Crociata Hussita

gigatos | Gennaio 5, 2022

Post Views: 19

Riassunto

Il termine Guerre Ussite si riferisce a una serie di dispute e battaglie tra il 1419 e il 1436, partendo dal territorio del Regno di Boemia.

Il termine hussita è usato per descrivere diverse correnti riformatrici o rivoluzionarie emerse a partire dal 1415 dopo il rogo del teologo e riformatore Jan Hus.

In alcune città boeme, i coloni di lingua tedesca ebbero un ruolo importante. Questi coloni e i loro discendenti non di rado costituivano la classe superiore urbana, i cechi spesso piuttosto la popolazione rurale. All”inizio, i coloni occidentali furono guardati con favore perché era possibile imparare da loro, e la vecchia nobiltà boema, che adottò la cultura cavalleresca dai paesi di lingua tedesca, si unì in una certa misura. Tuttavia, tutto questo è cambiato alla fine del XIV secolo. L”afflusso tedesco conosce ora una stagnazione e i boemi cechi si emancipano gradualmente. Il fondamento di questo era la lingua ceca. Essa collegava la popolazione tra loro e la separava dai coloni tedeschi e dai loro discendenti. Un”identità ceca si sviluppò gradualmente. Questo si notò, tra l”altro, nel fatto che la letteratura aulica, che proveniva principalmente dal mondo di lingua tedesca, fu tradotta in ceco. Anche i testi religiosi furono sempre più tradotti. Queste traduzioni furono fatte dal clero ceco, che fu visto come il precursore della nascente coscienza nazionale: “Ovunque ci fossero tensioni sociali in Boemia nel XIV secolo, esse potevano essere facilmente collegate alle differenze linguistiche tra persone di lingua ceca e tedesca”.

A causa dell”arresto dell”immigrazione all”inizio del XIV secolo, la parte ceca della popolazione crebbe anche nelle città. Erano anche questi ultimi che indirizzavano la loro antipatia verso i tedeschi in posizioni più alte, per esempio nell”amministrazione cittadina. L”antagonismo tra la classe inferiore ceca e la classe superiore tedesca si cementò. Da parte tedesca, la sfiducia si sviluppò sempre di più, soprattutto nei confronti della bassa nobiltà ceca, che occupava sempre di più le cariche ecclesiastiche grazie al loro crescente livello di istruzione. Anche i boemi tedeschi videro minacciate le loro posizioni di vertice nella città e nella chiesa. Peter Hilsch nota che la coscienza nazionale dei cechi derivava dalla preponderanza dei tedeschi negli uffici ecclesiastici – una situazione competitiva. Il re boemo Venceslao promosse anche le aspirazioni nazionali in Boemia. Nel 1408 nominò per la prima volta un Consiglio di Praga, la cui maggioranza era composta da cechi.

Leggi anche, biografie – Hermann Göring

L”aspetto religioso e l”influenza di Wyclif

Oltre alle aspirazioni nazionali dei boemi, il movimento di riforma fu causato principalmente dalla decadenza morale della chiesa e dal desiderio di un rinnovamento fondamentale. La chiesa aveva perso la sua antica credibilità nel XIV secolo. In particolare, la simonia, l”accumulo di ricchezze attraverso i benefici ecclesiastici e l”inaffidabilità della Chiesa – specialmente come risultato dello Scisma d”Occidente nel 1378 e l”escalation della crisi nel 1409 al Concilio di Pisa – causarono risentimento. “Lo scisma era costato alla Chiesa prestigio e credibilità. Basti pensare alle maledizioni reciproche dei due papi o al necessario finanziamento di due costose corti papali”. Per Josef Válka, il movimento hussita sorse a causa delle lamentele ecclesiastiche, principalmente lo scisma papale e la decadenza morale del clero.

In tempi di crisi, gli scritti del filosofo inglese John Wyclif furono sempre più diffusi all”Università di Praga. All”inizio, i suoi scritti filosofici sono stati studiati in dettaglio, prima di considerare anche i suoi trattati teologici ed ecclesiastici. Con i suoi testi, ha attaccato “in nome della Bibbia, l”autorità e il dominio di tutta la gerarchia ecclesiastica stessa”. Per Wyclif, la Bibbia rappresentava il fondamento della sua ideologia, da cui si doveva procedere e argomentare senza eccezione.

