Jerome David Salinger

Zhrnutie

Jerome David Salinger (1. januára 1919 – 27. januára 2010) bol americký spisovateľ, známy najmä vďaka románu Kto chytá v žite z roku 1951. Pred jeho vydaním Salinger uverejnil niekoľko poviedok v časopise Story a slúžil v druhej svetovej vojne. V roku 1948 sa v časopise The New Yorker, v ktorom bola uverejnená veľká časť jeho neskoršej tvorby, objavila jeho kritikou oceňovaná poviedka „A Perfect Day for Bananafish“.

Kniha Kto chytá v žite mala okamžitý úspech. Salingerovo zobrazenie odcudzenia a straty nevinnosti hlavného hrdinu Holdena Caulfielda malo vplyv najmä na dospievajúcich čitateľov. Román bol široko čítaný a kontroverzný a jeho úspech viedol k pozornosti a kontrole verejnosti. Salinger sa stal samotárom a publikoval menej často. Po Catcherovi vydal zbierku poviedok Deväť poviedok (a zväzok obsahujúci dve novely Zdvihnite strešný trám, Tesári a Seymour: (1963).

Salingerovo posledné publikované dielo, novela „Hapworth 16, 1924“, vyšlo v časopise The New Yorker 19. júna 1965. Potom Salinger zápasil s neželanou pozornosťou, vrátane súdneho sporu v 80. rokoch s biografom Ianom Hamiltonom a vydania memoárov koncom 90. rokov, ktoré napísali dvaja jemu blízki ľudia: Joyce Maynardová, jeho bývalá milenka, a jeho dcéra Margaret Salingerová.

Jerome David Salinger sa narodil 1. januára 1919 na Manhattane v New Yorku. Jeho otec Sol Salinger obchodoval s kóšer syrom a pochádzal z rodiny litovsko-židovského pôvodu, pričom jeho vlastný otec bol rabínom kongregácie Adath Jeshurun v Louisville v Kentucky.

Salingerova matka, Marie (rodená Jillichová), sa narodila v meste Atlantic v štáte Iowa, pochádzala z Nemecka, Írska a Škótska, „ale zmenila si krstné meno na Miriam, aby upokojila svojich príbuzných“ a po svadbe so Salingerovým otcom sa považovala za Židovku. Salinger sa dozvedel, že jeho matka nemá židovský pôvod, až tesne po tom, ako oslávil svoj Bar micva. Mal jedného súrodenca, staršiu sestru Doris (1912 – 2001).

V mladosti Salinger navštevoval štátne školy v západnej časti Manhattanu. V roku 1932 sa rodina presťahovala na Park Avenue a Salinger sa zapísal do McBurney School, neďalekej súkromnej školy. Salinger mal problémy zapadnúť a prijal opatrenia, aby sa prispôsobil, napríklad sa začal volať Jerry. V McBurney viedol šermiarsky tím, písal do školských novín a účinkoval v divadelných hrách. „Prejavil vrodený talent na drámu“, hoci jeho otec bol proti tomu, aby sa stal hercom. Rodičia ho potom zapísali na vojenskú akadémiu Valley Forge vo Wayne v Pensylvánii. Salinger začal písať poviedky „pod perinou , s pomocou baterky“. Bol literárnym redaktorom triednej ročenky Crossed Sabres (Skrížené šable) a zúčastňoval sa na práci v zbore, leteckom klube, francúzskom klube a klube poddôstojníkov.

V Salingerovom spise z Valley Forge 201 sa uvádza, že bol „priemerný“ študent a jeho zaznamenané IQ medzi 111 a 115 bolo mierne nadpriemerné. Maturoval v roku 1936. Salinger začal v roku 1936 študovať v prvom ročníku na Newyorskej univerzite. Uvažoval o štúdiu špeciálnej pedagogiky, ale nasledujúcu jar štúdium prerušil. Na jeseň toho istého roku ho otec nabádal, aby sa zoznámil s podnikaním v oblasti dovozu mäsa, a tak odišiel pracovať do spoločnosti vo Viedni a v poľskej Bydgoszczi. Prekvapivo, Salinger išiel ochotne, ale bitúnky ho tak znechutili, že sa pevne rozhodol pre inú kariéru. Jeho znechutenie z mäsového biznisu a odmietnutie otca pravdepodobne ovplyvnili jeho vegetariánstvo v dospelosti. Rakúsko opustil mesiac pred jeho anexiou nacistickým Nemeckom 12. marca 1938.

Na jeseň 1938 Salinger navštevoval Ursinus College v Collegeville v Pensylvánii a písal stĺpček s názvom „Preskočený diplom“, ktorý obsahoval filmové recenzie. Po jednom semestri štúdium prerušil. V roku 1939 Salinger navštevoval Školu všeobecných štúdií Kolumbijskej univerzity na Manhattane, kde navštevoval kurz písania, ktorý viedol Whit Burnett, dlhoročný redaktor časopisu Story. Podľa Burnetta sa Salinger vyznamenal až niekoľko týždňov pred koncom druhého semestra, vtedy „zrazu ožil“ a dokončil tri poviedky. Burnett povedal Salingerovi, že jeho poviedky sú zručné a dokonalé, a prijal poviedku „The Young Folks“ o niekoľkých bezcieľnych mladíkoch na uverejnenie v časopise Story. Salingerova debutová poviedka bola uverejnená vo vydaní časopisu z marca a apríla 1940. Burnett sa stal Salingerovým mentorom a niekoľko rokov si dopisovali.

V roku 1942 začal Salinger chodiť s Oonou O’Neillovou, dcérou dramatika Eugena O’Neilla. Napriek tomu, že ju považoval za nesmierne sebestrednú (priateľovi sa zveril, že „malá Oona je beznádejne zamilovaná do malej Oony“), často jej volal a písal dlhé listy. Ich vzťah sa skončil, keď sa Oona začala stretávať s Charliem Chaplinom, za ktorého sa napokon vydala. Koncom roka 1941 Salinger krátko pracoval na karibskej výletnej lodi, kde pôsobil ako vedúci aktivít a možno aj ako umelec.

