Греко-персидские войны

gigatos | 24 ноября, 2021

Суммури

Греко-персидские войны (также часто называемые Персидскими войнами) были серией конфликтов между империей Ахеменидов и греческими городами-государствами, которые начались в 499 году до н.э. и продолжались до 449 года до нашей эры. Столкновение между раздробленным политическим миром греков и огромной империей персов началось, когда Кир Великий завоевал населенную греками область Ионию в 547 году до нашей эры. Пытаясь контролировать независимые города Ионии, персы назначили тиранов для управления каждым из них. Это стало источником многих проблем как для греков, так и для персов.

В 499 году до н.э. тиран Милета Аристагор отправился в экспедицию по завоеванию острова Наксос при поддержке персов; однако экспедиция закончилась неудачей, и, упреждая свое увольнение, Аристагор подстрекал всю эллинскую Малую Азию к восстанию против персов. Это стало началом Ионического восстания, которое продолжалось до 493 года до н.э., постепенно втягивая в конфликт все новые регионы Малой Азии. Аристагор заручился военной поддержкой Афин и Эретрии, и в 498 году до н.э. эти силы помогли захватить и сжечь персидскую столицу Сарды. Персидский царь Дарий Великий поклялся отомстить Афинам и Эретрии за этот поступок. Восстание продолжалось, и в течение 497-495 гг. до н.э. обе стороны фактически находились в тупике. В 494 году до н.э. персы перегруппировались и атаковали эпицентр восстания в Милете. В битве при Ладе ионийцы потерпели решающее поражение, и восстание потерпело крах, а его последние участники были уничтожены в следующем году.

Стремясь обезопасить свою империю от дальнейших восстаний и вмешательства материковых греков, Дарий приступил к реализации плана по завоеванию Греции и наказанию Афин и Эретрии за сожжение Сард. Первое персидское вторжение в Грецию началось в 492 году до н.э., персидский полководец Мардоний успешно подчинил себе Фракию и Македонию, после чего несколько неудач заставили досрочно прекратить кампанию. В 490 году до н.э. в Грецию был послан второй отряд, на этот раз через Эгейское море, под командованием Датиса и Артаферна. Эта экспедиция подчинила себе Киклады, а затем осадила, захватила и разрушила Эретрию. Однако на пути к Афинам персидские войска потерпели решительное поражение от афинян в битве при Марафоне, что положило конец персидским усилиям.

Затем Дарий начал планировать полное завоевание Греции, но умер в 486 году до н.э., и ответственность за завоевание перешла к его сыну Ксерксу. В 480 году до н.э. Ксеркс лично возглавил второе персидское вторжение в Грецию с одной из крупнейших древних армий, когда-либо собранных. Победа над союзными греческими государствами в знаменитой битве при Фермопилах позволила персам сжечь эвакуированные Афины и захватить большую часть Греции. Однако, стремясь уничтожить объединенный греческий флот, персы потерпели тяжелое поражение в битве при Саламине. В следующем году объединившиеся греки перешли в наступление, нанеся решающее поражение персидской армии в битве при Платее и положив конец вторжению империи Ахеменидов в Грецию.

Вслед за этим союзные греки уничтожили остатки персидского флота в битве при Микале, а затем изгнали персидские гарнизоны из Сестоса (479 г. до н.э.) и Византии (478 г. до н.э.). После ухода персов из Европы и победы греков при Микале Македон и города-государства Ионии восстановили свою независимость. Действия полководца Павсания при осаде Византия оттолкнули многие греческие государства от спартанцев, и поэтому был воссоздан антиперсидский союз под руководством афинян, названный Делийской лигой. Делийская лига продолжала кампанию против Персии в течение следующих трех десятилетий, начав с изгнания оставшихся персидских гарнизонов из Европы. В битве при Эвримедоне в 466 году до н.э. Лига одержала двойную победу, которая окончательно обеспечила свободу городам Ионии. Однако участие Лиги в египетском восстании Инароса II против Артаксеркса I (460-454 гг. до н.э.) привело к катастрофическому поражению греков, и дальнейшие кампании были приостановлены. Греческий флот был послан на Кипр в 451 году до н.э., но мало чего добился, и, когда он отошел, греко-персидские войны подошли к тихому концу. Некоторые исторические источники предполагают, что окончание военных действий ознаменовалось заключением мирного договора между Афинами и Персией — Каллийского мира.

Все сохранившиеся первоисточники по греко-персидским войнам — греческие; на других языках не сохранилось ни одного современного рассказа. Безусловно, самым важным источником является греческий историк пятого века Геродот. Геродот, которого называют «отцом истории», родился в 484 году до н.э. в Галикарнасе, Малая Азия (тогда часть Персидской империи). Он написал свои «Расследования» (греч. Historia, англ. The Histories) около 440-430 гг. до н.э., пытаясь проследить истоки греко-персидских войн, которые были еще недавней историей. Подход Геродота был новым, и, по крайней мере, в западном обществе, он изобрел «историю» как дисциплину. Как пишет историк Том Холланд, «впервые летописец поставил перед собой задачу проследить истоки конфликта не в далеком прошлом, которое было совершенно сказочным, не в капризах и желаниях какого-то бога, не в претензиях народа на явную судьбу, а в объяснениях, которые он мог проверить лично».

Некоторые более поздние древние историки, начиная с Фукидида, критиковали Геродота и его методы. Тем не менее, Фукидид решил начать свою историю с того места, где остановился Геродот (на осаде Сестоса), и считал, что история Геродота была достаточно точной, чтобы не нуждаться в переписывании или исправлении. Плутарх критиковал Геродота в своем эссе «О злобности Геродота», называя Геродота «Филобарбаросом» (любителем варваров) за то, что он не был достаточно прогреческим, что говорит о том, что Геродот, возможно, действительно делал разумную работу, чтобы быть объективным. Негативный взгляд на Геродота передался Европе эпохи Возрождения, хотя он оставался хорошо читаемым. Однако, начиная с 19 века, его репутация была значительно реабилитирована благодаря археологическим находкам, которые неоднократно подтверждали его версию событий. Преобладающее современное мнение заключается в том, что Геродот проделал замечательную работу в своей «Истории», но к некоторым конкретным деталям (особенно к численности войск и датам) следует относиться скептически. Тем не менее, до сих пор есть историки, которые считают, что Геродот выдумал большую часть своей истории.

Военная история Греции между окончанием второго персидского вторжения в Грецию и Пелопоннесской войной (479-431 гг. до н.э.) не очень хорошо подтверждается сохранившимися древними источниками. Этот период, иногда называемый античными авторами Пентеконтаэтия (πεντηκονταετία, Пятьдесят лет), был периодом относительного мира и процветания в Греции. Самым богатым источником по этому периоду, а также самым современным, является «История Пелопоннесской войны» Фукидида, которую современные историки считают достоверным первичным отчетом. Фукидид упоминает этот период только в отступлении о росте афинского могущества в преддверии Пелопоннесской войны, и этот рассказ краток, вероятно, выборочен и не содержит никаких дат. Тем не менее, рассказ Фукидида может быть использован историками для составления скелетной хронологии этого периода, на которую могут быть наложены детали из археологических отчетов и других авторов.

