Nelson Mandela

Delice Bette | 28 decembra, 2022

Zhrnutie

Nelson Rolihlahla Mandela (vyslovuje sa v jazyku Xhosa), ktorého kmeňové meno je „Madiba“, sa narodil 18. júla 1918 v Mveze v Kapskej provincii a zomrel 5. decembra 2013 v Johannesburgu v provincii Gauteng, bol juhoafrický štátnik. Bol jedným z historických lídrov boja proti inštitucionalizovanému politickému systému rasovej segregácie (apartheidu) a v rokoch 1994 až 1999 sa stal prezidentom Juhoafrickej republiky po prvých národných voľbách bez segregácie v histórii krajiny.

Nelson Mandela vstúpil do Afrického národného kongresu (ANC) v roku 1943, aby bojoval proti politickej nadvláde bielej menšiny a ňou zavedenej rasovej segregácii. Po tom, čo sa stal právnikom, sa zúčastnil na nenásilnom boji proti zákonom o apartheide, ktoré v roku 1948 zaviedla vláda Národnej strany. ANC bol v roku 1960 zakázaný a keďže mierový boj nepriniesol hmatateľné výsledky, Mandela v roku 1961 založil a viedol vojenské krídlo ANC, Umkhonto we Sizwe, ktoré uskutočnilo kampaň sabotáží proti verejným a vojenským zariadeniam. Dňa 5. augusta 1962 ho na príkaz CIA zatkla juhoafrická polícia a v procese v Rivonii ho odsúdili na doživotné väzenie a ťažké práce. Odvtedy sa stal symbolom boja za rasovú rovnosť a získal si čoraz väčšiu medzinárodnú podporu.

Po dvadsiatich siedmich rokoch väznenia v často ťažkých podmienkach a po odmietnutí prepustenia, aby zostal v súlade so svojím presvedčením, bol Mandela 11. februára 1990 prepustený. Inšpirovaný myslením ubuntu, v ktorom bol vychovaný, podporoval zmierenie a rokovania s vládou prezidenta Frederika de Klerka. V roku 1993 dostal spolu s de Klerkom Nobelovu cenu za mier za spoločné a mierové ukončenie režimu apartheidu a položenie základov novej demokratickej Južnej Afriky.

Po zložitom prechodnom období, počas ktorého sa spolu s de Klerkom vyhli občianskej vojne medzi stúpencami apartheidu, ANC a prevažne zuluskou Inkhata, sa Nelson Mandela stal v roku 1994 prvým černošským prezidentom Juhoafrickej republiky. Presadzoval politiku národného zmierenia medzi černochmi a belochmi, bojoval proti ekonomickej nerovnosti, ale zanedbával boj proti AIDS, ktorý bol v Južnej Afrike na vzostupe. Po jednom funkčnom období sa stiahol z aktívneho politického života, ale naďalej verejne podporoval Africký národný kongres a odsudzoval jeho excesy.

Neskôr sa angažoval vo viacerých združeniach bojujúcich proti chudobe a AIDS a naďalej je medzinárodne uznávanou osobnosťou v oblasti ochrany ľudských práv. Je oslavovaný ako otec multietnickej a plne demokratickej Juhoafrickej republiky, označovanej ako „dúhový národ“, hoci krajina trpí ekonomickou nerovnosťou, sociálnym napätím a izoláciou komunít.

Rodina a štúdium

Nelson Rolihlala Mandela sa narodil 18. júla 1918 v dedine Mvezo na brehu rieky Mbashe, asi 50 kilometrov od mesta Mthatha, hlavného mesta Transkei v dnešnom Východnom Kapsku v Juhoafrickej republike. Jeho krstné meno Rolihlahla znamená „odtrhnúť konár zo stromu“ alebo hovorovo „búrlivák“.

Pochádza z kráľovskej rodiny Thembu z etnickej skupiny Xhosa, ktorá ovláda časť Transkei. Jeho prastarým otcom je Inkosi Enkhulu, kráľ národa Thembu. Rolihlahlov starý otec je jedným z kráľovských synov. Nemal nárok na následníctvo trónu, ale dostal meno Mandela, ktoré sa stalo rodinným menom.

Rolihlahlov otec, Gadla Henry Mphakanyiswa, je náčelníkom dediny Mvezo. Znepriatelil si však koloniálne úrady, ktoré ho zbavili funkcie a jeho rodinu vyhnali do dediny Qunu. Napriek tomu Mphakanyiswa zostal členom kráľovskej tajnej rady a zohral kľúčovú úlohu pri nástupe nového regenta Jongintabu Dalindyeba na trón Thembu. Dalindyebo si budeme pamätať za jeho pomoc pri neformálnej adopcii Nelsona Mandelu po smrti jeho otca. Mandelov otec mal štyri manželky. Rolihlahla Mandela sa narodil svojej tretej manželke (tretej podľa zložitého kráľovského systému) Nosekeni Fanny z klanu Mpemvu Xhosa. Genetické štúdie odhalili, že jeho matka pochádza zo Sanu, ako mnohí Xhosovia, na čo upozornil genetik Luca Cavalli-Sforza pri vysvetľovaní tvaru a farby Mandelovej tváre. Väčšinu svojho detstva strávil na pôde tohto klanu.

Rolihlahla Mandela sa stal prvým členom svojej rodiny, ktorý začal chodiť do školy, a jeho učiteľ mu dal meno Nelson, čo bolo v tom čase bežné. Nelson Mandela povedal: „V prvý deň školy nám učiteľka Mdinganeová dala každému anglické meno. V tých časoch to bolo medzi Afričanmi zvykom a pravdepodobne to bolo spôsobené anglickými predsudkami v našej výchove. V ten deň mi slečna Mdinganeová povedala, že sa volám Nelson. Prečo mi dala práve toto meno, netuším. Vzdelávanie v tejto metodistickej škole jej poskytlo tradičné africké aj európske vzdelanie.

Jeho otec zomrel na tuberkulózu, keď mal len 9 rokov, a jeho poručníkom sa stal strýko, regent Jongintaba. Jeho novou školou bola metodistická misia vedľa regentského paláca. Keď dosiahol vek 16 rokov, podstúpil zasvätenie podľa zvyku thembu. Potom sa zapísal na internátny inštitút Clarkebury, kde získal certifikát Junior za dva roky namiesto obvyklých troch. Mandela, ktorý v 19 rokoch zdedil otcovu funkciu radcu, pokračoval vo vzdelávaní na metodistickej škole v Healdtowne vo Fort Beauforte, ktorú navštevovala väčšina kráľovskej rodiny.

Po maturite odišiel študovať právo na Fort Hare University, jedinú univerzitu, kde prijímali černochov. Tam sa zoznámil s Oliverom Tambom, ktorý sa stal jeho priateľom a kolegom. Objavil afrikánsky nacionalizmus a niektorí tvrdia, že ho nepresvedčil marxizmus propagovaný Juhoafrickou komunistickou stranou (SACP), ale vstúpil do nej a dokonca sa stal členom ústredného výboru strany. Na 9. kongrese Komunistickej strany Južnej Afriky v roku 1992 pripomenul väzby medzi ANC a SACP. Svoje niekdajšie členstvo v SACP však počas celého života popieral, aby ochránil svoje medzinárodné vzťahy. Taktiež sa držal Gándhího učenia o nenásilí. Samotné Gándhího uplatňovanie nenásilného odporu v Južnej Afrike bolo hlavnou inšpiráciou pre Nelsona Mandelu, ale aj pre niekoľko generácií aktivistov proti apartheidu, ktorí v ňom videli metódu boja proti útlaku a kolonializmu.

Fyzická aktivita je pre neho dôležitá. Okrem iného sa venoval boxu a behu, hoci jeho fyzická kondícia mu nedovoľovala zúčastňovať sa na súťažiach. Vo svojej autobiografii, ktorú vydal oveľa neskôr, v roku 1994, sa o boxe zveril: „Nikdy som nebol výnimočný boxer, bol som v ťažkej váhe a nemal som dosť sily, aby som vykompenzoval nedostatok rýchlosti, ani dosť rýchlosti, aby som vykompenzoval nedostatok sily. Ale náročnosť tréningu, požiadavky tohto športu a jeho výhody ho uspokojovali: „Radšej som si vybíjal hnev a frustráciu na boxovacom vreci, ako by som sa mal vrhnúť na spolužiaka alebo dokonca na policajta. Nelson Mandela sa v detstve venoval zápasu Nguni.

Zaujímal sa o politickú diskusiu o podpore alebo neutralite Južnej Afriky v nadchádzajúcom konflikte medzi Spojeným kráľovstvom a nacistickým Nemeckom, podporoval Spojené kráľovstvo a povzbudzoval vicepremiéra Jana Smutsa, hlavného politického podporovateľa Britov, keď prišiel do Fort Hare na slávnostnú promóciu. O existencii ANC sa dozvedel počas rozhovorov so spolužiakmi, ktorí boli nepriateľsky naladení voči Smutsovi a bielym Juhoafričanom. V druhom ročníku bol proti svojmu presvedčeniu vymenovaný na jedno zo šiestich miest v študentskej rade (rada bola zorganizovaná s cieľom získať pre SRC lepšiu stravu a väčšie právomoci). Mandela odstúpil so svojimi piatimi súdruhmi, ale bol opäť zvolený „napriek sebe“ s tými istými piatimi súdruhmi. Tentoraz bol jediný, kto opäť odstúpil. Po diskusii s riaditeľom Fort Hare University ho z univerzity vylúčili, ale dovolili mu vrátiť sa, ak bude súhlasiť s tým, že zasadne v REC, čo neurobil.

Krátko po odchode z Fort Hare regent oznámi Mandelovi a Justiceovi, svojmu synovi a následníkovi trónu, že pre oboch dohodol dohodnutý sobáš. Dvaja mladí muži, ktorým sa toto riešenie nepáčilo, sa rozhodli utiecť do Johannesburgu. Nelson Mandela svoje rozhodnutie vysvetlil tým, že jeho myšlienky boli v tom čase pokročilejšie zo sociálneho hľadiska ako z politického a že bol pripravený vzbúriť sa nie proti bielym, ale skôr proti spoločenskému systému a tradičným zvykom vlastného národa. Po príchode do ekonomického hlavného mesta Transvaalu si Nelson Mandela našiel prácu strážnika v bani, ale jeho zamestnávateľ rýchlo zrušil zmluvu, keď zistil, že Mandela je adoptívny syn regenta na úteku. Nelson Mandela potom pracoval ako zamestnanec v právnickej firme vďaka vzťahu so svojím priateľom a mentorom Walterom Sisuluom. Počas práce Nelson Mandela korešpondenčne absolvoval bakalárske štúdium na Juhoafrickej univerzite a potom začal študovať právo na Witwatersrandskej univerzite, kde sa stretol s mnohými budúcimi aktivistami proti apartheidu.

Boj proti apartheidu

V roku 1943 sa Nelson Mandela stal členom Afrického národného kongresu. ANC pod vedením Alfreda Xuma zažil novú silu. V tom istom roku sa Mandela oženil s Evelyn Ntoko Maseovou (1922-2004). V roku 1945 Xuma po prvýkrát zaradila do požiadaviek hnutia požiadavku všeobecného nerasového volebného práva (jeden človek – jeden hlas), čo bol významný posun v tom, že komunálne požiadavky strany sa posunuli od jednoduchého boja proti rasovej diskriminácii k širšiemu boju o politickú moc. Musel brať do úvahy rastúci vplyv mladej a radikálnej Ligy mládeže ANC, ktorú viedli Anton Lembede, Walter Sisulu a Oliver Tambo, ku ktorej sa Mandela pripojil a ktorá podporovala masové akcie na boj proti politickej nadvláde bielej menšiny a proti rasovej segregácii, ktorej právne úpravy sa vtedy zjednocovali v štyroch juhoafrických provinciách.

Od založenia Juhoafrickej únie v roku 1910 sa v krajine rozšírili segregačné alebo diskriminačné právne predpisy. Od roku 1913 do roku 1942 platil rad zákonov, ktoré zakazovali černochom vlastniť pôdu mimo existujúcich domorodých „rezervácií“, ktoré predstavovali 7 % celkovej rozlohy Juhoafrickej únie. To viedlo k vyvlastneniu mnohých nezávislých černošských farmárov a vytvoreniu poľnohospodárskeho proletariátu a následne k zavedeniu rezidenčnej segregácie, ktorá umožnila obciam vytvárať štvrte vyhradené pre černochov a obmedzovať ich urbanizáciu. Zákon potom rozšíril existujúce domorodé rezervácie zo 7 na 13 % rozlohy krajiny a zároveň odoprel obyvateľom čierneho Kapska právo kúpiť si pôdu mimo rezervácií. V roku 1942 boli po viacerých prejavoch proti účasti v druhej svetovej vojne a oficiálne s cieľom „zabrániť nepokojom“ vyhlásené štrajky černošských robotníkov za nezákonné ako súčasť vojnového úsilia.

V parlamentných voľbách v roku 1948 viedlo nečakané víťazstvo Národnej strany, vtedy výlučne afrikánskej strany, k zavedeniu novej politiky segregácie známej ako apartheid. V tomto systéme územná príslušnosť a neskôr národnosť a spoločenské postavenie záviselo od rasového statusu jednotlivca, čo do značnej miery znevýhodňovalo černošské obyvateľstvo a zakazovalo uzatváranie manželstiev. Mládežnícka liga ANC bola odhodlaná. Vnútorne sa jej podarilo dosiahnuť, že Alfred Xuma, ktorý bol považovaný za príliš umierneného, odstúpil, presadil Jamesa Moroku a pripravil veľkú kampaň vzdoru.

V roku 1951 boli Olivier Tambo a Nelson Mandela prvými dvoma černošskými právnikmi v Johannesburgu. V roku 1952 bol Nelson Mandela zvolený za predsedu transvaalského ANC a národného viceprezidenta. Viedol kampaň ANC proti nespravodlivým zákonom, ktorá vyvrcholila demonštráciou 6. apríla 1952, v deň 300. výročia založenia Kapska a prvého bieleho osídlenia v Južnej Afrike. Z 10 000 demonštrantov bolo 8 500 zatknutých vrátane Nelsona Mandelu. Kampaň pokračovala v októbri demonštráciami proti segregačným zákonom a povinnému noseniu čiernych preukazov. Malanova vláda zmenila zákon o verejnej bezpečnosti z roku 1953 a umožnila vláde pozastaviť osobné slobody, vyhlásiť výnimočný stav a vládnuť prostredníctvom dekrétov. Mandela dostal deväťmesačný podmienečný trest odňatia slobody, zákaz organizovať akékoľvek stretnutia a domáce väzenie vo svojom dome v Johannesburgu, ktoré využil na organizovanie ANC do podzemných buniek. Táto kampaň pasívnej rezistencie, ktorá sa skončila v apríli 1953, umožnila ANC získať dôveryhodnosť a zvýšiť počet členov zo sedemtisíc na desaťtisíc. Jeho nerasový variant mu umožnil otvoriť sa Indiánom a bielym komunistom, ale miešanci zostali opatrnejší. Keď sa James Moroka pokúsil zmieriť s vládou, zvrhla ho mládežnícka liga strany, ktorá na čelo ANC dosadila Alberta Lutuliho.

