Sekigaharan taistelu

Yhteenveto

Sekigaharan taistelu (関ヶ原の戦い, Sekigahara no tatakai?) oli Japanin historian ratkaiseva taistelu, joka käytiin 21. lokakuuta 1600 (Keichō 5, vanhan kalenterin mukaan yhdeksännen kuukauden viidestoista päivä) Sekigaharassa (nykyinen Gifun prefektuuri). Tämän konfliktin aikana maan kahden tärkeimmän ryhmittymän armeijat ottivat yhteen: toisaalta ne, jotka uskoivat, että Toyotomi Hideyori, yhden Japanin suuren yhdistäjän Toyotomi Hideyoshin poika, oli se, josta piti tulla maan hallitsija. Toisella puolella olivat ne, jotka kannattivat Tokugawa Ieyasua, yhtä maan merkittävimmistä daimyōista (feodaaliherroista), hallitsijaksi.

Ieyasun ”Idän armeijan” voitto toi hänelle Oda Nobunagan ja Toyotomi Hideyoshin ohella tittelin ”Japanin suurista yhdistäjistä viimeinen” ja tasoitti hänen tiensä shōguniksi, Japanin korkeimmaksi poliittiseksi ja sotilaalliseksi auktoriteetiksi tuohon aikaan. Siitä lähtien perustettiin Tokugawa-sogunaatti, historian viimeinen shogunaatti, joka pysyi yli 250 vuotta hallituksen johdossa.

Tämän taistelun, kokonaisen sotilaallisen kampanjan huipentuman, merkitys on siinä, että se toi maan pois jatkuvien konfliktien ja sisäisten riitojen aikakaudelta. Se loi myös lähes ehdottoman rauhan koko saaristoon, jota keskeyttivät vain pienet kapinat, kunnes Japanin keisari palasi korkeimmaksi vallankäyttäjäksi Meiji-restauraation aikana vuosina 1866-69.

Vaikka taistelukentällä läsnä olleiden sotilaiden tarkkaa lukumäärää ei tiedetä, useimmat tutkijat väittävät, että paikalla oli tuona päivänä 170 000-200 000 soturia, ja jotkut jopa väittävät, että kyseessä oli Japanin historian suurin taistelu Japanin maaperällä.

Tämä historiallinen taistelu, joka tunnetaan japaniksi myös nimellä Tenka Wakeme no Tatakai (天下分け目の戦い, ”Tenka Wakeme no Tatakai”? kirjaimellisesti ”ratkaiseva taistelu”), on saanut nimensä kylästä, jossa sota käytiin: Sekigaharasta, joka sijaitsee Fuwan alueella Gifun prefektuurissa Japanissa.

On syytä mainita kaksi perustavaa laatua olevaa näkökohtaa: vaikka sitä pidetään yleisesti yksittäisenä taisteluna, se oli itse asiassa osa kokonaista sotaretkeä. Sen aikana molemmat osapuolet etenivät, piirittivät vihollisen linnoja ja taistelivat tärkeimpien kulkureittien hallinnasta yrittäessään varmistaa etulyöntiaseman vastustajiinsa nähden. Toinen huomionarvoinen seikka on se, että vaikka molemmat osapuolet olivat valmistautuneet taisteluun kuukausia etukäteen, toisen osapuolen komentaja Ishida Mitsunari teki päätöksen nopeasti etsiessään parasta sijaintia joukkoilleen. Ironista kyllä, juuri sivuston ominaisuudet toimivat häntä vastaan, kun jotkut hänen liittolaisistaan vaihtoivat puolta.

Hideyoshi oli ensimmäinen mies, joka todella yhdisti Japanin saattamalla päätökseen Oda Nobunagan aloittaman tehtävän, jonka yksi hänen parhaista kenraaleistaan, Akechi Mitsuhide, petti ”Honnōji-tapahtuman” aikana. Hideyoshista ei kuitenkaan koskaan voinut tulla shōgunia hänen vaatimattoman alkuperänsä vuoksi, jota silloiset mielistelevät elämäkertakirjoittajat eivät koskaan pystyneet kumoamaan, sillä vaikka he kuinka yrittivät, he eivät onnistuneet yhdistämään häntä läheisesti legendaariseen Fujiwaran klaaniin. Hideyoshi joutui hyväksymään vastineeksi vähäisemmän arvonimen kanpaku (関白, ’kanpaku’? regentti), jonka hän myöhemmin siirsi adoptiopojalleen Hidetsugulle ja otti itselleen arvonimen taikō (太閤, ’taikō’? eläkkeellä oleva kanpaku).

Hideyoshi sai 57-vuotiaana oman pojan, Toyotomi Hideyorin, joten hän määräsi Hidetsugun tekemään seppukun, rituaalisen itsemurhan, joka tunnetaan länsimaissa yleisemmin nimellä harakiri. Koska hän oli tietoinen kuolemansa jälkeisistä riidoista, hän nimitti ryhmän nimeltä ”Viiden regentin neuvosto” (jota johti Tokugawa Ieyasu ja johon kuuluivat myös Maeda Toshiie, Uesugi Kagekatsu, Mōri Terumoto ja Ukita Hideie) hallitsemaan, kunnes hänen poikansa tulisi täysi-ikäiseksi, ja vannoi, että he kohtelisivat häntä samoin kuin itseään.

Toyotomi Hideyoshin kuoleman jälkeen vuonna 1598 syntyi suuri valtatyhjiö. Tokugawa Ieyasu alkoi solmia järjestettyjen avioliittojen kautta liittoja maan vaikutusvaltaisten henkilöiden kanssa, joten Ishida Mitsunari, yksi viidestä bugyōsta (奉行, ”bugyō”? tuomari), alkoi yhdistää kaikkia Ieyasun hahmoa vastustavia henkilöitä. Koska kukaan ei uskaltanut nousta häntä vastaan, Mitsunari päätti, että ainoa vaihtoehto oli salamurhata hänet. Kun Ieyasun huippukenraalit kuulivat suunnitelmasta, he päättivät eliminoida Mitsunarin, joten hänen täytyi paeta Osakan linnaan naiseksi naamioituneena ja kantotuolissa. Yllättäen Mitsunari päätti pyytää apua ja suojelua suoraan Ieyasulta, joka suostui ottamaan hänet vastaan vieraana Fushimin linnassa, jossa hän viipyi kevääseen 1599 asti, jolloin Ieyasu pyysi häntä palaamaan omaan linnaansa, Sawayaman linnaan.

