Λουδοβίκος ΙΕ΄ της Γαλλίας

gigatos | 30 Μαΐου, 2022

Σύνοψη

Ο Λουδοβίκος XV, γνωστός ως “le Bien-Aimé”, που γεννήθηκε στις 15 Φεβρουαρίου 1710 στις Βερσαλλίες, όπου πέθανε στις 10 Μαΐου 1774, ήταν βασιλιάς της Γαλλίας και της Ναβάρας. Μέλος του Οίκου των Βουρβόνων, βασίλευσε στο βασίλειο της Γαλλίας από την 1η Σεπτεμβρίου 1715 έως το θάνατό του. Ήταν ο μόνος βασιλιάς της Γαλλίας που γεννήθηκε και πέθανε στο κάστρο των Βερσαλλιών. Αν στην αρχή της βασιλείας του είχε το παρατσούκλι “Αγαπημένος”, η εκτίμηση του λαού άλλαξε και στο θάνατό του ήταν μάλλον ο “Μη Αγαπημένος”.

Ορφανός σε ηλικία δύο ετών, δούκας του Ανζού και στη συνέχεια δελφίνος της Γαλλίας από τις 8 Μαρτίου 1712 έως την 1η Σεπτεμβρίου 1715, διαδέχθηκε τον προπάππο του Λουδοβίκο ΙΔ” σε ηλικία πέντε ετών. Στη συνέχεια, η εξουσία του ανατέθηκε στον ξάδελφό του, τον ανιψιό του αποθανόντος βασιλιά, τον Δούκα της Ορλεάνης, ο οποίος ανακηρύχθηκε “αντιβασιλέας του Βασιλείου” στις 2 Σεπτεμβρίου 1715, μέχρι τις 15 Φεβρουαρίου 1723, ημερομηνία κατά την οποία ο νεαρός βασιλιάς ενηλικιώθηκε, η οποία καθοριζόταν για τους βασιλείς εκείνη την εποχή στα 13 έτη. Ανέλαβε επίσημα την κυβέρνηση. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι ο δούκας της Ορλεάνης μπορούσε να γίνει αντιβασιλέας μόνο αφού το κοινοβούλιο ανέτρεψε τη διαθήκη του Λουδοβίκου ΙΔ”. Σε αντάλλαγμα, έπρεπε να επιστρέψει στο Κοινοβούλιο το δικαίωμα διαμαρτυρίας, το οποίο θα προκαλούσε αργότερα πολλά προβλήματα στον Λουδοβίκο XV.

Τα πρώτα χρόνια της βασιλείας του ήταν σχετικά ήρεμα, υπό την προσεκτική καθοδήγηση πολλών δασκάλων, οι οποίοι του μετέδωσαν μια ευρεία καλλιέργεια. Όταν ενηλικιώθηκε, ανέθεσε διαδοχικά την κυβέρνηση σε στενούς συγγενείς του, στον Δούκα της Ορλεάνης, πρώην αντιβασιλέα, στη συνέχεια στον Δούκα των Βουρβόνων και στη συνέχεια σε έναν από τους πρώην δασκάλους του, τον καρδινάλιο ντε Φλερύ. Παρόλο που με αυτόν τον υπουργό η Γαλλία ευημερούσε και διευρύνθηκε με τη Λωρραίνη και την κομητεία του Μπαρ, η επιθυμία του να καταστήσει τον ταύρο Unigenitus νόμο του κράτους προκάλεσε την άνοδο της αντιπολίτευσης από τα κοινοβούλια, τα οποία ήταν έντονα επηρεασμένα από τον γιανσενισμό.

Μετά το θάνατο του Fleury το 1743, ο Λουδοβίκος XV άρχισε να κυβερνά μόνος του, βασιζόμενος σε λίγους γραμματείς και υπουργούς, σε μερικά συμβούλια και σε μικρό αριθμό ανώτερων αξιωματούχων. Έξυπνος αλλά δειλός και χωρίς αυτοπεποίθηση, η διακυβέρνηση δεν ήταν εύκολη υπόθεση γι” αυτόν, ιδίως καθώς ξεκίνησε αυτή την άσκηση σε μια εποχή που το κίνημα του Διαφωτισμού κέρδιζε έδαφος, όπως και η φυσιοκρατία. Μετά τον Le Paige, τα κοινοβούλια υποστήριξαν ότι το σώμα τους είχε αρχαιότητα και, επομένως, εξουσία ίση ή και ανώτερη από εκείνη του βασιλιά και μπήκαν σε αντιπολίτευση. Αυτοί ήταν που προκάλεσαν την εκδίωξη των Ιησουιτών από τη Γαλλία το 1763. Τέλος, στην Ευρώπη, η Πρωσία και η Ρωσία του Φρειδερίκου Β΄ διεκδίκησαν την θέση τους ως ευρωπαϊκές δυνάμεις, ενώ η Αυστρία έπρεπε να αγωνιστεί για να διατηρήσει τη θέση της. Στους ωκεανούς, η Αγγλία ανέπτυξε έναν ασυναγώνιστο στόλο και ακολούθησε μια έντονη πολιτική υπερπόντιας επέκτασης βασισμένη στον έλεγχο των ωκεανών.

Ο μόνος επιζών της βασιλικής οικογένειας με την αυστηρή έννοια του όρου (είναι δισέγγονος του Λουδοβίκου ΙΔ”), απολάμβανε μεγάλη λαϊκή υποστήριξη στην αρχή της βασιλείας του. Ωστόσο, με την πάροδο των χρόνων η έλλειψη σταθερότητας, η αντίθεση των βουλευτών και μέρους της αυλικής αριστοκρατίας, η σχέση του με την Μαντάμ ντε Πομπαντούρ, η δυσκολία του να επιβληθεί σε μια εποχή που η κοινή γνώμη (κυρίως η παρισινή εκείνη την εποχή) αποκτούσε σημασία, οδήγησαν στην εξαφάνιση της δημοτικότητάς του. Τόσο πολύ που ο θάνατός της – από ευλογιά – προκάλεσε πανηγυρισμούς στο Παρίσι, όπως είχε συμβεί και στο θάνατο του Λουδοβίκου ΙΔ”. Οι σχέσεις του με τις ερωμένες του, για τις οποίες αισθανόταν κάποιες ενοχές, καθώς δεν ήταν φιλοσοφικά ελευθεριάζων, τον οδήγησαν να σταματήσει να κοινωνεί και να εφαρμόζει τις θαυματουργικές τελετουργίες των βασιλιάδων της Γαλλίας, γεγονός που οδήγησε σε μια αποσαθροποίηση της βασιλικής λειτουργίας.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του άνθισαν οι τέχνες, ιδίως η ζωγραφική, η γλυπτική, η μουσική και τα έπιπλα. Όπως και στη φιλοσοφία και την πολιτική, οι καλλιτεχνικές μορφές υπέστησαν βαθιές αλλαγές γύρω στο 1750. Η Γαλλία σημείωσε κάποιες στρατιωτικές επιτυχίες στην ευρωπαϊκή ήπειρο, αποκτώντας το Δουκάτο της Λωρραίνης, το Δουκάτο του Μπαρ και την Κορσική. Από την άλλη πλευρά, η Γαλλία έχασε τον έλεγχο ενός μεγάλου μέρους της αποικιακής της αυτοκρατορίας από τη βρετανική αποικιακή κυριαρχία: ιδίως τη Νέα Γαλλία στην Αμερική, καθώς και την κυριαρχία της στην Ινδία.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Λουδοβίκου XV, η γαλλική αρχιτεκτονική έφτασε σε μια από τις κορυφές της, ενώ οι διακοσμητικές τέχνες (έπιπλα, γλυπτική, κεραμικά, ταπισερί κ.λπ.), που εκτιμήθηκαν όχι μόνο στη Γαλλία αλλά και στις ευρωπαϊκές αυλές, γνώρισαν μεγάλη ανάπτυξη.

Γέννηση και βάπτιση

Ο Λουδοβίκος της Γαλλίας (μετέπειτα Λουδοβίκος XV) γεννήθηκε στις 15 Φεβρουαρίου 1710 στον πύργο των Βερσαλλιών. Ήταν δισέγγονος του Λουδοβίκου ΙΔ΄, τρίτος γιος του Λουδοβίκου της Γαλλίας, δούκα της Βουργουνδίας, που είχε το παρατσούκλι “Μικρός Δουφίνος” σε αντίθεση με τον πατέρα του Λουδοβίκο της Γαλλίας (1661-1711), γνωστό ως Μεγάλο Δουφίνο, και της Μαρίας-Αντελαΐδης της Σαβοΐας και, ως τέτοιος, ο τέταρτος πρίγκιπας στη σειρά διαδοχής. Από τα δύο μεγαλύτερα αδέλφια του, που επίσης ονομάζονταν Λουδοβίκος, ο πρώτος (με τον τίτλο Δούκας της Βρετάνης) πέθανε το 1705 σε ηλικία ενός έτους, ο δεύτερος Λουδοβίκος της Γαλλίας (1707-1712) (λαμβάνοντας τον τίτλο του Δούκα της Βρετάνης), γεννήθηκε το 1707 και πέθανε το 1712.

Αμέσως μετά τη γέννησή του, ο μελλοντικός Λουδοβίκος XV χρίστηκε στην κρεβατοκάμαρα της δούκισσας της Βουργουνδίας από τον καρδινάλιο Toussaint de Forbin-Janson, επίσκοπο του Beauvais, μεγάλο ιερέα της Γαλλίας, παρουσία του Claude Huchon, ιερέα της εκκλησίας Notre-Dame de Versailles.

Εκπαίδευση και κατάρτιση

Ο μικρός πρίγκιπας ανατέθηκε αμέσως στην γκουβερνάντα του, τη δούκισσα του Ventadour, με τη βοήθεια της υποδιοικήτριας Madame de La Lande. Δεν ήταν τότε προορισμένος να βασιλέψει, καθώς ήταν τέταρτος στη σειρά της δυναστικής διαδοχής. Πριν από αυτόν, λογικά θα έπρεπε να βασιλεύσει ο παππούς του, γιος του Λουδοβίκου ΙΔ”, ο Μεγάλος Δελφίνος, στη συνέχεια ο πατέρας του, ο Δούκας της Βουργουνδίας, που σύντομα θα γινόταν γνωστός ως Μικρός Δελφίνος, εγγονός του Λουδοβίκου ΙΔ”, και τέλος ο μεγαλύτερος αδελφός του, ο Δούκας της Βρετάνης. Αλλά μεταξύ 1710 και 1715, ο θάνατος χτύπησε αρκετές φορές τη βασιλική οικογένεια και ξαφνικά έβαλε τον δίχρονο πρίγκιπα στην πρώτη θέση της διαδοχής του Λουδοβίκου ΙΔ΄: ο μεγάλος δελφίνος πέθανε από ευλογιά στις 14 Απριλίου 1711. Ο δούκας της Βουργουνδίας έγινε δελφίνος. Την επόμενη χρονιά, μια “κακοήθης ιλαρά” στέρησε τη ζωή της συζύγου του στις 12 Φεβρουαρίου 1712, ενώ στις 18 Φεβρουαρίου ακολούθησε ο Μικρός Δελφίνος.

Διάδοχος του θρόνου της Γαλλίας

Οι δύο μεγαλύτεροι γιοι του Λουδοβίκου της Γαλλίας (1682-1712), δούκα της Βουργουνδίας, οι δούκες της Βρετάνης και του Ανζού, προσβλήθηκαν επίσης από την ασθένεια. Ο μεγαλύτερος γιος, Δούκας της Βρετάνης, πέθανε στις 8 Μαρτίου 1712. Ο νεαρός δούκας του Ανζού, τότε μόλις δύο ετών, έγινε ο διάδοχος του γαλλικού θρόνου με τον τίτλο Dauphin de Viennois, που συντομεύεται σε Dauphin. Όσο ήταν άρρωστος, η υγεία του εξετάστηκε προσεκτικά από τον Λουδοβίκο ΙΔ”, έναν ηλικιωμένο βασιλιά που είχε επηρεαστεί αρκετά από τις πρόσφατες οικογενειακές απώλειες ώστε να κλαίει μπροστά στους υπουργούς του. Για μεγάλο χρονικό διάστημα υπήρχαν φόβοι για την υγεία του νεαρού πρίγκιπα, αλλά σταδιακά ανάρρωσε, φροντισμένος από την γκουβερνάντα του και προστατευμένος από την κακοποίηση της αφαίμαξης που πιθανώς είχε προκαλέσει το θάνατο του αδελφού του.

Ο μελλοντικός Λουδοβίκος XV βαφτίστηκε στις 8 Μαρτίου 1712 στο διαμέρισμα των Παιδιών της Γαλλίας στο Château de Versailles από τον Henri-Charles du Cambout, Δούκα του Coislin, Επίσκοπο του Metz, τον πρώτο ιερέα του βασιλιά, παρουσία του Claude Huchon, εφημέριου της εκκλησίας Notre-Dame de Versailles: νονός του ήταν ο Louis Marie de Prie, Μαρκήσιος de Planes, και νονά του η Marie Isabelle Gabrielle Angélique de La Mothe-Houdancourt. Βαπτίστηκε ταυτόχρονα με τον αδελφό του, τον δούκα της Βρετάνης, και επειδή και τα δύο παιδιά κινδύνευαν να πεθάνουν, ο βασιλιάς είχε διατάξει να πάρουν ως νονούς όσους βρίσκονταν εκείνη τη στιγμή στο δωμάτιο.

Το 1714, ο Λουδοβίκος ανατέθηκε σε έναν δάσκαλο, τον αββά Περό. Ο Περό τον δίδαξε να διαβάζει και να γράφει, του έδωσε τα στοιχειώδη στοιχεία της ιστορίας και της γεωγραφίας και του παρείχε τη θρησκευτική εκπαίδευση που ήταν απαραίτητη για τον μελλοντικό πολύ χριστιανό βασιλιά. Το 1715, ο νεαρός δουφίνος έλαβε επίσης έναν δάσκαλο χορού και στη συνέχεια έναν δάσκαλο γραφής.

Αρχή του δημόσιου βίου του

Ο μελλοντικός Λουδοβίκος XV ξεκίνησε τη δημόσια ζωή του λίγο πριν από το θάνατο του προπάππου του Λουδοβίκου XIV. Στις 19 Φεβρουαρίου 1715, ο Λουδοβίκος ΙΔ” υποδέχτηκε τον Πέρση πρέσβη με μεγάλη λαμπρότητα στην αίθουσα των καθρεφτών στις Βερσαλλίες. Συνέδεσε τον διάδοχό του, που μόλις είχε κλείσει τα πέντε του χρόνια, με την τελετή, τοποθετώντας τον στα δεξιά του. Τον Απρίλιο του 1715, το παιδί συμμετείχε μαζί με τον ηλικιωμένο βασιλιά στην τελετή του Μυστικού Δείπνου τη Μεγάλη Πέμπτη και συμμετείχε στο πλύσιμο των ποδιών. Τον συνόδευε πάντα η γκουβερνάντα του, η Madame de Ventadour. Στα τελευταία χρόνια της ζωής του Λουδοβίκου ΙΔ”, ο μελλοντικός βασιλιάς έλαβε μέρος σε διάφορες στρατιωτικές παρελάσεις και τελετές προκειμένου να αποκτήσει τη συνήθεια της δημόσιας ζωής.

Στις 26 Αυγούστου, νιώθοντας ότι ο θάνατος πλησίαζε, ο Λουδοβίκος ΙΔ” έφερε τον νεαρό Λουδοβίκο στο δωμάτιό του, τον φίλησε και του μίλησε με κάθε σοβαρότητα για το μελλοντικό του καθήκον ως βασιλιάς, με λόγια που αργότερα πέρασαν στις μεταγενέστερες γενιές, οι οποίες είδαν σε αυτά ένα είδος πολιτικής διαθήκης του μεγάλου βασιλιά και μεταμέλειας για τις πράξεις του:

“Μινιόν, θα γίνεις σπουδαίος βασιλιάς, αλλά όλη σου η ευτυχία θα εξαρτηθεί από την υποταγή σου στον Θεό και από τη φροντίδα που θα δείξεις για την ανακούφιση του λαού σου. Γι” αυτό πρέπει να αποφεύγετε όσο μπορείτε τον πόλεμο: είναι η καταστροφή των ανθρώπων. Μην ακολουθήσετε το κακό παράδειγμα που σας έδωσα από αυτή την άποψη- συχνά ανέλαβα τον πόλεμο πολύ ελαφρά τη καρδία και τον υποστήριξα από ματαιοδοξία. Μη με μιμηθείτε, αλλά να είστε ένας ειρηνικός πρίγκιπας, και η κύρια προσπάθειά σας να είναι η ανακούφιση των υπηκόων σας.

Ο Λουδοβίκος ΙΔ” πέθανε έξι ημέρες αργότερα, την 1η Σεπτεμβρίου 1715.

Στις 3 και 4 Σεπτεμβρίου 1715, ο Λουδοβίκος XV, σε ηλικία πεντέμισι ετών, πραγματοποίησε τις πρώτες του πράξεις ως βασιλιάς, πρώτα παρακολουθώντας το ρέκβιεμ που τελέστηκε για τον προκάτοχό του στο παρεκκλήσι των Βερσαλλιών και στη συνέχεια υποδεχόμενος τη συνέλευση των κληρικών που είχαν έρθει για να γιορτάσουν τη δική του ενθρόνιση. Στις 12 Σεπτεμβρίου παρακολούθησε τη lit de justice, μια από τις πιο επίσημες τελετές της μοναρχίας, στις 14 Σεπτεμβρίου τις ομιλίες του Μεγάλου Συμβουλίου, του Πανεπιστημίου του Παρισιού και της Γαλλικής Ακαδημίας και τις επόμενες ημέρες τις δεξιώσεις των πρεσβευτών που είχαν έρθει για να εκφράσουν τα συλλυπητήριά τους. Παρά το νεαρό της ηλικίας του, έπρεπε να συμμορφωθεί με τους μηχανισμούς της κυβέρνησης και του δικαστηρίου και να παίξει τον αντιπροσωπευτικό του ρόλο.

Εκπαίδευση

Στα έβδομα γενέθλιά της, στις 15 Φεβρουαρίου 1717, έχοντας φτάσει στην ηλικία της λογικής, η εκπαίδευσή της “περνάει στους ανθρώπους”: ανατίθεται πλέον σε έναν κυβερνήτη, τον δούκα Φρανσουά ντε Βιλερουά (παιδικό φίλο του Λουδοβίκου ΙΔ” και γιο του Νικολάου Ε” ντε Βιλερουά, κυβερνήτη του Λουδοβίκου ΙΔ”), ο οποίος της επιβάλλει όλες τις τελετουργίες της αυλής των Βερσαλλιών που είχε δημιουργήσει ο Λουδοβίκος ΙΔ”. Είχε επίσης έναν δάσκαλο, τον André Hercule de Fleury, επίσκοπο του Fréjus. Από τότε διδάχθηκε λατινικά, μαθηματικά, ιστορία και γεωγραφία, χαρτογραφία, σχέδιο και τα στοιχειώδη της αστρονομίας, αλλά και κυνήγι. Η χειρωνακτική εκπαίδευση δεν παραμελήθηκε επίσης: το 1717 έμαθε λίγη τυπογραφία και το 1721 έμαθε να στρίβει ξύλα. Από το 1719 είχε δασκάλους μουσικής, ενώ από την ηλικία των οκτώ ετών άρχισε να χορεύει από τον Claude Ballon και έδειξε κλίση στην τέχνη αυτή. Τον Δεκέμβριο του 1720 έλαβε μέρος στην παράσταση Les Folies de Cardenio, στην οποία εμφανίστηκε με εξήντα οκτώ χορευτές, επαγγελματίες και αυλικούς, και τον Δεκέμβριο του 1721 στην όπερα-μπαλέτο Les Éléments.

Σε αντίθεση με τον Λουδοβίκο ΙΔ΄, δεν είχε ιδιαίτερη προτίμηση στη μουσική, αλλά τον έλκυε η αρχιτεκτονική.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, αν και ο βασιλιάς βασίλευε, δεν μπορούσε να κυβερνήσει άμεσα (περίοδος αντιβασιλείας), και το διάλειμμα του δούκα των Βουρβόνων έληξε με τρόπο που ο πρώην προϊστάμενός του έγινε καρδινάλιος ντε Φλερύ και είχε επαρκές θεσμικό βάρος για να καταλάβει εξέχοντα ρόλο. Καθ” όλη τη διάρκεια της επόμενης περιόδου, άφησε μεγάλη ελευθερία στον καρδινάλιο, στον οποίο είχε απόλυτη εμπιστοσύνη. Ο τελευταίος κυβέρνησε de facto το βασίλειο μέχρι το θάνατό του. Όταν λέμε ότι ο βασιλιάς βασιλεύει, αυτό σημαίνει ότι κατέχει “το πλήρωμα της εξουσίας” και ότι αυτή η εξουσία μπορεί να ανήκει μόνο σε αυτόν, ακόμη και αν αναθέτει μέρος της σε υπουργούς. Είναι η παρουσία του προσώπου του, ακόμη και αν είναι ανήλικος, που απαιτείται για βασικές πολιτικές πράξεις (η κλίνη της δικαιοσύνης, η υποδοχή των συγκροτημένων οργάνων κ.λπ.).

Η αντιβασιλεία του δούκα της Ορλεάνης (1715-1723)

Ο Λουδοβίκος ΙΔ”, με διάταγμα της 28ης Ιουλίου 1714, συμπεριέλαβε στον κατάλογο των πιθανών διαδόχων του τα παιδιά που είχε αποκτήσει με την Μαντάμ ντε Μοντεσπάν: τον Δούκα του Μαιν και τον Κόμη της Τουλούζης, γεγονός που δυσαρέστησε έντονα τη μεγάλη αριστοκρατία. Στις 31 Ιουλίου θέσπισε ότι ο μελλοντικός αντιβασιλέας θα ήταν μόνο πρόεδρος ενός αντιβασιλικού συμβουλίου, τη σύνθεση του οποίου καθόρισε ο ίδιος. Αποφάσισε επίσης να αναθέσει τη φροντίδα και την εκπαίδευση του νεαρού βασιλιά στον δούκα του Μέιν. Στις 23 Μαΐου, απένειμε στους δύο γιους της Μαντάμ ντε Μοντεσπάν την ιδιότητα του πρίγκιπα εξ αίματος. Ο δούκας της Ορλεάνης αποφάσισε τότε να συμμαχήσει με τους άλλους γκράντε, ιδίως με τους πρώην υποστηρικτές του πρώην γκραντοφίνου του Λουδοβίκου ΙΔ”, Λουδοβίκου της Γαλλίας, και του Φενελόν, ο οποίος ήταν ο δάσκαλός του και είχε εκπονήσει σχέδια για μια αριστοκρατική κυβέρνηση. Επιπλέον, ο Δούκας της Ορλεάνης έβαλε το Κοινοβούλιο να ακυρώσει τη διαθήκη του Λουδοβίκου ΙΔ” και, σε αντάλλαγμα, του επανέφερε το δικαίωμα διαμαρτυρίας που του είχε στερήσει ο Λουδοβίκος ΙΔ” το 1673. Στις 2 Σεπτεμβρίου 1715, το Κοινοβούλιο τον ανακήρυξε αντιβασιλέα με πλήρη “διαχείριση των υποθέσεων του βασιλείου κατά τη διάρκεια της μειονότητας”. Σπάζοντας την κυριαρχία του Λουδοβίκου ΙΔ” στα δικαιώματα των κοινοβουλίων, ο αντιβασιλέας άνοιξε την πόρτα σε μια εποχή αμφισβήτησης, την οποία ο Λουδοβίκος ΙΔ” θα δυσκολευόταν αργότερα να αντιμετωπίσει.

Ως πρώτο βήμα, ο αντιβασιλέας έφερε τον Λουδοβίκο XV και την αυλή πίσω στο Παρίσι. Αν αυτό ήταν ενάντια στις επιθυμίες του Λουδοβίκου ΙΔ”, ήταν επίσης για να έρθει πιο κοντά στο λαό. Η ανάμνηση της Φρόιντ ήταν ακόμη ζωντανή και ο αντιβασιλέας ήθελε να δημιουργήσει έναν ισχυρό δεσμό μεταξύ του λαού του Παρισιού και του νεαρού βασιλιά, προκειμένου να αποφευχθούν τυχόν προβλήματα. Αφού πέρασε από τη Βινσέν από τον Σεπτέμβριο έως τον Δεκέμβριο του 1715, ο Λουδοβίκος XV εγκαταστάθηκε στο Παλάτι των Τουιλερίων, ενώ ο αντιβασιλέας κυβερνούσε το βασίλειο από το Παλαί-Ρουαγιάλ. Ο παρισινός λαός συμπάθησε τον νεαρό βασιλιά, ενώ οι ευγενείς, διασκορπισμένοι πλέον στα ξενοδοχεία της πρωτεύουσας, απολάμβαναν την ελευθερία τους χωρίς περιορισμούς και μέτρα.

Ο Λουδοβίκος ΙΔ” δεν κυβέρνησε ποτέ μόνος του. Βασιζόταν στο Βασιλικό Συμβούλιο, του οποίου οι σημαντικότερες αποφάσεις λαμβάνονταν στο Conseil d”en Haut, που ονομάστηκε έτσι επειδή συνεδρίαζε στον πρώτο όροφο των Βερσαλλιών. Τα μέλη της βασιλικής οικογένειας, οι πρίγκιπες του αίματος και ο καγκελάριος είχαν αποκλειστεί από τον θάνατο του Μαζαρίνο το 1661. Κατά τη διάρκεια της Αντιβασιλείας, το Conseil d”en Haut αντικαταστάθηκε από το Conseil de régence. Στο συμβούλιο αυτό προήδρευε ο δούκας της Ορλεάνης και συμμετείχαν ο δούκας των Βουρβόνων, ο δούκας του Maine, ο κόμης της Τουλούζης, ο καγκελάριος Voysin, οι στρατάρχες Villeroy, Harcourt και Tallard και ο Jean-Baptiste Colbert de Torcy. Σε αυτούς τους άνδρες που διόρισε ο Λουδοβίκος ΙΔ”, ο αντιβασιλέας πρόσθεσε τον Saint-Simon, τον Bouthillier de Chavigny και τον στρατάρχη του Bezons. Ο Jérôme de Pontchartrain και ο Louis Phélypeaux, Marquis de la Vrillière, που συνέταξε τα πρακτικά, προσκλήθηκαν επίσης.

