Kongeriget Napoli

gigatos | februar 8, 2022

Resumé

Kongeriget Napoli (på latin: Regnum Neapolitanum) er navnet i moderne historiografi på den gamle stat, der eksisterede fra det 14. til det 19. århundrede og dækkede hele det italienske fastland.

Det officielle navn var Regnum Siciliae citra Pharum, som betyder “Kongeriget Sicilien på denne side af fyrtårnet”, hvilket henviser til Messina Fyrtårn og står i kontrast til det samtidige Regnum Siciliae ultra Pharum, dvs. “Kongeriget Sicilien hinsides fyrtårnet”, som dækkede hele øen Sicilien. I den normanniske periode var hele Kongeriget Sicilien organiseret i to makroområder: det første, som omfattede Sicilien og Kalabrien, udgjorde det egentlige Kongeriget Sicilien; det andet, som omfattede de resterende områder på halvøen, udgjorde hertugdømmet Apulien og fyrstendømmet Capua, da området var en integreret del af det normanniske Kongeriget Sicilien.

Sidstnævnte stat blev oprettet i 1130, da antipave Anacletus II gav Roger II af Altavilla titlen Rex Siciliae, en titel som blev bekræftet i 1139 af pave Innocentius II. Den nye stat dækkede således hele Mezzogiorno og blev dermed den største af de gamle italienske stater; dens lovgivningsmæssige struktur blev endeligt formaliseret allerede i forbindelse med retsmøderne i Ariano i 1140-1142. Senere, i forbindelse med freden i Caltabellotta i 1302, blev kongeriget formelt delt i to: Regnum Siciliae citra Pharum (i historiografien kendt som Kongeriget Napoli) og Regnum Siciliae ultra Pharum (i en kort periode også kendt som Kongeriget Trinacria og i historiografien kendt som Kongeriget Sicilien). Derfor kan denne traktat betragtes som den konventionelle grundlæggelsesakt for den politiske enhed, der i dag er kendt som Kongeriget Napoli.

Som suveræn stat oplevede kongeriget en stor intellektuel, økonomisk og civil opblomstring både under de forskellige Angevin-dynastier (1282-1442) og efter Alfonso I”s aragoniske erobring (dengang var hovedstaden Napoli berømt for sit prægtige hof og sine herskeres protektionisme). I 1504 besejrede et forenet Spanien Frankrig i forbindelse med de italienske krige, og Kongeriget Napoli var fra da af dynastisk knyttet til det spanske monarki sammen med Sicilien indtil 1707: begge blev styret som to forskellige vicekongerier, men med betegnelsen ultra et citra Pharum og den deraf følgende historiografiske og territoriale skelnen mellem Kongeriget Napoli og Kongeriget Sicilien. Efter freden i Utrecht blev det neapolitanske rige i en kort periode (1713-1734) administreret af det habsburgske monarki i Østrig. Selv om de to kongeriger, der igen blev genforenet, blev uafhængige med Karl af Bourbon allerede i 1735, fandt den endelige juridiske forening af de to kongeriger først sted i december 1816 med oprettelsen af den suveræne stat Kongeriget De To Sicilier.

Kongeriget Napoli”s område svarede oprindeligt til summen af de nuværende italienske regioner Abruzzo, Molise, Campania, Apulien, Basilicata og Calabria og omfattede også nogle områder af det nuværende sydlige og østlige Lazio, som indtil 1927 hørte til Campania, eller rettere sagt til den gamle provins Terra di Lavoro (Gaeta- og Sora-distrikterne), og til Abruzzo.

Den territoriale enhed i Syditalien: Roger II og det normanniske dynasti

Øen Sicilien og hele Syditalien syd for floderne Tronto og Liri var de områder, der udgjorde Kongeriget Sicilien, som reelt blev oprettet i 1127-1128, da greven af Sicilien, Roger II af Altavilla, forenede de forskellige normanniske len i Syditalien (hertugdømmet Puglia og Calabrien) under sit styre med Palermo som hovedstad.

Med titlen som konge af Sicilien blev han hyldet af det sicilianske parlaments første møde og efterfølgende kronet af antipave Anacletus II fra 1130; han blev efterfølgende legitimeret i 1139 af pave Innocentius II. I slutningen af det 12. århundrede, efter nederlaget til Frederik Barbarossa, havde pavestaten indledt en politik for udvidelse af den timelige magt med pave Innocens III; pave Innocens IV hævdede i tråd med sin forgænger kirke-statens feudale rettigheder over kongeriget Sicilien, da kongetitlerne over staten var blevet tildelt normannerne (Roger II) af Innocens II.

Det svabiske dynasti periode

Da Henri VI, Barbarossas søn, giftede sig med Constance af Hauteville, den sidste arving til kongeriget Sicilien, kom kongeriget imidlertid under den svabiske krone og blev et strategisk centrum for Hohenstauffens kejserpolitik i Italien, især under Frederik II.

Den svabiske hersker var i sin dobbelte stilling som hellig romersk kejser og konge af Sicilien en af hovedpersonerne i den europæiske middelalderhistorie: han var hovedsagelig optaget af kongeriget Sicilien og uddelegerede en del af sine beføjelser i områderne bag Alperne til de germanske fyrster. Kongens vigtigste ambition var at skabe en sammenhængende og effektiv stat: den feudale adel og byerne var kun ansvarlige over for kongen i en stærkt centraliseret stat styret af et kapillært bureaukratisk og administrativt apparat, som fandt sit største udtryk i forfatningerne i Melfi.

Under Frederik II”s regeringstid var de nye handelsruter mod Toscana, Provence og i sidste ende Europa altid mere fordelagtige og indbringende end ruterne i det sydlige Middelhavsområde, hvor handelen ofte blev hindret af saracenerne og flere islamiske kongerigers ustabilitet. Frederik II grundlagde Studium i Napoli, det ældste statsuniversitet i Europa, som skulle uddanne den herskende klasse i kongeriget til at blive uddannet.

Ved Frederik”s død (1250) overtog hans søn Manfred rigets regentskab. Den udbredte utilfredshed og modstand fra baron- og byklasserne mod den nye hersker førte til sidst til et voldeligt oprør mod de påbud, der kom fra det kongelige hof. Oprørerne fik støtte fra pave Innocentius IV, som ønskede at udvide sin autoritet i Syditalien. Både feudalherrerne og den typisk urbane klasse af bureaukrater, notarer og embedsmænd ønskede mere uafhængighed og et åndehul fra den monarkiske centralisme, så Manfred forsøgte at mægle. Den nye suverænitet tacklede konflikterne med en beslutsom politik for administrativ decentralisering, der havde tendens til at integrere ikke kun de baronale klasser, men også byerne i forvaltningen af territoriet.

Uden at give efter for de krav om autonomi, der kom fra bymiljøet, styrkede den nye konge i langt højere grad end sin far byernes funktion som administrative poler, og han støttede også urbaniseringen af baronerne; dette førte til, at der ved siden af den ældre baronale adel opstod en ny bureaukratisk klasse i byerne, som med henblik på social forfremmelse investerede en del af sin indtjening i køb af store godser. Disse ændringer i sammensætningen af den herskende klasse i byerne førte også til nye relationer mellem byerne og kronen, hvilket varslede de dybtgående forandringer i den efterfølgende Angevin-tid.

Manfred fortsatte også med at legitimere gibellinsk politik ved at kontrollere “Apostolica Legazia di Sicilia” direkte, et politisk-juridisk organ, hvor administrationen af bispedømmer og kirkelig ejendom blev forvaltet direkte af suveræniteten, arveligt og uden pavelig mægling. I disse år støttede pave Innocens IV en række oprør i Campania og Apulien, som førte til direkte indgriben fra kejser Konrad IV, Manfreds ældre halvbror, som endelig bragte kongeriget tilbage under kejserlig jurisdiktion. Konrad 4. blev efterfulgt af sin søn Konradin af Schwaben, og mens sidstnævnte stadig var mindreårig, overtog Manfred regeringen af Sicilien og den apostolske gesandthed: han blev flere gange ekskommunikeret på grund af modsætninger til pavedømmet og gik så langt som til at udråbe sig selv til konge af Sicilien.

Efter Innocens IV”s død kaldte den nye pave Urban IV, der var af fransk oprindelse, og som gjorde krav på feudale rettigheder over kongeriget Sicilien og frygtede muligheden for en endelig forening af kongeriget med det Hellige Romerske Rige, Karl af Anjou, greve af Anjou, Maine og Provence og bror til Frankrigs konge Ludvig IX, til Italien: i 1266 udnævnte biskoppen i Rom ham til rex Siciliae. Den nye konge tog derefter af sted fra Frankrig for at erobre kongeriget og besejrede først Manfred i slaget ved Benevento og derefter Corradino af Schwaben ved Tagliacozzo den 23. august 1268.

Hohenstaufen, hvis mandlige linje var uddød med Corradin, blev elimineret fra den italienske politiske scene, mens Angevinerne sikrede sig Siciliens kongeriges krone. Corradins nederlag var imidlertid optakten til en vigtig udvikling, for de sicilianske byer, som havde hilst Karl af Anjou velkommen efter slaget ved Benevento, var igen gået over til at støtte ghibellinerne. Den anti-Angevinistiske vending på øen, som var motiveret af den nye regerings overdrevne skattepres, havde ingen umiddelbare politiske konsekvenser, men var det første skridt i retning af den efterfølgende Vesperkrig.

De store finansielle spekulationer i forbindelse med krigen (Angevinerne var kommet i gæld til de guelferiske bankfolk i Firenze) førte til en række nye skatter og afgifter i hele kongeriget, som kom oven i dem, som kongen pålagde, da han skulle finansiere en række militære felttog i Østen i håb om at underkaste sig resterne af det gamle byzantinske imperium.

Karl I”s indtræden på tronen, som blev konge takket være pavelig investitur og ved erobringsret, markerede ikke et reelt brud med det svabiske dynastiets suveræne regering, men fandt sted inden for rammerne af en betydelig stabilitet i de monarkiske institutioner og især i skattesystemet. Den styrkelse af regeringsapparatet, som Frederik 2. tidligere havde gennemført, gav Angevin-dynastiet en solid statsstruktur, som det kunne basere sin magt på. Den første konge af angevinsk oprindelse bevarede uden afbrydelser de valgbare magistraturer i det kongelige apparat og integrerede i centraladministrationen allerede eksisterende strukturer med institutioner, der traditionelt fungerede i det franske monarki.

Arven fra Frederiks statsorganisering, som Karl I genbrugte, gav imidlertid endnu en gang problemet med den fælles modstand fra byerne og den feudale adel: de samme kræfter, som havde støttet det franske dynasti mod svaberne under Manfreds regeringstid. På trods af pavens bønner regerede den angeviniske hersker med en stærk enevælde, uden at tage hensyn til adelens og byernes krav, som han aldrig rådførte sig med, undtagen når det drejede sig om en forhøjelse af skatterne som følge af krigen mod Corradino.

Med Corradins død på grund af Angevinerne overgik de svabiske rettigheder til den sicilianske trone til en af Manfreds døtre, Constance af Hohenstaufen, som den 15. juli 1262 havde giftet sig med kong Peter III af Aragonien. Ghibellinerne på Sicilien, som tidligere havde organiseret sig omkring den svabiske Hohenstaufen, var stærkt utilfredse med det Angevin-dynastiets suverænitet på øen og søgte støtte fra Konstanz og aragonerne for at organisere oprøret mod den etablerede magt.

Således begyndte Vespro”ernes oprør. I lang tid blev dette længe betragtet som udtryk for et spontant folkeligt oprør mod skattebyrden og den tyranniske regering i “mala Signoria Angioina”, som Dante Alighieri kaldte det, men denne fortolkning er nu blevet afløst af en mere opmærksom vurdering af begivenhedernes kompleksitet og de mange forskellige aktører på området.

En central rolle må utvivlsomt tilskrives initiativet fra aristokratiet, som var blevet stærkere i den svabiske periode og var mere solidt forankret på Sicilien, og som følte, at dets magtpositioner var truet af den nye herskers valg: Angevinernes præference for Napoli, deres meget tætte forbindelser med paven og de florentinske købmænd, tendensen til at overlade vigtige regeringsfunktioner til mænd fra den sydlige halvø.

Blandt disse modstandere skilte de aristokratiske familier, som var emigreret og som havde måttet give afkald på deres rettigheder og ejendom efter henrettelsen af den unge Corradino, men som nød støtte fra gibellinske byer i det centrale og nordlige Italien, sig ud for deres aktivisme. Med tabet af Siciliens centrale position stod de produktions- og handelskræfter, som oprindeligt havde støttet den Angeviniske ekspedition, desuden i skarp kontrast til Mezzogiornohalvøens voksende hegemoni.

Desuden bør vi ikke undervurdere indblandingen fra eksterne agenter som f.eks. det aragonske monarki, der på det tidspunkt var i stor konflikt med den fransk-angivinske blok, de gibellinske byer og endda det byzantinske rige, som var meget bekymret over Karls ekspansionsplaner, der allerede havde taget Korfu og Durazzo fra det, som på det tidspunkt var en del af kongeriget Sicilien.

Vesperkrigene

Den folkelige anti-Angevin-opstand begyndte i Palermo den 31. marts 1282 og spredte sig til hele Sicilien. Peter III af Aragonien gik i land i Trapani i august 1282 og besejrede Karl af Anjou”s hær under belejringen af Messina, der varede fem måneder fra maj til september 1282. Det sicilianske parlament kronede Peter og hans hustru Constance, Manfreds datter, og fra det øjeblik var der faktisk to herskere med titlen “konge af Sicilien”: den aragonesiske, som blev indsat af det sicilianske parlament, og den angeviniske, som blev indsat af paven.

Den 26. september 1282 undslap Karl af Anjou endelig fra våbenlejren i Calabrien. Nogle få måneder senere ekskommunikerede den regerende pave Martin IV Peter III. Ikke desto mindre var det ikke længere muligt for Karl at vende tilbage til det sicilianske øhav, og det angeviniske kongesæde var i flere år på farten mellem Capua og Puglia, indtil Napoli med Karl I”s efterfølger, Karl II af Anjou, blev endeligt valgt som det nye hovedsæde for monarkiet og de centrale institutioner på kontinentet. Med Karl II fik dynastiet sit faste sæde i Maschio Angioino.

