Τραϊανός

gigatos | 23 Νοεμβρίου, 2021

Σύνοψη

Ο Τραϊανός, ο οποίος γεννήθηκε ως Μάρκος Ουλπιος Τραϊανός στις 18 Σεπτεμβρίου 53 στην Ιταλία (στη σημερινή Ανδαλουσία της σημερινής Ισπανίας) και πέθανε στις 8 ή 9 Αυγούστου 117 στη Σελίνου της Κιλικίας, ήταν Ρωμαίος αυτοκράτορας από τα τέλη Ιανουαρίου του 98 έως τον Αύγουστο του 117. Στο θάνατό του έφερε το όνομα και τα προσωνύμια Imperator Caesar Divi Nervae Filius Nerva Traianus Optimus Augustus Germanicus Dacicus Parthicus.

Ήταν ο πρώτος Ρωμαίος αυτοκράτορας που προερχόταν από οικογένεια εγκατεστημένη σε επαρχία της Ισπανίας, αλλά η οικογένεια αυτή καταγόταν στην πραγματικότητα από την Ιταλία και εγκαταστάθηκε στη Βέτικα ως άποικοι. Έχει παραμείνει στην ιστοριογραφία ως ο “καλύτερος από τους Ρωμαίους αυτοκράτορες” (optimus princeps). Μετά τη βασιλεία του Δομιτιανού και το τέλος της δυναστείας των Φλαβίων, η σύντομη βασιλεία του Νέρβα και κυρίως εκείνη του Τραϊανού σηματοδότησε την ίδρυση της λεγόμενης δυναστείας των “Αντωνίνων”.

Ο Τραϊανός αναδείχθηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Δομιτιανού, τα τελευταία χρόνια του οποίου σημαδεύτηκαν από διώξεις και εκτελέσεις Ρωμαίων συγκλητικών. Τον Σεπτέμβριο του 96, μετά τη δολοφονία του άτεκνου αυτοκράτορα Δομιτιανού από μέλη της αυλής του, ο Νέρβας, πρώην ύπατος, ανέβηκε στον θρόνο, αλλά αποδείχθηκε αντιπαθής στον στρατό. Μετά από ένα σύντομο και ταραχώδες έτος στην εξουσία, μια εξέγερση από μέλη της πραιτοριανής φρουράς αποδυνάμωσε την εξουσία του και τον ανάγκασε να ανταποδώσει υιοθετώντας τον δημοφιλή στρατηγό Τραϊανό ως διάδοχο και διάδοχό του. Ο Νέρβας, ηλικιωμένος και άτεκνος, πέθανε στα τέλη Ιανουαρίου του 98 και τον διαδέχτηκε χωρίς απρόοπτα ο υιοθετημένος γιος του.

Θεωρείται γενικά ότι κατά τη διάρκεια της βασιλείας του η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία γνώρισε τη μεγαλύτερη επέκτασή της με τις εφήμερες κατακτήσεις της Αρμενίας και της Μεσοποταμίας και την πιο μόνιμη κατάκτηση της Δακίας, καθώς και την προσάρτηση του Ναβαταϊκού βασιλείου της Πέτρας, που γέννησε την επαρχία της Αραβίας Πέτρας. Η κατάκτηση της Δακίας πλούτισε σημαντικά την αυτοκρατορία, καθώς η νέα επαρχία διέθετε πολλά πολύτιμα μεταλλεία. Από την άλλη πλευρά, η κατάκτηση των παρθικών εδαφών παρέμεινε ατελής και εύθραυστη μετά από μια μεγάλη ιουδαιοπαρθική εξέγερση. Όταν πέθανε, άφησε πίσω του μια κακή οικονομική κατάσταση συνολικά- ιδίως το ανατολικό τμήμα της αυτοκρατορίας βρισκόταν σε δεινή θέση.

Παράλληλα με αυτή την επεκτατική πολιτική, ο Τραϊανός πραγματοποίησε μεγάλα οικοδομικά έργα και εγκαινίασε μια πολιτική κοινωνικών μέτρων πρωτοφανούς κλίμακας. Είναι περισσότερο γνωστός για το εκτεταμένο πρόγραμμα δημόσιων κατασκευών του, το οποίο αναδιαμόρφωσε την πόλη της Ρώμης και άφησε πολλά μνημεία που έμειναν, όπως τα Λουτρά, η Αγορά και οι Αγορές του Τραϊανού, καθώς και η στήλη του Τραϊανού. Ενίσχυσε επίσης τον ηγετικό ρόλο της Ιταλίας στην αυτοκρατορία και συνέχισε τον εκρωμαϊσμό των επαρχιών.

Ο Τραϊανός θεοποιήθηκε από τη Σύγκλητο και η τέφρα του θάφτηκε στους πρόποδες της στήλης του Τραϊανού. Τον διαδέχτηκε ο θετός του γιος και εγγονός του Αδριανός, παρά τις αναταραχές κατά τη διάρκεια της μεταβίβασης της εξουσίας. Ο Αδριανός δεν συνέχισε την επεκτατική πολιτική του Τραϊανού, απαρνήθηκε όλα τα νεοκατακτημένα εδάφη των Πάρθων και αναπροσανατολίστηκε στην εσωτερική πολιτική θέτοντας σε προτεραιότητα τις επαρχίες.

Διαβάστε επίσης, σημαντικά-γεγονότα – Πόλεμος των Χωρικών

Πριν από την προσχώρηση στην αυτοκρατορία

Ο Τραϊανός ήταν ένας από τους απογόνους μιας ομάδας Ιταλών εποίκων στην Italica, στην επαρχία Hispania, τη μελλοντική Betica, που βρίσκεται στα νότια της Ιβηρικής Χερσονήσου. Οι πρόγονοι του Τραϊανού, οι Ulpii, κατάγονταν από το Todi της Umbria. Η Italica ιδρύθηκε το 206 π.Χ. από ένα μείγμα βετεράνων και τραυματισμένων ή ασθενών Ρωμαίων στρατιωτών και Ιταλών συμμάχων από τον στρατό του Σκιπίωνα του Αφρικανού. Είναι πιθανό ότι ο πρώτος Ουλπιος που εγκαταστάθηκε στη Betica προερχόταν από αυτόν τον στρατό, αν και είναι επίσης πιθανό να έφτασε αργότερα, ως πολίτης, στα τέλη του πρώτου αιώνα.

Κατά την αυτοκρατορική περίοδο, οι ιταλικές οικογένειες παρέμειναν στην πλειοψηφία τους στην πόλη Italica. Ο Τραϊανός αναφέρεται συχνά, αλλά λανθασμένα, ως ο πρώτος αυτοκράτορας επαρχιακής καταγωγής, αν και καταγόταν από ιταλική οικογένεια εγκατεστημένη σε επαρχία.

Εκτός από τον Ευτρόπιο, ο οποίος έγραψε τον τέταρτο αιώνα, όλοι οι άλλοι αρχαίοι συγγραφείς λένε μόνο ότι ο Τραϊανός καταγόταν από την Ισπανία, ότι η οικογένειά του καταγόταν από την Ιταλία, χωρίς να επιβεβαιώνουν ότι γεννήθηκε εκεί.

Η ημέρα της γέννησής του είναι η δέκατη τέταρτη ημέρα πριν από την έναρξη του Οκτωβρίου, δηλαδή η 18η Σεπτεμβρίου. Το έτος της γέννησής του ωστόσο είναι πιο αμφισβητούμενο, ορισμένοι συγγραφείς προτείνουν το έτος 56, με βάση τη συγκλητική του σταδιοδρομία, αλλά η συντριπτική πλειοψηφία των σύγχρονων ιστορικών θεωρεί πλέον ότι ο Τραϊανός γεννήθηκε το έτος 53.

Ο πατέρας του, Μάρκος Ουλπιος Τραϊανός, ήταν κορυφαίος συγκλητικός, πραιτώριος γύρω στο 5960, λεγάτος της legio X Fretensis κατά τη διάρκεια της εβραϊκής εξέγερσης στην Ιουδαία το 67, πιθανότατα αφού είχε διατελέσει πρόξενος στη Βέτικα. Ο Ουλπιος Τραϊανός ήταν ίσως ένας από τους πρώτους πολίτες που δεν ήταν εγκατεστημένοι στην Ιταλία, ο οποίος έφτασε στο αξίωμα του Ρωμαίου συγκλητικού και κυβέρνησε την επαρχία της πατρίδας του. Στην Ιουδαία υπηρέτησε στο πλευρό του Τίτου υπό τον Βεσπασιανό. Διορίστηκε ύπατος πρόξενος το 70.

Στη συνέχεια, ο Ουλπιος Τραϊανός αναβαθμίστηκε στο βαθμό του πατρίκιου το 7374 υπό την κοινή αποδοκιμασία του αυτοκράτορα Βεσπασιανού και του γιου του Τίτου. Από το 73 και μέχρι περίπου το 76-78, ο Βεσπασιανός έδειξε μεγάλη εμπιστοσύνη στο πρόσωπό του αναθέτοντάς του τη θέση του αυτοκρατορικού διοικητή (λεγάτου του Αυγούστου προ-έπαρχου) της Συρίας για περίπου τρία έως πέντε χρόνια, θέτοντάς τον επικεφαλής της κύριας στρατιωτικής δύναμης στην Ανατολή. Μεταξύ του φθινοπώρου του 73 και του 74, ο πατέρας του Τραϊανού πολέμησε με επιτυχία εναντίον των Πάρθων, αποκρούοντας εύκολα μια εισβολή του βασιλιά τους Βολογέση.

Για τη δράση του, έλαβε τα θριαμβικά στολίδια, μια σπάνια και εξαιρετική διάκριση για την εποχή. Στη συνέχεια έγινε ύπατος της Ασίας και έγινε sodalis Flavialis, δηλαδή μέλος του θρησκευτικού σώματος που ήταν συνδεδεμένο με τη λατρεία των θεοποιημένων αυτοκρατόρων Βεσπασιανού και Τίτου. Πιθανότατα πέθανε πριν από το έτος 98.

Χάρη στην πρωθυπουργία του, την ιδιότητα του μέλους της ανώτερης τάξης και τον βαθμό του vir triumphalis, πρόσφερε στον γιο του μια σαφή πορεία προς τη γερουσιαστική καριέρα.

Λίγα είναι γνωστά για τη μητέρα του Τραϊανού. Μπορεί να ήταν μέλος της οικογένειας Marcii, δεδομένου του ονόματος της κόρης της και της σχέσης του Τραϊανού με την οικογένεια αυτή, και πιθανώς να προερχόταν από ιταλική συγκλητική οικογένεια με προξενικό αξίωμα την εποχή του Τιβέριου. Από το γάμο της με τον Μάρκο Ουλπίο Τραϊανό προήλθε, εκτός από τον Τραϊανό, η Ουλπία Μαρκιανά, γεννημένη πριν από το 50. Παντρεύτηκε έναν Ματίδιο, πιθανότατα τον Caius Salonius Matidius Patruinus, γύρω στο 63. Ο τελευταίος ήταν πραίτορας και μέλος του θρησκευτικού κολλεγίου των αδελφών Arvales πριν από το θάνατό του το 78.

Από αυτή την ένωση γεννήθηκε η Σαλωνίνα Ματίντια. Η τελευταία παντρεύτηκε τουλάχιστον δύο φορές, μία φορά με κάποιον Mindius, από τον οποίο απέκτησε μια κόρη, τη Matidia, και τη δεύτερη φορά με τον Lucius Vibius Sabinus, προξενικό σουφικέα, και από αυτόν τον γάμο γεννήθηκε η Vibia Sabina, μελλοντική σύζυγος του Αδριανού. Στον τρίτο της γάμο, μπορεί να παντρεύτηκε τον Libo Rupilius Frugi, γεγονός που θα την καθιστούσε μία από τις προγιαγιάδες του Μάρκου Αυρήλιου.

Μέσω του πατέρα του, ο Τραϊανός είχε επίσης μια θεία, την Ουλπία, η οποία παντρεύτηκε κάποιον Publius Aelius Hadrianus Marullinus. Ο γιος τους ήταν ο Publius Aelius Hadrianus Afer και ο εγγονός τους ο Αδριανός.

Το 86 πέθανε ο πατέρας του Αδριανού, ο Afer. Ο Τραϊανός και ο Publius Acilius Attianus, ένας Ρωμαίος ιππότης γεννημένος στην Italica, έγιναν από κοινού κηδεμόνες του Αδριανού και της μεγαλύτερης αδελφής του Aelia Domitia Paulina. Η τελευταία παντρεύτηκε τον μελλοντικό τριπλό πρόξενο Lucius Iulius Ursus Servianus γύρω στο 90.

Η παιδική και εφηβική ηλικία του Τραϊανού παραμένει άγνωστη. Έλαβε μια αξιοπρεπή εκπαίδευση που περιελάμβανε, εκτός από την εκμάθηση της ανάγνωσης και γραφής ελληνικών και λατινικών, γραμματική και ρητορική.

Γύρω στο 7576, παντρεύτηκε την Pompeia Plotina, γνωστή ως Plotine. Γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Escacena del Campo της Betica, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ρωμαίου αυτοκράτορα Νέρωνα. Ήταν κόρη του Λούκιου Πομπήιου και της Πλωτίας, η οποία είχε πολλές πολιτικές διασυνδέσεις. Η Πλωτίνα περιγράφεται από τους αρχαίους συγγραφείς ως μια καλλιεργημένη, έξυπνη και σεμνή γυναίκα με μεγάλη αρετή και ευσέβεια. Είναι επίσης γνωστή για το ενδιαφέρον της για τη φιλοσοφία, και η Επικούρεια σχολή στην Αθήνα βρίσκεται υπό την προστασία της.

Υπάρχουν ελάχιστες πληροφορίες για την αρχή της συγκλητικής σταδιοδρομίας του Τραϊανού πριν από το 89. Πιθανώς, από το 73 έως το 75, ήταν στρατιωτικός τριβούνος στο πλευρό του πατέρα του στη Συρία. Υπό τον Βεσπασιανό το 78 ή υπό τον Τίτο το 81, ο Τραϊανός διορίστηκε quaestor του συγκλητικού θησαυροφυλακίου. Στη συνέχεια θα πρέπει να συνόδευσε τον πατέρα του ως λεγάτος στην επαρχία της Ασίας, την οποία ο τελευταίος διορίστηκε ύπατος για να διευθύνει το 7980 ή το 8081. Θα είχε υπηρετήσει σχεδόν δέκα χρόνια ως στρατιωτικός αντιπρόσωπος, γεγονός που δείχνει το ενδιαφέρον του για μια στρατιωτική καριέρα.

Ο Τραϊανός έγινε πραίτορας στην αρχή της βασιλείας του Δομιτιανού, πιθανώς το 84 ή το 8687. Ενώ ήταν σύνηθες για έναν πατρίκιο να θέτει υποψηφιότητα για ύπατος μέσα σε δύο ή τρία χρόνια, ο Τραϊανός μπορεί να εμποδίστηκε να το κάνει λόγω των διαφορών του με τον Δομιτιανό. Αντ” αυτού, το 88, διοικούσε τη λεγεώνα VII Gemina που βρισκόταν στη βόρεια Ισπανία. Ως διοικητής λεγεώνας, ο Δομιτιανός τον διέταξε το χειμώνα του 8889 να καταπνίξει την εξέγερση του Λούκιου Αντωνίου Σατουρνίνου στο Mogontiacum (Mainz) στην Άνω Γερμανία. Η εξέγερση του Σατουρνίνου καταπνίγηκε ωστόσο από τον Aulus Bucius Maximus πριν παρέμβει ο Τραϊανός.

Ως ανταμοιβή για την πιστή του στάση, το 91 κατέλαβε, μαζί με τον Manius Acilius Glabrio, το ομώνυμο προξενείο, το οποίο ήταν σχετικά αργά για έναν πατρίκιο.

Οι πηγές σχετικά με τη σταδιοδρομία του Τραϊανού μεταξύ της προεδρίας του το 91 και το 97 είναι ασαφείς και ελλιπείς και προέρχονται κυρίως από τον Πανηγυρικό του Τραϊανού του Πλίνιου του νεότερου, ο οποίος είναι αναξιόπιστος, ασαφής και ακόμη και αντιφατικός. Έτσι, δεν γνωρίζουμε τι απέγινε ο Τραϊανός κατά την περίοδο αυτή μέχρι τη διακυβέρνηση της Άνω Γερμανίας το 97.

Η απώλεια μιας ρωμαϊκής λεγεώνας στον πόλεμο κατά των Σαρματών Ιάζυγων προκάλεσε εσωτερική πολιτική κρίση. Ο Δομιτιανός, ως πρίγκιπας, αναλαμβάνει πλέον ξεκάθαρα την απολυταρχική του θέση απέναντι στη ρωμαϊκή ελίτ. Μεταξύ του 90 και του 95, λήφθηκαν πολυάριθμα μέτρα για την τιμωρία της μοιχείας, της ψευδομαρτυρίας και της εσχάτης προδοσίας.

Μετά τον Αύγουστο του ”93, ένα κύμα διώξεων εξόντωσε όσους θεωρούνταν ύποπτοι ότι αντιτίθενται στο καθεστώς. Ο Δομιτιανός απάντησε επίσης στις πολυάριθμες συνωμοσίες με εκτελέσεις. Ωστόσο, ο αριθμός των γερουσιαστών που εκτελέστηκαν (δεκατέσσερα γνωστά ονόματα) ήταν πολύ μικρότερος από ό,τι κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Κλαύδιου. Πάνω απ” όλα, υπήρχε μεγάλος αριθμός ατιμασμένων και εξορίστων.

Ο Δομιτιανός αποδείχθηκε σύντομα απρόβλεπτος, όπως όταν, το 95, εκτέλεσε τον ξάδελφό του Τίτο Φλάβιο Κλέμενς. Ακόμη και τα μέλη της οικογένειάς του δεν αισθάνονταν πλέον ασφαλείς. Ο φόβος τόσων πολλών είναι η αιτία μιας νέας συνωμοσίας που οδηγεί, στις 18 Σεπτεμβρίου 96, στη δολοφονία του Δομιτιανού. Είναι δύσκολο να γνωρίζουμε σε ποιο βαθμό εμπλέκονταν οι συγκλητικοί, καθώς η συνωμοσία πραγματοποιήθηκε άμεσα μόνο από άτομα του στενού κύκλου του αυτοκράτορα, ορισμένους από τους απελεύθερους του και ενδεχομένως τη σύζυγό του Domitia Longina, με την ενεργό ή μη υποστήριξη των δύο νομαρχών του πραιτωρίου. Ο θάνατος του Δομιτιανού έδωσε τέλος στη δυναστεία των Φλαβίων.