Elokuun 22. päivänä, kun Ieyasu oli järjestämässä armeijaansa ja aikoi kohdata kapinallisen daimyōn, Uesugi Kagekatsun, Mitsunari päätti toimia muiden bugyōjen ja kolmen neljän tairōn (大老, ”tairō”? kirjaimellisesti ”suuri vanhin”) tukemana. He lähettivät Ieyasua vastaan virallisen valituksen, jossa syytettiin häntä 13 erillisestä syytteestä, mukaan lukien tyttärien ja poikien antaminen avioliittoon poliittisiin tarkoituksiin ja Osakan linnan ottaminen omaksi. Syytöksiin sisältyi tyttärien ja poikien antaminen avioliittoon poliittisiin tarkoituksiin ja Osakan linnan, Hideyoshin entisen asuinpaikan, ottaminen omakseen. Ieyasu tulkitsi kirjeen selväksi sodanjulistukseksi, joten lähes kaikki maan daimyōt värväytyivät joko Mitsunarin niin sanottuun ”läntiseen armeijaan” tai Ieyasun ”itäiseen armeijaan”.

Molemmin puolin tehtiin kuukausien ajan suunnitelmia ja valmisteluja taistelua varten, joka oli tarkoitus käydä lähellä Sekigahara-nimistä pientä kylää.

Kampanjaa edeltävät liikkeet

Aizun maakunnan daimyō Uesugi Kagekatsu alkoi nopeasti rakentaa ja laajentaa uusia puolustuksia kartanossaan. Kun Ieyasu pyysi selitystä, Kagekatsu vastasi erään päävasallinsa välityksellä vinoilevasti, että ”kun samurait kaupungissa viettivät aikaansa keräämällä teevehkeitä, samurait maaseudulla keräsivät aseita”. Ieyasu määräsi Kagekatsun saapumaan henkilökohtaisesti antamaan selityksen käytökselleen, mutta koska hän ei saanut vastausta, hän päätti kutsua liittolaisensa koolle Osakaan 12. heinäkuuta. Lopulta saman kuun 24. päivänä Ieyasu lähti armeijansa kanssa Osakasta Aizuun.

Vaikka Kagekatsu oli tietoinen tilanteesta, hän ei osoittanut huolta, sillä hän tiesi, että ennen kuin hän joutuisi vaaraan, Mitsunari ja hänen armeijansa hyökkäävät Ieyasun armeijan kimppuun. Tämän jälkeen Kagekatsu päätti tehdä aloitteen ja hyökätä, joten Tokugawan klaanin liittolaiset Mōgami Yoshiakira ja Date Masamune kävivät vastahyökkäykseen ja saivat tilanteen hallintaan.

Ieyasu pysähtyi 25. heinäkuuta Fushimin linnassa, jota vartioi yksi hänen päävasalleistaan, Torii Mototada, jonka kanssa hän vietti iltapäivän keskustellen ja juoden. Molemmat tiesivät, että Mitsunarin ensimmäisiä toimia olisi tämän linnan rynnäkkö, ja jos näin tapahtuisi, Mototadalla ei olisi mitään mahdollisuuksia selvitä taistelusta voittajana. Mototada vakuutti, että linna sortuisi vain, jos hänen voimansa ylitettäisiin kymmenkertaisesti. Heidän jäähyväisensä seuraavana aamuna olivat todella tunteikkaat.

Kun ”Idän armeija” marssi kohti päämääräänsä, Mitsunari oli kutsunut Sawayaman linnaan tärkeimmät salaliittolaiset, joihin kuuluivat Mitsunarin oikea käsi Ukita Hideie, Satsuman daimyō Shimazu Yoshihiro, Kobayakawa Hideaki, Nabeshima Katsushige, Chōsokabe Morichika ja Ōtani Yoshitsugu.

Tokugawa eteni armeijansa kanssa hitaasti odottaen vihollisarmeijan liikkeitä ja saavutti lopulta Edon 10. elokuuta. He pysyttelivät siellä 1. syyskuuta asti, jolloin he jatkoivat marssiaan pohjoiseen Ōyamaan viidenkymmenentuhannen taistelijan armeijan kanssa.

Samaan aikaan Osakassa Kikkawa Hiroie oli vihainen siitä, että Mitsunari ei ollut sallinut hänen klaaninsa toimia, joten hän alkoi lähettää viestejä Tokugawan komennossa oleville kenraaleille Kuroda Nagamasalle ja Ii Naomasalle vakuuttaen heille, että taistelun hetkellä Mōri-klaanin 36 000 sotilasta ei kohtaisi ”Idän armeijaa”.

Elokuun 27. päivänä ”läntisen armeijan” joukot saapuivat Fushimin linnaan, kuten Ieyasu ja Mototada olivat suunnitelleet. Läntisten joukkojen mukana oli Shimazu Yoshihiro, joka oli alun perin liittoutunut Tokugawan kanssa, mutta oli nyt vaihtanut puolta sen jälkeen, kun Mototada oli loukannut häntä, koska hän ei ollut päästänyt häntä linnaan auttamaan häntä. Linnassa oli myös noin sata ninjasoturia Kōgan alueelta. Nämä ninjat antoivat tukea linnan sisällä, kun taas toiset kävivät sissisotaa ympäröivällä alueella. Puolustajat kestivät neljänkymmenentuhannen sotilaan piirityksen. Koska Mototada tiesi, että hänen oli pidettävä hyökkäävää armeijaa loitolla mahdollisimman pitkään, jotta Ieyasu voisi vallata Nakasendōn varrella olevat vihollislinnat, antautuminen ei kuulunut Mototadan suunnitelmiin. Kymmenen päivän kuluttua eräs petturi, jonka Mitsunari oli uhannut ristiinnaulita vaimonsa ja poikansa, sytytti yhden tornin tuleen, jolloin hyökkääjät pääsivät sisään keskuslinnaan asti. Mototada, jolla oli jäljellä vain 200 miestä ja linna liekeissä, teki viisi vastahyökkäystä, kunnes hänellä oli jäljellä vain kymmenen miestä, jolloin Mototada ja eloonjääneet päättivät tehdä seppukun välttääkseen joutumisen elävältä. Samana päivänä, 6. syyskuuta, Mitsunari ja hänen miehensä onnistuivat lopulta valtaamaan linnan, mikä maksoi heille lähes 3 000 tappiota.