V roku 1955 sa konal Kongres ľudu, na ktorom bola prijatá Charta slobody, ktorá sa stala základom hnutia proti apartheidu. V tomto období Nelson Mandela a jeho priateľ Oliver Tambo viedli advokátsku kanceláriu Mandela & Tambo, ktorá poskytovala bezplatné alebo lacné právne poradenstvo mnohým černochom, ktorí si nemohli dovoliť právnikov.

Nelson Mandela zmierňuje svoj silný kresťanský antikomunizmus a vyzýva na spojenie čiernych nacionalistov a bielych v Juhoafrickej komunistickej strane v boji proti apartheidu. Vládny zákon o potláčaní komunizmu, ktorý za komunistu považuje každého, kto sa „snaží o politické, priemyselné, ekonomické alebo sociálne zmeny nezákonnými prostriedkami“, zatiaľ čo pre černochov neexistuje iný spôsob boja proti apartheidu ako prostredníctvom súdneho systému, núti všetky prúdy od nacionalizmu až po revolucionárov, aby sa spojili. V zákonodarnom zbore sa proti apartheidu pokúšajú bojovať len Zjednotená strana, ktorá zastupuje bielu opozíciu a mesticov, a Liberálna strana Margareth Ballingerovej. Nelson Mandela a ďalších 156 ľudí bolo 5. decembra 1956 zatknutých počas mierového odporu a obvinených z vlastizrady. V rokoch 1957 až 1961 nasledoval maratón súdnych procesov, počas ktorých všetci obžalovaní, podporovaní najmä medzinárodnými fondmi, využili všetky medzery v zákone a postupne boli juhoafrickou justíciou prepustení a nakoniec oslobodení.

V roku 1957 sa Nelson Mandela rozviedol so svojou manželkou a v roku 1958 sa oženil s Winnie Madikizela-Mandela.

V rokoch 1952 až 1959 nová skupina černošských aktivistov, známa ako „afrikanisti“, narušovala aktivity ANC v mestských štvrtiach a požadovala ráznejšie kroky proti vládnej politike. Vedenie ANC, ku ktorému patrili Albert Lutuli, Oliver Tambo a Walter Sisulu, sa domnievalo, že afrikanisti sa nielenže snažia postupovať príliš rýchlo, ale spochybňujú aj ich autoritu. ANC preto posilnil svoju pozíciu uzatváraním spojenectiev s malými bielymi, farebnými a indickými politickými stranami v snahe vyzerať jednotnejšie ako afrikanisti. V roku 1959 ANC stratil svoju najväčšiu bojovú podporu, keď sa väčšina afrikanistov, ktorí mali finančnú podporu Ghany a politickú podporu Basotov, oddelila a vytvorila Panafrikanistický kongres (PAC) pod vedením Roberta Sobukweho.

Dňa 21. marca 1960 sa v mestečku Vereeniging na juhu Transvaalu odohral masaker v Sharpeville. Počas demonštrácie Panafrického kongresu proti rozšíreniu vnútorného pasu na ženy, ktorý museli mať čierni muži vždy pri sebe pod hrozbou zatknutia alebo deportácie, tristo mužov zakotvených na policajnej stanici a podporovaných obrnenými vozidlami bez varovania strieľalo do davu asi päťtisíc ľudí, z ktorých len tristo bolo stále v blízkosti policajtov, zvyšok davu sa začal rozchádzať. Zahynulo 69 ľudí, z toho 8 žien a 10 detí, a 180 bolo zranených, z toho 31 žien a 19 detí. Väčšina strelných rán bola do chrbta utekajúceho neozbrojeného davu. Polícia tvrdí, že streľba bola dôsledkom paniky a neskúsenosti po hádzaní kameňov, ale Komisia pre pravdu a zmierenie, ktorú Mandela zriadil v roku 1995 po skončení apartheidu, dospela k záveru, že streľba bola úmyselná. Vláda vyhlási výnimočný stav v súvislosti s následnými protestmi a zakáže ANC a PAC, ktorých vodcovia sú uväznení alebo umiestnení do domáceho väzenia. Bezpečnostná rada OSN prijala 1. apríla rezolúciu č. 134, v ktorej odsúdila masaker a vyzvala juhoafrickú vládu, aby „upustila od politiky apartheidu a rasovej segregácie“. Albert Lutuli, prezident ANC, dostal v tom istom roku Nobelovu cenu za mier.

Nenásilnú stratégiu ANC potom opustil Nelson Mandela, ktorý v roku 1961 založil Umkhonto we Sizwe (MK), vojenské krídlo presadzujúce ozbrojené akcie. V máji 1961 spustil úspešný generálny štrajk, počas ktorého štrajkujúci zostali vo svojich domovoch a prinútili vládu, aby do akcie zapojila políciu a armádu. Napísal a podpísal plán postupného prechodu k ozbrojenému boju. Koordinuje sabotážne akcie proti symbolickým cieľom a pripravuje plány na možnú partizánsku vojnu, ak sabotáže nebudú stačiť na ukončenie apartheidu. Nelson Mandela označuje prechod k ozbrojenému boju za poslednú možnosť; rastúce represie, policajné a štátne násilie ho presviedčajú, že roky nenásilného boja proti apartheidu nepriniesli žiadny pokrok.

Nelson Mandela uprednostňuje sabotáž, ktorá „neznamená žiadne straty na životoch a dáva najlepšiu šancu rasovým vzťahom“, pred zapojením sa do „partizánskej vojny, terorizmu a otvorenej revolúcie“. Člen ANC Wolfie Kadesh vysvetľuje Mandelovu sabotážnu bombovú kampaň: „vyhadzovanie do vzduchu miest symbolizujúcich apartheid, ako sú vnútorné pasové úrady, domorodý súd a podobné veci… Poštové úrady a… vládne úrady. Museli sme to však urobiť tak, aby sa nikomu nič nestalo a nikto nebol zabitý. Mandela o Kadešovi povedal: „Jeho vedomosti o vojne a priame skúsenosti z boja boli pre mňa nesmierne cenné.“ V rokoch 1961 až 1963 bolo zaznamenaných približne 190 ozbrojených útokov, najmä v Johannesburgu, Durbane a Kapskom Meste.

V roku 1962 prvýkrát opustil Južnú Afriku s podporou tanzánskeho prezidenta Júliusa Nyerereho. Vydal sa na cestu po kontinente, aby nadviazal vonkajšie kontakty a získal podporu afrických vlád v ozbrojenom boji proti Pretórii. Okrem Tanzánie odcestoval aj do Ghany a Nigérie, kde už pôsobili veľké časti ANC. Stretol sa so zambijským nacionalistickým vodcom Kennethom Kaundom a ako obdivovateľ Násira odcestoval do Egypta, aby sa oboznámil s prebiehajúcimi reformami. V Maroku a Tunisku sa stretol s mnohými protikolonialistickými bojovníkmi z celého kontinentu a navštívil aj jednotku na alžírskom fronte, pretože sa domnieval, že alžírska situácia je mu najbližšia. Nakoniec podnikol niekoľko ciest do Guiney, Senegalu, Libérie, Mali a Sierry Leone, aby pre ANC zaobstaral zbrane.

Mandela organizuje polovojenský výcvik skupiny. Trval tiež na politickom vzdelávaní nových regrútov a vysvetľoval, že „revolúcia nie je len o stlačení spúšte zbrane; jej cieľom je vytvoriť čestnú a spravodlivú spoločnosť“. Absolvoval vojenský výcvik v novom nezávislom Alžírsku a študoval Carla von Clausewitza, Mao Zedonga, Che Guevaru a učencov druhej búrskej vojny. Z dôvodu tejto vojenskej účasti a klasifikácie ANC ako „teroristickej organizácie“ nebudú môcť Nelson Mandela a niekoľko ďalších politikov ANC vstúpiť do Spojených štátov bez špeciálnych víz až do 1. júla 2008. Politici ANC boli v databáze teroristických skríningov v USA od čias prezidentovania Ronalda Reagana v roku 1986 počas studenej vojny, pričom George W. Bush oficiálne vyradil členov ANC z databázy v júli 2008.

Vláda Spojeného kráľovstva zastáva rovnaký postoj ako USA voči ANC a Nelsonovi Mandelovi. Premiérka Margaret Thatcherová na koncerte v roku 1987 povedala: „ANC je typická teroristická organizácia… Každý, kto si myslí, že bude riadiť vládu v Južnej Afrike, žije v krajine mrakov“. (Každý, kto si myslí, že bude riadiť vládu v Južnej Afrike, žije v krajine mrakov.) Týmto smerom smerujú aj vyjadrenia niektorých poslancov parlamentu, tiež z Konzervatívnej strany, napríklad Terryho Dicksa: „Ako dlho si ešte premiérka nechá kopať do tváre od tohto čierneho teroristu“, alebo v 80. rokoch Teddyho Taylora: „Nelsona Mandelu by mali zastreliť!

Zatknutie a súdny proces s Rivoniou

5. augusta 1962 bol Nelson Mandela po sedemnástich mesiacoch skrývania sa zatknutý a uväznený v pevnosti Johannesburg. Jeho zatknutie bolo možné vďaka informáciám, ktoré Ústredná spravodajská služba (CIA) poskytla svojim juhoafrickým partnerom o Mandelovom úkryte a jeho prestrojení za vodiča auta výmenou za prepustenie jedného z jej tajných agentov, ktorého zadržiavala juhoafrická polícia. Mandelu tieto organizácie skutočne považujú za teroristu a komunistu v kontexte studenej vojny, kde „ideológia apartheidu bola prezentovaná ako obranná línia Západu“, ktorý je veľmi závislý od nerastných surovín a kovov (zlato, platina, chróm, mangán, urán, antimón, diamanty atď.), ktorých je Južná Afrika, „strážca námornej cesty do Kapského mesta“, jedným z hlavných svetových producentov slobodného sveta.

Tri dni po zatknutí je Nelson Mandela oficiálne obvinený z organizovania štrajku v roku 1961 a z nelegálneho opustenia krajiny. Dňa 25. októbra je odsúdený na päť rokov väzenia. Počas výkonu trestu zatkne polícia 11. júla 1963 niekoľko vodcov ANC v Rivonii severne od Johannesburgu, kde sa nachádza sídlo vedenia Umkhonto we Sizwe. Medzi jedenástimi zatknutými sú aj Walter Sisulu a Govan Mbeki. Obvinený bol aj Nelson Mandela, ktorého spolu s jeho spoločníkmi prokuratúra obvinila zo štyroch činov sabotáže, vlastizrady, prepojenia na Juhoafrickú komunistickú stranu a plánovania zahraničnej invázie do krajiny, čo Mandela poprel.

„Rivonský proces“ sa začal 9. októbra 1963 na Najvyššom súde v Pretórii, ktorému predsedal Quartus de Wet, afrikánsky sudca vymenovaný za Smutsovej vlády (zjednotenej strany), a preto ho Mandela a jeho stúpenci považovali za nezávislého od Verwoerdovej vlády. Počas procesu prokurátor na základe dokumentov zabavených v Rivónii podrobne opisuje objednávky zbraní, prepojenia medzi ANC a komunistickou stranou a plány na zvrhnutie vlády.

Vo svojej obhajobe pred Najvyšším súdom Juhoafrickej republiky v Pretórii 20. apríla 1964 Nelson Mandela zdôvodnil, prečo použil násilie ako taktiku. Odhaľuje, ako ANC roky používal mierové metódy odporu proti apartheidu, až kým masaker v Sharpeville, vyhlásenie výnimočného stavu a zákaz ANC zo strany vlády neukázali, že jedinou možnosťou je vzdorovať prostredníctvom sabotáží. Iný postup by sa rovnal bezpodmienečnej kapitulácii. Nelson Mandela vysvetľuje, ako napísali manifest Umkhonto we Sizwe so zámerom demonštrovať zlyhanie politiky Národnej strany, keď by hospodárstvo ohrozovala neochota cudzincov riskovať investície v krajine. Svoje vyhlásenie, ktoré v plnom znení uverejnil Rand Daily Mail, popredný anglicky písaný pokrokový denník v Johannesburgu, zakončil týmito slovami:

„Celý svoj život som zasvätil boju za africký ľud. Bojoval som proti nadvláde bielych a proti nadvláde čiernych. Ctil som ideál slobodnej a demokratickej spoločnosti, v ktorej všetci ľudia žijú spolu v harmónii a s rovnakými príležitosťami. Je to ideál, pre ktorý dúfam, že budem žiť a konať. Ale ak to bude potrebné, je to ideál, za ktorý som pripravený zomrieť.

Obvinení boli 11. júna 1964 uznaní za vinných z poburovania a 12. júna odsúdení na doživotný trest odňatia slobody s výnimkou Lionela Bernsteina, ktorý bol oslobodený. Hoci Mandela a väčšina jeho spoločníkov boli uznaní za vinných vo všetkých štyroch bodoch obžaloby, trestu smrti unikli, pretože sudca nepovažoval zahraničný zásah, ktorý tvrdila obžaloba, za preukázaný. Podľa zdrojov z ANC, historikov, novinárov a právnikov mal na rozsudok vplyv aj medzinárodný tlak, ktorý zastával aj Oliver Tambo v Londýne, ale nie iní historici rivónskeho procesu.

Hoci minister spravodlivosti John Vorster chcel, aby bol Nelson Mandela odsúdený na trest smrti, sudcu mohli ovplyvniť medzinárodné protesty, napríklad protesty odborového zväzu prístavných robotníkov, ktorí hrozili, že prestanú nakladať tovar pre Južnú Afriku, alebo protesty približne 50 členov Kongresu USA a britského parlamentu. Skutočnosť, že sa nezačali žiadne partizánske akcie a že sudca považoval ANC a MK za samostatné subjekty, bola podľa Mandelovej analýzy tiež dôvodom relatívnej „zhovievavosti“ rozsudku. Premiér Hendrik Verwoerd povedal juhoafrickému parlamentu, že rozsudok neovplyvnili žiadne protesty zo žiadnej strany, nehovoriac o listoch a telegramoch, ktoré on sám dostal od Leonida Brežneva a socialistických krajín a ktoré podľa jeho slov skončili v koši. Tesne pred vynesením rozsudku podal Alan Paton, predseda Liberálnej strany, sudcovi v meste Wet žiadosť o zhovievavosť.

Bezpečnostná rada OSN odsudzuje proces v Rivonii a začína sa zaoberať odporúčaním medzinárodných sankcií voči Juhoafrickej republike. Rezolúcia Bezpečnostnej rady OSN č. 181 z augusta 1963 odsúdila apartheid a vyzvala všetky štáty, aby dobrovoľne zastavili predaj zbraní do Južnej Afriky, ale nikdy nebola záväzná, až rezolúcia č. 418 zo 4. novembra 1977 zaviedla zbrojné embargo.

Pod medzinárodnú petíciu sa podpísalo 143 osobností, ktoré vyzvali medzinárodné spoločenstvo, aby odsúdilo nielen zatýkanie, ale aj zákony apartheidu.