Τον Σεπτέμβριο του 96, ήταν ένας συγκλητικός που ανέβηκε στον θρόνο: ο Νέρβας, 65 ετών, ο princeps senatus, ο οποίος είχε μια υποδειγματική γερουσιαστική καριέρα και φαινόταν ο αντίποδας του Δομιτιανού. Παρά τα πολιτικά του επιτεύγματα, η βασιλεία του αποκαλύπτει πολλές αδυναμίες που είναι χαρακτηριστικές μιας μεταβατικής βασιλείας. Το ζήτημα της διαδοχής παρέμεινε ανοιχτό, αλλά αποφεύχθηκε ένας εμφύλιος πόλεμος που θα σηματοδοτούσε το τέλος της δυναστείας των Φλαβίων, σε αντίθεση με το τέλος της δυναστείας των Ιουλιοκλαύδιων.

Ο Νέρβας δεν είχε παιδιά και, δεδομένης της ηλικίας του, είναι βέβαιο ότι δεν σκόπευε να ξεκινήσει μια νέα δυναστεία. Οφείλει τη βασιλεία του μόνο στους συνωμότες που δολοφόνησαν τον Δομιτιανό, αν και μάλλον δεν ήταν ένας από αυτούς. Ο Νέρβας δεν ήταν τόσο δημοφιλής στους στρατιώτες όσο ο Δομιτιανός. Ποτέ, κατά τη διάρκεια της καριέρας του, δεν είχε διοικήσει λεγεώνα ή έστω, εκ των προτέρων, κυβερνήσει επαρχία, οπότε δεν είχε την απαραίτητη στρατιωτική φήμη στα μάτια του στρατού. Επιπλέον, η Σύγκλητος δεν αποδέχτηκε τον νέο αυτοκράτορα χωρίς διαφωνίες. Η δυσαρέσκεια του στρατού και της πραιτοριανής φρουράς και η αδύναμη υποστήριξη της Συγκλήτου κατέστησαν τη θέση του Νέρβα εύθραυστη. Μια συνωμοσία εναντίον του αποκαλύφθηκε στις αρχές του 97. Στην Παννονία, ο φιλόσοφος Δίωνας του Προύση ηρέμησε την αρχή μιας εξέγερσης. Στην Άνω Γερμανία σημειώθηκαν εχθρικές κινήσεις, πυρπολήθηκαν στρατόπεδα, διαλύθηκε μια λεγεώνα, αλλά ο Τραϊανός, κυβερνήτης της επαρχίας, αποκατέστησε την τάξη στο όνομα του νέου αυτοκράτορα.

Περίπου ένα χρόνο μετά την άνοδό του στην εξουσία, ο Νέρβας ανακάλεσε τον Casperius Aelianus, πρώην έπαρχο του πραιτορίου επί Δομιτιανού, ο οποίος ήταν ακόμη πολύ δημοφιλής μεταξύ των πραιτοριανών. Κατείχε τη θέση αυτή μέχρι το 94 περίπου, προτού αποσυρθεί ή πέσει σε δυσμένεια. Ήταν μια ατυχής επιλογή για τον αυτοκράτορα. Ο Αελιανός απαίτησε με τους στρατιώτες του τα κεφάλια των δολοφόνων του Δομιτιανού και πολιόρκησε το αυτοκρατορικό παλάτι για να συλλάβει τους υπεύθυνους για τον θάνατο του τελευταίου Φλαβιανού, ο οποίος δεν είχε καταδικαστεί από τον νέο αυτοκράτορα. Κατάφερε να εκτελέσει τους δολοφόνους, συμπεριλαμβανομένων ορισμένων πραιτωριανών αξιωματικών, παρά την αντίθεση του αυτοκράτορα, αποδυναμώνοντας τη θέση του Νέρβα. Ο αυτοκράτορας αναγκάστηκε μάλιστα να εκφωνήσει δημόσιο ευχαριστήριο λόγο για την πρωτοβουλία αυτή.

Σε αυτό το σημείο αρχίζει ο πραγματικός αγώνας εξουσίας. Στη Σύγκλητο εμφανίστηκαν φατρίες που ήθελαν ο Νέρβας να διορίσει διάδοχο. Ο πρώτος υποστήριξε τον Μάρκο Κορνήλιο Νιγρίνο, τον παρασημοφορημένο στρατηγό του Δομιτιανού και κυβερνήτη της Συρίας, που τον τοποθέτησε επικεφαλής του ισχυρότερου στρατού στην Ανατολή. Μια δεύτερη έγειρε υπέρ του Τραϊανού, ο οποίος κατείχε τότε τη θέση του αυτοκρατορικού κυβερνήτη της Άνω Γερμανίας. Πρόκειται ίσως για την αποφυγή ενός σφετερισμού του Νιγρινίου, ο οποίος μπορεί να φαίνεται επικείμενος, διότι στην Άνω Γερμανία σταθμεύουν τρεις λεγεώνες και πολλές βοηθητικές μονάδες υπό τις διαταγές του Τραϊανού, περίπου 35 000 άνδρες. Ο κυβερνήτης αυτής της περιοχής, που βρισκόταν πιο κοντά στην Ιταλία, μπορούσε να χρησιμοποιήσει αυτόν τον μεγάλο στρατό εναντίον του απερχόμενου αυτοκράτορα ή για να εξασφαλίσει την προστασία του.

Μέσα στη σύγχυση που επικρατούσε στα τέλη του 97, καθώς οι δύο παρατάξεις είχαν εμπλακεί σε έναν προφανή αγώνα, ο Τραϊανός παρέμεινε στην επαρχία του. Μεταξύ των υποστηρικτών του ήταν οι συγκλητικοί Lucius Iulius Ursus Servianus, Lucius Licinius Sura, Cnaeus Domitius Curvius Tullus, Sextus Iulius Frontinus και Titus Vestricius Spurinna.

Ο Νέρβας πήρε το προβάδισμα, ανέβηκε στο Καπιτώλιο και στη συνέχεια υιοθέτησε πανηγυρικά τον Τραϊανό στις 28 Οκτωβρίου 97 με τα εξής λόγια σύμφωνα με τον Δίωνα Κάσσιο: “Είθε το πράγμα να είναι ευτυχές και ευνοϊκό για τη Σύγκλητο και τον Ρωμαϊκό Λαό, καθώς και για μένα! Υιοθετώ τον Marcus Ulpius Nerva Traianus”. Είναι πιθανό η απόφαση αυτή να ήταν μόνο του Νέρβα, αλλά είναι πιθανό να καθοδηγήθηκε στην επιλογή του από τον Λούκιο Λικίνιο Σούρα, ο οποίος ενθάρρυνε τον Τραϊανό να καταλάβει την αυτοκρατορική εξουσία για να αποφύγει μια κρίση. Επιπλέον, ο Κορνήλιος Νιγρίνος προερχόταν από ιπποτική οικογένεια της Ισπανίας, η οποία δεν διέθετε το κύρος της οικογένειας του Τραϊανού, ιδίως λόγω των προσόντων του πατέρα του τελευταίου.

Τον Οκτώβριο του 97, ο τελευταίος έλαβε την είδηση ότι είχε υιοθετηθεί και είχε ουσιαστικά συνδεθεί με την εξουσία, έτσι ώστε κάθε αντίθεση με τον Νέρβα να απομακρυνθεί. Οι πραιτωριανοί θυμόντουσαν επίσης τα γεγονότα του 69 και γνώριζαν ότι δεν μπορούσαν να αντιμετωπίσουν με επιτυχία τις λεγεώνες. Αιφνιδιασμένοι, αναγκάστηκαν να υποκλιθούν. Ο Τραϊανός αναγνωρίστηκε ως διάδοχος του Νέρβα, και η Σύγκλητος επικύρωσε την απόφαση αυτή, χορηγώντας στον Τραϊανό τον τίτλο του “Καίσαρα”, την εξουσία των δικαστηρίων και το imperium maius, καθώς και την προξενική εξουσία για το έτος 98. Ο Τραϊανός πήρε το προσωνύμιο Γερμανικός. Το έτος 98 αρχίζει έτσι με την κοινή προγονοκρατία του Τραϊανού και του Νέρβα. Είναι πιθανό ότι ο Τραϊανός δεν συνάντησε ποτέ τον Νέρβα, και οι ιστορικές πηγές δεν αναφέρουν αν υπήρξε συνάντηση μεταξύ των δύο ανδρών στο παρελθόν, αλλά είναι βέβαιο ότι κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Νέρβα, ο Τραϊανός δεν ήρθε ποτέ να τον συναντήσει στη Ρώμη, καθώς παρέμεινε στη Γερμανία.

Όταν διαδόθηκε η είδηση του θανάτου του αυτοκράτορα Νέρβα στις 28 Ιανουαρίου 98, ο Τραϊανός βρισκόταν στην Κολωνία. Ο Αδριανός, ο μικρός ανιψιός του και μελλοντικός αυτοκράτορας, ήταν ο πρώτος που του έδωσε το μήνυμα.

Ο Τραϊανός, που τότε ήταν πολύ δημοφιλής στο στρατό και εκτιμούσε η πλειοψηφία της Συγκλήτου, συνέχισε να απολύει τους αντιπάλους της εποχής του Νέρβα. Ο Νιγρίνιος γλίτωσε, αλλά η διακυβέρνησή του στη Συρία αποσύρθηκε, έτσι ώστε έχασε κάθε υποστήριξη από τον στρατό, και αυτό μόλις ο Τραϊανός υιοθετήθηκε στα τέλη του 97. Αποσύρθηκε στη γενέτειρά του, στην Ισπανία, για να τελειώσει εκεί τις ημέρες του. Ο Τραϊανός έστειλε στον Ρήνο τον έπαρχο του πραιτωρίου, τον Κασπέριο Αελιανό, και ο τελευταίος είτε εκτελέστηκε είτε αναγκάστηκε να αποσυρθεί.

Διαβάστε επίσης, μυθολογία – Όσιρις

Το Πριγκιπάτο του Τραϊανού

Ο Τραϊανός φρόντισε να θεοποιηθεί ο Νέρβας με απόφαση της Συγκλήτου. Έβαλε να μεταφέρουν τη σορό του στο μαυσωλείο του Αυγούστου.

Παρά το θάνατο του προκατόχου του, ο Τραϊανός παρέμεινε στη Γερμανία και επέστρεψε στη Ρώμη σχεδόν δύο χρόνια αργότερα. Η τόσο μακρά απουσία του πρίγκιπα στη Ρώμη ήταν ασυνήθιστη και όλοι ανέμεναν έναν επικείμενο πόλεμο κατά των Γερμανών. Ο Τραϊανός διόρισε τον Lucius Iulius Ursus Servianus ως διάδοχό του ως επικεφαλής της επαρχίας της Άνω Γερμανίας και ανέθεσε στον Lucius Licinius Sura την Κάτω Γερμανία, δύο έμπιστους άνδρες που έγιναν δύο πυλώνες του νέου καθεστώτος.

Ο Τραϊανός πέρασε το 98 επιθεωρώντας τους ποταμούς Ρήνο και Δούναβη. Τα δύο πρώτα χρόνια της βασιλείας του χρησίμευσαν για την εδραίωση της ειρήνης στα βόρεια σύνορα της αυτοκρατορίας. Το συνοριακό έδαφος αναπτύχθηκε με την κατασκευή δρόμων στη δεξιά όχθη του Ρήνου, επιτρέποντας την ανάπτυξη των επαρχιών αυτών και την επέκταση των αμυντικών ζωνών. Ολοκληρώθηκε ένας δρόμος που συνέδεε το Mainz με το Baden-Baden και το Offenburg στον Ρήνο, καθώς και ένας άλλος που συνέδεε το Mainz, την Κολωνία και το Nijmegen.

Το χειμώνα του 9899, ο Τραϊανός επιθεώρησε τις παραδουνάβιες επαρχίες και έλαβε μέτρα για τη διεύρυνση και την ενίσχυση της συνοριακής άμυνας, συνεχίζοντας έτσι την πολιτική του Δομιτιανού. Εκείνη την εποχή άρχισε η κατασκευή των λιμνών μεταξύ των ποταμών Neckar και Odenwald. Αυτή η αποστολή επιθεώρησης επέτρεψε στον Τραϊανό να εξασφαλίσει την πίστη των συνοριακών στρατευμάτων και των επαρχιωτών. Έχει συχνά ειπωθεί ότι ο πραγματικός σκοπός αυτών των ταξιδιών ήταν η προετοιμασία του πολέμου κατά των Δακίων, αλλά δεν υπάρχει τίποτα στις αρχαίες πηγές που να το επιβεβαιώνει αυτό.

Το φθινόπωρο του 99, ο Τραϊανός επέστρεψε στη Ρώμη.

Ακόμη και αν η διετής απουσία του εξυπηρετούσε την εξασφάλιση της ειρήνης στα βόρεια σύνορα και δεν οφειλόταν σε πόλεμο κατά των Γερμανών, η επιστροφή του Τραϊανού γιορτάζεται ως νίκη. Ήταν, ωστόσο, χωρίς μεγαλοπρέπεια και περιστάσεις. Εγκαταστάθηκε στη Ρώμη σεμνά, χωρίς καμία επίδειξη της δύναμής του. Οι γερουσιαστές απλώς τον υποδέχθηκαν με ένα φιλί.

Κατά την απουσία του το 99, ο Aulus Cornelius Palma Frontonianus και ο Quintus Sosius Senecio ήταν επώνυμοι ύπατοι, με τον τελευταίο να είναι ένας από τους στενότερους συμβούλους του Τραϊανού και ένα από τα πιο εξέχοντα δημόσια πρόσωπα της βασιλείας του. Ο αυτοκράτορας τοποθέτησε τον Sextus Attius Suburanus Aemilianus ως έπαρχο του πραιτορίου. Για την επιστροφή του το 100, ο Τραϊανός ανακήρυξε τον εαυτό του ύπατο μαζί με τον Σέξτο Ιούλιο Φροντίνο, ο οποίος στη συνέχεια κατέκτησε για τρίτη φορά τον τίτλο του ύπατου, όπως και ο ίδιος ο αυτοκράτορας.

Η βασιλεία του Τραϊανού θεωρείται ότι έρχεται σε αντίθεση με τη βασιλεία του Δομιτιανού και χαρακτηρίζεται από συνεργασία και καλοσύνη προς τους συγκλητικούς.

Στις πρώτες του επιστολές προς τη Σύγκλητο από τη Γερμάνια, ο Τραϊανός υποσχέθηκε ότι κανένας συγκλητικός δεν θα μπορούσε να εκτελεστεί χωρίς δίκη από την Curia. Ένα από τα πρώτα του μέτρα ήταν να ανακοινώσει, μέσω των νομισμάτων που έκοψε στην αρχή της βασιλείας του, ότι είχε λάβει την εξουσία του από τη Σύγκλητο. Επέστρεψε από την εξορία μεγάλο αριθμό συγκλητικών και ιπποτών και επέστρεψε την περιουσία τους που είχε δημευθεί επί Δομιτιανού, μια διαδικασία που είχε ξεκινήσει ο Νέρβας. Σε αντίθεση με τον Δομιτιανό, ο Τραϊανός δεν κατηγορήθηκε ποτέ ότι πλούτισε προσωπικά εις βάρος των πολιτών, ιδίως των συγκλητικών. Επίσης, δεν χρησιμοποίησε δίκες για lèse-majesté, ακόμη και εναντίον γερουσιαστών. Έδωσε υψηλές θέσεις σε ιππότες και συγκλητικούς που αντιτάχθηκαν στον Δομιτιανό.

Ο Τραϊανός επέδειξε μετριοπάθεια όταν αρνήθηκε αρχικά τον τίτλο του Pater Patriae που του προσέφερε η Σύγκλητος. Τελικά την αποδέχθηκε μόλις το φθινόπωρο του 98. Επίσης, έσπασε την πρακτική των Φλαβίων να κατέχουν την προεδρία πολλές φορές. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, διετέλεσε ύπατος μόνο τέσσερις φορές, το 100, το 101, το 103 και το 112, εκ των οποίων τρεις φορές στην αρχή της βασιλείας του. Δεν δίστασε να παραχωρήσει την επώνυμη ύπατη θέση σε συγκλητικούς που την είχαν ήδη καταλάβει αρκετές φορές, όπως ο Σέξτος Ιούλιος Φροντίνος, ύπατος για τρίτη φορά το 100, και ο Λούκιος Λικίνιος Σούρα το 107, ενώ και άλλοι συγκλητικοί έφτασαν στην ύπατη θέση για δεύτερη φορά ως επώνυμοι υπό την ηγεσία του.

Με αυτά τα σημάδια που ενίσχυαν τη φαινομενική ισότητα με τη Σύγκλητο, ο Τραϊανός τόνισε την ιδεολογική θέση της Συγκλήτου στο κέντρο του κράτους και ενίσχυσε τη δική του θέση ως primus inter pares. Παρ” όλα αυτά, ο Πλίνιος, αν και εντυπωσιασμένος από το γεγονός ότι μπορούσε να αναφέρεται στον αυτοκράτορα ως “έναν από εμάς”, παρέμεινε διαυγής όταν έγραφε: “ο πρίγκιπας δεν υπόκειται στους νόμους, οι νόμοι είναι αυτοί που τον υποτάσσουν”.

Δεδομένου ότι ο Τραϊανός διαδέχθηκε τον Νέρβα χωρίς να είναι γιος του ή βιολογικός του απόγονος, προέκυψε η ιδέα του Optimus Princeps. Η ιδέα της επιλογής του καλύτερου μεταξύ των υποψηφίων για τη διαδοχή με την αρχή της υιοθέτησης μετά από συναίνεση της Συγκλήτου διαδόθηκε στη συνέχεια, κυρίως μέσω του Πλίνιου του νεότερου και του Πανηγυρικού του για τον Τραϊανό.

Παρόλα αυτά, η κυριαρχία του Τραϊανού στη Σύγκλητο και η πραγματική του εξουσία παρέμειναν αμετάβλητες. Μόνο ο αυτοκράτορας εξασφάλιζε την κατεύθυνση της αυτοκρατορίας, όπως σωστά αναγνώρισε ο Πλίνιος ο νεότερος: “όλα εξαρτώνται από τη θέληση ενός ανθρώπου”.

Ευχαρίστησε επίσης τον λαό της Ρώμης, με γενναιόδωρες διανομές και στη συνέχεια με τη διοργάνωση μεγαλειωδών αγώνων και θριάμβων. Ο Fronton επαινεί την ικανότητα του Τραϊανού να κερδίζει την εύνοια των φτωχών αλλά και των πλούσιων Ρωμαίων μέσω μεγάλων δημόσιων θεαμάτων. Απευθύνθηκε επίσης στους επαρχιώτες, παρουσιάζοντας τον εαυτό του ως έναν από τους δικούς τους. Τέλος, αναβίωσε τους δεσμούς του με φιλοσόφους που βρίσκονταν επί μακρόν σε αντιπαράθεση με τους αυτοκράτορες, όπως ο Νέρωνας και οι Φλαβιανοί. Ο Δίωνας του Προύση ήταν ένας από τους συμβούλους του.