Fushimin linnan kukistumisen jälkeen ”Lännen armeijan” liittolaisilla oli selkeä tie kokoontua turvallisesti Ōgakin linnaan ja marssia yhdessä pohjoiseen ja itään hyökätäkseen Ieyasun armeijaa vastaan takaapäin ja saaden sen nurkkaan sen läänityksessä Mikawan maakunnassa. Syyskuun 10. päivään mennessä Ieyasu oli palannut Edoon valmistelemaan armeijaansa viimeiseen taisteluun, ja 15. päivään mennessä Mitsunari joukkoineen oli saavuttanut Ōgakin, joten Ieyasu harkitsi paluuta Osakaan.

Kiyosun ja Gifun linnat sijaitsivat noin kahdenkymmenenneljän kilometrin päässä Ōgakista, ja koska ne sijaitsivat lähellä Nakasendō- ja Tōkaidō-teitä, se, joka hallitsi niitä, hallitsi liikennettä. Kiyosun linnaa piti hallussaan Ōsaki Gemba (jonka viholliset tunsivat nimellä ”Oni”), kun taas Gifun linnaa piti hallussaan Oda Hidenobu, Oda Nobunagan pojanpoika, joka oli liittoutunut Mitsunarin puolelle. Ieyasu oli tietoinen Hidenobun aiheuttamasta vaarasta ja lähetti kuusitoista tuhatta miestä Fukushima Masanorin, Kuroda Nagamasan, Honda Tadakatsun, Ii Naomasan ja Hosokawa Tadaokin johtamana turvaamaan ensin Kiyosun linnaa ja sitten tuhoamaan Gifun linnaa hinnalla millä hyvänsä. Sitten hän lähetti viisitoista tuhatta miestä lisää joukkoja Ikeda Terumasan, Asano Yoshinagan ja Yamanouchi Kazutoyon johdolla ja lähetti kolmekymmentäkuusi tuhatta miestä poikansa Hidetadan johdolla kulkemaan Nakasendōn kautta varmistaakseen tavoitteen saavuttamisen.

Tōkaidōn joukot, joita oli 31 000 sotilasta, piirittivät 28. syyskuuta Gifun linnaa, jonka ”Idän armeija” valtasi seuraavana päivänä. Hidenobu lähetettiin vangittuna luostariin, jotta Ieyasu voisi taistelun jälkeen päättää hänen tulevaisuudestaan.

Lokakuun 7. päivänä Ieyasu päätti lähteä Edosta kolmenkymmenentuhannen miehen armeijansa kanssa marssimaan länteen. Toisin kuin edellisellä matkalla, jonka hän oli tehnyt neljässäkymmenessä päivässä vain muutaman sadan miehen voimin, tällä kertaa hän kulki saman matkan vain kahdessa viikossa.

Hidetada marssi Edosta Nakasendō-joen varrella tavoitteenaan vallata Mitsunari-klaanille uskollisen Sanada-klaanin hallitsema Uedan linna ja palata isänsä luokse jonnekin Minon maakuntaan 20. lokakuuta. Sanada-klaanin puolustama linna piiritettiin, ja Sanada Masayukin johtamat puolustajat onnistuivat kestämään vihollisen hyökkäyksen muskettitulen ja jalkaväen hyökkäysten tappavan yhdistelmän ansiosta, joka sai Tokugawan joukot lannistumaan ja pakenemaan. Sanadan etuna oli myös se, että linnaa puolusti kuuluisa samurai Sanada Yukimura, ja Tokugawan joukot pakenivat vasta, kun ne näkivät hänet taistelussa. Sanada-klaani jatkoi jatkuvaa puolustus- ja vastahyökkäyspeliä; suurin osa piirityksen tuhansista uhreista oli Tokugawa-klaanin puolella. Piirittäjät pelkäsivät viivytelleensä liian kauan ja päättivät tehdä viimeisen ponnistuksen; Tokugawa Hidetadan joukkojen saapumisen ansiosta piiritys murtui lopulta 16. lokakuuta, ja Tokugawa Hidetada jatkoi matkaansa. Kun hän saapui Sekigaharaan, taistelu oli päättynyt.

Ōtsun linna oli Ieyasun kannattajan Kyōgoku Takatsugun hallussa, ja koska se sijaitsi strategisesti tärkeällä paikalla Biwa-järven rannalla, molemmat osapuolet olivat kiinnostuneita sen valvonnasta.

Lokakuun 13. päivänä Mōri Motoyasun, Tachibana Muneshigen ja Tsukushi Hirakodon komentama 13 000 miehen joukko asettui Mashita Magamorin laivastojoukkojen kanssa asemiin linnan ympärille aloittaakseen piirityksen, joka toimi viihdykkeenä Kioton asukkaille, jotka asettuivat viereisille kukkuloille ruokaa kantaen nauttimaan tapahtumasta näytelmän tapaan. Tämä yhteenotto tarjosi viihdykettä Kioton asukkaille, jotka asettuivat viereisille kukkuloille ruokaa kantaen nauttimaan tapahtumasta teatterinäytelmän tapaan. Kolmetuhatta henkeä vahvuiset puolustajat vastustivat hyökkäyksiä, ja kuudentena päivänä Takatsugu lähetti ninjaryhmän Mōri-klaanin leiriin varastamaan osan heidän tunnuksistaan ja lipuistaan. Seuraavana aamuna liput liehuivat linnassa, mutta se ei riittänyt lannistamaan piirittäjiä. Päinvastoin, sekä hämmentyneet mōrit että tachibanat, jotka olivat aluksi luulleet, että linna oli todellakin kaatunut ja että he eivät olleet osallistuneet valloitukseen, kaksinkertaistivat ponnistelunsa linnoituksen valtaamiseksi. Linna kaatui lopulta 21. lokakuuta; vaikka Takatsugu oli hävinnyt taistelun, hän oli onnistunut pitämään Mitsunarin puolella olevat viisitoista tuhatta sotilasta poissa päätaistelusta.

