Anna Boleyn

gigatos | 20 helmikuun, 2022

Yhteenveto

Anne Boleyn (Blickling Hall tai Heverin linna, 1501).

Boleynin perhe

Anne Boleyn oli Wiltshiren 1. jaarlin Sir Thomas Boleynin ja Lady Elizabeth Howardin tytär, joka puolestaan oli Norfolkin 2. herttuan Thomas Howardin tytär. Boleynin perhe oli alun perin kotoisin Blicklingistä, Norfolkista, Norwichin läheltä. Perhe oli aatelista alkuperää vasta 1300-luvulla, mutta sen esi-isiin kuului Lontoon kaupungin pormestari (Godfrey Boleyn, joka oli aiemmin villakauppias), herttua, jaarli, kaksi aristokraattista rouvaa ja ritari. Lisäksi Anne kuului äitinsä puolelta Howardin sukuun, joka oli yksi kuningaskunnan huomattavimmista suvuista ja joka oli saanut alkunsa Thomas of Brothertonista, yhdestä Englannin kuningas Edward I:n pojista.

Anna vietti lapsuutensa yhdessä veljensä Georgen ja sisarensa Maryn kanssa perheen linnassa Heverissä, Kentissä. Hänellä oli ainakin kaksi muuta veljeä, Henry ja Thomas, jotka eivät selvinneet lapsuudestaan.

Syntymäaikaa koskevat oletukset

Anne Boleynin tarkkaa syntymäaikaa on mahdotonta määrittää, koska seurakuntarekistereitä ei ole. Seitsemännentoista vuosisadan italialaisen kirjoituksen mukaan vuosi on 1499, kun taas englantilaisen elämäkertakirjoittajan William Roperin mukaan Anne syntyi vuoden 1512 jälkeen. Akateeminen keskustelu keskittyy kuitenkin edelleen kahteen keskeiseen ajankohtaan: 1501 ja 1507. Tudorien ajan asiantuntija, brittiläinen historioitsija Eric Ives kannattaa vuotta 1501, kun taas amerikkalainen tutkija Retha Warnicke, joka on myös kirjoittanut elämäkerran Annasta, pitää vuotta 1507 parempana. Vastakkainasettelu jommankumman hypoteesin puolesta perustuu erityisesti kirjeeseen, jonka Anne kirjoitti vuonna 1514 Belgian Malinesista – jossa hän oli suorittamassa opintojaan – isälleen Englantiin.

Kirje on kirjoitettu ranskaksi, ja sen tyylin ja kypsän käsialan perusteella Ives väittää, että Annen on täytynyt olla tuolloin noin kolmetoistavuotias, kun taas Warnicken mukaan kirjeen lukuisat oikeinkirjoitus- ja kielioppivirheet viittaavat alhaisempaan ikään. Väitteensä tueksi Ives väittää, että kaksitoista- tai kolmetoista vuotta oli vähimmäisikä morsiusneitona toimimiselle (lisäksi eräs 1500-luvun lopun kronikoitsija kirjoitti, että Anne oli kaksikymmentä, kun hän palasi kotiin saatuaan opintonsa päätökseen Ranskassa).

Kaksi riippumatonta lähdettä tukee vuotta 1507:

Tähän päivään mennessä ei ole varmoja todisteita kummankaan hypoteesin tueksi. Kuten Annen, myös kahden muun veljeksen syntymäaika on epävarma, ja siksi on epäselvää, kumpi Boleynin sisaruksista oli vanhin. Joidenkin todisteiden mukaan vanhin oli Maria (jonka syntymävuodeksi on nykyään yleisesti hyväksytty 1499), joko siksi, että hän meni ensimmäisenä naimisiin (ja tuohon aikaan oli tapana, että vanhin tytär meni naimisiin ensimmäisenä), tai siksi, että Marian veljenpoika vaati vuonna 1596 Englannin kuningatar Elisabet I:ltä Ormondin jaarlin arvonimeä Marian sukusiitoksen perusteella, minkä Elisabet hyväksyi; Yrjö olisi syntynyt noin 1504.

Koulutus Alankomaissa ja Ranskassa

Thomas Boleyn, Annen isä, oli velvollisuudentuntoinen diplomaatti, joka hallitsi hyvin vieraita kieliä; hänestä tuli pian Englannin kuningas Henrik VII:n suosikki monien diplomaattimatkojen ansiosta, joita hän teki ulkomaille Englannin kuninkaan puolesta.

Vuonna 1512 Thomas oli yksi kolmesta Alankomaihin lähetetystä lähettiläästä, ja hän sai nimityksen ranskan kielen taitonsa ja perhesuhteidensa ansiosta. Siellä hän teki itselleen mainetta Habsburgin regentti Margareta Habsburgin (Habsburgin Maximilian I:n tytär) kanssa ja solmi tämän kanssa ystävyyssuhteen, jonka ansiosta hän sai arvostetun toimeksiannon hänen tyttärelleen Annalle, joka nimitettiin hänen palveluksessaan kunniakäskijäksi. Anna oleskeli flaamilaisessa hovissa keväästä 1513 syksyyn 1514, jossa hän sai koulutusta, joka oli tuolloin varattu vain harvoille naisille.

Lokakuussa 1514 Mary Tudorin (Englannin Henrik VIII:n sisaren) ja Ranskan Ludvig XII:n avioliittoon vihkimisen yhteydessä hänen isänsä järjesti, että hänet siirrettiin Ranskan hoviin, jossa hän pysyi vuoteen 1521 asti. Siellä hän oli ensin Ranskan kuningattaren, Marie Tudorin, ja sitten 1. tammikuuta 1515 alkaen kuningas Frans I:n puolison, 15-vuotiaan Claudiuksen, odotusrouvana.

Ranskan hovissa ollessaan Anne oppi ranskan kielen ja kiinnostui taiteesta, valaistuista käsikirjoituksista, kirjallisuudesta, musiikista, runoudesta ja uskonnollisesta filosofiasta sekä tutustui ranskalaiseen kulttuuriin, tanssiin, etikettiin ja hovirakkauteen, etiketti ja hovirakkaus, mikä johtui myös todennäköisestä tapaamisesta Angoulêmen Margaretan (Ranskan kuningas François I:n sisaren) kanssa, joka oli humanistien ja uudistusmielisten suojelija sekä runoilija ja kirjailija (hänen teostensa joukossa oli joitakin harhaoppiin taipuvaisia kristillistä mystiikkaa käsitteleviä teoksia). Annen saaman koulutuksen laatu näkyi hänen palattuaan kotiin, kun hän herätti uusia ajatuksia ja muotia Englannin hovin naisissa.

Henrik VIII:n hovissa Englannissa (1522-1533).

Tammikuussa 1522 Anne kutsuttiin takaisin Englantiin menemään naimisiin useita vuosia vanhemman irlantilaisserkkunsa James Butlerin kanssa, joka asui Englannin hovissa.

Avioliiton taustalla oli tarve ratkaista Ormondin kreivikuntaa ja sen arvonimeä koskeva perheriita. Kiista syntyi, kun Thomas Butler, Ormondin seitsemäs jaarli, kuoli vuonna 1515 ja jätti perintönsä kahdelle tyttärelleen, Margaretille (Annen isänpuoleinen isoäiti) ja Annelle. Irlannissa Sir Piers Butler, Ormondin kolmannen jaarlin James Butlerin lapsenlapsenlapsenlapsi, joka jo hallitsi Kilkennyn linnaa – jaarlien esi-isien kotipaikkaa – riitautti vainajan testamentin ja vaati itse perintöä. Thomas Boleyn, joka oli vanhimman tyttären Margaretin poika, piti itseään laillisena perillisenä ja pyysi tukea vaikutusvaltaiselta lankoltaan Thomas Howardilta, III Norfolkin herttualta, joka puolestaan ilmoitti asiasta itse kuninkaalle. Estääkseen vähäpätöisen perheriidan sytyttämästä sisällissotaa Irlannissa he yrittivät ratkaista asian järjestämällä avioliiton kahden kiistakumppanin lasten välillä: Piers Butlerin pojan Jamesin ja Thomas Boleynin tyttären Annen, joka toisi myötäjäisiksi Ormondin kreivikunnan, mikä lopettaisi riidan.

Suunnitelma kuitenkin epäonnistui, eikä avioliittoa juhlittu, ehkä siksi, että Sir Thomas toivoi tyttärelleen maineikkaampaa avioliittoa, tai ehkä siksi, että hän itse tavoitteli Ormondin jaarlin arvonimeä. Oli syy mikä tahansa, neuvottelut kariutuivat, ja James Butler meni naimisiin Lady Joan Fitzgeraldin, James Fitzgeraldin, 10. Desmondin jaarlin, tyttären ja perijän kanssa, kun taas Annen, joka oli vielä naimaton, kohtalotoveriksi tuli Katariina Aragonialainen, Englannin kuninkaan Henrik VIII:n espanjalainen kuningatar ja puoliso.

Samaan aikaan Annen sisar Mary Boleyn oli jo kutsuttu takaisin Ranskasta vuoden 1519 lopulla, ja hän palasi kotiinsa kyseenalaisessa maineessa suhteensa kuningas Fransiskus I:n ja joidenkin hoviväen kanssa. Kerrotaan, että kuningas Fransiskus I puhui loppuelämänsä ajan Mariasta ”englantilaisena tammana, jolla hän ja muut olivat usein ratsastaneet” ja ”suurena ja ennen kaikkea pahamaineisena”. Vuonna 1520 Maria avioitui hovimies William Careyn kanssa Greenwichissä kuningas Henrik VIII:n läsnä ollessa; pian sen jälkeen hänestä tuli hallitsijan rakastajatar. Samaan aikaan Maria sai kaksi lasta, Katariinan ja Henrikin, ja historioitsijat ovat herättäneet monia epäilyjä heidän todellisesta isyydestään. Joidenkin tutkijoiden mukaan kuningas Henrik VIII oli itse asiassa molempien tai ainakin Henrikin isä; kuningas kuitenkin kielsi kaiken virallisen tunnustamisen, kuten hän oli tehnyt Henrik Fitzroylle (joka oli syntynyt edellisestä suhteesta hänen rakastajattarensa Elizabeth Blountin kanssa), joka oli ainoa tunnustetusta avioliitosta syntynyt lapsi.

