Клеопатра

gigatos | 10 ноября, 2021

Post Views: 328

Суммури

Клеопатра VII Филопатор (69 г. до н. э. — 10 августа 30 г. до н. э.) была царицей Птолемеевского царства Египта и его последней активной правительницей. Она принадлежала к династии Птолемеев и была потомком ее основателя Птолемея I Сотера, македонско-греческого полководца и сподвижника Александра Македонского. После смерти Клеопатры Египет стал провинцией Римской империи, что ознаменовало конец предпоследнего эллинистического государства и эпохи, длившейся со времен правления Александра (336-323 гг. до н.э.). Ее родным языком был койне-греческий, и она была единственной правительницей Птолемеев, выучившей египетский язык.

В 58 году до н.э. Клеопатра предположительно сопровождала своего отца, Птолемея XII Аулетеса, во время его ссылки в Рим после восстания в Египте (римском государстве-клиенте), позволившем его дочери Беренике IV претендовать на трон. Береника была убита в 55 году до н.э., когда Птолемей вернулся в Египет с римской военной помощью. После его смерти в 51 году до н.э. началось совместное правление Клеопатры и ее брата Птолемея XIII, но разлад между ними привел к открытой гражданской войне. После поражения в битве при Фарсале в Греции в 48 году до н.э. против своего соперника Юлия Цезаря (римского диктатора и консула) в гражданской войне Цезаря, римский государственный деятель Помпей бежал в Египет. Помпей был политическим союзником Птолемея XII, но Птолемей XIII по настоянию своих придворных евнухов устроил засаду и убил Помпея до того, как Цезарь прибыл и занял Александрию. Затем Цезарь попытался примирить соперничающих братьев и сестер Птолемеев, но главный советник Птолемея, Потейнос, счел условия Цезаря выгодными для Клеопатры, поэтому его войска осадили ее и Цезаря во дворце. Вскоре после того, как осада была снята подкреплением, Птолемей XIII погиб в битве на Ниле в 47 году до н.э.; сводная сестра Клеопатры Арсиноя IV была сослана в Эфес за свою роль в проведении осады. Цезарь объявил Клеопатру и ее брата Птолемея XIV совместными правителями, но поддерживал с Клеопатрой частную связь, от которой у нее родился сын Цезарион. В 46 и 44 годах до н.э. Клеопатра ездила в Рим в качестве царицы-клиентки, где останавливалась на вилле Цезаря. После убийства Цезаря и (по ее приказу) Птолемея XIV в 44 году до н. э. она назначила Цезариона соправителем.

В гражданской войне Освободителей 43-42 гг. до н.э. Клеопатра встала на сторону второго римского триумвирата, сформированного внучатым племянником и наследником Цезаря Октавианом, Марком Антонием и Марком Аэмилием Лепидом. После их встречи в Тарсосе в 41 году до н.э. у царицы завязался роман с Антонием. Он казнил Арсиною по ее просьбе и все больше зависел от Клеопатры в вопросах финансирования и военной помощи во время вторжений в Парфянскую империю и Армянское царство. Александрийские дотации объявили их детей Александра Гелиоса, Клеопатру Селену II и Птолемея Филадельфа правителями различных бывших территорий под властью триумвира Антония. Это событие, их брак и развод Антония с сестрой Октавиана Октавией Малой привели к финальной войне Римской республики. Октавиан вел пропагандистскую войну, заставил союзников Антония в римском сенате бежать из Рима в 32 году до н.э. и объявил войну Клеопатре. После поражения военно-морского флота Антония и Клеопатры в битве при Актиуме в 31 году до н.э., войска Октавиана вторглись в Египет в 30 году до н.э. и нанесли поражение Антонию, что привело к самоубийству Антония. Когда Клеопатра узнала, что Октавиан планирует взять ее в свое римское триумфальное шествие, она покончила с собой, отравившись, вопреки распространенному мнению, что ее укусила аспида.

Наследие Клеопатры сохранилось в древних и современных произведениях искусства. Римская историография и латинская поэзия создали в целом критический взгляд на царицу, который проник в более позднюю литературу Средневековья и Возрождения. В изобразительном искусстве ее древние изображения включают римские бюсты, картины и скульптуры, резьбу по камеям и стеклу, птолемеевские и римские монеты и рельефы. В искусстве Ренессанса и барокко она стала темой многих произведений, включая оперы, картины, поэзию, скульптуры и театральные драмы. С викторианской эпохи она стала иконой поп-культуры египтомании, а в современное время Клеопатра фигурирует в прикладном и изобразительном искусстве, бурлескной сатире, голливудских фильмах и изображениях брендов для коммерческих товаров.

Латинизированная форма Клеопатра происходит от древнегреческого Kleopátra (Κλεοπάτρα), что означает «слава ее отца», от κλέος (kléos, «слава») и πᾰτήρ (patḗr, «отец»). Форма мужского рода писалась либо как Kleópatros (Κλεόπᾰτρος), либо как Pátroklos (Πᾰ́τροκλος). Клеопатра — имя сестры Александра Македонского, а также Клеопатры Алкионы, жены Мелеагра в греческой мифологии. Благодаря браку Птолемея V Эпифана и Клеопатры I Сиры (селевкидской принцессы) это имя вошло в династию Птолемеев. Принятый Клеопатрой титул Theā́ Philopátōra (Θεᾱ́ Φιλοπάτωρα) означает «богиня, любящая своего отца».

Читайте также, биографии — Антисфен

Справочная информация

Птолемеевские фараоны короновались египетским верховным жрецом Птахом в Мемфисе, но проживали в многонациональном и преимущественно греческом городе Александрия, основанном Александром Македонским. Они говорили по-гречески и управляли Египтом как эллинизированные греческие монархи, отказываясь учить родной египетский язык. В отличие от них, Клеопатра к зрелому возрасту могла говорить на нескольких языках и была первой правительницей Птолемеев, выучившей египетский язык. Плутарх предполагает, что она также говорила на эфиопском языке, языке «троглодитов», иврите (или арамейском), арабском, сирийском (возможно, сирийском), мидийском и парфянском, и, очевидно, также могла говорить на латыни, хотя ее римские современники предпочли бы говорить с ней на ее родном койне-греческом. Помимо греческого, египетского и латинского, эти языки отражали желание Клеопатры вернуть североафриканские и переднеазиатские территории, некогда принадлежавшие царству Птолемеев.

Римское вмешательство в дела Египта началось еще до правления Клеопатры. Когда Птолемей IX Латирос умер в конце 81 года до н.э., его преемницей стала его дочь Береника III. Однако, поскольку при царском дворе нарастала оппозиция против идеи единоличного правления женщины-монарха, Береника III согласилась на совместное правление и брак со своим двоюродным братом и пасынком Птолемеем XI Александром II, что было сделано римским диктатором Суллой. Птолемей XI убил свою жену вскоре после их брака в 80 году до н.э., но вскоре после этого был линчеван в результате бунта, вызванного убийством. Птолемей XI, а возможно, его дядя Птолемей IX или отец Птолемея X Александр I, завещал Птолемеевское царство Риму в качестве обеспечения займов, чтобы у римлян были юридические основания захватить Египет, свое государство-клиент, после убийства Птолемея XI. Вместо этого римляне решили разделить Птолемеевское царство между незаконнорожденными сыновьями Птолемея IX, отдав Кипр Птолемею Кипрскому, а Египет — Птолемею XII Аулетесу.

Раннее детство

Клеопатра VII родилась в начале 69 года до н.э. у правящего птолемеевского фараона Птолемея XII и неизвестной матери, предположительно жены Птолемея XII Клеопатры VI Трифаены (также известной как Клеопатра V Трифаена), матери старшей сестры Клеопатры, Береники IV Епифании. Клеопатра Трифаена исчезает из официальных записей через несколько месяцев после рождения Клеопатры в 69 году до н.э. Трое младших детей Птолемея XII, сестра Клеопатры Арсиноя IV и братья Птолемея XIII Теос Филопатор и Птолемей XIV, родились в отсутствие его жены. Воспитателем Клеопатры в детстве был Филострат, от которого она научилась греческому ораторскому искусству и философии. В юности Клеопатра, предположительно, училась в Музеуме, включая Александрийскую библиотеку.

