Μαρία Μοντεσσόρι

gigatos | 11 Νοεμβρίου, 2021

Σύνοψη

1883-1896: Εκπαίδευση

Η οικογένεια Μοντεσσόρι μετακόμισε στη Φλωρεντία το 1873 και στη συνέχεια στη Ρώμη το 1875 λόγω της εργασίας του πατέρα της. Η Μοντεσσόρι μπήκε σε δημόσιο δημοτικό σχολείο σε ηλικία 6 ετών το 1876. Ο πρώιμος σχολικός της φάκελος δεν ήταν “ιδιαίτερα αξιοσημείωτος”, αν και της απονεμήθηκαν πιστοποιητικά για καλή συμπεριφορά στην 1η τάξη και για “lavori donneschi”, ή “γυναικεία εργασία”, την επόμενη χρονιά.

Το 1883, σε ηλικία 13 ετών, η Μοντεσσόρι μπήκε σε ένα τεχνικό σχολείο, το Regia Scuola Tecnica Michelangelo Buonarroti, όπου σπούδασε ιταλικά, αριθμητική, άλγεβρα, γεωμετρία, λογιστική, ιστορία, γεωγραφία και θετικές επιστήμες. Αποφοίτησε το 1886 με καλούς βαθμούς και αποτελέσματα εξετάσεων. Την ίδια χρονιά, σε ηλικία 16 ετών, συνέχισε στο τεχνικό ινστιτούτο Regio Istituto Tecnico Leonardo da Vinci, όπου σπούδασε ιταλικά, μαθηματικά, ιστορία, γεωγραφία, γεωμετρικό και διακοσμητικό σχέδιο, φυσική, χημεία, βοτανική, ζωολογία και δύο ξένες γλώσσες. Τα πήγε καλά στις θετικές επιστήμες και ιδιαίτερα στα μαθηματικά.

Αρχικά σκόπευε να ασχοληθεί με τη μηχανική μετά την αποφοίτησή της, μια ασυνήθιστη φιλοδοξία για μια γυναίκα. Όταν αποφοίτησε το 1890, σε ηλικία 20 ετών, με πιστοποιητικό φυσικομαθηματικών, αποφάσισε να σπουδάσει ιατρική, μια πιο απίθανη επιδίωξη δεδομένων των πολιτιστικών προτύπων της εποχής.

Η Μοντεσσόρι προχώρησε στην πρόθεσή της να σπουδάσει ιατρική. Απευθύνθηκε στον Guido Baccelli, καθηγητή κλινικής ιατρικής στο Πανεπιστήμιο της Ρώμης, αλλά την αποθάρρυνε έντονα. Το 1890, γράφτηκε στο Πανεπιστήμιο της Ρώμης σε ένα πρόγραμμα σπουδών στις φυσικές επιστήμες, περνώντας εξετάσεις στη βοτανική, τη ζωολογία, την πειραματική φυσική, την ιστολογία, την ανατομία και τη γενική και οργανική χημεία και παίρνοντας το δίπλωμα di licenza το 1892. Το πτυχίο αυτό, μαζί με πρόσθετες σπουδές στα ιταλικά και τα λατινικά, την έκαναν να εισαχθεί στο πρόγραμμα ιατρικής του Πανεπιστημίου το 1893.

Αντιμετώπισε εχθρότητα και παρενόχληση από ορισμένους φοιτητές και καθηγητές ιατρικής λόγω του φύλου της. Επειδή η παρακολούθηση μαθημάτων με άνδρες παρουσία ενός γυμνού σώματος θεωρήθηκε ακατάλληλη, υποχρεώθηκε να εκτελεί τις ανατομές των πτωμάτων της μόνη της, μετά από ώρες. Κατέφυγε στο κάπνισμα καπνού για να καλύψει την προσβλητική οσμή της φορμαλδεΰδης. Η Μοντεσσόρι κέρδισε ακαδημαϊκό βραβείο στο πρώτο έτος σπουδών της και το 1895 εξασφάλισε θέση βοηθού στο νοσοκομείο, αποκτώντας πρώιμη κλινική εμπειρία. Τα δύο τελευταία χρόνια σπούδασε παιδιατρική και ψυχιατρική και εργάστηκε στο παιδιατρικό ιατρείο και στην υπηρεσία επειγόντων περιστατικών, με αποτέλεσμα να γίνει ειδικός στην παιδιατρική. Η Μοντεσσόρι αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο της Ρώμης το 1896 ως διδάκτωρ της ιατρικής. Η διατριβή της δημοσιεύτηκε το 1897 στο περιοδικό Policlinico. Βρήκε δουλειά ως βοηθός στο πανεπιστημιακό νοσοκομείο και ξεκίνησε ιδιωτικό ιατρείο.

1896-1901: Μανώλης: Πρώιμη καριέρα και οικογένεια

Από το 1896 έως το 1901, η Μοντεσσόρι δούλεψε και ερεύνησε τα λεγόμενα “φρενασθενικά” παιδιά – με σύγχρονους όρους, παιδιά που αντιμετωπίζουν κάποια μορφή γνωστικής καθυστέρησης, ασθένειας ή αναπηρίας. Άρχισε επίσης να ταξιδεύει, να μελετά, να μιλά και να δημοσιεύει σε εθνικό και διεθνές επίπεδο, και έγινε γνωστή ως υπέρμαχος των δικαιωμάτων των γυναικών και της εκπαίδευσης των παιδιών με νοητική αναπηρία.

Στις 31 Μαρτίου 1898 γεννήθηκε το μοναδικό της παιδί, ο γιος της Μάριο Μοντεσσόρι (31 Μαρτίου 1898 – 1982). Ο Μάριο Μοντεσσόρι γεννήθηκε από την ερωτική της σχέση με τον Τζουζέπε Μοντεσάνο, έναν συνάδελφο γιατρό που ήταν μαζί της συνδιευθυντής της Ορθοφρενικής Σχολής της Ρώμης. Αν η Μοντεσσόρι παντρευόταν, θα αναμενόταν να σταματήσει να εργάζεται επαγγελματικά. Αντί του γάμου, η Μοντεσσόρι αποφάσισε να συνεχίσει την εργασία και τις σπουδές της. Η Μοντεσσόρι ήθελε να κρατήσει μυστική τη σχέση με τον πατέρα του παιδιού της υπό τον όρο ότι κανένας από τους δύο δεν θα παντρευόταν κανέναν άλλον. Όταν ο πατέρας του παιδιού της πιέστηκε από την οικογένειά της να κάνει μια πιο συμφέρουσα κοινωνική σχέση και στη συνέχεια παντρεύτηκε, η Μοντεσσόρι αισθάνθηκε προδομένη και αποφάσισε να εγκαταλείψει το πανεπιστημιακό νοσοκομείο. Αναγκάστηκε να αναθέσει τον γιο της στη φροντίδα μιας παραμάνας που ζούσε στην επαρχία, στεναχωρημένη που έχασε τα πρώτα χρόνια της ζωής του. Αργότερα θα ξαναβρεθεί με τον γιο της στην εφηβεία του, όπου αποδείχθηκε σπουδαίος βοηθός στην έρευνά της.

Αφού αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο της Ρώμης το 1896, η Μοντεσσόρι συνέχισε την έρευνά της στην ψυχιατρική κλινική του Πανεπιστημίου. Το 1897 έγινε δεκτή ως εθελοντική βοηθός εκεί. Στο πλαίσιο της εργασίας της, επισκέφθηκε άσυλα της Ρώμης όπου παρατηρούσε παιδιά με νοητική αναπηρία, παρατηρήσεις που ήταν θεμελιώδεις για το μελλοντικό της εκπαιδευτικό έργο. Διάβασε και μελέτησε επίσης τα έργα των ιατρών και παιδαγωγών του 19ου αιώνα Jean Marc Gaspard Itard και Édouard Séguin, οι οποίοι επηρέασαν σημαντικά το έργο της. Η Μοντεσσόρι γοητεύτηκε από τις ιδέες του Itard και δημιούργησε ένα πολύ πιο συγκεκριμένο και οργανωμένο σύστημα για την εφαρμογή τους στην καθημερινή εκπαίδευση των παιδιών με αναπηρίες. Όταν ανακάλυψε τα έργα των Jean Itard και Édouard Séguin της έδωσαν μια νέα κατεύθυνση στη σκέψη της και την επηρέασαν να επικεντρωθεί στα παιδιά με μαθησιακές δυσκολίες. Επίσης, το 1897, η Μοντεσσόρι παρακολούθησε τα μαθήματα παιδαγωγικής του Πανεπιστημίου και διάβασε “όλα τα σημαντικότερα έργα για την εκπαιδευτική θεωρία των τελευταίων διακοσίων ετών”.