Anna debytoi virallisesti hovissa 4. maaliskuuta 1522, kun hän ja hänen sisarensa Maria osallistuivat keisarillisten lähettiläiden kunniaksi järjestettyihin tanssiaisiin. Tanssi oli naamiaisnäytelmä, joka oli tuohon aikaan hyvin suosittu teatteriesitys, jossa valittiin teema ja jokaiselle osallistujalle annettiin rooli. Chateau Vertissä Anna näytteli ”Perseverancea”. Kaikki pukeutuivat valkoisiin satiinimekkoihin, jotka oli kirjailtu kultalangoilla. Anna osoitti tanssiaisissa sellaista siroutta ja kauneutta, että häntä pidettiin yhtenä hovin tyylikkäimmistä naisista.

Hänen ihailijoidensa joukossa oli Henry Percy, Northumberlandin kuudes jaarli (Henry Algernon Percyn, Northumberlandin viidennen jaarlin poika), jonka kanssa Anne kihlautui salaa noin vuonna 1523; Percyn isä vastusti näiden kahden nuoren välistä suhdetta sosiaalisten erojen vuoksi siinä määrin, että tammikuussa 1524 kardinaali Thomas Wolsey, jonka holhokki nuori Henry oli, esti heidän avioitumisensa. Nuori Percy puolusti valintaansa sanomalla, että ”olemme edenneet niin pitkälle tässä asiassa ja niin monen todistajan edessä, etten osaisi astua syrjään ja puhdistaa omaatuntoani”, mikä viittaa siihen, että he eivät olleet vain kihloissa, vaan olivat jo saattaneet liittonsa päätökseen, mikä antaisi kihlaukselle, vaikkei se olisikaan kovin muodollinen, todellisen avioliiton siteen.

Nuoresta Percystä vieraantunut Anna lähetettiin määrittelemättömäksi ajaksi isänsä Heverin linnaan – perheen maalaiskartanoon – sillä välin, kun Henrik meni naimisiin Mary Talbotin kanssa, nuoren aatelisnaisen, jonka kanssa hän oli jo pitkään ollut kihloissa kardinaali Wolseyn välityksellä. Kymmenen vuotta myöhemmin Percy yritti tuloksetta saada avioliittonsa mitätöityä vedoten väitettyyn lupaukseensa avioliitosta Annalle. Pakollisen vieraantumisen jälkeen nuori Boleyn palasi hoviin, edelleen kuningatar Katariina Aragonin hovineitona.

Huhuja liikkui myös Annen ja englantilaisen runoilijan Thomas Wyattin välisestä suhteesta, joka oli kasvanut Allingtonin linnassa Kentissä, Heverin linnan välittömässä läheisyydessä. Tätä väitti George Wyatt – runoilijan veljenpoika – joka ilmaisi joissakin kirjoituksissaan olevansa vakuuttunut siitä, että useat runoilijan intohimoisimmista soneteista olivat saaneet innoituksensa heidän suhteestaan. Hän väitti myös, että nainen sonetissa Whoso list to hunt (käännös ja uudelleentulkinta Petrarcan sonetista Una candida cerva sopra l”erba) oli Boleyn itse, jota kuvataan tässä saavuttamattomaksi ja kuninkaalle kuuluvaksi:

Vuonna 1520 Thomas Wyatt meni kuitenkin naimisiin Elizabeth Brooken kanssa, vaikka monien mukaan se oli pakotettu valinta. Vuonna 1525 Wyatt syytti vaimoaan aviorikoksesta, ja kun hän oli eronnut vaimostaan, hänen kiinnostuksensa Annea kohtaan näytti tällöin voimistuvan.

Keväällä 1526 kuningas Henrik VIII rakastui Anneen ja alkoi kosiskella häntä sinnikkäästi rakastajattarekseen, mutta Anne kieltäytyi kaikista viettelyyrityksistä. Kunnianhimoisen nuoren naisen on täytynyt nähdä kuninkaan ihastumisessa loistava tilaisuus, jonka hän voi hyödyntää parhaalla mahdollisella tavalla: hän tiesi, että jos hän suostuisi kuninkaan pyyntöön, hänestä tulisi vain yksi kuninkaan lukuisista rakastajattarista (parempi kuin painostaa Henrik VIII eroamaan vaimostaan Katariinasta, jotta hän voisi vapautuneena kaikista avioliittositeistä kosia Annen vaimoa ja tehdä hänestä Englannin uuden kuningattaren.

Saavuttaakseen tavoitteensa Anne tiesi, että hänen oli pidettävä kuningas varpaillaan kehottamalla häntä vauhdittamaan eroa, mikä samalla antaisi hänelle mahdollisuuden puuttua täysimääräisesti valtakunnan poliittisiin asioihin.

Heidän suhteensa todellisesta fyysisestä laajuudesta on spekuloitu pitkään; näyttää siltä, että heidän suhteensa ei koskaan toteutunut koko noin seitsemän vuotta kestäneen seurustelun aikana, tai ainakin tämä käy ilmi heidän kirjeenvaihdostaan, jota he pitivät tuona aikana.

Katariina Aragonin kanssa solmitun avioliiton mitätöinti: ”suuri kysymys”.

Usein ajatellaan, että Henrikin ihastuminen Anneen oli ainoa syy hänen ja Katariinan avioliiton mitätöintiin, mutta toinenkin syy saattoi ajaa kuningasta tähän suuntaan: kuningattaren kyvyttömyys antaa hänelle miespuolista perillistä. Monien keskenmenojen, kuolleena syntyneiden lasten ja vain muutaman kuukauden elossa olleiden lasten jälkeen Katariina oli antanut hänelle vain yhden tyttären, Englannin Marian I:n. Kun Katariina Boleynin kanssa oli suhde, hänen terveytensä heikkeni jatkuvasti, eikä hän ollut enää hedelmällinen, mikä merkitsi sitä, että Tudorien suvun jatkaminen (jonka Englannin Henrik VII oli aloittanut voitettuaan Ruusujen sodan vuonna 1485) oli nyt mahdotonta, mikä uhkasi valtakunnan epävakautta.

Kun kuningas Henrik VIII, joka ei ollut vielä kahdeksantoista vuotta vanha, avioitui kuusi vuotta vanhemman Katariinan kanssa, tämä oli kuninkaan vanhemman veljen Arthur Tudorin nuori leski, joka kuoli neljä kuukautta häiden jälkeen 16-vuotiaana vuonna 1502. Tuohon aikaan sekä Englanti että Espanja harkitsivat näiden kahden valtakunnan yhdistämistä, joten pian Arthurin kuoleman jälkeen näiden kahden valtakunnan hallitsijat sopivat uudesta avioliitosta perillistensä välillä. Häitä ei kuitenkaan voitu viettää ennen vuotta 1509, koska eräässä Raamatun kirjassa, 3. Mooseksen kirjassa, oli kiistanalainen kohta, joka oli puhtaasti teologinen este. Täällä itse asiassa kielletään miestä menemästä naimisiin veljensä lesken kanssa sillä uhalla, että heidät molemmat kirotaan: ”Jos joku ottaa veljensä vaimon, se on paha teko; hän on paljastanut veljensä häpeän; jääköön hän lapsettomaksi” (3. Moos. 20:21). Koska Henrikin ja Katariinan avioliitto oli (kuninkaallisten dynastioiden kannalta) hyvin erityinen tapaus ja koska oli varmistettu, että ensimmäistä avioliittoa ei ollut täytetty Arthurin ennenaikaisen kuoleman ja pariskunnan nuoren iän vuoksi, paavi Julius II päätti kiertää kiellon antamalla erivapauden, joka lopulta salli heidän avioitua.

Kun Henrik VIII joutui vuosia myöhemmin kohtaamaan tarpeen naida uudelleen hedelmällinen nainen, jolla oli miespuolinen perillinen, hän kyseenalaisti erivapauden pätevyyden väittäen, ettei edes paavilla ollut valtaa kiertää Raamattua. Hän paljasti myös, että hän oli aina epäillyt kuningattaren todellista neitsyyttä, sillä hän oli vakuuttunut siitä, että avioliitto hänen veljensä kanssa oli jo solmittu. Tämä merkitsi sitä, että hän oli elänyt synnissä koko avioliiton ajan (mikä laukaisi jumalallisen rangaistuksen, joka oli kieltänyt häneltä pojat), ja vielä enemmän se merkitsi sitä, että hänen tyttärensä Maria oli avioton. Henrikin suunnitelma oli yksinkertainen: hän halusi kyseenalaistaa kuningattaren neitsyyden, jotta paavin myöntämä vapautus olisi mitätön, mikä pakottaisi uuden paavin Klemens VII:n myöntämään paavi Julius II:n tekemän virheen ja kumoamaan avioliiton. Kuningatar vastusti tätä kiivaasti ja julisti kiivaasti viattomuuttaan ja neitsyyttään mennessään naimisiin Henrikin kanssa. Henrik VIII:n avioliiton mitätöintiä koskeva asia tunnettiin pian kaunistellen nimellä Suuri asia.

Toukokuussa 1527 kardinaali Wolsey aloitti paavin legaattina vastoin kaikkia laillisia menettelyjä salaisen esitutkinnan (josta hän ei edes ilmoittanut kuningattarelle) selvittääkseen, voitiinko avioliitto Katariinan kanssa katsoa mitättömäksi. Tilanne osoittautui pian paljon monimutkaisemmaksi kuin miltä se aluksi näytti, sillä Mooseksen kirjan tekstiä vastaan asettui Mooseksen kirja, toinen raamatunteksti (Mooseksen kirjan jälkeen), jossa sanotaan, että lanko on velvollinen naimaan kuolleen veljensä vaimon, jos avioliitosta ei ole syntynyt lapsia: ”Kun veljekset asuvat yhdessä ja toinen heistä kuolee lapsettomana, älköön kuolleen miehen vaimo menkö naimisiin vieraan miehen kanssa, vaan hänen lankonsa tulkoon hänen luokseen ja ottakoon hänet vaimokseen ja nai hänet lankonsa tähden” (näin ollen – tämän tekstin mukaan – kuningas Henrik oli toiminut täysin Raamatun mukaisesti naiessaan Katariina Aragonialaisen.). Wolseyn ainoa vaihtoehto oli kutsua koolle ylimääräinen piispainkokous, jossa avioliitto julistettiin yksimielisesti pätemättömäksi. Tämä ei kuitenkaan ollut mahdollista, koska vain yksi piispa, John Fisher (Rochesterin piispa), äänesti vastaan ja ilmaisi täyden vakaumuksensa avioliiton pätevyydestä.

