Korea under japansk overherredømme

gigatos | januar 19, 2022

Resumé

Korea under japansk styre henviser til perioden mellem 1910 og 1945, som fulgte efter Koreas annektering til det japanske kejserrige. Joseon Korea var kommet ind under japansk indflydelse med traktaten mellem Japan og Korea fra 1876; en kompleks koalition af Meiji-regering, militær og forretningsfolk indledte en proces med at integrere Koreas politik og økonomi med Japan. Det koreanske imperium, der blev udråbt i 1897, blev et protektorat under Japan med Japan-Korea-traktaten af 1905; herefter regerede Japan landet indirekte gennem den japanske generalresident i Korea. Japan annekterede formelt Korea med Japan-Korea-traktaten af 1910 uden samtykke fra den tidligere koreanske kejser Gojong, der var regent for kejser Sunjong. Ved annekteringen erklærede Japan, at Korea fremover officielt ville blive kaldt Chōsen. Dette navn blev internationalt anerkendt indtil afslutningen af den japanske besættelse. Området blev administreret af Chōsens generalguvernør med base i Keijō (Seoul).

Det japanske styre over Korea ophørte den 15. august 1945 med Japans kapitulation under Anden Verdenskrig; USA”s og Sovjetunionens væbnede styrker besatte efterfølgende regionen. Deres deling af Korea opdelte den koreanske halvø i to forskellige regeringer og økonomiske systemer: den nordlige sovjetiske civile administration og den sydlige amerikanske militærregering i Korea, som blev efterfulgt af henholdsvis de moderne uafhængige stater Nordkorea og Sydkorea. Japan gav officielt afkald på sine krav på Korea ved underskrivelsen af San Francisco-traktaten den 28. april 1952.

I 1965 erklærede traktaten om grundlæggende forbindelser mellem Japan og Sydkorea, at tidligere ulige traktater mellem de to lande, især dem fra 1905 og 1910, “allerede var ugyldige” på det tidspunkt, hvor de blev bekendtgjort.

Fortolkningen af det japanske styre over Korea er fortsat kontroversiel i Japan, Nordkorea og Sydkorea.

Under det japanske kolonistyre var Korea officielt kendt som Chōsen (朝鮮), selv om det tidligere navn fortsat blev brugt internationalt.

I Sydkorea betegnes perioden normalt som “den kejserlige japanske besættelse” (RR: Ilje Gangjeom-gi). Ifølge Chosun Ilbo er udtrykket afledt af et nordkoreansk udtryk, der henviser til Sydkorea som værende under “amerikansk imperial besættelse” (koreansk: 미제 강점기). Andre betegnelser, der dog ofte anses for forældede, omfatter “japansk kejserlig periode” (Hanja: 日帝暗黑期; RR: Ilje Amheuk-gi), “perioden under den japanske kejserlige koloniadministration” (RR: Ilje Sikmin Tongchi Sidae) og “Wae (RR: Wae-jeong).

I Japan har man brugt udtrykket “Chōsen fra den japanskstyrede periode” (日本統治時代の朝鮮, Nippon Tōchi-jidai no Chōsen).

Politisk uro i Korea

Den 27. februar 1876 blev traktaten mellem Japan og Korea af 1876, også kendt i Japan som den japansk-koreanske venskabsaftale (Hanja: 江華島條約; RR: Ganghwado joyak, der betyder Traktat om Ganghwa-øen) underskrevet. Formålet med traktaten var at åbne Korea for japansk handel, og de rettigheder, som Japan fik i henhold til traktaten, lignede dem, som vestlige magter fik i Japan efter Commodore Perrys besøg i 1854. Traktaten gjorde en ende på Koreas status som protektorat under Kina, tvang tre koreanske havne til at åbne for japansk handel, gav ekstraterritoriale rettigheder til japanske statsborgere og var en ulige traktat, der blev underskrevet under tvang (kanonbådsdiplomati) på grund af hændelsen på Ganghwa-øen i 1875.

Som følge af traktaten kom japanske købmænd til Busan, som blev centrum for udenrigshandel og handel. Japanske embedsmænd udgav derefter Koreas første avis, Chōsen shinpō (朝鮮新報), i 1881. De kinesisksprogede artikler var rettet mod Koreas uddannede elite, som gik ind for en forfatningsmæssig regering, ytringsfrihed, en stærk retsstat og juridiske rettigheder samt en koreansk ledet industrialisering. Kun få af disse mål blev opfyldt. Japansksprogede artikler fokuserede på nyheder vedrørende erhvervslivet, specielt “den stagnerende Pusanhandel” med ris og andre landbrugsvarer, som svingede voldsomt på grund af vejrforholdene og den skatteopkrævende eliteklasses luner. Bladet ophørte med at udkomme engang efter maj 1882.

Regenten Daewongun, der fortsat var modstander af enhver indrømmelse til Japan eller Vesten, hjalp med at organisere mytteriet i 1882, et antijapansk oprør mod dronning Min og hendes allierede. Daewonguns styrker eller “gamle militærfolk”, der var motiveret af vrede over den fortrinsbehandling, som nyuddannede tropper fik, dræbte en japansk uddannelseskadre og angreb den japanske gesandtjeneste. politifolk og nogle medlemmer af Min-klanen blev også dræbt under hændelsen. Daewongun blev kortvarigt genindsat ved magten, men blev tvunget til at blive ført til Kina af kinesiske tropper, der var sendt til Seoul for at forhindre yderligere uroligheder.

I august 1882 blev der i Jemulpo-traktaten (Japan-Korea-traktaten af 1882) indgået en aftale om erstatning til de japanske ofres familier, udbetalt 500.000 yen i erstatning til den japanske regering og givet tilladelse til at stationere et kompagni af japanske vagter ved den japanske gesandtjeneste i Seoul.

Kampen mellem Heungseon Daewonguns tilhængere og dronning Mins tilhængere blev yderligere kompliceret af konkurrencen fra en koreansk uafhængighedsfraktion kendt som Det Progressive Parti (Gaehwa-dang) og den konservative fraktion. Mens førstnævnte søgte Japans støtte, søgte sidstnævnte Kinas støtte. Den 4. december 1884 forsøgte det progressive parti med hjælp fra japanerne at gennemføre et kup (Gapsin-kup) og etablerede en projapansk regering under den regerende konge, der var dedikeret til Koreas uafhængighed fra kinesisk overherredømme. Dette viste sig imidlertid at være kortvarigt, da konservative koreanske embedsmænd bad om hjælp fra de kinesiske styrker, der var stationeret i Korea. Kuppet blev slået ned af kinesiske tropper, og en koreansk pøbel dræbte både japanske officerer og japanske indbyggere som gengældelse. Nogle af lederne af det progressive parti, herunder Kim Ok-gyun, flygtede til Japan, mens andre blev henrettet. I de næste 10 år blev den japanske ekspansion i den koreanske økonomi kun tilnærmet af det zaristiske Ruslands indsats.

Udbruddet af Donghak-bondeoprøret i 1894 var et afgørende påskud for Japans direkte militære indgriben i Koreas anliggender. I april 1894 bad den koreanske regering om kinesisk hjælp til at afslutte Donghak-bondeoprøret. Som svar herpå besluttede de japanske ledere med henvisning til en overtrædelse af Tientsin-konventionen som påskud at foretage en militær intervention for at udfordre Kina. Den 3. maj 1894 dukkede 1.500 Qing-styrker op i Incheon. Japan vandt den første kinesisk-japanske krig, og Kina underskrev Shimonoseki-traktaten i 1895. Blandt de mange bestemmelser i traktaten anerkendte traktaten “Koreas fulde og fuldstændige uafhængighed og autonomi”, hvorved Koreas tributforhold til det kinesiske Qing-dynasti ophørte, hvilket førte til proklamationen af Joseon Koreas fulde uafhængighed i 1895. Samtidig undertrykte Japan Donghak-revolutionen med koreanske regeringsstyrker. Med undtagelse af det zaristiske Rusland havde Japan nu militær dominans i Korea.

Den japanske minister i Korea, Miura Gorō, organiserede et komplot mod den 43-årige dronning Min (som senere fik titlen “kejserinde Myeongseong”), og den 8. oktober 1895 blev hun myrdet af japanske agenter. I 2001 blev russiske rapporter om mordet fundet i arkiverne i Den Russiske Føderations udenrigsministerium. Dokumenterne omfattede kong Gojongs vidneudsagn, flere vidner til mordet og Karl Ivanovich Webers rapport fra Park Jonghyo til Ruslands udenrigsminister Aleksey Lobanov-Rostovsky. Weber var chargé d”affaires ved den russiske gesandtskab i Seoul på det pågældende tidspunkt. Ifølge et russisk øjenvidne, Seredin-Sabatin, en af kongens ansatte, trængte en gruppe japanske agenter ind i Gyeongbokgung, dræbte dronning Min og skændede hendes lig i den nordlige fløj af paladset.