Правление и изгнание Птолемея XII

В 65 году до н.э. римский цензор Марк Лициний Красс доказывал в римском сенате, что Рим должен аннексировать птолемеевский Египет, но предложенный им законопроект и аналогичный законопроект трибуна Сервилия Рулла в 63 году до н.э. были отклонены. В ответ на угрозу возможной аннексии Птолемей XII предложил вознаграждение и щедрые подарки влиятельным римским государственным деятелям, таким как Помпей во время его кампании против Митридата VI Понтийского, и в конечном итоге Юлий Цезарь после того, как он стал римским консулом в 59 году до н.э.. Однако расточительное поведение Птолемея XII привело его к банкротству, и он был вынужден взять кредит у римского банкира Гая Рабирия Постума.

В 58 году до н.э. римляне аннексировали Кипр и по обвинению в пиратстве заставили Птолемея Кипрского, брата Птолемея XII, покончить жизнь самоубийством вместо того, чтобы пережить изгнание в Пафос. Птолемей XII публично промолчал о смерти брата, и это решение, наряду с уступкой традиционных птолемеевских территорий римлянам, подорвало его авторитет среди подданных, уже разгневанных его экономической политикой. Затем Птолемей XII был силой изгнан из Египта и отправился сначала на Родос, затем в Афины и, наконец, на виллу триумвира Помпея на Альбанских холмах, недалеко от Праенеста, Италия. Птолемей XII провел там почти год на окраине Рима, якобы в сопровождении своей дочери Клеопатры, которой тогда было около 11 лет. Береника IV отправила в Рим посольство, чтобы выступить за свое правление и против восстановления ее отца Птолемея XII, но Птолемей приказал убийцам убить руководителей посольства, и этот инцидент был скрыт его влиятельными римскими сторонниками. Когда римский сенат отказал Птолемею XII в предоставлении вооруженного эскорта и провизии для возвращения в Египет, он решил покинуть Рим в конце 57 года до н.э. и поселиться в храме Артемиды в Эфесе.

Римские финансисты Птолемея XII по-прежнему были полны решимости вернуть его к власти. Помпей убедил Аулуса Габиния, римского губернатора Сирии, вторгнуться в Египет и восстановить Птолемея XII, предложив ему 10 000 талантов за предложенную миссию. Хотя это поставило его в противоречие с римским законодательством, Габиний вторгся в Египет весной 55 года до н.э. через Хасмонейскую Иудею, где Гиркан II попросил Антипатра Идумеянина, отца Ирода Великого, снабдить римскую армию припасами. Будучи молодым кавалерийским офицером, Марк Антоний находился под командованием Габиния. Он отличился тем, что не позволил Птолемею XII расправиться с жителями Пелусиона и спас тело Архелая, мужа Береники IV, после того как тот был убит в бою, обеспечив ему достойное царское погребение. Клеопатра, которой тогда было 14 лет, отправилась с римской экспедицией в Египет; много лет спустя Антоний признается, что влюбился в нее именно в это время.

Габиний был предан суду в Риме за злоупотребление властью, за что был оправдан, но второй суд за получение взяток привел к его изгнанию, из которого он был отозван через семь лет в 48 году до н.э. Цезарем. Красс сменил его на посту губернатора Сирии и распространил его провинциальное командование на Египет, но он был убит парфянами в битве при Каррах в 53 г. до н.э. У Птолемея XII был Берен. Птолемей XII казнил Беренику IV и ее богатых сторонников, конфисковав их имущество. Он позволил римскому гарнизону Габиния, состоявшему в основном из германцев и галлов, притеснять людей на улицах Александрии и назначил своего давнего римского финансиста Рабирия главным финансистом. В течение года Рабирий был взят под охрану и отправлен обратно в Рим после того, как его жизнь оказалась под угрозой за истощение ресурсов Египта. Несмотря на эти проблемы, Птолемей XII составил завещание, в котором указал Клеопатру и Птолемея XIII в качестве своих совместных наследников, курировал крупные строительные проекты, такие как храм в Эдфу и храм в Дендере, и стабилизировал экономику. 31 мая 52 года до н. э. Клеопатра стала регентшей Птолемея XII, о чем свидетельствует надпись в храме Хатхор в Дендере. Рабирий не смог собрать весь долг Птолемея XII к моменту смерти последнего, и поэтому он перешел к его преемникам Клеопатре и Птолемею XIII.

Читайте также, биографии — Эпикур

Вступление на престол

Птолемей XII умер примерно 22 марта 51 года до н.э., когда Клеопатра, в качестве своего первого действия в качестве царицы, начала путешествие в Гермонтис, недалеко от Фив, чтобы установить нового священного быка Бухиса, которому поклонялись как посреднику бога Монту в древнеегипетской религии. Вскоре после вступления на престол Клеопатра столкнулась с рядом неотложных проблем и чрезвычайных ситуаций. К ним относились голод, вызванный засухой и низким уровнем ежегодного разлива Нила, и беззаконие, спровоцированное габиниани, безработными и ассимилированными римскими солдатами, оставленными Габинием для гарнизона Египта. Унаследовав долги своего отца, Клеопатра также задолжала Римской республике 17,5 миллионов драхм.

В 50 году до н. э. Марк Кальпурний Бибул, проконсул Сирии, отправил двух своих старших сыновей в Египет, скорее всего, для переговоров с габиниани и вербовки их в качестве солдат для отчаянной защиты Сирии от парфян. Однако габинианцы пытали и убили этих двоих, возможно, при тайном содействии изгоев из числа старших администраторов при дворе Клеопатры. Клеопатра отправила виновных габинианцев к Бибулу в качестве пленников, ожидающих его приговора, но тот отправил их обратно к Клеопатре и укорил ее за вмешательство в решение суда, которое было прерогативой римского сената. Бибул, встав на сторону Помпея в гражданской войне Цезаря, не сумел помешать Цезарю высадить морской флот в Греции, что в конечном итоге позволило Цезарю достичь Египта в погоне за Помпеем.

К 29 августа 51 года до н.э. в официальных документах Клеопатра стала значиться как единственный правитель, что свидетельствовало о том, что она отвергла своего брата Птолемея XIII в качестве соправителя. Птолемей II и его сестра Арсиноя II ввели птолемеевскую практику браков между братьями и сестрами. Это была давняя царская египетская практика, но она была ненавистна современным грекам. Однако к правлению Клеопатры это стало считаться нормальным явлением для птолемеевских правителей.

Читайте также, мифология — Прометей

Убийство Помпея

Летом 49 года до н.э. Клеопатра и ее войска все еще сражались против Птолемея XIII в Александрии, когда прибыл сын Помпея Гней Помпей, просивший военной помощи от имени своего отца. После возвращения в Италию после войны в Галлии и перехода Рубикона в январе 49 года до н.э. Цезарь вынудил Помпея и его сторонников бежать в Грецию. В возможно последнем совместном указе Клеопатра и Птолемей XIII согласились на просьбу Гнея Помпея и отправили его отцу 60 кораблей и 500 солдат, включая габинианцев, что помогло списать часть долга перед Римом. Проиграв борьбу с братом, Клеопатра была вынуждена покинуть Александрию и удалиться в Фивы. К весне 48 года до н.э. Клеопатра вместе со своей младшей сестрой Арсиноей IV отправилась в римскую Сирию, чтобы собрать силы для вторжения в Египет. Она вернулась с армией, но ее продвижение к Александрии было блокировано войсками ее брата, включая некоторых габинианцев, мобилизованных для борьбы против нее, поэтому она разбила лагерь у Пелусиона в восточной части дельты Нила.

В Греции войска Цезаря и Помпея столкнулись в решающей битве при Фарсале 9 августа 48 года до н.э., что привело к уничтожению большей части армии Помпея и его вынужденному бегству в Тир, Ливан. Учитывая его близкие отношения с Птолемеями, Помпей в конечном итоге решил, что Египет станет его убежищем, где он сможет пополнить свои силы. Советники Птолемея XIII, однако, опасались идеи Помпея использовать Египет в качестве своей базы в затяжной римской гражданской войне. По схеме, разработанной Теодотом, Помпей прибыл на корабле к Пелузиону после письменного приглашения, но 28 сентября 48 года до н.э. попал в засаду и был заколот насмерть. Птолемей XIII считал, что продемонстрировал свою власть и одновременно разрядил ситуацию, приказав отправить отрубленную и забальзамированную голову Помпея Цезарю, который прибыл в Александрию в начале октября и поселился в царском дворце. Цезарь выразил скорбь и возмущение по поводу убийства Помпея и призвал Птолемея XIII и Клеопатру распустить свои войска и примириться друг с другом.