Così, attaccava il dominio secolare della chiesa – quindi i suoi possedimenti e le sue ricchezze mondane – perché, secondo la Bibbia, non poteva essere giustificato. Su questa base, i signori secolari sono autorizzati a privare le chiese peccatrici dei loro beni. Wyclif proclamò anche, tra le altre cose, che il Papa poteva essere un reprobo a cui non si era obbligati ad obbedire. Così, sarebbe dovere di ogni singolo credente conoscere la Bibbia da solo. Sulla base della Bibbia, ha rifiutato i sacramenti come il battesimo o la confessione. Anche la comunione annuale non era basata sulla Bibbia. Una delle principali critiche ai suoi scritti era la sua visione dell”Eucaristia. Egli sosteneva che nella celebrazione eucaristica la transustanziazione del pane e del vino non aveva luogo. Le sostanze pane e vino non furono quindi trasformate nel corpo e nel sangue di Cristo. Piuttosto, doveva essere considerato come un atto simbolico e aggiunto – uno dei pochi punti di vista che Hus in seguito non ebbe. Vedeva i sacramenti amministrati dalla chiesa come superflui, il che lo portò a mettere in discussione la chiesa stessa. Egli negava il diritto all”obbedienza a qualsiasi ecclesiastico che fosse in peccato mortale. Criticava l”autorità del Papa e la ricchezza materiale della Chiesa, che parlava contro l”ideologia della Chiesa di vivere in povertà. Ha messo fondamentalmente in discussione l”autorità del Papa. Disse che i papi si erano arrogati la loro posizione nella Chiesa perché non c”erano prove del papato nella Bibbia. Nelle sue ultime opere, lo equiparava sempre più al diavolo o all”Anticristo, che era un precursore dell”Apocalisse.

Verso la fine del secolo, John Hus entrò in contatto con questi scritti. Non solo li ha letti, ma ha commentato singoli passaggi e ha ampliato alcune tesi. Le cosiddette 45 tesi di Wyclif apparvero per la prima volta nel 1403. Originariamente c”erano 24 tesi, che erano state compilate al Sinodo di Londra del 1382. Il magister praghese Johannes Hübner ne aggiunse altri 21 a questi 24. Queste 45 tesi furono usate negli anni successivi e al successivo concilio contro il movimento di riforma hussita e specialmente contro John Hus.

La ricerca oggi concorda sul fatto che “tutte le correnti che erano discernibili nel movimento riformista boemo all”epoca: Il Wyclifism, l”enfasi su una riforma nazionale ceca e la rinnovata urgenza di critica delle condizioni morali deplorevoli” erano uniti in John Hus. Divenne l”incarnazione portante, ma anche tragica, dell”hussitismo. Hus mise presto in pratica le teorie di Wyclif.

Il Concilio di Costanza

Il re tedesco Sigismondo assicurò a Jan Hus un salvacondotto (un salvus conductus per il viaggio di andata e ritorno e per il tempo del suo soggiorno) per il Concilio di Costanza convocato (dal 5 novembre 1414 al 22 aprile 1418) e gli prospettò una lettera di salvacondotto. Hus raggiunse Costanza prima del previsto il 3 novembre, e il 28 novembre fu imprigionato nella casa del cantore della cattedrale contro le sue promesse, e dal 6 dicembre fu tenuto in un annesso semicircolare del monastero domenicano. Quando il re Sigismondo arrivò il 24 dicembre 1414, espresse la sua rabbia per la violazione della lettera di salvacondotto, ma non fece nulla per aiutare Hus. Poiché voleva ereditare la corona boema da suo fratello Venceslao, era più interessato a riabilitare la reputazione della Boemia.