Taistelua edeltävät liikkeet

Hitaan marssin jälkeen Mitsunari ja hänen miehensä saavuttivat Ōgakin, josta hän lähetti joukon sanansaattajia, jotka antoivat Mōri Terumotolle ohjeet mobilisoida joukkonsa Osakaan. Valitettavasti ”itäisen armeijan” sotilaat kaappasivat heidät, joten lähetettiin toinen ryhmä sanansaattajia, jotka lopulta saivat viestin perille. Terumoto aloitti etenemisen 30 000 sotilaan voimin. Samaan aikaan Kobayakawa Hideaki lähetti omat sanansaattajansa, mutta heidät lähetettiin Ieyasun luo, jossa he vakuuttivat, että he saisivat hänen tukensa, kun ratkaiseva taistelu alkaisi.

Kolme päivää Hideakin viestin vastaanottamisen jälkeen, 17. lokakuuta, Ieyasu saapui Kiyosuun ja kaksi päivää myöhemmin hän oli jo Gifun linnassa.

Ieyasu ja hänen miehensä saapuivat Akasakaan 20. lokakuuta, jossa he perustivat pienen leirin Okayama-nimiselle kukkulalle. Vihollisen läheisyys tyrmistytti Mitsunarin uskolliset, ja heidän etenemisnopeutensa yllätti heidät. Muut daimyōt pyysivät lupaa tiedustella vihollisen leiriä, joten Shima Sakon ja Akashi Masataka sekä 1300 miestä lähtivät leiristä. Tämän jälkeen osapuolet kävivät keskellä Kuiseswa-jokea kahakkaa, jonka aikana silta tuhoutui. Taistelut päättyivät, kun yö alkoi laskeutua.

Palattuaan leiriin sekä Shimazu Yoshihiro että Ukita Hideie ehdottivat laajamittaista yöhyökkäystä vihollisen leiriin, koska heidän sotilaansa olivat väsyneitä ja olivat syöneet ja nukkuneet haarniskoissaan kaksi viikkoa, ja he voisivat saavuttaa lopullisen voiton. Sakon kieltäytyi ehdotuksesta väittäen, että tällaiset yöhyökkäykset olivat ”pelkurimaisia” ja että pienemmät armeijat käyttivät niitä ylivoimaista vihollista vastaan, ja koska niillä oli enemmän elementtejä, ne selviytyisivät voittajina. Ajatus yöllisestä hyökkäyksestä hylättiin. Mitsunari päätti sitten määrätä yleisen vetäytymisen Sekigaharaan, paikkaan, jossa hän uskoi heidän olevan etulyöntiasemassa taistelukentällä.

Taistelu

Aamulla kello 4.30 ”Lännen armeijan” joukot olivat muodostuneet ja taisteluasemissa. Kun Ieyasu sai keskiyöhön mennessä uutisen, että vihollisjoukot olivat liikkeellä, ja määritettyään vihollisarmeijan liikkumissuunnan hän käski armeijansa siirtyä uuteen paikkaan. Molemmat armeijat saapuivat taistelupaikalle lähes samaan aikaan. Vaikka on mahdotonta tietää, kuinka monta samuraita tähän taisteluun todella osallistui, joidenkin lähteiden mukaan taisteluun osallistui tuona päivänä noin 250 000 sotilasta.

Päivä valkeni sateisena. Sakea sumu peitti laakson niin, että näkyvyys rajoittui muutamaan metriin, ja joukkojen oli vaikea tunnistaa vihollista. Kahdeksalta aamulla sumu hälveni, ja hetken kuluttua alkoivat taistelut. Ei ole täysin selvää, kumpi osapuoli aloitti hyökkäyksen, mutta ensimmäisinä liikkeelle lähti 30 itäpuolen ratsusoturia, Ii Naomasan ”punaisten paholaisten” jäseniä, jotka hyökkäsivät Ukita Hideien asemiin, ja taistelut levisivät välittömästi molempiin armeijoihin.

Naomasan alkuhyökkäys oli niin yllättävä ja raju, että se saavutti Shimazun klaanin linjat. Taistelukentän toisella puolella Kyōgoku Takamoton, Tōdō Takatoran ja Terazawa Hirotakan hyökkäys uhkasi Ōtani Yoshitsugun asemaa, mutta hän pystyi hillitsemään ne armeijansa muodostaneiden veteraanijoukkojensa, sotilaallisen nerokkuutensa sekä joukkojensa ja kenraaliensa uskollisuuden ansiosta.

Noin 20 000 miestä Kuroda Nagamasa, Tanaka Yoshimasa, Hosokawa Tadaoki, Katō Yoshiaki ja Tsutsui Sadatsugu hyökkäsivät suoraan Mitsunarin tarkastuspistettä vastaan. Tilapäinen puolustusrengas luotiin estämään heitä pääsemästä Mitsunariin, ja heidän etenemisensä pystyttiin pysäyttämään Sakon Shiman ja Satoi Gamon joukkojen vastahyökkäysten ansiosta. Yhdessä Sakon Shiman ja Satoi Gamon joukot pystyivät vastustamaan Kuroda Nagamasan ja Hosakawa Tadaokin hyökkäystä, joten Mitsunarin asema pystyi vastustamaan idän hyökkäystä.

Nagamasan tueksi Togawa Michiyasu ja Ikoma Masumasa ottivat mukaansa jousimiehiä, jotka tulittivat ”Lännen armeijan” etulinjan oikeaa sivustaa. Shima Sakon, joka oli selvinnyt vahingoittumattomana Akasakan kahakasta, sai luodin ja haavoittui ja joutui vetäytymään takalinjoille.