Отношения с Юлием Цезарем

Птолемей XIII прибыл в Александрию во главе своей армии, явно пренебрегая требованием Цезаря распустить и оставить свою армию до его прибытия. Клеопатра сначала послала к Цезарю эмиссаров, но, якобы узнав, что Цезарь склонен к романам с царскими женщинами, приехала в Александрию, чтобы лично встретиться с ним. Историк Кассий Дио пишет, что она сделала это без уведомления своего брата, оделась привлекательно и очаровала Цезаря своим остроумием. Плутарх приводит совершенно другой, возможно, мифический рассказ, в котором утверждается, что она была связана в мешке на кровати, чтобы ее тайно пронесли во дворец для встречи с Цезарем.

Когда Птолемей XIII понял, что его сестра находится во дворце и общается с Цезарем, он попытался поднять население Александрии на бунт, но был арестован Цезарем, который использовал свои ораторские способности, чтобы успокоить разъяренную толпу. Затем Цезарь привел Клеопатру и Птолемея XIII в александрийское собрание, где Цезарь обнародовал письменное завещание Птолемея XII, которым ранее владел Помпей, назвав Клеопатру и Птолемея XIII его совместными наследниками. Затем Цезарь попытался договориться о том, чтобы два других брата, Арсиноя IV и Птолемей XIV, вместе правили Кипром, устранив таким образом потенциальных соперников-претендентов на египетский трон и одновременно успокоив подданных Птолемеев, все еще горьких из-за потери Кипра римлянами в 58 году до нашей эры.

Рассудив, что это соглашение выгодно Клеопатре, а не Птолемею XIII, и что 20-тысячная армия последнего, включая габинианцев, скорее всего, сможет разгромить армию Цезаря, состоящую из 4000 человек без поддержки, Потейнос решил, что Ахилла поведет свои войска к Александрии, чтобы напасть и на Цезаря, и на Клеопатру. После того как Цезарю удалось казнить Потейноса, Арсиноя IV объединилась с Ахилласом и была провозглашена царицей, но вскоре после этого ее воспитатель Ганимед убил Ахилласа и занял его место командующего ее армией. Затем Ганимед обманом заставил Цезаря попросить присутствия пленного Птолемея XIII в качестве переговорщика, но тот присоединился к армии Арсинои IV. В результате осада дворца, в котором находились Цезарь и Клеопатра, продолжалась до следующего 47 года до нашей эры.

Где-то между январем и мартом 47 года до н.э. прибыли подкрепления Цезаря, в том числе под командованием Митридата Пергамского и Антипатра Идумейского. Птолемей XIII и Арсиноя IV отвели свои войска к Нилу, где Цезарь атаковал их. Птолемей XIII попытался бежать на лодке, но она опрокинулась, и он утонул. Ганимед, возможно, был убит в битве. Феодот был найден спустя годы в Азии Марком Юнием Брутом и казнен. Арсиноя IV была насильно выставлена на триумф Цезаря в Риме, после чего была сослана в храм Артемиды в Эфесе. Клеопатра заметно отсутствовала на этих мероприятиях и проживала во дворце, скорее всего, потому, что с сентября 48 года до н.э. она была беременна ребенком Цезаря.

Срок полномочий Цезаря в качестве консула истек в конце 48 года до нашей эры. Однако Антоний, его офицер, помог добиться назначения Цезаря диктатором на год, до октября 47 года до н.э., предоставив Цезарю законные полномочия для урегулирования династического спора в Египте. Опасаясь повторить ошибку сестры Клеопатры Береники IV, когда единственным правителем стала женщина-монарх, Цезарь назначил 12-летнего брата Клеопатры, Птолемея XIV, совместным правителем с 22-летней Клеопатрой в номинальном браке, но Клеопатра продолжала жить с Цезарем наедине. Точная дата возвращения Кипра под ее контроль неизвестна, хотя к 42 году до н.э. у нее был там губернатор.

Цезарь якобы присоединился к Клеопатре, чтобы совершить круиз по Нилу и осмотреть египетские памятники, хотя это может быть романтической сказкой, отражающей более поздние склонности зажиточного римлянина, а не реальным историческим событием. Историк Суетоний сообщил много подробностей об этом путешествии, включая использование «Таламегоса», прогулочной баржи, построенной Птолемеем IV, которая во время его правления достигала 90 метров (300 футов) в длину и 24 метра (80 футов) в высоту и была оснащена столовыми, государственными комнатами, святилищами и променадами вдоль двух палуб, напоминая плавучую виллу. Цезарь мог заинтересоваться путешествием по Нилу из-за своего увлечения географией; он был хорошо знаком с трудами Эратосфена и Пифея и, возможно, хотел обнаружить исток реки, но повернул назад, не дойдя до Эфиопии.

Цезарь отплыл из Египта около апреля 47 года до н.э., предположительно, чтобы противостоять Фарнаку II Понтийскому, сыну Митридата VI Понтийского, который подстрекал Рим к неприятностям в Анатолии. Возможно, что Цезарь, женатый на выдающейся римлянке Кальпурнии, также хотел избежать встречи с Клеопатрой, когда она родила ему сына. Он оставил в Египте три легиона, позже увеличенных до четырех, под командованием вольноотпущенника Руфио, чтобы обеспечить непрочное положение Клеопатры, но также, возможно, чтобы держать под контролем ее деятельность.

Цезарион, предполагаемый ребенок Клеопатры от Цезаря, родился 23 июня 47 года до н. э. и первоначально был назван «фараон Цезарь», как сохранилось на стеле в Серапеуме в Мемфисе. Возможно, из-за своего все еще бездетного брака с Кальпурнией Цезарь публично хранил молчание о Цезарионе (но, возможно, в частном порядке признал его родство). Клеопатра же неоднократно делала официальные заявления о происхождении Цезариона, называя Цезаря его отцом.

Клеопатра и ее номинальный совместный правитель Птолемей XIV посетили Рим где-то в конце 46 года до н.э., предположительно без Цезариона, и были размещены на вилле Цезаря в Хорти Цезарис. Как и их отец Птолемей XII, Цезарь присвоил Клеопатре и Птолемею XIV юридический статус «друга и союзника римского народа» (лат. socius et amicus populi Romani), по сути, лояльных Риму правителей-клиентов. Среди посетителей Клеопатры на вилле Цезаря на другом берегу Тибра был сенатор Цицерон, который считал ее высокомерной. Сосигенес Александрийский, один из членов двора Клеопатры, помогал Цезарю в расчетах для нового юлианского календаря, введенного в действие 1 января 45 года до н.э. Храм Венеры Генетрикс, установленный на Форуме Цезаря 25 сентября 46 года до н.э., содержал золотую статую Клеопатры (которая простояла там, по крайней мере, до III века н.э.), ассоциируя мать ребенка Цезаря непосредственно с богиней Венерой, матерью римлян. Статуя также тонко связывала египетскую богиню Исиду с римской религией.

Присутствие Клеопатры в Риме, скорее всего, повлияло на события на празднике Луперкалии за месяц до убийства Цезаря. Антоний попытался водрузить на голову Цезаря царскую диадему, но тот отказался, что, скорее всего, было инсценировкой, возможно, для того, чтобы оценить настроение римской публики относительно принятия царской власти в эллинистическом стиле. Цицерон, присутствовавший на празднике, насмешливо спросил, откуда взялась диадема, явно ссылаясь на королеву Птолемеев, которую он ненавидел. Цезарь был убит в мартовские иды (15 марта 44 года до н.э.), но Клеопатра оставалась в Риме примерно до середины апреля в тщетной надежде признать Цезариона наследником Цезаря. Однако в завещании Цезаря главным наследником был назван его внучатый племянник Октавиан, и Октавиан прибыл в Италию примерно в то же время, когда Клеопатра решила уехать в Египет. Через несколько месяцев Клеопатра отравила Птолемея XIV, возведя своего сына Цезариона в соправители.