Более подробные сведения обо всем периоде дает Плутарх в своих биографиях Фемистокла, Аристида и особенно Кимона. Плутарх писал примерно через 600 лет после описываемых событий и поэтому является вторичным источником, но он часто называет свои источники, что позволяет в некоторой степени проверить его утверждения. В своих биографиях он напрямую опирается на многие древние истории, которые не сохранились, и поэтому часто сохраняет детали того периода, которые упущены в рассказах Геродота и Фукидида. Последним крупным существующим источником по этому периоду является всеобщая история (Bibliotheca historica) сицилийца Диодора Сикула, жившего в I веке до нашей эры. Многое из того, что Диодор пишет об этом периоде, заимствовано у гораздо более раннего греческого историка Эфора, который также написал всеобщую историю. Диодор также является вторичным источником и часто высмеивается современными историками за его стиль и неточности, но он сохранил многие детали древнего периода, которые больше нигде не встречаются.

Дальнейшие разрозненные подробности можно найти в «Описании Греции» Павсания, а византийский словарь Суда 10 века нашей эры сохранил некоторые анекдоты, которые больше нигде не встречаются. К незначительным источникам этого периода относятся работы Помпея Трога (в изложении Юстинуса), Корнелия Непоса и Ктесия Книдского (в изложении Фотия), которые не сохранились в оригинальной текстовой форме. Эти работы не считаются надежными (особенно Ктесий) и не особенно полезны для реконструкции истории этого периода.

Археологами было найдено несколько вещественных остатков конфликта. Самый известный из них — Змеиная колонна в Стамбуле, которая первоначально была установлена в Дельфах в память о победе греков при Платее. В 1939 году греческий археолог Спиридон Маринатос обнаружил остатки многочисленных персидских наконечников стрел на холме Колонос на Фермопильском поле, который сейчас принято считать местом последней битвы защитников.

Греки классического периода считали, что в темную эпоху, последовавшую за крахом микенской цивилизации, значительное число греков бежало и эмигрировало в Малую Азию и поселилось там. Современные историки обычно принимают эту миграцию как историческую (но отдельно от более поздней колонизации Средиземноморья греками). Однако есть и те, кто считает, что ионийскую миграцию нельзя объяснить так просто, как утверждали классические греки. Эти переселенцы были представителями трех племенных групп: эолийцев, дорийцев и ионийцев. Ионийцы расселились по побережью Лидии и Карии, основав двенадцать городов, составлявших Ионию. Этими городами были Милет, Миус и Приена в Карии; Эфес, Колофон, Лебедос, Теос, Клазомены, Фокея и Эритрея в Лидии; а также острова Самос и Хиос. Хотя ионические города были независимы друг от друга, они признавали свое общее наследие и предположительно имели общий храм и место встречи — Панионион. Таким образом, они образовали «культурную лигу», в которую не принимали ни другие города, ни даже ионийские племена.

Города Ионии оставались независимыми, пока их не завоевали лидийцы из западной части Малой Азии. Лидийский царь Аляттес напал на Милет, конфликт закончился заключением союзного договора между Милетом и Лидией, который означал, что Милет будет иметь внутреннюю автономию, но следовать за Лидией во внешних делах. В это время лидийцы также находились в конфликте с Медийской империей, и милетяне послали армию на помощь лидийцам в этом конфликте. В конце концов, между мидийцами и лидийцами было заключено мирное соглашение, границей между царствами стала река Галис. Знаменитый лидийский царь Крез стал преемником своего отца Алиатта примерно в 560 году до н.э. и начал завоевание других греческих городов-государств Малой Азии.

Персидский царевич Кир возглавил восстание против последнего мединского царя Астиагеса в 553 году до нашей эры. Кир был внуком Астиагеса, и его поддерживала часть мединской аристократии. К 550 году до н.э. восстание закончилось, и Кир вышел победителем, основав на месте Мединского царства империю Ахеменидов. Крез увидел в разладе в Мединской империи и Персии возможность расширить свое царство и спросил у дельфийского оракула, следует ли ему напасть на них. Оракул якобы дал знаменитый двусмысленный ответ: «Если Крез переправится через Халис, он разрушит великую империю». Ослепленный двусмысленностью этого пророчества, Крез напал на персов, но в итоге потерпел поражение, а Лидия досталась Киру. Переправившись через Халис, Крез действительно разрушил великую империю — свою собственную.

Во время войны с лидийцами Кир отправил ионийцам послания с просьбой восстать против лидийского правления, на что ионийцы ответили отказом. После того как Кир завершил завоевание Лидии, ионийские города предложили ему стать его подданными на тех же условиях, на которых они были подданными Креза. Кир отказался, сославшись на нежелание ионийцев помогать ему ранее. Ионийцы приготовились защищаться, и Кир послал мединского полководца Гарпага завоевать их. Сначала он напал на Фокею; фокейцы решили полностью оставить свой город и отправиться в изгнание на Сицилию, чтобы не стать персидскими подданными (хотя многие позже вернулись). Некоторые тейяне также решили эмигрировать, когда Гарпаг напал на Теос, но остальные ионийцы остались, и каждый из них был в свою очередь завоеван.

В годы после завоевания персам было трудно управлять ионийцами. В других частях империи Кир выделил элитные туземные группы, такие как жречество Иудеи, чтобы помочь ему управлять своими новыми подданными. В греческих городах в это время таких групп не существовало; хотя там обычно была аристократия, она неизбежно делилась на враждующие группировки. Поэтому персы решили спонсировать тирана в каждом ионийском городе, хотя это и втягивало их во внутренние конфликты ионийцев. Кроме того, некоторые тираны могли проявить независимость, и их приходилось заменять. Перед самими тиранами стояла сложная задача: они должны были отразить всю ненависть своих сограждан и при этом остаться в фаворе у персов. В прошлом греческими государствами часто правили тираны, но эта форма правления переживала упадок. Кроме того, прошлые тираны были склонны и нуждались в сильных и умелых лидерах, в то время как правители, назначенные персами, были просто людьми на месте. Опираясь на военную мощь Персии, эти тираны не нуждались в поддержке населения и поэтому могли править абсолютно. Накануне греко-персидских войн, вероятно, ионийское население было недовольно и готово к восстанию.

Военные действия в древнем Средиземноморье

В греко-персидских войнах обе стороны использовали пехоту, вооруженную копьями, и легкие ракетные войска. Греческие армии делали упор на тяжелую пехоту, в то время как персидские армии предпочитали более легкие виды войск.

Персидские военные состояли из разношерстной группы людей, набранных из разных народов империи. Однако, по словам Геродота, существовало, по крайней мере, общее соответствие в вооружении и стиле ведения боя. Воины обычно были вооружены луком, «коротким копьем» и мечом или топором, а также имели плетеный щит. Они носили кожаную набедренную повязку, хотя люди высокого статуса носили высококачественные металлические доспехи. Персы, скорее всего, использовали свои луки, чтобы измотать противника, а затем закрывались, чтобы нанести последний удар копьями и мечами. Первая шеренга персидской пехоты, так называемые «спарабары», не имели луков, несли большие плетеные щиты и иногда были вооружены более длинными копьями. Их роль заключалась в защите задних рядов строя. Кавалерия, вероятно, сражалась как легковооруженная ракетная кавалерия.