Αυτή η πολιτική αντιπροσωπεύει μια σκόπιμη απομάκρυνση από την αντιληπτή τυραννική διακυβέρνηση του Δομιτιανού. Ο Τραϊανός επευφημήθηκε για αυτές τις νέες ρυθμίσεις αλλά και για την κυριαρχία του στις παλιές αρετές. Πριν από την 1η Σεπτεμβρίου 100, ο Τραϊανός έλαβε από τη Σύγκλητο και τον ρωμαϊκό λαό τον τιμητικό τίτλο Optimus Princeps, σε αναφορά στον Δία, τον θεό Optimus Maximus και σοφό, ενώ ο Δομιτιανός έθεσε τον εαυτό του υπό την προστασία της Μινέρβας, της θεάς του πολέμου. Αργότερα ονομάστηκε “ο καλύτερος και ευγενέστερος των πριγκίπων”, τίτλος που εμφανιζόταν στα νομίσματα από το 103 και μετά.

Η ειρήνη που υπέγραψε ο Δομιτιανός με τον Δεκεβάλο το 89 μετά τον Δακικό Πόλεμο του Δομιτιανού, με την καταβολή επιδοτήσεων και τη βοήθεια των Ρωμαίων μηχανικών, ήταν μια ταπεινωτική κατάσταση για την αυτοκρατορία, όπως και η αναγνώριση ενός μόνο βασιλιά των Δακίων, που επέτρεψε την ένωση ενός ολόκληρου βασιλείου στα σύνορα των ρωμαϊκών επαρχιών. Ο αυτοκράτορας Τραϊανός χρειαζόταν επίσης στρατιωτική επιτυχία για να εδραιώσει τη νομιμότητά του.

Η κατάληψη των βουνών της Δακίας θα οδηγούσε στην αποδιοργάνωση και συνεπώς στην αποδυνάμωση των λαών της Καρπαθιακής λεκάνης, επιτρέποντας την ειρηνική ανάπτυξη των παραμεθόριων επαρχιών της Μεσίας και της Θράκης. Τα πλούσια κοιτάσματα χρυσού και διαφόρων ορυκτών στη Δακία αποτελούν ίσως ένα επιπλέον επιχείρημα για την κατάκτηση της περιοχής. Αλλά αυτή η πτυχή δεν πρέπει να υπερεκτιμηθεί: φαίνεται ότι δεν ήταν ο κύριος στόχος του Τραϊανού. Ο τελευταίος θεώρησε πρώτα καθήκον του να τιμωρήσει τον Δεκεβάλο, βασιλιά των Δακίων, τον οποίο θεωρούσε υπεύθυνο για τα καταστροφικά αποτελέσματα των εκστρατειών του Δομιτιανού το 85 και 86.

Στις 25 Μαρτίου 101, ο Τραϊανός έφυγε από τη Ρώμη επικεφαλής της πραιτοριανής φρουράς, συνοδευόμενος από τον έπαρχο του πραιτορίου Τιβέριο Κλαύδιο Λιβιανό και ορισμένους συντρόφους του, μεταξύ των οποίων ο Λούκιος Λικίνιος Σούρα, ο Λούσιος Κουίτος και ο Πούμπλιος Αέλιος Αδριανός, και κατευθύνθηκε προς την επαρχία της Άνω Μέσα. Για να υποστηρίξει την εκστρατεία, ο Τραϊανός διόρισε νέους κυβερνήτες στις παραμεθόριες επαρχίες: τον Κάιο Κίλνιο Πρόκουλο στην Άνω Μεσαία, τον Μάνιο Λαμπέριο Μάξιμο στην Κάτω Μεσαία και τον Λούκιο Ιούλιο Ούρσο Σερβιανό στην Παννονία. Συγκέντρωσε στρατό αποτελούμενο από τις λεγεώνες του Δούναβη, καθώς και από βοηθητικές μονάδες και πεζικάρια άλλων λεγεώνων. Συνολικά, η αυτοκρατορία διέθεσε περίπου 150.000 άνδρες, εκ των οποίων 75-80.000 λεγεωνάριους και 70-75.000 βοηθητικούς.

Αφού διέσχισε τον Δούναβη, ο ρωμαϊκός στρατός προχώρησε στην επικράτεια των Δακίων χωρίς να συναντήσει ιδιαίτερη αντίσταση. Οι Δάκες ήλπιζαν να αναγκάσουν τους Ρωμαίους να απομακρυνθούν από τις γραμμές επικοινωνίας και ανεφοδιασμού τους και να τους απομονώσουν στα βουνά. Μέχρι τις Τάπες, τη μοναδική μάχη αυτής της πρώτης εκστρατείας, ο Δεκεβάλος απέφυγε κάθε ένοπλη σύγκρουση. Στη συνέχεια, ο ρωμαϊκός στρατός αντιμετώπισε τον στρατό των Δακίων στη μάχη των Ταπών. Αυτό, όπως δείχνουν τα ανάγλυφα στην στήλη, κατέληξε υπέρ των Ρωμαίων, μετά από σκληρές μάχες. Ωστόσο, η μάχη αυτή δεν ήταν αποφασιστική, καθώς οι Δάκες μπόρεσαν να υποχωρήσουν στους προμαχώνες των βουνών Orastia, αποκλείοντας έτσι το δρόμο προς τη Sarmizegetusa Regia. Η άφιξη του χειμώνα σήμανε το τέλος των ελιγμών. Ο Τραϊανός διαχείμασε τα στρατεύματά του σε εχθρικό έδαφος και εγκατέστησε φρουρές γύρω από τη Σαρμιζεγκέτουσα, εμποδίζοντας τον ανεφοδιασμό της.

Ως ανταμοιβή για τις υπηρεσίες τους κατά το πρώτο έτος της εκστρατείας, ο Lucius Licinius Sura και ο Lucius Iulius Ursus Servianus επιστρέφουν στη Ρώμη και γίνονται επώνυμοι ύπατοι. Ο Quintus Sosius Senecio αντικαθιστά τον Caius Cilnius Proculus στο Mesa.

Κατά τη διάρκεια του χειμώνα του 101102, ο Δεκίμαλος, περικυκλωμένος στα δυτικά από τις λεγεώνες, αποφάσισε να περάσει στην επίθεση ανοίγοντας ένα νέο μέτωπο προκειμένου να διαιρέσει τις ρωμαϊκές δυνάμεις και να απελευθερώσει τη Σαρμιζεγκέτουσα. Ο βασιλιάς αποφάσισε να επιτεθεί στην Κάτω Μεσσία, υποστηριζόμενος από τους Σαρμάτες Ρωξόλους. Οι δύο στρατοί, ο Δακικός και ο Σαρματικός, διέσχισαν τον Δούναβη και σημείωσαν κάποια στρατιωτική επιτυχία. Ο στρατηγός Manius Laberius Maximus, κυβερνήτης της επαρχίας, κατάφερε ωστόσο να τους κρατήσει σε απόσταση. Ο Τραϊανός εγκατέλειψε τα βουνά της Οράστειας, αφήνοντας μια φρουρά ικανή να αντέξει τις εχθρικές παρενοχλήσεις, και, χάρη στους δρόμους και τον παραδουνάβιο στόλο, επενέβη γρήγορα. Οι δυνάμεις των Δακίων και των Ρωξόλων σταμάτησαν, ίσως η μία μετά την άλλη, κοντά στο σημείο όπου ο Τραϊανός επρόκειτο να ιδρύσει την πόλη Nicopolis ad Istrum προς τιμήν της νίκης, ίσως αφού προηγουμένως είχαν πολιορκήσει ανεπιτυχώς το λεγεωνάριο οχυρό Novae. Στη συνέχεια οι Δάκες υπέστησαν σοβαρή ήττα στη μάχη του Αδαμκλίσι στη Δοβρουτσά.

Τον Μάρτιο του 102, ο Τραϊανός επανήλθε στην επίθεση και προχώρησε ξανά προς το βασίλειο της Δακίας, σε διάφορα μέτωπα. Η πρώτη φάλαγγα διέσχισε τον Δούναβη στα λιμνίδια Oescus-Novae και συνέχισε κατά μήκος της κοιλάδας Ost μέχρι το αρκετά ευρύ και προσβάσιμο πέρασμα Turnu Rosu. Οι άλλες δύο φάλαγγες προχώρησαν σε παράλληλες διαδρομές και το σημείο συνάντησης των τριών φάλαγγων ήταν περίπου 20 χιλιόμετρα βορειοδυτικά της Sarmizegetusa, αιφνιδιάζοντας την πρωτεύουσα της Δακίας. Ο Δέκαβος, αποδυναμωμένος από την ήττα του στο Αδαμκλίσι και αποσταθεροποιημένος από την ταυτόχρονη προέλαση του ρωμαϊκού στρατού σε τρία μέτωπα σε μια τεράστια κίνηση τσιμπίδας, βλέποντας τα φρούρια της Δακίας να πέφτουν το ένα μετά το άλλο και τον εχθρό να πλησιάζει την πρωτεύουσα, αποφάσισε να διαπραγματευτεί για πρώτη φορά ειρήνη, αλλά απέτυχε και ο πόλεμος συνεχίστηκε. Ο Δέκατος, αναγκασμένος να συνάψει ειρήνη, συνθηκολόγησε, ελπίζοντας να αποφύγει τη σφαγή του πληθυσμού της πρωτεύουσας.

Οι όροι ειρήνης που επέβαλε ο Τραϊανός σήμανε το τέλος του Πρώτου Δακικού Πολέμου. Παρά τις επιτυχίες που επιτεύχθηκαν, είναι σαφές ότι η αναμενόμενη μεγάλη ρωμαϊκή νίκη δεν πραγματοποιήθηκε, λόγω της αποδυνάμωσης των ρωμαϊκών στρατευμάτων που εμπόδισε τον Τραϊανό να προωθήσει περαιτέρω το πλεονέκτημά του. Παρά τις φαινομενικά σκληρές συνθήκες ειρήνης, ο Δεκίμαλος διατήρησε την εξουσία του, κράτησε το βασίλειό του ενωμένο και διατήρησε το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειάς του. Δεν είναι γνωστό αν ο στόχος του Τραϊανού ήταν να προσπαθήσει να μετατρέψει το βασίλειο της Δακίας σε πελατειακό κράτος ή αν σκεφτόταν ήδη μια δεύτερη αποφασιστική εκστρατεία. Κατά την άφιξή του στη Ρώμη στα τέλη Δεκεμβρίου του 102, ο Τραϊανός πανηγύρισε έναν θρίαμβο και πήρε τον τίτλο του “Δάκικου”.

Μετά την πρώτη αυτή συνθήκη, οι Ρωμαίοι ενίσχυσαν τις θέσεις τους στα κατεχόμενα εδάφη. Ένα άλλο σημαντικό επίτευγμα ήταν η κατασκευή της γέφυρας του Τραϊανού κατά μήκος του Δούναβη στη Δρομπέτα υπό τη διεύθυνση του Απολλόδωρου της Δαμασκού, μεταξύ 103 και 105, ένα αριστούργημα της αρχαίας αρχιτεκτονικής, που επέτρεπε την εύκολη σύνδεση του Σιρμίου με το πρόσφατα προσαρτημένο Μπανάτ. Ο Τραϊανός εργάστηκε επίσης κατά μήκος του Μέσου Δούναβη, στα σύνορα με την Πανώνεια, προσέχοντας τους Μαρκομάνους, τους Κουάδες και τους Ιάζυγες που δεν υποστήριζαν τους Δακες αλλά παρέμεναν απειλητικοί.

Καθώς οι προετοιμασίες των Ρωμαίων για πόλεμο δεν πέρασαν απαρατήρητες, ο Δεκίμαλος ανέγειρε τα κατεστραμμένα φρούρια, ανακατασκεύασε τις οχυρώσεις γύρω από την πρωτεύουσα και συγκρότησε νέο στρατό. Επιδίωξε να συνάψει νέες συμμαχίες.

Το 105, οι Ρωμαίοι δέχθηκαν επίθεση από τους Δακες. Ο Δεκίμαλος ανακατέλαβε το Μπανάτ, το οποίο βρισκόταν τότε υπό ρωμαϊκό έλεγχο, και στη συνέχεια επιτέθηκε στη ρωμαϊκή Μεσία. Το γεγονός ότι ο Δεκίμαλος δεν φαινόταν να θέλει να σεβαστεί κανέναν από τους όρους της συνθήκης ειρήνης καθιστούσε νόμιμο έναν δεύτερο πόλεμο. Στη συνέχεια, η Σύγκλητος κήρυξε για δεύτερη φορά πόλεμο στο βασίλειο της Δακίας.

Ο Τραϊανός αναχώρησε για τη Δακία τον Ιούνιο του 105. Συγκέντρωσε μεγαλύτερο στρατό από ό,τι στον πρώτο πόλεμο, δεκατέσσερις λεγεώνες και πολυάριθμες βοηθητικές μονάδες, συμπεριλαμβανομένων δύο νέων λεγεώνων: της II Traiana Fortis και της XXX Ulpia Victrix. Ο αριθμός αυτός αντιστοιχεί σε περίπου 175 έως 200.000 άνδρες που αναπτύσσονται από την αυτοκρατορία, οι μισοί από τους οποίους είναι λεγεωνάριοι και οι άλλοι μισοί βοηθητικά στρατεύματα. Αυτό είναι σχεδόν το ήμισυ της στρατιωτικής δύναμης της Αυτοκρατορίας. Ο Lucius Licinius Sura συνόδευσε και πάλι τον αυτοκράτορα ως σύμβουλος, όπως και ο Lusius Quietus και οι Μαυριτανοί του, ενώ οι στρατηγοί του αυτοκράτορα ήταν ο Quintus Sosius Senecio και ο Caius Iulius Quadratus Bassus.

Ο αυτοκράτορας, φτάνοντας στις όχθες του Δούναβη, αντιμετώπισε αναμφίβολα μια δύσκολη κατάσταση. Οι εισβολές των Δακίων είχαν καταστρέψει την επαρχία της Κάτω Μέσα. Σύμφωνα με τα ανάγλυφα της Τραϊανικής Στήλης, ο Δεκεβάλος κατάφερε να καταλάβει ακόμη και αρκετά βοηθητικά οχυρά. Πολλά ρωμαϊκά οχυρά στη Βλαχία καταλήφθηκαν ή πολιορκήθηκαν από τους Δακες, όπως και εκείνα που χτίστηκαν κατά μήκος του Δούναβη. Το έργο της ανακατάκτησης διήρκεσε όλο το καλοκαίρι του 105, αναβάλλοντας την εισβολή στα εδάφη της Δακίας για το επόμενο έτος. Ο Τραϊανός ενίσχυσε τα στρατεύματα του κυβερνήτη της Κάτω Μεσίας, Λούκιου Φάβιου Ιούστου, και απώθησε τους Δακες.

Για το έτος 106, ο Τραϊανός συγκέντρωσε τον στρατό του και διέσχισε τον Δούναβη στη μεγάλη γέφυρα της Δρομπέτας. Οι σύμμαχοι του Δεκεβάλου, οι Βούρες, οι Ροξόλαν και οι Μπασταρνοί, όταν άκουσαν τις πολεμικές προετοιμασίες του Τραϊανού, εγκατέλειψαν τον βασιλιά της Δακίας. Οι τελευταίοι, που δέχθηκαν επίθεση σε πολλά μέτωπα, προέβαλαν απελπισμένη και αμείλικτη αντίσταση που είχε ως αποτέλεσμα πολλά θύματα. Ο Δεκεβάλος αρνήθηκε να συνθηκολογήσει και αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τη Σαρμιζεγκέτουσα. Τελικά, μετά από μια μακρά και αιματηρή πολιορκία, η πρωτεύουσα υποκύπτει στα χτυπήματα των ρωμαϊκών στρατών που συγκεντρώνονται από το τέλος του καλοκαιριού. Όλα τα φρούρια των βουνών της Οράστειας είχαν πέσει. Ο Τραϊανός αποφασίζει να μην παραχωρήσει ειρήνη με όρους παρόμοιους με την προηγούμενη ειρήνη. Η οριστική υποταγή της Δακίας ήταν απαραίτητη και για να συμβεί αυτό, έπρεπε να κατασκευαστούν δρόμοι και φρούρια και να απομονωθεί ο εχθρός χωρίς κανένα πλεονέκτημα. Ο Δεκίμαλος αναζήτησε αρχικά καταφύγιο στο βορρά, στα Καρπάθια όρη, αλλά, όταν περικυκλώθηκε, αυτοκτόνησε.

Αυτό είναι το τέλος του πολέμου. Για αρκετούς μήνες, ο ρωμαϊκός στρατός εξακολουθεί να επιδίδεται σε πράξεις καταστολής που συμβάλλουν στον κατευνασμό της αναταραχής του τοπικού πληθυσμού. Το νόμισμα της χρονιάς γιορτάζει το “Dacia capta”.

Η καρδιά του βασιλείου της Δακίας, η Ολτένια και το Μπανάτ, ενσωματώθηκε σε μια νέα ρωμαϊκή επαρχία, την επαρχία της Δακίας, η οποία περιορίστηκε στην άκρη του τόξου των Καρπαθίων, την Τρανσυλβανία και τους δυτικούς ορεινούς όγκους. Το βασίλειο της Δακίας δεν εξαφανίστηκε εντελώς, αλλά ορισμένες περιοχές παρέμειναν ελεύθερες. Η νεοσύστατη πόλη Colonia Ulpia Traiana Augusta Sarmizegetusa Dacica έγινε η πρωτεύουσα της νέας επαρχίας. Σύντομα συνδέθηκε με το Apulum και το Porolissum, όπου είχαν εγκατασταθεί μεγάλες ρωμαϊκές φρουρές. Ένα μεγάλο μέρος των πεδιάδων της Βλαχίας και της Μολδαβίας ενσωματώνεται στην επαρχία της Κάτω Μεσίας, η οποία διευρύνεται. Η δημιουργία της επαρχίας της Δακίας το 106 πιθανότατα συνοδεύτηκε από τη στρατιωτική αναδιοργάνωση του Δούναβη. Με την ευκαιρία αυτή η γειτονική επαρχία της Παννονίας χωρίστηκε σε δύο: την Άνω Παννονία και την Κάτω Παννονία.