Το 1897 ο Μοντεσσόρι μίλησε στο Εθνικό Συνέδριο Ιατρικής στο Τορίνο για την κοινωνική ευθύνη για την παραβατικότητα των ανηλίκων. Το 1898, έγραψε διάφορα άρθρα και μίλησε ξανά στο Πρώτο Παιδαγωγικό Συνέδριο του Τορίνο, προτρέποντας για τη δημιουργία ειδικών τάξεων και ιδρυμάτων για παιδιά με νοητική αναπηρία, καθώς και για την εκπαίδευση των δασκάλων που τα καθοδηγούν. Το 1899 η Μοντεσσόρι διορίστηκε σύμβουλος στη νεοσύστατη Εθνική Ένωση για την Προστασία των καθυστερημένων παιδιών και προσκλήθηκε να δώσει διάλεξη για τις ειδικές μεθόδους εκπαίδευσης παιδιών με νοητική αναπηρία στη σχολή δασκάλων του Κολλεγίου της Ρώμης. Εκείνη τη χρονιά η Μοντεσσόρι πραγματοποίησε μια εθνική περιοδεία διαλέξεων διάρκειας δύο εβδομάδων σε χωρητικό ακροατήριο μπροστά σε εξέχουσες προσωπικότητες του δημόσιου βίου. Έγινε μέλος του διοικητικού συμβουλίου του Εθνικού Συνδέσμου και διορίστηκε λέκτορας υγιεινής και ανθρωπολογίας σε ένα από τα δύο κολέγια κατάρτισης δασκάλων για γυναίκες στην Ιταλία.

Το 1900 ο Εθνικός Σύνδεσμος εγκαινίασε τη Scuola Magistrale Ortofrenica, ή Σχολή Ορθοφρενικών, ένα “ιατροπαιδαγωγικό ινστιτούτο” για την κατάρτιση εκπαιδευτικών στην εκπαίδευση παιδιών με νοητική αναπηρία, με προσαρτημένη εργαστηριακή αίθουσα διδασκαλίας. Η Μοντεσσόρι διορίστηκε συνδιευθύντρια. Στην πρώτη τάξη εγγράφηκαν 64 δάσκαλοι, οι οποίοι σπούδασαν ψυχολογία, ανατομία και φυσιολογία του νευρικού συστήματος, ανθρωπολογικές μετρήσεις, αιτίες και χαρακτηριστικά της νοητικής αναπηρίας και ειδικές μεθόδους διδασκαλίας. Κατά τη διάρκεια των δύο χρόνων της στη σχολή, η Μοντεσσόρι ανέπτυξε μεθόδους και υλικά τα οποία αργότερα προσάρμοσε για να τα χρησιμοποιήσει σε παιδιά της γενικής εκπαίδευσης.

Η σχολή σημείωσε άμεση επιτυχία, προσελκύοντας την προσοχή κυβερνητικών αξιωματούχων από τα υπουργεία Παιδείας και Υγείας, πολιτικών ηγετών και επιφανών προσωπικοτήτων από το Πανεπιστήμιο της Ρώμης στους τομείς της εκπαίδευσης, της ψυχιατρικής και της ανθρωπολογίας. Τα παιδιά της πρότυπης τάξης προέρχονταν από το άσυλο και τα συνηθισμένα σχολεία, αλλά θεωρούνταν “αμόρφωτα” λόγω των ελλείψεών τους. Ορισμένα από αυτά τα παιδιά πέρασαν αργότερα τις δημόσιες εξετάσεις που δόθηκαν στα λεγόμενα “κανονικά” παιδιά.

1901-1906: Περαιτέρω μελέτες

Το 1901, η Μοντεσσόρι εγκατέλειψε την Ορθοφρενική Σχολή και το ιδιωτικό της ιατρείο και το 1902 εγγράφηκε στο τμήμα φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου της Ρώμης. (Η φιλοσοφία εκείνη την εποχή περιελάμβανε πολλά από αυτά που σήμερα θεωρούνται ψυχολογία.) Σπούδασε θεωρητική και ηθική φιλοσοφία, ιστορία της φιλοσοφίας και ψυχολογία ως τέτοια, αλλά δεν αποφοίτησε. Ακολούθησε επίσης ανεξάρτητες σπουδές στην ανθρωπολογία και την εκπαιδευτική φιλοσοφία, διεξήγαγε παρατηρήσεις και πειραματική έρευνα σε δημοτικά σχολεία και ξανακοίταξε το έργο των Itard και Séguin, μεταφράζοντας τα βιβλία τους στα χειρόγραφα ιταλικά. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου άρχισε να εξετάζει το ενδεχόμενο να προσαρμόσει τις μεθόδους της για την εκπαίδευση παιδιών με νοητική αναπηρία στην κανονική εκπαίδευση.

Το έργο της Μοντεσσόρι για την ανάπτυξη αυτού που αργότερα θα αποκαλούσε “επιστημονική παιδαγωγική” συνεχίστηκε τα επόμενα χρόνια. Το 1902, η Μοντεσσόρι παρουσίασε μια έκθεση σε ένα δεύτερο εθνικό παιδαγωγικό συνέδριο στη Νάπολη. Δημοσίευσε δύο άρθρα για την παιδαγωγική το 1903 και άλλα δύο το επόμενο έτος. Το 1903 και το 1904 διεξήγαγε ανθρωπολογική έρευνα με ιταλούς μαθητές και το 1904 έλαβε τα προσόντα για να διδάξει δωρεάν ανθρωπολογία στο Πανεπιστήμιο της Ρώμης. Διορίστηκε λέκτορας στην Παιδαγωγική Σχολή του Πανεπιστημίου και συνέχισε στη θέση αυτή μέχρι το 1908. Οι διαλέξεις της τυπώθηκαν σε βιβλίο με τίτλο Παιδαγωγική Ανθρωπολογία το 1910.

1906-1911: Μοντεσσόρι: Casa dei Bambini και η διάδοση των ιδεών της Μοντεσσόρι

Το 1906 η Μοντεσσόρι κλήθηκε να επιβλέψει τη φροντίδα και την εκπαίδευση μιας ομάδας παιδιών εργαζόμενων γονέων σε μια νέα πολυκατοικία για οικογένειες με χαμηλό εισόδημα στην περιοχή San Lorenzo της Ρώμης. Η Μοντεσσόρι ενδιαφερόταν να εφαρμόσει το έργο και τις μεθόδους της σε παιδιά χωρίς νοητική αναπηρία και δέχτηκε. Το όνομα Casa dei Bambini, ή Σπίτι των Παιδιών, προτάθηκε στη Μοντεσσόρι και το πρώτο Casa άνοιξε στις 6 Ιανουαρίου 1907, εγγράφοντας 50 ή 60 παιδιά ηλικίας μεταξύ δύο ή τριών και έξι ή επτά ετών.

Στην αρχή, η τάξη ήταν εξοπλισμένη με ένα τραπέζι και έναν πίνακα για τον δάσκαλο, μια σόμπα, μικρές καρέκλες, πολυθρόνες και ομαδικά τραπέζια για τα παιδιά και ένα κλειδωμένο ντουλάπι για τα υλικά που είχε αναπτύξει η Μοντεσσόρι στην Ορθοφρενική Σχολή. Οι δραστηριότητες για τα παιδιά περιλάμβαναν προσωπική φροντίδα, όπως ντύσιμο και γδύσιμο, φροντίδα του περιβάλλοντος, όπως ξεσκόνισμα και σκούπισμα, και φροντίδα του κήπου. Τα παιδιά έδειχναν επίσης τη χρήση των υλικών που είχε αναπτύξει η Μοντεσσόρι. Η Μοντεσσόρι, απασχολημένη με τη διδασκαλία, την έρευνα και άλλες επαγγελματικές δραστηριότητες, επέβλεπε και παρατηρούσε την εργασία στην τάξη, αλλά δεν δίδασκε άμεσα τα παιδιά. Η καθημερινή διδασκαλία και φροντίδα γινόταν, υπό την καθοδήγηση της Μοντεσσόρι, από την κόρη του θυρωρού του κτιρίου.