Клеопатра в гражданской войне Освободителей

Октавиан, Антоний и Марк Аэмилий Лепид сформировали Второй триумвират в 43 году до н.э., в котором каждый из них был избран на пятилетний срок для восстановления порядка в Республике и привлечения к ответственности убийц Цезаря. Клеопатра получила сообщения от Гая Кассия Лонгина, одного из убийц Цезаря, и Публия Корнелия Долабеллы, проконсула Сирии и сторонника Цезаря, с просьбой о военной помощи. Она решила написать Кассию отговорку, что в ее царстве слишком много внутренних проблем, а Долабелле отправить четыре легиона, оставленные Цезарем в Египте. Однако эти войска были захвачены Кассием в Палестине. В то время как Серапион, наместник Клеопатры на Кипре, перешел на сторону Кассия и предоставил ему корабли, Клеопатра отправила свой собственный флот в Грецию, чтобы лично помочь Октавиану и Антонию, но ее корабли были сильно повреждены во время шторма в Средиземном море, и она прибыла слишком поздно, чтобы помочь в боевых действиях. К осени 42 года до н. э. Антоний разбил силы убийц Цезаря в битве при Филиппах в Греции, что привело к самоубийству Кассия и Брута.

К концу 42 года до н.э. Октавиан получил контроль над большей частью западной половины Римской республики, а Антоний — над восточной, при этом Лепид был в значительной степени отодвинут на второй план. Летом 41 года до н.э. Антоний основал свой штаб в Тарсосе в Анатолии и вызвал туда Клеопатру несколькими письмами, на что она ответила отказом, пока посланник Антония Квинт Деллий не убедил ее приехать. Эта встреча позволила бы Клеопатре развеять ложное представление о том, что она поддерживала Кассия во время гражданской войны, и обсудить территориальные обмены в Леванте, но Антоний также, несомненно, хотел установить личные, романтические отношения с царицей. Клеопатра отплыла вверх по реке Киднос в Тарсос в Таламегосе, приняв Антония и его офицеров на две ночи с пышными банкетами на борту корабля. Клеопатре удалось очистить свое имя как предполагаемой сторонницы Кассия, утверждая, что на самом деле она пыталась помочь Долабелле в Сирии, и убедить Антония казнить ее изгнанную сестру Арсиною IV в Эфесе. Бывший мятежный губернатор Кипра также был передан Клеопатрой для казни.

Отношения с Марком Антонием

Клеопатра пригласила Антония приехать в Египет перед отплытием из Тарсоса, что заставило Антония посетить Александрию к ноябрю 41 года до н.э.. Антоний был хорошо принят населением Александрии, как за свои героические действия по восстановлению власти Птолемея XII, так и за то, что пришел в Египет без оккупационных войск, как это сделал Цезарь. В Египте Антоний продолжал наслаждаться роскошным царским образом жизни, который он наблюдал на борту корабля Клеопатры, пришвартованного в Тарсосе. Он также поручил своим подчиненным, таким как Публий Вентидий Басс, изгнать парфян из Анатолии и Сирии.

Клеопатра тщательно выбирала Антония в качестве партнера для производства дальнейших наследников, поскольку он считался наиболее влиятельной римской фигурой после смерти Цезаря. Обладая полномочиями триумвира, Антоний также имел широкие полномочия вернуть Клеопатре бывшие земли Птолемеев, которые в настоящее время находились в руках римлян. Хотя очевидно, что Киликия и Кипр перешли под контроль Клеопатры к 19 ноября 38 года до н.э., передача земель, вероятно, произошла раньше, зимой 41-40 годов до н.э., во время ее пребывания с Антонием.

Весной 40 года до н.э. Антоний покинул Египет из-за проблем в Сирии, где его губернатор Луций Децидий Сакс был убит, а его армию захватил Квинт Лабиен, бывший офицер Кассия, который теперь служил Парфянской империи. Клеопатра предоставила Антонию 200 кораблей для его кампании и в качестве платы за вновь приобретенные территории. Она не виделась с Антонием до 37 года до н.э., но поддерживала переписку и, судя по свидетельствам, держала шпиона в его лагере. К концу 40 года до н.э. Клеопатра родила близнецов, мальчика по имени Александр Гелиос и девочку по имени Клеопатра Селена II, которых Антоний признал своими детьми. Гелиос (Солнце) и Селена (Луна) символизировали новую эру омоложения общества, а также указывали на то, что Клеопатра надеялась, что Антоний повторит подвиг Александра Великого, покорив парфян.

Парфянская кампания Марка Антония на востоке была нарушена событиями Перузинской войны (41-40 гг. до н.э.), начатой его амбициозной женой Фульвией против Октавиана в надежде сделать своего мужа бесспорным лидером Рима. Предполагается, что Фульвия хотела оторвать Антония от Клеопатры, но конфликт возник в Италии еще до встречи Клеопатры с Антонием в Тарсосе. В итоге Фульвия и брат Антония Луций Антоний были осаждены Октавианом в Перузии (современная Перуджа, Италия), а затем изгнаны из Италии, после чего Фульвия умерла в греческом Сикионе, пытаясь добраться до Антония. Ее внезапная смерть привела к примирению Октавиана и Антония в Брундизиуме в Италии в сентябре 40 года до нашей эры. Хотя соглашение, заключенное в Брундизиуме, закрепило контроль Антония над территориями Римской республики к востоку от Ионического моря, оно также предусматривало, что он уступит Италию, Испанию и Галлию и женится на сестре Октавиана Октавии Младшей, потенциальной сопернице Клеопатры.

В декабре 40 года до н. э. Клеопатра приняла Ирода в Александрии как неожиданного гостя и беженца, бежавшего от неспокойной ситуации в Иудее. Ирод был назначен Антонием тетрархом, но вскоре он вступил во вражду с Антигоном II Маттафием из давно установившейся династии Хасмонеев. Последний заключил в тюрьму брата Ирода и соправителя тетрарха Фасаила, который был казнен, когда Ирод бежал ко двору Клеопатры. Клеопатра попыталась дать ему военное назначение, но Ирод отказался и отправился в Рим, где триумвиры Октавиан и Антоний назначили его царем Иудеи. Этот поступок поставил Ирода на путь столкновения с Клеопатрой, которая хотела вернуть бывшие птолемеевские территории, составлявшие его новое Иродово царство.

Отношения между Антонием и Клеопатрой, возможно, испортились, когда он не только женился на Октавии, но и зачал двух ее детей, Антония Старшего в 39 году до н.э. и Антония Младшего в 36 году до н.э., и перенес свою штаб-квартиру в Афины. Однако положение Клеопатры в Египте было надежным. Ее соперник Ирод был занят гражданской войной в Иудее, которая требовала серьезной римской военной помощи, но Клеопатра ее не получила. Поскольку полномочия Антония и Октавиана как триумвиров истекли 1 января 37 года до н.э., Октавия организовала встречу в Тарентуме, где триумвират был официально продлен до 33 года до н.э. С двумя легионами, предоставленными Октавианом, и тысячей солдат, одолженных Октавией, Антоний отправился в Антиохию, где занялся подготовкой к войне с парфянами.

Антоний вызвал Клеопатру в Антиохию, чтобы обсудить насущные вопросы, такие как царство Ирода и финансовая поддержка его парфянской кампании. Клеопатра привезла в Антиохию своих теперь уже трехлетних близнецов, где Антоний впервые увидел их и где они, вероятно, впервые получили свои фамилии Гелиос и Селена в рамках амбициозных планов Антония и Клеопатры на будущее. Чтобы стабилизировать ситуацию на востоке, Антоний не только расширил владения Клеопатры, но и основал новые правящие династии и правителей-клиентов, которые были ему преданы и в конечном итоге пережили его.

В результате этого соглашения Клеопатра получила значительные бывшие территории Птолемеев в Леванте, включая почти всю Финикию (Ливан) за исключением Тира и Сидона, которые оставались в руках римлян. Она также получила Птолемаиду Акко (современный Акко, Израиль), город, который был основан Птолемеем II. Учитывая ее родовые связи с Селевкидами, ей была пожалована область Коэль-Сирия вдоль верховьев реки Оронт. Ей даже была дарована область вокруг Иерихона в Палестине, но она отдала эту территорию в аренду Ироду. За счет набатейского царя Малиха I (двоюродного брата Ирода) Клеопатра также получила часть Набатейского царства вокруг залива Акаба на Красном море, включая Айлану (современная Акаба, Иордания). На западе Клеопатре была передана Кирена на ливийском побережье, а также Итанос и Олус на римском Крите. Хотя этими территориями по-прежнему управляли римские чиновники, они, тем не менее, обогатили ее царство и заставили ее объявить о начале новой эры, дважды датировав свою монету в 36 году до н.э.