Πρόσφατα, αρχαιολογικές ανακαλύψεις αμφισβήτησαν τον μύθο ότι οι Δάκες εξοντώθηκαν, εκτοπίστηκαν ή εξορίστηκαν από τους Ρωμαίους. Ωστόσο, δεν μπορεί κανείς να αρνηθεί τις σημαντικές δημογραφικές αλλαγές που έλαβαν χώρα. Παρόλο που μεγάλο μέρος του πληθυσμού και της ελίτ της Δακίας εγκατέλειψε τελικά τη Δεκεμαλία για τον ρωμαϊκό στρατό, η παλιά αριστοκρατία εξαλείφθηκε. Οι πληθυσμοί των δανικών πόλεων στην καρδιά του βασιλείου, μια ορεινή περιοχή που ήταν δύσκολο να φυλαχθεί, μεταφέρθηκαν στις πεδιάδες. Οι πόλεις καταστράφηκαν και οι Ρωμαίοι ίδρυσαν στη θέση τους πολλούς μικρότερους οικισμούς, στους οποίους εγκαταστάθηκαν Ρωμαίοι άποικοι από γειτονικές επαρχίες. Ομοίως, όλες οι βασιλικές κατοικίες καταστράφηκαν. Το πιο εντυπωσιακό φαινόμενο ήταν η σχεδόν πλήρης εξαφάνιση της αρχαίας θρησκείας των Δακίων. Σύμφωνα με τον Κρίτωνα, τον γιατρό του Τραϊανού, σχεδόν 500.000 Δάκες αιχμάλωτοι μεταφέρθηκαν στη Ρώμη για να συμμετάσχουν στα θεάματα που δόθηκαν κατά τη διάρκεια του εορτασμού του θριάμβου του Τραϊανού, αλλά η εκτίμηση αυτή φαίνεται να είναι υπερβολική κατά δέκα φορές και οι Ρωμαίοι πήραν στην πραγματικότητα 50.000 αιχμαλώτους. Πολλοί από τους αρτιμελείς άνδρες που δεν ήταν αιχμάλωτοι πολέμου στρατολογήθηκαν στο ρωμαϊκό στρατό, μια διαδικασία που μείωσε τον κίνδυνο εξέγερσης και αύξησε τη δύναμη του στρατού.

Η προσάρτηση του βασιλείου της Δακίας φαίνεται βεβιασμένη και αντίθετη με τη ρωμαϊκή πρακτική, η οποία παραδοσιακά προηγείται της εγκαθίδρυσης ενός πελατειακού βασιλείου. Μπορεί να επρόκειτο για τη σταθεροποίηση των συνόρων το συντομότερο δυνατό, μπροστά στην απειλή των βαρβάρων στην περιοχή του Μέσου Δούναβη, αλλά μπορεί επίσης να επρόκειτο για τη γρήγορη απόκτηση του ελέγχου των πλούσιων ορυχείων χρυσού και αργύρου στην περιοχή, καθώς και των θησαυρών του βασιλιά. Σε κάθε περίπτωση, η νέα αυτή επαρχία απέφερε στον αυτοκράτορα σημαντικούς πόρους που γρήγορα εξαντλήθηκαν στην προετοιμασία των εκστρατειών κατά των Πάρθων και σε μεγαλοπρεπείς κατασκευές για τον εορτασμό της νίκης του Τραϊανού, όπως τα ανάγλυφα των θριαμβευτικών τόξων του Μπενεβέντο και της Ανκόνα, αυτά του φόρουμ του Τραϊανού στη Ρώμη ή το Tropaeum Traiani που ανεγέρθηκε στην Αδαμλίδα το 109.

Σύμφωνα με τις αρχαίες πηγές, η κατάκτηση της Δακίας είχε ως αποτέλεσμα την εντυπωσιακή λεία σχεδόν 50.000 αιχμαλώτων πολέμου, 165 τόνους χρυσού και 331 τόνους αργύρου. Ο Τραϊανός φαίνεται ότι πήρε περίπου 2.700 εκατομμύρια σεστέρτιους από τα λάφυρά του. Έχοντας την τιμή ενός μεγάλου θριάμβου, χρησιμοποίησε μέρος των λαφύρων για να διοργανώσει μεγάλα μονομαχικά θεάματα, σχεδόν 5.000 μονομαχίες και αρματοδρομίες στο Circus Maximus. Οι παραστάσεις διήρκεσαν πάνω από εκατό ημέρες, μεταξύ 108 και 109. Χρηματοδότησε επίσης e manubiis (κυριολεκτικά “με τα έσοδα της λείας”) την κατασκευή ενός νέου φόρουμ και ανέθεσε στον αρχιτέκτονα Απολλόδωρο από τη Δαμασκό τη διεύθυνση του έργου. Σε αυτό το φόρουμ ανεγέρθηκε η περίφημη στήλη του Τραϊανού, με μια ζωφόρο μήκους διακοσίων μέτρων που περιτριγυρίζει τον άξονα και αφηγείται τα στρατιωτικά κατορθώματα του Τραϊανού και των στρατηγών του.

Ο Τραϊανός επιβράβευσε τους πιο πιστούς υπολοχαγούς του που είχαν διαδραματίσει πρωταγωνιστικό ρόλο στους Δακικούς πολέμους, όπως ο Λούκιος Λικίνιος Σούρα, στον οποίο απονεμήθηκε η εξαιρετική τιμή της τρίτης ύπατης θέσης το 107, και ο Κίντος Σώσιος Σενέσιος, ο οποίος έλαβε την ομώνυμη δεύτερη ύπατη θέση το 107 και τιμήθηκε με τα διπλά στρατιωτικά παράσημα (dona militaria). Έλαβε επίσης τα διακριτικά του θριάμβου και τιμήθηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του με ένα χάλκινο άγαλμα στο φόρουμ του Αυγούστου. Ο Caius Iulius Quadratus Bassus ανταμείφθηκε επίσης και έλαβε τα στολίδια του θριάμβου, καθώς και ο Lusius Quietus, ο οποίος αναβαθμίστηκε σε πραιτώριο, επιτρέποντάς του έτσι να εισέλθει στη Σύγκλητο, για την αποφασιστική δράση του επικεφαλής του βοηθητικού ιππικού των Μαυριτανών.

Η κατάκτηση της Δακίας άλλαξε βαθιά τα στρατηγικά δεδομένα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, με τη μεγαλύτερη συγκέντρωση των ρωμαϊκών λεγεώνων να μετατοπίζεται από τον πυρήνα του Ρήνου στις παραδουνάβιες ακτές και στη ρωμαϊκή Δακία. Στην πραγματικότητα, υπήρχαν πλέον μόνο τέσσερις λεγεώνες στις γερμανικές επαρχίες, σε σύγκριση με οκτώ τον πρώτο αιώνα, ενώ οι παραδουνάβιες επαρχίες είχαν πλέον έντεκα: τρεις στην Άνω Παννονία, μία στην Κάτω Παννονία και δύο σε κάθε μία από τις επαρχίες της Μεσσίας.

Το 106, κατά τη διάρκεια εκστρατείας στη Δακία, ο Τραϊανός διέταξε τον αυτοκρατορικό κυβερνήτη της Συρίας, Aulus Cornelius Palma Frontonianus, να προσαρτήσει το βασίλειο των Ναβαταίων της Πέτρας, πιθανότατα μετά το θάνατο του βασιλιά Ραββέλ Β”. Το βασίλειο αυτό ήταν τότε ένα από τα τελευταία εδάφη που προστατεύονταν από τη Ρώμη, αλλά δεν ενσωματώθηκαν στην αυτοκρατορία, μαζί με το πελατειακό κράτος του Οσρουέν γύρω από την Έδεσσα, ορισμένα εδάφη στον Καύκασο και την ακανθώδη υπόθεση του βασιλείου της Αρμενίας.

Προφανώς δεν υπάρχουν μάχες, αλλά η προσάρτηση μπορεί να ακολούθησε μια στρατιωτική εκστρατεία επικεφαλής των συριακών και αιγυπτιακών λεγεώνων που ξεκίνησε το 105, η οποία προφανώς δεν συνάντησε καμία αντίσταση, και ο Αμμιανός Μαρκελλίνος, γράφοντας σχεδόν έναν αιώνα και περισσότερους από δύο αιώνες μετά το γεγονός αντίστοιχα, αναφέρει ότι η κατάκτηση του βασιλείου συνάντησε αντίσταση. Ωστόσο, τα σύγχρονα νομίσματα που κόπηκαν μετά την προσάρτηση μιλούν για απόκτηση (Arabia adquisita: “Arabia acquired”) και όχι για στρατιωτική κατάκτηση. Επιπλέον, το Arabicus δεν προστέθηκε στον αυτοκρατορικό τίτλο του Τραϊανού, γεγονός που φαίνεται να υποδηλώνει ότι επρόκειτο επομένως για μια ειρηνική προσάρτηση.

Η προσάρτηση ενίσχυσε τα ανατολικά σύνορα της αυτοκρατορίας για μια εκστρατεία κατά των Πάρθων, κατέστησε ασφαλή την εμπορική σύνδεση μεταξύ Αιγύπτου, Ιουδαίας και Συρίας και τερμάτισε το μονοπώλιο των Βεδουίνων καραβανάδων ως μεσάζοντες στο εμπόριο της Ερυθράς Θάλασσας. Ο Τραϊανός έκανε τη Μόσρα πρωτεύουσα της νέας αυτοκρατορικής επαρχίας της Αραβίας Πέτρας (provincia Arabia), η οποία δημιουργήθηκε στις 22 Μαρτίου 106 και σχηματίστηκε από το κατακτημένο βασίλειο και την ήδη ρωμαϊκή δεκάπολη.

Πιθανώς για την προσάρτηση του βασιλείου των Ναβαταίων, ο Κορνήλιος Πάλμα τιμήθηκε με θριαμβικά στολίδια και, κατά τη διάρκεια της ζωής του, με ένα χάλκινο άγαλμα στο φόρουμ του Αυγούστου, όπως και ο Quintus Sosius Senecio, για τον αποφασιστικό του ρόλο στους Δακικούς πολέμους, και ο Lucius Publilius Celsus, για άγνωστους λόγους.

Για έξι χρόνια, από το 107 έως το 113, ο Τραϊανός παρέμεινε στη Ρώμη. Οι πολιτικές του χαρακτηρίζονταν από πατερναλισμό και επικεντρώνονταν περισσότερο στην Ιταλία. Ο Νέρβας είχε ήδη δώσει στην Ιταλία μια ξεχωριστή θέση στην αυτοκρατορία, όπως μαρτυρούν τα νομίσματα της εποχής. Ο Τραϊανός συνέχισε αυτή την πολιτική. Με ένα διάταγμα, ο Τραϊανός υποχρέωσε τους υποψήφιους συγκλητικούς να επενδύουν τουλάχιστον το ένα τρίτο της περιουσίας τους σε ιταλικό έδαφος.

Όπως και ο προκάτοχός του, ο Τραϊανός άρχισε να βελτιώνει το ιταλικό οδικό δίκτυο: μεταξύ 108 και 114, ολοκληρώθηκαν οι εργασίες στη Via Traiana που συνέδεε το Beneventum με το Brundisium, πιθανότατα υπό τις εντολές του επιμελητή των δρόμων Quintus Pompeius Falco, επιτρέποντας την ελάφρυνση της κυκλοφορίας στη Via Appia που εξυπηρετούσε επίσης το Brundisium. Η αφετηρία της via Traiana σηματοδοτείται από μια θριαμβευτική αψίδα, τα ανάγλυφα της οποίας δεν αφήνουν καμία αμφιβολία για το πρόγραμμα του αυτοκράτορα για την αποκατάσταση της Ιταλίας. Ο δρόμος αυτός επέτρεψε την ταχύτερη σύνδεση της Ρώμης με το λιμάνι του Βροντισίου, τόπο αναχώρησης για την Ελλάδα και την Ανατολή, την παραμονή των Παρθικών Πολέμων. Επιπλέον, οι χρόνοι ταξιδιού βελτιώθηκαν σημαντικά σε πολλά μέρη της Ιταλίας, ιδίως χάρη στην ανάπτυξη περιοχών όπως η ανατολική Απουλία και η Καλαβρία.

Το 103, ο Τραϊανός έχτισε ένα άλλο λιμάνι βόρεια της Όστια, μια εξαγωνική λεκάνη που συνδεόταν με κανάλια με το λιμάνι του Κλαύδιου, με τον Τίβερη απευθείας και με τη θάλασσα. Η πρόσβαση στο νέο λιμάνι εξαρτιόταν λιγότερο από τις κλιματολογικές συνθήκες, ώστε να εξασφαλίζεται ο εφοδιασμός της Ρώμης με σιτάρι, οικοδομικά υλικά και μάρμαρο.

Επέκτεινε επίσης τα λιμάνια της Ανκόνα, της Centumcellae και της Terracina. Ο εξέχων ρόλος που δόθηκε στην Ιταλία και οι πολιτικές ενέργειες του Τραϊανού προς αυτή την κατεύθυνση αντικατοπτρίζονται στα θέματα των νομισμάτων που κόπηκαν κατά την περίοδο αυτή. Τα κέρματα αυτά φέρουν το σύνθημα “Αποκατάσταση της Ιταλίας” (Italia rest.

Αμέσως μετά την έναρξη της βασιλείας του, ο Τραϊανός ξεκίνησε ένα τεράστιο πρόγραμμα αστικοποίησης για να ομορφύνει την πρωτεύουσα, προς όφελος του λαού, της δόξας του και της υστεροφημίας του. Αφιέρωσε μεγάλη προσοχή στη συντήρηση και την αποκατάσταση της αστικής υποδομής. Για παράδειγμα, ανακαίνισε και επέκτεινε το σύστημα ύδρευσης. Το Aqua Traiana, ένα υδραγωγείο που ολοκληρώθηκε το 109, έχει μήκος σχεδόν 60 χιλιομέτρων και οδηγεί νερό από την περιοχή της λίμνης Bracciano στα βόρεια της Ρώμης στην περιοχή της δεξιάς όχθης του Τίβερη στη Ρώμη. Με τον τρόπο αυτό έφερε νερό σε μια φτωχή συνοικία της πόλης.

Ακόμα το 109 μ.Χ., είχε κατασκευάσει λουτρά απαράμιλλων διαστάσεων, κοντά στο Κολοσσαίο, το Ludus Magnus και τα Λουτρά του Τίτου, τα οποία ήταν τέσσερις φορές μικρότερα. Τα λουτρά αυτά είναι χτισμένα σε μεγάλο βαθμό πάνω στα ερείπια του Domus Aurea του Νέρωνα. Ο Τραϊανός αποκαθιστά έτσι τα ιδιωτικά κτίρια στο δημόσιο συμφέρον και ενισχύει την εικόνα του Optimus Princeps σε αντίθεση με τον “κακό” αυτοκράτορα Νέρωνα. Για τα εγκαίνια των λουτρών το 112, οργανώθηκαν εκατόν δεκαεπτά ημέρες αγώνων, κατά τη διάρκεια των οποίων αγωνίστηκαν 8.000 μονομάχοι και 10.000 άγρια ζώα, αγώνες που θύμιζαν τα ναουμάκια της εποχής του Αυγούστου. Μόνο το ημερολόγιο των νηστειών της Όστια μας λέει ότι ο Τραϊανός εγκαινίασε το 109 μια naumachia, δηλαδή μια λεκάνη που προοριζόταν για ναυμαχίες, η οποία διήρκεσε από τις 19 έως τις 24 Νοεμβρίου 109. Το κτίριο αυτό βρέθηκε τον 18ο αιώνα στην πεδιάδα του Βατικανού. Οι ανασκαφές που ακολούθησαν μας επέτρεψαν να προσδιορίσουμε το σχέδιο, σε σχήμα ορθογωνίου με προσανατολισμό βορρά-νότου, στρογγυλεμένο στις γωνίες, πλάτους 120 μέτρων και μήκους τουλάχιστον 300 μέτρων για όσα βρέθηκαν.

Το μεγαλύτερο μνημειακό συγκρότημα που ανέλαβε ήταν η Αγορά του Τραϊανού, που χτίστηκε μεταξύ 107 και 113 υπό τη διεύθυνση του αρχιτέκτονα Απολλόδωρου από τη Δαμασκό. Αυτό το φόρουμ ξεπερνούσε όλα τα άλλα με τις διαστάσεις του: 300 μέτρα μήκος και 185 μέτρα πλάτος. Σε αντίθεση με τα άλλα ρωμαϊκά φόρα, η κεντρική πλατεία του φόρουμ δεν είναι αφιερωμένη σε έναν εκδικητικό ή προστατευτικό θεό. Τα θέματα που αναφέρονται στα ανάγλυφα και τα αγάλματα αφορούν τη Σύγκλητο και το στρατό, που θεωρούνται οι δύο βασικοί πυλώνες της αυτοκρατορίας, καθώς και τις ανησυχίες του λαού.

Η κυριαρχία επί των βαρβαρικών λαών αντιπροσωπεύεται από την στήλη του Τραϊανού, η οποία, σε μια ζωφόρο μήκους σχεδόν 200 μέτρων, περιγράφει τους δύο Δακικούς πολέμους μέσα από λεπτομερείς σκηνές που χωρίζονται σε δύο μεγάλα τμήματα. Το φόρουμ συνδέεται με τις αγορές του Τραϊανού, μια αυτόνομη εμπορική συνοικία, η οποία παραμένει το μεγαλύτερο ρωμαϊκό πολιτικό κτίριο που σώζεται ακόμη.

Μετά από άλλη μια πυρκαγιά στο Circus Maximus κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Δομιτιανού, ο αυτοκράτορας Τραϊανός ανακατασκεύασε το κτίριο και διεύρυνε τις κερκίδες και το αυτοκρατορικό θεωρείο. Αύξησε τον αριθμό των θεατών, χάρη στα έργα διεύρυνσης και την προσθήκη 5.000 θέσεων.

Ο Τραϊανός στρατολόγησε μια έφιππη φρουρά που υπάγονταν στον αυτοκράτορα, τους Equites Singulares Augusti. Ο Αύγουστος είχε ήδη δημιουργήσει μια παρόμοια μονάδα, γνωστή ως Batavi (ή Germani Corporis Custodes), αλλά τη διέλυσε μετά την καταστροφή του Βάρου το 9. Ανασυγκροτήθηκε από τον Τιβέριο το 14 και διαλύθηκε και πάλι από τον Γάλβα το 68. Στρατολογήθηκαν από το βοηθητικό ιππικό των επαρχιών. Στην αρχή έπρεπε να υπηρετήσουν 27 έως 29 χρόνια. Οργανώθηκαν και εξοπλίστηκαν ως τακτική μονάδα ιππικού (ala), αποτελώντας έναν αριθμό 500 ανδρών και στεγάστηκαν σε δικό τους στρατόπεδο στον Καίλιο. Διοικούνταν από έναν τριβούνο, ο οποίος υπαγόταν στον έπαρχο του πραιτορίου. Η μονάδα χωριζόταν σε turmes, πιθανώς περίπου τριάντα ατόμων, με επικεφαλής έναν decurion και αναπληρωτές έναν duplicarius και έναν sesquiplicarius, ενώ ο ανώτερος decurion ονομαζόταν decurio princeps.

Η κοινωνική του πολιτική σημαδεύτηκε από τον θεσμό της “alimenta”, ένα πρόγραμμα επισιτιστικής βοήθειας που δημιουργήθηκε λίγο μετά το 99 και προοριζόταν για τα παιδιά των φτωχότερων Ιταλών πολιτών. Ο Τραϊανός συνέχισε έτσι μια πρωτοβουλία του Νέρβα και το παράδειγμα που είχαν ήδη δώσει πλούσιοι ιδιώτες, αλλά σε μεγαλύτερη κλίμακα. Τα χρήματα για την ενίσχυση αυτή προέρχονταν από τους τόκους, με ανώτατο όριο το πέντε τοις εκατό, των αιώνιων κρατικών δανείων προς τους Ιταλούς γαιοκτήμονες.

