Slaget ved Hattin

gigatos | marts 24, 2022

Resumé

Slaget ved Hattin fandt sted den 4. juli 1187 mellem korsfarerstaterne i Levanten og ayyubid-sultanen Saladins styrker. Det er også kendt som slaget ved Hattins horn på grund af formen på den nærliggende udslukte vulkan Kurûn Hattîn.

De muslimske hære under Saladin fangede eller dræbte langt størstedelen af korsfarerstyrkerne og fjernede deres evne til at føre krig. Som et direkte resultat af slaget blev muslimerne igen den største militære magt i det hellige land og generobrede Jerusalem og mange af de andre byer, som korsfarerne havde besat. Disse kristne nederlag gav anledning til det tredje korstog, som begyndte to år efter slaget ved Hattin.

Slaget fandt sted i nærheden af Tiberias i det nuværende Israel. Slagmarken, der lå nær byen Hittin, havde som sit vigtigste geografiske kendetegn en dobbelt bakke (“Hattins horn”) ved siden af en passage gennem de nordlige bjerge mellem Tiberias og vejen fra Acre mod øst. Darb al-Hawarnah-vejen, der blev anlagt af romerne, fungerede som den vigtigste øst-vestgående passage mellem Jordanfodderne, Galilæasøen og Middelhavskysten.

Guy af Lusignan blev konge af Jerusalem i 1186 efter sin hustru Sibylla, efter at hendes søn Baldwin 5. var død. Kongeriget Jerusalem blev delt mellem Guy”s “hoffraktion”, der bestod af Sibylla og relative nytilkomne i kongeriget som Raynald af Châtillon, Gerard af Ridefort og tempelridderne, og “adelsfraktionen”, der blev ledet af Raymond III af Tripoli, som havde været regent for barnkongen Baldwin V og havde modsat sig Guy”s arvefølge. Raymond III af Tripoli havde støttet kravet fra Sibyllas halvsøster Isabella og Isabellas mand, Humphrey IV af Toron, og ledede den rivaliserende fraktion til hofpartiet. Åben krigsførelse blev kun forhindret ved at Humphrey af Toron svor troskab til Guy, hvilket afsluttede arvefølgestridighederne. Den muslimske krønikeskriver Ali ibn al-Athir hævdede, at Raymond var i en “tilstand af åbent oprør” mod Guy.

I forbindelse med disse opdelinger var Saladin blevet vesir af Egypten i 1169 og havde indtaget Damaskus i 1174 og Aleppo i 1183. Han kontrollerede hele korsfarerstaternes sydlige og østlige flanke. Han forenede sine undersåtter under sunniislam og overbeviste dem om, at han ville føre hellig krig for at fortrænge de kristne frankerne fra Jerusalem. Saladin indgik ofte strategiske våbenhviler med frankerne, når han havde brug for at håndtere politiske problemer i den muslimske verden, og en sådan våbenhvile blev indgået i 1185.

Det rygtedes blandt frankerne, at Raymond 3. af Tripoli havde indgået en aftale med Saladin om, at Saladin ville gøre ham til konge af Jerusalem til gengæld for fred. Dette rygte blev gentaget af Ibn al Athir, men det er uklart, om det var sandt. Raymond III var i hvert fald tilbageholdende med at gå i kamp med Saladin.

I 1187 foretog Raynald af Châtillon et angreb på en muslimsk karavane, mens våbenhvilen med Saladin stadig var gældende. Saladin svor, at han ville dræbe Raynald for at have brudt våbenhvilen, og han sendte sin søn Al-Afdal ibn Salah ad-Din og emiren Gökböri ud for at plyndre de frankiske områder omkring Acre. Gerard de Ridefort og tempelridderne angreb Gökböri i slaget ved Cresson i maj 1187, hvor de blev hårdt besejret. Tempelridderne mistede omkring 150 riddere og 300 fodsoldater, som havde udgjort en stor del af Jerusalems militær. Jonathan Phillips udtaler, at “skaden på den frankiske moral og tabenes omfang bør ikke undervurderes som medvirkende til nederlaget ved Hattin”.

