Maria I a Angliei

gigatos | ianuarie 4, 2022

Rezumat

Maria I (engleză Mary I sau Mary Tudor), de asemenea Maria Tudor, Maria cea Catolică sau Maria cea Sângeroasă († 17 noiembrie 1558 la Palatul St James), a fost regină a Angliei și Irlandei între 1553 și 1558 și al patrulea monarh al Casei Tudor. A fost fiica regelui Henric al VIII-lea și a primei sale soții, Ecaterina de Aragon. Când tatăl ei a obținut anularea căsătoriei de către clerul englez și s-a căsătorit cu Anne Boleyn, Maria a fost separată definitiv de mama ei, declarată bastardă regală și exclusă din succesiune. Din cauza refuzului său de a-l recunoaște pe Henric ca șef al Bisericii Angliei și a faptului că ea însăși era o fiică nelegitimă, Maria a căzut în dizgrație timp de ani de zile și a scăpat de condamnarea ca trădătoare doar prin supunerea sa finală. Henric a readmis-o pe tron în 1544, dar nu a legitimat-o.

După moartea timpurie a fratelui său vitreg mai mic, regele Eduard al VI-lea, Maria a învins-o pe strănepoata și rivala sa protestantă Jane Grey și a fost încoronată prima regină a Angliei, fiind pentru prima dată în istoria Angliei când o femeie a exercitat drepturile nerestricționate ale unui suveran, în afară de controversata domnie a văduvei împăratului, Matilda, ca stăpână a Angliei. Domnia Mariei a fost marcată de mari tensiuni confesionale, deoarece Maria a încercat să restabilească catolicismul ca religie de stat. Aproape trei sute de protestanți au fost executați sub domnia sa. De aceea, posteritatea s-a referit la ea prin epitetele „Catolica” sau „Maria cea sângeroasă”, în funcție de punctul de vedere al fiecăruia. Sora vitregă protestantă a Mariei și succesoarea Elisabeta I a anulat măsurile de politică religioasă ale Mariei.

Primii ani

Maria Tudor s-a născut la 18 februarie 1516, al cincilea copil al regelui Henric al VIII-lea și al primei sale soții, Ecaterina de Aragon, la Palatul Placentia de lângă Greenwich. La trei zile după naștere, a fost botezată în Biserica Fraților Observatori din apropiere, ținută de o prietenă apropiată a viitoarei regine Ana, Elizabeth Howard, soția lui Thomas Howard, al treilea duce de Norfolk. Printre nașii ei s-au numărat influentul cardinal Wolsey și rudele sale Margaret Pole, a 8-a contesă de Salisbury și Katherine de York. omonimă a fost mătușa ei, Mary Tudor.

Spre deosebire de ceilalți copii ai lui Catherine, Maria a supraviețuit primelor luni de viață. Ambasadorul venețian Sebastian Giustiniani l-a felicitat pe rege „pentru nașterea fiicei sale și pentru bunăstarea seninătății mamei sale, regina”, chiar dacă „ar fi fost și mai îmbucurător dacă copilul ar fi fost un fiu”. Cu toate acestea, Henry nu a fost descurajat. „Suntem amândoi tineri; dacă de data aceasta a fost o fiică, cu harul lui Dumnezeu vor urma fii.” Regele nu și-a ascuns afecțiunea pentru fiica sa și i-a spus cu mândrie lui Giustiniani: „Pe Dumnezeu, acest copil nu plânge niciodată”.

În primii doi ani de viață, Maria a fost îngrijită de guvernante și de doici, așa cum se obișnuia în cazul copiilor regali. Ea se afla sub supravegherea unei foste doamne de onoare a reginei, Lady Margaret Bryan, care mai târziu s-a ocupat și de educația fraților vitregi mai mici ai lui Mary, Elizabeth și Edward. Începând cu 1520, acest rol i-a revenit lui Margaret Pole. Cu toate acestea, în ciuda vârstei sale fragede, Mary era deja un jucător important pe piața matrimonială. Ea era singura moștenitoare de până atunci, dar Henric a continuat să spere la un fiu ca moștenitor al tronului. Deși Anglia nu excludea, în principiu, femeile de la succesiunea la tron, domnia Matildei, singura regentă de până atunci, a fost marcată de tulburări și războaie. O regină încoronată de sine stătătoare nu mai existase până atunci în Anglia, iar acest gând a ridicat semne de întrebare cu privire la acceptarea ei de către nobilime, dacă ar trebui să se căsătorească cu un monarh străin și în ce măsură o astfel de căsătorie ar face Anglia dependentă din punct de vedere politic. În fața acestor probleme, Henric a fost reticent în a o numi oficial pe Maria moștenitoare a tronului. În schimb, fiica sa urma să se căsătorească pentru a consolida alianțele politice ale tatălui său. Astfel, la vârsta de doi ani, a fost logodită cu Delfinul Francisc, fiul regelui francez Francisc I. În acest scop, a avut loc o logodnă prin procură, în timpul căreia se spune că micuța prințesă l-ar fi întrebat pe Guillaume Bonnivet, adjunctul Delfinului: „Tu ești Delfinul? Dacă da, aș vrea să te sărut.” După trei ani, însă, legătura s-a întrerupt din nou.

Încă din 1522, Henric a încheiat o a doua alianță matrimonială prin Tratatul de la Windsor. Noul viitor soț al Mariei era vărul ei primar și Împăratul Sfântului Imperiu Roman Carol al V-lea. Ecaterina a sprijinit această logodnă cât a putut de bine, arătându-i trimisului spaniol, în martie 1522, abilitățile fiicei sale. Acesta din urmă i-a scris lui Carol al V-lea plin de admirație că Maria avea eleganța, abilitățile și stăpânirea de sine a unei tinere de 20 de ani. Din acel moment, Maria a purtat adesea o broșă cu inscripția The Emperour „Împăratul”. Cu toate acestea, căsătoria a trebuit să aștepte până când Maria a împlinit doisprezece ani, vârsta minimă pentru căsătorie la acea vreme. Mary avea doar cinci ani, iar Charles avea deja douăzeci și unu de ani. Acest jurământ de căsătorie și-a pierdut semnificația câțiva ani mai târziu, când Charles s-a căsătorit cu Prințesa Isabella a Portugaliei.

Ca prințesă, Maria s-a bucurat de o educație solidă sub îndrumarea educatoarei sale, Margaret Pole. Pe lângă limba sa maternă, engleza, a învățat latina, franceza și italiana. De asemenea, tânăra Maria a fost învățată muzică și a fost inițiată în științe de către savanți precum Erasmus din Rotterdam. O mare parte din educația sa timpurie s-a datorat mamei sale, care i-a revizuit cu regularitate studiile și a reușit să-l aducă la curtea engleză pe umanistul spaniol Juan Luis Vives. La ordinul Ecaterinei, Vives a scris lucrările De institutione feminae christianae și De ratione studii puerilis, primele scrieri de instruire pentru viitoarele regine. La sugestia sa, Maria a citit operele lui Cicero, Plutarh, Seneca și Platon, precum și Institutio Principis Christiani de Erasmus și Utopia de Thomas More.

În 1525, regele i-a acordat Mariei privilegiul de a avea propria curte la Castelul Ludlow din Marșul galez, care, în calitate de sediu al Consiliului Țării Galilor și al Marșului, era centrul puterii în Principatul Țării Galilor și, de asemenea, era adesea sediul Prințului de Wales, moștenitorul tronului. Astfel, ea a fost tratată ca un moștenitor al tronului. Cu toate acestea, ea nu a fost numită Prințesă de Wales, așa cum se obișnuia de fapt. În același timp, tatăl ei l-a ridicat pe fiul său bastard, Henry Fitzroy, la rangul de Duce de Richmond și Somerset, l-a copleșit cu funcții regale și l-a trimis la granițele nordice ale regatului ca pe un prinț. Regele nu avea nicio speranță de a avea un moștenitor legitim de sex masculin la tron. Regina a fost extrem de supărată de ridicarea lui Fitzroy și a protestat: „niciun bastard nu ar trebui să fie ridicat deasupra fiicei unei regine”. S-au ridicat voci care au afirmat că regele ar putea lua în considerare posibilitatea de a-l face pe Fitzroy moștenitor al tronului în locul lui Mary. Cu toate acestea, regele a fost ambiguu și nu a luat o decizie în ceea ce privește succesiunea.

În 1526, la sugestia cardinalului Wolsey, s-a propus francezilor să o căsătorească pe prințesă nu cu Delfinul, ci cu tatăl său, regele Francisc I al Franței. O astfel de uniune urma să aibă ca rezultat o alianță între cele două țări. Întrucât Francisc avea deja fii din prima sa căsătorie, s-a propus ca succesiunile Angliei și Franței să rămână separate și, dacă Henric ar fi rămas fără alți descendenți, copiii Mariei ar fi moștenit tronul englezesc. A fost semnat un nou angajament de căsătorie, care prevedea căsătoria Mariei cu Francisc I sau cu cel de-al doilea fiu al acestuia, Henric, duce de Orleans. Timp de două săptămâni, în Anglia au rămas trimiși francezi, cărora le-a fost prezentată prințesa și care au fost impresionați de ea. Cu toate acestea, ei au subliniat că era „atât de slabă, delicată și mică încât ar fi imposibil să o căsătorească în următorii trei ani”.

Din 1527, Henric al VIII-lea a încercat să obțină o declarație ecleziastică prin care să declare nulă și neavenită căsătoria sa cu Ecaterina. Regele însuși a afirmat că episcopul de Orleans l-a întrebat dacă mariajul său cu Catherine este valid, întrucât Catherine fusese căsătorită anterior cu fratele lui Henric, Arthur Tudor. În cazul în care căsătoria ar fi fost anulată, Maria ar fi fost, de asemenea, declarată nelegitimă și nu ar fi fost considerată o pereche potrivită pentru un prinț francez. Henry spera să se căsătorească cu Anne Boleyn, doamna de onoare a Caterinei, și să aibă fii cu ea. Caterina a refuzat cu fermitate să accepte planurile lui Henric.