Da han hørte nyheden, vendte Heungseon Daewongun tilbage til kongepaladset samme dag. Den 11. februar 1896 flyttede kong Gojong og kronprinsen fra Gyeongbokgung til den russiske gesandtjeneste i Jeong-dong i Seoul, hvorfra de regerede i omkring et år, en begivenhed, der er kendt som det koreanske kongelige tilflugtssted på den russiske gesandtjeneste.

Efter det kongelige tilflugtssted oprettede nogle koreanske aktivister i 1896 Independence Club (獨立協會). De hævdede, at Korea skulle forhandle med vestlige magter, især Rusland, for at skabe modvægt mod Japans voksende indflydelse. I 1897 havde denne klub ødelagt Yeongeunmun fra 1537, en særlig port, hvor kinesiske udsendinge var blevet eskorteret og modtaget, og bidrog til opførelsen af Uafhængighedsporten, og de holdt regelmæssige møder i Jongno-gaderne og krævede demokratiske reformer, da Korea blev et konstitutionelt monarki, og en afslutning på den japanske og russiske indflydelse på koreanske anliggender.

I oktober 1897 besluttede Gojong at vende tilbage til sit andet palads, Deoksugung, og proklamerede grundlæggelsen af det koreanske imperium. I denne periode førte den koreanske regering en vestliggørelsespolitik. Det var dog ikke en varig reform, og Uafhængighedsklubben blev opløst den 25. december 1898, da den nye kejser Gojong officielt bekendtgjorde et forbud mod uofficielle kongresser.

Efter at have etableret økonomisk og militær dominans i Korea i oktober 1904 rapporterede Japan, at det havde udviklet 25 reformer, som det havde til hensigt at indføre i Korea gradvist. Blandt disse var det koreanske finansministeriums påtænkte accept af en japansk inspektør, udskiftning af koreanske udenrigsministre og konsulater med japanske og “union af militære våben”, hvor Koreas militær ville blive modelleret efter det japanske militær. Disse reformer blev forhindret af den russisk-japanske krig, som blev ført fra den 8. februar 1904 til den 5. september 1905, og som Japan vandt, hvorved Japans sidste rival til indflydelse i Korea blev elimineret. I henhold til Portsmouth-traktaten, der blev underskrevet i september 1905, anerkendte Rusland Japans “altoverskyggende politiske, militære og økonomiske interesse” i Korea.

To måneder senere blev Korea tvunget til at blive et japansk protektorat i henhold til traktaten mellem Japan og Korea af 1905, og “reformerne” blev gennemført, herunder en reduktion af den koreanske hær fra 20.000 til 1.000 mand ved at opløse alle garnisoner i provinserne og kun bevare en enkelt garnison i Seouls område. Den 6. januar 1905 rapporterede Horace Allen, leder af den amerikanske legation i Seoul, til sin udenrigsminister, John Hay, at den koreanske regering var blevet informeret af den japanske regering om, “at politianliggenderne i Seoul herefter vil blive kontrolleret af det japanske gendarmeri”, og “at der vil blive placeret en japansk politiinspektør i hvert præfektur”. Et stort antal koreanere organiserede sig i uddannelses- og reformbevægelser, men den japanske dominans i Korea var blevet en realitet.

I juni 1907 blev den anden fredskonference afholdt i Haag. Kejser Gojong sendte i hemmelighed tre repræsentanter for at gøre verden opmærksom på Koreas problemer. De tre udsendinge blev nægtet adgang til de offentlige debatter af de internationale delegerede, som satte spørgsmålstegn ved protektoratskonventionens lovlighed. Af fortvivlelse begik en af de koreanske repræsentanter, Yi Tjoune, selvmord i Haag. Som reaktion herpå traf den japanske regering strengere foranstaltninger. Den 19. juli 1907 blev kejser Gojong tvunget til at give afkald på sin kejserlige autoritet og udpege kronprinsen som regent. Japanske embedsmænd brugte denne indrømmelse til at tvinge den nye kejser Sunjong til at tiltræde efter sin abdikation, hvilket Gojong aldrig havde accepteret. Hverken Gojong eller Sunjong var til stede ved “tiltrædelsesceremonien”. Sunjong skulle blive den sidste hersker i Joseon-dynastiet, der blev grundlagt i 1392.

I maj 1910 fik Japans krigsminister Terauchi Masatake til opgave at færdiggøre den japanske kontrol over Korea, efter at de tidligere traktater (Japan-Korea-traktaten af 1904 og Japan-Korea-traktaten af 1907) havde gjort Korea til Japans protektorat og havde etableret japansk hegemoni over koreansk indenrigspolitik. Den 22. august 1910 annekterede Japan reelt Korea med Japan-Korea-traktaten af 1910, der blev underskrevet af Ye Wanyong, Koreas premierminister, og Terauchi Masatake, der blev den første japanske generalguvernør i Korea.

Traktaten trådte i kraft samme dag og blev offentliggjort en uge senere. Traktaten indeholdt følgende bestemmelser:

Både protektoratstraktaten og annekteringstraktaten blev allerede erklæret ugyldige i traktaten fra 1965 om grundlæggende forbindelser mellem Japan og Republikken Korea .

Denne periode er også kendt som militærpolitiets regeringstid (1910-19), hvor politiet havde beføjelse til at styre hele landet. Japan havde kontrol over medierne, loven og regeringen ved hjælp af fysisk magt og regler.

I marts 2010 mødtes 109 koreanske intellektuelle og 105 japanske intellektuelle i forbindelse med 100-årsdagen for Japan-Korea-traktaten fra 1910, og de erklærede denne annekteringstraktat for ugyldig. De erklærede disse erklæringer i hver deres hovedstæder (Seoul og Tōkyō) med en samtidig pressekonference. De bekendtgjorde, at “det japanske imperium pressede det koreanske imperiums og folkets opråb og blev tvunget af Japan-Korea-traktaten af 1910, og at hele teksten til en traktat var falsk, og at teksten til aftalen også var falsk”. De erklærede også, at “processen og formaliteterne i “Japan-Korea-traktaten af 1910″ havde store mangler, og at traktaten derfor var ugyldig”. Dette betød, at 1. marts-bevægelsen ikke var en ulovlig bevægelse.

Retfærdig hær

En af de koreanske oprørshære af retfærdige oprørere blev dannet i begyndelsen af 1900-tallet efter den japanske besættelse.

Den retfærdige hær blev dannet af Yu In-seok og andre konfucianske lærde under bondekrigene. Dens rækker voksede efter mordet på dronningen af de japanske tropper og koreanere. Under ledelse af Min Jeong-sik, Choe Ik-hyeon og Shin Dol-seok angreb den retfærdige hær den japanske hær, japanske købmænd og projapanske bureaukrater i provinserne Gangwon, Chungcheong, Jeolla og Gyeongsang.

Shin Dol-seok, en uuddannet bonde, havde kommandoen over 3.000 tropper. Blandt tropperne var tidligere regeringssoldater, fattige bønder, fiskere, tigerjægere, minearbejdere, købmænd og arbejdere.

Under traktaten mellem Japan og Korea i 1907 blev den koreanske hær opløst den 1. august 1907. Hæren blev ledet af 1. bataljonschef major Park Seung-hwan, som senere begik selvmord, og efter opløsningen startede tidligere koreanske soldater et oprør mod den japanske hær ved Namdaemun-porten. Den opløste hær sluttede sig til de retfærdige hære, og sammen fik de skabt et fundament for kampen mod de retfærdige hære.

I 1907 samlede den retfærdige hær under ledelse af Yi In-yeong 10.000 tropper for at befri Seoul og besejre japanerne. Hæren nåede op til 12 km fra Seoul, men kunne ikke modstå den japanske modoffensiv. Den retfærdige hær kunne ikke klare sig mod to infanteridivisioner med 20.000 japanske soldater, der blev støttet af krigsskibe, der lå fortøjet nær Incheon.

Den retfærdige hær trak sig tilbage fra Seoul, og krigen fortsatte i yderligere to år. Over 17.000 soldater fra den retfærdige hær blev dræbt, og mere end 37.000 blev såret i kamp. De fleste af modstandsarmene blev jaget, og da de ikke var i stand til at besejre den japanske hær direkte, splittede den retfærdige hær sig op i små partisanbander for at fortsætte befrielseskrigen i Kina, Sibirien og Baekdu-bjergene i Korea. De japanske tropper nedkæmpede først bondehæren og opløste derefter resten af regeringshæren. Mange af de overlevende koreanske guerilla- og antijapanske regeringstropper flygtede til Manchuriet og Primorsky Krai for at fortsætte deres kamp.