Αυτή η επισιτιστική βοήθεια ωφέλησε πιθανότατα εκατοντάδες χιλιάδες κορίτσια και αγόρια με τη μορφή μηνιαίας χρηματικής ενίσχυσης. Στη Ρώμη, το 100, ο Τραϊανός έδωσε δωρεάν σιτηρά σε περίπου 5.000 ορφανά παιδιά. Μια χάλκινη πλάκα στη Βέλεια περιγράφει τις λεπτομέρειες αυτής της επισιτιστικής βοήθειας. Για την πόλη αυτή, για παράδειγμα, επωφελήθηκαν 300 παιδιά: 264 αγόρια έλαβαν δεκαέξι σεστέρσια το μήνα και τριάντα έξι κορίτσια έλαβαν δώδεκα σεστέρσια το μήνα. Αυτό το αυτοκρατορικό μέτρο αφορούσε περισσότερες από πενήντα πόλεις.

Η επισιτιστική βοήθεια ήταν μέρος μιας συνολικής πολιτικής διαχείρισης της οικονομικής κρίσης, βοήθειας προς τους φτωχούς, η οποία εδραίωσε τη φήμη ενός αυτοκράτορα που έδειχνε ενδιαφέρον για την ευημερία του λαού του, ένα χαρακτηριστικό του πρίγκιπα που διήρκεσε μέχρι τον τρίτο αιώνα.

Επιπλέον, στην αρχή της ηγεμονίας του, ο Τραϊανός διέγραψε χρέη προς την εφορία και κατήργησε τον φόρο κληρονομιάς για τους άμεσους κληρονόμους, γεγονός που δεν βελτίωσε την οικονομική κατάσταση της αυτοκρατορίας. Όμως ο χρυσός της Δακίας που μεταφερόταν στη Ρώμη από το 102, καθώς και η εκμετάλλευση των ορυχείων της επαρχίας, ανακούφιζαν το ταμείο της Ρώμης.

Σύμφωνα με τον ιστορικό Gérard Minaud, συγγραφέα ενός βιογραφικού έργου για δώδεκα Ρωμαίες αυτοκράτειρες, υπό την επιρροή της συζύγου του ο Τραϊανός τροποποίησε τη φορολογία για να την κάνει πιο δίκαιη, έλαβε μέτρα για τη βελτίωση της εκπαίδευσης, τη βοήθεια προς τους φτωχούς και την καθιέρωση της ανεκτικότητας στη ρωμαϊκή κοινωνία.

Ο αυτοκράτορας έδωσε μεγαλύτερη φορολογική αυτονομία στις επαρχίες: η είσπραξη των περισσότερων έμμεσων φόρων, με εξαίρεση τα τελωνεία, ανατέθηκε πλέον στους αγωγιάτες της επαρχιακής διοίκησης, δηλαδή σε πλούσιους ιδιώτες που ήταν υπεύθυνοι για τα οφειλόμενα ποσά.

Ο Τραϊανός προσπάθησε να επιταχύνει την εσωτερική ανάπτυξη της αυτοκρατορίας πολλαπλασιάζοντας τον αριθμό των πόλεων: στην πραγματικότητα, δεδομένου ότι αυτές αποτελούσαν τη μικρότερη διοικητική μονάδα του ρωμαϊκού κράτους, ο πολλαπλασιασμός τους διευκόλυνε την άσκηση της εξουσίας. Οι πόλεις αυτές διατήρησαν κάποια αυτονομία στην είσπραξη και την πρόσληψη φόρων. Οι περισσότερες από αυτές που ιδρύθηκαν υπό τον Τραϊανό βρίσκονταν στα σύνορα ή σε περιοχές που ελέγχονταν πρόσφατα από τη Ρώμη, στην Κάτω Γερμανία, στο βόρειο τμήμα της Άνω Γερμανίας, κατά μήκος του Μέσου και Κάτω Δούναβη, στην Παννονία, στη Μεσσία, στη Δακία, στη Θράκη και, τέλος, στη Νουμιδία.

Κατά την Τραϊανική περίοδο, υπάρχουν δύο τύποι “ρωμαϊκών αποικιών”. Ιδρύθηκαν με αφαίρεση (deductio), δηλαδή με πράξη νομικής και θρησκευτικής δημιουργίας. Ο πρώτος τύπος είναι ο λεγόμενος τύπος “διακανονισμού”. Η αποικία ιδρύεται ex nihilo ή με την προσθήκη αποίκων σε μια προϋπάρχουσα πόλη, με την εγκατάσταση Ρωμαίων πολιτών, συχνά βετεράνων της στρατιωτικής εκστρατείας που προσάρτησε την περιοχή όπου βρίσκεται η αποικία. Ο δεύτερος τύπος είναι η λεγόμενη “τιμητική” αποικία. Πρόκειται για μια πόλη στην οποία δίνεται ο τίτλος της αποικίας και το αντίστοιχο θεσμικό πλαίσιο από τον αυτοκράτορα, αλλά χωρίς εποίκους. Αυτό ήταν μια προβολή για την πόλη και τους κατοίκους της. Το τιμητικό αποικιακό καθεστώς εξαπλώθηκε ιδιαίτερα από τους Αντωνίνους και μετά και αποδόθηκε σε πόλεις που είχαν προηγουμένως λάβει το καθεστώς του municipe. “Το αποτέλεσμα της απόκτησης αποικιακού καθεστώτος είναι η πλήρης ταύτιση με το ρωμαϊκό πρότυπο στους θεσμούς και τις λατρείες της πόλης.

Πολλές ιδρύσεις οικισμών καθώς και προαγωγές πόλεων και κωμοπόλεων έλαβαν χώρα στη ρωμαϊκή Δύση, συμπεριλαμβανομένων των Βαλκανίων, μέχρι τη βασιλεία του Τραϊανού. Ο ίδιος και οι διάδοχοί του παραχώρησαν επίσης αστική αξιοπρέπεια, ιδίως στη Γερμάνια, η οποία παρέμεινε σπάνια.

Στη ρωμαϊκή Αφρική, η κατάκτηση της χώρας, από τη θάλασσα μέχρι την έρημο, τερματίστηκε επί Τραϊανού, εκτός από τη Μαυριτανία. Ο Τραϊανός ενίσχυσε τους αφρικανικούς ασβέστες με οχυρά. Η νότια Νουμιδία καταλαμβάνεται οριστικά στρατιωτικά και τα σύνορα καθορίζονται νότια του Αούρες. Στη Νουμιδία, ο κυβερνήτης Lucius Munatius Gallus είναι υπεύθυνος για την ίδρυση της Colonia Marciana Traiana στο Thamugadi εγκαθιστώντας τους βετεράνους της legio III Augusta γύρω στο 115-117. Η πόλη έγινε γρήγορα μια από τις σημαντικότερες της Βόρειας Αφρικής. Ο αυτοκράτορας ίδρυσε μια ομάδα βετεράνων δίπλα σε μια κοινότητα Νουμιδίων στην Τεμπέσα. Ήταν ο τελευταίος αυτοκράτορας που ίδρυσε αποικίες στην περιοχή.

Κατά τη βασιλεία του Τραϊανού και των διαδόχων του, η Leptis Magna, το Hadrumetum και ίσως η Leptis Minus εκρωμαϊκίστηκαν και γνώρισαν ταχεία άνθηση. Το καθεστώς τους αναβαθμίστηκε σε αυτό των τιμητικών αποικιών ή δήμων. Προώθησε επίσης τις πόλεις της συνομοσπονδίας του Κικέρωνα, εκτός από την Cirta, χωρίς να σπάσει τον δεσμό με την πόλη αυτή. Η αφρικανική πολιτική του Τραϊανού ήταν “τολμηρή και δυναμική” και μπορεί κανείς να μιλήσει για μια “επιλεκτική και αυταρχική ρωμιοποίηση” προκειμένου να επιτευχθούν οι στρατηγικοί στόχοι.

Οι ισπανικές επαρχίες ήταν πολιτικά και οικονομικά σταθερές από τα τέλη του πρώτου αιώνα π.Χ. και έζησαν σε μια βαθιά ειρήνη από τον Αύγουστο έως τον Μάρκο Αυρήλιο. Παρόλο που η οικογένεια του Τραϊανού ήταν εγκατεστημένη στη Βέτικα, δεν φαίνεται ότι ο αυτοκράτορας παραχώρησε πολλά προνόμια στους Ισπανούς.

Στη Βρετανία, οργάνωσε τις περιοχές που είχε ήδη κατακτήσει, εδραίωσε τα σύνορα και δημιούργησε οχυρωμένα στρατόπεδα που προανήγγειλαν τα επιτεύγματα του τείχους του Αδριανού. Πράγματι, γύρω στο 100 μ.Χ., οι ρωμαϊκές δυνάμεις εμφανίζονται να υπερασπίζονται τα βόρεια σύνορα στο επίπεδο του μελλοντικού τείχους. Κατά τη διάρκεια της ηγεμονίας του, η στρατιωτική κατάσταση εκεί παρέμεινε σταθερή, αλλά ο διάδοχός του βρέθηκε αντιμέτωπος με αναταραχές από την αρχή της βασιλείας του.

Στην Κάτω Γερμανία, ο Τραϊανός ίδρυσε την Colonia Ulpia Traiana με την αφαίρεση των βετεράνων ή Ulpia Noviomagus Batavorum, η οποία έγινε η πρωτεύουσα των Βαταβιανών. Προκειμένου να εξασφαλιστεί η υποταγή των ρεινών φυλών, οι βαρβαρικές μονάδες ενσωματώθηκαν στο ιππικό του αυτοκρατορικού στρατού.

Στην Άνω Γερμανία, η αναδιάταξη των δυνάμεων κατά μήκος των λειμώνων έδωσε το έναυσμα για την αστική οργάνωση της επαρχίας. Στην περιοχή μεταξύ των ποταμών Ρήνου, Νέκαρ και Μάιν δημιουργήθηκαν η Civitas Mattiacorum με πρωτεύουσα το Aquae Mattiacorum, η Civitas Ulpia Sueborum Nicrensium με κύρια πόλη το Lopodunum και η Civitas Taunensium με πρωτεύουσα τη Nida.

Στην Παννονία, οι στρατιώτες της legio XIII Gemina, οι οποίοι είχαν συμμετάσχει σε έναν από τους δύο πολέμους των Δακίων, ίδρυσαν την Colonia Ulpia Traiana Poetovio. Η Παννονία χωρίστηκε σε δύο επαρχίες, πιθανότατα το 106, στο τέλος των Δακικών Πολέμων: το Carnuntum έγινε η πρωτεύουσα της άνω επαρχίας, ενώ το Aquincum ήταν η πρωτεύουσα της κάτω επαρχίας. Το Σίρμιο, που μέχρι τότε βρισκόταν στο Μέσα, ήταν προσαρτημένο στην Κάτω Παννονία.

Στη Δακία, η Colonia Ulpia Traiana Augusta Sarmizegetusa Dacica ιδρύθηκε από την αφαίρεση των βετεράνων. Λεγεώνες εγκαταστάθηκαν στο Berzobis και στο Apulum και φρουρές τοποθετήθηκαν στο Banat και στις πεδιάδες της Βλαχίας. Ο Τραϊανός δημιούργησε έναν νέο οργανισμό για την εξόρυξη ορυκτών από την περιοχή του Δούναβη, παραχωρώντας μισθώματα σε επιχειρηματίες. Αυτό εξασφάλισε ένα πολύ υψηλό επίπεδο τοπικής παραγωγής για πάνω από έναν αιώνα.

Στη Μεσσία, ο αυτοκράτορας ίδρυσε πολλές πόλεις ex nihilo. Αυτή είναι η περίπτωση της Nicopolis ad Istrum, της Marcianopolis και του Tropaeum Traiani. Το τελευταίο ιδρύθηκε το 109 ως τόπος συγκέντρωσης βετεράνων κοντά στο πεδίο της μάχης του Αδαμκλίσι, όπου οι Δάκες και οι σύμμαχοί τους ηττήθηκαν στον Πρώτο Δακικό Πόλεμο. Οι άλλες δύο πόλεις έχουν άμεσο καθεστώς πόλεων. Η Νικόπολη ιδρύθηκε ήδη από το 102 στον απόηχο μιας άλλης νίκης κατά των Δακίων. Το Oescus, μέχρι τότε ένα μεγάλο ρωμαϊκό στρατόπεδο, έγινε αποικία, Colonia Ulpia Oescus, μετά το 112. Επιπλέον, ήταν πιθανόν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τραϊανού που καθιερώθηκε η αυτοκρατορική λατρεία στην Κάτω Μέσα.

Στη δυτική ακτή του Εύξεινου Πόντου, στην επαρχία της Κάτω Μέσα, ο Τραϊανός δημιούργησε ένα conventus juridici στην Καλλάτη, σε μια περιοχή που μέχρι τότε ελεγχόταν ελάχιστα από τη Ρώμη. Ο αυτοκράτορας ενθάρρυνε τον αποικισμό, επιθυμώντας να κατοικήσει μια περιοχή που ήταν έρημη εκείνη την εποχή και απαραίτητη για την ανάπτυξη των ρωμαϊκών φρουρών που βρίσκονταν στον Κάτω Δούναβη. Ο Τύρας, πολύ βορειότερα στην ακτή, πιθανώς δέχτηκε ρωμαϊκή φρουρά μετά τους Δακικούς πολέμους.

Στη Θράκη, ο Τραϊανός μεταβίβασε σε μεγάλο βαθμό τη διοίκηση της επαρχίας στις νεοσύστατες πόλεις, καταργώντας τις περιφέρειες που κληρονόμησε από το παλαιό βασίλειο, παρόμοια με την οργάνωση της ελληνιστικής επαρχίας της Ασίας. Μεταξύ των πόλεων που δημιουργήθηκαν επί Τραϊανού ήταν η Νικόπολη ad Nestum, η Ουλπία Παρθικόπολη στην κάτω κοιλάδα του Στρυμόνα, η Αυγούστα Τραϊάνα και η Πλωτινόπολη, η θέση της οποίας δεν είναι βέβαιη. Ο αυτοκράτορας πιθανότατα προήγαγε τις πόλεις της Σερδίτσας και της Παυταλίας σε πόλη, ενώ οι δύο αυτές πόλεις έλαβαν σε κάθε περίπτωση το επίθετο “Ουλπία”, όπως και η Ουλπία Αγχιάλου. Επρόκειτο για μια γενική μεταρρύθμιση, καθώς η επαρχία άλλαξε το καθεστώς της υπό τον αυτοκράτορα, καθώς έγινε αυτοκρατορική επαρχία υπό την επιμέλεια ενός λεγάτου του Αύγουστου του πληρεξουσίου, ενώ ήταν επαρχία που είχε ανατεθεί σε πληρεξούσιο από την προσάρτηση του πελατειακού βασιλείου υπό τον Κλαύδιο. Αυτό δείχνει την επιτάχυνση της ενσωμάτωσης της επαρχίας στην αυτοκρατορία.

Η δημιουργία της προρητορικής επαρχίας της Ηπείρου τοποθετείται μερικές φορές στο τέλος της βασιλείας του Νέρωνα και συχνότερα στη βασιλεία του Τραϊανού. Θα πρέπει πράγματι να ιδρύθηκε λίγο μετά το έτος 108. Στην Αχαΐα, η Μοθώνη της Μεσσηνίας έγινε ελεύθερη πόλη με απόφαση του αυτοκράτορα. Το νησί της Αστυπάλαιας, στο Αιγαίο Πέλαγος, ανέκτησε την ελευθερία του, επαναφέροντας εκεί ένα προνόμιο που είχε καταργηθεί τον πρώτο αιώνα.

Στην Καππαδοκία, προήγαγε τη Μελιτένη σε πόλη, ενώ ευνόησε την Τραϊανούπολη του Σελίνου στην Τραχειοκρατούμενη Κιλικία. Το 114, η γέφυρα της Πολεμονίας και η γέφυρα της Γαλάτειας, που ήταν δύσκολο να διοικούνται από την Άγκυρα, αποσπάστηκαν από τη Γαλάτεια και προσαρτήθηκαν στην Καππαδοκία. Ο Τραϊανός αντιστάθμισε αυτή την απώλεια μιας θαλάσσιας διεξόδου με την προσάρτηση πολλών παράκτιων πόλεων στη Γαλατία, συμπεριλαμβανομένης της Σινώπης και της Αμισού. Η προσάρτηση της Αρμενίας το 114 οδήγησε τον αυτοκράτορα να συνδέσει την περιοχή αυτή με την Καππαδοκία, ενώ διορίστηκε ένας εισαγγελέας στην Αρμενία για τη φορολογική διοίκηση της νέας περιφέρειας.

Στη νεοκατακτημένη Αραβία Πέτρα, ο Τραϊανός έχτισε έναν δρόμο μεταξύ 107111 και 114115, τη Via Nova Traiana, που απέφευγε την έρημο και επέτρεπε να φτάσει κανείς στην Ερυθρά Θάλασσα από την επαρχία της Συρίας. Οι αυτόχθονες πόλεις Πέτρα και Μπόστρα αναβαθμίστηκαν σε πόλεις. Ο αυτοκράτορας μετονόμασε τη Bosra, που τότε ονομαζόταν Bostra, σε Nea Traiane Bostra ή “Νέα Βόστρα του Τραϊανού” και η Πέτρα έλαβε ταυτόχρονα τον τιμητικό τίτλο της μητρόπολης. Ο Aulus Cornelius Palma άρχισε να εργάζεται στην επαρχία του, τη Συρία, και στις πρόσφατα προσαρτημένες χώρες. Υπό τη φροντίδα του, η Κανάθα, καθώς και άλλες πόλεις, υπέστησαν σημαντικά έργα ύδρευσης, χάρη στις συλλογές που έγιναν στα κοντινά βουνά. Ένας ρωμαϊκός δρόμος που συνέδεε την Πέτρα με τη Γεράσα φαίνεται να χρονολογείται από την εποχή της προσάρτησης, όπως και η κατασκευή ή η επισκευή ενός υδραγωγείου στην Πέτρα. Η μεγάλη πύλη της Γεράσας φαίνεται να είναι πρώιμη ρωμαϊκή, ενώ η βόρεια πύλη χρονολογείται από το τέλος της ηγεμονίας του Τραϊανού.

Στην Αίγυπτο, επέκτεινε την έκταση της καλλιεργήσιμης γης και αποκατέστησε την παροχή φόρων στα ταμεία της Ρώμης. Ορισμένοι ιστορικοί αποδίδουν στον Τραϊανό την κατασκευή ή τουλάχιστον τη διεύρυνση του φρουρίου της Βαβυλώνας στην Αίγυπτο. Σε κάθε περίπτωση, ο αυτοκράτορας διέταξε την κατασκευή μιας διώρυγας που θα συνέδεε την Ερυθρά Θάλασσα με τον Νείλο.