În ciuda dificultăților conjugale, Henric și Ecaterina au petrecut totuși timp împreună cu fiica lor, inclusiv în vara anului 1528, la Crăciunul din 1530 și în martie 1531. Cu toate acestea, a devenit evident de timpuriu că Anne Boleyn nu avea încredere în Maria. Când regele a vizitat-o pe Maria în iulie 1530, Anne Boleyn a trimis servitori cu el pentru a afla ce discuta cu fiica sa. Ambasadorul spaniol Eustace Chapuys i-a raportat, de asemenea, lui Carol al V-lea că regele se gândea să o căsătorească pe Maria cu rudele lui Anne, familia Howard.

Deși Papa Clement al VII-lea a respins cu fermitate anularea căsătoriei, Henric al VIII-lea s-a despărțit de Ecaterina în iulie 1531. Ulterior, acesta nu a mai recunoscut primatul Papei și, cu acordul Parlamentului, s-a autoproclamat șef al Bisericii Catolice din Anglia prin intermediul Actului de supremație.

În ianuarie 1533, regele s-a căsătorit cu amanta sa, Anne Boleyn, care era însărcinată. Întrucât copilul lor nu urma să se nască nelegitim, Henric avea nevoie de un decret ecleziastic de nulitate pentru prima sa căsătorie. Arhiepiscopul de Canterbury, Thomas Cranmer, a declarat nulă căsătoria dintre Henric al VIII-lea și Ecaterina de Aragon în urma unei audieri care a avut loc la 23 mai. Această declarație avea să facă din Maria un dușman ireconciliabil al lui Cranmer.

După ce prima sa căsătorie a fost declarată nulă și neavenită, Henric le-a interzis Mariei și Katharinei să aibă orice contact unul cu celălalt. Cu toate acestea, cei doi au continuat să își scrie scrisori în secret, purtate de servitori loiali sau de capelușe. În aceste scrisori, Ecaterina o implora pe fiica sa să fie ascultătoare de rege în toate, atâta timp cât nu păcătuia împotriva lui Dumnezeu și a propriei conștiințe. Mary a aflat prima dată de cea de-a doua căsătorie a lui Henry la sfârșitul lunii aprilie. După ce Anne Boleyn a fost încoronată ca nouă regină a Angliei în luna mai, Henric al VIII-lea nu a mai recunoscut-o pe Ecaterina ca regină și i-a ordonat Mariei să renunțe la bijuteriile sale. Chapuys a auzit-o, de asemenea, pe Anne Boleyn lăudându-se în public că o va face pe Mary servitoarea ei.

În septembrie, când Anne Boleyn a născut o fată, Elizabeth, în loc de băiatul așteptat, Henry nu a mai recunoscut-o pe Mary ca fiică legitimă. În consecință, și-a pierdut statutul de moștenitoare a tronului și, în calitate de fiică nelegitimă a regelui, a purtat doar titlul de doamnă. Cu toate acestea, Maria a refuzat să îi acorde surorii sale vitrege titlul care îi revenea de drept. La fel ca mama sa și ca Biserica Romano-Catolică, ea considera că mariajul dintre Ecaterina și Henric a fost contractat în mod valid și, prin urmare, că ea însăși era fiica legitimă a lui Henric. „Dacă am fost de acord cu contrariul, l-am ofensat pe Dumnezeu”, a declarat ea, numindu-se „în toate celelalte lucruri fiica ta ascultătoare”.

Atâta timp cât Ecaterina și Maria i se opuneau, Henric nu vedea nicio modalitate de a convinge nobilimea conservatoare și casele regale din Europa de legitimitatea căsătoriei sale cu Anne Boleyn. Din acest motiv, acum a luat măsuri mai dure împotriva fiicei sale. El i-a desființat casa și a trimis-o la Hatfield, în casa surorii sale vitrege nou-născute, pe care urma să o servească drept doamnă de onoare. Mary îi raporta acum direct lui Lady Shelton, o mătușă a lui Anne Boleyn, și a fost despărțită de vechii ei prieteni. Este posibil ca Henry să se fi temut că prietenii ei o vor încuraja pe Mary și a făcut tot ce a putut pentru a-și izola fiica. Mary, ca și populația, a atribuit acest tratament influenței nepopulare a reginei Ana. Anne Boleyn a instruit-o în mod evident pe Lady Shelton să o trateze cu severitate pe Mary și să o pălmuiască dacă îndrăznea să se numească prințesă. De asemenea, potrivit lui Chapuys, Mary ocupa cea mai proastă cameră din toată casa.

Tratamentul nepotrivit aplicat fostei prințese de către rege și regină i-a atras simpatia lui Mary în rândul oamenilor de rând, care au continuat să o considere moștenitoarea legitimă a tronului. Astfel, ei o aclamau pe Mary ori de câte ori o vedeau, iar în Yorkshire o tânără pe nume Mary pretindea că este prințesa, susținând că îi fusese prezis de mătușa ei, Mary Tudor, că va trebui să meargă la cerșit la un moment dat în viață. Membri ai nobilimii conservatoare au rămas, de asemenea, prieteni ai Mariei, precum Nicholas Carew, Sir Francis Bryan și vărul regelui, Henry Courtenay, primul marchiz de Exeter. Cu toate acestea, nici măcar aceștia nu l-au putut împiedica pe Henric să facă Parlamentul să adopte Primul Act de succesiune la 23 martie 1534, care recunoștea doar descendenții Annei Boleyn ca moștenitori de drept ai tronului și interzicea orice încercare de a o readuce pe Maria la succesiune sub pedeapsa cu moartea. Cei care au refuzat să depună jurământul față de acest act au fost executați ca trădători, cum ar fi episcopul John Fisher și fostul Lord Cancelar Thomas More.

Maria a refuzat cu fermitate să depună jurământul pentru acest act și a fost recalcitrantă ori de câte ori i s-a cerut să cedeze locul surorii sale vitrege. Ca urmare, teama ei de un atentat cu otravă a crescut. În această perioadă, Chapuys i-a devenit cel mai apropiat prieten și confident, iar ea l-a rugat de mai multe ori să îl convingă pe Carol al V-lea să îi vină în ajutor. Prin urmare, în 1535, au existat mai multe planuri de a o scoate ilegal din Anglia, dar nu au dus la nimic.

Deși Henric era hotărât să înfrângă sfidarea fiicei sale, din când în când devenea evident că încă mai simțea afecțiune pentru Maria. Când ambasadorul francez i-a lăudat abilitățile, regelui i-au dat lacrimile. I-a trimis medicul său personal, William Butts, atunci când aceasta s-a îmbolnăvit, și i-a permis medicului și farmacistului Catherinei să o examineze pe fiica sa. În ianuarie 1536, Ecaterina a murit în cele din urmă fără să-și mai vadă fiica. Întrucât autopsia a scos la iveală o decolorare neagră a inimii, mulți, inclusiv Maria, au crezut că Ecaterina a fost otrăvită.

Anne Boleyn, care nu reușise până atunci să își asigure statutul prin nașterea unui moștenitor de sex masculin la tron, a considerat-o pe Maria ca fiind o amenințare reală. Din ce în ce mai disperată, a spus despre Maria: „Ea este moartea mea și eu sunt a ei”. După moartea Ecaterinei, Maria s-a simțit mai nesigură ca niciodată, deoarece, conform legii din acea vreme, dacă o căsătorie cu Ana ar fi fost invalidă, Henry ar fi putut fi nevoit să reia viața conjugală cu Ecaterina. De mai multe ori, Ana i-a propus Mariei să medieze între ea și tatăl ei, dacă Maria ar recunoaște-o ca regină. Cu toate acestea, Maria a refuzat să accepte ca regină pe altcineva în afară de mama sa. Când Anne și-a dat seama că era din nou însărcinată, s-a simțit din nou în siguranță. De îndată ce fiul ei se va naște, a spus regina, va ști ce se va întâmpla cu Maria. Cu toate acestea, a suferit un avort spontan în aceeași zi în care a fost înmormântată Ecaterina.

Când Anne Boleyn a pierdut și ea favoarea regelui în 1536 și a fost executată pentru presupus adulter, Mary a sperat la o îmbunătățire a situației sale. Jane Seymour, noua soție din viața lui Henry, o asigurase dinainte că va face tot posibilul să o ajute. Încurajată de acest lucru, Maria i-a scris regelui felicitându-l pentru noua sa căsătorie; cu toate acestea, Henric nu a răspuns. Atâta timp cât Maria nu-l recunoștea ca șef al Bisericii Angliei și nu se recunoștea pe ea însăși ca fiind nelegitimă, a refuzat să o trateze ca pe fiica sa. Sora vitregă a Mariei, Elisabeta, a avut o soartă asemănătoare cu cea pe care o avusese cu câțiva ani mai devreme: și-a pierdut locul în linia de succesiune și a fost retrogradată la rangul de Lady. Acest lucru a arătat clar că situația dificilă a Mariei a fost cauzată în primul rând de tatăl ei și nu doar de regina Ana.

Pentru a recâștiga favorurile lui Henric al VIII-lea, Maria a fost pregătită să facă concesii. Ea a jurat să îl slujească pe rege cu credință, „direct după Dumnezeu”, dar a refuzat să îi depună jurământul ca șef al Bisericii Angliei. Ea vedea în credința protestantă iconoclasmul și exproprierea Bisericii, ale cărei averi ajungeau în buzunarele nobilimii oportuniste. Între ea și ministrul Thomas Cromwell a avut loc un schimb de scrisori, în care Mary, pe de o parte, îi cerea acestuia să medieze în conflictul cu tatăl ei, iar pe de altă parte insista că nu mai poate face nicio concesie. Scrisorile secrete ale mamei sale o încurajau să nu ia decizii bazate pe necesități politice, ci să îl considere pe Dumnezeu și conștiința ei ca fiind cea mai înaltă autoritate. În conflict cu tatăl ei, ea a susținut în mod repetat că „conștiința mea nu-mi permite să fiu de acord”. Cu toate acestea, Henric nu a fost dispus să accepte o capitulare condiționată și a crescut presiunea asupra prietenilor Mariei de la curte. Printre altele, Francis Bryan a fost interogat cu privire la faptul că a plănuit să o readucă pe Maria la succesiune, iar Henry Courtenay și-a pierdut poziția de Gentleman al Camerei private. De asemenea, i s-a adus la cunoștință Mariei că, dacă va continua să se opună, va fi arestată și judecată ca trădătoare.