Japansk migration og jordbesiddelse

Fra omkring tiden for den første kinesisk-japanske krig i 1894-1895 begyndte japanske købmænd at bosætte sig i byer i Korea for at finde økonomiske muligheder. I 1910 var antallet af japanske bosættere i Korea nået op på over 170.000, hvilket var det største nikkei-samfund i verden på det tidspunkt.

Mange japanske bosættere viste interesse for at erhverve landbrugsjord i Korea, selv før japansk jordbesiddelse blev officielt legaliseret i 1906. Generalguvernør Terauchi Masatake lettede bosættelsen ved hjælp af en jordreform, som i begyndelsen viste sig at være populær hos størstedelen af den koreanske befolkning. Det koreanske jordbesiddelsessystem var kendetegnet ved fraværende godsejere, delvise ejere, der kun delvist ejede jorden, og dyrkere med traditionelt ejerskab (men uden juridisk bevis for det). Terauchis nye landinspektørkontor foretog matrikelundersøgelser, som fastslog ejendomsretten på grundlag af skriftlige beviser (skøder, titler og lignende dokumenter). Systemet nægtede ejerskab til dem, der ikke kunne fremlægge en sådan skriftlig dokumentation; det viste sig, at det for det meste var højklassede og upartiske ejere, som kun havde traditionelle mundtlige dyrkerrettigheder. De japanske godsejere omfattede både enkeltpersoner og selskaber (såsom Oriental Development Company). På grund af denne udvikling steg japanske jordejendomme kraftigt, og det samme gjorde mængden af jord, som blev overtaget af private japanske virksomheder. Mange tidligere koreanske jordejere og landbrugsarbejdere blev forpagtere, da de næsten fra den ene dag til den anden mistede deres rettigheder, fordi de ikke kunne betale for de jordforbedringer og vandingsforbedringer, som de blev tvunget til at foretage. For at forværre det økonomiske pres, der blev pålagt de koreanske bønder, tvang myndighederne de koreanske bønder til at udføre lange dage med tvangsarbejde for at bygge kunstvandingsanlæg; japanske kejserlige embedsmænd fik bønderne til at betale for disse projekter i form af høje skatter, hvilket gjorde mange af dem fattige og fik endnu flere af dem til at miste deres jord. Selv om mange andre efterfølgende udviklinger lagde et stadig større pres på Koreas bønder, var Japans rismangel i 1918 den største katalysator for trængslerne. Under denne mangel søgte Japan at få Korea til at øge risdyrkningen; da de koreanske bønder begyndte at producere mere til Japan, faldt den mængde, de fik at spise, imidlertid brat, hvilket skabte stor vrede blandt dem.

I 1930”erne havde væksten i byøkonomien og landmændenes udvandring til byerne gradvist svækket godsejernes greb. Med væksten i krigsøkonomien under hele Anden Verdenskrig erkendte regeringen, at godsejerne var en hindring for en øget produktivitet i landbruget, og den tog skridt til at øge kontrollen med landbrugssektoren ved i 1943 at danne den centrale landbrugsforening (中央農会, chūō nōkai) i Japan, en obligatorisk organisation under krigens kommandoøkonomi.

Antropologi og kulturarv

I 1925 oprettede den japanske regering den koreanske historiekompileringskomité, som blev administreret af Koreas generalguvernør og beskæftigede sig med indsamling af koreanske historiske materialer og udarbejdelse af koreansk historie. Ifølge Doosan Encyclopedia blev der indarbejdet en del mytologi. Komitéen sagde, at Korea engang havde været vært for en japansk koloni ved navn Mimana, hvilket siden er blevet diskuteret i den akademiske videnskab.

Den japanske regering foretog udgravninger af arkæologiske steder og bevarede de fundne genstande. Den japanske regering flyttede også nogle artefakter; f.eks. blev et stenmonument (hanja: 棕蟬縣神祠碑), som oprindeligt befandt sig på Liaodong-halvøen, taget ud af sin sammenhæng og flyttet til Pyongyang.

National Palace Museum of Korea, der oprindeligt blev bygget som “Korean Imperial Museum” i 1908 for at bevare skatte i Gyeongbokgung, blev bevaret under den japanske administration, men blev omdøbt til “Museum of the Yi Dynasty” i 1938.

Gyeongbokgung er blevet restaureret siden 1990. Generalstatsbygningen blev fjernet i 1996, og Heungnyemun (2001) og Gwanghwamun (2006-10) blev genopbygget på deres oprindelige placering og i deres oprindelige form.

Anti-kinesiske optøjer i 1931

På grund af en tilladelse til at anlægge en vandvej i den lille by Wanpaoshan i Manchuriet nær Changchun udbrød der den 2. juli 1931 “voldsomme sammenstød” mellem lokale kinesiske og koreanske indvandrere. Chosun Ilbo, en stor koreansk avis, rapporterede fejlagtigt, at mange koreanere var døde under sammenstødene, hvilket udløste en bevægelse for udelukkelse af kinesere i byområderne på den koreanske halvø. De værste optøjer fandt sted i Pyongyang den 5. juli. Omkring 127 kinesere blev dræbt, 393 blev såret, og et betydeligt antal ejendomme blev ødelagt af koreanske indbyggere. Republikken Kina hævdede endvidere, at de japanske myndigheder i Korea ikke havde truffet tilstrækkelige foranstaltninger til at beskytte de kinesiske beboeres liv og ejendom, og beskyldte myndighederne for at have tilladt, at der blev offentliggjort opildnende beretninger. Som følge af dette oprør mistede udenrigsminister Kijūrō Shidehara, som insisterede på japansk, kinesisk og koreansk harmoni, sin stilling.

Bekendtgørelse om navneændring

Der blev gjort forsøg på at indføre det moderne husstandsregistreringssystem. Dette førte til afskaffelse af det koreanske kastesystem. I 1911 blev proklamationen “Matter Concerning the Changing of Korean Names” (朝鮮人ノ姓名改称ニ関スル件) udstedt, som forbød etniske koreanere at tage japanske navne og med tilbagevirkende kraft tilbageførte navnene på koreanere, der allerede var registreret under japanske navne, til de oprindelige koreanske navne. I 1939 var denne holdning imidlertid blevet omvendt, og Japans fokus var flyttet i retning af kulturel assimilation af det koreanske folk; kejserligt dekret 19 og 20 om koreanske civile anliggender (Sōshi-kaimei) trådte i kraft, hvorved etniske koreanere blev tvunget til at opgive deres traditionelle brug af det klanbaserede koreanske familienavnssystem til fordel for et nyt efternavn, der skulle anvendes i familieregisteret. Efternavnet kunne være efter eget valg, herunder deres oprindelige klannavn, men i praksis fik mange koreanere et japansk efternavn. Der er uenighed om, hvorvidt det var obligatorisk at tage et japansk efternavn til sig eller om det blot blev kraftigt opfordret.

Lov om national mobilisering

Kombinationen af indvandrere og tvangsarbejdere under Anden Verdenskrig bragte det samlede antal til over 2 millioner ved krigens afslutning, ifølge skøn fra de allierede magters øverstkommanderende. I 1946 blev omkring 1 340 000 etniske koreanere hjemsendt til Korea, mens 650 000 valgte at blive i Japan, hvor de nu udgør det koreanske Zainichi-samfund. En undersøgelse fra 1982 foretaget af den koreanske ungdomsforening viste, at de værnepligtige arbejdere udgør 13 % af første generation af Zainichi-koreanere.

Fra 1939 førte mangel på arbejdskraft som følge af indkaldelse af japanske mænd til den militære indsats under Anden Verdenskrig til organiseret officiel rekruttering af koreanere til at arbejde på det japanske fastland, først gennem civile agenter og senere direkte, ofte med elementer af tvang. Efterhånden som manglen på arbejdskraft voksede, udvidede de japanske myndigheder i 1942 bestemmelserne i den nationale mobiliseringslov til også at omfatte indkaldelse af koreanske arbejdere til fabrikker og miner på den koreanske halvø og i Manchukuo samt ufrivillig flytning af arbejdere til selve Japan efter behov.

Af de 5.400.000 indkaldte koreanere blev omkring 670.000 bragt til det japanske fastland (herunder Karafuto Prefecture, det nuværende Sakhalin, som nu er en del af Rusland) til civil arbejdskraft. De, der blev bragt til Japan, blev ofte tvunget til at arbejde under forfærdelige og farlige forhold. Koreanerne blev tilsyneladende behandlet bedre end arbejdere fra andre lande, men alligevel var arbejdstiden, maden og den medicinske behandling så dårlig, at et stort antal døde. Dette fremgår tydeligt af de 60 000 koreanske arbejdere, der døde i Japan ud af de næsten 670 000, der blev bragt dertil i årene 1939 til 1945 (linje 119a). Det samlede antal døde koreanske tvangsarbejdere i Korea og Manchuriet anslås til at være mellem 270.000 og 810.000. De 43.000 etniske koreanere i Karafuto, som var blevet besat af Sovjetunionen lige før Japans kapitulation, blev nægtet repatriering til enten det japanske fastland eller den koreanske halvø og blev således fanget i Sakhalin, statsløse; de blev forfædrene til Sakhalin-koreanerne.