V tom istom roku začal Salinger posielať poviedky do časopisu The New Yorker. Časopis v tom roku odmietol sedem jeho poviedok vrátane „Obeda pre troch“, „Monológu pre vodnú guľu“ a „Chodil som do školy s Adolfom Hitlerom“. V decembri 1941 však prijal „Miernu vzburu pri Madisone“, poviedku z Manhattanu o nespokojnom tínedžerovi Holdenovi Caulfieldovi s „predvojnovou trémou“. Keď v tom istom mesiaci Japonsko zaútočilo na Pearl Harbor, poviedka sa stala „nepublikovateľnou“. Salinger bol zničený. Poviedka vyšla v časopise The New Yorker v roku 1946. Na jar 1942, niekoľko mesiacov po vstupe USA do druhej svetovej vojny, bol Salinger povolaný do armády, kde sa zúčastnil bojov v 12. pešom pluku 4. pešej divízie. Bol prítomný na pláži Utah v deň D, v bitke o Výbežok a v bitke o Hürtgenský les.

Počas ťaženia z Normandie do Nemecka si Salinger dohodol stretnutie s Ernestom Hemingwayom, spisovateľom, ktorý ho ovplyvnil a ktorý vtedy pracoval ako vojnový korešpondent v Paríži. Na Salingera urobila dojem Hemingwayova prívetivosť a skromnosť, považoval ho za „jemnejšieho“ než jeho drsnú verejnú osobu. Na Hemingwaya zapôsobilo Salingerovo písanie a poznamenal: „Ježiš, ten má ale talent.“ Obaja si začali dopisovať; Salinger napísal Hemingwayovi v júli 1946, že ich rozhovory patria k jeho niekoľkým pozitívnym spomienkam na vojnu, a dodal, že pracuje na divadelnej hre o Caulfielde a dúfa, že si sám zahrá túto úlohu.

Salinger bol pridelený ku kontrarozviednej jednotke známej aj ako Ritchie Boys, v ktorej využíval svoju znalosť francúzštiny a nemčiny na vypočúvanie vojnových zajatcov. V apríli 1945 sa dostal do koncentračného tábora Kaufering IV, podtábora Dachau. Salinger získal hodnosť štábneho seržanta Vojnové zážitky ho emocionálne ovplyvnili. Po porážke Nemecka bol niekoľko týždňov hospitalizovaný kvôli reakcii na bojový stres a neskôr to povedal svojej dcére: „Zápachu spáleného mäsa sa nikdy úplne nezbavíte, nech žijete akokoľvek dlho.“ Obaja jeho životopisci špekulujú, že Salinger čerpal zo svojich vojnových zážitkov vo viacerých poviedkach, napríklad v poviedke „Pre Esmé – s láskou a biedou“, ktorú rozpráva traumatizovaný vojak. Salinger pokračoval v písaní aj počas služby v armáde a publikoval niekoľko poviedok v útlych časopisoch, ako sú Collier’s a The Saturday Evening Post. Pokračoval aj v posielaní poviedok do časopisu The New Yorker, ale s malým úspechom; v rokoch 1944 až 1946 odmietol všetky jeho príspevky vrátane skupiny 15 básní v roku 1945.

Po porážke Nemecka sa Salinger prihlásil na šesťmesačnú denacifikačnú službu v Nemecku v kontrarozviedke. Žil vo Weißenburgu a krátko nato sa oženil so Sylviou Welterovou. V apríli 1946 ju priviedol do Spojených štátov, ale manželstvo sa po ôsmich mesiacoch rozpadlo a Sylvia sa vrátila do Nemecka. V roku 1972 bola Salingerova dcéra Margaret s ním, keď dostal list od Sylvie. Pozrel sa na obálku a bez toho, aby ju prečítal, ju roztrhal. Bolo to prvýkrát, čo sa mu od rozchodu ozvala, ale ako povedala Margaret, „keď s človekom skončil, skončil s ním“.

V roku 1946 Whit Burnett súhlasil s tým, že Salingerovi pomôže vydať zbierku jeho poviedok vo vydavateľstve Story Press Lippincott Imprint. Zbierka s názvom The Young Folks (Mladí ľudia) mala obsahovať 20 poviedok – desať, ako napríklad titulnú poviedku a „Slight Rebellion off Madison“ (Mierna vzbura pri Madisone), ktoré už boli v tlači, a desať predtým nepublikovaných. Hoci Burnett naznačil, že kniha bude vydaná, a dokonca Salingerovi vyjednal zálohu 1 000 dolárov, Lippincott Burnetta prehlasoval a knihu odmietol. Salinger obvinil Burnetta z toho, že sa kniha nedočkala vydania, a obaja sa odcudzili.

Koncom štyridsiatych rokov sa Salinger stal vášnivým stúpencom zenového budhizmu do takej miery, že „dával zoznamy čítania na túto tému svojim známym“ a dohodol si stretnutie s budhistickým učencom D. T. Suzukim.

V roku 1947 Salinger poslal do časopisu The New Yorker poviedku „The Bananafish“. Na Williama Maxwella, redaktora beletrie v tomto časopise, urobila poviedka taký dojem, že ju požiadal, aby ju ďalej prepracoval. Rok ju prepracovával s redaktormi New Yorkeru a časopis ju uverejnil, teraz pod názvom „A Perfect Day for Bananafish“ (Perfektný deň pre banánovku), vo vydaní z 31. januára 1948. Časopis následne ponúkol Salingerovi zmluvu „first-look“, ktorá mu umožňovala prednostné právo na všetky budúce poviedky. Uznanie kritiky, ktoré sa dostalo „Bananafish“, spolu s problémami, ktoré mal Salinger s úpravou poviedok „plátkami“, ho viedli k tomu, že začal publikovať takmer výlučne v časopise The New Yorker. „Bananafish“ bol zároveň prvým Salingerovým publikovaným príbehom, v ktorom vystupovali Glassovci, fiktívna rodina pozostávajúca z dvoch vyslúžilých vaudevillových umelcov a ich siedmich predčasne vyspelých detí: Seymour, Buddy, Boo Boo, Walt, Waker, Zooey a Franny. Salinger uverejnil sedem príbehov o Glassovcoch, v ktorých podrobne rozpracoval rodinnú históriu a zameral sa najmä na Seymoura, geniálne, ale problémové najstaršie dieťa.