Cromwell, supărat pe Maria și sub presiunea lui Henry, i-a spus Mariei că, dacă nu cedează, îi va pierde sprijinul pentru totdeauna. El a numit-o cu furie „cea mai îngâmfată și rigidă femeie care a existat vreodată”. Prietenii lui Chapuy și ai Mariei au implorat-o să se supună regelui. În cele din urmă, Mary a cedat. La 22 iunie 1536 a semnat un document redactat de Cromwell, supunerea lui Lady Mary, prin care accepta invaliditatea căsătoriei părinților săi și statutul ei de fiică nelegitimă, precum și recunoașterea regelui ca șef al bisericii. În acest fel, și-a salvat viața ei și a prietenilor ei, dar, în același timp, tot ceea ce ea și mama ei au luptat a fost distrus. În secret, ea l-a însărcinat pe Chapuys să îi obțină o absoluțiune papală. Chapuys i-a scris cu îngrijorare lui Carol al V-lea: „Această problemă a prințesei i-a provocat o angoasă mai mare decât credeți”. Istoricii presupun că această criză a determinat-o pe Maria să își apere conștiința și credința fără compromisuri în anii următori.

Trei săptămâni mai târziu, Mary și-a văzut tatăl pentru prima dată în ultimii cinci ani și a profitat de această ocazie pentru a o întâlni pentru prima dată pe noua ei mamă vitregă, Jane Seymour. Jane a intervenit de mai multe ori pe lângă rege în favoarea Mariei și între cei doi s-a dezvoltat o relație de prietenie. Acum că Maria a cedat, Henric a primit-o înapoi la curte, i-a oferit din nou o casă a ei și s-a vorbit chiar de o nouă logodnă pentru ea. Dar, deși Maria a fost tratată din nou ca fiică a regelui, ea și-a păstrat statutul de nelegitimă, care o excludea de la orice succesiune în conformitate cu legea din acea vreme. În cele din urmă, în toamna anului 1537, s-a născut mult-așteptatul moștenitor al tronului, Edward, iar Maria i-a devenit nașă. La scurt timp după aceea, mama sa, Jane Seymour, a murit. Mary a primit onoarea de a merge în fruntea cortegiului funerar pe un cal negru. În lunile care au urmat, a avut grijă de micul Edward, care, potrivit unei relatări a curtezanei Jane Dormer, „i-a pus multe întrebări, i-a promis că va păstra secretul și i-a arătat atâta respect și venerație ca și cum ar fi fost mama lui”.

Moartea lui Jane Seymour nu a fost singura pierdere a lui Mary. În 1538, familia Pole, inclusiv Margaret Pole, fosta guvernantă a lui Mary, a fost suspectată că a conspirat împotriva lui Henry în așa-numita Conspirație de la Exeter. Vechii prieteni ai lui Mary, Henry Courtenay, Henry Pole și Nicholas Carew au fost executați ca trădători, iar Margaret Pole a fost închisă în Turnul Londrei și decapitată în 1541. Cromwell a avertizat-o pe Mary să nu primească străini în casa ei în această perioadă, deoarece ea era încă un focar de rezistență la politicile religioase ale regelui.

De asemenea, în acești ani a avut parte de alte căsătorii ale tatălui ei. Henric a divorțat de cea de-a patra soție a sa, Ana de Cleves, după doar o scurtă perioadă de timp, în 1540. Cea de-a cincea, Catherine Howard, verișoară a lui Anne Boleyn, era cu câțiva ani mai tânără decât Mary. Inițial au existat tensiuni între cele două din cauza presupusei lipse de respect a Mariei față de noua regină, culminând cu faptul că Ecaterina aproape că a concediat două dintre doamnele de onoare ale Mariei. Cu toate acestea, Mary a reușit să se împace cu Catherine. Ea a obținut permisiunea regelui de a rămâne permanent la curte. În 1541, i-a însoțit pe Henric și pe Ecaterina în călătoria lor spre nord. Caterina a sfârșit pe eșafod în 1542, la fel ca Anne Boleyn înaintea ei.

Catherine Parr, a șasea și ultima soție a lui Henric, a îmbunătățit și mai mult poziția Mariei la curte și i-a apropiat pe tată și fiică. Se pare că Maria și-a petrecut restul domniei lui Henric la curte în compania lui Catherine Parr. Ea și Catherine Parr aveau multe interese comune. L-a tradus pe Erasmus din Rotterdam împreună cu mama ei vitregă și a citit cărți umaniste cu ea. Era, de asemenea, o călăreață talentată și îi plăcea să vâneze. Era cunoscută pentru pasiunea ei pentru modă, bijuterii și jocuri de cărți, unde uneori paria sume mari. Pasiunea ei pentru dans a provocat o mustrare din partea fratelui ei mai mic, Edward, care i-a scris lui Catherine Parr că Maria nu ar mai trebui să ia parte la dansuri străine și la distracții generale, deoarece nu se cuvenea unei prințese creștine. Era, de asemenea, pasionată de muzică.

În 1544, Henric a stabilit în cele din urmă succesiunea la tron prin cel de-al treilea Act de succesiune și a obținut ratificarea acestuia de către Parlament. Atât Maria, cât și Elisabeta au fost reintroduse în linia de succesiune, Maria pe locul al doilea, Elisabeta pe locul al treilea după Eduard. Dar, deși cele două și-au recăpătat astfel locul în succesiune, Henric tot nu și-a legitimat fiicele, o contradicție flagrantă în acele vremuri. Conform legii din acea vreme, bastarzii nu aveau voie să moștenească tronul, ceea ce avea să ducă la diverse încercări de a le exclude complet atât pe Maria, cât și pe Elisabeta din succesiune.

După moartea regelui Henric al VIII-lea, la 28 ianuarie 1547, fiul său Edward, încă minor, a moștenit tronul. Țările catolice din străinătate au așteptat inițial să vadă dacă Edward va fi recunoscut ca rege. Întrucât se născuse după excomunicarea lui Henric, țările catolice îl considerau nelegitim, iar Maria drept moștenitor de drept. Carol al V-lea nu a considerat că este imposibil ca Maria să își revendice drepturile. Cu toate acestea, ea l-a acceptat pe Edward ca rege. În primii ani ai copilăriei sale, Edward și surorile sale vitrege fuseseră foarte apropiate, iar apropierea lor este reflectată în scrisoarea de condoleanțe pe care Edward i-a scris-o surorii sale mai mari: „Nu trebuie să deplângem moartea tatălui nostru, deoarece voința Lui este cea care face ca toate lucrurile să fie spre bine. În măsura în care îmi va fi posibil, voi fi cel mai bun frate pentru tine și voi deborda de bunătate.”

La trei luni de la moartea tatălui său, Mary a părăsit casa lui Catherine Parr, cu care trăise până atunci. În testamentul său, Henry i-a lăsat moștenire Mariei 32 de conace, precum și terenuri în Anglia și în jurul Londrei, alături de un venit anual de 3 000 de lire sterline. În caz de căsătorie, urma să primească o zestre de 10.000 de lire sterline. La 31 de ani, Mary era acum o femeie bogată și independentă și s-a înconjurat de servitori și prieteni catolici. Acest lucru a adus-o curând în centrul atenției noului regim. Regele, în vârstă de numai nouă ani, a domnit nominal, dar se afla sub influența unchiului și tutorelui său Edward Seymour, primul duce de Somerset, care a urmat o linie protestantă strictă. Astfel, casa Mariei a devenit un punct de adunare pentru catolici. Cu toate acestea, Edward Seymour s-a purtat destul de amabil cu ea. El însuși îl servise pe Carol al V-lea pentru o perioadă, iar soția sa, Anne Seymour, era prietenă cu Maria.

În ianuarie 1549, Sfânta Liturghie în rit roman a fost desființată, sărbătorile multor sfinți au fost anulate și au fost adoptate noi reglementări privind îmbrăcămintea clerului. Când guvernul a adoptat legi protestante, Maria a protestat că legile religioase ale lui Henric nu ar trebui abolite până când Edward nu va fi major. Seymour a replicat că Henry murise înainte de a-și putea finaliza reforma. În primăvară, i-a cerut ajutorul lui Carol al V-lea, care i-a cerut lui Seymour să nu o împiedice pe Maria să își practice religia. Deși Seymour a declarat că nu va încălca în mod deschis nicio lege, i-a permis lui Mary să își urmeze credința în gospodăria sa. Cu toate acestea, au existat multe voci critice care au cerut supunerea Mariei. Atunci când au izbucnit revolte împotriva noilor legi religioase, Maria a fost suspectată de simpatizarea și susținerea rebelilor. Seymour, care nu dorea să-l înfurie pe Carol al V-lea, a căutat să se împace. „Dacă nu vrea să se conformeze, las-o să facă ce vrea în liniște și fără scandal.” Cu toate acestea, Edward nu a fost de acord și i-a scris Mariei:

La 14 octombrie 1549, Edward Seymour a fost răsturnat de către nobilime. În calitate de nou tutore, John Dudley, primul duce de Northumberland, a dobândit o influență decisivă asupra regelui. Cu vederi clar mai radicale decât cele ale lui Seymour, Dudley s-a făcut rapid nepopular în fața Mariei. Ea îl considera „cel mai instabil om din Anglia”, motiv pentru care „și-a dorit să plece din acest regat”. Din nou, Carol al V-lea a cerut o garanție din partea Consiliului Coroanei că verișoara sa nu va fi împiedicată în practicarea religiei sale. Maria a fost convinsă că viața ei era în pericol și l-a implorat pe Carol al V-lea să o ajute să fugă din Anglia. În iunie 1550, Carol al V-lea a trimis trei corăbii pentru a o duce pe Maria pe continent, la curtea surorii sale din Țările de Jos. Dar acum Mary era ezitantă. Auditorul ei, Rochester, a pus sub semnul întrebării întregul plan, susținând că englezii și-au întărit paza pe coaste. Maria a intrat în panică și a întrerupt de mai multe ori deliberările dintre el și trimișii lui Carol cu strigătele ei disperate: „Ce să facem? Ce se va întâmpla cu mine?” În cursul deliberărilor agitate, ea a decis în cele din urmă să nu fugă, ceea ce ar fi însemnat, în plus, pierderea dreptului la tron.