Den angeviniske administration

Selv om de angeviniske ambitioner på Sicilien blev bremset af talrige militære nederlag, havde Karl I til hensigt at konsolidere sin magt i den kontinentale del af kongeriget ved at overføre en del af de reformer, som den gamle svabiske stat allerede havde gennemført for at styrke Mezzogiornos territoriale enhed, til den tidligere welfiske baronpolitik. Fra de første langobardiske invasioner blev en stor del af rigets økonomi i Capua, Abruzzo og Molise forvaltet af benediktinerklostrene (Casauria, San Vincenzo al Volturno, Montevergine, Montecassino), som i mange tilfælde havde øget deres privilegier i en sådan grad, at de var blevet egentlige lokale herreder med territorial suverænitet og ofte i modsætning til de tilgrænsende lægmandsfeudalherrer. Først den normanniske invasion, derefter kampene mellem antipave Anacletus II, der bl.a. blev støttet af benediktinerne, og pave Innocentius II, og til sidst oprettelsen af kongeriget Sicilien underminerede grundlaget for den benediktinske feudale tradition.

Efter 1138, efter at Anacletus II var blevet besejret, tilskyndede Innocentius II og de normanniske dynastier til cistercienserklostre i Syditalien; mange benediktinerklostre blev omdannet til den nye regel, som ved at begrænse ophobningen af materielle goder til de nødvendige ressourcer til håndværks- og landbrugsproduktion udelukkede muligheden for, at de nye coenobia kunne etablere feudale godser og herregårde: Den nye orden investerede derfor ressourcer i landbrugsreformer (jordfornyelse, jordbearbejdning, granges), håndværk, mekanik og social bistand med valetudinaria (hospitaler), apoteker og kirker i landdistrikterne.

Den franske klostervæsen fandt derefter støtte hos de gamle normanniske feudalherrer, som således var i stand til aktivt at modsætte sig det lokale præsteskabs timelige ambitioner: Den nye hersker Karl I. baserede sin politik på dette kompromis; Han grundlagde selv cistercienserklostrene Realvalle (Vallis Regalis) i Scafati og Santa Maria della Vittoria i Scurcola Marsicana og støttede oprettelsen af de historiske klostre Sambucina (Calabrien), Sagittario (Basilicata), Sterpeto (Terra di Bari), Ferraria (Capua), Arabona (Abruzzo) og Casamari (Pavestaten), samtidig med at han udbredte dyrkelsen af Marias Himmelfart i det sydlige Italien. Han gav også nye grevskaber og hertugdømmer til de franske soldater, som støttede hans erobring af Napoli.

De vigtigste økonomiske produktionscentre i klostrene blev således frigjort fra administrationen af feudale besiddelser, og statens enhed, der havde udryddet den benediktinske politiske autoritet, var nu baseret på de gamle normanniske baronier og den militære struktur, der går tilbage til Frederik II. Karl I bevarede faktisk de gamle frederikske justicierater og øgede deres respektive formænds magt: hver provins havde en justicier, som ud over at være leder af en vigtig domstol, med to domstole, også var leder af forvaltningen af de lokale finansielle aktiver og administrationen af statskassen, der blev opnået ved beskatning af universitaterne (kommunerne). Abruzzo blev opdelt i Aprutium citra (mange af de svabiske byer som Sulmona, Manfredonia og Melfi mistede deres centrale rolle i kongeriget til fordel for mindre byer eller gamle faldne hovedstæder som Sansevero, Chieti og L”Aquila, mens den politiske orden, der var blevet indført med den normanniske erobring, blev konsolideret i de områder, der havde været byzantinske (Calabrien, Puglia): den perifere administration, som grækerne overlod til et kapillarsystem af byer og bispedømmer, mellem de byzantinske embedsmænds patrimonium publicum og de byzantinske embedsmænds patrimonium publicum og p. ecclesiae af biskopperne, fra Cassanum til Gerace, fra Barolum til Brundisium, blev endeligt erstattet af den feudale orden af landadel. I Mezzogiorno forblev retsvæsenets sæder (Salerno, Cosenza, Catanzaro, Reggio, Taranto, Bari, Sansevero, Chieti, L”Aquila og Capua) eller vigtige ærkebispedømmer (Benevento og Acheruntia) samt den nye hovedstad de eneste beboede centre med politisk vægt eller med finansiel, økonomisk og kulturel aktivitet.

Karl mistede dog de sidste neapolitanske regalier, som f.eks. den suveræne ret til at udnævne kongelige administratorer i stift med ledige pladser, på grund af pavelige foranstaltninger. Disse privilegier havde overlevet den gregorianske reform i Syditalien, som fastslog, at kun paven havde beføjelse til at udnævne og afsætte biskopper (libertas Ecclesiae).

Den 7. januar 1285 døde Karl I af Anjou og blev efterfulgt af Karl II. Med denne suverænitets tronbestigelse i Napoli tog den kongelige politik en ny drejning: fra dette øjeblik, efter den næsten konstante krigsførelse mellem kongerigerne Sicilien (Napoli) og Trinacria (Sicilien), var Angevin-dynastiets politik primært rettet mod at opnå en god enighed i kongeriget. På den ene side blev de feudale adelsprivilegier, som var uundværlige for krigsførelsen, forøget, men på den anden side, som om de ville afbalancere de feudale potentaters gennemførelse, gav herskerne nye friheder og autonomi til byerne, i forskellige grader alt efter deres betydning. De kunne nu vælge jurymedlemmer, dvs. dommere med administrative og kontrollerende funktioner, og borgmestre, som var befolkningens repræsentanter over for suveræniteten. I Napoli og andre byer i Mezzogiorno opstod der en voksende konflikt mellem byens adel og popolo grasso, som kong Robert efterfølgende gav mulighed for at indgå direkte i statens administration.

I det mindste i rigets hovedbyer blev der på nogle måder skabt en situation, der lignede den kontrast, der også eksisterede i kommunerne og herredømmerne i det centrale og nordlige Italien, men kongens fred fungerede som en balanceaktør og herskerfiguren som en voldgiftsmand, da kongens autoritet var ubestridelig. Monarkiet, under Robert af Anjou, regulerede og afgrænsede klart de feudale adelssfærer, byen og det kongelige domæne.

På Sicilien blev der imidlertid ved Peter III”s død, kong af Aragonien og Sicilien, en strid om herredømmet over øen mellem hans to sønner Alfonso III og Jakob I af Sicilien. Sidstnævnte underskrev Anagni-traktaten den 12. juni 1295, hvor han afstod sine feudale rettigheder over Sicilien til pave Boniface VIII: til gengæld gav paven Jakob I Korsika og Sardinien, og gav dermed Karl II af Napoli, der var arving til titlen som rex Siciliae på Angevinernes side, suverænitet over Sicilien.

De to kongerigers fødsel

Traktaten i Anagni førte dog ikke til en varig fred; da Jakob I forlod Sicilien for at regere Aragonien, blev Palermos trone overladt til hans bror Frederik III, som ledede endnu et oprør for øens uafhængighed og derefter blev kronet til konge af Sicilien af Bonifatius VIII (for at bevare kongetitlen, der for første gang blev anerkendt af Pavestolen, underskrev han freden i Caltabellotta i 1302 med Karl af Valois, som Martin IV havde indkaldt for at genoprette ro og orden på Sicilien).

Fredsaftalen i Caltabellotta blev fulgt op af den formelle skelnen mellem to kongeriger på Sicilien: Regnum Siciliae citra Pharum (Kongeriget Napoli) og Regnum Siciliae ultra Pharum (Kongeriget Trinacria). Den lange periode med vesperkrigene fik således en endegyldig afslutning. Kongeriget Trinacria, der var under aragoniernes kontrol med hovedstad i Palermo, og Kongeriget Napoli med hovedstad i Napoli, der var under angevinernes kontrol, blev således formelt adskilt fra det gamle normannisk-svabiske kongerige Sicilien. Karl II gav på dette tidspunkt afkald på generobringen af Palermo og indledte en række lovgivningsmæssige og territoriale indgreb for at tilpasse Napoli til rollen som statens nye hovedstad: han udvidede bymurene, reducerede skattebyrden og oprettede præstegårdsdomstolen.

I 1309 blev Karl II”s søn Robert af Anjou kronet til konge af Napoli af Clemens V, men stadig med titlen rex Siciliae, såvel som rex Hierosolymae.

Med denne hersker nåede det Angevin-napolitanske dynasti sit højdepunkt. Robert af Anjou, kendt som “den vise” og “Italiens fredsmægler”, styrkede kongeriget Napoli”s hegemoni, satte sig selv og sit rige i spidsen for den walisiske liga, modsatte sig Henrik 7. og Ludvig den Bayerske konges kejserlige krav på resten af halvøen, og det lykkedes ham endda at blive herre over Genova takket være sin kløgtige og forsigtige politik.

I 1313 blev krigen mellem Angevinerne og Aragonerne genoptaget; det følgende år bekræftede det sicilianske parlament, uden at tage hensyn til den aftale, der var indgået ved freden i Caltabellotta, Frederik med titlen som konge af Sicilien og ikke længere som konge af Trinacria, og anerkendte hans søn Peter som arving til kongeriget. Selv om hans tropper kom til at besætte og plyndre Palermo, Trapani og Messina, var det mere en straffeaktion end en konkret erobring, for den angeviniske hersker var ikke i stand til at fortsætte i en lang udmattelseskrig og måtte give op.

Under hans ledelse intensiveredes handelsaktiviteterne, loger og gilder blomstrede, og Napoli blev den mest livlige by i Italien i slutningen af middelalderen takket være den handelsmæssige aktivitet omkring den nye havn, som måske blev den travleste på halvøen og tiltrak små og store handelsvirksomheder inden for tekstil og draperier, smykker og krydderier. Det skyldtes også tilstedeværelsen af florentinske, genovesiske, pisanske og venetianske bankfolk, vekselererier og forsikringsselskaber, som var villige til at løbe betydelige risici for at sikre hurtige og betydelige profitter i en stadig mere kosmopolitisk hovedstadens økonomi.

Desuden reducerede suveræniteten, i sin konstante funktion som mægler mellem adelen og popolo grasso, antallet af adelige pladser for at begrænse deres indflydelse til fordel for populares.

I disse år styrkede byen Napoli sin politiske vægt på halvøen, også ved at udvikle sin humanistiske kaldelse. Robert af Anjou var højt værdsat af de italienske intellektuelle i sin tid, såsom Villani, Petrarca, Boccaccio og Simone Martini, og Petrarca ønskede at blive afhørt af ham for at få laurbærrene, idet han beskrev ham som “den klogeste konge efter Salomon”. Tværtimod nød han aldrig sympati hos den pro-imperiale Dante Alighieri, som kaldte ham “prædikenens konge”.

Fyrsten samlede en vigtig gruppe af skolastiske teologer i en skole i Napoli, som ikke var lukket for averroismens indflydelse. Han overlod Nicola Deoprepio fra Reggio Calabria at oversætte Aristoteles” og Galens værker til biblioteket i Napoli. Leonzio Pilato og basilianeren Barlaamo di Seminara, en berømt teolog, der i disse år i Italien beskæftigede sig med de doktrinære stridigheder, der opstod omkring filioque og den nikænske trosbekendelse, kom også fra Calabrien til den nye hovedstad. Munken var også i kontakt med Petrarca, hvis græsklærer han var, og Boccaccio, som mødte ham i Napoli.

Kunstnerisk set var det også vigtigt, at der blev åbnet en Giotto-skole, og at Giotto kom til byen for at udsmykke Palatinkapellet i Maschio Angioino og adskillige adelige paladser; desuden spredte den gotiske stil sig under Robert af Anjou i hele kongeriget, og i Napoli byggede kongen Santa Chiara-basilikaen, som er en helligdom for Anjou-dynastiet. Kongeriget Napoli udmærkede sig i denne periode ved sin meget originale kultur, der kombinerede italienske og middelhavsrelaterede elementer med de centraleuropæiske hoffers særpræg og fandt en syntese mellem dyrkelse af ridderlige værdier, provencalsk poesi og typisk italienske kunstneriske og poetiske strømninger og skikke.

Fred mellem Angevinerne og Aragonerne

Kong Robert udpegede sin søn Karl af Calabrien som sin arving, men efter hans død var kongen tvunget til at overlade tronen til sin unge niece, Jeanne d”Anjou, Karls datter. I mellemtiden blev der indgået en første fredsaftale mellem Angevinerne og Aragonerne, kendt som “freden i Catania” den 8. november 1347. Men krigen mellem Sicilien og Napoli sluttede først den 20. august 1372 efter 90 år med Avignon-traktaten, der blev underskrevet af Jeanne d”Anjou og Frederik 4. af Aragonien med pave Gregor XI”s samtykke. Traktaten godkendte den gensidige anerkendelse af monarkierne og deres respektive territorier: Napoli til Angevinerne og Sicilien til Aragonerne, og den udvidede anerkendelsen af kongetitler til deres respektive arvefølger.

Roberts arving, Jeanne I af Napoli, havde giftet sig med Andreas af Ungarn, hertug af Calabrien og bror til kong Ludvig I af Ungarn, begge efterkommere af de neapolitanske Angeviner (Karl II). Efter en mystisk sammensværgelse blev Andrew dræbt. For at hævne hans død drog kongen af Ungarn den 3. november 1347 ned i Italien med den hensigt at fordrive Jeanne I af Napoli. Selv om den ungarske konge gentagne gange havde krævet, at Pavestolen afsatte Jeanne I, bekræftede den pavelige regering, der på det tidspunkt var bosat i Avignon og politisk forbundet med det franske dynasti, altid Jeannes titel på trods af de militære ekspeditioner, som den ungarske konge foretog i Italien. Dronningen af Napoli, som ikke havde nogen uterin slægt, adopterede som sin søn og tronarving Karl af Durazzo (barnebarn af Ludvig I af Ungarn), indtil Napoli også blev direkte involveret i de politiske og dynastiske sammenstød, der fulgte efter det vestlige skisma: et pro-fransk parti og et lokalt parti stod direkte i modsætning til hinanden ved hoffet og i byen, idet det første parti støttede den antipave Clemens VII og blev ledet af dronning Jeanne I, mens det andet parti støttede den neapolitanske pave Urban VI, som fik støtte fra Karl af Durazzo og det neapolitanske aristokrati. Jeanne fratog derefter Karl af Durazzo hans arverettigheder til fordel for Ludvig I af Anjou, bror til kongen af Frankrig, som blev kronet til konge af Napoli (rex Siciliae) af Clemens VII i 1381. Men efter Jeanne I”s død (myrdet på ordre af Karl af Durazzo selv i slottet Muro Lucano i 1382) drog han forgæves ned til Italien mod Karl af Durazzo og døde der i 1384. Karl forblev enevældig hersker og overlod Napoli til sine børn Ladislaus og Joanna og rejste derefter til Ungarn for at gøre krav på tronen: i det transalpine kongerige blev han myrdet i en sammensværgelse.