Začiatkom 40. rokov sa Salinger v liste Burnettovi zveril, že by rád predal filmové práva na niektoré zo svojich poviedok, aby dosiahol finančné zabezpečenie. Podľa Iana Hamiltona bol Salinger sklamaný, keď sa „z Hollywoodu ozvali“ ohľadom jeho poviedky Bratia Varioniovci z roku 1943. Preto okamžite súhlasil, keď mu v polovici roka 1948 nezávislý filmový producent Samuel Goldwyn ponúkol, že kúpi filmové práva na jeho poviedku „Strýko Wiggily v Connecticute“. Hoci Salinger poviedku predal s nádejou – podľa slov svojej agentky Dorothy Oldingovej – že „z nej bude dobrý film“, kritika film po jeho uvedení v roku 1949 odsúdila. Film s názvom My Foolish Heart (Moje bláznivé srdce) a s Danou Andrewsom a Susan Haywardovou v hlavných úlohách sa natoľko odklonil od Salingerovej poviedky, že ho Goldwynov životopisec A. Scott Berg nazval „bastardizáciou“. Na základe tejto skúsenosti Salinger už nikdy nedovolil filmové adaptácie svojho diela. Keď Brigitte Bardotová chcela kúpiť práva na „Ideálny deň pre banánovku“, Salinger odmietol, ale svojej priateľke Lillian Rossovej, dlhoročnej spolupracovníčke časopisu The New Yorker, povedal: „Je to roztomilá, talentovaná, stratená enfante a ja som v pokušení vyhovieť jej, pour le sport.“

V roku 1940 sa Salinger niekoľkým ľuďom zveril, že pracuje na románe s Holdenom Caulfieldom, dospievajúcim hrdinom jeho poviedky „Mierna vzbura pri Madisone“, a 16. júla 1951 vydala spoločnosť Little, Brown and Company román The Catcher in the Rye (Chytač v žite), ktorý opisuje zážitky 16-ročného Holdena v New Yorku po jeho štvrtom vylúčení a odchode z elitnej prípravnej školy. Kniha je pozoruhodnejšia pre osobu a výpovedný hlas jej rozprávača v prvej osobe, Holdena. Slúži ako bystrý, ale nespoľahlivý rozprávač, ktorý vykladá o dôležitosti lojality, „falošnosti“ dospelosti a vlastnej dvojtvárnosti. V rozhovore pre stredoškolské noviny v roku 1953 Salinger priznal, že román je „tak trochu“ autobiografický, a vysvetlil: „Moje chlapčenské obdobie bolo veľmi podobné tomu, ktoré prežíval chlapec v knihe, a bolo pre mňa veľkou úľavou rozprávať o ňom ľuďom.“

Prvé reakcie na knihu boli rozporuplné, od New York Times, ktoré Catchera vyzdvihovali ako „neobyčajne brilantný prvý román“, až po odsudzovanie monotónneho jazyka knihy a Holdenovej „nemorálnosti a zvrátenosti“ (používa náboženské nadávky a voľne diskutuje o náhodnom sexe a prostitúcii). Román bol populárny, do dvoch mesiacov od vydania sa dočkal ôsmich reedícií. Na zozname bestsellerov New York Times strávil 30 týždňov. Po počiatočnom úspechu knihy nasledoval krátky útlm popularity, ale podľa jeho životopisca Iana Hamiltona sa koncom 50. rokov 20. storočia „stala knihou, ktorú si museli kúpiť všetci zádumčiví adolescenti, nepostrádateľnou príručkou, z ktorej si mohli požičať cool štýly nespokojnosti“. Kniha bola prirovnávaná k Dobrodružstvám Huckleberryho Finna od Marka Twaina. Noviny začali uverejňovať články o „kulte Catchera“ a román bol zakázaný vo viacerých krajinách – ako aj v niektorých amerických školách – kvôli jeho téme a tomu, čo recenzent Katolíckeho sveta Riley Hughes nazval „nadmerným používaním amatérskych nadávok a hrubého jazyka“. Podľa tabuľky jedného nahnevaného rodiča 237 prípadov „goddamn“, 58 použití „bastard“, 31 „chrissakes“ a jeden prípad flatulencie predstavovali to, čo bolo na Salingerovej knihe zlé.

V 70. rokoch 20. storočia bolo niekoľko amerických stredoškolských učiteľov, ktorí túto knihu zadávali, prepustených alebo donútených odstúpiť. V štúdii o cenzúre z roku 1979 sa uvádza, že román Kto chytá v žite „má pochybné prvenstvo, že je zároveň najčastejšie cenzurovanou knihou v celej krajine a druhým najčastejšie vyučovaným románom na štátnych stredných školách“ (v roku 2004 sa predávalo približne 250 000 výtlačkov ročne, „pričom celkový celosvetový predaj presiahol 10 miliónov výtlačkov“.

Mark David Chapman, ktorý v decembri 1980 zastrelil speváka a skladateľa Johna Lennona, bol touto knihou posadnutý. Jeho hlavným motívom bola frustrácia z Lennonovho životného štýlu a jeho verejných vyhlásení, ako aj bludy, ktorými trpel v súvislosti s Holdenom Caulfieldom.

Po úspechu románu v 50. rokoch Salinger dostal (a odmietol) množstvo ponúk na adaptáciu románu Kto chytá v žite pre filmové plátno, vrátane ponuky od Samuela Goldwyna. Od vydania románu sa oň neustále zaujímali filmoví tvorcovia, medzi ktorými boli Billy Wilder, Harvey Weinstein a Steven Spielberg. V 70. rokoch minulého storočia Salinger povedal: „Jerry Lewis sa roky snažil získať úlohu Holdena.“ Salinger opakovane odmietol a v roku 1999 jeho bývalá milenka Joyce Maynardová skonštatovala: „Jediný človek, ktorý by mohol niekedy hrať Holdena Caulfielda, by bol J. D. Salinger.“

V júli 1951 sa Salingerov priateľ a redaktor časopisu New Yorker William Maxwell opýtal Salingera na jeho literárne vplyvy. Odpovedal: „Spisovateľ, keď ho požiadajú, aby hovoril o svojom remesle, by mal vstať a hlasno vyvolať len mená spisovateľov, ktorých má rád. Milujem Kafku, Flauberta, Tolstého, Čechova, Dostojevského, Prousta, O’Caseyho, Rilkeho, Lorcu, Keatsa, Rimbauda, Burnsa, E. Brontëovú, Jane Austenovú, Henryho Jamesa, Blakea, Coleridgea. Nebudem menovať žiadnych žijúcich spisovateľov. Nemyslím si, že je to správne“ (hoci O’Casey v tom čase skutočne žil). V listoch zo 40. rokov 20. storočia Salinger vyjadril svoj obdiv trom žijúcim alebo nedávno zosnulým spisovateľom: Ian Hamilton napísal, že Salinger sa dokonca istý čas považoval za „Fitzgeraldovho nástupcu“. Salingerova poviedka „Ideálny deň pre banánovku“ má podobný záver ako Fitzgeraldova poviedka „Prvý máj“.

