palveluksesta hänen riveissään. Lopulta Italian kansa painosti Octavianusta: he vaativat, ettei tarvikkeita palautettaisi uuden sodan vaan rauhanneuvottelujen kautta. Vuoden 39 eaa. alussa roomalaiset kivittivät epätoivon valtaan ajautuneet triumviirit. Octavianuksen oli pakko aloittaa neuvottelut Sextuksen kanssa.

Osoittaakseen rauhanomaisten aikeidensa vakavuuden Octavianus, joka oli jo eronnut Klaudiasta, nai Scribonian. Hän oli Sextus Pompeiuksen appiukon Lucius Scribonius Libonuksen sisar ja myös Pompeiuksen kaukainen sukulainen. Tämän avioliiton solmiminen helpotti varhaista sovintoa Pompeiuksen kanssa. Triumvirojen ja Pompeiuksen välisten neuvottelujen ensimmäinen vaihe käytiin Napolinlahden matalikolla, jonne rakennettiin kaksi pientä puista alustaa kummallekin osapuolelle. Toinen vaihe onnistui, ja se tapahtui joko Cape Mizenissä tai läheisessä Puteolissa.

Pompeiukselta evättiin pääsy triumviraattiin Lepiduksen tilalle, mutta muuten Octavius ja Antonius tekivät hänelle myönnytyksiä. He lupasivat armahduksen kaikille Sisiliaan paenneille sotilaille, vapauden Pompeiuksen armeijasta karanneille orjille ja samanlaiset palkkiot kuin triumviraatin sotilaille oli maksettu. Sextus laillisti Sisilian, Korsikan ja Sardinian hallinnan ja sai myös Peloponnesoksen. Lisäksi hänen kannattajansa otettiin mukaan tulevien vuosien tuomareiden määrään. Vastineeksi Pompeius sitoutui poistamaan kokonaan Italian merisaarron ja helpottamaan sen viljan saantia. Perinteen mukaan sopimusta juhlistettiin yhteisillä juhlilla Pompeiuksen laivalla. Illallisella Menodorus, Sextuksen merivoimien komentaja, tarjoutui tiettävästi tappamaan Octaviuksen ja Antoniuksen, mutta Pompeius kieltäytyi.

Triumvirin takuulla pääkaupunkiin palanneiden roomalaisten joukossa oli Tiberius Claudius Nero raskaana olevan vaimonsa Livia Drusillan ja heidän nuoren poikansa Tiberiuksen kanssa. Octavianus ja Livia aloittivat suhteen, joka huipentui pian kihlautumiseen ja avioliittoon. Claudius ei ainoastaan estänyt avioliittoa, vaan jopa keräsi vaimolleen myötäjäiset ja järjesti kihlajaisjuhlat kotonaan: Livian isä oli tehnyt itsemurhan, koska hän oli joutunut kieltolistalle. Häiden päivämäärä on epäselvä: eri versioiden mukaan ne pidettiin joko kolme päivää Drusen syntymän jälkeen tai kun hän oli vielä kuudennella kuulla raskaana.

Rauhansopimus osoittautui hataraksi: vastoin rauhaa Octavius alkoi rakentaa sotalaivastoa, kun taas Pompeius oli hidas purkamaan sotalaivoja ja hajottamaan niiden miehistöä. Sextus ei virallisesti palauttanut merisaartoa, mutta merirosvot alkoivat toimia Italian rannikolla, ja Octavius väitti, että he olivat Pompeiuksen miehiä. Pian Menodorus loikkasi Gaiuksen puolelle ja luovutti Sardinian ja Korsikan hänelle. Octavianus otti vastaan Menodoroksen ja vahvisti rannikkovartiointia.

Pian Pompeiuksen ja Octaviuksen alukset lähestyivät Cumia Napolinlahdella. Kova taistelu päättyi pompeijalaisten voittoon. Pompeiuksen laivaston komentaja Menecrates kuitenkin kuoli, ja hänen seuraajansa Demochar vei laivat Sisilian saarella sijaitsevaan Messanaan (nykyinen Messina). Octavianuksen alukset seurasivat häntä. Ensimmäiset yhteenotot Messinan salmessa osoittautuivat triumviraatin kannalta epäonnistuneiksi, ja pian puhjennut myrsky pakotti hänen laivastonsa vetäytymään. Gaius Octavius menetti yli puolet aluksistaan ja pyysi Antoniukselta apua. Kun triumviraalien väliset erimielisyydet oli ratkaistu Octaviuksen ja Mecenatin välityksellä, he tapasivat Tarentassa keväällä 37 eaa. He suostuivat jatkamaan triumviraatin toimikautta vielä viidellä vuodella. Lisäksi Octavius, joka tarvitsi laivastoa, sai Antoniukselta 120 alusta. Vastineeksi Markukselle, joka suunnitteli hyökkäystä Partiaan, annettiin 20 000 sotilasta. Antonius piti oman osuutensa sopimuksesta, mutta Octavius antoi kollegalleen vain kymmenesosan luvatuista joukoista.

Triumviraatin jatkamisen jälkeen Octavianus jatkoi uuden laivaston rakentamista. Hänellä oli käytössään vain vähän kokeneita merenkulkijoita, ja Cumin lähelle perustettiin uusi laivastotukikohta koulutusta varten. Laivaston rakentamiseksi Octavianus pakotti rikkaat tekemään suuria lahjoituksia ja antoi orjiaan soutajiksi. Agrippa, joka johti suoraan laivaston valmistelua, otti huomioon aiemmista taisteluista saadut kokemukset ja rakensi suurempia aluksia, joissa oli koukkunosturi (lat. harpax) vihollisalusten pyydysten tuhoamiseksi (on epäselvää, oliko tämä laite roomalaisten keksintö vai oliko sitä käytetty jo hellenistisellä aikakaudella).

Octavianuksella oli tilaisuus rakentaa laivasto ja kouluttaa merimiehiä, koska Pompeiuksen päättämättömyys ja haluttomuus käyttää merialueen ylivaltaa maaoperaatioiden toteuttamiseen. Octavianuksen Sisilian maihinnoususuunnitelmassa oli tarkoitus hyökätä saarelle samanaikaisesti kolmesta suunnasta: Statilius Tauruksen oli määrä purjehtia Tarentoksesta, Lepiduksen Afrikasta ja Octavianuksen itsensä Puteolista. Hyökkäys oli määrä toteuttaa 1. heinäkuuta 36 eaa.

Gaiuksen suunnitelmat kariutuivat äkilliseen voimakkaaseen etelätuuleen. Se aiheutti sen, että suuri osa Octavianuksen laivueesta hajosi ja Taurus palasi Tarentokseen. Lepidus menetti useita aluksia tuulelle, mutta elementit torjuivat myös Pompeiuksen tiedustelualukset, minkä ansiosta Lepiduksen joukot pääsivät saarelle esteettä. Hän ei kuitenkaan onnistunut valloittamaan strategisesti tärkeää Lilibeyn kaupunkia Sisilian länsiosassa, ja hän teki sotaretken saaren halki Tavromeniumiin (nykyiseen Taorminaan), jossa Octavianus pian risteili maajoukkojen kanssa. Elokuussa (sextilii) laivaston komentaja Agrippa kävi menestyksekkäästi Milasin taistelun saaren pohjoisrannikolla, ja 3. syyskuuta 36 eaa. hän saavutti Navlochin taistelussa ratkaisevan voiton Pompeiuksesta. Sextus pakeni itään, ja Lepidus teki rauhan Pompeianuksen joukkojen kanssa odottamatta Octavianuksen saapumista. Lepidus yritti pian käyttää armeijaansa tehdäkseen Sisiliasta oman maakuntansa ja vahvistaakseen näin asemaansa, mutta Octavianus lupasi sotilailleen suurempia palkkioita, ja he jättivät komentajan. Octavianus armahti Lepiduksen petoksesta, mutta poisti hänet politiikasta.

Voiton jälkeen Gaius ei pitänyt lupaustaan myöntää Pompeiuksen orjille vapaus. Päinvastoin, hän palautti 30 000 karannutta orjaa entisille isännilleen ja määräsi teloitettaviksi ne, joiden omistajia ei löytynyt (heitä oli noin kuusi tuhatta). Octavius viivytti sotilaille suoritettavia maksuja ja maanjakoa, koska valtionkassa oli tyhjä ja suhteet Antoniukseen olivat kireät. Sen sijaan hän jakoi anteliaita sotilaspalkkioita, mitä sotilaat vastustivat. Rahapula ratkaistiin osittain Sisilialle määrätyllä 1600 talentin suuruisella maksulla (samanlaisia maksuja määrättiin yleensä voitetuille vihollisille). Maanpuute ratkaistiin kuitenkin osittain sijoittamalla veteraaneja Italian lisäksi myös läntisiin maakuntiin. Tällä toimenpiteellä vältettiin Italiassa uusi maan joukkolunastusten vaihe ja sen aiheuttamat levottomuudet. Senaatti myönsi Octavianukselle pienen voiton Pompeiuksen voittamisesta (patriisien joukkoon siirretty Octavianus ei ollut kelpoinen tähän virkaan). Livia ja Octavius saivat pian samanlaiset etuoikeudet.

Toinen yhteenotto Antoniuksen kanssa. Actiumin taistelu ja Egyptin valloitus

Voitettuaan Sextus Pompeiuksen Octavianus alkoi valmistautua tulevaan sotaan Antoniuksen kanssa, mutta ei kuitenkaan katkaissut suhteita Antoniukseen. Konsulit valittiin edelleen Tarentan sopimuksen mukaisesti – yleensä yksi kumppani kummastakin jäljellä olevasta triumvirasta. Agrippa jatkoi kuitenkin Octavianuksen ohjeiden mukaan laivaston vahvistamista, jonka tarkoituksena oli estää Antoniuksen maihinnousu Italiaan. Octavianus itse johti vuonna 35 eaa. hyökkäystä Illyriaan, jota pidettiin sekä sotilaiden koulutusharjoituksena että tekosyynä olla hajottamatta suurta armeijaa. Lisäksi Octavianus toivoi tällä kampanjalla vahvistavansa arvovaltaansa kenraalina armeijan silmissä. Lisäksi Gaius saattoi toivoa voivansa vangita orjia Illyriassa ja värvätä apujoukkoja. On todennäköistä, että myös muita sotasuuntia harkittiin: Dion Cassius mainitsee epäonnistuneet suunnitelmat hyökätä Britanniaan.

Illyrian sodan seurauksena Octavianus vahvisti arvovaltaansa armeijassa ja Italian kansan keskuudessa ja saavutti saman arvon kuin Antonius, sodan tunnustettu mestari, jonka maine oli kärsinyt Parthiassa tapahtuneesta tappiosta. Hän käytti sotasaalista tukeakseen monumenttien rakentamista pääkaupungissa ja järjestääkseen tuhlailevia julkisia tilaisuuksia saadakseen kaupunkiväestön tuen. Kenraali itse sai oikeuden olla voitokas. Roomalaisten menestys Illyriassa jäi kuitenkin lyhytaikaiseksi: Octaviuksen joukot välttelivät pitkiä sotaretkiä ja onnistuivat saamaan hallintaansa vain Adrianmeren rannikon läheisen alueen, ja vuonna 6 jKr. valloitetulla alueella puhkesi suuri kapina (ks. kohta ”Rooman ulkopolitiikka”).

Sextus Pompeiuksen kuoleman jälkeen eloonjääneet tasavaltalaiset joutuivat valitsemaan Octavianuksen ja Antoniuksen välillä. Monet heistä liittyivät Marcuksen seuraan. Antoniusta kannattivat myös monet puolueettomat senaattorit, jotka pitivät häntä vähemmän pahana kuin kostonhimoinen Octavius, jonka he näkivät tuhoavan sen, mitä republikaanisista vapauksista oli jäljellä. Octavianus puolestaan tukeutui Caesarin velkaantuneisiin veteraaneihin, italialaiseen liike-elämään ja ystäviinsä, joita hän aktiivisesti edisti. Hänen vanha ystävänsä Salvidien Rufus, Transalpiinisen Gallian kuvernööri ja suuren armeijan komentaja, joutui kuitenkin oikeuden eteen maanpetoksesta – hänen väitettiin neuvotelleen kulissien takana Antoniuksen kanssa. Tämän seurauksena Rufus teki itsemurhan.

Noin vuonna 35 eaa. Octavianus lähetti Antoniukselle, joka oli kärsinyt tappion parthialaisilta, rahaa ja sotilaita sekä sotilaita, jotka hänen oli määrä luovuttaa Tarentan sopimuksen nojalla vastineeksi 120 laivasta. Luvattujen 20 000 sotilaan sijasta Gaius lähetti kuitenkin vain 2 000 legioonalaista itään. Saattueen mukana oli Octavia, Marcuksen laillinen vaimo, vaikka hänen suhteensa Kleopatraan tunnettiin hyvin. Ilmeisesti Gaius toivoi Antoniuksen provosoivan skandaalin, jota hän voisi käyttää sodan aloittamiseen. Antonius toimi kuitenkin varovaisesti eikä antanut Gaiukselle aihetta vakaviin syytöksiin, vaikka lähteet kertovat Octaviuksen tehtävän yksityiskohdista eri tavoin. Octavianus myös esti kollegaansa värväämästä joukkoja Italiassa, vaikka Tarentaian sopimuksen mukaan tällainen mahdollisuus oli olemassa. Kuten V. N. Parfyonov huomauttaa, Antonius joutui tekemään myönnytyksiä Kleopatralle, koska hän ei voinut saada vahvistuksia Italiasta. Tämän jälkeen Octavius alkoi julkisesti syyttää Antoniusta mielivaltaisuudesta ja Rooman etujen pettämisestä keskittyen lähinnä rajojen mielivaltaiseen uudelleenvetämiseen ja arvonimien jakamiseen Egyptin kuningattaren mieliksi. Toinen asia, jonka ympärille Gaiuksen syytökset rakentuivat, oli Antoniuksen luopuminen roomalaisesta vaimostaan ulkomaalaisen hyväksi. Antonius yritti puolustautua Octaviuksen hyökkäyksiä vastaan. Suetonius säilytti katkelman kirjeestä, jonka hän oli kirjoittanut vastauksena syytöksiin, joiden mukaan hän oli rikkonut avioliiton pyhiä siteitä:

Triumviirit kiistelivät myös siitä, kumpi heistä oli syyllinen varsin suositun Sextus Pompeiuksen kuolemaan ja oliko Caesarion Octavianuksen sijasta Caesarin laillinen seuraaja.