Inden de to arvinger Ladislaus og Joanna nåede at blive myndige, tilfaldt byen Campania Ludvig I af Anjou”s søn, Ludvig II, som blev kronet til konge af Clemens VII den 1. november 1389. Den lokale adel modsatte sig den nye hersker, og i 1399 kunne Ladislaus I hævde sine rettigheder til tronen militært ved at besejre den franske konge. Den nye konge var i stand til at genoprette den napolitanske hegemoni i Syditalien ved at gribe direkte ind i konflikter på hele halvøen: i 1408 besatte han en stor del af Lazio og Umbrien, da pave Innocentius VII bad ham om at nedkæmpe ghibellinske oprør i den pavelige hovedstad, og han fik administrationen af provinsen Campagna og Marittima, og derefter besatte han Rom og Perugia under Gregor XII”s pontifikat. I 1414, efter at have besejret Ludvig II af Anjou, den sidste hersker i spidsen for et forbund organiseret af antipave Alexander V, der havde til formål at dæmme op for den napolitanske ekspansionisme, ankom kongen af Napoli til Firenze efter at have besejret Ludvig II af Anjou. Med hans død var der imidlertid ingen efterfølgere til at fortsætte hans foretagender, og kongerigets grænser vendte tilbage til det historiske område; men Ladislaus” søster, Jeanne II af Napoli, opnåede ved slutningen af det vestlige skisma en endelig anerkendelse fra Pavestolen af kongetitlen for sin familie.

Ladislaus blev i 1414 efterfulgt af sin søster Joan, som giftede sig med Jakob 2. af Bourbon den 10. august 1415. Efter at hendes mand forsøgte at erhverve kongetitlen personligt, blev han i 1418 tvunget til at vende tilbage til Frankrig, hvor han trak sig tilbage til et franciskanerkloster. Jeanne blev dronning alene i 1419, men de franske angevineres ekspansionistiske mål i det napolitanske område ophørte ikke. Pave Martin V kaldte Ludvig 3. af Anjou til Italien mod Jeanne, som ikke ville anerkende pavestatens fiskale rettigheder over kongeriget Napoli. Den franske trussel bragte derfor kongeriget Napoli tættere på det aragonske hof, så meget at dronningen adopterede Alfonso 5. af Aragonien som sin søn og arving, indtil Napoli blev belejret af Ludvig 3.”s tropper. Da aragonierne befriede byen i 1423, besatte kongeriget og afværgede den franske trussel, var forholdet til det lokale hof ikke let, så meget at Jeanne efter at have forvist Alfonso 5. efterlod kongeriget ved sin død til Renato af Anjou, bror til Ludvig 3.

Da Jeanne II af Anjou-Durazzo døde uden arvinger, blev kongeriget Napoli”s territorium omstridt af Renato af Anjou, der gjorde krav på suverænitet som bror til Ludvig af Anjou, adoptivsøn af dronning af Napoli Jeanne II, og Alfonso V, konge af Trinacria, Sardinien og Aragonien, den tidligere adoptivsøn af samme dronning, som senere blev forkastet. Den efterfølgende krig involverede andre stater på halvøen, herunder Filippo Maria Viscontis herredømme Milano, som først greb ind til fordel for Angevinerne (slaget ved Ponza) og derefter definitivt til fordel for aragonerne.

I 1442 erobrede Alfonso 5. Napoli og overtog kronen (Alfonso 1. af Napoli), idet han midlertidigt forenede de to kongeriger i sin person (kongeriget Sicilien ville vende tilbage til Aragonien ved hans død) og bosatte sig i byen Campania, hvor han ikke kun militært satte sig på den italienske politiske scene.

I 1447 udnævnte Filippo Maria Visconti Alfonso til arving til hertugdømmet Milano, hvilket formelt berigede den aragonske krones arv. Men adelen i den lombardiske by, der frygtede at blive annekteret til kongeriget Napoli, erklærede Milano for en fri kommune og oprettede den ambrosianske republik; de deraf følgende aragonske og napolitanske krav blev modsat af Frankrig, som i 1450 gav politisk støtte til Francesco Sforza for at indtage Milano og hertugdømmet militært. Den osmanniske ekspansionisme, som truede Napoli, forhindrede napolitanerne i at gribe ind mod Milano, og pave Nikolaus V anerkendte først Sforza som hertug af Milano og fik derefter Alfonso af Aragonien med i den Italiske Liga, en alliance, der havde til formål at konsolidere den nye territoriale orden på halvøen.

Alfonso I”s indenrigspolitik: humanisme og centralisme

Napolis hof var på dette tidspunkt et af de mest raffinerede og åbne over for renæssancens kulturelle nyskabelser: Alfonsos gæster omfattede Lorenzo Valla, der under sit ophold i Napoli fordømte den historiske forfalskning af Konstantins donation, humanisten Antonio Beccadelli og grækeren Emanuele Crisolora. Alfonso var også ansvarlig for genopbygningen af Castel Nuovo. Rigets administrative struktur var mere eller mindre den samme som i Angevin-tiden: de gamle justicierates (Abruzzo Ultra e Citra, Contado di Molise, Terra di Lavoro, Capitanata, Principato Ultra e Citra, Basilicata, Terra di Bari, Terra d”Otranto, Calabria Ultra e Citra) fik dog færre beføjelser, og de beholdt hovedsagelig politiske og militære funktioner. I stedet blev retsforvaltningen i 1443 overdraget til baronaldomstolene i et forsøg på at bringe de gamle feudale hierarkier tilbage til centralstatens bureaukratiske apparat.

Et andet vigtigt skridt i retning af territorial enhed i kongeriget Napoli var kongens politik til fremme af fåreavl og græsningsskifte: i 1447 vedtog Alfonso I en række love, der bl.a. forpligter hyrder fra Abruzzo og Molise til at overvintre inden for Napoli, i Tavoliere, hvor en stor del af det dyrkede land også blev tvangsforvandlet til græsningsarealer. Han oprettede også, først i Lucera og siden i Foggia, toldkontoret for får i Puglia og det meget vigtige netværk af fårestier, der fører fra Abruzzo (som fra 1532 fik sin egen afdeling af toldkontoret, Doganella d”Abruzzo) til Capitanata. Disse foranstaltninger gav økonomien i byerne i indlandet mellem L”Aquila og Puglia et løft: de økonomiske ressourcer, der var knyttet til den vandrende fåreavl i Abruzzo-apenninerne, var tidligere spredt i Pavestaterne, hvor flokkene hidtil havde overvintret.

Med de aragonske foranstaltninger omfattede aktiviteterne i forbindelse med græsningsskifte, hovedsagelig inden for de nationale grænser, lokale håndværksaktiviteter, markeder og vildsvinefora mellem Lanciano, Castel di Sangro, Campobasso, Isernia, Boiano, Agnone, Larino og Tavoliere, og det bureaukratiske apparat, der voksede frem omkring toldkontoret, og som blev oprettet for at vedligeholde fåresporene og yde hyrderne retsbeskyttelse, blev efter den castilianske Concejo de la Mesta”s forbillede den første folkelige base for den moderne centralstat i kongeriget Napoli. Det samme fænomen har i mindre grad fundet sted i Basilicata og Terra d”Otranto og i de byer (Venosa, Ferrandina, Matera), der er knyttet til transhumancen i retning af Metaponto. Ved sin død (1458) delte Alfonso igen kronerne og overlod kongeriget Napoli til sin uægte søn Ferdinand (legitimeret af pave Eugen IV og udnævnt til hertug af Kalabrien), mens alle de andre titler fra den aragonske krone, herunder kongeriget Sicilien, gik til hans bror Johannes.

Don Ferrante

Kong Alfonso efterlod sig derfor et kongerige, der var perfekt integreret i italiensk politik. Hans søn Ferdinand I af Napoli, kendt som Don Ferrante, fik støtte fra Francesco Sforza selv; de to nye herskere greb sammen ind i republikken Firenze og besejrede lejesoldaternes kaptajn Bartolomeo Colleonis tropper, som var ved at underminere de lokale magthavere; i 1478 greb de napolitanske tropper igen ind i Toscana for at dæmme op for konsekvenserne af Pazzi-konspirationen, og i 1484 i Po-dalen, allierede med Firenze og Milano, for at påtvinge Venedig freden i Bagnolo.

I løbet af hans regeringstid blev Ferrantes magt imidlertid alvorligt truet af adelen i Campania; i 1485 førte Francesco Coppola greve af Sarno og Antonello Sanseverino prins af Salerno mellem Basilicata og Salerno med støtte fra pavestaterne og Republikken Venedig et oprør med walisiske ambitioner og angeviniske feudale krav mod den aragonske regering, der ved at centralisere magten i Napoli truede landadelen. Oprøret er kendt som baronernes sammensværgelse, som blev organiseret i Malconsiglio-slottet i Miglionico og blev slået ned i 1487 takket være Milanos og Firenzes indgriben. I en kort periode overgik byen L”Aquila til pavestaten. En anden parallel pro-Angevin-konspiration mellem Abruzzerne og Terra di Lavoro blev ledet af Giovanni della Rovere i hertugdømmet Sora og endte med pave Alexander VI”s mæglende indgriben.

På trods af den politiske omvæltning fortsatte Ferrante sin far Alfonsos protektionisme i hovedstaden Napoli: i 1458 støttede han grundlæggelsen af Accademia Pontaniana, udvidede bymuren og byggede Porta Capuana. I 1465 var byen vært for den græske humanist Costantino Lascaris og juristen Antonio D”Alessandro, samt Francesco Filelfo og Giovanni Bessarione i resten af kongeriget. Ved Ferdinands sønners hof fik de humanistiske interesser imidlertid en langt mere politisk karakter, idet de bl.a. bestemte, at toskansk også i Napoli skulle vedtages definitivt som litterært sprog: den antologi med rim, der er kendt som den såkaldte Aragonesiske samling, som Lorenzo de” Medici sendte til kongen af Napoli, Frederik I, stammer fra anden halvdel af det 15. århundrede, hvor florentinsk blev foreslået det neapolitanske hof som en model for et illustre folkesprog af samme litterære værdighed som latin. De neapolitanske intellektuelle tog imod Medici-kulturprogrammet og genfortolkede de toscanske traditioners stereotyper på en original måde. Efter Boccaccios eksempel havde Masuccio Salernitano allerede omkring midten af det 15. århundrede skrevet en samling noveller, hvor satiriske indfald blev taget til ekstreme grænser, med skældsord mod kvinder og det kirkelige hierarki, så meget, at hans værk blev optaget på inkvisitionens fortegnelse over forbudte bøger. En egentlig litterær kanon blev i stedet indviet af Jacopo Sannazaro, der i sit prosimetrum Arcadia for første gang i folkemunde og på prosa udstillede de pastorale og mytiske topoi i Virgilias og Theokritens bukoliske poesi og dermed foregreb århundredernes tendens i moderne og nutidige romaner til at anvende et mytologisk-esoterisk substrat som poetisk reference.

Sannazaros bukolske inspiration var også en modvægt til de høviske stereotyper fra petrarkisterne, de provencalske og sicilianske digtere eller stilnovismen, og i tilbagevenden til en pastoral poetik er der en klar humanistisk og filologisk opposition mellem den klassiske mytologi og de toscanske digteres, herunder Dantes og Petrarcas, kvindelige ikoner, som slet og ret udtrykte de politiske og sociale tendenser i de italienske kommuner og herredømmer. Sannazaro var også et forbillede og en inspirationskilde for digterne fra det arkadiske akademi, som tog navnet på deres litterære skole fra hans roman.

Allerede ved den første store pestepidemi (14. århundrede), der hærgede Europa, blev byerne og økonomien i det sydlige Syditalien hårdt ramt, så meget at det område, der siden den første græske kolonisering i århundreder havde været et af de mest produktive i Middelhavsområdet, blev et stort affolket landområde. De flade kystområder (Metapontum-sletten, Sibari, Sant”Eufemia), som nu er forladt, var oversvømmet og angrebet af malaria, med undtagelse af Seminara-sletten, hvor landbrugsproduktionen sammen med silkeproduktionen understøttede en svag økonomisk aktivitet med tilknytning til byen Reggio.

I 1444 giftede Isabella di Chiaromonte sig med Don Ferrante og bragte som medgift til den neapolitanske krone fyrstendømmet Taranto, som ved dronningens død i 1465 blev ophævet og endeligt forenet med kongeriget. I 1458 ankom den albanske kriger Giorgio Castriota Scanderbeg til Syditalien for at støtte kong Don Ferrante mod baronernes oprør. Scanderbeg var allerede tidligere kommet til at støtte den aragonske krone i Napoli under Alfonso I. Den albanske leder opnåede en række adelstitler i Italien og de dertil knyttede feudale godser, som var et tilflugtssted for de første arberesiske samfund: Albanerne, der var blevet fordrevet efter Muhammed II”s nederlag til det kristne parti på Balkan, slog sig ned i områder i Molise og Kalabrien, der indtil da havde været affolket.

Den økonomiske aktivitet i Puglia kom til at genopstå med tildelingen af hertugdømmet Bari til Sforza Maria Sforza, søn af Francesco Maria Sforza, hertug af Milano, som Don Ferrante tilbød for at bekræfte alliancen mellem Napoli og Lombardiet. Efter Ludovico il Moro efterfulgte Sforza Maria, forsømte Sforzeschi de apuliske territorier til fordel for Lombardiet, indtil Moro gav dem til Isabella af Aragonien, den legitime arving til regentskabet Milano, i bytte for det lombardiske hertugdømme. Den nye hertuginde i Apulien indledte en politik for byforbedring i byen, som blev fulgt af et lille økonomisk opsving, der varede indtil hendes datter Bona Sforza regerede og Karl 5. overtog kongetitlen i Napoli.

I 1542 udstedte vicekonge Pedro de Toledo et dekret om udvisning af jøderne fra kongeriget Napoli. De sidste samfund, der havde slået sig ned mellem Brindisi og Rom siden den store diaspora i det 2. århundrede, forsvandt fra de byer, hvor de var blevet modtaget. I havnene på den apuliske kyst og i de vigtigste byer i Calabrien samt med nogle få svage tilstedeværelser i Terra di Lavoro var jøderne efter krisen i den cenobitiske økonomi i det 16. århundrede den eneste effektive kilde til finansielle og kommercielle aktiviteter: ud over det eksklusive privilegium, som de lokale myndigheder gav dem til at låne penge ud, forvaltede deres samfund vigtige sektorer af silkehandelen, et levn fra det økonomiske system i Middelhavsområdet, som i Mezzogiorno overlevede de barbariske invasioner og feudalismen.