La Crăciunul din 1550, Maria a ajuns în sfârșit la curte, unde Edward i-a reproșat că încă mai merge la slujbă. Maria a argumentat că nu era suficient de mare pentru a cunoaște suficient despre credință. Discuția s-a încheiat cu amândoi izbucnind în lacrimi. În ianuarie 1551, Edward i-a cerut din nou să recunoască noile legi religioase. Mary, care a continuat să invoce promisiunea lui Seymour, a fost profund tulburată de faptul că fratele ei o considera o încălcătoare a legii și o instigatoare la nesupunere. În martie, ea și el au avut o altă altercație, în urma căreia prietenii și servitorii lui Mary au fost arestați pentru că participau la slujbă. Ca urmare, Carol al V-lea a amenințat cu războiul. Au apărut tensiuni diplomatice între Anglia și Spania. Consiliul Coroanei a încercat să rezolve conflictul ordonând servitorilor Mariei să o convertească pe prințesă și interzicându-i să participe la slujbă în casa ei. Cu toate acestea, Maria a declarat că ar prefera să moară pentru credința ei decât să fie convertită.

Când a izbucnit războiul dintre Franța și Spania, presiunea asupra Mariei a scăzut. Mulți se temeau că Carol al V-lea va invada Anglia, iar Consiliul de Coroană a încercat să se împace cu Maria. În martie 1552, servitorii ei au fost eliberați din Turn, iar două luni mai târziu și-a vizitat fratele la curte. În timpul iernii, Edward s-a îmbolnăvit. Maria l-a vizitat pentru ultima dată în februarie 1553, dar nu știa că era deja bolnav în fază terminală, probabil de tuberculoză. Dudley, conștient de faptul că Maria era moștenitoarea de drept a tronului în cazul morții lui Edward, a primit-o cu toate onorurile, dar a ținut secretă starea fratelui ei. De fapt, Mary credea că Edward era pe cale să se vindece, dar în iunie a devenit evident că va muri în curând.

Dominion

Având în vedere conflictele constante de credință cu Maria, Edward s-a temut, pe bună dreptate, că sora sa va dori să anuleze toate reformele după moartea sa și să readucă Anglia sub dominația papei. Din acest motiv, Eduard a rupt aranjamentul de succesiune al tatălui său, Henric, pentru a o exclude pe Maria de pe tron. Raționamentul său a fost că ea nu a mai fost niciodată recunoscută ca fiică legitimă a lui Henric. În plus, exista posibilitatea ca ea să se căsătorească cu un străin care, ulterior, să preia puterea în Anglia. Întrucât acest lucru se aplica și surorii sale Elisabeta, și ea a fost exclusă de la succesiune. În schimb, Edward a lăsat coroana moștenire lui Lady Jane Grey, o nepoată protestantă a răposatei sale mătuși Mary Tudor, care se căsătorise cu puțin timp înainte cu Guildford, fiul lui John Dudley. Măsura în care John Dudley este responsabil pentru schimbarea succesiunii la tron este contestată de cercetători. În timp ce în mod tradițional se presupune că Dudley l-a convins pe Edward să schimbe testamentul în favoarea lui Jane Grey din ambiție, Eric Ives este de părere că Dudley a subliniat doar punctele slabe ale planului de succesiune al lui Edward și că Edward a ales-o independent pe Jane ca moștenitoare.

Pe 2 iulie, la o slujbă religioasă, Maria și Elisabeta au fost excluse pentru prima dată din rugăciunile pentru familia regală. O zi mai târziu, Maria, care se îndrepta spre Londra, a primit un avertisment că moartea lui Edward era iminentă și că existau planuri de a o întemnița. În noaptea de 4 iulie, Maria a călărit în grabă până la Kenninghall, în Norfolk, unde ar fi putut să-și adune susținătorii și, în caz de îndoială, să fugă în Flandra. John Dudley, subestimând dorința acesteia de a lupta pentru tron, l-a trimis pe fiul său Robert Dudley să o captureze pe Maria. Istoricii sugerează că lui Dudley fie nu-i păsa prea mult de planurile unei femei, fie spera ca Maria să fugă din țară cu ajutorul lui Carol al V-lea și să renunțe astfel la tron. Cu toate acestea, Robert Dudley nu a reușit să o ajungă din urmă pe Mary și a trebuit să se mulțumească să îi împiedice pe susținătorii ei să i se alăture la Kenninghall. Chiar și ambasadorul spaniol credea că este puțin probabil ca Maria să-și poată afirma pretențiile.

La 9 iulie, Maria a scris Consiliului de Coroană al lui Jane, proclamându-se regină a Angliei. Pentru Consiliul de Coroană, scrisoarea constituia o declarație de război. Prin urmare, a fost creată o armată care să mărșăluiască spre Anglia de Est sub conducerea lui John Dudley și să o captureze pe Maria ca rebelă împotriva Coroanei. De asemenea, la Londra au fost tipărite broșuri în care Maria era declarată bastardă și în care era avertizată că, dacă va prelua puterea, va aduce „papistași și spanioli” în țară. Dar pentru majoritatea populației, Maria era moștenitoarea de drept a tronului, în ciuda preocupărilor religioase. Sprijinită de prietenii și servitorii săi, Maria a mobilizat nobilimea, care i-a pus la dispoziție gărzile de corp înarmate, cunoscute sub numele de „reținuți”. Printre aliații ei de cel mai înalt rang se numărau Henry Radclyffe, al patrulea conte de Sussex, și John Bourchier, al doilea conte de Bath. Pe 12 iulie, ea și grupul ei de adepți, care se mărea, s-au mutat la castelul Framlingham din Suffolk, o fortăreață care putea fi bine apărată în caz de îndoială. Susținătorii ei au proclamat-o regină în diferite orașe englezești. Aprobarea entuziastă a populației a convins și orașele care se declaraseră anterior în favoarea lui Jane. Treptat, situația s-a schimbat în favoarea Mariei. Echipajele navelor s-au răzvrătit împotriva superiorilor lor și au dezertat la Maria.

Pe 15 iulie, armata lui Dudley s-a apropiat de Framlingham. Comandanții Mariei și-au pregătit trupele, iar prințesa însăși și-a mobilizat susținătorii cu un discurs înflăcărat, potrivit căruia John Dudley „a plănuit și plănuiește în mod perfid, prin trădare îndelungată, distrugerea persoanei sale regale, a nobilimii și a bunăstării generale a acestui regat”. Regimul s-a prăbușit la 18 iulie. Consiliul de Stat de la Londra l-a răsturnat pe Dudley în absența sa și a oferit recompense mari pentru capturarea sa. Consilierii au vrut să fie de partea Mariei în timp, a cărei susținere populară era în continuă creștere. La 19 iulie, sprijinul pentru Dudley s-a diminuat complet pe măsură ce diverși nobili au părăsit Turnul și, odată cu el, pe Jane Grey, și s-au întâlnit la Castelul Baynard pentru a pregăti succesiunea lui Mary. Printre aceștia se numărau George Talbot, al șaselea conte de Shrewsbury, John Russell, primul conte de Bedford, William Herbert, primul conte de Pembroke și Henry FitzAlan, al 19-lea conte de Arundel. În cele din urmă, în seara zilei de 20 iulie, arhiereii săi din Londra au proclamat-o pe Maria regină a Angliei și Irlandei. John Dudley din Cambridge a demisionat apoi și, la fel, a proclamat-o regină pe Mary. Puțin mai târziu, a fost arestat de Arundel. La 25 iulie a fost adus la Londra împreună cu fiii săi Ambrose și Henry și întemnițat în Turn.

La 3 august, Maria a intrat triumfătoare în Londra împreună cu sora sa, Elisabeta, care o susținuse în revendicarea tronului, și a intrat în mod ceremonial în posesia Turnului. Așa cum se obișnuia la învestirea unui nou monarh, a grațiat numeroși prizonieri închiși în Turn, inclusiv pe catolicii de rang înalt Thomas Howard, al treilea duce de Norfolk, Edward Courtenay, primul conte de Devon și Stephen Gardiner. Ea l-a numit pe acesta din urmă Lord Cancelar. Pe de altă parte, Jane Grey și soțul ei, Guildford Dudley, care se aflau în Turn încă de la proclamarea lui Jane, au fost arestați. Inițial, tatăl lui Jane, Henry Grey, primul Duce de Suffolk, a fost și el prizonier al Coroanei, dar a fost eliberat după ce mama lui Jane, Frances Brandon, verișoara lui Mary, a adresat o petiție reginei în numele familiei sale. După ce a fost convinsă de Frances și, mai târziu, de Jane că aceasta acceptase coroana doar sub presiunea lui Dudley, Mary și-a iertat inițial tânăra rudă și pe tatăl ei. Spre deosebire de Henry Grey, Jane și Guildford au rămas totuși în arest. John Dudley, pe de altă parte, a fost acuzat de înaltă trădare și executat la 22 august.

Maria a domnit de jure din 6 iulie, dar de facto doar din 19 iulie, din cauza regulamentului de succesiune din 1544. La 27 septembrie, ea și Elisabeta au intrat în Turn, așa cum era obiceiul cu puțin timp înainte de încoronarea unui nou monarh. Pe 30 septembrie, au intrat în Palatul Westminster într-o mare procesiune, la care a participat și mama ei vitregă, Anne de Cleves. Potrivit martorilor oculari, coroana Mariei era foarte grea, motiv pentru care a trebuit să-și sprijine capul cu mâinile. De asemenea, ea părea în mod clar rigidă și reținută, în timp ce sora ei, Elizabeth, se bucura să se scalde în mulțime. La 1 octombrie 1553, Maria a fost încoronată regină în Westminster Abbey. Întrucât aceasta a fost prima încoronare a unei regine de sine stătătoare în Anglia, ceremonia a fost diferită de încoronarea consoartei unui rege. Astfel, așa cum se obișnuia la încoronarea monarhilor masculini, ea a primit în mod ceremonial sabia și pintenii, precum și sceptrele regelui și ale reginei.