Salinger napísal priateľom o zásadnej zmene vo svojom živote v roku 1952, po niekoľkých rokoch praktizovania zenového budhizmu, keď čítal knihu The Gospel of Sri Ramakrishna o hinduistickom náboženskom učiteľovi Sri Ramakrishnovi. Stal sa prívržencom Ramakrišnovho hinduizmu Advaita Vedanta, ktorý obhajoval celibát pre tých, ktorí hľadajú osvietenie, a odpútanie sa od ľudských povinností, ako je rodina. Salingerovo štúdium náboženstva sa odrazilo v niektorých jeho dielach. V poviedke „Teddy“ vystupuje desaťročné dieťa, ktoré vyjadruje védantické postrehy. Študoval aj spisy Rámakrišnovho žiaka Vivekanandu; v knihe „Hapworth 16, 1924“ ho Seymour Glass nazýva „jedným z najvzrušujúcejších, najoriginálnejších a najlepšie vybavených velikánov tohto storočia“.

V roku 1953 Salinger vydal zbierku siedmich poviedok z časopisu The New Yorker (vrátane „Bananafish“), ako aj dvoch poviedok, ktoré časopis odmietol. Zbierka vyšla v Spojených štátoch pod názvom Nine Stories (Deväť poviedok) a v Spojenom kráľovstve pod názvom For Esmé-with Love and Squalor (Pre Esmé – s láskou a biedou) podľa jednej zo Salingerových najznámejších poviedok. Kniha získala neochvejne pozitívne recenzie a bola finančne úspešná – podľa Hamiltona „pozoruhodne na zväzok poviedok“. Deväť poviedok strávilo tri mesiace na zozname bestsellerov New York Times. Salinger, ktorý už pevne držal reklamu v rukách, odmietol vydavateľom zbierky poviedok vyobraziť svoje postavy na ilustráciách na obale, aby si o nich čitatelia nevytvorili predpojatú predstavu.

Ako rástla slávnosť románu Kto chytá v žite, Salinger sa postupne stiahol z verejnosti. V roku 1953 sa presťahoval z bytu na 300 East 57th Street v New Yorku do Cornishu v New Hampshire. Na začiatku svojho pobytu v Cornishu bol pomerne spoločenský, najmä so študentmi Windsorskej strednej školy. Salinger ich často pozýval k sebe domov, aby si pustili platne a porozprávali sa o problémoch v škole. Jedna z takýchto študentiek, Shirley Blaneyová, presvedčila Salingera, aby poskytol rozhovor pre stredoškolskú stránku mestských novín The Daily Eagle. Po tom, čo sa rozhovor objavil na poprednom mieste v redakčnej časti novín, Salinger bez vysvetlenia prerušil všetky kontakty so stredoškolákmi. V meste ho tiež vídali menej často a pravidelne sa stretával len s jedným blízkym priateľom – s juristom Learnedom Handom. Začal tiež menej často publikovať. Po Deviatich poviedkach vydal vo zvyšku desaťročia len štyri poviedky, dve v roku 1955 a po jednej v rokoch 1957 a 1959.

Vo februári 1955, vo veku 36 rokov, sa Salinger oženil s Claire Douglasovou (nar. 1933), študentkou Radcliffe, ktorá bola dcérou umeleckého kritika Roberta Langtona Douglasa. Mali dve deti: Margaret Salingerovú (známu aj ako Peggy – narodila sa 10. decembra 1955) a Matthewa „Matta“ Salingera (narodil sa 13. februára 1960). Margaret Salingerová vo svojich memoároch Dream Catcher (Lovec snov) napísala, že podľa jej názoru by sa jej rodičia neboli vzali a ani ona by sa nebola narodila, keby jej otec nebol čítal učenie Lahírího Mahásaja, gurua Paramahansy Joganandu, ktoré prinášalo možnosť osvietenia tým, ktorí nasledujú cestu „hospodára“ (ženatého človeka s deťmi). Po svadbe boli Salinger a Claire v lete 1955 zasvätení do cesty krijá jogy v malom hinduistickom chráme v obchodnom dome vo Washingtone, D. C. Dostali mantru a dychové cvičenia, ktoré mali cvičiť dvakrát denne po desať minút.

Salinger tiež trval na tom, aby Claire zanechala školu a žila s ním, len štyri mesiace pred ukončením štúdia, čo aj urobila. Niektoré prvky poviedky Franny, ktorá vyšla v januári 1955, sú založené na jeho vzťahu s Claire, vrátane jej vlastníctva knihy Cesta pútnika. Vzhľadom na ich izolované miesto v Cornish a Salingerove sklony sa dlhé časové úseky takmer nestretávali s inými ľuďmi. Claire tiež frustrovalo Salingerovo neustále sa meniace náboženské presvedčenie. Hoci sa venovala krijá joge, Salinger chronicky odchádzal z Cornishu pracovať na príbehu „na niekoľko týždňov, aby sa vrátil s dielom, ktoré mal dokončiť, celé nedokončené alebo zničené a s nejakým novým ‚izmom‘, ktorý sme museli nasledovať“. Claire sa domnievala, že „to malo zakryť skutočnosť, že Jerry práve zničil alebo zlikvidoval, alebo sa nedokázal vyrovnať s kvalitou, alebo sa nedokázal vyrovnať s publikovaním toho, čo vytvoril“.

Po tom, čo Salinger opustil krijá jogu, vyskúšal dianetiku (predchodcu scientológie), dokonca sa stretol s jej zakladateľom L. Ronom Hubbardom, ale podľa Claire sa v nej rýchlo sklamal. Nasledovalo vyznávanie viacerých duchovných, lekárskych a výživových systémov vrátane kresťanskej vedy, Edgara Caycea, homeopatie, akupunktúry a makrobiotiky.

Salingerov rodinný život bol ďalej poznačený nezhodami po narodení prvého dieťaťa; podľa Margaretinej knihy mala Claire pocit, že ju dcéra nahradila v Salingerovej náklonnosti. Malá Margaret bola často chorá, ale Salinger, ktorý prijal kresťanskú vedu, ju odmietol vziať k lekárovi. Podľa Margaret sa jej matka po rokoch priznala, že v zime roku 1957 „prešla cez hranu“ a plánovala ju zavraždiť a potom spáchať samovraždu. Claire to údajne zamýšľala urobiť počas výletu do New Yorku so Salingerom, ale namiesto toho konala na základe náhleho impulzu, keď vzala Margaret z hotela a utiekla. Po niekoľkých mesiacoch ju Salinger presvedčil, aby sa vrátila do Cornishu.