Οι δαπάνες κατά τη διάρκεια της βασιλείας του ήταν σημαντικές: στρατιωτικές εκστρατείες με δώδεκα έως δεκατέσσερις λεγεώνες και πολλά βοηθητικά στρατεύματα, μεγαλεπήβολη κατασκευή μνημείων, διοργάνωση πολυάριθμων αγώνων για το λαό της Ρώμης, χρηματοδότηση της διατροφής και κατασκευή δρόμων στις επαρχίες. Επιπλέον, σημειώθηκε μείωση ορισμένων εσόδων, ιδίως λόγω της μείωσης του φόρου κληρονομιάς και της εξάλειψης μέρους των οφειλών προς τις φορολογικές αρχές.

Είναι αλήθεια ότι τα λάφυρα του πολέμου των Δακίων ήταν κολοσσιαία, όπως και τα έσοδα από τα νέα ορυχεία χρυσού στην επαρχία αυτή, αλλά ο Τραϊανός δεν εμπλούτισε το θησαυροφυλάκιο κατάσχοντας την περιουσία των εξόριστων και άλλων καταδίκων, όπως οι προκάτοχοί του Ιουλιανο-Κλαυδιανοί ή Φλαβιανοί. Επιπλέον, ο ανθρώπινος φόρος αίματος των πολέμων του Τραϊανού ήταν βαρύς, με ορισμένες περιοχές όπως η Ισπανία να αποψιλώνονται εν μέρει από άνδρες στην ακμή της ζωής τους- η Ανατολή υπέφερε από τις προετοιμασίες για τους πολέμους των Πάρθων και καταστράφηκε από τη μεγάλη ιουδαιοπαρθένεια εξέγερση. Έτσι, στο τέλος της βασιλείας, η οικονομική κατάσταση της αυτοκρατορίας ήταν ελάχιστα ανθηρή.

Η αλληλογραφία μεταξύ του Πλίνιου του νεότερου και του Τραϊανού σχετικά με τους χριστιανούς είναι πολύτιμη επειδή είναι μία από τις λίγες επίσημες πηγές που δεν είναι χριστιανικής προέλευσης.

Ο Πλίνιος, απευθυνόμενος στον αυτοκράτορα, ζητά συμβουλές για ευαίσθητα προβλήματα που αντιμετώπισε κατά τη διακυβέρνηση της επαρχίας. Όσον αφορά τους χριστιανούς, εναντίον των οποίων ο Πλίνιος είχε λάβει ανώνυμες καταγγελίες, αναρωτιόταν ποια στάση έπρεπε να υιοθετήσει και τι έπρεπε να τιμωρηθεί: το γεγονός ότι ήταν χριστιανοί (nomen Christianum) ή τα εγκλήματα που σχετίζονταν με αυτό (flagitia cohaerentia nomini). Ο Πλίνιος προσπαθεί επίσης να μάθει πόσο μακριά πρέπει να φτάσει η έρευνα και η ανάκριση για την παροχή αποδείξεων (quatenus quaeri soleat).

Στην απάντησή του, ο αυτοκράτορας παρέμεινε διφορούμενος και δεν πήρε σαφή θέση. Σύμφωνα με τον ίδιο, ένας χριστιανός δεν μπορούσε να αναζητηθεί και να διωχθεί μόνο λόγω της πίστης του (conquirendi non sunt). Από την άλλη πλευρά, θεώρησε ότι θα έπρεπε να τιμωρηθούν εάν είχαν καταγγελθεί με μη ανώνυμο τρόπο. Από την άλλη πλευρά, αν, πεπεισμένοι για τον χριστιανισμό τους, δέχονταν να θυσιάσουν στην ιδιοφυΐα του αυτοκράτορα, θα έπρεπε να συγχωρεθούν.

Ο Τραϊανός ήταν ήδη παντρεμένος πριν από την υιοθεσία του, από το 7576, με την Πομπηία Πλωτίνα, γνωστή ως Πλωτίνη. Έλαβε τον τίτλο της Αυγούστας το 105. Ο γάμος αυτός δεν απέφερε κληρονόμους. Ωστόσο, ο Τραϊανός δεν φάνηκε ποτέ να θέλει διαζύγιο, καθώς η Πλωτίνα ήταν πλούσια και μορφωμένη. Η στειρότητα της Πλοτίνα δεν αποτελούσε πραγματικά εμπόδιο για τη διαδοχή, καθώς, σύμφωνα με την ιδέα ότι ο καλύτερος θα έπρεπε να διαδεχθεί το θρόνο (διαδοχή με υιοθεσία), ένας βιολογικός γιος θα μπορούσε να αποδειχθεί εμπόδιο.

Η αδελφή του Τραϊανού, Ουλπία Μαρκιανά, που πέθανε στις 29 Αυγούστου 112, θεοποιήθηκε λίγο μετά το θάνατό της με απόφαση της Συγκλήτου. Ταυτόχρονα, η κόρη της, Σαλωνίνα Ματίντια, έλαβε με τη σειρά της τον τίτλο της Αυγούστας. Μεταξύ Μαΐου 113 και 114, ο πατέρας του Τραϊανού θεοποιήθηκε επίσης, καθιστώντας τον Τραϊανό γιο δύο θεοποιημένων πατέρων, μια μοναδική περίπτωση στην ιστορία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Η Σαλωνίνα Ματίντια και οι κόρες της Βίβια Σαμπίνα και Ματίντια η νεότερη διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στη δυναστική πολιτική του Τραϊανού. Η Σαμπίνα παντρεύτηκε τον Αδριανό το 100, καθιστώντας τον ως τον πλησιέστερο αρσενικό συγγενή του Τραϊανού, και επομένως τον ιδανικό υποψήφιο για τη διαδοχή του. Από την ηλικία των δέκα ετών, ο Αδριανός ήταν υπό την κηδεμονία του Τραϊανού και του Publius Acilius Attianus. Αλλά δεν ήταν μέχρι το θάνατο του Τραϊανού που τον υιοθέτησε, άμεσα ή μέσω του Πλωτίνου και του Ατταίου. Αν και υπάρχουν ακόμη αμφιβολίες για την πραγματικότητα αυτής της υιοθεσίας, ο Τραϊανός είχε ορίσει ανεπίσημα τον εγγονό του ως διάδοχό του.

Ο Αδριανός είχε διπλή συγγένεια με τον Τραϊανό: μία από τις προγιαγιάδες του ήταν θεία του Τραϊανού, και γι” αυτό παντρεύτηκε την ανιψιά του αυτοκράτορα το 100. Έγινε κουάστωρ του αυτοκράτορα το 101, στην ελάχιστη νόμιμη ηλικία, και στη συνέχεια έλαβε μέρος στον πρώτο Δακικό πόλεμο, όπου παρασημοφορήθηκε- στη συνέχεια έγινε τριβούνος των πληβείων το 105 και στη συνέχεια πρέτωρ πριν από την εποχή του, ενώ απουσίαζε από τη Ρώμη. Στη συνέχεια, ο Τραϊανός τον τοποθέτησε επικεφαλής μιας λεγεώνας κατά τη διάρκεια του δεύτερου Δακικού Πολέμου και έγινε ύπατος το 108, και πάλι πριν από την εποχή του. Μετά το θάνατο του Λούκιου Λικίνιου Σούρα το ίδιο έτος, έγραψε τους λόγους του αυτοκράτορα και ήταν και πάλι στο πλευρό του Τραϊανού στις εκστρατείες των Παρθίων, ο οποίος του άφησε τη διοίκηση του ισχυρού ανατολικού στρατού λίγο πριν από το θάνατό του.

Για δεκαετίες, η εγκαθίδρυση ενός βασιλιά στην Αρμενία οδήγησε σε σοβαρές εντάσεις μεταξύ της Ρώμης και των Πάρθων. Η Μεγάλη Αρμενία θεωρήθηκε πελατειακό βασίλειο της Ρώμης, αν και οι Πάρθοι διεκδικούσαν τον έλεγχο. Ήδη υπό τον Αύγουστο, οι πρώτες ένοπλες συγκρούσεις έφεραν τους Ρωμαίους αντιμέτωπους με τους Πάρθους για την κυριαρχία στην Αρμενία. Μετά τον πόλεμο του 63, ένας Αρμένιος βασιλιάς, ο Τιριδάτης, επιβεβαιώθηκε στο θρόνο του από τη Ρώμη.

Αυτή η κριτική αξιολόγηση της επεκτατικής πολιτικής του Τραϊανού δείχνει ότι η κήρυξη του πολέμου δεν έγινε ομόφωνα αποδεκτή στη Ρώμη. Το γεγονός ότι ο Τραϊανός σχεδίαζε την κατάκτηση της Αρμενίας και της Μεσοποταμίας ήδη από το 111 δεν έχει αποδειχθεί, αλλά η υπόθεση αυτή φαίνεται, για πολλούς ιστορικούς, αρκετά λογική. Μεταξύ των λόγων αυτού του πολέμου, μπορεί κανείς να προβάλλει οικονομικά κίνητρα (έλεγχος των εμπορικών οδών μέσω της Μεσοποταμίας) και στρατιωτικές σκοπιμότητες (εξασφάλιση των ανατολικών συνόρων).

Οι μόνες αρχαίες πηγές που ασχολούνται με τη σύγκρουση αυτή είναι ορισμένες περιλήψεις και επεξηγήσεις κειμένων του Δίωνα Κάσσιου και αποσπάσματα από το έργο του ιστορικού Arrien. Οι άλλες πηγές, τα νομίσματα και οι επιγραφές, παρέχουν πληροφορίες που συχνά είναι αβέβαιες.

Ο Τραϊανός έφυγε από τη Ρώμη το φθινόπωρο του 113 και έφτασε στην Αντιόχεια της Συρίας την άνοιξη του 114. Ο νέος Αρμένιος βασιλιάς Παρθαμασίρης, αδελφός του εκθρονισμένου βασιλιά Αξιδάρη, ήρθε να συναντήσει τον Τραϊανό και ζήτησε από τον αυτοκράτορα να τον επιβεβαιώσει στο θρόνο της Αρμενίας. Αλλά ο Τραϊανός αρνήθηκε και ανακοίνωσε ότι η Αρμενία θα γινόταν ρωμαϊκή επαρχία με ρωμαίο κυβερνήτη επικεφαλής. Λίγο μετά την αναχώρηση του Τραϊανού, ο Παρθαμσίρης δολοφονήθηκε κάτω από μυστηριώδεις συνθήκες. Ο Τραϊανός χρησιμοποίησε τους επόμενους μήνες για να εξασφαλίσει τον στρατιωτικό έλεγχο της νέας επαρχίας και το πέτυχε στα τέλη του 114. Το κράτος της Οσρόαινας υποτάχθηκε στη Ρώμη και ο Τραϊανός το εκμεταλλεύτηκε αυτό για να υποτάξει τους λαούς του Καυκάσου, ιδίως τους Αλβανούς, και στη συνέχεια έστειλε τον Λούσιο Κίετο εναντίον των Μάρδων ανατολικά της λίμνης Βαν. Για την κατάκτηση της Αρμενίας, ο Τραϊανός έλαβε πολλές τιμές από τη Σύγκλητο, συμπεριλαμβανομένης της επίσημης απονομής του τίτλου του Optimus.

Τον Ιανουάριο του 116, τα ρωμαϊκά στρατεύματα κατέλαβαν τη Σελεύκεια και στη συνέχεια την Κτησιφώντα, την πρωτεύουσα των Πάρθων. Ο Χοσρόης κατάφερε να διαφύγει, αλλά μια από τις κόρες του συνελήφθη και στάλθηκε στη Ρώμη. Ο Τραϊανός προώθησε την εκστρατεία του περαιτέρω προς τον Περσικό Κόλπο. Το κράτος της Χαρακηνής, αν και υποτελές των Πάρθων, καλωσόρισε τον Ρωμαίο αυτοκράτορα και υποτάχθηκε σε αυτόν.

Στην επιστροφή του, λέγεται ότι σταμάτησε στη Βαβυλώνα, όπου επισκέφθηκε το σπίτι όπου πέθανε ο Μέγας Αλέξανδρος.

Το 116, ο Τραϊανός έφτασε στον Περσικό Κόλπο. Κανένας Ρωμαίος αυτοκράτορας δεν είχε πάει τόσο μακριά στην ανατολή και κανένας δεν είχε επεκτείνει την αυτοκρατορία τόσο πολύ. Ήδη, το 106, η Δακία και η Αραβία Πέτρα την είχαν επεκτείνει. Τα επόμενα χρόνια, η Αρμενία και η Μεσοποταμία προστέθηκαν στον κατάλογο των επαρχιών. Ο Τραϊανός μπορεί να δημιούργησε μια άλλη επαρχία, την Ασσυρία. Η ύπαρξή της μαρτυρείται μόνο σε αρχαίες πηγές, γι” αυτό και αμφισβητείται ευρέως από τη σύγχρονη έρευνα: ορισμένοι την ταυτίζουν με τη Βαβυλωνία ή την Αδιάβια και άλλοι απλώς αρνούνται την ύπαρξή της.

Ενώ ο Τραϊανός βρισκόταν ακόμη στις όχθες του Ευφράτη, ήδη από το 115 ξέσπασε εβραϊκή εξέγερση στη Μεσοποταμία, τη Συρία, την Κύπρο, την Ιουδαία, την Αίγυπτο και την Κυρηναϊκή. Το ιστορικό και οι στόχοι της εξέγερσης δεν είναι γνωστοί. Ωστόσο, ο αυτοκράτορας δεν περίμενε αναταραχές στην Αίγυπτο και την Κυρηναϊκή, αφού είχε πάρει μαζί του τη λεγεώνα που στάθμευε εκεί.

Ένας στρατός υπό την ηγεσία ενός προξένου ηττήθηκε, με αποτέλεσμα την απώλεια πολλών ρωμαϊκών φρουρίων. Στη συνέχεια, οι Ρωμαίοι αναγκάστηκαν να εκκενώσουν τη νότια Μεσοποταμία. Ο Παρθαμάστης, ο αυτοαποκαλούμενος γιος του βασιλιά των Πάρθων, ο οποίος ακολούθησε τα ρωμαϊκά στρατεύματα στην Κτησιφώντα, δημιούργησε μέτωπο εναντίον των επαναστατών. Ως ανταμοιβή, ο Τραϊανός τον έστεψε βασιλιά των Πάρθων στην Κτησιφώντα με τον τίτλο Rex Parthiis Datus (“βασιλιάς που δόθηκε στους Πάρθους”), παραιτούμενος έτσι από το σχέδιό του για πλήρη ενσωμάτωση της Μεσοποταμίας στην αυτοκρατορία. Ο πληθυσμός απέρριψε αυτόν τον υποτελή βασιλιά της Ρώμης, αλλά ο Τραϊανός δεν είχε στρατεύματα για να αποκρούσει μια πιθανή αντεπίθεση των Πάρθων, καθώς όλα τα στρατεύματά του είχαν κινητοποιηθεί από την εβραϊκή εξέγερση. Ο Παρθαμάστης ανατράπηκε τον επόμενο χρόνο από τον Χοσρόη, ο οποίος ανέκτησε το θρόνο του.

Ο Quintus Marcius Turbo ανέλαβε να ανακτήσει τον έλεγχο της Αιγύπτου και της Κυρηναϊκής. Εκεί ξέσπασαν μεγάλες εβραϊκές εξεγέρσεις, που είχαν ως αποτέλεσμα την λεηλασία πόλεων και τη σφαγή Ρωμαίων πολιτών, πολλοί από τους οποίους ήταν Έλληνες. Οι προμήθειες σιτηρών από την Αίγυπτο απειλήθηκαν και οι τοπικές αρχές δεν μπόρεσαν να καταπνίξουν την εξέγερση. Ο Τούρμπο κατέστειλε την εβραϊκή εξέγερση και ανέκτησε τον έλεγχο της Αιγύπτου, της Κυρηναϊκής και της Κύπρου, μετά από μια μακρά και αιματηρή καταστολή και από τις δύο πλευρές.

Το σύνολο αυτών των εβραϊκών εξεγέρσεων του 115-117 είναι γνωστό στην ιστορία ως ο πόλεμος του Κίτου, που πήρε το όνομά του από τον Λούσιο Κίτου. Η Κύπρος στερήθηκε οριστικά κάθε εβραϊκή παρουσία, όπως και ορισμένες περιοχές της Αιγύπτου, αλλά παρέμεινε, για παράδειγμα, μια ισχυρή εβραϊκή κοινότητα στην Αλεξάνδρεια μετά την καταστολή.

Εκτός από την εβραϊκή εξέγερση, υπήρξαν αρκετές εξεγέρσεις στις νεοκατακτημένες επαρχίες, και στην Αρμενία, για παράδειγμα, ο Τραϊανός αναγκάστηκε να παραχωρήσει προσωρινά εδάφη για να ξεκουράσει τα στρατεύματά του. Αναφέρθηκαν εξεγέρσεις μέχρι τη Δακία, μετά την εξέγερση που προκάλεσαν οι επανειλημμένες επιθέσεις των Σαρματών Ροξολάνων και Ιάζιγκες, καθώς και των Ελεύθερων Δακίων. Το καλοκαίρι του 117 ο Τραϊανός έστειλε εκεί κάποια στρατεύματα, με επικεφαλής τον Caius Iulius Quadratus Bassus, για να αντιμετωπίσει τον κίνδυνο των Δακίων ως λεγάτος της legio XIIII Gemina.

Μόλις τα ρωμαϊκά στρατεύματα φαίνεται να έχουν τον έλεγχο όλων των θεάτρων επιχειρήσεων, ο Τραϊανός επαναλαμβάνει την αρχική του στρατηγική. Κινήθηκε βόρεια και πολιόρκησε την οχυρωμένη πόλη Χάτρα. Παρά τις μεγάλες προσπάθειες, η πολιορκία απέτυχε λόγω των πολύ δυσμενών συνθηκών για τους πολιορκητές: κλίμα ερήμου, πρόβλημα ανεφοδιασμού. Επιπλέον, η υγεία του Τραϊανού επιδεινώθηκε και αναγκάστηκε να αποσυρθεί. Καθώς η υγεία του συνέχισε να επιδεινώνεται, αποφάσισε να επιστρέψει στη Ρώμη. Αυτή η βιαστική επιστροφή κατέστησε αναγκαία την οργάνωση μιας δεύτερης εκστρατείας στην Ανατολή. Ο έλεγχος της Μεσοποταμίας χάθηκε.

Σε αυτή την κατάσταση, ο Τραϊανός δεν είχε άλλη επιλογή από το να προτείνει τον Αδριανό και να τον διορίσει κυβερνήτη της Συρίας, όπου ήταν σταθμευμένα τα στρατεύματα που συμμετείχαν στον πόλεμο κατά των Πάρθων.

Ο Τραϊανός πέθανε στη Σελίνου στις 8 ή 9 Αυγούστου 117, επιστρέφοντας στη Ρώμη, από σοβαρή ασθένεια. Σημαντικά εξασθενημένος από την τελευταία του εκστρατεία, ένα εγκεφαλικό επεισόδιο τον κατέστησε ημιπληγικό. Πέθανε λίγες ημέρες αργότερα από σοβαρές αναπνευστικές επιπλοκές. Τα συμπτώματα της νόσου φαίνεται να είναι οι συνέπειες της ελονοσίας.