Стиль военных действий между греческими городами-государствами, который восходит по меньшей мере к 650 г. до н.э. (датируется по «вазе Чиги»), был основан на фаланге гоплитов, поддерживаемой ракетными войсками. Гоплиты» были пешими воинами, обычно набранными из представителей среднего класса (в Афинах их называли зевгитами), которые могли позволить себе снаряжение, необходимое для такого боя. Тяжелые доспехи обычно включали нагрудник или линоторакс, поножи, шлем и большой круглый вогнутый щит (аспис или гоплон). Гоплиты были вооружены длинными копьями (дори), которые были значительно длиннее персидских копий, и мечом (ксифос). Тяжелые доспехи и длинные копья делали их превосходными в рукопашном бою и давали значительную защиту от атак с расстояния. Легковооруженные скирмишеры, псилои также составляли часть греческих армий, значение которых росло в ходе конфликта; в битве при Платее, например, они могли составлять более половины греческой армии. Об использовании конницы в греческих армиях не сообщается в сражениях Греко-персидских войн.

В начале конфликта все военно-морские силы в восточном Средиземноморье перешли на триремы — военные корабли, приводимые в движение тремя банками весел. Наиболее распространенными военно-морскими тактиками в этот период были таран (греческие триремы были оснащены литыми бронзовыми таранами на носу) или абордаж корабельными пехотинцами. Более опытные морские державы к этому времени также начали использовать маневр, известный как diekplous. Неясно, что это такое, но, вероятно, он заключался в том, что вражеские корабли проникали в щели между ними, а затем таранили их в бок.

Персидские военно-морские силы в основном обеспечивались мореходными народами империи: финикийцы, египтяне, киликийцы и киприоты. Другие прибрежные регионы Персидской империи предоставляли свои корабли на протяжении всех войн.

В 507 году до н.э. Артаферн, будучи братом Дария I и сатрапом Малой Азии в своей столице Сардах, получил посольство из новых демократических Афин, вероятно, отправленное Клисфеном, который искал персидской помощи, чтобы противостоять угрозам со стороны Спарты. Геродот сообщает, что Артаферн не был знаком с афинянами, и его первой реакцией было: «Кто эти люди?». Артаферн попросил у афинян «воду и землю», символ покорности, если они хотят получить помощь от царя Ахеменидов. Афинские послы, очевидно, согласились подчиниться и дать «Землю и Воду». Артаферн также посоветовал афинянам вернуть афинского тирана Гиппия. Персы угрожали напасть на Афины, если они не примут Гиппия. Тем не менее, афиняне предпочли остаться демократическими, несмотря на опасность со стороны Персии, и послы были дезавуированы и подвергнуты порицанию по возвращении в Афины.

Афиняне отправили посланников в Сарды, желая заключить союз с персами, ибо знали, что те спровоцировали лакедемонян и Клеомена на войну. Когда посланники прибыли в Сарды и говорили, как им было велено, Артафрен, сын Гистаспа, наместник Сард, спросил их: «Что вы за люди и где вы живете, желающие союза с персами?». Посланники сообщили ему об этом, и он дал им ответ, суть которого заключалась в том, что если афиняне дадут царю Дарию землю и воду, то он заключит с ними союз, если же нет, то он велит им удалиться. Посланники посовещались и согласились дать просимое, желая заключить союз. Тогда они вернулись в свою страну, и их сильно осуждали за то, что они сделали.

Есть вероятность, что ахеменидский правитель теперь рассматривал афинян как подданных, которые торжественно пообещали подчинение через дар «земли и воды», и что последующие действия афинян, такие как их вмешательство в ионийское восстание, были восприняты как нарушение клятвы и восстание против центральной власти ахеменидского правителя.

Ионическое восстание и связанные с ним восстания в Эолисе, Дорисе, Кипре и Карии были военными восстаниями нескольких регионов Малой Азии против персидского владычества, продолжавшимися с 499 по 493 год до нашей эры. В основе восстания лежало недовольство греческих городов Малой Азии тиранами, назначенными Персией для управления ими, а также противодействие индивидуальным действиям двух милезийских тиранов, Гистиея и Аристагора. В 499 году до н.э. тогдашний милетский тиран Аристагор предпринял совместную с персидским сатрапом Артаферном экспедицию по завоеванию Наксоса, пытаясь укрепить свое положение в Милете (как финансово, так и с точки зрения престижа). Предчувствуя свое скорое смещение с поста тирана, Аристагор решил подстрекать всю Ионию к восстанию против персидского царя Дария Великого.

Пытаясь управлять независимыми городами Ионии, персы назначили местных тиранов для управления каждым из них. Это стало источником больших проблем как для греков, так и для персов. В 498 году до н.э. ионийцы, поддержанные войсками из Афин и Эретрии, совершили поход на Сарды, захватили и сожгли их. Однако на обратном пути в Ионию их преследовали персидские войска, и они потерпели решительное поражение в битве при Эфесе. Эта кампания была единственным наступательным действием ионийцев, которые впоследствии перешли к обороне. Персы ответили в 497 году до н.э. трехсторонней атакой, направленной на захват отдаленных районов мятежной территории, но из-за распространения восстания на Карию туда была направлена самая большая армия под командованием Дария. Поначалу успешно проведя кампанию в Карии, эта армия была уничтожена из засады в битве при Педасе. Это привело к патовой ситуации в течение 496 и 495 годов до н.э.

К 494 году до н.э. персидская армия и флот перегруппировались и направились прямо к эпицентру восстания в Милете. Ионийский флот попытался защитить Милет по морю, но потерпел решительное поражение в битве при Ладе, после того как саамийцы дезертировали. Затем Милет был осажден, захвачен, а его население обращено в рабство. Это двойное поражение фактически положило конец восстанию, и в результате карийцы сдались персам. Персы потратили 493 год до н.э. на уменьшение городов на западном побережье, которые все еще сопротивлялись им, прежде чем, наконец, навязать Ионии мирное соглашение, которое считалось

Ионическое восстание стало первым крупным конфликтом между Грецией и империей Ахеменидов и представляет собой первую фазу греко-персидских войн. Малая Азия была возвращена в состав Персидской империи, но Дарий поклялся наказать Афины и Эретрию за поддержку восстания. Более того, видя, что политическая ситуация в Греции представляет постоянную угрозу стабильности его империи, он решил приступить к завоеванию всей Греции.

Завоевав Ионию, персы начали планировать свои дальнейшие действия по устранению угрозы своей империи со стороны Греции, а также наказанию Афин и Эретрии. В результате первое персидское вторжение в Грецию состояло из двух основных кампаний.