Σε αυτή την πρώτη τάξη, η Μοντεσσόρι παρατήρησε συμπεριφορές των μικρών παιδιών που αποτέλεσαν τη βάση της εκπαιδευτικής της μεθόδου. Παρατήρησε επεισόδια βαθιάς προσοχής και συγκέντρωσης, πολλαπλές επαναλήψεις δραστηριοτήτων και ευαισθησία στην τάξη του περιβάλλοντος. Με την ελεύθερη επιλογή δραστηριότητας, τα παιδιά έδειχναν περισσότερο ενδιαφέρον για τις πρακτικές δραστηριότητες και τα υλικά της Μοντεσσόρι παρά για τα παιχνίδια που τους παρέχονταν και παραδόξως δεν είχαν κίνητρο από τα γλυκά και άλλες ανταμοιβές. Με την πάροδο του χρόνου, είδε να αναδύεται μια αυθόρμητη αυτοπειθαρχία.

Με βάση τις παρατηρήσεις της, η Μοντεσσόρι εφάρμοσε μια σειρά από πρακτικές που αποτέλεσαν σήμα κατατεθέν της εκπαιδευτικής της φιλοσοφίας και μεθόδου. Αντικατέστησε τα βαριά έπιπλα με τραπέζια και καρέκλες σε παιδικό μέγεθος, αρκετά ελαφριές για να μπορούν να μετακινούνται τα παιδιά, και τοποθέτησε υλικά σε παιδικό μέγεθος σε χαμηλά, προσβάσιμα ράφια. Διεύρυνε το φάσμα των πρακτικών δραστηριοτήτων, όπως το σκούπισμα και η προσωπική φροντίδα, ώστε να συμπεριλάβει μια μεγάλη ποικιλία ασκήσεων για τη φροντίδα του περιβάλλοντος και του εαυτού, όπως η σύνθεση λουλουδιών, το πλύσιμο των χεριών, η γυμναστική, η φροντίδα των κατοικίδιων ζώων και το μαγείρεμα. Επίσης, συμπεριέλαβε μεγάλα υπαίθρια τμήματα στην αίθουσα διδασκαλίας, ενθαρρύνοντας τα παιδιά να μπαινοβγαίνουν κατά βούληση στους διάφορους χώρους της αίθουσας και στα διάφορα μαθήματα. Στο βιβλίο της περιγράφει μια τυπική χειμερινή ημέρα μαθημάτων, που ξεκινούσε στις 09:00 π.μ. και τελείωνε στις 04:00 μ.μ.:

Θεωρούσε ότι με την ανεξάρτητη εργασία τα παιδιά θα μπορούσαν να φτάσουν σε νέα επίπεδα αυτονομίας και να αποκτήσουν κίνητρα για να φτάσουν σε νέα επίπεδα κατανόησης. Η Μοντεσσόρι πίστευε επίσης ότι η αναγνώριση όλων των παιδιών ως ατόμων και η αντιμετώπισή τους ως τέτοια θα απέφερε καλύτερη μάθηση και εκπλήρωση των δυνατοτήτων κάθε παιδιού.

Συνέχισε να προσαρμόζει και να βελτιώνει το υλικό που είχε αναπτύξει νωρίτερα, τροποποιώντας ή αφαιρώντας ασκήσεις που επιλέγονταν λιγότερο συχνά από τα παιδιά. Με βάση τις παρατηρήσεις της, η Μοντεσσόρι πειραματίστηκε με το να επιτρέπει στα παιδιά την ελεύθερη επιλογή των υλικών, την αδιάλειπτη εργασία και την ελευθερία κίνησης και δραστηριότητας εντός των ορίων που έθετε το περιβάλλον. Άρχισε να βλέπει την ανεξαρτησία ως στόχο της εκπαίδευσης και το ρόλο του δασκάλου ως παρατηρητή και καθοδηγητή της έμφυτης ψυχολογικής ανάπτυξης των παιδιών.

Το πρώτο Casa dei Bambini είχε επιτυχία και ένα δεύτερο άνοιξε στις 7 Απριλίου 1907. Τα παιδιά στα προγράμματά της συνέχισαν να επιδεικνύουν συγκέντρωση, προσοχή και αυθόρμητη αυτοπειθαρχία και οι τάξεις άρχισαν να προσελκύουν την προσοχή επιφανών εκπαιδευτικών, δημοσιογράφων και δημόσιων προσώπων. Το φθινόπωρο του 1907, η Μοντεσσόρι άρχισε να πειραματίζεται με διδακτικά υλικά για τη γραφή και την ανάγνωση – γράμματα κομμένα από γυαλόχαρτο και τοποθετημένα σε πίνακες, κινητά κομμένα γράμματα και κάρτες εικόνων με ετικέτες. Τα παιδιά ηλικίας τεσσάρων και πέντε ετών ασχολήθηκαν αυθόρμητα με τα υλικά και απέκτησαν γρήγορα μια επάρκεια στη γραφή και την ανάγνωση που ξεπερνούσε κατά πολύ το αναμενόμενο για την ηλικία τους. Αυτό προσέλκυσε περαιτέρω την προσοχή του κοινού στο έργο της Μοντεσσόρι. Τρία ακόμη Case dei Bambini άνοιξαν το 1908, και το 1909 η ιταλική Ελβετία άρχισε να αντικαθιστά τις μεθόδους Φρομπέλι με τη Μοντεσσόρι σε ορφανοτροφεία και νηπιαγωγεία.

Το 1909, η Μοντεσσόρι διοργάνωσε το πρώτο σεμινάριο εκπαίδευσης δασκάλων στη νέα της μέθοδο στην Città di Castello της Ιταλίας. Την ίδια χρονιά, περιέγραψε τις παρατηρήσεις και τις μεθόδους της σε ένα βιβλίο με τίτλο Il Metodo della Pedagogia Scientifica Applicato All”Educazione Infantile Nelle Case Dei Bambini (Η μέθοδος της επιστημονικής παιδαγωγικής που εφαρμόζεται στην εκπαίδευση των παιδιών στα παιδικά σπίτια). Δύο ακόμη εκπαιδευτικά μαθήματα πραγματοποιήθηκαν στη Ρώμη το 1910 και ένα τρίτο στο Μιλάνο το 1911. Η φήμη και το έργο της Μοντεσσόρι άρχισαν να διαδίδονται διεθνώς. Περίπου εκείνη την εποχή εγκατέλειψε το ιατρικό της ιατρείο για να αφιερώσει περισσότερο χρόνο στο εκπαιδευτικό της έργο, στην ανάπτυξη των μεθόδων της και στην εκπαίδευση εκπαιδευτικών. Το 1919 παραιτήθηκε από τη θέση της στο Πανεπιστήμιο της Ρώμης, καθώς το εκπαιδευτικό της έργο απορροφούσε όλο και περισσότερο το χρόνο και το ενδιαφέρον της.

1909-1915: Μοντεσσόρι: Διεθνής αναγνώριση και ανάπτυξη της εκπαίδευσης Μοντεσσόρι

Ήδη από το 1909, το έργο της Μοντεσσόρι άρχισε να προσελκύει την προσοχή διεθνών παρατηρητών και επισκεπτών. Το έργο της δημοσιεύτηκε ευρέως διεθνώς και διαδόθηκε ταχύτατα. Μέχρι το τέλος του 1911, η εκπαίδευση Μοντεσσόρι είχε υιοθετηθεί επίσημα στα δημόσια σχολεία της Ιταλίας και της Ελβετίας και σχεδιαζόταν για το Ηνωμένο Βασίλειο. Μέχρι το 1912, σχολεία Μοντεσσόρι είχαν ανοίξει στο Παρίσι και σε πολλές άλλες δυτικοευρωπαϊκές πόλεις, ενώ σχεδιάζονταν και για την Αργεντινή, την Αυστραλία, την Κίνα, την Ινδία, την Ιαπωνία, την Κορέα, το Μεξικό, την Ελβετία, τη Συρία, τις ΗΠΑ και τη Νέα Ζηλανδία. Δημόσια προγράμματα στο Λονδίνο, το Γιοχάνεσμπουργκ, τη Ρώμη και τη Στοκχόλμη είχαν υιοθετήσει τη μέθοδο στα σχολικά τους συστήματα. Εταιρείες Μοντεσσόρι ιδρύθηκαν στις Ηνωμένες Πολιτείες (Montessori American Committee) και στο Ηνωμένο Βασίλειο (Montessori Society for the United Kingdom). Το 1913 πραγματοποιήθηκε το πρώτο Διεθνές Εκπαιδευτικό Σεμινάριο στη Ρώμη και ένα δεύτερο το 1914.

