Matthias Corvinus

gigatos | februar 14, 2022

Resumé

Matthias I, født Matthias Hunyadi (Cluj Napoca, 23. februar 1443 – Wien, 6. april 1490), almindeligvis kendt som kong Matthias, konge af Ungarn og Kroatien fra 1458, konge af Bøhmen fra 1469 og regerende ærkehertug af Østrig fra 1486 til sin død. Han er også almindeligvis kendt som Matthias Corvin eller Matthias den retfærdige, men hans officielle latinske monarkiske navn var Mathias Rex; hans tyske, latinske, engelske, Matthias Corvinus, italienske, Mattia Corvino, rumænske, Matia Corvin, tjekkiske, Matyáš Korvín, kroatiske, Matija Korvin.

Hendes far var János Hunyadi, vicekonge af Transsylvanien og senere guvernør i Ungarn, og hendes mor var Erzsébet Szilágyi, datter af en ungarsk adelsslægt. Selv om han regerede fra 1458, fandt hans kroning som konge officielt sted i Székesfehérvár i 1464. Han blev valgt til konge af Bøhmen i 1469 og ærkehertug af Østrig i 1486. Han anses for at være en af de største konger i ungarernes, men også i mange andre nabofolkes traditioner, og hans minde er bevaret i mange folkeeventyr og legender. Det populære ornamentale epithet (epitheton ornansa) af Matthias” navn er Just. I både litteraturen og i folkemunde omtales han oftest blot som kong Matthias, uden løbenummer.

Hans præstationer som hersker var genstand for stor uenighed blandt hans samtidige, og historikere i eftertiden er stadig uenige. Ifølge den kritiske opfattelse negligerede Matthias den tyrkiske trussel og spildte det militære potentiale, som han havde til rådighed, og det økonomiske potentiale, som han havde opbygget gennem landets skånselsløse beskatning, og som han havde grundlagt landet på, på meningsløse erobringstogter i Vesten. Den anden opfattelse er imidlertid, at han indså, at Ungarn ikke var i stand til at modstå den tyrkiske trussel alene og derfor søgte at skabe en større statsmagt. Han erkendte, at udviklingen i Central- og Østeuropa på hans tid gik i retning af statsføderationer i form af personlige unioner. Han var imidlertid ikke i stand til at realisere denne plan fuldt ud, og kun habsburgerne var senere i stand til at opbygge et sådant føderalt system.

Hans store indenrigspolitiske bedrift var at konsolidere sin magt som valgt konge, selv om han måtte kæmpe med legitimitetsmangler. Han gjorde brug af næsten alle de beføjelser, som en middelalderlig monark havde. Med stor dygtighed samlede han de sociale kræfter, der var nødvendige for at regere på et givet tidspunkt, og opbyggede en mangfoldig koalition af dem. Han var en mester i moderne social kommunikation og forsøgte at skabe sig et godt ry både i ind- og udland, om ikke andet så for at opnå støtte til sine politiske mål. Det lykkedes ham dog ikke at nå sit vigtigste mål, nemlig at få sin søn János Corvin til at overtage tronen.

Ud over hans politik er hans personlighed ikke enstemmig: han pålagde sine undersåtter store skatter, brugte ikke altid de penge, han indsamlede, til det erklærede formål, og mod slutningen af sin regeringstid undgik han ikke at benytte sig af forfatningsmæssige procedurer for at sikre sin arvefølge. Hans personlighed var ikke den mest sympatiske, men han var helt klart en fremragende ungarsk politiker i det 15. århundrede.

I foråret 1442 var vicekongen János Hunyadi i Transsylvanien, og den 28. maj sendte han bl.a. et brev fra Szászhermány. Det ser ud til, at hans hustru, Elisabeth af Szilágyi i Horogszeg, var sammen med ham, og ni måneder senere, den 23. februar 1443, fødte hun hans anden søn, Matthias, i Cluj Napoca. Opdragelsen af barnet var primært moderens ansvar, da faderen var optaget af politik og krige. Bortset fra perioden mellem sin mands død og sønnens valg til konge var Elisabeth Szilágyi næppe involveret i politik, men hun forvaltede personligt de store Hunyadi godser.

János Hunyadi var allerede aktivt involveret i opdragelsen af den voksende Mátyás. Som en af landets højeste dignitarer gav han sin søn meget mere end den gennemsnitlige adelige uddannelse og sine egne beskedne kvalifikationer. På grund af tidens høje børnedødelighed måtte han overveje, at hvis hans søn László døde, ville byrden med at lede og opdrage familien falde på Mátyás. János Hunyadi havde observeret livet i de veluddannede adelsfamilier på sine udenlandsrejser og ønskede tilsyneladende at give sine sønner et reelt kendskab til tiden, dvs. at de ud over militære færdigheder også fik sprogkundskaber og de grundlæggende elementer i tidens almene uddannelse.

Hans militære træning blev helt sikkert overvåget af hans far; senere optegnelser viser, at Mátyás var velbevandret i krigskunsten i en tidlig alder, var fysisk veltrænet og kunne svømme over en større flod. Hans første lærer kan have været Gergely Szánoki, en polsk humanist, der kom til Ungarn som tutor for kong Ulászló I af Ungarn. Efter kongens død i 1444 overtog han undervisningen af Hunyadi-sønnerne, som dengang var kendt som László. Han forlod dog landet i 1451, da Matthias var otte år gammel, for at blive ærkebiskop af Ilyvo. Det er almindeligt spekuleret, at János Vitéz, en af Hunjadis vigtigste rådgivere, kan have været Mátyás” tutor, men biskoppens kirkelige og politiske pligter gør det usandsynligt, at han faktisk spillede rollen som tutor.

Under alle omstændigheder gav Mátyás” humanistiske lærere ham en usædvanlig bred viden om tiden, herunder inden for kirke- og statsret og kunst. Han var dygtig til latin, talte tysk, tjekkisk eller tidens vestslaviske sprog og sandsynligvis også rumænsk.

Blandt datidens aristokrater og adelsmænd havde han også en påfaldende kærlighed til at læse, især klassiske latinske forfattere, herunder værker om militærvidenskab. Han læste på latin fortællinger om Alexander den Stores mod og Hannibals snuhed. Hans lærdom gjorde det muligt for ham at føre videnskabelige samtaler med italienske humanister i sin tid som konge. Han havde praktisk talt opbygget sin viden i barndommen, for han var endnu ikke fyldt 15 år, da han blev valgt til konge, og derefter var han aktivt involveret i de vanskelige opgaver, som det var at regere, så han havde kun lidt tid til regelmæssige studier.

Den kommende konge var endnu ikke 12 år gammel, da hans far i overensstemmelse med tidens skik allerede havde skaffet ham en brud. János Hunyadi og Ulrik Cillei aftalte, at Mátyás skulle gifte sig med den dengang 10-årige Elizabeth af Cillei, som var den eneste kravhaver af det store Cillei-ejendom. Det planlagte ægteskab gav også fordelagtige familiemæssige og politiske forbindelser. Cillei var nevø til storhertug László Garai, svigersøn til den serbiske despot George Brankovic. I overensstemmelse med datidens skik flyttede Elizabeth ind hos sin kommende mands familie, mens Matthias blev taget som gidsel af det kongelige hof. Brylluppet kunne ikke finde sted på grund af Elisabeth Cilleis død.

Hans fangenskab i Prag

Efter János Hunyadis død i 1456 blev László leder af Hunyadi-familien, den mest magtfulde familie i landet på det tidspunkt, og han blev straks involveret i en alvorlig konflikt med kong László V og de rivaliserende adelsslægter. I striden tog László Hunyadi og hans tilhængere magten og myrdede Ulrik Cillei, hvorefter de fik kongen til at sværge, at han ikke ville hævne sig. Et par måneder senere opstillede kongen imidlertid en fælde for Hunyadi-brødrene med hjælp fra fyrsterne László Garai og Miklós Újlaki og deres tilhængere. De overtalte László til at ringe sin 14-årige bror til hovedstaden. Selv om deres far på det tidspunkt havde beordret sine sønner til aldrig at opholde sig sammen ved kongens hof, og Szilágyi Erzsébet også var imod rejsen, adlød Matthias sin bror. Den 14. marts 1457 arresterede kongen de to Hunyadi brødre og deres tilhængere. Den 16. marts blev László Hunyadi henrettet, og Mátyás blev ført som fange først til retten i Wien og derefter til retten i Prag. Den 14-årige Matthias tilbragte ti måneder som udenlandsk fange. I deres angreb på Hunyadi-familien glemte konspiratorerne imidlertid at tage hensyn til, at deres modstanderes rigdom og gennemprøvede hær var intakt. Mihály Szilágyi og Erzsébet Szilágyi organiserede modstanden og erobrede næsten hele Transsylvanien på trods af, at Matthias var gidsel hos kongen. Den 17-årige László V døde imidlertid uventet i Prag den 23. november 1457, sandsynligvis af leukæmi.

De retmæssige arvinger efter den unge monark, der døde uventet, ville have været hans søstre. Anna var hustru til prins Vilhelm 3. af Sachsen og Elisabeth af Polen, hvis forgænger, kong Casimir 4. af Polen, allerede havde siddet på den ungarske trone mellem 1440 og 14444. Selv om den tyske kejser Frederik III ikke havde noget blodsligt krav på den ungarske trone, havde Elizabeth, datter af kejser Franz Joseph V, krav på tronen fra hans efterfølger, kong Franz Joseph V. László”s mor havde pantsat den ungarske hellige krone til ham, samt flere slotte og byer i det vestlige Ungarn, så han havde en vis chance for at få arvefølge.

I Ungarn var de vigtigste interne kræfter familierne Mihály Szilágyi, László Garai, Miklós Újlaki og de tjekkiske frie grupper, som ulovligt kontrollerede det meste af Felvidék, sidstnævnte med János Jiskra i spidsen, som senere dannede rygraden i Den Sorte Hær. I denne situation virkede det logisk for det ungarske aristokrati at vælge Mátyás Hunyadi som konge, da de mente, at den unge konge ville være let at kontrollere. Pave Callixtus III støttede også Mátyás” valg, da han var en stor beundrer af János Hunyadis anti-tyrkiske kamp og håbede, at hans søn ville fortsætte den.

I kompromisets ånd besøgte László Garai brødrene Szilágyi i Szeged, og den 12. januar 1458 aftalte han med dem, at Szilágyi ville tilgive Garai, Barius Bánfalvi Barius II, biskop Miklós af Pécs og Bánfi Pál Lindvai, som havde spillet en rolle i henrettelsen af László Hunyadi, og støtte løsladelsen af Matthias, som var i George Podjebráds varetægt, og hans valg til konge. Til gengæld lovede Szilágyi-familien på Mátyás” vegne, at han ville gifte sig med Garais datter (hans brors tidligere brud) og beholde sin svigerfar i embedet som nádor og i Buda og alle dets besiddelser. Aftalen blev taget i ed, men det blev også bestemt, at den skulle gentages over for kardinal Juan de Carvajal, pavelig legat, og kardinal Dénes Szécsi, ærkebiskop af Esztergom. Dette blev senere annulleret, og Szilágyi og Mátyás fik frie hænder.

Dette fjernede hindringerne for valget af Matthias. Mihály Szilágyi marcherede med en hær til den kongevalgte rigsdag. I Buda forsikrede han de forsamlede stormænd om, at Mátyás ikke ville hævne sin brors henrettelse, og de gik med til at vælge ham. Efter nyheden om beslutningen den 24. januar udråbte en skare af hovedsagelig Szilágyis soldater og den adel, der var til stede på rigsdagen, János Hunyadi til konge på Donau-isen under slottet. Den nye monark, som slet ikke havde været involveret i den politiske proces forud for valget – heller ikke på grund af sin fængsling i Prag – og som hele tiden var blevet betragtet som et barn, var endnu ikke 15 år gammel. På grund af hans alder blev hans onkel Mihály Szilágyi valgt som guvernør for fem år. Den nye guvernør forventede tydeligvis, at han endelig ville få magten. Indtil 1456 var Szilágyi kun en andenrangs politiker, en ven af János Hunyadis familie, og det var først efter mordet på Cillei, at kongen, som var forhindret i at handle frit, udnævnte ham til konge af Macho. Det var sådan, han blev baron. Hans rigdom nåede ikke op på aristokraternes niveau. Efter valget af Matthias blev han imidlertid den første mand efter kongen. Selv på den kongevalgte rigsdag vedtog Szilágyi i sit eget navn den slags love, som nye monarker normalt gjorde ved deres tronbestigelse. Heri dekreterede han også, at alle de kongelige slotte skulle overdrages til ham, hvilket straks brød den aftale, han havde indgået med guvernøren fra Garai.

I januar 1458 tog en udsmykket – og velbevæbnet – delegation af sted til Bøhmen for at ledsage den unge ungarske konge til Buda. Betingelserne for overdragelsen blev forhandlet af János Vitéz, men delegationen bestod også af Mihály Szilágyi og Elisabeth Szilágyi. Matthias blev kun løsladt af den tjekkiske guvernør George Podjebrád på betingelse af, at Matthias ville gifte sig med hans datter Katharina. Overdragelsen fandt sted i landsbyen Strážnice på den ungarsk-mähriske grænse. Efter at have betalt løsesummen blev Mátyás løsladt fra fangenskabet, men han bekræftede højtideligt sine ægteskabsløfter foran tilhørerne. Den nye konge og hans følge krydsede derefter den knækkende is ved Esztergom og ankom til Buda den 14. februar 1458.