V roku 1964 bol odboj sťatý. Ozbrojené útoky MK na juhoafrické územie ustali a vážne sa obnovili až v roku 1976. Zatiaľ čo krajiny Spoločenstva národov sa dištancovali, juhoafrická vláda, ktorá zďaleka nebola sankcionovaná, využila roky hospodárskej prosperity na podporu európskej imigrácie a rozvoj svojho priemyslu a zbrojenia s Nemeckom a Francúzskom, s podporou Spojených štátov v mene boja proti komunizmu. Verwoerd zintenzívnil realizáciu svojej politiky núteného oddeľovania tým, že uskutočnil početné vyháňanie černošského obyvateľstva do oblastí, ktoré im boli pridelené, aby sa dobrá pôda mohla zastavať alebo osídliť bielymi. Systém zmlúv núti černošských priemyselných robotníkov žiť v ubytovniach v mestách ďaleko od svojich rodín na vidieku. Dôsledky pre tieto skupiny obyvateľstva sú často katastrofálne na sociálnej úrovni, pričom počet väzňov dosahuje sto tisíc osôb, čo je jeden z najvyšších počtov na svete. V rokoch 1960 až 1980 bolo viac ako tri a pol milióna černošských roľníkov zbavených svojej pôdy bez akejkoľvek náhrady, aby sa stali zdrojom lacnej pracovnej sily a neboli konkurenciou pre bielych farmárov.

Uväznenie

V roku 1964 bol Nelson Mandela uväznený na ostrove Robben Island pod číslom 46664, kde strávil 18 z 27 rokov väzenia. Počas pobytu vo väzení sa jeho sláva rozšírila po celom svete. Na ostrove vykonával nútené práce vo vápenke. Väzni trpeli zápalom rohovky spôsobeným prachom a svetlom a Mandela musel neskôr podstúpiť operáciu na odstránenie slzného kanálika. Napriek tomu si väzni vymieňali poznatky v rámci tzv. Mandelovej univerzity, kde sa rozprávali o politike aj o Williamovi Shakespearovi, pričom Nelson Mandela recitoval a učil báseň Williama Ernesta Henleyho Invictus (Neporazený), aby ich povzbudil. Keď nie je v kameňolome, Mandela a ostatní väzni lámú skaly na jednom z väzenských dvorov namáhavým tempom.

Životné podmienky vo väzení sú veľmi drsné. Väzni sú rozdelení podľa farby pleti, pričom čierni väzni dostávajú najnižšie prídely. Politickí väzni vrátane Nelsona Mandelu boli oddelení od bežných zločincov a mali ešte menej práv. Keďže Mandela bol väzňom triedy D (najnižšia trieda), mal povolenú len jednu návštevu a jeden list za šesť mesiacov. Tento list sa často dlho odkladal a kvôli väzenskej cenzúre bol nečitateľný. Umýva sa studenou morskou vodou a spí v malej cele. Počas jedného obdobia jeho zajatia bieli dozorcovia každý štvrtok žiadali Mandelu a ostatných čiernych väzňov, aby vykopali šesť stôp hlbokú priekopu. Po skončení dozorcovia požiadali väzňov, aby zišli do zákopu, a potom ich vymočili a požiadali ich, aby zasypali zákop a vrátili sa do svojich ciel.

Ak je však Robben Island miestom, kde sa láme vôľa väzňov, zdá sa, že Mandelova vôľa vo väzení ešte zosilnela. Podľa svedectva Amheda Kathrada, jedného z jeho spoluväzňov, Mandela neakceptuje žiadne zvýhodnenie, či už ide o prácu alebo oblečenie, a spolu s ostatnými väzňami vedie všetky protestné akcie vrátane hladovky. Odmieta napríklad oslovovať strážcov menom baas (šéf), ako to požadujú. Aj keď je vystavený núteným prácam, musí pokračovať v športových aktivitách. V cele 45 minút behá na mieste, robí sto klikov, sedov, hlbokých zhybov v kolenách a gymnastických cvikov, ktoré sa naučil počas tréningu v boxerskej telocvični.

Zatiaľ čo mnohí z bojovnejších väzňov Panafrikanistického kongresu Azánie odmietali hovoriť alebo sa dokonca pozrieť na strážcov, Mandela sa snažil analyzovať situáciu a usúdil, že Afrikáncov vedie najmä strach, že čierna väčšina sa odmietne podeliť o moc a urobí z nich a ich rodín obete krvavej revolúcie. Nelson Mandela využil tieto roky na to, aby sa naučil históriu Afrikáncov a ich jazyk, afrikánčinu, aby pochopil ich mentalitu a nadviazal s nimi skutočný dialóg. V rozpore s názorom ANC na vládu Afrikáncov ako na modernú verziu európskeho kolonializmu sám začal veriť a vyhlasovať, že Afrikánci sú rovnakí Afričania ako všetci jeho čierni spoluväzni, a myslel si, že na ich mieste a za iných okolností by mal na apartheid rovnaký názor. Toto pochopenie Afrikáncov mu dáva ducha zmierenia potrebného pre budúce rokovania.

Tajný agent Gordon Winter vo svojich pamätiach, ktoré vyšli v roku 1981, prezrádza, že sa v roku 1969 podieľal na sprisahaní s cieľom dostať Mandelu z väzenia: Winter sa v mene juhoafrickej vlády infiltroval do skupiny sprisahancov. Do skupiny sprisahancov sa v mene juhoafrickej vlády infiltroval Winter, ktorý chcel, aby Mandela utiekol a mohol byť počas prenasledovania zastrelený. Sprisahanie prekazila britská tajná služba. V roku 1971, po siedmich rokoch, opustil vápencový lom a prešiel na zber guána. Dňa 6. decembra toho istého roku Valné zhromaždenie OSN na plenárnom zasadnutí vyhlásilo apartheid za zločin proti ľudskosti.

Začiatkom roku 1976 ho prvýkrát navštívil člen juhoafrickej vlády. Minister pre väzenstvo Jimmy Kruger mu prišiel ponúknuť prepustenie pod podmienkou, že sa presťahuje do Transkei, ktoré vtedy spravoval Kaiser Matanzima, Mandelov synovec, ktorého Mandela odsúdil za pasívnu podporu apartheidu. Mandela to odmietol, predniesol svoje požiadavky a požiadal o prepustenie, pričom sa odvolal na históriu viacerých hrdinov afrikánskych nacionalistov, ktorí boli sami odsúdení za vlastizradu, ale nakoniec boli omilostení. Dokonca sa odmietol stretnúť s Matanzimom z obavy, že by to legitimizovalo bantustany v očiach medzinárodného spoločenstva.

16. júna 1976 vypukli nepokoje v Sowete, ktoré boli novou etapou protestov a represií. V septembri 1977 bol Steve Biko, zakladateľ Hnutia čierneho vedomia, vo väzení mučený políciou. V októbri Bezpečnostná rada OSN v rezolúcii č. 417 „dôrazne odsudzuje rasistický juhoafrický režim“ a vyzýva na prepustenie „všetkých osôb väznených na základe svojvoľných zákonov o štátnej bezpečnosti a za ich odpor voči apartheidu. V novembri rezolúciou č. 418 uvalila embargo na predaj zbraní do Južnej Afriky. Nelson Mandela a ďalší aktivisti sú umiestnení na samotkách, kde je zakázané alebo cenzurované rádio a noviny. V roku 1979 sa po pätnástich rokoch stretol so svojou druhou manželkou Winnie, ktorá bola tiež vo väzení alebo v domácom väzení.

Počas väzenia Mandela študoval korešpondenčne na Londýnskej univerzite v rámci externého programu a získal titul bakalára práv. Dokonca sa dostal do užšieho výberu kandidátov na titul rektora tejto univerzity, ale prehral s britskou princeznou Annou.

V marci 1982 bol Mandela spolu s hlavnými vodcami ANC premiestnený do väznice Pollsmoor na predmestí Kapského mesta, kde boli podmienky menej tvrdé. Hoci sa istý čas predpokladalo, že tento presun sa uskutočnil s cieľom udržať týchto vodcov mimo dosahu novej generácie černochov väznených na ostrove Robben Island, prezývanom „Mandelova univerzita“, minister spravodlivosti Kobie Coetsee namiesto toho uviedol, že presun sa uskutočnil s cieľom nadviazať diskrétny kontakt medzi nimi a juhoafrickou vládou.

V 80. rokoch MK obnovila partizánsku vojnu, ktorá mala za následok smrť mnohých civilistov: pokus o sabotáž jadrovej elektrárne Koeberg, kladenie protipechotných mín v severnom a východnom Transvaale, pri ktorom zahynulo približne dvadsať ľudí vrátane detí, v Chatsworthe v okrese Messina, bombový útok na nákupné centrum v Amanzimtoti, pri ktorom zahynulo päť ľudí vrátane troch detí, a bombový útok na bar v Durbane. V druhom tábore spáchali eskadry smrti ako Vlakplaas, vytvorené na likvidáciu odporcov vlády apartheidu, viac ako sto zločinov vrátane vrážd, mučenia a podvodov. Ďalšie komando smrti, Civil Cooperation Bureau, rozšírilo svoje operácie do Európy a zavraždilo aktivistov ANC vrátane Dulcie Septemberovej vo Francúzsku v roku 1988.

Vo februári 1985 ponúkol prezident Pieter Willem Botha Nelsonovi Mandelovi napriek odporúčaniu svojich ministrov podmienečnú slobodu výmenou za to, že sa vzdá ozbrojeného boja. Mandela túto ponuku odmietol a vo vyhlásení, ktoré mu odovzdala jeho dcéra Zindzi, uviedol: „Aká sloboda sa mi ponúka, keď organizácia ľudí zostáva zakázaná? Vyjednávať môžu len slobodní ľudia. Väzeň nemôže uzavrieť zmluvu. V tom istom roku Botha zrušil pasové zákony a zmiešané manželstvá. Nelson Mandela to však považoval za príliš nesmelé a stále požadoval „jeden človek, jeden hlas“ v podzemnom ANC.

Prvé stretnutie Nelsona Mandelu s vládou sa uskutočnilo v novembri 1985: minister spravodlivosti Kobie Coetsee sa stretol s Mandelom vo Volksovej nemocnici v Kapskom Meste, kde sa podrobil operácii prostaty. Počas nasledujúcich štyroch rokov sa na viacerých stretnutiach vytvoril základ pre budúce rokovania, ale k žiadnemu skutočnému pokroku nedošlo. Jeho posledným väzením v roku 1986 bola vila s bazénom v areáli väznice Victor Verster v Paarle, asi 60 km od centra Kapského mesta, kde mohol prijímať akékoľvek návštevy.

Počas väznenia Nelsona Mandelu sa zvyšoval miestny a medzinárodný tlak na juhoafrickú vládu. V roku 1985 sa stal prvým laureátom Ceny Ludovica Trarieuxa za jeho angažovanosť v oblasti ľudských práv. Keďže bol v zajatí, ocenenie v jeho mene prevzala jeho dcéra.

Koncert na počesť 70. narodenín Nelsona Mandelu 11. júna 1988 vo Wembley, ktorý sledovalo 600 miliónov divákov v 67 krajinách, odhalil svetu Mandelovo zajatie a útlak apartheidu a podľa ANC prinútil juhoafrický režim prepustiť Mandelu skôr, ako sa plánovalo. V roku 1989, keď už štyri roky platil výnimočný stav, Nelson Mandela napísal Pieterovi Bothovi a uviedol, že „otázka prepustenia nie je jediná“, „tvárou v tvár strašidlu Južnej Afriky rozdelenej na dva znepriatelené tábory, ktoré sa navzájom vyvražďujú“, chcel, aby „dve hlavné organizácie v krajine“, vláda a ANC, rokovali. Identifikuje hlavné problémy, ktoré je potrebné riešiť: „Po prvé, požiadavka väčšinovej vlády v unitárnom štáte, po druhé, obavy bielych Juhoafričanov z tejto požiadavky.“ Stretli sa 5. júla 1989 v Bothovom sídle. V tom istom roku Bothu po mŕtvici nahradil na čele vlády Frederik de Klerk. 15. októbra 1989 de Klerk prepúšťa sedem vodcov ANC vrátane Waltera Sisulua, ktorí strávili vo väzení po 25 rokov. V novembri Nelson Mandela označil De Klerka za „najserióznejšieho a najčestnejšieho bieleho vodcu“, s ktorým mohol rokovať. De Klerk oznámil prepustenie Nelsona Mandelu 2. februára 1990 v prejave v parlamente.

Oslobodenie, Nobelova cena a rokovania o ústave

2. februára 1990 prezident De Klerk oznamuje zrušenie zákazu ANC a niekoľkých ďalších organizácií bojujúcich proti apartheidu, ako aj bezprostredné a bezpodmienečné prepustenie Nelsona Mandelu. Mandela je prepustený 11. februára 1990 po 27 rokoch, 6 mesiacoch a 6 dňoch väzenia. Podujatie sa vysielalo naživo do celého sveta.

Nelson Mandela v deň svojho prepustenia prednáša prejav z balkóna radnice Kapského mesta. Vyhlásil, že sa zaväzuje k mieru a zmiereniu s bielou menšinou v krajine, ale dal jasne najavo, že ozbrojený boj ANC sa neskončil:

„Naše uchýlenie sa k ozbrojenému boju v roku 1960, keď sme vytvorili vojenské krídlo ANC, bolo čisto obrannou akciou proti násiliu apartheidu. Faktory, ktoré spôsobili, že ozbrojený boj bol nevyhnutný, existujú aj dnes. Nemáme inú možnosť ako pokračovať. Dúfame, že čoskoro nastane priaznivá atmosféra pre riešenie prostredníctvom rokovaní, ktoré urobia ozbrojený boj zbytočným.“

Mandela tiež hovorí, že jeho hlavným cieľom je dať černošskej väčšine právo voliť v národných aj miestnych voľbách. Davu tiež hovorí: „Nestojím pred vami ako prorok, ale ako pokorný služobník ľudu. Dňa 26. februára 1990 požiadal svojich prívržencov, aby „hodili svoje zbrane, nože a mačety do mora“, čím chcel upokojiť vzťahy medzi ANC a vládou, ale aj rivalitu medzi ANC a Zulu Inkhata, ktorá si vyžiadala mnoho obetí.

Nelson Mandela vedie stranu pri rokovaniach o novej prechodnej juhoafrickej ústave, ktoré sa konajú medzi májom 1990 (dohoda z Groote Schuur. Mandela 6. augusta potvrdil dohody s De Klerkom a ANC vyhlásil koniec ozbrojeného boja (Pretoria Minute).

Rokovania medzi stranami boli niekedy napäté, ako keď Mandela v roku 1991 nazval De Klerka „vodcom nelegitímneho, zdiskreditovaného a menšinového režimu“. Nelson Mandela navrhol zvýšenie volebného veku na 14 rokov, z čoho ho obviňovali jeho asistenti a o ktorom neskôr povedal, že urobil „vážnu chybu v úsudku“.

30. júna 1991 juhoafrický parlament odhlasoval zrušenie posledných zostávajúcich pilierov apartheidu, zákona o rasovej klasifikácii a zákona o segregovanom bývaní.

V júli 1991 bol Nelson Mandela na prvej národnej konferencii ANC v Južnej Afrike zvolený za prezidenta ANC a Oliver Tambo, ktorý viedol ANC v exile od roku 1969, sa stal národným tajomníkom.