I juli belejrede Saladin Tiberias, hvor Raymond III”s kone, Eschiva, var fanget. På trods af dette argumenterede Raymond for, at Guy ikke skulle indlade sig på Saladin i kamp, og at Saladin ikke kunne holde Tiberias, fordi hans tropper ikke ville holde ud at være væk fra deres familier så længe. Hospitalerridderne rådede også Guy til ikke at provokere Saladin.

Gerard de Ridefort rådede Guy til at rykke frem mod Saladin, og Guy fulgte hans råd. Norman Housley foreslår, at det skyldtes, at “begge mænds sind var blevet så forgiftet af den politiske konflikt 1180-1187, at de kun kunne se Raymonds råd som værende designet til at bringe dem personlig ruin”, og også fordi han havde brugt Henrik II af Englands donationer på at indkalde hæren og var tilbageholdende med at opløse den uden et slag. Det var en satsning fra Guy”s side, da han kun havde efterladt nogle få riddere til at forsvare byen Jerusalem.

I slutningen af maj samlede Saladin den største hær, han nogensinde havde haft kommandoen over, på Golanhøjderne, omkring 40.000 mand, herunder omkring 12.000 almindelige kavalerister. Han inspicerede sine styrker ved Tell-Ashtara, inden han krydsede Jordanfloden den 30. juni. Saladin havde også uventet fået en alliance med druzesamfundet i Sarahmul under ledelse af Jamal ad-Din Hajji, hvis far Karama var en gammel allieret med Nur ad-Din Zangi. Byen Sarahmul var blevet plyndret af korsfarerne ved flere lejligheder, og ifølge Jamal ad-Din Hajji manipulerede korsfarerne endda assassinerne til at dræbe hans tre ældre brødre. Saladins hær var organiseret som et center og to fløje: Gökböri kommanderede den venstre del af hæren, Saladin selv kommanderede midten og hans nevø, Al-Muzaffar Umar (Taki ad-Din), den højre del.

Den modstående korsfarerhær samlede sig ved La Saphorie; den bestod af omkring 18.000-20.000 mænd, herunder 1.200 riddere fra Jerusalem og Tripoli og 50 fra Antiokia. Selv om hæren var mindre end Saladins, var den stadig større end dem, som korsfarerne normalt samlede. Den sædvanlige opkrævning af dem, der skyldte feudale tjenester, blev ved denne lejlighed med ekstrem trussel udvidet til at omfatte en indkaldelse til våben af alle raske mænd i kongeriget.

Efter at have forsonet sig mødtes Raymond og Guy i Akkon med hovedparten af korsfarerhæren. Ifølge nogle europæiske kilder var der ud over ridderne et større antal lettere kavaleri og måske 10.000 fodsoldater, suppleret med armbrøstskytter fra den italienske handelsflåde og et stort antal lejesoldater (bl.a. turkopolitter), der var hyret med penge, som kong Henrik II af England havde doneret til kongeriget. Hærens standard var relikvie af det sande kors, båret af biskoppen af Akko, som var sendt på vegne af den syge patriark Heraklius.

Saladin besluttede at lokke Guy til at flytte sin hær væk fra deres sikre befæstede lejr, som lå ved kilderne ved La Saphorie (en vigtig lokal vandkilde). Han regnede med, at korsfarerne lettere kunne besejres i et feltslag end ved at belejre deres befæstninger. Den 2. juli ledede Saladin personligt et angreb på Raymonds fæstning Tiberias, mens den største muslimske hær blev tilbage ved Kafr Sabt. Garnisonen i Tiberias forsøgte at bestikke Saladin til at lade borgen stå uforstyrret, men han nægtede og udtalte senere, at “da folket indså, at de havde en modstander, der ikke kunne narres og ikke ville nøjes med tribut, blev de bange for, at krigen skulle æde dem op, og de bad om kvarter … men tjeneren gav sværdet herredømmet over dem”. I løbet af en dag blev et af fæstningens tårne mineret og styrtede sammen. Saladins tropper stormede bruddet og dræbte de modstående styrker og tog fanger. Raymonds hustru Eschiva holdt ud sammen med de overlevende frankiske tropper i citadellet.