Et alvorligt problem var, at ifølge ungarsk sædvaneret var den eneste legitime hersker den, som ærkebiskoppen af Esztergom i Székesfehérvár havde kronet med “Sankt Stefans krone”. Den hellige krone var imidlertid i Frederik III”s besiddelse. For at erstatte kroningen blev der til sidst gennemført en omhyggeligt udarbejdet ceremoni, der kombinerede ritualet for kongernes første indtog i Buda med visse detaljer fra de verdslige aspekter af kroningerne i Székesfehérvár. Den nyfødte konges triumftog blev modtaget af præstestyret, borgerskabet og jøderne foran byen, hvor han først bekræftede jødernes rettigheder. Ved byporten gjorde han det samme for byens frihedsrettigheder i Buda. Fanger blev løsladt fra fængslet på rådhuset. Der blev afholdt et Te Deum i kirken, og kongen lovede at opretholde kirkens frihedsrettigheder. Derefter bekræftede han adelens rettigheder i slottets port. I paladset satte han sig på tronen og gik i gang med statens anliggender. Den unge Matthias blev således den legitime hersker i landet.

Der var dog stadig mange spørgsmålstegn ved forholdet mellem kongen og guvernøren. Ni dage efter sin tronbestigelse blev Matthias femten år. Dette betød retsevne i visse sager, men han ville ikke have opnået fuld myndighed, hvilket omfattede retten til at give ejendom, før han var 24 år. Ikke desto mindre gav kongen den 9. marts sin onkel sin familiearv, Banská Štiavnica, og titlen som arvelig greve. Dette var en handling af stor alder, og den begunstigede guvernør havde ingen indvendinger. Matthias udøvede derfor fra begyndelsen monarkens magt, selv om han i princippet anerkendte rollen som guvernør. I marts fik han udstedt udenrigspolitik og ejendomsbeviser i sit navn. Han må have været klar over, at da hans far havde abdiceret fra guvernørembedet nogle få år tidligere, i 1453, havde han været den første til at afgive embedet som guvernør til kong Ludvig V. Kong V. Lazarus var kun tretten år gammel.

Matyas” forhold til sin kommende svigerfar, Podjebrád, som blev valgt til tjekkisk konge den 2. marts, syntes at blive konsolideret. Den tidligere hussitiske hersker aflagde i hemmelighed troskabsed til paven og fjernede dermed hindringen for hans kroning. Til Podjebráds kroning den 7. maj sendte Matthias biskopperne Ágoston Salánki fra Győr og Vince Szilasi fra Vác, som kronede ham.

János Jiskra, som havde svoret troskab til Matthias i begyndelsen af februar 1458 under pres fra Podjebrád, gjorde oprør i slutningen af marts. Kongen udnævnte Sebestyen Rozgonyi til øverstkommanderende for de øvre dele af landet for at lede kampen mod Jiskras tjekkiske lejesoldater. Efter de første succeser måtte Rozgonyi fra september og fremefter kæmpe mod den tyrkiske invasion af Transsylvanien som vicekonge af Transsylvanien. I mellemtiden var Jiskra også i Frederik III”s tjeneste, men i 1462 indgik han endelig en omfattende aftale med kong Matthias. Til gengæld for en stor sum penge og store godser i den anden ende af landet, i Lippa-området, lovede han kongen sin evige troskab, som han holdt. Ifølge Miklós Zrínyi: “(…) han tæmmede kongens utæmmelige sind og gjorde sig selv til en trofast og standhaftig mand af tapperhed fra tyveknægtens kaptajn. Ingen anden konge ville have været ivrig efter at tage ham i hånden og bære ham i triumf fra by til by, men kong Matthias havde ikke sådanne forfængelige tanker, han var til det gode og ønskede dette mere end sin egen ære.” Nogle af hans lejesoldater gik i Matthias” tjeneste og blev kernen i den senere sorte hær. Tjekkerne, der stadig var modstandsdygtige eller gjorde oprør, blev knust af Matthias med hård hånd, og i 1467 var højlandet blevet renset for dem.

I sommeren 1458 indså Mihály Szilágyi, at Matyas havde snydt ham, så han konspirerede mod kongen sammen med László Garai, prins-Nador, og Miklós Újlaki. Mátyás erstattede straks Nádor og forsøgte sammen med sin mor at overtale sin onkel til at komme til fornuft. Dette lykkedes dog kun midlertidigt, for Szilágyi vendte sig igen og igen mod Mátyás, som nogle gange arresterede ham og andre gange genindsatte ham i sit høje embede. I slutningen af 1460 blev Szilágyi, som guvernør i Transsylvanien, taget til fange i et slag mod tyrkerne og henrettet af sultanen. Pavens udsending til Ungarn rapporterede, at dette var en heldig vending for Matthias, som hele tiden havde konspireret mod kongen.

Stadig i begyndelsen af 1459 konspirerede Garai og Újlaki igen mod Matthias og valgte Frederik 3. til konge af Ungarn i Németújvár. Kort efter valget døde Garai, og Újlaki fortsatte kun halvhjertet kampen mod Matthias og lovede ham evig troskab den 1. juli til gengæld for at beholde sine ejendomme. Újlakis taktik styrkede hans position, men til gengæld kunne Frederik 3. kalde sig ungarsk konge resten af sit liv, og senere afledte habsburgerne deres krav på den ungarske trone fra ham. En vigtig faktor i kampen om magten var, at den romerske pave gennem kardinal Carvajal, der befandt sig i Ungarn, konstant sikrede det ungarske præsteskab støtte til kongen, især i håbet om en ungarsk kamp mod tyrkerne.

I 1463 indgik János Vitéz og Frederik III efter langvarige forhandlinger Wien-traktaten, ifølge hvilken – med Miklós Zrínyis ord – “han kaster et brød ned i halsen på kejseren, giver ham halvfjerds tusind guldstykker for kronen og dækker hans øjne med dem”. I pagten nævnte de også kampen mod tyrkerne som deres fælles mål. Det blev erklæret, at hvis Matthias døde uden en efterfølger, ville den ungarske trone gå i arv til Frederikssønnen Miksa. For den 20-årige Matthias virkede det ikke som en alvorlig trussel. Kejseren adopterede Matthias, hvilket åbnede den teoretiske mulighed for, at han ville arve kejserens rige.

I den første periode af sin regeringstid var Mátyás” vigtigste indenrigspolitiske mål at styrke sin egen magt, derefter at øge statskassens indtægter og endelig at sikre János Corvins tronfølge. For den adelige herskende klasse, herunder herremændene, drejede denne politik sig først og fremmest om en næsten kontinuerlig omfordeling af magten og de dertil hørende godser. Mátyás var også opmærksom på situationen for det brede almindelige folk, byernes borgerskab og endda bønderne. Han gav ikke efter for skattepresset, men forsøgte at afhjælpe de åbenlyse uretfærdigheder, som overherrerne begik under hans felttog, og denne aktivitet blev senere den realistiske kerne i legenderne om den “retfærdige kong Matthias”.

Kroning og reformer

Matthias, som ikke kom til tronen ved arveret, må have haft et særligt behov for en regelmæssig kroning for at styrke sin legitimitet og sociale accept. Ikke desto mindre var det først trekvart år efter, at han havde fået kronen tilbage, den 29. marts 1464, at han gjorde det i Székesfehérvár. Samtidig proklamerede han en rigsdag i kroningsbyen. Bonfini skrev om kronens ankomst: “Gesandterne meddeler og proklamerer overalt, at alle dem, der har en hengivenhed og ærbødighed for den hellige krone, som nu er blevet genvundet, vil have en åben mulighed for at se og genkende den i Sopron i tre dage. Utallige skarer fra de omkringliggende byer og landsbyer strømmede til i hengivenhed; de så den, genkendte den og hyldede den med dyb ærbødighed. Derefter blev han ført til Buda og lagt på slottet.”

Umiddelbart efter kroningen begyndte Matthias sine reformer og foretog personaleændringer. Han afskedigede præst Szécsi fra kanslerposten og udnævnte to ligeværdige kanslere, István Várdai, ærkebiskop af Kalocsa, og János Vitéz. Den egentlige leder af kanslerkontoret var imidlertid ikke Vitéz, men Várdai. Ud over kanslerne spillede János Csezmicei, biskoppen af Pécs, eller Janus Pannonius, en vigtig rolle i udstedelsen af chartrene. Han blev betragtet som Matthias” mest indflydelsesrige rådgiver indtil 1468, hvor kongen overdrog denne rolle til Gábor Matucsinai, sognepræsten i Buda. Reformen fra 1464, som bestod i oprettelsen af et samlet kanslerembede, var ikke særlig vellykket. Kejseren blev senere uvenner med alle sine kanslere undtagen Vardai og Matucsinai.

Kongen indførte også reformer i retsvæsenet. Han afskaffede den unødvendige dikotomi mellem de kongelige “særlige” og “personlige” domstole. Den nye domstol, der blev ledet af en personlig repræsentant, fik navnet personlig fremtræden. Biskop Albert Hangácsi blev den personlige biskop, efterfulgt i 1465 af provsten István og derefter af Gábor Matucsinai. Efter kardinal Várdais død blev Matucsinai ærkebiskop af Kalocsa i 1471 og en af de mest indflydelsesrige politikere i landet, selv om han ikke gik på universitetet og ikke blev betragtet som humanist.

Før kroningen var der to kanslerier, hvoraf det største var under indflydelse af kongens råd og det mindre var uafhængigt af monarken. Matthias slog de to kanslerier sammen. De ypperstepræster og stormænd, der sad i det tidligere kongelige råd, kunne påvirke det forenede kansleri, så det var en alvorlig gestus for dem, mens kongen fik frie hænder i mange finanssager. I anden halvdel af sin regeringstid havde kongen opbygget en langt større magt end i begyndelsen, idet han udnyttede de muligheder, som de to oprør gav ham. Hans stærke magt og personlighed førte jævnligt til alvorlige konflikter med ypperstepræsternes kanslere. Som en konsekvens heraf forlod Beckensloer og Veronai landet, mens Váradi blev fængslet. De andre blev måske reddet fra en lignende skæbne ved deres død, med undtagelse af Filipec, som overlevede kongen.

Finansielle reformer

Den mest vellykkede var revisionen af den finansielle forvaltning. Imre Szapolyai udnævnte Imre Szapolyai til guvernør for Bosnien og også til kroatisk og slavisk guvernør. Den nye kasserer blev den simple adelsmand Bertalan Bessenyői, som ikke fik titlen som generalskasserer og derfor ikke blev betragtet som baron. Dette gjorde det muligt for kongen at fjerne godsejerne fra forvaltningen af finanserne og tage kontrollen i egne hænder.

I 1467 udnævnte Matthias János Ernuszt, en talentfuld forretningsmand og konverteret jødisk købmand fra Buda, til kasserer og hofridder. Essensen af den finansielle reform, som han udtænkte, var at forvalte alle indtægtskilder sammen (bortset fra forvaltningen af kronens godser, som Buda-rettens foged var ansvarlig for), hvilket gjorde det muligt at gennemgå indtægterne og udarbejde budgetter.

Den ungarske guldforint blev altid præget på grundlag af den samme valutakurs, og dens værdi forblev således konstant. Dette gjaldt ikke længere for denarer i sølv. I anden halvdel af 1460”erne begyndte Matthias at præge sølvdenarer af høj kvalitet i de fem møntsteder (Buda, Kassa, Körmöcbánya, Sibiu og Nagybánya), som blev udsmykket med et billede af Madonnaen, en tradition, der fortsatte i århundreder. Da der var en tilstrækkelig mængde nye penge i omløb i 1470, blev udmøntningen af yderligere sølvmønter stoppet i tre møntsteder for at stabilisere pengemængden i omløb. Dette øgede kun indirekte statskassens indtægter gennem den gavnlige virkning på handelen. Pengenes værdi forblev uændret indtil 1521, dvs. at 100 denarer i sølv var én guldforint værd.

Loven af 1467 øgede kun i ringe grad de kongelige indtægter direkte. Den almindelige skat, kammerets overskud, blev afskaffet af parlamentet og genindført under navnet “den kongelige skat”. På samme måde blev den tredive dadam dengang kaldt kroneskatten. Kernen i navneændringen var, at de tidligere indrømmede skattefritagelser således ikke længere var gyldige. Reformen førte imidlertid til en betydelig stigning i de kongelige indtægter, idet det samlede skattetryk steg til mellem seks og syv gange det tidligere niveau.

Den vigtigste indtægtskilde var den ekstraordinære skat på livegne, som blev vedtaget af rigsdagen eller i andre tilfælde af det kongelige råd. Selv om antallet af skatteenheder (de livegnes husstande, dvs. fiefs eller portes) blev mindre under Matthias, genererede skatten betydelige indtægter ved at blive opkrævet flere gange om året. Senere opkrævede han den også hos de adelige bønder, som hidtil havde været fritaget for skatten, selv om han kun opkrævede halvdelen af det beløb, som de livegne betalte.