Dal 24 marzo 1415 Hus fu trasferito in un alloggio un po” più tollerabile, la Barfüßerturm in quella che poi divenne la Stefansschule. Fu poi incarcerato nella torre della prigione del castello di Gottlieben. Il 4 maggio 1415, il Concilio condannò postumo Wyclif e i suoi insegnamenti. Hus fu mandato al monastero francescano il 5 giugno. Lì ha trascorso le ultime settimane della sua vita. Dal 5 all”8 giugno Hus fu interrogato nel refettorio del monastero. Il concilio gli chiese di ritrattare pubblicamente e di abiurare i suoi insegnamenti. Hus rifiutò e rimase fermo fino alla fine di giugno. La mattina del 6 luglio 1415, in una solenne sessione plenaria del Concilio nella cattedrale di Costanza, Hus fu condannato a morte con il fuoco come eretico sulla base della sua dottrina della “Chiesa come congregazione invisibile dei predestinati” e bruciato. I carnefici sparsero le sue ceneri nel Reno.

Defenestrazione e prime battaglie (1419)

L”azione del re Venceslao contro gli ussiti portò a una rivolta. Questo portò alla prima defenestrazione praghese il 30 luglio 1419, quando gli ussiti presero d”assalto il municipio e gettarono alcuni consiglieri dalla finestra. Secondo i resoconti contemporanei, il re Venceslao fu colpito dalla notizia della defenestrazione. Il 16 agosto 1419, meno di tre settimane dopo, il re boemo morì.

Gli ussiti non volevano riconoscere suo fratello Sigismondo come re perché non aveva mantenuto il salvacondotto promesso a Jan Hus a suo tempo; era praticamente considerato il suo assassino. Nei giorni successivi alla morte di Venceslao, le folle hussite a Praga sottoposero con la forza chiese e monasteri alla comunione dei calici o li distrussero e bruciarono. La rivolta è durata diverse settimane.

Nel novembre 1419, dopo le battaglie tra gli ussiti radicali e i mercenari di Vincent di Wartenberg per la Città Piccola di Praga, fu raggiunto un accordo di pace temporaneo dopo la messa al bando di 135 nobili e di quattro città reali, che durò fino all”aprile 1420. Allo stesso tempo, gli assessori della Città Nuova di Praga restituirono alla regina reggente boema Sophie il castello di Vyšehrad, che era stato occupato dagli hussiti nel 1419. Gli ussiti radicali delusi lasciarono poi Praga. Il leader hussita Jan Žižka e i suoi capitani, guidati da Brenek di Fels, si spostarono via Old Tabor a Pilsen, che era amministrata dal prete Václav Koranda ed era ormai un centro degli hussiti radicali. Questa roccaforte hussita divenne così il principale obiettivo di attacco per l”alleanza cattolica guidata dai nobili della Boemia occidentale – un motivo per Žižka di proteggere la città dagli attacchi. Nel dicembre 1419, un”unità cattolica reale subì la sua prima sconfitta contro un piccolo contingente hussita vicino a Pilsen.

Prima crociata (1420)

La bolla crociata di Papa Martino V del 17 marzo 1420 portò ad una vera e propria crociata contro gli eretici boemi. Pochi giorni dopo la pubblicazione della bolla, le truppe cattoliche attaccarono senza successo un”unità hussita nella Boemia meridionale nella battaglia di Sudoměř alla fine di marzo. 400 Taboriti sotto Jan Žižka resistettero a un attacco di circa 2000 cavalieri cattolici imperiali. La sconfitta stabilì la fama militare di Žižka e diede il preludio allo sviluppo della tattica del castello di carri da parte degli ussiti.

Il 7 aprile i Taboriti sotto Nicola di Hus conquistarono Sedlice, poi Písek, il castello di Rabi vicino a Schüttenhofen, Strakonitz e Prachatitz. La ragione dell”assedio e dell”assalto al castello di Rabi fu l”appoggio che Jan di Ryzmburk diede al re Sigismondo. Uno dopo l”altro, i monasteri di Mühlhausen, Nepomuk e Goldenkron furono distrutti. Più o meno nello stesso periodo, all”inizio di aprile, i Calixtini presero il potere a Praga. L”arrivo del loro comandante Vincent di Wartenberg a Praga il 17 aprile rafforzò la volontà di resistenza degli hussiti.