În ciuda unității demonstrate de Maria și Elisabeta, au existat tensiuni puternice între surori, în principal din cauza confesiunilor lor diferite. Pentru a asigura o dinastie catolică, Maria și-a căutat un soț catolic. De asemenea, consiliul său de coroană a implorat-o să se căsătorească, nu numai pentru a asigura succesiunea, ci și pentru că încă se presupunea că o femeie nu poate conduce singură. În același timp, însă, a existat și o preocupare justificată ca Maria, ca femeie căsătorită, să fie ascultătoare față de soțul ei. Din acest motiv, întrebarea cu cine urma să se căsătorească era de mare importanță pentru englezi, deoarece căsătoria cu un străin ar fi însemnat o influență străină asupra politicii engleze. De aceea, mulți nobili, printre care Stephen Gardiner, au sperat la o căsătorie între Maria și ruda ei îndepărtată Edward Courtenay, care avea descendență regală și era de origine engleză.

Cu toate acestea, Mary nu a fost interesată să se căsătorească cu Courtenay, în parte pentru că nu dorea să se căsătorească cu niciunul dintre supușii ei. Ca de atâtea ori în viața ei, a acordat o mare importanță sfaturilor ambasadorului spaniol, în acest caz Simon Renard. Motivul pentru acest lucru se găsește probabil în tinerețea sa, când singurul la care se putea adresa întotdeauna era Carol al V-lea. După toate experiențele trăite, nu mai putea avea încredere în nobilimea engleză; prin urmare, a fost mai înclinată să urmeze sfaturile ambasadorilor spanioli. Renard, știind bine cât de valoroasă ar fi fost o alianță cu Anglia, i-a propus, cu acordul lui Carol al V-lea, pe prințul moștenitor spaniol Filip, la 10 octombrie. Pe de o parte, acest lucru ar fi asigurat trecerea în Țările de Jos, iar pe de altă parte, o astfel de căsătorie ar fi contrabalansat căsătoria Mariei Stuart cu Delfinul Franței. Reacția Mariei a fost plină de bucurie, dar în același timp temătoare, deoarece era cu unsprezece ani mai mare decât Filip. De asemenea, i-a spus clar lui Renard că Filip nu va avea prea multă influență politică, deoarece nobilimea engleză nu ar fi tolerat interferențele străine.

De fapt, mirele a întâmpinat o mare dezaprobare din partea englezilor. Chiar și Lordul Cancelar Gardiner și Camera Comunelor se temeau că Anglia va ajunge sub o puternică influență spaniolă. Atât el, cât și funcționarii loiali lui Mary, care făcuseră campanie alături de ea împotriva lui Jane Grey, au implorat-o să se căsătorească în schimb cu Courtenay. Cu toate că Maria le-a ținut piept, a fost totuși agitată și nehotărâtă multă vreme. În cele din urmă, la 29 octombrie, a luat o decizie. Ea a trimis după Renard și a acceptat propunerea acestuia de a se căsători cu Filip pe motiv că „Dumnezeu i-a inspirat să devină soția prințului Filip”. Renard i-a scris lui Carol al V-lea și i-a raportat:

În noiembrie, nobilimea a încercat din nou, fără succes, să o convingă pe Maria să se căsătorească cu Filip. Ca urmare, unii nobili au conspirat împotriva reginei. Pe de o parte, scopul era de a preveni o căsătorie nepopulară, pe de altă parte, nobilimea protestantă era îngrijorată de schimbările confesionale pe care Maria le reintroducea. Printre conspiratori se numărau Sir Thomas Wyatt, Edward Courtenay, tatăl lui Jane Grey, Henry Grey, și un prieten apropiat al familiei Grey, Nicholas Throckmorton. Wyatt, în Conspirația Wyatt, care îi poartă numele, a adunat o forță la Kent la începutul anului 1554 pentru a lupta împotriva reginei, pe care el însuși o ajutase să urce pe tron. Armata regală nu a învins forțele lui Wyatt decât la porțile Londrei, iar rebeliunea a fost zdrobită cu desăvârșire. Henry Grey, care luase parte la revoltă, a fost arestat din nou. Împreună cu fiica sa Jane și ginerele său Guildford, care erau încă închiși în Turn, a fost găsit vinovat de înaltă trădare și decapitat. Întrucât revolta avusese loc în numele Elisabetei, Maria o suspecta acum pe sora ei că ar fi sprijinit revolta împotriva ei și a trimis-o în Turnul de justiție. După ce Wyatt a exonerat-o pe Elizabeth pe eșafod, Mary a comutat sentința în arest la domiciliu după două luni.

Regina s-a căsătorit în cele din urmă cu Philip în Catedrala din Winchester la 25 iulie 1554. Cu o seară înainte, Carol al V-lea îl proclamase pe fiul său rege al Neapolelui. Conform contractului de căsătorie, Filip a primit titlul de rege al Angliei, dar puterea sa reală era mai degrabă limitată la funcțiile unui prinț consort. I s-a permis să o ajute pe Maria în administrație, dar nu a fost autorizat să facă nicio modificare a legilor Angliei. În cazul în care din căsătorie ar rezulta copii, o fiică ar conduce Anglia și Țările de Jos, iar un fiu ar moșteni Anglia, precum și teritoriile lui Filip din sudul Germaniei și Burgundia. Atât regina, cât și eventualii copii trebuiau să părăsească țara numai cu acordul nobilimii. În plus, o clauză din contractul de căsătorie asigura Anglia împotriva implicării în războaiele habsburgice sau a obligației de a face plăți către Imperiu. De asemenea, niciun spaniol nu trebuia să facă parte din Consiliul Coroanei.

Tratatul a fost unul dintre cele mai avantajoase pe care Anglia le avusese vreodată, dar Filip însuși a fost indignat de rolul său redus. În particular, acesta a declarat că nu se vedea obligat de un acord încheiat fără acordul său. Philip a spus că va semna doar pentru ca mariajul să poată avea loc, „dar în niciun caz pentru a se obliga pe sine și pe moștenitorii săi să respecte paragrafele, mai ales cele care i-ar împovăra conștiința”. În ciuda rezervelor sale, Philip s-a dovedit a fi un soț devotat și bun pentru Mary, iar regina s-a îndrăgostit violent de el. Ea i-a scris lui Carol al V-lea:

Pe de altă parte, confidenții apropiați ai lui Filip, pe de altă parte, prezintă o imagine diferită a căsătoriei. Prietenul său, Ruy Gomez, de exemplu, a descris-o pe regină în mod puțin măgulitor ca fiind „un suflet bun, mai bătrân decât ni s-a spus” și i-a scris despre ea unui prieten:

La doar două luni de la nuntă, Renard a aflat că regina era însărcinată. Potrivit acesteia, a suferit de grețuri matinale, i s-a umflat burta și a simțit mișcările copilului ei. Cu toate acestea, au apărut îndoieli, deoarece avea deja 39 de ani și era adesea bolnavă. Nașterea era așteptată în aprilie 1555, în preajma Paștelui. Cu toate acestea, când luna iulie a trecut fără ca Mary să nască, și cu atât mai puțin să simtă vreo contracție, a devenit evident că suferea fie de o boală, fie de o sarcină falsă. În august, și regina a acceptat în sfârșit adevărul. În plus, era nevoie urgentă de Philip în Țările de Jos. Doar perspectiva nașterii unui moștenitor îl reținuse în Anglia. La 19 august 1555, Filip a părăsit temporar Anglia, spre marea durere a soției sale. Maria nu avea să-l mai vadă până în martie 1557.

Maria a respins întotdeauna decizia tatălui ei de a separa Biserica Engleză de Biserica Romano-Catolică. Prin urmare, ca regină, ea s-a dedicat în primul rând politicii religioase. Cu toate acestea, la începutul domniei sale, Maria a fost interesată de înțelegere și toleranță, contrar reputației sale. În prima ei proclamație, ea a proclamat:

Cu toate acestea, Maria făcea deja primii pași spre reconcilierea cu Roma. În august 1553, ea i-a scris Papei Iulius al III-lea pentru a obține ridicarea interdicției ecleziastice care se aplica Angliei de la Henric al VIII-lea și l-a asigurat pe Papă că va abroga „multe legi perverse, create de predecesorii mei” prin Act al Parlamentului. Papa l-a numit apoi pe cardinalul Reginald Pole ca legatul papal în Anglia. Pole era o rudă îndepărtată a Mariei, fiul guvernantei sale, Margaret Pole, care se afla la Roma în momentul aderării sale. Maria nu a dorit să facă schimbări religioase fără un decret parlamentar și, prin urmare, inițial i-a tolerat pe protestanți. Cu toate acestea, o excepție a fost sora ei, Elisabeta, care dorea să o convertească pe Maria la catolicism din motive politice. Atâta timp cât Maria era necăsătorită și fără copii, Elisabeta era moștenitoarea tronului, iar Maria dorea să asigure o succesiune catolică. Întrucât Elisabeta nu participa la slujbă decât sub presiune, Maria s-a gândit serios, pentru o vreme, să o numească pe verișoara ei catolică Margaret Douglas drept succesoare.

În prima sa sesiune parlamentară, Maria nu numai că a obținut ca mariajul părinților săi să fie declarat valid, dar a obținut și abrogarea legilor religioase ale lui Edward. Acest lucru a însemnat că legile bisericești din ultimii ani ai domniei lui Henric al VIII-lea se aplicau din nou. Dar, deși Parlamentul nu a avut nicio problemă în a reintroduce riturile și obiceiurile, s-a opus vehement recunoașterii suveranității Papei și returnării pământurilor bisericești. Mulți dintre parlamentari au profitat de pe urma acestor pământuri și au văzut în restaurarea autorității papale o amenințare la adresa propriei lor prosperități. Astfel, Maria a restituit inițial franciscanilor și dominicanilor terenurile monastice confiscate de Henric al VIII-lea, care se aflau încă în posesia Coroanei. De asemenea, a fost nevoită să rămână pentru moment la conducerea Bisericii engleze, împotriva voinței sale, din cauza opoziției Parlamentului.