Ennen toisen triumviraatin päättymistä Octaviuksen ja Antoniuksen valta oli suurempi kuin konsuleilla. Triumviraatin päättymisen tarkka päivämäärä on epäselvä – joko 31. joulukuuta 33 eaa. tai (epätodennäköisemmin) 31. joulukuuta 32 eaa. Octavianus ei muodollisesti luopunut triumviraatin valtuuksistaan niiden päättymisen jälkeen, mutta hän ei myöskään käyttänyt niitä. Tammikuun 1. päivänä 33 eaa. hänestä tuli konsuli, mutta vain muutamaa tuntia myöhemmin hän luovutti valtuudet Lucius Autronius Petukselle. Kesällä Antonius luopui valmisteluista uutta sotaa varten Parthian kanssa ja alkoi siirtää joukkojaan lähemmäs Kreikkaa, mitä pidetään yleisesti osoituksena triumviraalien välisten suhteiden jyrkästä huononemisesta. Seuraavan vuoden tammikuun 1. päivänä Antoniuksen kannattajat astuivat virkaansa ja hyödynsivät asemaansa aloittaakseen uuden vaiheen propagandakampanjan Octaviusta vastaan. Gaius vastasi tähän ilmestymällä senaatin kokoukseen aseistettujen kannattajien saattelemana. Tämän voimannäytön jälkeen useat senaattorit loikkasivat Antoniuksen puolelle. Myös molemmat konsulit loikkasivat hänen puolelleen. Vaikka tämä antoi Marcukselle tilaisuuden vastata senaatin oikeuksien polkemiseen, hän ei tehnyt mitään. Antoniuksen kannattajat eivät myöskään olleet yksimielisiä: osa heistä kannatti eroa Kleopatrasta ja sovintoa Octaviuksen kanssa, mutta Egyptin kuningattaren kannattajat osoittautuivat vaikutusvaltaisemmiksi. Tämä sai monet merkittävät roomalaiset pakenemaan päinvastaiseen suuntaan kuin Gaius.

Octavianukseen loikkasivat muun muassa Lucius Munacius Plancus ja Marcus Ticius. Antoniuksen läheisinä työtovereina he olivat todistaneet Antoniuksen testamentin allekirjoittamista ja kertoneet Gaiukselle sen sisällöstä. Octavianus otti testamentin sitä säilyttäneiltä papittarilta, avasi sen ja luki joitakin sen sisältämiä kohtia senaatin edessä (tällaista testamentin salassapidon laiminlyöntiä pidettiin jumalanpilkkana). Testamentin tunnetut määräykset ovat varmasti aitoja; emme kuitenkaan voi sulkea pois sitä mahdollisuutta, että Octavius luki joitakin lauseita ilman asiayhteyttä tai että hänen lukemansa asiakirja oli väärennetty. Octaviuksen vaikutuksesta senaatti riisti Antoniukselta kaikki hänen valtansa, myös konsulin viran, joka hänen oli määrä hoitaa seuraavana vuonna, mutta hän julisti sodan vain Kleopatraa vastaan.

Pitääkseen yllä armeijaa, joka pystyi vastustamaan Antoniuksen suurta armeijaa, Octavius oli turvautunut poikkeuksellisiin toimenpiteisiin täydentääkseen valtionkassaa: vapaiden kansalaisten oli maksettava 14 prosenttia vuosituloistaan kertakorvauksena, varakkaiden vapaiden 18 prosenttia koko varallisuudestaan. Pakkolainoja annettiin myös lahjoitusten varjolla. Ankarat toimenpiteet johtivat Italiassa kapinoihin, jotka armeija tukahdutti. Octavianus pakotti myös läntisten maakuntien asukkaat vannomaan uskollisuudenvalan itselleen, joka oli ilmeisesti samanlainen kuin sotilaiden valan vannominen komentajalleen (myöhemmin hän väitti, että valan vannominen oli vapaaehtoista).

Antoniuksen joukot saapuivat Joonianmerelle vasta loppukesällä 32 eaa., jolloin oli jo riskialtista aloittaa valtavan armeijan ylitys. Markus oli Gaiusta hieman alakynnessä sekä maajoukkojen (100 000 jalkaväkeä 80 000:ta vastaan) että laivojen määrässä, mutta Gaiuksen laivoista puuttui soutajia. Antonius oli tietoinen Italian kansannousuista ja odotti, että pitkittynyt sota vahingoittaisi Octaviusta enemmän kuin häntä itseään. Hän jakoi laivastonsa ja armeijansa useisiin eri paikkoihin Adrianmeren ja Joonianmeren rannikolla, mutta suurin osa laivoista oli keskitetty Ambrakianlahdelle. Vuoden 31 eaa. alussa Agrippa ja Octavius hyökkäsivät yllättäen Antoniuksen Kreikan syrjäisiä laivastotukikohtia vastaan, ja saatuaan etulyöntiaseman merellä he laskeutuivat Kreikassa maihin. Vastustajat vetivät pääjoukkonsa Ambrakianlahdelle, jossa Agrippa esti suurimman osan vihollisen laivastosta. Pitkän asemataistelun jälkeen, jonka aikana Octavius vältti Antoniuksen yritykset saada aikaan maataistelu, Marcus aloitti meritaistelun Acid-kapilla (2. syyskuuta 31 eaa.). Agrippa kukisti vihollislaivaston, mutta Kleopatra ja Antonius onnistuivat murtamaan saarron ja purjehtimaan Egyptiin. Kun heidän komentajansa oli paennut, Antoniuksen sotilaat alkoivat loikata joukoittain Octaviuksen puolelle, vaikka he yleensä tinkivät itselleen edullisista maanpetosehdoista.

Octavianus itse johti joukkonsa Egyptiin. Kun hän lähestyi Aleksandriaa, Antoniuksen legioonat loikkasivat jälleen, ja Antonius teki itsemurhan. Viikkoa myöhemmin Kleopatra teki itsemurhan. Octavianus salli, että heidät molemmat haudattiin heidän pyynnöstään samaan hautaan. Syynä tähän toimenpiteeseen saattoi kuitenkin olla Octaviuksen halu estää Antoniuksen hautaaminen Roomaan. Antoniuksen ja Kleopatran tehtyä itsemurhan Octavius määräsi teloitettavaksi Kleopatran pojan Caesarionin, ja pian myös Antoniuksen vanhin poika Antilles tapettiin. Marcus Antoniuksen muut lapset eivät olleet vielä saavuttaneet täysi-ikäisyyttä, joten Octavius armahti heidät. Palattuaan Egyptistä Octavius järjesti kolminkertaisen voiton. Elokuun 13. päivänä vuonna 29 eaa. hän juhli voittoa Illyriassa, 14. elokuuta Actiumissa ja 15. elokuuta Egyptissä, joka oli näistä kolmesta voitosta upein.

Ruhtinaskunnan perustaminen

Historiankirjoituksessa Augustuksen perustamaa hallitusmuotoa, joka säilyi peruspiirteissään absoluuttisen monarkian (dominatum) perustamiseen asti, kutsutaan prinsipaatiksi (ks. ”Octavianus ja senaatti”). Aikalaiset eivät käyttäneet termiä ”ruhtinaskunta” sen poliittisessa merkityksessä, vaikka sitä käytettiin jo historioitsija Tacituksen aikana (I vuosisadan loppupuolella – II vuosisadan alussa jKr.). Ruhtinaskunta muodostettiin tasavaltaisen järjestelmän pohjalta säilyttäen pitkälti jatkuvuuden Rooman tasavallan poliittisten instituutioiden kanssa. Octavianus ei pyrkinyt keräämään kaikkia tasavallan virkoja ja kaikkia mahdollisia kunnianosoituksia ja titteleitä. Sen sijaan hän keskitti maakuntien korkeimman vallan (imperium) ja pääkaupungin suurimman vallan (tribunicia potestas) käsiinsä rajoittamattomaksi ajaksi. Tämä vallan yhdistelmä oli ensimmäinen – Sulla ja Caesar hallitsivat diktaattorin valtuuksin -, ja säilyttääkseen asemansa keisari vahvisti johdonmukaisesti valtaansa valtakunnan kansassa (auctoritas). Myös valtava armeija oli täysin keisarin valvonnassa.

Ruhtinaskunnan perusta luotiin vuosina 27-23 eKr. toteutetuilla uudistuksilla. Tammikuun 13. päivänä vuonna 27 eaa. Octavianus piti senaatille puheen, jossa hän ilmoitti olevansa valmis luopumaan kaikista hätätilavaltuuksista senaatin ja kansan hyväksi. Dion Cassius on säilyttänyt puheen tekstin, vaikka sen epäaitous onkin myönnetty. Huolellisesti järjestetty puhe (Dion Cassius mainitsee, että joukko Octavianuksen kannattajia tuki häntä suosionosoituksilla) tuli senaattoreille yllätyksenä, ja he hylkäsivät Octavianuksen. Lisäksi senaatti myönsi hänelle oikeuden hallita Espanjan ja Gallian maakuntia sekä Syyriaa 10 vuoden ajan, joka voitiin uusia (tavallisesti varakuningas sai yhden maakunnan yhdeksi vuodeksi). Egypti tunnustettiin Octavianuksen ”henkilökohtaiseksi alueeksi”. Tammikuun 16. tammikuuta pidetyssä uudessa istunnossa senaatti myönsi hänelle useita kunnianosoituksia, joista tärkein oli nimi ”Augustus”, minkä seurauksena hallitsijan viralliseksi nimeksi tuli ”keisari Caesar Augustus, Jumalan poika” (Imperator Caesar Augustus divi filius) ja lyhennetyksi nimeksi Caesar Augustus. Uuden elementin sisällyttäminen koko nimeen ei ollut Octavianuksen keksintö: Sulla otti käyttöön nimen Felix (Onnellinen), Pompeius Magnus (Suuri). Samaan aikaan sanalla ”Augustus” oli vahva uskonnollinen merkitys, ja se viittasi runoilija Enniuksen tunnettuihin repliikkeihin Rooman perustamisesta ”pyhän ennustuksen” (augusto augurio) jälkeen. Octavianusta oli alun perin pyydetty lisäämään nimi ”Romulus” ”Augustuksen” sijasta Rooman myyttisen perustajan mukaan, joka oli suorittanut ”augusto”-jumalanpalveluksen, mutta hän kieltäytyi. Hallitsijan syyt kieltäytyä nimestä ”Romulus” liittyivät sekä hänen veljensä Remuksen murhaan että hänen perustamaansa kuninkaalliseen valtaan. Prokonsulin valta toimi vain maakunnissa, kun taas Roomassa Octavius käytti edelleen konsulin valtaa ja hoiti virkaa vuosittain.

Vuosina 24-23 eaa. Octavianus lujitti asemaansa uusilla poliittisilla uudistuksilla. Vuonna 24 eaa. senaattorit vapauttivat Dion Cassiuksen mukaan hallitsijan lakien noudattamisesta, mikä tulkitaan vapautukseksi syytteestä. Seuraavana vuonna puhkesi poliittinen kriisi, joka johtui pääasiassa keisarin sairaudesta. Agrippa, joka oli toivonut pääsevänsä Octavianuksen seuraajaksi, oli tyytymätön Marcelluksen, hallitsijan veljenpojan ja vävyn, nousuun. Jotkut historioitsijat ajoittavat Marcus Primuksen oikeudenkäynnin sekä Cepion ja Murenan salaliiton vuoteen 23 eKr., mikä vaikeutti hallitsijan asemaa. Augustus onnistui sovittamaan Agrippa ja Marcellus yhteen, mutta tämä kuoli pian. Heinäkuun 1. päivänä Octavianus luopui yllättäen konsulin virasta ja kieltäytyi tulemasta valituksi jatkossa. Syyt tähän vaiheeseen eivät ole selvät. Konsulin asemesta Augustus sai senaatilta ”suuremman imperiumin” (imperium maius), jonka nojalla hän pystyi puuttumaan paitsi oman, myös senaatin maakuntien hallintoon. Senaatti antoi Octavianukselle myös kansantribuunien (tribunicia potestas) valtuudet, mutta ei itse virkaa, joka oli vain plebeijien käytettävissä. Tribuunin valta antoi hänelle lainsäädäntöaloiteoikeuden, jonka hän oli menettänyt menettäessään konsulivaltansa, sekä oikeuden veto-oikeuteen (väliintuloon) kaikkiin hyväksyttyihin lakeihin. Pyhä koskemattomuus, luontainen tribuunien, Octavianus sai jo 36 eKr. jälkeen 23 eKr. Octavianus keskittyi käsissään ja korkein valta maakunnissa Rooman valtakunnan, ja laaja oikeudellinen valta Roomassa. Näiden kahden vallan yhdistelmä osoittautui hyvin vakaaksi, ja myöhemmät keisarit tukeutuivat pääasiassa niihin.

Kun Roomassa puhkesi nälänhätä vuonna 22 eKr., huhuttiin, että Italiaan oli lähetetty huono sato ja suuri tulva, koska Octavius ei enää ollut konsuli. Dion Cassiuksen mukaan kansa alkoi pyytää Octavianusta ottamaan vastaan diktaattorin viran, joka oli lakkautettu Caesarin murhan jälkeen. Sama historioitsija toteaa, että Augustukselle tarjottiin pian kolmannen konsulin virkaa eliniäksi, ja hän sai jopa tämän oikeuden. Tämän jälkeen Octavianukselle oli väitetysti pystytetty kolmas, senaatin kahden kuraattorin paikan väliin. Nykytutkijat kuitenkin myöntävät, että muinainen kirjoittaja saattoi erehtyä. Octaviuksen aikana roomalaiset, jotka tuomioistuin oli tuominnut, menettivät lopulta oikeuden pyytää rangaistuksen tarkistamista kansankokoukselta (provocatio ad populum), mutta sen sijaan he saattoivat pyytää keisarilta armahdusta (apellatio ad Caesarem).

Perintöongelma

Tasavallan poliittisten instituutioiden säilyttämisen ja Octavianuksen kieltäytymisen yksilön vallan oikeudellisesta vahvistamisesta kääntöpuolena oli seuraajan nimittämisen mahdottomuus. Lisäksi kaikki ruhtinaskunnan perustamisen hyväksyneet ihmiset eivät olleet halukkaita perimään valtaa. Eric Grün myöntää, että noin vuonna 24 eKr. Octavius harkitsi politiikasta luopumista ja myönsi itselleen syytesuojan varmistaakseen rauhallisen vanhuuden. Aikalaiset eivät kuitenkaan vielä tienneet, kenestä hän aikoi tehdä seuraajansa. Ilmeisin ehdokas oli keisarin veljenpoika ja vävy Marcellus, vaikka Octavianus kielsi suunnitelmansa hänen kanssaan. Seuraavan vuoden kriisin aikana sairas Octavianus antoi sormuksensa Agrippalle, minkä senaattorit tulkitsivat aikomukseksi luovuttaa valta hänelle. Hänen toipumisensa jälkeen keisari kuitenkin jatkoi tärkeiden tehtävien antamista Marcellukselle. Pian Marcellus kuoli yllättäen.