Manželia Salingerovci sa rozviedli v roku 1967 a Claire dostala deti do opatery. Salinger zostal blízky svojej rodine. Postavil si nový dom na druhej strane cesty a často ho navštevoval.

Salinger v roku 1961 vydal knihy Franny a Zooey a Raise High the Roof Beam, Carpenters a Seymour: v roku 1963. Každá z týchto kníh obsahovala dve poviedky alebo novely uverejnené v časopise The New Yorker v rokoch 1955 až 1959 a boli to jediné poviedky, ktoré Salinger vydal od vydania knihy Nine Stories. Na obálke knihy Franny and Zooey Salinger v súvislosti so svojím záujmom o súkromie napísal: ,,Na obálke knihy Franny and Zooey sa objavil nápis: ,,Franny and Zooey“: „Podľa môjho dosť podvratného názoru je spisovateľov pocit anonymity-obskúrnosti druhým najcennejším majetkom, ktorý mu bol zapožičaný počas jeho pracovných rokov.“

15. septembra 1961 venoval časopis Time Salingerovi svoju obálku. V článku, ktorý profiloval jeho „život samotára“, časopis informoval, že seriál Glassovci „nie je ani zďaleka dokončený… Salinger má v úmysle napísať trilógiu o Glassovcoch.“ Potom však Salinger vydal už len jednu vec: „Hapworth 16, 1924“, novelu vo forme dlhého listu sedemročného Seymoura Glassa rodičom z letného tábora. Táto novela, jeho prvé nové dielo po šiestich rokoch, zabrala väčšinu čísla časopisu The New Yorker z 19. júna 1965 a kritika ju všeobecne odsúdila. Približne v tom čase Salinger izoloval Claire od priateľov a príbuzných a urobil z nej – slovami Margaret Salingerovej – „virtuálneho väzňa“. Claire sa s ním rozišla v septembri 1966; ich rozvod bol ukončený 3. októbra 1967.

V roku 1972, vo veku 53 rokov, mal Salinger vzťah s 18-ročnou Joyce Maynardovou, ktorý trval deväť mesiacov. Maynardová už bola skúsenou autorkou pre časopis Seventeen. Denník New York Times ju požiadal, aby napísala článok, ktorý z nej po uverejnení pod názvom „An Eighteen-Year-Old Looks Back On Life“ 23. apríla 1972 urobil celebritu. Salinger jej napísal list, v ktorom ju varoval pred životom so slávou. Po výmene 25 listov sa Maynardová v lete po prvom ročníku na Yaleovej univerzite presťahovala k Salingerovi. Maynardová sa na jeseň toho roku na Yale nevrátila a desať mesiacov strávila ako hosť v Salingerovom dome. Vzťah sa skončil, ako povedal Margaret na rodinnom výlete, pretože Maynardová chcela deti a on sa cítil byť príliš starý. Maynardová vo svojej autobiografii vykresľuje iný obraz a tvrdí, že Salinger náhle ukončil vzťah, poslal ju preč a odmietol ju prijať späť. Kvôli nemu zanechala štúdium na Yale, dokonca sa vzdala štipendia. Maynardová sa dozvedela, že Salinger nadviazal niekoľko vzťahov s mladými ženami prostredníctvom výmeny listov. Jednou z nich bola jeho posledná manželka, zdravotná sestra, ktorá už bola zasnúbená s niekým iným, keď ho spoznala. V článku pre Vanity Fair z roku 2021 Maynard napísal,

V nasledujúcich rokoch som sa stala sexuálnou partnerkou narcistu, ktorý mi takmer zničil život.Vypočula som si viac ako tucet žien, ktoré mali v držbe podobný súbor cenných listov od Salingera, ktoré im napísal, keď boli tínedžerkami. Ukázalo sa, že v prípade jedného dievčaťa jej Salinger písal listy, zatiaľ čo ja som sedela vo vedľajšej miestnosti a verila som, že je mojou spriaznenou dušou a životným partnerom.

Počas života s Maynardom Salinger naďalej disciplinovane písal, niekoľko hodín každé ráno. Podľa Maynarda do roku 1972 dokončil dva nové romány. V rozhovore pre The New York Times v roku 1974 povedal: „V nepublikovaní je úžasný pokoj… Rád píšem. Milujem písanie. Ale píšem len pre seba a pre svoje potešenie.“ Podľa Maynarda považoval publikovanie za „prekliate vyrušovanie“. Margaret Salingerová vo svojich spomienkach opisuje podrobný systém archivácie, ktorý mal jej otec pre svoje nepublikované rukopisy: „Červená značka znamenala, že ak zomriem skôr, ako dokončím svoje dielo, uverejnite to ‚tak, ako je‘, modrá znamenala uverejnite, ale najprv upravte, a tak ďalej.“ Sused povedal, že Salinger mu povedal, že napísal 15 nevydaných románov.

Salingerov posledný rozhovor sa uskutočnil v júni 1980 s Betty Eppesovou z denníka The Baton Rouge Advocate, ktorý bol v závislosti od sekundárneho zdroja prezentovaný trochu odlišne. Podľa jedného z nich bola Eppesová atraktívna mladá žena, ktorá sa vydávala za začínajúcu spisovateľku a podarilo sa jej nahrať zvukový záznam rozhovoru, ako aj urobiť niekoľko Salingerových fotografií, a to bez jeho vedomia alebo súhlasu. V samostatnej výpovedi sa kladie dôraz na jej kontakt prostredníctvom písania listov z miestnej pošty a na Salingerovu osobnú iniciatívu prejsť cez most a stretnúť sa s Eppesovou, ktorá počas rozhovoru dala jasne najavo, že je reportérka, a na záver Salingera pri odchode odfotila. Podľa prvej výpovede sa rozhovor skončil „katastrofálne“, keď sa okoloidúci z Cornishu pokúsil podať Salingerovi ruku, načo sa Salinger rozzúril. Ďalšia správa o rozhovore uverejnená v The Paris Review, údajne od Eppesovej, bola ňou dementovaná a samostatne pripísaná ako odvodené dielo redaktora Review Georgea Plimptona. V rozhovore uverejnenom v auguste 2021 Eppesová uviedla, že rozhovor so Salingerom nahrávala bez jeho vedomia, ale že ju kvôli tomu trápi pocit viny. Povedala, že odmietla niekoľko lukratívnych ponúk na kúpu kazety, jedinej známej nahrávky Salingerovho hlasu, a že zmenila svoju poslednú vôľu, aby bola uložená spolu s jej telom v krematóriu.