Tällä kertaa kardinaali Wolseyltä salassa, kuningas Henrik päätti tehdä henkilökohtaisen vetoomuksen suoraan Pyhälle istuimelle. Vuonna 1527 hän lähetti henkilökohtaisen sihteerinsä William Knightin paavin luo Roomaan pyytämään avioliittoluvan kumoamista väittäen, että se oli myönnetty kuningattaren väärän todistuksen perusteella, ja hankkimaan uuden luvan, joka antaisi hänelle mahdollisuuden naida kenet tahansa naisen, jopa sellaisen, jolla oli läheiset sukulaisuussuhteet. Paavin tapaaminen ei kuitenkaan ollut helppoa. Rooman ryöstön jälkeen toukokuussa 1527 paavi Klemens VII joutui Pyhän Rooman keisarin ja Espanjan kuninkaan Kaarle V:n, joka oli ennen kaikkea Katariina Aragonin veljenpoika, vangiksi. Tavattuaan paavin ja viitattuaan Englannin kuninkaan vetoomukseen Knight onnistui saamaan vain vapautuksen uutta avioliittoa varten (myönnetty joulukuussa 1527), mutta ei avioliiton mitätöintiä. Näin paavi esti kuningasta käyttämästä myönnetyn erivapauden mahdollisuutta ainakin siihen asti, kunnes hänen avioliittonsa Katariinan kanssa oli julistettu mitättömäksi.

Toukokuun lopussa 1528 Lontooseen iski hikitauti (jota kutsutaan myös englantilaiseksi kuumeeksi), joka ei säästänyt edes hovia. Kuolleisuusaste oli hyvin korkea ja väestö väheni. Henrik VIII pakeni Lontoosta välttääkseen epidemiaa ja vaihtoi usein asuinpaikkaa, kun taas Anne vietiin Boleynin perheen asunnolle Heveriin, jossa hän sai taudin, samoin kuin hänen lankonsa William Carey; kuningas lähetti henkilökohtaisen lääkärinsä hoitamaan Annea, joka toipui pian, kun taas William Carey kuoli. Kun hän oli toipunut ja epidemia oli ohi, nuori Boleyn pystyi palaamaan hoviin. Rauhan palattua Henrik jatkoi kovaa taistelua avioliittonsa mitätöimiseksi Katariinan kanssa.

”Suuri kysymys” palautettiin kardinaali Wolseylle, joka lähetti kaksi miestään (Edward Foxin ja Stephen Gardinerin, hänen sihteerinsä) pyytämään Pyhältä istuimelta lupaa ratkaista asia Englannissa. Pyyntöön suostuttiin, ja paavi antoi luvan perustaa Englantiin kirkollisen tuomioistuimen tutkimaan tapausta huolellisesti, mutta kielsi tiukasti antamasta asiassa tuomiota, joka kuului yksinomaan Roomalle. Varmistaakseen menettelyn oikeellisuuden ja saadakseen samalla luotettavan viittilön paavi päätti asettaa Wolseyn rinnalle italialaisen paavin lähettilään Lorenzo Campeggin, joka saapui Englantiin 7. lokakuuta 1528.

Oikeudenkäynti käytiin Blackfriarsissa, jossa se alkoi virallisesti 31. toukokuuta 1529 ja päättyi 23. heinäkuuta 1529. Aragonin Katariinan puolustajien joukossa oli Rochesterin piispa John Fisher (mies, joka vajaat pari vuotta aiemmin oli äänestänyt avioliiton mitätöintiä vastaan kardinaali Wolseyn koolle kutsumassa ylimääräisessä piispainkokouksessa), kaksi Flanderista tuotua kanonisen oikeuden asiantuntijaa ja kuningattaren espanjalainen rippi-isä. Katariina osoitti olevansa koko ajan hyvin vahva ja taistelutahtoinen, hän torjui useat kardinaali Wolseyn yritykset (kuninkaan ehdotuksesta) suostutella hänet siirtymään luostariin (jotta hän ei estäisi hallitsijaa tämän suunnitelmissa) ja hän pystyi aina vastustamaan Henrikiä, koska hän oli varma syyttömyydestään ja avioliittonsa laillisuudesta. Vieraana kuningattarena vieraassa maassa ja tietäen, ettei hän voinut luottaa kehenkään – kaikkein vähiten kuninkaan miehiin – Katariina Aragonialainen pyysi toistuvasti oikeudenkäynnin siirtämistä Roomaan, mikä myönnettiin vasta heinäkuun puolivälissä.

Anne Boleyn oli sillä välin onnistunut saamaan huoneen kuninkaan huoneen vierestä, ja hänelle oli osoitettu hovin naiset. Häntä kohdeltiin täsmälleen samoin kunnianosoituksin kuin kuningatarta, sekä yksityisesti että julkisesti.

Vaikka oikeudenkäynti oli päättynyt, tuomiota lykättiin, jotta Rooman kuria voisi tutkia asiakirjat ja paavi voisi tehdä lopullisen päätöksen. Tätä pidettiin jälleen kerran kardinaali Wolseyn epäonnistumisena ja, mikä vielä pahempaa, osoituksena hänen uskollisuudestaan paaville eikä Englannin kuninkaalle. Kuningas syytti Wolseyta praemuniresta ja siten maanpetoksesta, ja syksyllä 1529 kuningas suostui Annen pyyntöön erottaa Wolsey julkisesta virastaan lordkanslerina ja nimitti tilalle Sir Thomas Moren. Kardinaali oli hyvin tietoinen Annen vaikutusvallasta kuninkaaseen ja pyysi tätä auttamaan Annen palauttamisessa virkaansa, mutta Anne ei suostunut, joten Wolsey alkoi yhdessä kuningatar Katariina Aragonian ja paavi Klemens VII:n kanssa suunnitella suunnitelmaa Annen pakottamiseksi maanpakoon. Kun kuningas Henrik kuuli tästä, hän pidätytti kardinaali Wolseyn, karkotti hänet hovista ja takavarikoi hänen omaisuutensa, josta osa siirrettiin Annalle. Oikeudenkäyntiä varten kutsuttu Wolsey sairastui matkan aikana ja kuoli 29. marraskuuta 1530 Leicesterissä eikä koskaan päässyt Lontoon Toweriin.

Saman vuoden joulukuussa paavi vaati Anne Boleynin poistamista hovista, ja vain kuukautta myöhemmin, huomattuaan hallitsijan kasvavan kärsimättömyyden, hän määräsi kuningas Henrikin olemaan solmimatta uutta avioliittoa ennen kuin tuomio oli annettu.

Heinäkuussa 1531 kuningatar Katariina karkotettiin hovista ja karkotettiin kahdeksi seuraavaksi vuodeksi erilaisiin maalaisasuntoihin: ensin The Moreen (kardinaali Wolseyn entinen asuinpaikka lähellä Rickmansworthia Hertfordshiressä), sitten Bishop”s Hatfieldiin, sitten Hertfordin linnaan ja keväällä 1533 Ampthilliin (Bedfordshire). Samaan aikaan hänen huoneensa kuninkaallisessa hovissa myönnettiin Annalle.

Kun Wolsey katosi poliittiselta näyttämöltä, Anne Boleynista tuli Englannin hovin vaikutusvaltaisin henkilö, ja hänellä oli erittäin suuri vaikutusvalta myönnettyjen avustusten ja poliittisten asioiden suhteen. Hänen ärtymyksensä siitä, että Pyhä istuin kieltäytyi myöntämästä hänen avioliittonsa mitätöintiä, rohkaisi häntä ehdottamaan kuningas Henrikille, että tämä seuraisi William Tyndalen kaltaisten uskonpuhdistajien esimerkkiä, jotka kielsivät paavin auktoriteetin ja väittivät, että vain hallitsijan tulisi johtaa kirkkoa. Kun Canterburyn arkkipiispa William Warham kuoli, Anne määräsi Boleynin perheen kappalaisen Thomas Cranmerin hänen seuraajakseen ja kuninkaan uudeksi suosikkineuvokseksi.

Vuonna 1532 Thomas Cromwell, poliitikko ja kuningas Henrik VIII:n luottomies, esitti parlamentille useita säädöksiä, muun muassa anomuksen tavallisia piispoja vastaan, jossa syytettiin papistoa siitä, että he olivat asettaneet Englannin kansalle liikaa kymmenyksiä, ja papiston alistumisen, jossa todettiin, että tulevat kirkolliset lait antaisi kuningas, kun taas siihen asti voimassa olleet lait olisi tarkistettava hallitsijan toimesta, ja ne olisi ymmärrettävä hänen eikä paavin antamiksi. Maaliskuun 15. päivänä 1532 annetussa papiston alistumisessa tunnustettiin Englannin kuninkaan ylivalta kirkon ja paavin ylivaltaan nähden, mikä merkitsi Englannin merkittävää irtautumista Rooman kirkosta. Thomas More ei tunnustanut näiden säädösten pätevyyttä eikä suostunut pettämään paavia, joten hän erosi lordikanslerin virasta. Samana vuonna Thomas Cromwellista tuli kuninkaan pääministeri ilman muodollista säädöstä, vaan ainoastaan siksi, että Henrik VIII oli luottanut häneen.

Tänä aikana Annella oli myös keskeinen rooli Englannin kansainvälisessä asemassa, sillä hän auttoi lujittamaan suhteita Ranskaan. Hän onnistui luomaan erinomaiset suhteet Ranskan suurlähettilääseen Gilles de la Pommeraieen ja järjesti tämän avulla Calais”ssa talvella 1532 kansainvälisen konferenssin, jossa kuningas Henrik toivoi saavansa Ranskan kuninkaan Fransiskus I:n tuen avioliiton solmimiselle Annen kanssa.