Расширение Антонием царства Птолемеев за счет отказа от непосредственно контролируемой римской территории было использовано его соперником Октавианом, который воспользовался общественными настроениями в Риме, направленными против расширения полномочий иностранной королевы за счет их республики. Октавиан, поддерживая версию о том, что Антоний пренебрегает своей добродетельной римской женой Октавией, предоставил и ей, и Ливии, своей собственной жене, чрезвычайные привилегии священности. За 50 лет до этого Корнелия Африканская, дочь Сципиона Африканского, стала первой живой римлянкой, которой была посвящена статуя. Теперь за ней последовали Октавия и Ливия, чьи статуи, скорее всего, были установлены на Форуме Цезаря, чтобы соперничать со статуей Клеопатры, воздвигнутой Цезарем.

В 36 году до н.э. Клеопатра сопровождала Антония до Евфрата в его походе на Парфянскую империю. Затем она вернулась в Египет, возможно, из-за позднего срока беременности. К лету 36 года до н.э. она родила Птолемея Филадельфа, своего второго сына от Антония.

Парфянская кампания Антония в 36 году до н.э. обернулась полным провалом по ряду причин, в частности, из-за предательства Артавасдеса II Армянского, который перешел на сторону парфян. Потеряв около 30 000 человек, больше, чем Красс при Каррах (за что он надеялся отомстить), Антоний наконец прибыл в Леукоком близ Берита (современный Бейрут, Ливан) в декабре и занялся пьянством, пока не прибыла Клеопатра, чтобы обеспечить средствами и одеждой его потрепанные войска. Антоний хотел избежать риска, связанного с возвращением в Рим, и поэтому он отправился с Клеопатрой обратно в Александрию, чтобы увидеть своего новорожденного сына.

Читайте также, биографии — Вергилий

Александрийские пожертвования

Когда Антоний готовился к очередной парфянской экспедиции в 35 году до н.э., на этот раз направленной на их союзника Армению, Октавий отправился в Афины с 2000 солдат якобы в поддержку Антония, но, скорее всего, по схеме, придуманной Октавианом, чтобы смутить его за военные потери. Антоний принял эти войска, но велел Октавии не отходить к востоку от Афин, так как он и Клеопатра вместе отправились в Антиохию, но внезапно и необъяснимо отказались от военной кампании и вернулись в Александрию. Когда Октавия вернулась в Рим, Октавиан представил свою сестру как жертву, обиженную Антонием, хотя она отказалась покинуть семью Антония. Уверенность Октавиана росла по мере того, как он устранял своих соперников на западе, включая Секста Помпея и даже Лепида, третьего члена триумвирата, который был помещен под домашний арест после восстания против Октавиана на Сицилии.

Деллий был отправлен посланником Антония к Артавасдесу II в 34 году до н.э. для переговоров о потенциальном брачном союзе, в котором дочь армянского царя могла бы сочетаться браком с Александром Гелиосом, сыном Антония и Клеопатры. Получив отказ, Антоний направил свою армию в Армению, разбил войска и захватил в плен царя и армянскую царскую семью. Затем Антоний устроил в Александрии военный парад, имитирующий римский триумф, переоделся в костюм Диониса и въехал в город на колеснице, чтобы представить царских пленников Клеопатре, восседавшей на золотом троне над серебряным помостом. Новости об этом событии подверглись резкой критике в Риме как извращение проверенных временем римских обрядов и ритуалов, чтобы вместо них наслаждаться египетской царицей.

На мероприятии, проведенном в гимнасии вскоре после триумфа, Клеопатра переоделась Исидой и объявила себя царицей царей вместе со своим сыном Цезарионом, царем царей, в то время как Александр Гелиос был объявлен царем Армении, Медии и Парфии, а двухлетний Птолемей Филадельф — царем Сирии и Киликии. Клеопатре Селене II были дарованы Крит и Киринея. Возможно, во время этой церемонии Антоний и Клеопатра сыграли свадьбу. Антоний отправил в Рим доклад с просьбой ратифицировать эти территориальные претензии, известный теперь как Александрийские пожертвования. Октавиан хотел обнародовать его в пропагандистских целях, но два консула, сторонники Антония, запретили его публиковать.

Папирусный документ, датированный февралем 33 года до н. э., который позднее использовался для обертывания мумии, содержит подпись Клеопатры, вероятно, написанную чиновником, уполномоченным подписывать за нее. Документ касается определенных налоговых льгот в Египте, предоставленных либо Квинту Цециллию, либо Публию Канидию Крассу, бывшему римскому консулу и доверенному лицу Антония, который командовал его сухопутными войсками в Актиуме. Надпись другим почерком в нижней части папируса гласит: «Сделай это» (скорее всего, это автограф царицы, так как в Птолемеях было принято подписывать документы, чтобы избежать подделки.

Битва при Актиуме

В речи перед римским сенатом в первый день своего консульства 1 января 33 года до н. э. Октавиан обвинил Антония в попытке подрыва римских свобод и территориальной целостности, будучи рабом своей восточной царицы. До истечения срока совместного imperium Антония и Октавиана 31 декабря 33 года до н.э. Антоний объявил Цезариона истинным наследником Цезаря в попытке подорвать Октавиана. В 32 году до н.э. консулами стали преданные Антонию Гай Сосий и Гней Домиций Агенобарбус. Первый произнес пламенную речь, осуждающую Октавиана, который теперь был частным лицом без государственной должности, и представил законопроекты против него. Во время следующей сенатской сессии Октавиан вошел в дом сената с вооруженной охраной и выдвинул собственные обвинения против консулов. Запуганные этим поступком, консулы и более 200 сенаторов, все еще поддерживавших Антония, на следующий день бежали из Рима и перешли на сторону Антония.

Антоний и Клеопатра вместе отправились в Эфес в 32 году до н.э., где она предоставила ему 200 из 800 морских кораблей, которые он смог приобрести. Агенобарбус, опасаясь, что пропаганда Октавиана будет подтверждена общественностью, попытался убедить Антония исключить Клеопатру из кампании против Октавиана. Публий Канидий Красс привел контраргумент, что Клеопатра финансирует военные действия и является компетентным монархом. Клеопатра отказала Антонию в просьбе вернуться в Египет, решив, что, заблокировав Октавиана в Греции, она сможет легче защитить Египет. Настойчивое требование Клеопатры принять участие в битве за Грецию привело к дезертирству видных римлян, таких как Агенобарбус и Луций Мунаций Планкус.

Клеопатра и Антоний пользовались поддержкой различных союзных царей, но Клеопатра уже была в конфликте с Иродом, а землетрясение в Иудее дало ему повод отсутствовать в кампании. Они также потеряли поддержку Малиха I, что могло иметь стратегические последствия. Антоний и Клеопатра проиграли несколько стычек с Октавианом в районе Актиума летом 31 года до н.э., в то время как перебежки в лагерь Октавиана продолжались, включая давнего спутника Антония Деллия и союзных царей Аминты из Галатии и Дейотароса из Пафлагонии. В то время как некоторые в лагере Антония предлагали отказаться от морского конфликта и отступить вглубь страны, Клеопатра настаивала на морском противостоянии, чтобы удержать флот Октавиана подальше от Египта.

Падение и смерть

Пока Октавиан занимал Афины, Антоний и Клеопатра высадились в Параитонионе в Египте. Затем супруги отправились каждый своей дорогой, Антоний — в Киринею, чтобы собрать дополнительные войска, а Клеопатра — в гавань Александрии, пытаясь ввести в заблуждение оппозиционную партию и представить действия в Греции как победу. Она боялась, что известие об исходе битвы при Актиуме приведет к восстанию. Точно неизвестно, действительно ли в это время она казнила Артавасдеса II и отправила его голову его сопернику, Артавасдесу I из Атропатенской Медии, в попытке заключить с ним союз.

Луций Пинарий, назначенный Марком Антонием наместником Киринеи, получил известие о том, что Октавиан выиграл битву при Актиуме, прежде чем посланники Антония смогли прибыть к его двору. Пинарий казнил этих гонцов, а затем перешел на сторону Октавиана, передав ему четыре легиона под своим командованием, которые Антоний хотел получить. Узнав об этом, Антоний едва не покончил с собой, но его остановили штабные офицеры. В Александрии он построил затворнический коттедж на острове Фарос, который прозвал Тимонейоном, в честь философа Тимона Афинского, известного своим цинизмом и мизантропией. Ирод, который лично советовал Антонию после битвы при Актиуме предать Клеопатру, отправился на Родос, чтобы встретиться с Октавианом и сложить с себя царские полномочия из верности Антонию. Октавиан был впечатлен его речью и чувством преданности, поэтому он позволил ему сохранить свое положение в Иудее, еще больше изолировав Антония и Клеопатру.