Fra 1458 til sin død i 1490 opkrævede Matthias en ekstraordinær skat ved i alt 43 lejligheder, som i gennemsnit indbragte 385 000 forint om året. Den vigtigste af hans andre indtægter var saltindtægterne, som beløb sig til 80 000 HUF om året. Indtægterne fra møntvæsenet og minerne beløb sig til 60 000 forint, 30-kronersskatten til 50 000 forint og de almindelige og ekstraordinære skatter fra de kongelige byer og sakserne til 47 000 forint. Andre mindre indtægter anslås til 6 000 HUF. Matthias” gennemsnitlige årlige indkomst var derfor 628 000 forint – med store udsving. Derudover havde han regelmæssige indtægter fra paven og Venedig indtil 1470”erne, samt beløb fra krigen mod tyrkerne og indtægter fra de senere erobrede tjekkiske og østrigske provinser. Matthias var dog forsigtig med at pålægge de besatte områder en skattebyrde, der lignede den ungarske, så disse indtægter var mindre end indtægterne fra Ungarn.

Disse indtægter oversteg langt de indtægter, der blev opkrævet under László V. Den maksimale årlige indtægt var på omkring 900 000 forint. Efter europæisk målestok var det dog ikke meget, da kongeriget Frankrig f.eks. havde indtægter på mellem 1 365 000 og 3 345 000 dukater, og Venedig havde indtægter på 1 020 800 dukater i 1464. (Dukatens værdi var næsten lig med den ungarske forint) Den osmanniske sultan Mehmed II”s indtægter i 1475 nåede op på 1 800 000 dukater.

Indtægternes størrelse står i endnu højere grad i forhold til militæret, som var finansministeriets vigtigste udgift på daværende tidspunkt. I Ungarn var den årlige løn for 10.000 lette kavalerister 360.000 forint, og for 5.000 infanterister 120.000 forint. Disse to poster ville alene have optaget halvdelen af budgettet, hvis de var blevet betalt korrekt. Derfor var det almindeligt at tilbageholde lønnen og i stedet lade udenlandsk bytte blive taget.

Oprør i Transsylvanien

I foråret 1467 udbrød der et oprør i Transsylvanien på grund af de nye og gamle skatter, som Matthias opkrævede i højere grad end de tidligere skatter, da den nye lov hovedsageligt afskaffede de tidligere fritagelser for det transsylvanske folk. Ifølge Miklós Zrínyi: “Men de er fjolser, de tænkte ikke på en god udgang (…) Skatten er nødvendig for kongen, især for en konge som Matthias. For folket har ingen fred uden en hær, ingen hær uden løn og løn uden skat. Og kong Matthias brugte ikke landets indtægter på tåbelige bygninger, ikke på dyre og vanvittige underholdninger, ikke på at berige fjolser, men på at bevare, forherlige og forøge sit land. Hvem ville ikke ønske at hjælpe kongen med sin egen rigdom?”

Ud over i Transsylvanien var der kampe i Timis amt, Bácska, den østlige del af Felvidék og andre steder. Lederne af de “tre nationer” i Transsylvanien (ungarske grevskaber, saksiske og szekler-formandskaber) underskrev et alliancebrev på deres møde i Kolozsmonostor den 18. august 1467. I den erklærede de, at de ville forene sig mod kongen for at sikre hele Ungarns frihed. De valgte som ledere greverne János og Zsigmond Szentgyörgyi og Bazini samt Bertold Ellerbach, vicekonge, og greverne Imre (Szapolyai) og István (Szapolyai) af Sepesia. Transsylvanien havde en krigshærget befolkning, så oprøret var en særlig trussel mod kongen, og Imre Szapolyais illoyalitet, som stod ham nær, berørte ham personligt.

I usikre situationer handlede Matthias altid med styrke. Også denne gang mobiliserede han straks sine militære enheder og drog af sted mod Transsylvanien. Efter at de kongelige styrker ankom, spredte oprørerne sig næsten uden kamp. Voivoderne overgav sig, og selv om de mistede deres embeder, blev de ikke straffet og fik snart lov til at genindtræde i det kongelige råd. Matthias var tydeligvis bange for herrernes solidaritet.

Blandt de almindelige ungarske, saksiske og szekleriske ledere af oprøret var der imidlertid nogle af dem, som han havde spiddet og tortureret med brændende tænger. De heldigere blev halshugget. Mange af dem flygtede til Polen, og deres ejendomme blev naturligvis konfiskeret af Mátyás. Som en kollektiv straf nedsatte han den transsylvanske adels blodpenge fra 100 forint til 66 forint, som skulle betales til den skyldige i tilfælde af mord. (I det snævrere Ungarn var det 200 forint.)

János Vitéz” sammensværgelse

En integreret del af Mátyás” indenrigspolitik var den hyppige udskiftning af de personer, der sad i ledende stillinger. Fra 1470 og fremefter blev forholdet mellem kongen og János Vitéz” præstebudsmands familie og følgeskab forværret, hvilket især skyldtes dette. Desuden beskattede kongen, hovedsagelig for at dække sine militære behov, kirken med pavens samtykke og konfiskerede en del af ærkebiskoppen af Esztergoms indkomst. Ud over de personlige og økonomiske konflikter var der også udenrigspolitiske konflikter, da Johannes af Vitus og hans nevø Janus Pannonius tidligere havde været fortalere for den tjekkiske krig, men vendte sig imod den efter valget af Ullászló som tjekkisk konge. Ifølge nogle erindringer gav kongen Vitéz en lussing under et møde i det kongelige råd under et skænderi.

Vitéz og Janus Pannonius gik ind i en aktiv sammensværgelse i foråret 1471. Kong Casimir 4. af Polen ønskede at invitere prins Casimir, hans anden søn efter Ulus, til at blive konge af Ungarn, da de så en polsk-tjekkisk-ungarnsk alliance som en chance mod tyrkerne. De håbede på en stærk støtte fra den offentlige mening i landet, og det siges, at langt størstedelen af herremændene, adelen og amterne støttede dem, hovedsagelig på grund af utilfredshed med skatterne og frygt for den tyrkiske trussel.

Gennem sit spionnetværk i Bøhmen fik Matthias næsten øjeblikkeligt kendskab til deres planer. Kongen lod på råd fra Újlaki, som var loyal over for ham på det tidspunkt, som om han ikke kendte til komplottet. Han vendte tilbage til Ungarn med sine tropper og indkaldte en rigsdag den 1. september. I mellemtiden var Vitéz” udsendinge i Krakow for at forhandle med kong Casimir.

Kongens og hans hærs position i landet blev uundgåeligt styrket. For første gang siden 1463 inviterede han alle adelsmænd til rigsdagen. De love, der blev indført og vedtaget den 18. september, afhjælper mange problemer. Dette vendte den offentlige stemning. Den 21. september erklærede 10 ypperstepræster (alle undtagen Vitéz, Janus og Tuz Osvát) og 36 baroner skriftligt deres loyalitet over for Matthias. Først i begyndelsen af oktober drog prins Kazimierz af sted med sin polske hær mod Ungarn, og selv om Vitézes åbnede slottet Nitra og fæstningerne i nordøst for ham og Miklós Perényi og János Rozgonyi guvernøren, mislykkedes angrebet.

Den 19. december indgik Vitéz også en aftale med Matthias, og Janus Pannonius flygtede. Kongen brød derefter pagten, og den 1. marts 1472 lod han Vitéz fængsle. Ærkebiskoppen blev sat i husarrest i Esztergom under tilsyn af János Beckensloer, og han døde den 9. august 1472. Han blev efterfulgt af Beckensloer, som også fik embedet som øverste og hemmelige kansler.

Intern politik efter indgrebet mod konspirationen

Vitéz-konspirationens fald konsoliderede kongens magt fundamentalt. Tidligere havde Matthias forsøgt at inddrage så mange baroner som muligt i regeringen for at udvide sin kreds af støtter, men fra nu af havde han ikke længere brug for det. Han fortsatte dog med at behandle dem med forsigtighed. I modsætning til sin tids herskere satte han ingen ungarske herrer på skafottet, ikke engang oprørere, selv om han henrettede mange af de almindelige adelsmænd nådesløst.

Kongens styrkede magtposition afspejles i ændringen i hans udnævnelsespraksis: 61 personer blev udnævnt til “rigtige baroner” på 14 år, indtil efteråret 1471, og kun 38 på 19 år, fra efteråret 1471 og frem til kongens død.

Hvad angår den senere udbredte vurdering, at Matthias stolede på adelsmændene i modsætning til herremændene, er dette ikke berettiget. Det største pres på herremændene kunne udøves ved at invitere hele adelen til rigsdagen, for hvis kun valgte ambassadører repræsenterede dem, havde adelen indflydelse på deres valg. Men selv om Matthias holdt mange møder, inviterede han kun hele adelen til fem, hvoraf de tre blev afholdt før hans kroning, da hans stilling endnu ikke var stabil.

Rigsdagen efter nederlaget for Vitéz” sammensværgelse var en særlig rigsdag. Her mødte baronerne – for at bevise deres loyalitet – op i et hidtil uset antal, og adelen var inviteret i stort antal. Det var nødvendigt at bevise over for den polske pretender, at hele landets adel, med undtagelse af en håndfuld konspiratorer, var på Matthias” side. Derefter blev hele adelen kun inviteret en enkelt gang, i 1475, og derefter blev ambassadørerne fra de kongelige byer også inviteret. På dette tidspunkt, efter Mátyás” “camping” i Boroszló, måtte kongens magt demonstreres igen, da nogle af de ungarske stormænd forventede et nederlag og et sammenbrud for Mátyás” magt efter Boroszló-eventyret.

I anden halvdel af sin regeringstid holdt kongen færre parlamenter, dvs. han appellerede sjældnere til den almindelige adel og nøjedes oftere med at få en aftale med herremændene. Nogle gange deltog han ikke engang i rigsdagen, fordi han var i udlandet og kun blev repræsenteret af sine agenter. I sidste ende holdt Matthias dog flere diæter end nogen ungarnsk monark før ham.

Rigsdagen af 1486 og kodeks af 1486

Ved julen 1485 havde kongen indkaldt ordenerne til valg af en ny guvernør, selv om dette ikke nødvendigvis krævede en rigsdag. Matthias forsøgte allerede systematisk at sikre sin uægte søn, János Corvin, arvefølgen. Derfor omhandler Folkerådets artikler fra 1486 i detaljer Folkerådets rolle i forbindelse med valget af kongen. Imre Szapolyai blev derefter valgt som regerende konge, men han døde kort efter og blev begravet den 12. september 1487. Mátyás valgte ikke en ny kansler, men overlod det til biskop Orban af Nagylucsei, kassereren, at dømme sagerne for kansleren, og han var formand for rigsdagen i 1490.

På rigsdagen i 1486 blev kong Matthias” lovbog vedtaget, som skulle være evig gældende. Kongen lod den trykke to gange i udlandet og brugte den dengang helt nye trykpresse til at distribuere den. Den første udgivelse fandt sted i Leipzig i 1488. I sin indledning til loven understreger Matthias lovens betydning, hvilket kan tolkes som en slags selvkritik. Han fortsætter med at påpege, at han under sit fravær på grund af krigene ikke havde kunnet være tilstrækkeligt opmærksom på den interne situation i landet, og at ordenen var blevet forstyrret, og at kriminaliteten var udbredt, og at han derfor ønskede at genoprette orden og fred i landet.

Kodeksen med dens 78 artikler kan bruges til at styrke retsstaten. Den regulerede hovedsagelig retsvæsenet og retsplejen. Den indarbejdede bestemmelserne fra tidligere konger og samlede reglerne for national retspraksis. Men den fastlagde også vigtige principper, f.eks. at den herskende sædvaneret (consuetudo regni) skulle erstattes af skriftlig ret (ius scriptum) med arvelig virkning. Kongens ønske om at styrke adelsmændenes indflydelse blev anerkendt, men herremændenes interesser blev ikke ignoreret. De tidligere historikeres vurdering af, at kongen kun ønskede at stole på adelen, er overdrevet.

To år efter Matthias II”s død erstattede Ulászló II dette dekret med en ny lov, men denne lov kopierede stort set blot teksten fra 1486, så dens indhold levede virkelig videre. Ændringsforslagene havde en tendens til at fremhæve de store herrefolks interesser, men det var ikke så klart, som det var blevet hævdet.

Regerende myndighed, metoder

Den sociale mobilitet var også et redskab i Matthias” hænder, som han bevidst forbedrede for at konsolidere sin magt.Han brød ikke med den baronale orden, som han havde arvet, men ved slutningen af hans regeringstid var halvdelen af aristokratiet blevet udskiftet. Han fik et stort antal baroner ind i regeringen ved at give dem hoflige værdighedsposter. I begyndelsen udnævnte han flere mænd til en enkelt værdighed, og han udskiftede dem hele tiden.Han holdt mere end to dusin forsamlinger i løbet af sin regeringstid, som var meget gode til at dæmpe adelens utilfredshed. Han godkendte love, der søgte at begrænse kongemagtens overskridelser, men han håndhævede dem ikke.