De fleste koreanske ofre for atombomben i Japan var blevet indkaldt til arbejde på militærindustrielle fabrikker i Hiroshima og Nagasaki. I navnet af humanitær bistand betalte Japan fire milliarder yen (ca. 35 millioner dollars) til Sydkorea og byggede et velfærdscenter for dem, der led under virkningerne af atombomben.

Korea producerede syv generaler og adskillige officerer i feltrang (oberster, oberstløjtnanter og majorer) i løbet af 35 års japansk kolonistyre på trods af institutionaliseret diskrimination.Den første og mest kendte general var generalløjtnant og kronprins Yi Un. De seks andre var kandidater fra det kejserlige japanske hærakademi. De var: Generalløjtnant Jo Seonggeun; generalløjtnant Viscount Yi Beyongmu; generalmajor Kim Eungseon (og generalløjtnant Hong Sa-ik, som blev henrettet for krigsforbrydelser begået under kommando over fangelejre i det sydlige Filippinerne i 1944-1945.

Andre japanske officerer af sydkoreansk oprindelse i den japanske hær fik succesfulde karrierer i tiden efter kolonitiden. Som eksempler kan nævnes Park Chung-hee, der blev Sydkoreas præsident, Chung Il-kwon (정일권,丁一權), premierminister fra 1964 til 1970, og Paik Sun-yup, Sydkoreas yngste general, berømt for sit forsvar under slaget om Pusan Perimeter under Koreakrigen. De første ti af Sydkoreas stabschefer i hæren blev uddannet fra det kejserlige japanske hærakademi og ingen fra den koreanske befrielseshær.

Officerskadetter havde sluttet sig til den japanske hær siden før annekteringen ved at gå på det kejserlige japanske hærakademi. Rekrutteringen af menige soldater begyndte allerede i 1938, da den japanske Kwantung-hær i Manchuriet begyndte at acceptere projapanske koreanske frivillige i Manchukuos hær og dannede Gando Special Force. Koreanerne i denne enhed specialiserede sig i oprørsbekæmpende operationer mod kommunistiske guerillaer i Jiandao-regionen. Enhedens størrelse voksede betydeligt med 700 mand om året og omfattede så bemærkelsesværdige koreanere som general Paik Sun-yup, der tjente i Korea-krigen. Historikeren Philip Jowett bemærkede, at Gando Special Force under den japanske besættelse af Manchuriet “fik et ry for brutalitet og blev rapporteret for at have lagt store områder øde, som kom under dens herredømme”.

Fra 1944 begyndte Japan at indskrive koreanere i de væbnede styrker. Alle koreanske mænd blev indkaldt til enten at slutte sig til den kejserlige japanske hær fra april 1944 eller arbejde i den militærindustrielle sektor fra september 1944. Inden 1944 bestod 18.000 koreanere eksamen for indkaldelse til hæren. Koreanerne leverede arbejdere til miner og byggepladser rundt om i Japan. Antallet af indkaldte koreanere nåede sit højdepunkt i 1944 som forberedelse til krigen. Fra 1944 blev omkring 200 000 koreanske mænd indkaldt til hæren.

Under Anden Verdenskrig stødte amerikanske soldater ofte på koreanske soldater i den kejserlige japanske hærs rækker. Det skete især i slaget ved Tarawa, som dengang blev anset for at være et af de blodigste slag i USA”s militærhistorie. En femtedel af den japanske garnison under dette slag bestod af koreanske arbejdere, som blev trænet i kampfunktioner. Ligesom deres japanske modstykker blev mange af dem dræbt.

Japanerne troede dog ikke altid, at de kunne stole på, at de koreanske arbejdere ville kæmpe ved deres side. I Prisoners of the Japanese skrev forfatteren Gaven Daws: “På Tinian var der fem tusinde koreanske arbejdere, og for ikke at have fjender i ryggen, når amerikanerne invaderede, dræbte japanerne dem.”

Efter krigen blev 148 koreanere dømt for japanske krigsforbrydelser af klasse B og C, hvoraf 23 blev dømt til døden (sammenlignet med 920 japanere, der blev dømt til døden), herunder koreanske fængselsbetjente, som var særligt berygtede for deres brutalitet under krigen. Tallet er relativt højt i betragtning af, at etniske koreanere udgjorde en lille procentdel af det japanske militær. Dommer Bert Röling, der repræsenterede Nederlandene ved Den Internationale Militærdomstol for Fjernøsten, bemærkede, at “mange af kommandanterne og vagterne i krigsfangelejrene var koreanere – japanerne havde tilsyneladende ikke tillid til dem som soldater – og det siges, at de nogle gange var langt mere grusomme end japanerne”. I sine erindringer skrev oberst Eugene C. Jacobs, at under Bataan Death March “var de koreanske vagter de mest voldelige. Japanerne stolede ikke på dem i kamp, så de brugte dem som tjenestefolk; koreanerne var ivrige efter at få blod på deres bajonetter; og så troede de, at de var veteraner.”

Koreanske vagter blev sendt til de fjerntliggende jungler i Burma, hvor oberstløjtnant William A. (Bill) Henderson skrev ud fra sin egen erfaring, at nogle af vagterne, der overvågede opførelsen af Burma-jernbanen, “var tåbelige og til tider næsten bestialske i deres behandling af fanger. Dette gjaldt især koreanske menige soldater, som kun var indkaldt til vagt- og vagttjeneste i mange dele af det japanske imperium. Desværre blev de udpeget som vagter for fangerne i alle lejrene i Burma og Siam.” Den koreaner med den højeste rang, der blev retsforfulgt efter krigen, var generalløjtnant Hong Sa-ik, som havde kommandoen over alle de japanske krigsfangelejre i Filippinerne.

Trøstekvinder

Under Anden Verdenskrig blev mange etniske koreanske piger og kvinder tvunget af det japanske militær til at prostituere sig under påskud af at blive ansat som f.eks. sømand, og de blev tvunget til at yde seksuel service til japanske soldater af agenturer eller deres familier mod deres vilje. Disse kvinder blev eufemistisk kaldt “trøstekvinder”. Koreas generalguvernør slog hårdt ned på kinesere, der tog etnisk koreanske plejedøtre til sig.

Ifølge en forhørsrapport fra den amerikanske hær i 1944 var trøstekvinderne ved godt helbred. De kunne få en regelmæssig undersøgelse en gang om ugen og modtage behandling i tilfælde af at sprede sygdomme til de japanske soldater, men ikke for deres eget helbreds skyld. I en FN-rapport fra 1996 blev det imidlertid beskrevet i detaljer, at “et stort antal kvinder blev tvunget til at underkaste sig langvarig prostitution under forhold, der ofte var ubeskriveligt traumatiske”. Dokumenter, der overlevede krigen, afslørede “uden tvivl, i hvilket omfang de japanske styrker tog direkte ansvar for trøstestationerne”, og at de offentliggjorte praksisser “stod i skarp kontrast til den brutalitet og grusomhed, der var forbundet med denne praksis”. Chizuko Ueno fra Kyoto University advarer mod påstanden om, at kvinderne ikke blev tvunget, da det faktum, at “der ikke findes positive kilder, der støtter påstande om, at trøstekvinderne var tvangsarbejde”, skal behandles med tvivl, da “det er velkendt, at langt de fleste potentielt skadelige officielle dokumenter blev ødelagt i afventning af den allierede besættelse”.

Asian Women”s Fund hævdede, at den kejserlige japanske hær under Anden Verdenskrig rekrutterede mellem titusindvis og hundredtusindvis af kvinder fra de besatte områder til brug som sexslaver. Yoshimi Yoshiaki hævdede, at muligvis hundredtusindvis af piger og kvinder, hovedsagelig fra Kina og den koreanske halvø, men også fra sydøstasiatiske lande, der var besat af den kejserlige japanske hær, samt fra Australien og Nederlandene, blev tvunget til at tjene som trøstekvinder. Ifølge vidneudsagn blev unge kvinder bortført fra deres hjem i lande under kejserligt japansk styre. I mange tilfælde blev kvinderne lokket med løfter om arbejde på fabrikker eller restauranter. I nogle tilfælde var propagandaen for ligestilling og sponsorering af kvinder i højere uddannelser. Andre gange blev kvinderne lokket med falske reklamer for job som sygeplejersker på forposter eller japanske militærbaser; når de først var blevet rekrutteret, blev de indespærret på trøstestationer både i deres lande og i udlandet.