Возможно, Клеопатра начала рассматривать Антония как помеху к концу лета 31 года до н.э., когда она готовилась оставить Египет своему сыну Цезариону. Клеопатра планировала передать ему свой трон, вывести свой флот из Средиземного моря в Красное море, а затем отплыть в иностранный порт, возможно, в Индию, где она могла бы провести время, восстанавливая силы. Однако от этих планов пришлось отказаться, когда Малих I, по совету наместника Октавиана в Сирии Квинта Дидия, решил сжечь флот Клеопатры в отместку за свои потери в войне с Иродом, которую Клеопатра в значительной степени инициировала. У Клеопатры не было другого выхода, кроме как остаться в Египте и вести переговоры с Октавианом. Хотя, скорее всего, это была более поздняя прооктавианская пропаганда, сообщалось, что в это время Клеопатра начала испытывать силу различных ядов на пленниках и даже собственных слугах.

Клеопатра заставила Цезариона вступить в ряды эфебов, что, наряду с рельефами на стеле из Коптоса от 21 сентября 31 года до н.э., свидетельствовало о том, что Клеопатра готовила своего сына стать единственным правителем Египта. В знак солидарности Антоний также заставил Марка Антония Антилла, своего сына от Фульвии, войти в эфеби в то же время. Отдельные сообщения и посланники от Антония и Клеопатры были отправлены Октавиану, все еще находившемуся на Родосе, хотя Октавиан, похоже, ответил только Клеопатре. Клеопатра просила, чтобы ее дети унаследовали Египет и чтобы Антонию было позволено жить в изгнании в Египте, предлагала Октавиану деньги на будущее и сразу же послала ему пышные подарки. Октавиан послал к Клеопатре своего дипломата Тирсоса после того, как она пригрозила сжечь себя и огромное количество своих сокровищ в уже строящейся гробнице. Тирсос посоветовал ей убить Антония, чтобы ее жизнь была пощажена, но когда Антоний заподозрил нечестные намерения, он выпорол дипломата и отправил его обратно к Октавиану без сделки.

После длительных переговоров, которые в итоге не принесли результатов, Октавиан весной 30 года до н.э. отправился в Египет, остановившись в Птолемаисе в Финикии, где его новый союзник Ирод снабдил его армию свежими припасами. Октавиан двинулся на юг и быстро взял Пелусион, а Корнелий Галл, шедший на восток из Киринеи, разбил войска Антония у Параитониона. Октавиан быстро продвинулся к Александрии, но Антоний вернулся и одержал небольшую победу над уставшими войсками Октавиана у городского ипподрома. Однако 1 августа 30 года до н.э. морской флот Антония сдался Октавиану, за ним последовала конница Антония. Клеопатра спряталась в своей гробнице вместе со своими приближенными и отправила Антонию сообщение о том, что она покончила жизнь самоубийством. В отчаянии Антоний ответил на это, ударив себя ножом в живот и покончив с собой в возрасте 53 лет. Согласно Плутарху, он был еще при смерти, когда его принесли к Клеопатре в ее гробницу и сказали, что он умер с честью и что она может доверять компаньону Октавиана Гаю Прокулею, а не кому-либо другому из его окружения. Однако именно Прокулей проник в ее гробницу с помощью лестницы и задержал царицу, лишив ее возможности сжечь себя вместе со своими сокровищами. Затем Клеопатре позволили набальзамировать и похоронить Антония в своей гробнице, после чего ее проводили во дворец.

Октавиан вошел в Александрию, занял дворец и схватил трех младших детей Клеопатры. При встрече с Октавианом Клеопатра прямо сказала ему: «Меня не поведут на триумф» (древнегреч. οὑ θριαμβεύσομαι, латинизированное: ou thriambéusomai), согласно Ливию, редкой записи ее точных слов. Октавиан пообещал, что сохранит ей жизнь, но ничего не объяснил о своих дальнейших планах относительно ее царства. Когда шпион сообщил ей, что Октавиан планирует перевезти ее и детей в Рим через три дня, она приготовилась к самоубийству, поскольку не собиралась участвовать в римском триумфе, как ее сестра Арсиноя IV. Неясно, произошло ли самоубийство Клеопатры 10 августа 30 года до н.э. в возрасте 39 лет во дворце или в ее гробнице. Говорят, что ее сопровождали слуги Эйрас и Хармион, которые также покончили с собой. Октавиан, как говорят, был разгневан таким исходом, но приказал похоронить Клеопатру по-царски рядом с Антонием в ее гробнице. Врач Клеопатры Олимпос не объяснил причину ее смерти, хотя распространено мнение, что она позволила аспиду или египетской кобре укусить и отравить ее. Плутарх рассказывает эту историю, но затем предлагает использовать орудие (κνῆστις, knêstis, буквально «шип, терка для сыра»), чтобы ввести токсин путем царапания, в то время как Дио говорит, что она ввела яд иглой (βελόνη, belónē), а Страбон утверждает, что это была какая-то мазь. При ней не было найдено ядовитой змеи, но на ее руке были крошечные колотые ранки, которые могли быть нанесены иглой.

В свои последние минуты Клеопатра решила отослать Цезариона в Верхний Египет, возможно, с планами бежать в кушитскую Нубию, Эфиопию или Индию. Цезарион, теперь уже Птолемей XV, процарствовал всего 18 дней и был казнен по приказу Октавиана 29 августа 30 года до н.э. после возвращения в Александрию под ложным предлогом, что Октавиан позволит ему стать царем. Октавиан был убежден советом философа Ария Дидима, что в мире есть место только для одного Цезаря. После падения царства Птолемеев была создана римская провинция Египет, что ознаменовало конец эллинистического периода. В январе 27 года до н.э. Октавиан был переименован в Августа («почитаемый») и получил конституционные полномочия, которые сделали его первым римским императором, открыв эпоху принципата в Римской империи.

Следуя традиции македонских правителей, Клеопатра правила Египтом и другими территориями, такими как Кипр, как абсолютный монарх, выступая в качестве единственного законодателя своего царства. Она была главным религиозным авторитетом в своем царстве, возглавляя религиозные церемонии, посвященные божествам как египетской, так и греческой политеистической веры. Она руководила строительством различных храмов египетским и греческим богам, синагоги для евреев в Египте и даже построила Александрийский Кесарий, посвященный культу ее покровителя и любовника Юлия Цезаря. Клеопатра принимала непосредственное участие в административных делах своих владений, преодолевая такие кризисы, как голод, отдавая приказы царским житницам распределять продовольствие среди голодающего населения во время засухи в начале своего правления. Хотя командная экономика, которой она управляла, была скорее идеалом, чем реальностью, правительство пыталось ввести контроль цен, тарифы и государственные монополии на определенные товары, фиксированные курсы иностранных валют и жесткие законы, заставляющие крестьян оставаться в своих деревнях во время посевных и уборочных сезонов. Очевидные финансовые проблемы заставили Клеопатру ослабить чеканку монет, которая включала серебряные и бронзовые монеты, но не имела золотых монет, как у некоторых из ее далеких птолемеевских предшественников.

Читайте также, биографии — Леннон, Джон

Дети и наследники

После ее самоубийства трое выживших детей Клеопатры, Клеопатра Селена II, Александр Гелиос и Птолемей Филадельфос, были отправлены в Рим с сестрой Октавиана Октавией Младшей, бывшей женой их отца, в качестве опекуна. Клеопатра Селена II и Александр Гелиос присутствовали на римском триумфе Октавиана в 29 году до н.э. Судьба Александра Гелиоса и Птолемея Филадельфа после этого момента неизвестна. Октавия устроила помолвку Клеопатры Селены II с Джубой II, сыном Джубы I, чье североафриканское королевство Нумидия было превращено Юлием Цезарем в римскую провинцию в 46 году до н.э. из-за поддержки Джубой I Помпея. Император Август назначил Юбу II и Клеопатру Селену II после их свадьбы в 25 году до н.э. новыми правителями Мавретании, где они превратили старый карфагенский город Иол в свою новую столицу, переименованную в Кесарию Мавретанию (современный Черчель, Алжир). Клеопатра Селена II привезла многих важных ученых, художников и советников из царского двора своей матери в Александрии, чтобы они служили ей в Кесарии, которая теперь была пронизана эллинистической греческой культурой. Она также назвала своего сына Птолемеем Мавританийским, в честь их династии Птолемеев.