Το συμβούλιο αυτό, όπως και στην Ισπανία και την Αυστρία, επικουρείται από εξειδικευμένα συμβούλια. Υπήρχαν επτά συμβούλια που είχαν ως καθήκον να απλοποιήσουν το έργο του Συμβουλίου της Αντιβασιλείας:

Τα μέλη του Συμβουλίου της Επικρατείας, οι maîtres des requêtes και οι intendants της δικαιοσύνης, της αστυνομίας και των οικονομικών, καθώς και οι δικαστές της καγκελαρίας προετοίμασαν το έργο. Το πολυσυνεδριακό σύστημα εμπνεύστηκε από τα σχέδια για μια αριστοκρατική κυβέρνηση που είχε εκπονήσει ο Fénelon, αρχιεπίσκοπος του Cambrai.

Αυτή η μορφή διακυβέρνησης έχει από καιρό κακή δημοσιότητα. Ο Ζαν-Ζακ Ρουσσώ, βασιζόμενος στα γραπτά του αββά ντε Σαιν-Πιέρ, δεν αντιμετώπισε με καλό μάτι τον πολυσυνδυασμό, τον οποίο χαρακτήρισε γελοίο, ενώ μείωσε σημαντικά την εμβέλειά του. Αυτή η βιαστική κρίση συνέβαλε στην κακή φήμη που απέκτησε η πολυδυναμία, μεταξύ άλλων από ιστορικούς των θεσμών όπως ο Michel Antoine και ακόμη και ο Jean-Christian Petitfils, ο οποίος πιστεύει ότι μόνο τα συμβούλια οικονομικών και ναυτικού λειτουργούν “λίγο πολύ σωστά”.

Χάρη σε πιο εμπεριστατωμένες εργασίες, η σημερινή ιστοριογραφία είναι πιο διαφοροποιημένη. Για παράδειγμα, ο Alexandre Dupilet, ειδικός στον πολυσυνδικαλισμό, υποστηρίζει ότι δεν πρέπει να υπερεκτιμάται η ευθύνη των συμβουλίων στις μεγάλες πολιτικές αποφάσεις που έπαιρνε ο αντιβασιλέας. Υποστηρίζει ότι ορισμένες οικονομικές και διοικητικές μεταρρυθμίσεις έγιναν με πνεύμα αυστηρότητας. Σε αυτές περιλαμβάνονται οι φορολογικές μεταρρυθμίσεις της αναλογικής taille και της βασιλικής δεκάτης.

Η αναζωπύρωση της κρίσης των Γιανσενιστών, που συνδεόταν ιδίως με τον τρόπο εφαρμογής του ταύρου Unigenitus, καθώς και η αλλαγή της συμμαχίας, προκάλεσαν αναταραχή μεταξύ της αριστοκρατίας και του Κοινοβουλίου, η οποία ώθησε τον αντιβασιλέα να υιοθετήσει μια πιο αυταρχική γραμμή. Στις 24 Σεπτεμβρίου 1718 κατήργησε “τα Συμβούλια Συνείδησης, Εξωτερικών Υποθέσεων, Εσωτερικών και Πολέμου” και επανέφερε τις Γραμματείες του Κράτους. Με την ευκαιρία αυτή, ο αββάς Dubois έγινε υφυπουργός Εξωτερικών και ο Claude Le Blanc υφυπουργός Πολέμου. Και οι δύο άνδρες εισήλθαν επίσης στο Συμβούλιο της Αντιβασιλείας.

Ο βασιλιάς Φίλιππος Ε΄ της Ισπανίας ήταν ακόμη περισσότερο αναστατωμένος από τις συνθήκες της Ουτρέχτης, οι οποίες τον είχαν οδηγήσει στην απώλεια του βασιλείου της Νάπολης, καθώς η δεύτερη σύζυγός του, η φιλόδοξη Ελισάβετ Φαρνέζε, ήταν Ιταλίδα. Έτσι ξεκίνησε να ανακαταλάβει αυτό το βασίλειο. Ο Αντιβασιλέας, παρακινούμενος από τον αββά Ντιμπουά, έκρινε ότι δεν ήταν προς το συμφέρον της Γαλλίας να τον ακολουθήσει σε αυτή την περιπέτεια. Ως εκ τούτου, επέλεξε να ανανεώσει τους δεσμούς με τη Μεγάλη Βρετανία και τις Κάτω Χώρες, παρόλο που ήταν προτεσταντικές. Αυτή η αντιστροφή των συμμαχιών προσέβαλε αυτό που ο Petitfils αποκάλεσε “το κόμμα της παλιάς Αυλής που παρέμεινε φιλοϊσπανικό από πίστη στον εγγονό του Λουδοβίκου ΙΔ”” και ειδικότερα “τον Μαρκήσιο d”Huxelles, πρόεδρο του Συμβουλίου Εξωτερικών Υποθέσεων”. Το καλοκαίρι του 1717, η Ισπανία συνέχισε τη στρατιωτική της επίθεση στην Ιταλία, ενώ επισημοποιήθηκε η Τριπλή Συμμαχία της Χάγης, η οποία συνέδεε τη Γαλλία, τις Κάτω Χώρες και την Αγγλία. Αυτή η αντιστροφή των συμμαχιών από τον αντιβασιλέα ολοκληρώθηκε μάλιστα, το 1718, με μια καινοτόμο συμμαχία με την Αυστρία των Αψβούργων (τετραπλή συμμαχία). Η νίκη των ευρωπαϊκών δυνάμεων ανάγκασε την Ισπανία να έρθει πιο κοντά στη Γαλλία. Ο Dubois έπεισε τον βασιλιά της Ισπανίας να αρραβωνιάσει την τρίχρονη κόρη του Marie-Anne-Victoire της Ισπανίας με τον Λουδοβίκο XV, ο οποίος ήταν δώδεκα ετών, και τον μεγαλύτερο γιο του βασιλιά της Ισπανίας, τον πρίγκιπα των Αστουριών (14 ετών), με την κόρη του δούκα της Ορλεάνης, η οποία ήταν δώδεκα ετών. Η ανταλλαγή των δύο πριγκίπισσων πραγματοποιήθηκε στις 9 Ιανουαρίου 1722 στο νησί Ile des Faisans.

Μετά το θάνατο του Λουδοβίκου ΙΔ΄, η Γαλλία ήταν υπερχρεωμένη (ιδίως βραχυπρόθεσμα) και υπέφερε από έλλειψη χρημάτων. Ο John Law θέλησε να αντιμετωπίσει αυτό το διπλό πρόβλημα. Για το σκοπό αυτό, πέτυχε από τον αντιβασιλέα τη δημιουργία της Γενικής Τράπεζας, η οποία εξέδωσε τραπεζογραμμάτια μετατρέψιμα αρχικά σε χρυσό και ασήμι.

Το 1717 έλαβε από τον αντιβασιλέα την αναβίωση της Compagnie d”Occident, η οποία είχε την άδεια να εμπορεύεται ελεύθερα μεταξύ Γαλλίας και Βόρειας Αμερικής. Γι” αυτόν, ήταν ουσιαστικά θέμα ανάπτυξης της Λουιζιάνα. Η εταιρεία αυτή χρηματοδοτήθηκε με την πώληση μετοχών των 500 λιβρών που μπορούσαν να πληρωθούν με κρατικά ομόλογα (βραχυπρόθεσμο χρέος). Ο στόχος ήταν να εξοφληθεί μέρος του δημόσιου χρέους. Στην αρχή και μέχρι τον Μάιο του 1719, η αξία των μετοχών σπάνια ξεπερνούσε τις 500 λίβρες. Για να δώσει ώθηση στην εταιρεία, τη συγχώνευσε με την Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών και την Εταιρεία της Κίνας και την ονόμασε Εταιρεία του Μισισιπή. Στη συνέχεια, στα τέλη του 1719, εξέδωσε δύο νέες μετοχές πληρωτέες σε διάφορες δόσεις. Ταυτόχρονα, έστειλε εποίκους στη Λουιζιάνα για να εκμεταλλευτούν τους γεωργικούς και μεταλλευτικούς πόρους της. Συνολικά κατάφερε να αγοράσει κρατικά ομόλογα αξίας 100 εκατομμυρίων λιρών και να μειώσει έτσι το βραχυπρόθεσμο χρέος του βασιλείου κατά το ίδιο ποσό.

Στα τέλη του 1719, η Γενική Τράπεζα, η οποία είχε αυξήσει την προσφορά χρήματος και είχε μειώσει τα επιτόκια, μετατράπηκε σε Βασιλική Τράπεζα, η οποία είχε επίσης την εξουσία να εκδίδει χαρτονομίσματα, αλλά αυτή τη φορά δεν ήταν μετατρέψιμα σε χρυσό ή ασήμι. Στις 22 Φεβρουαρίου 1720, αποφασίστηκε η συγχώνευση της Royal Bank και της εταιρείας. Στόχος ήταν να περιοριστεί η δημιουργία χρήματος που είχε προκαλέσει η στήριξη της τιμής της μετοχής. Όμως ο αντιβασιλέας και το περιβάλλον του, αμήχανοι από την πτώση των τιμών των μετοχών, πίεσαν να συνεχιστεί η δημιουργία χρήματος, γεγονός που πολύ γρήγορα προκάλεσε την αποτυχία του συστήματος.

Αν και το τέλος του συστήματος εξαθλίωσε πολλούς μετόχους, τα χρήματα που κέρδισε ο Δούκας των Βουρβόνων από αυτό του επέτρεψαν να χτίσει το κάστρο και τους στάβλους του Chantilly. Η Γαλλία επέστρεψε στο παλιό της σύστημα με την “επιστροφή των χρηματιστών”, οι οποίοι ανέκτησαν τον έλεγχο των φορολογικών εσόδων. Αυτό συνοδεύτηκε από μια μεγάλη δυσπιστία προς τις τράπεζες και τις ανώνυμες εταιρείες, η οποία σημάδεψε τη χώρα για μεγάλο χρονικό διάστημα. Η Cécile Vidal υποστηρίζει ότι το σύστημα του Law συνέβαλε στη μεταφορά της οικονομίας των φυτειών των νησιών της Καραϊβικής στην κοιλάδα του Μισισιπή και στη μετατροπή της σε μια κοινωνία που βασίζεται στη δουλεία.

Ο αντιβασιλέας, έχοντας βαρεθεί τις επικρίσεις των βουλευτών που είχαν αρχίσει να αναστατώνουν τους Παριζιάνους και την εχθρότητα του πλήθους που εκτόξευε βρισιές και βλήματα στην άμαξά του, αποφάσισε, χωρίς να το ανακοινώσει επίσημα, να μεταφέρει την Αυλή πίσω στον πύργο των Βερσαλλιών. Στις 15 Ιουνίου 1722, οι Βερσαλλίες έγιναν και πάλι βασιλική κατοικία και συμβόλιζαν την επιστροφή στην πολιτική του Λουδοβίκου Κουατορζίου.

Ο νεαρός Λουδοβίκος XV στέφθηκε στη Ρεμς στις 25 Οκτωβρίου 1722. Ενηλικιώθηκε (14 ετών) τον επόμενο χρόνο και κηρύχθηκε ενήλικος σε δικαστική ακρόαση στις 22 Φεβρουαρίου 1723. Με την ευκαιρία αυτή, ο Λουδοβίκος XV ανακοίνωσε ότι ο δούκας της Ορλεάνης θα ηγείτο των συμβουλίων για λογαριασμό του και επιβεβαίωσε τον καρδινάλιο Dubois ως πρωθυπουργό. Το Conseil de régence μετονομάστηκε σε Conseil d”en Haut, ενώ το Conseil de la Marine, το τελευταίο εναπομείναν στοιχείο της πολυσυνόδου, καταργήθηκε.

Ο καρδινάλιος Ντιμπουά και στη συνέχεια ο δούκας της Ορλεάνης πέθαναν με διαφορά λίγων μηνών, τον Αύγουστο και τον Δεκέμβριο του 1723, τερματίζοντας την Αντιβασιλεία. Άφησε τον νεαρό βασιλιά Λουδοβίκο XV, μόλις ενηλικιωμένο αλλά ακόμα έφηβο, ένα βασίλειο σε ειρήνη με τις άλλες ευρωπαϊκές δυνάμεις (λόγω της τετραπλής συμμαχίας) και σε μια οικονομική κατάσταση υπό αναδιοργάνωση, ένα βασίλειο που ήταν ταυτόχρονα κληρονόμος της απολυταρχικής μοναρχίας του Λουδοβίκου XIV και των ενίοτε “αποδυναμωτικών” κινήσεων του αντιβασιλέα. Δύο απειλητικά και εν μέρει συναφή εσωτερικά προβλήματα παρέμεναν: 1. η αντιπολίτευση των Γαληνό-Γιανσενιστών, 2. η αναζωπύρωση της αντιπολίτευσης των Κοινοβουλίων (ο αντιβασιλέας τους είχε αποκαταστήσει το δικαίωμα της διαμαρτυρίας). Αυτό επηρέασε σημαντικά τη βασιλεία του Λουδοβίκου XV.

Η κυβέρνηση του Λουδοβίκου των Βουρβόνων (τέλη 1723 – μέσα 1726)

Μόλις πέθανε ο Φίλιππος της Ορλεάνης στις 2 Δεκεμβρίου 1723, ο δούκας των Βουρβόνων παρουσιάστηκε στον βασιλιά για να ζητήσει τη θέση του πρωθυπουργού. Ο βασιλιάς, αφού συμβουλεύτηκε τον δάσκαλό του Fleury, δέχτηκε. Ο Fleury δέχτηκε επειδή, επειδή δεν ήταν καρδινάλιος εκείνη την εποχή, πίστευε ότι η αριστοκρατία δεν θα τον αποδεχόταν σε αυτή τη θέση. Επιπλέον, καθώς ο Δούκας των Βουρβόνων δεν ήταν πολύ “esprite”, για να χρησιμοποιήσουμε μια έκφραση της εποχής, μπορούσε να σκεφτεί να κυβερνήσει στη σκιά. Ωστόσο, ο δούκας διέθετε μια κάποια αίσθηση ευελιξίας, καθώς το 1717 πέτυχε να υποβιβαστούν οι δύο νόμιμοι γιοι του Λουδοβίκου ΙΔ” στον βαθμό των απλών ισότιμων του βασιλείου. Επιπλέον, η ερωμένη του, η Μαρκησία ντε Πρι, ήταν φιλόδοξη, εργατική και επιδέξια ελιγμοποιός, όπως έμελλε να καταλάβει ο Φλερύ. Ο νεαρός Βολταίρος το γνώριζε καλά αυτό και, θέλοντας να επιστρέψει στη χάρη, της αφιέρωσε την κωμωδία του L”indiscret.

Το 1724, ο βασιλιάς εξέδωσε μια αναθεώρηση του Μαύρου Κώδικα για τη Λουιζιάνα, η οποία ήταν μια αυστηροποίηση της προηγούμενης έκδοσης που είχε θεσπιστεί από τον προπάππο του. Αν και οι γάμοι μεταξύ μαύρων και λευκών απαγορεύονταν, το κείμενο προέβλεπε ωστόσο τι θα μπορούσε να συμβεί στα παιδιά που γεννιούνται από διαφυλετικές σχέσεις.

Η ινφάντα Μαρία Άννα Βικτορίκα της Ισπανίας ήταν αρραβωνιασμένη με τον Λουδοβίκο ΙΒ από το 1721 και ζούσε στη Γαλλία από το 1722. Όμως ο Δούκας των Βουρβόνων, φοβούμενος ότι ο νεαρός βασιλιάς, ο οποίος ήταν σε κακή κατάσταση υγείας, θα πέθαινε χωρίς αρσενικό παιδί αν έπρεπε να περιμένει την ολοκλήρωση του γάμου, διέλυσε τον αρραβώνα το 1725, αφού ο βασιλιάς ήταν σοβαρά κλινήρης για αρκετές ημέρες. Η διάσπαση αυτή αντιμετωπίστηκε άσχημα στην Ισπανία, η οποία απέλασε τους Γάλλους διπλωμάτες, διέκοψε τις διπλωματικές σχέσεις με τη Γαλλία και υπέγραψε συνθήκη φιλίας με τον Κάρολο ΣΤ”, αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Ο λόγος για τη ρήξη αυτή ήταν ότι στη Γαλλία οι άνθρωποι ήταν καχύποπτοι απέναντι στο ισπανικό στέμμα. Ο βασιλιάς Φίλιππος Ε΄ είχε παραιτηθεί υπέρ του γιου του, του πρίγκιπα των Αστουριών, ο οποίος πέθανε λίγο αργότερα. Κάποιοι στη Μαδρίτη ήθελαν ο άλλος γιος του Φερδινάνδου να παντρευτεί μια κόρη του αυτοκράτορα Καρόλου ΣΤ”, ένα σχέδιο που ο Γάλλος πρεσβευτής στη Μαδρίτη φοβόταν ότι θα ήταν πολύ επιζήμιο για τη Γαλλία λόγω της επιρροής των γκραντ και του αυτοκρατορικού κόμματος.

Η αναζήτηση μιας άλλης νύφης μεταξύ των πριγκίπισσες της Ευρώπης υπαγορεύεται από την εύθραυστη υγεία του βασιλιά, η οποία απαιτεί έναν γρήγορο απόγονο. Αφού συνέταξε έναν κατάλογο με εκατό ευρωπαϊκές πριγκίπισσες για να παντρευτεί, η επιλογή έπεσε στη Μαρία Λεστσίνσκα, καθολική πριγκίπισσα και κόρη του εκθρονισμένου βασιλιά της Πολωνίας Στάνισλας Λεστσίνσκι. Ο γάμος δεν έτυχε αρχικά καλής υποδοχής στη Γαλλία, καθώς η νεαρή βασίλισσα θεωρήθηκε ότι ήταν πολύ χαμηλής καταγωγής για έναν Γάλλο βασιλιά. Επιπλέον, πρέπει να σημειωθεί ότι η Αικατερίνη Α΄ της Ρωσίας προσέφερε στην κόρη της και μια συμμαχία με τη Γαλλία. Η επιλογή αυτή αποκλείστηκε επειδή ο υφυπουργός Εξωτερικών Fleuriau de Morville δεν έτρεφε ιδιαίτερη εκτίμηση για τη Ρωσία και η μαρκησία de Prie, ερωμένη του δούκα των Βουρβόνων, ήθελε κάποιον εύπλαστο. Οι δύο μελλοντικοί σύζυγοι συμπαθούσαν ο ένας τον άλλον (παρά τα επτά χρόνια που τους χώριζαν, καθώς η Μαρία Leszczyńska ήταν 22 ετών και ο Λουδοβίκος XV μόλις 15) και ο λαός εκτίμησε γρήγορα τη βασίλισσα για τη φιλανθρωπία της. Μετά από έναν γάμο με αντιπρόσωπο στις 15 Αυγούστου στον καθεδρικό ναό του Στρασβούργου, προκειμένου να ενισχυθεί η αξία της προσφάτως προσαρτημένης επαρχίας της Αλσατίας, ένα πέρασμα στο Μετς για να αποφευχθεί το Δουκάτο της Λωρραίνης, από το οποίο οι ηγεμόνες ήλπιζαν ότι η μεγαλύτερη κόρη τους θα γινόταν βασίλισσα της Γαλλίας, η γαμήλια τελετή τελέστηκε στο Φοντενεμπλώ στις 5 Σεπτεμβρίου 1725.

Το 1725, μετά από ανεμοστρόβιλους, τα σιτηρά άρχισαν να τελειώνουν και η τιμή του ψωμιού αυξήθηκε. Την ίδια στιγμή, τα κρατικά ταμεία ήταν άδεια μετά την κατάρρευση του συστήματος Law και την “αποπληθωριστική οικονομική πολιτική” υπό την ηγεσία του Γενικού Ελεγκτή Dodun και των αδελφών Pâris. Ως εκ τούτου, αποφασίστηκε να θεσπιστεί ένας νέος φόρος, ο cinquantième, ο οποίος θα ίσχυε για όλους. Οι ευγενείς διαμαρτυρήθηκαν αμέσως και η γενική συνέλευση του κλήρου εναντιώθηκε, ενώ η παράταξη της Ορλεάνης απαίτησε μείωση των δαπανών. Τελικά, το κοινοβούλιο αρνήθηκε να καταχωρίσει το διάταγμα. Μια δικαστική απόφαση της 8ης Ιουνίου 1725 τους ανάγκασε να εγγραφούν, αλλά η κοινή γνώμη στράφηκε εναντίον τους, ιδίως επειδή ο Δούκας ήταν αδέξιος με τους Προτεστάντες, επαναφέροντας την απαγόρευση των θρησκευτικών συγκεντρώσεων. Αντιθέτως, ήθελε να κατευνάσει τον Γιανσενισμό και ήθελε ο Πάπας να κάνει κάποιες παραχωρήσεις. Παρά την επιμονή της βασίλισσας, η οποία τον θεωρούσε μέντορά της, ο Λουδοβίκος XV απέπεμψε τον Δούκα των Βουρβόνων από την εξουσία στις 11 Ιουνίου 1726 και τον εξόρισε στα κτήματά του στο Σαντιγύ. Με την εξορία αυτή, ο Λουδοβίκος ΙΕ” αποφάσισε επίσης να καταργήσει το αξίωμα του πρωθυπουργού. Κάλεσε κοντά του τον καρδινάλιο ντε Φλερύ, τον πρώην δάσκαλό του. Στη συνέχεια, ο Fleury ξεκίνησε μια μακρά καριέρα στην ηγεσία του βασιλείου, από το 1726 έως το 1743.

Ο Λουδοβίκος XV, ο καρδινάλιος και η αυλή

Ο Λουδοβίκος XV ξεκίνησε τη βασιλεία του στις 16 Ιουνίου 1726 καθορίζοντας το πλαίσιο της κυβέρνησής του, ανακοινώνοντας στο Συμβούλιο του από ψηλά, εκτός από το τέλος του αξιώματος του πρωθυπουργού, την πίστη του στην πολιτική του Λουδοβίκου XIV, του προπάππου του:

“Η πρόθεσή μου είναι όλα όσα αφορούν τις λειτουργίες των αξιωμάτων που υπάγονται στο πρόσωπό μου να είναι στην ίδια βάση με εκείνη που ήταν υπό τον αείμνηστο βασιλιά, τον προπάππο μου. Τέλος, θέλω να ακολουθήσω σε όλα το παράδειγμα του αείμνηστου βασιλιά, του προπάππου μου. “Θα ορίσω ώρες για ένα συγκεκριμένο έργο, στο οποίο ο πρώην επίσκοπος του Fréjus θα παρίσταται πάντα.

Στην πραγματικότητα, παρόλο που η θέση του πρωθυπουργού καταργήθηκε ονομαστικά, de facto ο Fleury θα την ασκούσε. Στην πραγματικότητα, για τον Petitfils, έχοντας “ένα δίπλωμα ευρεσιτεχνίας που τον εξουσιοδοτούσε να έχει υπουργούς και γραμματείς του κράτους να εργάζονται υπό την εξουσία του και να λαμβάνει αποφάσεις ακόμη και κατά την απουσία του βασιλιά”, είχε τα προνόμια ενός υποστράτηγου του βασιλείου που υπερέβαιναν εκείνα ενός πρωθυπουργού. Επιπλέον, η απονομή της πορφύρας του καρδιναλίου στις 11 Σεπτεμβρίου ενίσχυσε τη θέση του στο Ανώτατο Συμβούλιο. Καθ” όλη τη διάρκεια της περιόδου, προτιμούσε να συνεργάζεται ένας προς έναν με τον βασιλιά. Όταν ο Fleury έπρεπε να σταματήσει να εργάζεται στο τέλος της ζωής του, ο βασιλιάς τον αντικατέστησε προς ικανοποίηση όλων, αλλά ο ηλικιωμένος καρδινάλιος επέμενε να παραμείνει στο αξίωμα μέχρι το θάνατό του. Σύμφωνα με τον Michel Antoine, ο Λουδοβίκος XV, ο οποίος ήταν εξαιρετικά ντροπαλός, “παρέμεινε ουσιαστικά υπό κηδεμονία μέχρι την ηλικία των τριάντα δύο ετών”.

Αν και ο καρδινάλιος ντε Φλερύ ήταν γέρος το 1726 – ήταν εβδομήντα τριών ετών – οι υπόλοιποι υπουργοί και πολύ στενοί σύμβουλοι του βασιλιά είχαν ανανεωθεί και αποτελούνταν από νεότερους άνδρες από ό,τι πριν. Υπήρξαν πολλές αλλαγές, αλλά η περίοδος της υπουργίας Fleury χαρακτηρίστηκε από μεγάλη σταθερότητα. Ο Fleury επανέφερε τον καγκελάριο d”Aguesseau, ο οποίος είχε απολυθεί το 1722. Ωστόσο, δεν ανέκτησε όλα τα προνόμιά του, καθώς οι σφραγίδες και οι εξωτερικές υποθέσεις ανατέθηκαν στον Germain-Louis Chauvelin, πρόεδρο του Κοινοβουλίου του Παρισιού. Ο κόμης Maurepas έγινε υπουργός Ναυτικών σε ηλικία είκοσι πέντε ετών. Αν και ο Fleury ήταν πολύ αποφασισμένος, ήταν άτολμος και δεν μιλούσε πάντα με την απαραίτητη αποφασιστικότητα. Θεωρούσε απαραίτητο να στηριχθεί σε δύο άνδρες με ισχυρό χαρακτήρα: τον Orry, ο οποίος από το 1730 ήταν υπεύθυνος για τα οικονομικά, και τον Germain-Louis Chauvelin, ο οποίος έγινε φύλακας των σφραγίδων το 1727.