Mátyás” udenrigspolitik udviklede sig også som en organisk fortsættelse af kampene for at sikre sin indenlandske kongemagt. Hans rivalisering med György Podjebrád og Frederik 3. var i første omgang et spørgsmål om selvforsvar, men sigtede senere mod at øge hele landets magt. Begge hans vigtigste partnere var lige så fleksible som han selv i forhold til at skifte allierede og modstandere for at nå deres egne magtmål.

Ifølge Ferenc Szakály var Matthias” erobring af visse områder af den tjekkiske krones og visse østrigske provinser tæt forbundet med forsvaret mod tyrkerne. På baggrund af sin fars erfaringer erkendte Matthias, at forsvaret mod tyrkerne kun kunne lykkes, hvis han opretholdt en “permanent forsvarslinje, godt befæstet med vagter på de vigtigste punkter ved grænsen, og en mobil hær, der konstant var bevæbnet, til at støtte fæstningerne og blokere hullerne i forsvarslinjen”.

Men netop besiddelsen af disse provinser, som er mere avancerede end Ungarn, er den fatale indre modsigelse i Matthias” “regeringstid og udenrigspolitik for Ungarn: for at kunne opretholde en hær måtte Ungarn besidde disse provinser, og for at kunne kontrollere dem måtte det næsten konstant kæmpe der og for dem. Med denne hær kunne han fra tid til anden modvirke de tyrkiske ambitioner, men nødvendigheden af at opretholde en hær lammede også hans egen militære aktivitet i syd, for hvis han vendte sin hær sydpå, kunne han let miste basen for sin hærs opstilling. Mellem disse to yderpunkter ligger Matyas” udenrigspolitik, som er vanskelig at bedømme i disse henseender, alene fordi den ikke havde den nødvendige afvikling.”

Den hastighed, hvormed de vestlige provinser gik tabt efter Matthias” død, viser meget tydeligt, hvor berettiget det var at kæmpe så meget for at bevare dem. Tvangsforpligtelsen til at føre krige i vest frem for mod tyrkerne kommer i George Seremias” krønike til udtryk ved kongens udråb, da han måtte opgive belejringen af Szendrő efter nyheden om, at tyskerne havde “invaderet Donau”: “O onde tyskere! Hvilken lykke, hvilken gevinst for kristendommen jeg mister på grund af dig!” .

Mátyás erkendte således, at Ungarn ikke alene var “i stand til at yde den militære indsats, der kunne forsvare landet mod tyrkerne. Det ville være nødt til at finde en måde at sikre, at andre lande bidrog til udgifterne til Ungarns forsvar. Da intet land har været villigt til at gøre det frivilligt, som tidligere og efterfølgende erfaringer har vist, må det tvinges til at bære byrden.” Kongens langsigtede mål kan derfor have været at opnå titlen som tysk-romersk kejser, hvilket også kan forklare hans bestræbelser på at opnå titlen som tjekkisk konge (de tjekkiske konger var også valgfyrster).

Politik og krige i Den Tjekkiske Republik

Ved László V”s død blev Matthias taget i forvaring af guvernør Podjebrád i Prag, som i bytte for hans løsladelse lovede drengen, der endnu ikke var 15 år gammel, at han senere skulle gifte sig med hans datter Catherine, der dengang var ni år gammel. Da det stadig var i Matthias” interesse at styrke dette forhold, fandt ægteskabet sted den 1. maj 1463, men Katarina døde i fødslen i foråret 1464, da hun var 15 år gammel.

De allerede eksisterende interessekonflikter mellem den tjekkiske og ungarske side blev derefter endnu mere akutte. Den tjekkiske konge støttede ikke Matthias nok mod de tjekkiske lejesoldater i højlandet og mod Frederik 3. Samtidig betragtede paven, trods sin omvendelse, den tjekkiske konge som en hussit og arbejdede på at vælte ham. Allerede i 1465 havde Matthias erklæret sig villig til at bekæmpe både tjekkerne og tyrkerne til gengæld for pavelig støtte.

I foråret 1468 indledte den tjekkiske konges søn Podjebrád Viktorin, den mähriske generalkaptajn, et angreb på Frederik III. Kejseren bad sin adoptivsøn, kong Matthias, om hjælp. Den ungarske konge befandt sig også i en vanskelig indenrigspolitisk situation, og derfor besluttede han sig for at gå i krig. Antonio Bonfini udtrykte det på denne måde.

Men Matthias fejlvurderede situationen. Den bøhmiske krig optog landets styrker i et årti, og kongen modtog næsten ingen af de penge, som Frederik III havde lovet til dette formål. Den anti-Pojebrád-venlige tjekkisk-katolske adelsforening var svagere end forventet, og den tjekkiske kongelige hær, der dengang blev betragtet som de bedste soldater i Europa, var stærkere end forventet. Den tjekkiske krig havde dog også en positiv effekt på landet: Matthias kunne ansætte sine lejesoldater (som også for størstedelen var tjekkere), og krige på dette tidspunkt kunne i et vist omfang opretholde sig selv og de involverede hære, da de levede af plyndringer. Sejre i slag og belejringer gav også indtægter til baronerne gennem deres orkestre.

Militært set gav krigen blandede resultater. I maj 1468 erobrede Matthias Třebíč i Mähren, men blev selv såret. Ved belejringen af Chrudim i februar 1469 tog kongen ifølge traditionen på rekognoscering i forklædning og blev taget til fange, men blev løsladt på grund af sin forklædning. Dette var det første optræk til legenden om kongen i forklædning, som senere blev så udbredt. Det er imidlertid en kendsgerning, at den tjekkiske konges tropper omringede Matthias” styrker ved Vilémov. Den ungarske monark bad derefter om et møde med Podjebrád, som blev afholdt i en hytte, der blev aftalt en våbenhvile, og der blev arrangeret et nyt møde i Olomouc. Podjebrád indvilligede som kurfyrste af det tyske rige i at støtte Matthias i hans valg som konge af Rom(wd), som paven og kejseren allerede havde lovet, hvilket var et skridt på vejen til titlen som tysk-romersk kejser. Til gengæld forpligtede Matthias sig til at forsone sin tidligere svigerfar med Vatikanet. Begge parter tog et umuligt skridt, for Frederik III havde allerede givet titlen som konge af Rom til Karl af Meres, prins af Burgund, og paven var på ingen måde villig til at gøre indrømmelser til hussitterkongen. Under alle omstændigheder kunne Matthias på denne måde slippe ud af sin trange militære situation.

Den 3. maj 1469 valgte de katolske tjekkiske ordener Matthias til konge af Bøhmen i katedralen i Olomouc. Dermed havde landet to konger, og muligheden for at indgå en aftale mellem de to konger blev afskaffet. Ud over de tjekkiske katolske ordener blev Matthias accepteret som konge af de katolske tributprovinser Mähren, Schlesien og Lausitz samt af de hovedsageligt tysktalende byer (især Boroslavien). Fronterne blev stivnet.

I marts 1471 døde kong Georg af Bøhmen, men de bøhmiske ordener valgte ikke Matthias, som allerede havde titlen som konge af Bøhmen, men den polske kong Casimir 4.s ældste søn, den den dengang 15-årige polske konge Ulászló Jagelló, til at afløse ham. I kølvandet på denne fiasko, og i høj grad på grund af den tunge indenlandske skattebyrde, som var forårsaget af den bøhmiske krig, udbrød et oprør ledet af János Vitéz mod Matthias. I den nye situation, hvor Bøhmen havde en troende katolsk hersker i stedet for den hussitiske Podjebrád, mistede Matthias” tjekkiske krig enhver legitimitet, selv om den 28. maj 1471 bekræftede den pavelige legat Lorenzo Roverella i Jihlava Matthias som konge af Bøhmen.

I 1477 anerkendte kejser Frederik i henhold til traktaten i Gmunden-Korneuburg også Matthias som konge af Bøhmen og aflagde den traditionelle troskabsed til ham. Herefter genoptog både Ullászló og Matthias forhandlingerne, og i 1478 indgik de freden i Olomouc, som blev højtideligt ratificeret den 21. juli 1479. Dette bekræftede status quo, hvor de gensidigt anerkendte hinandens titler som tjekkiske konger, hvor Matthias beholdt Mähren, Schlesien og Lausitz, mens Böhmen i snævrere forstand forblev i Ulfászló”s hænder. I henhold til fredstraktaten kunne Ulászló kun indløse sine territorier efter Matthias” død for 400.000 guldfloriner.

Kurfyrsten blev overladt til Ulászló, men Matthias tog også det første skridt til at få den. Det var både en fordel og en ulempe at holde hæren i udlandet. Selve lønnen resulterede i en omfattende udstrømning af guld, men dens “supplement” ødelagde ikke Ungarn.

Efter nederlaget for Vitéz-konspirationen ønskede Matthias at afslutte den tjekkiske krig, som var blevet meningsløs og havde kostet enorme summer af penge, uden at det gik ud over hans prestige. Hans diplomatiske forhandlinger var dog ikke succesfulde, og i 1473 opfordrede Frederik 3. til at støtte den ungarske monark på den tyske kejserforsamling. I februar 1474 blev den polske krig, som formelt havde eksisteret siden Vitéz-konspirationen, formelt afsluttet med en fredstraktat, og der blev indgået en treårig våbenhvile med kong Ullászló af Bøhmen. Tjekkerne og polakkerne ville imidlertid aflede opmærksomheden, da de forhandlede om en trepartsalliance med Frederik III mod Matthias. De blev enige om en tidsplan for en fælles krig mod Ungarn, men kejseren var i mellemtiden kommet i en alvorlig konflikt med Karl den Store og kunne derfor ikke deltage i angrebet.

Kasimir 4. af Polens og hans søn Ulászló af Böhmens styrker var imidlertid langt større end Matthias”, selv uden de kejserlige styrker og endda hver for sig. Den ungarske konge forberedte sig på forsvar i Boroszló. Hans militære planer var baseret på at udsulte fjenden, og det gjorde han perfekt. Matthias” lette kavaleri hærgede Schlesien ved hjælp af en taktik med brændt jord og efterlod ingen mad til angriberne. Han sendte to af sine kommandanter, István Szapolyai og Paul Kinizsi, til at angribe andre dele af Polen som en afledningsmanøvre. Han beordrede evakuering af de schlesiske landsbyer i det større Boroszló-område, indmarch af befolkningen med alle deres ejendele til byerne og transport af fødevareforsyninger til Boroszló. Landsbyerne blev derefter brændt ned (hvilket ville have været deres skæbne, selv om de var blevet besat af den polske konges tropper).

Matthias ankom til Boroszló med i alt 8-10 tusinde lejesoldater, senere kendt som den sorte hær, men han sendte de fleste af sine tropper på et togt, og kun nogle få små enheder forskansede sig i byen. Han lod også opføre en vognborg med omkring tusind elementer nær byens centrum og en stærk artilleristyrke. Den polske konges hær alene, der bestod af omkring 50.000 mand, var imod ham; litauere, mazurer, russere og polakker drog den 12. august i fem store kolonner med fem vognborge mod Schlesien, men nåede ikke grænsen før slutningen af september. Matthias sendte kun to tusinde ryttere ud for at chikanere dem.

Forsyningsvanskelighederne begyndte snart at få alvorlige konsekvenser. Der kunne ikke findes mad lokalt, og forsyninger, der blev sendt fra længere væk, blev rutinemæssigt opfanget og ødelagt af de ungarske tropper på march. Til sidst blev belejrerne fuldstændig demoraliseret. Den 19. november satte de desperate tjekkere ild til deres lejr, og branden bredte sig til de polske stillinger: omkring 4.000 vogne blev brændt i aske. Kong Matthias” krigskunst var en fuldstændig succes i det, der senere blev kendt som “Boroszló-kampagnen”. I et sjældent træk i verdenshistorien bad belejrerne om fred fra de belejrede. Den 8. december 1474 indgik Matthias og Ulászló en treårig våbenhvile, som blev udvidet til også at omfatte kong Casimir. Det var en af de største militære succeser i Matthias” regeringstid, og den blev opnået uden en større militær konfrontation.

Krige i Østrig

Den tjekkisk-ungarske forsoning forbedrede ikke forholdet mellem Matthias og Frederik 3. Et andet alvorligt problem var, at János Beckensloer, præst af Esztergom og kansler og privatkansler, i foråret 1476 flygtede til Frederik og tog sin enorme formue med sig, som han havde stillet til kejserens rådighed. Den eneste mulighed, som den ungarske konge havde tilbage, var krig. Det kongelige råd støttede hans plan; kun István Báthori, den transsylvanske vicekonge, der havde prioriteret krigen mod tyrkerne, og de fredselskende ypperstepræster skulle have modsat sig krigserklæringen. Lederen af krigspartiet var Pál Kinizsi, som hævdede, at Beckensloers flugt og kejserens titel af ungarsk konge var en skændsel for landet. I sidste ende stemte flertallet entusiastisk for krigen, som de håbede at få store gevinster ud af.