Λέγεται ότι τελικά υιοθέτησε τον Αδριανό στο νεκροκρέβατό του. Οι αδιαφανείς συνθήκες αυτής της υιοθεσίας έχουν οδηγήσει σε πολλές εικασίες και διαμάχες. Ο Δίων Κάσσιος ισχυρίζεται ότι ο Αδριανός δεν υιοθετήθηκε ποτέ, αλλά ότι επρόκειτο για ελιγμό της αυτοκράτειρας Πλωτίνης και του έπαρχου του πραιτωρίου Publius Acilius Attianus. Οι ίδιοι οι σύγχρονοι ιστορικοί διχάζονται σχετικά με την πραγματικότητα αυτής της υιοθεσίας.

Το σώμα του Τραϊανού μεταφέρθηκε με εντολή του Αδριανού στη Σελεύκεια της Πιερίας και αποτεφρώθηκε. Οι στάχτες του μεταφέρθηκαν στη Ρώμη και τοποθετήθηκαν στη βάση της στήλης του Τραϊανού, αν και η ταφή ενός αυτοκράτορα εντός των τειχών της πόλης, μέσα στο πομόριο, ήταν ασυνήθιστη: ο Τραϊανός παρέμεινε, μέχρι την ύστερη αρχαιότητα, ο μόνος αυτοκράτορας που θάφτηκε εντός των ορίων της πόλης.

Ο Τραϊανός υποτίθεται ότι θα βρισκόταν στη Ρώμη τον Ιανουάριο του 118, για να συμμετάσχει στις τελετές για τα είκοσι χρόνια της βασιλείας του ως αυτοκράτορα Αυγούστου: αλλά η μοίρα αποφάσισε διαφορετικά, και οι εορτασμοί και άλλες τελετές ακυρώθηκαν. Αρχικά, η στήλη του Τραϊανού δεν προοριζόταν για την υποδοχή της τέφρας του Τραϊανού: μετά την απόφαση των πληβείων και των συγκλητικών να μεταφερθεί η τέφρα του Τραϊανού κάτω από την στήλη, ξεκίνησαν εργασίες για την κατασκευή μιας κόγχης που θα υποδεχόταν τη χρυσή λάρνακα με τις στάχτες του αυτοκράτορα. Η τελετή ταφής πραγματοποιήθηκε λίγους μήνες αργότερα, παρουσία του Αδριανού, του νέου αυτοκράτορα, και της Πλωτίνας, της χήρας του Τραϊανού. Θάφτηκε μαζί με τον σύζυγό της γύρω στο 127128.

Ο Αδριανός έλαβε την είδηση του θανάτου του Τραϊανού στις 9 Αυγούστου στη Συρία. Δύο ημέρες αργότερα, ανακηρύχθηκε Ρωμαίος αυτοκράτορας από τα στρατεύματα στη Συρία.

Η μεταβίβαση της εξουσίας δεν κύλησε ομαλά και ο Αδριανός προφανώς αισθάνθηκε ότι απειλούνταν από τις φιλοδοξίες τεσσάρων πρώην ύπατων. Ο Publius Acilius Attianus έβαλε στόχο να εδραιώσει και να εδραιώσει την εξουσία του Αδριανού στη Ρώμη, ίσως ακόμη και να εξοντώσει φυσικά τους αντιπάλους του. Συνέστησε το θάνατο του έπαρχου της Ρώμης και αρκετών εξόριστων και ήταν πιθανώς υπεύθυνος για τη δολοφονία του Φρούτζιου Κράσσου, ενός εξόριστου που εγκατέλειψε το νησί της εξορίας του χωρίς άδεια, και πιθανώς του Aulus Cornelius Palma (ύπατου το 99 και το 109), Lucius Publilius Celsus (ύπατος το 113), Caius Avidius Nigrinus (ύπατος το 110 και κυβερνήτης της Δακίας) και Lusius Quietus (ένας από τους κορυφαίους στρατηγούς του Τραϊανού και κυβερνήτης της Ιουδαίας), οι οποίοι ήταν ύποπτοι για απόπειρα δολοφονίας του νέου αυτοκράτορα. Οι εκτελέσεις αυτές πραγματοποιήθηκαν με εντολή της Συγκλήτου. Ο Αδριανός, που βρισκόταν τότε στη Συρία, αρνήθηκε ότι διέταξε τις εκτελέσεις αυτών των τεσσάρων σημαίνοντων συγκλητικών της προηγούμενης βασιλείας.

Επιστρέφοντας στη Ρώμη, οργάνωσε τον μεταθανάτιο θρίαμβο του προκατόχου του. Η Σύγκλητος αποφασίζει να θεοποιήσει τον Τραϊανό, το επίσημο όνομά του γίνεται : Divus Traianus Parthicus. Ήταν ο πρώτος αυτοκράτορας στον τίτλο του οποίου προστέθηκε ο τίτλος “θείος”.

Όταν πέθανε ο Τραϊανός, η Μεγάλη Αρμενία τέθηκε και πάλι υπό ρωμαϊκό έλεγχο, εκτός από το τμήμα που παραχώρησε ο αυτοκράτορας. Στη Μεσοποταμία, ο Lusius Quietus πήρε τον έλεγχο της κατάστασης: κατέκτησε τα σημεία-κλειδιά και απομόνωσε την αντίσταση σε μικρούς θύλακες. Ωστόσο, στο νότο, ο υποτελής βασιλιάς Παρθαμασπάτης δεν μπορούσε να διατηρηθεί στο θρόνο χωρίς την υποστήριξη των ρωμαϊκών στρατευμάτων. Οι τελευταίες εξεγέρσεις των Ανατολικών Εβραίων καταπνίγηκαν από τον Κουίντο Μάρκιο Τούρμπο στην Αίγυπτο και από τον Μαυριτανό στρατηγό Κίετο στην Ιουδαία, πριν ανακληθεί και θανατωθεί. Ο Τούρμπο ηγήθηκε μιας εκστρατείας εναντίον μιας εξέγερσης στη Μαυριτανία που ακολούθησε την εκτέλεση αυτή, στη συνέχεια πολέμησε την εξέγερση στη Δακία και ανέκτησε τον έλεγχο της επαρχίας μετά το θάνατο εκεί του Κάιου Ιούλιου Κβαντού Μπάσσου, που είχε σταλεί από τον Τραϊανό.

Στην αρχή της βασιλείας του, ο Αδριανός δεν ακολούθησε την επεκτατική πολιτική του Τραϊανού και εγκατέλειψε όλα τα νεοκατακτημένα εδάφη μεταξύ του Τίγρη και του Ευφράτη. Προτίμησε να προσπαθήσει να σταθεροποιήσει την κατάσταση στην αυτοκρατορία και να εξαπλώσει την Pax Romana στην περιοχή μεταξύ της Βρετανίας, όπου ξεσπούσαν ταραχές, και της Συρίας, μεταξύ των Βαλκανίων και της Βόρειας Αφρικής. Ο Αδριανός προτιμούσε την ένοπλη ασφάλεια των συνόρων της αυτοκρατορίας από τις μεγάλες και δαπανηρές στρατιωτικές εκστρατείες. Έκλεισε ειρήνη με τους Πάρθους και τα σύνορα μεταξύ των δύο αυτοκρατοριών αποκαταστάθηκαν στην αρχική τους γραμμή 113. Δεν είναι γνωστό αν η απόφαση αυτή σηματοδοτούσε μια ριζική αλλαγή πολιτικής σε σχέση με τον προκάτοχό του ή αν ο Τραϊανός είχε, λίγο πριν από το θάνατό του, εκφράσει την επιθυμία να συναφθεί συμβιβαστική ειρήνη με τους Πάρθους, ώστε να διατηρηθούν μόνο οι πρόσφατες κατακτήσεις. Η επαρχία της Δακίας εγκαταλείφθηκε οριστικά το 271, όταν ο αυτοκράτορας Αυρηλιανός διέταξε την εκκένωση και την απόσυρση των ρωμαϊκών στρατευμάτων νότια του Δούναβη.

Ο Αδριανός αναπροσανατολίζει επίσης την εσωτερική πολιτική. Σε αντίθεση με τον προκάτοχό του, δεν επικεντρώθηκε στην Ιταλία αλλά στις επαρχίες. Τα πολυάριθμα ταξίδια του του έδωσαν μια ευρύτερη γνώση των τοπικών προβλημάτων των επαρχιωτών. Η πολιτική αυτή αντικατοπτρίζεται στα θέματα των νομισμάτων, όπου οι επαρχίες εμφανίζονται πλέον όσο και η Ιταλία.

Όπως και οι δύο προκάτοχοί του, σεβάστηκε τη Γερουσία, αλλά οι πιο καινοτόμες πολιτικές του δημιούργησαν διαφωνίες με τους γερουσιαστές. Ο Αδριανός κυβέρνησε ως “φωτισμένος αυτοκράτορας, μερικές φορές δογματικός στα λόγια του και προκλητικός στα επιτεύγματά του”, ενώ ο Τραϊανός κυβέρνησε ως “πραγματιστής παραδοσιακός”. Μετά τις μεγάλες δαπάνες της προηγούμενης βασιλείας, η οικονομική πολιτική του Αδριανού ήταν πολύ πιο αυστηρή από εκείνη του προκατόχου του.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Νέρων

Ονόματα και τίτλοι

Κατά το θάνατό του το 117 ο τίτλος του είναι :

Ο Τραϊανός θεοποιήθηκε από τη Σύγκλητο. Ήταν ο πρώτος αυτοκράτορας που έλαβε το προσωνύμιο “Παρθικός” και μετά το θάνατό του εξακολουθούσε να αποκαλείται “Divus Traianus Parthicus”, ενώ όλοι οι άλλοι αυτοκράτορες έχασαν το προσωνύμιο της νίκης τους μετά την αποθέωση. Οι μεταγενέστεροι έχουν “ξεχάσει” την τελική αποτυχία.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Λαίδη Γκοντάιβα

Τα διαθέσιμα στοιχεία

Η περίοδος σχεδόν ενός αιώνα από τη βασιλεία του Αυγούστου έως εκείνη των Φλαβιανών καλύπτεται από πολυάριθμα ιστορικά έργα, όπως οι αυτοκρατορικές βιογραφίες του Σουητώνιου ή τα χρονικά και οι ιστορίες του Τάκιτου. Οι αναφορές αυτές συμπληρώνονται από άλλα έργα, όπως η Γεωγραφία του Στράβωνα ή η Φυσική Ιστορία του Πλίνιου του Πρεσβύτερου. Από την άλλη πλευρά, για τη βασιλεία του Τραϊανού, σώζονται μόνο θραύσματα της Ρωμαϊκής Ιστορίας (βιβλία LXVIII και LXIX) του Δίωνα Κάσσιου, συγκλητικού του 3ου αιώνα, ο οποίος χρησιμοποιεί τα συγκλητικά και αυτοκρατορικά αρχεία της εποχής, και ένα μεγάλο μέρος της έχει φτάσει σε εμάς μόνο μέσω περιλήψεων της βυζαντινής περιόδου (ιδίως του Ξιφιλίνου), οι οποίες είναι μερικές φορές ασαφείς και πολύ ελλιπείς. Ο Έντουαρντ Γκίμπον εξέφρασε τη λύπη του για την έλλειψη πηγών, σε αντίθεση με τη φήμη του αυτοκράτορα: “Όταν η ιστορία μας έχει κουράσει με την περιγραφή των εγκλημάτων και της οργής του Νέρωνα, πόσο πολύ πρέπει να λυπούμαστε που έχουμε, για να μάθουμε τις λαμπρές πράξεις του Τραϊανού, μόνο τη σκοτεινή περιγραφή μιας σύντμησης ή το αμφίβολο φως ενός πανηγυρικού”!

Οι επιστολές του Πλίνιου του νεότερου μας παρέχουν πλήθος πληροφοριών για τα γεγονότα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τραϊανού και των προκατόχων του, είτε πρόκειται για πραγματική αλληλογραφία είτε για λογοτεχνική φαντασία. Μεταξύ 109 και 113, ο Πλίνιος διορίστηκε κυβερνήτης της επαρχίας του Πόντου-Βιθυνίας στη Μικρά Ασία, ίσως με το καθήκον να προετοιμάσει την επίθεση εναντίον των Πάρθων. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, αντάλλαξε τακτική αλληλογραφία με τον Τραϊανό, η οποία αποτελεί μοναδική πηγή πληροφοριών για τη διοίκηση των ρωμαϊκών επαρχιών και τη ζωή στις ελληνικές επαρχίες. Ο Τραϊανός αναδιοργάνωσε τον ρωμαϊκό στρατό, το constitutio Traiani σύμφωνα με τον Vegetius. Η στρατιωτική πραγματεία De munitionibus castrorum θα μπορούσε να έχει γραφτεί επί Τραϊανού (ίσως και να του έχει αφιερωθεί) και θα παρείχε μια επισκόπηση του στρατού υπό τον αυτοκράτορα.

Λίγες πληροφορίες είναι διαθέσιμες στα breviaries του τέταρτου αιώνα, και οι βιογραφίες του Marius Maximus στις οποίες εμφανίζεται ο Τραϊανός έχουν χαθεί. Όσον αφορά τον Μάξιμο, μεγάλο μέρος του περιεχομένου του είναι γνωστό επειδή χρησιμοποιείται και παρατίθεται κυρίως στην αμφιλεγόμενη Αυγουστιανή Ιστορία, ιδίως στους πρώτους βίους, οι οποίοι θεωρούνται οι καλύτεροι. Ωστόσο, η Αυγουστιάτικη Ιστορία ισχυρίζεται ότι αποτελεί συνέχεια του Σουητώνιου, μερικές φορές παστίτσιο, αλλά δεν ασχολείται με τον Νέρβα ή τον Τραϊανό. Δεν είναι γνωστό αν πρόκειται για ακούσια απώλεια κατά τη μετάδοση του κειμένου ή για προσποίηση του ανώνυμου συγγραφέα να εξαπατήσει τον αναγνώστη, πράγμα που κάνει συνεχώς στο έργο. Αυτές οι ελλιπείς λογοτεχνικές πηγές συμπληρώνονται ευτυχώς από πολυάριθμα αρχαιολογικά, επιγραφικά και νομισματικά ευρήματα.

Τα θραύσματα των νηστειών της Όστιας καλύπτουν ιδίως τα έτη 108-113, μεταξύ του νικηφόρου τέλους των Δακικών Πολέμων και της έναρξης του Παρθικού Πολέμου, μια περίοδο της βασιλείας του Τραϊανού που δεν καλύπτεται από τις αρχαίες λογοτεχνικές πηγές. Τα θραύσματα αυτά χρησιμοποιήθηκαν για τη συμπλήρωση των νηστειών, συμπεριλαμβανομένων των προξενικών καταλόγων, αλλά περιέχουν επίσης ένα χρονικό των σημαντικών γεγονότων των ετών 108-109 και 112-113, καθώς και πληροφορίες για την αυτοκρατορική οικογένεια και τους αγώνες και τις γιορτές που διοργάνωσε ο Τραϊανός.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Μπενίτο Μουσολίνι

Αρχαίοι ιστορικοί

Σε συγκρούσεις μεταξύ αυτοκρατόρων και συγκλήτου, οι αρχαίοι ιστορικοί πολύ συχνά παίρνουν το μέρος του τελευταίου, καθώς πολλοί από αυτούς ανήκουν στη συγκλητική τάξη ή επηρεάζονται από ένα από τα μέλη της συγκλήτου. Επομένως, οι καλές σχέσεις του Τραϊανού με τη Σύγκλητο επηρέασαν σε μεγάλο βαθμό την καταγραφή της βασιλείας του.

Η εικόνα του Τραϊανού έχει από καιρό εμπνευστεί σε μεγάλο βαθμό από το gratiarum actio του Πλίνιου του νεότερου, τον Πανηγυρικό του Τραϊανού, έναν λόγο που γράφτηκε για να ευχαριστήσει τον αυτοκράτορα που τον διόρισε ύπατο πρόξενο για το τέλος του 100 μ.Χ. Σε αυτόν, περιγράφει τον Τραϊανό ως παράδειγμα ιδανικού ηγεμόνα, αντιπαραβάλλοντάς τον με τη βασιλεία του Δομιτιανού, και προτείνει έναν Optimus Princeps. Είναι παραδοσιακό να ευχαριστεί κανείς τον πρίγκιπα κατά το έτος του διορισμού του ως ύπατου, οπότε αυτός ο πανηγυρικός, ο οποίος δεν έχει σκοπό να είναι ρεαλιστικός, είναι από τη φύση του μια μεροληπτική πηγή, και ως εκ τούτου είναι δύσκολο να χρησιμοποιηθεί από τους ιστορικούς.

Από τους λόγους που βρέθηκαν από τον Έλληνα φιλόσοφο και ρήτορα Δίωνα του Προύση, τέσσερις αφορούν τη βασιλεία και επομένως είναι έμμεσοι έπαινοι του Τραϊανού.

Ο Σουητώνιος είχε ήδη προφητεύσει μια ευτυχισμένη εποχή μετά το θάνατο του Δομιτιανού και, σύμφωνα με τον Τάκιτο, οι βασιλεύσεις του Νέρβα και του Τραϊανού σηματοδότησαν την αρχή μιας ευτυχισμένης εποχής (beatissimum saeculum). Οι άμεσες αναφορές στον Τραϊανό στα έργα του Τάκιτου είναι σπάνιες. Παρ” όλα αυτά, επιμένει στην αντίθεση μεταξύ των βασιλειών του Δομιτιανού και του Νέρβα, με τον τελευταίο να αποδεικνύεται ικανός να συμβιβάσει το πριγκιπάτο με την ελευθερία, και προσθέτει ότι ο Τραϊανός “αυξάνει την ευτυχία της εποχής κάθε μέρα”. Για τον Τάκιτο, η βασιλεία του Νέρβα και του Τραϊανού σηματοδότησε την επιστροφή στην ελευθερία της έκφρασης και της σκέψης. Ωστόσο, οι δύο αυτοί συγγραφείς, σύγχρονοι του Τραϊανού και του Αδριανού, αμαυρώνουν τις προηγούμενες δυναστείες για να αναδείξουν τη σημερινή δυναστεία, αυτή των “Αντωνίνων”.