Salinger mal v 80. rokoch niekoľko rokov romantický vzťah s televíznou herečkou Elaine Joyceovou. Vzťah sa skončil, keď sa zoznámil s Colleen O’Neillovou (nar. 11. júna 1959), zdravotnou sestrou a výrobkyňou prikrývok, s ktorou sa oženil okolo roku 1988. O’Neillová, ktorá bola o 40 rokov mladšia ako on, raz povedala Margaret Salingerovej, že sa so Salingerom pokúšajú o dieťa. Nepodarilo sa im to.

Hoci sa Salinger snažil čo najviac vyhýbať verejnosti, bojoval s neželanou pozornosťou médií a verejnosti. Čitatelia jeho diel a študenti z neďalekej Dartmouth College často prichádzali do Cornishu v skupinkách v nádeji, že ho zahliadnu. V máji 1986 sa Salinger dozvedel, že britský spisovateľ Ian Hamilton má v úmysle vydať životopis, v ktorom vo veľkej miere využil listy, ktoré Salinger písal iným autorom a priateľom. Salinger podal žalobu na zastavenie vydania knihy a v prípade Salinger v. Random House súd rozhodol, že Hamiltonovo rozsiahle použitie listov vrátane citovania a parafrázovania nie je prijateľné, pretože právo autora na kontrolu uverejnenia prevažuje nad právom na spravodlivé použitie. Hamilton vydal publikáciu In Search of J. D. Salinger: A Writing Life (1935 – 1965) o svojich skúsenostiach s vyhľadávaním informácií a bojoch o autorské práva v súvislosti s plánovanou biografiou.

Nezamýšľaným dôsledkom súdneho procesu bolo, že mnohé podrobnosti zo Salingerovho súkromného života, vrátane toho, že posledných 20 rokov strávil písaním, podľa jeho slov, „len beletristického diela… To je všetko“ sa stali verejnými v podobe súdnych zápisníc. Široko sa rozšírili aj úryvky z jeho listov, najmä trpká poznámka napísaná v reakcii na manželstvo Oony O’Neillovej s Charliem Chaplinom:

Môžem ich vidieť doma po večeroch. Chaplina, ako sa krčí sivý a nahý, na vrchole svojho šifoniera, ako sa mu okolo hlavy hojdá štítna žľaza s bambusovou palicou, ako mŕtva krysa. Oona v akvamarínových šatách, ako z kúpeľne bláznivo tlieska.

V roku 1995 iránsky režisér Dariush Mehrjui uviedol film Pari, neautorizovanú voľnú adaptáciu Franny a Zooey. Film sa mohol v Iráne legálne distribuovať, keďže nemá autorskoprávne vzťahy so Spojenými štátmi, Salingerovi právnici zablokovali plánované premietanie filmu v Lincolnovom centre v roku 1998. Mehrjui označil Salingerovo konanie za „zmätočné“ a vysvetlil, že svoj film vnímal ako „druh kultúrnej výmeny“.

V roku 1996 dal Salinger malému vydavateľstvu Orchises Press povolenie na vydanie knihy „Hapworth 16, 1924“. Kniha mala vyjsť v tom istom roku a jej zoznamy sa objavili na Amazon.com a u iných kníhkupcov. Po tom, čo sa v tlači objavila lavína článkov a kritických recenzií na túto poviedku, sa dátum vydania opakovane posúval, až sa zrejme úplne zrušil. Amazon predpokladal, že Orchises príbeh vydá v januári 2009, ale v čase jeho smrti bol stále uvedený ako „nedostupný“.

V júni 2009 sa Salinger radil s právnikmi o pripravovanom americkom vydaní neautorizovaného pokračovania románu Kto chytá v žite s názvom 60 rokov neskôr: Catcher: Coming Through the Rye, ktoré pod pseudonymom J. D. California vydal švédsky vydavateľ Fredrik Colting. Zdá sa, že kniha pokračuje v príbehu Holdena Caulfielda. V Salingerovom románe má Caulfield 16 rokov a potuluje sa ulicami New Yorku po tom, čo ho vylúčili zo súkromnej školy; v knihe od Californského vystupuje 76-ročný muž, „pán C“, ktorý uvažuje o tom, že utiekol z domova dôchodcov. Salingerova newyorská literárna agentka Phyllis Westbergová pre britský Sunday Telegraph uviedla: „Záležitosť bola odovzdaná právnikovi“. Skutočnosť, že o Coltingovi sa vedelo len málo a kniha mala vyjsť v novom vydavateľstve Windupbird Publishing, vyvolala v literárnych kruhoch špekulácie, že celá vec môže byť podvod. Sudkyňa okresného súdu Deborah Battsová vydala súdny príkaz, ktorý zabránil vydaniu knihy v USA. 23. júla 2009 Colting podal odvolanie; 3. septembra 2009 ho prerokoval druhý obvodný odvolací súd. Prípad bol urovnaný v roku 2011, keď spoločnosť Colting súhlasila, že nebude vydávať ani inak distribuovať knihu, elektronickú knihu ani žiadne iné vydania knihy 60 rokov neskôr v USA ani v Kanade, kým sa kniha Kto chytá v žite nestane verejným majetkom, že sa zdrží používania názvu Coming through the Rye, venovania knihy Salingerovi alebo odkazovania na knihu Kto chytá v žite. Colting môže knihu naďalej voľne predávať vo zvyšku sveta.

23. októbra 1992 denník The New York Times napísal: „Ani požiar, ktorý v utorok pohltil najmenej polovicu jeho domu, nedokázal vyhnať z domu samotára J. D. Salingera, autora klasického románu o dospievajúcej vzbure Kto chytá v žite. Pán Salinger je takmer rovnako známy tým, že súkromie povýšil na umenie.“

V roku 1999, 25 rokov po skončení ich vzťahu, Maynardová vydražila sériu listov, ktoré jej Salinger napísal. V tom istom roku vyšli jej memoáre At Home in the World (Doma vo svete). V knihe opisuje, ako sa Maynardovej matka s ňou radila, ako Salingera osloviť detským obliekaním, a podrobne opisuje Maynardovej vzťah s ním. V následnej polemike o memoároch a listoch Maynardová tvrdila, že bola nútená listy vydražiť z finančných dôvodov; radšej by ich darovala Beineckeho knižnici na Yaleovej univerzite. Softvérový vývojár Peter Norton kúpil listy za 156 500 dolárov a oznámil, že ich Salingerovi vráti.