Alla fine di aprile, un nuovo esercito crociato attraversò il confine con la Boemia, e il 3 maggio Königgrätz capitolò. Il 7 maggio 1420, mercenari cechi e tedeschi circondarono la Hradčany e la occuparono lo stesso giorno. Gli ussiti diedero allora fuoco alla Città Piccola di Praga per impedire che i reali fossero riforniti. I reali furono poi rinforzati da altri 364 nobili, cavalieri e cittadini che dichiararono guerra ai Praguer. Le condizioni di resa negoziate tra i rappresentanti di entrambe le parti a Kutná Hora furono considerate inaccettabili dagli ussiti. Decisero quindi di chiedere aiuto alla popolazione rurale per difendere Praga. La richiesta di aiuto non arrivò ai Taboriti fino alla mattina presto del 17 maggio. Già il giorno seguente, un gruppo di battaglia si è mosso verso Praga. Un primo incontro con il nemico ebbe luogo vicino a Beneschau. Peter von Sternberg e i suoi compagni d”armi, dopo una manovra per aggirare il nemico, sconfissero 400 lealisti del re che avevano cercato di difendere la città dai Taboriti. Dopo la battaglia, le truppe cattoliche furono distrutte e Beneschau fu bruciata.

Nel frattempo, i cavalieri ungheresi si avvicinavano agli ussiti da Kuttenberg. Quando i capitani dei Taboriti, che erano accampati a Poříčí nad Sázavou non lontano da Beneschau, lo seppero, diedero l”ordine di andarsene e di allestire una fortezza di carri in un punto strategicamente più favorevole. Nonostante il sopraggiungere dell”oscurità, i cattolici sotto Janek di Chtenic e Philippo Scolari attaccarono la sera del 20 maggio. Nella battaglia di Beneschau, i circa duemila cavalieri di Žižka furono messi in fuga.

Durante l”ulteriore marcia verso Praga non ci furono più combattimenti e il 20 maggio 1420 gli ussiti raggiunsero la città. Jan Žižka distrusse la truppa imperiale che doveva assicurare i rifornimenti alle guarnigioni dei castelli di Hradčany e Vyšehrad a Praga. Nel frattempo, i cavalieri ungheresi dell”esercito crociato conquistarono le città di Schlan, Laun e Melnik, abbandonate dagli ussiti.

All”inizio di giugno 1420, contingenti austriaci si unirono alle truppe del re tedesco a Beraun. Il 12 giugno Sigismondo si mosse con un forte esercito da Breslavia a Břevnov e iniziò l”assedio del castello di Praga, il Hradschin. Tuttavia, il tentativo di conquistare tutta Praga fu impedito da una vittoria delle truppe di Žižka il 14 luglio 1420 nella battaglia della collina di San Vito di Praga (sul monte Vitkov).

Poco prima, anche il giovane Ulrico II di Rosenberg aveva offerto i suoi servizi a Sigismondo. Ulrich, insieme al duca Ernst di Baviera, assediò la roccaforte hussita di Tabor dal 23 giugno. Quando i Taboriti lo seppero, 350 ussiti sotto la guida di Nicola di Hus vennero in aiuto della città assediata. Il 30 giugno ci fu un contrattacco; i Rosenberg subirono una sconfitta e si ritirarono. Gli ussiti si ritirarono allora nel castello. Ernst continuò l”assedio e catturò Tabor il 9 luglio; l”intera guarnigione della città fu uccisa o bruciata. Nel frattempo, un”altra formazione ussita con il comandante Jan Roháč catturò la città di Lomnitz.

Il 15 settembre 1420 iniziò l”assedio di Vyshehrad. L”artiglieria ussita riuscì a fermare l”attacco dei cavalieri ungheresi e tedeschi. Gli ussiti attaccarono allora. Quattrocento cavalieri furono uccisi dagli ussiti, che non fecero prigionieri. Dopo la battaglia, le truppe crociate si ritirarono da Praga. Žižka guidò un reggimento serrato, che tra le altre cose portò alla morte e all”espulsione di molti tedeschi dalla Boemia.