Matthias erklærede Frederik 3. krig den 12. juni 1477. Den ungarske hær udkæmpede nærmest en “blitzkrieg” og besatte hele Niederösterreich, invaderede Oberösterreich og belejrede Wien. I mellemtiden opfordrede pave Sixtus IV til fredsforhandlinger mellem parterne og nægtede at anerkende Ulászló II”s indsættelse i kongeriget Bøhmen. I traktaten i Gmunden-Korneuburg, der blev indgået den 1. december 1477, indgik den ungarske konge en aftale om et krigstilskud på 100 000 forint. Som tjekkisk konge var Matthias i stand til at aflægge troskabsløfte til kejseren og modtog halvdelen af pengene, men de resterende 50 000 forint blev ikke betalt.

Men freden efterlod mange vigtige spørgsmål ubesvarede og lovede ikke at vare ved. Frederik 3. ønskede at udnævne Beckensloer til den meget vigtige post som ærkebiskop af Salzburg, som omfattede store områder og endda borge og byer i Steiermark. Den siddende ærkebiskop af Salzburg var på det tidspunkt Bernhard von Rohr, en allieret med Matthias, og han henvendte sig til ham for at få hjælp. I 1479 gav han ham til gengæld sine besiddelser i Steiermark, Kärnten og Krajina. I 1481 forsøgte ærkebiskoppen endda at overdrage selve Salzburg til ungarerne, men de lokale borgere forhindrede dette. Ligeledes gav biskoppen af Passau Matthias kontrol over Sankt Pölten og Mautern ved Donau vest for Wien.

Fra 1479 var der i praksis krig mellem dem igen, men først i 1482 erklærede Matthias formelt krig mod Frederik 3. Denne krig forløb ikke så hurtigt som den foregående; byer og borge måtte belejres og købes af deres forsvarere. Indtagelsen af Wien den 1. juni 1485 markerede imidlertid et afgørende vendepunkt, da den tyske kejsers hovedstad faldt i Matthias” hænder. Imperiet selv sendte tropper for at generobre den, men det lykkedes ikke. Den 17. august 1487 marcherede den ungarske konge mod kejserens yndlingsby, Wien. Dermed erobrede Matthias hele Niederösterreich undtagen Krems samt de østlige dele af Steiermark og Kärnten. Den ungarske konge påtog sig snart titlen som hertug af Østrig og indkaldte en provinsforsamling. Derefter forblev den militære situation stort set uændret indtil Matthias” død: krigen gik i stå, ligesom den var gået i stå i den tjekkiske krig efter erobringen af Mähren, Schlesien og Lausitz.

Hans succeser i de østrigske krige hjalp ham dog ikke i sidste ende til at realisere sine store planer, til at opbygge internationale positioner for sig selv og Ungarn, som ville have gjort det muligt for ham at tage kampen mod tyrkerne op med succes fra en position som stormagt. Den internationale offentlige mening spillede allerede på dette tidspunkt en stadig større rolle. I lang tid var Matthias i stand til at forme sit image i udlandet, men hans hovedmodstander, Frederik 3., var også en mester i at håndtere den almindelige offentlige mening. Matthias” politik fik hans image som en tyrkisk krigerisk helt, der forsvarede Europa, til at forsvinde, og han mistede Vatikanets og Venedigs tillid. Erobringen af Østrig fik Frederik 3. til at vende de vågnende tyske nationalistiske følelser mod den ungarske konge. I 1486 skrev han i et brev: “Kongen af Ungarn har i mange år angrebet os, vores provinser og undersåtter, som er den tyske nations porte og skjolde mod vantro og fremmede nationer”; året efter sagde han, at Matthias var “af lav fødsel og en særlig fjende og hadsk af tyskerne”. Selvfølgelig beskrev Mátyás også en person som værende “af tysk afstamning og derfor af blod, der i sagens natur er fjendtligt indstillet over for ungarere”. Med denne propaganda kunne Frederik 3. forhindre Matthias i at finde en allieret blandt de tyske fyrster og udelukke muligheden for, at han kunne få titlen som konge af Rom og dermed blive kandidat til det tysk-romerske riges kejserkrone.

Hans kampe mod tyrkerne

En vigtig faktor for valget af Matthias som konge var, at han som søn af János Hunyadi, der trods den begrænsede succes i sin regeringstid blev betragtet som en “tyrkisk slagter”, forventedes at bekæmpe den tyrkiske trussel aktivt både i Ungarn og i udlandet. Vatikanet og Republikken Venedig var villige til at yde betydelig finansiel støtte til dette formål. Matthias modtog i alt 250 000 forint fra Pavestolen i forskellige rater mellem 1459 og 1479. I 1480”erne, da det blev klart, at kongen ikke brugte støtten mod tyrkerne, ophørte den pavelige støtte. I alt modtog Matthias et lignende beløb fra Venedig, men efter Sabacs-kampagnen i 1476 ophørte også denne støtte. Fra kejseren og det tyske kejserrige var der derimod kun løfter, men ingen konkret støtte.

Temaet om kampen mod tyrkerne blev brugt med stort talent af Matthias i hans udenrigspolitik og diplomati. Mange udenlandske riddere var i Matthias” tjeneste netop af denne grund. Frederik III og den kejserlige propaganda spredte derimod et rygte (som i høj grad stemte overens med virkeligheden) om, at Matthias brugte den antityrkiske hjælp mod tyrkerne til egen fordel og endda lejlighedsvis lod tyrkiske marodører passere gennem de sydlige provinser for at kæmpe mod de østrigske provinser.

På baggrund af sin fars erfaringer iværksatte Mátyás kun et antityrkisk felttog om efteråret eller vinteren, når han kunne være sikker på ikke at stå over for de osmanniske hovedstyrker, fordi de aldrig blev mobiliseret fra efterår til forår. I mange tilfælde greb han ikke ind, når det var nødvendigt, eller han udnyttede ikke gode muligheder. Under de magtkampe, der fulgte efter den serbiske despot Lazar Brankovic” død i februar 1458, blev de serbiske områder i nedre Donau og slottet Galamboc fra august 1458 og fremefter besat af den osmanniske sultan Mehmed II under kommando af storvesir Mahmud. Det følgende år, den 29. juni 1459, faldt de serbiske herskeres sidste sæde, Sandru, og dermed sluttede den tyrkiske erobring af Serbien. I Ungarn blev rigsdagen i Szeged indkaldt i januar 1459, og der blev vedtaget resolutioner om en række forsvarsrelaterede spørgsmål, men de blev ikke gennemført.

I foråret 1462 angreb tyrkerne Havasalföld, da prins Vlad Tepes året før havde underskrevet en traktat med Matthias og nægtede at betale den tyrkiske skat. Trods ungarske tropper, der blev sendt til hans hjælp, blev Vlad besejret og frataget sin værdighed. Den nye vicekonge, Radu, accepterede den ungarske myndighed, og i september bekræftede Matthias ham i sin stilling. Det var imidlertid klart, at Havasalföld kun kunne regne med, hvis tyrkerne ikke var til stede.

Efter sultanens tilbagetrækning indtog Matthias overgangen til Sava og begyndte at belejre Jajca, “som ingen anden kunne indtage på grund af sin styrke, kun kong Matthias kunne gøre det, og han indtog den let, til den tyrkiske kejsers evige skam og irritation”. Han indtog byen i begyndelsen af oktober, men Janissarierne holdt fast i citadellet i yderligere to måneder. Til sidst blev slottets kaptajn Yusuf Haram, slottets prins, sulten og begyndte at forhandle med Matthias. Det blev aftalt, at “biskoppen ville opgive slottet, og at de, der ønskede at tjene kong Matthias, kunne blive der i ære, og at de, der ønskede at forlade slottet, ville blive afskediget af kongen med al deres ejendom”. Størstedelen af janitsharerne og prinsen selv sluttede sig til Matthias” hær, da de frygtede repressalier fra sultanen. Mátyás placerede det nordlige Bosnien under sin jurisdiktion, udnævnte János Székely Hídvégi som kommandant i Jajca, og Imre Szapolyai blev banan. “Og kongen erobrede syvogtyve borge og byer rundt omkring for ikke at vise sig forgæves om vinteren.”

Inspireret af Matthias” succes så pave Pius II tiden komme til at gennemføre sin gamle plan og starte et korstog mod tyrkerne. Hans plan var, at Matthias skulle angribe i Bosnien, Venedig skulle angribe på Peloponnes, der dengang hed Morea, og resten af den kristne hær skulle sejle ind i Albanien fra Ancona. Paven ankom til Ancona den 15. juni 1464, men der var kun nogle få tusinde korsfarere og nogle få venetianske galejer samlet der. Paven døde imidlertid den 14. august, og kampagnen blev aflyst. Sultan Mohammed havde derimod allerede den 12. juli påbegyndt sine “store forberedelser og en voldsom belejring” af Jajca. “Men kong Matthias sov ikke under slottets beskyttelse, som den tyrkiske kejser havde gjort tidligere (…). “Ungarerne modstod belejringen med succes i 41 dage, som sultanen opgav den 22. august og trak sig tilbage: “Han forsvandt som røg fra Jajca og efterlod sine telte, sine kanoner og sine mange rigdomme der”. Nyheden om korstogets afrejse kan have spillet en rolle i denne sammenhæng. På det tidspunkt befandt Matthias sig på den nordlige bred af Donau, i Futak, Bács amt, med sin hær på 30.000 mand – 17.000 kavalerister, 6.000 infanterister og 7.000 korsfarere. Derefter erobrede Imre Szapolyai slottet Szrebernik med en del af den kongelige hær, og Matthias marcherede med 20.000 mand mod Zvornik i Drina-dalen. I slutningen af oktober belejrede den genforenede ungarske hær Zvornik, men den 9. november blev de tvunget til at trække sig tilbage, fordi storvesir Mahmud, som havde omringet Jajca, rykkede imod dem.

Våbenhvilen og status quo for de facto-delingen af Bosnien blev ikke forstyrret af nogen af parterne før Matthias” død. Matthias kunne kæmpe i Vesten, Mohammed i Anatolien. Et brev skrevet af Matthias til Istanbul i 1480 afslørede, at der var indgået en aftale mellem de to parter, ifølge hvilken grænsetyrkerne frit kunne marchere gennem ungarsk territorium, hvis de ønskede at plyndre nabolandene. Allerede i 1474 havde den tysk-romerske kejser Frederik III beskyldt Matthias for at lade tyrkerne krydse hans territorium på vej til Steiermark. Det ser ud til, at han havde ret. Matthias skrev brevet i 1480, fordi tyrkerne dengang brød traktaten og plyndrede ungarsk territorium.

I 1472 sendte Uzun Hassan, sultanen af det turkmenske rige Akkoyunlu, som også regerede Iran og var osmannernes stærkeste modstander mod øst, sin læge, den jødiske kong Isak, som gesandt til Europa og personligt til Matthias for at forene sig mod tyrkerne. Der blev indgået en principaftale, men i praksis skete der intet på trods af gentagne udvekslinger af udsendinge, og den 11. august 1473 ødelagde den osmanniske sultan Mehmed II Uzun Hassans hær.

Herefter var Ungarn mest plaget af mindre angreb fra tyrkerne. En undtagelse var i 1474, da Ali, fyrsten af Sendrő, i februar, udnyttede Matthias” felttog i Schlesien, og invaderede Temesköz og brændte det ned og nåede helt til Oradea. I juli angreb tyrkerne Drava-Sáva-floden. Om vinteren angreb Suleiman Pasha, tiggerprinsen af Rumænien, Moldavien, men hans tropper blev tvunget til at overgive sig ved Vaslui den 10. januar 1475 af den moldoviske vicekonge Stefan den Stores hær og den transsylvanske vicekonge Balázs Magyars afløsningstropper. De ungarske ordrer krævede, at Matthias skulle iværksætte et anti-tyrkisk felttog i stedet for sine vestlige felttog. Han gav efter, mobiliserede den ungarske hær i efteråret 1475 og belejrede sammen med tjekkiske lejesoldater den relativt svage borg Sabács, som tyrkerne havde bygget for nylig. Men først efter flere måneders belejring lykkedes det ham at indtage den ved hjælp af en list. Der blev tilføjet et vigtigt element til det ungarske befæstningssystem, men en vigtig lærestreg for kongen var de vanskeligheder, han havde med at vinde sejren med sin allerede berømte hær. Derefter indsatte han ikke engang sine lejesoldater på den tyrkiske front.

På det diplomatiske område udnyttede Matthias sejren fuldt ud. Pave Sixtus IV sendte ham også økonomisk støtte mod Tyrkiet. Matthias selv mente dog, at hans anti-tyrkiske kampagne var afsluttet, og han havde brug for pengene til sit ægteskab med Beatrix til at støtte sine planer for Vesten.

Hans generaler førte dog små felttog mod tyrkerne. I august 1476 kæmpede guvernøren István Báthori med succes i Moldavien og marcherede derefter til Havasalföld, hvor han fortrængte den pro-tyrkiske vicekonge Basarab III, som blev erstattet af Vlad Tepes efter 14 år, men som kun regerede i få måneder. Han blev myrdet, og Basarab blev igen vicekonge.