492 ГОД ДО Н.Э: Кампания Мардония

Первую кампанию, в 492 году до н.э., возглавил зять Дария Мардоний, который вновь подчинил себе Фракию, номинально входившую в состав Персидской империи с 513 года до н.э. Мардоний также смог заставить Македонию стать полностью подчиненным клиентским царством Персии; до этого она была вассалом, но сохраняла широкую степень автономии. Мардоний также смог заставить Македонию стать полностью подчиненным царством-клиентом Персии; до этого она была вассалом, но сохраняла широкую степень автономии. Однако дальнейшему прогрессу в этой кампании помешало то, что флот Мардония потерпел крушение во время шторма у берегов Афона. Сам Мардоний был ранен во время набега фракийского племени на его лагерь, после чего он вернулся с остатками экспедиции в Азию.

На следующий год, четко предупредив о своих планах, Дарий отправил послов во все города Греции, требуя их подчинения. Он получил ее почти от всех, кроме Афин и Спарты, которые вместо этого казнили послов. Поскольку Афины все еще не покорились, а Спарта теперь также фактически находилась в состоянии войны с ним, Дарий приказал начать новую военную кампанию в следующем году.

490 г. до н.э.: поход Датиса и Артаферна

В 490 году до н. э. Датис и Артаферн (сын сатрапа Артаферна) получили под командование десантные силы вторжения и отплыли из Киликии. Персидский флот сначала приплыл на остров Родос, где в хронике Линдийского храма записано, что Датис осадил город Линдос, но безуспешно. Затем флот отплыл к Наксосу, чтобы наказать наксийцев за их сопротивление неудачной экспедиции, которую персы организовали туда десятилетием ранее. Многие жители бежали в горы; те, кого персы поймали, были обращены в рабство. Затем персы сожгли город и храмы наксийцев. Затем флот отправился на острова Эгейского моря по пути в Эретрию, захватывая заложников и войска с каждого острова.

Оперативная группа отправилась на Эвбею и к первой крупной цели — Эретрии. Эретрийцы не предприняли никаких попыток остановить высадку или продвижение персов и тем самым позволили себя осадить. В течение шести дней персы атаковали стены, неся потери с обеих сторон; однако на седьмой день двое авторитетных эретрийцев открыли ворота и предали город персам. Город был разрушен, а храмы и святыни разграблены и сожжены. Кроме того, по приказу Дария персы обратили в рабство всех оставшихся горожан.

Далее персидский флот направился на юг вдоль побережья Аттики и высадился в Марафонском заливе, примерно в 40 километрах (25 милях) от Афин. Под руководством Мильтиада, генерала с самым большим опытом борьбы с персами, афинская армия двинулась в поход, чтобы блокировать два выхода с Марафонской равнины. В течение пяти дней продолжалось безвыходное положение, после чего персы решили продолжить движение к Афинам и начали перегружать свои войска на корабли. После того как персы погрузили на корабли свою конницу (самых сильных солдат), 10 000 афинских солдат спустились с холмов вокруг равнины. Греки разгромили слабых пеших персидских солдат, прорвав фланги, а затем повернули к центру персидской линии. Остатки персидской армии бежали к своим кораблям и покинули битву. Геродот сообщает, что на поле боя было насчитано 6 400 трупов персов; афиняне потеряли только 192 человека.

Как только оставшиеся в живых персы вышли в море, афиняне как можно быстрее отправились в Афины. Они прибыли вовремя, чтобы помешать Артаферну высадиться в Афинах. Видя, что его возможность упущена, Артаферн завершил годичную кампанию и вернулся в Азию.

Марафонская битва стала переломным моментом в греко-персидских войнах, показав грекам, что персов можно победить. Она также подчеркнула превосходство тяжеловооруженных греческих гоплитов и показала их потенциал при разумном использовании.

Ахеменидская империя

После неудачи первого вторжения Дарий начал собирать новую огромную армию, с помощью которой он намеревался полностью подчинить Грецию. Однако в 486 году до н.э. его египетские подданные восстали, и восстание заставило отложить на неопределенный срок любую греческую экспедицию. Дарий умер во время подготовки похода на Египет, и трон Персии перешел к его сыну Ксерксу I. Ксеркс подавил египетское восстание и очень быстро возобновил подготовку к вторжению в Грецию. Поскольку это должно было быть полномасштабное вторжение, оно требовало долгосрочного планирования, создания запасов и призыва в армию. Ксеркс решил перебросить мост через Геллеспонт, чтобы его армия могла переправиться в Европу, и прорыть канал через Афонский перешеек (персидский флот был уничтожен в 492 году до н.э., когда огибал это побережье). Это были исключительные амбиции, которые были бы не под силу любому другому современному государству. Однако кампания была отложена на год из-за очередного восстания в Египте и Вавилонии.

Персы пользовались симпатией нескольких греческих городов-государств, в том числе Аргоса, который пообещал отступить, когда персы достигнут его границ. Семья Алеуадов, правившая Лариссой в Фессалии, рассматривала вторжение как возможность расширить свою власть. Фивы, хотя и не были явно «Медисингом», подозревались в желании помочь персам, когда прибудут силы вторжения.

В 481 году до н.э., после примерно четырех лет подготовки, Ксеркс начал собирать войска для вторжения в Европу. Геродот приводит названия 46 государств, из которых были набраны войска. Персидская армия была собрана в Малой Азии летом и осенью 481 года до нашей эры. Армии из восточных сатрапий были собраны в Критале, Каппадокия, и под руководством Ксеркса отправились в Сарды, где провели зиму. Ранней весной она двинулась к Абидосу, где соединилась с армиями западных сатрапий. Затем собранная Ксерксом армия двинулась в Европу, пересекая Геллеспонт по двум понтонным мостам.

Численность войск, собранных Ксерксом для второго вторжения в Грецию, была предметом бесконечных споров. Большинство современных ученых отвергают как нереальную цифру 2,5 миллиона, приведенную Геродотом и другими древними источниками, потому что победители, вероятно, ошиблись в расчетах или преувеличили. Эта тема вызывает жаркие споры, но консенсус вращается вокруг цифры 200 000.

Размер персидского флота также оспаривается, хотя, возможно, в меньшей степени. Другие древние авторы согласны с цифрой Геродота 1 207. По древним стандартам эти числа совпадают, и это можно интерпретировать так, что число около 1 200 является правильным. Среди современных ученых некоторые принимают это число, хотя и предполагают, что к битве при Саламине оно должно было стать меньше. Другие последние работы по персидским войнам отвергают это число, рассматривая 1 207 как ссылку на объединенный греческий флот в «Илиаде». В этих работах обычно утверждается, что персы могли вывести в Эгейское море не более 600 боевых кораблей.

Греческие города-государства

Через год после Марафона Мильтиад, герой Марафона, был ранен во время военного похода на Парос. Воспользовавшись его недееспособностью, влиятельная семья Алкмеонидов организовала его судебное преследование за провал похода. На Мильтиада был наложен огромный штраф за преступление «обмана афинского народа», но через несколько недель он умер от ранения.