Avioliitto kuningas Henrik VIII:n kanssa

Ennen lähtöään Calais”hin kuningas Henrik päätti tulevaa avioliittoa Annen kanssa silmällä pitäen korottaa tulevan vaimonsa arvoa. Syyskuun 1. päivänä 1532 hänen kunniakseen luotiin Pembroken markiisin arvonimi, mikä teki Annasta kuningaskunnan rikkaimman naisen. Boleynin perhe sai myös monia etuoikeuksia suhteestaan Englannin kuninkaaseen: Boleynin isästä Thomasista, entisestä Rochfordin varakreivistä, tuli Wiltshiren jaarli, ja hänen irlantilaisesta serkustaan James Butlerista Ormondin jaarli. Lisäksi Annen väliintulon ansiosta hänen sisarensa Mary sai 100 punnan vuotuisen eläkkeen, kun taas hänen nuorin poikansa Henry Carey sai opetusta arvostetussa sisarkirkon luostarissa.

Lokakuussa 1532 kuningas Henrik VIII ja Anne matkustivat Calais”n kaupunkiin osallistuakseen Ranskan kuninkaan Frans I:n tapaamiseen ja saadakseen tämän hyväksynnän häille. Pian heidän palattuaan Doveriin heidät vihittiin salaisessa seremoniassa, ja joulukuun ensimmäisellä viikolla 1532 Anne Boleyn huomasi olevansa raskaana, mikä sai kuninkaan uskomaan, että hän saisi vihdoinkin kaivattua miespuolista perillistä. Koska Henrik VIII tiesi, että salaiset häät olivat oikeudellisesti pätemättömiä, eikä hän voinut enää odottaa oikeudenkäynnin tuomiota, hän antoi uuden lain, jonka mukaan nämä kaksi voisivat mennä laillisesti naimisiin uuden Englannin kirkon lain mukaan.

Tammikuun 25. päivänä 1533 kuningas Henrik avioitui Lontoossa Annen kanssa toisessa hääseremoniassa. Jälleen kerran pidettiin yllä jonkinasteista salailua ja vaikenemista siinä määrin, että vielä tänäkään päivänä ei tiedetä tarkalleen, missä häät pidettiin, luultavasti Whitehallin palatsissa (tarkemmin sanottuna kuningattaren työhuoneessa) tai Westminsterin palatsissa. Häät julkistettiin joka tapauksessa vasta huhtikuussa, vähän ennen kuin Anne kruunattiin Englannin kuningattareksi.

Toukokuun 23. päivänä 1533 Canterburyn arkkipiispa Thomas Cranmer päätti prosessin Dunstablen luostarin (Bedfordshiressä) erityistuomioistuimessa (vaikka hänellä ei ollut valtuuksia tehdä niin, koska lopullinen päätös oli paavin) julistamalla Katariinan ja Henrikin välisen avioliiton pätemättömäksi ja näin ollen mitättömäksi; toisaalta viisi päivää myöhemmin, 28. toukokuuta 1533, Cranmer julisti kuningas Henrikin ja Anne Boleynin välisen avioliiton päteväksi.

Tämän päätöksen jälkeen Katariina Aragonialainen päätti valittaa Roomaan. Uusien esteiden välttämiseksi kuningas Henrik VIII antoi uuden lain, jonka mukaan Englantia koskevat asiat kuuluivat yksinomaan Englannin tuomioistuinten toimivaltaan (mikä esti kaiken ulkomaisen, erityisesti Pyhän istuimen, puuttumisen asiaan).

Englannin kuningatar-konsortti (1533-1536) ja Supremacy-laki

Kun hänen avioliittonsa Aragonin Katariinan kanssa oli mitätöity, Englannin kuningattaren konsortion titteli siirtyi Annen oikeudesta. Anne kruunattiin kuningattareksi Westminster Abbeyssa 1. kesäkuuta 1533, kun hän oli kuudennella kuulla raskaana. Kruunajaisia leimasi kansan vihamielisyys: kansa kieltäytyi riisumasta hattujaan kunnioituksen osoituksena uudelle kuningattarelleen, ja häntä kohtaan kuultiin paljon ivallista naurua ja solvauksia. Kun häneltä kysyttiin, millaisen vaikutelman hän sai Lontoosta kruunajaisten aikana, Annen kerrotaan vastanneen: ”Pidin kaupungista hyvin, mutta näin vain vähän hattuja ilmassa ja kuulin vain vähän ääniä”. Ihmiset käyttivät myös kuninkaallisen pariskunnan nimikirjaimia ”HA”, Henry ja Anne, jotka toistettiin useaan kertaan, jotta he muodostaisivat naurunaiheita ja näin pilkkasivat pariskuntaa.

Kansa, joka oli rakastanut Aragonin Katariinaa, halveksi Boleynia yhtä kiihkeästi ja yritti jopa tappaa hänet mellakoiden avulla (esimerkiksi eräänä syksyisenä iltana vuonna 1531 Anne joutui vihaisten naisten joukon hyökkäyksen kohteeksi, kun hän oli syömässä kotonaan Thamesin rannalla, mutta pääsi pakenemaan veneellä). Boleynia vihattiin monesta syystä: ensinnäkin hän oli julkisesti nöyryyttänyt rakastamaansa kuningatar Katariina Aragonialaista, moraalisen rehellisyyden, nöyryyden ja kristillisen uskon symbolia. Lisäksi Henrikin päätös erota Rooman kirkosta ja paavista saattoi johtua vain voimakkaasta ja pahasta loitsusta, joka teki Annasta kansan silmissä julman ja häikäilemättömän noidan. Tätä olettamusta tuki myös huhu, jonka mukaan Annalla oli kuudes sormi ja suuri luomi kaulassaan, joita tuolloin pidettiin paholaisen merkkeinä. Erilaiset ennustajat ja näkijät väittivät taikauskon tai vanhan katolisen uskonnollisen perinteen vahvistamisen halun ajamina nähneensä paholaisen puhuvan kuningatar Annalle.

Sillä välin parlamentin alahuone oli kieltänyt kaikenlaisen vetoamisen Roomaan ja uhkasi praemunirella jokaista, joka toisi paavin bulleja Englantiin. Vastauksena tähän paavi Klemens VII antoi 11. heinäkuuta 1533 bullan, jolla arkkipiispa Cranmerin kumoamispäätös mitätöitiin ja jossa Henrikiä pyydettiin poistamaan Anne ja julistamaan kaikki heidän liitostaan syntyneet lapset aviottomiksi. Paavi langetti myös väliaikaisen kiroustuomion kuningasta ja arkkipiispa Cranmeria vastaan. Maaliskuussa 1534 paavi julisti avioliiton Katariinan kanssa päteväksi ja kehotti Henrikiä palaamaan Katariinan luo.

Asian seurauksena Englannin parlamentti hyväksyi useita lakeja, joista yksi oli perintökaari, jolla kuningas Henrik tunnusti Annen Englannin lailliseksi kuningattareksi ja siirsi dynastisen perimyslinjan Aragonin Katariinan perimyslinjasta Boleynin perimyslinjaan (ja tunnusti näin ollen hänen lapsensa laillisiksi). Vuoden 1534 lopulla annettiin tärkein säädös: Act of Supremacy, jolla kuningas Henrik tunnusti itsensä Englannin kirkon ylimmäksi päämieheksi (ja otti siten sekä hengellisen että maallisen vallan), jolloin hän hylkäsi paavin auktoriteetin ja teki Rooman kirkon ja Englannin välisestä kahtiajaosta lopullisen (anglikaaninen skisma). Siitä lähtien Englannin kirkko olisi suoraan kuningas Henrikin eikä Rooman valvonnassa. Maanpetoslain voimaantulon jälkeen ne, jotka kieltäytyivät hyväksymästä lakia, kuten Thomas More ja Rochesterin piispa John Fisher, oli määrä sulkea Lontoon Toweriin ja teloittaa.

Englannin Elisabet I:n syntymä

Kruunajaisten jälkeen Anne vietti raskautensa viimeiset kuukaudet Greenwichin palatsissa, joka oli kuninkaan suosikkiasuinpaikka. Siellä 7. syyskuuta 1533 – kello kolmen ja neljän välillä iltapäivällä – Anne synnytti tyttölapsen: Englannin tulevan kuningattaren Elisabetin I.

Hieman ennenaikaisena syntynyt lapsi sai nimen Elisabet, luultavasti jommankumman tai molempien vanhempien äidin mukaan (Annen äidin Elisabet Howardin tai Henrikin äidin Elisabet Yorkin mukaan). Toisen tytön saaminen oli suuri pettymys Henrikille, varsinkin kun kaikki kuninkaallisista lääkäreistä astrologeihin olivat ennustaneet pojan syntyvän. Kuningas oli jo pyytänyt Ranskan kuningasta Fransiskus I:tä perillisen kummiksi ja valmistellut etukäteen kirjeet, joissa ilmoitettiin prinssin syntymästä (kirjeet, jotka oli kiireesti korjattava feminiinisiksi), sekä järjestänyt perinteisen turnauksen prinssiprinssin syntymän kunniaksi (joka myöhemmin peruttiin).

Pienen Elisabetin syntymän myötä Anne pelkäsi, että Englannin Maria I, Henrikin vanhin tytär Katariina Aragonialaisen kanssa, riistäisi häneltä prinsessan arvonimen. Rauhoittaakseen Annen, Henrik erotti tyttäret toisistaan ja lähetti Elisabetin Hatfield Houseen, jossa hän vietti lapsuutensa henkilökohtaisten palvelijoidensa avustamana ja äitinsä Annen usein vieraillessa.

Hovielämä

Uuden kuningattaren Anne Boleynin johtama hovi oli ylellinen ja loistelias. Anne saattoi luottaa suurempaan palvelusväkeen kuin kuningatar Katariina oli pystynyt tarjoamaan. Hän työllisti yli 250 henkilöä papeista palvelijoihin ja yli 60 hovineitoa. Pappien joukossa, jotka toimivat myös rippi-isäntinä, kappalaisina ja hengellisinä avustajina, oli Matthew Parker, joka oli yksi (Thomas Cranmerin ja Richard Hookerin ohella) anglikaanisen teologisen ajattelun perustajista Elisabet I:n valtakaudella.