Octavianus myönsi pian Agrippalle, joka oli hänen läheisin tukijansa, tuomiovaltuudet ja mahdollisesti ”suuren imperiumin” (imperium maius) viideksi vuodeksi, joka voitiin uusia. Keisarin vaatimuksesta leskeksi jäänyt Julia meni naimisiin Agrippan kanssa. Ruhtinaskunnasta ei kuitenkaan tullut kaksoisvaltaa. Ilmeisesti Agrippan valtuuksien tarkoituksena oli varmistaa valtion vakaus usein sairastuneen Augustuksen kuoleman varalta. Koska Octavianuksella ei ollut vielä omia poikia, hän adoptoi Agrippan ja Julian pian syntyvät lapset Gaiuksen ja Luciuksen puoliksi muistetun fiktiivisen ostomenettelyn avulla. Hänen oletetaan valmistelleen heitä valtaan jo lapsesta lähtien, sillä hän palkkasi kuuluisan kasvattajan Marcus Verrius Flaccuksen ja osallistui toisinaan heidän koulutukseensa. Tiberiusta ja Drususta, keisarin ottolapsia, ei siis enää pidetty pääperillisinä. Jotkut historioitsijat ovat esittäneet, että Agrippasta piti tulla Octavianuksen uusien lasten sijaishallitsija, mutta tämä merkitsi perinnöllistä monarkiaa.

Vuonna 12 eaa. Agrippa kuoli, ja Octaviuksen oli harkittava uudelleen suunnitelmia vallansiirrosta. Gaius ja Lucius olivat liian nuoria, ja keisari nopeutti jo aikuisen Tiberiuksen (Drusus kuoli vuonna 9 eaa.) ylennystä. Keisarin poikapuoli oli menestynyt kenraali, eikä hänen kykyjään kyseenalaistettu, vaikka antiikin kirjoittajat mainitsevat hänen vaikean luonteensa. Octavianus varmisti hänelle oikeuden toimia virassa viisi vuotta ennen hänen ikänsä täyttymistä, nai hänet vastikään leskeksi jääneen Julian kanssa (hän oli aiemmin määrännyt Tiberiuksen eroamaan Vipsaniuksesta) ja alkoi antaa hänelle komentajan tehtäviä tärkeissä sodissa. Tiberiukselle ei kuitenkaan annettu välittömästi tribuunin valtaa eikä hänelle myönnetty ”suurempaa valtakuntaa” (imperium maius).

Vuonna 6 eKr. Tiberius luopui yhtäkkiä kaikista tehtävistään ja ilmoitti vetäytyvänsä politiikasta. Hänen äitinsä ja adoptioisänsä yrittivät tuloksetta muuttaa hänen mieltään, mutta hän ryhtyi nälkälakkoon. Neljäntenä päivänä Octavianus antoi Tiberiuksen lähteä Roomasta, ja hän purjehti Rodokselle. Tiberiuksen äkillisen päätöksen syyt olivat antiikissa epäselviä, eikä tähän ole toistaiseksi löydetty mitään tyydyttävää selitystä. Poikapuolensa jätettyä politiikan Octavianus pani kaikki toiveensa Gaiukseen ja Luciukseen: hän esitteli heidät henkilökohtaisesti roomalaisille, ja pian heitä kutsuttiin lempinimellä ”principes iuventutis” (nuoruuden prinssit). Keisari salli heidän istua senaatissa ja toivoi, että heistä tehtäisiin konsuleita hyvissä ajoin ennen heidän ikäänsä. Hän siirsi vastuullisia tehtäviä kypsemmille sukulaisilleen – erityisesti Lucius Domitius Agenobarbukselle. Vuonna 2 jKr. Lucius Caesar kuoli yllättäen Massiliassa (nykyisessä Marseillessa), ja 21. helmikuuta 4 jKr. Gaius kuoli vaikeaan haavaan.

Vähän ennen Gaiuksen kuolemaa Tiberius palasi Roomaan. Octavianus palautti hänelle pian tribuunin valtuudet kymmeneksi vuodeksi ja antoi hänelle tehtäväksi ensin ohjata operaatioita Saksassa ja sitten tukahduttaa kapina Pannoniassa ja Illyrikassa. Kesäkuun 26. päivänä jKr. 4 keisari adoptoi lopulta Tiberiuksen sekä Agrippan kolmannen pojan, Agrippa Postumin (Suetonius mainitsee, että hän otti tämän askeleen raskain mielin). Kuitenkin jo vuonna 7 jKr. Agrippa Postumus riiteli keisarin kanssa, ja Octavianus karkotti hänet Roomasta ja pyyhki hänet sitten testamentistaan. Vuonna 13 jKr. Tiberiuksen tuomiovaltaa pidennettiin kymmeneksi vuodeksi, ja samoihin aikoihin hän sai imperium maiuksen. Näiden valmistelujen ansiosta Augustuksen kuolema 19. elokuuta 14 jKr. mahdollisti vallan rauhanomaisen siirtymisen Tiberiukselle. Tonavan ja Reinin legioonissa oli kuitenkin lyhytaikaisia levottomuuksia, jotka johtuivat joukkojen halusta julistaa Germanicus nuorempi keisariksi, ja toinen mahdollinen Augustuksen seuraajaksi pyrkinyt Agrippa Postumius murhattiin epäselvissä olosuhteissa.

Octavianus ja senaatti

Octavianuksen aikana senaatti lakkasi olemasta lainsäätäjä, ja se sai lainsäätämisvaltuudet. Oikeus säätää lakeja säilyi kuitenkin tuomareilla. Senaatti sai myös tuomiovallan. Todellinen valta oli kuitenkin keskittynyt Octaviuksen käsiin. Koska senaatilla oli edelleen valta toimia itsenäisesti, keisari noudatti sitä kohtaan varovaista politiikkaa. Michael Grantin mukaan ”hallitsija hallitsi koko järjestelmää yksin, lakkaamatta antamasta huuliharppua senaatin ansioille”. Uudesta neuvoa-antavasta elimestä, consilium principis, joka koostui konsuleista, muiden tuomareiden edustajista ja 15 senaattorista, jotka valittiin arvalla kuudeksi kuukaudeksi, tuli hyvin vaikutusvaltainen. Tämä neuvosto valmisteli päätöslauselmaluonnoksia, jotka konsulit toimittivat senaatille ja mainitsivat, että Octavianus oli hyväksynyt aloitteen. Vuonna 13 jKr. neuvosto uudistettiin: Tiberiuksesta, Drusuksesta ja Germanicuksesta tuli elinikäisiä neuvonantajia, ja sen päätöksillä saattoi olla lainvoimaa.

Octavianuksen uudistusten seurauksena senaatin vaikutusvalta ulkopolitiikkaan, maakuntien hallintoon ja rahoitukseen oli vähentynyt. Keisarillisen valtionkassan (fisca) perustamisen jälkeen Octavianus saattoi myös vapaasti käyttää valtionkassan (eraria) varoja. Senaattorit eivät enää voineet vaikuttaa joukkoihin: ensimmäisen vuosisadan alussa jKr. 13 senaatin maakunnassa oli vain yksi legioona säännöllistä armeijaa, ja keisari saattoi puuttua senaatin maakuntien kuvernöörien ja joukkojen komentajien nimittämisprosessiin.

Octavianus ja tuomareiden valinta

Octavianus oli jo valtakautensa alkuvaiheessa asettanut kannattajiaan useimpiin virkoihin ja poistanut ei-toivotut ehdokkaat viroistaan. Vuodesta 5 jKr alkaen (lex Valeria Cornelia). (lex Valeria Cornelia) äänestysmenettely rajoittui lopulta siihen, että kansa hyväksyi keisarin ehdottamat ja rikkaimpien sadanpäämiesten aiemmin hyväksymät ehdokkaat. Vuonna 7 jKr. Octavianus nimitti kaikki tuomarit. Uutta menettelyä roomalaisten tuomareiden nimittämiseksi ei enää kuvattu vaaleiksi vaan nimityksiksi. Arnold Jones kuitenkin uskoo, että muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta Octavianuksen vaikutus äänestystulokseen on liioiteltu, ja kilpailu praetoreiden ja konsuleiden valinnasta säilyi, ja näistä paikoista käytiin todellista taistelua. Brittiläisen historioitsijan mukaan uudet äänten ostamista vastustavat lait osoittivat, että tällainen myöhäis-tasavallan aikakaudella hyvin yleinen käytäntö jatkui, mikä olisi ollut mahdotonta keisarin mielipiteen ratkaisevan vaikutuksen vuoksi. Suetonius mainitsee, että Octavianus itse jakoi vaalipäivänä tuhat sestertiusta roomalaisille, jotka tulivat äänestämään Fabianuksen ja Scaptiuksen heimoista (edelliseen hän kuului adoptiolla, jälkimmäiseen synnynnäisesti), jotta he eivät ottaisi lahjuksia ehdokkailta. Konsulien yhteiskunnallisen koostumuksen erityispiirteet vuosina 18 eaa. – 4 jKr. tulkitaan joko Augustuksen tarkoituksellisena politiikkana, jolla aatelisto otettiin mukaan hallintoon, tai paluuna perinteiseen tasavaltaiseen valintamalliin, jossa aatelisto oli eri syistä etulyöntiasemassa noviiseihin (homines novi) nähden. Näkemystä suhteellisen vapaista vaaleista ei kuitenkaan ole levitetty vakavasti: esimerkiksi Andrew Lintott pitää Octavianuksen aikaisia vaaleja puhtaasti seremoniallisena menettelynä.

Säilyttämällä maistraattien valinnan ja kansanäänestyksen (lakiesityksistä äänestäminen) Octavianuksella oli useita keinoja saada äänestäjiltä haluttu tulos. Augustuksen auktoriteetti oli erittäin suuri, koska sisällissodat olivat päättyneet, pysyvä rauha oli saavutettu ja Rooman etuja oli puolustettu, minkä ansiosta hän pystyi käyttämään poliittista ja ideologista vaikutusvaltaa vaikuttaakseen äänestystulokseen. Ensinnäkin keisari oli ottanut opikseen Sextus Pompeiuksen kapinasta ja valvoi huolellisesti pääkaupungin tarjontaa, jonka rikkoutuminen olisi voinut johtaa joukkojen tyytymättömyyteen. Vuonna 23 eKr. hän otti henkilökohtaisesti vastuulleen Rooman leivän toimittamisen (cura annonae), kun ruoan toimittamisessa oli ollut vaikeuksia. Toiseksi hallitsija järjesti ylenpalttisia rahanjakoja, järjesti gladiaattoritaisteluita ja muita massaspektaakkeleita. Lopuksi keisari osoitti myös sotilaallista voimaa. Roomassa ja sen välittömässä ympäristössä Octavianuksella oli henkilökohtainen henkivartija ja eliittipretoriaanikaarti. Jos pääkaupungissa esiintyisi levottomuuksia, keisari voisi nopeasti pyytää apua Misenosta ja Ravennasta, jotka olivat laivaston kaksi tärkeintä tukikohtaa, tai aseistaa noin 200 tuhatta uskollista veteraania. Tämän seurauksena kansankokous ei kertaakaan toiminut princepsin vastaisesti.

Rooman ulkopolitiikka

Augustuksen ulkopoliittisia toimia, joilla pyrittiin vahvistamaan Rooman valtaa, leimasivat sekä onnistumiset että epäonnistumiset. Nykyaikaisessa historiankirjoituksessa princepsin ulkopolitiikan luonnetta on arvioitu eri tavoin: se on vaihdellut rauhanomaisuudesta asteittaiseen ekspansiivisuuteen.

Keisaria ei yleensä pidetä lahjakkaana kenraalina. Antoniuksen voiton jälkeen Octavianus kävi vain kerran henkilökohtaisesti sotaa – Cantabriassa vuonna 26-24 eKr., mutta sekään ei päättynyt sairauden vuoksi. Tämä kampanja päättyi vasta 10-luvun alussa eaa. Iberian niemimaan pohjoisosan viimeisten itsenäisten heimojen alistamiseen. Siitä lähtien hän uskoi vastuulliset tehtävät sukulaisilleen.

Espanjan kukistamisen ja sisällissotien jälkeisen talouden vahvistumisen jälkeen Rooman valtakunnan laajentumisesta pohjoiseen tuli ensisijainen valloituskohde. Vuonna 25 ja 17-14 eaa. Octavianuksen alaiset, muun muassa Tiberius ja Drusus, valloittivat Alpit, joiden solat tarjosivat suoran reitin Italiasta Galliaan ja Saksaan. Tämän suunnan merkityksellisyyden osoittivat usein toistuvat germaanien hyökkäykset Reinin yli roomalaisten hallussa oleville alueille. Vuonna 17-16 eaa. tehdyn suurhyökkäyksen jälkeen Octavianus saapui henkilökohtaisesti Galliaan ja aloitti valmistelut hyökkäystä varten Reinin oikealle rannalle. Vuonna 12 eaa. hänen poikapuolensa Drusus johti hyökkäystä, joka vuoteen 9 eaa. mennessä oli laajentanut Rooman valtakunnan rajat Elbaan asti. Drusen kuoleman jälkeen, joka sai agnomen ”Germanicus”, hyökkäystä johti Tiberius. Rooman läsnäolo Reinin ja Elben välisellä alueella oli kuitenkin melko nimellistä. JKr. vaihteessa Lucius Domitius Agenobarb ylitti Elben, vuonna 1 jKr. Marcus Vinicius toteutti suuren operaation germaaneja vastaan, mutta sen yksityiskohtia ei tunneta, ja vuonna 4-5 jKr. Tiberius kukisti useita germaaniheimoja. Samaan aikaan oli käynnissä Balkanin valloitus. Vuosina 13-9 eaa. roomalaiset valloittivat Tonavan oikealla rannalla olevat maat (tuleva Pannonian maakunta) ja liittivät ne Illyriikkaan, mikä päätti Octaviuksen Illyrian sodan. Vastuullinen tehtävä annettiin Agrippalle ja hänen kuolemansa jälkeen Tiberiukselle. Vihollisuuksia käytiin Afrikan ja Uuden Afrikan provinsseissa, joiden hallinta oli tärkeää Rooman viljan saannin kannalta (kenraalit juhlivat useita voittoja voitoista ympäröiviä heimoja vastaan), mutta lähes kaikkien sotaretkien yksityiskohdat ovat tuntemattomia.