Nelson Mandela uskutočnil cestu na Kubu, kde sa stretol s Fidelom Castrom. Fidel Castro o ňom povedal: „Nelsona Mandelu poznajú a navyše ho obdivujú a ctia nespočetné milióny ľudí na celom svete.“ Fidel Castro mu počas osláv 26. júla 1991 v jeho prítomnosti vzdal hold: „Ak chceme mať príklad absolútne čestného muža, takýmto mužom, takýmto príkladom je Mandela. Ak chcete mať príklad muža, ktorý je pevný, statočný, hrdinský, pokojný, inteligentný a schopný, takýmto príkladom a mužom je Mandela. A ja si to nemyslím,“ dodal vrchný veliteľ, „keďže som ho poznal, mohol som s ním hovoriť, mal som tú veľkú česť prijať ho v našej krajine, myslím si to už mnoho rokov a uznávam ho ako jeden z najvýnimočnejších symbolov tejto éry.

Začiatkom roka 1992 sa doplňujúce parlamentné voľby zmenili na katastrofu pre Národnú stranu, v ktorej zvíťazili kandidáti Konzervatívnej strany podporujúci apartheid. Prezident De Klerk, ktorý urobil z doplňujúcich volieb v Potchefstroome celonárodnú záležitosť a ktorého sa v tejto tradičnej bašte Národnej strany zriekli, zorganizoval posledné referendum medzi všetkými bielymi voličmi, aby získal ich podporu. Verejne získal Mandelovu podporu, ktorý sa tiež snažil upokojiť zápal a netrpezlivosť bojovníkov ANC. 17. marca 1992 získal De Klerk so 68,7 % hlasov „áno“ jednoznačnú podporu celej bielej komunity. Vo svojom víťaznom prejave v parlamente v Kapskom Meste vyhlásil, že bieli voliči sa sami „rozhodli raz a navždy zavrieť knihu apartheidu.

Po masakre v Boipatongu v júni 1992 Mandela prerušuje rokovania a obviňuje De Klerkovu vládu zo spoluúčasti na vraždách. Rozhovory sa však obnovujú v septembri 1992 po masakre v Bisho, pričom hrozby krvavej konfrontácie dokazujú, že sú pre Juhoafrickú republiku jediným východiskom.

Úsilie Nelsona Mandelu a prezidenta Frederika de Klerka bolo celosvetovo ocenené, keď im bola v roku 1993 spoločne udelená Nobelova cena za mier za „ich prácu na mierovom odstránení režimu apartheidu a za položenie základov novej a demokratickej Južnej Afriky. Podľa Nobelovho výboru „režim apartheidu dal tvár rasizmu“. Nelson Mandela na slávnostnom odovzdávaní ceny vzdal hold Frederikovi de Klerkovi, „ktorý mal odvahu priznať, že zavedením systému apartheidu sa našej krajine a našim ľuďom stala hrozná krivda. Vyzýva tiež mjanmarskú vládu, aby prepustila nositeľku Nobelovej ceny za mier z roku 1991 Aun Schan Su Ťij, a prirovnáva jej boj k svojmu.

Keď 10. apríla 1993 zavraždil biely extrémista Janus Walusz Chrisa Haniho, vodcu MK a Juhoafrickej komunistickej strany, za spoluúčasti poslanca Konzervatívnej strany Cliva Derbyho-Lewisa, vznikli obavy, že sa krajina opäť ponorí do násilia. Nelson Mandela v prejave, ktorý bol považovaný za prezidentský, hoci ešte nebol zvolený, vyzval krajinu, aby sa upokojila: „Dnes večer sa z hĺbky svojej bytosti obraciam na všetkých Juhoafričanov, čiernych aj bielych. Biely muž plný predsudkov a nenávisti prišiel do našej krajiny a urobil niečo také ohavné, že celý náš národ je na pokraji. Biela žena afrikánskeho pôvodu riskovala svoj život, aby sme mohli tohto vraha rozpoznať a postaviť pred súd. Chladnokrvná vražda Chrisa Haniho spôsobila šok v celej krajine a na celom svete… Teraz je čas, aby sa všetci Juhoafričania spojili proti tým, ktorí chcú zničiť to, za čo Chris Hani položil svoj život: slobodu pre nás všetkých.“

Hoci po vražde došlo k nepokojom, vyjednávači dosiahli dohodu o usporiadaní prvých nerasových národných volieb v krajine 27. apríla 1994, teda v deň, keď sa riadne skončilo De Klerkovo prezidentské funkčné obdobie, len niečo vyše roka po vražde Chrisa Haniho. Pred voľbami musel Nelson Mandela zabrániť rozpadu krajiny a občianskej vojne vyjednávaním s generálom Constandom Viljoenom, vodcom Africkej ľudovej fronty (AVF), ktorá združovala niekoľko konzervatívnych a krajne pravicových politických organizácií, ktorý požadoval vytvorenie Volkstaatu, t. j. „etnicky čistého“ štátu, a Frederika de Klerka považoval za zradcu, a so zuluským kráľom Goodwillom Zwelithinim kaBhekuzulu, ktorý chcel vytvoriť vlastný zuluský štát v Natale.

Rozhovory s Constandom Viljoenom prebiehajú prostredníctvom jeho brata-dvojčaťa, ktorý má staré vzťahy s ANC. Na prvom stretnutí sa stretli Mandela a Joe Modise, vodca Umkhoto we Sizwe, na jednej strane a vodcovia AVF Constand Viljoen a Tienie Gronewald na strane druhej. Počas tri a pol mesiaca sa uskutočnilo viac ako dvadsať stretnutí medzi ANC a AVF. Ich výsledkom bolo memorandum o porozumení o vytvorení dvojstrannej pracovnej skupiny, ktorá by preskúmala možnosť vytvorenia volkstaatu, za čo sa AVF zaviazala, že zabráni akýmkoľvek krokom, ktoré by mohli zmariť politickú transformáciu. Tento protokol však odsúdila časť krajnej pravice a tiež Národná strana. Práve neúspešná vojenská expedícia do Bophuthatswany na pomoc ich spojencovi, prezidentovi Lucasovi Mangopemu, ktorý odmietol reintegráciu bantustanu do Juhoafrickej republiky, presvedčila Viljoena, aby sa dištancoval od svojich spojencov v Konzervatívnej strane a predovšetkým od extrémistického a nespoľahlivého afrikánskeho hnutia odporu. Po sprostredkovaní medzi prezidentom F. W. de Klerkom a Lucasom Mangopem sa Constand Viljoen jednostranne rozhodol zaregistrovať svoju novú stranu Front slobody pre voľby 27. apríla desať minút pred uzávierkou. Mandela, ktorý chcel spojiť všetky strany spoločnosti rozdelenej apartheidom, ponúkol Viljoenovi miesto vo vláde národnej jednoty.

Kampaň s cieľom presvedčiť Inkathu, aby sa zúčastnila na voľbách, viedla k spoločnej akcii juhoafrického prezidenta F. W. de Klerka a Mandelu, ktorí sa 8. apríla stretli s kráľom Zwelithinim a princom Mangosuthu Buthelezim. Počas týchto rozhovorov Mandela navrhol Zwelithinimu, aby sa stal konštitučným monarchom KwaZulu-Natal. Po hodine a pol vnútornej diskusie medzi Buthelezim a Zwelithinim tento návrh odmietol s odôvodnením, že požiadavky kráľa nemožno oddeliť od požiadaviek Inkathy. Neúspech rozhovorov viedol vládu k vyhláseniu výnimočného stavu v Natale, zatiaľ čo ANC zvažoval vojenskú možnosť, ako Inkathu priviesť k moci. Po tom, čo armáda zaútočila na výcvikové tábory Inkathy a zhabala veľké množstvo zbraní a munície, Buthelezi vyzval na medzinárodné sprostredkovanie, s ktorým Mandela a F. W. de Klerk súhlasili. Toto sprostredkovanie však bolo odložené, pretože Buthelezi chcel zmeniť volebný harmonogram. Kráľ Goodwill Zwelithini zasa poslal za Mandelom vyslanca, aby ho informoval, že je konečne pripravený prijať návrh, ale tiež, že sa obáva o svoj život, čím nepriamo odkazoval na Butheleziho. Po konzultácii so starým kenským priateľom, profesorom Washingtonom Okumu, Buthelezi nakoniec sedem dní pred termínom volieb súhlasil s účasťou vo voľbách. Podľa Colette Braeckmanovej a v rozpore s verziou udalostí, o ktorej hovorí Allister Sparks, to bol Mandela a len on sám, kto dokázal presvedčiť Butheleziho, aby sa zúčastnil na voľbách, tým, že v priebehu jednej hodiny presvedčil zuluského kráľa Goodwilla Zwelithiniho, aby sa zúčastnil, a dal mu najavo, že ak bude nasledovať Butheleziho, môže prísť o všetko.

Prezident republiky

Po prvých parlamentných voľbách, ktoré sa konali medzi viacerými rasami a ktoré ANC vyhral s veľkým náskokom (62,6 % hlasov), bol v apríli 1994 Nelson Mandela zvolený za prezidenta Juhoafrickej republiky. Počas prejavu 2. mája vyhlásil, že Martin Luther King je „konečne slobodný“. Nelson Mandela skladá prísahu v budove Únie v Pretórii 10. mája 1994 za prítomnosti mnohých medzinárodných politických lídrov, od Ala Gora po Fidela Castra. Predsedal prvej nerasovej vláde v krajine, vláde národnej jednoty medzi ANC, Národnou stranou a Stranou slobody Zulu Inkatha. Jeho dvoma zástupcami boli Thabo Mbeki (ANC) a Frederik de Klerk (NP). Vo svojom inauguračnom prejave Mandela oslavoval koniec apartheidu, z ktorého vznikne „spoločnosť, na ktorú bude celé ľudstvo hrdé“, návrat Juhoafrickej republiky do medzinárodného spoločenstva a spoločnú lásku k krajine a rasovú rovnosť, ktorá bude tmelom nového „dúhového národa v mieri so sebou a so svetom“. Hovoril o výzvach svojho mandátu, ktorými sú boj proti chudobe, diskriminácii a o tom, že „neexistuje ľahká cesta k slobode“. Dátum 27. apríl sa v Južnej Afrike stáva štátnym sviatkom, Dňom slobody.

Od roku 1996 Mandela prenechal každodenné riadenie krajiny Thabovi Mbekimu a v decembri 1997 odstúpil z funkcie prezidenta ANC, čo umožnilo hladké odovzdanie moci a prispelo k politickej stabilite krajiny a udržaniu jej dobrého obrazu na medzinárodnej scéne. Keď Nelson Mandela krátko pred svojimi 81. narodeninami, v symbolický deň nepokojov v Sowete, opustil svoj úrad, zanechal po sebe obraz veľkého bojovníka odporu a veľkej hlavy štátu, najmä pre svoju schopnosť odpúšťať. Zanecháva po sebe silnú demokraciu, ale veľké problémy, ktoré treba vyriešiť, dedičstvo zneužívania a zanedbávania režimu apartheidu. Jeho nástupca zdedí najsilnejšiu ekonomiku v Afrike, ktorá však stagnuje a v ktorej panujú obrovské rozdiely medzi černochmi a belochmi, často s nízkym vzdelaním a 40 % nezamestnanosťou. Je jediným súčasným svetovým politikom, ktorému sa dostalo takej jednohlasnej pocty, úcty a náklonnosti.

V súlade s rokovaniami o prechodnom období bola vytvorená Komisia pre pravdu a zmierenie, ktorej predsedal anglikánsky arcibiskup a nositeľ Nobelovej ceny za mier Desmond Tutu, s cieľom zhromaždiť svedectvá o zneužívaní a zločinoch spáchaných počas apartheidu vládou, bezpečnostnými silami a tiež oslobodzovacími hnutiami, ako je ANC. Podľa Desmonda Tutua „bez odpustenia nie je budúcnosť, ale bez vyznania nemôže byť odpustenie. Deklarovaným cieľom je, aby sa ľuďom a komunitám zraneným minulými udalosťami v krajine ponúkla možnosť konfrontovať sa s rôznymi interpretáciami minulosti a lepšie tak obrátiť bolestnú historickú stránku. Páchatelia násilia sú vyzývaní, aby sa priznali, pričom v prípade priznania sa im ponúka amnestia. Ak sa obvinený neprizná alebo odmietne predstúpiť pred komisiu, môže sa začať súdne konanie, ak majú orgány dostatok dôkazov na jeho vykonanie. V oblasti súdnictva parlament zrušil trest smrti, ktorý bol pozastavený.

Hoci sa policajti, vojaci, aktivisti proti apartheidu a bežní občania priznávajú k zločinom, pred komisiu predstupuje len málo vysokopostavených úradníkov. Bývalý minister pre právo a poriadok Adriaan Vlok súhlasí, že sa dostaví a bude sa kajať, ale bývalý prezident Pieter Willem Botha a viceprezident Thabo Mbeki odmietajú. Nelson Mandela uvádza ako príklad zneužívanie ANC, najmä v Angole v 70. rokoch. Neskôr priznal, že ANC v boji proti apartheidu porušoval aj ľudské práva, a kritizoval tých vo vlastnej strane, ktorí sa snažili potlačiť niektoré prvky správ komisie v tejto súvislosti. Proces TRC niekedy zanechal trpkú príchuť pre 20 000 obetí apartheidu, ktoré svedčili, pričom obžalovaní ako Wouter Basson, známy ako „doktor Smrť“, boli oslobodení a vyplatenie odškodného trvalo roky. Napriek tomu Komisia pre pravdu a zmierenie a Mandelova metóda „inkluzívneho dialógu“ vytvárajú v Afrike precedens.

Mandela sa zasadzuje za národné zmierenie, cestuje do Oranie, aby sa stretol s vdovou po Hendrikovi Verwoerdovi, a v Pretórii organizuje čajový večierok, na ktorom sa stretávajú manželky bývalých premiérov a prezidentov s manželkami bývalých väzňov z ostrova Robben. Mandela povzbudzuje čiernych Juhoafričanov, aby podporili rugbyový tím Springbok na majstrovstvách sveta v rugby v roku 1995. Po víťazstve odovzdáva Mandela trofej kapitánovi tímu Francoisovi Pienaarovi, Afrikáncovi. Mandela mal na sebe dres s Pienaarovým číslom a táto udalosť bola vnímaná ako symbol zmierenia medzi čiernymi a bielymi Juhoafričanmi.

Jeho podpora Springboksov bola niektorými jeho čiernymi priaznivcami sotva tolerovaná, rovnako ako jeho návšteva ultrakonzervatívnej afrikánskej dediny Orania, kam čierni nesmú, aby navštívili vdovu po tvorcovi najnespravodlivejších zákonov apartheidu. Afrikánci v dedine považovali zmierenie za spôsob, ako odstrániť búrsku kultúru.

Podľa Mandelu však iná politika nebola možná, a to aj preto, že generáli a biela krajná pravica mohli zmariť celý proces pacifikácie vrátane volieb v roku 1994. Jeho politiku ANC nikdy nespochybnil. Medzinárodné spoločenstvo považuje toto zmierenie za úspech, ktorý zabránil občianskej vojne medzi bielymi a čiernymi.