Tokugawan joukot olivat motivoituneita ja kaksinkertaistivat ponnistelunsa, joten Mitsunari päätti käyttää viittä tykkiä vihollisen tulittamiseen. Koska tykkejä ei Japanissa usein käytetty taistelun aikana, Mitsunari saavutti halutun vaikutuksen, ja vihollisjoukot vetäytyivät. Hän määräsi sotilaansa etenemään Tanaka Yoshimasan kimppuun, mutta Katō Yoshiakin ja Hosokawa Tadaokin joukot reagoivat ajoissa ja ajoivat Ishidan joukot takaisin puolustusasemiin.

Nangū-vuoren toisella puolella Asano Yukinaga johti 6510 samurainsa hyökkäämään suoraan Natsuka Masaien kimppuun. Molemmat osapuolet tulittivat välillä jousipyssyillä, mutta ilman suurta järjestystä tai strategiaa. Ota Gyūichi kirjoitti myöhemmin taistelun ensimmäisestä vaiheesta:

Liittolaiset ja vastustajat painautuivat toisiaan vastaan. Harquebusin tuli ja huudot kaikuivat taivaalla ja järisyttivät maata. Musta savu nousi ja teki päivästä kuin yöstä.

Ōtani Yoshitsugu kävi raskaita taisteluja Tōdō Takatoran ja Kyōgoku Takatomon joukkojen kanssa, kun taas Konishi Yukinagan joukot kävivät kiivasta lähitaistelua Oda Yūrakun ja Terezawa Hirotakan joukkojen kanssa. Mutta siihen asti ei ollut mitään kaoottisempaa paikkaa kuin kohtaus, jossa Fukishima Masanori ja Ukita Hideie olivat vastakkain, koska molemmilta puolilta tuli jatkuvasti hyökkäyksiä ja vastahyökkäyksiä, joten Ukitan joukkojen oli kestettävä yhä enemmän Masanori Fukushiman joukkojen hyökkäyksiä ja vähitellen luovuttava alueesta, jotta Kobayakawan joukot rynnäköisivät Kobayakawan joukkojen koittaessa itäisten joukkojen sivustaan ja repisivät ne palasiksi. tr.

Noin kello 10.00 Ieyasu päätti siirtää komentokeskuksensa lähemmäs vihollisen komentokeskusta, kun taas Mitsunari oli lähettänyt sanansaattajan Shimazu Yoshihirolle liittymään taisteluun, sillä hänen 80 000 sotilaastaan vain noin 35 000 oli lähtenyt taisteluun joidenkin kenraalien alhaisen uskollisuuden vuoksi.

Sanansaattaja loukkasi vanhan Shimazun ylpeyttä antamalla viestin nousematta ensin hevosen selästä, joten Mitsunarin oli itse mentävä antamaan käsky hyökkäykseen. Shimazu vastasi: ”Taistelussa on huolehdittava omista asioistaan ja taisteltava omia taistelujaan, ei ole aikaa murehtia toisten asioista, olivatpa he sitten edessä, takana tai sivustalla. Mitsunari palasi paikalleen tarkkailemaan vallitsevaa tilannetta ja harkitsemaan tarvittavia muutoksia. Koska Shimazun klaanin kieltäytyminen mobilisoinnista merkitsi suurta miesvahvuuden menetystä taistelussa, oli nyt Mōrin klaanin vuoro mobilisoida ja Kobayakawa Hideakin joukkojen hyökätä kukkulalta alas koko Takatoran sivustaa vastaan ja pyyhkäistä Tokugawan linja.

”Lännen armeija” oli joutunut raskaiden hyökkäysten kohteeksi, mutta se oli pystynyt ryhmittymään uudelleen Ukita Hideien johdolla. Kaikki sujui suunnitelman mukaan: Hideie tukisi Tokugawan päähyökkäystä, Kobayakawa Hideaki laskeutuisi ja hyökkäisi vihollisjoukkoja vastaan yhdestä sivustasta, Mitsunari toisesta ja Mōri-klaanin joukko-osasto takaa, jolloin Tokugawa jäisi jumiin eikä hänellä olisi mahdollisuutta paeta. Kello oli noin 11.00, kun Mitsunarin mielestä oli oikea aika antaa Kobayakawa Hideakille ja hänen 15 000 miehelleen merkki edetä suunnitelman mukaisesti, joten he sytyttivät etukäteen sovitut tulimerkit.

Ankokuji Ekei ja Natsuka Masaie ymmärsivät merkit nähdessään, että oli aika ryhtyä taisteluun, mutta kun he näkivät, että Kikkawa Hiroie ei tehnyt mitään, he lähettivät lähettilään kysymään, oliko jokin ongelma. Hiroie vastasi vain, että hänellä oli liian kiire syömään, ja pyysi, ettei häntä häirittäisi toistaiseksi. He päättivät odottaa, että myös Hiroie ryhtyisi taisteluun, joten Mōrin ja Chosakaben joukot lähtisivät taisteluun vasta, kun Kikkawa Hiroie siirtyisi, mikä oli suuri taktinen virhe läntisen puolen kannalta ja Mitsunarin suunnitelman kannalta ajanhukkaa.

Sekä Ieyasu että Mitsunari odottivat innokkaasti, miten Hideaki toimisi: tukisiko hän itäistä vai läntistä armeijaa. Ieyasu päätti lähettää joukon jousimiehiä hyökkäämään Kobayakawan asemiin heti Hideakin takana, joka näytti heräävän horroksestaan laukausten tulituksesta ja huusi lopulta: ”Kohteemme on Ōtani Yoshitsugu!”.

Ōtani Yoshitsugu oli varautunut Hideakin petoksen mahdollisuuteen, joten hän oli pitänyt kaksi divisioonaa taka-alalla. Hänen epäonnekseen vihollisen hyökkäys oli ollut liian voimakas, ja heti kun petturin joukot hyökkäsivät hänen kimppuunsa, hänen miehensä ja kenraalinsa alkoivat kaatua yksi toisensa jälkeen. Koska Yoshitsugu tiesi, ettei perääntyminen tai pakeneminen ollut mahdollista, hän pyysi yhtä vasalliaan leikkaamaan hänen päänsä irti ja piilottamaan sen niin, ettei vihollinen voisi saada sitä palkinnoksi.