Клеопатра Селена II умерла около 5 года до н.э., а когда Джуба II умер в 2324 году н.э., его сменил сын Птолемей. Однако Птолемей был казнен римским императором Калигулой в 40 году н.э., возможно, под предлогом того, что Птолемей незаконно чеканил свою собственную царскую монету и использовал регалии, предназначенные для римского императора. Птолемей Мавритании был последним известным монархом из династии Птолемеев, хотя царица Зенобия из недолговечной Пальмирской империи во время кризиса III века могла бы претендовать на происхождение от Клеопатры. Культ, посвященный Клеопатре, все еще существовал в 373 году нашей эры, когда Петесенуф, египетский писец книги Исиды, объяснил, что он «покрыл фигуру Клеопатры золотом».

Читайте также, биографии — Ксеркс I

Римская литература и историография

Клеопатра едва упоминается в De Bello Alexandrino, мемуарах неизвестного штабного офицера, служившего при Цезаре. Труды Цицерона, который знал ее лично, дают нелестный портрет Клеопатры. Авторы эпохи Августа — Вергилий, Гораций, Проперций и Овидий — увековечили негативные взгляды на Клеопатру, одобренные правящим римским режимом, хотя Вергилий создал представление о Клеопатре как о фигуре романтической и эпической мелодрамы. Гораций также рассматривал самоубийство Клеопатры как положительный выбор, и эта идея нашла признание в позднем Средневековье у Джеффри Чосера. Историки Страбон, Веллеус, Валерий Максим, Плиний Старший и Аппиан, хотя и не предлагают таких полных рассказов, как Плутарх, Иосиф или Дио, но сообщают некоторые подробности ее жизни, которые не сохранились в других исторических записях. Надписи на современной птолемеевской монете и некоторые египетские папирусные документы демонстрируют точку зрения Клеопатры, но этот материал очень ограничен по сравнению с римскими литературными произведениями. Фрагментарная Либика, заказанная зятем Клеопатры Джубой II, позволяет взглянуть на возможный корпус историографических материалов, которые поддерживали точку зрения Клеопатры.

Пол Клеопатры, возможно, привел к тому, что в древней, средневековой и даже современной историографии о Древнем Египте и греко-римском мире она изображается как второстепенная, если не незначительная фигура. Например, историк Рональд Сайм утверждал, что для Цезаря она не имела большого значения, а пропаганда Октавиана преувеличила ее значимость до чрезмерной степени. Хотя общепринятое представление о Клеопатре — это представление о плодовитой соблазнительнице, у нее было только два известных сексуальных партнера, Цезарь и Антоний, два самых выдающихся римлянина того времени, которые, скорее всего, обеспечивали выживание ее династии. Плутарх описывал Клеопатру как обладательницу более сильной личности и очаровательного остроумия, чем физической красоты.

Культурные образы

Клеопатра была изображена в различных произведениях древнего искусства, как в египетском, так и в эллинистическо-греческом и римском стилях. Сохранившиеся произведения включают статуи, бюсты, рельефы, чеканные монеты, а также древние резные камеи, например, одна из них, изображающая Клеопатру и Антония в эллинистическом стиле, сейчас находится в Альтес музее, Берлин. Современные изображения Клеопатры создавались как в птолемеевском Египте, так и за его пределами. Например, в храме Венеры Генетрикс в Риме стояла большая статуя Клеопатры из позолоченной бронзы — первый случай, когда статуя живого человека была поставлена рядом со статуей божества в римском храме. Она была установлена там Цезарем и оставалась в храме по крайней мере до III века н. э., ее сохранность, возможно, объясняется покровительством Цезаря, хотя Август не удалял и не уничтожал произведения искусства в Александрии с изображением Клеопатры.

Что касается сохранившихся римских статуй, то статуя Клеопатры в римском стиле в натуральную величину была найдена возле Томба ди Нероне, Рим, вдоль Виа Кассия и сейчас находится в Музее Пио-Клементино, входящем в состав Музеев Ватикана. Плутарх в своей «Жизни Антония» утверждает, что публичные статуи Антония были снесены Августом, но статуи Клеопатры были сохранены после ее смерти благодаря тому, что ее друг Архибий заплатил императору 2 000 талантов, чтобы отговорить его от разрушения ее статуи.

С 1950-х годов ученые спорят о том, является ли Эсквилинская Венера — обнаруженная в 1874 году на Эсквилинском холме в Риме и хранящаяся в Палаццо деи Консерватори Капитолийского музея — изображением Клеопатры, основываясь на прическе и чертах лица статуи, очевидной царской диадеме, надетой на голову, и урее египетской кобры, обвивающей основание. Противники этой теории утверждают, что лицо на этой статуе тоньше, чем лицо на берлинском портрете, и заявляют, что вряд ли она была бы изображена обнаженной богиней Венерой (или греческой Афродитой). Однако на египетской статуе она изображена как богиня Исида, а на некоторых монетах она изображена как Венера-Афродита. Она также оделась как Афродита при встрече с Антонием в Тарсосе. Эсквилинская Венера, как правило, считается римской копией середины I века н. э. с греческого оригинала I века до н. э. школы Пасителя.

Сохранившиеся монеты времен правления Клеопатры включают образцы каждого года правления, с 51 по 30 год до н.э. Клеопатра, единственная из птолемеевских цариц, выпускавшая монеты от своего имени, почти наверняка вдохновила своего партнера Цезаря стать первым живым римлянином, представившим свой портрет на собственных монетах. Клеопатра также была первой иностранной царицей, чье изображение появилось на римской валюте. Монеты периода ее брака с Антонием, на которых также есть его изображение, изображают царицу с очень похожим на мужа аквилинным носом и выдающимся подбородком. Эти схожие черты лица соответствовали художественной традиции, которая представляла взаимно наблюдаемую гармонию королевской пары. Ее сильные, почти мужские черты лица на этих монетах разительно отличаются от более гладких, мягких и, возможно, идеализированных скульптурных изображений в египетском или эллинистическом стилях. Ее мужественные черты лица на отчеканенной валюте похожи на черты лица ее отца, Птолемея XII Аулетеса, а также, возможно, на черты лица ее птолемеевской прародительницы Арсинои II (316-260 гг. до н.э.) и даже на изображения более ранних цариц, таких как Хатшепсут и Нефертити. Вероятно, в силу политической целесообразности, лицо Антония было сделано таким, чтобы соответствовать не только ее облику, но и облику ее македонских греческих предков, основавших династию Птолемеев, чтобы представить себя ее подданным как законного члена царского дома.

Надписи на монетах сделаны на греческом языке, но в именительном падеже римских монет, а не в родительном падеже греческих монет, кроме того, буквы расположены по кругу по краям монеты, а не поперек нее горизонтально или вертикально, как это было принято на греческих монетах. Эти аспекты чеканки монет представляют собой синтез римской и эллинистической культуры, а также, возможно, заявление своим подданным, пусть и неоднозначное для современных ученых, о превосходстве Антония или Клеопатры над другим. Диана Клейнер утверждает, что Клеопатра на одной из своих монет, отчеканенных с двойным изображением ее мужа Антония, сделала себя более мужественной, чем на других портретах, и больше похожей на приемлемую римскую царицу-клиентку, чем на эллинистическую правительницу. На самом деле Клеопатра достигла этого мужественного облика на монетах до ее романа с Антонием, например, на монетах, отчеканенных на монетном дворе Ашкелона во время ее короткого периода изгнания в Сирию и Левант, которое Джоанн Флетчер объясняет как ее попытку выглядеть похожей на своего отца и законной преемницей птолемеевского правителя.

На различных монетах, например, на серебряной тетрадрахме, отчеканенной вскоре после брака Клеопатры с Антонием в 37 году до н. э., она изображена с царской диадемой и прической «дыня». Сочетание этой прически с диадемой также изображено на двух сохранившихся скульптурных мраморных головах. Эта прическа с волосами, заплетенными назад в пучок, такая же, какую носили ее птолемеевские предки Арсиноя II и Береника II на их собственных монетах. После ее визита в Рим в 46-44 гг. до н.э. у римских женщин вошло в моду делать эту прическу, но во время консервативного правления Августа от нее отказались в пользу более скромного, строгого образа.