Seconda e terza crociata (1421, 1422)

Anche la seconda crociata del 1421 fallì miseramente. La vittoria di Federico di Meissen sugli ussiti nella battaglia di Brüx in agosto non ebbe effetti duraturi. La vittoria a Brüx ebbe poco effetto sull”ulteriore corso delle guerre hussite; gli hussiti, militarmente superiori, ripresero presto il sopravvento per diversi anni. Per Federico, il successo tattico portò in seguito alla sua ascesa a duca ed elettore di Sassonia, mentre il suo avversario Želivský fu giustiziato poco dopo, nel marzo 1422.

L”asburgico Albrecht V assunse la guida suprema delle truppe reali contro gli ussiti dopo un accordo con Sigismondo a Pressburg il 28 settembre 1421.

Il 2 ottobre, un esercito crociato ruppe l”assedio della vicina Saaz e liberò la campagna in fuga selvaggia dopo la voce che un esercito hussita si stava avvicinando. Successivamente, il castello di Ostroh, che chiamarono “Il nuovo Tabor”, divenne un centro militare degli ussiti nel sud-est della Moravia. Da qui attaccarono il monastero di Velehrad il 12 gennaio 1421 e lo bruciarono. Nello stesso anno, il vescovo di Olomouc Giovanni di Bucca tentò una riconquista di Ostroh con rinforzi austriaci senza successo.

La terza crociata terminò nel gennaio 1422 dopo altre due sconfitte degli eserciti imperiali cattolici a Kuttenberg e Deutschbrod.

Leggi anche, biografie – Nipsey Hussle

Conflitti interni (1423 e 1424)

Le crudeltà di cui i Taboriti erano colpevoli fecero così infuriare i Calixtini che essi si separarono e scelsero un proprio re nella persona del principe lituano Zygmond Korybut. Il re polacco Wladyslaw Jagiello sostenne suo nipote in questa impresa perché l”indipendenza della Boemia come stato cuscinetto dell”impero gli era gradita. Insieme a suo fratello il duca Witold (Vytautas), Korybut entrò a Praga il 17 maggio 1422 con un forte esercito. Poiché mancava la corona di Boemia per l”incoronazione, ci fu un infruttuoso assedio di cinque mesi al castello di Karlstein. Dopo che Papa Martino V insistette che il re di Polonia richiamasse immediatamente il principe Korybut, le truppe polacco-lituane dovettero ritirarsi nuovamente dalla Boemia il 24 dicembre.

Nella primavera del 1423, scoppiarono gravi divergenze all”interno delle varie correnti ussite. Nella battaglia di Horschitz nell”aprile 1423, i Taboriti radicali sotto Jan Žižka prevalsero sugli Utraquisti di Praga. In giugno, un accordo temporaneo è stato raggiunto tra le varie parti a Konopischt. Dopo che i negoziati di pace tra gli Utraquisti e Sigismondo fallirono a Praga nell”ottobre del 1423, l”opposizione interno-ussita scoppiò nuovamente.

Nel giugno 1424, Žižka mantenne ancora una volta il sopravvento sui Praguer nella battaglia di Maleschau. Il centro dei combattimenti si spostò ora in Moravia. Mentre il duca Albrecht cercava di prendere il controllo del paese dal sud in luglio, un devastante attacco hussita iniziò da ovest. Le città cattoliche degli Asburgo furono catturate e rase al suolo.

Dopo la morte di Žižka, che soccombette a un”epidemia durante l”assedio del castello di Pribislau l”11 ottobre 1424, Prokop il Grande prese la guida degli ussiti. Gli ussiti rimasero vittoriosi anche sotto il suo comando. Con le risorse economiche della Boemia già saccheggiate dalla guerra, le ulteriori incursioni degli ussiti dovevano ora essere estese.

Avanzamento degli ussiti (dal 1425)

Nel 1425 gli ussiti avanzarono per la prima volta in Slesia, ma per il resto i combattimenti, condotti con grande ferocia da entrambe le parti, rimasero in gran parte confinati nel territorio moravo-boemo fino all”autunno del 1425.