Augustuksen valloituspolitiikka pohjoisissa maakunnissa kohtasi alkuvuodesta jKr. vakavia esteitä. Vuonna 6 jKr. puhkesi suuri Illyrian kapina, jonka Tiberius tuskin tukahdutti vuoteen 9 jKr. mennessä. Saksa pysyi rauhallisena Illyrian kapinan aikana, mutta vuonna 9 jKr. germaanit väijyivät Publius Quintilius Varuksen roomalaisen armeijan Teutoburgin metsässä ja kukistivat kolme legioonaa. Teutoburgin metsän tappio järkytti Octavianusta: Suetoniuksen mukaan keisari ei leikannut hiuksiaan, ei ajanut partaansa moneen kuukauteen ja toisteli usein ”Quintilius Vare, tuo legioonat takaisin!”. (Quintili Vare, legiones redde!).

Rooman politiikka idässä oli paljon varovaisempaa ja perustui diplomatiaan ja kauppaan. Ainoat poikkeukset olivat Aelius Galluksen sotaretket Sabaian kuningaskuntaa vastaan ja Gaius Petroniuksen Etiopiaa vastaan. Edellinen epäonnistui, koska valmistautuminen aavikko-olosuhteisiin oli riittämätöntä. Sota Etiopiaa vastaan oli menestyksekäs (roomalaiset valtasivat vihollisen pääkaupungin), mutta Octavianus teki vakavia myönnytyksiä Etiopian lähettiläille säilyttääkseen rauhan Egyptissä. Rooman vaikutusvallan laajeneminen idässä sujui pääsääntöisesti rauhanomaisesti. Vuonna 25 eaa. kuoli Rooman kanssa liittoutunut Galatian hallitsija Aminta, ja maasta tuli Rooman maakunta. Vuonna 6 eaa. Octavianus syrjäytti liittolaisensa Juudean hallitsijan Herodes Arkelaoksen. Juudea liitettiin Syyrian maakuntaan itsenäisenä maakuntana, ja sitä alkoi hallita ratsumiesten prefekti, kuten Egyptiä. Etelä-Traakian heimot säilyttivät itsenäisyytensä, mutta koko pohjois-Traakian pohjoisosa liitettiin Rooman valtakuntaan Moesian maakuntana. Noin vuonna 14 eaa. nimitettiin roomalaismielinen hallitsija Polemon I Bosporin valtakunnan uudeksi hallitsijaksi. Tästä lähtien Bosporin kuningaskunta toimitti apujoukkoja Rooman armeijalle, ja sen kolikkojärjestelmä tuli Rooman valvonnan piiriin. Polemonin kuoleman jälkeen Octavianus antoi hänen leskensä avioliittoon kappadokialaisen Arkelaoksen kanssa, jolle myös Pontus luovutettiin. Arkelaos sai valtaa myös Kovassa Kilikiassa ja Pikku-Armeniassa. Arkelaoksen vahvistumisen ansiosta roomalaiset pystyivät turvaamaan Vähä-Aasian mahdollisen Parthian uhan varalta. Monissa Pien-Aasian pienemmissä valtioissa Octavianus jätti vallan aiemmille hallitsijoille, vaikka nämä olisivat aiemmin tukeneet Antoniusta.

Octavianuksen itäpolitiikan avainkysymys oli suhteet Partiaan, Lähi-idän suurimpaan valtioon, joka oli sotilaallisesti ja taloudellisesti lähes Rooman veroinen. Taistelu Parthian valtaistuimesta antoi roomalaisille mahdollisuuden käyttää hyväkseen heidän vahvimman kilpailijansa heikkoutta, mutta Octavianus päätti pysyä puolueettomana. Tämä näyttää johtuneen siitä, että sotaan oli valmistauduttava huolellisesti (Crassus ja Antonius olivat kärsineet tappion Parthiassa), mikä ei ollut mahdollista heti pitkien sisällissotien jälkeen. 20-luvun lopulla eaa. Octavianus siirsi Tiberiuksen johtaman suuren armeijan Syyriaan. Operaation tarkoituksena oli luultavasti vain osoittaa voimaa, ja roomalaiset luopuivat sodasta ensimmäisellä mahdollisella kerralla vastineeksi Crassuksen armeijan lippujen ja vankien palauttamisesta. Octavianus kuitenkin teki diplomaattista menestystään laajalti tunnetuksi hovikirjailijoiden runoilla, kolikoihin tehdyillä kirjoituksilla ja piirroksilla sekä monumentaalirakentamisella; jopa Augustuksen haarniskassa Prima Portassa, keisarin kuuluisimmassa veistoskuvassa, on kohtaus, jossa parthialaiset luovuttavat palkintolipun. Vuonna 20 eaa. saapui keisarin luo lähettiläitä Intiasta, luultavasti toivoen voivansa järjestää liiton Parthiaa vastaan. Octavianus teki jopa sopimuksen lähettiläiden kanssa, mikä merkitsi Intian ja Rooman suhteiden alkua. Vuonna 10 eaa. Fraat IV lähetti ensimmäisestä avioliitostaan syntyneet poikansa Roomaan. Vaikka Rooman vasallit lähettivät yleensä sukulaisiaan panttivangeiksi, Fraat ratkaisi tällä siirrolla sisäisiä ongelmia ja pelasti poikansa Musan, joka oli naimisissa roomalaisen naisen kanssa, mahdollisilta riidoilta hänen kuolemansa jälkeen. Noin vuonna 7 eaa. Tiberiuksen armeijan valtaistuimelle nostama Tigranes III kuoli Armeniassa, eikä valtaistuimelle noussut roomalaisten suojatti Artavazdes vaan roomalaisvastaisesti suuntautunut Tigranes IV. Octavianus määräsi Tiberiuksen selvittämään tilanteen, mutta perillinen kieltäytyi nimityksestä ja vetäytyi yllättäen Rodokselle (ks. ”Perimysongelma”). Vuonna 2 eaa. tuli ilmi, että Fraat IV oli kuollut. Uusi hallitsija Thraat V tuki Tigranes IV:tä, mikä pakotti Octaviuksen lähettämään Gaius Caesarin itään suuren armeijan kanssa. Aseellinen yhteenotto kuitenkin vältettiin, kun Rooman perillinen ja nuori parthialainen kuningas tapasivat henkilökohtaisesti Eufrat-joen saarella. Tämän seurauksena Rooman valtakunnan ja Parthian välille solmittiin ystävyyssopimus, joka osoittautui erittäin vahvaksi. Osapuolet sopivat pitävänsä Eufratiajokea vaikutusalueidensa rajana, vaikka Parthia tunnusti Armenian Rooman vaikutusalueeksi. Octaviuksen valtakaudella luotiin myös suorat yhteydet Kiinaan: Han-dynastian lähettiläät saapuivat Roomaan ensimmäistä kertaa.

Sotilaalliset uudistukset

Octavianuksen valloituspolitiikka perustui uudistettuun armeijaan. Hänen valtakaudellaan siviilimilitia väistyi lopulta säännöllisen ammattiarmeijan tieltä. Suurin osa legioonista, jotka olivat olleet riveissä vuonna 30 eKr. (noin 50-70 legioonaa), keisari hajotti ne tarjoamalla niille maata, rahaa ja provinsseille Rooman kansalaisuuden. Loput legioonat sijoitettiin syrjäisiin maakuntiin. Eri versioiden mukaan Octavianus lähti riveistä vuodesta 25. Vuonna 14 eaa. Octavianus hajotti useita kymmeniätuhansia sotilaita ja antoi heille maata, ja seuraavana vuonna hän ilmoitti korvaavansa veteraanien maa-avustukset rahallisilla maksuilla. Sotilaiden palvelusaika oli 16 vuotta (myöhemmin se pidennettiin 20 vuoteen). Näitä tapahtumia pidetään Octavianuksen sotilaallisten uudistusten loppuna.

Augustuksen uudistusten seurauksena legioonista tuli pysyviä yksiköitä. Legioonan johtaminen annettiin legaattien tehtäväksi entisten kvestoreiden (myöhemmin preetoreiden) joukosta. Apujoukoista (auxiliaries) tuli myös vakinaisia, ja ne palvelivat 25 vuotta. Legioonalaiset saivat palveluksesta 225 denaria vuodessa (sadanpäämiehet ja tribuunit saivat enemmän), apusotilaat 75 denaria. Säännölliseen armeijaan otettiin vuosittain 20-30 tuhatta vapaaehtoista (Octavianus turvautui hyvin harvoin pakkovärväykseen). Vuoden alussa jKr. keisari ei kuitenkaan enää kyennyt värväämään riittävästi vapaaehtoisia, ja pakollisen asevelvollisuuden käyttöönotto johti joukkokarkuruuteen: Suetonius mainitsee, että eräs roomalainen mies leikkasi poikiensa peukalot irti, jotta heitä ei voitu värvätä. Ensimmäinen keisari asetti myös säännöllisesti yhdeksän pretoriaanikohorttia (jotka tunnettiin nimellä ”pretoriaanikaarti”), jotka olivat suoraan princepsuksen alaisia ja saivat huomattavia etuja. Octavianus perusti myös vähintään 500 miehen henkilökohtaisen vartioston, joka valittiin ensin Calagourrisin (nykyisen Calahorran) iberialaisista ja sitten saksalaisista. Oletettavasti vuonna 27 eKr. perustettiin Rooman vartioimiseksi kaupunkikohortit, jotka olivat alusta alkaen keisarin alaisia.

Octavianuksen aikana perustettiin myös pysyvä laivasto, jonka tärkeimmät tukikohdat sijaitsivat Mizenissä ja Ravennassa. Laivaston miehitysperiaatteet ovat epäselvät: perinteisesti oletetaan, että orjat ja vapaat miehet ovat olleet ensisijaisia, mutta 1900-luvun jälkipuoliskolta lähtien on havaittu, että valtakunnan vapaita asukkaita – sekä provinssilaisia että Italian ja pääkaupungin asukkaita – rekrytoitiin joukoittain. Laivojen kapteenien (trierarkkien) joukossa oli kuitenkin myös vapaita miehiä.

Maakunnan politiikka

Octavianus kiinnitti paljon huomiota sekä keisarillisten että senaattorillisten maakuntien organisaatioon. Heidän hallintojärjestelmänsä säilyi pitkälti ennallaan. Koska Octavianus oli kuitenkin yksin useiden maakuntien maaherra, hän nimitti kuhunkin niistä legatuksen pro praetore (legatus pro praetore), joka oli suoraan vastuussa hänelle uskotun alueen hallinnosta. Poikkeuksena oli keisarin ”henkilökohtainen alue” Egypti, jota hallitsi keisarin hevosmiesten luokasta nimittämä prefekti. Senaatin maakuntia hallitsivat edelleen proprekuraattorit tai prokonsulit. Heitä avustivat kvestorit, jotka tasavallan aikana hoitivat lähinnä talousasioita. Ensimmäistä kertaa Rooman historiassa Octavianus suoritti maakunnissa väestönlaskennan, jolla oli verotuksellisia tarkoituksia. Myös maakuntien verotusjärjestelmää tarkistettiin (ks. Talouspolitiikka).

Augustus vietti paljon aikaa maakunnissa ja oli joskus poissa Roomasta kaksi tai kolme vuotta kerrallaan. Tämän seurauksena hän vieraili kaikissa valtion maakunnissa lukuun ottamatta Afrikkaa ja Sardiniaa. Näiden matkojen tarkoituksena oli kuulemma muun muassa estää varakuninkaallisia ryöstämästä liikaa heille uskottuja alueita ja väestöä kapinoimasta sekä ottaa etäisyyttä oppositiomieliseen senaattiin. On myös esitetty, että hän halusi luoda vaikutelman tasavallan palauttamisesta, kun kukaan ei estä senaattia ja kansaa hallitsemasta valtiota. On epätodennäköistä, että keisarin motiivina olisi ollut halu nähdä maailmaa, kuten Hadrianuksen 2. vuosisadan alussa jKr. Antiikin juorut ovat maininneet toisen mahdollisen syyn matkoille – keisarin halun yksityisyyteen rakastajattariensa kanssa. Koska Octavius matkusti usein, kaukaisista maista tulleet suurlähettiläät joutuivat usein etsimään hallitsijaa maakunnista: vuonna 20 eaa. Etiopian lähetystö tapasi hänet Samoksella, ja viisi vuotta aiemmin Intian suurlähettiläiden oli tultava espanjalaiseen Tarraconaan tapaamaan keisaria. Octavianuksen seuraajien aikana pääkaupunki itse asiassa siirtyi matkustavan hallitsijan mukana.

Jo ennen voittoaan sisällissodassa Octavianus oli aloittanut siirtomaiden joukkosiirrot Italian ulkopuolelle, lähinnä Välimeren rannikolle Espanjan, Gallian ja Afrikan provinsseihin (ks. ”Sota Sextus Pompeiuksen kanssa. Triumviraatin laajentaminen”). Kantabrian sotien päätyttyä Octavianus, joka pelkäsi paikallisten heimojen uutta kapinaa, perusti kaksi suurta veteraanisiirtokuntaa strategisesti tärkeisiin paikkoihin, Caesaraugustan (Caesarugusta, nykyinen Zaragoza) ja Augusta Emeritan (Augusta Emerita, nykyinen Merida) kaupungit. Augustuksen valtakaudella syntyi myös monia uusia kaupunkeja ja sotilasleirejä roomalais-saksalaiselle rajalle: Trier (Augusta Treverorum), Worms (Augusta Vangionum), Mainz (Mogontiacum), Maastricht (Traiectum ad Mosam) ja muita. Asutuksia syntyi myös muille valtakunnan alueille, lähinnä sen rajojen läheisyyteen ja mahdollisesti epävakaille alueille. Joillekin olemassa oleville asutuskeskuksille (lähinnä vähemmän kaupungistuneissa läntisissä maakunnissa) annettiin kaupunkiasema. Actiumin ja Aleksandrian voittojen muistoksi Octavius perusti kaksi Nikopolia (kreikaksi Νικόπολις – voiton kaupunki, Niki) lähelle näiden taistelujen tapahtumapaikkoja. Horatius kutsui Octaviusta ”kaupunkien isäksi” (pater urbium), koska hän viljeli aktiivisesti siirtokuntia ja suojeli olemassa olevia kaupunkeja. (pater urbium). Octaviuksen sotilaiden lisäksi myös Antoniuksen armeijan veteraanit saivat maata uusissa siirtokunnissa (tosin heidät sijoitettiin erillään valloittavista veteraaneista). Koska jälkimmäisiin kuului paljon ihmisiä itäisistä maakunnista, syntyi monikulttuurisia siirtokuntia: esimerkiksi Nemausissa (nykyisessä Nîmesissä) muun muassa egyptiläiset veteraanit, jotka yrittivät säilyttää uskontonsa ja kulttuurinsa, saivat maata. Suurin osa siirtolaisista oli kuitenkin kotoisin Italiasta. Veteraanit olivat innokkaita muuttamaan maakuntiin, sillä täysivaltaisina Rooman kansalaisina heillä oli etuoikeutettu asema paikalliseen väestöön verrattuna. Siirtokuntien perustaminen ja maan myöntäminen veteraaneille maakunnissa (lähinnä lännessä) edistivät niiden romanisoitumista ja tukivat taloutta, sillä monet pienet maanomistajat syntyivät.