Из сохранившихся бюстов и голов Клеопатры в греко-римском стиле, скульптура, известная как «Берлинская Клеопатра», находящаяся в коллекции Antikensammlung Berlin в Altes Museum, имеет полный нос, тогда как голова, известная как «Ватиканская Клеопатра», находящаяся в музеях Ватикана, повреждена и лишена носа. И берлинская, и ватиканская Клеопатра имеют царские диадемы, схожие черты лица и, возможно, когда-то были похожи на лицо ее бронзовой статуи, хранящейся в храме Венеры Генетрикс. Обе головы датируются серединой I века до н.э. и были найдены в римских виллах вдоль Виа Аппиа в Италии, ватиканская Клеопатра была обнаружена на вилле Квинтилиев. Франциско Пина Поло пишет, что на монетах Клеопатры ее изображение представлено с уверенностью, и утверждает, что скульптурный портрет берлинской головы имеет сходный профиль с волосами, стянутыми в пучок, диадемой и крючковатым носом. Третий скульптурный портрет Клеопатры, признанный учеными как подлинный, хранится в Археологическом музее Черчелла, Алжир. Этот портрет имеет царскую диадему и схожие черты лица с берлинской и ватиканской головами, но отличается более уникальной прической и, возможно, на самом деле изображает Клеопатру Селену II, дочь Клеопатры. Возможная парианская мраморная скульптура Клеопатры в головном уборе грифа в египетском стиле находится в Капитолийских музеях. Обнаруженная возле святилища Исиды в Риме и датируемая I веком до н. э., она имеет либо римское, либо эллинистическо-египетское происхождение.

Среди других возможных скульптурных изображений Клеопатры — одно из известняков, хранящееся в Британском музее в Лондоне, на котором, возможно, изображена только женщина из ее свиты во время поездки в Рим. Женщина на этом портрете имеет черты лица, похожие на другие (включая ярко выраженный аквилинный нос), но у нее нет царской диадемы и другая прическа. Однако голова из Британского музея, некогда принадлежавшая полной статуе, потенциально может представлять Клеопатру на другом этапе ее жизни, а также может свидетельствовать о попытке Клеопатры отказаться от использования царских знаков отличия (т.е. диадемы), чтобы стать более привлекательной для граждан республиканского Рима. Дуэйн В. Роллер предполагает, что голова из Британского музея, а также головы из Египетского музея в Каире, Капитолийского музея и частной коллекции Мориса Нахмена, хотя и имеют схожие черты лица и прически с берлинским портретом, но не имеют царской диадемы, скорее всего, представляют членов царского двора или даже римских женщин, подражающих популярной прическе Клеопатры.

В доме Марка Фабия Руфа в Помпеях, Италия, настенная роспись середины I века до н. э. второго стиля, изображающая богиню Венеру, держащую купидона возле массивных дверей храма, скорее всего, является изображением Клеопатры в роли Венеры Генетрикс со своим сыном Цезарионом. Заказ картины, скорее всего, совпадает с возведением храма Венеры Генетрикс на Форуме Цезаря в сентябре 46 года до н.э., где Цезарь установил позолоченную статую, изображающую Клеопатру. Эта статуя, вероятно, легла в основу ее изображений как в скульптурном искусстве, так и на этой картине в Помпеях. Женщина на картине носит на голове царскую диадему и поразительно похожа на ватиканскую Клеопатру, у которой на мраморе левой щеки есть возможные следы отрыва руки купидона. Комната с картиной была отгорожена стеной ее владельцем, возможно, в ответ на казнь Цезариона в 30 году до н.э. по приказу Октавиана, когда публичное изображение сына Клеопатры было бы неблагоприятно для нового римского режима. За ее золотой диадемой, увенчанной красным драгоценным камнем, скрывается полупрозрачная вуаль со складками, которые указывают на прическу «дыня», которую предпочитала царица. Ее белая как слоновая кость кожа, круглое лицо, длинный аквилинный нос и большие круглые глаза были характерны для римских и птолемеевских изображений божеств. Роллер утверждает, что «нет сомнений в том, что это изображение Клеопатры и Цезариона перед дверями храма Венеры на Форуме Юлиев, и, как таковое, это единственная сохранившаяся современная картина царицы».

Портлендская ваза, римская стеклянная ваза с камеей, датируемая эпохой Августа и хранящаяся в Британском музее, включает возможное изображение Клеопатры с Антонием. В этой интерпретации Клеопатра схватила Антония и притянула его к себе, в то время как змея (т.е. асп) поднялась между ее ног, Эрос парит над ней, а Антон, предполагаемый предок семьи Антонинов, в отчаянии смотрит, как его потомка Антония ведут к гибели. На другой стороне вазы, возможно, изображена сцена Октавии, покинутой своим мужем Антонием, но за которой присматривает ее брат, император Август. Таким образом, ваза была создана не ранее 35 года до н.э., когда Антоний отослал свою жену Октавию обратно в Италию и остался с Клеопатрой в Александрии.

Бюст Клеопатры в Королевском музее Онтарио представляет собой бюст Клеопатры в египетском стиле. Датируемый серединой I века до н.э., он является, возможно, самым ранним изображением Клеопатры как богини и правящего фараона Египта. Скульптура также имеет ярко выраженные глаза, которые имеют сходство с римскими копиями скульптурных произведений Птолемеев. Храмовый комплекс Дендеры, расположенный недалеко от Дендеры, Египет, содержит резные рельефные изображения в египетском стиле вдоль внешних стен храма Хатхор, изображающие Клеопатру и ее юного сына Цезариона, взрослого и правящего фараона, делающего подношения богам. После смерти Клеопатры Август вписал туда свое имя.

В наше время Клеопатра стала иконой популярной культуры, ее репутация сформировалась благодаря театральным представлениям, восходящим к эпохе Возрождения, а также картинам и фильмам. Этот материал в значительной степени превосходит по объему и размеру существующую историографическую литературу о ней времен классической древности и оказал большее влияние на представление широкой публики о Клеопатре, чем последняя. Английский поэт XIV века Джеффри Чосер в «Легенде о хороших женщинах» контекстуализировал Клеопатру для христианского мира Средневековья. Его изображение Клеопатры и Антония, ее сияющего рыцаря, занимающегося придворной любовью, в наше время интерпретируется как игривая или женоненавистническая сатира. Однако Чосер подчеркнул, что отношения Клеопатры только с двумя мужчинами вряд ли можно назвать жизнью соблазнительницы, и написал свои произведения отчасти в ответ на негативное изображение Клеопатры в De Mulieribus Claris и De Casibus Virorum Illustrium, латинских произведениях итальянского поэта XIV века Джованни Боккаччо. Гуманист эпохи Возрождения Бернардино Каччанте в своем «Апологетическом либретто делле донне», написанном в 1504 году, был первым итальянцем, защищавшим репутацию Клеопатры и критиковавшим морализаторство и женоненавистничество в произведениях Боккаччо. Исламские историографические работы, написанные на арабском языке, освещали правление Клеопатры, например, «Золотые луга» аль-Масуди X века, хотя в его работе ошибочно утверждалось, что Октавиан умер вскоре после самоубийства Клеопатры.

В то время как мифы о Клеопатре сохраняются в популярных СМИ, важные аспекты ее карьеры остаются практически незамеченными, например, ее командование военно-морскими силами, административные акты и публикации по древнегреческой медицине. Существуют лишь фрагменты медицинских и косметических трудов, приписываемых Клеопатре, например, сохранившиеся от Галена, в которых содержатся средства от болезней волос, облысения и перхоти, а также список мер и весов для фармакологических целей. Аэций из Амиды приписывает Клеопатре рецепт парфюмированного мыла, а Павел из Эгины сохранил якобы ее инструкции по окрашиванию и завивке волос. Приписывание некоторых текстов Клеопатре, однако, вызывает сомнения у Ингрид Д. Роуланд, которая подчеркивает, что «Береника по имени Клеопатра», упомянутая римским врачом III или IV века Метродорой, вероятно, была спутана средневековыми учеными как относящаяся к Клеопатре.

Клеопатра принадлежала к македонской греческой династии Птолемеев, их европейское происхождение восходит к северной Греции. Через своего отца, Птолемея XII Аулетеса, она была потомком двух выдающихся сподвижников Александра Македонского: полководца Птолемея I Сотера, основателя Птолемеевского царства в Египте, и Селевка I Никатора, македонского грека, основателя империи Селевкидов в Передней Азии. Если отцовскую линию Клеопатры можно проследить, то личность ее матери неизвестна. Предположительно, она была дочерью Клеопатры VI Трифаены (также известной как Клеопатра V Трифаена), сестры-жены Птолемея XII, которая ранее родила им дочь Беренику IV.

Читайте также, биографии — Эллинизм

Источники