Don Ferrante blev efterfulgt af sin ældste søn Alfonso II i 1494. Samme år drog Karl 8. af Frankrig til Italien for at forstyrre den skrøbelige politiske balance, som byerne på halvøen havde opnået i de foregående år. Anledningen vedrørte direkte kongeriget Napoli: Karl 8. havde et fjernt slægtskab med de angeviniske konger af Napoli (hans farmor fra faderen var datter af Ludvig 2., som forsøgte at overtage den napolitanske trone fra Karl af Durazzo og Ladislaus 1.), hvilket var tilstrækkeligt til at kunne gøre krav på kongetitlen. Hertugdømmet Milano stillede sig også på Frankrigs side: Ludovico Sforza, kendt som “il Moro” (moren), havde fortrængt hertugdømmets legitime arvinger, Gian Galeazzo Sforza og hans kone Isabella af Aragonien, datter af Alfonso II, som var blevet gift i det ægteskab, hvormed Milano havde beseglet sin alliance med den aragonske krone. Den nye hertug af Milano modsatte sig ikke Karl 8., som gik imod det aragonske kongerige; uden at gøre modstand fra Firenze, besatte den franske konge Campania på tretten dage og gik kort efter ind i Napoli: alle provinser underkastede sig den nye transalpine hersker, undtagen byerne Gaeta, Tropea, Amantea og Reggio.

Aragonerne søgte tilflugt på Sicilien og søgte støtte hos Ferdinand den katolske, som sendte et troppekontingent under ledelse af Gonzalo Fernández de Córdoba, der angreb den franske linje i kamp i Calabrien. Den franske ekspansionisme fik imidlertid også pave Alexander VI og Maximilian af Habsburg til at danne et forbund mod Karl 8. for at bekæmpe ham og til sidst besejre ham i slaget ved Fornovo: ved konfliktens afslutning besatte Spanien Calabrien, mens Republikken Venedig erhvervede de vigtigste havne på den apuliske kyst (Manfredonia, Trani, Mola, Monopoli, Brindisi, Otranto, Polignano og Gallipoli). Alfonso II døde under krigen i 1495, og Ferrandino arvede tronen, men overlevede ham kun et år uden at efterlade sig arvinger, selv om han hurtigt kunne genetablere en ny neapolitansk hær, der råbte “Ferro! Jern!” (afledt af almogàverens “desperta ferro”) fordrev Karl VIII”s franskmænd fra kongeriget Napoli.

I 1496 blev Don Ferrantes søn og Alfonso II”s bror, Frederik I, konge og blev igen konfronteret med franske ambitioner om Napoli. Ludvig XII, hertug af Orleans, havde arvet kongeriget Frankrig efter Karl VIII”s død; da kongen af Aragonien, Ferdinand den katolske, havde arvet tronen i Kastilien, indgik han en aftale (Granada-traktaten, november 1500) med de franske herskere, der gjorde krav på Napoli-tronen, for at dele Italien og fordrive de sidste aragoniere på halvøen. Ludvig XII besatte hertugdømmet Milano, hvor han tog Ludovico Sforza til fange, og efter aftale med Ferdinand den katolske rykkede han mod Frederik I af Napoli. I aftalen mellem franskmændene og spanierne blev kongeriget Napoli delt mellem de to kroner: Abruzzo og Terra di Lavoro samt titlen som rex Hierosolymae og for første gang som rex Neapolis til den franske suveræn, og Apulien og Calabrien med de tilhørende hertugelige titler til den aragonske suveræn. Med denne traktat blev titlen som rex Siciliae den 11. november 1500 erklæret fortabt af pave Alexander VI og forenet med den aragonske krone.

I august 1501 trængte franskmændene ind i Napoli; Frederik I af Napoli søgte tilflugt på Ischia og afgav til sidst sin suverænitet til kongen af Frankrig i bytte for nogle len i Anjou. Selv om besættelsen af kongeriget var en succes for begge, kunne de to konger ikke blive enige om gennemførelsen af traktaten om deling af kongeriget: Capitanatas og Molise-grevskabet, hvis territorier både franskmændene og spanierne gjorde krav på suverænitet, forblev ubeskrevet. Efter at have arvet kongedømmet Kastilien fra Filip den Skønne søgte den nye spanske konge at indgå endnu en aftale med Ludvig XII, hvorefter titlerne konge af Napoli og hertug af Puglia og Kalabrien skulle gå til Ludvigs datter Claudia og hendes forlovede Karl af Habsburg (1502).

De spanske tropper, der besatte Calabrien og Puglia, ledet af Gonzalo Fernández de Córdoba og loyale over for Ferdinand den katolske, respekterede imidlertid ikke de nye aftaler og drev franskmændene ud af Syditalien, og kun Gaeta blev tilbage indtil deres endelige nederlag i slaget ved Garigliano i december 1503. De fredstraktater, der fulgte, blev aldrig endelige, selv om det i det mindste blev fastslået, at titlen som konge af Napoli tilhørte Karl af Habsburg og hans forlovede Claudia. Ferdinand den katolske fortsatte dog med at besidde kongeriget, idet han betragtede sig selv som den legitime arving til sin onkel Alfonso I af Napoli og til den gamle aragonske krone på Sicilien.

Det var Ferdinand den katolske, der med titlen som konge af Napoli og Sicilien udnævnte Gonzalo Fernández de Córdoba, der indtil da havde været storkaptajn i den napolitanske hær, til vicekonge, hvilket gav ham de samme beføjelser som en konge. Samtidig bortfaldt titlen som storkaptajn, og kommandoen over de kongelige tropper i Napoli blev overdraget til greven af Tagliacozzo, Fabrizio I Colonna, som blev udnævnt til storkonstabel og fik til opgave at lede en ekspedition til Apulien mod Venedig, der besatte nogle havne i Adriaterhavet. Den militære operation blev afsluttet med succes, og de apuliske havne blev tilbageført til kongeriget Napoli i 1509. Kong Ferdinand genetablerede også finansieringen af universitetet i Napoli ved at give et månedligt bidrag fra sin personlige skatkammer på 2000 dukater om året, et privilegium, som senere blev bekræftet af hans efterfølger Karl V.

De Córdoba blev først efterfulgt af Juan de Aragón, der udstedte en række love mod korruption, bekæmpede protektionisme og forbød spil og åger, og derefter af Raimondo de Cardona, der i 1510 forsøgte at genindføre den spanske inkvisition i Napoli og de første restriktive foranstaltninger mod jøderne.

Karl V

Karl 5., søn af Filip den Skønne og Jeanne den Gale, kom på grund af et kompliceret arve- og slægtskabssystem snart til at herske over et stort imperium: fra sin far fik han Burgund og Flandern, fra sin mor i 1516 Spanien, Cuba, Kongeriget Napoli (for første gang med titlen rex Neapolis), Kongeriget Sicilien og Sardinien samt to år senere de østrigske herredømmer fra sin bedstefar Maximilian af Habsburg.

Det franske kongerige kom endnu en gang til at true Napoli og Karl V”s herredømme over Mezzogiorno: efter at have erobret hertugdømmet Milano fra Ludwig den Mures søn Maximilian blev franskmændene besejret og fordrevet fra Lombardiet af Karl V (1515). Frankrigs konge, Frans I, indgik derefter i 1526 et forbund, der blev beseglet af Clemens VII og kendt som Den Hellige Liga, med Venedig og Firenze for at fordrive spanierne fra Napoli. Efter et første nederlag for ligaen i Rom svarede franskmændene ved at intervenere i Italien med Odet de Foix, der trængte ind i Kongeriget Napoli og belejrede Melfi (begivenheden vil gå over i historien som “Blodets påske”) og selve hovedstaden, mens Serenissima besatte Otranto og Manfredonia. På højdepunktet af det militære invasionstogt, der blev gennemført af Frans I, kong af Frankrigs tropper, var der i sommeren 1528 belejringen af byen Catanzaro, som forblev trofast over for kejser Karl V og blev det sidste bolværk mod de fremadstormende angribere. Mens Napoli var omringet til søs og til lands, blev Catanzaro belejret af soldater under ordre fra Simone de Tebaldi, greve af Capaccio, og Francesco di Loria, herre af Tortorella, som var kommet til Calabrien for at besætte, undertvinge og styre det i Frans I”s navn.

Den befæstede by blev belejret i de første dage af juni og modstod angrebene under murene i ca. tre måneder, mens den med mod og dygtighed tog imod kampene på åben mark. I slutningen af august måtte de belejrende tropper trække sig tilbage, og dermed blev sejren for byen med de tre bakker, som Catanzaro kaldes, og som Simone de Tebaldi selv, der havde trukket sig tilbage til Puglia, beskrev som en “meget god og stærk by”. Under belejringen, som utvivlsomt bidrog til at opretholde kongeriget Napoli under kejser Karl V., blev der i Catanzaro præget en mønt af oxidation til en værdi af en carlin. Samtidig sluttede den genovesiske flåde, der oprindeligt var allieret med franskmændene, sig til Karl V., og belejringen af Napoli blev endnu et nederlag for Spaniens fjender, hvilket førte til Clemens VII”s anerkendelse af kong Karls kejsertitel. Venedig mistede endelig sine besiddelser i Puglia (1528).

Frankrigs fjendtligheder mod de spanske domæner i Italien ophørte dog ikke: Henrik II, søn af Frans I af Frankrig, indgik, tilskyndet af Ferrante Sanseverino, prins af Salerno, en alliance med de osmanniske tyrkere; i sommeren 1552 overraskede den tyrkiske flåde under Sinan Pashas kommando den kejserlige flåde under Andrea Doria og Don Giovanni de Mendoza ved Ponza og besejrede den. Den franske flåde var imidlertid ikke i stand til at slutte sig til den tyrkiske flåde, og målet om invasionen af Napoli mislykkedes.

Efter en række nederlag i Europa abdicerede Karl i 1555 og delte sit herredømme mellem Filip II, til hvem han overlod Spanien, de amerikanske kolonier, de spanske nederlande, Kongeriget Napoli, Kongeriget Sicilien og Sardinien, og Ferdinand I af Habsburg, til hvem Østrig, Bøhmen, Ungarn og kejsertitlen gik over.

De efterfølgende vicekongeråd under Filip II”s regeringstid var for det meste præget af krigsførelse, som ikke bragte velstand til Napoli-folket. Situationen blev forværret af pesten, der spredte sig i Italien omkring 1575, det år, hvor Íñigo López de Hurtado de Mendoza blev udnævnt til vicekonge. Napoli var som havneby ekstremt udsat for sygdommens spredning, og dens vigtigste økonomiske aktiviteter blev undermineret. I de samme år gik den osmanniske sultan Murad III”s skibe først i land i Trebisacce i Calabrien og derefter i Puglia og plyndrede de vigtigste havne i det Ioniske og Adriatiske hav. Det var nødvendigt at øge militariseringen af kysterne, så de Mendoza lod bygge et nyt arsenal i havnen i Santa Lucia, tegnet af Vincenzo Casali. Han forbød også offentlige embedsmænd at indgå i sakramentale bånd og religiøse slægtskaber.

Med freden i Cateau-Cambrésis betegner den traditionelle historieskrivning afslutningen på de franske ambitioner på den italienske halvø. Det religiøse reformklima, som på det tidspunkt omfattede både den lutherske opposition mod pavedømmet i Rom og den katolske kirke selv, i vicekongedømmet Napoli”s territorier var kontekstualiseret i forbindelse med væksten af præsternes og de kirkelige hierarkiers civile autoritet. I 1524 havde Gian Pietro Carafa, den daværende biskop af Chieti, i Rom grundlagt Theatinerkongregationen (fra Teate, det gamle navn for Chieti), som snart spredte sig i hele kongeriget, og som senere fik følgeskab af jesuitterkollegierne, der i århundreder var det eneste kulturelle referencepunkt for provinserne i Syditalien. Koncilet i Trent pålagde bispedømmerne nye regler, f.eks. at biskopper, sognepræster og abbeder skulle have bopæl på deres eget sæde, at der skulle oprettes stiftsseminarier, inkvisitionsdomstole og senere frumentari monti, hvilket gjorde Napolis vicekongedømme til egentlige magtorganer, der var stærkt forankret i territoriet og provinserne, da de var det eneste sociale, juridiske og kulturelle grundlag for kontrollen med den civile orden. Andre klosterordener, der havde stor succes i Napoli i disse år, var de fraskilte karmelitter, de teresiske nonner, brødrene af velgørenhed, kamaldolerne og kongregationen af S. Philip Neri”s oratorium.

De Castro, Téllez-Girón I, Juan de Zúñiga y Avellaneda og oprøret i Calabrien

Den 16. juli 1599 ankom den nye vicekonge Fernando Ruiz de Castro til Napoli. Hans arbejde var hovedsageligt begrænset til militære operationer mod Amurat Rais og Sinan Pasha”s tyrkiske indfald i Calabrien.

Samme år som han blev udnævnt til vicekonge, organiserede dominikaneren Thomas Campanella, der i Solens by skitserede en fællesskabsstat baseret på en såkaldt naturreligion, en sammensværgelse mod Fernando Ruiz de Castro i håb om at etablere en republik med hovedstad i Stilo (Mons Pinguis). Den calabriske filosof og astrolog var allerede blevet fængslet af det hellige kontor og indespærret i Calabrien: her tog han med doktrinær og filosofisk støtte fra Joachims eskatologiske tradition de første skridt til at overtale munke og religiøse til at tilslutte sig hans revolutionære ambitioner og opildne til en sammensværgelse, der ikke kun omfattede hele Dominikanerordenen i Calabrien, men også de lokale mindre ordener som augustinerne og franciskanerne og de vigtigste bispedømmer fra Cassano til Reggio Calabria.

Det var det første oprør i Europa, der tog parti mod jesuitterordenen og deres voksende åndelige og verdslige autoritet. Konspirationen blev slået ned, og Campanella, der foregav at være sindssyg, undslap at blive brændt på bålet og blev sendt i fængsel på livstid. Få år tidligere (1576) blev en anden dominikaner, filosoffen Giordano Bruno, hvis spekulationer og teser senere blev beundret af forskellige lærde i det lutherske Europa, også dømt for kætteri i Napoli.

De Castro indledte også en politik baseret på statsstøtte til opførelse af forskellige offentlige arbejder: under ledelse af arkitekten Domenico Fontana gav han ordre til opførelsen af det nye kongelige palads i Napoli på det nuværende Piazza del Plebiscito.Pedro Téllez-Girón y de la Cueva”s mandat var hovedsageligt præget af bybyggeri: han forbedrede vejsystemet i hovedstaden og i de apuliske provinser.

Han blev efterfulgt af Juan de Zúñiga y Avellaneda, hvis regering havde til formål at genoprette ro og orden i provinserne: han fik med støtte fra Pavestaten og Capitanata styr på banditismen i Abruzzo og moderniserede vejnet mellem Napoli og Bari. I 1593 stoppede hans hær osmannerne i deres forsøg på at invadere Sicilien.

Filip III af Spanien og de Guzmáns, Pimentels og Pedro Fernandez de Castros vicekontorater

Da Filip II blev efterfulgt på den spanske trone af sin søn Filip III, blev administrationen af vicekongedømmet Napoli overladt til Enrique de Guzmán, greve af Olivares. Kongeriget Spanien var på sit højeste og forenede Aragons krone med de italienske domæner, Castilien og Portugal. I Napoli var den spanske regering kun marginalt aktiv i byplanlægningen af hovedstaden: de Guzmán var ansvarlig for opførelsen af Neptunfontænen (under ledelse af arkitekten Domenico Fontana), et monument til Charles I af Anjou og for indretningen af vejnettet.