Το έργο της Μοντεσσόρι μεταφράστηκε και δημοσιεύτηκε ευρέως κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Το Il Metodo della Pedagogia Scientifica εκδόθηκε στις ΗΠΑ ως The Montessori Method: Scientific Pedagogy as Applied to Child Education in the Children”s Houses, όπου έγινε μπεστ σέλερ. Ακολούθησαν βρετανικές και ελβετικές εκδόσεις. Μια αναθεωρημένη ιταλική έκδοση εκδόθηκε το 1913. Το 1913 κυκλοφόρησαν η ρωσική και η πολωνική έκδοση και το 1914 η γερμανική, η ιαπωνική και η ρουμανική έκδοση, ενώ ακολούθησαν η ισπανική (1915), η ολλανδική (1916) και η δανική (1917) έκδοση. Η Παιδαγωγική Ανθρωπολογία εκδόθηκε στα αγγλικά το 1913. Το 1914, η Μοντεσσόρι δημοσίευσε στα αγγλικά το Doctor Montessori”s Own Handbook, έναν πρακτικό οδηγό για το διδακτικό υλικό που είχε αναπτύξει.

Το 1911 και το 1912, το έργο της Μοντεσσόρι έγινε δημοφιλές και ευρέως γνωστό στις ΗΠΑ, ιδίως με μια σειρά άρθρων στο McClure”s Magazine. Το πρώτο βορειοαμερικανικό σχολείο Μοντεσσόρι άνοιξε τον Οκτώβριο του 1911, στο Tarrytown της Νέας Υόρκης. Ο εφευρέτης Αλεξάντερ Γκράχαμ Μπελ και η σύζυγός του έγιναν υποστηρικτές της μεθόδου και ένα δεύτερο σχολείο άνοιξε στο σπίτι τους στον Καναδά. Η μέθοδος Μοντεσσόρι πουλήθηκε γρήγορα με έξι εκδόσεις. Το πρώτο διεθνές εκπαιδευτικό σεμινάριο στη Ρώμη το 1913 χρηματοδοτήθηκε από την Αμερικανική Επιτροπή Μοντεσσόρι και 67 από τους 83 σπουδαστές ήταν από τις ΗΠΑ. Μέχρι το 1913 υπήρχαν περισσότερα από 100 σχολεία Μοντεσσόρι στη χώρα. Η Μοντεσσόρι ταξίδεψε στις Ηνωμένες Πολιτείες τον Δεκέμβριο του 1913 σε μια περιοδεία διαλέξεων διάρκειας τριών εβδομάδων, η οποία περιελάμβανε ταινίες από τις ευρωπαϊκές αίθουσες διδασκαλίας της, συναντώντας μεγάλο, ενθουσιώδες πλήθος όπου κι αν ταξίδευε.

Η Μοντεσσόρι επέστρεψε στις ΗΠΑ το 1915, με τη χορηγία της Εθνικής Εκπαιδευτικής Ένωσης, για να επιδείξει το έργο της στη Διεθνή Έκθεση Παναμά-Ειρηνικού στο Σαν Φρανσίσκο της Καλιφόρνια και να δώσει ένα τρίτο διεθνές εκπαιδευτικό πρόγραμμα. Μια αίθουσα με γυάλινα τοιχώματα εγκαταστάθηκε στην Έκθεση και χιλιάδες παρατηρητές ήρθαν να δουν μια τάξη 21 μαθητών. Ο πατέρας της Μοντεσσόρι πέθανε τον Νοέμβριο του 1915 και η ίδια επέστρεψε στην Ιταλία.

Παρόλο που η Μοντεσσόρι και η εκπαιδευτική της προσέγγιση ήταν δημοφιλής στις ΗΠΑ, δεν έμεινε χωρίς αντιδράσεις και αντιπαραθέσεις. Ο επιδραστικός προοδευτικός εκπαιδευτικός William Heard Kilpatrick, οπαδός του Αμερικανού φιλοσόφου και εκπαιδευτικού μεταρρυθμιστή John Dewey, έγραψε ένα απορριπτικό και επικριτικό βιβλίο με τίτλο The Montessori Method Examined, το οποίο είχε ευρεία απήχηση. Η Εθνική Ένωση Νηπιαγωγών ήταν επίσης επικριτική. Οι επικριτές κατηγόρησαν ότι η μέθοδος της Μοντεσσόρι ήταν ξεπερασμένη, υπερβολικά άκαμπτη, βασιζόταν υπερβολικά στην εκπαίδευση των αισθήσεων και άφηνε πολύ λίγα περιθώρια για τη φαντασία, την κοινωνική αλληλεπίδραση και το παιχνίδι. Επιπλέον, η επιμονή της Μοντεσσόρι στον αυστηρό έλεγχο της επεξεργασίας της μεθόδου της, της κατάρτισης των δασκάλων, της παραγωγής και χρήσης του υλικού και της ίδρυσης των σχολείων έγινε πηγή συγκρούσεων και διαφωνιών. Μετά την αποχώρησή της το 1915, το κίνημα της Μοντεσσόρι στις ΗΠΑ κατακερματίστηκε και η μοντεσσοριανή εκπαίδευση ήταν αμελητέος παράγοντας στην εκπαίδευση στις ΗΠΑ μέχρι το 1952.

1915-1939: Μοντεσσόρι

Το 1915, η Μοντεσσόρι επέστρεψε στην Ευρώπη και εγκαταστάθηκε στη Βαρκελώνη της Ισπανίας. Τα επόμενα 20 χρόνια η Μοντεσσόρι ταξίδεψε και έδωσε πολλές διαλέξεις στην Ευρώπη και έδωσε πολλά μαθήματα κατάρτισης εκπαιδευτικών. Η εκπαίδευση Μοντεσσόρι γνώρισε σημαντική ανάπτυξη στην Ισπανία, τις Κάτω Χώρες, το Ηνωμένο Βασίλειο και την Ιταλία.

Επιστρέφοντας από τις ΗΠΑ, η Μοντεσσόρι συνέχισε το έργο της στη Βαρκελώνη, όπου ένα μικρό πρόγραμμα που χρηματοδοτήθηκε από την καταλανική κυβέρνηση και ξεκίνησε το 1915 είχε εξελιχθεί σε Escola Montessori, που εξυπηρετούσε παιδιά από τριών έως δέκα ετών, και σε Laboratori i Seminari de Pedagogia, ένα ινστιτούτο έρευνας, κατάρτισης και διδασκαλίας. Το 1916 δόθηκε εκεί ένα τέταρτο διεθνές μάθημα, το οποίο περιελάμβανε υλικά και μεθόδους, που αναπτύχθηκαν τα προηγούμενα πέντε χρόνια, για τη διδασκαλία της γραμματικής, της αριθμητικής και της γεωμετρίας σε παιδιά δημοτικού από έξι έως δώδεκα ετών. Το 1917 η Μοντεσσόρι δημοσίευσε το στοιχειώδες έργο της στο L”autoeducazionne nelle Scuole Elementari (Αυτοεκπαίδευση στο Δημοτικό Σχολείο), το οποίο εμφανίστηκε στα αγγλικά ως The Advanced Montessori Method. Γύρω στο 1920, το κίνημα της ανεξαρτησίας της Καταλονίας άρχισε να απαιτεί από τη Μοντεσσόρι να πάρει πολιτική θέση και να κάνει δημόσια δήλωση υπέρ της ανεξαρτησίας της Καταλονίας, και εκείνη αρνήθηκε. Η επίσημη υποστήριξη αποσύρθηκε από τα προγράμματά της. Το 1924, μια νέα στρατιωτική δικτατορία έκλεισε το πρότυπο σχολείο της Μοντεσσόρι στη Βαρκελώνη και η μοντεσσοριανή εκπαίδευση παρακμάζει στην Ισπανία, αν και η Βαρκελώνη παρέμεινε το σπίτι της Μοντεσσόρι για τα επόμενα δώδεκα χρόνια. Το 1933, επί Δεύτερης Ισπανικής Δημοκρατίας, ένα νέο εκπαιδευτικό πρόγραμμα χρηματοδοτήθηκε από την κυβέρνηση και η κυβερνητική υποστήριξη αποκαταστάθηκε. Το 1934 δημοσίευσε δύο βιβλία στην Ισπανία, το Psicogeometrica και το Psicoarithemetica. Με την έναρξη του ισπανικού εμφυλίου πολέμου το 1936, οι πολιτικές και κοινωνικές συνθήκες οδήγησαν τη Μοντεσσόρι να εγκαταλείψει οριστικά την Ισπανία.