Fra begyndelsen af 1990”erne og fremefter har tidligere koreanske trøstekvinder fortsat protesteret mod den japanske regering for tilsyneladende historisk negationisme af forbrydelser begået af den kejserlige japanske hær og har søgt om erstatning for deres lidelser under krigen. Der har også været international støtte til erstatning, f.eks. fra EU, Nederlandene, Canada og Filippinerne. USA vedtog den 30. juli 2007 House of Representatives House Resolution 121, hvori den japanske regering blev anmodet om at rette op på situationen og indarbejde trøstekvinder i skolernes læseplaner. Hirofumi Hayashi fra University of Manchester hævder, at resolutionen har været med til at imødegå “argumenterne fra ultrarightister, der oversvømmer de almindelige massemedier”, og advarede mod rationaliseringen af trøstekvindersystemet.

Religion og ideologi

Koreansk nationalistisk historieskrivning, der var centreret om minjok, en etnisk eller racemæssigt defineret koreansk nation, opstod i begyndelsen af det 20. århundrede blandt koreanske intellektuelle, som ønskede at fremme national bevidsthed for at opnå koreansk uafhængighed fra japansk dominans. Dens første fortaler var journalisten og uafhængighedsaktivisten Shin Chaeho (1880-1936). I sin polemiske New Reading of History (Doksa Sillon), som blev udgivet i 1908 tre år efter, at Korea var blevet et japansk protektorat, proklamerede Shin, at den koreanske historie var historien om den koreanske minjok, en særskilt race, der nedstammede fra guden Dangun, og som engang havde kontrolleret ikke blot den koreanske halvø, men også store dele af Manchuriet. Shin og andre koreanske intellektuelle som Park Eun-sik (1859-1925) og Choe Nam-seon (1890-1957) fortsatte med at udvikle disse temaer i 1910”erne og 1920”erne. De afviste to tidligere måder at fremstille fortiden på: den neokonfucianske historieskrivning fra Joseon Koreas lærde bureaukrater, som de beskyldte for at fastholde et servilt verdensbillede centreret omkring Kina, og den japanske kolonihistorie, som fremstillede Korea som historisk afhængig og kulturelt tilbagestående. Disse nationalistiske historikeres arbejde fra før krigen har præget efterkrigstidens historieskrivning i både Nord- og Sydkorea.

Protestantiske kristne missionærer i Asien havde stor succes i Korea. Amerikanske presbyterianere og metodister ankom i 1880”erne og blev godt modtaget. De fungerede som medicinske og uddannelsesmæssige missionærer og oprettede skoler og hospitaler i mange byer. I de år, hvor Korea var under japansk kontrol, tog nogle koreanere kristendommen til sig som et udtryk for nationalisme i opposition til Japans bestræbelser på at fremme det japanske sprog og shintoreligionen. I 1914 var der ud af 16 millioner koreanere 86.000 protestanter og 79.000 katolikker. I 1934 var antallet henholdsvis 168.000 og 147.000. Presbyterianske missionærer havde særlig stor succes. Det blev et problem at harmonisere med traditionel praksis. Protestanterne udviklede en erstatning for de konfucianske forfædrelighedsritualer ved at sammensmelte konfuciansk baserede og kristne døds- og begravelsesritualer.

Efter atombomberne på Hiroshima og Nagasaki, den sovjetiske invasion af Manchuriet og USA”s og Sovjets forestående overtagelse af den koreanske halvø af de amerikanske og sovjetiske styrker overgav Japan sig til de allierede styrker den 15. august 1945 og afsluttede dermed 35 års japansk kolonistyre.

Amerikanske styrker under general John R. Hodge ankom til den sydlige del af den koreanske halvø den 8. september 1945, mens den sovjetiske hær og nogle koreanske kommunister havde placeret sig i den nordlige del af den koreanske halvø. Den amerikanske oberst Dean Rusk foreslog Chischakov, den sovjetiske militæradministrator i det nordlige Korea, at Korea skulle deles ved den 38. breddegrad. Dette forslag blev fremsat på et hastemøde for at fastlægge efterkrigstidens indflydelsessfærer, hvilket førte til delingen af Korea.

Efter Koreas befrielse fra det japanske styre udstedte USA”s militærregering den 23. oktober 1946 en “ordre om genoprettelse af navne” i Korea syd for den 38. breddegrad, som gav koreanerne mulighed for at genoprette deres navne, hvis de ønskede det. Mange koreanere i Japan valgte at beholde deres japanske navne, enten for at undgå diskrimination eller senere for at opfylde kravene til naturalisering som japanske statsborgere.

Efter kejser Gojongs død blev der afholdt antijapanske demonstrationer i hele landet, især 1. marts-bevægelsen i 1919. En uafhængighedserklæring blev læst op i Seoul. Det anslås, at 2 millioner mennesker deltog i disse demonstrationer. Japanerne undertrykte voldeligt protesterne: Ifølge koreanske optegnelser blev 46.948 personer arresteret, 7.509 dræbt og 15.961 såret; ifølge japanske tal blev 8.437 personer arresteret, 553 dræbt og 1.409 såret. Omkring 7.000 mennesker blev dræbt af japansk politi og soldater i løbet af de 12 måneders demonstrationer.

Efter nedkæmpelsen af oprøret blev nogle af de aspekter af det japanske styre, som koreanerne fandt mest ubehagelige, fjernet. Militærpolitiet blev erstattet af en civil styrke, og pressefrihed blev tilladt i begrænset omfang. To af de tre store koreanske dagblade, Tōa Nippō og Chōsen Nippō, blev oprettet i 1920.

Protesterne mod det japanske styre over Korea fortsatte, og 1. marts-bevægelsen var en katalysator for oprettelsen af Republikken Koreas provisoriske regering af koreanske emigranter i Shanghai den 13. april 1919. Den moderne sydkoreanske regering betragter denne provisoriske regering for Republikken Korea som en de jure-repræsentation af det koreanske folk i hele perioden med japansk styre.

Det japanske kolonistyre i Korea efter annekteringen var stort set ubestridt militært af den mindre, dårligt bevæbnede og dårligt trænede koreanske hær. Mange oprørere, tidligere soldater og andre frivillige forlod den koreanske halvø til Manchuriet og Primorsky Krai i Rusland. Koreanerne i Manchuriet dannede modstandsgrupper og guerillakrigere kendt som Dongnipgun (Uafhængighedshæren), som rejste over den koreansk-kinesiske grænse og brugte guerillakrigstaktik mod de japanske styrker. Den japanske invasion af Manchuriet i 1932 og den efterfølgende pacificering af Manchukuo fratog mange af disse grupper deres operationsbaser og forsyninger. Mange blev tvunget til enten at flygte til Kina eller slutte sig til de af Den Røde Hær støttede styrker i det østlige Rusland. En af guerillagrupperne blev ledet af den senere leder af det kommunistiske Nordkorea, Kim Il-sung, i det japansk kontrollerede Manchuriet. Kim Il-sungs tid som guerillaleder var prægende for hans politiske ideologi, da han kom til magten.

I selve Korea fortsatte antijapanske demonstrationer lejlighedsvis. Mest bemærkelsesværdigt var Kōshū-studerendes antijapanske bevægelse den 3. november 1929, som førte til styrkelsen af det japanske militærstyre i 1931, hvorefter presse- og ytringsfriheden blev indskrænket. Mange vidner, herunder katolske præster, rapporterede, at de japanske myndigheder behandlede oprørerne strengt. Når landsbyboere blev mistænkt for at skjule oprørere, blev hele landsbybefolkninger angiveligt drevet ind i offentlige bygninger (især kirker) og massakreret, når bygningerne blev sat i brand. I landsbyen Teigan, Suigen-distriktet, Keiki-præfekturet (nu Jeam-ri, Hwaseong, Gyeongggi-provinsen) blev en gruppe på 29 personer f.eks. samlet i en kirke, som derefter blev sat i brand. Sådanne begivenheder forstærkede mange koreanske borgeres fjendtlighed over for den japanske regering.

Den 10. december 1941 erklærede Republikken Koreas provisoriske regering under Kim Gu”s præsident Kim Gu krig mod Japan og Tyskland. Kim Gu organiserede mange af de koreanske modstandsgrupper i eksil og dannede den “Koreanske Befrielseshær”. På den anden side ledede Kim Il-sung titusindvis af koreanere, der meldte sig frivilligt til den nationale revolutionære hær og folkets befrielseshær. Den kommunistisk støttede koreanske frivillige hær (KVA, 조선의용군, 朝鮮義勇軍) blev oprettet i Yenan i Kina, uden for den provisoriske regerings kontrol, ud fra en kerne på 1.000 desertører fra den kejserlige japanske hær. Efter den strategiske offensivoperation i Manchuriet gik KVA ind i Manchuriet, hvor den rekrutterede fra den etniske koreanske befolkning og i sidste ende blev den Koreanske Folkehær i Den Demokratiske Folkerepublik Korea.