Η Αυλή είναι ταυτόχρονα οι μεγάλες υπηρεσίες που διαχειρίζονται τη δημόσια ζωή και ένας τόπος κοινωνικότητας για την αριστοκρατία, είναι επίσης ένα πεδίο όπου συγκρούονται οι κοτέριες, η οικογένεια και οι προσωπικές φιλοδοξίες. Είναι επίσης ένας τόπος όπου το ζήτημα της ιεραρχίας είναι πολύ σημαντικό και καθορίζει τις πολιτικές επιλογές. Υπό αυτές τις συνθήκες, το πρόσωπο που αναλαμβάνει τη θέση του πρωθυπουργού πρέπει όχι μόνο να διευθύνει τον κρατικό μηχανισμό, αλλά και να λαμβάνει υπόψη του τις διάφορες φυλές που δομούν την αριστοκρατική κοινωνικότητα. Στις αρχές της δεκαετίας του 1740, ο καρδινάλιος ντε Φλερύ δυσκολευόταν ολοένα και περισσότερο να ελέγξει τις φατρίες που ήταν δομημένες γύρω από τις φατρίες Noailles και Belle Isle.

Μια ευημερούσα οικονομία και υγιή οικονομικά

Με τη βοήθεια των Γενικών Ελεγκτών Οικονομικών Michel Robert Le Peletier des Forts (1726-1730) και κυρίως του Philibert Orry (1730-1745), ο “Monsieur le Cardinal” κατάφερε να σταθεροποιήσει το γαλλικό νόμισμα (1726), να εξυγιάνει το χρηματοπιστωτικό σύστημα του Νόμου και τελικά να ισοσκελίσει τον προϋπολογισμό του βασιλείου το 1738. Από το 1726 και μετά, η γενική εκμετάλλευση έγινε σχεδόν ημικρατική με προσωπικό που είχε ακριβείς κανόνες αμοιβής και προαγωγής, καθώς και δικαίωμα συνταξιοδότησης.

Η οικονομική επέκταση βρισκόταν στο επίκεντρο των ανησυχιών της κυβέρνησης. Οι δρόμοι επικοινωνίας βελτιώθηκαν με την ολοκλήρωση το 1738 του καναλιού Saint-Quentin, που συνέδεε την Oise με τον Somme και αργότερα επεκτάθηκε στον Σχέλντε και τις Κάτω Χώρες. Η επέκταση και η συντήρηση ενός οδικού δικτύου σε όλη τη χώρα πραγματοποιήθηκε κυρίως μέσω της corvée, της οποίας ο εμπνευστής, Philibert Orry, δήλωσε: “Προτιμώ να τους ζητήσω όπλα που έχουν παρά χρήματα που δεν έχουν”, πριν προσθέσει: “Θα ήμουν ο πρώτος που θα έβρισκε πιο επείγοντες προορισμούς για αυτά τα χρήματα”. Το corvée παρείχε το απαραίτητο εργατικό δυναμικό και επέτρεψε στο σώμα των μηχανικών που εκπαιδεύτηκαν στη σχολή Ponts-et-Chaussées που δημιουργήθηκε το 1747 να σχεδιάσει το έργο.

Σε στρατιωτικό επίπεδο, ο Λουδοβίκος XV αποφάσισε να εφαρμόσει την ιδέα του προπάππου του Λουδοβίκου XIV να μην εξαρτάται πλέον από τις εισαγωγές για τον εξοπλισμό των γαλλικών στρατών με σπαθιά και ξιφολόγχες. Το 1730 έδωσε εντολή στον υφυπουργό του για τον πόλεμο, τον Bauyn d”Angervilliers, να δημιουργήσει ένα εργοστάσιο αιχμηρών όπλων στο Klingenthal της Αλσατίας.

Το εμπόριο ενθαρρύνθηκε επίσης από το Συμβούλιο Εμπορίου και κυρίως από το Γραφείο Εμπορίου με επικεφαλής τον Λουδοβίκο Φάγκον, το οποίο εξέδωσε κανονισμούς για τη βελτίωση της ποιότητας των προϊόντων του βασιλείου. Το εξωτερικό θαλάσσιο εμπόριο της Γαλλίας αυξήθηκε από 80 σε 308 εκατομμύρια λίβρες μεταξύ 1716 και 1748.

Η ταύρος Unigenitus και η εξέγερση του Κοινοβουλίου

Αν και ο καρδινάλιος Fleury ήθελε να περιθωριοποιήσει το κίνημα των Γιανσενιστών, δεν ήταν υποστηρικτής του ευσεβούς κόμματος που ήταν κοντά στους Ιησουίτες. Σύμφωνα με τον Jean-Christian Petitfils, ήθελε να “διατηρήσει τη θρησκευτική ενότητα της καθολικής μοναρχίας”. Στο πλαίσιο αυτό, φρόντισε να απομακρύνει ιερείς, μοναχούς και μοναχές που θεωρούνταν ότι βρίσκονταν κοντά σε αυτά τα ρεύματα. Ωστόσο, η επιθυμία του να απομακρύνει έναν ιεράρχη των Γιανσενιστών, τον Jean Soanen, έβαλε φωτιά στον κόσμο. Στις 21 Σεπτεμβρίου 1727, κατά τη διάρκεια ενός εκκλησιαστικού δικαστηρίου που πραγματοποιήθηκε στην Embrun, ο Soanen τέθηκε σε διαθεσιμότητα από το αξίωμά του και στη συνέχεια στάλθηκε στη μονή Chaise-Dieu με lettre de cachet. Στις 30 Οκτωβρίου 57 από τους 550 παρισινούς δικηγόρους αμφισβήτησαν την εγκυρότητα αυτής της απόφασης, ενώ λίγο αργότερα ακολούθησαν δώδεκα επίσκοποι που προειδοποιήθηκαν από τον βασιλιά. Με την ευκαιρία αυτή, δύο ρεύματα του Γιανσενισμού έδρασαν συντονισμένα: ο εκκλησιαστικός Γιανσενισμός, ο οποίος χαρακτηριζόταν πολύ από τον πλουτισμό και ήθελε την Εκκλησία να είναι ένα είδος δημοκρατίας, και ο νομικός Γιανσενισμός, ο οποίος ήταν πολύ γαλλικανικός. Στις 28 Μαΐου 1728, ο καρδινάλιος υπουργός υιοθέτησε μια διακήρυξη που καταδίκαζε τους δικηγόρους και την πλουτοκρατική τάση.

Αυτή η πολιτική απέδωσε καρπούς όταν, στις 24 Μαρτίου 1730, ο Fleury θέλησε να καταφέρει ένα αποφασιστικό χτύπημα κατά του Γιανσενισμού, καθιστώντας τη βούλα Unigenitus νόμο του κράτους. Ο βασιλιάς αναγκάστηκε να επιβάλει την απόφαση αυτή με τη διεξαγωγή δικαστικής συνεδρίασης στις 3 Απριλίου 1730. Οι δικηγόροι προσχώρησαν αμέσως στη μάχη. Σε μια δημόσια διαβούλευση που υπογράφουν 40 δικηγόροι, ο Φρανσουά ντε Μάραμπεργκ υποστήριξε ότι ο βασιλιάς ήταν ο επικεφαλής του έθνους και όχι ο εκλεκτός του Θεού. Αξίζει να σημειωθεί ότι κατά την περίοδο αυτή οι ιδέες του Fenelon αναβίωσαν με την έκδοση από τον Henri de Boulainvilliers ενός τρίτομου έργου με τίτλο Histoire de l”ancien gouvernement de la France, avec XIV lettres historiques sur les parlements ou états généraux. Ένα βιβλίο που αποτελεί “μια ολοκληρωμένη επίθεση στην απολυταρχία του δέκατου τέταρτου αιώνα, στο θεϊκό δικαίωμα, στους υπουργούς, στους intendants και σε άλλους φορείς του δεσποτισμού”. Αυτή ήταν επίσης η εποχή κατά την οποία άρχισε να γίνεται αισθητή η επιρροή του βρετανικού κοινοβουλευτικού συστήματος. Το 1734, ο Βολταίρος έγραψε το έργο του Lettres philosophiques στο οποίο εξήρε τα αγγλικά ήθη. Ταυτόχρονα, η τάση στη Γαλλία ήταν να συγχέεται το βρετανικό κοινοβούλιο, μια εκλεγμένη νομοθετική συνέλευση, με τα γαλλικά κοινοβούλια, τα οποία ήταν αμιγώς νομικά όργανα. Σε κάθε περίπτωση, το Βασιλικό Συμβούλιο καταδίκασε το κείμενο των δικηγόρων στις 30 Οκτωβρίου 1730. Ο καρδινάλιος ντε Φλερύ προσπάθησε να βρει κοινό έδαφος. Ωστόσο, η εξέγερση του κοινοβουλίου συνεχίστηκε έως ότου 139 παρισινοί δικαστές εξορίστηκαν στην επαρχία τη νύχτα της 6ης προς 7η Νοεμβρίου 1732. Τελικά, επήλθε συμφιλίωση και το κοινοβούλιο επανέλαβε τις εργασίες του την 1η Δεκεμβρίου.

Εξαγορά των Lorraine και Barrois

Το 1733 πέθανε ο βασιλιάς Αύγουστος Β” της Πολωνίας. Ο Stanislaus Leszczynski, πεθερός του Λουδοβίκου XV, τον οποίο φιλοξενούσε στο Chambord, υπέβαλε αμέσως αίτηση για τη θέση. Εάν για δεύτερη φορά η πολωνική βουλή αναγνωρίσει τον Στανισλάο ως βασιλιά, η Ρωσία αρνείται να επικυρώσει την επιλογή αυτή και στέλνει στρατεύματα ώστε να αναγκαστεί να καταφύγει στο Ντάνζιγκ. Καθώς δεν μπορούσε να κάνει τίποτα εναντίον των Ρώσων, οι οποίοι ήταν εκτός της εμβέλειας των γαλλικών στρατευμάτων, αποφάσισε να επιτεθεί στον αυτοκράτορα Κάρολο ΣΤ”. Πρόκειται για τον Πόλεμο της Πολωνικής Διαδοχής

Μια τέτοια ένωση θα ενίσχυε σημαντικά την αυστριακή δύναμη, η οποία κατείχε ήδη τις βελγικές επαρχίες και το Λουξεμβούργο στα σύνορα της Γαλλίας. Η αυτοκρατορία θα προστάτευε τη διαδρομή του Ρήνου και θα πλησίαζε επικίνδυνα το Παρίσι. Όταν ο Κάρολος ΣΤ” απευθύνθηκε στην Αγγλία, αυτή απέφυγε. Τον Νοέμβριο του 1738, επιτεύχθηκε συμφωνία με τη Συνθήκη της Βιέννης. Ο πεθερός του Λουδοβίκου XV έλαβε τα δουκάτα της Λωρραίνης και του Μπαρ ως αποζημίωση για τη δεύτερη απώλεια του πολωνικού θρόνου του (με στόχο την ενσωμάτωση του δουκάτου στο βασίλειο της Γαλλίας μετά το θάνατό του μέσω της κόρης του), ενώ ο δούκας Φραγκίσκος III έγινε κληρονόμος του μεγάλου δουκάτου της Τοσκάνης πριν παντρευτεί τη νεαρή Μαρία Θηρεσία και μπορέσει να διεκδικήσει το αυτοκρατορικό στέμμα. Με τη μυστική σύμβαση του Meudon, ο Στανισλάς παραχωρεί την πραγματική εξουσία σε έναν εντεταλμένο που διορίζεται από τη Γαλλία, ο οποίος προετοιμάζει την επανένωση των δουκάτων με το βασίλειο. Η προσάρτηση της Λωρραίνης και του Barrois, η οποία τέθηκε σε ισχύ το 1766 με το θάνατο του Stanislas Leszczynski, αποτελεί την τελευταία εδαφική επέκταση του βασιλείου της Γαλλίας στην ήπειρο πριν από την Επανάσταση.

Λίγο μετά το αποτέλεσμα αυτό, η γαλλική διαμεσολάβηση στη σύγκρουση μεταξύ της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας οδήγησε στη Συνθήκη του Βελιγραδίου (Σεπτέμβριος 1739), η οποία έθεσε τέλος στον πόλεμο με πλεονέκτημα για τους Οθωμανούς, παραδοσιακούς συμμάχους των Γάλλων κατά των Αψβούργων από τις αρχές του 16ου αιώνα. Ως αποτέλεσμα, η Οθωμανική Αυτοκρατορία ανανέωσε τις γαλλικές συνθηκολογήσεις στις οποίες βασιζόταν η εμπορική υπεροχή του βασιλείου στη Μέση Ανατολή.

Πόλεμος της Αυστριακής Διαδοχής: οι απαρχές

Με το θάνατο του αυτοκράτορα Καρόλου ΣΤ” το 1740, η κόρη του Μαρία Θηρεσία ανέβηκε στο θρόνο της Βοημίας και της Ουγγαρίας, αλλά το ζήτημα της ένταξής της στην αυτοκρατορία παρέμεινε άλυτο. Ο βασιλιάς και ο καρδινάλιος τάχθηκαν υπέρ της Πραγματικής Κυρώσεως που την ήθελε να διαδέχεται τον πατέρα της, τον αυτοκράτορα. Ήταν διατεθειμένοι να τη βοηθήσουν έναντι αποζημίωσης, αλλά ήρθαν αντιμέτωποι με την αυλή και την κοινή γνώμη στο Παρίσι, η οποία εξακολουθούσε να χαρακτηρίζεται από την αντι-αυστριακή πολιτική της Γαλλίας. Αγωνίστηκαν να καταλάβουν ότι ο κόσμος είχε αλλάξει και ότι η Γαλλία έπρεπε τώρα να φοβάται, πάνω απ” όλα, τον Φρειδερίκο Β” της Πρωσίας, ο οποίος ήθελε να επεκτείνει το βασίλειό του, και την Αγγλία, όπου ο Κάρτερετ είχε διαδεχθεί τον Γουόλπολ με την υποστήριξη ενός ισχυρού αποικιακού λόμπι που ήθελε να πολεμήσει τη Γαλλία στους ωκεανούς.

Ο βασιλιάς και ο καρδινάλιος έστειλαν τον στρατάρχη de Belle-Isle, έναν από τους ηγέτες του αντι-Αυστριακού κόμματος, στη Γερμανία με ακριβείς οδηγίες: να αποτρέψει την πτώση του στέμματος στα χέρια του μεγάλου δούκα της Τοσκάνης, ο οποίος θα μπορούσε να διεκδικήσει τη Λωρραίνη και να δώσει το στέμμα στον Κάρολο Αλβέρτο της Βαυαρίας. Μόλις έφτασε εκεί, εμφανίστηκε εχθρικός προς τη Μαρία Θηρεσία και συμμάχησε με τον Φρειδερίκο Β”. Ο βασιλιάς αναγκάστηκε τότε να στείλει δύο στρατούς στη Γερμανία: έναν στη Βεστφαλία για να ασκήσει πίεση στον εκλέκτορα του Ανόβερου, ο οποίος ήταν επίσης βασιλιάς της Αγγλίας, και έναν στη Βοημία. Εάν ο Κάρολος Ζ΄ εκλεγόταν αυτοκράτορας, η Μαρία Θηρεσία αντεπιτέθηκε αμέσως και ανάγκασε τους γαλλικούς στρατούς να αποσυρθούν. Παρέμεινε κυρίαρχος των κρατών της, εκτός από τη Σιλεσία, την οποία της είχε πάρει ο Φρειδερίκος Β”.

Την περίοδο μεταξύ 1740 και 1750, το τοπίο στο οποίο κινήθηκε η βασιλική οικογένεια άλλαξε βαθιά: ο “Διαφωτισμός” τόσο στη φιλοσοφία όσο και στην οικονομία επικράτησε. Βραχυπρόθεσμα, ωστόσο, ήταν η αντίθεση των κοινοβουλίων που επικράτησε και υπονόμευσε τη βασιλική εξουσία.

Στυλ διακυβέρνησης

Μετά το θάνατο του καρδινάλιου ντε Φλερύ το 1743, άρχισε η προσωπική διακυβέρνηση του Λουδοβίκου XV. Ο βασιλιάς, 33 ετών τότε, ονομαζόταν “Λουδοβίκος ο Αγαπημένος”. Παρόλο που ο Λουδοβίκος XV ήθελε να ακολουθήσει το παράδειγμα του προπάππου του Λουδοβίκου XIV, ο χαρακτήρας του ήταν πολύ διαφορετικός. Ενώ ο Βασιλιάς Ήλιος αγαπούσε το θεαματικό και το θεατρικό και ήθελε να βρίσκεται συνεχώς στο προσκήνιο, ο Λουδοβίκος XV έκανε πολύ αυστηρή διάκριση μεταξύ δημόσιας και ιδιωτικής ζωής και του άρεσε να καταφεύγει στα μικρά διαμερίσματά του. Τέλος, ο βασιλιάς, αν και έξυπνος, αμφέβαλλε για τις ικανότητές του και άκουγε, μερικές φορές υπερβολικά, την ακολουθία του. Η ντροπαλότητά του τον έκανε να προτιμά τον γραπτό λόγο από τον προφορικό, και η ατίμωση μπορούσε να του πέσει ξαφνικά γραπτώς, χωρίς να την έχει προαναγγείλει κανένα προφορικό ή χειρονομιακό σημάδι. Ο François Bluche τον επέκρινε ότι στις προαγωγές του ευνοούσε υπερβολικά την ευγένεια του σπαθιού ή του χιτώνα και ότι απέρριπτε πολύ εύκολα πολύτιμα στοιχεία. Πιστεύει ότι ο Λουδοβίκος ΙΕ”, σε αντίθεση με τον Λουδοβίκο ΙΔ”, κατέλαβε την εξουσία πολύ αργά, γεγονός που τον εμπόδισε να επενδύσει πραγματικά στον ρόλο του ως μονάρχης, με αποτέλεσμα να επιδεικνύει μια κάποια νωθρότητα στα καθήκοντά του και έλλειψη σφαιρικού οράματος. Σύμφωνα με τον Bluche, η βασιλεία του οδήγησε σε ένα “είδος γραφειοκρατικής ολιγαρχίας”.

Ο Michel Antoine υποστηρίζει ότι αν ο βασιλιάς “φαίνεται να θέλει να συνεργαστεί με τους πέντε υπουργούς του ειδικότερα”, στηρίζεται σε μια “κυβερνητική μηχανή” που τον αναγκάζει να εργάζεται πολύ. Έτσι, τις Κυριακές και τις Τετάρτες έπρεπε να προεδρεύει του Conseil d”en-haut, τα Σάββατα και μερικές φορές τις Παρασκευές του Conseil des dépêches και τις Τρίτες του Conseil royal des finances. Επιπλέον, συχνά δέχεται τους σημαντικότερους υπουργούς του πρόσωπο με πρόσωπο, μερικές φορές αρκετές φορές την εβδομάδα. Επιπλέον, ο βασιλιάς, ο οποίος ήθελε να είναι καλά ενημερωμένος, συμβουλεύτηκε για το σκοπό αυτό το μαύρο υπουργικό συμβούλιο, τη μυστική διπλωματία και τον υπολοχαγό της αστυνομίας του Παρισιού. Αν και οι υπουργοί του μπορεί να ανήκουν στην αυλική αριστοκρατία, συνήθως είναι μέλη της αριστοκρατίας του χιτώνα. Στον εργασιακό του κύκλο, τα συμβούλια κατοικούνταν από conseillers d”État και άλλους δημόσιους υπαλλήλους, γεγονός που οδήγησε τον Michel Antoine να πει ότι αν και η βασιλεία του ήταν “φτωχή σε μεγάλους πολιτικούς”, ήταν “πλούσια σε μεγάλους διοικητικούς υπαλλήλους” όπως οι Gaumont, Trudaine, d”Ormesson, Machault και Bertin.

Το επεισόδιο Metz

Ο Λουδοβίκος XV, ο οποίος είχε φύγει για να ηγηθεί των στρατευμάτων του που συμμετείχαν στο ανατολικό μέτωπο στον Πόλεμο της Αυστριακής Διαδοχής, αρρώστησε σοβαρά στις 4 Αυγούστου 1744 στο Μετς. Καθώς η κατάστασή του επιδεινωνόταν, προέκυψε το ζήτημα της θείας κοινωνίας και του άκρατου ευχελαίου. Ο François de Fitz-James, ο πρώτος εφημέριος του βασιλιά, αρνήθηκε να τον κοινωνήσει έως ότου η ερωμένη του, Madame de Châteauroux, αποχωρήσει από το δωμάτιο. Στη συνέχεια ζήτησε από τον βασιλιά να ζητήσει συγγνώμη για το σκάνδαλο και το κακό παράδειγμα που έδινε. Στις 14 Αυγούστου 1744, συμφώνησε να της δώσει τον άγιο ασπασμό μόνο αν η ερωμένη του έχανε τον τίτλο του προϊσταμένου του νοικοκυριού της Dauphine. Η Madame de Châteauroux έφυγε από το Μετς, ενώ η βασίλισσα έφτασε βιαστικά. Ο βασιλιάς ορκίζεται να χτίσει μια εκκλησία αφιερωμένη στην Αγία Γενεύη, αν αναρρώσει.

Ο βασιλιάς γλίτωσε το θάνατο και, μετά από μια ευχαριστήρια λειτουργία που τελέστηκε στην εκκλησία Notre-Dame de Metz παρουσία της βασιλικής οικογένειας, ολόκληρη η χώρα υιοθέτησε τα λόγια του ιερέα και αποκάλεσε τον βασιλιά Λουδοβίκο τον αγαπημένο. Ο Λουδοβίκος XV έδωσε τις οδηγίες του για την κατασκευή της εκκλησίας που είχε υποσχεθεί σε περίπτωση ανάκαμψης- θα γινόταν το Πάνθεον.

Ωστόσο, ο Λουδοβίκος XV, ως βασιλιάς, είχε οδυνηρή συνείδηση της ταπείνωσης που του προκαλούσε το ευσεβές κόμμα. Επιστρέφοντας στις Βερσαλλίες, απέλυσε τον Φιτζ-Τζέιμς από τα καθήκοντά του ως εφημέριου, τον εξόρισε στην επισκοπή του και ανακάλεσε την Μαντάμ ντε Σατωβρού. Αλλά πέθανε πριν από την επίσημη επιστροφή του στη χάρη. Ο βασιλιάς, αν και η ανεξέλεγκτη σεξουαλική του ζωή τον έκανε να υποφέρει από βαθύ αίσθημα ενοχής, δεν ανανέωσε τη σχέση του με τη βασίλισσα.

Το “Μυστικό του βασιλιά

Η μυστική διπλωματία υπήρχε πάντα σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό στο πλαίσιο του Ancien Régime. Αλλά αυτό που κάνει το Μυστικό του Βασιλιά υπό τον Λουδοβίκο XV τόσο ξεχωριστό είναι ότι ακολουθεί μια υπόγεια εξωτερική πολιτική που μερικές φορές έρχεται σε αντίθεση με την επίσημη πολιτική. Το Μυστικό του Βασιλιά ιδρύθηκε από τον πρίγκιπα του Conti όταν, γύρω στο 1745, ο Jan Klemens Branicki και ορισμένοι Πολωνοί αριστοκράτες είχαν την ιδέα να του προσφέρουν το πολωνικό στέμμα. Ο πρίγκιπας, ο οποίος βρισκόταν κοντά στον ξάδελφό του Λουδοβίκο XV για περίπου δέκα χρόνια, διηύθυνε την υπηρεσία για όσο διάστημα πίστευε ότι θα μπορούσε να γίνει βασιλιάς της Πολωνίας. Η μυστικότητα αποσκοπούσε επίσης στο να αποτρέψει τη Ρωσία από το να παρεμβαίνει στις ευρωπαϊκές υποθέσεις, να συμμαχήσει με τις σκανδιναβικές χώρες, να διατηρήσει δεσμούς με την Τουρκία και να παρακολουθεί την Αυστρία.

Υπό τη διαδοχική διεύθυνση του πρίγκιπα de Conti, του Jean-Pierre Tercier και του κόμη de Broglie, η υπηρεσία αυτή χρηματοδοτήθηκε από τα προσωπικά ταμεία του βασιλιά. Περιλάμβανε ένα μαύρο γραφείο υπεύθυνο για την παρακολούθηση της αλληλογραφίας, με επικεφαλής τον Robert Jannel. Μεταξύ των πρακτόρων αυτής της υπηρεσίας, μπορούμε να σημειώσουμε τα ονόματα του κόμη de Vergennes, του βαρόνου de Breteuil, του ιππότη d”Éon, του Tercier και του Durand).

Με το θάνατο του Λουδοβίκου XV και την ενθρόνιση του εγγονού του, Λουδοβίκου XVI, το Μυστικό διαλύθηκε. Ωστόσο, οι πράκτορές της, που εξακολουθούσαν να είναι ενεργοί, ιδίως ο κόμης de Broglie, προσπάθησαν να διαδραματίσουν σημαντικό ρόλο στον αμερικανικό πόλεμο της ανεξαρτησίας. Έτσι, ο Μπομαρσέ προμήθευσε με όπλα τους “εξεγερμένους”.

Το τέλος του Πολέμου της Αυστριακής Διαδοχής

Στις 20 Ιανουαρίου 1745 πέθανε ο Κάρολος Ζ΄, ο αυτοκράτορας που η γαλλική διπλωματία είχε κάνει αυτοκράτορα. Ο σύζυγος της Μαρίας Θηρεσίας της Αυστρίας, ο Φρανσουά της Λωρραίνης, έγινε τότε υποψήφιος. Για άλλη μια φορά, παρά την απροθυμία του βασιλιά, ο Μαρκήσιος ντ” Αργκενσόν προσπάθησε να ματαιώσει το σχέδιο αυτό. Όμως ο διάδοχος του Καρόλου Ζ΄ αρνήθηκε να παίξει μαζί του και ο εκλέκτορας της Σαξονίας Αύγουστος Γ΄ τάχθηκε στο πλευρό του Φραγκίσκου της Λωρραίνης και δεσμεύτηκε να τον βοηθήσει εναντίον του Φρειδερίκου Β΄. Ο γκράφης της Έσσης και ο εκλέκτορας Παλατίνος επέλεξαν την ουδετερότητα. Στις 4 Οκτωβρίου 1745, ο Φραγκίσκος Α΄ έγινε αυτοκράτορας, με τη σύζυγό του Μαρία Θηρεσία της Αυστρίας να κατέχει de facto την εξουσία. Αυτό το αποτέλεσμα βόλευε τους Γάλλους στρατάρχες που μπορούσαν να επικεντρώσουν τις προσπάθειές τους στο Βέλγιο και τις Κάτω Χώρες, όπου θα έπρεπε να αντιμετωπίσουν τα αγγλικά στρατεύματα του Δούκα του Κάμπερλαντ, καθώς οι Άγγλοι ήταν οι μόνοι που ήθελαν να συνεχίσουν τον πόλεμο.