O rok neskôr Margaret Salingerová vydala knihu Dream Catcher: A Memoir. Opísala v nej otrasnú kontrolu, ktorú mal Salinger nad jej matkou, a vyvrátila mnohé mýty o Salingerovi, ktoré vznikli na základe Hamiltonovej knihy. Jedným z Hamiltonových argumentov bolo, že Salingerova skúsenosť s posttraumatickou stresovou poruchou ho psychicky poznačila. Margaret Salingerová pripustila, že „tým niekoľkým mužom, ktorí prežili Krvavý Mortain, bitku, v ktorej bojoval jej otec, zostalo veľa chorôb na tele i na duši“, ale zároveň vykreslila svojho otca ako muža nesmierne hrdého na svoje služobné zásluhy, ktorý si udržiaval vojenský účes a služobnú bundu a pohyboval sa po svojom areáli (a meste) v starom džípe.

Margaret Salingerová aj Maynard charakterizovali Salingera ako milovníka filmov. Podľa Margaret medzi jeho obľúbené filmy patrili Gigi (Phoebein obľúbený film v knihe Kto chytá v žite) a komédie W. C. Fieldsa, Laurela a Hardyho a bratov Marxovcov. Pred videorekordérmi mal Salinger rozsiahlu zbierku klasických filmov zo 40. rokov 20. storočia na 16 mm kópiách. Maynard napísal, že „miluje filmy, nie filmy“, a Margaret Salingerová tvrdila, že otcov „svetonázor je v podstate produktom filmov jeho doby. Pre môjho otca sú všetci španielsky hovoriaci ľudia portorickými pračkami alebo bezzubými škľabiacimi sa cigánmi z filmov bratov Marxovcov“. Lillian Rossová, spolupracovníčka časopisu The New Yorker a Salingerova dlhoročná priateľka, po jeho smrti napísala: „Salinger miloval filmy a diskutovať s ním bolo zábavnejšie ako s kýmkoľvek iným. Rád sledoval prácu hercov a rád ich poznal. (Miloval Anne Bancroftovú, nenávidel Audrey Hepburnovú a tvrdil, že Veľkú ilúziu videl desaťkrát.)“

Margaret ponúkla aj mnoho postrehov o ďalších Salingerových mýtoch vrátane údajného otcovho dlhoročného záujmu o makrobiotiku a angažovanosti v alternatívnej medicíne a východných filozofiách. Niekoľko týždňov po vydaní Lovca snov Margaretin brat Matt v liste pre New York Observer memoáre zdiskreditoval. Znevážil sestrine „gotické príbehy o našom údajnom detstve“ a napísal: „Nemôžem s istotou povedať, že si niečo vedome vymýšľa. Viem len, že som vyrastal v úplne inom dome a s dvoma úplne inými rodičmi, ako opisuje moja sestra.“

Salinger zomrel prirodzenou smrťou vo svojom dome v New Hampshire 27. januára 2010. Mal 91 rokov. Jeho literárny zástupca pre denník The New York Times uviedol, že Salinger si v máji 2009 zlomil bedrový kĺb, ale „jeho zdravotný stav bol vynikajúci až do pomerne náhleho zhoršenia po novom roku“. Vykonávateľmi jeho pozostalosti sa stali jeho tretia manželka a vdova Colleen O’Neill Zakrzeski Salingerová a Salingerov syn Matt.

Salinger písal celý život. Jeho vdova a syn začali po jeho smrti pripravovať toto dielo na vydanie a v roku 2019 oznámili, že „všetko, čo napísal, bude niekedy zverejnené“, ale že ide o veľký projekt, ktorý ešte nie je hotový.

V poznámke pre časopis Harper’s Magazine v roku 1946 Salinger napísal: „Takmer vždy píšem o veľmi mladých ľuďoch“, čo sa nazýva jeho krédom. Dospievajúci ľudia vystupujú alebo sa objavujú vo všetkých Salingerových dielach, od jeho prvej publikovanej poviedky Mladí ľudia (1940) až po román Kto chytá v žite a príbehy o sklenenej rodine. V roku 1961 kritik Alfred Kazin vysvetlil, že Salingerova voľba tínedžerov ako námetu bola jedným z dôvodov jeho príťažlivosti pre mladých čitateľov, ale ďalším bolo „vedomie, že hovorí za nich a prakticky k nim, jazykom, ktorý je svojsky úprimný a im vlastný, s videním vecí, ktoré zachytáva ich najtajnejšie súdy o svete“. Z tohto dôvodu Norman Mailer raz poznamenal, že Salinger je „najväčší mozog, aký kedy zostal v prípravke“. Salingerov jazyk, najmä jeho energické, realisticky riedke dialógy, bol v čase vydania jeho prvých poviedok revolučný a viacerí kritici ho považovali za „najvýraznejšiu vec“ v jeho diele.

Salinger sa úzko stotožnil so svojimi postavami a využíval techniky ako vnútorný monológ, listy a dlhé telefonáty, aby ukázal svoj dar dialógu.

Opakujúce sa témy v Salingerových poviedkach sa tiež spájajú s myšlienkami nevinnosti a dospievania, vrátane „korumpujúceho vplyvu Hollywoodu a celého sveta“, rozporu medzi dospievajúcimi a „falošnými“ dospelými a vnímavej, predčasnej inteligencie detí.