Den økonomiske produktion inden for landbrug, fiskeri, skovbrug og industri blev tidoblet fra 1910 til 1945, som det fremgår af diagrammet til højre. Atul Kohli fra Princeton konkluderede, at den økonomiske udviklingsmodel, som japanerne indførte, spillede en afgørende rolle for den koreanske økonomiske udvikling, en model, som koreanerne fastholdt i tiden efter Anden Verdenskrig.

Randall S. Jones skrev, at “den økonomiske udvikling i kolonitiden kan siges at have lagt fundamentet for fremtidig vækst i flere henseender.” Ifølge Myung Soo Cha fra Yeungnam University “var den sydkoreanske udviklingsstat, som symboliseret af Park Chung Hee, en tidligere officer i den japanske kejserlige hær, der tjente i krigens Manchuriet, tæt modelleret efter det koloniale regeringssystem. Kort sagt voksede Sydkorea på skuldrene af den koloniale præstation, snarere end at vokse frem af asken efter Korea-krigen, som det nogle gange hævdes.”

En undersøgelse fra 2017 viste, at den gradvise fjernelse af handelsbarrierer (som næsten var helt afsluttet i 1923) efter Japans annektering af Korea “øgede befolkningsvæksten mere i de regioner, der lå tæt på den tidligere grænse mellem Japan og Korea, end i de andre regioner. Efter integrationen oplevede de regioner tæt på Korea, der var specialiseret i stofindustrien, hvis produkter var de primære varer, der blev eksporteret fra Japan til Korea, desuden en større befolkningsvækst end andre regioner tæt på Korea.”

Der var nogle moderniseringsbestræbelser i slutningen af det 19. århundrede før annekteringen. Seoul blev den første by i Østasien, der fik elektricitet, trolleyvogne, vand, telefon og telegraf på samme tid, men Korea var fortsat en stort set tilbagestående landbrugsøkonomi i begyndelsen af det 20. århundrede. “Japans oprindelige kolonipolitik var at øge landbrugsproduktionen i Korea for at dække Japans voksende behov for ris. Japan begyndte også at opbygge storindustrier i Korea i 1930”erne som led i det imperiets program for økonomisk selvforsyning og krigsforberedelse.” Med hensyn til eksport “vandt den japanske industri som helhed kun lidt … og dette gælder bestemt for den vigtigste fremstillingssektor, bomuldstekstiler. Denne eksporthandel havde kun ringe indvirkning, positiv eller negativ, på den japanske forbrugers velfærd.” Ligeledes med hensyn til de japanske investorers rentabilitet: Koloniens Korea havde ingen væsentlig indvirkning.

Ifølge forskeren Donald S. Macdonald “levede de fleste koreanere i århundreder som subsistensbønder af ris og andre kornsorter og opfyldte de fleste af deres basale behov ved hjælp af deres eget arbejde eller ved hjælp af byttehandel. Det traditionelle Koreas produkter – hovedsageligt stof, madlavnings- og spiseudstyr, møbler, smykker og papir – blev fremstillet af håndværkere i nogle få befolkningscentre.”

I den første tid under det japanske styre forsøgte den japanske regering at integrere den koreanske økonomi fuldstændigt med Japan og indførte derfor mange moderne økonomiske og sociale institutioner og investerede kraftigt i infrastruktur, herunder skoler, jernbaner og forsyningsvirksomheder. De fleste af disse fysiske faciliteter forblev i Korea efter befrielsen. Den japanske regering spillede en endnu mere aktiv rolle i udviklingen af Korea, end den havde spillet i udviklingen af den japanske økonomi i slutningen af det nittende århundrede. Mange programmer, der blev udarbejdet i Korea i 1920”erne og 1930”erne, havde deres oprindelse i politikker, der blev udarbejdet i Japan i Meiji-perioden (1868-1912). Den japanske regering hjalp med at mobilisere ressourcer til udvikling og gav iværksætterledelse til disse nye virksomheder. Den koloniale økonomiske vækst blev sat i gang gennem en kraftig regeringsindsats for at udvide den økonomiske infrastruktur, øge investeringerne i menneskelig kapital gennem sundhed og uddannelse og øge produktiviteten.

Under det japanske styre blev mange koreanske ressourcer imidlertid kun brugt til Japan. Økonomen Suh Sang-chul påpeger, at industrialiseringen i perioden var en “påtvunget enklave”, så kolonialismens indvirkning var ubetydelig. En anden forsker, Song Byung-nak, anfører, at den økonomiske situation for den gennemsnitlige koreaner blev forværret i perioden på trods af den økonomiske vækst. Cha tilskrev primært denne forværring globale økonomiske chok og laissez-faire-politikker samt Chōsens hurtige befolkningstilvækst til denne forværring; koloniadministrationens forsøg på at afhjælpe dette problem var utilstrækkelige. De fleste koreanere kunne på det tidspunkt kun få adgang til en grundskoleuddannelse under begrænsning af japanerne, og dette forhindrede væksten af en indfødt iværksætterklasse. En statistik fra 1939 viser, at blandt den samlede kapital, der blev registreret af fabrikker, var ca. 94 procent japansk ejet. Mens koreanere ejede omkring 61 procent af de små virksomheder med 5-49 ansatte, var omkring 92 procent af de store virksomheder med mere end 200 ansatte japansk ejet.

Stort set alle industrier var ejet enten af Japan-baserede selskaber eller af japanske selskaber i Korea. I 1942 udgjorde den indenlandske kapital kun 1,5 procent af den samlede kapital, der blev investeret i koreanske industrier. Koreanske iværksættere blev opkrævet renter, der var 25 procent højere end deres japanske modparter, så det var vanskeligt for store koreanske virksomheder at opstå. Flere og flere landbrugsarealer blev overtaget af japanerne, og en stigende andel af de koreanske landmænd blev enten delebønder eller udvandrede til Japan eller Manchuriet som arbejdere. Efterhånden som større mængder koreansk ris blev eksporteret til Japan, faldt koreanernes forbrug af ris pr. indbygger; mellem 1932 og 1936 faldt forbruget af ris pr. indbygger til det halve af det niveau, der blev forbrugt mellem 1912 og 1916. Selv om regeringen importerede grove kornsorter fra Manchuriet for at øge den koreanske fødevareforsyning, var forbruget af kornsorter pr. indbygger i 1944 35 % lavere end i perioden 1912-1916.

Den japanske regering skabte et system af kolonial merkantilisme, der krævede opførelse af en betydelig transportinfrastruktur på den koreanske halvø med henblik på at udvinde og udnytte ressourcer som råmaterialer (træ), fødevarer (hovedsagelig ris og fisk) og mineralske ressourcer (kul og jernmalm). Japanerne udviklede havnefaciliteter og et omfattende jernbanesystem, som omfattede en hovedjernbane fra den sydlige havneby Pusan gennem hovedstaden Seoul og nordpå til den kinesiske grænse. Denne infrastruktur skulle ikke kun lette en kolonial merkantilistisk økonomi, men blev også betragtet som en strategisk nødvendighed for det japanske militær for at kunne kontrollere Korea og flytte store mængder tropper og materialer til den kinesiske grænse med kort varsel.

Fra slutningen af 1920”erne og ind i 1930”erne, især under den japanske generalguvernør Kazushige Ugaki, blev der gjort en koncentreret indsats for at opbygge et industrielt grundlag i Korea. Dette gjaldt især inden for sværindustri, såsom kemiske fabrikker og stålværker, og ammunitionsproduktion. Det japanske militær mente, at det ville være en fordel at have produktionen tættere på råvarekilderne og tættere på de potentielle frontlinjer i en fremtidig krig med Kina.

Ifølge Alleyne Ireland, en britisk forfatter, henviste han til forholdene i Korea under japansk styre. I 1926 beskrev han i sin bog “The New Korea”: “Når man ser fremad fra 1910, var der én ting, der stod klart, hvor mange ting var uklare, nemlig at Japan, der havde besluttet at gøre Korea til en del af sit imperium, ville betragte besættelsestidens varighed som et vigtigt element i sin nationale politik, der uanset prisen skulle holdes intakt mod indre oprør eller udenlandske intriger. Japanerne henviser med stolthed til deres effektive beskyttelse af liv og ejendom i et land, der for nylig blev overrendt af banditter, til den enorme stigning i alle produktionsgrene i løbet af de sidste 15 år, hvilket indebærer øget beskæftigelse for koreanerne, og til det stadigt stigende antal koreanere, der udnævnes til regeringsembedsmænd, er kendsgerninger, som ikke kan anfægtes. Men de koreanske nationalister tillægger dem en uhyggelig betydning.”