En anden større tyrkisk invasion af Ungarn fandt sted i 1479. I oktober hærgede prins Hassan-oglu Isa i spidsen for en hær på 35-40.000 mand kongeriget Ungarn. István Báthori, vicekongen af Transsylvanien, og Pál Kinizsi, storvesiren af Timis, påførte ham imidlertid et stort nederlag den 13. oktober i slaget ved Kenyérme mellem Alvinc og Sászváros.

Den 10. august 1480 indtog tyrkerne Otranto i Italien og truede dermed direkte Matthias” svigerfar, kong Ferdinand I af Napoli, i hans land. Ferdinand generobrede byen i september 1481 med hjælp fra et ungarsk kontingent på 400 infanterister, 100 pansrede kavalerister og 200 husarer under ledelse af Balázs Magyar. I mellemtiden, i slutningen af 1480, angreb Matthias tyrkerne fra Ungarn i tre retninger: den moldaviske vicekonge Stefans tropper i Moldavien i de valakiske alper, Matthias” lejesoldater i det sydlige Bosnien og Paul Kinizsi i Serbien. Ungarerne vandt to store slag ved Sarajevo og Sandro. I slutningen af 1481 førte Kinizsi, som havde taget til genmæle mod Alis angreb, endnu et vellykket felttog ind i Serbien. Den osmanniske sultan Bayezid II, som efterfulgte Mehmed II, der var død i maj, genoptog de fredsforhandlinger, som hans far havde indledt. Han blev også opmuntret af, at Matthias var begyndt at støtte sin yngre bror, prins Djem, som var flygtet til Rhodos i 1481 for at slutte sig til den johannitiske ridderorden, i hans krav på tronen. Endelig blev der i 1483 indgået en våbenhvile på fem år, som blev forlænget med to år i 1488. Matthias sikrede sig dermed sin opbakning til endnu et felttog i vest.

Som følge af krigene fik den ungarske konge magt over et meget større område end landene under den hellige krone. For de tjekkiske provinsers vedkommende blev han også valgt til konge af Bøhmen. Derfor svor de tyske kejserfyrster i Schlesien, som foretrak at støtte kejseren mod ham, ham troskab, da han ellers kunne have konfiskeret deres besiddelser. Hans østrigske erobringer blev imidlertid opnået med pistol fra den arvelige hersker i disse områder.

Matthias havde et separat tjekkisk kanslerkontor, som blev ledet af tjekkere eller moravier. I slutningen af hans regeringstid havde Jan Filipec (János Filipec), biskop af Václav, som også var moravisk, dog både det ungarske og det tjekkiske kanslerembede i én person.

Den 25. marts 1475 deltog kongen i den mähriske provinsforsamling og godkendte valget af Ctibor Tovačovský z Cimburka, den mähriske herre, som provinsoverhovedkaptajn, selv om han blev betragtet som en tilhænger af Uladzimir. I 1479 besluttede provinsforsamlingen at gøre det tjekkiske sprog officielt i stedet for latin. I 1481, under Matthias” østrigske krige, besluttede de moraviske ordener at indgå en ikke-angrebstraktat med kejser Frederik III.

Schlesien og Lausitz bestod af flere næsten uafhængige hertugdømmer. I 1473 ønskede kongen at indføre en fælles administration med en generalkaptajn i spidsen, men de lokale ordener, kaldet “prinser”, nægtede at acceptere dette. I 1474 deltog Matthias selv i forsamlingen, og István Szapolyai blev endelig valgt til generalkaptajn med beføjelser, der omfattede både Schlesien og Lausitz. Kongen opkrævede skatter i Schlesien langt mindre hyppigt og i mindre omfang end i Ungarn, men modstanden mod hans styre voksede, og ved hans død var den nået til et punkt, hvor den eksploderede.

Byen Borosloh befandt sig i en usædvanlig situation, idet de tjekkiske konger for længe siden havde givet byen det tidligere hertugdømme Borosloh. Byens administration udøvede kaptajnens magt: den øverste rådmand havde titlen som kaptajn og var også leder af byens administration. Boroszló var oprindeligt den vigtigste støtte for Matthias” styre i Schlesien, men blev senere ramt af klager i takt med at den kongelige indflydelse voksede. Heinz Dompnig, byens kaptajn, forsøgte at repræsentere Matthias” interesser og blev henrettet af Borosloh-rådet, da han fik nyheden om kongens død.

Efter erobringen af Wien begyndte Matthias at organisere administrationen af Niederösterreich. Allerede i 1486 havde han et østrigsk kansleri med to sekretærer, Lukas Schnitzer og Niklas von Puchau, som tidligere havde tjent kejseren, i spidsen. I marts 1487 indkaldte kongen til en landsmøde, hvor han tog titlen hertug af Østrig og erklærede sig selv for Østrigs legitime hersker og fremover brugte det østrigske segl.

Også her tilpassede Mátyás sig formelt til de lokale regler. Han indkaldte provinsforsamlingen regelmæssigt, bevarede de eksisterende institutioner og besatte dem endda med de samme personer som Frederik III tidligere, men beholdt den reelle magt i sine egne hænder. Hans vigtigste repræsentant her var igen provinsguvernøren István Szapolyai, som var blevet overflyttet fra Schlesien. Ungerske eller bøhmiske soldater var altid placeret i spidsen for borgene og byerne. Kun borgfogeden på slottet i Wien var østriger, Sigismund Schnaidpeck, men ridderen, der på ungarsk var kendt som Zsigmond Snapek, havde allerede været i den ungarske konges tjeneste længe forinden.

Matthias var ikke kun fremragende som hersker, men også som hærfører. Hans samtidige anså ham for at være en af de bedste strateger. Han var fremragende informeret om udenrigspolitik og velbevandret i antik og moderne militær litteratur. Hans diplomatiske og efterretningsmæssige netværk gjorde det muligt for ham at få kendskab til sine modstanderes planer.

I anden halvdel af det 15. århundrede blev europæiske krige for det meste ført med et begrænset formål, nemlig at erobre et enkelt slot eller en enkelt provins. Matthias” krigsførelse fulgte dette mønster, idet han sjældent foretog dyre og risikable afgørende slag, der kostede mange soldater livet. Han søgte at nå sine mål ved hjælp af togter, razziaer, ødelæggelse af fjendtligt territorium og erobring af visse slotte.

Kong Matthias” strategi var som helhed effektiv. Han opnåede betydelige militære succeser mod sine modstandere, f.eks. i den tredje østrigske krig (1482-1487). I kampene mod tyrkerne indså han, at hans hær kun kunne forsvare sig selv aktivt og handlede derefter. Han så også, at tyrkerne ikke kunne iværksætte et omfattende angreb på Ungarn inden for en overskuelig fremtid. Han vendte sig mod Bøhmen og Østrig for at gøre Ungarn stærkere mod det mægtige Osmanniske Riges forventede forsøg på at erobre landet. Disse planer viste sig dog i sidste ende at være urealistiske; Ungarns ressourcer var ikke tilstrækkelige til at gennemføre sine erobringsplaner, men udmattede snarere landet. I lyset af den senere udvikling vil eftertiden vurdere dette som en fejl fra Matthias” side. Ifølge Pál Fodor, historiker, turkolog og generaldirektør for det ungarske videnskabsakademis institut for historiske videnskaber, havde Matthias generelt 10.000 soldater i våben i anden fase af sin regeringstid.

Matthias” militære planer var generelt baseret på at sprede fjendens styrker og sikre sin egen handlefrihed. Hans vigtigste redskab var det lette kavaleri, de ungarske husarer, som var blevet dannet på det tidspunkt. Dens angreb havde til formål at udmatte fjenden og forpurre hans store offensive planer. Større kampe var sjældne, og Mátyás forsøgte at undgå dem. Han havde ikke til hensigt at opnå en hurtig eller fuldstændig sejr; han ønskede kun at opnå en total sejr over Podjebrád, men heller ikke det lykkedes ham. Hans største succes blev opnået i det schlesiske felttog i 1474 under det såkaldte Boroszló-feltog, hvor han mesterligt udnyttede husarernes mobilitet til at tvinge fred på sin polsk-tjekkiske modstander, som var flere gange så mange som ham selv.

Der var relativt få ændringer i kampene og den militære taktik i perioden sammenlignet med tidligere perioder. De store, åbne slag blev stadig afgjort af et stormløb af tungt kavaleri. Den mest betydningsfulde ændring var det lette kavaleris øgede betydning på de store slagmarker: sejrene ved Tobischau (1469) og Sarajevo (1480) blev hovedsageligt vundet af husarer.

Mátyás var ikke altid effektiv til at kæmpe, til at lede konkrete kampe. Han var meget dygtig i bystrømme, men han tabte nogle gange åbne kampe. Han overraskede sine modstandere ved Zvornik i 1464 og i Moldavien i 1467, og hans tropper blev omringet ved Laan i 1468. Sejrene i åbne skænderier blev for det meste vundet af hans vasaller.

På både den tyrkiske og den vestlige krigsskueplads var hovedformålet at erobre fæstninger, hvilket var den vigtigste tendens i international krigsførelse på det tidspunkt. Den sorte hær og de ungarske tropper generelt indtog et stort antal borge og befæstede byer, hvoraf de vigtigste var Wien, Jajca, Sabács, Bécsújhely, Korneuburg, Hainburg, Kosztolány og Magyarbród. De fleste borge blev dog ikke indtaget ved et vellykket angreb efter et effektivt kanonangreb, men ved en langvarig belejring, sult eller måske ved at købe borgens kaptajn. Han byggede ingen nye borge, men han var meget omhyggelig med at vedligeholde systemet af fæstningsværker, især de ydre fæstningsværker. Det var fortsat den omgivende befolknings ansvar at forsyne borgen med en passende hær og vedligeholde befæstningerne.

Det sydlige citadelsystem

En af Matthias” vigtigste militære foranstaltninger var udbygningen og færdiggørelsen af det sydlige system af befæstninger, som kong Sigismund allerede havde bygget. I et halvt århundrede var dette befæstningssystem den vigtigste styrke i landets forsvar mod tyrkerne. De sydlige bufferstater Serbien og Bosnien var allerede faldet til tyrkerne tidligt i hans regeringstid. Resterne af disse amter dannede under ungarsk styre tre nye amter, Sabac, Srebernik og Jájca. Der kunne således bygges to linjer af befæstninger. Den ydre strækker sig fra Al-Duna over de bosniske bjerge til Adriaterhavet, og dens vigtigste elementer var Szörény, Nándorfehérvár, Szabács, Szrebernik, Jajca, Knin, Klissza og Szkardona. 50-100 km længere inde i landet dannede Karansebes, Lugos, Timisoara, fæstningerne Sirmium, Petrograd, Banja Luka og Bihac den anden linje.

I året for sin tronbestigelse indrømmede kongen skattefritagelse til flere paulinske klostre. Han skænkede en række godser og klostre til de hvide brødre og gav dem ret til en palle. Budaszentlőrinci-klosteret blomstrede under kong Matthias, som besøgte klosteret flere gange og opretholdt et hjerteligt forhold til klostrets leder.

Han skrev til pave Sixtus IV:

“Som en hengiven søn beder jeg Deres Hellighed om at give mig godkendelse og tilladelse til at installere de paulinske eremitbrødre i kirken, som er elsket af alle for deres strenge konsekvens og ulastelige liv, og at skænke stedet til den paulinske orden.”

Ifølge nogle undersøgelser var det denne pave, der gav tilladelse til Csíksomlyó-pilgrimsrejsen på Matthias” anmodning. Ved arkæologiske udgravninger, der blev foretaget i 2010, blev der fundet genstande fra det 14. århundrede, hvilket viser, at der boede palæere i Csíksomlyo før de nuværende franciskanermunke.

“Den bedste prins sørges af Paulusordenen, som anerkender, at den på den ene side har sit udspring fra den ene ravn, vor fader Paulus den Guddommelige, og på den anden side at den fra den anden ravn, Matthias, ikke fik beskedne materielle goder, og derfor sørger den over ham og bevarer ham i sit minde for evigt.” – Ordenen mindes Matthias i sin mindebog i 1490.

I 1455 aftalte János Hunyadi med Ulrik Cillei, at Mátyás skulle gifte sig med hans datter, Erzsébet Cillei, i 1455. Men da bruden pludselig døde i 1455, kunne brylluppet ikke finde sted.

Mens Mátyás var i fangenskab, aftalte hans onkel Mihály Szilágyi i begyndelsen af 1458 med László Garai, at Mátyás skulle gifte sig med Garais datter Anna. Senere viste det sig, at Mátyás til gengæld for sin løsladelse havde aftalt med György Podjebrád i Prag, at han ville gifte sig med dennes datter Katalin. Dette ægteskab fandt sted den 1. maj 1463, men Katarina døde i barselsseng i foråret 1464, 15 år gammel.

Legenden fortæller, at Mátyás” store kærlighed var Ilona den skønne, som døde af kærlighedssyge. Kongen i forklædning afslørede ikke sin identitet for hende, da de mødtes. Da Ilona fandt ud af, at hendes elsker var den samme som kongen, døde hun af erkendelse, da hun troede, at deres fremtid sammen var håbløs.