Το 1917, η Μοντεσσόρι έδωσε διάλεξη στο Άμστερνταμ και ιδρύθηκε η Ολλανδική Εταιρεία Μοντεσσόρι. Επέστρεψε το 1920 για να δώσει μια σειρά διαλέξεων στο Πανεπιστήμιο του Άμστερνταμ. Τα προγράμματα Μοντεσσόρι άνθισαν στην Ολλανδία και στα μέσα της δεκαετίας του 1930 υπήρχαν περισσότερα από 200 σχολεία Μοντεσσόρι στη χώρα. Το 1935 η έδρα της Association Montessori Internationale, ή AMI, μεταφέρθηκε μόνιμα στο Άμστερνταμ.

Η εκπαίδευση Μοντεσσόρι έγινε δεκτή με ενθουσιασμό και διαμάχη στην Αγγλία μεταξύ 1912 και 1914. Το 1919, η Μοντεσσόρι ήρθε για πρώτη φορά στην Αγγλία και παρέδωσε ένα διεθνές εκπαιδευτικό πρόγραμμα το οποίο έγινε δεκτό με μεγάλο ενδιαφέρον. Η μοντεσσοριανή εκπαίδευση συνέχισε να εξαπλώνεται στο Ηνωμένο Βασίλειο, αν και το κίνημα βίωσε κάποιους από τους αγώνες για την αυθεντικότητα και τον κατακερματισμό που έλαβαν χώρα στις ΗΠΑ. Η Μοντεσσόρι συνέχισε να δίνει εκπαιδευτικά μαθήματα στην Αγγλία κάθε δύο χρόνια μέχρι τις αρχές του Β” Παγκοσμίου Πολέμου.

Το 1922, η Μοντεσσόρι προσκλήθηκε στην Ιταλία εκ μέρους της κυβέρνησης για να δώσει μια σειρά διαλέξεων και αργότερα να επιθεωρήσει τα ιταλικά σχολεία Μοντεσσόρι. Αργότερα το ίδιο έτος η φασιστική κυβέρνηση του Μπενίτο Μουσολίνι ανέβηκε στην εξουσία στην Ιταλία. Τον Δεκέμβριο, η Μοντεσσόρι επέστρεψε στην Ιταλία για να σχεδιάσει μια σειρά ετήσιων εκπαιδευτικών μαθημάτων υπό την αιγίδα της κυβέρνησης και το 1923, ο υπουργός Παιδείας Τζιοβάνι Τζεντίλε εξέφρασε την υποστήριξή του στα σχολεία Μοντεσσόρι και στην εκπαίδευση των εκπαιδευτικών. Το 1924 η Μοντεσσόρι συναντήθηκε με τον Μουσολίνι, ο οποίος επέκτεινε την επίσημη υποστήριξή του στη μοντεσσοριανή εκπαίδευση ως μέρος του εθνικού προγράμματος. Μια προπολεμική ομάδα υποστηρικτών της Μοντεσσόρι, η Societa gli Amici del Metodo Montessori (Εταιρεία Φίλων της Μεθόδου Μοντεσσόρι) έγινε η Opera Montessori (Εταιρεία Μοντεσσόρι) με κυβερνητικό καταστατικό και το 1926 ο Μουσολίνι έγινε επίτιμος πρόεδρος της οργάνωσης. Το 1927 ο Μουσολίνι ίδρυσε μια σχολή εκπαίδευσης δασκάλων Μοντεσσόρι και μέχρι το 1929 η ιταλική κυβέρνηση υποστήριξε ένα ευρύ φάσμα ιδρυμάτων Μοντεσσόρι. Από το 1930 και μετά, η Μοντεσσόρι και η ιταλική κυβέρνηση ήρθαν σε σύγκρουση για την οικονομική υποστήριξη και για ιδεολογικά ζητήματα, ιδίως μετά τις διαλέξεις της Μοντεσσόρι για την Ειρήνη και την Εκπαίδευση. Το 1932 η ίδια και ο γιος της Mario τέθηκαν υπό πολιτική παρακολούθηση. Το 1933 παραιτήθηκε από την Όπερα Μοντεσσόρι και το 1934 εγκατέλειψε την Ιταλία. Η ιταλική κυβέρνηση τερμάτισε τις δραστηριότητες της Μοντεσσόρι στη χώρα το 1936.

Η Μοντεσσόρι έδωσε διαλέξεις στη Βιέννη το 1923 και οι διαλέξεις της δημοσιεύτηκαν ως Il Bambino in Famiglia, που εκδόθηκε στα αγγλικά το 1936 ως The Child in the Family. Μεταξύ 1913 και 1936 ιδρύθηκαν επίσης σχολεία και κοινωνίες Μοντεσσόρι στη Γαλλία, τη Γερμανία, την Ελβετία, το Βέλγιο, τη Ρωσία, τη Σερβία, τον Καναδά, την Ινδία, την Κίνα, την Ιαπωνία, την Ινδονησία, την Αυστραλία και τη Νέα Ζηλανδία.

Το 1929, το πρώτο Διεθνές Συνέδριο Μοντεσσόρι πραγματοποιήθηκε στο Ελσινόρε της Δανίας, σε συνδυασμό με το Πέμπτο Συνέδριο της Νέας Παιδαγωγικής Κοινότητας. Σε αυτό το γεγονός, η Μοντεσσόρι και ο γιος της Μάριο ίδρυσαν τη Διεθνή Ένωση Μοντεσσόρι ή AMI “για να επιβλέπει τις δραστηριότητες των σχολείων και των συλλόγων σε όλο τον κόσμο και να επιβλέπει την εκπαίδευση των δασκάλων”. Η AMI ήλεγχε επίσης τα δικαιώματα για την έκδοση των έργων της Μοντεσσόρι και την παραγωγή εξουσιοδοτημένου μοντεσσοριανού διδακτικού υλικού. Στους πρώτους χορηγούς της AMI περιλαμβάνονταν ο Σίγκμουντ Φρόιντ, ο Ζαν Πιαζέ και ο Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ.

Το 1932, η Μοντεσσόρι μίλησε για την ειρήνη και την εκπαίδευση στο Δεύτερο Διεθνές Συνέδριο Μοντεσσόρι στη Νίκαια της Γαλλίας. Η διάλεξη αυτή δημοσιεύτηκε από το Bureau International d”Education, Γενεύη, Ελβετία. Το 1932, η Μοντεσσόρι μίλησε στη Διεθνή Λέσχη Ειρήνης στη Γενεύη, Ελβετία, με θέμα Ειρήνη και Εκπαίδευση. Η Μοντεσσόρι διοργάνωσε συνέδρια ειρήνης από το 1932 έως το 1939 στη Γενεύη, τις Βρυξέλλες, την Κοπεγχάγη και την Ουτρέχτη, τα οποία δημοσιεύτηκαν αργότερα στα ιταλικά ως Educazione e Pace και στα αγγλικά ως Education and Peace. Το 1949, και ξανά το 1950 και το 1951, η Μοντεσσόρι ήταν υποψήφια για το Νόμπελ Ειρήνης, λαμβάνοντας συνολικά έξι υποψηφιότητες.

