Giuseppe Ungaretti
gigatos | 23 lutego, 2022
Streszczenie
Giuseppe Ungaretti (Alessandria, 8 lutego 1888 r. – Mediolan, 1 czerwca 1970 r.) był włoskim poetą, pisarzem, tłumaczem, dziennikarzem i pracownikiem naukowym.
Był jednym z czołowych poetów literatury włoskiej XX wieku. Pod wpływem francuskiego symbolizmu jego poezja charakteryzowała się w początkowym okresie bardzo krótkimi utworami, składającymi się z kilku zasadniczych słów i niekiedy śmiałych analogii, zawartymi głównie w zbiorze L”allegria. Następnie przeszedł do utworów bardziej złożonych i artykulacyjnych, o trudnej konceptualnie treści. W trzeciej fazie ewolucji poetyckiej, naznaczonej żałobą po przedwczesnej stracie syna, powstały utwory medytacyjne, w których intensywnie rozważano ludzki los. W późniejszych latach w jego wierszach pojawiła się mądrość, ale także dystans i smutek starości. Przez niektórych krytyków uważany jest za prekursora hermetyzmu.
Przeczytaj także: biografie-pl – Lucian Freud
Wczesne lata
Giuseppe Ungaretti urodził się w Aleksandrii, na przedmieściach Moharrem Bek, w rodzinie włoskich rodziców z prowincji Lucca. Jego ojciec Antonio (1842-1890), robotnik zatrudniony przy budowie Kanału Sueskiego, zmarł dwa lata po narodzinach przyszłego poety na puchlinę, chorobę nabytą podczas wieloletniej, wyczerpującej pracy. Jego matka, Maria Lunardini (1850-1926), prowadziła własną piekarnię, dzięki czemu syn mógł chodzić do szkoły i zapisać się do jednej z najbardziej prestiżowych szkół w Aleksandrii, szwajcarskiej École Suisse Jacot. Matce zadedykował swój wiersz La madre (Matka), napisany w 1930 r., cztery lata po jej śmierci.
Zamiłowanie do poezji wzrastało w nim w tym okresie szkolnym, nasilając się dzięki przyjaźniom, jakie zawarł w egipskim mieście, tak bogatym w dawne tradycje, jak i w nowe bodźce, wynikające z obecności ludzi z wielu krajów świata; sam Ungaretti miał mokrą pielęgniarkę z Sudanu, chorwacką pokojówkę i argentyńską opiekunkę.
W tych latach, dzięki czasopismu „Mercure de France”, młody człowiek poznał literaturę francuską, a dzięki prenumeracie „La Voce” także włoską. Zaczął czytać m.in. dzieła Artura Rimbauda, Stéphane”a Mallarmégo, Giacomo Leopardiego, Friedricha Nietzschego i Charlesa Baudelaire”a, tego ostatniego dzięki swojemu przyjacielowi Mohammedowi Sceabowi.
Wymieniał także listy z Giuseppe Prezzolinim. W 1906 r. poznał Enrico Pea, który niedawno wyemigrował do Egiptu i z którym dzielił doświadczenie „Baracca Rossa”, pomalowanego na czerwono magazynu z marmuru i drewna, gdzie spotykali się socjaliści i anarchiści.
Rozpoczął pracę jako korespondent handlowy, którą wykonywał przez pewien czas, ale dokonał kilku nietrafionych inwestycji; następnie przeniósł się do Paryża, aby podjąć studia uniwersyteckie.
Przeczytaj także: biografie-pl – Georges Braque
Pobyt we Francji
W 1912 r., po krótkim okresie pobytu w Kairze, opuścił Egipt i udał się do Francji. Po drodze po raz pierwszy zobaczył Włochy i ich górski krajobraz. W Paryżu przez dwa lata uczęszczał na wykłady filozofa Henri Bergsona, filologa Josepha Bédiera i Fortunata Strowskiego na Sorbonie (wraz ze Strowskim wygłosił referat o Maurice de Guérin) oraz w Collège de France.