Nelson Mandela sa najprv sústredil na zmierenie a vytvorenie novej juhoafrickej národnej identity, pričom hospodárstvo zveril do rúk bieleho ministra a guvernéra centrálnej banky, a potom ho odovzdal Thabovi Mbekimu. Vláda jednoty spustila v roku 1994 Program obnovy a rozvoja (RDP) s cieľom bojovať proti sociálno-ekonomickým dôsledkom apartheidu, ako je chudoba a vážny nedostatok sociálnych služieb, problémy, ktoré si podľa vlády vyžadovali silnejšie makroekonomické prostredie. Rozsah programu sa prirovnáva k programu New Deal, ktorý zaviedla vláda USA počas Veľkej hospodárskej krízy, a podporujú ho všetky politické strany.

Politika ponuky bývania je najdôležitejšou súčasťou tohto oživenia juhoafrickej ekonomiky príbuznými Nelsona Mandelu, ktorá vytvára silnejšiu základňu pre podniky a domácnosti. Podľa juhoafrickej vlády sa od roku 1994 do začiatku roku 2001 postavilo viac ako milión stotisíc nízkonákladových domov, ktoré mali nárok na štátnu pomoc, a ubytovalo sa v nich päť miliónov z dvanástich a pol milióna chudobných Juhoafričanov. V rokoch 1994 až 2000 získalo štyri milióny deväťsto tisíc ľudí, väčšinou v bývalých domovských oblastiach, prístup k nezávadnej pitnej vode a jeden milión sedemstopäťdesiat tisíc domácností bolo pripojených na elektrickú sieť, pričom podiel vidieckych domácností s elektrickou energiou sa zvýšil z 12 % na 42 %. V roku 1999 si tridsaťdeväťtisíc rodín, ktoré mali prospech z pozemkovej reformy, rozdelilo tristotisíc päťstopäťdesiat štvorcových kilometrov. Podľa vlády získalo za štyri roky pôdu dvestopäťdesiattisíc ľudí. Od apríla 1994 do konca roku 1998 päťsto nových kliník umožnilo prístup k zdravotnej starostlivosti piatim miliónom ľudí; od roku 1998 sa v rámci očkovacieho programu proti poliomyelitíde a hepatitíde za dva roky zaočkovalo osem miliónov detí. Výstavba ciest, kanalizácie a nádrží poskytuje prácu pre 240 000 ľudí počas piatich rokov. Program rozvoja vidieka je však kritizovaný za nízku kvalitu postavených domov, z ktorých 30 % je nevyhovujúcich, a za to, že zásobovanie vodou závisí vo veľkej miere od riek a priehrad a je nákladné poskytovať ho chudobným vidiečanom zadarmo. Sotva 1 % pôdy plánovanej v rámci pozemkovej reformy bolo skutočne rozdelené.

Marxistické ľavicové krídlo ANC od roku 1994 spochybňovalo ekonomické rozhodnutia Mandelovej vlády, ktoré mali zabezpečiť domáce a zahraničné hospodárske záujmy. Radikálne ekonomické a sociálne zmeny tak boli v súlade s ústavnými rokovaniami vylúčené. Zástancovia znárodňovania a prerozdeľovania bohatstva boli sklamaní. Kritizovali ho aj za to, že počas svojho prezidentovania neinvestoval veľké prostriedky do programu verejných prác na transformáciu hospodárstva, pretože sa obával, že bude vyzerať ako komunista, a namiesto toho sa rozhodol pre program bývania financovaný juhoafrickými súkromnými bankami: tie nemali žiadne sociálne ideály a neposkytovali financie chudobným černošským dlžníkom.

V roku 1995 bola prechodná ústava z roku 1993, ktorá bola vypracovaná počas rokovaní o ukončení politickej nadvlády bielych, nahradená novou ústavou, ktorá bola prijatá v parlamente takmer jednomyseľným hlasovaním poslancov ANC a Národnej strany. Krátko nato, 30. júna 1996, ministri Národnej strany opustili vládu národnej jednoty a pridali sa k opozícii. Boli prijaté zákony zavádzajúce pozitívne opatrenia na podporu ekonomickej integrácie černochov.

Sudca Edwin Cameron kritizuje Nelsona Mandelu za nedostatočnú účinnosť politiky jeho vlády v oblasti AIDS. Mandela po skončení svojho funkčného obdobia priznáva, že možno zlyhal, keď nevenoval viac pozornosti epidémii AIDS. Počas jeho pôsobenia sa percento HIV pozitívnych tehotných žien strojnásobilo zo 7,6 % na 22,8 % a odhadovaný počet úmrtí ročne prekročil v roku 1999 hranicu 100 000. Mandela napíše predslov ku knihe Edwina Camerona Svedok AIDS v roku 2005. Zdravotnícky systém bol bezmocný v boji proti epidémii AIDS, ktorá v rokoch 1995 až 1998 skrátila priemernú dĺžku života Juhoafričanov zo 64,1 na 53,2 roka. Zatiaľ čo jeho nástupca Thabo Mbeki popiera vírusový prenos AIDS (aby dal za pravdu myšlienke, že jeho jedinou príčinou je chudoba a koloniálne vykorisťovanie), Nelson Mandela nereaguje.

Nelson Mandela je medzi Juhoafričanmi známy ako Madiba, čo je jeho rodové meno v jazyku Xhosa. Po zvolení za prezidenta je jednou z Mandelových značiek používanie batikovaných košieľ, známych ako „Madiba shirt“, aj na oficiálnych podujatiach, čo ovplyvňuje módu v krajine.

Nelson Mandela vydal v roku 1994 autobiografiu Long Walk to Freedom (ktorá bola nasledujúci rok preložená do francúzštiny), v ktorej opisuje svoje detstvo, politickú angažovanosť, dlhé roky vo väzení a nástup k moci.

V roku 1994 juhoafrická diplomacia, ktorá bola silne ovplyvnená dlhou vládou Pika Bothu a orientovala sa najmä na západný svet, južnú Afriku a Taiwan, objavila nový globálny rozmer. Nová zahraničná politika, ktorá sa realizovala, bola predovšetkým politikou Nelsona Mandelu, Thaba Mbekiho a Aziza Pahada, nového námestníka ministra zahraničných vecí. Africká politika Pretórie bola spočiatku váhavá a trpela nedostatkom odborných znalostí v dôsledku odchodu mnohých diplomatov, čo prispelo k neúspechu viacerých juhoafrických pokusov o sprostredkovanie v Afrike. Vďaka „prvým demokratickým voľbám po skončení apartheidu“ sa však Južná Afrika dostala z úplnej diplomatickej izolácie do postavenia „morálneho vzoru“ pre medzinárodné spoločenstvo.

Od začiatku svojho prezidentovania bol Nelson Mandela požiadaný, aby rozhodoval vo viacerých afrických konfliktoch, hoci si želal, aby sa jeho krajina do regionálnych konfliktov nezapájala. Súhlasil však so sprostredkovaním niekoľkých mierových rokovaní, najmä v oblasti Veľkých jazier v Afrike (v Zaire a Rwande) a tiež v Angole, ale výsledky jeho intervencií boli rôzne. Po víťazstve vojsk Laurenta-Désirého Kabilu v Zaire ubezpečuje nový režim o svojej neochvejnej podpore, dokonca zachádza tak ďaleko, že hovorí o „takzvanom masakre rwandských utečencov v Kongu“, ale ide predovšetkým o to, aby sa zabránilo rozpadu krajiny a jeho možným dôsledkom na susednú Angolu, ale aj o ochranu záujmov spoločnosti De Beers. Ďalšie sprostredkovania Nelsona Mandelu sa uskutočnili vo Východnom Timore (1997) a v Sudáne bez očakávaných výsledkov.

V prvej vojenskej operácii po skončení apartheidu poslal Mandela v septembri 1998 juhoafrické jednotky do Lesotha, aby chránili vládu premiéra Pakalitha Mosisiliho.

Nelson Mandela nikdy nezabudne pozdraviť krajiny, ktoré podporovali boj proti apartheidu, ako napríklad Líbyjskú arabskú džamahíriu plukovníka Kaddáfího, ktorého nazýva „morálnym vodcom“ a ktorému v roku 1997 udeľuje najvyššie štátne vyznamenanie – Rad dobrej nádeje. Tým, ktorí takéto návštevy neschvaľujú, ako napríklad ministerstvo zahraničných vecí USA, odpovedá, že „nemajú morálku“ a že „tento človek im pomohol v čase, keď sme boli sami, keď tí, ktorí hovoria, že by sme tu nemali byť, pomáhali nepriateľovi“. Práve k líbyjskému plukovníkovi zavítal Nelson Mandela na svoju prvú zahraničnú návštevu ako slobodný človek v máji 1990 a práve k nemu zavítal po svojom zvolení v roku 1994. Plukovník Kaddáfí bol poslednou hlavou štátu, ktorú prijal na oficiálnej návšteve na konci svojho prezidentského mandátu v roku 1999.

Prezident Mandela sa u Kaddáfího zasadzuje najmä o vyriešenie súdneho procesu s dvoma Líbyjčanmi, ktorých Spojené štáty a Spojené kráľovstvo obvinili z bombového útoku na Lockerbie, pri ktorom v roku 1988 zahynulo 270 ľudí. Mandelu vybrali vlády USA, Spojeného kráľovstva a Saudskej Arábie. Už v roku 1992 Mandela neformálne navrhol prezidentovi Georgeovi H. W. Bushovi, aby boli Líbyjčania súdení v tretej krajine. Bush návrh prijal, rovnako ako francúzsky prezident François Mitterrand a španielsky kráľ Juan Carlos I. V novembri 1994, šesť mesiacov po svojom zvolení, Mandela navrhol, aby sa súd konal v Juhoafrickej republike, ale britský premiér John Major túto myšlienku odmietol s tým, že jeho vláda nedôveruje zahraničnému súdu. Mandela zopakoval svoju ponuku Tonymu Blairovi v roku 1997. V tom istom roku na konferencii hláv vlád krajín Spoločenstva národov v Edinburghu Mandela varoval, že „žiadny národ by nemal byť žalobcom, prokurátorom a sudcom“. Dosiahol sa kompromis o súdnom procese v Holandsku a prezident Mandela začal v apríli 1999 rokovať s plukovníkom Kaddáfím o vydaní dvoch obžalovaných Megrahího a Fhíma. Dňa 31. januára 2001 bol Fhimah oslobodený, ale Megrahí bol uznaný vinným a odsúdený na 27 rokov väzenia. Nelson Mandela ho navštívil v júni 2002, po čom odsúdil podmienky jeho väznenia v úplnej izolácii. Megrahí bol následne premiestnený do inej väznice a už nebol držaný na samotke.

Bývalí Mandelovi spolupracovníci sa domnievajú, že okrem neochvejnej lojality, ktorú Mandela preukazuje tým, ktorí pomáhali ANC v jeho boji proti apartheidu, bolo udelenie Rádu dobrej nádeje spôsobom, ako ukázať, že Južná Afrika má diplomaciu, ktorá nevylučuje žiadny štát, Čo je však dôležitejšie, bola to Mandelova politická taktika, ktorou si chcel získať Kaddáfího dôveru a prinútiť ho začať rokovania s medzinárodným spoločenstvom s cieľom vyriešiť konflikt v súvislosti s bombardovaním a zrušiť medzinárodné sankcie voči Líbyi.

Spojené štáty vsadili na novú Juhoafrickú republiku, ktorá bude z Johannesburgu vytvárať novú účinnú politiku. Krajina bola považovaná za jednu z desiatich prioritných krajín sveta a dostávala obrovskú pomoc (16 % americkej pomoci pre subsaharskú Afriku v roku 1997). Ministerstvo zahraničných vecí tiež podporovalo výcvik novej černošskej elity. Ak Mandelove časté odchody do Líbye rozčuľovali Biely dom, v skutočnosti vsádzal na budúcnosť a na Thaba Mbekiho, ktorý bol vtedy častým návštevníkom Washingtonu.

Podľa Roberta A. F. Thurmana bol dalajláma v kontakte s Nelsonom Mandelom a povzbudzoval ho, aby Africký národný kongres viedol smerom k nenásiliu.

Dalajláma sa 21. augusta 1996 počas návštevy Kapského mesta stretol s Nelsonom Mandelom, vtedajším prezidentom Juhoafrickej republiky. Viac ako päť rokov po skončení jeho funkčného obdobia sa s ním stretol druhýkrát a naposledy 5. novembra 2004 v Johannesburgu. Deň po Mandelovej smrti napísal jeho rodine, že stratil „drahého priateľa“ a vyzdvihol „muža odvahy, zásadovosti a nespochybniteľnej integrity.

Po predsedníctve

Nelson Mandela, ktorý bol najstarším prezidentom zvoleným vo veku 77 rokov, nekandidoval v roku 1999 na druhé funkčné obdobie, ako sa zaviazal pri svojom zvolení. Odišiel z politiky a po víťazstve ANC vo všeobecných voľbách (66,35 % hlasov) prenechal prezidentský úrad Thabovi Mbekimu (o 4 % viac ako v roku 1994, keď Demokratická strana nahradila Novú národnú stranu). Jeho odchod do dôchodku však nebol nečinný, angažoval sa v mnohých charitatívnych organizáciách a zaujímal stanoviská k mnohým národným a medzinárodným otázkam.

Aby mohol naďalej bojovať za hodnoty, ktoré sú mu drahé, založil v roku 1994 fond na pomoc deťom a v roku 1999 Nadáciu Nelsona Mandelu, ktorá podporuje vzdelávanie, pamätnú povinnosť a jednu z jeho priorít – boj proti AIDS. Nadácia je čiastočne financovaná zo série medzinárodných koncertov 46664.

Nelson Mandela sa v súvislosti s AIDS dostal do otvoreného konfliktu so svojím nástupcom Thabom Mbekim, ktorého v roku 2002 kritizoval za to, že „pokračuje v diskusiách, zatiaľ čo ľudia umierajú“, keď Mbeki opäť spochybnil súvislosť medzi vírusom ľudskej imunodeficiencie (HIV) a AIDS. Zúčastnil sa na niekoľkých medzinárodných konferenciách o AIDS a niekoľkokrát na túto tému vystúpil, vrátane vystúpenia pri príležitosti úmrtia svojho syna na AIDS 6. januára 2005. Podľa indexu ľudského rozvoja Rozvojového programu OSN sa Juhoafrická republika v rokoch 1990 až 2005 prepadla o 35 miest vo svetovom rebríčku, najmä v dôsledku epidémie AIDS.

Mandela sa stal hovorcom mnohých organizácií zameraných na sociálnu starostlivosť a ľudské práva. Podporil medzinárodné hnutie Make Poverty History, ktorého súčasťou je aj kampaň ONE. Charitatívny golfový turnaj Nelsona Mandelu, ktorý podporuje Gary Player, od svojho vzniku v roku 2000 vyzbieral viac ako 20 miliónov eur na pomoc deťom. Mandela podporuje aj SOS detské dedinky, najväčšiu svetovú organizáciu, ktorá sa venuje vzdelávaniu osirelých a opustených detí.