Το 1936 η Μοντεσσόρι και η οικογένειά της έφυγαν από τη Βαρκελώνη για την Αγγλία και σύντομα μετακόμισαν στο Λάρεν, κοντά στο Άμστερνταμ. Εδώ η Μοντεσσόρι και ο γιος της Μάριο συνέχισαν να αναπτύσσουν νέα υλικά, συμπεριλαμβανομένων των κυλίνδρων χωρίς κουμπιά, των γραμματικών συμβόλων και των καρτών ονοματολογίας της βοτανικής. Στο πλαίσιο των αυξανόμενων στρατιωτικών εντάσεων στην Ευρώπη, η Μοντεσσόρι έστρεφε όλο και περισσότερο την προσοχή της στο θέμα της ειρήνης. Το 1937 πραγματοποιήθηκε το 6ο Διεθνές Συνέδριο Μοντεσσόρι με θέμα “Εκπαίδευση για την ειρήνη” και η Μοντεσσόρι ζήτησε μια “επιστήμη της ειρήνης” και μίλησε για το ρόλο της εκπαίδευσης του παιδιού ως κλειδί για τη μεταρρύθμιση της κοινωνίας. Το 1938, η Μοντεσσόρι προσκλήθηκε στην Ινδία από τη Θεοσοφική Εταιρεία για να παραδώσει ένα εκπαιδευτικό σεμινάριο και το 1939 έφυγε από την Ολλανδία μαζί με τον γιο και συνεργάτη της Μάριο.

1939-1946: Μοντεσσόρι στην Ινδία

Το ενδιαφέρον για τη Μοντεσσόρι υπήρχε στην Ινδία από το 1913, όταν ένας Ινδός φοιτητής παρακολούθησε το πρώτο διεθνές μάθημα στη Ρώμη, και φοιτητές καθ” όλη τη διάρκεια των δεκαετιών 1920 και 1930 επέστρεψαν στην Ινδία για να ιδρύσουν σχολεία και να προωθήσουν τη Μοντεσσόρι εκπαίδευση. Η Εταιρεία Μοντεσσόρι της Ινδίας ιδρύθηκε το 1926 και το Il Metodo μεταφράστηκε στα Γκουτζαράτι και Χίντι το 1927. Μέχρι το 1929, ο Ινδός ποιητής Rabindranath Tagore είχε ιδρύσει πολλά σχολεία “Tagore-Montessori” στην Ινδία και το ινδικό ενδιαφέρον για τη Μοντεσσοριανή εκπαίδευση εκπροσωπήθηκε έντονα στο Διεθνές Συνέδριο του 1929. Η ίδια η Μοντεσσόρι είχε προσωπική σχέση με τη Θεοσοφική Εταιρεία από το 1899, όταν έγινε μέλος του Ευρωπαϊκού Τμήματος της Εταιρείας – αν και η ιδιότητά της αυτή τελικά έπαψε να είναι μέλος. Το Θεοσοφικό κίνημα, με κίνητρο την εκπαίδευση των φτωχών της Ινδίας, προσελκύστηκε από τη μοντεσσοριανή εκπαίδευση ως μια λύση.

Η Μοντεσσόρι παρέδωσε ένα εκπαιδευτικό σεμινάριο στη Θεοσοφική Εταιρεία στο Μαντράς το 1939 και σκόπευε να δώσει μια περιοδεία διαλέξεων σε διάφορα πανεπιστήμια και στη συνέχεια να επιστρέψει στην Ευρώπη. Όταν η Ιταλία εισήλθε στον Β” Παγκόσμιο Πόλεμο στο πλευρό της Γερμανίας το 1940, η Βρετανία εγκλώβισε όλους τους Ιταλούς στο Ηνωμένο Βασίλειο και στις αποικίες της ως εχθρικούς αλλοδαπούς. Στην πραγματικότητα, μόνο ο Μάριο Μοντεσσόρι είχε εγκλωβιστεί, ενώ η ίδια η Μοντεσσόρι περιορίστηκε στο συγκρότημα της Θεοσοφικής Εταιρείας, και ο Μάριο επανενώθηκε με τη μητέρα του μετά από δύο μήνες. Οι Μοντεσσόρι παρέμειναν στο Μαντράς και στο Κονταϊκανάλ μέχρι το 1946, αν και τους επιτρεπόταν να ταξιδεύουν σε σχέση με διαλέξεις και μαθήματα.

Κατά τη διάρκεια των χρόνων της στην Ινδία, η Μοντεσσόρι και ο γιος της Μάριο συνέχισαν να αναπτύσσουν την εκπαιδευτική της μέθοδο. Ο όρος “κοσμική εκπαίδευση” εισήχθη για να περιγράψει μια προσέγγιση για παιδιά ηλικίας από έξι έως δώδεκα ετών που έδινε έμφαση στην αλληλεξάρτηση όλων των στοιχείων του φυσικού κόσμου. Τα παιδιά δούλευαν άμεσα με φυτά και ζώα στο φυσικό τους περιβάλλον και οι Μοντεσσόρι ανέπτυξαν μαθήματα, εικονογραφήσεις, πίνακες και μοντέλα για χρήση σε παιδιά δημοτικής ηλικίας. Δημιουργήθηκε υλικό για τη βοτανική, τη ζωολογία και τη γεωγραφία. Μεταξύ 1942 και 1944 τα στοιχεία αυτά ενσωματώθηκαν σε ένα προχωρημένο μάθημα για εργασία με παιδιά ηλικίας έξι έως δώδεκα ετών. Η εργασία αυτή οδήγησε σε δύο βιβλία: Education for a New World και To Educate the Human Potential.

Κατά την παραμονή της στην Ινδία, η Μοντεσσόρι παρατήρησε παιδιά και εφήβους όλων των ηλικιών και στράφηκε στη μελέτη της βρεφικής ηλικίας. Το 1944 έδωσε μια σειρά από 30 διαλέξεις για τα τρία πρώτα χρόνια της ζωής και ένα αναγνωρισμένο από την κυβέρνηση εκπαιδευτικό πρόγραμμα στη Σρι Λάνκα. Οι διαλέξεις αυτές συγκεντρώθηκαν το 1949 στο βιβλίο “Τι πρέπει να ξέρετε για το παιδί σας”.

Το 1944 οι Μοντεσσόρι είχαν κάποια ελευθερία κινήσεων και ταξίδεψαν στη Σρι Λάνκα. Το 1945 η Μοντεσσόρι συμμετείχε στο πρώτο Πανινδικό Συνέδριο Μοντεσσόρι στην Τζαϊπούρ και το 1946, με το τέλος του πολέμου, επέστρεψε με την οικογένειά της στην Ευρώπη.

1946-1952: Τα τελευταία χρόνια

Το 1946, σε ηλικία 76 ετών, η Μοντεσσόρι επέστρεψε στο Άμστερνταμ και πέρασε τα επόμενα έξι χρόνια ταξιδεύοντας στην Ευρώπη και την Ινδία. Το 1946 έδωσε ένα εκπαιδευτικό σεμινάριο στο Λονδίνο και το 1947 άνοιξε εκεί ένα εκπαιδευτικό ινστιτούτο, το Montessori Centre. Μετά από λίγα χρόνια το κέντρο αυτό ανεξαρτητοποιήθηκε από τη Μοντεσσόρι και συνέχισε ως Κέντρο Εκπαίδευσης Αγίου Νικολάου. Επίσης, το 1947, επέστρεψε στην Ιταλία για να επανιδρύσει το Opera Nazionale Montessori και έδωσε δύο ακόμη εκπαιδευτικά μαθήματα. Αργότερα το ίδιο έτος επέστρεψε στην Ινδία και έδωσε μαθήματα στο Adyar και στο Ahmedabad. Τα μαθήματα αυτά οδήγησαν στην πρώτη αγγλική έκδοση του βιβλίου The Absorbent Mind (Ο απορροφητικός νους), το οποίο βασίστηκε σε σημειώσεις που κρατούσαν οι μαθητές κατά τη διάρκεια των μαθημάτων. Κατά τη διάρκεια αυτών των μαθημάτων, η Μοντεσσόρι περιέγραψε την ανάπτυξη του παιδιού από τη γέννηση και μετά και παρουσίασε την αντίληψή της για τα Τέσσερα Επίπεδα Ανάπτυξης. Το 1948 το Il Metodo della Pedagogia Scientifica applicato all”educazione infantile nelle Case dei Bambini αναθεωρήθηκε εκ νέου και εκδόθηκε στα αγγλικά με τίτλο The Discovery of the Child. Το 1949 παρέδωσε μαθήματα στο Καράτσι του Πακιστάν και ιδρύθηκε η Πακιστανική Ένωση Μοντεσσόρι.