Zetknął się z międzynarodowym środowiskiem artystycznym, poznał Guillaume”a Apollinaire”a, z którym połączyła go serdeczna przyjaźń, Giovanniego Papiniego, Ardengo Soffici, Aldo Palazzeschiego, Pabla Picassa, Giorgia de Chirico, Amedeo Modiglianiego i Georges”a Braque”a. Zaproszony przez Papiniego, Sofficiego i Palazzeschiego, wkrótce rozpoczął współpracę z czasopismem Lacerba (między lutym a majem 1915 roku ukazało się w nim kilka jego wierszy, w których widoczne są wpływy futuryzmu, a niektóre wiersze wprost przywołują Palazzeschiego).
W 1913 r. jego przyjaciel z dzieciństwa, Moammed Sceab, popełnił samobójstwo w pokoju hotelowym przy rue des Carmes, który dzielił z Ungarettim. W 1916 r. w zbiorze wierszy Il porto sepolto ukazał się poświęcony mu wiersz In memoria.
We Francji Ungaretti przefiltrował swoje wcześniejsze doświadczenia, doskonaląc wiedzę literacką i styl poetycki. Po kilku publikacjach w „Lacerbie” (16 wierszy), dzięki wsparciu Papiniego, Sofficiego i Palazzeschiego, zdecydował się wyjechać jako ochotnik na Wielką Wojnę.
Przeczytaj także: biografie-pl – Fra Angelico
Wielka Wojna
Kiedy w 1914 r. wybuchła I wojna światowa, Ungaretti wziął aktywny udział w kampanii interwencyjnej, a następnie zaciągnął się do 19. pułku piechoty Brygady „Brescia”, gdy Włochy przystąpiły do wojny 24 maja 1915 r. Po walkach na Krasie zaczął prowadzić zeszyt z wierszami, które następnie zostały zebrane przez jego przyjaciela Ettore Serrę (młodego oficera) i wydrukowane w 80 egzemplarzach w drukarni w Udine w 1916 r. pod tytułem Il porto sepolto (Pogrzebany port). W tym czasie pisał również do gazety okopowej Sempre Avanti. W 1916 r. przebywał przez krótki okres w Neapolu (o czym świadczą niektóre jego wiersze, np.
Wiosną 1918 r. pułk, do którego należał Ungaretti, wyruszył do walki we Francji, w rejonie Szampanii, z II Korpusem Armii Włoskiej generała Alberico Albricciego. Żołnierze, skomponowany w lasach Courton, pochodzi z lipca 1918 r. Po powrocie do Paryża, 9 listopada 1918 roku, na paryskim strychu znalazł ciało swojego przyjaciela Apollinaire”a, powalonego gorączką hiszpańską.
Przeczytaj także: biografie-pl – Jeff Koons
Między wojnami
Po wojnie Ungaretti pozostał w stolicy Francji, najpierw jako korespondent gazety Il Popolo d”Italia, kierowanej przez Benito Mussoliniego, a później jako urzędnik w biurze prasowym ambasady włoskiej. W 1919 r. w Paryżu wydrukowano jego zbiór wierszy w języku francuskim La guerre – Une poésie, który następnie został włączony do drugiego zbioru wierszy Allegria di naufragi, wydanego w tym samym roku we Florencji.
W 1920 r. poznał i poślubił Jeanne Dupoix, z którą miał troje dzieci: urodzoną i zmarłą latem 1921 r. Annę Marię (lub Annę-Marię, jak zwykła się podpisywać, z francuskim myślnikiem) zwaną Ninon (Rzym, 17 lutego 1925 r. – Rzym, 26 marca 2015 r.) oraz Antonietto (Marino, 19 lutego 1930 r. – São Paulo, Brazylia, 1939 r.).
W 1921 r. przeniósł się z rodziną do Marino, w prowincji Rzym, gdzie pracował w biurze prasowym Ministerstwa Spraw Zagranicznych. Lata 20. przyniosły zmianę w życiu prywatnym i kulturalnym poety. Przyłączył się do faszyzmu, podpisując w 1925 r. Manifest degli Intellettuali Fascisti.