Talouspolitiikka

Octaviuksen valtakaudella rahankäytössä tapahtui suuria muutoksia. Keisari alkoi lyödä järjestelmällisesti kultakolikoita – aureuksia 25 denarin tai 100 sestertiuksen arvoisina (aiemmin kultakolikoita oli valmistettu Roomassa epäsäännöllisesti). Kultakolikoiden käyttöönotto rahajärjestelmässä mahdollisti sen, että valtakunnan asukkaat pystyivät tekemään kaikenlaisia liiketoimia kiinteistöistä elintarvikkeisiin helposti. Sestertius ja dupondia lyötiin orichalcumista (messingistä), joka oli pronssin ja hopean välimuoto. Diktaattorina Caesar joutui talouskriisiin, joka johtui osittain käteisen rahan puutteesta. Octaviuksen valloitukset, ennen kaikkea Egyptin liittäminen, ja kultakolikoiden säännöllisen lyönnin aloittaminen ratkaisivat talouselämän rahapulan ongelman. Hänen valtakaudellaan talouteen tehdyt valtavat rahanlisäykset johtivat kuitenkin hintojen nousuun.

Hopea- ja kultakolikoita alettiin lyödä Rooman ulkopuolella keisarin johdolla. Suurimmaksi rahapajaksi tuli Lugdunum (nykyinen Lyon). Vuosina 14-12 eaa. senaatti lopetti lopulta hopea- ja kultakolikoiden lyönnin, ja sen valvonnassa lyötiin pääkaupungissa edelleen vain pieniä pronssikolikoita, joihin oli merkitty SC (Senatus Consulto). Octaviuksen valtakaudella kolikoiden valvonta keskitettiin, ja rahapajan virkamiesten nimet katosivat vähitellen kolikoista. Itäiset maakunnat (erityisesti Egypti) säilyttivät jonkin aikaa omat kolikkojärjestelmänsä ja itsenäiset rahapajakeskuksensa. Keisarilla oli tapana laittaa kolikoidensa etupuolelle oma profiilinsa ja kääntöpuolelle usein kohtauksia elämästään, kunnianosoituksia ja sukulaistensa muotokuvia. Octavianuksen aikana kolikoista tuli tärkeä väline uuden vallan edistämiseksi kolikoihin kohokuvioituihin symboleihin ja iskulauseisiin sisältyvien symbolien ja iskulauseiden avulla. On kuitenkin väärin pitää koko Augustuksen rahapolitiikkaa propagandana: ensinnäkin useimmat ihmiset valtakunnassa eivät käyttäneet arkielämässä kulta- ja jossain määrin hopeakolikoita, joissa oli monipuolisia ja yksityiskohtaisia aiheita. Toiseksi monissa suurissa kolikkoanteissa oli melko vähäpätöisiä kuvia, ja monet silmiinpistävät esimerkit uuden vallan propagandasta löytyvät pieninä määrinä liikkeeseen lasketuista kolikoista.

Keisari perusti erillisen valtionkassan, joka sai keisarillisten maakuntien tulot (fiscus). Se oli rinnakkainen senaatin valvoman valtionkassan (aerarium – erarium) kanssa. Vuonna 23 eaa. hän antoi erariumin hallinnan preetoreille kvestorien sijaan. Fiscuksen lisäksi Octavius hallinnoi suurta henkilökohtaista rahastoa (patrimonium), joka oli täynnä henkilökohtaista omaisuutta, valloituksista saatuja tuloja, kartanoita ja perintöjä. Keisari puuttui usein Erariumin toimintaan. Hänen valtakaudellaan ei kuitenkaan tehty selvää eroa näiden kahden välillä: ilmeisesti fisk ja urarium erotettiin lopullisesti toisistaan vasta myöhempien keisarien aikana.

Octavianuksen valtakaudella verotusta uudistettiin. Ensin princeps yhtenäisti keisarillisten maakuntien verotusjärjestelmän, ja pian senaatin maakuntien verotusta tarkistettiin samansuuntaisesti. Tärkein uudistus oli veronkannon säännöllisyys. Octavianus luopui suorien verojen luovuttamisesta yleisölle ja siirsi niiden keräämisen yksittäisille yhteisöille. Maaveron (tributum soli) yleiset periaatteet olivat yhtenäiset, vaikka verokannat vaihtelivat ja joissakin maakunnissa sitä kannettiin teollisuustuotteista. Oletetaan, että kehittymättömien markkinasuhteiden vuoksi talonpojat maksoivat usein veroja tuotteidensa mukana, jotka valtio hyväksyi kiinteään hintaan ja kirjasi käteismaksuna. Asukaskohtaista veroa alettiin kerätä säännöllisesti. Tasavallan periaate, jonka mukaan Rooman kansalaisia ja latinalaisen kansalaisuuden haltijoita ei verotettu suoraan, säilytettiin. Octaviuksen valtakauden alussa joissakin itäisissä maakunnissa säilytettiin hellenistiset verojärjestelmät, mutta ne korvattiin vähitellen roomalaisten sääntöjen mukaisella verotuksella. Keisari otti huomioon myös vaikutusvaltaisten maksajien edut ja varasi heille oikeuden kerätä joitakin veroja, vaikka yleisöä ei päästetty vastaperustettuihin maakuntiin, ja heidän vaikutusvaltansa vähitellen väheni. Maakuntien väliseen kauppaan sovellettiin tulleja, mutta ne olivat pieniä eivätkä haitanneet Välimeren alueen kauppaa. Octavianus määräsi viiden prosentin veron orjien vapauttamisesta ja perinnöstä. Lopuksi keisari alkoi julkaista raportteja julkisen talouden tilasta (rationes imperii).

Keisarikunnan aikana raha yleistyi kaikilla yhteiskunnan aloilla, ja jo Octaviuksen aikalainen Strabo piti vaihtokauppaa ”barbaarisena” vaihtotapana. Tämän seurauksena Rooman valtion talouden rahaksi muuttamisen taso oli huomattavasti korkeampi sekä tasavaltaan että myöhäisantiikin aikaan verrattuna. Nykyaikaisten arvioiden mukaan se oli Augustuksen valtakauden lopussa jo noin puolet bruttokansantuotteesta. Kolmannelle vuosisadalle jKr. asti raha-asia, joka oli ensisijaisesti sidottu valtion etujen toteuttamiseen, ei aiheuttanut vakavia ongelmia talouden toiminnassa. Tämä johtuu siitä, että valtion rahapolitiikasta oli olemassa joitakin alkeellisia, kokemukseen perustuvia ajatuksia, jotka mahdollistivat yhtenäisen kurssin säilyttämisen neljästä eri metallista valmistettujen kolikoiden monimutkaisessa järjestelmässä, mutta eivät sallineet käteisen rahan pitkää alijäämää.

Egyptin valloitus ja oikeus käyttää Etelä-Arabian satamia mahdollistivat suoran merireitin Intiaan ja lisäsivät kaupan määrän moninkertaiseksi edelliseen kauteen verrattuna. Ulkomaankaupalla ei kuitenkaan ollut suurta merkitystä, vaan ylellisyystavarat tuotiin suurimmaksi osaksi Rooman valtakunnan ulkopuolelta. Päinvastoin, maakuntien välinen kauppa tyydytti ihmisten viljan, oliiviöljyn, viinin ja muiden päivittäistavaroiden tarpeet. Merenkulku kukoisti, kun Välimerelle saatiin rauha ja merirosvous kitkettiin. Valloitettujen alueiden osallistuminen markkinasuhteisiin, suurten kauppakeskusten (erityisesti Karthagon ja Korintin) palauttaminen, tieverkoston nykyaikaistaminen ja valtion puuttumattomuus kauppatapahtumiin edistivät kaikki osaltaan kaupan kehittymistä. Octavianuksen valtakaudella Italia koki taloudellisen nousukauden uuden teknologian kehittämisen ja uusien teollisuudenalojen avautumisen, suurten markkinoiden avautumisen ja menestyksekkään kilpailun ansiosta itäisten maakuntien kehittyneiden käsityöläisten kanssa. Viennin lisääntyminen pienensi huomattavasti Italian kauppataseen alijäämää. Italian vaurauteen vaikutti myös maakuntien kehitys: vaikka siirtolaiset eivät olleet vielä hallinneet italialaista teknologiaa eivätkä olleet ehtineet istuttaa monivuotisia viljelykasveja (erityisesti viinirypäleitä), sinne vietiin paljon valmiita tuotteita metropolista.

Kaupan kehittyminen hyödytti liikemiehiä kaikkialta valtakunnasta, ja suurin osa liiketoiminnasta siirtyi pääkaupungista Italiaan ja maakuntiin. Samaan aikaan Italian vapaa talonpoikaisväestö koki taantuman, koska orjien rooli maataloudessa kasvoi ja koska Roomassa jaettiin jatkuvasti leipää, mikä teki viljelystä Italiassa kannattamatonta. Talonpoikien – Rooman armeijan selkärangan tasavallan aikakaudella – heikentymisen ongelma tunnustettiin korkeimmalla tasolla, mutta keisari ei ryhtynyt todellisiin toimiin (Suetonius mainitsee keisarin suunnitelmat viljanjakelun poistamiseksi, mutta hän itse hylkäsi suunnitelmat niiden hyödyttömyyden vuoksi). Kun pääkaupungin viljan toimittamisessa oli ollut vaikeuksia vuonna 23 eKr., Octavianus valvoi jonkin aikaa Rooman toimituksia henkilökohtaisesti cura annonae -valtuuksien avulla, ja noin vuonna 6 jKr. hän perusti erityisen annonae-prefektin viran, jonka tehtävänä oli ohjata tätä toimintaa säännöllisesti. Samalla hän vähensi ilmaisen leivän saajien määrää 320 000:sta 200 000:een.

Politiikka ”moraalin palauttamiseksi”

Octavianus piti erittäin tärkeänä julkisen moraalin palauttamista vanhojen roomalaisten periaatteiden mukaisesti. Ajatus rappiosta kaikkien riitojen ja sisällissotien perimmäisenä syynä oli Roomassa laajalti levinnyt ensimmäisellä vuosisadalla eaa. (Historioitsija Gaius Sallustius Crispus oli yksi tämän ajatuksen tunnetuimmista puolestapuhujista), ja ensimmäisen keisarin lähipiirissä tällaisia ajatuksia ajoivat Titus Liivius ja innokkaammin Horatius.

Vuosina 18-17 eaa. Octavianus sääti ainakin kaksi roomalaista avioliittolakia. Kaikkien alle 60-vuotiaiden senaattoreiden ja ratsumiesten luokkaan kuuluvien miesten ja alle 50-vuotiaiden naisten oli oltava naimisissa, ja senaattoreilta kiellettiin naimasta vapautettujen tyttäriä, olivatpa he kuinka rikkaita tahansa. Rangaistuksena sääntöjen noudattamatta jättämisestä oli kielto osallistua juhlallisiin tilaisuuksiin ja rajoituksia perintöjen saamiselle. Aviorikosta koskeva laki (lex de adulteris) oli hyvin tiukka: naimisissa olevien naisten rakastajia uhkasi kovat sakot ja karkotus, ja aviomiehelle itselleen annettiin oikeus erota uskottomasta vaimostaan yksinkertaistetun menettelyn avulla. Aviomiehellä oli jopa oikeus tappaa rakastajansa ilman oikeudenkäyntiä, jos tämä oli orja, perheen vapautettu mies sekä gladiaattori tai näyttelijä (nämä ja eräät muut ammatit määriteltiin laissa ihmisiksi, jotka ansaitsivat elantonsa ruumiilla – qui corpore quaestum facit). Vaimon ja rakastajan saattamisesta oikeuden eteen tuli kuitenkin velvollisuus, ei oikeus: laki määräsi, että mies, joka jostain syystä ei ilmiantanut heitä, oli itse tuomittava parittajana. Ja jos isä sai tyttärensä kiinni rakastajansa kanssa, hänellä oli ainakin oikeus tappaa molemmat ilman oikeudenkäyntiä (vaikka laki ei sallinut rakastajan teloittamista ja tyttären jättämistä eloon). Miehiä puolestaan voitiin syyttää vain, jos heillä oli suhde naisen kanssa, joka ei ollut rekisteröity prostituoitu. Papias-Poppaeuksen laki vuonna 9 jKr. konsolidoi ja selvensi aiempien lakien säännöksiä (nykyaikaiset historioitsijat eivät epäile, etteikö Octavianus olisi ollut tämän lain takana). Tästä lähtien poikamiehet menettivät oikeuden saada omaisuutta testamentilla, ja lapsettomat saivat enintään puolet testamentin tekijän määräämästä määrästä. Tacitus mainitsee, että lainkäytäntö johti moniin väärinkäytöksiin, ja toinen keisari Tiberius perusti erityisen toimikunnan tilanteen parantamiseksi. Roomalainen historioitsija toteaa kuitenkin, että syntyvyys ei ole juurikaan muuttunut lain voimaantulon jälkeen. Mainittujen toimenpiteiden lisäksi lakeja muutettiin ja selkeytettiin vuonna 11 eKr. ja 4 jKr.

Octaviuksen perheoikeuden tavoitteista ei vallitse yksimielisyyttä. Niihin kuuluu perinteisten perustusten palauttaminen valtion vakauttamiseksi, tekosyyn saaminen vastustajien vainoamiseen ja kassan täydentäminen sakoilla. Myös puhtaasti demografisia tavoitteita tarkastellaan – sotilaiden määrän lisääminen tulevaisuudessa ja sen suuntauksen kääntäminen, että maakuntien ja vapautettujen kansalaisten osuus on suurempi kuin Italiassa syntyperäisten kansalaisten.