Da de muslimske tropper begyndte at konstruere en anden mine for at angribe citadellet den 3. juli, modtog Saladin nyheden om, at Guy var ved at flytte den frankiske hær østpå. Korsfarerne havde bidt på krogen. Guys beslutning om at forlade La Saphorie var resultatet af et krigsråd for korsfarerne, som blev afholdt natten til den 2. juli. Optegnelserne om dette møde er forvredede på grund af personlige fejder blandt frankerne, men det ser ud til, at Raymond argumenterede for, at en march fra Acre til Tiberias var præcis, hvad Saladin ønskede, mens La Saphorie var en stærk position, som korsfarerne kunne forsvare. Raymond hævdede også, at Guy ikke skulle bekymre sig om Tiberias, som Raymond personligt ejede og var villig til at opgive for kongerigets sikkerhed. Som svar på dette argument og på trods af deres forsoning (den interne hofpolitik var fortsat stærk) blev Raymond beskyldt for fejhed af Gerard og Raynald. Dette fik Guy til at beslutte sig for et øjeblikkeligt modangreb mod Saladin ved Tiberias.

Den 3. juli startede den frankiske hær mod Tiberias og blev konstant chikaneret af muslimske bueskytter. De passerede Turans kilder, som var helt utilstrækkelige til at forsyne hæren med vand. Ved middagstid besluttede Raymond af Tripoli, at hæren ikke ville nå Tiberias inden mørkets frembrud, og han og Guy blev enige om at ændre marchens kurs og dreje til venstre i retning af Kafr Hattin-kilderne, som kun lå 9,7 km væk. Derfra kunne de marchere ned til Tiberias den følgende dag. Muslimerne placerede sig mellem den frankiske hær og vandet, så frankerne blev tvunget til at slå lejr natten over på det tørre plateau nær landsbyen Meskenah. Muslimerne omringede lejren så tæt, at “en kat ikke kunne have undsluppet sig”. Ifølge Ibn al Athir var frankerne “fortvivlede, plaget af tørst”, mens Saladins mænd jublede i forventning om deres sejr.

I løbet af natten demoraliserede muslimerne korsfarerne yderligere ved at bede, synge, slå på trommer, vise symboler og synge. De satte ild til det tørre græs, hvilket gjorde korsfarerne endnu mere tørre i halsen. Korsfarerne var tørstige, demoraliserede og udmattede. Den muslimske hær fik derimod en karavane af kameler til at bringe gedeskind med vand op fra Tiberias-søen (nu kendt som Galilæa-søen).

Om morgenen den 4. juli blev korsfarerne blændet af røgen fra de brande, som Saladins styrker havde sat i brand. Frankerne kom under beskydning fra muslimske beridne bueskytter fra divisionen under ledelse af Gökböri, som var blevet forsynet med 400 ladninger pile, der var blevet bragt op i løbet af natten. Gerard og Raynald rådede Guy til at danne kamplinjer og angribe, hvilket blev gjort af Guys bror Amalric. Raymond ledede den første division med Raymond af Antiokia, søn af Bohemund III af Antiokia, mens Balian og Joscelin III af Edessa dannede bagtroppen.

Tørstig og demoraliseret brød korsfarerne lejren op og ændrede retning mod Hattin-fjorden, men deres ujævne tilgang blev angrebet af Saladins hær, som blokerede vejen fremad og enhver mulig tilbagetrækning. Grev Raymond iværksatte to angreb i et forsøg på at bryde igennem til vandforsyningen ved Tiberias-søen. Det andet af disse gjorde det muligt for ham at nå frem til søen og komme frem til Tyrus.