W tych latach prowadził intensywną działalność literacką w gazetach i czasopismach francuskich (Commerce i Mesures) i włoskich (La Gazzetta del Popolo), a także odbył kilka podróży, we Włoszech i za granicą, na różne konferencje, zdobywając w międzyczasie kilka oficjalnych wyróżnień, takich jak Nagroda Gondoliera. W tym czasie dojrzewała też jego twórczość Sentimento del Tempo (Sentyment czasu); pierwsze publikacje niektórych tekstów ukazały się w L”Italia letteraria i Commerce. W 1923 r. Il porto sepolto został ponownie wydany w La Spezia, z przedmową Benito Mussoliniego, którego poznał w 1915 r. podczas kampanii interwencjonistycznych socjalistów.
W 1925 r., jak już wspomniano, był jednym z sygnatariuszy Manifestu intelektualistów faszystowskich (Manifesto degli intellettuali fascisti), opracowanego przez Giovanniego Gentilego i opublikowanego w głównych gazetach tamtych czasów, który wychwalał faszyzm jako ruch rewolucyjny zmierzający ku postępowi. 8 sierpnia 1926 r. w willi Luigiego Pirandella, niedaleko Sant”Agnese, wyzwał na pojedynek Massimo Bontempellego, z powodu kontrowersji, jaka powstała na łamach rzymskiej gazety Il Tevere: Ungaretti został lekko ranny w prawe ramię, a pojedynek zakończył się pogodzeniem.
Ponownie latem 1926 r. przeniósł się do Marino Laziale (gdzie napisał poemat Stelle), a 21 lipca 1927 r. oficjalnie zamieszkał w nowym miejscu, najpierw w mieszkaniu przy Corso Vittoria Colonna 68, a następnie, od 8 września 1931 r., w małej willi przy Viale Mazzini 7, znanej jako Ghibellino, gdzie mieszkał do 27 września 1934 r. z żoną Jeanne Dupoix i ich córką Anną Marią, zwaną Ninon.
W 1928 r. dojrzał jednak do religijnego nawrócenia na katolicyzm, co znalazło wyraz także w jego dziele Sentimento del Tempo.
Od 1931 roku poeta został mianowany specjalnym korespondentem La Gazzetta del Popolo i w związku z tym podróżował do Egiptu, na Korsykę, do Holandii i południowych Włoch, zbierając owoce tych doświadczeń w zbiorze Il povero nella città (opublikowanym w 1949 roku) oraz w jego przeróbce Il deserto e dopo, która ukazała się dopiero w 1961 roku. W 1933 r. poeta osiągnął szczyt sławy.
W 1936 r., podczas podróży do Argentyny na zaproszenie Pen Clubu, zaproponowano mu objęcie katedry literatury włoskiej na Uniwersytecie San Paolo w Brazylii, co Ungaretti przyjął; następnie przeniósł się z całą rodziną do Brazylii, gdzie pozostał do 1942 r. W São Paulo, w 1939 roku, w wieku dziewięciu lat, zmarł jego syn Antonietto na źle leczone zapalenie wyrostka robaczkowego, pozostawiając poetę w stanie ostrego bólu i intensywnej wewnętrznej prostracji, widocznej w wielu jego późniejszych wierszach, zebranych w Il Dolore (1947) oraz w Un Grido (1952) i Paesaggi (1952).