V roku 2004 osobne a úspešne loboval za to, aby jeho krajina bola vymenovaná za hostiteľa majstrovstiev sveta 2010. Pôvodne sa mal zúčastniť na otváracom ceremoniáli, ale neprišiel, pretože ho zarmútila smrť jeho pravnučky Zenani. Krátko sa však objavil na záverečnom ceremoniáli 11. júla 2010.

Nelson Mandela podporuje ANC aj po svojom prezidentovaní. V roku 2008 odmietol komentovať rozpory v strane a oznámil, že v parlamentných voľbách v roku 2009 nepodporí žiadneho kandidáta, pričom uviedol, že „nechce byť zapojený do machinácií a rozkolov, ktoré sa objavujú v ANC“. Najskôr preto verejne nekandidoval na prezidenta ANC Jacoba Zumu, ktorý bol stíhaný na základe viacerých obvinení a ktorý čelil posilnenej opozícii vedenej Helen Zilleovou a Kongresom ľudu, odštiepeneckou frakciou ANC, ku ktorej patrili bývalí stúpenci Thaba Mbekiho. Mandela sa však nakoniec na dvoch zhromaždeniach vyslovil za Zumu. Prvá sa konala vo februári 2009 vo Východnom Kapsku. Nelson Mandela hlasom svojho vnuka potvrdil svoje členstvo a podporu ANC a konkrétne svoj záväzok voči Jacobovi Zumovi, čo Thabo Mbeki odmietol. Druhé zhromaždenie na podporu Zumu, na ktorom sa Mandela zúčastnil spolu so svojou bývalou manželkou Winnie Mandelovou, sa konalo 19. apríla 2009, tri dni pred parlamentnými voľbami. Bolo to posledné veľké verejné zhromaždenie ANC, na ktorom sa na štadióne v Johannesburgu zišlo približne 120 000 ľudí. Vo vysielanom prejave, ktorý nahral, Mandela pripomenul hlavné ciele strany, ktorými boli boj proti chudobe a „budovanie jednotnej a nerasovej spoločnosti“.

Nelson Mandela sa stal sprostredkovateľom v Burundi vo februári 2000, keď nahradil tanzánskeho prezidenta Juliusa Nyerereho, ktorý krátko predtým zomrel a ktorý začal rokovania v roku 1998. Občianska vojna a genocída v Burundi si vyžiadali desaťtisíce mŕtvych a státisíce utečencov. Mierové dohody boli podpísané v auguste 2000, ale Mandela následne odmietol sprostredkovať v Kosove a Konžskej demokratickej republike s odvolaním sa na svoj pokročilý vek a záťaž spojenú s mimoriadne vyčerpávajúcimi rokovaniami.

V novembri 2001 Nelson Mandela vyjadril sústrasť v súvislosti s útokmi z 11. septembra a podporil operácie v Afganistane. V júli 2002 mu prezident George W. Bush udelil Prezidentskú medailu slobody a nazval ho „najuznávanejším štátnikom našej doby“. V rokoch 2002 a 2003 však vo viacerých prejavoch kritizoval zahraničnú politiku prezidenta Busha. V januári 2003 sa Mandela v prejave na Medzinárodnom ženskom fóre dôrazne postavil proti útoku Spojených štátov a ich spojencov na Irak, ktorým sa začala rovnomenná vojna bez súhlasu OSN. Obviňuje prezidenta Georgea W. Busha, že chce „uvrhnúť svet do holokaustu“ a že mu chýba vízia a inteligencia. Verí, že táto akcia zníži vplyv OSN, pričom zdôrazňuje, že on sám by podporil akciu proti Iraku, ak by o ňu OSN požiadala, a vyzýva americký ľud, aby demonštroval proti vojne a krajiny s právom veta v Bezpečnostnej rade, aby ho využili. Nelson Mandela obviňuje Busha, že išiel do Iraku len kvôli rope, a naznačuje, že politika Georgea W. Busha a Tonyho Blaira, vtedajšieho britského premiéra, ignoruje odporúčania generálneho tajomníka Kofiho Annana a je motivovaná rasizmom. Napáda USA za porušovanie ľudských práv v minulosti a za atómové bombardovanie Hirošimy a Nagasaki počas druhej svetovej vojny.

„Ak existuje na svete krajina, ktorá sa dopustila nevýslovných zverstiev, sú to Spojené štáty americké. Je im to jedno.“

V roku 2007 prezident George Bush prirovnal situáciu v Iraku k situácii v Južnej Afrike a z chaosu v Iraku obvinil Saddáma Husajna, pričom ironicky poznamenal, že Saddám Husajn zabránil vzniku zjednocujúceho vodcu, akým bol Mandela. Dodal, že „Nelson Mandela je mŕtvy, pretože Saddám Husajn zabil všetkých Mandelov“, čím označil absenciu irackého Mandelu; niektorí poslucháči sa domnievali, že samotný Nelson Mandela skutočne zomrel, čo však Nadácia Nelsona Mandelu poprela.

V roku 2000 Nelson Mandela kritizoval zimbabwianskeho prezidenta Roberta Mugabeho. Mugabe už dvadsať rokov predsedá bývalej britskej kolónii Južná Rodézia. Na medzinárodnej scéne bol široko kritizovaný za svoju represívnu politiku, rodinkárstvo a nekompetentnú administratívu, ktoré viedli k hospodárskemu kolapsu krajiny.

Mandela ho kritizoval za to, že sa po 20 rokoch v úrade drží pri moci a podporuje používanie násilia proti bielym farmárom, ktorí vlastnia väčšinu komerčnej pôdy v krajine. V roku 2007 sa Mandela snažil presvedčiť Mugabeho, aby „radšej skôr ako neskôr“ opustil moc „s trochou dôstojnosti“, než bude „stíhaný ako bývalý diktátor Augusto Pinochet“. Zapojil do toho aj Globálnych starších s Kofim Annanom ako sprostredkovateľom, ale Mugabe na tieto prístupy nereagoval. V júni 2008, keď vrcholila zimbabwianska prezidentská volebná kríza, Nelson Mandela odsúdil „tragický nedostatok vedenia“ v Zimbabwe.

V roku 1999 Nelson Mandela počas návštevy Izraela a pásma Gazy žiadal, aby sa Izrael stiahol z okupovaných území a aby arabské krajiny uznali právo Izraela na existenciu v bezpečných hraniciach. Mandela zdôraznil, že „táto návšteva sa uskutočnila s cieľom zahojiť staré rany spôsobené väzbami medzi židovským štátom a bývalým režimom apartheidu v Južnej Afrike“. Ako prezident v roku 1997 pri príležitosti Medzinárodného dňa solidarity s palestínskym ľudom poslal Nelson Mandela oficiálne posolstvo na podporu Jásira Arafata a Palestínčanov za sebaurčenie a vytvorenie nezávislého štátu v rámci mierového procesu.

V roku 1990, keď čelil obavám americkej židovskej komunity, Nelson Mandela už obhajoval svoje spojenie s Jásirom Arafatom a Organizáciou za oslobodenie Palestíny, ktorá v minulosti vždy podporovala ANC. Povedal, že jeho organizácia sa stotožňuje s OOP, pretože rovnako ako oni bojuje za sebaurčenie, ale ANC nikdy nespochybňoval právo štátu Izrael na existenciu, ale mimo okupovaných území. Nelson Mandela predtým prirovnal palestínsky boj k boju čiernych Juhoafričanov. Globálna rada starších, ktorej členom je aj Mandela, odsudzuje ako „absolútne neospravedlniteľné“ prepadnutie flotily v Gaze izraelskou armádou, ktoré si 31. mája 2010 vyžiadalo niekoľko obetí z radov civilistov, a vyzýva na ukončenie blokády pásma Gazy, pričom pripomína, že polovica z jeden a pol milióna jeho obyvateľov je mladšia ako 18 rokov a že blokáda je „medzinárodne nezákonná a kontraproduktívna, pretože zvýhodňuje extrémistov“.

18. júla 2007 sa z iniciatívy miliardára Richarda Bransona a hudobníka Petra Gabriela koná v Johannesburgu stretnutie vplyvných svetových lídrov, ktorí chcú prispieť svojimi skúsenosťami a múdrosťou k riešeniu najdôležitejších problémov sveta. Nelson Mandela v prejave pri príležitosti svojich 89. narodenín oznamuje vytvorenie tejto rady globálnych starších. Predsedom rady je Desmond Tutu a medzi jej zakladajúcich členov patria aj Kofi Annan, Ela Bhatt, Gro Harlem Brundtland, Jimmy Carter, Li Zhaoxing, Mary Robinson a Muhammad Yunus.

Mandela vysvetľuje, že „táto skupina môže hovoriť slobodne a odvážne, pracovať verejne aj neformálne na všetkých druhoch opatrení, ktoré je potrebné prijať. Budeme spolupracovať, aby sme podporili odvahu tam, kde je strach, aby sme povzbudili vyjednávanie tam, kde je konflikt, a aby sme dali nádej tam, kde je zúfalstvo.

Obraz Nelsona Mandelu sa komercializuje aj prostredníctvom predaja tričiek s jeho podobizňou, päťsto kníh, ktoré o ňom vyšli, a predmetov súvisiacich s jeho nadáciami na boj proti chudobe a AIDS, čo niektorí Juhoafričania považujú za nadmerný konzum alebo ikonizáciu podobnú Che Guevarovi. Mandela požaduje, aby bola jeho tvár odstránená zo všetkých produktov, ktoré predáva jeho nadácia.

V máji 2005 Nelson Mandela požiadal Ismaila Ayoba, svojho právnika a tridsaťročného priateľa, aby zastavil predaj Mandelových podpísaných litografií a vyúčtoval zisk. Konflikt vedie k Mandelovej žalobe. Ayob tvrdí, že je nevinný, ale spor sa znovu rozhorel v roku 2007, keď Ayob na súde sľúbil, že Mandelovmu investičnému fondu vráti 700 000 rupií, ktoré bez povolenia previedol do fondu pre Mandelove deti a vnúčatá, a verejne sa mu ospravedlnil.

V liste režisérovi filmu Krvavý diamant Edwardovi Zwickovi Nelson Mandela vyjadruje obavy, že verejnosť si bude zamieňať konfliktné diamanty, ktoré sa vo filme odsudzujú a ktoré sa ťažia počas vojny a na úkor obyvateľstva, s diamantmi legálne vyťaženými v juhoafrických baniach, a že to bude mať za následok postih ťažobných operácií v krajine. Americký časopis New Republic sa naopak domnieva, že list zvýhodňuje výrobcov konfliktných diamantov a že Mandelovo konanie je motivované národným záujmom a jeho priateľstvom s bývalým riaditeľom spoločnosti De Beers.

V júli 2001 podstúpil Nelson Mandela sedemtýždňovú liečbu ožarovaním kvôli rakovine prostaty. Vo veku 85 rokov, v júni 2004, Mandela oznámil odchod z verejného života: jeho zdravie sa zhoršovalo a chcel tráviť viac času so svojou rodinou. Hovorí, že sa nechce skrývať pred verejnosťou, ale chce byť v pozícii, keď „vám zavolá, aby sa opýtal, či som vítaný, a nie keď ho pozvete, aby hovoril alebo sa zúčastňoval na podujatiach. Takže moja žiadosť znie: nevolajte mi, ja zavolám vám.“ S pribúdajúcimi rokmi sa Nelson Mandela čoraz menej vyjadroval k medzinárodným a vnútroštátnym otázkam.

Deväťdesiate narodeniny Nelsona Mandelu, ktoré pripadajú na 18. júla 2008, sa oslavujú v celej krajine koncertom v Hyde Parku v rámci série koncertov 46664, pomenovanej podľa Mandelovho väzenského čísla. Mandela vo svojom narodeninovom prejave vyzýva bohatých ľudí, aby pomáhali chudobným vo svete.

V júni 2013 bol Nelson Mandela, ktorý trpel opakovanou pľúcnou infekciou, pravdepodobne následkom tuberkulózy, ktorou sa nakazil počas 27 rokov strávených vo väzení, napojený na prístrojovú podporu dýchania, medzi životom a smrťou. Jeho stav sa mierne zlepšil, ale v septembri toho istého roku sa v kritickom stave vrátil domov.

Juhoafrický prezident Jacob Zuma oznamuje svoju smrť 5. decembra 2013 o 22.45 h v slávnostnom prejave. Hlava štátu uviedla, že Mandela zomrel „pokojne“ vo svojom dome, obklopený rodinou. Jacob Zuma tiež oznámil usporiadanie štátneho pohrebu a vyzval na vyvesenie juhoafrických vlajok na pol žrde od 6. decembra až do skončenia pohrebu.

Správa dojala celé medzinárodné spoločenstvo a mnohé osobnosti vrátane generálneho tajomníka OSN Pan Ki-muna jednohlasne vzdali Mandelovi hold za boje, ktoré počas svojho života viedol.

Päťdesiattri krajín vyhlásilo aspoň jeden deň štátneho smútku.

Oficiálna pocta Nelsonovi Mandelovi sa uskutoční 10. decembra 2013 na štadióne FNB v Sowete. Poslednú poctu mu prišlo vzdať približne 100 hláv štátov a vlád vrátane prezidenta Obamu, ktorý ako jediná zahraničná hlava štátu predniesol oficiálny prejav. Štátny pohreb sa konal 15. decembra 2013. Je pochovaný v dedine Qunu, asi 30 kilometrov od svojho rodiska, kde prežil časť svojho detstva.

V decembri 2017 správa juhoafrickej protikorupčnej komisie odhalila, že organizátori jeho pohrebu spreneverili 300 miliónov rupií určených na humanitárne projekty.

Inšpirácie: od nenásilného odporu k ozbrojenému boju

Mandela, ktorý prijal Gándhího doktrínu nenásilia už v prvom ročníku štúdia na univerzite, mu vzdával hold aj po rokoch, keď v roku 1990 navštívil Naí Dillí a v januári 2007 sa vrátil na 100. výročie zavedenia satjágrahy v Južnej Afrike.

Nelson Mandela v eseji o Gándhím vysvetľuje vplyv Gándhího myšlienok a ich vplyv na jeho politiku v Južnej Afrike:

„Hľadá ekonomický poriadok, alternatívu ku kapitalizmu a komunizmu, a nachádza ho v sarvodáji založenej na nenásilí (ahimsa). Odmieta Darwinovu teóriu o prežití najsilnejších, laissez-faire Adama Smitha a tézu Karla Marxa o prirodzenom antagonizme medzi kapitálom a prácou a zameriava sa na vzájomnú závislosť medzi nimi. Verí v ľudskú schopnosť zmeniť sa a používa satjágrahu proti utláčateľovi, nie aby ho zničila, ale aby ho premenila, aby prestal utláčať a pripojil sa k utláčaným pri hľadaní pravdy.

Pre juhoafrického spisovateľa Andrého Brinka, ktorý sa s Mandelom niekoľkokrát stretol, je Mandelovo nenásilie skôr princípom ako ideológiou. Mandela vo svojej autobiografii uvádza, že nenásilie je stratégia, pragmatické rozhodnutie po preskúmaní rôznych možností.