Den anden regering, der opererede aktivt med en diskret politisk og økonomisk aktivitet i kongeriget Napoli, var vicekongen Juan Alonso Pimentel de Herrera. Den nye hersker skulle forsvare de sydlige områder mod tyrkiske flådeangreb og nedkæmpe de første oprør mod beskatning, som begyndte at true paladset i hovedstaden. For at forhindre en osmannisk aggression førte han krig mod Durazzo og ødelagde byen og havnen, hvor de tyrkiske og albanske korsfarere, der ofte angreb rigets kyster, fandt tilflugt. I Napoli forsøgte han at bekæmpe kriminaliteten, som var stigende i disse år, selv mod pavelige ordrer, idet han modsatte sig den asylret, som katolske kultsteder garanterede: nogle af hans embedsmænd blev ekskommunikeret for dette.

Men Pimentels stærkt nationale politik omfattede også forskellige bymæssige og arkitektoniske arbejder: han byggede alléer og udvidede vejene fra Poggioreale til Via Chiaja; i Porto Longone, i Stato dei Presidi, gav han ordre til at opføre den imponerende fæstning.

Pimentel blev i 1610 efterfulgt af Pedro Fernández de Castro, hvis indgreb hovedsagelig var koncentreret i Napoli, hvis byomdannelse blev overladt til den kongelige arkitekt Domenico Fontana, hvis vigtigste arbejde var opførelsen af det kongelige palads. Han beordrede genopbygningen af universitetet, hvis forelæsninger havde været indrettet i forskellige klostre siden begyndelsen af det spanske styre, finansierede en ny bygning (Palazzo dei Regi Studi, som nu huser Napolis arkæologiske nationalmuseum), lod arkitekt Giulio Cesare Fontana renovere en kavalerikaserne og moderniserede undervisningssystemet og lærestolene.

Accademia degli Oziosi (Idlers akademi) blomstrede under hans regeringstid, og bl.a. Marino og Della Porta sluttede sig til ham. Han byggede jesuitterkollegiet opkaldt efter Sankt Frans Xavier og et kompleks af fabrikker nær Porta Nolana. I Terra di Lavoro påbegyndte han de første indvindingsarbejder på Volturno-sletten og overdrog Fontana Regi Lagni-projektet, som gik ud på at kanalisere og regulere Clanio-flodens vand mellem Castel Volturno og Villa Literno, hvor sumpområder og kystnære søer (som f.eks. Patria-søen) indtil da havde gjort store dele af det romerske Campania Felix til et usundt og affolket område.

Filip III”s død og regeringerne under Filip IV og Karl II

Pedro Téllez-Girón y Velasco Guzmán y Tovars regering var hovedsagelig præget af militære operationer. Under krigen mellem Spanien og Savoyen om Monferrato ledede han en ekspedition mod Republikken Venedig, der på det tidspunkt var allieret med Savoyen-monarkiet. Den neapolitanske flåde belejrede og plyndrede Trogir, Pula og Istrien.

Han blev efterfulgt af kardinal Antonio Zapata under hungersnød og oprør, og efter Filip III”s død af Antonio Álvarez de Toledo y Beaumont de Navarra og Fernando Afán de Ribera, som måtte tage sig af problemerne med et stadig mere udbredt og rodfæstet banditisme i provinserne. De blev efterfulgt af Manuel de Acevedo y Zúñiga, som finansierede befæstningen af havnene Barletta, Ortona, Baia og Gaeta med en regering, der var stærkt engageret i økonomisk støtte til hæren og flåden. Under Ramiro Núñez de Guzmáns administration førte forarmelsen af statskassen til, at administrationen af de kongelige domæner blev overdraget til baronernes hoffer, og at feudalmagten voksede som følge heraf.Under Karl II blev Fernando Fajardo y Álvarez de Toledo og Francisco de Benavides” vicekongerier mindet om en politik, der havde til formål at dæmme op for endemiske problemer som røveri, klientelisme, inflation og knaphed på fødevarer.

Litterær og videnskabelig kultur i det 17. århundredes Napoli

Den humanistiske og kristne tradition var det eneste referencepunkt for de første revolutionære ambitioner af national karakter, som for første gang i Europa begyndte at dukke op mellem Rom og Napoli, i barokkens irrationalisme, i den folkelige byplanlægning (de spanske kvarterer), i religiøs mystik og i politisk og filosofisk spekulation. Mens en stærk tilbagevenden til feudalismen på landet bragte kontrollen med kunst og kultur tilbage til seminarierne og bispedømmerne, var Napoli den første by i Italien, hvor de første litterære former for intolerance over for det kulturelle klima, der fulgte efter modreformationen, blev født, om end de var uorganiserede og blev ignoreret af regeringerne.

Accetto, Marino og Basile var de første i den italienske litteratur, der overskred de poetiske paradigmer, der tog Tassos værker som forbillede, og med et stærkt subversivt fremstød over for deres samtidige italienske kunstneres kunstneriske kanoner afviste de studiet af klassikerne som et eksempel på harmoni og stil og de æstetiske og sproglige teorier fra puristerne, som blev født med den doktrinære genfremsættelse af det skolastiske og liturgiske latin (Chiabrera, Accademia della Crusca, Accademia del Cimento).

Det var i disse år, at Punchinello, den mest berømte maske med sydlandsk folkelig opfindsomhed, kom frem i forgrunden i den napolitanske commedia dell”arte. Den kosentinske Tommaso Cornelio, der var uddannet i den telesiske og kosentinske tradition (elev af Marcus Aurelius Severinus), professor i matematik og medicin, bragte Descartes” og Galileis filosofi og matematik til Napoli i anden halvdel af det 17. århundrede, samt Gassendis fysik og atomistiske etik, og dannede i modsætning til den lokale thomistiske og galeniske tradition grundlaget for de fremtidige skoler for moderne neapolitansk tænkning.

Masaniello havde samme ambitioner som Campanella, men var drevet af økonomiske årsager, og under hertugen af Arcos Rodríguez Ponce de Leóns vicekongedømme ledede Masaniello i 1647 et oprør mod den høje lokale beskatning. Det lykkedes ham at få vicekongen til at oprette en folkestyre og til at få titlen som generalkaptajn for det loyale folk, indtil han blev dræbt af oprørerne selv. Han blev afløst af Gennaro Annese, som gav oprøret et bredere omfang, der fik en antifeudal og antispansk karakter og præcise politiske og sociale konnotationer og også en secessionistisk karakter, ligesom det, der var sket nogle år tidligere i Portugal og Catalonien. Også for Rosario Villari var det endelige mål med oprøret uafhængighed af Spanien, hvilket kunne have reduceret rigets feudale samfund. “Det, der rasede i Syditalien i 1647-1648”, skriver historikeren fra Calabrien, “var i bund og grund en bondekrig, den største og mest voldsomme, som Vesteuropa havde oplevet i det 17. århundrede”. Napoli vil forsøge at lede bevægelsen og sætte sig som mål at opnå uafhængighed “som en forudsætning og uundværlig betingelse for en nedbringelse af den feudale magt og en ny politisk og social balance i kongeriget”. I oktober 1647 udråbte Gennaro Annese med støtte fra Giulio Mazzarino og Henrik II af Guise republikken. Den nye regering var kortvarig: Selv om oprørerne havde spredt sig til landet, genindsatte spanske tropper under ledelse af Don Juan af Østrig det tidligere styre i foråret 1648.

De østlige provinser: Terra di Bari, Terra d”Otranto og Calabrie

Fra det 16. århundrede og frem førte stabiliseringen af Adriaterhavets grænser efter slaget ved Lepanto og afslutningen af den tyrkiske trussel mod den italienske kyst med få undtagelser til en periode med relativ ro i Syditalien, hvor baroner og feudalherrer kunne udnytte deres gamle jordrettigheder til at konsolidere økonomiske og produktionsmæssige privilegier.

Mellem det 16. og 17. århundrede opstod i Puglia og Calabrien den lukkede og provinsielle økonomi, som skulle komme til at præge regionerne indtil Italiens forening: landbruget blev for første gang til subsistenslandbrug; de eneste produkter, der var bestemt til eksport, var olie og silke, hvis stabile, cykliske og gentagne produktionstider ikke kunne undslippe landadelets kontrol. Mellem Terra di Bari og Terra d”Otranto øgede olieproduktionen således den relative velstand, hvilket fremgår af det udbredte system af landbrugsbedrifter på landet og i byen af den blomstrende by- og arkitekturkunst (Lecce-barokken). Efter tabet af Serenissima”s herredømme i Middelhavet var havnene i Brindisi og Otranto fortsat et værdifuldt marked for Venedig for levering af landbrugsfødevarer, og markederne i Ortona og Lanciano, blandt andre, gik også tabt efter Abruzzerne blev omdannet til en græsningsøkonomi. Situationen i de calabriske provinser var meget ens, idet de manglede kommercielle afsætningsmuligheder og konkurrencedygtige havne, og kun Cosenza-området var delvist udviklet.

En særlig type humanisme blomstrede op omkring de rige klasser, stærkt konservativ og præget af dyrkelse af den klassiske latinske tradition, retorik og jura. Allerede før seminariernes fødsel støttede præster og lægfolk aristokrater kulturcentre, som i Puglia og Kalabrien var den eneste form for civil modernisering, som de administrative og bureaukratiske nyskabelser i det aragonske kongerige krævede, mens økonomien og territoriet forblev udelukket fra de forandringer, der fandt sted i resten af Europa.

I det 15. århundrede var de sidste spor af den græske kulturelle og sociale tradition forsvundet: i 1467 opgav Hieracium bispedømmet Hieracium brugen af den græske ritus i liturgien til fordel for latin; i 1571 opgav Rossano bispedømme, i 1580 ærkebispedømmet Reggio, i 1586 Siponto og kort tid efter Otranto. Latiniseringen af området, som begyndte med normannerne og fortsatte med angelsinerne, blev afsluttet i det 17. århundrede, samtidig med at magten blev stærkt centraliseret hos godsejeraristokratiet mellem Reggio og Cosenza. I disse år inddrog Campanella disse bispedømmer med støtte fra astrologiske og orientalske filosofiske spekulationer i oprøret mod det spanske styre og jesuitterordenen; det var også årene for den store udvikling af kartusinerklostrene Padula og Santo Stefano og fødslen af Accademia Cosentina, hvis elever og lærere bl.a. var Bernardino Telesio og Sebezio Amilio.

Karl II”s efterfølger og afslutningen på det spanske styre

Allerede i 1693 begyndte man i Napoli, ligesom i resten af det habsburgske domæne i Spanien, at diskutere skæbnen for Karl II, som efterlod sig en konge uden direkte arvinger. Det var ved denne lejlighed, at der begyndte at opstå en politisk organiseret borgerlig bevidsthed i Syditalien, som på tværs af aristokrater og småhandlende og håndværkere i de små byer, der tog parti mod præsternes privilegier og skattemæssige immuniteter (den relevante juridiske strømning er kendt af historikere som den neapolitanske antikirkelighed) og var ambitiøs i kampen mod banditisme. Denne slags parti gik i 1700, efter Karl II”s død, imod den spanske herskers testamente, der udpegede Filip V af Bourbon, hertug af Anjou, som arving til de spanske og napolitanske kroner, og støttede Leopold I af Habsburg, der anså ærkehertug Karl af Habsburg (senere kejser Karl VI) for at være den legitime arving. Denne politiske uenighed førte til, at det pro-østrigske neapolitanske parti indtog en eksplicit antispansk holdning, som blev efterfulgt af et oprør, der blev kendt som Macchia-konspirationen, som mislykkedes. Efter den politiske krise forsøgte den spanske regering at genoprette ro og orden i kongeriget gennem undertrykkelse, mens finanskrisen blev stadig mere katastrofal. I 1702 gik Banco dell”Annunziata konkurs; i disse år eftergav Filip V, der var på rejse i Napoli, universiteternes gæld i 1701. De sidste vicekonger på Spaniens vegne var Luis Francisco de la Cerda y Aragón, der var engageret i at bekæmpe banditisme og smugleri, og Juan Manuel Fernández Pacheco y Zúñiga, markis af Villena, hvis regeringsmandat blev forhindret af krigen og derefter af den østrigske besættelse i 1707.

Traktaten i Utrecht i 1713 satte en stopper for den spanske arvefølgekrig: på grundlag af de aftaler, som underskriverne underskrev, kom kongeriget Napoli med Sardinien under Karl VI af Habsburgs kontrol; kongeriget Sicilien gik i stedet til Savoyen, hvilket genetablerede den territoriale identitet af kronen rex Siciliae, med den betingelse, at når de mandlige efterkommere af Savoyen var uddøde, ville øen og den tilhørende kongetitel vende tilbage til den spanske krone. Med freden i Rastatt anerkendte Ludvig XIV af Frankrig et år senere også de habsburgske herredømme i Italien. I 1718 forsøgte Filip V af Spanien at genetablere sit styre i Napoli og på Sicilien med støtte fra sin premierminister Giulio Alberoni: Storbritannien, Frankrig, Østrig og de forenede provinser greb dog direkte ind over for Spanien og besejrede Filip V”s flåde i slaget ved Capo Passero. Traktaten i Haag (1720), der afsluttede krigen i firealliancen (hvoraf slaget ved Kap Passer er et element), bestemte, at Sicilien overgik til Habsburgerne: Sicilien bevarede sin status som en selvstændig stat, men overgik sammen med Napoli til den østrigske krone, mens Sardinien blev ejet af hertugerne fra Savoyen, og Kongeriget Sardinien opstod. Karl af Bourbon blev udpeget som tronfølger i hertugdømmet Parma og Piacenza.

Begyndelsen af det østrigske styre markerede en dybtgående reform af den napolitanske stats politiske hierarki, som blev fulgt op af en diskret udvikling af oplysningstidens og de reformistiske principper, selv om den var tvunget til at stå over for en katastrofal økonomisk situation. Fra da af var Spinozas, Giansenios og Pascals værker tilgængelige i Napoli, ligesom kartesianske tekster, og kulturens udtryk vendte tilbage i direkte modsætning til byens præsteskab på den neapolitanske antikirkelige vej, som allerede var blevet åbnet af berømte jurister som Francesco d”Andrea, Giuseppe Valletta og Costantino Grimaldi. Under det østrigske vicekongedømme udgav Pietro Giannone i 1721 sin mest berømte tekst, Istoria civile del Regno di Napoli, en meget vigtig kulturel reference for den neapolitanske stat, som blev berømt i hele Europa (beundret af Montesquieu) for den måde, hvorpå den gengav machiavellismen i moderne termer og underordnede den kanoniske ret under den civile ret. Han blev bandlyst af ærkebiskoppen af Napoli og søgte tilflugt i Wien, men kunne ikke vende tilbage til Syditalien. Det var i dette miljø, mellem Napoli og Cilento, at Giovan Battista Vico levede, som i 1725 udgav den første udgave af sin bog Principles of a New Science, og Giovanni Vincenzo Gravina, der var lærd i kanonisk ret i Napoli, og som i Rom sammen med Christina af Sverige grundlagde Akademiet Arcadia, der genoplivede den leksikale læsning af de klassiske værker. Det var i Napoli, at hans elev Metastasio skabte de poetiske nyskabelser om Tasso og Marino, som gav italiensk melodrama international berømmelse.