Przeczytaj także: biografie-pl – T.S. Eliot
II wojna światowa i okres powojenny
W 1942 r. Ungaretti powrócił do Włoch i został mianowany Accademico d”Italia oraz, „dzięki wyraźnej sławie”, profesorem literatury nowoczesnej i współczesnej na Uniwersytecie „La Sapienza” w Rzymie. W marcu 1943 r. Ungaretti wygłosił na Uniwersytecie w Zagrzebiu wykład na temat „Leopardi, inicjator nowoczesnej liryki”, będący częścią szerszej polityki Mussoliniego, polegającej na przenikaniu kulturowym Włoch do Chorwacji. Pomimo swoich zasług literackich i naukowych poeta padł ofiarą czystki, która nastąpiła po upadku reżimu faszystowskiego: dokładnie od lipca 1944 roku, kiedy to minister edukacji Guido de Ruggero podpisał dekret zawieszający Ungarettiego w prawach nauczyciela, do lutego 1947 roku, kiedy to nowy minister edukacji Guido Gonella definitywnie przywrócił poetę na stanowisko nauczyciela. Dowodem jego usilnych starań o przywrócenie do pracy jest list z 17 lipca 1946 r., wysłany do ówczesnego premiera Alcide De Gasperi, w którym Ungaretti broni swojej sprawy, wymieniając swoje liczne zasługi we Włoszech i za granicą. Poeta pełnił funkcję wykładowcy uniwersyteckiego do 1958 roku, a następnie, jako „fuori ruolo”, do 1965 roku. Leone Piccioni, Luigi Silori, Mario Petrucciani, Guido Barlozzini, Raffaello Brignetti, Raffaele Talarico, Ornella Sobrero i Elio Filippo Accrocca.
W 1942 r. wydawnictwo Mondadori rozpoczęło publikację wszystkich dzieł Ungarettiego pod tytułem Vita di un uomo (Życie człowieka). Po II wojnie światowej Ungaretti opublikował nowe zbiory poezji, z entuzjazmem poświęcił się podróżom, które dały mu możliwość rozpowszechniania swojego przesłania, i otrzymał znaczące nagrody, takie jak nagroda Montefeltro w 1960 r. i nagroda Etna-Taormina w 1966 r. Opublikował ceniony przekład Fedry Racine”a, a w 1954 r. był bliski zdobycia literackiej Nagrody Nobla.
W 1958 r. poeta poniósł dotkliwą stratę: po długiej chorobie zmarła jego ukochana żona Jeanne.
Przeczytaj także: biografie-pl – Lyonel Feininger
W ciągu ostatnich kilku lat
W ostatnich latach życia Giuseppe Ungaretti był związany uczuciowo z młodszą od siebie o 52 lata Brazylijką Bruną Bianco, którą poznał przypadkowo w hotelu w San Paolo, gdzie brał udział w konferencji. Czterysta listów pozostało jako dowód ich namiętnego romansu. W 1968 r. Ungaretti odniósł szczególny sukces dzięki telewizji: przed emisją serialu Franco Rossiego Odyseja poeta czytał fragmenty poematu homeryckiego, porywając publiczność ekspresyjną deklamacją. Również w 1968 roku, z okazji osiemdziesiątych urodzin, Ungaretti został uczczony w Campidoglio, w obecności premiera Aldo Moro; uhonorowali go poeci Montale i Quasimodo.
W 1969 roku Mondadori zainaugurował serię Meridiani, publikując komplet dzieł Ungarettiego. W tym samym roku poeta założył stowarzyszenie Rome et son histoire. W listopadzie 1969 r. ukazał się album La vita, amico, è l”arte dell”incontro autorstwa Giuseppe Ungarettiego, Sergio Endrigo i Viníciusa de Moraesa. W nocy z 31 grudnia 1969 r. na 1 stycznia 1970 r. Ungaretti napisał swój ostatni wiersz, L”Impietrito e il Velluto, opublikowany w litograficznym folderze w 82. rocznicę urodzin poety.
W 1970 r. podróż do Nowego Jorku w Stanach Zjednoczonych, podczas której otrzymał prestiżową międzynarodową nagrodę Uniwersytetu w Oklahomie, trwale osłabiła jego silne włókna. Zmarł w Mediolanie w nocy z 1 na 2 czerwca 1970 r., w wieku 82 lat, na zapalenie oskrzeli. Jego pogrzeb odbył się 4 czerwca w Rzymie, w bazylice San Lorenzo fuori le mura, ale nie wzięli w nim udziału żadni oficjalni przedstawiciele rządu włoskiego. Został pochowany na cmentarzu Verano, obok swojej żony Jeanne.