Nedostatok výsledkov nenásilného boja a masakra v Sharpeville prinútili Mandelu prejsť k ozbrojenému boju po tom, čo sa snažil čo najdlhšie dodržiavať Gándhího stratégiu. Najprv uskutočnil sabotážnu kampaň a potom, ak to nestačilo, naplánoval ako poslednú možnosť partizánsku vojnu. Inšpiroval ho úspech kubánskej revolúcie a knihy Che Guevaru, ktoré čítal, a obdivoval ho. V roku 1991 počas návštevy Havany Mandela povedal, že „Che Guevarove činy na našom kontinente boli také veľké, že ich pred nami nemohlo ukryť žiadne väzenie ani cenzúra. Cheho život je inšpiráciou pre všetkých ľudí, ktorí milujú slobodu. Vždy si budeme ctiť jeho pamiatku.

Sila dialógu a zmierenia

Keď si však násilie medzi režimom apartheidu a ANC vyžiadalo mnoho obetí, Nelson Mandela, vtedy vo väzení, dospel k inému záveru: „Ak chcete uzavrieť mier s nepriateľom, musíte s ním spolupracovať a tento nepriateľ sa stane vaším partnerom.

Počas rozhodujúceho stretnutia medzi ANC a generálmi vo výslužbe z juhoafrických obranných síl a spravodajských služieb Nelson Mandela hovorí, že „ak chcete vojnu, musím úprimne priznať, že vás nemôžeme prijať na bojisku. Nemáme na to prostriedky. Boj bude dlhý a ťažký, mnohí zomrú a krajina môže ľahnúť popolom. Nezabudnite však na dve veci. Nemôžete vyhrať kvôli nášmu počtu: nemôžete nás všetkých zabiť. A nemôžete vyhrať kvôli medzinárodnému spoločenstvu. Budú sa okolo nás združovať a podporovať nás. Generál Constand Viljoen a Mandela sa na seba pozreli a pochopili realitu svojej vzájomnej závislosti. Podľa juhoafrického spisovateľa Njabulo Ndebeleho táto výmena vystihuje jeden z dôvodov vytvorenia Komisie pre pravdu a zmierenie. Dochádza k záveru, že „základom každého kompromisu je ochota konfliktných strán vzdať sa svojich nezlučiteľných cieľov a potom smerovať k dohode, ktorá môže priniesť podstatné výhody obom stranám.

Podľa Mandelu nesmie byť nová sloboda na úkor bývalého utláčateľa, inak by bola sloboda zbytočná: „Nie som skutočne slobodný, ak niekoho iného pripravím o slobodu. Utláčaný aj utláčateľ sú okradnutí o svoju ľudskosť.

Práve záruka pre bielych, že sa po prevzatí moci čiernou väčšinou nestanú utláčanými, umožňuje, aby rokovania boli úspešné. „Pravdou je, že ešte nie sme slobodní; dosiahli sme len slobodu byť slobodní, právo nebyť utláčaní. Byť slobodný totiž neznamená len odhodiť svoje reťaze, ale žiť tak, aby sme rešpektovali a posilňovali slobodu druhých.

Dialóg neznamená len rokovať s nepriateľom, ale aj neprerušiť kontakty s bývalými priateľmi, ktorých medzinárodné spoločenstvo často odsudzuje. V roku 1998 Nelson Mandela počas prejavu po jeho boku v Tuynhuys v jeho dome v Kapskom Meste pripomenul prezidentovi Billovi Clintonovi, že v čase, keď Spojené štáty podporovali apartheid, iné krajiny bojovali proti rasovej segregácii. Mandela vysvetľuje, že „jednou z prvých hláv štátov, ktoré som pozval do tejto krajiny, bol Fidel Castro… a pozval som aj brata Muammara Kaddáfího. Robím to kvôli našej morálnej autorite, ktorá nám hovorí, že nesmieme opustiť tých, ktorí nám pomáhali v najtemnejších chvíľach našich dejín. Tvrdí, že „Južná Afrika nebude nútená opustiť svojich iránskych, líbyjských a kubánskych spojencov, nepriateľov Spojených štátov“. Zdôrazňuje tiež, že „pokiaľ ide o zahraničnú politiku, nepotrebuje podporu prezidenta USA. Fidel Castro, vtedajší prezident Kuby, a Hashemi Rafsanjani, bývalý prezident Iránu, boli medzi prvými hlavami štátov, ktoré boli pozvané do novej Južnej Afriky“, alebo že „pozval som aj (Muammara) Kaddáfího… pretože morálna autorita nám prikazuje, aby sme neopúšťali tých, ktorí nám pomohli v našej najtemnejšej hodine“. Tento prejav nadväzuje na jednu z návštev Muammara Kaddáfího v Líbyi 23. októbra 1997, počas ktorej mu USA pohrozili. Poďakoval Kaddáfímu za výcvik ANC. Západné noviny opísali túto návštevu ako „stretnutie svätca so šialeným psom“, ale Mandela vo svojom prejave v Tripolise pripomenul, že sa rád opäť stretol s tými, ktorí pomáhali hnutiu proti apartheidu, a zároveň pripomenul, že „západné“ krajiny zároveň podporovali bielych Juhoafričanov a ich apartheid. Mandela navštívil Kaddáfího aj líbyjský parlament 19. marca 1999.

Ubuntu, „my sme tí druhí“ „my sme, teda ja som

Nelson Mandela vyznáva africký humanistický étos a filozofiu Ubuntu, v ktorej bol vychovaný. Toto slovo z jazykov Bantu, ktoré sa nedá priamo preložiť, vyjadruje vedomie vzťahu medzi jednotlivcom a komunitou a Mandela ho často zhrnul do zuluského príslovia „jednotlivec je jednotlivcom vďaka iným jednotlivcom“ alebo ako ho definoval anglikánsky arcibiskup Desmond Tutu, autor teológie ubuntu, „moje ľudstvo je neoddeliteľne spojené s tým, čo je tvoje“. Tento pojem bratstva znamená súcit a otvorenosť a je protikladom narcizmu a individualizmu. Sám Mandela vysvetľuje tento ideál vo videu pre rovnomenný slobodný operačný systém:

„(Rešpekt. Užitočnosť. Zdieľanie. Spoločenstvo. Veľkorysosť. Dôvera. Nezištnosť. Jedno slovo môže mať toľko významov) To je duch Ubuntu. Ubuntu neznamená, že by sa ľudia o seba nemali starať. Otázka teda znie: budete to robiť tak, aby ste rozvíjali komunitu okolo seba a zlepšovali ju? To sú dôležité veci v živote. A ak sa nám to podarí, urobili ste niečo veľmi dôležité, čo bude ocenené.“

Ubuntu poznačilo ústavu z roku 1993 a základný zákon o podpore národnej jednoty a zmierenia z roku 1995. Keď v roku 1944 založil Ligu mládeže ANC, v manifeste hnutia sa zdôrazňovalo, že „na rozdiel od bieleho človeka vidí Afričan vesmír ako organický celok smerujúci k harmónii, kde jednotlivé časti existujú len ako aspekty univerzálnej jednoty“.

Ubuntu Nelson Mandela chápe ako filozofiu pomoci druhým, ale zároveň v nich vidí to najlepšie, čo uplatňoval počas celého svojho života: „Ľudia sú ľudské bytosti, ktoré vytvára spoločnosť, v ktorej žijú. Povzbudzujete ľudí tým, že v nich vidíte to dobré. Je to preňho aj historický pojem, pretože invázia bielych osadníkov, ktorí pripravili Xhosov o ich pôdu a demokratickú spoločnosť, sa zhodovala so stratou ubuntu predkov.

Boj proti rasovej segregácii, útlaku a chudobe

Nelson Mandela, ktorý bol proti nadvláde jednej etnickej skupiny nad druhou, ako vyhlásil v Rivónii, odsúdil v roku 2001 niektoré černošské osobnosti, ktoré sa rasisticky vyjadrovali o indickej menšine, a vyjadril obavy z „rasovej polarizácie“ politiky, ktorá vyvoláva strach z menšín. Vyzval ANC, aby situáciu riešil, a obvinil túto organizáciu, pričom poukázal na to, že „niektoré komentáre niektorých vedúcich predstaviteľov ANC situáciu nezlepšili“. Odsúdil tiež protiimigrantské nepokoje, ktoré sa v roku 2008 odohrali v celej krajine: „Pamätajte na hrôzu, z ktorej sme vyšli; nikdy nezabúdajte na veľkosť národa, ktorý dokázal prekonať svoje rozdelenie a dostať sa tam, kde je; a nikdy sa nenechajte vtiahnuť späť do tohto ničivého rozdelenia, nech už je v stávke čokoľvek.“

Podľa Nelsona Mandelu útlak pramení z rasizmu: „Človek, ktorý zbavuje iného človeka slobody, je väzňom nenávisti, predsudkov a úzkoprsosti.

Nespravodlivosť chudoby a nerovnosti prirovnáva k apartheidu: „Masívna chudoba a obscénna nerovnosť sú metlou našej doby, ktorá patrí k otroctvu a apartheidu. Nelson Mandela v prejave pri príležitosti udelenia ceny Amnesty International „Veľvyslanec svedomia“ povedal, že „prekonanie chudoby nie je aktom charity. Je to akt spravodlivosti.“ V roku 2000, pri príležitosti desiateho výročia svojho prepustenia z väzenia, povedal, že „nikto nebude môcť odpočívať v pokoji, kým budú ľudia sužovaní hladom, chorobami, nedostatkom vzdelania a kým budú milióny ďalších ľudí na celom svete žiť v každodennej neistote a strachu.

Nelson Mandela tiež viedol kampaň za postavenie ľudí so zdravotným postihnutím v juhoafrickej spoločnosti. A mal na to dobrý dôvod: sám bol hluchý, pravdepodobne v dôsledku liečby tuberkulózy, a nosil načúvací prístroj.

Popularita oslavovaná na medzinárodnej úrovni

V Južnej Afrike sa Nelson Mandela teší veľmi vysokej popularite: v septembri 2004 bol v špeciálnom programe juhoafrickej televízie o 100 najväčších Juhoafričanoch uvedený na druhom mieste.

Pre Desmonda Tutu, tiež nositeľa Nobelovej ceny za mier, je „globálnou ikonou zmierenia“ a „morálnym kolosom“. Spisovateľka Nadine Gordimerová ho prirovnáva ku Gándhímu ako „jednu z dvoch nesporne najveľkolepejších postáv posledného tisícročia.

Na ilustráciu jeho významu pre Juhoafričanov časopis Newsweek napísal: „Je národným osloboditeľom, spasiteľom, ich Washingtonom a Lincolnom v jednom mužovi.“ Juhoafričania Nelsona Mandelu s láskou nazývajú „Madiba“, čo je jeho rodové meno, ktoré aj on sám uprednostňuje.

Pre Dominiquea Darbona, profesora politológie špecializujúceho sa na Afriku, je Nelson Mandela „otcom národa, ktorý stanovuje nové normy, určuje znaky novej národnosti a urovnáva otvorené konflikty polarizované symbolmi identity“. Táto politická a ideologická váha Mandelu pri vytváraní štátu však môže byť pre mladý národ problémom, ako upozorňuje Robert Schrire, vedúci katedry politológie na Univerzite v Kapskom Meste: „Južná Afrika mala šťastie, že Nelson Mandela bol jej prvým demokratickým vodcom. Žiadna spoločnosť však nemôže založiť svoju budúcnosť na predpoklade múdrosti a altruizmu vodcu. Pre novinára a profesora Afriky Stephena Smitha, ktorý je už dlho na dôchodku, „Mandela zostane možnou oporou, otcom dúhového národa“.

V medzinárodnom spoločenstve je Nelson Mandela označovaný za „stelesnenie globálneho nenásilia“, „jedného z najuznávanejších starších štátnikov na svete“ a je „považovaný za otca modernej Južnej Afriky“. Americký prezident Barack Obama o Mandelovi v deň jeho 91. narodenín povedal, že „jeho život nás učí, že nemožné sa dá dosiahnuť“, a generálny tajomník OSN Pan Ki-mun, že je „príkladným občanom sveta“ a „živým stelesnením najvyšších hodnôt OSN“. Jeho oddanosť demokratickej, multirasovej Južnej Afrike, jeho vytrvalá snaha o spravodlivosť, jeho ochota zmieriť sa s tými, ktorí ho najviac prenasledovali – to sú niektoré z charakteristík pozoruhodného človeka. Pre francúzskeho prezidenta Nicolasa Sarkozyho „Nelson Mandela predstavuje nádej pre ľudstvo. Je to človek, ktorý je zodpovedný za výnimočný úspech Južnej Afriky, za toto multietnické spolužitie. Pre mnohých z nás je symbolom. Pre Abdoua Dioufa, predsedu Medzinárodnej organizácie frankofónie, je Nelson Mandela „najväčším žijúcim človekom na svete“.

Polemika o politickom dedičstve

Podľa juhoafrického politológa Williama Gumedeho v mestských štvrtiach, ktorých ekonomická situácia sa od konca apartheidu nezlepšila, „Mandelu obviňujú, že zradil svoj ľud, zatiaľ čo časť obyvateľstva mu vyčíta, že nezostal pri moci dlhšie. Niektorí černosi mu zazlievajú aj to, že sa naďalej obklopuje bielymi. V roku 2005 sa prerozdeľovanie pôdy zastavilo a šesťdesiattisíc bielych stále vlastnilo 80 % ornej pôdy. V roku 2010 sa síce extrémna chudoba znížila (22 % obyvateľstva v porovnaní s 31 % v roku 1995), ale nerovnosti sa zvýšili a Juhoafrická republika sa stala jednou z najnerovnejších krajín na svete, pričom bohatšími sa stali predovšetkým belosi, ktorých príjmy vzrástli viac ako dvakrát viac ako príjmy černochov.

V roku 2008, po zavraždení svojho synovca v jeho dome v Pretórii, juhoafrický spisovateľ André Brink tiež vyjadril poľutovanie nad tým, že Mandela odslúžil len jedno funkčné obdobie, a pesimisticky sa vyjadril o budúcnosti krajiny, pričom odsúdil neschopnosť policajných síl, ale aj „nekompetentnosť, nezodpovednosť a korupciu“ vedúcich predstaviteľov krajiny a „demagógiu“ hlavných vodcov ANC. V roku 2009 spisovateľ, bývalý aktivista proti apartheidu a Mandelov spoločník Breyten Breytenbach hovoril o svojom sklamaní z toho, že ANC od svojho nástupu k moci zaznamenal nárast korupcie a nerovnosti a že Juhoafričania si ANC stotožňujú s Nelsonom Mandelom aj po jeho politickom odchode. V máji 2010 Desmond Tutu povedal, že je takmer úľavou, že si Mandela nie je plne vedomý úrovne korupcie a „žumpy“ v ANC, inak by ho to veľmi bolelo. Myslí si, že boli naivní, keď verili, že altruizmus z rokov boja sa prenesie aj na mladú demokraciu.