Octaviuksen perhelait olivat erittäin epäsuosittuja. Roomalaiset yrittivät kiertää niitä hyödyntämällä laeissa olevia porsaanreikiä: esimerkiksi ennen avioliittoa olevien tyttöjen kanssa solmitut tekokihlaukset, jotka myöhemmin purettiin, olivat yleisiä, mutta niiden ansiosta he saattoivat olla käytännössä naimattomia noin kaksi vuotta ilman, että laki syrjisi heitä. Perinteisen patriarkaalisen avioliiton palauttamisen ajankohta osoittautui epäonniseksi: naisten vapautuminen kiihtyi Octaviuksen valtakaudella, ja keisaria itseään moitittiin siitä, että hänen oma perheensä ei ollut mitenkään hyveellinen esimerkki. Ovidius parodioi runossaan Rakkauden tiede suoraan Augustuksen perhelakia, joka johti runoilijan maanpakoon kaukaiseen Tomasiin (nykyiseen Constanzaan). Toinen Augustuksen ajan runoilija, Propertius, kirjoitti runossaan rakastetulleen:

Moraalin ”korjaamiseen” tähtäävä politiikka ilmeni myös ylellisyyttä rajoittavien lakien täytäntöönpanossa. Vuonna 18 eaa. Octavianus asetti hyvin vaatimattomat rajat juhlallisiin menoihin. Pian hän antoi lakeja, joilla rajoitettiin rikkaiden materiaalien käyttöä naisten vaatteissa ja liian ylellisten rakennelmien, myös hautakivien, rakentamista. Koska Tiberius yritti jälleen rajoittaa ylellisyysmenoja, oletetaan, että Octaviuksen toimenpiteet olivat tehottomia. Octavianus itse eli vaatimatonta elämää verrattuna moniin varakkaisiin aikalaisiinsa, vaikka esimerkiksi hänen tyttärensä eli ylellistä elämää.

Suuren paavin asemansa lisäksi keisari oli augurien, quindecemvirien ja septemvirs-epulonien pappiskollegion jäsen. Kun Octavius oli Roomassa, hän osallistui uskonnollisten rituaalien suorittamiseen ja noudatti huolellisesti monia suurelle paaville asetettuja määräyksiä (hän esimerkiksi vältti kuolleiden katsomista, vaikka hän oli läsnä rakkaidensa hautajaisissa). Hän ei kuitenkaan muuttanut Foorumilla sijaitsevaan taloonsa (domus publica), mikä oli hänen virkavelvollisuutensa, vaan liitti Palatinuksen taloonsa Vestan pyhäkön, jossa oli ikuinen liekki, kiertääkseen uskonnollisia määräyksiä. Keisarin suhtautuminen vieraisiin uskontoihin vaihteli olosuhteiden mukaan. Vaikka triumviirit päättivät vuonna 42 eaa. aloittaa Serapiksen ja Isiksen temppelin rakentamisen Roomaan, Octavianus keskeytti sen rakentamisen egyptiläisen Kleopatran Markus Antoniuksen tuen vuoksi (temppeli valmistui vasta Caligulan aikana). Vuonna 28 eaa. hän kielsi egyptiläisten kulttien harjoittamisen pääkaupungissa ja osoitti valtaantulonsa jälkeen halveksivansa myös egyptiläisiä jumalia. Käyttäen suuren paavin valtuuksia Augustus määräsi vuonna 12 eKr. poltettavaksi kaksi tuhatta erilaista profeetallista kirjaa, jotka olivat hyvin suosittuja myrskyisten sisällissotien aikana, ja hän määräsi Cum Sibyllin profetioiden virallisen painoksen sinetöitäväksi Palatinuksen Apollon-patsaan jalustaan. Aiemmin, vuonna 33 eaa., Agrippa oli (ilmeisesti Octaviuksen käskystä) karkottanut taikurit ja astrologit pääkaupungista.

Octavius liitti valtakautensa uuden, ”kultaisen” aikakauden alkamiseen. Etruskin tietäjät, joilta roomalaiset ottivat vuosisatojen laskentaperinteen, julistivat ensin edellisen, yhdeksännen vuosisadan päättyneen ja sisällissotien alkaneen vuonna 49 eKr. ja ”Caesarin komeetan” vuonna 44 eKr. Mutta vuonna 17 eKr. taivaalla näkyi toinen komeetta, ja Octavianus tulkitsi sen vuosisatojen vaihtumisen todellisena merkkinä järjestettyään upeat maalliset (vuosisata-)kisat. Uuden aikakauden alkua edisti erityisesti hovirunoilija Vergilius, joka ennusti ikuisen kultaisen ajan tuloa:

Myös Horatius kirjoitti Aepodianuksessa uuden aikakauden tulosta, mutta hänen versionsa oli vähemmän optimistinen.

Octavianus piti Apollonia suojelijanaan ja edisti hänen kulttiansa kaikin mahdollisin tavoin sisällissodista lähtien. Octavianus käytti jumalallisia mielleyhtymiä vastakohtana Antonius-Dionysosille. Uskotaan, että syy hänen taivaallisen suojelijansa valintaan oli Apollon samankaltaisuus Vejoviksen kanssa, joka oli Juliin suvun suojelija, ja se, että Apollo oli holhonnut Aeneaksen, kyseisen suvun myyttisen kantaisän.

Keisarikultti ja Augustuksen sakralisointi

Octavianuksen aikana alkoi kehittyä keisarikultti, jonka juuret olivat Gaius Julius Caesarin elinikäisessä kunnioittamisessa. Tammikuun 1. päivänä vuonna 42 eaa. ne senaattorit, jotka olivat selvinneet kiellosta, julistivat Caesarin jumalaksi, minkä ansiosta Octavius saattoi kutsua itseään jumalan pojaksi. Ensimmäiset askeleet kohti hallitsijan järjestäytynyttä kunnioittamista otettiin senaatin aloitteesta ja kansan tuella Antoniuksen voiton jälkeen. Keisarin syntymäpäivästä, Antoniuksen kuolinpäivästä, Antoniuksen Egyptin sotaretkeltä paluupäivästä ja hänen Navlokin ja Actiumin voittojensa päivämääristä tuli juhlapäiviä, kun taas Antoniuksen syntymäpäivästä (oletettavasti 14. tammikuuta) tuli kirottu päivä. Alkuaikoina Octaviusta ei palvottu tasavertaisesti jumalten kanssa, mikä ilmeni uhrauksissa: jumalille uhrattiin edelleen eläimiä, mutta Octaviuksen neron (hengen) kunniaksi oli sallittua antaa vain libraatioita (verettömiä uhreja). Hänen nimensä sisältyi kaikkiin virallisiin rukouksiin ja valoihin sekä salialaisten pappien virsiin. Syksystä 19 eaa. alkaen Augustuksen kunniaksi alettiin järjestää leikkejä ja juhlia – Augustalioita. Pian härkiä alettiin uhrata Augustuksen nerolle. Vuonna 8 eaa. nimettiin Sextilius-kuukausi uudelleen Augustuksen mukaan. Alkuperäisen suunnitelman mukaan syyskuu, hänen syntymäkuukautensa, oli tarkoitus nimetä keisarin mukaan, mutta hänen ensimmäisen konsulaattinsa ja Antoniuksen voittonsa muistoksi nimeksi valittiin kesän viimeinen kuukausi. Octavianus sai 5. helmikuuta 2 eKr. senaatilta kunnianarvoisen arvonimen ”isänmaan isä” (pater patriae tai parens patriae).

Octavius kieltäytyi kuitenkin ottamasta vastaan vain jumalille kuuluvia kunnianosoituksia – ilmeisesti peläten, että hänen adoptioisänsä kohtalo toistuu. Jotkut historioitsijat kiistävät järjestäytyneen keisarikultin olemassaolon Augustuksen elinaikana, vaikka lähteet osoittavat sen yksiselitteisesti. Keisarin kulttia edistettiin hänen patsaillaan, joita ilmestyi Roomassa runsaasti – foorumilla, Mars-kostaja-temppelin edessä, Pantheonin edessä (Agrippa halusi keisarin patsaan temppelin sisälle, jumalten kuvien joukkoon, mutta Octavianus kieltäytyi) sekä 265 pienessä kappelissa kaupungin kaduilla ja risteyksissä ja muissa paikoissa. Hänen kuvansa sijoitettiin usein kolikoihin (ks. talouspolitiikkaa koskeva jakso), vaikka aiemmin elävien ihmisten muotokuvia oli lyöty hyvin harvoin roomalaisiin rahoihin. W. Eckin mukaan Octavianus ”hallitsi julkista tilaa”. Samaan aikaan keisari vaati, että hänet kuvattaisiin nuorena myös vanhoilla päivillään, mikä oli ristiriidassa mahdollisimman realististen roomalaisten muotokuvien perinteen kanssa. Näin ollen Augustuksesta ei ole yhtään kuvaa hänen vanhuudessaan.

Octavianuksen elinikäinen kunnioittaminen vaihteli huomattavasti toisaalta Italiassa ja läntisissä maakunnissa ja toisaalta itäisissä maakunnissa. Lännessä oli vain alttareita hänen kunniakseen tai yhdessä jumalatar Roman kanssa, kun taas temppeleitä ja lukuisia patsaita alettiin pystyttää vasta kuoleman jälkeen. Samaan aikaan Octavius peri Egyptissä Ptolemaiosten aikana omaksutut vallan piirteet ja hallitsi kyseistä maakuntaa niiden seuraajana. Rooman keisarista on säilynyt myös egyptiläisellä tekniikalla tehtyjä kuvia. Egyptin kreikkalaiset jakoivat yleisesti ottaen alkuperäiskansojen näkemyksen hallitsijajumalasta ja kutsuivat häntä Zeukseksi-vapauttajaksi (dr. kreik. Zεὺς Ἐλευθέριος ). Hänen kunniakseen rakennettiin myös temppeleitä. Ensimmäinen näistä oli luultavasti Antoniuksen pyhäkkö, jonka Kleopatra perusti, mutta joka valmistui ja vihittiin Octaviuksen temppeliksi. Sittemmin muut kaupungit seurasivat Aleksandrian esimerkkiä. Octavianuksen kunnioittaminen hänen elinaikanaan kehittyi myös Vähässä-Aasiassa. Jotkut kaupungit alkoivat pitää uutta aikajärjestystä hänen voitoistaan Antoniusta vastaan, toiset nimesivät itsensä uudelleen hänen mukaansa (erityisesti niin, että oli useita kaupunkeja, joilla oli nimi Caesarea) tai antoivat hänelle kunniatittelin kaupunkinsa kanssaperustaja. Keisari ei kuitenkaan pyytänyt kreikkalaisia pystyttämään temppeleitä omaksi kunniakseen, vaan ainoastaan yhdessä Roomaa symboloivan jumalatar Roman kanssa.

Syyskuun 17. päivänä 14. syyskuuta jKr., kuukausi hänen kuolemansa jälkeen, senaatti tunnusti Octavianuksen jumalaksi ja perusti hänen kunniakseen valtiollisen kultin. Päätös perustui pääasiassa roomalaisen senaattorin ilmoitukseen, jonka mukaan hän oli nähnyt Augustuksen sielun nousevan taivaaseen, sekä muihin myönteisiin merkkeihin. Caesarin tapaan jumalallistettuun hallitsijaan viitattiin nimellä ”jumalallinen Augustus” (divus Augustus). Uusi keisari Tiberius otti adoptioisänsä kunnioittamisen kaikin mahdollisin tavoin vastaan. Pian tämän jälkeen Roomaan perustettiin Octavianuksen kunniaksi temppeli (jonka rakentamisen Caligula sai päätökseen), ja Octavianuksen kultin hoitamista varten perustettiin johtavien pappien kollegio (Flamines). Ensimmäinen Flaminus oli Germanicus, ja uuden kultin papitar oli Livia. Perustettiin myös toinen sodales augustales -kollegio, joka koostui jaloimmista senaattoreista. Temppelin valmistumiseen asti Octavianusta palvottiin Mars-kostajan temppelissä, jonne oli pystytetty hänen kultainen patsaansa. Edesmenneen keisarin elämään liittyvien juhlien asemaa nostettiin.

Rakennustoiminta. Rooman kaunistaminen

Augustus jakoi Rooman 14 kaupunginosaan ja koristeli kaupunkia lukuisilla uusilla rakennuksilla (keisarillinen palatsi ja foorumi, rauhan alttari, mausoleumi Mars-kentällä jne.). Augustuksen intensiivisellä rakennustoiminnalla on sekä ideologisia että taloudellisia tehtäviä (työttömyyden vähentäminen).

Octavianus suunnitteli Augustuksen koristeellisen foorumin, johon kuului suuri Mars-kostajan temppeli. Octavianuksen valtakaudella marmoria alettiin käyttää laajasti pääkaupungissa. Ensimmäinen kokonaan Carraran marmorista rakennettu rakennus oli luultavasti Apollon temppeli. Octavius laski tulevan hautansa (Augustuksen mausoleumin) varhain (30-luvun lopulla eKr., kun hän oli noin 30-vuotias), mikä johtui sekä hänen usein toistuvasta sairastelustaan että hänen halustaan vastustaa Antoniusta, joka halusi tulla haudatuksi Aleksandriaan. Vuonna 29 eKr. foorumille avattiin Juliuksen kuraatio ja Caesarin temppeli. Vuonna 20 eaa. sinne pystytettiin myös pylväs, joka osoitti etäisyydet muihin kaupunkeihin. Keisari osti julkisin kustannuksin useita taloja Palatinuksen kukkulalta ja rakensi niiden paikalle oman, melko vaatimattoman talonsa. Octavius rakennutti huvilan Caprin saarelle, jonka hän oli ostanut napolilaisilta.

Octavianus kiinnitti paljon huomiota rakennustekniikkaan. Hänen valtakaudellaan korjattiin monia vanhoja teitä ja rakennettiin uusia. Monet julkiset rakennukset rakennettiin Agrippan valvonnassa, jonka rakennustöiden uskotaan olevan läheisessä yhteydessä Octaviuksen rakennustöihin. Keisarin avustajat rakensivat erityisesti kaksi uutta vesijohtoa ja korjasivat useita vanhoja sekä rakensivat satoja säiliöitä ja suihkulähteitä. Hän korjasi monia pääkaupungin katuja, julkisia rakennuksia ja kaupungin viemäriverkostoa sekä saattoi päätökseen Caesarin aloittaman Septa Julian rakentamisen. Agrippa rakennutti Mars-kentälle suuret julkiset termit, keinotekoisen järven, kanavan ja maisemapuutarhoja sekä pystytti foorumille maailmankartan. Agrippan kuoleman jälkeen Octavianus perusti kolmen senaattorin komission valvomaan julkisten tilojen kuntoa (curatores locorum publicorum iudicandorum).