Una dintre marile dificultăți cu care Maria a trebuit să se confrunte a fost faptul că existau puțini clerici care să corespundă standardelor ei. Sub Edward nu a existat o pregătire sistematică a clerului, iar mulți dintre clericii protestanți erau căsătoriți. A fost susținută în aspirațiile sale de Lordul Cancelar Stephen Gardiner, de episcopul Londrei Edmund Bonner și, la început prin scrisori, iar din 1554 personal, de Reginald Pole, pe care l-a numit arhiepiscop de Canterbury la sosirea sa. La 30 noiembrie 1554, Pole a acordat în mod oficial absolvirea Angliei în calitate de trimis papal și a primit țara înapoi în sânul Bisericii. Cu ajutorul Conciliului de la Trento, Pole spera să reformeze educația clericală și să ofere Angliei o preoțime catolică bine pregătită. Cu toate acestea, aceste reforme au necesitat timp.

Atât Pole, cât și Maria erau convinși că populația fusese pur și simplu sedusă de câțiva în protestantism. Prin urmare, în 1555, au fost reintroduse legile privind erezia din secolul al XIV-lea. Primii protestanți au fost condamnați pentru erezie și arși pe rug. Unii dintre episcopii protestanți care nu au fugit în străinătate și-au găsit sfârșitul pe rug, în special preotul căsătorit John Rogers, episcopul de Gloucester John Hooper, Hugh Latimer și Nicholas Ridley. În 1556 au fost urmați de arhiepiscopul Thomas Cranmer, pe care Maria nu l-a iertat niciodată pentru anularea căsătoriei părinților ei. El a fost singura victimă cunoscută a arderilor de tot a cărei moarte Maria a insistat în mod explicit, în ciuda retractării sale și a recunoașterii autorității papale. În toate celelalte arderi, Maria a insistat ca execuțiile să fie efectuate fără răzbunare și în conformitate cu legea. De asemenea, a insistat ca un membru al consiliului ei să fie prezent ca martor la fiecare ardere și ca serviciile religioase să fie ținute în timpul execuțiilor.

Cu toate acestea, a devenit rapid evident că doar arderea liderilor săi nu ar fi fost suficientă pentru a eradica protestantismul. Reintroducerea catolicismului s-a dovedit a fi mai greu de câștigat un punct de sprijin în comunitățile simple decât crezuse regina. De asemenea, nu existau bani pentru a retehnologiza bisericile parohiale individuale în conformitate cu standardele catolice. Multe parohii nu au fost în măsură să cumpere altare de piatră, veșminte preoțești și vase prețioase și au refuzat să coopereze cu trimișii Mariei.

Persecuțiile s-au extins la populația obișnuită. Bonner, în special, și-a făcut repede un nume printre protestanți ca vânător de erezii, deoarece de la început a vrut să știe numele celor care erau neatenți în timpul slujbei, nu luau parte la procesiuni sau încălcau poruncile alimentare din Postul Mare. În timp ce episcopii au preluat interogatoriul acuzaților, arestările și, în cele din urmă, arderile au fost efectuate de către autoritățile laice locale, care și-au îndeplinit sarcina cu diferite grade de grijă. Astfel, din cele aproximativ 290 de victime, 113 au fost arse numai în Londra. În alte cazuri, autoritățile seculare au fost foarte reticente și au putut fi convinse să efectueze arderi doar sub presiunea Consiliului Coroanei. În total, aproape 300 de persoane și-au găsit moartea pe rug. Cu toate acestea, efectul de descurajare urmărit prin arderile publice nu a avut efect. În schimb, populația simțea din ce în ce mai multă simpatie pentru martirii protestanți, a căror persecuție a continuat timp de peste trei ani. În interiorul și în afara Angliei, numărul oponenților Mariei a crescut, în special prin intermediul scrierilor și al tipăriturilor exilaților protestanți. Acest lucru a fost evident și în gradul de interconectare a acestora, care nu se limita în niciun caz la regatul insular, ci se extindea și pe continent.

În Anglia secolului al XVI-lea, persecuțiile confesionale nu erau neobișnuite. Atât sub Eduard al VI-lea, cât și sub Elisabeta I, catolicii au fost persecutați și executați, în timp ce sub Henric al VIII-lea au fost atât protestanți, cât și catolici loiali papei. În general, persecuțiile confesionale nu au fost mai pronunțate în Anglia decât pe continent. Cu toate acestea, în Anglia anilor 1550, ele erau mult mai frecvente decât în alte țări. De asemenea, cei condamnați nu erau extremiștii și fanaticii care sfârșeau pe rug pe continent, ci credincioșii obișnuiți. În plus, arderile au căpătat o dimensiune politică. Din cauza căsătoriei nepopulare a Mariei cu Filip, schimbările nedorite au fost adesea puse pe seama spaniolilor. Astfel, protestanții care au refuzat să abjureze au devenit rapid un simbol al rezistenței englezilor patrioți împotriva odioasei Spanii. Cu toate acestea, spaniolii nu pot fi considerați în totalitate responsabili pentru politica religioasă, deoarece confesorul lui Filip, Alfonso de Castro, a atacat arderile cu permisiunea lui Filip în cadrul unei slujbe religioase. „Ei nu au învățat din Scriptură să ardă pe cineva de dragul conștiinței, ci, dimpotrivă, ca aceia să trăiască și să se convertească.”

Istoricii nu sunt de acord cu privire la cine a fost de fapt responsabil pentru aceste incendii. John Foxe l-a considerat pe Bonner unul dintre cei mai răi vânători de eretici, însă Bonner era mai interesat să convingă suspecții să se dezică decât să-i ardă. Pole a invocat arderile pentru a-i dovedi noului Papă Paul al IV-lea că el însuși nu era eretic, dar a fost descris de Foxe ca fiind „nu unul dintre papistașii sângeroși și cruzi”. Pole și-a dat seama destul de repede cât de nepopulare erau execuțiile. Cu toate acestea, Prescott îi reproșează că nu a încercat să o influențeze pe regină, care a acordat întotdeauna o mare importanță sfaturilor sale. Gardiner, care era foarte dornic să restabilească vechea ordine, a votat pentru reintroducerea legilor privind erezia, dar s-a retras din vânătoarea de erezii după ce au fost arși cei mai importanți protestanți.

În unele ocazii, autoritățile seculare au fost în mod clar mai energice în urmărirea ereticilor decât clerul. Prescott subliniază că, în primele șase luni ale persecuțiilor împotriva ereziilor, episcopii au fost mustrați de Coroană pentru presupusa lenevire, în timp ce diverși magistrați seculari și șerifi și-au făcut un renume ca vânători zeloși de erezii. De asemenea, Consiliul Coroanei a fost cel puțin tolerant față de execuții, consilierii încurajându-l pe Bonner să continue persecuțiile. Peter Marshall subliniază posibilitatea ca arderile să fi luat un avânt propriu după execuția protestanților proeminenți, în special pentru că nu exista o direcție clară.

În ce măsură Maria a fost implicată personal în aceste arderi nu mai poate fi stabilită cu certitudine. Conform propriilor sale cuvinte, era în favoarea arderii liderilor, dar a preferat să convertească cu blândețe oamenii de rând. Marshall sugerează că ea detesta profund erezia și că îi purta pică lui Cranmer din cauza umilințelor din tinerețe. De asemenea, ambasadorul venețian Soranzo a relatat cu câtă fermitate Maria a refuzat să renunțe la credința sa sub conducerea fratelui său. „Credința ei, în care s-a născut, este atât de puternică, încât ar fi afișat-o pe rug dacă s-ar fi ivit ocazia.” Prin urmare, este foarte posibil ca Maria să fi insistat personal pentru arderi. Un ordin regal către Bonner, datat 24 mai 1555, îi spunea să se ocupe mai repede de eretici și să nu piardă timpul. Cu toate acestea, Prescott susține că, până la această dată, Maria se retrăsese deja din toate afacerile de stat pentru nașterea copilului ei. Acest lucru ridică posibilitatea ca, cel puțin în această perioadă, toate ordinele regale să fi fost adoptate de Filip și de Consiliul Coroanei. Cert este că regina ar fi putut pune capăt persecuțiilor în orice moment. De aceea, în propaganda protestantă, a fost supranumită Bloody Mary.

Mary moștenise o mulțime de datorii de la tatăl și fratele ei, iar finanțele guvernului aproape că scăpaseră de sub control. Motivul a fost sistemul economic încă medieval, care nu se mai potrivea statului regal modern. John Baker, marchiz de Winchester și Sir Walter Mildmay au încercat să reorganizeze trezoreria, dar reformele lor vor dura mult timp.Bugetul regal a fost, de asemenea, examinat în amănunt pentru a găsi modalități de a economisi bani. Raportul arăta că regina își plătea servitorii și subordonații mult mai generos decât o făcuse vreodată tatăl ei și că cele mai mari sume erau cheltuite pentru garderoba regală.

Scăderea valorii banilor, care începuse deja în ultimii ani ai domniei lui Henric al VIII-lea, a alimentat și mai mult criza. Inflația nu a fost combătută în mod decisiv de către Thomas Gresham, finanțatorul lui Henric, și s-a agravat în timpul lui Edward al VI-lea. Mary a încercat să contracareze scăderea dramatică a valorii banilor. Au fost luate măsuri drastice împotriva falsificatorilor, iar Consiliul Coroanei a discutat o reformă monetară. Din cauza războaielor din ultimii doi ani de domnie ai Mariei, nu a avut loc nicio reformă, dar Elisabeta avea să se bazeze pe experiența consilierilor financiari ai Mariei pentru propria reformă monetară din 1560-61.

Cu toate acestea, Mary a reușit să obțină mici succese. A reformat radical sistemul de taxe vamale și de monopol, ceea ce a dus la creșterea veniturilor coroanei și la publicarea noii cărți a taxelor. Acesta avea să rămână în vigoare fără modificări până în 1604. Colectarea taxelor vamale a fost centralizată pentru a plăti banii direct Coroanei și pentru a împiedica îmbogățirea funcționarilor vamali. De asemenea, Mary a promovat în mod special comerțul englezesc prin taxarea mai mare a bunurilor importate decât a celor produse în Anglia. Totuși, acest lucru a adus-o în conflict cu Liga Hanseatică germană, care nu dorea să renunțe la poziția sa privilegiată. Cu toate acestea, întrucât Liga Hanseatică împrumutase de mai multe ori bani coroanei engleze, Maria a fost pregătită să facă concesii. Liga Hanseatică a plătit aceleași taxe ca și ceilalți comercianți timp de doi ani și, în schimb, i s-a permis să cumpere stofe în Anglia, lucru pe care nu-l putuse face până atunci. Cu toate acestea, deoarece măsura a fost foarte nepopulară în rândul comercianților englezi, a fost anulată după doi ani.