Kun huhu petoksesta levisi, ”Lännen armeija” menetti kaiken järjestyksen ja samuraiden moraali romahti.

Lopulta Ii Naomasa sai Shimazut kiinni, ja Shimazu Toyohisa sai surmansa. Yoshihiro tajusi, ettei hänellä ollut muuta vaihtoehtoa kuin paeta, joten hän kokosi armeijansa uudelleen ja vetäytyi, jättäen joitakin jalkaväkimiehiä taakseen pysäyttääkseen ”punaisten paholaisten” etenemisen. Shimazun arkkiveneilijöiden tulituksen keskellä Ii Naomasa sai luodin olkapäähänsä ja joutui vetäytymään ja päästämään Shimazun pakoon.

Kikkawa Hiroie, joka komensi 3000 miestä Mōri-klaanin joukkojen etuvartiossa, kieltäytyi osallistumasta, joten Mōri Hidemoto teki samoin 15 000 soturinsa kanssa. Pakomatkallaan Shimazu kohtasi Chōsokabe Morichikan divisioonan, joka kuultuaan tilanteesta päätti, ettei hänkään osallistuisi taisteluun.

Jäljelle jäänyt armeija alkoi pakenemaan sekaisin. Mitsunari, jonka ympärillä oli vain muutama huippukenraali, päätti paeta vuorille. Noin kello 14:00 iltapäivällä leyasu julisti sodan päättyneeksi.

Palattuaan leiriinsä Ieyasu istui alas tärkeimpien neuvonantajiensa ja kenraaliensa kanssa ja määräsi, että valmistellaan seremonia, jossa vihollisarmeijan tärkeimpien kenraalien katkaistut päät esitetään. Tällainen seremonia oli perinteinen samuraiden keskuudessa, ja se koostui rituaalista, jossa noudatettiin seuraavia vaiheita: Ensin vihollisen katkaistut päät pestiin ja kammattiin, sitten hampaat mustattiin ohaguro-nimisellä väriaineella, ja lopuksi päät aseteltiin huolellisesti taululle näytteillepanoa varten.

Kun seremoniaa valmisteltiin, johtavat kenraalit alkoivat saapua leiriin. Ensimmäisenä saapui Kuroda Nagamasa, joka sai lahjaksi tantōn, ja Ieyasu onnitteli häntä ja vakuutti, että voitto oli saavutettu hänen uskollisuutensa ja ponnistelujensa ansiosta. Seuraavaksi saapuivat Honda Tadakatsu ja Fukushima Masanori, jonka jälkeen tuli Ii Naomasa, jota oli autettava loukkaantumisensa vuoksi. Kobayakawa Hideaki saapui leiriin ja kumartui välittömästi Ieyasun eteen, pyysi anteeksi Uedaharan linnan piiritystä ja pyysi, että hän saisi johtaa hyökkäystä Sawayaman linnaan hyvittääkseen ”virheensä”.

Lopulta Tokugawa Hidetada saapui paikalle päänkeräysseremonian jälkeen. Ieyasu ei suostunut tapaamaan häntä heti, vaan otti hänet vastaan vasta myöhään iltapäivällä ilman sanaa.

Seuraukset

Voittoisan Ieyasun ensimmäinen teko oli vallata Mitsunarille kuuluva linna, jota vartioi Mitsunarin veli Ishida Masazumi. Kobayakawa Hideakilla oli ”kunnia” johtaa hyökkäystä linnaan, ja vain kaksi päivää myöhemmin Masazumi antautui ja teki seppukun.

Muutama päivä taistelun jälkeen Ishida Mitsunari vangittiin yhdessä Ankokuji Ekeyn ja Konishi Yukinagan kanssa, ja heidät saatettiin Kiotoon, jossa heidät mestattiin Rokujō-ga-harassa. Ukita Hideie pakeni taistelukentältä ja piiloutui Shimazun kanssa Satsumaan, ja hänen poissa ollessaan hänen kolmen maakunnan lääninsä takavarikoitiin ja jaettiin. Vuonna 1603 Shimazu Iehisa paljasti piilopaikkansa, ja hänet tuomittiin välittömästi kuolemaan, vaikka hänet pakotettiinkin myöhemmin vain maanpakoon Hachijō-jiman saarelle, jossa hän kuoli vuonna 1655.

Ieyasu sai lähes ehdottoman ylivallan maassa ja päätti sijoittaa Toyotomi Hideyorin Osakan linnaan (josta käsin hän nousi aseisiin shogunaattia vastaan vuonna 1614 niin sanotussa Osakan piirityksessä). Hän myönsi Toyotomille myös 650 000 kokun arvoisen läänityksen. Lopulta vuonna 1603 keisari Go-Yōzei nimitti Ieyasun virallisesti shōguniksi ja perusti näin Tokugawan shogunaatin, joka kesti yli 250 vuotta.

Palkitakseen kaikki ne, jotka olivat tukeneet häntä voitossa, ja rangaistakseen vastustajiaan Ieyasu takavarikoi 90 suvun maat, joiden arvo oli yhteensä 6,5 miljoonaa kokua. Toyotomi Hideyoshin valtakaudella olleista 204 läänityksestä oli vuoteen 1602 mennessä ja uudelleenjaon jälkeen jäljellä enää 188, jotka jakautuivat seuraavasti.

Samoin perustettiin kahdenlaisia feodaalisia herroja: fudai-daimyō (譜代大名, ’fudai-daimyō’?) ja tozama-daimyō (外様大名, ’tozama-daimyō’?). Fudai oli niitä, jotka olivat olleet lojaaleja ennen Sekigaharan taistelua tai sen aikana, kun taas tozama oli niitä, joiden lojaalisuus oli varmistettu vasta taistelun jälkeen, ja heidät oli näin ollen syrjäytetty hallituksen vaikutuspiirin ulkopuolelle.