Το 1949 η Μοντεσσόρι επέστρεψε στην Ευρώπη και συμμετείχε στο 8ο Διεθνές Συνέδριο Μοντεσσόρι στο Σανρέμο της Ιταλίας, όπου παρουσιάστηκε μια πρότυπη αίθουσα διδασκαλίας. Την ίδια χρονιά, ιδρύθηκε το πρώτο εκπαιδευτικό πρόγραμμα για παιδιά ηλικίας από τη γέννηση έως τριών ετών, το οποίο ονομάστηκε Scuola Assistenti all”infanzia (Σχολή Μοντεσσόρι για βοηθούς στη βρεφική ηλικία). Ήταν υποψήφια για το βραβείο Νόμπελ Ειρήνης. Η Μοντεσσόρι τιμήθηκε επίσης με το γαλλικό παράσημο της Λεγεώνας της Τιμής, αξιωματικός του ολλανδικού Τάγματος της Οράγγης Νασσάου και έλαβε τιμητικό διδακτορικό τίτλο από το Πανεπιστήμιο του Άμστερνταμ. Το 1950 επισκέφθηκε τη Σκανδιναβία, εκπροσώπησε την Ιταλία στη διάσκεψη της UNESCO στη Φλωρεντία, παρουσίασε στο 29ο διεθνές εκπαιδευτικό σεμινάριο στην Περούτζια, έδωσε ένα εθνικό σεμινάριο στη Ρώμη, εξέδωσε την πέμπτη έκδοση του Il Metodo με τον νέο τίτλο La Scoperta del Bambino (Η ανακάλυψη του παιδιού) και προτάθηκε και πάλι για το Νόμπελ Ειρήνης. Το 1951 συμμετείχε στο 9ο Διεθνές Συνέδριο Μοντεσσόρι στο Λονδίνο, έδωσε ένα εκπαιδευτικό σεμινάριο στο Ίνσμπρουκ, προτάθηκε για τρίτη φορά για το Νόμπελ Ειρήνης.

Η Μοντεσσόρι συμμετείχε άμεσα στην ανάπτυξη και ίδρυση του Ινστιτούτου Εκπαίδευσης της UNESCO το 1951. Ήταν παρούσα στην πρώτη προκαταρκτική συνεδρίαση του Διοικητικού Συμβουλίου της UNESCO στο Βισμπάντεν της Γερμανίας στις 19 Ιουνίου 1951 και εκφώνησε ομιλία. Χρησιμοποίησε την ομιλία αυτή ως ευκαιρία για να διπλασιάσει την υπεράσπισή της για τα δικαιώματα του παιδιού – το οποίο συχνά αποκαλούσε “ξεχασμένο πολίτη” ή “παραμελημένο πολίτη” – δηλώνοντας:

Να θυμάστε ότι οι άνθρωποι δεν ξεκινούν στην ηλικία των είκοσι, των δέκα ή των έξι ετών, αλλά από τη γέννησή τους. Στην προσπάθειά σας να επιλύσετε προβλήματα, μην ξεχνάτε ότι τα παιδιά και οι νέοι αποτελούν έναν τεράστιο πληθυσμό, έναν πληθυσμό χωρίς δικαιώματα, ο οποίος σταυρώνεται στα σχολικά θρανία παντού, ο οποίος – παρόλο που μιλάμε για δημοκρατία, ελευθερία και ανθρώπινα δικαιώματα – είναι υποδουλωμένος από μια σχολική τάξη, από διανοητικούς κανόνες που του επιβάλλουμε. Εμείς καθορίζουμε τους κανόνες που πρέπει να μάθει, πώς πρέπει να μάθει και σε ποια ηλικία. Ο παιδικός πληθυσμός είναι ο μόνος πληθυσμός χωρίς δικαιώματα. Το παιδί είναι ο παραμελημένος πολίτης. Σκεφτείτε το και φοβηθείτε την εκδίκηση αυτού του πληθυσμού. Γιατί είναι η ψυχή του που πνίγουμε. Είναι οι ζωντανές δυνάμεις του νου που καταπιέζουμε, δυνάμεις που δεν μπορούν να καταστραφούν χωρίς να σκοτωθεί το άτομο, δυνάμεις που τείνουν είτε προς τη βία είτε προς την καταστροφή, είτε ξεγλιστρούν στη σφαίρα της αρρώστιας, όπως τόσο καλά έχει διαφωτίσει ο Δρ Stern.

Η 10η Δεκεμβρίου 1951 ήταν η τρίτη επέτειος της Οικουμενικής Διακήρυξης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και η UNESCO διοργάνωσε εορταστική εκδήλωση προς τιμήν της. Η Μοντεσσόρι ήταν ένας από τους προσκεκλημένους καλεσμένους, ο οποίος θα εκφωνούσε και μια ομιλία για να τιμήσει και να μνημονεύσει τη σπουδαία αυτή περίσταση. Όπως και με την ομιλία της έξι μήνες νωρίτερα – ενώπιον του Διοικητικού Συμβουλίου της UNESCO στο Βισμπάντεν – η Μοντεσσόρι τόνισε για άλλη μια φορά την έλλειψη οποιασδήποτε “Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του Παιδιού” αναφέροντας εν μέρει: “Στην πραγματικότητα, η Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων φαίνεται να είναι αποκλειστικά αφιερωμένη στην κοινωνία των ενηλίκων”.

Θάνατος

Η Μοντεσσόρι πέθανε από εγκεφαλική αιμορραγία στις 6 Μαΐου 1952, σε ηλικία 81 ετών στο Noordwijk aan Zee της Ολλανδίας.

Η Μαρία Μοντεσσόρι και τα σχολεία Μοντεσσόρι εμφανίζονται σε νομίσματα και χαρτονομίσματα της Ιταλίας, καθώς και σε γραμματόσημα των Κάτω Χωρών, της Ινδίας, της Ιταλίας, των Μαλδίβων, του Πακιστάν και της Σρι Λάνκα. Το 2020, το Time πρότεινε τη Μοντεσσόρι ως μία από τις 100 κορυφαίες γυναίκες της χρονιάς, ένα παρακλάδι του βραβείου “Πρόσωπο της Χρονιάς”.

Πρώιμες επιρροές

Η θεωρία και η φιλοσοφία της Μοντεσσόρι για την εκπαίδευση επηρεάστηκαν αρχικά σε μεγάλο βαθμό από το έργο των Jean Marc Gaspard Itard, Édouard Séguin, Friedrich Fröbel και Johann Heinrich Pestalozzi, οι οποίοι έδιναν έμφαση στην αισθητηριακή εξερεύνηση και τους χειρισμούς. Η πρώτη εργασία της Μοντεσσόρι με παιδιά με νοητική αναπηρία, στο Ορθοφρενικό Σχολείο το 1900-1901, χρησιμοποίησε τις μεθόδους των Itard και Séguin, εκπαιδεύοντας τα παιδιά σε σωματικές δραστηριότητες όπως το περπάτημα και η χρήση κουταλιού, εκπαιδεύοντας τις αισθήσεις τους με την έκθεση σε εικόνες, μυρωδιές και απτικές εμπειρίες και εισάγοντας τα γράμματα σε απτική μορφή. Οι δραστηριότητες αυτές εξελίχθηκαν στα “αισθητηριακά” υλικά της Μοντεσσόρι.

Επιστημονική παιδαγωγική

Η Μοντεσσόρι θεώρησε το έργο της στο Ορθοφρενικό Σχολείο και τις επακόλουθες ψυχολογικές μελέτες και το ερευνητικό της έργο στα δημοτικά σχολεία ως “επιστημονική παιδαγωγική”, μια έννοια που ήταν επίκαιρη στη μελέτη της εκπαίδευσης εκείνη την εποχή. Ζήτησε όχι μόνο την παρατήρηση και τη μέτρηση των μαθητών, αλλά και την ανάπτυξη νέων μεθόδων που θα τους μεταμόρφωναν. “Επιστημονική εκπαίδευση, επομένως, ήταν εκείνη που, ενώ βασιζόταν στην επιστήμη, τροποποιούσε και βελτίωνε το άτομο”. Περαιτέρω, η ίδια η εκπαίδευση θα έπρεπε να μετασχηματιστεί από την επιστήμη: “Οι νέες μέθοδοι, αν λειτουργούσαν με επιστημονικά κριτήρια, θα έπρεπε να αλλάξουν εντελώς τόσο το σχολείο όσο και τις μεθόδους του, θα έπρεπε να οδηγήσουν σε μια νέα μορφή εκπαίδευσης”.