De første østrigske vicekonger var Georg Adam von Martinitz og Virico Daun, efterfulgt af kardinal Vincenzo Grimani, som var positiv over for de anti-kurialistiske neapolitanske kredse og iværksatte den første økonomiske genopretningspolitik, forsøgte at reducere statens udgifter og at beslaglægge renterne fra de sydlige feudalherrer, der var ubehagelige efter den østrigske besættelse De vicekonge, der efterfulgte ham (Carlo Borromeo Arese og Daun i hans anden periode), fandt en let positiv balance i rigets indtægter, også takket være den balance i udgifterne, som de militære operationer havde krævet. I 1728 oprettede vicekonge Michele Federico Althann den offentlige Banco di San Carlo for at finansiere privat merkantilistisk iværksætteri, opkøbe offentlig gæld og afvikle den kirkelige mafia. Vicekongen fik jesuitternes fjendskab for at have tolereret udgivelsen af værker af antikurialisterne Giannone og Grimaldi.

Et nyt invasionsforsøg fra Filip V af Spanien, som endte med et nederlag, bragte dog kongerigets budget tilbage i underskud: problemet varede ved i hele den efterfølgende periode med østrigsk styre; i 1731 støttede Aloys Thomas Raimund oprettelsen af et “Universitetsråd” til at kontrollere budgetterne for de små byer i provinserne, sammen med et Numerationsråd til reorganisering af de finansielle administrationer, som blev oprettet i 1732. De nye matrikelregistre blev imidlertid forhindret af godsejere og gejstligheden, som ønskede at afværge regeringens planer om at beskatte kirkelig ejendom. Den sidste af de østrigske vicekonger, Giulio Visconti Borromeo Arese, oplevede den bourboniske invasion og den deraf følgende krig, men efterlod de nye herskere med en langt bedre økonomisk situation end den, som de spanske vicekonger havde efterladt sig.

Karl af Bourbon

Den reformpolitik, der var begyndt med en svag begyndelse under Karl VI af Habsburgs vicekongedømme, blev genoptaget af den bourboniske krone, som iværksatte en række administrative og politiske fornyelser, der blev udbredt til hele kongeriget. Karl af Bourbon, der allerede var hertug af Parma og Piacenza, søn af kong Philip 5. af Spanien og Elisabeth Farnese, erobrede efter slaget ved Bitonto kongeriget Napoli og indtog byen den 10. maj 1734; han blev kronet til Rex utriusque Siciliae den 3. juli 1735 i Palermo-katedralen. Infantens erobring af de to kongeriger blev muliggjort af den spanske dronning, der udnyttede den polske arvefølgekrig, hvor Frankrig og Spanien kæmpede mod det Hellige Romerske Rige, og krævede de syditalienske provinser, som hun havde fået i 1734 efter slaget ved Bitonto, til sin søn. Med Karl blev det nye dynasti af Bourbonerne af Napoli født i kongeriget Napoli. Den 8. juni 1735 erstattede Karl Collateral Council med det kongelige kammer Santa Chiara, overlod regeringsdannelsen til greven af Santisteban og udnævnte Bernardo Tanucci til justitsminister.

Kongeriget fik ikke reel autonomi fra Spanien før freden i Wien i 1738, som afsluttede den polske arvefølgekrig. På grund af de gentagne krige og de risici, som Napoli var udsat for, foreslog Tanucci at flytte hovedstaden til Melfi (som allerede var den første hovedstad i det normanniske herredømme), da han anså det for at være et yderst strategisk vigtigt sted: det lå i den kontinentale zone, beskyttet af bjergene og langt fra truslerne fra det åbne hav.

I august 1744 besejrede Karls hær, som stadig havde spanske tropper med, østrigerne, der forsøgte at generobre kongeriget, i slaget ved Velletri. Karls tvetydige politik svarede til den usikre situation, som den bourboniske krone befandt sig i med hensyn til kongeriget Napoli: i begyndelsen af sin regering forsøgte han at imødekomme de kirkelige hierarkiers politiske holdninger, idet han gik ind for oprettelsen af en inkvisitionstribunal i Palermo og ikke modsatte sig Pietro Giannones ekskommunikation. Men da fjendtlighederne i Europa ophørte og truslerne mod hans kongetitel blev afværget, udnævnte han Bernardo Tanucci til premierminister, hvis politik straks var rettet mod at begrænse de kirkelige privilegier: I 1741 blev retten til asyl i kirker og andre immuniteter for præster drastisk indskrænket ved et konkordat, og kirkelige ejendomme blev beskattet. Derimod blev der ikke opnået lignende succeser i kampen mod feudalismen i rigets perifere provinser. Siden 1740 blev der på forslag af det handelsråd, der var blevet oprettet nogle år tidligere, oprettet Regi Consolati di commercio (kongelige handelskonsulater) for at fremme liberaliseringen af økonomien og sikre den civile retfærdighed, som feudalherrerne ikke kunne garantere. Konsulaterne var til stede i alle de største byer i kongeriget (endda mere end ét pr. provins) og var underlagt den øverste handelsmyndighed i Napoli. Imidlertid var modstand fra baronklassen så kompakt og velorganiseret, at initiativet i løbet af få år blev en stor fiasko.

Reformerne genetablerede de gamle matrikelsystemer, men det lykkedes dem at pålægge kirkelig ejendom en beskatning på halvdelen af den almindelige beskatning af lægfolk, mens feudal ejendom forblev bundet til adoens skattesystem. Skatkammeret nød godt af de nye foranstaltninger, og samtidig skete der en betydelig udvikling af økonomien, en stigning i landbrugsproduktionen og den dertil knyttede handel. I 1755 blev den første økonomiske professur i Europa, kaldet “Chair of Commerce and Mechanics”, oprettet på universitetet i Napoli. Kurserne (på italiensk, ikke latin) blev undervist af Antonio Genovesi, som efter at have mistet sin teologiske stol efter anklager om ateisme fortsatte sine studier i økonomi og etik. De succeser, han opnåede, førte til et mere radikalt interventionsprojekt i Terra di Lavoro. Det første skridt var opførelsen af kongepaladset i Caserta og moderniseringen af byen af samme navn, som blev genopbygget efter Luigi Vanvitellis rationalistiske tegninger. I de samme år skabte Giuseppe Sammartino i hjertet af kongerigets hovedstad det berømte skulpturkompleks i Sansevero-kapellet: den ekstremt formelle omhu og stilistiske modernisering af hans værker skabte kontroverser i neapolitanske katolske kredse, der var vant til de kunstneriske resultater af manierismen og barokken.

I det kongelige palads i Portici, som skulle have været Karls residens før opførelsen af det kongelige palads i Caserta, indrettede kongen et arkæologisk museum, hvor fund fra de seneste udgravninger i Herculaneum og Pompeji blev samlet. For første gang i Italien siden oprettelsen af ghettoen i Rom blev der på dette tidspunkt i Napoli vedtaget en lov, som garanterede jøderne, der var blevet fordrevet fra kongeriget to århundreder tidligere, de samme borgerrettigheder (bortset fra muligheden for at eje feudale ejendomsrettigheder), som indtil da var forbeholdt katolikkerne.

Kong Ferdinand IV

I 1759 døde kong Ferdinand VI af Spanien uden at efterlade sig en direkte arving. Første i arvefølgen var hans bror Karl af Bourbon, som i henhold til traktaten mellem de to kongeriger, der bestemte, at de to kroner aldrig skulle forenes, skulle vælge en efterfølger for de to kongeriger Napoli og Sicilien. Manden, der indtil da var blevet betragtet som tronfølger, Philip, født den 13. juni 1747, blev i 14 dage overvåget af en komité bestående af høje embedsmænd, dommere og seks læger for at vurdere hans mentale tilstand. Deres dom var, at han var fuldstændig tåbelig, hvilket udelukkede ham fra arvefølgen. Hans anden søn Charles Antonio, der blev født i 1748, skulle efterfølge sin far som arving til den spanske trone. Valget faldt derfor på den tredje søn Ferdinand, født den 12. januar 1751, som tog titlen Ferdinand IV af Napoli.

Ved hans fødsel blev en landadelskvinde ved navn Agnese Rivelli, der tilhørte adelen fra Muro Lucano, valgt som hans amme. Det var blevet skik ved hoffet i Napoli, efter spansk forbillede, at placere en jævnaldrende borgerlig mand ved siden af den lille prins. Han, kaldet menino, skulle skældes ud i stedet for prinsen, som på denne måde skulle forstå, at hvis han en dag blev konge, ville hele folket blive ramt af ondskab, hvis han begik fejl i sin regeringstid. Agnese Rivelli præsenterede sin søn Gennaro Rivelli for kongefamilien med dette formål. Denne skulle blive en uadskillelig ven af Ferdinand, og Ferdinand forhindrede faktisk, at hans søn blev skældt ud i hans sted, tæt på selv i de tragiske begivenheder under revolutionen. Faktisk var det Gennaro Rivelli, der sammen med kardinal Ruffo ledede den hellige tros hær under kontrarevolutionen for at generobre kongeriget.

Dette er Karl af Bourbon”s ord ved sin abdikation: “Jeg anbefaler ydmygt Infant Ferdinando til Gud, som i dette øjeblik bliver min efterfølger. Jeg overlader kongeriget Napoli til ham med min faderlige velsignelse, idet jeg overlader ham opgaven at forsvare den katolske religion og anbefale retfærdighed, mildhed, omsorg og kærlighed til folket, som efter at have tjent og adlydt mig trofast har ret til min kongelige families velvilje”. På det tidspunkt var Ferdinand kun 8 år gammel, så Karl selv nedsatte et regentskabsråd. De vigtigste repræsentanter var Domenico Cattaneo, prins af San Nicandro, og markis Bernardo Tanucci, sidstnævnte var leder af regentrådet. I regentperioden og den efterfølgende periode var det især Tanucci, der var leder af kongeriget og fortsatte de reformer, der var påbegyndt i den karolingiske periode. På det juridiske område blev mange fremskridt muliggjort af Gaetano Filangieris støtte til minister Tanucci, som med sit værk “Science of Legislation” (påbegyndt i 1777) kan betragtes som en af forløberne for den moderne lovgivning. I 1767 udstedte kongen en lov om udvisning af jesuitterne fra kongeriget, hvilket resulterede i, at deres ejendom, klostre og kulturcentre blev beslaglagt, seks år før pave Clemens XIV dekreterede, at ordenen skulle ophæves.

I mellemtiden tilbragte Ferdinand sine dage med at lege med sin ven Gennaro, klæde sig ud og omgås almindelige mennesker, som behandlede ham og talte til ham i fuldkommen frihed. Den 12. januar 1767 blev Ferdinand, da han var fyldt 16 år, konge med fuld magt. Samme dag blev Regentskabsrådet til Statsrådet. På tidspunktet for ceremonien var Ferdinand imidlertid ikke til at finde. I virkeligheden var han uvidende om den vigtige begivenhed sammen med sine elskede liparitter, en udvalgt gruppe af elever, som han legede krig med. Faktisk regerede Tanucci stadig. Han fortsatte med at opretholde forbindelser med den nu tidligere konge af Napoli og kejserinde Maria Theresia af Østrig og organiserede gentagne forsøg på at gifte Ferdinand med en østrigsk ærkehertuginde og fik ham forlovet med flere af kejserindens døtre, som alle døde før brylluppet. I sidste ende gav hendes indsats pote, men resulterede i enden på hendes politiske karriere.

I 1768 giftede Ferdinand sig med Maria Carolina af Habsburg-Lothringen, datter af kejserinde Maria Theresia og søster til den franske dronning Marie Antoinette. Som det var skik og brug, blev der inden brylluppet udarbejdet en ægteskabskontrakt, hvori det blev fastsat, at Maria Carolina skulle deltage i statsrådet, når den mandlige arving var blevet født. Året efter mødte Ferdinand 4. sin svoger Pietro Leopoldo, den daværende storhertug af Toscana, samt Carolinas bror og ægtemand til Ferdinands søster Maria Luisa. Ofte forblev Ferdinand på grund af sin uvidenhed tavs i lang tid.

I de samme år udviklede der sig frimurerforeninger, som baserede deres idealer på frihed og lighed for alle individer. Dette blev ikke misbilliget af Maria Carolina, der ligesom de andre monarker betragtede sin titel som guddommelig, men som i modsætning til andre og ligesom sin familie mente, at en af hendes opgaver skulle være at sørge for sit folks lykke; de blev dog modarbejdet af konservative, herunder Tanucci. Tanucci oplevede dog, at hans prestige blev mindre i 1775, da Maria Carolina efter at have født sit første mandlige barn, Charles Titus, blev medlem af statsrådet. Maria Carolina deltog mere aktivt i det politiske liv end sin mand og erstattede ham ofte.

I 1776 opnåede Tanucci sin sidste succes ved at fremme afskaffelsen af en symbolsk vasalhandling, hyldest af chinea, som formelt gjorde kongeriget Napoli til en tributstat for paven i Rom. I 1777 blev ministeren erstattet af den sicilianske markis af Sambuca, en mand, der var mere acceptabel for Maria Carolina, og som Tanucci selv havde bragt til Napoli. Ferdinand erklærede den 14. juli 1796 hertugdømmet Sora for ophævet sammen med Stato dei Presidi, de sidste spor af renæssancens herredømme i Italien, og fastsatte den erstatning, der skulle betales til hertug Antonio II Boncompagni. Han engagerede sig også personligt i den territoriale reformpolitik, som hans far havde indledt: i Terra di Lavoro gav han ordre til opførelsen af industrikolonien San Leucio (1789), et interessant eksperiment med hensyn til social lovgivning og udvikling af industrien.