Nel novembre 1425, gli ussiti sotto il loro nuovo leader Prokop il Grande avanzarono nuovamente nella Bassa Austria per distrarre il duca Albrecht, che stava operando con successo in Moravia, per ridurre il peso sulla propria terra e per fare bottino. I boemi catturarono Trebitsch e distrussero il monastero di Klosterbruck vicino a Znojmo il 12 novembre. Il 25 novembre 1425 conquistarono Retz e Pulkau; numerosi monasteri e città furono saccheggiati. Il duca Albrecht temeva che gli ussiti sarebbero avanzati anche nel Waldviertel, per cui il maresciallo di terra della Bassa Austria Otto von Maissau prese precauzionalmente delle contromisure.

Nella primavera del 1426, la Moravia fu colpita da una grave invasione e subito dopo la Boemia settentrionale fu inghiottita dalla guerra; Weißwasser, Leipa, Trebnitz, Teplitz e Graupen caddero nelle mani degli ussiti.

Le diete imperiali convocate dal re Sigismondo a Vienna in febbraio e a Norimberga nel maggio 1426 furono scarsamente frequentate, e le risoluzioni lì approvate contro gli eretici boemi non poterono essere attuate. Gli ussiti minacciarono allora il margraviato di Meissen e assediarono la città di Aussig dal 26 maggio. La città fu bombardata quotidianamente, ma la popolazione sotto Jakob von Wresowitz oppose una feroce resistenza, sperando nel soccorso. I conti Vizthum, Weiden e Schwarzburg riuscirono a mettere insieme un forte esercito di truppe di Meissen, Sassonia, Turingia e Alta Lusazia, che marciò verso la Boemia l”11 giugno 1426. Il presunto esercito di soccorso di 36.000 persone si è diviso in diversi gruppi. Uno è arrivato attraverso il Janauer Weg vicino a Brüx, il secondo ha attraversato il confine vicino a Ossegg, il terzo flusso è arrivato attraverso Graupen e Teplitz.

La mattina del 16 giugno 1426 iniziò la battaglia di Aussig. Il principe Korybut e Prokop il Calvo aspettavano l”attacco di Meissen su una collina vicino al villaggio di Predlitz. Gli ussiti si barricarono di nuovo dietro un castello di carri e lo ancorarono con catene. I cavalieri tedeschi cercarono di sfondare il campo fortificato, ma gli ussiti fecero un affondo e gettarono la cavalleria nemica oltre la cima, per cui usarono forche speciali con cui i cavalieri furono strappati dalle loro selle. Migliaia di vittime rimasero sul campo di battaglia. La maggior parte dei comandanti dell”esercito e degli alfieri, conti, baroni e signori di Meissen e Turingia caddero. Tra i 500 morti della nobiltà c”erano Heinrich II di Hartenstein come ultimo burgravio di Meissen, il burgravio Oswald di Kirchberg, i conti Ernst I di Hohnstein e il conte Friedrich XIV di Beichlingen-Wiehe. La vittoria costò ai boemi solo circa 2.000 uomini, e l”intera cavalleria dell”esercito dei cavalieri cadde nelle loro mani. La mattina seguente, anche Aussig fu presa d”assalto e data alle fiamme dopo essere stata saccheggiata.

Dal marzo 1426, altri eserciti ussiti avanzarono nel Weinviertel orientale, e verso la fine dell”anno un esercito ussita sotto Heinrich von Platz attraversò il confine vicino a Weitra. Il 3 gennaio 1427, queste unità partirono via Windigsteig e Dobersberg, non rinunciando al solito saccheggio. Il 12 marzo 1427, forti truppe dell”esercito sotto Prokop assediarono la città di Zwettl. Il 25 marzo ci fu probabilmente una sanguinosa battaglia sul vicino vigneto, che l”esercito austriaco di soccorso vinse inizialmente. Tuttavia, mentre saccheggiavano il Wagenburg, furono nuovamente attaccati dalle file rapidamente organizzate degli ussiti e dovettero salvarsi dietro le fortificazioni di Zwettl. Dopo tre giorni di saccheggi, le truppe di Prokop lasciarono la scena, saccheggiarono l”abbazia di Altenburg e partirono via Horn.