Súčasní kritici hovoria o jasnom vývoji Salingerovej publikovanej tvorby, o čom svedčia čoraz negatívnejšie recenzie, ktoré dostávala každá z jeho troch poviedkových zbierok, ktoré vyšli po vydaní zbierky Catcher. Hamilton sa drží tohto názoru a tvrdí, že Salingerove rané poviedky pre „plátky“ sa síce mohli pochváliť „tesnými, energickými“ dialógmi, ale zároveň boli šablónovité a sentimentálne. Až normy redaktorov časopisu The New Yorker, medzi ktorými bol aj William Shawn, zdokonalili jeho písanie do „úsporných, dráždivo tajomných, zadržiavaných“ kvalít poviedok Ideálny deň pre banánovku (1948), Kto chytá v žite a jeho poviedok zo začiatku 50. rokov. Koncom 50. rokov, keď sa Salinger stal samotárskejším a venoval sa štúdiu náboženstva, Hamilton poznamenáva, že jeho poviedky sa stali dlhšími, menej dejovými a čoraz viac plnými digresií a poznámok v zátvorke. Louis Menand s tým súhlasí, keď v časopise The New Yorker píše, že Salinger „prestal písať príbehy v konvenčnom zmysle… Zdalo sa, že stratil záujem o beletriu ako o umeleckú formu – možno si myslel, že na literárnych prostriedkoch a autorskej kontrole je niečo manipulatívne alebo neautentické“. V posledných rokoch niektorí kritici obhajovali niektoré Salingerove diela po vydaní Deviatich poviedok; v roku 2001 Janet Malcolmová v The New York Review of Books napísala, že „Zooey“ „je pravdepodobne Salingerovým majstrovským dielom… Opätovné čítanie tejto knihy a jej sprievodného diela ‚Franny‘ nie je o nič menej obohacujúce ako opätovné čítanie Veľkého Gatsbyho.“

Salingerova tvorba ovplyvnila viacerých významných spisovateľov, čo podnietilo Harolda Brodkeyho (autora oceneného cenou O. Henryho), aby v roku 1991 povedal: „Jeho dielo je najvplyvnejším dielom v anglickej próze od čias Hemingwaya.“ O spisovateľoch Salingerovej generácie svedčil aj nositeľ Pulitzerovej ceny, spisovateľ John Updike, ktorý uviedol, že „poviedky J. D. Salingera mi skutočne otvorili oči, ako sa dá utkať fikcia zo súboru udalostí, ktoré sa zdajú byť takmer nesúvisiace alebo veľmi ľahko prepojené… v mojej mysli ma skutočne posunuli o krok vyššie, aby som vedel narábať s vlastným materiálom.“ Menand poznamenal, že prvé poviedky nositeľa Pulitzerovej ceny Philipa Rotha boli ovplyvnené „Salingerovým hlasom a komickým načasovaním“.

Finalista Národnej knižnej ceny Richard Yates v roku 1977 pre denník The New York Times povedal, že prvé čítanie Salingerových poviedok bolo prelomovým zážitkom a že „odvtedy sa mi nič podobné nestalo“. Yates nazval Salingera „mužom, ktorý používal jazyk, akoby to bola čistá energia, ktorú nádherne ovládal, a ktorý presne vedel, čo robí v každom mlčaní, ako aj v každom slove“. Poviedka Gordona Lisha „For Jeromé-With Love and Kisses“ (1977, zozbieraná v knihe What I Know So Far, 1984), ocenená cenou O. Henryho, je hrou na Salingerovu poviedku „For Esmé-with Love and Squalor“.

V roku 2001 Menand v časopise The New Yorker napísal, že „prepisovanie románu Kto chytá v žite“ medzi každou novou generáciou sa stalo „vlastným literárnym žánrom“. Zaradil medzi ne Zvonárku Sylvie Plathovej (1963), Strach a hnus v Las Vegas (1971) Huntera S. Thompsona, Jasné svetlá, veľké mesto (1984) Jaya McInerneyho a Srdcervúce dielo ohromujúceho génia (2000) Davea Eggersa. Spisovateľka Aimee Benderová sa trápila so svojimi prvými poviedkami, keď jej kamarátka dala výtlačok Deviatich poviedok; inšpirovaná neskôr opísala Salingerov vplyv na spisovateľov a vysvetlila: „Tento neuveriteľný pocit ľahkosti inšpiruje k písaniu. Inšpiruje k hľadaniu hlasu. Nie jeho hlasu. Môj hlas. Váš hlas.“ Autori ako Stephen Chbosky, Carl Hiaasen, Susan Minotová, Haruki Murakami, Gwendoline Rileyová, Joel Stein, Leonardo Padura a John Green uvádzajú Salingera ako vplyv. Hudobník Tomáš Kalnoky zo skupiny Streetlight Manifesto tiež uvádza Salingera ako vplyv, pričom na neho a Holdena Caulfielda odkazuje v piesni „Here’s to Life“. Životopisec Paul Alexander nazval Salingera „Grétou Garbo literatúry“.

V polovici 60. rokov minulého storočia Salingera zaujal súfijský mysticizmus prostredníctvom zásadného diela spisovateľa a mysliteľa Idriesa Shaha The Sufis (Súfisti), ako aj ďalší spisovatelia, napríklad Doris Lessingová a Geoffrey Grigson a básnici Robert Graves a Ted Hughes. Okrem Šáha Salinger čítal aj taoistického filozofa Lao-c‘ a hinduistického svámího Vivekanandu, ktorý západnému svetu predstavil indické filozofie védántu a jogu.

Nepublikované príbehy

Zdroje

  1. J. D. Salinger
  2. Jerome David Salinger
  3. ^ See Beidler’s A Reader’s Companion to J. D. Salinger’s The Catcher in the Rye.
  4. ^ come Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau, Walt Whitman, Louis-Ferdinand Céline e il movimento degli Angry Young Men
  5. ^ a b c Joyce Maynard: il mio tormento si chiama Salinger, su archiviostorico.corriere.it. URL consultato il 26 dicembre 2013 (archiviato dall’url originale il 26 dicembre 2013).
  6. Prononciation en anglais américain retranscrite selon la norme API.
  7. (en) Relax News, « Reclusive writer J.D. Salinger dead at 91 », The Independent,‎ 28 janvier 2010 (lire en ligne, consulté le 8 septembre 2020).
  8. a b c d et e (en) Kenneth Slawenski, J.D. Salinger : A Life, Random House Publishing Group, 2011, 464 p. (ISBN 978-0-679-60479-2 et 0-679-60479-0, lire en ligne), p. 20
  9. « J.D. Salinger : le silence achevé », La Presse,‎ 29 janvier 2010 (lire en ligne, consulté le 8 septembre 2020).
  10. (en) Paul Alexander, Salinger : A Biography, Pan Macmillan, 2013, 352 p. (ISBN 978-1-4472-6580-1 et 1-4472-6580-7, lire en ligne)
  11. a b Slawenski, 2010, p. 16.
  12. Slawenski, 2010, pp. 11-12.
  13. Slawenski, 2010, pp. 14-15.
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.