Το τελευταίο μέρος του πολέμου σημαδεύτηκε από μια σειρά γαλλικών νικών στις Κάτω Χώρες: η μάχη του Fontenoy (1745), η μάχη του Rocourt (1746) και η μάχη του Lauffeld (1747). Η μάχη του Fontenoy, την οποία κέρδισαν ο στρατάρχης της Σαξονίας και ο ίδιος ο βασιλιάς, θεωρείται μια από τις πιο λαμπρές γαλλικές νίκες κατά των Βρετανών. Ως αποτέλεσμα αυτών των νικών, η Γαλλία κατέλαβε ολόκληρο το σημερινό Βέλγιο και ήταν σε θέση να εισβάλει στην Ολλανδία με την πτώση του φρουρίου Berg-op-Zoom. Ωστόσο, στα νοτιοανατολικά, η μάχη της Πιατσέντσα, που χάθηκε το 1746 από τον Μαρκήσιο ντε Μαϊλεμπουά, ανάγκασε τους Γάλλους να διασχίσουν και πάλι τις Άλπεις, χωρίς όμως σημαντικές πολιτικές συνέπειες, καθώς το κύριο μέτωπο βρισκόταν στις Κάτω Χώρες.

Στη θάλασσα, το Βασιλικό Ναυτικό, το οποίο πολεμούσε ένα προς δύο εναντίον του Βασιλικού Ναυτικού, τα κατάφερε καλύτερα από το να υπερασπιστεί τον εαυτό του, αφού κατάφερε, μεταξύ 1744 και 1746, να κρατήσει ανοιχτές τις γραμμές επικοινωνίας με τις αποικίες και να προστατεύσει τις εμπορικές νηοπομπές. Η μάχη του Cap Sicié επέτρεψε την άρση του αποκλεισμού της Τουλόν. Δύο απόπειρες απόβασης στην Αγγλία απέτυχαν το 1744 και το 1746, όπως και μια αγγλική επίθεση με απόβαση στο Λοριάν το 1746. Στη Βόρεια Αμερική, η Αγγλία κατέλαβε το Λουιζμπούρ το 1745, το οποίο υπερασπιζόταν την είσοδο του ποταμού Αγίου Λαυρεντίου, αλλά δεν μπόρεσε να εισβάλει στον γαλλικό Καναδά. Στην Ινδία, οι Γάλλοι συγκράτησαν τον αγγλικό στόλο και το 1746 κατέλαβαν το Μαντράς, το κύριο αγγλικό φυλάκιο στην περιοχή. Στη συνέχεια απέκρουσαν έναν αγγλικό στόλο που ήρθε για να ανακαταλάβει τον τόπο και να επιτεθεί στο Pondicherry. Το αγγλικό ναυτικό άλλαξε τη στρατηγική του το 1746, επιβάλλοντας αποκλεισμό κοντά στις ακτές. Το 1747, το γαλλικό ναυτικό υπέστη δύο βαριές ήττες στον Ατλαντικό (στο ακρωτήριο Ορτεγκάλ τον Μάιο και στο ακρωτήριο Φινιστέρε τον Οκτώβριο), αλλά αυτό δεν είχε καμία επίδραση στην αποικιακή ευημερία της Γαλλίας, καθώς λίγο αργότερα υπογράφηκε ειρήνη.

Στη Συνθήκη του Aix-la-Chapelle το 1748, η Γαλλία και η Αγγλία επέστρεψαν τις αντίστοιχες κατακτήσεις τους (Louisbourg έναντι Madras), γεγονός που δημιούργησε μια ναυτική ισορροπία μεταξύ των δύο χωρών για μερικά χρόνια.

Ωστόσο, ο βασιλιάς επέστρεψε όλες τις κατακτήσεις κατά της Αυστρίας, συμπεριλαμβανομένου του Βελγίου, παρά τις προσδοκίες. Ο Λουδοβίκος XV προτίμησε να υποστηρίξει ή να απαλλάξει τις καθολικές δυνάμεις για να αντιμετωπίσει τις νέες αναδυόμενες προτεσταντικές δυνάμεις (Αγγλία, Πρωσία). Οι μόνες αξιοσημείωτες αλλαγές στην Ευρώπη ήταν η προσάρτηση από την Πρωσία της Σιλεσίας, μιας πλούσιας περιοχής εξόρυξης, και η επιστροφή του μικροσκοπικού δουκάτου της Πάρμας στην τελευταία των Φαρνέζων, τη χήρα βασίλισσα της Ισπανίας- το δουκάτο δόθηκε στη συνέχεια στον μικρότερο γιο της, τον μικρό Φίλιππο, γαμπρό του Λουδοβίκου XV από το 1739.

Ο Λουδοβίκος δήλωσε ότι είχε συνάψει την ειρήνη “ως βασιλιάς και όχι ως έμπορος”, μια στάση που τον δυσφήμισε στην πατρίδα του, καθώς οι Γάλλοι, ακολουθώντας τον Βολταίρο, πίστευαν ότι είχαν πολεμήσει “για τον βασιλιά της Πρωσίας” που είχε κρατήσει την πλούσια επαρχία της Σιλεσίας. Η παρεξήγηση αυτή επιδεινώθηκε, σύμφωνα με τον Michel Antoine, από το γεγονός ότι ο βασιλιάς απέφυγε να εξηγήσει στους υπηκόους του τους λόγους μιας πολιτικής εμπνευσμένης από τον Fénelon.

Η Μαρκησία ντε Πομπαντούρ: μια ερωμένη με επιρροή

Η Jeanne Le Normant d”Étiolles, το γένος Poisson, προσπάθησε να γίνει αντιληπτή από τον βασιλιά το 1743 συμμετέχοντας σε κυνηγετικά πάρτι στο δάσος Sénart. Στην επιχείρησή της, μπορούσε να βασιστεί στη μητέρα της, η οποία είχε διασυνδέσεις στον στενό κύκλο του βασιλιά. Γνώριζε όχι μόνο τον πρώτο υπηρέτη του δελφίνου, αλλά και τον υπηρέτη του βασιλιά και τους αδελφούς Pâris, γνωστούς χρηματοδότες. Η πρώτη της συνάντηση με τον βασιλιά παραμένει ελάχιστα τεκμηριωμένη. Φαίνεται ότι έλαβε χώρα σε χορό με μάσκες, είτε στο γάμο του δελφίνου Λουδοβίκου είτε σε χορό στις Βερσαλλίες. Ο βασιλιάς, προκειμένου να της επιτρέψει να παρουσιαστεί στην αυλή και να γίνει κυρία επί των τιμών της βασίλισσας, της έδωσε ένα κομμάτι γης στο Λιμουζέν που είχε περιπέσει σε αχρηστία: το “Μαρκεδονείο της Πομπαντούρ”. Η Μαντάμ ντε Πομπαντούρ, η μοιχαλίδα κόρη ενός χρηματοδότη, ήταν όμορφη, καλλιεργημένη, έξυπνη και πολύ φιλόδοξη. Η άνοδός της στο προσκήνιο αποδοκιμάστηκε από τους ευσεβείς, ιδίως από τον Δελφίνο, και από την αριστοκρατία γενικότερα. Πράγματι, μέχρι τότε, οι επίσημες ερωμένες του Λουδοβίκου ΙΔ”, εκτός από την Madame de Maintenon, και του Λουδοβίκου ΙΖ” επιλέγονταν από την υψηλή αριστοκρατία. Παρόλο που οι γιοι και οι κόρες του βασιλιά την αντιπαθούσαν και την αποκαλούσαν “πόρνη μητέρα”, κατάφερε να κερδίσει την εκτίμηση της βασίλισσας δείχνοντας σεβασμό προς αυτήν.

Η Μαρκησία ντε Πομπαντούρ στεγάζεται επίσημα στον τρίτο όροφο του παλατιού των Βερσαλλιών, πάνω από τα διαμερίσματα του βασιλιά. Εκεί οργάνωσε οικεία δείπνα με εκλεκτούς καλεσμένους, όπου ο βασιλιάς ξεχνούσε τις υποχρεώσεις της αυλής που τον έκαναν να βαριέται. Με κακή υγεία και υποτίθεται ψυχρή, η μαρκησία δεν ήταν πλέον ερωμένη του από το 1750 και μετά, αλλά παρέμεινε ερωμένη και έμπιστή του και διατήρησε την προνομιακή σχέση της με τον βασιλιά “προμηθεύοντάς” τον διακριτικά με νεαρά κορίτσια, συμπεριλαμβανομένης της Lucie Madeleine d”Estaing, της εξώγαμης ετεροθαλούς αδελφής του ναυάρχου d”Estaing. Αυτή η λειτουργία προξενιό πυροδότησε τη φαντασία των “échotiers”.

Σύμφωνα με τον Michel Antoine, η Μαντάμ ντε Πομπαντούρ παρενέβαινε στην πολιτική του βασιλιά ευνοώντας την καριέρα των συγγενών της, στους οποίους μερικές φορές ανατέθηκαν “ευθύνες πολύ βαριές για τις ικανότητές τους”, και ακυρώνοντας την καριέρα ανθρώπων με αξία που δεν εκτιμούσε. Αν ο τρόπος ζωής της και τα κτίριά της έχουν καταγγελθεί στον βασιλιά, οι μελέτες των βασιλικών λογαριασμών δείχνουν ότι δεν ήταν πολύ γενναιόδωρος μαζί της. Αλλά στην πολιτική, η εμφάνιση μπορεί να θεωρηθεί ως πραγματικότητα, ειδικά αν ένας βασιλιάς, στην προκειμένη περίπτωση ο Φρειδερίκος Β” της Πρωσίας, διατηρεί αυτή τη γνώμη μέσω της προπαγάνδας του. Τέλος, σύμφωνα με τον Michel Antoine, παρεξήγησε τον βασιλιά και προσπάθησε να τον ακινητοποιήσει, ενώ θα έπρεπε να τον βοηθήσει “να ξεπεράσει την αυτοπεποίθησή του”, έτσι ώστε κατά τη διάρκεια αυτής της σχέσης “η διεξαγωγή της πολιτικής φαινόταν πιο αβέβαιη”.

Μεταβαλλόμενο πνευματικό τοπίο

Ο Γαλλικός Διαφωτισμός, γνωστός ως φιλοσοφία, ήταν πολύ δραστήριος κατά τη διάρκεια αυτού του τμήματος της βασιλείας του Λουδοβίκου XV. Το 1746 ο Ντιντερό δημοσίευσε τις Pensées philosophiques, ενώ το 1749 ακολούθησαν οι Lettres sur les aveugles και ο πρώτος τόμος της Encyclopédie. Το 1748 ο Βολταίρος δημοσίευσε το Le Siècle de Louis XIV και το 1756 το Essai sur les mœurs et l”esprit des nations. Το 1750 ο Ρουσσώ έγινε διάσημος με τη δημοσίευση του Λόγου για τις επιστήμες και τις τέχνες, ενώ το 1755 ακολούθησε ο Λόγος για την προέλευση και τα θεμέλια της ανισότητας μεταξύ των ανθρώπων. Το 1751, ο Μοντεσκιέ δημοσίευσε το De l”esprit des lois.

Στη δεκαετία του 1740, ο Βολταίρος έγινε ευπρόσδεκτος στην αυλή ως θεατρικός συγγραφέας και ποιητής. Όμως η χαμηλόβαθμη καταγωγή του και ο γιανσενισμός του πατέρα του σύντομα δυσαρέστησαν τη βασίλισσα και τον βασιλιά και αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τις Βερσαλλίες. Ο Βολταίρος ενέκρινε τον βασιλιά όταν κατήργησε τα κοινοβούλια και δεν υποχρέωνε πλέον τους ενάγοντες να πληρώνουν τους δικαστές. Ωστόσο, μετά το θάνατο του βασιλιά, εκφράζει τη λύπη του για τις λίγες μεταρρυθμίσεις που επιτεύχθηκαν στα 58 χρόνια της βασιλείας του.

Το 1756, ο Ρουσσώ προσκλήθηκε στις Βερσαλλίες από τον βασιλιά μετά την επιτυχία της όπερας του, Le Devin du village. Αρνήθηκε την πρόσκληση. Το 1762 έγραψε το Κοινωνικό Συμβόλαιο, μια έκκληση για ένα νέο πολιτικό σύστημα βασισμένο στην ισότητα. Οι ιδέες του, που δημοσιεύτηκαν επί Λουδοβίκου XV, υιοθετήθηκαν λίγο-πολύ από τους επαναστάτες που ανέτρεψαν τον Λουδοβίκο XVI το 1789.

Η σκέψη του François Quesnay (και των φυσιοκρατών), εκτός από μια οικονομική συνιστώσα, η οποία θα συζητηθεί αργότερα, έχει και μια πολιτική συνιστώσα. Ο Quesnay υποστήριξε ότι ενώ η δημοκρατία ήταν κατάλληλο καθεστώς για εμπορικά κράτη όπως η Ολλανδία, ένα γεωργικό έθνος ήταν πιο κατάλληλο για βασιλικό καθεστώς. Παρ” όλα αυτά, αυτός ο ιδιαίτερα κερδοσκοπικός ιατρός αντιτάχθηκε στην κοινωνική ιεραρχία του Ancien Régime, την οποία έτεινε να αντικαταστήσει με μια κοινωνία αποτελούμενη από τρεις τάξεις πολιτών που ορίζονται ανάλογα με τη θέση τους στην οικονομική τάξη: τους γαιοκτήμονες, την παραγωγική τάξη (τους αγρότες) και τη στείρα τάξη}. Δεν αποδέχθηκε τις αναλύσεις που ανέπτυξαν ο Fénelon, ο Saint-Simon, ο Montesquieu και ένας από τους μαθητές του, ο Μαρκήσιος de Mirabeau, τον οποίο δεν σταμάτησε να προσπαθεί να προσηλυτίσει στις απόψεις του. Πράγματι, σε αντίθεση με αυτούς, δεν πίστευε ότι η αριστοκρατία αποτελούσε όπλο κατά της απολυταρχίας.

Η φυσιοκρατία ήταν επίσης αντίθετη με τις ιδέες του Ρουσσώ. Το βιβλίο του φυσιοκράτη Mercier de la Rivière, L”Ordre naturel et essentiel des sociétés politiques, που βασίζεται στην ιδέα του νομικού δεσποτισμού που εμπνέεται από τους φυσικούς νόμους, αντιτίθεται στις ιδέες του Ρουσσώ, ιδίως στο ζήτημα της γενικής βούλησης. Πράγματι, για τους φυσιοκράτες, η ιδέα της αλλοτρίωσης ή της συγχώνευσης του ατόμου με τη γενική βούληση συνιστά μια ηθική της θυσίας, την οποία αντικαθιστούν με μια ηθική του συμφέροντος. Γι” αυτούς, ήταν η εξισορρόπηση των συμφερόντων διαφόρων πολιτικών φορέων με γνώμονα την επιστήμη που οδήγησε σε μια κοινή βούληση που ένωσε το έθνος. Η σκέψη των φυσιοκρατών άσκησε ιδιαίτερη επιρροή κατά τη διάρκεια της Γαλλικής Επανάστασης. Αν ο Τοκβίλ αποδίδει στους φυσιοκράτες μια ισχυρή επιρροή στους θεσμούς της Γαλλικής Επανάστασης, είναι επειδή κατάλαβε, σύμφωνα με τον Longhitano, ότι παίρνει από τους φυσιοκράτες την ιδέα του νόμιμου δεσποτισμού που εφαρμόζεται τόσο σε μια δημοκρατία όσο και σε μια μοναρχία. Δανείζεται επίσης από αυτούς την αντίθεσή τους στη μεικτή κυβέρνηση του Μοντεσκιέ και τον εξισωτισμό του Ρουσσώ.

Οικονομικά προβλήματα

Στο τέλος του Πολέμου της Αυστριακής Διαδοχής, ο βασιλιάς και το συμβούλιό του θεώρησαν απαραίτητο να μεταρρυθμίσουν το φορολογικό σύστημα. Με διάταγμα του Marly το 1749, αποφάσισε να δημιουργήσει ένα Γενικό Ταμείο Αποπληρωμής που προοριζόταν για την αποπληρωμή του χρέους. Για τη χρηματοδότηση αυτού του Ταμείου, ο φόρος του δέκατου καταργήθηκε και αντικαταστάθηκε από τον εικοστό, ο οποίος επιβλήθηκε σε όλους τους υπηκόους του βασιλιά. Το διάταγμα παρουσιάστηκε στο Κοινοβούλιο του Παρισιού, το οποίο ανέβαλε την καταχώριση του διατάγματος και έστειλε διαμαρτυρίες, αλλά ο βασιλιάς τον υποχρέωσε να το καταχωρίσει.

Ο φόρος αυτός αμφισβήτησε το προνομιακό καθεστώς του κλήρου και των ευγενών, οι οποίοι παραδοσιακά απαλλάσσονταν από τη φορολογία. Οι πρώτοι εκπλήρωσαν την υποχρέωσή τους κάνοντας ένα “δωρεάν δώρο” στο θησαυροφυλάκιο και φροντίζοντας για τους φτωχούς και την εκπαίδευση, ενώ οι δεύτεροι πλήρωσαν τον “φόρο αίματος” στο πεδίο της μάχης. Ωστόσο, οι κληρικοί ήταν αυτοί που αντιτάχθηκαν περισσότερο στο μέτρο αυτό. Προκειμένου να θέσει την κοινή γνώμη με το μέρος του, ο υπουργός Jean-Baptiste de Machault d”Arnouville ανέθεσε σε έναν γιανσενιστή και αντικληρικό δικηγόρο τη συγγραφή ενός κειμένου με τίτλο Ne répugnante bono vestro, το οποίο αποσκοπούσε στην αντίκρουση των επιχειρημάτων του κλήρου. Αν και το κείμενο αυτό συσπείρωσε τον Βολταίρο υπέρ της εικοστής, δεν άλλαξε τη γνώμη του κλήρου που είχε συγκεντρωθεί στη συνέλευση.

Τελικά, ο τελευταίος συμφώνησε να κάνει μια δωρεάν δωρεά 1.500.000 λιβρών, αλλά αρνήθηκε την αρχή της φορολόγησης. Το ευσεβές κόμμα, το οποίο ήταν καλά εδραιωμένο στη βασιλική οικογένεια, ιδίως με τη σύζυγο του Λουδοβίκου XV και τους γιους και την κόρη του, άσκησε πίεση στον Λουδοβίκο XV. Επιπλέον, στην περίπτωση του Γενικού Νοσοκομείου, το οποίο διαχειριζόταν οκτώ ιδρύματα (κυρίως το Pitié, το Bicêtre και το Salpétrière), ο βασιλιάς έπρεπε να αντιταχθεί στους Γιανσενιστές που διοικούσαν εκ των πραγμάτων το ίδρυμα αυτό, όπου ο ζήλος και η αφοσίωση συνδυάζονταν με την υπεκφυγή και μια ορισμένη ελευθερία ηθών. Στα τέλη του 1752, αποφασίστηκε να αναλάβουν τα επισκοπικά γραφεία τη διαχείριση των δωρεάν δωρεών του κλήρου. Αυτό το κακώς εννοούμενο μέτρο ευνόησε τη συσπείρωση της μικροαστικής τάξης στις θέσεις των φιλοσόφων.

Το 1747 και το 1748, οι σοδειές δεν ήταν καλές, γεγονός που οδήγησε μερικές φορές σε προβλήματα εφοδιασμού. Ως αποτέλεσμα, πολλοί ζητιάνοι και πεινασμένοι άνθρωποι συνέρρευσαν στο Παρίσι. Ένα βασιλικό διάταγμα της 12ης Νοεμβρίου 1749 επανέφερε τη σύλληψη αυτών των ανθρώπων και τον εγκλεισμό τους σε “σπίτια δύναμης”. Τα μέτρα αυτά, που εφαρμόστηκαν με μεγάλη αυστηρότητα από τον Nicolas-René Berryer, οδήγησαν σε ορισμένες υπερβολές, ιδίως στη σύλληψη παιδιών χωρίς ιστορικό. Αμέσως δημιουργήθηκαν φήμες: οι συλληφθέντες θα στέλνονταν για να κατοικήσουν τον Μισισιπή, το αίμα τους θα χρησιμοποιούνταν για να θεραπευτεί ένας λεπρός πρίγκιπας ή θεωρήθηκε ως αντίγραφο της σφαγής των αθώων υπό τον Ηρώδη τον Μέγα. Για τους Παριζιάνους, οι οποίοι επηρεάζονταν πολύ από τον παρισινό κλήρο της εποχής, ο οποίος ήταν πολύ ιανσενιστής, δεν μπορεί να γίνει αντιληπτό ότι στις δύο τελευταίες περιπτώσεις ο Λουδοβίκος ΙΒ ήταν στην πραγματικότητα ο στόχος, ο οποίος συγκρινόταν είτε με τον Ηρώδη είτε με έναν λεπρό πρίγκιπα. Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι, σύμφωνα με τον τρόπο σκέψης της εποχής, η αμαρτία θεωρούνταν η λέπρα της ψυχής.

Από τα πρώτα του οικονομικά συγγράμματα – τα άρθρα που δημοσιεύτηκαν γύρω στο 1755 στην εγκυκλοπαίδεια των d”Alembert και Diderot: “Αγρότες”, “Σιτηρά”, “Φόροι” και “Άνθρωποι” – ο François Quesnay, ο γιατρός του βασιλιά που εισήχθη στις Βερσαλλίες από την Madame de Pompadour και θεμελιωτής της φυσιοκρατίας, εξέθεσε τους λόγους που θεωρούσε ότι ήταν οι αιτίες των οικονομικών δυσκολιών του βασιλείου. Για τον ίδιο, ο Κολμπέρ, θαμπωμένος από τον πλούτο της Ολλανδίας, έκανε το λάθος να θέλει να κάνει τη Γαλλία ένα εμπορικό έθνος. Σύμφωνα με αυτόν, η Γαλλία ήταν ένα μεγάλο γεωργικό βασίλειο και θα μπορούσε να βρει τη σωτηρία της στηριζόμενη στη γεωργία, όπως έκαναν οι Άγγλοι που έχτισαν τον πλούτο τους στο μαλλί των τεράστιων κοπαδιών προβάτων τους. Το πρόβλημα είναι ότι το σύστημα του Κολμπερτ αποθάρρυνε τη γεωργία, προσπαθώντας να κρατήσει χαμηλές τις τιμές των γεωργικών προϊόντων, προκειμένου να προωθήσει την ανάπτυξη μιας βιομηχανίας που βασιζόταν σε εισαγόμενες πρώτες ύλες. Το αποτέλεσμα ήταν ότι η απαγόρευση εξαγωγής γεωργικών προϊόντων αποθάρρυνε την αροτραία γεωργία. Πράγματι, λόγω της απαγόρευσης των πωλήσεων στο εξωτερικό, κάθε αύξηση της παραγωγής οδηγεί σε πτώση των τιμών, γεγονός που καταστρέφει και τους πιο δραστήριους αγρότες. Σύμφωνα με τον ίδιο, η κατάργηση των εξαγωγικών περιορισμών και άλλων κανονισμών θα επιτρέψει στους αγρότες να επιτύχουν καλές τιμές (η έννοια της καλής τιμής αποτελεί βασικό στοιχείο της φυσιοκρατίας), γεγονός που θα ενθαρρύνει τη γεωργική παραγωγή και θα εμπλουτίσει το βασίλειο.

Ένα άλλο οικονομικό ρεύμα γεννήθηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1750, λίγο πριν από τη φυσιοκρατία, γύρω από τους μαρκήσιους Vincent de Gournay, André Morellet, Forbonnais και Montaudoin de la Touche, για να αναφέρουμε μόνο μερικούς. Αυτοί οι άνδρες εισήγαγαν στη Γαλλία τα γραπτά ξένων οικονομολόγων, συμπεριλαμβανομένων των Josiah Child, Gregory King, Hume, Jerónimo de Uztáriz και άλλων. Επηρεάστηκαν επίσης έντονα από την ιδέα του γλυκού εμπορίου που ανέπτυξε ο Jean-François Melon. Αυτοί οι άνδρες ήταν επίσης πεπεισμένοι, όπως ο Colbert, για τη σημασία της βιομηχανίας, μόνο που πίστευαν ότι ήταν καιρός να καταργηθούν οι νόμοι και το εταιρικό σύστημα που την περιέβαλλε. Από την άλλη πλευρά, όπως και οι μερκαντιλιστές, έδιναν μεγάλη σημασία στην εξωτερική ισορροπία της χώρας. Εάν συμφωνούσαν να απελευθερώσουν το εμπόριο σιτηρών, δεν ήθελαν να αυξηθεί η τιμή τους, διότι αυτό, κατά τη γνώμη τους, θα ήταν αντίθετο προς τα συμφέροντα των γαλλικών βιοτεχνιών. Ο Quesnay τους κατηγορεί ότι δεν θέλουν πραγματικά να απελευθερώσουν το γεωργικό δυναμικό της χώρας. Για ένα διάστημα ο Τουργκό προσπάθησε να συμβιβάσει τις δύο απόψεις, αλλά το 1766 ο Μοντοτουάν ντε λα Τούς ξεκίνησε μια διαμάχη με τους φυσιοκράτες με βάση την υπεράσπιση των συμφερόντων των εμπόρων και των βιομηχάνων, η οποία κατέρριψε κάθε ιδέα συμφωνίας μεταξύ τους. Κατά τη διάρκεια αυτών των συζητήσεων ο Φορμποννέ κατηγόρησε τους φυσιοκράτες ότι δεν κατανοούσαν τι είχε κάνει στη φυσική τάξη η εισαγωγή του χρήματος. Ενώ οι φυσιοκράτες είχαν κάποια επιρροή στην απελευθέρωση του εμπορίου σιτηρών που εισήχθη το 1764 από τον François de L”Averdy, αφού ο Joseph Marie Terray έγινε Γενικός Ελεγκτής Οικονομικών το 1770, έχασαν κάθε οικονομική επιρροή.