Osa Octaviuksen valtakauden alun rakennuksista oli pääkaupunkiin pystytetty voittoisien kenraalien toimesta heidän palattuaan valloitukselta (erityisesti Gaius Asinius Pollion rakennutti Rooman ensimmäisen julkisen kirjaston ja varusti sen kirjoilla). Octavianuksen aikana käytäntö, jonka mukaan voitot myönnettiin ulkopuolisille, kuitenkin lopetettiin, minkä vuoksi kenraalien julkisten rakennusten rakentaminen loppui. Viimeinen suuri rakennus, jonka voitokas kenraali rakensi, oli Balba-teatteri. Roomassa vuonna 6 eaa. sattuneen toisen suuren tulipalon jälkeen Octavianus järjesti 7 kohorttia vakinaisia palokuntia (vigili), joita johti vigiliprefekti entisten yksityisten prikaatien sijasta. Tulipalojen sammuttamisen lisäksi vigili piti yllä järjestystä myös öisin.

Nuoruudessaan Gaius Octavius oli kihloissa Publius Servilius Vatia Isaurican tyttären Servilian kanssa. Vuonna 43 eaa. Octavianus kuitenkin purki kihlauksen ja sinetöi toisen triumviraatin päättymisen avioitumalla Claudia (Claudia) Pulchran kanssa, joka oli Marcus Antoniuksen tytärpuoli, ja joka oli juuri ja juuri saavuttanut avioliittokelpoisen iän. Vuonna 41 eKr., alle kahden vuoden avioliiton jälkeen, Octavianus erosi hänestä. Suetoniuksen mukaan ”riideltyään anoppinsa Fulvian kanssa hän, koskematta vaimoonsa, päästi tämän menemään neitsyenä”. Hänen toinen vaimonsa oli Scribonia, joka oli Sextus Pompeiuksen sukulainen (ks. ”Sota Sextus Pompeiuksen kanssa. Triumviraatin laajentaminen”). Heidän liittonsa ei ollut onnellinen, ja he erosivat pian. Avioliiton purkautuminen johtui Octavianuksen tutustumisesta Tiberius Claudius Neron vaimon Livian kanssa.

Octavianuksen ainoa lapsi syntyi Scribonialle, hänen tyttärelleen Julialle. Keisarilla ei ollut lapsia avioliitostaan Livian kanssa. Vuonna 2 eaa. Octavianus karkotti tyttärensä Pandatarian saarelle virallisen sanamuodon mukaan irstailun vuoksi. Octaviuksella ei ollut omia poikia, ja hänen mahdollisia perillisiä oli useita eri aikoina (ks. perintöongelmaa koskeva jakso). Lopullinen perillinen oli hänen adoptiopoikansa Tiberius.

Suetonius kuvaa yksityiskohtaisesti Octaviuksen kuoleman olosuhteet Nolassa 19. elokuuta 14. elokuuta jKr. yhdeksäntenä auringonnousun aikaan (noin kello 15 nykyaikaisen ajanlaskun mukaan). Roomalaisen historioitsijan mukaan hän kysyi ystäviltään, ”oliko hän näytellyt elämän komediaa hyvin”, ja lausui parodian, johon pantomiiminäyttelijät päättivät esityksensä. Keisarin viimeiset sanat oli osoitettu Livialle. Hänen ruumiinsa tuotiin Roomaan ja tuhkattiin Champ de Marsilla, ja keisarin tuhkat sisältävä uurna sijoitettiin pitkään rakennettuun mausoleumiin, jossa hänen omaisensa jo lepäsivät. Hänen testamentin mukaiset pääperillisensä olivat Tiberius ja Livia, hänen toista adoptiopoikaansa Agrippa Postumiusta ei mainita testamentissa lainkaan, ja omasta tyttärestään ja tyttärentyttärestään hän jätti vain yhden ohjeen: heitä ei saa haudata hänen mausoleumiinsa. Testamenttiin liitettiin ohjeet hänen omia hautajaisiaan varten, raportti valtion tilasta (ei säilynyt) ja lyhyt omaelämäkerta, joka oli tarkoitus sijoittaa mausoleumin eteen. Se on säilynyt nykyään ja tunnetaan nimellä ”Jumalallisen Augustuksen teot”.

Octavianus pystyi hyödyntämään Caesarin diktatuurista saatuja kokemuksia yhden miehen vallan vakiinnuttamiseksi ja vakuuttamaan ympärillään olevat siitä, että se oli välttämätöntä ja väistämätöntä. Jälkimmäinen ei kuitenkaan halunnut perustaa avoimesti monarkiaa, joten Octavius käytti tasavaltaisia instituutioita legitimoidakseen tosiasiallisen valta-asemansa (vaikka historiantutkimus tarjoaa erilaisia tulkintoja Augustuksen näennäisesti rajoittamattomasta vallasta, katso ”A Study of Octavian”s Activities in Historiography”). Jo ensimmäisellä vuosisadalla eaa. Octavianuksen haluttomuus vahvistaa princepsin vallan perinnöllinen luonne aiheutti kriisejä valtaistuimen siirron yhteydessä. Octavianuksen seuraajien väkivaltainen kamppailu seuraajasta johti Augustuksen perustaman Julius-Clauduksen dynastian nopeaan tuhoon. Tämän dynastian viimeinen keisari Nero teki itsemurhan vuonna 68, ja 11 vuotta myöhemmin kuoli myös Augustuksen viimeinen sukulainen Junia Calvina. Vasta sisällissodan ja useiden palatsivallankaappausten jälkeen keisari Nerva toteutti Galban ensimmäisenä ehdottaman vakaan vallansiirron ohjelman – perillisen valinta pikemminkin hänen henkilökohtaisten ominaisuuksiensa kuin sukulaisuusasteen perusteella, minkä jälkeen hänet adoptoitiin. Perinteisten asemien yhdistelmään perustuva valta osoittautui kuitenkin melko vakaaksi, ja se kesti avoimen absoluuttisen monarkian – dominikaanin – perustamiseen saakka.

Octavianus uudisti armeijaa ja toivoi ilmeisesti voivansa valloittaa ensin koko Euroopan ja sitten koko asutun maailman. Tämä suunnitelma kuitenkin epäonnistui – pääasiassa siksi, että ”barbaarit” aliarvioitiin, mikä ilmeni Pannonian ja Saksan kapinoissa. Lisäksi keisari oli keskittänyt armeijan johtamisen, ja hänen päättäväisyytensä kitkeä kaikki maakuntien komentajien poliittinen toiminta johti siihen, että armeija ei ollut kovin joustava. Keisari oli onnistunut hallitsemaan armeijaa, mutta hänen seuraajiensa aikana siitä tuli oma poliittinen voimansa. Keisarin tärkeä saavutus oli sisällissotien lopettaminen, mikä vahvisti maataloutta, käsityötä ja Välimeren kauppaa. Octaviuksen sosiaalinen pohja oli hyvin laaja, eikä hän suosinut senaattoreita, ratsumiehiä tai mitään muutakaan ryhmää. Lopuksi ruhtinaskunnan perustaminen päätti Rooman muuttumisen laajalle levittäytyneestä kaupunkivaltiosta, jota hallitsivat edelleen vaaleilla valitut tuomarit, maailmanvallaksi, jolla oli alkava byrokratia.

Myöhemmin Trajanuksen valtakauden jälkeen senaatti toivoi, että kaikki seuraavat keisarit olisivat ”onnellisempia kuin Augustus ja parempia kuin Trajanus” (”felicior Augusti, melior Traiani”).

Octaviuksen kykyjä hallitsijana on arvioitu monin eri tavoin: häntä on pidetty tarmokkaana ja lahjakkaana hallitsijana, mutta on myös todettu, että häneltä puuttui vakavia kykyjä sekä adoptioisään että lahjakkaisiin aikalaisiinsa verrattuna.

Ulkonäkö

Octaviuksen ulkonäkö tunnetaan lukuisista säilyneistä patsaista. On kuitenkin muistettava, että hovin kuvanveistäjät poikkesivat perinteisestä realismista kuvatessaan keisaria (ks. ”Keisarikultti ja Augustuksen sakralisointi”). Suetoniuksen mukaan Octavianus oli lyhytkasvuinen, mutta se oli havaittavissa vain verrattuna pitkiin ihmisiin. Sama kirjoittaja mainitsee keisarin sihteerin todistuksen, jonka mukaan hän oli kaksi metriä ja kolme neljäsosaa pitkä (noin 170 cm), mikä oli jopa korkeampi kuin tuon ajan keskipituus. Keskipituudestaan huolimatta Octavianus ei pitänyt itseään tarpeeksi pitkänä, joten hän turvautui ylisuuriin kenkiin.

Plinius vanhempi mainitsee, että Octavianuksella oli kirkkaat silmät (hänen käyttämänsä sana glauci voi tarkoittaa harmaansinistä, vihertävää tai vaaleansinistä). Suetonius kuvailee hänen silmiään kirkkaiksi ja kiiltäviksi ja mainitsee myös, että hän alkoi vanhetessaan nähdä huonommin vasemmalla silmällään. Myöskään hänen hiustensa väri ei ole täysin selvä: sama kirjoittaja puhuu hieman kiharista vaaleista hiuksista, joissa on kultainen sävy, mutta Adrian Goldsworthy ehdottaa, että muinaiset kirjoittajat ovat saattaneet viitata väriin, joka on lähellä ruskeaa. Octaviuksen virallisten patsaiden maalijäänteiden tieteellinen analyysi osoittaa, että hänellä oli todennäköisesti vaaleanruskeat hiukset ja vaaleanruskeat silmät.

Luonne, tavat, asenteet

Octavianus oli äärimmäisen taikauskoinen. Kun salama oli tappanut orjan, joka käveli hänen paariensa edessä, hän alkoi pelätä myrskyjä: hän kantoi mukanaan hylkeen nahkaa (uskottiin, ettei salama koskaan iskenyt tähän eläimeen) ja piiloutui maanalaiseen suojaan ankarien ukkosmyrskyjen aikana. Unilla oli suuri vaikutus keisariin. Profeetallisten unien vaikutuksesta hän pakeni Filippin taistelukentältä, koristeli kapitolin Jupiterin temppelin kelloilla, palautti Efesokseen Apollon kuvanveistäjä Myronin patsaan ja pyysi joka vuosi roomalaisilta almuja. Suetonius jopa raportoi yleisesti toteutuneiden unien tilastoista – luultavasti keisari piti samanlaisia laskelmia. Octavianus uskoi enteisiin, ennustuksiin ja ihmeisiin, ja omasta päätöksestään vältti uusien liiketoimien aloittamista kunkin kuukauden nonae-päivinä (nonae on konsonantti sanan non kanssa – ”ei”, ja ablatiivissa nonis konsonantti sanan non is kanssa – ”. Octavianus pelkäsi ihmisiä, joilla oli kääpiökasvuisuus ja fyysisiä vikoja, vaikka hän kerran esitteli roomalaiselle yleisölle erästä Luciusta, joka oli kaksimetrinen (noin 57 cm), ja kääpiö Conop leikki hänen lapsenlapsensa Julian kanssa. On kuvaavaa, että Octavianus ei peittänyt irrationaalisia pelkojaan lähipiiriltään. Lopuksi keisari pelkäsi salamurhayrityksiä – hän esimerkiksi määräsi roomalaisen preetorin kidutettavaksi (ja oletettavasti jopa henkilökohtaisesti tapettavaksi) epäiltyään, että tämän käsissä olevat kirjoitustaulut olivat asekätkö; hän käytti kuorta ja ympäröi itsensä vahvimmilla ystävillä, kun hän tarkisti senaattorien luetteloa.

Tiedetään, että Octavianus ei nukkunut hyvin, sillä hän heräsi useita kertoja yössä ja nukkui harvoin yli seitsemän tuntia. Hän ei myöskään pitänyt aikaisesta heräämisestä. Tämän seurauksena keisari torkkui usein päivisin, ja vuonna 36 eaa. hän melkein nukkui Navlokhin taistelun alun. Kuumalla säällä Octavianus nukkui huoneessa, jonka ovet olivat auki, tai sisäpihalla lähellä suihkulähdettä, ja orja kietoutui hänen ympärilleen. Päivisin hän yritti välttää aurinkoa käyttämällä jonkinlaista päähinettä. Talvella keisari pukeutui paksuun toogaan, useisiin tunikoihin ja kääri jalkansa. Suetonius on myös säilyttänyt kuvauksen Octaviuksen gastronomisista tottumuksista. Roomalaisen historioitsijan mukaan hän ei syönyt paljon, ja päivän aikana hän otti välipalan aina kun tunsi nälkää. Keisari söi mieluiten karkeaa leipää, taateleita, kosteaa juustoa, pientä kalaa, kurkkua, salaattia, tuoreita ja kuivattuja omenoita ja muita yksinkertaisia ruokia. Illallisille – jotka olivat melko yksinkertaisia hänen aikakauteensa nähden – hän valitsi vieraansa huolellisesti, mutta hän saapui pöytään myöhään ja lähti ensimmäisenä, ja joskus hän söi ennen tai jälkeen vieraidensa saapumisen. Roomalaisiin mittapuihin nähden hän ei juonut paljon, vaan tyytyi yleensä kolmeen pikariin halpaa rhaetialaista viiniä, ja harvoin hän joi enemmän kuin yhden sextariumin (noin 0,55 litraa). Kuitenkin 30-luvulla eaa., kun Roomassa oli pulaa elintarvikkeista, Octaviusta syytettiin siitä, että hän oli järjestänyt ylenpalttisen illallisen, johon kuului Olympian jumalten juhla-ateria.

Keisarin suosikkiharrastus oli noppa – antiikin tärkein uhkapeli. Hän pelasi koko ajan sukulaisten, ystävien ja orjien kanssa, usein rahasta, ja joskus hän menetti kymmeniä tuhansia sestercejä. Hän harrasti liikuntaa ja aseiden kanssa harjoittelua sisällissotien loppuun asti ja tyytyi sen jälkeen palloharjoituksiin, kävelyihin ja lenkkeilyyn. Hän piti myös kalastuksesta. Keisari keräsi epätavallisen suuria eläinten luita ja sankareiden haarniskoja. Sitä vastoin hän ei kerännyt aikalaistensa suosimia taide-esineitä, vaikka häntä syytettiinkin riippuvaiseksi kalliista korinttilaisista maljakoista: hänen väitetään jopa laittaneen ihmisiä kieltolistoille näiden maljakoiden takia.