Allegria to kluczowy moment w historii literatury włoskiej: Ungaretti w bardzo oryginalny sposób przetwarza formalny przekaz symbolistów (zwłaszcza łamane i pozbawione interpunkcji wersy Kaligramów Guillaume”a Apollinaire”a), łącząc go z potwornym doświadczeniem zła i śmierci na wojnie. Pragnienie braterstwa pośród bólu łączy się z pragnieniem poszukiwania nowej „harmonii” z kosmosem, czego kulminacją jest wspomniany wiersz Poranek (1917). Ten mistyczno-religijny duch rozwinął się w Sentimento del Tempo (Sentyment czasu) i w późniejszych utworach, gdzie stylistyczna dbałość o wartość słowa (i odzyskanie korzeni naszej tradycji literackiej) wskazuje w poetyckich wersach jedyną możliwość człowieka, lub jedną z niewielu, uratowania się z „powszechnego rozbicia statku”. W poetyce Ungarettiego, na przykład w wierszach Veglia i Non Gridate Più, elementem wspólnym dla wierszy jest pragnienie kontynuowania „życiowego impulsu” („Nigdy nie byłem tak przywiązany do życia” – Veglia) wobec samego życia, które wynika z poczucia niepewności (zob. też Soldati) i wizji śmierci poprzez bezbronne ciała kolegów żołnierzy. To właśnie ona pozwala docenić życie i w ten sposób dać impuls do poszukiwania głębszego sensu istnienia i Stworzenia.
Najbardziej dramatyczny moment w podróży przez życie człowieka (tak autor określa swoje dzieło jako „pamiętnik”) jest z pewnością opisany w Il Dolore (Smutek): śmierć w Brazylii małego synka Antonia, która definitywnie wyznacza wewnętrzny płacz poety także w kolejnych zbiorach i która nigdy nie przestanie mu towarzyszyć. Dozwolone są jedynie krótkie nawiasy światła, takie jak namiętność do bardzo młodej brazylijskiej poetki Bruny Bianco, wspomnienia z dzieciństwa w I Taccuini del Vecchio czy przywołanie przypominającego wszechświat spojrzenia Dunji, starszej opiekunki, którą matka przyjęła do ich domu w Aleksandrii:
Poezja Ungarettiego już od pierwszego pojawienia się Porto Sepolto wywoływała pewną dezorientację. Zyskał przychylność zarówno intelektualistów La Voce, jak i jego francuskich przyjaciół, od Guillaume”a Apollinaire”a po Louisa Aragona, którzy dostrzegli wspólną symbolistyczną matrycę. Nie obyło się bez kontrowersji i żywej wrogości ze strony wielu tradycyjnych krytyków i opinii publicznej. Nie rozumieli go na przykład zwolennicy Benedetto Croce, którzy potępiali jego fragmentaryczność.
Poeci, którzy jako pierwsi uznali Ungarettiego za poetę, któremu udało się formalnie i dogłębnie odnowić wiersz tradycji włoskiej, to przede wszystkim poeci hermetyzmu, którzy już następnego dnia po opublikowaniu Sentimento del tempo okrzyknęli Ungarettiego mistrzem i prekursorem własnej szkoły poetyckiej, inicjatorem „czystej” poezji. Od tego czasu poezja Ungarettiego cieszy się nieprzerwanym powodzeniem, a wielu poetów drugiej połowy XX wieku traktuje go, obok Umberto Saby i Eugenio Montale, jako niezbędny punkt wyjścia.
Przeczytaj także: bitwy – Bitwa pod Ceresole
Albumy dyskograficzne
Fundusz Giuseppe Ungarettiego jest przechowywany w archiwum współczesnym „Alessandro Bonsanti” w Gabinetto Vieusseux, przekazanym w kwietniu 2000 r. przez Annę Marię Ungaretti Lafragolę, córkę poety. W skład funduszu, liczącego 46 teczek, wchodzi korespondencja poety, rękopisy i maszynopisy jego twórczości poetyckiej, krytycznej i translatorskiej, wycinki z gazet z jego tekstami lub z artykułami i esejami jemu poświęconymi.
Airbus A320-216 należący do linii lotniczych Alitalia, oznaczony kodem EI-DTM, jest poświęcony Giuseppe Ungarettiemu.
Źródła