Αυξημένες αντιδράσεις από τα κοινοβούλια

Σύμφωνα με τον Michel Antoine, “από τη δεκαετία του 1950 και μετά, το δικαστικό σώμα βυθίστηκε σε μια σχεδόν συνεχή κατάσταση αναβρασμού και εξέγερσης, προκαλώντας επεισόδια και συγκρούσεις σε κάθε ευκαιρία. Οι λόγοι για την κατάσταση αυτή είναι πολλοί. Πρώτον, οι τιμές των γραφείων μειώνονται συνεχώς από το 1682 και μερικές φορές κανείς δεν θέλει να τα αγοράσει, γεγονός που οδήγησε τον καγκελάριο d”Aguesseau να συγχωνεύσει τα δικαστήρια και να μειώσει τον αριθμό των γραφείων. Επιπλέον, πολύ συχνά το προσωπικό είναι πολύ μεγάλο για τον αριθμό των υποθέσεων που πρέπει να διεκπεραιωθούν. Η κατάσταση αυτή συνδέεται με την άνοδο της δημόσιας διοίκησης, με πρωτεργάτες τους προϊσταμένους και τους μηχανικούς. Υπενθυμίζεται ότι γύρω στο 1740 δημιουργήθηκαν η École de la Marine, η École des Ponts-et-chaussées και η École du génie de Mézières. Όλα αυτά οδήγησαν τους δικαστές να μην αρκούνται στο να θέλουν απλώς να κρίνουν, αλλά να διευρύνουν το πεδίο δράσης τους και να θέλουν, όπως διακήρυξαν το 1757, να “κρίνουν την δικαιοσύνη και τη χρησιμότητα των νέων νόμων, την υπόθεση του κράτους και του κοινού…”. Αν, σύμφωνα με τον Michel Antoine, το βιβλίο L”Esprit des lois υπερβαίνει αυτό που μπορεί να κατανοήσει ο μέσος δικαστής, έχουν ωστόσο διατηρήσει ότι η κατηγορία του δεσποτισμού στοχεύει και τη γαλλική μοναρχία. Το βιβλίο που πραγματικά έκανε εντύπωση στους δικαστές ήταν γραμμένο από τον δικηγόρο Louis Adrien Le Paige με τίτλο Lettres historiques sur les fonctions essentielles du parlement, sur le droit des pairs et sur les lois fondamentales du royaume. Σε αυτό το βιβλίο υπερασπίζεται την ιδέα ότι υπάρχει ένα αρχέγονο σύνταγμα στο οποίο στηρίζεται η μοναρχία από τον Κλοβίς και μετά, το οποίο έχει μεταβληθεί με την πάροδο του χρόνου προς μια κατεύθυνση που ευνοεί τον δεσποτισμό. Το βιβλίο υποστηρίζει ότι τα κοινοβούλια που γεννήθηκαν πριν από τη μοναρχία έχουν τουλάχιστον ισότιμη θέση με τον βασιλιά. Το θέμα αυτό επαναλήφθηκε το 1755 από το κοινοβούλιο του Παρισιού. Παρόλο που οι ισχυρισμοί αυτοί αντικρούστηκαν σε ένα ανώνυμο βιβλίο με τίτλο Réflexions d”un avocat sur les remontrances du parlement (Σκέψεις ενός δικηγόρου για τις αντιδράσεις του κοινοβουλίου) της 27ης Νοεμβρίου 1755, το οποίο έδειχνε ότι η ύπαρξη του κοινοβουλίου χρονολογείται το πολύ από τον Φίλιππο τον Ωραίο, το κοινοβούλιο του Παρισιού δεν ενδιαφέρθηκε και διέταξε στις 27 Αυγούστου 1756 να “σκιστεί και να καεί στην αυλή του παλατιού”.

Ταυτόχρονα, τα κοινοβούλια, τα οποία μπορούν να απευθύνουν παραινέσεις στους βασιλείς κατά την καταχώριση των νόμων, άλλαξαν ριζικά τη φύση τους συντάσσοντας τους “όλο και περισσότερο για το κοινό”.

Το 1746, ο Κριστόφ ντε Μπομόν, που διορίστηκε αρχιεπίσκοπος του Παρισιού για να αποκαταστήσει την τάξη σε μια επισκοπή που ήταν πολύ υπέρ των αντιπάλων της βούλας Unigenitus, επέβαλε στους ιερείς του να αρνούνται την τελευταία ιεροτελεστία σε όσους δεν προσκομίζουν εξομολογητικό σημείωμα. Το 1749 και το 1750 το κοινοβούλιο περιορίστηκε σε νουθεσίες όταν τέθηκαν υπόψη του τέτοιες περιπτώσεις και ο πρώτος πρόεδρός του René-Charles de Maupeou κήρυξε μετριοπάθεια. Από το 1752 και μετά, ενοχλημένος που δεν διορίστηκε καγκελάριος, αποφάσισε να το αφήσει στους κοινοβουλευτικούς. Έτσι, όταν ο ιερέας του Saint-Étienne-du-Mont αρνήθηκε σε έναν ηλικιωμένο Ορατοριανό να δώσει τα μυστήρια, του επιβλήθηκε πρόστιμο και διατάχθηκε να δώσει το μυστήριο. Ο βασιλιάς ανέτρεψε αμέσως την απόφαση αυτή. Το κοινοβούλιο διατηρεί την απόφασή του και θέλει να την εκτελέσει, αλλά ο ιερέας έχει διαφύγει. Το κοινοβούλιο προειδοποίησε τον βασιλιά για τον κίνδυνο “σχίσματος” και θεώρησε ότι “κάθε άρνηση του μυστηρίου ήταν δυσφήμιση, που υπόκειται στα κοσμικά δικαστήρια”.

Σε μια προσπάθεια να κατευνάσει το λαό και επειδή θεωρούσε καταχρηστική την άρνηση του μυστηρίου, ο βασιλιάς ανακοίνωσε τη σύσταση κοινής επιτροπής από κρατικούς συμβούλους και επισκόπους για να αποφασίσει για το θέμα. Ζήτησε να τηρηθεί σιγή ιχθύος για τις υποθέσεις αυτές έως ότου υποβληθούν τα συμπεράσματα. Δεν πέτυχε τη σιωπή του και το κοινοβούλιο συνέχισε να διώκει τους ιερείς που αρνούνταν τα μυστήρια. Η μικτή επιτροπή δεν κατέληξε σε τίποτε και στις 9 Μαΐου 1753, ο βασιλιάς εξόρισε τους δικαστές των ερευνών και των αιτημάτων. Στη συνέχεια, η κατάσταση μπλόκαρε και η ανώτερη δικαιοσύνη παρέλυσε, καθώς δεν μπορούσε να λειτουργήσει ένα προσωρινό δικαστικό συμβούλιο. Ο βασιλιάς, πιθανώς κατόπιν συμβουλής της Μαντάμ ντε Πομπαντούρ, κάλεσε τον ντε Μωπέου στις Βερσαλλίες τον Ιούλιο του 1754 και επέδειξε επιείκεια στους δικαστές. Ο Christophe de Beaumont, ο οποίος συνέχισε να εγκρίνει την άρνηση του μυστηρίου, εξορίστηκε.

Οι απαρχές του Επταετούς Πολέμου

Το 1754, οι εκλογές στη Βουλή των Κοινοτήτων έφεραν στην εξουσία μια κυβέρνηση που ήθελε να αυξήσει την αγγλική αποικιακή αυτοκρατορία. Από τον Οκτώβριο του 1754, τα στρατεύματα που σταθμεύουν στην Αμερική ενισχύονται είτε με την αποστολή αγγλικών συνταγμάτων είτε με τοπική στρατολόγηση. Η ναυπήγηση πλοίων και η στρατολόγηση ναυτικών επιταχύνθηκαν, ενώ ο Άγγλος στρατηγός Έντουαρντ Μπράντοκ διατάχθηκε να καταλάβει τα γαλλικά οχυρά στην κοιλάδα του Οχάιο και στη λίμνη Έρι. Τελικά, στις 16 Απριλίου 1755, ο ναύαρχος Edward Boscawen διατάχθηκε να αναχαιτίσει τα γαλλικά πλοία στην είσοδο του Αγίου Λαυρεντίου.

Από την ευρωπαϊκή πλευρά, προκειμένου να καλύψει το Ανόβερο, από όπου καταγόταν ο βασιλιάς της, η Αγγλία επιδίωξε συμφωνία με την απρόθυμη Αυστρία. Κατάφερε ωστόσο να καταλήξει σε συμφωνία με τη Ρωσία, στην οποία παρείχε επιδοτήσεις για τη διατήρηση ενός στρατού 55.000 ανδρών στη Λιβονία. Η συμφωνία αυτή ανησύχησε τον Φρειδερίκο Β” της Πρωσίας, ο οποίος φοβήθηκε ότι θα βρεθεί σε μια κίνηση με τσιμπίδα. Γι” αυτό υπέγραψε τη Συνθήκη του Ουεστμίνστερ με τους Άγγλους την 1η Ιανουαρίου 1756 (αν και η συμμαχία του με τη Γαλλία δεν είχε λήξει μέχρι τις 5 Ιουνίου 1756), η οποία απομάκρυνε τη ρωσική απειλή με αντάλλαγμα τη δέσμευσή του να υπερασπιστεί τα σύνορα του Ανόβερου από τη Γαλλία.

Το φθινόπωρο του 1755, η αυστριακή αυτοκράτειρα έστειλε επιστολή στον βασιλιά μέσω της Μαντάμ ντε Πομπαντούρ, στην οποία του έλεγε ότι ήθελε να ξεκινήσει μυστικές διαπραγματεύσεις με τη Γαλλία. Αυτά ανατέθηκαν στον αββά ντε Μπερνί και παρέμειναν μυστικά μέχρι που ο Φρειδερίκος Β” αποφάσισε να διαπραγματευτεί με την Αγγλία. Μετά την ημερομηνία αυτή, γνωστοποιήθηκαν σε όλους τους υπουργούς. Οι διαπραγματεύσεις αυτές οδήγησαν στη Συνθήκη των Βερσαλλιών το 1756, στην οποία η Αυστριακή αυτοκράτειρα υποσχέθηκε να παραμείνει ουδέτερη στη γαλλοβρετανική σύγκρουση στην Αμερική, ενώ ο Γάλλος βασιλιάς δεσμεύτηκε να μην επιτεθεί στις Κάτω Χώρες και σε άλλες κτήσεις της αυτοκράτειρας. Τέλος, και οι δύο χώρες συμφώνησαν να εγγυηθούν τις ευρωπαϊκές τους κτήσεις έναντι άλλων χωρών. Στο επίσημο κείμενο, η εγγύηση αυτή δεν ισχύει έναντι της Αγγλίας, ενώ σε ένα μυστικό έγγραφο, η εγγύηση αυτή ισχύει έναντι όσων λειτουργούν ως βοηθητικοί των Άγγλων.

Αυτή η συμμαχία με την αυτοκράτειρα της Αυστρίας, η οποία αποτελούσε ρήξη με την πολιτική που ακολουθούσε από την εποχή του καρδινάλιου ντε Ρισελιέ, αποδοκιμάστηκε στη Γαλλία, αν και οι καιροί είχαν αλλάξει και, σύμφωνα με τον Michel Antoine, αυτή η αντιστροφή της συμμαχίας ήταν η πιο λογική λύση.

Την 1η Φεβρουαρίου 1757, ο βασιλιάς απέλυσε δύο από τους σημαντικότερους υπουργούς του, τον Ζαν-Μπατίστ ντε Μακό ντ” Αρνουβίλ και τον κόμη του Αργκενσόν, δύο άνδρες που εμπλέκονταν στην υπόθεση του εικοστού. Ο πρώτος επειδή ήταν το σχέδιό του και ο δεύτερος επειδή, ως φίλος των Ιησουιτών, ήταν πιο κοντά στις θέσεις του κλήρου σε αυτό το θέμα. Αν η επιστολή απόλυσης του πρώτου είναι μάλλον στοργική, εκείνη προς τον δεύτερο είναι πολύ πιο στεγνή. Εκτός από το γεγονός ότι ο τελευταίος δεν είχε τις καλύτερες σχέσεις με την Μαντάμ ντε Πομπαντούρ, ο βασιλιάς φαίνεται επίσης να τον κατηγορεί για τη διαχείριση των παρισινών υποθέσεων, οι οποίες έπρεπε να ανατεθούν στον Μαρκήσιο ντε Λα Βριλιέρ. Ο Μαρκήσιος ντε Πολμύ αντικαθιστά τον θείο του Κόμη ντ” Αργκενσόν στη θέση του Υπουργού Πολέμου, ο Peyrenc ντε Μοras αναλαμβάνει το Ναυτικό, το οποίο πρέπει να συνδυάσει με τα Οικονομικά, ενώ ο Βασιλιάς επιφυλάσσει τις σφραγίδες. Ο Μαρκήσιος ντε Πολμί παραιτήθηκε από το υπουργείο Πολέμου στις 3 Μαρτίου 1758 και αντικαταστάθηκε από τον Στρατάρχη ντε Μπελ-Ισλ. Ο Peyrenc de Moras παρέδωσε το ναυτικό στον Μαρκήσιο de Massiac, ο οποίος το διατήρησε μόνο κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού του 1758 πριν το παραδώσει στον Berryer. Ο Berryer, στενός φίλος της Madame de Pompadour, διορίστηκε επίσης στο Conseil d”En-Haut το 1758, όπως και ο Maréchal d”Estrées και ο Marquis de Puisieulx. Μετά την παραίτηση του Machault, το Γενικό Συμβούλιο Οικονομικών ήταν πολύ ασταθές, καθώς από το 1754 έως το 1759, πέντε άτομα διαδέχθηκαν το ένα το άλλο στη θέση αυτή, πριν ανατεθεί στον Bertin, ο οποίος την κατείχε από το 1759 έως το 1763. Ο Choiseul, πρεσβευτής στη Βιέννη, έγινε στα τέλη του 1758 υφυπουργός Εξωτερικών στη θέση του αββά ντε Μπερνί, ο οποίος είχε γίνει καρδινάλιος τον Αύγουστο του 1758. Ο Choiseul διορίστηκε το 1761, μετά το θάνατο του Belle-Isle, υφυπουργός Πολέμου, θέση την οποία κατείχε μέχρι την ατίμωσή του το 1770. Καθ” όλη τη διάρκεια αυτής της περιόδου οι Choiseuls (ο Δούκας και ο ξάδελφός του Μαρκήσιος) ήταν επικεφαλής των εξωτερικών υποθέσεων, του ναυτικού και του πολέμου.

Ο αββάς ντε Μπερνί, που ήταν έτοιμος να γίνει καρδινάλιος, πρότεινε στον βασιλιά να αλλάξει τον τρόπο λειτουργίας της κυβέρνησης. Καθώς γνώριζε ότι ο βασιλιάς, όπως και ο πρόγονός του Λουδοβίκος ΙΔ”, δεν ήθελε έναν πρωθυπουργό, ένα φυσικό πρόσωπο, πρότεινε να πάρει τη θέση του μια συνέλευση, το Συμβούλιο του Βασιλιά. Το σχέδιό του, το οποίο εφαρμόστηκε εν μέρει, προέβλεπε επίσης την εξέταση των δαπανών της κυβέρνησης, η οποία αποκάλυψε σημαντικές δυσλειτουργίες στον υφυπουργό Ναυτιλίας, οδηγώντας στην αποχώρηση του Μασιάκ. Όμως το σχέδιο αυτό δεν άρεσε στη Μαντάμ ντε Πομπαντούρ, η οποία θα έχανε την επιρροή της στις κυβερνητικές υποθέσεις. Τέλος, θα έβαζε εκ των πραγμάτων τον Bernis στο προσκήνιο, κάτι που ο βασιλιάς δεν ήθελε. Έτσι, ο Bernis, που μόλις έγινε καρδινάλιος στις 30 Νοεμβρίου 1758, ατιμάστηκε στις 13 Δεκεμβρίου 1758. Στη συνέχεια, ο Choiseul έγινε ο κυρίαρχος υπουργός μέχρι τη δική του ατίμωση το 1770.

Επταετής Πόλεμος (1756-1763)

Ο Φρειδερίκος Β” είχε επιτυχία εναντίον των Αυστριακών στην Πράγα στις 6 Μαΐου 1757, πριν ηττηθεί από αυτούς στις 18 Ιουνίου στο Κολίν. Ο στρατός του Λουδοβίκου XV με επικεφαλής τον στρατάρχη de Soubise, μαζί με τον αυστριακό στρατό του Saxe-Hildburghausen, ηττήθηκαν στη μάχη του Rossbach στις 5 Νοεμβρίου 1757. Η κοινή γνώμη στράφηκε αμέσως εναντίον της Soubise, στενής φίλης της Μαρκησίας ντε Πομπαντούρ.

Στον Καναδά, κατά την πολιορκία του Λουιζμπούργου, το αγγλικό ναυτικό χρησιμοποίησε μεγάλα μέσα (14.000 άνδρες και 23 πλοία) για να εξασφαλίσει τη νίκη το 1758. Το Fort Frontenac καταλαμβάνεται επίσης, αλλά το Fort Carillon αντέχει εν μέρει χάρη στις προμήθειες που παρείχαν τρεις νηοπομπές από το Μπορντό.

Στην Αφρική πέφτει το φρούριο του Saint-Louis καθώς και το νησί Gorée. Στην Ινδία λαμβάνονται επίσης το Chandernagor και το Madras.

Στο τέλος του 1758, ο βασιλιάς και ο Choiseul θέλησαν να συνεχίσουν τον πόλεμο με τέτοιο τρόπο ώστε να επιτύχουν μια πιο ισορροπημένη ειρήνη απ” ό,τι επέτρεπε ο σημερινός συσχετισμός δυνάμεων. Για το σκοπό αυτό, ανέπτυξαν ένα σχέδιο για να αποβιβαστούν στην ανατολική Σκωτία, με την υποστήριξη των Σουηδών. Για το σκοπό αυτό, δρομολογήθηκε ένα σχέδιο κατασκευής φορτηγίδων. Η βάση αναχώρησης που είχε αρχικά προγραμματιστεί στο Pas de Calais μεταφέρθηκε στον Κόλπο του Morbihan υπό τη διεύθυνση του Δούκα του Aiguillon. Όμως πέντε αγγλικά πλοία γραμμής βομβάρδισαν τη Χάβρη, τον τόπο όπου κατασκευάστηκαν οι φορτηγίδες, ενώ μια μεσογειακή μοίρα που στάλθηκε για να υποστηρίξει την ωκεάνια μοίρα καταστράφηκε από τον αγγλικό στόλο στα ανοικτά των ακτών της Πορτογαλίας στη μάχη του Λάγος το 1759. Το σχέδιο εγκαταλείφθηκε τελικά μετά τη μάχη των Καρδιναλίων.

Τον Απρίλιο του 1759, ο στρατάρχης de Broglie νίκησε τον Φερδινάνδο του Brunswick, ενώ στις 12 Αυγούστου ο Ρώσος στρατηγός Piotr Saltykov, επικεφαλής των συμμαχικών στρατευμάτων των οποίων η Γαλλία ήταν μέλος, επέφερε μια μεγάλη ήττα στους Πρώσους στο Kunersdorf.

Ο θάνατος της Ελισάβετ Α΄ της Ρωσίας στις 5 Ιανουαρίου 1762 και η αντικατάστασή της από τον Πέτρο Γ΄ και στη συνέχεια από την Αικατερίνη Β΄ της Ρωσίας οδήγησε σε αλλαγή της ρωσικής πολιτικής έναντι της Πρωσίας, η οποία αποδυνάμωσε τη γαλλοαυστριακή συμμαχία.

Ο βασιλιάς είχε επίγνωση της ανισορροπίας των δυνάμεων στη Βόρεια Αμερική και γνώριζε ότι στην ήπειρο αυτή ο αγγλικός πληθυσμός ανερχόταν σε 1,2 εκατομμύρια κατοίκους, ενώ ο γαλλικός πληθυσμός ήταν μόλις 100.000. Στρατιωτικά, γνώριζε ότι η γαλλική πλευρά δεν θα ήταν ποτέ σε θέση να παρατάξει περισσότερους από 13.000 άνδρες έναντι 48.700 της αγγλικής πλευράς. Επιπλέον, οικονομικά, οι αποικίες αυτές είχαν μικρό βάρος σε σύγκριση με τη Μαρτινίκα, η οποία είχε τότε 80.000 κατοίκους, η Γουαδελούπη 60.000 και ο Άγιος Δομίνικος 180.000, κυρίως σκλάβους. Συνεπώς, δεν εξεπλάγη καθόλου όταν, τον Οκτώβριο του 1759, το Κεμπέκ παραδόθηκε, ιδίως επειδή είχε συνειδητοποιήσει από το 1755 ότι, μετά τη Συνθήκη της Αιξ-Λα-Σαπέλ, η Γαλλία δεν είχε καταβάλει επαρκείς προσπάθειες για να ενισχύσει το ναυτικό της, το οποίο, στις αρχές του 1756, αποτελούνταν από 45 πλοία γραμμής έναντι 88 της Αγγλίας. Επιπλέον, το χάσμα ήταν βέβαιο ότι θα διευρυνόταν, διότι εκείνη την ημερομηνία η Γαλλία είχε εννέα πλοία υπό ναυπήγηση, ενώ οι Άγγλοι 22.

Στις Δυτικές Ινδίες, η Γουαδελούπη καταλήφθηκε από τους Άγγλους τον Απρίλιο του 1759, όπως και οι Désirade, Marie-Galante και Saintes λίγο αργότερα.

Ο στόλος της Βρέστης ηττήθηκε στις 20 Νοεμβρίου 1759 από τον ναύαρχο Έντουαρντ Χοκ και τα 45 πλοία του στη μάχη των Καρδιναλίων.

Τον Απρίλιο του 1761, οι Άγγλοι κατέλαβαν την Belle-Île, την οποία ο δούκας d”Aiguillon δεν μπόρεσε να διασώσει λόγω της έλλειψης γαλλικών πολεμικών πλοίων. Τον Ιούνιο του 1761, η Δομινίκα έπεσε.

Σε μια προσπάθεια να αντιμετωπίσουν την Αγγλία, ο Λουδοβίκος XV και ο Κάρολος III της Ισπανίας αποφάσισαν να υπογράψουν ένα τρίτο οικογενειακό σύμφωνο στις 15 Αυγούστου 1761, με το οποίο υποσχέθηκαν ο ένας στον άλλον τη βοήθεια τουλάχιστον δώδεκα πλοίων γραμμής και έξι φρεγατών, καθώς και 18.000 πεζών και 6.000 ιππέων. Εκείνη την εποχή ο αριθμός των πλοίων της Γαλλίας και της Ισπανίας μαζί ήταν μικρότερος από τα εκατόν έξι πλοία του αγγλικού ναυτικού. Η κατάσταση ήταν ακόμη χειρότερη αν λάβει κανείς υπόψη την παλαιότητα των ισπανικών πλοίων. Στις 2 Ιανουαρίου 1762 η Ισπανία κήρυξε τον πόλεμο στην Αγγλία και οι ήττες διαδέχονταν η μία την άλλη για τους Γαλλοϊσπανούς. Η Μαρτινίκα έπεσε στα χέρια των Άγγλων τον Φεβρουάριο του 1762, ακολουθούμενη από τη Γρενάδα, τον Άγιο Βενσάν κ.λπ. Τελικά η Αβάνα καταλήφθηκε από τους Άγγλους, καθώς και η Φλόριντα και η πόλη Mobile.

Από τα τέλη του 1760, η Γαλλία προσπάθησε να διαπραγματευτεί με τη Μεγάλη Βρετανία, αλλά προσέκρουσε στην αδιαλλαξία του Ουίλιαμ Πιτ του πρεσβύτερου. Μόνο μετά την πολιτική του απόσυρση και το θάνατο του βασιλιά Γεωργίου Β” το 1760 οι Βρετανοί επιχειρηματίες συμφώνησαν να διαπραγματευτούν. Η μάλλον αδιάφορη στάση του Φρειδερίκου Β” απέναντί τους και η ανησυχία τους για το κόστος του πολέμου τους ώθησαν σε αυτό.

Η Συνθήκη των Παρισίων υπογράφηκε στις 10 Φεβρουαρίου 1763. Στην ηπειρωτική Ευρώπη, η κατάσταση επανέρχεται στην αρχική. Στο εξωτερικό, ωστόσο, η Γαλλία ανέκτησε την Belle-Île, τη Γουαδελούπη, τη Μαρτινίκα, τη Marie-Galante, τη Désirade, τη Gorée και τους πέντε εμπορικούς σταθμούς στην Ινδία. Όλες οι άλλες περιουσίες παραμένουν στα χέρια των Βρετανών. Η Γαλλία αποκτά το Saint-Pierre-et-Miquelon, αλλά παραχωρεί τη Λουιζιάνα στην Ισπανία με μυστική συνθήκη. Η Ισπανία χάνει τη Φλόριντα αλλά ανακτά την Αβάνα.

Πρέπει να σημειωθεί ότι σε οικονομικούς όρους, η Γουαδελούπη και η Μαρτινίκα καθώς και το τμήμα του Σάντο Ντομίνγκο που παρέμεινε σε γαλλικά χέρια χάρη στους Γάλλους αποίκους και ναυτικούς απέφεραν περισσότερα έσοδα από ό,τι ολόκληρος ο Καναδάς.

Ο Φρειδερίκος Β” υποστηρίζει ότι στον πόλεμο αυτό η Γαλλία ενήργησε ενάντια στα συμφέροντά της παρεμβαίνοντας στη Γερμανία. Σημειώνει: “Το είδος του πολέμου που διεξήγαγαν εναντίον των Άγγλων ήταν θαλάσσιος- πήραν την αλλαγή και παραμέλησαν αυτό το κύριο αντικείμενο, για να τρέξουν πίσω από ένα ξένο αντικείμενο που κανονικά δεν τους αφορούσε. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι για τον Bluche ο πόλεμος αυτός επέτρεψε στην Πρωσία να εισέλθει στον εσωτερικό κύκλο των μεγάλων ευρωπαϊκών δυνάμεων.