Efter at Raymond var flygtet, var Guy”s situation nu endnu mere desperat. Det meste af det kristne infanteri havde faktisk deserteret ved at flygte i massevis til Hattin-hornene, hvor de ikke spillede nogen yderligere rolle i slaget. Overvældet af tørst og sår blev mange af Guy”s soldater dræbt på stedet uden modstand, mens resten blev taget til fange. Deres situation var så vanskelig, at fem af Raymonds riddere gik over til de muslimske ledere for at bede om, at de nådigt blev henrettet. Guy forsøgte at slå teltene op igen for at blokere det muslimske kavaleri. De kristne riddere og de beridne sergenter var uorganiserede, men kæmpede alligevel videre.

Nu var korsfarerne omringet, og på trods af tre desperate angreb på Saladins stilling blev de splittet og besejret. En øjenvidneberetning om dette er givet af Saladins 17-årige søn, al-Afdal. Den er citeret af den muslimske krønikeskriver Ibn al-Athir:

Da frankerkongen var på bakken med denne gruppe, angreb de muslimerne, der stod over for dem, med et vældigt angreb, så de drev dem tilbage til min far. Jeg så hen til ham, og han var overvældet af sorg og bleg i huden. Han tog fat i sit skæg og gik fremad og råbte: “Giv Djævelen løgn!” Muslimerne samledes, vendte tilbage til kampen og steg op ad bakken. Da jeg så, at frankerne trak sig tilbage, forfulgt af muslimerne, råbte jeg af glæde: “Vi har slået dem!” Men frankerne samledes og angreb igen som første gang og drev muslimerne tilbage til min far. Han handlede som han havde gjort ved første lejlighed, og muslimerne vendte sig mod frankerne og drev dem tilbage til bakken. Jeg råbte igen: “Vi har slået dem!”, men min far kom på mig og sagde: “Vær stille! Vi har ikke slået dem, før det telt falder.” Mens han talte til mig, faldt teltet. Sultanen steg af, kastede sig ned for at takke Gud den Almægtige og græd af glæde.

Blandt fangerne efter slaget var Guy, hans bror Amalric II, Raynald de Chatillon, William V af Montferrat, Gerard de Ridefort, Humphrey IV af Toron, Hugh af Jabala, Plivain af Botron, Hugh af Gibelet og andre baroner fra kongeriget Jerusalem.

Guy af Lusignan og Raynald af Chatillon blev bragt til Saladins telt. Saladin tilbød Guy vand, hvilket i den muslimske kultur var et tegn på, at fangen ville blive skånet, men Guy var uvidende om det. Guy rakte bægeret videre til Raynald, men Saladin slog det ud af hans hænder og sagde: “Jeg bad ikke denne onde mand om at drikke, og han ville ikke redde sit liv ved at gøre det”. Derefter anklagede han Raynald for at bryde våbenhvilen.

Nogle rapporter, såsom Baha al-Dins, hævder, at Saladin selv henrettede Raynald med et enkelt slag med sit sværd. Andre beretter, at Saladin slog Raynald som et tegn til sine livvagter om at halshugge ham. Guy antog, at han også ville blive halshugget, men Saladin forsikrede ham om, at “konger ikke dræber konger”.

Tab i korsriddernes slag

Det sande kors blev angiveligt sat op og ned på en lanse og sendt til Damaskus.

Korsridderkongen Guy af Lusignan blev taget til Damaskus som fange og blev løsladt i 1188, mens de andre adelige fanger til sidst blev løskøbt.