Политик Фемистокл, имевший прочную власть среди бедняков, заполнил вакуум, образовавшийся после смерти Мильтиада, и в последующее десятилетие стал самым влиятельным политиком в Афинах. В этот период Фемистокл продолжал поддерживать расширение военно-морской мощи Афин. На протяжении всего этого периода афиняне осознавали, что интерес персов к Греции не закончился, и военно-морскую политику Фемистокла можно рассматривать в свете потенциальной угрозы со стороны Персии. Аристид, великий соперник Фемистокла и защитник зевгитов («высшего класса гоплитов»), энергично выступал против такой политики.

В 483 году до н. э. в афинских шахтах Лауриума был обнаружен новый огромный пласт серебра. Фемистокл предложил использовать это серебро для строительства нового флота трирем, якобы для помощи в затянувшейся войне с Эгиной. Плутарх предполагает, что Фемистокл намеренно избегал упоминания Персии, считая, что это слишком далекая угроза для афинян, чтобы действовать, но противодействие Персии было целью флота. Файн предполагает, что многие афиняне должны были признать, что такой флот будет необходим, чтобы противостоять персам, чьи приготовления к предстоящей кампании были известны. Предложение Фемистокла было легко принято, несмотря на сильную оппозицию со стороны Аристида. Его принятие, вероятно, было связано с желанием многих более бедных афинян получить оплачиваемую работу в качестве гребцов на флоте. Из древних источников неясно, 100 или 200 кораблей было первоначально разрешено; Файн и Холланд предполагают, что сначала было разрешено 100 кораблей, и что второе голосование увеличило это число до уровня, наблюдавшегося во время второго вторжения. Аристид продолжал выступать против политики Фемистокла, и напряжение между двумя лагерями нарастало в течение зимы, так что остракизм 482 года до н.э. стал прямым противостоянием между Фемистоклом и Аристидом. В ходе того, что Холланд характеризует как, по сути, первый в мире референдум, Аристид был подвергнут остракизму, а политика Фемистокла была одобрена. Действительно, узнав о подготовке персов к предстоящему вторжению, афиняне проголосовали за строительство большего количества кораблей, чем то, о котором просил Фемистокл. Таким образом, во время подготовки к персидскому вторжению Фемистокл стал ведущим политиком в Афинах.

Спартанский царь Демарат был лишен царской власти в 491 году до н.э., и его заменил двоюродный брат Леотихид. Через некоторое время после 490 года до н.э. униженный Демарат решил отправиться в изгнание и добрался до двора Дария в Сузах. В дальнейшем Демарат стал советником Дария, а затем Ксеркса по греческим делам и сопровождал Ксеркса во время второго персидского вторжения. В конце 7-й книги Геродота приводится анекдот о том, что перед вторым вторжением Демарат послал в Спарту пустую восковую табличку. Когда воск был удален, на деревянной подложке было обнаружено нацарапанное послание, предупреждавшее спартанцев о планах Ксеркса. Однако многие историки считают, что эта глава была вставлена в текст более поздним автором, возможно, чтобы заполнить пробел между концом 7-й и началом 8-й книги. Поэтому достоверность этого анекдота неясна.

В 481 году до н.э. Ксеркс отправил послов в города-государства по всей Греции, требуя продовольствия, земли и воды в знак подчинения Персии. Однако послы Ксеркса намеренно избегали Афин и Спарты, надеясь таким образом, что эти государства не узнают о планах персов. Таким образом, государства, выступавшие против Персии, начали объединяться вокруг этих двух городов-государств. Поздней осенью 481 года до н.э. в Коринфе собрался конгресс государств, и был сформирован конфедеративный союз греческих городов-государств. Эта конфедерация имела полномочия как посылать посланников с просьбой о помощи, так и отправлять войска из государств-участников в оборонительные пункты после совместных консультаций. Геродот не формулирует абстрактного названия союза, а просто называет их «οἱ Ἕλληνες» (греки) и «греки» (греки). (греки) и «греки, поклявшиеся в союзе» (перевод Годли) или «греки, объединившие себя» (перевод Роулинсона). С этого момента они будут называться «союзниками». Спарта и Афины играли ведущую роль в конгрессе, но интересы всех государств влияли на оборонительную стратегию. О внутренней работе конгресса и дискуссиях во время его заседаний известно немного. Только 70 из почти 700 греческих городов-государств прислали своих представителей. Тем не менее, это было замечательно для разобщенного греческого мира, особенно учитывая, что многие из присутствующих городов-государств все еще технически находились в состоянии войны друг с другом.

Начало 480 г. до н.э.: Фракия, Македония и Фессалия

Переправившись в Европу в апреле 480 года до н.э., персидская армия начала свой поход в Грецию, заняв 3 месяца, чтобы пройти без сопротивления от Геллеспонта до Терм. Она остановилась в Дорискосе, где к ней присоединился флот. Ксеркс реорганизовал войска в тактические подразделения, заменив национальные формирования, использовавшиеся ранее для марша.

Союзный «конгресс» собрался снова весной 480 года до н.э. и договорился защищать узкую Темпскую долину на границах Фессалии и блокировать продвижение Ксеркса. Однако, прибыв на место, Александр I Македонский предупредил их, что долину можно обойти, и что армия Ксеркса слишком велика, поэтому греки отступили. Вскоре после этого они получили известие, что Ксеркс пересек Геллеспонт. В этот момент Фемистокл предложил союзникам вторую стратегию. Путь в южную Грецию (Беотию, Аттику и Пелопоннес) потребовал бы, чтобы армия Ксеркса прошла через узкий Фермопильский проход. Он мог быть легко заблокирован греческими гоплитами, несмотря на подавляющее число персов. Кроме того, чтобы помешать персам обойти Фермопилы по морю, афинский и союзные флоты могли блокировать Артемисийский пролив. Эта двойная стратегия была принята конгрессом. Однако пелопоннесские города разработали запасные планы по защите Коринфского перешейка, если до этого дойдет дело, а женщины и дети Афин были эвакуированы в пелопоннесский город Троезен.

Август 480 г. до н.э.: битвы при Фермопилах и Артемисиуме

Предполагаемое время прибытия Ксеркса в Фермопилы совпало как с Олимпийскими играми, так и с праздником Карнея. Для спартанцев военные действия в эти периоды считались святотатством. Несмотря на неудобное время, спартанцы посчитали угрозу настолько серьезной, что отправили своего царя Леонида I с личным телохранителем (гиппеем) из 300 человек. Обычные элитные юноши в Гиппее были заменены ветеранами, у которых уже были дети. Леонида поддержали контингенты из союзных пелопоннесских городов и другие войска, которые союзники подобрали по пути к Фермопилам. Союзники заняли проход, восстановили стену, возведенную фокийцами в самом узком месте прохода, и стали ждать прибытия Ксеркса.