Ο βασιλιάς αντιμέτωπος με την αντίδραση των κοινοβουλίων (συνέχεια)

Το Μεγάλο Συμβούλιο έλαβε από τον Κάρολο Ζ” και τον Λουδοβίκο ΧΙΙΙ το καθεστώς του “δικαστηρίου των συγκρούσεων, του διοικητικού δικαστηρίου και του δικαστηρίου των εξαιρέσεων”. Επικεφαλής του Συμβουλίου ήταν ο καγκελάριος και η πρώτη προεδρία ανατέθηκε σε έναν κρατικό σύμβουλο. Παρόλο που κοινωνικά το Κοινοβούλιο και το Μεγάλο Συμβούλιο είχαν σχεδόν την ίδια σύνθεση, το Κοινοβούλιο πάντα αντιπαθούσε το σώμα αυτό, το οποίο προερχόταν από το Συμβούλιο του Βασιλιά. Η υπόθεση προέκυψε τον Ιούνιο του 1755, όταν δύο άτομα υπέβαλαν καταγγελία για έναν καυγά. Ο ένας από αυτούς παραπονέθηκε σε δικαστήριο του Κοινοβουλίου και ο άλλος στο Μεγάλο Συμβούλιο, του οποίου ήταν επίτιμο μέλος. Το Μεγάλο Συμβούλιο αποφάσισε να ασχοληθεί με την υπόθεση και ζήτησε από το άλλο δικαστήριο να παραιτηθεί από τη δικαιοδοσία του, πράγμα που έγινε μόνο εν μέρει, έτσι ώστε, το ένα πράγμα οδήγησε στο άλλο, το Κοινοβούλιο και το Μεγάλο Συμβούλιο ήρθαν αντιμέτωπα. Εν τω μεταξύ, για κάποιο λόγο, ο βασιλιάς, μέσω του Conseil des Dépêches, εξέδωσε δύο αποφάσεις υπέρ του Grand Conseil, αποφάσεις που πυροδότησαν τη φωτιά. Το θέμα έγινε πιο πολιτικό όταν το Κοινοβούλιο κάλεσε τους πρίγκιπες και τους ομότιμους του βασιλείου να έρθουν και να συζητήσουν. Ο βασιλιάς τους απαγόρευσε να πάνε, αλλά έξι πρίγκιπες (της Ορλεάνης, των Κόντε, των Κοντί) και είκοσι εννέα δούκες και ομότιμοι επαναστάτησαν κατά της απαγόρευσης αυτής. Η εξέγερση αυτή οδήγησε σε προσέγγιση μεταξύ της noblesse de robe και της noblesse d”épée.

Ο Robert-François Damiens – υπηρέτης πολλών συμβούλων του Κοινοβουλίου – προσπάθησε να σκοτώσει τον βασιλιά στις Βερσαλλίες στις 5 Ιανουαρίου 1757, αφού νοίκιασε ένα σπαθί και ένα καπέλο από ένα κατάστημα στην Place d”Armes μπροστά από τον πύργο. Μπήκε στο παλάτι των Βερσαλλιών, ανάμεσα στους χιλιάδες ανθρώπους που προσπαθούσαν να αποκτήσουν βασιλική ακρόαση, και χτύπησε τον βασιλιά με μια λεπίδα 8,1 εκατοστών γύρω στις 6 το απόγευμα, την ώρα που ο βασιλιάς είχε επισκεφθεί την άρρωστη κόρη του και ετοιμαζόταν να μπει στην άμαξά του για να επιστρέψει στο Τριανόν. Ο Λουδοβίκος XV φορούσε χοντρά χειμωνιάτικα ρούχα και η λεπίδα διαπέρασε μόνο ένα εκατοστό, μεταξύ της 4ης και 5ης πλευράς. Αν και το τραύμα δεν ήταν πολύ σοβαρό, η επίθεση προκάλεσε μεγάλη αναστάτωση. Το ερώτημα που προέκυψε γρήγορα ήταν αν επρόκειτο για συνωμοσία και, αν ναι, από ποιον. Δύο είναι τα στοιχεία που προβάλλονται: οι Άγγλοι ή οι Ιησουίτες και ο κλήρος. Σύντομα κατέστη σαφές ότι δεν υπήρχε συνωμοσία, αλλά ότι, όπως είπε ο ίδιος ο Damiens, “αν δεν είχα μπει ποτέ στο παλάτι και είχα υπηρετήσει μόνο ξιφομάχους, δεν θα ήμουν εδώ”. Εν ολίγοις, ήταν εν μέρει το μίσος των βουλευτών προς τον βασιλιά που είχε οπλίσει το χέρι του. Το ερώτημα που προέκυψε ήταν ποιος θα έκρινε τον Damiens, μια επιτροπή αποτελούμενη από συμβούλους του κράτους και maîtres des requêtes ή το κοινοβούλιο του Παρισιού; Ο αββάς ντε Μπερνί έγειρε την πλάστιγγα υπέρ του κοινοβουλίου, καθώς θεώρησε ότι ήταν καλύτερο να αντιμετωπιστεί η υπόθεση δημοσίως. Κατά τη διάρκεια της δίκης, ο πρίγκιπας Conti κατέβαλε μεγάλες προσπάθειες να αποκρύψει όσο το δυνατόν περισσότερο το ρόλο που έπαιζαν οι προκλητικές δηλώσεις των βουλευτών. Τελικά ο Damiens καταδικάστηκε και εκτελέστηκε στις 28 Μαρτίου 1757 στην Place de Grève.

Στις 3 Σεπτεμβρίου 1758, ο Πορτογάλος βασιλιάς Ιωσήφ Α” έπεσε θύμα απόπειρας δολοφονίας που εικάζεται ότι διαπράχθηκε ή εμπνεύστηκε από τους Ιησουίτες. Οι Ιησουίτες τέθηκαν εκτός νόμου στην Πορτογαλία λίγο αργότερα. Ο τύπος των Γιανσενιστών ασχολήθηκε με το θέμα και διαδόθηκαν φυλλάδια εχθρικά προς αυτό το θρησκευτικό τάγμα: ωστόσο, η εχθρότητα προς τους Ιησουίτες δεν ήταν κάτι που αφορούσε μόνο τους Γιανσενιστές και η γαλλική παράδοση στη Γαλλία ήταν αντίθετη προς ένα τάγμα που τότε θεωρούνταν υποταγμένο στον Πάπα. Σε ένα τετράτομο έργο, Histoire générale de la naissance et des progrès de la Compagnie de Jésus et analyse de ses Constitutions, ο Louis Adrien Le Paige συνέταξε ένα έγγραφο που χρησίμευσε ως βάση για την καταπολέμηση του τάγματος και ανέδειξε το πιο επίφοβο παράπονο: τον δεσποτισμό.

Η ευκαιρία για μια πλήρους κλίμακας επίθεση κατά της Εταιρείας του Ιησού δόθηκε από την εμπορική χρεοκοπία του ιδρύματος που διοικούσε ο πατέρας Αντουάν Λαβαλέτ στη Μαρτινίκα. Ένας από τους οφειλέτες της, ο οίκος Lionci et Gouffre της Μασσαλίας, απευθύνθηκε στην Εταιρεία και απαίτησε 1.552.276 λίβρες. Εκείνη την εποχή, τα θρησκευτικά τάγματα είχαν το δικαίωμα να ζητήσουν την εκδίκαση της υπόθεσής τους από το Μεγάλο Συμβούλιο, αλλά οι Ιησουίτες επέλεξαν το Κοινοβούλιο των Παρισίων, το οποίο τους καταδίκασε να πληρώσουν το ποσό που ζητούσαν. Τα πράγματα θα μπορούσαν να είχαν τελειώσει εκεί. Όμως, στις 17 Απριλίου 1762, ο αββάς ντε Σοβλέν ζήτησε από τη Συνέλευση των Επιμελητηρίων να εξετάσει τα Συντάγματα. Το Κοινοβούλιο ζήτησε αμέσως από την Εταιρεία τα Συντάγματά της, τα οποία και έλαβε. Ο γενικός εισαγγελέας Joly de Fleury, ο οποίος παρουσίασε την έκθεση του εισαγγελέα μετά την εξέταση των εγγράφων, ζήτησε να δοθεί στις πέντε ιησουιτικές επαρχίες της Γαλλίας μεγάλος βαθμός αυτονομίας (αυτό θα τους επέτρεπε να ξεφύγουν από τον δεσποτισμό του γενικού προϊσταμένου του Τάγματος) και να διδάσκονται ένα δόγμα “σύμφωνο με τα γαλλικά αξιώματα”. Στη συνέχεια, ο Λουδοβίκος XV προσπάθησε να επιτύχει μια μεταρρύθμιση του καταστατικού του τάγματος από τον Πάπα, αλλά απορρίφθηκε. Από τότε, το θέμα σφραγίστηκε. Σύμφωνα με τον Michel Antoine, ο βασιλιάς και ιδιαίτερα ο Choiseul συνεργάστηκαν με το Κοινοβούλιο, επειδή πίστευαν ότι αυτό θα τους έκανε πιο ευέλικτους σε φορολογικά θέματα. Στην πραγματικότητα, όπως σημείωσε τότε ο πρόεδρος de Miromesnil, “αύξησαν την εμπιστοσύνη των κοινοβουλίων” και πρόσθεσε, τώρα “δεν υπάρχει τίποτα που οι άνθρωποι που θερμαίνονται δεν κολακεύονται να ξεπεράσουν”.

Όταν συνέβη η υπόθεση του κοινοβουλίου της Ναβάρας, ο βασιλιάς, με την προτροπή του Choiseul και της Madame de Pompadour, ζήτησε την παραίτηση του καγκελάριου de Lamoignon. Ο τελευταίος, ένας από τους μεγάλους ηττημένους στην υπόθεση των Ιησουιτών, κατηγόρησε τον βασιλιά για τις συνθηκολόγησή του με το Κοινοβούλιο. Ο καγκελάριος αρνήθηκε και ο βασιλιάς αποφάσισε να τον εξορίσει στις 3 Οκτωβρίου 1763. Ωστόσο, καθώς ένας καγκελάριος δεν μπορούσε να απολυθεί, δημιουργήθηκε η θέση του αντικαγκελάριου, η οποία ανατέθηκε στον Maupéou senior. Η κατάσταση αυτή ενίσχυσε ακόμη περισσότερο τη θέση της φατρίας Choiseul, η οποία ήταν συνήθως κοντά στους κοινοβουλευτικούς, οι οποίοι μόλις είχαν δει έναν από αυτούς, τον François de L”Averdy, έναν μαχητικό γιανσενιστή που είχε κάνει το στίγμα του κατά τη διάρκεια της δίκης των Ιησουιτών, να φτάνει στο Contrôle général des finances.

Το 1764, το κοινοβούλιο της Ναβάρρας διαμαρτυρήθηκε για έναν νόμο που είχε καταχωρηθεί 17 χρόνια νωρίτερα. Το 1765 στάλθηκαν δύο επίτροποι του βασιλιά, οι οποίοι κατάφεραν να επανεκκινήσουν το σύστημα απονομής δικαιοσύνης παρά την αντίσταση πολλών βουλευτών που δυσκόλεψαν τη ζωή όσων είχαν ξαναρχίσει να εργάζονται. Τότε ξεκίνησε η υπόθεση La Chalotais, που πήρε το όνομά της από τον Γενικό Εισαγγελέα του Κοινοβουλίου της Βρετάνης, ο οποίος ήταν επίσης φυσιοκράτης. Ο τελευταίος, ενθαρρυμένος από το παράδειγμα του François de L”Averdy, θέλησε να κάνει καριέρα. Όπως και ο L”Averdy, ο La Chalotais έγινε γνωστός κατά τη διάρκεια της εκδίωξης των Ιησουιτών γράφοντας το Compte-rendu des constitutions des jésuites (1761) και το Second compte-rendu sur l”appel d”abus (1762). Είναι επίσης γνωστός για το Δοκίμιο για την εθνική εκπαίδευση (1763). Ο μεγάλος του αντίπαλος στη Ρεν ήταν ο δούκας d”Aiguillon, ο οποίος επίσης ονειρευόταν ένα εθνικό πεπρωμένο. Η υπόθεση στο κοινοβούλιο της Βρετάνης ξεκίνησε με την άρνηση να καταχωρηθεί ένα διάταγμα που διατηρούσε το εικοστό, μετριάζοντας παράλληλα άλλα σημεία. Τα πράγματα κλιμακώθηκαν γρήγορα και, σε μια τελευταία πρόκληση, ο διοικητής της βασιλικής πολιτοφυλακής, απεσταλμένος του διοικητή, κατηγορήθηκε για ακατάλληλη διαχείριση μιας νυχτερινής αναταραχής. Αυτό οδήγησε στη σύλληψη του La Chalotais, του γιου του και τριών συμβούλων του. Κατά τη διάρκεια της διερεύνησης της υπόθεσης, ο Jean Charles Pierre Lenoir και ο Charles-Alexandre de Calonne ανακάλυψαν αλληλογραφία μεταξύ του πρώην εισαγγελέα και κάποιου Deraine. Καθώς πήγαιναν στο σπίτι του, είδαν φακέλους με την ένδειξη αλληλογραφία, τους οποίους ήθελαν να κατασχέσουν. Ο Ντερέν διαφώνησε, λέγοντάς τους ότι τα έγγραφα αυτά μπορούν να τα δουν μόνο η Αυτού Μεγαλειότητα ή ο πρίγκιπας της Σουμπίζ. Έτσι, έβαλαν να μεταφέρουν αυτό το ταχυδρομείο στον Λουδοβίκο XV, ο οποίος ανακάλυψε επιστολές που είχε στείλει σε μια από τις πρώην ερωμένες του, την δεσποινίδα de Romans. Το επεισόδιο αυτό, σε συνδυασμό με την εχθρότητα της πλειοψηφίας των υπουργών προς τον Λα Σαλοτέ, οδήγησε στο λεγόμενο επεισόδιο του μαστιγώματος.

Ο βασιλιάς πήγε στο Κοινοβούλιο του Παρισιού στις 3 Μαρτίου 1766, παρουσία όλων των πριγκίπων του αίματος, και σε μια μακροσκελή ομιλία που είχε σκοπό να επιβεβαιώσει την εξουσία του είπε, μεταξύ άλλων

“Μόνο στο πρόσωπό μου βρίσκεται η κυρίαρχη εξουσία… Μόνο από εμένα αντλούν την ύπαρξη και την εξουσία τους τα δικαστήριά μου.

Λίγο αργότερα, ο La Chalotais και ο γιος του φυλακίστηκαν και μεταφέρθηκαν στο Saintes υπό στενή επιτήρηση, ενώ στον Deraine απαγορεύτηκε να επιστρέψει στην Αυλή, αλλά συνέχισε να λαμβάνει το μισθό του ως πλύστης. Παρ” όλα αυτά, ο La Chalotais συνέχισε τα παράπονά του στο κοινοβούλιο της Βρετάνης και η υπόθεση αυτή δηλητηρίασε τις σχέσεις του βασιλιά με τα κοινοβούλια τουλάχιστον μέχρι το 1771.

Το μαστίγωμα εντυπωσίασε ιδιαίτερα το πλήθος των υπηκόων. Από την άλλη πλευρά, δεν έφερε τους δικαστές στα συγκαλά τους για πολύ καιρό. Συνέχισαν να αγωνίζονται από το 1766 έως το 1770. Σε γενικές γραμμές, αν και τα κοινοβούλια παρέμειναν πιστά στη μοναρχία, είχαν πλήρη επίγνωση των αδυναμιών του βασιλιά. Για παράδειγμα, ο Durey de Meinières, πρώην πρόεδρος του κοινοβουλίου, πιστεύει ότι “ο βασιλιάς, απασχολούμενος μόνο με τις απολαύσεις του, γίνεται όλο και πιο ανίκανος για σοβαρές υποθέσεις. Δεν μπορεί να το ακούσει. Στέλνει τα πάντα πίσω στους υπουργούς του”.

Η πολιτική του Choiseul στις εξωτερικές υποθέσεις (1756-1770)

Στον τομέα της εξωτερικής πολιτικής, ο Choiseul ανέλαβε δύο τομείς: την Αγγλία, το ναυτικό και τα υπερπόντια εδάφη- την Ανατολική και Βόρεια Ευρώπη, δηλαδή τις σχέσεις με την Αυστρία. Για να αντιμετωπίσει την Αγγλία στους ωκεανούς, η Γαλλία, η οποία χρειαζόταν μια συμμαχία με την Ισπανία, συνδέθηκε μαζί της με το τρίτο οικογενειακό σύμφωνο. Ο Choiseul και ο Ισπανός υπουργός Εξωτερικών, de Grimaldi, είχαν φιλικές σχέσεις, όπως και οι αντίστοιχοι βασιλείς Λουδοβίκος XV και Κάρολος III. Όσον αφορά τις σχέσεις με την Αυστρία, η Μαρία Θηρεσία και ο Λουδοβίκος XV είχαν αμοιβαίο σεβασμό μεταξύ τους και κοινή δυσπιστία για τον Φρειδερίκο II της Πρωσίας. Η σχέση μεταξύ των υπουργών τους Kaunitz και Choiseul, από την άλλη πλευρά, ήταν ευγενική αλλά προκλητική και βασιζόταν κυρίως σε λόγια φιλίας.

Στον στρατιωτικό τομέα, η Choiseul εκσυγχρόνισε το πυροβολικό της από τον Jean-Baptiste Vaquette de Gribeauval, ο οποίος την εξόπλισε με κανόνια που χρησιμοποιήθηκαν κατά τη διάρκεια της Γαλλικής Επανάστασης και της Πρώτης Αυτοκρατορίας. Αναμόρφωσε επίσης τον στρατό, τυποποιώντας τις στολές του και ενισχύοντας τους κανονισμούς και την πειθαρχία του. Τροποποίησε τη στρατολόγηση των συνταγμάτων με κλήρωση για τους πολιτοφύλακες που θα υπηρετούσαν ως εφεδρεία. Επιπλέον, εισήχθη ένα συνταξιοδοτικό σύστημα για τους στρατιώτες που αποστρατεύτηκαν. Το ναυτικό ενισχύθηκε σημαντικά και το 1772 διέθετε 66 πλοία γραμμής, 35 φρεγάτες και 21 κορβέτες. Στο εξωτερικό, η Compagnie des Indes καταργήθηκε και τα πρώην εδάφη της τέθηκαν υπό την εξουσία του βασιλιά. Στις Δυτικές Ινδίες, το Σεν Ντομίνγκου, η Μαρτινίκα, η Γουαδελούπη και η Αγία Λουκία διαθέτουν από έναν αντιπρόσωπο.

Η κατάκτηση της Κορσικής ήταν μια από τις μοναδικές επιτυχίες του Δούκα ντε Choiseul στην εξωτερική πολιτική. Το 1756, η Δημοκρατία της Γένοβας παραχώρησε στον Λουδοβίκο XV το δικαίωμα να εγκαταστήσει φρουρές στο Κάλβι, το Σεν Φλοράν και το Αιάκειο. Η συμφωνία με τη Γένοβα προέβλεπε ότι η Γαλλία θα ειρηνεύσει την Κορσική για λογαριασμό των Γενοβέζων και θα την κρατήσει μόνο αν η Δημοκρατία της Γένοβας δεν μπορούσε να πληρώσει τα έξοδα που θα έκανε στην Κορσική. Επίσης, η πώληση δεν προβλεπόταν επίσημα στη συνθήκη της 15ης Μαΐου 1768, το ακριβές περιεχόμενο της οποίας οι Άγγλοι, που ανησυχούσαν για την ανάμειξη των Γάλλων στις υποθέσεις της Κορσικής, δεν ήταν σε θέση να γνωρίζουν. Οι Άγγλοι πρότειναν τότε να επέμβουν, πράγμα που δεν πτόησε τον Choiseul. Από στρατιωτικής άποψης, η εκστρατεία σημαδεύτηκε από δύο μεγάλες μάχες. Πρώτον, στη μάχη του Borgo, το 1768, ο Pascal Paoli νίκησε τους Γάλλους, σκοτώνοντας 600 και αιχμαλωτίζοντας άλλους 600, συμπεριλαμβανομένου του συνταγματάρχη de Ludre, ανιψιού του Choiseul. Μετά την αποτυχία αυτή, ένα εκστρατευτικό σώμα σχεδόν 20.000 ανδρών αποβιβάστηκε στο Saint-Florent υπό τη διοίκηση ενός από τους σπουδαιότερους στρατιωτικούς αξιωματικούς της μοναρχίας, του κόμη του Vaux. Οι υπήκοοι ηττήθηκαν τελικά στη μάχη του Πόντε-Νόβο στις 8 Μαΐου 1769. Λίγο αργότερα, ο Pascal Paoli, αρχιστράτηγος του κορσικανικού έθνους, εξορίστηκε στην Αγγλία και η Κορσική υποτάχθηκε στον βασιλιά.

Το 1768, ο καγκελάριος de Lamoignon παραιτήθηκε. Στις 18 Σεπτεμβρίου αντικαταστάθηκε από τον René-Charles de Maupeou. Το 1769, ο νέος καγκελάριος αντιτάχθηκε στις οικονομικές πράξεις που πρότεινε ο γενικός ελεγκτής Mayon d”Invault και προκάλεσε την παραίτηση αυτού του στενού φίλου του Choiseul. Μετά την αποθάρρυνση του υποψηφίου του Choiseul, ο διορισμός του αββά Terray στις 22 Δεκεμβρίου 1769 ενίσχυσε τη θέση του Maupeou στην κυβέρνηση. Τον Δεκέμβριο του 1770, ο Choiseul έγραψε στον Ισπανό ομόλογό του Grimaldi ότι ο πόλεμος με την Αγγλία φαινόταν αναπόφευκτος. Όταν το πληροφορήθηκε ο Λουδοβίκος XV, απαγόρευσε την αποστολή αυτής της επιστολής και ζήτησε από τον δούκα να γράψει μια άλλη, στην οποία συνιστούσε στον βασιλιά της Ισπανίας να καταβάλει τις μεγαλύτερες προσπάθειες για την επίτευξη ειρήνης. Ταυτόχρονα, ο Λουδοβίκος XV έγραψε στον Κάρολο III. Ενώ του ζήτησε να καταβάλει προσπάθειες για την ειρήνη, του είπε επίσης ότι ακόμη και αν σκεφτόταν να αλλάξει τον υπουργό του, θα συνέχιζε την ίδια πολιτική έναντι της Ισπανίας. Στις 24 Δεκεμβρίου, ο Choiseul ατιμάζεται. Αυτή η ντροπή έκανε μεγάλο θόρυβο. Οι υποστηρικτές του και οι κοινοβουλευτικοί το απέδωσαν στην κόμισσα du Barry. Σύμφωνα με τον Michel Antoine, το κύριο λάθος του Choiseul ήταν ότι προετοίμασε έναν πόλεμο εκδίκησης χωρίς να έχει θέσει τη χώρα σε θέση να τον υποστηρίξει. Αργότερα, το 1772, ο Λουδοβίκος XV είπε στον κόμη de Broglie: “Οι αρχές του Choiseul είναι πολύ αντίθετες με τη θρησκεία και, κατά συνέπεια, με τη βασιλική εξουσία”.

Αυτό ήταν το πραγματικό σημείο καμπής της βασιλείας, η στιγμή που, σύμφωνα με τον François Bluche, “καθυστερημένα διαυγής … και … τελικά κάπως εκούσιος”, διόρισε τρεις όχι ιδιαίτερα ευέλικτους υπουργούς που σχημάτισαν αυτό που μερικές φορές αποκαλείται τριανδρία. Επικεφαλής της ήταν ο Καγκελάριος de Maupeou, πρόεδρος του Κοινοβουλίου του Παρισιού από το 1763 έως το 1768, επικουρούμενος από τον αββά Terray στα οικονομικά και από τον δούκα d”Aiguillon στις εξωτερικές υποθέσεις και τον πόλεμο.

Κατάργηση των κοινοβουλίων

Πρώτη προτεραιότητα του Maupeou ήταν να θέσει υπό έλεγχο το κοινοβούλιο και να συνεχίσει το πρόγραμμα εκσυγχρονισμού του κράτους. Στις 21 Ιανουαρίου 1771, βασιλικοί πράκτορες και σωματοφύλακες έφτασαν στα σπίτια των βουλευτών, τους ενημέρωσαν ότι το αξίωμά τους καταργείται και τους διέταξαν να εγκαταλείψουν το Παρίσι και να επιστρέψουν στα σπίτια τους στις επαρχίες. Τον Φεβρουάριο ελήφθη ένα ακόμη πιο ριζοσπαστικό μέτρο: τα περιφερειακά κοινοβούλια αντικαταστάθηκαν από ανώτατα δικαστήρια πολιτικής δικαιοσύνης και από έξι νέα ανώτατα περιφερειακά συμβούλια. Από τότε, η δικαιοσύνη απονέμεται δωρεάν. Μόνο οι εξουσίες του κοινοβουλίου στο Παρίσι παραμένουν σε μεγάλο βαθμό αμετάβλητες. Η κατάργηση των επαρχιακών κοινοβουλίων επιτρέπει στην κυβέρνηση να θεσπίζει νέους νόμους και να επιβάλλει νέους φόρους χωρίς αντιπολίτευση. Ωστόσο, μετά το θάνατο του βασιλιά, οι ευγενείς απαίτησαν και πέτυχαν την αποκατάσταση των περιφερειακών κοινοβουλίων, και όταν, στις 13 Απριλίου 1771, ο Λουδοβίκος XV πραγματοποίησε ένα κρεβάτι της δικαιοσύνης για να αναγκάσει το κοινοβούλιο να καταγράψει τις αποφάσεις του, άφησε τον καγκελάριο Maupeou να μιλήσει, παίρνοντας απλώς το λόγο στο τέλος της τελετής για να δηλώσει: “Δεν θα αλλάξω ποτέ.

Οικονομικά

Ο αββάς Terray είναι μόνο ονομαστικά ιερέας, η κυβερνητική του σταδιοδρομία είναι εντελώς κοσμική και η ιδιωτική του ζωή δεν είναι απαλλαγμένη από μομφές. Ωστόσο, ήταν ένας αποτελεσματικός φοροεισπράκτορας. Άνοιξε μια σχολή για την εκπαίδευση φορολογικών επιθεωρητών και εργάστηκε σκληρά για να διασφαλίσει ότι οι φόροι επιβάλλονταν και εισπράττονταν με τον ίδιο τρόπο σε όλες τις περιοχές. Κατά το διορισμό του, το κράτος είχε έλλειμμα 60 εκατομμυρίων λιρών και το μακροπρόθεσμο χρέος ήταν 100 εκατομμύρια λίρες. Μέχρι το 1774, τα φορολογικά έσοδα είχαν αυξηθεί κατά 60 εκατομμύρια λίρες και το χρέος είχε μειωθεί σε 20 εκατομμύρια λίρες. Επέστρεψε στην απελευθέρωση της αγοράς σιτηρών το 1763 και το 1764. Οι έλεγχοι θα αποτελούσαν πηγή αναταραχής τα επόμενα χρόνια μέχρι τη Γαλλική Επανάσταση.