Anne sijoitti suuria summia vaatteisiin, koruihin, päähineisiin, riikinkukon höyheniin, ratsastusvarusteisiin, varusteisiin, huonekaluihin ja sisustukseen osoittaen asemansa edellyttämää ylellisyyttä (tuohon aikaan kuninkaallisen perheen jäsenten oli jatkuvasti osoitettava ylpeyttä ja mahtipontisuutta monarkian vallan julistamiseksi). Lukuisia palatseja kunnostettiin vastaamaan Annen ja hänen miehensä ylellistä makua. Uuden kuningattaren tunnuslauseeksi tuli ”onnellisin”, ja hänen henkilökohtaiseksi tunnuksekseen valittiin haukka.

Ristiriitainen suhde kuninkaaseen ja kamppailu pojasta

Kuningas Henrikin ja Annen aviosuhde oli myrskyisä: rauhalliset ja onnelliset jaksot vuorottelivat jännittyneiden ja riitaisien jaksojen kanssa, mikä johtui enimmäkseen Henrikin toistuvista uskottomuuksista, jotka saivat Annen rajuihin itkukohtauksiin ja vihaan; toisaalta Henrik piti Annen terävää älykkyyttä ja poliittista terävyyttä hyvin ärsyttävinä.

Elisabetin syntymän jälkeen Henrik ja Anne uskoivat suuresta pettymyksestään huolimatta saavansa lisää lapsia, mukaan lukien kaivattu miespuolinen perillinen, mutta toinen raskaus päättyi keskenmenoon kesällä 1534. Kuningas alkoi sitten uskoa huhuihin Annen kyvyttömyydestä synnyttää hänelle poikaa ja keskusteli Cranmerin ja Cromwellin kanssa siitä, voisiko hän erota Annasta palaamatta Katariinan luo. Kuninkaallinen pariskunta kuitenkin teki sovinnon, ja lokakuussa 1535 Anne huomasi olevansa jälleen raskaana. Hänen epäonnekseen myös tämä raskaus päättyi keskenmenoon.

Katariina Aragonian kuolema ja viimeinen abortti

Vähän ennen Elisabetin syntymää Katariina Aragon asui piispan residenssissä Buckdenissa (Huntingdonshire) ennen kuin hänet siirrettiin Kimboltonin linnaan Cambridgeshireen, joka oli hänen viimeinen asuinpaikkansa. Täällä 7. tammikuuta 1536 Katariina, joka oli ollut jo jonkin aikaa sairas, kuoli. Kuultuaan epäsuotuisat uutiset, jotka saapuivat kuninkaalliseen hoviin vasta seuraavana päivänä, Henrik ja Anne, joka oli tuolloin jälleen raskaana, pukeutuivat keltaisiin vaatteisiin. Monet tulkitsivat tämän julkiseksi ilon ja juhlan osoitukseksi, mutta kadonneen kuningattaren kotimaassa Espanjassa keltaista – kuten mustaa – pidettiin surun värinä, ja sen käyttäminen oli merkki kunnioituksesta kuolleita kohtaan.

Katariinan ruumiin balsamointiprosessin aikana huomattiin, että kuningattaren sydän oli epätavallisen tumman värinen, ikään kuin mustunut. Huhut mahdollisesta myrkytyksestä alkoivat kiertää, ja Henrik ja Anne olivat ensimmäisiä epäiltyjä. Nykyään lääkärit ovat yhtä mieltä siitä, että epätavallinen väri johtui sydänsyövästä – vähän tunnetusta sairaudesta, joka aiheutti aikanaan espanjalaisen kuningattaren kuoleman – vaikkei tämän tueksi olekaan vankkaa näyttöä.

Katariinan kuoleman jälkeen Anne yritti tehdä rauhaa tyttärensä Marian kanssa, mutta tämä torjui kaikki lähentymisyritykset, luultavasti siksi, että huhujen mukaan hän syytti Annea äitinsä myrkyttämisestä. Samana päivänä, jona kuningattaren hautajaiset pidettiin Peterborough”n katedraalissa 29. tammikuuta 1536, Anne sai toisen keskenmenon, jonka seurauksena hän synnytti kuolleen sikiön. Eustace Chapuysin (Habsburgin Pyhän Rooman keisarin Kaarle V:n lähettiläs Englannin hovissa) mukaan sikiö oli noin kahdenkymmenen viikon ikäinen ja miespuolinen.

On spekuloitu paljon syitä, jotka johtivat jälleen uuteen keskenmenoon, kuten Boleynin vain viisi päivää aiemmin saama säikähdys, kun kuningas Henrik putosi hevosen selästä turnauksen aikana Greenwichissä ja oli kaksi tuntia tajuttomana, tai kun hän huoneeseen astuessaan näki yhden morsiusneidoistaan, Jane Seymourin, istuvan kuninkaan sylissä. Myös raskauksien todellisesta määrästä on spekuloitu paljon: kirjailija Mike Ashleyn mukaan Anne olisi saanut kaksi keskenmenoa Elisabetin syntymän vuonna 1533 ja kuolleen sikiön keskenmenon vuonna 1536 välisenä aikana, mutta useimmat lähteet todistavat vain Elisabetin syntymän syyskuussa 1533, mahdollisen keskenmenon kesällä 1534 ja poikalapsen keskenmenon – lähes neljän kuukauden raskauden jälkeen – tammikuussa 1536.

Uutinen jälleen yhdestä keskenmenosta, vieläpä miespuolisen lapsen kohdalla, aiheutti avioliiton peruuttamattoman huononemisen kuninkaan kanssa, joka oli täysin vakuuttunut siitä, ettei Anne pystyisi antamaan hänelle perillistä, ja alkoi pitää avioliittoaan loitsun tuloksena ja siksi Jumalan kiroamana. Niinpä Henrik VIII alkoi jo maaliskuussa 1536 kosiskella Jane Seymouria, josta tuli hänen kolmas vaimonsa. Näyttää siltä, että kuningas oli antanut uudelle rakastajattarelleen medaljongin, jonka sisällä oli hänen miniatyyrimuotokuvansa, ja että Jane alkoi Annen läsnä ollessa avata ja sulkea sitä jatkuvasti, kunnes Anne repi sen hänen kädestään niin voimakkaasti, että hän loukkasi itsensä.

Seymour sai arvokkaimmat asunnot, kun taas ritarikunnan ritarin arvonimi, jota Anne tavoitteli veljelleen Georgille, annettiin sen sijaan pääkvestori Nicholas Carew”lle, Boleynien viholliselle ja Janen luotetulle neuvonantajalle. Anne tiesi, että kuningas hylkäisi hänet pian ja että häntä odottaisi sama kohtalo kuin Katariina Aragonialaista.

Pidätys ja oikeudenkäynti

Katariina Aragonin kuoleman myötä Anne joutui entistäkin epävarmempaan tilanteeseen. Valtaan nousunsa ja lyhyen valtakautensa aikana hän oli hankkinut hovissa monia vihollisia, ja Englannin kansa piti häntä edelleen vihan ja halveksunnan ansaitsevana anastajana, kun taas hän pysyi uskollisena rakkaalle kuningatar Katariinalleen.

Huhtikuusta 1536 lähtien Annea tutkittiin maanpetoksesta. Salainen komissio oli kerännyt kruunun puolesta riittävästi todisteita tuomitakseen hänet maanpetoksesta, ja luettelo hänen rikoksistaan oli pitkä ja epämääräinen: ”halveksien avioliittosidettä ja kannattaen pahansuopaisuutta kuningasta kohtaan”, sanottiin syytteessä, ”sekä päivittäin tyydyttääkseen häilyviä rikollisia halujaan, hän on houkutellut petoksella ja petollisuudella, häijyillä keskusteluilla ja suudelmilla, näpistelyllä, lahjoilla ja muulla häpeällisellä pyynnöllä useampia kuninkaan palvelijoita ja piikoja ryhtymään hänen aviorikollisiksi rakastajikseen ja jalkavaimokseen”.

Toukokuun 2. päivänä 1536, puolenpäivän aikaan, hänet pidätettiin ja vietiin laivalla Lontoon Toweriin (Tower Greeniin), jossa hänet vangitsi vanginvartija, konstaapeli William Kingston. Historiantutkija Eric Ivesin mukaan on todennäköistä, että Anne astui rakennukseen Byward Towerin hoviportin eikä petturiportin kautta. Tornissa Anne halusi tietää yksityiskohtia perheensä kohtalosta ja häntä vastaan nostetuista syytteistä.

Samoina päivinä heidät pidätettiin syytettynä siitä, että he olivat olleet kuningattaren rakastajia: Lordi George Boleyn (Annen veli, nykyisin varakreivi George Rochford), Mark Smeaton (flaamilaista alkuperää oleva hovimuusikko, erityisesti urkujen ja neitsyiden soittaja), runoilija Thomas Wyatt, Henry Norris (salaisen kamarin hovimuusikko ja kuninkaan ystävä lapsuudesta lähtien), Francis Weston (nuori herrasmies, joka kuului kuningattaren lähipiiriin), William Brereton ja Richard Page (molemmat kuninkaan salaisen kamarin hovimuusikkoja).