I 1778 ankom John Acton, en flådemand fra storhertugdømmet Toscana, som dronning Maria Carolina havde vristet fra sin bror Leopold, til Napoli. De kongelige i Napoli og på Sicilien måtte revidere deres aftaler med tredjelande om fiskeri, handelsskibsfart og krigsførelse og afskaffe de aragonske institutioner. I 1783 blev det kendt, at premierministeren, markisen af Sambuca, havde udnyttet statskassen på alle mulige måder, f.eks. ved at købe alle de ejendomme, som jesuitterne havde eksproprieret i Palermo, tilbage til en lav pris. Ikke desto mindre varede hans styre indtil 1784, da det blev opdaget, at han var en af de mange, der spredte nyheden om, at John Acton og Maria Carolina var kærester. Det vides aldrig, om det var sandt, men Maria Carolina overbeviste Ferdinand om, at det var forkert. Den 71-årige markis Domenico Caracciolo, der allerede var vicekonge af Sicilien, blev premierminister, mens John Acton blev kongelig rådgiver. Acton selv efterfulgte Caracciolo den 16. juli 1789, den dag, hvor han døde.

Et nyttigt værktøj og en kilde til mange data er Notiziario di Corte Notiziario di Città, der blev udgivet i 1789.

I 1793 blev det jakobinsk inspirerede Neapolitanske Patriotiske Selskab grundlagt, men det blev opløst året efter, da otte af dets medlemmer blev dømt til døden.

Alle disse begivenheder forberedte grundlaget for den neapolitanske republik i 1799. Maria Carolina, som i de første år af sin regeringstid havde været følsom over for kravene om fornyelse og moderat positiv over for fremme af individuelle frihedsrettigheder, ændrede pludselig kurs efter den franske revolution, som resulterede i åbenlys undertrykkelse efter nyheden om de franske herskeres halshugning, og som omvendt gav udtryk for napolitansk støtte til den britiske militære tilstedeværelse i Middelhavet. De repressive foranstaltninger førte til en uoprettelig kløft mellem monarkiet og den intellektuelle klasse; straffene ramte ikke kun demokrater, men også reformister af sikker monarkisk tro, som derfor ikke tøvede med at tage den republikanske sag til sig i 1799. De franske troppers fremrykning til Italien begyndte med general Napoleon Bonapartes felttog i 1796. I 1798 indtog franske skibe Malta; tidligere, i januar 1798, havde franskmændene også besat Rom. Maria Carolinas beslutning, støttet af den britiske admiral Horatio Nelson og ambassadør William Hamilton, om at tilslutte sig den anden antifranske koalition og tillade en militær intervention af neapolitanske tropper i Pavestaten endte i en katastrofe. Den neapolitanske hær, der blev ledet af den østrigske general Karl Mack og bestod af ca. 116.000 mand, led efter at have nået Rom en række svære nederlag og gik i opløsning på tilbagetog. Kongeriget blev således åbnet for invasion af den franske hær i Napoli under general Jean Étienne Championnet.

Den neapolitanske republik og den bourboniske generobring

Den 22. december 1798 flygtede kong Ferdinand IV til Palermo og overlod regeringen til markis af Laino Francesco Pignatelli med titel af generalvikar, og i Napoli var der kun en svag folkelig modstand fra Lazzari”erne mod militæret fra den anden side af Alperne. Pignatelli fik dog ikke organiseret modstand fra de folkelige opstande, som i mellemtiden havde bredt sig til Abruzzo, og den 11. januar 1799 underskrev han våbenhvilen i Sparanise, efter at franskmændene havde besat Capua.

Tretten dage senere, den 22. januar 1799, proklamerede de såkaldte napolitanske patrioter i Napoli en ny stat, den napolitanske republik, som foregreb den franske plan om at etablere en besættelsesregering i Mezzogiorno. Den franske kommandant Jean Étienne Championnet, der var kommet ind i hovedstaden, godkendte patrioternes institutioner og anerkendte apotekeren Carlo Lauberg som republikkens leder. Lauberg grundlagde derefter med støtte fra franskmændene Monitore Napoletano, en berømt avis med revolutionær og republikansk propaganda, sammen med Eleonora Pimentel Fonseca.

Den nye regering deltog også direkte i de franske revolutionære erfaringer ved at sende sin egen repræsentation, den såkaldte neapolitanske deputation, til direktoratet i Paris og forsøgte straks at indføre nyskabelser som f.eks. undergravning af feudalismen, det jansenistiske projekt om at skabe en national kirke uafhængig af biskoppen i Rom og Mario Paganos forfatningsprojekt for republikken, der, selv om det ikke blev gennemført, betragtes som et vigtigt dokument, der foregreb grundlaget for den moderne italienske lovgivning, især retsvæsenet.

Allerede den 23. januar 1799 blev de generelle instrukser fra den provisoriske regering i den napolitanske republik udstedt til patrioterne, en slags første regeringsprogram. De politiske projekter kunne imidlertid ikke gennemføres i de kun fem måneder, som republikken varede; den 13. juni 1799 generobrede den sanfedistiske folkehær omkring kardinal Fabrizio Ruffo nemlig Syditalien og gav kongerigets territorier tilbage til det eksilerede bourboniske monarki i Palermo. Efter den bourboniske generobring forblev hoffet officielt på Sicilien, men allerede i sommeren 1799 blev der oprettet administrative organer i Napoli, såsom regeringsrådet, statsrådet og det kirkelige råd; udenrigsministeriet blev overdraget til Acton, som ledede dets kontorer fra Palermo. I de følgende måneder indledte en junta udpeget af Ferdinand I retssager mod republikanerne. 124 pro-giacobianere, herunder Pagano, Cristoforo Grossi, la Fonseca, Pasquale Baffi, Domenico Cirillo, Giuseppe Leonardo Albanese, Ignazio Ciaia, Nicola Palomba, Luisa Sanfelice og Michele Granata, blev dømt til døden.

Den kongelige reaktion og den første restaurering

Ved udgangen af sommeren 1799 var 1396 tidligere jakobiner blevet fanget og fængslet. I mellemtiden havde Ferdinand 4. overladt regeringen i Napoli til kardinal Fabrizio Ruffo, som var blevet valgt til løjtnant og generalkaptajn for Kongeriget Nedre Sicilien, med en titel, der uofficielt foregreb den fremtidige betegnelse Kongeriget De To Sicilier, som først Murat og efter Wienerkongressen Ferdinand 4. brugte til at betegne kongeriget. Det genoprettede monarki, der var på jagt efter præsternes ubetingede støtte og truet af de juridiske og administrative nyskabelser, som bourbonerne selv havde bragt til Napoli allerede i det 18. århundrede, var kendetegnet ved en obskurantistisk vending: det satte straks sine politiske planer i værk, bl.a. ved fysisk at fjerne de vigtigste republikanske eksponenter og ved at forvise dem, der havde opnået berømmelse under republikken. For at få de præster og munke, som tidligere havde fulgt revolutionen i en mere eller mindre jansenistisk holdning, til at tilpasse sig den nye konservative politik, gav den nye regering samtidig direkte instrukser til biskopperne om, ved hjælp af officielle breve og dekreter, at kontrollere alle religiøse institutioner i deres respektive stift, så den tridentinske ortodoksi blev respekteret overalt. Kong Ferdinand søgte tilflugt i Palermo og forblev konge af Sicilien.

Den 27. september 1799 erobrede den neapolitanske hær Rom, hvilket satte en stopper for den revolutionære republikanske erfaring også i pavestaterne og genindsatte det pavelige fyrstedømme. I 1801 nåede den neapolitanske militærintervention i et forsøg på at nå den cisalpinske republik til Siena, hvor de uden held stødte sammen med de franske besættelsestropper under Joachim Murat. De bourboniske troppers nederlag blev efterfulgt af våbenhvilen i Foligno den 18. februar 1801 og derefter af freden i Firenze mellem Napoli og Napoleon; i disse år blev der vedtaget en række benådninger, som gjorde det muligt for mange napolitanske jakobiner at komme ud af fængsel. Men med freden i Amiens, som de europæiske magter indgik i 1802, blev Syditalien midlertidigt befriet for franske, engelske og russiske tropper, og det bourboniske hof vendte tilbage fra Palermo for officielt at slå sig ned i Napoli. To år senere blev rigets døre igen åbnet for jesuitterne, mens franskmændene i 1805 vendte tilbage for at besætte riget og stationere en militær garnison i Apulien.

Joseph Bonaparte

I de følgende fem år fulgte kongeriget en svingende politik over for det napoleonske Frankrig, der, selv om det nu var hegemonisk på kontinentet, fortsat var meget defensivt på havet: denne situation gjorde det ikke muligt for det neapolitanske kongerige, der havde en strategisk position i Middelhavet, at opretholde en streng neutralitet i den altomfattende konflikt mellem franskmændene og briterne, som på deres side truede med at invadere og erobre Sicilien.

Efter sejren ved Austerlitz den 2. december 1805 gjorde Napoleon Bonaparte endeligt op med Napoli: han støttede besættelsen af det neapolitanske område, som blev ledet med succes af Gouvion-Saint Cyr og Reynier, og erklærede dermed Bourbon-dynastiet for faldet, som den 11. april samme år havde sluttet sig til den tredje antifranske koalition, som var klart fjendtlig over for Napoleon. Ferdinand og hans hof vendte tilbage til Palermo under engelsk beskyttelse. Den franske kejser udnævnte derefter sin bror Joseph til “konge af Napoli”. I mellemtiden begyndte den anti-napoléonske modstand i de syditalienske provinser (især i Basilicata og Calabrien) at organisere sig igen: blandt de forskellige kaptajner for de pro-bourboniske oprørere (blandt hvilke der både var professionelle soldater og almindelige banditter), i Calabrien og Terra di Lavoro, stod briganden fra Itri Michele Pezza, kendt som Fra Diavolo, og i Basilicata, oberst Alessandro Mandarini fra Maratea, fremtrædende. Undertrykkelsen af den antifranske bevægelse blev hovedsageligt overladt til generalerne André Massena og Jean Maximilien Lamarque, som formåede at nedkæmpe oprøret, om end med ekstremt grusomme midler, som det f.eks. skete i den såkaldte massakre i Lauria, der blev begået af Massena”s soldater.

Under en overvejende udenlandsk administration bestående af korsikaneren Cristoforo Saliceti, Andrea Miot og Pier Luigi Roederer blev der igen forsøgt radikale reformer som f.eks. omstyrtelse af feudalismen og ophævelse af de regelmæssige ordener og endelig i vid udstrækning gennemført; desuden blev der indført en jordskat og et nyt matrikelregister.

Kampen mod feudalismen var også effektiv takket være Giuseppe Zurlo og juristerne i den særlige kommission, der under ledelse af Davide Winspeare (som allerede var i bourbonernes tjeneste som mægler mellem retten i Palermo og de franske tropper i syd) havde til opgave at bilægge tvister mellem kommuner og baroner, og det lykkedes i sidste ende at bryde med fortiden og dermed at skabe borgerlig ejendomsret i kongeriget Napoli, som senere blev støttet af Joachim Murat selv. Sideløbende med en række reformer, der også omfattede skatte- og retssystemet, oprettede den nye regering rigets første system af provinser, distrikter og distrikter med en civil organisation, der blev ledet af henholdsvis en intendant, en underinspektør og en guvernør, dernæst en fredsdommer. De nye provinser var Abruzzo Ultra I, Abruzzo Ultra II, Abruzzo Citra, Molise (med hovedbyen Campobasso), Capitanata (med hovedbyen Foggia), Terra di Bari, Terra d”Otranto, Basilicata, Calabria Citra, Calabria Ultra, Principato Citra, Principato Ultra, Terra di Lavoro (med hovedbyen Capua), Napoli. Endelig tiltrak afhændelsen af klostrenes og feudalherrernes aktiver et stort antal franske investorer til Napoli, som sammen med de gamle lokale adelsmænd var de eneste, der kunne råde over den nødvendige kapital til at købe jord og ejendom. Efter forbillede af æreslegionen i Frankrig oprettede Joseph Bonaparte i Napoli den kongelige orden af de to Sicilier for at anerkende nye personligheder, der havde udmærket sig i den reformerede stat, for deres fortjenester.

Joachim Murat

Joseph Bonaparte, der skulle herske over Spanien i 1808, blev efterfulgt af Joachim Murat, der blev kronet af Napoleon den 1. august samme år med navnet Joachim Napoleon, konge af de to Sicilier, par la grace de Dieu et par la Constitution de l”Etat, i overensstemmelse med Bayonne-statutten, som Joseph Bonaparte havde givet kongeriget Napoli. Den nye suverænitet vandt straks borgernes velvilje ved at befri Capri fra den engelske besættelse, som var tilbage fra 1805.

Derefter tilknyttede han distriktet Larino til provinsen Molise. Han grundlagde ved dekret af 18. november 1808 ingeniørkorpset for broer og veje og iværksatte vigtige offentlige arbejder, ikke kun i Napoli (Sanità-broen, via Posillipo, nye udgravninger i Herculaneum, Campo di Marte), men også i resten af kongeriget: offentlig belysning i Reggio di Calabria, Borgo Nuovo-projektet i Bari, etableringen af San Carlo-hospitalet i Potenza, garnisoner i Lagonegro-distriktet med monumenter og offentlig belysning samt modernisering af vejsystemet i Abruzzos bjerge. Han var initiativtager til Code Napoleon, som trådte i kraft i kongeriget den 1. januar 1809, et nyt civilretligt system, som bl.a. tillod skilsmisse og borgerlige ægteskaber for første gang i Italien: kodeksen vakte straks polemik blandt de mere konservative præster, som så privilegiet til at forvalte familiepolitikken, der går tilbage til 1560, blive frataget sognene. Takket være Murats politik oprettede den franske industrimand Carlo Antonio Beranger i 1812 rigets første papirfabrik med et moderne produktionssystem på Isola del Liri, i bygningen af det nedlagte karmeliterkloster.

I 1808 overdrog regenten general Charles Antoine Manhès opgaven med at undertrykke den genopblomstring af røveriet i kongeriget, og han udmærkede sig ved at anvende så brutale metoder, at han fik kalabriernes øgenavn “udrydderen”. Efter at have tæmmet oprørerne i Cilento og Abruzzo uden større problemer, etablerede Manhès sit hovedkvarter i Potenza og fortsatte sin succesfulde undertrykkelsesvirksomhed i de resterende sydlige områder, især i Basilicata og Calabrien, provinser tættere på Sicilien, hvorfra røverne fik støtte fra det eksilerede bourboniske hof.

I sommeren 1810 forsøgte Murat at gå i land på Sicilien for at genforene øen politisk med kontinentet; han ankom til Scylla den 3. juni samme år og forblev der indtil den 5. juli, hvor en stor lejr blev oprettet i Piale, en landsby i Villa San Giovanni, hvor kongen slog sig ned med sit hof, sine ministre og de højeste civile og militære embedsmænd. Den 26. september, da Murat konstaterede, at det var vanskeligt at erobre Sicilien, opløste han lejren i Piale og rejste til hovedstaden.