Εξωτερικές Υποθέσεις

Μετά την παραίτηση του Choiseul, ο βασιλιάς ενθάρρυνε τον ξάδελφό του και σύμμαχό του Κάρολο Γ΄ της Ισπανίας να έρθει σε συμφωνία με την Αγγλία για τη διευθέτηση της κρίσης στα νησιά Φόκλαντ, προκειμένου να αποφευχθεί ο πόλεμος. Καθώς ο Choiseul επικεντρώθηκε στον πόλεμο με την Αγγλία, αγνόησε εντελώς την Ευρώπη και η Γαλλία δεν είχε καν πρεσβευτή στη Βιέννη. Η Ρωσία και η Πρωσία διχοτόμησαν την Πολωνία, παραδοσιακό σύμμαχο της Γαλλίας, χωρίς καμία διαμαρτυρία από τη Γαλλία. Η Σουηδία, ένας άλλος παραδοσιακός σύμμαχος, κινδύνευε να διαιρεθεί μεταξύ Ρωσίας και Πρωσίας όταν πέθανε ο βασιλιάς της το 1771. Ο βασιλικός πρίγκιπας Γουστάβος Γ΄ της Σουηδίας, ο οποίος βρισκόταν στο Παρίσι εκείνη την εποχή, είχε μια μακρά συζήτηση με τον βασιλιά, ο οποίος του υποσχέθηκε βοήθεια. Με τις γαλλικές επιδοτήσεις και τη βοήθεια του μυστικού του βασιλιά, ο Γουστάβος Γ” μπόρεσε να επιστρέψει στη Στοκχόλμη. Στις 19 Αυγούστου 1772, με εντολή του, η σουηδική βασιλική φρουρά φυλάκισε τη Γερουσία και δύο ημέρες αργότερα ανακηρύχθηκε βασιλιάς από τη Βουλή. Η Ρωσία και η Πρωσία, που είχαν καταλάβει την Πολωνία, διαμαρτυρήθηκαν αλλά δεν επενέβησαν.

Τα τελευταία χρόνια και ο θάνατος του βασιλιά (1772-1774)

Στο τέλος της βασιλείας του Λουδοβίκου XV, η αυλή των Βερσαλλιών είναι ένα θέατρο σκιών. Η Μαρία-Αντουανέτα, η σύζυγος του διαδόχου του, δεν κρύβει την αντιπάθειά της προς την Μαντάμ ντι Μπαρί, την ερωμένη του βασιλιά, για την οποία έχει χτίσει ένα πολυτελές συγκρότημα κοντά στα γραφεία του. Ο du Barry κυβερνά επίσης το Pavillon de Louveciennes και το Petit Trianon, το οποίο χτίστηκε αρχικά για την Madame de Pompadour. Η αυλή είναι διχασμένη μεταξύ των υποστηρικτών του ντι Μπαρί και της παλιάς αριστοκρατίας, όπως ο δούκας του Choiseul και η Μαρία-Αντουανέτα που τη μισεί. Ο βασιλιάς συνεχίζει τις κατασκευαστικές του εργασίες. Το θέατρο όπερας στο παλάτι των Βερσαλλιών ολοκληρώθηκε για τον αρραβώνα του δελφίνου και της Μαρίας-Αντουανέτας, όπως και η νέα πλατεία Λουδοβίκου XV με ένα έφιππο άγαλμα του βασιλιά στο κέντρο, σχεδιασμένο με τον τρόπο του αγάλματος του Λουδοβίκου XIV στην πλατεία Louis-le-Grand.

Στις 26 Απριλίου 1774, τα συμπτώματα της “ευλογιάς” εμφανίστηκαν ενώ ο Λουδοβίκος XV βρισκόταν στο Petit Trianon.

Οι επιζώντες κόρες του βασιλιά, ο κόμης του Lusace, θείος του δελφίνου από τη μητέρα του, ήταν παρόντες κατά τη διάρκεια της αγωνίας του βασιλιά. Το κερί που άναβε τη νύχτα, στο μπαλκόνι του δωματίου, έσβησε όταν ο βασιλιάς πέθανε στις 10 Μαΐου 1774 στις 3.30 μ.μ. στο Château de Versailles από τις συνέπειες της ασθένειάς του (σηψαιμία που επιδεινώθηκε από πνευμονικές επιπλοκές), προς αδιαφορία του λαού και χαρά μέρους της αυλής, σε ηλικία 64 ετών και στο τέλος σχεδόν 60 ετών βασιλείας. Ο Βαριολάκης δεν ταριχεύτηκε: ήταν ο μόνος βασιλιάς της Γαλλίας που δεν έλαβε αυτή τη μεταθανάτια τιμή. Άφησε το θρόνο στον εγγονό του, ηλικίας σχεδόν 20 ετών, ο οποίος έγινε βασιλιάς Λουδοβίκος ΙΣΤ”.

Η αντιδημοτικότητα του Λουδοβίκου XV ήταν τέτοια που ο θάνατός του χαιρετίστηκε στους δρόμους του Παρισιού με χαρούμενες γιορτές, όπως είχε γίνει και με τον θάνατο του Λουδοβίκου XIV. Στην κηδεία της 12ης Μαΐου, για να αποφύγει τις προσβολές του λαού κατά τη διέλευσή της, η μειωμένη νεκρική πομπή παρέκαμψε το Παρίσι τη νύχτα, από τα δυτικά, πριν φτάσει στη Βασιλική του Saint-Denis. Η αποσύνθεση του σώματος ήταν τόσο ταχεία που δεν μπορούσε να επιτευχθεί ο διαχωρισμός του σώματος (dilaceratio corporis, “διαχωρισμός του σώματος” σε καρδιά, εντόσθια και οστά) με πολλαπλές ταφές. Αν οι Παριζιάνοι έδειξαν την αδιαφορία ή την εχθρότητά τους, πολλές μαρτυρίες μαρτυρούν τη βαθιά θλίψη του γαλλικού λαού στην επαρχία, ο οποίος ακολούθησε σε μεγάλο αριθμό, κατά τα τέλη της άνοιξης του 1774, τις λειτουργίες που οργανώθηκαν σε όλες τις πόλεις της Γαλλίας και του Ναβαρρά για την ανάπαυση της ψυχής του βασιλιά.

Δεκαεννέα χρόνια αργότερα, στις 16 Οκτωβρίου 1793, κατά τη διάρκεια της βεβήλωσης των τάφων στη Βασιλική του Σεν Ντενί, οι επαναστάτες άνοιξαν τα φέρετρα του Λουδοβίκου ΙΓ” και του Λουδοβίκου ΙΔ” (τα οποία ήταν σχετικά καλά διατηρημένα) και βρήκαν το πτώμα να κολυμπάει σε άφθονες ποσότητες νερού λόγω της απώλειας νερού από το σώμα, το οποίο στην πραγματικότητα είχε επικαλυφθεί με θαλασσινό αλάτι και δεν είχε ταριχευθεί όπως εκείνο των προκατόχων του. Το πτώμα έπεσε γρήγορα σε σήψη, οι επαναστάτες έκαψαν μπαρούτι για να καθαρίσουν τον αέρα από την άσχημη μυρωδιά που ανέδιδε και το πέταξαν, όπως και τα άλλα πτώματα, σε έναν ομαδικό τάφο πάνω από ασβέστη.

Στις 21 Ιανουαρίου 1817, ο Λουδοβίκος 18ος ανέσυρε τα λείψανα των προγόνων του (συμπεριλαμβανομένου του Λουδοβίκου 15ου) από τους ομαδικούς τάφους και τα επέστρεψε στη νεκρόπολη των βασιλιάδων (αν και δεν μπόρεσε να ταυτοποιήσει κανένα πτώμα).

Το πορτρέτο του βασιλιά

Σωματικά, ο Λουδοβίκος XV έχει μια τοξοειδή μέση και μια μεγαλοπρεπή συμπεριφορά. Αν και το πρόσωπό του είναι όμορφο, ο βασιλιάς έχει δημιουργήσει μια μάσκα αδιαλλαξίας που είναι δύσκολο να διαπεράσει κανείς. Ο D”Argenson παρατήρησε σχετικά: “Ο Λουδοβίκος XV εργάζεται από το πρωί μέχρι το βράδυ για να κρύψει τον εαυτό του”. Αυτή η επιθυμία του να κρύψει τις σκέψεις του φαίνεται να πηγάζει τόσο από τις υποχρεώσεις της αντιπροσώπευσης που έπρεπε να αναλάβει από τα νεανικά του χρόνια, όσο και από τη μεγάλη του συστολή. Θα πρέπει να σημειωθεί εδώ ότι ο François Bluche αμφιβάλλει για τη συστολή του βασιλιά και επιμένει στην κακία του – όπως το να πατάει οικειοθελώς στα δάχτυλα των ποδιών ενός ανθρώπου με ουρική αρθρίτιδα ως αστείο – την οποία θεωρεί ως προέκταση ενός “βασιλικού εγωκεντρισμού… που δεν είναι πολύ εποικοδομητικός”. Δεδομένου ότι ο Λουδοβίκος XV δεν άφησε απομνημονεύματα και η εκτεταμένη αλληλογραφία που διεξήγαγε έχει σε μεγάλο βαθμό εξαφανιστεί, οι ιστορικοί δυσκολεύονται να φτάσουν πραγματικά στην ουσία.

Ο βασιλιάς υποφέρει από κρίσεις νευρασθένειας, κατά τη διάρκεια των οποίων είναι εντελώς σιωπηλός. Μερικές φορές, επίσης, αισθάνεται κανείς ότι θέλει να πει κάτι ευχάριστο, αλλά δεν τα καταφέρνει. Πάνω απ” όλα, ο βασιλιάς αμφισβητούσε τις ικανότητές του σε τέτοιο βαθμό που, σύμφωνα με τον Duc de Croÿ :

“Η μετριοφροσύνη ήταν μια ιδιότητα που τον έσπρωχνε στην κακοδαιμονία. Πάντα πίστευε ότι έκανε λάθος επειδή είχε περισσότερο δίκιο από τους άλλους. Συχνά τον έχω ακούσει να λέει: “Εγώ θα σκεφτόμουν αυτό (και είχε δίκιο), αλλά μου λένε το αντίθετο, οπότε έκανα λάθος””.

Η μνήμη του είναι μεγάλη και θυμάται με ακρίβεια πλήθος λεπτομερειών για τις ξένες αυλές που εκπλήσσουν τους πρεσβευτές. Καθώς του άρεσε να διαβάζει, οι βασιλικές κατοικίες ήταν εξοπλισμένες με βιβλιοθήκες: οι Βερσαλλίες, αλλά και το Choisy-le-Roi, το Fontainebleau και η Compiègne. Ήταν περίεργος για τις επιστημονικές και τεχνικές γνώσεις. Παρατήρησε τις εκλείψεις των πλανητών μαζί με τους πιο διάσημους αστρονόμους. Οι γνώσεις του στην ιατρική του επέτρεπαν να συζητά τακτικά με τους μεγάλους γιατρούς της εποχής του για τις πρόσφατες ανακαλύψεις. Τέλος, δημιούργησε έναν βοτανικό κήπο στο Τριανόν, ο οποίος, με 4.000 είδη, ήταν ο μεγαλύτερος στην Ευρώπη. Παθιασμένος με τη γεωγραφία, ενθάρρυνε το έργο των γεωγράφων και ήταν υπεύθυνος για τη δημιουργία του χάρτη Cassini. Είχε επίσης μεγάλη γνώση της ιστορίας του βασιλείου και εξέπληξε τους συνομιλητές του με την ακρίβεια των λειτουργικών του γνώσεων.

Κυνήγι και δείπνα στο υπουργικό συμβούλιο

Ο βασιλιάς ήταν μεγάλος κυνηγός, περισσότερο από τον Λουδοβίκο ΙΔ” και τον Λουδοβίκο ΙΓ”. Ασκεί αυτή τη δραστηριότητα τέσσερις έως έξι φορές την εβδομάδα. Του άρεσε το γάβγισμα των σκύλων, ο ήχος των κεράτων και η επαφή με τη φύση, αλλά πρόσεχε επίσης να μην καταστρέψει τις καλλιέργειες. Γνωρίζει άριστα όλα τα σκυλιά της αγέλης του και τα φροντίζει προσεκτικά, μέχρι του σημείου να έχει εγκαταστήσει το γραφείο σκύλων στα διαμερίσματά του στο Château de Versailles. Για να διευκολύνει τις δουλειές του, ανασχεδίασε τα δάση της Île-de-France με τα πόδια χήνας που υπάρχουν ακόμη και σήμερα. Από την ηλικία των δεκατριάμισι ετών, απολάμβανε τα γεύματα μετά το κυνήγι, τα “δείπνα του γραφείου”, περιτριγυρισμένος από δέκα έως δεκαπέντε φίλους τους οποίους επέλεγε προσεκτικά. Σε αυτά τα δείπνα, δεν υπήρχε κανένας γαλλισμός, όλα παρέμεναν με καλό γούστο, απογυμνωμένα από τις βαριές τελετές των Βερσαλλιών.

Σύμφωνα με τον François Bluche, ο βασιλιάς γενικά φερόταν στις γυναίκες, εκτός από τις επίσημες ερωμένες του, λιγότερο καλά από ό,τι στους υπηρέτες του οίκου του. Σχετικά με αυτό, αναφέρει τον Δούκα του Λουίν που είπε: “Ο βασιλιάς αγαπά τις γυναίκες και όμως δεν έχει καμία ευγένεια στο μυαλό του”.

Ο βασιλιάς, η σύζυγος και τα παιδιά του

Η βασίλισσα έπαιξε άψογα τον αντιπροσωπευτικό της ρόλο, αν και, σύμφωνα με τον Petitfils, της έλειπε “η αυτοπεποίθηση και η μεγαλοπρέπεια που ήταν απαραίτητες για την κατάστασή της”. Ο Λουδοβίκος XV πέρασε ευτυχισμένα χρόνια με τη βασίλισσα, η οποία τον λάτρευε και του ήταν απόλυτα αφοσιωμένη. Ένα παιδί γεννιόταν σχεδόν κάθε χρόνο. Ωστόσο, η βασίλισσα τελικά κουράστηκε από τις επανειλημμένες εγκυμοσύνες, όπως και ο βασιλιάς από την άνευ όρων αγάπη της συζύγου του. Αυτή και ο βασιλιάς απέκτησαν δέκα παιδιά με την πρώτη τους εγκυμοσύνη το 1727 με τη γέννηση των διδύμων Μαρί-Λουίζ Ελισάβετ και Αν-Ενριέτ. Το 1728 γέννησε τη Λουίζα Μαρία και το 1729 έναν γιο, τον δελφίνο Λουδοβίκο Φερδινάνδο. Το 1730 απέκτησε έναν δεύτερο γιο, ο οποίος, όπως και η Louise Marie, πέθανε το 1733. Στη συνέχεια, το 1734 γεννήθηκε η Sophie Philippine, το 1737 η Marie Thérèse, η οποία πέθανε το 1744. Οι επιζώντες κόρες πέρασαν περισσότερα από δέκα χρόνια στο αβαείο Fontevrault χωρίς οι γονείς τους να τις επισκέπτονται.

Σύμφωνα με τον François Bluche, ο βασιλιάς αγαπούσε τις κόρες του αλλά δεν έκανε τίποτα για να τις παντρέψει- σύμφωνα με τον ιστορικό αυτό, επρόκειτο για μια εγωιστική αγάπη. Επιπλέον, τους επιβάλλει τον σεβασμό μιας εθιμοτυπίας στα όρια του γελοίου, την οποία αργότερα χαλαρώνει. Μια από τις κόρες του κατέληξε Καρμελιτίνα. Σε γενικές γραμμές, οι κόρες του, όπως και ο γιος του, ανήκαν στο ευσεβές κόμμα και ήθελαν να τον προσηλυτίσουν.

Η βασίλισσα ήταν πολύ ευσεβής και το 1765 απέσπασε από τον Πάπα Κλήμη ΧΙΙΙ την καθιέρωση της γιορτής της Ιερής Καρδιάς, την οποία προώθησε ο Ιωάννης Ευδής του Ορατόριου. Της άρεσε να διαβάζει βιβλία ιστορίας και μεταφυσικής, ιδίως τα βιβλία του πατέρα Malebranche.

Ο βασιλιάς και οι ερωμένες του

Το 1733, ο Λουδοβίκος XV είχε την πρώτη του εξωσυζυγική σχέση με τη Louise Julie de Mailly-Nesle, κόμισσα του Mailly (1710-1751), λίγους μήνες πριν από το θάνατο του δεύτερου γιου του. Σταδιακά, οι ενοχές που ένιωθε από αυτή την υπόθεση τον οδήγησαν να σταματήσει να κοινωνεί το 1737 και να συνεχίσει να ασκεί το τελετουργικό της θαυματουργίας του αγγίγματος της σκωληκοειδίτιδας. Γύρω στο 1739, ερωμένη του ήταν η αδελφή της Louise Julie de Mailly-Nesle, Pauline Félicité de Mailly-Nesle, κόμισσα της Ventimiglia (1712-1741), και στη συνέχεια η Marie-Anne de Mailly-Nesle, μαρκησία de La Tournelle, δούκισσα του Châteauroux (1717-1744). Τέλος, υπάρχουν οι πιο διάσημες ερωμένες του: η Μαντάμ ντε Πομπαντούρ και η κόμισσα ντι Μπαρί.

Εκτός από αυτές τις διάσημες ερωμένες, ο βασιλιάς κοιμόταν μερικές φορές με “μικρές ερωμένες”. Έτσι, όταν δεν είχε πλέον σεξουαλικές σχέσεις με την Μαντάμ ντε Πομπαντούρ, εκείνη του παρείχε αμόρφωτες νεαρές γυναίκες, την επιρροή των οποίων δεν είχε να φοβηθεί. Αυτό έδωσε το έναυσμα για τη δημιουργία του θρύλου του Parc-aux-Cerfs, ο οποίος περιγράφει το μέρος ως ένα χαρέμι που κατοικείται από νεαρές απαχθείσες γυναίκες αφιερωμένες στην ευχαρίστηση του βασιλιά. Ο μύθος αυτός διαδόθηκε από φυλλάδια με φλογερή εικονογράφηση. Στην πραγματικότητα, φαίνεται ότι στο Parc-aux-Cerfs, ένα μέρος που έκλεισε τον Φεβρουάριο του 1765 μετά τον θάνατο της Μαρκησίας ντε Πομπαντούρ, υπήρχε μόνο ένα κορίτσι κάθε φορά.

Παρά τις επικρίσεις αυτές, η Μαρκησία ντε Πομπαντούρ επηρέασε την ανάπτυξη των τεχνών κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Λουδοβίκου XV. Ως πραγματική προστάτιδα των τεχνών, η Μαρκησία συγκέντρωσε μια εντυπωσιακή συλλογή επίπλων και αντικειμένων τέχνης στις διάφορες ιδιοκτησίες της. Ο Λουδοβίκος XV αγόρασε τρεις πίνακες και πέντε πόρτες του Jean Siméon Chardin. Ενθάρρυνε την ανάπτυξη του εργοστασίου πορσελάνης της Σεβρ και οι παραγγελίες της εξασφάλιζαν τα προς το ζην σε πολλούς καλλιτέχνες και τεχνίτες. Ομοίως, ένας από τους προστατευόμενούς της, ο Jacques-Germain Soufflot, ανέλαβε να σχεδιάσει την αρχιτεκτονική της εκκλησίας της Sainte Geneviève. Σύμφωνα με τον Michel Antoine, οι ιστορικοί τείνουν να υπερβάλλουν τον ρόλο της στον καλλιτεχνικό τομέα εις βάρος του βασιλιά, ο οποίος, σύμφωνα με τον ίδιο, έχει αληθινό καλλιτεχνικό αισθητήριο, όταν η μαρκησία τείνει να είναι πολύ γλυκανάλατη.

Το τέλος της βασιλείας σημαδεύτηκε από την άφιξη στη ζωή του βασιλιά της κόμισσας ντι Μπάρι, η οποία παρουσιάστηκε επίσημα στην αυλή το 1769. Προτού γίνει η επιλογή του βασιλιά, η ευσεβής πλευρά που υποστηριζόταν από τις κόρες του βασιλιά, και ιδίως από την κόρη του Καρμελίτισσα, πρότεινε να παντρέψει εκ νέου τον ηγεμόνα, του οποίου η ομορφιά ήταν ανέπαφη παρά τα 58 του χρόνια, με την αρχιδούκισσα Μαρία-Ελισάβετ της Αυστρίας, αδελφή της Μαρίας-Αντουανέτας, αλλά η μεγάλη ομορφιά της τελευταίας διακυβεύτηκε από μια κρίση ευλογιάς και το σχέδιο γάμου ναυάγησε. Ο δούκας του Choiseul, από την πλευρά του, ήθελε να βάλει την αδελφή του Beatrix στο βασιλικό κρεβάτι. Τελικά, ο Δούκας του Ρισελιέ, ένας μεγάλος ελευθεριάζων άρχοντας, και ο Λεμπέλ, ο πρώτος υπηρέτης του βασιλιά, μεσολαβούν με επιτυχία για να δώσουν στον Λουδοβίκο XV μια νέα ερωμένη, την Μαντάμ ντι Μπαρί. Η επιλογή αυτή δυσαρέστησε έντονα τον Duc de Choiseul, ο οποίος ξεκίνησε “μια εκστρατεία δυσφήμισης κατά του εισβολέα” με συκοφαντίες όπως Le Brevet d”apprentissage d”une jeune fille à la mode, La Bourbonnaise, La Paysanne pervertie.

Η επιλογή της Madame du Barry, μιας γυναίκας ταπεινής καταγωγής, αποτέλεσε για τον βασιλιά, σύμφωνα με τον Jean-Christian Petitfils, μια ευκαιρία να ξεκινήσει “μια πρόκληση προς τους πρίγκιπες και την υψηλή αριστοκρατία που τον αψήφησαν, είτε υποστηρίζοντας την εξέγερση των ροβίνων, είτε λιποθυμώντας μπροστά στη νέα φιλοσοφία”. Η Madame du Barry είναι μια “γλυκιά και επαναστατική” γυναίκα, της οποίας το μόνο ελάττωμα φαίνεται να είναι η αγάπη της για τα κοσμήματα. Δεν την ενδιέφερε ιδιαίτερα η πολιτική, αλλά η εχθρότητα του Choiseul απέναντί της την τοποθέτησε στο κέντρο του πολιτικού φάσματος και έκανε το ευσεβές κόμμα που περιβάλλει τον Δελφίνο, ο οποίος είχε πεθάνει λίγο καιρό πριν από την άφιξή της στην αυλή, να συσπειρωθεί πίσω της.

Ένας άνθρωπος σημαδεμένος από πένθος

Το 1752, ο βασιλιάς χάνει την αγαπημένη του κόρη, την Henriette. Το 1759 πέθανε η μεγαλύτερη κόρη του, η Δούκισσα της Πάρμας. Το 1761, ο θάνατος του Δούκα της Βουργουνδίας, σε ηλικία δέκα ετών, του μεγαλύτερου γιου του Δελφίνου, ενός πρόωρου και πολλά υποσχόμενου παιδιού, τον επηρέασε επίσης βαθιά. Το 1763, η έξυπνη και ρομαντική εγγονή του βασιλιά και σύζυγος του αυστριακού αρχιδούκα, Μαρία-Ιζαμπέλ ντε Βουρβόν-Παρμέ, πέθανε στο Σένμπρουν. Τον Απρίλιο του 1764 πέθανε η ερωμένη του, η Μαρκησία ντε Πομπαντούρ. Το 1765, ο βασιλιάς έχασε τον γιο του, τον δελφίνο, του οποίου η άψογη ηθική ζωή τον ανέδειξε, και τον γαμπρό του, τον δούκα της Πάρμας. Τον Φεβρουάριο του 1766, ο γηραιός βασιλιάς Στανισλάς πέθανε σχεδόν στα ενενήντα του χρόνια στη Lunéville. Τον επόμενο χρόνο, ήταν η σειρά της Dauphine, μιας απαρηγόρητης χήρας που είχε κολλήσει την ασθένεια του συζύγου της ενώ τον φρόντιζε. Τελικά, τον Ιούνιο του 1768, η βασίλισσα πέθανε.

Στη Γαλλία, η κοινή γνώμη αρχίζει να διαμορφώνεται. Ο βασιλιάς δεν αντιλαμβάνεται τη σημασία της. Όταν διάβαζε τις εκθέσεις της αστυνομίας, προτιμούσε να μάθει για την ατιμία των μεγάλων παρά να μάθει το περιεχόμενο των συκοφαντιών που στόχευαν τον ίδιο. Στην πραγματικότητα, από αυτή την άποψη, ο βασιλιάς ήταν θύμα τόσο της κληρονομιάς του τέλους της βασιλείας του Λουδοβίκου ΙΔ” όσο και του χαρακτήρα του και μιας πολιτικής που τον οδήγησε να στηρίζεται αποκλειστικά στο κράτος.