Vaikka taistelukentällä läsnä olleiden sotilaiden tarkkaa lukumäärää ei tiedetä, useimmat tutkijat väittävät, että paikalla oli tuona päivänä 170 000-200 000 soturia. Amerikkalainen historioitsija Anthony J. Bryant väittää, että taistelussa läsnä olleet joukot koostuivat seuraavasti.

Teräväsärmäinen

Tärkein tässä taistelussa käytetty ase oli yari, eräänlainen japanilainen keihäs, jota saattoi käyttää jalkaväki, jota kutsuttiin nimellä ashigaru (足軽, ”ashigaru”? kirjaimellisesti ”kevytjalkainen”), ja jopa ratsastavat samurait, vaikkakin lyhyemmässä pituudessa, joka tunnetaan nimellä mochi-yari.

Toissijainen ase oli nihontō, joka tunnetaan länsimaissa yleisemmin nimellä katana. Vaikka katana on nykyään ase, joka yhdistetään läheisimmin samuraiin, sitä alettiin pitää ”samurain sieluna” vasta rauhan Edo-kaudella. Katanaa käytettiin yhdessä lyhyen miekan, wakizashin, kanssa, ja yhdessä niitä kutsuttiin daishōksi (大小, ’daishō’? kirjaimellisesti ”suuri ja pieni”).

Kun samurai pukeutui täyteen haarniskaansa, katana roikkui terä alaspäin, ja wakizashi korvattiin tantōlla. Katanaa alettiin pitää yhtenä tärkeimmistä aseista taistelukentällä, koska sillä määriteltiin lähitaistelu ja sillä katkaistiin lyötyjen vihollisten päät.

Arrojadizas

Suurimman osan samuraiden historiasta japanilainen jousi (nimeltään yumi) oli ensisijainen ase, ja miekkaa käytettiin yleensä vain silloin, kun hevosen selästä laskeuduttiin ja käytiin lähitaistelua, joten samurait olivat usein taitavia kyūba no michi ’jousen ja hevosen käsittelyssä’. Historialliset japanilaiset jouset muistuttivat läheisesti nykyisin käytettyjä kyūdō-jousia, jotka oli nostettava ratsastajan pään tasolle, jotta niillä voitiin ampua kunnolla. Hevosen ja jousen käytöstä syntyi yabusame, jota harjoitetaan edelleen.

Vuonna 1510 samurait tutustuivat metallitykkiin, ja samana vuonna Hōjō Ujimasa osti kiinalaisen pistoolin. 1548 Uedaharan taistelussa tuliaseiden käyttö kirjattiin ylös, joten tavalla tai toisella niiden käyttö oli levinnyt eri klaanien keskuudessa. Vuonna 1543 portugalilaiset kauppiaat saapuivat Japaniin etsimään kauppatavaraa, ja heidän vaihtamiensa tavaroiden joukossa oli eurooppalaisia arquebuseita. Vuodesta 1549 lähtien eri käsityöläiset kehittivät taitoja, joita tarvittiin näiden aseiden jäljentämiseen, ja alkoivat valmistaa omia arquebuseita, joita kutsuttiin teppōiksi (鉄砲, ’teppō’? kirjaimellisesti ’teräskanuuna’). Vaikka monet samurait vastustivat sen käyttöönottoa sillä perusteella, että näillä uusilla edellytyksillä kuka tahansa sotilas pystyi tappamaan koulutetun ja taitavan taistelumestarin (jopa alhaisen ashigarun) yhdellä laukauksella, sen käyttö levisi koko maahan, ja siitä tuli tyypillinen elementti sodankäynnissä. Sekigaharan taistelu ei ollut poikkeus, joten jousipyssyn tuli yhdistettiin jousen käyttöön, vaikka jälkimmäistä pidettiinkin jo silloin maalaismaisena ja arkaaisena.

Tässä taistelussa vallitsi kaksi pääasiallista panssarityyppiä: jalkaväen (ashigaru-sotilaiden) ja muiden samuraiden panssarit.

Ashigaruilla oli kaikista joukoista halvimmat panssarit. Heidän suojansa koostui pääasiassa pienistä levyistä, jotka oli sidottu toisiinsa ketjupanssarilla siten, että ne voitiin taittaa, ja sitä kutsuttiin nimellä tatami gusoku. Se koostui dōsta (ylävartalopanssari) tai hara atesta (panssari, joka peitti vain etupuolen, mutta ei selkää), kusazurista (eräänlainen hame) ja sotakypärästä, jota kutsuttiin nimellä jingasa ja jossa voitiin keittää riisiä.

Loput joukoista käyttivät dō-nimistä panssaria, joka muodosti tämän puolustusvaatetuksen perustan. Taistelukentällä samurait käyttivät tabiksi kutsuttuja sukkia, warajiksi tai zoriksi kutsuttuja remmisandaaleja ja joskus geta-kenkiä. Tämän ajan samurait käyttivät suneatea (脛当て, ’Suneate’? ) eli säärisuojia sekä haidatea eli reisisuojia, jotka tulivat tunnetuiksi Sengoku-kauden jälkeen. Myös yugake-nimisiä käsineitä käytettiin yhdessä koten (小手, ’kote’? hihat) kanssa käsien ja käsivarsien suojaamiseksi. Uwaobi (上帯, ”uwaobi”?) (ulompi vyö) piti koko vaatekokonaisuuden ja haarniskan yhdessä. Niskan suojana käytettiin nodowaa, ja pään ympärille asetettiin hachimaki (鉢巻き, ’hachimaki’?), joka kantoi kabuton (兜, ’kabuto’? kypärä) painoa. Joillakin samuraideilla oli tapana käyttää jonkinlaisia kasvonaamioita, joita kutsuttiin hoateiksi, ja ne saattoivat olla kokokasvonaamioita, puolikasvonaamioita, jotka suojasivat jopa silmien alta, ja niihin saattoi kuulua tai olla kuulumatta nenänsuoja.