Casa dei Bambini

Δουλεύοντας με παιδιά χωρίς αναπηρία στο Casa dei Bambini το 1907, η Μοντεσσόρι άρχισε να αναπτύσσει τη δική της παιδαγωγική. Τα βασικά στοιχεία της παιδαγωγικής της θεωρίας προέκυψαν από αυτή την εργασία, τα οποία περιγράφονται στη Μέθοδο Μοντεσσόρι το 1912 και στην Ανακάλυψη του παιδιού το 1948. Η μέθοδός της βασίστηκε στην παρατήρηση των παιδιών που είχαν την ελευθερία να ενεργούν ελεύθερα σε ένα περιβάλλον προετοιμασμένο να ανταποκρίνεται στις ανάγκες τους. Η Μοντεσσόρι κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η αυθόρμητη δραστηριότητα των παιδιών σε αυτό το περιβάλλον αποκάλυπτε ένα εσωτερικό πρόγραμμα ανάπτυξης και ότι ο κατάλληλος ρόλος του παιδαγωγού ήταν να απομακρύνει τα εμπόδια σε αυτή τη φυσική ανάπτυξη και να παρέχει ευκαιρίες για να προχωρήσει και να ανθίσει.

Κατά συνέπεια, η σχολική αίθουσα ήταν εξοπλισμένη με έπιπλα σε παιδικό μέγεθος, με δραστηριότητες “πρακτικής ζωής”, όπως το σκούπισμα και το πλύσιμο των τραπεζιών, και με διδακτικό υλικό που είχε αναπτύξει η ίδια η Μοντεσσόρι. Τα παιδιά είχαν την ελευθερία να επιλέγουν και να εκτελούν τις δικές τους δραστηριότητες, με το δικό τους ρυθμό και ακολουθώντας τις δικές τους κλίσεις. Σε αυτές τις συνθήκες, η Μοντεσσόρι έκανε μια σειρά από παρατηρήσεις που αποτέλεσαν το θεμέλιο του έργου της. Πρώτον, παρατήρησε μεγάλη συγκέντρωση στα παιδιά και αυθόρμητη επανάληψη των επιλεγμένων δραστηριοτήτων. Παρατήρησε επίσης μια έντονη τάση στα παιδιά να οργανώνουν το περιβάλλον τους, να ισιώνουν τα τραπέζια και τα ράφια και να διατάσσουν τα υλικά. Καθώς τα παιδιά επέλεγαν κάποιες δραστηριότητες έναντι άλλων, η Μοντεσσόρι βελτίωσε τα υλικά που τους προσέφερε. Με την πάροδο του χρόνου, τα παιδιά άρχισαν να επιδεικνύουν αυτό που ονόμασε “αυθόρμητη πειθαρχία”.

Περαιτέρω ανάπτυξη και μοντεσσοριανή εκπαίδευση σήμερα

Η Μοντεσσόρι συνέχισε να αναπτύσσει την παιδαγωγική της και το μοντέλο της για την ανθρώπινη ανάπτυξη καθώς επέκτεινε το έργο της και το επέκτεινε σε μεγαλύτερα παιδιά. Είδε την ανθρώπινη συμπεριφορά να καθοδηγείται από καθολικά, έμφυτα χαρακτηριστικά της ανθρώπινης ψυχολογίας, τα οποία ο γιος και συνεργάτης της Mario M. Montessori Sr. προσδιόρισε ως “ανθρώπινες τάσεις” το 1957. Επιπλέον, παρατήρησε τέσσερις διακριτές περιόδους, ή “επίπεδα”, στην ανθρώπινη ανάπτυξη, που εκτείνονται από τη γέννηση έως τα έξι έτη, από τα έξι έως τα δώδεκα, από τα δώδεκα έως τα δεκαοκτώ και από τα δεκαοκτώ έως τα είκοσι τέσσερα. Είδε διαφορετικά χαρακτηριστικά, τρόπους μάθησης και αναπτυξιακές επιταγές να δραστηριοποιούνται σε καθένα από αυτά τα επίπεδα και ζήτησε εκπαιδευτικές προσεγγίσεις που να ανταποκρίνονται σε κάθε περίοδο. Κατά τη διάρκεια της ζωής της, η Μοντεσσόρι ανέπτυξε παιδαγωγικές μεθόδους και υλικά για τα δύο πρώτα επίπεδα, από τη γέννηση έως την ηλικία των δώδεκα ετών, και έγραψε και έδωσε διαλέξεις για το τρίτο και το τέταρτο επίπεδο. Η Μαρία δημιούργησε πάνω από 4.000 τάξεις Μοντεσσόρι σε όλο τον κόσμο και τα βιβλία της μεταφράστηκαν σε πολλές διαφορετικές γλώσσες για την εκπαίδευση νέων παιδαγωγών. Οι μέθοδοί της έχουν εγκατασταθεί σε εκατοντάδες δημόσια και ιδιωτικά σχολεία σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες.

Ένα από τα πολλά επιτεύγματα της Μοντεσσόρι ήταν η μέθοδος Μοντεσσόρι. Πρόκειται για μια μέθοδο εκπαίδευσης για μικρά παιδιά που δίνει έμφαση στην ανάπτυξη της πρωτοβουλίας και των φυσικών ικανοτήτων του παιδιού, ιδίως μέσω του πρακτικού παιχνιδιού. Η μέθοδος αυτή επέτρεψε στα παιδιά να αναπτύσσονται με το δικό τους ρυθμό και παρείχε στους εκπαιδευτικούς μια νέα κατανόηση της ανάπτυξης των παιδιών. Το βιβλίο της Μοντεσσόρι, Η μέθοδος Μοντεσσόρι, παρουσιάζει λεπτομερώς τη μέθοδο. Οι παιδαγωγοί που ακολουθούσαν αυτό το μοντέλο δημιούργησαν ειδικά περιβάλλοντα για να καλύψουν τις ανάγκες των μαθητών σε τρεις ηλικιακές ομάδες με αναπτυξιακή σημασία: 2-2,5 ετών, 2,5-6 ετών και 6-12 ετών. Οι μαθητές μαθαίνουν μέσα από δραστηριότητες που περιλαμβάνουν εξερεύνηση, χειρισμούς, τάξη, επανάληψη, αφαίρεση και επικοινωνία. Οι εκπαιδευτικοί ενθαρρύνουν τα παιδιά στις δύο πρώτες ηλικιακές ομάδες να χρησιμοποιούν τις αισθήσεις τους για να εξερευνούν και να χειρίζονται υλικά στο άμεσο περιβάλλον τους. Τα παιδιά της τελευταίας ηλικιακής ομάδας ασχολούνται με αφηρημένες έννοιες με βάση τις νεοαναπτυγμένες δυνάμεις της λογικής, της φαντασίας και της δημιουργικότητας.

Η Μοντεσσόρι δημοσίευσε πολλά βιβλία, άρθρα και φυλλάδια κατά τη διάρκεια της ζωής της, συχνά στα ιταλικά, αλλά μερικές φορές πρώτα στα αγγλικά. Σύμφωνα με τον Kramer, “τα σημαντικότερα έργα που εκδόθηκαν πριν από το 1920 (Η μέθοδος Μοντεσσόρι, Παιδαγωγική Ανθρωπολογία, Η προχωρημένη μέθοδος Μοντεσσόρι-Αυθόρμητη δραστηριότητα στην εκπαίδευση και Το στοιχειώδες υλικό της Μοντεσσόρι), γράφτηκαν στα ιταλικά από την ίδια και μεταφράστηκαν υπό την επίβλεψή της”. Ωστόσο, πολλά από τα μεταγενέστερα έργα της απομαγνητοφωνήθηκαν από τις διαλέξεις της, συχνά σε μετάφραση, και μόνο αργότερα εκδόθηκαν σε μορφή βιβλίου. Τα περισσότερα από τα έργα της και άλλες συλλογές διαλέξεων ή άρθρων που έγραψε η Μοντεσσόρι είναι διαθέσιμα μέσω της Montessori-Pierson Publishing Company.

Τα σημαντικότερα έργα της Μοντεσσόρι σε μορφή βιβλίου παρατίθενται εδώ με τη σειρά της πρώτης δημοσίευσής τους, με σημαντικές αναθεωρήσεις και μεταφράσεις.

Πηγές

  1. Maria Montessori
  2. Μαρία Μοντεσσόρι
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.