Κληρονόμος μιας μοναρχίας που έχει εγκαταλείψει την επικοινωνία

Η μοναρχία τουλάχιστον από τον Κάρολο ΙΧ και τον Ερρίκο Γ” έβλεπε φήμες και φυλλάδια να εξαπολύονται εναντίον της, έτσι ο Λουδοβίκος ΙΓ”, ο Ρισελιέ και ακόμη και στην αρχή ο Λουδοβίκος ΙΔ” φρόντισαν “να εξυψώσουν τη δράση τους, καθώς και να απαντήσουν στους κακόβουλους”. Όμως ο Λουδοβίκος ΙΔ”, από τη σχέση του με την Madame de Maintenon και μετά, άλλαξε εντελώς την οπτική του και εγκατέλειψε την προσπάθεια να επιβληθεί, πράγμα που σήμαινε ότι δεν άφησε στον διάδοχό του “ούτε τους άνδρες ούτε τον μηχανισμό που θα ήταν σε θέση να αναπτύξει και να διαδώσει δικαιολογίες και εξηγήσεις για την πολιτική του ή να καταστρέψει ή να εξισορροπήσει τα αντίθετα επιχειρήματα”. Ένας βασιλιάς που ήταν “εκ γενετής άτολμος, ανήσυχος και μυστικοπαθής” δεν ήταν σε θέση να διορθώσει αυτή την κατάσταση, παρόλο που η ταύρος Unigenitus επρόκειτο να οξύνει τα πάθη στο Παρίσι, όπου ένας πληθυσμός που είχε εν γένει ασπαστεί τον γιανσενισμό επρόκειτο να λάβει ως “λόγο του ευαγγελίου” τα όσα έγραφαν οι Nouvelles ecclésiastiques. Αυτή η έλλειψη επικοινωνίας, η έλλειψη προθυμίας να δράσει σύμφωνα με την κοινή γνώμη, ήταν ιδιαίτερα ενοχλητική όταν ο ίδιος ο βασιλιάς ανέλαβε την πλήρη εξουσία στα τέλη της δεκαετίας του 1740.

Η αντιπολίτευση προς τον βασιλιά και τον χριστιανισμό δημοσίευσε πολλά μετά το 1750, ενώ το βασιλικό στρατόπεδο ήταν σχεδόν σιωπηλό, εκτός από το L”Année littéraire του Fréron ή την κωμωδία Les Philosophes του Palissot (ωστόσο, ο λαός και ένα μεγάλο μέρος του κατώτερου κλήρου παρέμειναν πιστοί. Ο βασιλιάς ήταν φιλελεύθερος απέναντι στα λογοτεχνικά σαλόνια, όπως αυτά της Madame de Lambert ή της Mademoiselle Lespinasse, και αποδέχθηκε όλες τις εκλογές για τις ακαδημίες εκτός από τον Diderot.

Ένας βασιλιάς με λίγες “επικοινωνιακές” δεξιότητες

Το γεγονός ότι ο βασιλιάς ήταν πολύ επιφυλακτικός δημοσίως ενίσχυσε τις δυσκολίες του στη διακυβέρνηση και ενίσχυσε τις παρεξηγήσεις μεταξύ του βασιλιά και των κοινοβουλίων. Πράγματι, στους βουλευτές που τους αρέσουν οι συζητήσεις, απαντά πολύ λακωνικά: “Θέλω να με υπακούουν”, “Θα εξετάσω τις προτάσεις σας”. Η τελευταία απάντηση εξοργίζει συχνά τους δικαστές που νομίζουν ότι θα ζητήσει από τους υπουργούς του να εξετάσουν την κατάσταση. Όλα αυτά δημιουργούν την ιδέα στους βουλευτές και όχι μόνο ότι ο βασιλιάς δεν ασχολείται με τις σοβαρές υποθέσεις της χώρας.

Σε γενικές γραμμές, ο βασιλιάς δεν ήταν πολύ καλός στο να προβάλλει τις επιτυχίες του και ήταν υπερβολικά συγκρατημένος δημοσίως, με αποτέλεσμα το κοινό σύντομα να γνωρίζει μόνο όσα λέγονταν σε λιβελογραφήματα που διέδιδαν “συκοφαντικά κουτσομπολιά, πρόστυχες ιστορίες” παρουσιάζοντάς τα “ως αξιόπιστες ειδήσεις ή ως αυθεντικά απομνημονεύματα σημαντικών ανθρώπων”. Αυτά τα γραπτά έχουν μεγαλύτερη επιρροή επειδή κανείς δεν τα αρνείται. Πράγματι, μετά την εκδίωξη των Ιησουιτών, οι ευσεβείς δεν τον υποστηρίζουν πλέον και ως εκ τούτου δεν προσπαθούν να αντικρούσουν αυτά τα γραπτά.

Από τον “αγαπημένο” στον “μη αγαπημένο” βασιλιά

Κατά το μεγαλύτερο μέρος της βασιλείας του, ο Λουδοβίκος XV θεωρήθηκε εθνικός ήρωας. Σύμφωνα με τους Kenneth N. Jassie και Jeffrey Merrick, στα τραγούδια και τα ποιήματα εκείνης της εποχής ο βασιλιάς περιγραφόταν ως ο κύριος, ο χριστιανός. Τα λάθη του αποδόθηκαν στο νεαρό της ηλικίας του και στους συμβούλους του. Το έφιππο άγαλμα του Edmé Bouchardon σχεδιάστηκε αρχικά για να γιορτάσει τον ρόλο του μονάρχη στον νικηφόρο Πόλεμο της Αυστριακής Διαδοχής. Απεικόνιζε τον βασιλιά ως ειρηνοποιό. Αποκαλύφθηκε μόλις το 1763, μετά την ήττα του στον Επταετή Πόλεμο. Το έργο του Bouchardon, που ολοκληρώθηκε από τον Jean-Baptiste Pigalle, χρησιμοποιήθηκε από το στέμμα για να αποκαταστήσει την εμπιστοσύνη στη μοναρχία. Το βάθρο του υποστηρίζεται από τα αγάλματα των τεσσάρων αρετών. Λίγο μετά τα εγκαίνια, στο βάθρο αναρτήθηκε μια φράση από άγνωστο χέρι, που αντανακλούσε την αντιδημοτικότητα του βασιλιά: “Γκροτέσκο μνημείο

Ο Λουδοβίκος XV έγινε ο “μη αγαπητός” εκείνη την εποχή, ιδίως λόγω των επιλογών του στην ιδιωτική του ζωή (οι πολλές ερωμένες του). Για τον Emmanuel Le Roy Ladurie της École des Annales, αν και ο βασιλιάς ήταν όμορφος, έξυπνος και αθλητικός, η άρνησή του να πάει στη λειτουργία και να εκπληρώσει τις θρησκευτικές του υποχρεώσεις συνέβαλε στη βεβήλωση της μοναρχίας. Σύμφωνα με τους Jassie και Merrick, η εμπιστοσύνη στον βασιλιά σταδιακά διαβρώθηκε και ο λαός κατηγορούσε και γελοιοποιούσε την ακολασία του. Θεωρήθηκε ως αυτός που αγνόησε τους λιμούς και τις κρίσεις και άφησε στον διάδοχό του ένα υπόβαθρο λαϊκής δυσαρέσκειας.

Σύμφωνα με τον Michel Antoine, η βασιλεία του Λουδοβίκου XV ήταν μια από τις κορυφαίες στιγμές της γαλλικής αρχιτεκτονικής και “η χρυσή εποχή των διακοσμητικών τεχνών”. Μέσω των δικών του παραγγελιών και των παραγγελιών των ευγενών και των χρηματιστών, βοήθησε να υποστηριχθεί η δραστηριότητα των επιπλοποιών, των ζωγράφων, των γλυπτών, των κεραμιστών και άλλων ειδικών στη διακόσμηση και τις τέχνες. Η ανάπτυξη αυτών των τομέων δραστηριότητας ενθαρρύνθηκε επίσης από τα δώρα του προς τους ξένους μονάρχες, τα οποία συνέβαλαν σημαντικά στη γαλλική καλλιτεχνική επιρροή.

Ένας βασιλιάς που αγαπά τις τέχνες

Αν και ο βασιλιάς αγαπούσε τη διακοσμητική ζωγραφική, ενδιαφερόταν ιδιαίτερα για την αρχιτεκτονική. Του άρεσε ιδιαίτερα να συνεργάζεται με τον αρχιτέκτονα Ange-Jacques Gabriel. Σύμφωνα με τον Michel Antoine, η συζήτηση για την αρχιτεκτονική ήταν “ένας έξυπνος τρόπος να τον φλερτάρεις”. Ο βασιλιάς ήταν προικισμένος με σίγουρο γούστο και “ενδιαφερόταν για την ορθότητα των χρωμάτων, την αρμονία των τόνων και των μορφών και την εκλέπτυνση”. Αγαπούσε το όμορφο και το κομψό, και οι καλλιτέχνες και οι τεχνίτες που δούλευαν γι” αυτόν το γνώριζαν αυτό.

Η προτίμησή του για την αρμονία που βρισκόταν στον κλασικισμό της βασιλείας του Λουδοβίκου ΙΔ”, του οποίου αισθανόταν κληρονόμος, καθώς και η επιθυμία του να ακολουθήσει την επιρροή της καλλιτεχνικής μόδας της εποχής του, τον οδήγησαν να ακολουθήσει τη μεγαλοπρέπεια της μπαρόκ τέχνης, που κυριαρχούσε εκείνη την εποχή, αρνούμενος όμως τις υπερβολές και τις υπερφορτώσεις της, στις οποίες προτιμούσε την αρμονία και το μέτρο.

Σιντριβάνια και πλατείες

Τα τελευταία χρόνια της βασιλείας του, ο Λουδοβίκος ΙΕ” έχτισε νέες πλατείες στο κέντρο ορισμένων πόλεων, όπως η Place Louis XV (σημερινή Place de la Concorde) στο Παρίσι, με την αρμονική σειρά νέων κτιρίων που σχεδίασε ο Ange-Jacques Gabriel, καθώς και πλατείες στα κέντρα της Ρεν και του Μπορντό. Κατασκεύασε επίσης ένα μνημειώδες σιντριβάνι στο Παρίσι, το σιντριβάνι των τεσσάρων εποχών, με αγάλματα του Edmé Bouchardon.

Λουδοβίκος XV και αρχιτεκτονική

Οι κύριοι αρχιτέκτονες του βασιλιά ήταν ο Ζακ Γκαμπριέλ από το 1734 έως το 1742 και στη συνέχεια ο γιος του Ανζ-Ζακ Γκαμπριέλ, με τον οποίο ο Λουδοβίκος XV, λάτρης της αρχιτεκτονικής, ήθελε να συζητά. Ανάμεσα στα σημαντικότερα έργα του είναι η École Militaire, το συγκρότημα κτιρίων που περιβάλλει την Place Louis XV (1761-1770), και το Petit Trianon στις Βερσαλλίες (1764). Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Λουδοβίκου XV, αν και οι εσωτερικοί χώροι ήταν πολυτελώς διακοσμημένοι, οι προσόψεις έγιναν λιγότερο πολυάσχολες και πιο κλασικές.

Στο τέλος της βασιλείας, η αρχιτεκτονική αυτής της περιόδου τείνει προς το νεοκλασικό στυλ, όπως φαίνεται από την εκκλησία της Sainte-Geneviève (το σημερινό Panthéon), που χτίστηκε μεταξύ 1758 και 1790 από τον Jacques-Germain Soufflot, και την εκκλησία του Saint-Philippe-du-Roule (1765-1777) από τον Jean Chalgrin.

Σχεδιασμός εσωτερικών χώρων

Η εσωτερική διακόσμηση στην αρχή της βασιλείας ήταν στο στυλ Rocaille ή Regency, που χαρακτηρίζεται από ελικοειδείς καμπύλες και αντίρροπες καμπύλες με φυτικά μοτίβα. Είχε τη μορφή τοίχων διακοσμημένων με τέτοια μοτίβα με μενταγιόν στο κέντρο τους και μεγάλους καθρέφτες που περιβάλλονταν από φύλλα φοίνικα. Σε αντίθεση με το στυλ ροκοκό, τα στολίδια είναι συμμετρικά και παρουσιάζουν μια κάποια αυτοσυγκράτηση. Σύμφωνα με τον Michel Antoine, ο βασιλιάς “αναζητούσε πάντα το εύρος της μορφής, την ευγένεια και το μέτρο”. Τα μοτίβα είναι συχνά κινεζικής έμπνευσης και αναπαριστούν ζώα, ιδίως πιθήκους (singerie) και αραβουργήματα. Μεταξύ των καλλιτεχνών της περιόδου είναι ο Jean Bérain le Jeune (en), ο Watteau και ο Jean Audran.

Μετά το 1750, ως αντίδραση στην προηγούμενη περίοδο, οι εσωτερικοί τοίχοι χρωματίστηκαν με λευκά ή ανοιχτά χρώματα με περισσότερα γεωμετρικά μοτίβα εμπνευσμένα από την ελληνική και τη ρωμαϊκή αρχαιότητα. Το Salon de compagnie του Petit Trianon αναγγέλλει το στυλ του Λουδοβίκου XVI.

Έπιπλα

Σε σύγκριση με τις καρέκλες του Λουδοβίκου XIV, οι καρέκλες του Λουδοβίκου XV είναι ελαφρύτερες, πιο άνετες και έχουν πιο αρμονικές γραμμές.

Οι κονσόλες είναι τραπέζια που τοποθετούνται στον τοίχο και χρησιμοποιούνται για τη στήριξη έργων τέχνης. Η κομοδίνα είναι ένα είδος επίπλου που εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Λουδοβίκου XV. Είναι διακοσμημένα με μπρούντζο και καλυμμένα με πλάκες από εξωτικό ξύλο. Ορισμένα από αυτά, που ονομάζονται “façon de Chine”, είναι κατασκευασμένα από μαύρο λουστραρισμένο ξύλο με χάλκινα στολίδια. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας εμφανίστηκε μεγάλος αριθμός επιπλοποιών από όλη την Ευρώπη. Οι πιο γνωστοί είναι οι Jean-François Oeben, Roger Vandercruse Lacroix, Gilles Joubert, Antoine Gaudreau και Martin Carlin.

Δημιουργήθηκαν και άλλα είδη επίπλων, όπως η σιφονιέρα και το κομοδίνο.

Γύρω στα 1755-1760 οι προτιμήσεις στα έπιπλα άλλαξαν, οι μορφές έγιναν πιο διακριτικές και οι επιρροές από την αρχαιότητα και τον νεοκλασικισμό έγιναν αισθητές. Τα συρταριέρες έγιναν πιο γεωμετρικά και ένας νέος τύπος επίπλων, το cartonnier, εμφανίστηκε γύρω στα 1760-1765.

Ο Λουδοβίκος XV και η ζωγραφική

Στην αρχή της βασιλείας του Λουδοβίκου XV το κυρίαρχο θέμα ήταν το ίδιο με το τέλος της βασιλείας του Λουδοβίκου XIV, δηλαδή η μυθολογία και η ιστορία. Αργότερα, στα νέα διαμερίσματα των Βερσαλλιών και του Fontainebleau, εμφανίζονται ποιμενικές σκηνές και πορτρέτα.

Ο αγαπημένος καλλιτέχνης του βασιλιά ήταν ο François Boucher, ο οποίος, εκτός από ποιμενικούς και εξωτικούς θρησκευτικούς πίνακες, ζωγράφισε επίσης σκηνές κυνηγιού για τα νέα διαμερίσματα του βασιλιά. Άλλοι αξιόλογοι ζωγράφοι ήταν οι Jean-Baptiste Oudry, Maurice Quentin de la Tour και Jean-Marc Nattier, οι οποίοι ζωγράφισαν πολυάριθμα πορτρέτα της βασιλικής οικογένειας και αριστοκρατών.

Γλυπτική

Η γλυπτική τεχνοτροπία παρέμεινε “grand siècle” για το μεγαλύτερο μέρος της βασιλείας. Στους αξιόλογους γλύπτες περιλαμβάνονται ο Guillaume Coustou, ο γιος του Guillaume Coustou (fils) (κυρίως στην Place Louis XV), ο Robert Le Lorrain και ο Edmé Bouchardon, ο οποίος δημιούργησε το έφιππο άγαλμα (το οποίο ολοκλήρωσε ο Jean-Baptiste Pigalle) που βρισκόταν στην Place Louis XV (σημερινή Place de la Concorde), κατά το πρότυπο του έφιππου αγάλματος του Louis XIV του François Girardon στην Place Louis-le-Grand (Place Vendôme από τον 19ο αιώνα και μετά).

Στο τέλος της βασιλείας του Λουδοβίκου XV, οι γλύπτες έδωσαν μεγαλύτερη σημασία στα πρόσωπα. Οι κύριοι υποστηρικτές αυτής της νέας τεχνοτροπίας ήταν ο Jean-Antoine Houdon και ο Augustin Pajou, οι οποίοι φιλοτέχνησαν τις προτομές του Μπουφόν και της Madame du Barry. Την εποχή αυτή, η γλυπτική έφτασε σε ένα μεγάλο κοινό χάρη στις αναπαραγωγές σε τερακότα ή πορσελάνη. Η Μαντάμ ντε Πομπαντούρ, η οποία αγαπούσε τη γλυπτική, ενθάρρυνε αυτή τη μορφή τέχνης αναθέτοντας πολυάριθμες παραγγελίες.

Ο Λουδοβίκος XV και η μουσική

Ο βασιλιάς, η βασίλισσα και οι κόρες της είναι οι κύριοι προστάτες των μουσικών. Η βασίλισσα και οι κόρες της παίζουν τσέμπαλο υπό τη διεύθυνση του François Couperin. Ο νεαρός Μότσαρτ έρχεται στο Παρίσι και γράφει δύο σονάτες για τσέμπαλο και βιολί αφιερωμένες στη Madame Victoire, την κόρη του βασιλιά. Ο ίδιος ο βασιλιάς, όπως και ο παππούς του, έμαθε να χορεύει, αλλά εμφανίστηκε δημόσια μόνο μία φορά το 1725. Ο σημαντικότερος μουσικός της περιόδου ήταν ο Jean Philippe Rameau, αυλικός συνθέτης στις δεκαετίες του 1740 και 1750, ο οποίος έγραψε περισσότερες από 30 όπερες για τον βασιλιά και την αυλή.

Από τα τέλη του 18ου αιώνα έως τις αρχές του 20ού αιώνα

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου η αλλοίωση της βασιλικής εικόνας, που είχε αρχίσει στα μέσα της βασιλείας του, συνεχίστηκε στη λογοτεχνία, την ιστοριογραφία και τα σχολικά εγχειρίδια, των οποίων οι κρίσεις θόλωναν από τον κοσμικό ηθικισμό και το μίσος τους για τη μοναρχία. Ο Sainte-Beuve έκρινε τον Λουδοβίκο XV: “την πιο άχρηστη, την πιο άθλια, την πιο δειλή καρδιά ενός βασιλιά που, κατά τη διάρκεια της μακράς και απονευρωμένης βασιλείας του, συσσώρευσε σαν για ευχαρίστηση, για να τις κληροδοτήσει στο γένος του, όλες τις δυστυχίες”. Σύμφωνα με το μικρό εγχειρίδιο Lavisse του 1900: “Ήταν ο χειρότερος βασιλιάς σε ολόκληρη την ιστορία μας. Δεν αρκεί να μισούμε τη μνήμη του, πρέπει να τον μισούμε. Από το δεύτερο μισό του 20ού αιώνα και μετά, σταδιακά αποκαταστάθηκε και εκτιμήθηκε καλύτερα, έστω και αν η άποψη παρέμεινε επικριτική.

Κάποια ανατίμηση από το 1933 και μετά

Από το βιβλίο του Pierre Gaxotte Le Siècle de Louis XV και μετά, τα πράγματα άλλαξαν και οι συγγραφείς αποστασιοποιήθηκαν από τα φυλλάδια και τις συκοφαντίες που δημοσιεύονταν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του και βασίστηκαν περισσότερο σε επίσημα έγγραφα. Ωστόσο, εξακολουθούσαν να ενοχλούνται από την απουσία πηγών από τον μονάρχη και ιδίως από την εξαφάνιση των προσωπικών αρχείων του, τα οποία είχε κληρονομήσει ο Λουδοβίκος ΙΣΤ”. Παρά ταύτα, η άποψη παραμένει ιδιαίτερα επικριτική.

Για τον Norman Davies η βασιλεία του Λουδοβίκου XV χαρακτηρίστηκε από “εξουθενωτική στασιμότητα”, χαμένους πολέμους, ατέλειωτες συγκρούσεις με τα κοινοβούλια και θρησκευτικές διαμάχες. Ο Jerome Blum τον περιγράφει ως “έναν αιώνιο έφηβο που καλείται να κάνει τη δουλειά ενός άνδρα.

Πολλοί ιστορικοί πιστεύουν ότι ο Λουδοβίκος XV απέτυχε να ανταποκριθεί στις υψηλές προσδοκίες των υπηκόων του. Ο Ρόμπερτ Χάρις έγραψε το 1987: “Οι ιστορικοί έχουν περιγράψει αυτόν τον ηγεμόνα ως έναν από τους πιο αδύναμους των Βουρβόνων, έναν βασιλιά που δεν έκανε τίποτα και άφηνε τις κρατικές υποθέσεις στους υπουργούς, ενώ επιδιδόταν στα χόμπι του, το κυνήγι και τη γυναικοκρατία. Ο Harris προσθέτει ότι οι υπουργοί διορίζονταν και απολύονταν ανάλογα με τις διαθέσεις των ερωμένων του, υπονομεύοντας σοβαρά το κύρος της μοναρχίας. Για τον Τζέφρι Μέρικ, η αδύναμη κυβέρνηση επιτάχυνε τη γενική παρακμή της χώρας, η οποία οδήγησε στη Γαλλική Επανάσταση του 1789. Ο Ernst Gombrich εκτίμησε το 2005 ότι “ο Λουδοβίκος XV και ο Λουδοβίκος XVI, οι διάδοχοι του Βασιλιά Ήλιου, ήταν ανίκανοι, αρκέστηκαν να μιμηθούν τον μεγάλο τους προκάτοχο δείχνοντας μόνο την εμφάνιση της εξουσίας. Μόνο η λαμπρότητα και η μεγαλοπρέπεια παρέμειναν.

Αλλά ο βασιλιάς έχει και υπερασπιστές. Ορισμένοι ιστορικοί υποστηρίζουν ότι η κακή φήμη του Λουδοβίκου XV συνδέεται με την προπαγάνδα που αποσκοπούσε στη δικαιολόγηση της Γαλλικής Επανάστασης. Στη βιογραφία του που δημοσιεύτηκε το 1984, ο Olivier Bernier υποστηρίζει ότι ο Λουδοβίκος XV ήταν ταυτόχρονα δημοφιλής και μεταρρυθμιστικός. Κατά τη διάρκεια της 59χρονης βασιλείας του, η Γαλλία δεν φοβήθηκε ποτέ την εισβολή, παρά το γεγονός ότι έχασε πολλές αποικίες. Ήταν γνωστός ως Le Bien-aimé για ένα μέρος της βασιλείας του και πολλοί υπήκοοι προσευχήθηκαν για την ανάρρωσή του στο Μετς το 1744. Σύμφωνα με αυτόν τον συγγραφέα, η αποπομπή του Choiseul και η διάλυση του κοινοβουλίου του Παρισιού το 1771 είχαν ως μόνο στόχο να απομακρύνουν από την κυβέρνηση όσους θεωρούσε διεφθαρμένους. Ο Λουδοβίκος XV άλλαξε τον φορολογικό νόμο και προσπάθησε να εξισορροπήσει τον προϋπολογισμό. Αποφάσεις που θα μπορούσαν να είχαν αποτρέψει τη Γαλλική Επανάσταση, αν δεν είχαν καταργηθεί από τον διάδοχό του Λουδοβίκο ΙΣΤ”.

Νόμιμα παιδιά

Η Marie Leszczyńska χάρισε στον Λουδοβίκο XV δέκα παιδιά, τρία από τα οποία πέθαναν σε βρεφική ηλικία:

Παράνομα τέκνα

Ο Λουδοβίκος XV, όπως και ο Λουδοβίκος XIV, απέκτησε πολλά μοιχαλίδικα παιδιά από τις πολλές ερωμένες του από το 1733. Μετά από άλλη μια αποβολή το 1738, η βασίλισσα, κουρασμένη από την επαναλαμβανόμενη μητρότητα, του έκλεισε την πόρτα της κρεβατοκάμαράς της, γεγονός που διευκόλυνε την επισημοποίηση της πρώτης βασιλικής αγαπημένης, της κόμισσας του Μέιλι. Όλα τα μοιχαλίδικα παιδιά του, εκτός από τον Charles de Vintimille, γεννήθηκαν από ανύπαντρες κοπέλες, γνωστές ως “μικρές ερωμένες”. Στοιχειωμένος από τις άσχημες αναμνήσεις των μπάσταρδων του προπάππου του, ο Λουδοβίκος XV αρνήθηκε ακόμη να τους νομιμοποιήσει. Φρόντισε για την εκπαίδευσή τους και κατάφερε να τους δώσει μια τιμητική θέση στην κοινωνία, αλλά δεν τους συνάντησε ποτέ στην αυλή. Μόνο ο Charles de Vintimille du Luc και ο Abbé de Bourbon νομιμοποιήθηκαν.

Με την Madame de Vintimille :

Ίσως με την Irène du Buisson de Longpré:

Με την Jeanne Perray :

Με τη Marie-Louise O”Murphy :

Με τη Δούκισσα της Narbonne-Lara :

Με την Marguerite-Catherine Haynault :

Με τη Lucie Madeleine d”Estaing :

Με τη Marie-Madelaine de Lionvaux :

Με τη βαρόνη de Meilly-Coulonge:

Με τη Louise-Jeanne Tiercelin de La Colleterie :

Με την Catherine Éléonore Bénard :

Με τη Marie Thérèse Françoise Boisselet :

Αγαπημένα και ερωμένες

Οι ερωμένες και οι αγαπημένες του ήταν :

Μεταξύ των προξενητών που προμήθευαν τον Λουδοβίκο XV με γυναίκες ήταν και ο πρώτος του βαλές, ο Dominique Guillaume Lebel, εγγονός του Michel Lebel, ο οποίος βρισκόταν ήδη στην υπηρεσία του Λουδοβίκου XIV. Προκειμένου να ελέγξει την υγεία των νεαρών κοριτσιών, ο Lebel τις “δοκίμασε” για να βεβαιωθεί ότι δεν ήταν φορείς μιας από τις αφροδίσια νοσήματα που φοβόταν ο βασιλιάς.

Ο βασιλιάς Λουδοβίκος XV εμφανίζεται σε πολλές ταινίες και τηλεοπτικά προγράμματα.

Εξωτερικοί σύνδεσμοι

Πηγές

  1. Louis XV
  2. Λουδοβίκος ΙΕ΄ της Γαλλίας
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.