Efter at have henrettet Raynald af Chatillon beordrede Saladin, at de andre baroner, der var taget til fange, skulle skånes og behandles humant. Alle 200 tempelriddere og hospitalsriddere, der blev taget til fange, blev henrettet på Saladins ordre, med undtagelse af stormesteren af templet. Henrettelserne blev foretaget ved halshugning. Sankt Nicasius, en hospitalsridder, der senere blev æret som romersk-katolsk martyr, siges at have været et af ofrene. Imad ed-Din, Saladins sekretær, skrev:

Saladin beordrede, at de skulle halshugges, da han foretrak at lade dem dø frem for at fange dem. Med sig havde han en hel flok lærde og sufier og et vist antal fromme mænd og asketikere; hver af dem bad om at få lov til at dræbe en af dem, trak sit sværd og rullede sit ærme tilbage. Saladin sad med et glædesfyldt ansigt på sin talerstol; de vantro viste sort fortvivlelse.

Tilfangetagne turcopoler (lokalt rekrutterede bueskytter til hest ansat af korsfarerstaterne) blev også henrettet på Saladins ordre. Selv om fangerne hævdede, at de var kristne af arvefølge, mente Saladin, at turcopolerne var kristne konvertitter fra islam, hvilket kun kunne straffes med døden i henhold til den form for islamisk retspraksis, der blev fulgt af ayyubidstaten. Moderne historikere har bekræftet Saladins overbevisning om, at turcopolerne i de ayyubidisk-kristianistiske krige for det meste blev rekrutteret blandt konverterede tyrkere og arabere.

Resten af de tilfangetagne riddere og soldater blev solgt som slaver, og en af dem blev efter sigende købt i Damaskus i bytte for nogle sandaler. De højtstående frankiske baroner, der blev taget til fange, blev tilbageholdt i Damaskus og behandlet godt. Nogle af Saladins mænd forlod hæren efter slaget og tog lavere rangerende frankiske fanger med sig som slaver.

Korsriddernes kongerige falder til Saladin

Søndag den 5. juli marcherede Saladin de 10 km til Tiberias, og grevinde Eschiva overgav fæstningens citadel. Hun fik lov til at rejse til Tripoli med hele sin familie, sine tilhængere og ejendele. Raymond af Tripoli, der var undsluppet slaget, døde af pleurisy senere i 1187.

Korsfarerstaterne havde med en hær på 20.000 mand reduceret garnisonerne på deres slotte og befæstede bosættelser. Det store nederlag ved Hattin betød, at der ikke var mange reserver til at forsvare sig mod Saladins styrker. Kun omkring 200 riddere undslap slaget. Betydningen af nederlaget fremgår af det faktum, at i kølvandet på slaget blev 52 byer og befæstninger erobret af Saladins styrker. I midten af september havde Saladin indtaget Acre, Nablus, Jaffa, Toron, Sidon, Beirut og Ascalon. Tyrus blev reddet ved Conrad af Montferrats ankomst, hvilket resulterede i, at Saladins belejring af Tyrus blev slået tilbage med store tab. Jerusalem blev forsvaret af dronning Sibylla, den latinske patriark Heraklius af Jerusalem og Balian, som efterfølgende forhandlede om byens overgivelse til Saladin den 2. oktober (se belejringen af Jerusalem).

Betydning i korstogenes historie

Ifølge krønikeskriveren Ernoul fik nyheden om nederlaget, som Joscius, ærkebiskop af Tyrus, bragte til Rom, pave Urban III til at dø af chok. Urbans efterfølger, pave Gregor VIII, udstedte bullen Audita tremendi, der opfordrede til et nyt korstog få dage efter hans valg. I England og Frankrig blev Saladin-tienden indført for at skaffe midler til det nye korstog. Det efterfølgende tredje korstog blev først indledt i 1189, men var en meget vellykket militær operation, hvor mange kristne besiddelser blev genoprettet. Ikke desto mindre forblev den kristne kontrol over områderne i Det Hellige Land sårbar i årtier indtil slaget ved La Forbie i 1244, 57 år efter slaget ved Hattin, som markerede korsfarernes reelle militære sammenbrud i Outremer.

Dette er en række sammenhængende felttog, der førte til slaget ved Hattin den 3.-4. juli 1187:

Bibliografi

Kilder

  1. Battle of Hattin
  2. Slaget ved Hattin
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.