Quarta crociata, incursioni hussite nei paesi vicini (dal 1427)

Papa Martino V sollecitò una nuova crociata e il suo legato, il cardinale Enrico Beaufort, vescovo di Winchester, assunse la leadership suprema. Da parte dell”esercito cattolico romano, secondo una fonte sconosciuta, ottantamila uomini, tra cui migliaia di arcieri inglesi, furono radunati per l”attacco per avanzare dall”Alto Palatinato in Boemia. La battaglia dimostrò che la tecnica di battaglia con i castelli di carri, supportati da una truppa potente, non poteva essere usata con successo da ogni esercito, ma richiedeva un esercito che sapesse usare con successo i carri in attacco e in difesa. Le truppe cattoliche furono sconfitte il 4 agosto 1427 durante la battaglia di Mies (conosciuta anche come Tachau). Il cardinale Beaufort e il resto delle truppe ebbero difficoltà a fuggire verso ovest attraverso i passi della foresta boema. A Bärnau, vicino a Tirschenreuth, Giovanni del Palatinato-Neumarkt fu in grado di respingere una forza mercenaria di ussiti all”inseguimento. La quarta crociata del 1427 si concluse con una pesante sconfitta per le truppe cattoliche, e nei quattro anni successivi non furono intraprese altre crociate.

Per raccogliere nuove truppe, la Dieta di Francoforte sotto il re romano-tedesco Sigismondo decise una tassa, chiamata anche penny hussita, il 2 dicembre 1427.

Già nel 1428, gli ussiti sotto Prokop il Grande andarono all”attacco contro i bastioni cattolici. La campagna del 1428 devastò la Bassa Austria e parti della Slesia, seguita da un”altra avanzata nella Bassa Austria e nella Lusazia nel 1429. Nel processo, la città di Guben (sulla Neisse) e il monastero di Neuzelle (vicino all”odierna Eisenhüttenstadt) furono distrutti, i monaci uccisi o rapiti. Il 25 luglio 1429, i Wettin si allearono con gli Hohenzollern contro gli Hussiti a Plauen. Ma solo tre mesi dopo Altendresden fu bruciata dagli ussiti, seguita pochi mesi dopo da un attacco ussita lungo la Mulde attraverso il Vogtland con la conquista di Altenburg (12-16 gennaio 1430), Plauen (24 gennaio 1430), OelsnitzVogtland (6 aprile 1430) e Auerbach. Nel gennaio 1430, Hof e Münchberg caddero nelle loro mani, e all”inizio di febbraio Bayreuth fu presa senza combattere e pesantemente distrutta. Wunsiedel resistette all”attacco degli ussiti.

La campagna hussita del 1430 colpì anche la Slesia, il Brandeburgo, l”Alto Palatinato e l”Alta Franconia, e quella del 1431 ancora il Brandeburgo e parti dell”Ungheria (Slovacchia occidentale).

Quinta Crociata (dal 1431)

Anche una risoluzione di combattere gli ussiti alla Dieta imperiale di Norimberga nel 1431 non riuscì a cambiare le sorti della guerra. La quinta crociata sotto il cardinale Giuliano Cesarini terminò il 14 agosto 1431 con una vergognosa sconfitta a Taus. L”imperatore cercò allora una soluzione negoziata.

Nel frattempo, le operazioni hussite di più ampia portata seguirono nel 143234, portando all”Alta Slesia e alla Slovacchia occidentale a est, alla Lusazia a nord, alla Bassa Slesia, attraverso il Neumark alla zona di Danzica (terra dell”Ordine Teutonico) e alla Polonia. Un”altra avanzata dal 18 marzo al 5 maggio 1432 colpì nuovamente il Brandeburgo (compresa Francoforte (Oder), Bernau, Strausberg) e le parti più occidentali della Slesia.

Poiché alle truppe imperiali e papali fu negata la vittoria contro gli ussiti, tranne che per battaglie minori, tra il 1431 e il 1433 si tennero dei negoziati con loro. Anche se l”elettore Federico II di Sassonia aveva già concluso una pace speciale con gli ussiti il 23 agosto 1432 per un periodo di due anni, fu solo nel 1436 che le ostilità finirono ovunque.