Aviscensur

I 1907 vedtog den japanske regering en avislov, som effektivt forhindrede udgivelsen af lokale aviser. Kun den koreansksprogede avis Daehan Maeil Shinbo (大韓毎日新報) fortsatte sin udgivelse, fordi den blev ledet af en udlænding ved navn Ernest Bethell. I det første årti af koloniherredømmet var der derfor overhovedet ingen koreansk ejede aviser, selv om der løbende blev trykt bøger, og der var flere dusin koreansk ejede magasiner. I 1920 blev disse love lempet, og i 1932 afskaffede Japan en betydelig dobbeltmoral, som havde gjort det betydeligt vanskeligere for koreanske udgivelser end japanske at udgive publikationer. Selv med disse lempeligere regler beslaglagde regeringen dog stadig aviser uden varsel: der er registreret over tusind beslaglæggelser mellem 1920 og 1939. Tilbagekaldelse af udgivelsesrettigheder var relativt sjældent, og kun tre tidsskrifter fik deres rettigheder tilbagekaldt i løbet af hele kolonitiden. I 1940, da Stillehavskrigen tog til i intensitet, lukkede Japan igen alle koreansksprogede aviser.

Uddannelse

Efter annekteringen af Korea indførte den japanske administration et gratis offentligt uddannelsessystem efter japansk forbillede med et pyramideformet hierarki af grundskoler, mellemskoler og gymnasier, der kulminerede på Keijō Imperial University i Keijō. Som i Japan selv blev uddannelse primært betragtet som et instrument til “dannelse af den kejserlige borger” (Kōminka) med stor vægt på moralsk og politisk undervisning. Japanske religiøse grupper som f.eks. protestantiske kristne støttede villigt de japanske myndigheder i deres bestræbelser på at assimilere koreanerne gennem uddannelse.

I kolonitiden var folkeskolerne kendt som “borgerskoler” (kōkokumin) fra den tidlige barndom. Grundskoler i Sydkorea er i dag kendt under navnet chodeung hakgyo (初等學校) (“grundskole”) som betegnelsen gungmin hakgyo

Under kolonitiden etablerede Japan et ligeværdigt uddannelsessystem i Korea, men det begrænsede strengt antallet af blandede uddannelser. Efter at den koreanske uddannelsesbekendtgørelse blev offentliggjort i 1938, har situationen ændret sig en smule. “Den primære uddannelse bestod af en obligatorisk fireårig grundskole (futsu gakkō). Den sekundære uddannelse omfattede fire års mellemskole for drenge (koto futsu gakkō) og tre år for piger (joshi koto futsu gakko) eller to til tre års erhvervsskole (jitsugyo gakkō). 1915 bekendtgjorde japanerne bestemmelserne for tekniske skoler (senmon gakko kisoku), som legaliserede tekniske skoler (senmon gakkō) som postsekundære uddannelsesinstitutioner.”

Desuden var de moderne koreanske uddannelsesinstitutioner udelukket fra kolonisystemet. I 1911 fastsatte den japanske regering reglerne for privatskoler (Shiritsu gakko kisoku) og ødelagde disse institutioner, som viste patriotisk opvågnen.

Den offentlige undervisningsplan blev i det meste af perioden undervist af koreanske lærere i et hybridsystem, der fokuserede på at assimilere koreanerne i det japanske imperium og samtidig lægge vægt på koreansk kulturel uddannelse. Dette fokuserede på det japanske imperiums historie samt på at indgyde ærbødighed for det japanske kejserhus og undervisning i det kejserlige reskript om uddannelse.

Integration af koreanske studerende i japanske sprogskoler og japanske studerende i koreanske sprogskoler blev frarådet, men blev med tiden stadig mere udbredt. Mens den officielle politik fremmede ligestilling mellem etniske koreanere og etniske japanere, var dette sjældent tilfældet i praksis. Der blev undervist i koreansk historie og sprogstudier side om side med japansk historie og sprogstudier indtil begyndelsen af 1940”erne under en ny uddannelsesforordning, hvor krigsindsatsen blev øget, og hvor hybridsystemet langsomt blev svækket.

Et synspunkt er, at selv om det japanske uddannelsessystem i Korea var skadeligt for Koreas kulturelle identitet, var indførelsen af offentlig uddannelse som universel et skridt i den rigtige retning for at forbedre Koreas menneskelige kapital. Mod slutningen af det japanske styre oplevede Korea, at fremmødet i grundskolen var på 38 procent. Børn af elitefamilier kunne gå videre til højere uddannelser, mens andre kunne gå på tekniske skoler, hvilket gav mulighed for “fremkomsten af en lille, men vigtig klasse af veluddannede hvide og tekniske arbejdere … som besad de færdigheder, der var nødvendige for at drive en moderne industriøkonomi”. Det japanske uddannelsessystem producerede i sidste ende hundredtusindvis af uddannede sydkoreanere, som senere blev “kernen i efterkrigstidens politiske og økonomiske elite”.

Japanske politikker for det koreanske sprog

I den første fase af det japanske styre blev eleverne undervist på koreansk i offentlige skoler, der blev oprettet af etniske koreanske embedsmænd, som arbejdede for koloniregeringen. Mens skolerne i Korea før dette tidspunkt hovedsageligt havde brugt Hanja, blev koreansk i denne periode skrevet i en blandet Hanja-koreansk skrift, der var påvirket af det japanske skriftsystem, hvor de fleste leksikalske rødder blev skrevet i Hanja og grammatiske former i koreansk skrift. Koreanske lærebøger fra denne periode indeholdt uddrag af traditionelle koreanske historier som Heungbujeon

I 1921 blev regeringens indsats for at fremme koreanske medier og litteratur i hele Korea og også i Japan styrket. Den japanske regering skabte også incitamenter til at uddanne etniske japanske studerende i det koreanske sprog. I 1928 indviede det koreanske sprogselskab Hangul-dagen (9. oktober), som skulle fejre det koreanske alfabet i lyset af den accelererende japanisering af den koreanske kultur.

Den japanske forvaltningspolitik skiftede mere aggressivt i retning af kulturel assimilation i 1938 (Naisen ittai) med en ny regeringsrapport, der anbefalede reformer for at styrke krigsindsatsen. Dette gav mindre plads til koreanske sprogstudier, og i 1943 var alle koreanske sprogkurser blevet udfaset. Undervisning i og tale af koreansk blev forbudt. Selv om regeringsrapporten anbefalede yderligere, mere radikale reformer, ville 10-års planen aldrig helt blive gennemført.

Fjernelse og tilbagelevering af historiske artefakter

Det japanske styre af Korea resulterede også i flytning af titusindvis af kulturgenstande til Japan. Spørgsmålet om, hvor disse genstande skulle placeres, begyndte under USA”s besættelse af Japan. I 1965, som en del af traktaten om grundlæggende forbindelser mellem Japan og Republikken Korea, returnerede Japan omkring 1.400 artefakter til Korea og anså det diplomatiske spørgsmål for at være løst. Koreanske artefakter opbevares på Tōkyō Nationalmuseum og hos mange private samlere.

Ifølge den sydkoreanske regering er der 75.311 kulturgenstande, der er blevet taget fra Korea. Japan har 34.369, USA har 17.803, og Frankrig havde flere hundrede, som blev beslaglagt under den franske kampagne mod Korea og udlånt tilbage til Korea i 2010 uden en undskyldning. I 2010 udtrykte Japans premierminister Naoto Kan “dyb anger” over fjernelsen af artefakter og arrangerede en indledende plan for tilbagelevering af Joseon-dynastiets kongelige protokoller og over 1.200 andre bøger, som blev gennemført i 2011.

Antropologi og religion

Japan sendte antropologer til Korea, som tog billeder af den traditionelle tilstand i de koreanske landsbyer som bevis på, at Korea var “tilbagestående” og skulle moderniseres.

Efterhånden som Japan etablerede marionetstaten Manchukuo, blev Korea mere og mere afgørende for den interne kommunikation og det japanske imperiums forsvar mod Sovjetunionen. Japan besluttede i 1930”erne at få koreanerne til at blive mere loyale over for kejseren ved at kræve koreansk deltagelse i statens shinto-gudstjenester og ved at svække indflydelsen fra både kristendommen og den traditionelle religion.

Den primære bygning i Gyeongbokgung-paladset blev revet ned, og den japanske regeringsbygning blev bygget på nøjagtig samme sted som den oprindelige. De japanske kolonimyndigheder ødelagde 85 procent af alle bygningerne i Gyeongbokgung. Sungnyemun, porten i Gyeongsong, der var et symbol på Korea, blev ændret ved at tilføje store gyldne horn i shintostil nær tagene, som senere blev fjernet af den sydkoreanske regering efter uafhængigheden.