Väitettyjä Boleynin rakastavaisia syytettiin Westminsterissä 12. toukokuuta 1536 alkaen. Ensimmäisenä pidätettiin ja asetettiin syytteeseen Mark Smeaton; aluksi hän kiisti syytteet tiukasti, mutta tunnusti sitten, ehkä kidutuksen alla tai ehkä vapauden lupauksen myötä (kaikista syytetyistä hän oli ainoa, joka tunnusti olleensa kuningatar Boleynin rakastaja). Kuulusteluissa mainittiin Henry Norrisin, kuninkaallisen pariskunnan ystävän, nimi. Norris pidätettiin toukokuun ensimmäisenä päivänä (oikeudenkäynnissä hän kiisti kaikki syytökset ja julisti sekä Annen että itsensä syyttömäksi, mutta hänen vahingokseen hänen ja Annen välillä kuultiin huhtikuun lopulla keskustelu, jossa Boleyn syytti häntä siitä, että hän oli käynyt liian usein kuningattaren asunnoissa tekosyynä kosiskella yhtä hänen hovineidostaan (Mary Sheltonia tai Madge Sheltonia), mutta hänen todellisena tarkoituksenaan oli vietellä kuningatar itse. Kaksi päivää myöhemmin Francis Weston pidätettiin samasta syytteestä, samoin William Brereton, cheshireläinen maanomistaja, joka oli jo aiemmin joutunut erilaisten skandaalien kohteeksi. Thomas Wyatt, runoilija ja Boleynin ystävä (johon Boleyn oli ihastunut), pidätettiin myös samasta syytteestä, mutta hänet vapautettiin myöhemmin, luultavasti sen ansiosta, että hän (ja hänen perheensä) olivat ystävystyneet pääministeri Thomas Cromwellin kanssa. Richard Pagen osalta syytteestä luovuttiin, kun lisätutkimusten jälkeen todettiin, ettei hänellä ollut mitään tekemistä tapahtumien kanssa, ja hänet vapautettiin näin ollen kokonaan kaikista syytteistä. Viimeinen syytetty oli kuningatar Annen veli Yrjö Boleyn, jota myös syytettiin insestistä Annen kanssa. Häntä syytettiin 15. toukokuuta 1536 Lontoon Towerissa pidetyssä oikeudenkäynnissä erityisesti kahdesta insestitapauksesta: toinen tapahtui marraskuussa 1535 Whitehallissa ja toinen seuraavassa kuussa Elthamissa. Yrjö torjui kaikki syytökset ja julisti olevansa syytön; ainoa todistus väitetystä insestistä tuli hänen vaimoltaan, lady Rochfordilta. Vaikka todisteet heitä vastaan eivät olleet vakuuttavia, Mark Smeaton, Henry Norris, Francis Weston, William Brereton ja George Boleyn todettiin syyllisiksi ja tuomittiin kuolemaan; heidät teloitettiin 17. toukokuuta 1536 Tower Hillillä, Lontoon Towerin teloituspaikalla. Ennen teloitusta kaikki syytetyt vannoivat uskollisuutta hallitsijalle; vain Mark Smeaton pyysi anteeksi syntejään, kun taas George piti pienen puheen yleisölle. Tuolloin oli tapana, että jos tuomittu puhui sopimattomia sanoja, hänen äänensä peitettiin rumpujen soidessa, mutta Yrjö ei tehnyt niin: ”Hyvät herrat, en ole täällä saarnaamassa ja pitämässä saarnoja, vaan kuollakseni, kuten laki vaatii, ja minä alistun lakiin”, ja kehotti sitten sivullisia noudattamaan evankeliumin saneluja ja uskomaan Jumalaan, ”enkä vaihtuvaan omaisuuteen tai hovin turhamaisuuksiin, sillä jos olisin toiminut niin, olisin yhä elossa keskuudessanne”. Samana päivänä kuin tuomittujen teloitus, arkkipiispa Thomas Cranmer julisti Annen ja kuninkaan välisen avioliiton mitättömäksi ja heidän tyttärensä Elisabetin aviottomaksi.

Samana päivänä kuin Yrjön oikeudenkäynti alkoi 15. toukokuuta 1536 myös Annea vastaan käyty oikeudenkäynti, tosin Lontoon Towerin eri huoneissa. Valamiehistön edessä, johon kuuluivat myös Henry Percy – hänen entinen kihlattunsa – ja yksi hänen äidistään Thomas Howard, Norfolkin kolmas herttua, Annea syytettiin aviorikoksesta, insestistä, noituudesta ja maanpetoksesta, koska hän oli suunnitellut oletettujen rakastajiensa kanssa kuninkaan tappamista ja lopulta avioitumista Henry Norrisin kanssa. Yhden raskaimmista todistajanlausunnoista kuningatarta vastaan antoi hänen oma kälynsä, lady Rochford, joka syytti häntä nimenomaisesti insestistä veljensä kanssa ja vihjasi, että hän oli saanut Annalta luottamuksellisia tietoja kuninkaan väitetystä impotenssista, mikä olisi asettanut kyseenalaiseksi mahdollisten lasten todellisen isyyden. Anne kiisti kiivaasti kaikki syytökset ja puolustautui kaunopuheisesti, mutta turhaan. Oikeudenkäynnin päätteeksi hänet todettiin syylliseksi, tuomittiin kuolemaan ja teloitettiin neljä päivää myöhemmin.

Sanotaan, että kun tuomio julistettiin, valamiehistössä istunut Henry Percy sai hermoromahduksen, ja hänet oli kannettava ulos oikeussalista. Hän kuoli kahdeksan kuukautta myöhemmin kolmekymppisenä, ja koska hänellä ei ollut perillisiä, hänen pojanpoikansa Thomas Percy, Northumberlandin seitsemäs jaarli, tuli hänen seuraajakseen.

Nykyään on yleisesti hyväksytty, että yksikään Annaa vastaan esitetyistä syytöksistä ei ollut luotettava.

Tudorien kauden asiantuntijan, historioitsija Alison Weirin mukaan Thomas Cromwell oli suurelta osin vastuussa Anne Boleynin rappiosta: 20. huhtikuuta 1536 hän teeskenteli olevansa sairas ja juonitteli monimutkaisen juonen kuningattaren poistamiseksi näyttämöltä. Historiantutkija Eric Ives uskoo myös, että Thomas Cromwell suunnitteli Annen syrjäyttämisen ja teloituksen; lisäksi keisarillisen suurlähettilään Eustace Chapuysin ja keisari Kaarle V:n välisessä kirjeenvaihdossa viitataan Chapuysin ja Cromwellin välisissä keskusteluissa käytyihin osiin, jotka osoittavat selvästi, että Cromwell oli Annen syrjäyttämistä koskevan juonen alkuunpanija (tämä mainitaan myös Espanjan kronikassa). Cromwell olisi pitänyt Annea uhkana, koska heidän näkemyksensä esimerkiksi kirkon tulojen uudelleenjaosta ja ulkopolitiikasta olivat ristiriitaisia: Anne kannatti tulojen uudelleenjakoa hyväntekeväisyys- ja koulutuslaitoksille sekä vahvempaa liittoutumista Ranskan kanssa, kun taas Cromwell kannatti tarvetta täydentää kuninkaan köyhtyneitä kirstuja ja piti parempana keisarillista liittoutumista. Cromwellin elämäkerran kirjoittaja John Schofield puolestaan väittää, ettei Annen ja Cromwellin välillä ollut valtataistelua, vaan jälkimmäinen oli mukana Henrikin kanssa vain kuninkaallisen avioliittodraaman vuoksi.

Vankeuden viimeiset päivät

Anne vietti elämänsä viimeiset päivät lukittuna Lontoon Toweriin, luultavasti kuninkaallisiin asuntoihin (jotka purettiin 1700-luvun lopulla) Inner Wardissa, Valkoisen tornin eteläpuolella. Täällä hän eli vuoroin hermoromahdusten ja vuoroin äärimmäisen rauhallisten tilojen välillä. Kingstonin vanginvartijan kirjeissä pääministeri Cromwellille kerrottiin Annen ristiriitaisesta käyttäytymisestä noina levottomina päivinä: Välillä hän oli ylpeä loukkaantunut kuningatar, välillä kadonnut säälittävä uhri, välillä taas uupunut nainen hysterian partaalla; toisinaan hän kaipasi kuolemaa, toisinaan hän osoitti voimakasta elinvoimaa, tai oli hetkiä, jolloin hän toivoi pelastavansa henkensä ja hakeutuvansa luostariin, ja toisinaan taas hetkiä, jolloin hän oli tietoinen välittömästä ja väistämättömästä teloituksestaan. On mahdollista, että tämä psykologinen romahdus johtui ainakin osittain vain muutamaa kuukautta aiemmin tehdyn abortin jälkivaikutuksista. Siksi (hänen kuolemansa jälkeen nimettömälle runoilijalle uskotun) legendan, joka kertoo uudesta henkisestä rauhasta, jota hänellä ei Annan temperamentin ja ympäröivien tapahtumien vuoksi koskaan ollut elämässään, tarkoituksena oli kuvata Anna kuninkaan himon uhrina.

Monet pitävät Anne Boleynin kirjoittamana runoa nimeltä Oh Death Rock Me Asleep, jonka hänen sanotaan kirjoittaneen viimeisinä vankeuspäivinään Lontoon Towerissa. Runo paljastaa Anne Boleynin tunteet hänen odottaessaan teloitusta ja osoittaa henkilön, joka näki kuoleman keinona lopettaa kärsimyksensä. Toiset uskovat, että runon on kirjoittanut hänen veljensä George.

Kuten kuningattarelle sopi, Lontoon Towerissa Anne sai olla neljän naisen seurassa, joita hän piti pikemminkin ”holhoojina” (heidän tehtävänään oli itse asiassa raportoida kaikesta mielenkiintoisesta, mitä he olivat nähneet tai kuulleet kuningattaren tekevän tai sanovan). Nämä neljä naista olivat: hänen tätinsä Lady Boleyn, James Boleynin vaimo, rouva Coffin, jonka Kingston luotti raportoivan kaiken, mitä Anne sanoi, rouva Stonor ja toinen nainen, jonka nimi on kadonnut.

Naisten mukaan Anne kuvaili kaikkia tapaamisiaan väitettyjen rakastajiensa kanssa niin, ettei niissä ollut mitään synnillistä, ja väitti olleensa aina hyveellinen kuningatar, koska hän hylkäsi kaikki heidän kosintansa.