Η ιδέα ότι ο Τραϊανός ήταν ο καλύτερος, ο δικαιότερος και ο πιο ικανός από τους πρίγκιπες στον κοινωνικό και πολεμικό τομέα διατήρησε τέτοια ισχύ που ακόμη και οι αποτυχίες του εναντίον των Πάρθων στο τέλος της βασιλείας του δεν μπόρεσαν να επισκιάσουν την εικόνα του. Από το 114, ο Τραϊανός φέρει τον τίτλο “Optimus”. Κανένας αυτοκράτορας δεν πλησίασε περισσότερο τον ιδανικό ηγεμόνα, όπως τον όριζαν οι συγκλητικοί σύμφωνα με τα δημοκρατικά ιδεώδη, αλλά και οι διανοούμενοι. Το ιδανικό αυτό συγκεντρώνει αρετές (virtutes) όπως η clementia, η justitia και η pietas (σεβασμός προς τους θεούς). Η εικόνα του Τραϊανού χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι κανένας Ρωμαίος αυτοκράτορας πριν από αυτόν δεν είχε προχωρήσει τόσο πολύ ανατολικά και δεν είχε προσθέσει τόσα νέα εδάφη στην αυτοκρατορία. Έτσι, ο Τραϊανός πλησίασε τους αρχαίους στρατηγούς της Δημοκρατίας που χρησιμοποιούσαν την αποτελεσματικότητα του ρωμαϊκού στρατού με σκόπιμα επεκτατικό τρόπο.

Ο Δίων Κάσσιος, ένας συγκλητικός από την εποχή του Σεβήρου, μας έχει αφήσει μερικά αποσπάσματα, ένα από τα οποία δίνει ένα μακροσκελές εγκωμιαστικό πορτρέτο του αυτοκράτορα:

“Ξοδεύει πολλά για τον πόλεμο και πολλά επίσης για έργα κατά τη διάρκεια της ειρήνης- αλλά οι πιο πολυάριθμες και αναγκαίες δαπάνες είναι για την επισκευή δρόμων, λιμανιών και δημόσιων κτιρίων, χωρίς ποτέ να χύσει αίμα για κανένα από αυτά τα έργα. Έχει φυσικά τόση μεγαλοπρέπεια στα σχέδια και τις σκέψεις του, ώστε αφού ανέγειρε το Τσίρκο από τα ερείπια του, πιο όμορφο και μεγαλοπρεπές, βάζει πάνω του μια επιγραφή που λέει ότι το ξαναέχτισε με αυτόν τον τρόπο για να μπορεί να συγκρατεί τον ρωμαϊκό λαό. Προτιμά να τον αγαπούν με αυτή τη συμπεριφορά παρά να τον τιμούν. Προσδίδει ευγένεια στις σχέσεις του με το λαό και αξιοπρέπεια στις συνομιλίες του με τη Γερουσία- είναι αγαπητός σε όλους και φοβερός μόνο στους εχθρούς. Έπαιρνε μέρος στα κυνήγια των πολιτών, στις γιορτές τους, στις εργασίες και τα σχέδιά τους, καθώς και στις διασκεδάσεις τους- συχνά μάλιστα καταλάμβανε την τέταρτη θέση στα φορεία τους και δεν φοβόταν να εισέλθει στα σπίτια τους χωρίς φρουρά. Αν και δεν έχει τέλεια γνώση της ευγλωττίας, γνωρίζει τις διαδικασίες της και τις εφαρμόζει στην πράξη. Δεν υπάρχει τίποτα στο οποίο δεν υπερέχει. Ξέρω ότι έχει πάθος για τους νέους άνδρες και το κρασί: αν αυτές οι κλίσεις τον έκαναν να κάνει ή να υποστεί κάτι ντροπιαστικό ή κακό, θα τον κατηγορούσαν- αλλά μπορεί να πίνει με την καρδιά του, χωρίς να χάνει τη λογική του, και στις διασκεδάσεις του δεν πληγώνει ποτέ κανέναν. Αν αγαπάει τον πόλεμο, αρκείται στο να κερδίζει επιτυχίες, να σκοτώνει έναν αδυσώπητο εχθρό και να αυξάνει τα δικά του κράτη. Διότι ποτέ κάτω από αυτόν, όπως συμβαίνει συνήθως σε τέτοιες περιστάσεις, οι στρατιώτες δεν υποκύπτουν στην υπερηφάνεια και την αυθάδεια, τόσο σταθερός είναι ο διοικητής.

– Δίων Κάσσιος, Ρωμαϊκή Ιστορία, βιβλίο LXVIII, 7, μετάφραση Étienne Gros, εκδόθηκε στο Παρίσι από τον Firmin-Didot, από το 1845 έως το 1870.

Οι άμεσες επικρίσεις για τις ενέργειες του Τραϊανού ήταν ελάχιστες: ο Φρόντον, ο οποίος έζησε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τραϊανού έως τον Μάρκο Αυρήλιο, και ο οποίος επίσης επαίνεσε την ικανότητα του Τραϊανού να κερδίζει την εύνοια του λαού, ήταν ένας από τους λίγους που αμφισβήτησε την επεκτατική πολιτική του Τραϊανού στο έργο του Principia Historiae. Συγκεκριμένα, τον κατηγορεί ότι θυσίασε μεγάλο αριθμό στρατιωτών για να ικανοποιήσει μια προσωπική φιλοδοξία, ότι αντί να δείξει έλεος, σκότωσε έναν βασιλιά-πελάτη της Ρώμης και ότι δεν διέσωσε δύο στρατηγούς στον πόλεμο κατά των Πάρθων. Ωστόσο, τα γραπτά αυτά, που βρέθηκαν εν μέρει τον 19ο αιώνα, δεν είχαν καμία επίδραση στη θετική εικόνα του Τραϊανού.

Ο Eugen Cizek σημειώνει ότι η στάση του Τάκιτου απέναντι στον Τραϊανό είναι στην πραγματικότητα διαφοροποιημένη, ακόμη και αν φαίνεται γενικά ευνοϊκή. Ο Τάκιτος, για παράδειγμα, επικρίνει στα έργα του τη σπατάλη και την πολυτέλεια αρκετών αυτοκρατόρων και γνωρίζουμε ότι ο Τραϊανός διέταξε πολύ πιο πλούσιες γιορτές και αγώνες για να γιορτάσει τη νίκη του επί των Δακίων από ό,τι οι προκάτοχοί του. Παραμένει πολύ μετρημένος όσον αφορά την άνοδο των Ανατολικών στη συγκλητική τάξη, η οποία, όπως γνωρίζουμε, ενθαρρύνθηκε από τον αυτοκράτορα. Επέκρινε τον περιορισμό της αμοιβής των δικηγόρων σε 10.000 σεστέρτιους επί Κλαύδιου, μέτρο που υιοθέτησε ο Τραϊανός. Φαίνεται να επιδοκιμάζει την πολιτική της συμφιλίωσης με τη Σύγκλητο, αλλά ίσως κατηγορεί τον Τραϊανό ότι συμφιλιώθηκε με άνδρες που είχαν υπηρετήσει υπό τον Δομιτιανό, και ιδίως με εκείνους που είχαν παίξει το ρόλο των πληροφοριοδοτών, τους οποίους επικρίνει έντονα στα έργα του. Επιπλέον, ορισμένοι συγγραφείς βλέπουν ομοιότητες με τους συγγενείς του Τραϊανού στις επικρίσεις του Τάκιτου σε πρόσωπα της Ιουλιανο-Κλαυδιανής βασιλείας.

Οι επικρίσεις του Τάκιτου φαίνεται να αποκρυσταλλώνονται γύρω από τρία σημεία της πολιτικής του Τραϊανού: μια δράση στη Γερμανία πολύ περιορισμένη για τα γούστα του, η αυξανόμενη απολυταρχία του αυτοκράτορα και η διαδοχή του. Από αυτή την άποψη, ο Τάκιτος φαίνεται να αντιτίθεται στην υιοθέτηση του Αδριανού. Ίσως κατηγορεί τον Τραϊανό ότι επέλεξε ένα μέλος της οικογένειάς του, ενώ η διαδοχή λόγω υιοθεσίας θα έπρεπε να επιτρέπει την επιλογή του καλύτερου υποψηφίου, ο οποίος γι” αυτόν φαίνεται να είναι ο Κάιος Αβίδιος Νιγρίνος, επίσης φίλος του, ο οποίος θανατώθηκε στην αρχή της βασιλείας του Αδριανού.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Αισχύλος

Από την Ύστερη Αρχαιότητα στην Αναγέννηση

Στην ύστερη αρχαιότητα, η βασιλεία του Τραϊανού θεωρούνταν η καλύτερη στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, όπως φαίνεται από την έκφραση του Ευτρόπιου: “είθε να είσαι πιο ευτυχισμένος από τον Αύγουστο και καλύτερος από τον Τραϊανό” (felicior Augusto, melior Trajano). (felicior Augusto, melior Trajano). Ο Κωνσταντίνος προσπάθησε να μιμηθεί τον Τραϊανό, ιδίως όσον αφορά τον τρόπο με τον οποίο απεικόνιζε τον εαυτό του: πορτρέτα με πρόσωπα χωρίς γένια και συνθήματα στα νομίσματα (optimo principi).

Κανένας αυτοκράτορας πριν από τον Κωνσταντίνο δεν απεικονίζεται τόσο θετικά στα χριστιανικά κείμενα όσο ο Τραϊανός, αν και είχε διφορούμενη στάση απέναντί τους, καθώς σε ορισμένες περιπτώσεις υποστήριζε τη σύλληψη και την καταδίκη των χριστιανών για την πίστη τους. Ο Ορόσιος, για παράδειγμα, υπερασπίζεται τον Τραϊανό όταν κατηγορείται για διωγμό των χριστιανών, υποστηρίζοντας ότι ο αυτοκράτορας είναι στην πραγματικότητα θύμα συγχώνευσης και παρεξήγησης.

Ένας μεσαιωνικός μύθος (12ος αιώνας) μας λέει ότι ο Τραϊανός είναι σεβαστός για τον αριθμό των μνημείων που έχτισε και για όσα έφερε στην ανθρωπότητα. Ο Πάπας Γρηγόριος ο Μέγας (590-604), θυμούμενος τις πράξεις δικαιοσύνης του Τραϊανού, λέγεται ότι καταλήφθηκε από βαθιά θλίψη στη σκέψη ότι ένας τόσο ενάρετος άνθρωπος καταδικάστηκε. Λέγεται ότι έκλαψε και προσευχήθηκε γι” αυτόν για πολύ καιρό και πέτυχε να ενταχθεί ο Τραϊανός στον παράδεισο των χριστιανών. Ο μύθος αυτός είχε μεγάλη απήχηση στο Μεσαίωνα, τόσο μεταξύ των ιστορικών όσο και μεταξύ των θεολόγων.

Αργότερα, από την Αναγέννηση και μετά, ο Τραϊανός συμβόλιζε τον δίκαιο ηγεμόνα για τους καλλιτέχνες, όπως στα έργα των Hans Sebald Beham (Trajans Gerechtigkeit, δηλαδή η δικαιοσύνη του Τραϊανού, 1537), Noël-Nicolas Coypel (Trajan giving public audiences, 1699), Noël Hallé (Trajan”s Justice, 1765) και Eugène Delacroix (Trajan”s Justice, 1840).

Με την ίδια ιδέα, ο Τραϊανός επιλέχθηκε να εκπροσωπήσει τη “Δικαιοσύνη” στη διακόσμηση της αίθουσας εισόδου του Ανώτατου Δικαστηρίου στην Ουάσιγκτον το 1930.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Θεόφιλος (βυζαντινός αυτοκράτορας)

Ιστορικοί από τον 16ο έως τα μέσα του 20ου αιώνα

Πολλά έργα εξακολουθούν να παρουσιάζουν τον Τραϊανό ως τον ιδανικό ηγεμόνα. Ο Έντουαρντ Γκίμπον εμπνεύστηκε από τη θέα των ερειπίων της αρχαίας Ρώμης για να γράψει το σημαντικότερο έργο του, την Ιστορία της παρακμής και της πτώσης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, που δημοσιεύτηκε από το 1776. Δεν ήταν πεπεισμένος ότι η εμφάνιση του χριστιανισμού ήταν η κύρια αιτία της πτώσης της αυτοκρατορίας. Επηρεασμένος από τον Διαφωτισμό, περιέγραψε τον δεύτερο αιώνα ως μια διαδοχή “πέντε καλών αυτοκρατόρων”, από τους οποίους ξεχώριζε ο Τραϊανός. Η έκφραση αυτή, που επινοήθηκε από τον πολιτικό φιλόσοφο Νικόλαο Μακιαβέλι το 1503, αναφέρεται σε εκείνους τους υιοθετημένους αυτοκράτορες που κέρδισαν τον σεβασμό του περιβάλλοντός τους μέσω της καλής διακυβέρνησής τους. Ο Έντουαρντ Γκίμπον πίστευε ότι η βασιλεία τους ήταν μια εποχή κατά την οποία “η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κυβερνιόταν από απόλυτη εξουσία, υπό την άμεση καθοδήγηση της σοφίας και της αρετής”. Η θετική εικόνα του Τραϊανού είναι καθοριστική για την κρίση του Γίββωνα ότι ο δεύτερος αιώνας ήταν μια ευτυχισμένη εποχή. Το έργο του Γίββωνα ασκεί σημαντική επιρροή στις απόψεις των σύγχρονων ιστορικών για τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Το 1883, ωστόσο, ο Theodor Mommsen προέβη σε μια πολύ διαφορετική κρίση, κατηγορώντας τον Τραϊανό ότι προσπάθησε, μέσω της εκστρατείας κατά των Πάρθων, να ικανοποιήσει “μια άσβεστη επιθυμία για κατάκτηση”. Παρόλα αυτά, η βασιλεία του Τραϊανού θεωρήθηκε, μέχρι το τέλος του 19ου αιώνα, πολύ θετική, ιδίως σε σύγκριση με εκείνη του Δομιτιανού.

Στο έργο του Ρομπέρτο Παριμπένι του 1927, ο Τραϊανός γίνεται μια μοναδική φιγούρα μεταξύ όλων των Ρωμαίων αυτοκρατόρων: η βασιλεία του σηματοδοτεί το απόγειο της αυτοκρατορίας σε όλους τους τομείς και την πιο ευτυχισμένη περίοδο (saeculum Traiani) της ρωμαϊκής ιστορίας. Στο έργο του, ο Paribeni υιοθετεί την εικόνα του Optimus Princeps, η οποία έχει παγιωθεί από πολυάριθμες έρευνες κατά τη διάρκεια των δεκαετιών. Ο Alfred Heuß, στο εγκώμιο του Τραϊανού στη Ρωμαϊκή Ιστορία του, αναφέρει ότι είναι “μία από τις μεγάλες κυρίαρχες μορφές”, “η τέλεια ανθρώπινη ενσάρκωση του όρου αυτοκράτορας”.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Ισαβέλλα Α΄ της Καστίλης

Σύγχρονοι ιστορικοί

Στη σύγχρονη βιογραφική έρευνα, σχετικά λίγες μελέτες για τον Τραϊανό έχουν δημοσιευθεί μετά τον Paribeni και τη δίτομη βιογραφία του. Θέματα της αυτοκρατορικής ζωής συναντάμε στα έργα της Mary Smallwood (1966), στο Die Frauen am Hofe Trajans της Hildegard Temporini-Gräfin Vitzthum (1978) ή στο Untersuchungen zu den Dakerkriegen Trajans του Karl Strobel (1984). Στο βιβλίο του Eugen Cizek του 1983, η επιρροή του Paribeni είναι ακόμα αισθητή. Ο Cizek θεωρεί τη βασιλεία του Τραϊανού μοναδική και την πιο ευτυχισμένη περίοδο για τη Ρώμη. Η βιογραφία του Τζούλιαν Μπένετ για τον αυτοκράτορα Τραϊανό. Το Optimus Princeps, που δημοσιεύθηκε το 1997, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η βασιλεία του Τραϊανού ήταν γενικά πολύ θετική, τόσο στην εσωτερική όσο και στην εξωτερική πολιτική.

Στη μελέτη του Karl Strobel το 2010, Kaiser Traian. Eine Epoche der Weltgeschichte, από το 2010, ο Τραϊανός δεν είναι πλέον ο Optimus Princeps όπως εμφανίζεται στην αρχαία παράδοση, σε αντίθεση με τον Pessimus Pinceps που είναι ο Δομιτιανός. Για τον Στρόμπελ, ο Τραϊανός στην πραγματικότητα απλώς συνέχισε την πολιτική του Δομιτιανού ενισχύοντας την απολυταρχική θέση του πρίγκιπα.

Στα γαλλικά έργα για την Υψηλή Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, ιστορικοί όπως ο Paul Petit (1974) και ο Patrick Le Roux (1997) τονίζουν τις μεγάλες στρατιωτικές και διοικητικές αρετές του, το γεγονός ότι μπόρεσε να ανανεώσει τις σχέσεις του με τη Σύγκλητο, καθώς και την κοινωνική του πολιτική, ιδίως την επισιτιστική βοήθεια, αλλά σημειώνουν την ανεξέλεγκτη επεκτατική του πολιτική.

Ο Τραϊανός ήταν καλός στρατηγός και ηγήθηκε μερικών ένδοξων εκστρατειών, αλλά δεν άφησε τόσο ισχυρό στρατιωτικό στίγμα όσο αυτοκράτορες όπως ο Αύγουστος, ο Αδριανός ή ο Σεπτίμιος Σεβήρος. Οι πόλεμοί του ήταν δαπανηροί, με βαρύ ανθρώπινο φόρο αίματος, και οδήγησαν μόνο σε απογοητευτικά αποτελέσματα: μόνο η σχεδόν ειρηνική προσάρτηση της Αραβίας ήταν διαρκής και επωφελής. Η Δακία δημιούργησε τόσα προβλήματα όσα και πλεονεκτήματα στην αυτοκρατορία, η προσπάθεια κατάκτησης των Παρθικών εδαφών φάνηκε απατηλή και οι ανατολικές επαρχίες καταστράφηκαν από τη μεγάλη Ιουδαιο-Παρθική εξέγερση του 115-117. Η οικονομική του πολιτική ήταν επίπονη, με την αυτοκρατορία να ζει πέρα από τις δυνατότητές της χάρη στα περιστασιακά έσοδα, και η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία βρισκόταν σε κακή οικονομική κατάσταση κατά το θάνατό του. Ο Paul Petit θυμάται επίσης “τα πορτραίτα του ως δωρολήπτη με χαμηλό μέτωπο και την προτίμησή του για το κρασί και τα νεαρά αγόρια”.

Διαβάστε επίσης, ιστορία – Δεύτερη Γαλλική Αυτοκρατορία

Ρουμανικός ύμνος

Στον εθνικό ύμνο της Ρουμανίας, Deșteaptă-te, române! (Ξυπνήστε, Ρουμάνοι!), ο Τραϊανός αναφέρεται στη δεύτερη στροφή:

Η μετάφραση από τα ρουμανικά στα γαλλικά είναι :

Μπορούμε να υποθέσουμε ότι το όνομα αυτού του αυτοκράτορα είναι παρόν ως φόρος τιμής στην καταγωγή της Ρουμανίας και ειδικότερα στη γλώσσα της που προέρχεται από τα λατινικά, όπως τα ιταλικά, τα ισπανικά κ.λπ.

Διαβάστε επίσης, ιστορία – Γάιος Μάριος – 157 π.Χ.- 86 π.Χ.

Εξωτερικοί σύνδεσμοι

Πηγές

1. Trajan
2. Τραϊανός