Al Concilio di Basilea, gli ussiti ottennero alcune concessioni con i patti di Praga. La pressione sul Consiglio fu esercitata dai boemi sotto Prokop attraverso l”assedio della città cattolica di Pilsen, che era fedele all”impero, dalla metà del 1433. Il “Palatinato Superiore”, oggi Palatinato Superiore, era minacciato dalle incursioni degli ussiti, come lo era stato molte volte prima. Il 21 settembre 1433, un contingente parziale dell”esercito d”assedio hussita, che era entrato nell””Alto Palatinato” per il fouraging, fu devastantemente sconfitto dall”esercito molto più piccolo del conte palatino Johann von Pfalz-Neumarkt, il “flagello hussita”, vicino a Hiltersried.

Compromesso con gli ussiti moderati, sconfitta dei radicali (1433-1436)

Nel gennaio 1433, il nuovo papa Eugenio IV cedette alle richieste del Concilio di Basilea, sostenuto dal re Sigismondo. Il 31 maggio 1433 eseguì l”incoronazione imperiale di Sigismondo a Roma, e nell”aprile 1434 l”equilibrio tra consiglio, imperatore e papa fu stabilito. La strada era finalmente libera per una riforma della chiesa comune, che ora spianava anche la strada per un accordo con gli ussiti. Nell”ottobre 1433 una delegazione boema apparve a Basilea e ci furono nuove dispute senza successo sulle differenze ecclesiastiche. L”imperatore Sigismondo, che aveva lasciato l”Italia nell”agosto del 1433, ottenne grazie alla sua abilità diplomatica che una delegazione fosse inviata da Basilea a Praga per negoziare. Infine, il 30 novembre 1433, fu raggiunto un accordo sui patti di Praga, che furono approvati dal Consiglio e confermati anche dalla Dieta Boema.

Durante questi negoziati, l”ala più moderata ussita degli Utraquisti o Calixtini (“Fratelli del Calice”) tornò all”ovile della Chiesa cattolica e si alleò persino con le truppe imperiali contro i più radicali Taboriti. Questi furono finalmente schiacciati il 30 maggio 1434 nella battaglia di Lipan (in ceco: Lipany) dopo un errore tattico di Prokop. La battaglia finì in un massacro, con i vincitori che liquidarono la maggior parte dei prigionieri e cancellarono così il nucleo dei Taboriti. Alcuni dei prigionieri dell”originale esercito Taborita di 12.000 uomini si schierarono con i moderati, che inizialmente avevano circa 20.000 uomini, e alcuni dei sopravvissuti si arruolarono come mercenari in eserciti stranieri. Solo una piccola delegazione sotto Jan Roháč z Dubé fuggì nel suo castello di Sion vicino a Kutná Hora finché anche questo fu conquistato nel 1437 e Roháč fu giustiziato a Praga.

A causa della morte del re Vladislav di Polonia alla fine di maggio 1434, la situazione all”est cambiò considerevolmente; l”alleanza politica degli ussiti con i polacchi non era più da temere. La battaglia di Brüx del 23 settembre 1434 è per lo più considerata come l”ultima battaglia delle guerre hussite, con la quale gli hussiti, che erano ormai alleati con i polacchi, subirono una pesante sconfitta per mano dell”imperatore Sigismondo, Federico II ed Enrico di Schwarzburg.

Nell”estate del 1435, entrambe le parti finalmente negoziarono in interminabili dibattiti a Brno sulla gestione dei patti di Praga e sulle condizioni alle quali Sigismondo poteva essere riconosciuto in Boemia. Senza aspettare un risultato, l”imperatore entrò a Praga il 23 agosto 1436. Alla Dieta di Iglau del 5 luglio 1436, gli ussiti erano venuti a patti con i patti del Concilio di Basilea e dovevano riconoscere Sigismondo come re di Boemia.

I vincitori politici ed economici delle guerre hussite furono la bassa nobiltà delle terre boeme. Come risultato delle guerre hussite, le terre boeme persero la loro posizione economica e culturale di primo piano in Europa nel XIV secolo per diverse generazioni.

Alcune delle seguenti battaglie sono anche attribuite alle Guerre Ussite:

Fonti