Kirjallinen toiminta. Kirjailijoiden ja runoilijoiden suojelu

Keisari kirjoitti melko paljon: poleemisen teoksen ”Vastalauseet Brutukselle ”Catosta””, ”Rohkaisu filosofiaan”, yksityiskohtaisen omaelämäkerran ”Elämästään”, runon ”Sisilia” ja epigrammikokoelman. Hän alkoi myös kirjoittaa tragediaa, mutta tuhosi sen pian. Kaikki nämä teokset, tragediaa lukuun ottamatta, olivat hänen aikalaistensa tiedossa, mutta ne eivät ole säilyneet. Ainoastaan jumalallisen Augustuksen teot (lyhyt, kiveen kaiverrettu omaelämäkerta) ja katkelmia hänen kirjeenvaihdostaan, jota Suetonius ja Aulus Gellius usein lainasivat, ovat säilyneet. Toisin kuin useimmat aikansa puhujat, Octavius ei käyttänyt aikaa julkisten puheiden tekstien ulkoa opetteluun, vaan luki ne mieluummin ääneen. Octavianus kannatti latinan kielen suullisten normien pohtimista kirjoituksessa, mikä ilmeni joissakin poikkeamisissa ortografisista säännöistä. Suetonius, jolla oli pääsy Augustuksen omakätisiin kirjoituksiin, kertoo, että Augustus ei erottanut sanoja välilyönneillä eikä siirtänyt niitä toiselle riville, vaan kirjoitti epätäydelliset kirjaimet vierekkäin. Roomalainen historioitsija on myös tallentanut joitakin hänen suosikkilauseitaan ja -sanojaan, jotka esiintyvät usein keisarin kirjeenvaihdossa ja kirjoituksissa. Kaikkien koulutettujen aikalaistensa tavoin keisari hallitsi antiikin kreikan kielen, mutta ei uskaltanut kirjoittaa sillä. Hän tunsi hyvin kreikkalaista runoutta ja rakasti klassisia koomikoita.

Octavianus ja erityisesti hänen ystävänsä tukivat roomalaisen kulttuurin kehitystä, mikä teki keisarin läheisimmän työtoverin Gaius Cilnius Maecenaksen cognomenista (nimen kolmannesta osasta) yleisen nimen. Augustuksen valtakausi oli roomalaisen kirjallisuuden ”kulta-aikaa”, jolloin syntyivät muun muassa Vergiliuksen, Horatiuksen, Ovidiuksen, Tibulluksen, Propertiuksen ja Titus Liviuksen teokset.

Terveys

Vaikka Octavianus eli roomalaisittain pitkän elämän, hän oli usein sairas. Nuoruudessaan tuntematon sairaus esti häntä osallistumasta täysimääräisesti setänsä sotaretkiin ja hoitamasta tämän asioita pääkaupungissa. Lähteet ovat kirjanneet useita sairaustapauksia nuoruusvuosina sekä vakavia sairauksia vuosina 42, 33, 28, 26, 24 ja 23 eKr. Myöhemmin keisarin terveys kuitenkin hieman parani. Usein esiintyvät akuutit kipukohtaukset pakottivat keisarin ajattelemaan usein kuolemaa: luultavasti siksi hän alkoi nuorena mausoleuminsa rakentamisen, omaelämäkertansa kirjoittamisen ja tulevaa hallitustaan koskevien suunnitelmien tekemisen.

Syyt keisarin toistuviin vaivoihin ovat epäselvät. Kesällä 46 eaa. ilmennyt sairaus saattoi johtua auringonpistoksen vaikutuksista: Octavius oli järjestänyt teatteriesityksiä ja oli jatkuvasti ulkoilmateatterissa. Muissa tapauksissa syynä saattoi olla ruokamyrkytys, infektio tai uupumus. Dion Cassius selittää nimenomaisesti, että yksi Octaviuksen sairauksista Kantabrian sotien aikana johtui ylirasituksesta. Palattuaan tältä sotaretkeltä keisari sai Suetoniuksen mukaan vakavia maksavaivoja. Octaviuksen tuntemattoman sairauden paransi tai lievitti vakavasti uusi lääkäri Antonius Musa, joka suositteli keisarille kylmiä pakkauksia kuumien kääreiden sijaan. Lisäksi Octavianusta vaivasi usein nuha, ja joka vuosi kevään ja syksyn alussa hän kärsi lievästä huonovointisuudesta. Keisari sieti hyvin huonosti kuumuutta ja kylmyyttä. Vanhoilla päivillään hän kärsi reumasta ja jalkojen ja käsien heikkoudesta. Suetonius mainitsee myös rakkokivet.

Vaikka diagnoosin tekeminen olemassa olevien tietojen perusteella ei ole onnistunut, ehdotetaan, että kausiluonteiset terveysongelmat ja ihonpuhdistimen liian tiheä käyttö viittaavat eräänlaiseen atopiaan eli eräänlaiseen allergiaan. Keisarin perussairautta ei kuitenkaan ole diagnosoitu. Näkyvien oireiden puuttumisen ja kipujen katoamisen vuoksi vuonna 23 eaa. jotkut historioitsijat myöntävät myös Octavianuksen vaivojen olevan mahdollisesti kuvitteellisia: väitetään, että huhut hänen usein toistuvista sairauksistaan ja hallitsijan lähestyvästä kuolemasta ovat saattaneet saada hänen alamaisensa pelkäämään uuden sisällissodan puhkeamista.

Octaviuksen kuva historiassa

Octaviuksen elämäkerta ja hänen aikansa tunnetaan melko hyvin useiden antiikin kirjailijoiden kirjoitusten ansiosta. Hänen yksityiskohtaista omaelämäkertaansa ja hänen aikalaistensa kirjoituksia ei kuitenkaan ole säilynyt (lukuun ottamatta Tiberiuksen kätyrin Velius Paterculuksen kirjoituksia, jotka edustivat ruhtinaskunnan virallista näkemystä). Seneca nuorempi piti Octaviusta ”hyvänä princepsuksena”, vaikka hän rinnasti princepsuksen arvonimen kuninkaan arvonimeen. Tacitus ei kattanut Octaviuksen valtakautta (hänen Annaalinsa alkavat ensimmäisen keisarin kuolemasta), mutta mainitsee hänet toistuvasti. Välittäessään Augustuksen kannattajien ja vastustajien näkemyksiä hän pidättäytyi yksiselitteisestä arvioinnista, mutta piti kaikkia titteleitään ja asemiaan vain muodollisuutena, jolla peitettiin sotilaalliseen voimaan perustuva yksinomainen valta. Ainoa myönteinen esimerkki keisarista roomalaiselle historioitsijalle oli Vespasianus. Rooman keisareiden elämäkertojen kirjoittaja Suetonius vältti itsenäisten johtopäätösten tekemistä ja jätti lukijan tehtäväksi muodostaa oma mielipiteensä kaikista hallitsijoista. Michael von Albrecht kuitenkin katsoo, että jo faktojen valinnan luonne osoittaa Suetovianin arvostavan Octavianusta.

Myöhäisantiikissa ja keskiajalla kiinnostusta Octavianusta kohtaan herätti hänen poliittisen toimintansa lisäksi myös se, että Jeesus Kristus syntyi hänen valtakaudellaan. Erityisesti legenda Tiburtiumin Sibyllian profetiasta, joka muka näytti Octavianukselle Neitsyt Marian lapsen kanssa taivaassa, oli laajalti tunnettu, minkä jälkeen hämmästynyt keisari palvoi häntä. Legendasta on olemassa erilaisia versioita: joko episodi tapahtui Augustuksen yrittäessä julistautua jumalaksi tai kuva ilmestyi hänelle unessa. Tarkka sijainti jopa mainittiin – Capitolin tontti, jolle myöhemmin rakennettiin Santa Maria in Aracelin kirkko. Tunnetun hallitsijan ympärille ilmestyi myös muita legendoja: esimerkiksi 1500-luvun alussa julkaistussa Vladimirin ruhtinaiden tarinassa (Tale of the Princes of Vladimir) popularisoitiin fiktiivinen sukututkimus, jossa Rurikin alkuperä jäljitettiin Octaviuksen myyttiseen veljeen Prusiin. Iivana Julma tunsi tämän legendan ja viittasi kirjeenvaihdossaan ja diplomaattisissa neuvotteluissa toistuvasti sukulaisuuteensa Octaviuksen kanssa.

Seitsemännentoista ja kahdeksastoista vuosisadan Ranskassa suhtautuminen Octavianukseen oli ristiriitaista: monet historioitsijat ja publikaattorit, erityisesti monarkian kannattajat, ylistivät häntä, mutta oli myös tuomitsevia mielipiteitä (Corneille, Voltaire, Montesquieu, Gibbon ja muut). Vasili Trediakovski käänsi venäjäksi yhden tämänsuuntaisista teoksista, Charles Rollinin ja Jean-Baptiste-Louis Crévierin monikokoisen teoksen Rooman historia. Tällä käännöksellä oli suuri vaikutus antiikkia koskevien käsitysten muodostumiseen Venäjän keisarikunnassa. Myöhemmin keskityttiin edelleen kuuluisan hallitsijan arviointiin aikansa tapahtumien kautta. 1800-luvulla Napoleon Bonaparten kannattajat pitivät Augustusta idolinsa edeltäjänä. Suurin osa tämän ajanjakson historioitsijoista ja julkisuuden henkilöistä piti itse keisarikunnan perustamista epäilemättä myönteisenä ilmiönä, vaikka he eivät olleetkaan yksimielisiä ensimmäisestä keisarista antamassaan arviossa.

Britanniassa 1800-luvun puolivälissä ja 1900-luvulla Britannian imperiumin ja Rooman valtakunnan, Lontoon ja Rooman, väliset rinnastukset olivat suosittuja, ja ne herättivät suurta kiinnostusta antiikkia kohtaan. Sitä tuki yleisesti ottaen Octavianuksen nykyaikana tekemä työ, jolla pyrittiin vahvistamaan Rooman alkuperäisväestön asemaa provinssilaisia vastaan, rakentamaan pääkaupunki uudelleen ja kolonisoimaan provinssit laajamittaisesti. 1800-luvun jälkipuoliskolla Britannian kiinnostus Rooman tasavallan lopun historiaan korvautui Rooman varhaisen valtakunnan ja ennen kaikkea Augustuksen ruhtinaskunnan arvostuksella. Myös muissa maissa, erityisesti Italiassa 1920- ja 1930-luvuilla, vedettiin rinnastuksia nykyaikaan, ja Roomassa juhlittiin laajasti Octaviuksen kaksisatavuotisjuhlaa vuosina 1937-1938. Benito Mussolini viittasi julkisissa puheissaan järjestelmällisesti Rooman valtakunnan historiaan ja mainitsi usein Octaviuksen, vaikka hän käytti usein myös Caesarin kuvaa.

Octavianuksen toimintaa koskeva tutkimus historiankirjoituksessa

Ensimmäisen keisarin elämästä ja toiminnasta on kirjoitettu monia erityisteoksia (ks. kohta ”Peruskirjallisuus”). 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa huomio kiinnittyi Augustuksen vallan luonteeseen. Theodore Mommsenin kevyellä kädellä tieteessä vakiintui termi ”prinsiippi”, jonka olemuksesta kuitenkin kiisteltiin. Aiemmin ruhtinaskuntaa pidettiin joko klassisena monarkiana tai monarkiana, jolla oli tasavaltainen ”julkisivu”, mutta saksalainen historioitsija huomautti, että Octaviuksen valta perustui prokonsuli- ja tribunaalivallan yhdistelmään. Mommsen rinnasti ruhtinaskunnan ylimääräiseen tuomarikuntaan ja totesi, että tämä hallinto perustui lakiin, toisin kuin hallitsijakunta. Mommsen selitti toimivan senaatin ylläpitämistä ”diarkian” teorian puitteissa – keisarin ja senaatin kaksoisvalta. Theodore Mommsenin näkemys oli hyvin suosittu, vaikka se synnytti useita vastateorioita Octaviuksen vallan luonteesta. Erityisesti Edward Meyer on esittänyt, että Caesarin diktatuuri oli yritys luoda hellenistisen mallin mukainen absoluuttinen monarkia, kun taas Octaviuksen hallinto oli ideologinen jatkumo ”Pompeian prinsiipille” eli monarkkiselle päällysrakenteelle, jossa tasavaltainen järjestelmä oli edelleen voimassa. Meyer yhdisti jälkimmäisen hallitusmuodon teoreettisen perustelun Ciceron tutkielmaan Valtiosta. Guglielmo Ferrero esitti hypoteesin, että Octavianus oli palauttanut tasavallan, mutta se ei ollut kyennyt toimimaan itsenäisesti, koska Rooman aatelisto oli rappeutunut, mikä oli pakottanut Augustuksen keskittämään yhä enemmän valtaa omiin käsiinsä. E. Grimm ehdotti, että kirjallisen perustuslain puuttuessa keisareiden vallan luonne on saattanut muuttua ajan myötä. Hän väitti, että Augustus hallitsi Roomaa tasavaltalaisessa hengessä, mutta että Tiberius ja Caligula olivat jo luoneet perustan todelliselle monarkialle, ja vasta Hadrianuksen hallituskaudella se sai lopullisesti muodon. Victor Gardthausen ei enää yrittänyt selittää prinsiippiä oikeudellisessa diskurssissa, vaan päätyi siihen, että Octavianus oli tosiasiallisesti absoluuttinen vallankäyttäjä.

1900-luvun alkupuoliskon historiankirjoituksessa korostettiin keisareiden turvautumista sotilaalliseen voimaan, mistä tehtiin päätelmiä ruhtinaskunnan tyypillisestä samankaltaisuudesta ensin eurooppalaisten absoluuttisten monarkioiden ja sitten totalitaaristen järjestelmien kanssa. Historioitsijat ovat myös yrittäneet selittää Augustuksen vallan luonnetta Octaviuksen henkilökohtaisen ”puolueen” ylivallan ja moraaliseen ylivertaisuuteen perustuvan vaikutusvallan (auctoritas) avulla. Suosituin on kuitenkin ollut Mason Hammondin kehittämä ”perustuslaillinen” teoria. Amerikkalaisen historioitsijan näkökulmasta Augustuksen ruhtinaskunta ei ollut ristiriidassa tasavaltalaisten perinteiden kanssa, minkä vuoksi sitä voidaan pitää tasavallan jatkumona. Ronald Syme julkaisi vuonna 1939 tärkeän teoksen The Roman Revolution, jossa hän totesi, että Rooman aatelisto uudistui lähes kokonaan Augustuksen valtakaudella.

lähteet

  1. Октавиан Август
  2. Augustus
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.