Molemmille haarniskatyypeille oli ominaista, että niissä käytettiin sashimonoa, pitkää lippua, jota soturit kantoivat selässään ja johon oli kaiverrettu sen klaanin moni tai tunnus, johon he kuuluivat, jotta heidät voitiin tunnistaa taistelukentällä.

Japanin tehokkaan junajärjestelmän ansiosta sinne on helppo päästä. Sekigaharan kylän keskellä sijaitsee Ieyasun viimeinen komentopaikka, jossa hän osallistui seremoniaan, jossa näytettiin taistelun aikana otetut vihollisen irtileikatut päät. Kadun toisella puolella on Sekigaharan julkinen museo, jossa on esillä taisteluun liittyviä aseita, haarniskoja, karttoja ja asiakirjoja.

Paikalle, jossa taistelu ratkaistiin, keskelle riisipeltoja, jota kutsutaan kassenbaksi, on pystytetty obeliski, ja paikalla olleiden samurai-klaanien tunnuksilla varustetut liput ovat esillä.

Rautatieaseman lähellä on Sekigahara Warland -niminen teemapuisto, jossa on elävänkokoisia muovipatsaita, jotka kuvaavat konfliktin aikana käytettyjä aseita ja vaatteita, sekä pieni museo, jossa on esillä erilaisia 1500-luvun lopun panssareita ja sotakypäriä.

Alueella on myös temppeli, joka on rakennettu taistelussa kaatuneiden ”Lännen armeijan” johtajien kunniaksi.

Vuonna 2000 järjestettiin useita tapahtumia taistelun 400-vuotispäivän kunniaksi, ja yli 800 taisteluun osallistuneiden sotureiden jälkeläistä lahjoitti haarniskat ja osallistui taistelun uusintaesitykseen 8. lokakuuta samana vuonna.

Toinen tärkeä juhlatilaisuus järjestettiin Ogaki Expo 2000 -tapahtuman aikana Ōgakin linnan raunioilla, jossa oli esillä aikakauden aseita ja haarniskoja, taistelusta esitettiin videonäyttely ja vierailijoille annettiin katsaus paikalla olleista komentajista. Näyttelyyn osallistui 25. maaliskuuta ja 9. lokakuuta välisenä aikana yhteensä yli 748 000 ihmistä.

Sekigaharan taistelu on ollut useiden romaanien, elokuvien ja televisiosarjojen pääaiheena erityisesti Japanissa.

Tärkeimmät romaanit ovat Taichi Sakaiyan kirjoittama Oinaru Kuwadate, Shiba Ryōtarōn kirjoittama Sekigahara ja James Clavellin kirjoittama Shogun: Lord of Samurai, joka kuvaa taistelua edeltäviä tapahtumia.

Mangagenreen kuuluu tämän taistelun lopussa uudelleen luotu Azumi-sarja, joka perustuu naispuoliseen salamurhaajaan, joka Tokugawa shōgunin palkkaamana yrittää eliminoida Toyotomi-klaanin liittolaiset. Mangasta tehtiin elokuva vuonna 2003, ja se voitti 5 palkintoa Japanissa.

Dorama-genreen kuuluvat Sekigahara vuodelta 1981, joka oli sovitus Shiba Ryōtarōn romaanista Aoi Tokugawa Sandai, jonka NHK tuotti vuonna 2000, ja Sengoku Jieitai:Sekigahara no Tatakai vuodelta 2006, joka perustuu pääasiassa kahteen fantasiaelokuvaan: Sengoku Jieitai vuodelta 1976 ja Sengoku Jieitai 1549 vuodelta 2005.

Videopelien joukosta erottuu kaksi PlayStation 2 -peliä: Kessen ja Samurai Warriors 2, joissa esitellään todennäköisiä skenaarioita, jotka olisivat voineet tapahtua eri tilanteissa. Tätä historiallista taistelua jäljittelevä tietokonepeli on Age of Empires III: The Asian Dynasties, joka on osa Japanin kampanjaa.

Lautapelien joukosta ja sotapelien genrestä erottuu Samurai, joka on Great Battles of History -kokoelman viides osa. GMT Gamesin vuonna 1997 julkaisema ja vuonna 2007 uudelleen painettu peli sisältää erittäin yksityiskohtaisen historiallisen simulaation Sekigaharan taistelusta. Tärkeimmät taisteluun vaikuttaneet tapahtumat on kuvattu pelissä. Lisäksi teos sisältää viisi muuta taistelua Sengoku-kaudelta: Anegawa, Kawanakajima, Okehazama, Nagashino ja Mikata-ga-hara.

Kirjallisuusluettelo

lähteet

  1. Batalla de Sekigahara
  2. Sekigaharan taistelu
  3. a b c d e Bryant, 1995:25.
  4. a b «Fight for the future» (en inglés). Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2012. Consultado el 9 de marzo de 2009.
  5. «Japan – AD 1573-1615 Momoyama» (en inglés). Archivado desde el original el 27 de abril de 2009. Consultado el 6 de marzo de 2009.
  6. Turnbull, 2003:47.
  7. Bryant, 1995:84.
  8. a b c d Anthony J. Bryant. Sekigahara 1600: The Final Struggle for Power. Osprey, 25. o. (1995. szeptember). ISBN 978-1-85532-395-7
  9. a b c d e f Fudzsimoto Maszaru: Fight for the future. The Japan Times Online, 2002. szeptember 25. [2012. december 19-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2009. július 30.)
  10. Bryant (1995), i. m. 7. old.
  11. ^ A theory exists that Mori Terumoto betrayed the Western Alliance and made a secret agreement with Tokugawa, rather than simply being misplaced or cowardly. Professor Yoshiji Yamasaki of Toho University is one advocate of the theory. If such a neutrality-for-territorial-preservation agreement existed, then it badly backfired on Mōri, as Mōri lands were reduced afterward, and some Mōri faction troops did indeed fight for the Alliance’s side at Sekigahara rather than stay neutral.
  12. ^ Sansom 1961, p. 312.
  13. ^ Sansom 1961, p. 336.
  14. ^ Sadler 2010, p. 116.
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.