Когда персы прибыли в Фермопилы в середине августа, они сначала три дня ждали, пока союзники разойдутся. Когда Ксеркса удалось убедить в том, что союзники намерены оспорить перевал, он послал свои войска в атаку. Однако позиция союзников идеально подходила для гоплитской войны: персидские войска были вынуждены атаковать греческую фалангу в лоб. Союзники выдержали два полных дня персидских атак, включая атаки элитных персидских бессмертных. Однако к концу второго дня их предал местный житель по имени Эфиальт, который, согласно Геродоту, открыл Ксерксу горную тропу, ведущую за линию союзников. Геродота часто отвергали как «рассказчика историй», в том числе и сам Аристотель, и, возможно, это часть фольклора для создания более увлекательного повествования. В любом случае, невозможно с абсолютной уверенностью определить легитимность участия Эфиальта в битве. По словам Геродота, Анопейский путь защищали около 1000 фокийцев, которые, как сообщается, бежали, столкнувшись с персами. Узнав от разведчиков, что их обошли, Леонид отбросил большую часть союзной армии, оставшись охранять тыл, возможно, с 2000 человек. В последний день битвы оставшиеся союзники выступили со стены навстречу персам в более широкой части прохода, чтобы уничтожить как можно больше персов, но в итоге все они были убиты или взяты в плен.

Одновременно с битвой при Фермопилах союзный флот из 271 триеры защищал от персов Артемисийский пролив, защищая тем самым фланг войск у Фермопил. Здесь союзный флот сдерживал персов в течение трех дней, однако на третий вечер союзники получили известие о судьбе Леонида и союзных войск в Фермопилах. Поскольку союзный флот был сильно поврежден, и поскольку больше не было необходимости защищать фланг Фермопил, союзники отступили из Артемисиума на остров Саламин.

Сентябрь 480 г. до н.э.: битва при Саламине

Победа при Фермопилах означала, что вся Беотия перешла к Ксерксу; Аттика была открыта для вторжения. Оставшееся население Афин было эвакуировано с помощью союзного флота в Саламин. Пелопоннесские союзники начали готовить оборонительную линию через Коринфский перешеек, построили стену и разрушили дорогу из Мегары, оставив Афины персам. Афины, таким образом, пали перед персами; небольшое число афинян, забаррикадировавшихся на Акрополе, в конце концов, было разбито, и Ксеркс приказал разрушить Афины.

Персы захватили большую часть Греции, но Ксеркс, возможно, не ожидал такого неповиновения; его приоритетом теперь было завершить войну как можно быстрее. Если бы Ксеркс смог уничтожить флот союзников, он имел бы все шансы заставить союзников сдаться; и наоборот, избежав уничтожения, или, как надеялся Фемистокл, уничтожив персидский флот, союзники могли бы предотвратить завершение завоевания. Таким образом, союзный флот оставался у берегов Саламины в сентябре, несмотря на скорое прибытие персов. Даже после падения Афин союзный флот оставался у берегов Саламины, пытаясь выманить персидский флот на битву. Отчасти благодаря обману Фемистокла флоты встретились в тесном Саламинском проливе. Там численность персов стала помехой, так как корабли с трудом маневрировали и были дезорганизованы. Воспользовавшись случаем, союзный флот атаковал и одержал решающую победу, потопив или захватив не менее 200 персидских кораблей, тем самым обеспечив безопасность Пелопоннеса.

Согласно Геродоту, после проигранной битвы Ксеркс попытался построить через канал дамбу, чтобы атаковать афинских эвакуированных на Саламине, но этот проект вскоре был оставлен. Поскольку морское превосходство персов было устранено, Ксеркс опасался, что союзники могут доплыть до Геллеспонта и разрушить понтонные мосты. Его полководец Мардоний вызвался остаться в Греции и завершить завоевание с подобранной группой войск, в то время как Ксеркс отступил в Азию с основной частью армии. Мардоний перезимовал в Беотии и Фессалии; таким образом, афиняне смогли вернуться на зиму в свой сожженный город.

Июнь 479 г. до н.э.: битвы при Платее и Микале

Зимой между союзниками возникло напряжение. В частности, афиняне, которые не были защищены перешейком, но чей флот был ключом к безопасности Пелопоннеса, чувствовали, что с ними обошлись несправедливо, и поэтому они отказались присоединиться к флоту союзников весной. Мардоний остался в Фессалии, понимая, что атака на перешеек бессмысленна, а союзники отказались посылать армию за пределы Пелопоннеса. Мардоний попытался выйти из тупика, предложив мир афинянам, используя Александра I Македонского в качестве посредника. Афиняне позаботились о том, чтобы спартанская делегация была на месте и услышала, как афиняне отвергают предложение персов. Таким образом, Афины были снова эвакуированы, а персы двинулись на юг и вновь овладели ими. Мардоний повторил свое предложение о мире афинским беженцам на Саламине. Афины вместе с Мегарой и Платеей отправили в Спарту эмиссаров с требованием помощи и угрозой принять персидские условия, если им не будет оказана помощь. В ответ спартанцы созвали большую армию из городов Пелопоннеса и выступили навстречу персам.

Когда Мардоний узнал, что армия союзников находится на марше, он отступил в Беотию, недалеко от Платеи, пытаясь выманить союзников на открытую местность, где он мог бы использовать свою кавалерию. Союзная армия под командованием регента Павсания осталась на возвышенности над Платеей, чтобы защититься от такой тактики. После нескольких дней маневров и безвыходного положения Павсаний приказал ночью отступить к исходным позициям союзников. Этот маневр не удался, в результате чего афиняне, спартанцы и тегейцы оказались изолированными на отдельных холмах, а остальные войска были рассеяны вблизи Платеи. Видя, что лучшей возможности для атаки у персов может и не быть, Мардоний приказал всей своей армии идти вперед. Однако персидская пехота оказалась не по зубам тяжеловооруженным греческим гоплитам, и спартанцы прорвались к телохранителю Мардония и убили его. После этого персидское войско распалось; 40 000 солдат удалось бежать по дороге в Фессалию, но остальные бежали в персидский лагерь, где их поймали в ловушку и вырезали греки, окончательно завершив греческую победу.

Геродот рассказывает, что во второй половине дня после битвы при Платее до флота союзников, находившегося в то время у берегов горы Микале в Ионии, дошел слух об их победе в этой битве. Подняв боевой дух, союзные морские пехотинцы в тот же день одержали решающую победу в битве при Микале, уничтожив остатки персидского флота, подорвав морскую мощь Ксеркса и ознаменовав восхождение греческого флота. Хотя многие современные историки сомневаются, что Микале произошла в тот же день, что и Платея, битва вполне могла произойти только после того, как союзники получили известия о событиях, разворачивавшихся в Греции.

Микале и Иония

Микале во многом стал началом нового этапа конфликта, в котором греки перешли в наступление против персов. Непосредственным результатом победы при Микале стало второе восстание среди греческих городов Малой Азии. Самиане и милезийцы активно сражались против персов при Микале, открыто заявив о своем восстании, и другие города последовали их примеру.

Sestos

Вскоре после Микале союзный флот отправился к Геллеспонту, чтобы разрушить понтонные мосты, но обнаружил, что это уже было сделано. Пелопоннесцы отплыли домой, но афиняне остались, чтобы атаковать Херсонес, все еще удерживаемый персами. Персы и их союзники направились к Сестосу, самому сильному городу в регионе. Среди них был некий Эобазус из Кардии, у которого с собой были тросы и другое оборудование для наведения понтонных мостов. Персидский правитель Артайктес не подготовился к осаде, не веря, что союзники нападут. Поэтому афиняне смогли осадить Сестос. Осада затянулась на несколько месяцев, вызвав некоторое недовольство среди афинских войск, но в конце концов, когда в городе закончилось продовольствие, персы бежали ночью из наименее охраняемого района города. Таким образом, афиняне смогли овладеть городом на следующий день.