Takket være Baiona-statutten, som var den forfatning, hvormed Murat var blevet udråbt til konge af De to Sicilier af Napoleon, betragtede den nye suverænitet sig selv som værende fri for at være underlagt det gamle franske hierarki, som i Napoli var repræsenteret af mange embedsmænd udpeget af Joseph Bonaparte, Med denne politik fandt han større støtte blandt de neapolitanske borgere, som også bifaldt Murats deltagelse i forskellige religiøse ceremonier og den kongelige indrømmelse af nogle titler i To Siciliens kongeorden til katolske biskopper og præster. Kong Joachim deltog i Napoleons felttog indtil 1813, men Bonapartes politiske krise var ikke en hindring for hans internationale politik. Indtil Wien-kongressen søgte han støtte fra de europæiske magter, idet han indsatte de napolitanske tropper mod Frankrig og Napoleons kongerige i Italien og i stedet støttede den østrigske hær, der gik sydpå for at erobre Padana-dalen: ved denne lejlighed besatte han Marche, Umbrien og Emilia-Romagna indtil Modena og Reggio Emilia, hvilket blev godt modtaget af den lokale befolkning.

Efter restaurationen, hvor bourbonerne vendte tilbage til Napoli i juni 1815, fusionerede Ferdinand de to kongeriger Napoli og Sicilien i december 1816 til en enkelt statslig enhed, Kongeriget De To Sicilier, som skulle vare indtil februar 1861, hvor de to Sicilier efter Tusindmands-ekspeditionen og Piemonte”s militære intervention blev annekteret til det spirende kongerige Italien. Det nye kongerige beholdt det napoleonske administrative system i overensstemmelse med en regeringslinje, som blev vedtaget af alle de genoprettede stater, og som i Napoli omfattede det stærkt konservative bourbonske politiske program. Politiministeriet blev overdraget til Antonio Capece Minutolo, prins af Canosa, mens finansministeriet blev overdraget til Luigi de” Medici di Ottajano, der tilhørte Medici-grenen af prinserne af Ottajano, og justits- og kirkeministeriet til Donato Tommasi, de vigtigste tilhængere af den neapolitanske katolske restaurering.

For første gang viste kongen, der havde taget titlen Ferdinand I af de to Sicilier, sig desuden villig til at indgå politiske aftaler med Pavestolen, og det gik så vidt som til at fremme Terracina-aftalen af 16. februar 1818, hvorved de skattemæssige og juridiske privilegier for gejstligheden i Napoli blev definitivt afskaffet, mens deres patrimoniale rettigheder blev styrket og deres formue forøget. Staten var kendetegnet ved en stærkt konfessionel politik, der støttede passionisternes og jesuitternes folkemissioner og barnabitternes kollegier med en antiregalistsk baggrund og for første gang brugte den nationale religion som påskud for at nedkæmpe folkelige oprør (oprørene i 1921).

Geografi

Fra oprettelsen af kongeriget Napoli og indtil Italiens forening forblev det område, som det besatte, mere eller mindre altid inden for de samme grænser, og den territoriale enhed blev kun svagt truet af feudalismen (fyrstendømmet Taranto, hertugdømmet Sora, hertugdømmet Bari) og af barbariske korsfareres angreb. Det indtog stort set hele den del af den italienske halvø, der i dag er kendt som Mezzogiorno, fra floderne Tronto og Liri, fra Simbruini-bjergene i nord til Otranto og Spartivento. Den lange kæde af Apenniner, der løber gennem området, blev traditionelt opdelt i Abruzzi-apenninerne på grænsen til Pavestaterne, de napolitanske apenniner fra Molise til Pollino og de kalabriske apenniner fra Sila til Aspromonte. Blandt de store floder var Garigliano og Volturno de eneste sejlbare.

Øerne i Campania-arkipelaget, øerne Ponziane og Tremiti samt fyrstendømmet tilhørte kongeriget. Staten var opdelt i justicierates eller provinser med en justitsminister i spidsen, som var omgivet af et system af embedsmænd, der hjalp med at administrere retsplejen og opkræve skatteindtægter. Hver hovedstad i justicieraterne husede en domstol, en militær garnison og en møntanstalt (ikke altid aktiv).

Administrativ afdeling

Her følger en liste over de tolv historiske provinser i kongeriget Napoli.

Mønter

Kongeriget Napoli arvede en del af mønterne fra det gamle svabisk-normanniske kongerige Sicilien. Tarì var den ældste mønt i kongeriget og varede indtil moderne tid. I 1287 udstedte Karl I af Anjou en ny mønt, carlinen, som blev præget i rent guld og sølv. Karl II af Anjou reformerede igen sølvkarlinen ved at øge dens vægt: den nye mønt blev almindeligvis kendt som gigliato efter den heraldiske lilje fra huset Anjou, som var afbildet på den. Indtil Alfonso af Aragonien (som vi skylder gulddukater kaldet Alfonsini) blev der ikke udstedt flere guldmønter, bortset fra nogle serier af floriner og bolognini under Jeanne I af Napoli. Under det spanske herredømme blev de første scudi præget samt tarì, carlini og ducati. I 1684 gav Karl II ordre til at præge de første piastre. Hele det komplekse monetære system blev derefter bevaret af bourbonerne og under Napoleon-perioden, hvor francen og liren også blev indført.

Takket være denne internationale orientering havde kongeriget en række handelsforbindelser, som efterfølgende førte til en betydelig økonomisk vækst i den aragonske periode. Handelen blomstrede især med den iberiske halvø, Adriaterhavet, Nordsøen og Østersøen takket være privilegerede forbindelser med Hansestæderne. Gaeta, Napoli, Reggio Calabria og havnene i Apulien var kongerigets vigtigste handelssteder, der forbandt de indre provinser med Aragonien, Frankrig og via Bari, Trani, Brindisi og Taranto med Østen, Det Hellige Land og Venedigs områder. Det var også på denne måde, at Puglia blev et vigtigt forsyningscenter for de europæiske markeder for typisk middelhavsprodukter som olie og vin, mens markedet og dyrkningen af silke, der blev indført i den byzantinske periode, kunne overleve i Calabrien, i Reggio.

Fra den aragonesiske tidsalder blev fåreavl en anden af rigets grundlæggende ressourcer: mellem Abruzzo og Capitanata blev produktionen af råuld til de florentinske markeder, kniplinger og i Molise håndværk i forbindelse med jernbearbejdning (knive, klokker) de vigtigste industrier på de europæiske markeder indtil begyndelsen af den moderne tidsalder. Med udviklingen af industrialiseringen var kongeriget Napoli involveret i moderniseringen af produktions- og handelssystemerne: Det er værd at nævne udviklingen af papirindustrien i Sora og Venafro (Terra di Lavoro), silke i Caserta og Reggio Calabria, tekstiler i San Leucio, Salerno, Pagani og Sarno, jern og stål i Mongiana, Ferdinandea og Razzona di Cardinale i Calabria, metalforarbejdning i Napoli-bækkenet, skibsbygning i Napoli og Castellammare di Stabia, koralforarbejdning i Torre del Greco, sæbe i Castellammare di Stabia, Marciano og Pozzuoli.

På trods af de vanskelige historiske forhold, som til tider gjorde, at kongeriget Napoli var udelukket fra den økonomiske udvikling, var hovedstadens havn og selve byen Napoli, der har en strategisk og central placering i Middelhavet, i århundreder blandt de mest livlige og aktive europæiske økonomiske centre, der tiltrak handelsfolk og bankfolk fra alle de store europæiske byer. Handelen udviklede sig også mod tyrkernes fjendtligheder, hvis razziaer var en stor hæmsko for søøkonomien og søhandelen, hvilket gjorde det nødvendigt at styrke flåden og handelsflåden i Bourbon-æraen.

Religion

En diskret sameksistens af forskellige skikke, religioner, trosretninger og doktriner, som var i krig andre steder, var mulig i kongeriget Napoli takket være den centrale beliggenhed syd for Middelhavet. Fra begyndelsen af det angeviniske styre blev katolicismen indført i Napoli som stats- og herskerreligion, og den katolske kirke var populær hos størstedelen af befolkningen. Ved kongerigets fødsel førte flere krige til nederlag og efterfølgende forbud mod andre religiøse trosretninger, der blev tiltrådt af mindretal og udenlandske bosættere: jødedom, islam og den ortodokse kirke. I Kalabrien og Puglia blev den græske ritus og den nikænske trosbekendelse (symbolet, der blev fremsagt uden filioque) overlevet indtil koncilet i Trent og modreformationen. Omvendelsen af mange græske bispedømmer til den latinske tradition blev i første omgang overladt til benediktinerne og cistercienserne, som efterhånden erstattede basilianerklostrene med deres missioner, og blev derefter opmuntret og gjort officiel ved en række bestemmelser, der fulgte efter koncilet i Trent.

Et andet vigtigt religiøst mindretal var det jødiske samfund, som var udbredt i de vigtigste havne i Calabrien, Apulien og i nogle byer i Terra di Lavoro og på Campanias kyst. De blev fordrevet fra kongeriget i 1542 og blev først genindlemmet med fulde borgerrettigheder under Karl af Bourbon omkring to århundreder senere.

Den katolske doktrinære kontrol blev hovedsageligt udøvet i adelens hierarki og inden for retsvidenskaben og førte til udviklingen af subversive, verdslige og ofte antikurialistiske filosofier og etikker i forhold til Romkirken: disse doktriner blev født på atomistiske og gassendiske grundlag og spredte sig fra det 17. århundrede (filosofier bragt til Napoli af Thomas Cornelius) og konvergerede derefter i en stærkt lokal form for jansenisme i det 18. århundrede.

Kulten af helgener og martyrer, der ofte blev påberåbt som beskyttere, mirakelmagere og helbredere, var særlig udbredt blandt befolkningen i hele kongeriget, og det samme gjaldt hengivenheden til Jomfru Maria (undfangelsen, bebudelsen, del Pozzo, himmelfart). På den anden side er der opstået kaldelsescentre, økumeniske centre og nye klosterordener som Theatinerne, Redemptoristerne og Celestinerne i rigets områder.

Sprog

I kongeriget Napoli var der meget lidt tilbage af den kulturelle opblomstring, som Frederik 2. havde fremmet i Palermo, idet han med erfaringen med det sicilianske sprog gav de sicilianske og kalabriske dialekter litterær værdighed og både direkte og gennem de siciliansk-toskanske digtere, der blev hyldet af Dante, bidrog til berigelsen af datidens toscanske sprog og litteratur, som var grundlaget for det moderne italiensk.

Med indførelsen af det angeviniske kongerige fortsatte den latiniseringsproces, som normannerne med succes havde indledt i Calabrien, ligesom den gradvise marginalisering af de sproglige mindretal i Mezzogiorno gennem centralistiske politikker og brugen af latin, som erstattede græsk overalt (selv om det overlevede i liturgien i nogle calabriske bispedømmer indtil begyndelsen af det 16. århundrede). Selv om latin var det dominerende sprog i juridisk, administrativ og undervisningsmæssig henseende, og napolitansk var undervisningssproget, var fransk det mest prestigefyldte sprog ved hoffet, i hvert fald i begyndelsen, i løbet af den angeviniske periode.

I de første årtier af det 15. århundrede, stadig i Angevin-perioden, gav en del af det sydlige præsteskab kendskab til græsk, især i Calabrien, sammen med ankomsten af græsksprogede flygtninge fra Balkan, som i vid udstrækning var faldet under osmannisk herredømme, mulighed for at genoptage humanistiske studier på dette sprog, som supplement til dem, der længe havde været udført på latin, både i kongeriget Napoli og i resten af Italien.

Med Ferrante I ved magten blev det toscanske folkesprog officielt et af hoffets sprog og det vigtigste litterære sprog i kongeriget sammen med latin (tænk blot på gruppen af “petrarkanske” digtere som Pietro Jacopo de Jennaro, Giovanni Aloisio osv.), og det erstattede gradvist (og fra midten af det 16. århundrede definitivt) napolitansk i den administrative sektor og forblev det i resten af den aragonske periode. Catalansk blev, som vi har set, brugt i forretninger og handelstransaktioner sammen med italiensk og latin, men det blev aldrig et retssprog eller et administrationssprog. Dens skriftlige brug i handelskorrespondance er dokumenteret indtil 1488. Ikke desto mindre blev der i begyndelsen af det 15. og 16. århundrede udgivet en velkendt sangbog på catalansk efter forbilleder fra Petrarca, Dante og de klassiske værker, som blev udgivet i 1506 og 1509 (2. udgave, udvidet). Forfatteren var Benet Garreth fra Barcelona, bedre kendt som Chariteo, en højtstående embedsmand og medlem af Accademia Alfonsina.

Takket være Arcadia fandt der ikke kun en italianisering (eller toscanisering, som det stadig blev kaldt dengang) sted af andre poetiske genrer end kærlighedsdigte, men også af prosaen. Dette mesterværks ekstraordinære succes, både i Italien og uden for Italien, var faktisk allerede i den spanske vicekonges tid starten på en lang række udgaver, som ikke stoppede selv efter Sannazzaros død i 1530. Det var nemlig fra dette år, at “en veritabel mode for det folkelige sprog bredte sig, og Sannazzaros navn blev, især i Napoli, kombineret med Bembos navn”. Napolitanske litterater … fra Sannazzaros tid og fremefter accepterede villigt den florentinske overhøjhed, en overhøjhed, som blev overleveret fra generation til generation fra slutningen af det 16. århundrede til det 18. århundrede”.

Det napolitanske sprog opnåede også litterær værdighed, først med Basile”s Lo cunto de li cunti og senere med poesi (Cortese), musik og opera, som kunne regne med skoler på højeste niveau. Ud over at være det vigtigste skrift- og forvaltningssprog var det italienske sprog indtil kongerigets udslettelse (1816) også sproget for de store litterære skikkelser, fra Torquato Tasso til Basilio Puoti, via Giovan Battista Marino, for de store filosoffer som Giovan Battista Vico, for jurister (Pietro Giannone) og økonomer som Antonio Genovesi: Genovesi var den første af professorerne på det ældste økonomiske fakultet i Europa (åbnet i Napoli på foranledning af Karl af Bourbon), der holdt sine forelæsninger på italiensk (indtil da var de højere uddannelser i kongeriget udelukkende blevet undervist på latin). Hans eksempel blev fulgt af andre undervisere: Italiensk blev således ikke blot sproget på universitetet og de fire konservatorier i hovedstaden (blandt de mest prestigefyldte i Europa), men blev de facto også statens eneste officielle sprog, efter at det hidtil havde delt denne rolle med latin. Latin fortsatte dog med at overleve, alene eller sammen med italiensk, i forskellige kulturelle institutioner spredt ud over hele kongeriget, som hovedsageligt bestod af skoler for grammatik, retorik, skolastisk teologi, aristotelisme eller galensk medicin.

Kilder

  1. Regno di Napoli
  2. Kongeriget Napoli
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.