Mátyás viste hele sit liv en stor interesse for det kvindelige køn, og hans omgivelser var klar over det. Janus Pannonius skrev om dette i et epigram under Matthias” felttog i 1462 i de valakiske alper:

Senere gik han ikke af vejen for eventyr under sine felttog i Vesten. Selv om Bonfini skrev, at kongen “undertiden viste sig overbærende over for små kvinders kærlighed, men holdt sig på afstand af respektable kvinder”, var virkeligheden den, at det “politiske” problem i mange byer i Schlesien var, at borgerne brokkede sig over kongens overdrevne opmærksomhed over for deres døtre og endda deres koner.

Kort efter tabet af sin første kone ønskede Mátyás at gifte sig igen, naturligvis af dynastiske årsager. Han ville have haft brug for en hustru fra et respektabelt dynasti til sine udenrigspolitiske mål, men de gamle dynastier så ned på den ungarske konge, som de anså for at være opfarende. I mere end et årti har de ungarske diplomatiske bestræbelser været koncentreret om dette spørgsmål. Han kunne have fået en tysk kone fra Sachsen eller Brandenburg, men de ungarske overherrer var imod det. Den polske kong Casimir IV”s datter, Hedwig, ville have været politisk set den mest egnede, men polakkerne udelukkede hende på fornærmende vis. I 1470 blev kejser Frederik III”s datter Kunigunda også overvejet, selv om hun kun var fem år gammel.

Under sit besøg i Wien i 1470 mødte han en velhavende bourgeoisie fra Stein, Barbara Edelpöck (-1495). Han tog hende med til Buda, beholdt hende hos sig, og af deres forhold blev János Corvin født den 2. april 1473. Denne langvarige affære synes at have været en ægte kærlighedsaffære af stor betydning og har hærdet kongens eventyrlyst.

Før sit andet ægteskab i 1475 betalte Matthias hende dog en fratrædelsesgodtgørelse og sendte hende ud af landet, mens han efterlod hendes treårige søn. Hun købte et slot i Enzersdorf ved Fischa og giftede sig med Friedrich von Enzersdorf, med hvem hun fik yderligere to børn. I november 1484, under den østrigske krig, besøgte Matthias Barbaras slot og tog muligvis sin søn med på besøg.

Kongen modtog den gode nyhed, at kong Ferdinand I af Napoli var villig til at gifte sig med sin datter Beatrix i oktober 1474 under krigen mod tjekkerne og polakkerne, på tidspunktet for “Boroslo-lejren”. I sin glæde fik Matthias klokkerne til at ringe i en time i den belejrede by og oplyste byen med stearinlys og brændende kander. Hans kommende svigerfar var en efterkommer af et af de mest berømte kongehuse i Europa: huset Árpád og det aragonske dynasti, selv om han var født uden for ægteskab. Beatrix af Aragonien var ikke desto mindre en meget fremtrædende kongedatter, både hvad angår hendes castilianske og aragonske afstamning. Og hendes forfader i huset Árpád (datter af Andreas I, ved navn Jolánta) styrkede hendes dynastiske ambitioner.

Mátyás sendte et følge bestående af flere fornemme ungarske herrer til Napoli for at hente Beatrix. På vejen hjem boede bruden og hendes følge også på slottet hos en af kongens mest loyale støtter, Miklós Bánffy, i Lendava. Beatrix mødte Matthias første gang i Székesfehérvár den 10. december 1476, blev kronet til dronning den 12. december 1476, og brylluppet fandt sted med stor pragt den 22. december 1476.

Matthias synes at være blevet meget imponeret af den utroligt smukke og højtuddannede italienske kvinde. Ifølge de kilder, der beskriver brylluppet, låste kongen sig selv og sin unge hustru inde i et privat rum, uden tjenestefolk, hvilket var usædvanligt for den tid, og de blev sammen hele natten.

Den tyveårige dame, som allerede var en moden kvinde på det tidspunkt, begyndte snart at spille rollen som en medmonark og påvirkede ikke kun Mátyás, men også hoffet og hele landet gennem hende. Prinsessen af Napoli kendte den vestlige hofetikette og introducerede den til Ungarn. Kongen havde tilbragt de foregående otte år i stort set permanente lejrforhold, i direkte kontakt med sine vasaller og soldater. Han var ganske vist i stand til at blænde sine udenlandske gæster i diplomatisk øjemed, men han følte sig helt sikkert mere hjemme blandt sine soldater. Hans hof begyndte da at ligne en italiensk monark.

Mátyás må have forelsket sig i sin smukke og kloge kone og diskuterede sine problemer med hende og gav hende indflydelse på statsanliggender. I sine donationsbreve nævnte han ofte, at dette skete med Beatrix” samtykke. Dronningens indflydelse var dog ikke altid positiv. I 1487 udnævnte kongen f.eks. den otteårige Hippolytus af Este til Esztergom-primat, og dette åbenlyse eksempel på nepotisme vakte forståelig indenrigspolitisk forargelse (man skal også huske på, at dette skridt sikrede de enorme indtægter fra primaturet til staten og den kejserlige statskasse, som på det tidspunkt blev forvaltet fuldt ud i forbindelse med det). Set ud fra ungarske udenrigspolitiske interesser var en af ulemperne, at Beatrix” indflydelse fik kongen til at tage parti for Napoli i italienske anliggender og dermed konfrontere sine tidligere støtter, pavestaten og Venedig.

Det stod imidlertid hurtigt klart, at Beatrix ikke kunne få børn, hvilket betød, at Mátyás Hunyadis planer om at grundlægge et dynasti var i fare for at mislykkes, og at han ikke kunne få en legitim efterfølger. Fra da af brugte kongen alle midler til at sikre sin uægte søn, János Corvin, arvefølgen, og fra 1479 og fremefter gav han ham store godser og titler. Fra 1482 og frem blev alle donable godser sat i hans navn. Da hans far døde, var John Corvin langt den største godsejer i landet med 30 slotte, 17 herregårde, 49 byer og 1.000 landsbyer. Desuden fik han slottene Bratislava, Komárom og Tata med amtssæderne Bratislava og Komárom samt slottene i Østrig og Bøhmen. Han blev også forlovet og gift med Bianca Maria Sforza, som også var en efterkommer af Andreas II.

Mátyás” planer om János Corvins arvefølge behagede ikke dronningen, der håbede, at hun som kronet ungarsk dronning selv ville arve tronen og forblive dronning som Ullászló”s hustru. Mátyás bad endda sin svigerfar om at hjælpe ham med at overtale sin datter, men konflikten mellem hans kone og søn blev kun forstærket. Og da Matthias døde, blev ægteskabet opløst, og Bianca blev gift med den tysk-romerske kejser Michael. Beatrix” planer mislykkedes dog også: hendes ægteskab med Odysseus blev også annulleret af paven. Ungarn blev således Europas “bufferzone”, som forsvarede Europa i 160 års lidelser.

Udseende, funktioner

Mátyás var en mand af middelhøj højde, blondt hår, røde kinder, stor næse, hvælvede øjenbryn, brede skuldre og let krumme ben.

Han var en veluddannet og belæst mand for sin alder, og han var også glad for intellektuelle dueller, som han selv var dygtig til. Ifølge Galeotto Marzio “besøgte de fra nær og fjern kong Matthias” hof, for kongens gavmildhed var kendt”, fordi kongen “værdsatte lærde mænd ikke af vane, men af hjertet”.

“Kong Matthias” bord var ikke kun mad til kroppen, men også til sjælen. Den kloge konge krydrede sin mad med vittige ord og kloge taler.” “For alle vidste, at Matthias kunne lide at diskutere med lærde ved banketter” og “Kong Matthias kunne lide at lytte til historier om kongers gerninger og kom altid med kloge kommentarer til dem.”

“Kong Matthias talte ofte, mens han spiste, nogle gange lyttede han opmærksomt til andres taler og andre gange til fremførelsen af heroiske sange. Men uanset hvor opmærksom han var på, hvad der foregik ved bordet, glemte han aldrig renlighed. Han spiste kød med sovs ligesom de andre, men mens deres ærmer og tøj altid var plettet, stod kongen op fra bordet i pletfri klæder og med rene hænder.”

Han syntes dog at føle sig bedst tilpas i et lejrmiljø. Også ifølge Galeotto Marzio: “For det er virkelig vidunderligt, at kongen faldt stille og roligt i søvn i lejren under kanonernes torden, og hjemme, i den største komfort, undgik han at sove, når kammerherrerne hviskede eller talte stille og roligt. (…) Lad ingen tilskrive dette kongens mistænksomhed eller forsigtighed, for sådan var hans natur overalt, i krig og i fred”.

Han kunne lide ridderturneringer. Som tilskuer var han også interesseret i hestevogns- og hestevæddeløb. Han kunne godt lide at danse, terninger og andre brætspil.

I 1489 var Matthias allerede meget syg; hans alvorlige gigt betød, at han nogle gange måtte bære sig selv på en båre. I efteråret samme år fremsatte han et overraskende tilbud til Frederik 3.: Hvis kejseren gjorde Johannes Corvin til konge af Bosnien og Kroatien, ville Matthias give de områder, han havde besat i Steiermark og Kärnten, tilbage, og han ville sammen med de ungarske ordener sværge troskab til Frederik 3. og hans søn Miksa og sikre deres arvefølge til den ungarske trone. Han ønskede dog at beholde Niederösterreich. Kejseren insisterede imidlertid på at få sin arvelige provins tilbage. Matthias var derfor villig til at acceptere Habsburgernes tiltrædelse af den ungarske trone og endda til at afstå Kroatien, et land under den hellige krone, til Ungarn for at sikre sin søns arvefølge. Selvfølgelig ville Corvin som uafhængig konge og samtidig den største besidder af Ungarn have gjort Habsburgernes styre mildest talt vanskeligt for dem. Tilbuddet viser blot, at Matthias var langt fra sikker på sin søns arvefølge.

I januar 1490 blev kongens helbred bedre, og lægerne gav ham tilladelse til at rejse til Wien. Inden kejseren rejste, overlod han Buda-borgen med bibliotek og skatkammer til sin søn, som fortsatte med at forvalte dem på vegne af János Corvin, borgløjtnanten og hoffogeden Balázs Ráskai. Mátyás, Beatrix og Corvin rejste via Visegrád, hvor prins János også tog slottet og nøglen til den hellige krones lås i besiddelse. I Wien havde kongen det tilsyneladende godt, men de dokumenterede handlinger fra hans følge tyder på, at de havde en mistanke om de forandringer, der ville komme.

Kongen blev syg den 4. april og døde den 6. april efter to dages lidelser. I 1890 diagnosticerede Frigyes Korányi, professor i intern medicin, et “hjerneblødningstilfælde”, som han tilskrev gigt på baggrund af en beskrivelse af Bonfini. Senere udelukkede andre læger ikke muligheden for forgiftning. Beatrix, som blev anklaget, havde dog al magt og indflydelse, så længe hendes mand var i live, så det er usandsynligt, at hun forgiftede ham. Faktisk var kongen allerede alvorligt syg, så en naturlig død var det mest sandsynlige.Nyheden om hans død blev meddelt til fyrsterne af Tibrilli, en af hans nar, Matthias” fortrolige, som var hans fjols.

Han blev begravet i Sankt Stefansbasilikaen i Székesfehérvár. I lyset af den voksende tyrkiske trussel var der behov for en konge, der kunne afhjælpe dette problem efter Mátyás” vestligt orienterede politik. Tronfølgerne var Matthias” uægte søn, John Corvin, kong Ulászló Jagelló af Bøhmen og John Albert, søn af den polske konge. Landets baroner var grupperet omkring dem. János Corvin abdicerede fra tronen i en handel med de nyoprettede ligaer, Matthias” aftale med Frederik 3. blev ignoreret, og til sidst valgte rigsdagen i Pest Ulászló til konge den 15. juli 1490. Grundlaget for kong Matthias” magt, den sorte hær, blev opløst i 1493, og dens rester, som var degenereret til en bande røvere, blev spredt i kamp i 1492 af den legendariske hærfører Pál Kinizsi, Péter Váradi, ærkebiskop af Kalocsa, og István Báthory, vicekonge af Transsylvanien.

Kong Matthias anses af eftertiden for at være en stor renæssancehersker, som var den første til at indføre resultaterne af denne nye italienske bevægelse og stil i Ungarn. Han inviterede ikke kun mange italienske humanister til sit hof, men også naturvidenskabsmænd og kunstnere. Hans bibliotek, Bibliotheca Corviniana, var berømt vidt og bredt. Det er imidlertid også en kendsgerning, at de humanister, der roste Matthias” kulturelle præstationer og protektionisme, og som fik et godt ry i udlandet, modtog en generøs økonomisk kompensation fra kongen for deres aktiviteter, og derfor overdrev de helt sikkert ofte.

Matthias var oprigtigt modtagelig over for den italienske humanisme, men han var også meget bevidst om, at protektion af kunsten var en vigtig kongelig dyd. Han var glad for gamle forfattere og deltog gerne i humanistiske symposier og debatter. Den vigtigste repræsentant for denne intellektuelle bevægelse i Ungarn var János Vitéz, selv om han aldrig personligt besøgte italiensk jord. Blandt de kongelige sekretærer og lederne af hofkancelliet var der mange højtstående gejstlige, som havde studeret i Italien. Ypperstepræsterne, som var positivt indstillet over for moderne doktriner, sendte mange talentfulde unge mænd til studier i Italien med Matthias” godkendelse. Blandt dem var János Vitéz” nevø János Csezmicei, poetisk kendt som Janus Pannonius. Han tog sin ven Galeotto Marzio med til Ungarn, som senere dedikerede sin bog om kong Matthias” ordsprog og gerninger til János Corvin.