Den protestantiske missionsindsats i Asien var ingen steder mere vellykket end i Korea. Amerikanske presbyterianere og metodister ankom i 1880”erne og blev godt modtaget. Under den japanske kolonitid blev kristendommen et udtryk for koreansk nationalistisk modstand mod Japan og dets assimileringspolitik. I 1914 var der ud af 16 millioner mennesker 86.000 protestanter og 79.000 katolikker; i 1934 var tallene 168.000 og 147.000. Presbyterianske missionærer havde særlig stor succes. Harmoniseringen med traditionel praksis blev et problem. Katolikkerne tolererede shintoritualer; protestanterne udviklede en erstatning for konfucianske forfædres ritualer ved at sammensmelte konfuciansk baserede og kristne døds- og begravelsesritualer.

Missionærerne udtrykte bekymring over den stigende kommunistiske aktivitet i 1920”erne. Med vedtagelsen af loven om bevarelse af freden i 1925 blev kommunistisk litteratur forbudt i hele det japanske kejserrige, herunder også i Chōsen; for at undgå mistanke og tillade udbredelse blev den ofte forklædt som kristen litteratur til missionærer. Kommunistiske begreber som f.eks. klassekamp og dens partner, den nationalistiske bevægelse, vandt genklang hos nogle af bønderne og de lavere klasses borgere i Chōsen; dette var foruroligende for nogle missionærer på grund af kommunismens ateistiske komponenter. På et tidspunkt afholdt kommunistiske studerende i Keijō en “anti-søndagskolekonference” og protesterede højlydt mod religion foran kirker. Denne protest fornyede den japanske regerings interesse for censur af kommunistiske ideer og sprog.

Mange koreanere blev ofre for japansk brutalitet i kolonitiden. Koreanske landsbyboere, der skjulte modstandskæmpere, blev behandlet hårdt, ofte med summariske henrettelser, voldtægt, tvangsarbejde og plyndringer. Fra den 1. marts 1919 fortsatte en antijapansk demonstration med at brede sig, og da det japanske nationale og militære politi ikke kunne holde folkemængderne i skak, blev hæren og endda flåden også tilkaldt. Der var flere rapporter om grusomheder. I et tilfælde drev det japanske politi i landsbyen Teigan, Suigen-distriktet, Keiki-præfekturet (nu Jeam-ri, Hwaseong, Gyeongggi-provinsen) alle sammen ind i en kirke, låste den og brændte den ned til grunden. De skød også gennem de brændende vinduer i kirken for at sikre, at ingen kom ud i live. Mange deltagere i 1. marts-bevægelsen blev udsat for tortur og henrettet.

En undersøgelse foretaget af det amerikanske kongresbibliotek fastslår, at “den koreanske kultur blev undertrykt, og koreanerne blev tvunget til at tale japansk og tage japanske navne”. Denne politik med navneændringer, kaldet sōshi-kaimei (氏改名), var en del af Japans assimileringsbestræbelser. Dette blev kraftigt modarbejdet af det koreanske folk. De koreanere, der beholdt deres koreanske navne, fik ikke lov til at blive indskrevet i skolen, blev nægtet service på regeringskontorer og blev udelukket fra listerne over madrationer og andre forsyninger. Stillet over for en sådan tvang endte mange koreanere med at efterkomme navneændringsordren. En så radikal politik blev anset for at være symbolsk betydningsfuld i krigsindsatsen, idet Koreas skæbne blev bundet sammen med imperiets. En række fremtrædende etniske koreanere, der arbejdede for den japanske regering, herunder general Kō Shiyoku

Tvangsarbejdere og trøstekvinder

Under Anden Verdenskrig blev omkring 450.000 koreanske mandlige arbejdere ufrivilligt sendt til Japan. Trøstekvinderne, som tjente på japanske militærbordeller som en form for sexslaveri, kom fra hele det japanske imperium. Historiske skøn varierer fra 10.000 til 200.000, herunder et ukendt antal koreanere. Moderne historikere anser dog 200 000 for at være et konservativt tal, og op til 500 000 trøstekvinder anslås at være taget. Ifølge en overlevende trøstekvinde stod disse kvinder i gennemsnit over for 29 mænd og op til 40 mænd om dagen. Af de 500.000 er der dog mindre end 50 i live i dag. Trøstekvinderne blev ofte rekrutteret fra landdistrikterne med løfte om fabriksarbejde; i virksomhedsjournaler, ofte fra koreanske underleverandører til japanske virksomheder, blev de fejlagtigt klassificeret som sygeplejersker eller sekretærer. Der er beviser for, at den japanske regering bevidst ødelagde officielle optegnelser om trøstekvinder.

I 2002 indledte Sydkorea en undersøgelse af japanske samarbejdspartnere. En del af undersøgelsen blev afsluttet i 2006, og der blev offentliggjort en liste med navne på personer, som profiterede af udnyttelsen af koreanske landsmænd. Kollaboratørerne nød ikke kun godt af at udnytte deres landsmænd, men også deres børn nød yderligere godt af at få en højere uddannelse med de penge, de havde tjent på at udnytte dem.

“Sandhedskommissionen om tvangsmobilisering under den japanske imperialisme i Republikken Korea” undersøgte de modtagne rapporter om skader fra 86 personer blandt de 148 koreanere, der blev anklaget for at være krigsforbrydere på niveau B og C, mens de tjente som fangevogtere for det japanske militær under Anden Verdenskrig. Kommissionen, som blev organiseret af den sydkoreanske regering, meddelte, at den anerkender 83 personer blandt dem som ofre. Kommissionen sagde, at selv om disse personer modvilligt tjente som vagter for at undgå indkaldelse, tog de ansvaret for japanernes mishandling af krigsfanger. Lee Se-il, lederen af undersøgelsen, sagde, at en undersøgelse af de militære retsforfølgningsrapporter for 15 koreanske fangevogtere, som blev fremskaffet fra Det Forenede Kongeriges nationalarkiv, bekræftede, at de blev dømt uden eksplicitte beviser.

Koreanere i enhed 731

Koreanere blev sammen med mange andre asiater eksperimenteret med i Unit 731, en hemmelig militær medicinsk eksperimenterenhed under Anden Verdenskrig. Blandt de ofre, der døde i lejren, var mindst 25 ofre fra det tidligere Sovjetunionen og Korea. General Shiro Ishii, lederen af Unit 731, afslørede under Tōkyō-krigsforbryderretssagerne, at 254 koreanere blev dræbt i Unit 731. Nogle historikere anslår, at op til 250.000 mennesker i alt blev udsat for menneskeeksperimenter. En veteran fra enhed 731 har bekræftet, at de fleste, der blev eksperimenteret med, var kinesere, koreanere og mongoler.

Japans diskrimination af koreanske spedalskhedspatienter

Koloniens Korea var underlagt de samme love om forebyggelse af spedalskhed fra 1907 og 1931 som de japanske hjemlige øer. Disse love tillod direkte og indirekte karantæne af patienter på sanatorier, hvor tvangsaborter og sterilisering var almindeligt forekommende. Lovene tillod straf af patienter, der “forstyrrede freden”, da de fleste japanske leprologister mente, at sårbarhed over for sygdommen var arvelig. I Korea blev mange spedalskhedspatienter også udsat for hårdt arbejde, og den japanske regering kompenserede de indlagte patienter.

Tab ved atombomben

Mange koreanere blev indkaldt til arbejde på militærindustrifabrikker i Hiroshima og Nagasaki. Ifølge generalsekretæren for en gruppe ved navn Peace Project Network var der i alt 70.000 koreanske ofre i de to byer”. Japan betalte Sydkorea 4 milliarder yen og byggede et velfærdscenter i navn af humanitær bistand og ikke som kompensation til ofrene.

Sydkoreansk præsidentiel undersøgelseskommission om projapanske kollaboratører

Samarbejdspartnere med den kejserlige japanske hær blev i efterkrigstiden retsforfulgt som Chinilpa, eller “venligt indstillet over for japanerne”. I 2006 nedsatte den sydkoreanske præsident Roh Moo-hyun en undersøgelseskommission, der skulle undersøge spørgsmålet om at finde efterkommere af projapanske kollaboratører fra 1890”erne og frem til det japanske styres sammenbrud i 1945.

I 2010 afsluttede kommissionen sin fembindsrapport. Som følge heraf er 168 sydkoreanske borgeres jordbesiddelser blevet konfiskeret af regeringen, idet disse borgere er efterkommere af projapanske kollaboratører.

Nedenfor er en liste over generalguvernører i Korea under japansk styre:

Koordinater: 37°35′N 127°00′E

Kilder

  1. Korea under Japanese rule
  2. Korea under japansk overherredømme
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.