Большая часть афинских войск была сразу же отправлена в погоню за персами. Отряд Эобазуса был захвачен фракийским племенем, и Эобазус был принесен в жертву богу Плисторусу. Афиняне в конце концов поймали Артайкта, убили часть персов вместе с ним, но большинство из них, включая Артайкта, взяли в плен. Артайкта распяли по просьбе жителей Элеев, города, который Артайкт разграбил, будучи губернатором Херсонеса. Умиротворив регион, афиняне отплыли обратно в Афины, прихватив с собой в качестве трофеев тросы от понтонных мостов.

Кипр

В 478 году до н.э., все еще действуя по условиям эллинского союза, союзники отправили флот, состоящий из 20 пелопоннесских и 30 афинских кораблей при поддержке неопределенного числа союзников, под общим командованием Павсания. Согласно Фукидиду, этот флот приплыл на Кипр и «покорил большую часть острова». Что именно Фукидид имеет в виду, неясно. Сили предполагает, что это был, по сути, рейд с целью собрать как можно больше сокровищ из персидских гарнизонов на Кипре. Нет никаких указаний на то, что союзники пытались завладеть островом, и вскоре после этого они отплыли в Византию. Конечно, тот факт, что Делийская лига неоднократно проводила кампании на Кипре, говорит либо о том, что гарнизонов союзников на острове в 478 году до н.э. не было, либо о том, что гарнизоны были быстро изгнаны.

Византия

Затем греческий флот отплыл в Византию, которую они осадили и в конце концов захватили. Контроль над Сестосом и Византией обеспечил союзникам контроль над проливами между Европой и Азией (через которые переправились персы) и позволил им получить доступ к торговле на Черном море.

Последствия осады должны были стать для Павсания неприятными. Что именно произошло, неясно; Фукидид приводит мало подробностей, хотя более поздние авторы добавили множество грязных инсинуаций. Своим высокомерием и произволом (Фукидид говорит «насилием») Павсаний сумел оттолкнуть от себя многих союзников, особенно тех, кто только что освободился от персидского владычества. Ионийцы и другие просили афинян взять на себя руководство кампанией, на что те согласились. Спартанцы, узнав о его поведении, отозвали Павсания и судили его по обвинению в сотрудничестве с врагом. Хотя он был оправдан, его репутация была запятнана, и он не был восстановлен в должности командующего.

Павсаний вернулся в Византию как частное лицо в 477 году до н.э. и командовал городом, пока не был изгнан афинянами. Затем он переправился через Босфор и поселился в Колонае на Троаде, пока его снова не обвинили в сотрудничестве с персами и спартанцы не отозвали для суда, после которого он умер от голода. Временные рамки неясны, но Павсаний, возможно, оставался во владениях Византии до 470 г. до н.э.

Тем временем спартанцы отправили Доркиса в Византию с небольшим отрядом, чтобы он принял командование над союзными войсками. Однако он обнаружил, что остальные союзники больше не готовы принимать спартанское руководство, и поэтому вернулся домой.

Делианская лига

После Византии спартанцы якобы стремились прекратить свое участие в войне. Спартанцы якобы считали, что после освобождения материковой Греции и греческих городов Малой Азии цель войны уже достигнута. Возможно, также существовало ощущение, что обеспечение долгосрочной безопасности азиатских греков окажется невозможным. После Микале спартанский царь Леотихид предложил переселить всех греков из Малой Азии в Европу как единственный способ навсегда освободить их от персидского владычества. Ксантипп, афинский командующий при Микале, яростно отверг это предложение; ионийские города изначально были афинскими колониями, и афиняне, если никто другой, будут защищать ионийцев. Это ознаменовало момент, когда лидерство в Греческом союзе фактически перешло к афинянам. После ухода спартанцев из Византии лидерство афинян стало явным.

В свободном союзе городов-государств, сражавшихся против вторжения Ксеркса, доминировали Спарта и Пелопоннесская лига. После ухода этих государств на священном острове Делос был созван конгресс для создания нового союза для продолжения борьбы с персами. Этот союз, в который теперь входили многие острова Эгейского моря, был официально оформлен как «Первый афинский союз», широко известный как Делийская лига. Согласно Фукидиду, официальной целью Лиги было «отомстить за обиды, которые они понесли, опустошив территорию царя». В действительности же эта цель была разделена на три основных направления: подготовка к будущему вторжению, месть Персии и организация раздела военных трофеев. Членам союза был предоставлен выбор: либо поставлять вооруженные силы, либо платить налог в общую казну; большинство государств выбрали налог.

Кампании против Персии

На протяжении 470-х годов до н.э. Делийская лига проводила кампании во Фракии и Эгейском море, чтобы выбить оставшиеся персидские гарнизоны из региона, в основном под командованием афинского политика Кимона. В начале следующего десятилетия Цимон начал кампанию в Малой Азии, стремясь укрепить там позиции Греции. В битве при Эвримедоне в Памфилии афиняне и союзный флот одержали ошеломляющую двойную победу, уничтожив персидский флот, а затем высадив морскую пехоту, чтобы атаковать и разгромить персидскую армию. После этой битвы персы заняли пассивную роль в конфликте, стремясь по возможности не рисковать сражением.

В конце 460-х годов до н.э. афиняне приняли амбициозное решение поддержать восстание в египетской сатрапии Персидской империи. Хотя греческая оперативная группа добилась первых успехов, они не смогли захватить персидский гарнизон в Мемфисе, несмотря на трехлетнюю осаду. Затем персы контратаковали, и афинские войска сами оказались в осаде на 18 месяцев, после чего были уничтожены. Эта катастрофа в сочетании с продолжающимися военными действиями в Греции отговорила афинян от возобновления конфликта с Персией. Однако в 451 году до н.э. в Греции было заключено перемирие, и Кимон смог возглавить экспедицию на Кипр. Однако во время осады Китиона Кимон умер, и афинские войска решили отступить, одержав двойную победу в битве при Саламине на Кипре, чтобы освободиться. Эта кампания ознаменовала конец военных действий между Делийской лигой и Персией, а значит, и конец Греко-персидских войн.

После битвы при Саламине на Кипре Фукидид больше не упоминает о конфликте с персами, говоря, что греки просто вернулись домой. Диодор же утверждает, что после Саламинской битвы с персами был заключен полноценный мирный договор («Каллийский мир»). Диодор, вероятно, следовал в этот момент истории Эфора, который, в свою очередь, предположительно, находился под влиянием своего учителя Исократа, от которого имеется самое раннее упоминание о предполагаемом мире, в 380 году до н.э.. Даже в IV веке до н.э. идея договора была спорной, а два автора того периода, Каллистен и Теопомп, по-видимому, отвергали его существование.