Matthias var ivrig efter at ansætte humanister som embedsmænd og diplomater. Han selv udmærkede sig blandt sin tids herskere ved sin lærdom. Ferenc Pulszky citerer et brev fra 1471, hvori kongen takker Pomponius Leatus for et trykt eksemplar af Silius Italicus” epos, hvori han skriver, at han finder tid til at læse, selv midt i den række af krige, som han ikke søger.

Latin var dengang det internationale diplomatis sprog, men det var dengang, at man brugte det klassiske sprog i stedet for middelalderlatin, hvilket også retfærdiggjorde ansættelsen af humanister, som kunne lære det i Italien. Kongen stolede dog ikke udelukkende på dem. Hverken János Beckensloer eller Gábor Matucsinai, som ikke gik på universitetet, var blandt hans vigtigste humanistiske rådgivere.

Vitéz-konspirationen afskrækkede ikke kongen fra at ansætte humanistiske lærde, og hans ægteskab med Beatrix gav ny fremdrift til renæssancens erobring i Ungarn. Mod slutningen af Matthias” regeringstid voksede antallet af italienske lærde, der roste kongen ved hoffet, fortsat. Matthias og Beatrix bad hver for sig flere af dem om at opsummere den ungarske historie. Denne udvikling faldt sammen med tabet af de tyske kejserlige forhåbninger i udenrigspolitikken, idet Matyas måtte opgive sit krav på titlen tysk-romersk kejser og med en vis grad af international isolation. Det var også på dette tidspunkt, at János Thuróczi skrev sin krønike, som blev hovedkilden til den ungarske adelige historiske opfattelse, den hunnesisk-cythiske bevidsthed. Den kan ikke betragtes som et humanistisk værk, men Matthias fandt den nyttig og støttede dens udgivelse i den dengang nye trykpresse og dens udbredelse i det tysk-romerske rige. Matthias var dog ikke helt tilfreds med værket og bad Antonio Bonfini om at arbejde videre med emnet, og hans værk fik titlen Rerum Hungaricarum decades, men blev først færdiggjort efter kongens død. Beatrix var på den anden side særligt utilfreds med de italienske aspekter af Thuróczi”s værk, så hun bestilte Pietro Ranzano til at skrive en ungarsk historie, Epithoma rerum Hungarorum, eller Ungarernes historie.

Det var også astronomiens begyndelse og astrologiens storhedstid. Matthias var selv meget interesseret i studiet af himmelfænomener. János Vitéz havde også en stærk interesse for astrologi, og derfor inviterede han en af tidens største naturforskere, tyskeren Regiomontanus, og den fremtrædende polske astronom Marcin Bylica z Ilkusza til universitetet i Bratislava, som han grundlagde. (Han er kendt som Márton IIkusi i ældre tekster.) Bylica blev i Ungarn for altid og blev kongelig astrolog og sognepræst ved Vor Frue Kirke i Buda.

Mátyás støttede en lang række forskellige former for kunst. Han skænkede slottet Majkovec i det daværende Kőrös amt til billedhuggeren Giovanni Dalmata og fremhævede i gavebrevet billedhuggerens kunstneriske fortjenester. I 1488 skænkede han med dronning Beatrix” samtykke et hus i Buda til en anden kunstner, mester Martin Cotta, en konverteret sefardisk jøde fra Toledo i Spanien, så denne fremtrædende mand kunne blive i landet “til pynt og udsmykning for hele vores hof og alle vores hoffolk og til ære for vores navn”. Det vides ikke, hvilken kunstgren han udøvede. Han blev senere en respekteret købmand i Buda, inden han flyttede til Venedig i begyndelsen af det 16. århundrede, hvor han døde. Blandt de jøder, som Ferdinand og Isabella udviste fra Spanien og Sicilien, var der andre kunstnere, som kom til hoffet, f.eks. var Beatrix af Aragon i 1465 Guglielmo Ebreo da Pesaro, alias Giovanni Ambrosio, hendes dansemester.

Der var meget sandhed i de påstande, som hofkilderne fremsatte om Matthias. Faktisk dukkede den italienske renæssancekunst fra perioden først op i Ungarn, uden for Italien, i Matthias” omgivelser. Han var en af de største bygherrer af vores middelalderlige konger. En af hans arkitekter var Chimenti Camicia i Firenze. Desværre blev Matthias” vigtigste bygninger, Buda-slottet og Visegrád, ødelagt under den tyrkiske erobring, men udgravninger har afdækket mange detaljer fra renæssancen. Den gotiske periode spillede dog en vigtig rolle ved siden af renæssancen, især i kirkearkitekturen, men det var også tilfældet i det samtidige Italien.

Matthias havde allerede i 1460”erne bestilt Andrea Mantegna til at male sit portræt, men kun en kopi af det er bevaret. Den ungarske konge modtog ofte gaver i form af kunst og kunsthåndværk. Et maleri af Filippino Lippi blev sendt til Matthias af Lorenzo de” Medici. Monarken oprettede også sit eget majolika-værksted.

Matthias” hofkor og orkester var også kendt for sin høje standard, hvilket blev bemærket af biskop Bartolomeo de Maraschi af Castello, den pavelige udsending, som tidligere havde været leder af det pavelige kor. Kongens sangere og musikere var som regel fra udlandet, f.eks. flamlænderne Johannes de Stokem og Jacobus Barbireau.

Brugen af det ungarske sprog ved hoffet og i det offentlige liv udviklede sig også meget under Matthias” regeringstid. I Ungarn, som i resten af Europa, blev eksamensbeviser og private breve for det meste skrevet på latin. Det første overleverede brev, der er skrevet på ungarsk, blev skrevet i det sidste årti af Matthias” regeringstid. Det femte overleverede brev på ungarsk blev skrevet af János Corvin i Krapina i Slavonien i 1502 og slutter med ordene “Prins Janoss” hånd i Irassa”. Brugen af sproget af prinsen, som boede i Slavonien i et slavisktalende miljø, tyder på, at det ungarske sprog var ved at få en stærkere position ved Matthias” hof og i hans familie. Ifølge de overleverede dokumenter var andre personer, der skrev på ungarsk, også i Erzsébet Szilágyis, Mátyás” eller János Corvins tjeneste.

Beskyttelsen af kunst og videnskab var ikke billig, ifølge eksperternes beregninger brugte Matthias 80-90 000 guldfloriner om året på dette, især efter sit ægteskab med Beatrix. En stor del af den offentlige mening i landet var uenig i dette og tilskrev det forståeligt nok Beatrix” skadelige udenlandske indflydelse. I det 16. århundrede skrev Gaspár Heltai, at “en italiensk svigerdatter havde forandret den magtfulde konge”. Allerede i juni 1490 blev János Corvin tvunget til at forlade “det bibliotek, der var oprettet for landets juveler” i Buda, men han fik kun lov til at tage nogle få bind med til sig selv.

Hans eftermæle i den ungarske kulturhistorie

Mátyás efterlod sig en omfattende arv i den ungarske offentlige kultur. Det mest kendte er Corvina-biblioteket, hvoraf 216 bind er bevaret. Den franciskanske arkitektur fra perioden, hovedsageligt gennem broder Johannes” arbejde, har bevaret monumenter fra Matthias” tid over hele landet, herunder de gotiske kirker i Szeged-alsóváros, Kolozsvár, Farkas Street Reformed Church og Nyírbátor. Selv om paladserne faldt i ruiner under de tyrkiske krige, er det genopståede Visegrád-palads en værdig repræsentant for sin tid.

På bagsiden af et charter fra det 16. århundrede stod denne inskription: “Kong Matias er død, og den sande Dagh er død”.

På ungarsk (der findes mange sagaer og eventyr om dette emne. Dette billede er imidlertid meget forskelligt fra de holdninger, der blev udtrykt om den store konge i hans levetid, f.eks. i Dubnice-krøniken.

Men næsten straks efter hans død begyndte den offentlige mening at ændre sig. Dette skyldtes til dels frygten for et skifte af hersker, som i middelalderen næsten altid var forbundet med stor usikkerhed og fare for den almindelige mand. Bonfini skrev, at selv herremændene, som hidtil havde givet kongen skylden for tunge byrder og krige, blev bange. Frygten var berettiget, for i løbet af næsten to år var Matthias” imperium brudt sammen, og fjendtlige hære hærgede Ungarn. De turbulente årtier i den jagiellonske æra, efterfulgt af slaget ved Mohács, øgede yderligere nostalgien efter Matthias.

Legenden om den “retfærdige Matthias” stammer fra flere kilder. Den synes at være blevet spredt af herskeren selv, men billedet af den retfærdige hersker var også en del af humanismens ideologi generelt. Mange af detaljerne i Matthias” fortællinger er en tilegnelse af meget tidligere legender og fabler og deres anvendelse i denne tid. Herskeren, der informerer i forklædning og derefter gør retfærdighed, er et særligt gammelt vandringsmotiv, der sandsynligvis først blev forbundet i Ungarn med Lajos den Store.

“Lad andre slås, du gifter dig bare, lykkeligt Østrig” – nogle mener, at kong Matthias var ophavsmand til dette vidt kendte ordsprog om Habsburgerne. Den ungarske konge ville have sagt dette om Frederik III, som ikke berigede sit land gennem tapperhed, men ved at skabe familiebånd.

I det 19. og 20. århundrede blev den store konge mindet med statuer, hvoraf de første er János Fadrusz” ensemble i Cluj og Alajos Strobl i Buda. Ud fra et kirkeligt synspunkt er den mest bemærkelsesværdige kong Matthias” Golgatha den mest bemærkelsesværdige. Dens buste blev afsløret i Somorja i 2016. I Székesfehérvár bærer en boulevard i centrum af byen hans navn.

I 1845 nedskrev Mihály Vörösmarty historien om Matthias” ungdom i sit historiske drama i fem akter om Czillei og Hunyadianerne.

Ede Szigligetis skuespil Mátyás lesz király király (Mátyás vil blive konge) fra 1858 fortalte historien om Mátyás” kroning.

Kálmán Mikszáth skrev en kort roman om kong Matthias” “galante eventyr” kaldet Szelistyei asszonyok, som dannede grundlag for en meget succesfuld filmkomedie fra 1964 med titlen Hvad gjorde Deres Majestæt fra 3 til 5? András Benedek, Jenő Semsei og Ernő Vince Innocent lavede et sangspil ud fra romanen, som blev filmatiseret i 1974 under titlen Kong Matthias var her…

I 1995 blev Péter Kárpátis skuespil Országalma, en parodi på legenden om kong Matthias, opført.

Mátyás” portræt findes på den ungarske 1000-forint-seddel.

I 2014 præsenterede Det Nye Teater István Szőkes eventyrstykke Atilla, hvor han bearbejdede de kendte eventyr.

Hans regeringstid var allerede en kilde til stor kontrovers blandt hans samtidige. De typiske kritiske meninger blev allerede i hans levetid, i 1479, opsummeret i Dubnice-krøniken. Ifølge dette har Matthias negligeret den tyrkiske trussel og har spildt den militære magt, han havde til rådighed, og den økonomiske magt, han havde opbygget gennem grusomme beskatning af landet, på meningsløse erobringstogter i Vesten.

Den anden opfattelse er imidlertid, at kongen indså, at Ungarn alene ikke var i stand til at modstå tyrkerne, og at han derfor søgte at skabe en større stat. Ifølge dette synspunkt erkendte han, at udviklingen i Øst- og Centraleuropa bevægede sig i retning af statsføderationer i personlige unioner. Han var dog ikke i stand til at gennemføre sine planer, hvilket kun Habsburgerne senere var i stand til at gøre.

Der er også en historisk diskussion om, hvorvidt den statsorganisation, som Matthias etablerede, var et ordensmonarki eller et centraliseret kongedømme. Hvad angår lovens betydning, er der overleveret meget karakteristiske formuleringer af dem fra flere kilder. Disse er: “Kongen er ikke lovens tjener eller redskab, men står i spidsen for loven og hersker over den” (Aurelio Brandolini Lippo), og “kongen er den levende lov” (Filippo Buonaccorsi).

Under alle omstændigheder var det store resultat af hans indenrigspolitiske virksomhed, at det lykkedes ham at konsolidere sin magt som valgt konge, dvs. ved at kæmpe for legitimitet og social accept, som var mindre end for konger, der regerede ved indfødsret, og ved at gøre brug af alle de muligheder, som middelalderens suveræne magt giver. Med stor dygtighed var han i stand til at få de sociale og politiske kræfter og deres forskellige koalitioner, der var nødvendige for at regere på et givet tidspunkt, på sin side. Det lykkedes ham dog ikke at nå sit vigtigste mål, nemlig at få sin søn John Corvin til at overtage tronen.

Kilder

  1. I. Mátyás magyar király
  2. Matthias Corvinus
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.