Întrucât exista o concurență puternică pe piețele europene, Mary a încercat să deschidă noi piețe în străinătate. În ciuda căsătoriei sale cu Filip, Anglia nu a avut acces la comorile din Lumea Nouă, așa că atenția Mariei s-a îndreptat către Orient. Încă din iunie 1553, în ultimele zile de domnie ale lui Eduard al VI-lea, o expediție a pornit în căutarea unei treceri spre nord-est către Orient. În timp ce comandantul, Sir Hugh Willoughby, a murit, secundul său, Richard Chancellor, a reușit să ajungă în orașul rusesc Arkhangelsk prin Marea Albă. De acolo a călătorit prin Rusia și a fost întâmpinat la Moscova de Ivan cel Groaznic. Ivan era interesat de un acord comercial cu Anglia, iar la 5 aprilie 1555 Maria și Filip au semnat o scrisoare de mulțumire către Ivan, confirmându-i intenția de a face comerț cu el.

În același an, a fost înființată Compania Moscovei, care a primit monopolul asupra comerțului dintre Anglia și Moscova și care avea să reziste ca organizație comercială până la Revoluția Rusă din 1917. Din Rusia, Anglia a primit materiale pentru construcția de nave, în timp ce Anglia a exportat mirodenii, lână și produse metalice. În aceeași perioadă, a fost comandat Atlasul Queen Mary, o colecție de hărți magnifice și precise care includea Europa, Africa și Asia, precum și America de Sud și coasta de nord-est a Americii de Nord. Din cele aproximativ 14-15 hărți, nouă se mai păstrează și astăzi.

În plus, Maria a promovat reformele sociale și a distribuit aproape de două ori mai multe cartele și fundații decât predecesorii săi. Printre altele, a promovat încorporarea orașelor și a districtelor, ceea ce a sporit eficiența atât a administrației, cât și a industriei. Prin eforturile sale, orașele au fost puse în situația de a apărea în fața legii ca societăți comerciale. În acest fel, orașele puteau deține terenuri de sine stătătoare și puteau folosi veniturile obținute pentru programe educaționale, ajutorarea săracilor și lucrări publice. De asemenea, acum ar putea fi adoptate ordonanțe municipale, oferind orașelor un cadru pentru jurisdicția locală.

Cu toate acestea, foametea și valurile de boli au apărut în rândul populației obișnuite din cauza recoltelor nereușite. Reformele au avut nevoie de timp pentru a-și face efectul. Pentru a centraliza îngrijirea săracilor, Mary a dispus fuzionarea a cinci organizații caritabile din Londra, astfel încât săracii să poată fi îngrijiți în tot orașul. Au fost emise proclamații pentru ca populația înfometată să știe unde se distribuie grânele. Cei care acaparau cereale erau pasibili de sancțiuni severe, iar stocurile erau verificate periodic. Cu toate că măsurile introduse nu au dat încă rezultatele dorite sub domnia Mariei, succesoarea ei, Elisabeta, avea să beneficieze de ele pe termen lung.

Maria a încercat să apropie Anglia de Spania pentru a crea o contrapondere puternică în fața Franței. Unul dintre motive a fost faptul că verișoara ei scoțiană, Mary Stuart, era logodită cu moștenitorul francez al tronului. Întrucât Maria Stuart avea, de asemenea, pretenții la tronul englez, ea era un pion important pentru francezi. Prin urmare, regele Filip a influențat-o pe soția sa să se împace cu sora sa Elisabeta și să nu o excludă din succesiune, deși au avut loc diverse comploturi în numele ei. Dacă Elisabeta ar fi fost exclusă, iar Maria ar fi murit fără copii, tronul englez ar fi revenit Mariei Stuart și, prin urmare, casei regale franceze, un scenariu pe care Filip dorea să îl evite. În schimb, a încercat să o căsătorească pe Elizabeth cu ducele de Savoia Emanuel Philibert, ruda sa îndepărtată. În acest fel, tronul englez ar fi rămas sub controlul lui Filip chiar și după moartea Mariei. Cu toate acestea, Elisabeta s-a opus acestei căsătorii, iar Maria a rezistat presiunilor lui Philip de a se căsători cu sora ei fără acordul Parlamentului.

Spania și Franța au fost implicate în mod regulat în războaie între ele. Întrucât exista mereu pericolul ca Anglia să fie implicată în conflict, Maria a încercat să medieze între părțile aflate în dispută. În numele ei, Reginald Pole a adus părțile adverse la masa negocierilor de la Gravelines în 1555 și a încercat să medieze. Cu toate acestea, Spania și Franța au refuzat să facă un compromis, iar negocierile au eșuat. Spre marea umilință a Angliei, Franța și Spania au semnat un tratat de pace în februarie 1556, fără medierea engleză, dar ambele țări nu l-au respectat decât până când și-au refăcut forțele.

În septembrie, Fernando Álvarez de Toledo, duce de Alba și vicerege al lui Filip la Napoli, a atacat statele papale. Ca urmare, papa Paul al IV-lea s-a aliat cu regele Henric al II-lea al Franței și a declarat război lui Filip și Carol al V-lea. Situația a devenit amenințătoare pentru Anglia, deoarece Franța era aliată cu Scoția și exista întotdeauna pericolul unei invazii scoțiene în caz de război. Prin urmare, Maria a pregătit țara pentru război, a ridicat trupe și a lansat nave. În plus, Consiliul de Coroană a fost de acord, cu reticență, să trimită trupe lui Filip în cazul în care Țările de Jos ar fi fost atacate. Papa, indignat de solidaritatea Mariei cu Filip, i-a retras cardinalului Pole puterile de trimis papal și i-a ordonat să se întoarcă la Roma pentru a fi acuzat de erezie. Cu toate acestea, Maria a refuzat să accepte plecarea lui Pole și a cerut ca, dacă este cazul, să fie judecat de un tribunal englez. În caz contrar, a amenințat că își va retrage ambasadorul de la Roma. Contemporanii s-au temut că Anglia se va confrunta cu o nouă schismă.

În martie 1557, Filip al II-lea, după abdicarea tatălui său, s-a întors la Maria în Anglia pentru a cere sprijinul englezilor. A rămas până în iulie și a convins-o pe Maria să ajute Spania în războiul împotriva Franței. În acest fel, Anglia urma să atace coasta franceză pentru a oferi trupelor din Italia spațiu de manevră. În timpul primei sale șederi în Anglia, Filip dispusese deja extinderea și repararea marinei engleze. Maria i-a asigurat pe spanioli de sprijinul ei împotriva voinței poporului englez. Consiliul de Coroană s-a opus cu tărie, invocând contractul de căsătorie. De asemenea, a sfătuit-o cu tărie pe Maria că Anglia nu se afla în situația de a emite o declarație de război, deoarece trezoreria era goală, iar un război cu Franța ar fi pus capăt sau ar fi îngreunat grav relațiile comerciale. Potrivit ambasadorului francez Noailles, în conversații private, Maria i-a amenințat pe unii consilieri „cu moartea, iar pe alții cu pierderea tuturor bunurilor și pământurilor lor dacă nu se supun voinței soției lor”.

Cu toate acestea, declarația de război a fost făcută abia în aprilie, când exilatul protestant Thomas Stafford a debarcat în Anglia cu nave franceze, a capturat castelul Scarborough și a declarat că dorea să scape țara de Maria, care își pierduse dreptul la tron prin căsătoria cu un spaniol. Filip a părăsit din nou Anglia la 6 iulie, iar câteva zile mai târziu trupele engleze l-au urmat pe continent. Spre ușurarea tuturor, Filip a făcut pace cu Papa în septembrie, dar acest lucru nu a avut niciun efect asupra războiului cu Franța. La început, englezii au reușit să obțină victorii împotriva francezilor și să îi aplice înfrângeri severe lui Henric al II-lea. La începutul anului, însă, a devenit o rușine pentru ei faptul că, de obicei, războiul se abținea în timpul iernii. Contrar tuturor așteptărilor, francezii au atacat în ziua de Anul Nou, iar orașul Calais, ultimul bastion al Angliei pe continent, a căzut în mâinile Franței în ianuarie 1558. A fost o lovitură grea pentru încrederea națională în sine. Cardinalul Pole a numit această pierdere „această catastrofă bruscă și dureroasă”, însă Consiliul Coroanei a fost de acord că o reconquista era aproape imposibilă și neprețuită, spre marea supărare a lui Filip, pentru care Calais avea o mare importanță strategică împotriva Franței.

Deces și succesiune

În ultimii ani de viață, regina a avut o sănătate precară, atât din punct de vedere fizic, cât și emoțional. Deși a fost o frumusețe recunoscută în tinerețe, în ultimii ani a fost deseori descrisă ca arătând mai bătrână decât era, potrivit contemporanilor, din cauza grijilor. Suferea deseori de stări depresive, iar nepopularitatea ei o tulbura. Ambasadorul venețian Giovanni Michieli a relatat cât de mare a fost diferența față de începutul domniei sale, când se bucura de o popularitate în rândul poporului „cum nu a mai fost arătată niciunui conducător al acestui regat”. La aceasta se adăugau problemele de sănătate care o chinuiau pe Mary încă din tinerețe, inclusiv crampele menstruale severe. În ultimii ani de viață, a fost deseori sângerată pentru aceste afecțiuni, ceea ce o făcea să arate palidă și emaciată.

În ciuda stării sale de sănătate precare, Maria a continuat să spere că va naște un copil. După vizita lui Philip în Anglia, Maria a avut o a doua sarcină falsă. De data aceasta nu l-a informat despre starea ei decât după ce a împlinit 6 luni, conform calculelor ei. Filip, care se afla încă pe continent, și-a exprimat bucuria într-o scrisoare, dar a adoptat o atitudine de așteptare, deoarece mulți oameni din Anglia aveau îndoieli cu privire la sarcină. Pe măsură ce se apropia luna a 9-a, Maria și-a scris la 30 mai 1558 testamentul în cazul în care ar fi murit în timpul nașterii. În acesta, ea și-a desemnat copilul drept succesor și l-a numit pe Filip ca regent până când moștenitorul tronului va ajunge la vârsta majoratului. Deoarece de data aceasta au existat îndoieli cu privire la o sarcină de la început, nu au fost pregătite camere de naștere.