Возможно, афиняне уже пытались договориться с персами. Плутарх предполагает, что после победы при Эвримедоне Артаксеркс согласился на мирный договор с греками, даже называя Каллиста в качестве афинского посла, участвовавшего в переговорах. Однако, как признает Плутарх, Каллистен отрицал, что такой мир был заключен в этот момент (ок. 466 г. до н.э.). Геродот также мимоходом упоминает афинское посольство во главе с Каллием, которое было отправлено в Сузы для переговоров с Артаксерксом. В это посольство входили некоторые представители аргивян, поэтому его можно отнести к 461 году до н.э. (после того, как был заключен союз между Афинами и Аргосом). Возможно, это посольство было попыткой достичь какого-то мирного соглашения, и даже высказывалось предположение, что неудача этих гипотетических переговоров привела к решению афинян поддержать египетское восстание. Таким образом, древние источники расходятся во мнениях относительно того, был ли официальный мир или нет, и, если был, то когда он был заключен.

Мнения современных историков также разделились; например, Файн принимает концепцию Каллийского мира, в то время как Сили фактически отвергает ее. Холланд признает, что между Афинами и Персией было заключено некое соглашение, но фактического договора не было. Файн утверждает, что отрицание Каллистеном того, что договор был заключен после Эвримедона, не исключает заключения мира в другой момент. Кроме того, он предполагает, что Теопомп на самом деле имел в виду договор, который якобы был заключен с Персией в 423 году до нашей эры. Если эти мнения верны, то это устраняет одно из основных препятствий для признания существования договора. Еще одним аргументом в пользу существования договора является внезапный уход афинян с Кипра в 449 году до н.э., который, по мнению Файна, имеет наибольший смысл в свете какого-то мирного соглашения. С другой стороны, если действительно существовало какое-то соглашение, то отсутствие упоминания о нем у Фукидида выглядит странно. В своем отступлении о пентеконтаэтиях он стремится объяснить рост афинской власти, и такой договор, а также тот факт, что после него Делийские союзники не были освобождены от своих обязательств, должны были ознаменовать важный шаг в афинском восхождении. С другой стороны, было высказано предположение, что некоторые места в истории Фукидида лучше всего интерпретировать как ссылку на мирное соглашение. Таким образом, среди современных историков нет однозначного мнения о существовании договора.

Древние источники, в которых приводятся подробности договора, достаточно последовательны в описании его условий:

С точки зрения персов, такие условия не были бы столь унизительными, как может показаться на первый взгляд. Персы уже позволили греческим городам Азии управляться по своим собственным законам (в рамках реорганизации, проведенной Артаферном после восстания ионийцев). По этим условиям ионийцы, как и прежде, оставались персидскими подданными. Более того, Афины уже продемонстрировали свое превосходство на море при Эвримедоне и Саламине на Кипре, поэтому любые юридические ограничения для персидского флота были не более чем признанием военных реалий «де-юре». В обмен на ограничение передвижения персидских войск в одном регионе царства Артаксеркс добился от афинян обещания не вмешиваться в дела всего царства.

К концу конфликта с Персией завершился процесс превращения Делийской лиги в Афинскую империю. Союзники Афин не были освобождены от обязательств по предоставлению денег или кораблей, несмотря на прекращение военных действий. В Греции Первая Пелопоннесская война между афинским и спартанским блоками держав, продолжавшаяся с 460 года до н.э., наконец, закончилась в 445 году до н.э. соглашением о тридцатилетнем перемирии. Однако растущая вражда между Спартой и Афинами привела всего через 14 лет к началу Второй Пелопоннесской войны. Этот катастрофический конфликт, затянувшийся на 27 лет, в конечном итоге привел к полному уничтожению афинской власти, расчленению Афинской империи и установлению спартанской гегемонии над Грецией. Однако пострадали не только Афины — конфликт значительно ослабил всю Грецию.

Неоднократно терпя поражение в битвах с греками и страдая от внутренних восстаний, которые мешали им бороться с греками, после 449 года до н.э. Артаксеркс I и его преемники вместо этого приняли политику «разделяй и властвуй». Избегая борьбы с греками, персы вместо этого пытались настроить Афины против Спарты, регулярно подкупая политиков для достижения своих целей. Таким образом, они добивались того, чтобы греки были отвлечены внутренними конфликтами и не могли обратить свое внимание на Персию. Открытого конфликта между греками и Персией не было до 396 года до н.э., когда спартанский царь Агесилай ненадолго вторгся в Малую Азию; как отмечает Плутарх, греки были слишком заняты наблюдением за разрушением собственной державы, чтобы сражаться с «варварами».

Если войны Делийской лиги изменили баланс сил между Грецией и Персией в пользу греков, то последующие полвека междоусобных конфликтов в Греции сделали многое для восстановления баланса сил в пользу Персии. Персы вступили в Пелопоннесскую войну в 411 году до н.э., заключив договор о взаимной обороне со Спартой и объединив свои военно-морские ресурсы против Афин в обмен на единоличный контроль Персии над Ионией. В 404 году до н.э., когда Кир Младший попытался захватить персидский трон, он набрал 13 000 греческих наемников со всего греческого мира, из которых Спарта отправила 700-800 человек, полагая, что они следуют условиям оборонительного пакта и не зная истинной цели армии. После неудачи Кира Персия попыталась восстановить контроль над ионийскими городами-государствами, которые восстали во время конфликта. Ионийцы отказались капитулировать и обратились за помощью к Спарте, которую она предоставила в 396-395 гг. до н.э. Афины, однако, встали на сторону Спарты. Афины, однако, встали на сторону персов, что в свою очередь привело к другому крупномасштабному конфликту в Греции — Коринфской войне. К концу этого конфликта, в 387 году до н.э., Спарта обратилась за помощью к Персии, чтобы укрепить свои позиции. По так называемому «Царскому миру», завершившему войну, Артаксеркс II потребовал и получил от спартанцев возвращение городов Малой Азии, в обмен на что персы угрожали войной любому греческому государству, которое не заключит мир. Этот унизительный договор, который свел на нет все греческие завоевания предыдущего века, принес в жертву греков Малой Азии, чтобы спартанцы могли сохранить свою гегемонию над Грецией. Именно после этого договора греческие ораторы начали ссылаться на мир Каллиаса (вымышленный или нет), как на противовес позору царского мира и славный пример «старых добрых времен», когда греки Эгейского моря были освобождены от персидского правления Делийской лигой.

^ i: Точный период, охватываемый термином «Греко-персидские войны», можно интерпретировать, и его использование варьируется между учеными; Ионическое восстание и войны Делийской лиги иногда исключаются. Данная статья охватывает максимальный объем войн.^ ii: Археологические доказательства существования Паниониона до 6 века до н.э. очень слабы, и, возможно, этот храм был относительно поздней разработкой.^ iii: Несмотря на историческую неточность, легенда о греческом гонце, прибежавшем в Афины с вестью о победе, а затем быстро умершем, послужила вдохновением для этого легкоатлетического состязания, введенного на Олимпийских играх 1896 года в Афинах и первоначально проводившегося между Марафоном и Афинами.

Источники

  1. Greco-Persian Wars
  2. Греко-персидские войны
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.