Teloitus ja hautaaminen

Englannin kuningas Edvard III:n aikana annetun maanpetoslain mukaan Annen syytteessä olevat rikokset kuuluivat niihin maanpetoksen muotoihin, joista määrättiin kuolemanrangaistus – luultavasti siksi, että ne vaikuttivat kruununperimykseen – eli miehille hirttäminen, sisälmysten poistaminen ja neljänneksi leikkaaminen ja naisille polttaminen. Kuningas muutti armon merkkinä polttotuomion mestausrangaistukseksi ja suostui myös siihen, että miekkaa käytettiin tavallisen kirveen sijasta – jota Englannissa yleensä käytettiin julkisissa mestausmurhissa – tunnustamalla, että miekka oli nopeampi ase (kirveen ensimmäinen isku ei aina tappanut tuomittua), tehokkaampi ja jalompi, toisin sanoen kuningattaren arvoinen. Tätä varten Henrik VIII määräsi Ranskassa sijaitsevasta Saint-Omerista asiantuntijan, nopean ja erinomaisen teloittajan nimeltä Jean Rombaud suorittamaan tuomion.

Perjantaiaamuna 19. toukokuuta 1536, hieman ennen aamunkoittoa, Anne kutsui vankilanvartijansa Kingstonin osallistumaan messuun kanssaan. Tällöin kuningatar vannoi useaan otteeseen – välittömästi ennen eukaristian sakramentin vastaanottamista ja välittömästi sen jälkeen – hänen läsnä ollessaan sielunsa iankaikkisen pelastuksen puolesta, sillä sielu ei ollut koskaan ollut uskoton kuninkaalle:

Teloituspaikan valinta oli ongelmallinen: pelättiin, että Annan tunne-elämän epävakaus Lontoon Towerissa vankeusaikana saisi hänet sanomaan noloja sanoja tai omaksumaan noloja asenteita väkijoukon edessä, joka olisi varmasti kerääntynyt todistamaan hänen julkista teloitustaan. Tower Hill, jonne oli liian vapaa pääsy, jätettiin sen vuoksi pois, ja sen sijaan kappelin viereinen sisäpiha, jonne pääsyä voitiin päinvastoin valvoa helposti, oli parempi vaihtoehto. Historioitsija Eric Ivesin mukaan hirsipuu olisi kuitenkin pystytetty Valkoisen tornin pohjoispuolelle, nykyisen Waterloon kasarmien edustalle.

Espanjalaisessa aikakirjassa on yksityiskohtainen kuvaus tapahtumasta: klo 8.00 kuningatar vietiin kuninkaallisista asunnoista telineelle neljän daaminsa saattelemana. Teloitusta varten Boleyn valitsi purppuranpunaisen alushameen, jonka päälle hän puki tummanvihreän damastitakin, jossa oli turkisverhoilut, ja minkkiviitan. Lopuksi päähine peitti hänen hiustensa ympärille kietoutuneen lakin. Lyhyen matkan aikana Anna näytti ”demoniselta” ja ”iloiselta kuin sellainen, joka ei ole kuolemassa”. Telineelle noustuaan kuningatar piti lyhyen puheen yleisölle:

Tämä on ranskalaisen runoilijan Lancelot de Carlesin Pariisissa muutama viikko Boleynin kuoleman jälkeen kirjoittama versio puheesta, ja vaikka hän oli varmasti Lontoossa, hän ei koskaan nähnyt oikeudenkäyntiä eikä teloitusta, mutta kaikki kertomukset episodista ovat kuitenkin hyvin samankaltaisia ja useista kohdista samaa mieltä. Sanotaan myös, että kun hän puhui nämä sanat, Annella oli ”kauniit hymyilevät kasvot”.

Teloitushetkellä Anna polvistui pystyasentoon (ranskalaisen teloitustavan mukaisesti, jossa ei ollut niskatukia) ja toisteli rukousta ”Jeesukselle Kristukselle annan sieluni; Herra Jeesus, ota sieluni vastaan”. Sitten häntä seuranneet naiset ottivat häneltä päähineen (mutta eivät lakkia, joka piti hänen hiuksiaan ja jätti kaulan vapaaksi) ja kaulakorut pois, ja toinen nainen sitoi hänen silmänsä silmälapulla. Yhtäkkiä pyöveli Rombaud heilutti miekkaansa eleellä, joka hämmästytti väkijoukkoa, sillä kukaan ei ollut huomannut asetta siihen asti, ja antoi melkein vaikutelman, että se oli taikomalla ilmestynyt hänen käsiinsä juuri sillä hetkellä. Todellisuudessa pyöveli oli piilottanut miekan korttelin juurelle siroteltujen olkien sekaan, ja hänen eleensä selittyi aikomuksella yllättää tuomittu nainen ja välttää odottamisen tuskan pitkittyminen sekä äkilliset liikkeet. Lisäksi estääkseen Annea kääntämästä päätään vaistomaisesti taaksepäin mestaushetkellä pyöveli huusi telin edessä olevalle väkijoukolle: ”Tuokaa minulle miekka”, jolloin Anne katsoi impulsiivisesti eteenpäin pitäen niskansa suorana. Juuri sillä hetkellä pyöveli pudotti miekkansa hänen kaulaansa ja katkaisi sen yhdellä iskulla. Yksi nainen peitti kuningattaren pään valkoisella liinalla, kun taas muut huolehtivat ruumiista.

Teloituspaikan salamyhkäisen luonteen vuoksi paikalla oli vain vähän katsojia: pääministeri Thomas Cromwell, Charles Brandon (Suffolkin 1. herttua), lordikansleri Thomas Audley (seuranaan heraldikko Wriothesley), Norfolkin ja Suffolkin herttuat, Henry Fitzroy (kuninkaan avioton poika), Lontoon lordipormestari sekä kaupunginvaltuutettuja, sheriffejä ja eri ammattiyhdistysten edustajia. Paikalla oli myös suurin osa kuninkaan neuvoston jäsenistä ja Lontoon Towerissa asuvia henkilöitä.

Kerrotaan, että Thomas Cranmer kuuli teloituksesta kertovat tykinlaukaukset Lambethin palatsin (Canterburyn arkkipiispan virallinen asuinpaikka Lontoossa) puutarhassa ja sanoi skotlantilaiselle reformiteologille Alexander Alesille, joka oli hänen seurassaan: ”Hänestä, joka oli Englannin kuningatar maan päällä, tulee tänään kuningatar taivaassa.” Sitten hän istuutui penkille ja purskahti itkuun. Cranmerin luonne oli ristiriitainen: kun syytökset Annea vastaan esitettiin ensimmäisen kerran, hän oli ilmaissut hämmästyksensä Henrikille ja pysynyt vakuuttuneena siitä, ettei Anne ollut syyllinen. Cranmer tunsi kuitenkin olevansa alttiina syytöksille kuningattaren läheisyytensä vuoksi ja julisti Henrikin ja Annen välisen avioliiton mitättömäksi teloitusta edeltävänä iltana. Cranmer ei yrittänyt tosissaan pelastaa Anne Boleynin henkeä, vaikka jotkut lähteet väittävät, että hän valmisteli Anne Boleynin teloitusta kuuntelemalla tämän viimeisen yksityisen tunnustuksen, jossa kuningattaren sanotaan julistaneen syyttömyytensä Jumalan edessä.

Anne Boleynin ruumis koottiin uudelleen, hänen päänsä katkaistiin, suljettiin karkeaan puulaatikkoon ja haudattiin nimettömään hautaan St Peter ad Vincula -kirkkoon – kuninkaalliseen kappeliin Lontoon Towerissa – ilman minkäänlaisia seremonioita hänen veljensä Yrjön viereen, joka oli teloitettu neljä päivää aiemmin. Hänen luurankonsa tunnistettiin vasta kirkkorakennuksen kunnostuksen yhteydessä vuonna 1876, kuningatar Victorian aikana; siitä lähtien Annen jäännökset ovat levänneet kappelin marmorilattian alla, ja ne on nyt asianmukaisesti merkitty tunnistemerkillä.

30. toukokuuta 1536, vain yksitoista päivää Boleynin teloituksen jälkeen, kuningas Henrik VIII meni naimisiin Jane Seymourin kanssa, josta tuli hänen kolmas vaimonsa.

Boleynista on säilynyt vuosisatojen aikana monia legendoja ja fantastisia tarinoita. Yhden mukaan Annen ruumis on kuulemma haudattu salaa Norfolkissa sijaitsevaan Salle-kirkkoon mustan laatan alle, lähelle hänen esi-isiensä hautoja, kun taas toisten mukaan hänen jäännöksensä ovat Essexissä sijaitsevassa kirkossa, matkalla Norfolkiin. On myös olemassa legenda, jonka mukaan kuningattaren sydän haudattiin hänen pyynnöstään hänen setänsä Sir Philip Parkerin toimesta Suffolkin Erwartonin Pyhän Marian kirkkoon.

Sisiliassa levisi 1700-luvulla legenda, jonka mukaan Nicolosin kylän talonpoikien mukaan Anne oli tuomittu palamaan ikuisesti Etna-vuoren sisällä, koska hän oli kääntänyt kuningas Henrik VIII:n pois katolisesta kirkosta.

Kuuluisin legenda on kuitenkin hänen haamunsa, joka on joskus nähty pää kainalossaan: monet väittävät nähneensä kuningattaren hahmon Heverin linnassa, Blickling Hallissa, Sallen kirkossa, Lontoon Towerissa ja Marwell Hallissa. Kuuluisin havainto kuninkaallisesta aaveesta on kuitenkin paranormaalien ilmiöiden tutkija Hans Holzerin kuvaama. Hän kertoo, että vuonna 1864 eräs J.D. Dundas, kuninkaallisen kiväärirykmentin 60. rykmentin kenraalimajuri, asui Towerissa Lontoossa; kun hän katsoi ulos majapaikkansa ikkunasta, hän huomasi vartijan käyttäytyvän oudosti alapihalla, sen asuintalon edessä, jossa Anne oli ollut vangittuna vuosisatoja aiemmin. Hänen kertomuksensa mukaan vartija näytti haastavan jotakin, jota kenraali kuvaili ”valkoiseksi naishahmoksi, joka ”kelkkaili” kohti sotilasta”. Vartija hyökkäsi hahmoa vastaan pistimellään ja pyörtyi sitten. Vain kenraalin todistus sotaoikeudessa pelasti vartijan pitkältä vankeustuomiolta, koska hän oli pyörtynyt palveluksessa.

Vuonna 1960 Northamptonshiren Sulgraven kirkkoherra Canon W.S. Pakenham-Walsh raportoi keskusteluista Boleynin kanssa.