Po takmer dvojnásobnom náraste závažnej trestnej činnosti počas Mandelovho vedenia v dôsledku vysokej nezamestnanosti, najmä medzi černochmi, ktorá v roku 1999 vzrástla na 42 % v porovnaní so 4 % medzi belochmi, sa v roku 2010 počet vrážd vrátil na najnižšiu úroveň od konca apartheidu, keď klesol z 27 000 na 16 834. V roku 2010 je miera vrážd stále dvadsaťkrát vyššia ako v Anglicku. Johan Burger, bývalý policajný dôstojník a výskumný pracovník juhoafrického Inštitútu pre bezpečnostné štúdie, hovorí, že hoci počet vrážd v rokoch 1995 až 2010 klesol o 44 %, v niektorých oblastiach je stále veľmi vysoký, pričom najviac vrážd sa odohráva v chudobných mestských štvrtiach a väčšinu obetí tvoria mladí muži čiernej pleti. Okrem toho je v Juhoafrickej republike najvyšší počet znásilnení na svete a rastie počet lúpeží. Burger z toho obviňuje násilnú históriu oslobodzovacích hnutí v krajine, čoraz viditeľnejší nárast nerovnosti a nedostatok kompromisu medzi tým, čo považuje za nevyhnutné pozitívne opatrenia, a ochranou zručností.

Politika pozitívnych opatrení, ktorá sa začala za prezidenta Nelsona Mandelu s cieľom podporiť lepšie zastúpenie černošskej väčšiny v rôznych hospodárskych odvetviach krajiny, vytvorila čiernu strednú triedu s počtom jedného alebo dvoch miliónov zo štyridsiatich miliónov obyvateľov. Je kritizovaná za to, že zvýhodňuje len vzdelaných ľudí žijúcich v mestských centrách a že v rokoch 1994 až 2006 prinútila 16,1 % bielych Juhoafričanov, často tých najvzdelanejších a najschopnejších, opustiť krajinu spolu s kriminalitou, pretože sa cítili diskriminovaní. Zákon o spravodlivom zamestnávaní prijatý v roku 1999 motivoval tisíce kvalifikovaných bielych štátnych zamestnancov k odchodu z krajiny a štát stál viac ako 100 miliónov eur. V auguste 2008 členovia nového vedenia ANC, ktoré ustanovil Jacob Zuma, priznali podnikateľom a zástupcom bielej menšiny chyby, ktorých sa dopustili v oblasti pozitívnej diskriminácie, a prisľúbili, že túto politiku zmenia. Státisíce bielych, často najmenej kvalifikovaných a predtým chránených zákonmi rasového systému, sa prepadajú do chudoby a nostalgie za starým poriadkom. Miera nezamestnanosti černochov je stále päťkrát vyššia ako u bielych, ktorí sú stále privilegovaní. Podľa politológa Achilleho Mbembeho z Witwatersrandskej univerzity v Johannesburgu je vstup bielych do chudoby znakom toho, že juhoafrická spoločnosť sa stáva čoraz demokratickejšou a rovnostárskejšou.

Epidémiu AIDS, ktorá v rokoch 1995 až 1998 počas Mandelovho prezidentovania skrátila priemernú dĺžku života Juhoafričanov zo 64,1 na 53,2 roka, potom prezident Thabo Mbeki až do roku 2008 veľmi zanedbával a od roku 2010 je Juhoafrická republika najviac infikovanou krajinou na svete s piatimi miliónmi sedemsto tisíc HIV pozitívnych ľudí a tristopäťdesiatimi tisícmi úmrtí v posledných rokoch. Čierni ľudia boli znevýhodnení aj nerovným systémom zdravotníctva, ktorý zdedili po apartheide.

V roku 2010 Winnie Madikizela-Mandela v jednom z rozhovorov kritizovala svojho bývalého manžela za to, že súhlasil so spoločným udelením Nobelovej ceny za mier Frederikovi de Klerkovi, a obvinila ho, že súhlasil so zlou dohodou, čím „sklamal čiernych ľudí a uprednostnil bielu ekonomiku“. Kritizuje politiku jeho prezidentského obdobia a obviňuje ho, že sa počas postprezidentského obdobia stal „súkromnou nadáciou“ a „figúrkou na udržiavanie vzhľadu“, pričom za symbol považuje postavenie veľkej sochy Nelsona Mandelu uprostred bielej štvrte Sandton, najbohatšej časti Johannesburgu, a nie v Sowete, symbolickom mieste boja proti apartheidu. Kritizovala aj Komisiu pre pravdu a zmierenie, ktorú poveril a ktorá v roku 1997 zistila, že „došlo k hrubému porušeniu ľudských práv“. Winnie Madikizela-Mandela neskôr poskytnutie rozhovoru poprela.

Podľa panafrického týždenníka Les Afriques je situácia v roku 2010 ďaleko od odkazu Nelsona Mandelu: hoci nechcel, aby jedna rasa dominovala nad druhou, čierni politicky dominujú nad bielymi a bieli nad čiernymi ekonomicky. Jeho program sociálnej spravodlivosti bol opustený. ANC sužujú vnútorné boje a populizmus, ktorý hrá na rasovú rivalitu, reprezentovanú novou generáciou strany, ktorú stelesňuje Julius Malema, a ktorá zabúda na pojmy sebestačnosti a odpustenia. Keď bol Nelson Mandela zvolený za prezidenta Juhoafrickej republiky, sľúbil, že vybuduje spoločnosť, v ktorej budú môcť ľudia rôznych rás žiť spolu v mieri a jednote. O pätnásť rokov neskôr sa v prieskume len 50 % Juhoafričanov domnievalo, že vzťahy medzi rôznymi rasovými skupinami v krajine sú lepšie ako počas apartheidu.

Bývalý zástupca Dolnej snemovne Peter Hain sa domnieva, že apartheid zanechal Mandelovi a jeho nástupcom veľmi ťažké dedičstvo. Masaker v Marikane ukazuje, že nerovnosti z čias apartheidu sa nezmenili a biely establišment, ktorý stále ovláda hospodárstvo, kooptoval novú černošskú elitu. Mandela a jeho nástupcovia však dosiahli veľa v oblasti bývania a vzdelávania a oveľa viac by sa dalo dosiahnuť bez kvázi inštitucionálnej korupcie. Podľa Jacquesa Huberta-Rodiera, medzinárodného politického publicistu denníka Les Echos, aj keď je sociálno-ekonomická bilancia zmiešaná, odkaz Nelsona Mandelu, ktorý spolu s Frederikom de Klerkom vytvoril multirasovú demokraciu, je „obrovský“ a „má univerzálny význam“. Podľa neho sú teraz Juhoafričania pánmi svojho osudu, ako je to v básni Invictus, ktorá je Mandelovým skutočným ponaučením pre jeho krajinu a svet.

Paradise Papers

Bývalý juhoafrický prezident Nelson Mandela ukryl milióny amerických dolárov v zahraničí. Po jeho smrti vznikol spor o práva na tieto peňažné vklady. Pôvod peňazí nie je známy. Tento prípad bol odhalený v dokumente Paradise Papers, ktorý obsahoval dokumenty týkajúce sa právneho sporu medzi bývalým právnikom zosnulého prezidenta Ismailom Ayobom a Mandelovými dedičmi.

Fond MAD Trust, pomenovaný podľa Mandelovho pseudonymu Madiba, bol založený v roku 1995 na ostrove Man, britskom závislom území v Írskom mori. Fond existoval v takmer úplnej tajnosti až do roku 2015, viac ako rok po Mandelovej smrti, keď právnici zastupujúci jeho pozostalosť kontaktovali Ismaila Ayoba v snahe získať kontrolu nad jeho tajnými bankovými účtami a podali v Juhoafrickej republike žalobu proti bývalému právnikovi, aby si vynútili vrátenie peňazí dedičom. Podľa právnikov Ayob založil MAD Trust bez Mandelovho súhlasu. Fond bol v určitom období dotovaný sumou 2,1 milióna dolárov, ktorá patrila Mandelovi.

Podľa Ayoba „bol pán Mandela ako kvalifikovaný právnik veľmi dobre oboznámený s fungovaním trustov“, peniaze pochádzali od zahraničných darcov a „vždy išlo o vysoké peňažné sumy“, pričom sa používali šeky vystavené na Mandelu. Podľa Ayoba Mandela založil trust, aby „dával peniaze ľuďom v zahraničí, ktorí boli dobrí alebo ich potrebovali“. Časť peňazí z fondu MAD Trust dostala Margot Honeckerová, vdova po Erichovi Honeckerovi, poslednom prezidentovi východného Nemecka.

Mandela bol trikrát ženatý, má šesť detí, dvadsať vnúčat a rastúci počet pravnúčat.

Prvé manželstvo

Mandela sa v roku 1944 oženil s Evelyn Ntoko Maseovou, ktorá pochádzala z rovnakého regiónu ako on, ale s ktorou sa zoznámil v Johannesburgu. Manželia sa rozviedli v roku 1957 po trinástich rokoch manželstva kvôli Mandelovej častej neprítomnosti, jeho oddanosti revolučnej veci a skutočnosti, že patrila k Svedkom Jehovovým, náboženstvu, ktoré obhajovalo politickú neutralitu. Bola tiež unavená z manželovej nevery a z novín sa dozvedela, že podal žiadosť o rozvod.

Manželia mali dvoch synov, Madiba Thembekile (Thembi) (1946-1969) a Makgatho (1950-2005), a dve dcéry, obe menom Makaziwe (Maki, narodené v rokoch 1947 a 1953). Ich prvá dcéra zomrela vo veku 9 mesiacov a svoju druhú dcéru pomenovali po nej. Thembi zahynul pri autonehode v roku 1969 vo veku 23 rokov a Mandelovi, vtedy väzňovi, nebolo dovolené zúčastniť sa na pohrebe a Makgatho zomrel v roku 2005 na AIDS.

Druhé manželstvo

Winnie Madikizela-Mandela tiež pochádza z Transkei a stretli sa v Johannesburgu, kde bola prvou černošskou sociálnou pracovníčkou. Majú dve dcéry: Zenani (Zeni), narodenú 4. februára 1958, a Zindziswa (Zindzi) Mandela-Hlongwane (1960 – 2020). Zindzi mala len 18 mesiacov, keď jej otca uväznili na ostrove Robben Island. Neskôr Winnie výrazne ovplyvnia rodinné nezhody, ktoré odrážajú politické konflikty v krajine, zatiaľ čo Mandela je uväznený, jej otec sa stáva ministrom poľnohospodárstva Transkei. Manželstvo sa skončilo rozlukou v apríli 1992 a rozvodom v marci 1996 pre politické nezhody spojené s Winniinou radikalizáciou.

Hoci jej dcéra Zenani má na otca spomienky, juhoafrické úrady jej nedovoľujú navštevovať ho vo veku od 4 do 16 rokov. Zindzi Mandela-Hlongwane sa stala svetoznámou, keď ako 24-ročná prečítala prejavy Nelsona Mandelu, ktorý v roku 1985 odmietol svoje podmienečné prepustenie.

Tretie manželstvo

Mandela sa v roku 1998 v deň svojich 80. narodenín znovu oženil s Graçou Machelovou, rodenou Simbineovou, vdovou po Samore Machelovi, bývalom prezidentovi Mozambiku a spojencovi ANC, ktorý pred 12 rokmi zahynul pri leteckom nešťastí. Manželstvo sa uzavrelo po mesiacoch medzinárodných rokovaní, ktorých cieľom bolo stanoviť výnimočnú cenu, ktorá sa má zaplatiť klanu Machelovcov. Rokovania vedie Mandelov tradičný vládca, kráľ Buyelekhaya Zwelibanzi Dalindyebo.

Ocenenia

Okrem Nobelovej ceny za mier, ktorú získal spolu s Frederikom de Klerkom v roku 1993, získal Nelson Mandela za viac ako štyridsať rokov viac ako dvestopäťdesiat národných a medzinárodných cien a ocenení.

V istej chvíli dostal Nelson Mandela toľko ocenení a poct, že sa rozhodol neprijímať ďalšie, pretože sa domnieval, že teraz by mali byť ocenení iní.

Valné zhromaždenie OSN vyhlásilo 10. novembra 2009 18. júl za Medzinárodný deň Nelsona Mandelu.

V Leedsi (Anglicko) sú záhrady Nelsona Mandelu od roku 1983 a v Paríži je záhrada Nelsona Mandelu od roku 2013.

Dekorácie

Dokument použitý ako zdroj pre tento článok.

Televízny seriál

Laurence Fishburne stvárnil Mandelu v trojdielnej americkej minisérii His Name Was Mandela, ktorá sa vysielala v roku 2017. Sleduje osobnú cestu a politický boj Nelsona „Madiba“ Mandelu, „otca dúhového národa“, od 60. rokov 20. storočia.

Veda

Druh z čeľade Cerambycidae, Capederces madibai Maquart & Van Noort, 2017, je pomenovaný po Nelsonovi Mandelovi.

Bibliografia

Dokument použitý ako zdroj pre tento článok.

Externé odkazy

Zdroje

1. Nelson Mandela
2. Nelson Mandela
3. Les droits électoraux des métis du Cap sont sur le point d’être retirés des listes électorales communes dans la province du Cap au bout de quatre années de batailles législatives et judiciaires menées notamment par le Parti uni, hostile à l’apartheid et favorable à une évolution progressive du pays vers une démocratie multiraciale. En 1956, à la suite d’une révision constitutionnelle, les métis seront désormais représentés à l’assemblée par quatre députés blancs élus pour cinq ans sur des listes spécifiques – R.H. Du Pre, Separate but Unequal-The Coloured People of South Africa-A Political History, Jonathan Ball Publishers, Johannesburg, 1994, pp. 134-139. Les membres les plus libéraux de l’UP formeront le parti progressiste en 1959.
4. Sur les procédures judiciaires contre la remise en cause du droit de vote accordé par la constitution sud-africaine aux métis du Cap, voir également Robert Lacour-Gayet, Histoire de l’Afrique du Sud, Fayard, 1970, pp. 383-385.
5. Parallèlement, le parti libéral d’Alan Paton lutte aussi contre l’apartheid et toute forme de discrimination raciale en Afrique du Sud – Christopher Saunders et Nicolas Southey, A Dictionnary of South African History, Éd. David Philipp, Le Cap et Johannesburg, 1998, p. 105.
6. D’un point de vue personnel, Mandela a plus d’estime pour Constand Viljoen que pour F.W. de Klerk. John Carlin, Invictus traduit de l’anglais Playing the ennemy, Nelson Mandela and the game that made a nation, Ariane, 2009, p. 136-137.
7. Voir la bibliographie de l’article « ubuntu ».
8. La preocupación del alto mando sudafricano fue mayor incluso, cuando en las conversaciones para firmar la paz en Angola el general cubano Ulises Rosales del Toro amenazó a su homólogo sudafricano, general Jannie Geldenhuys (2012), con la frase «le advierto que estamos al borde de una guerra devastadora», indicando tener contemplada la posibilidad de atacar Namibia o incluso el propio territorio sudafricano, aún a sabiendas de que Sudáfrica podría responder empleando su armamento nuclear.
9. a b Mandela 1994, s. 3; Sampson 2011, s. 3; Smith 2010, s. 17.
10. Mandela 1994, s. 4; Smith 2010, s. 16.
11. Guiloineau & Rowe 2002, s. 23; Mafela 2008.