Starea de sănătate a Mariei s-a deteriorat vizibil. Suferea de convulsii febrile, insomnie, dureri de cap și dificultăți de vedere. În august s-a îmbolnăvit de gripă și a fost dusă la St James”s Palace. Acolo a scris un amendament la testamentul său, în care recunoștea că nu era însărcinată și că coroana ar trebui să revină oricui era îndreptățit să o primească conform legilor țării. Ea a ezitat în continuare să o numească pe Elisabeta drept moștenitoare, deși a fost îndemnată să facă acest lucru de către spanioli și de Parlamentul lor, care doreau să evite ca Maria Stuart să moștenească tronul. La 6 noiembrie, Maria a cedat în cele din urmă și a numit-o oficial pe Elisabeta drept moștenitoarea și succesoarea sa la tron. Cu puțin timp înainte de miezul nopții, pe 16 noiembrie, a primit ultima împărtășanie. A murit între cinci și șase dimineața, la 17 noiembrie 1558, la vârsta de 42 de ani. La șase ore după moartea ei, Elisabeta a fost proclamată regină, iar alte șase ore mai târziu, Reginald Pole, vechiul prieten al lui Mary, a murit și el.

Trupul lui Mary a fost îmbălsămat, așa cum se obișnuia la acea vreme, și a fost depus timp de trei săptămâni. La 13 decembrie, într-o procesiune grandioasă și cu toate onorurile cuvenite unei regine, a fost transferată la Westminster Abbey, unde a doua zi a avut loc înmormântarea propriu-zisă. Cortegiul funerar a fost condus de verișoara ei iubită, Margaret Douglas. Episcopul de Winchester, John White, a rostit un necrolog plin de căldură, în care a vorbit despre calitățile și meritele sale, despre curajul său în situații critice și despre conștiința sa socială față de cei defavorizați. Cu toate acestea, el a criticat-o subtil pe Elizabeth în acest discurs, motiv pentru care aceasta l-a plasat în arest la domiciliu a doua zi.

Elisabeta însăși a fost, de asemenea, înmormântată în Westminster Abbey în 1603. Trei ani mai târziu, succesorul ei, Iacob I, a ordonat transferul trupului ei, deoarece a revendicat locul de înmormântare pentru el însuși, alături de Henric al VII-lea și Elisabeta de York. În schimb, Elisabeta a fost îngropată în mormântul Mariei, deasupra sicriului surorii sale. Iacob a donat un monument mare pentru Elizabeth, pe care Maria este menționată doar în trecere. Inscripția în latină de pe mormintele ei spune:

La urcarea sa pe tron, Maria a fost proclamată regină cu același titlu ca și predecesorii săi imediați, Henric al VIII-lea și Eduard al VI-lea: Maria, prin harul lui Dumnezeu, regină a Angliei, Franței și Irlandei, păstrătoare a credinței și cap al Bisericii Angliei și Irlandei. Titlul de rege al Franței a fost revendicat în mod tradițional de regii Angliei cu referire la teritoriile englezești din teritoriul francez pe care le dețineau înainte de Războiul de 100 de ani. Deși titlul a fost păstrat până în 1802, monarhul englez nu a exercitat nicio putere în Franța.

După ce s-a căsătorit cu Filip al Spaniei, cuplul a fost intitulat rege și regină. Numele oficial a fost: Maria și Filip, prin harul lui Dumnezeu, rege și regină a Angliei, Franței, Neapolelui, Ierusalimului și Irlandei, apărători ai credinței, prinți ai Spaniei și Siciliei, arhiduci de Austria, duci de Milano și Brabant, conți de Habsburg, Flandra și Tirol.

Odată cu urcarea pe tron a lui Filip, titlul s-a schimbat din nou: Maria și Filip, prin harul lui Dumnezeu, rege și regină a Angliei, Spaniei, Franței, Siciliei, Ierusalimului și Irlandei, Păstrători ai credinței, arhiduci de Austria, duci de Milano și Brabant, conți de Habsburg, Flandra și Tirol.

Pentru o lungă perioadă de timp, numele Mariei a fost asociat aproape exclusiv cu persecuția brutală a protestanților. Unul dintre motive este atitudinea puternic anti-catolică care a apărut în Anglia după domnia sa. Protestantismul era văzut ca parte a identității engleze, iar catolicismul ca parte a dominației străine, fie a spaniolilor, fie a Romei. Un factor important în acest sens a fost căsătoria nepopulară a Mariei cu Filip. Reputația proastă a Mariei ca o criminală protestantă însetată de sânge s-a datorat în principal propagandei protestante, realizată în special de John Foxe. În secolul al XVII-lea, regele catolic James al II-lea a consolidat opinia conform căreia un conducător catolic avea consecințe dezastruoase pentru țară. În plus, în secolul al XIX-lea, Anglia, acum protestantă, a cunoscut o etapă în care măreția engleză era considerată ca fiind predată, ceea ce a făcut ca Maria cea Catolică să devină automat antagonista în scrierea istoriei.

În zilele noastre, istoricii prezintă o imagine ceva mai diferențiată a Mariei. În ciuda persecuțiilor, Maria a fost foarte tolerantă în materie de credință la începutul domniei sale și nu a încercat să convertească poporul cu forța fără acordul parlamentului. Cu toate acestea, Maria nu avea carisma personală și apropierea naturală de oameni pe care o avea Elisabeta. În acest fel, ea a judecat greșit situația politico-religioasă și mai ales reacția oamenilor la ea. Cu toate acestea, Elisabeta a avut nevoie de mai mult de cinci ani pentru a inversa schimbările făcute de sora sa, ceea ce este considerat de Ann Weikl drept o dovadă că, în ciuda persecuției protestanților, catolicismul începea într-adevăr să se impună din nou.

De asemenea, Maria este adesea acuzată că a eșuat ca regină a Angliei, spre deosebire de sora sa de succes. Contemporanii ei au criticat în principal faptul că mariajul ei a adus Anglia sub „jugul Spaniei”. Spre deosebire de Elisabeta, însă, Maria nu a avut un predecesor sub forma unei regine de sine stătătoare din ale cărei greșeli să învețe, deoarece rivala ei, Jane Grey, nu a exercitat nicio putere reală în timpul scurtei perioade în care a fost regină nominală. Singura tradiție la care se putea referi era cea de consoartă a regelui. În sesiunile parlamentare și în dezbaterile cu Consiliul Coroanei, Maria s-a arătat de obicei cooperantă și dispusă la compromisuri. Tensiunile dintre ea și Consiliu au apărut în principal din cauza refuzului Consiliului de a-l încorona pe Filip și de a-i restitui pământurile care anterior fuseseră ecleziastice. Problema pentru ea era că consilierii ei erau în dezacord și, prin urmare, nu putea avea încredere deplină în nimeni. Războiul cu Franța a fost adesea acuzat ca fiind cea mai mare greșeală a sa, în special din cauza pierderii orașului Calais.

Cu toate acestea, cercetările istorice moderne sunt în mare parte de părere că domnia Mariei nu poate fi considerată un eșec total. Ea și-a câștigat tronul împotriva tuturor șanselor și a asigurat astfel domnia dinastiei Tudor. Deși Anglia s-a temut întotdeauna de o regină de sine stătătoare, Maria a guvernat suficient de bine pentru ca savantul John Aylmer, tutorele lui Jane Grey, să scrie despre ea: „În Anglia nu este atât de periculos să ai un conducător, așa cum cred oamenii.” În perioada în care a fost regină, a inițiat reforme sociale, dar și economice și administrative, de care Elisabeta, care a preluat o parte din consilierii Mariei, a beneficiat în mod durabil. De asemenea, Elisabeta a învățat din greșelile Mariei și a reușit să le evite în timpul domniei sale, cum ar fi căsătoria cu un prinț străin și impopularitatea persecuțiilor religioase. Fiind prima regină a Angliei de drept propriu, Maria a pus bazele decisive pentru ca monarhiile feminine să exercite aceleași drepturi și îndatoriri ca și monarhii bărbați.

Medalie de aur

În 1554, Filip al II-lea a comandat medalistului Jacopo Nizzola da Trezzo să realizeze o medalie de aur cu Maria. Medalia avea un diametru de 6,7 centimetri și o masă de 183 de grame. Pe avers este reprezentată imaginea Mariei purtând un pandantiv mare cu perle pe un lanț, un cadou de la Filip. Reversul o arată pe Maria arzând armele. Această parte a medaliei poartă inscripția CECIS VISUS – TIMIDIS QUIES (în germană: den Blinden die Sehkraft – den Ängstlichen die Ruhe). Un exemplar al acestei medalii se află la British Museum, iar un alt exemplar se află în mâini private în SUA (din ianuarie 2010).

Teatru și operă

În secolul al XIX-lea, viața Mariei Tudor a servit drept model pentru piesa lui Victor Hugo, Mary Tudor, care a fost pusă pe muzică de Rudolf Wagner-Régeny sub titlul Der Günstling și a avut premiera la Dresda în 1935. Libretul a fost scris de Caspar Neher în traducerea lui Georg Büchner. Piesa Queen Mary de Alfred Tennyson a fost scrisă aproximativ în aceeași perioadă. Opera Maria Tudor de Antônio Carlos Gomes, a cărei premieră a avut loc la Scala din Milano la 27 martie 1879, se bazează, de asemenea, pe originalul lui Hugo. Libretul pentru această operă a fost scris de Emilio Praga. Giovanni Pacini a scris o operă despre regina Maria în 1847, intitulată Maria Regina d”Inghilterra.

Film și televiziune

Personajul Maria Tudor apare în numeroase filme. Printre cele mai cunoscute se numără:

Ficțiune

Mary este subiectul unor romane istorice englezești, dintre care unele au fost traduse în germană:

Ea apare, de asemenea, în romane istorice din țările vorbitoare de limbă germană.

În 2021 a apărut romanul grafic Bloody Mary, de Kristina Gehrmann, care urmărește povestea vieții lui Mary din tinerețe până la moarte și a cărui sursă principală este biografia lui Carolly Erickson.

sursele

  1. Maria I. (England)
  2. Maria I a Angliei
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.