Hänen aikalaisensa kuvailivat Annea älykkääksi naiseksi, joka oli lahjakas musiikkitaidoissa, voimakastahtoinen, ylpeä ja usein riitaisa Henrikin kanssa; Thomas Cromwell itse tunnusti hänen älykkyytensä, nokkeluutensa ja rohkeutensa.

Boleyn epäilemättä teki voimakkaan vaikutuksen tapaamiinsa ihmisiin, vaikka mielipiteet hänen viehättävyydestään jakautuivat. Venetsialainen päiväkirjailija Marino Sanuto, joka näki hänet lokakuussa 1532 Calais”ssa kuningas Henrik VIII:n ja Ranskan kuningas Fransiskus I:n tapaamisen yhteydessä, kuvaili häntä seuraavasti: ”ei mikään maailman kauneimmista naisista; keskipitkä, tumma ihonväri, pitkä kaula, leveä suu, huonosti kehittyneet rinnat ja mustat silmät”; Simon Grynée kirjoitti syyskuussa 1531 Martin Bucerille kirjeen, jossa Annea kuvailtiin ”nuoreksi, kauniiksi ja melko tummaksi”. Ranskalainen aikalaisrunoilija Lancelot de Carles kuvaili häntä ”kauniiksi ja elegantiksi”, ja eräs Pariisissa vuonna 1528 vieraillut venetsialainen kertoi, että tuolloin liikkuneiden huhujen mukaan häntä pidettiin erittäin kauniina. Kuuluisin, joskin vähiten luotettava kuvaus Annasta on kuitenkin englantilaisen jesuiitin ja katolisen propagandistin Nicholas Sandersin latinankielisessä teoksessa De origine ac progressu schismatis anglicani (Englannin jesuiitin ja katolisen propagandistin Nicholas Sandersin kirjoittama De origine ac progressu schismatis anglicani) vuodelta 1585, puoli vuosisataa Annan kuoleman jälkeen: ”Anne Boleyn oli melko pitkä, hänellä oli mustat hiukset ja soikeat kasvot, jotka olivat kellertävän keltaiset, aivan kuin hän olisi kärsinyt keltaisuudesta. Hänellä sanotaan olleen ylähuulen alla ulkoneva hammas ja kuusi sormea oikeassa kädessä. Hänellä oli suuri purjo leukansa alla, ja peittääkseen rumuutensa hän käytti tiukkoja vaatteita (…) Hän oli kaunis katsella, ja hänellä oli kaunis suu”. On syytä muistaa, että Sandersille oli uskottu vaivalloinen tehtävä kaataa anglikaanisuus Englannissa, jotta katolisuus saataisiin palautettua sinne, ja hän oli täysin vakuuttunut siitä, että Anne oli ensisijaisesti vastuussa ensin kuningas Henrik VIII:n vieraantumisesta katolisesta kirkosta ja sitten itse anglikaanisesta skismasta. Jesuiitin sanojen todenperäisyyteen liittyy monia epäilyjä: ensinnäkin, jos Annalla olisi todellakin ollut kuudes sormi (poikkeavuus, jota olisi tuolloin pidetty selvänä paholaisen merkkinä), kuningas Henrik VIII ei varmasti olisi koskaan kiinnostunut hänestä, saati sitten valinnut häntä Englannin kuningattareksi ja lastensa äidiksi; toiseksi, vuonna 1876 suoritetun kaivamisen jälkeen luurangosta ei löydetty minkäänlaisia poikkeavuuksia, ja luurankoa kuvailtiin hoikaksi, noin 160 senttimetrin pituiseksi, ja siinä oli hienoisesti kapenevia sormia. Vaikka Sandersin kuvaus Annasta oli harhaanjohtava ja suorastaan valheellinen, sillä oli kuitenkin paljon vaikutusta tulevina vuosisatoina (niin paljon, että sitä siteerataan joissakin nykyaikaisissa oppikirjoissa), ja se vaikutti osaltaan siihen, mitä elämäkerturi Eric Ives kutsuu ”hirviölegendaksi” Anne Boleynista.

On mielenkiintoista huomata, että Boleynista ei ole säilynyt yhtään aikalaismuotokuvaa, ehkä siksi, että hänen teloituksensa jälkeen vuonna 1536 hänestä yritettiin pyyhkiä pois edes epämiellyttävä muisto. Nykyään on jäljellä vain vuodelta 1534 peräisin oleva medaljonki, joka on luultavasti muistomerkki ja jossa kuningatar on kuvattu puolipitkänä. Uskotaan, että mitali lyötiin Boleynin toisen raskauden kunniaksi.

Kun hänen tyttärensä Elisabet kruunattiin kuningattareksi, Annen muisto puhdistui, ja huolimatta syytöksistä, jotka johtivat hänen kuolemaansa, ja häpeällisistä kuvauksista hänen ulkonäöstään, hänestä tuli marttyyri ja anglikaanisen skisman sankaritar, myös John Foxen teosten ansiosta. Näissä kirjoituksissa väitettiin, että Anne oli pelastanut Englannin kaikelta katolisen kirkon pahalta ja että Jumala itse oli antanut todisteen hänen viattomuudestaan ja hyveellisyydestään varmistamalla, että Annen tytär Elisabet nousisi Englannin valtaistuimelle.

Kuudennentoista vuosisadan loppupuolella tämä kuntoutus sekä tuon ajan kiinnostus kaikkiin Englannin kuninkaisiin ja kuningattariin liittyviin asioihin saivat aikaan sarjan Boleynin muotokuvia, joiden ei kuitenkaan tiedetä olevan uskollisia kadonneille originaaleille.

Paljon on kirjoitettu Annen roolista kuningas Henrikin sysäämisessä kohti anglikaanista skismaa ja siitä, kuinka paljon se oli henkilökohtaista kunnianhimoa tai syvää vakaumusta. Joidenkin historioitsijoiden mielestä Anne yritti kasvattaa naisiaan uskonnolliseen hurskauteen, ja erään anekdootin mukaan hän nuhdeltiin ankarasti serkkuaan Mary Sheltonia siitä, että tämä oli kirjoittanut vähäpätöisiä säkeitä rukouskirjaansa. George Wyatt, Boleynin ensimmäinen elämäkerran kirjoittaja ja runoilija Thomas Wyattin veljenpoika, kirjoitti, että erään kuningattaren hovineidon (Anna Gainsford, kuoli noin vuonna 1590) hänelle kertomien luottamuksellisten tietojen perusteella Boleyn toi kuningas Henrikin tietoon pamfletin (mahdollisesti William Tyndalen kirjoittama The Obedience of a Christian Man tai Simon Fishin kirjoittama Supplication for Beggars), jossa kirjoittajat kehottivat kuningasta ryhtymään toimenpiteisiin katolisen kirkon ylilyöntejä vastaan.

Ennen kruunajaisiaan ja niiden jälkeen Anne näytti suhtautuvan myötämielisesti kirkon uudistamiseen; hän suojeli kaikkia oppineita, jotka työskentelivät pyhien tekstien kääntämiseksi englanniksi (hän myös pelasti ranskalaisen filosofin Nicolas Bourbonin hengen, jonka Pariisin inkvisitio oli tuominnut kuolemaan). 14. toukokuuta 1534 yksi uuden anglikaanisen kirkon ensimmäisistä virallisista säädöksistä salli protestanttisten uudistusmielisten suojelun; Anne kirjoitti itse kirjeen pääministeri Thomas Cromwellille yrittäessään auttaa erästä Richard Hermania, englantilaista kauppiasta Antwerpenistä, saamaan takaisin omaisuutensa ja liiketoimintansa, joka häneltä oli viety viisi vuotta aiemmin vain siksi, että hän oli auttanut Uuden testamentin englanninkielisen käännöksen laatimisessa. On sanottu, että jokainen uudistusmielinen piispa Englannissa tuohon aikaan oli asemansa velkaa kuningatar Annen vaikutusvallalle: kuningatar näyttää vaikuttaneen muun muassa protestanttiseen uudistajaan Matthew Parkeriin, jonka hän salli käydä hovissa kappalaisena ja jonka hoitoon hän uskoi pikku Elisabetin vähän ennen tämän kuolemaa.

Ymmärtääksemme Annen kiistattoman roolin anglikaanisessa uskonpuhdistuksessa on hyödyllistä siteerata Englannin kuningatar Elisabet I:lle osoitettua kirjettä, jossa skotlantilainen teologi Alexander Ales kirjoitti Anne Boleyniin viitaten: ”Evankeliset piispat ovat nimenneet teidän pyhimmän äitinne yhdeksi niistä oppineista, jotka kannattivat puhtainta oppia” (eli anglikaanista oppia).

Vuosisatojen kuluessa Anne on inspiroinut lukuisia taide- ja kulttuuriteoksia. Voidaan sanoa, että hänen hahmonsa on pysynyt vahvasti kansan muistissa, ja häntä on kuvailtu ”Englannin kaikkien aikojen tärkeimmäksi ja vaikutusvaltaisimmaksi kuningatar-konsertiksi”.

Kirjallisuus

Kirjailija Philippa Gregory kirjoitti Anne Boleynista laajasti fiktiivisen elämäkerran historiallisessa romaanissa Kuninkaan toinen nainen, ja Anne Boleyn esiintyy toisena päähenkilönä Hilary Mantelin Wolf Hall -trilogian kahdessa ensimmäisessä kirjassa.

Teatteri

Kuuluisa on Gaetano Donizettin ooppera Anna Bolena (Milano, Teatro Carcano, 26. joulukuuta 1830), yksi Bergamon mestarin tunnetuimmista teoksista, joka on kirjoitettu vain 30 päivässä. Tämä ooppera unohtui vuoden 1870 jälkeen, mutta se löydettiin uudelleen 1900-luvun puolivälissä Luchino Viscontin ohjaaman tuotannon jälkeen, ja nimiroolissa oli Maria Callas, joka on edelleen yksi Donizettin vaikean roolin suurimmista tulkitsijoista.

Elokuva ja televisio

lähteet

  1. Anna Bolena
  2. Anna Boleyn
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.