Ján Huňady

gigatos | 20 mája, 2022

Ján Hunyadi (maďarsky Hunyadi János, chorvátsky: Janko Hunjadi, srbsky: Hunyadi, rusky: Сибињанин Јанко, romanizovane: Hadiani Hunyadi:  Sibinjanin Janko, rumunsky: Sibinjanin Janko Hadiani: Ioan de Hunedoara; asi 1406 – 11. augusta 1456) bol popredný uhorský vojenský a politický činiteľ v strednej a juhovýchodnej Európe v 15. storočí. Podľa väčšiny dobových zdrojov bol členom šľachtického rodu s valašskými predkami. Svoje vojenské schopnosti si osvojil na južných hraniciach Uhorského kráľovstva, ktoré boli vystavené osmanským útokom. Vymenovaný za vojvodu Sedmohradska a hlavu viacerých južných žúp prevzal v roku 1441 zodpovednosť za obranu hraníc.

Hunyadi si osvojil husitskú metódu používania vozov na vojenské účely. Zamestnával profesionálnych vojakov, ale proti útočníkom mobilizoval aj miestnych roľníkov. Tieto inovácie prispeli k jeho prvým úspechom proti osmanským vojskám, ktoré začiatkom 40. rokov 14. storočia plienili južné pochody. Hoci bol porazený v bitke pri Varne v roku 1444 a v druhej bitke pri Kosove v roku 1448, jeho úspešné „Dlhé ťaženie“ cez balkánske hory v rokoch 1443 – 44 a obrana Belehradu (Nándorfehérváru) v roku 1456 proti vojskám vedeným osobne sultánom upevnili jeho povesť skvelého generála. Pápež nariadil, aby európske kostoly na poludnie rozozvučali svoje zvony a zhromaždili veriacich na modlitbu za bojujúcich. Zvony kresťanských kostolov sa rozozvučia na poludnie na pamiatku belehradského víťazstva.

Ján Hunyadi bol tiež významným štátnikom. Začiatkom 40. rokov 14. storočia sa aktívne zúčastnil na občianskej vojne medzi straníkmi Vladislava I. a maloletého Ladislava V., dvoch uchádzačov o uhorský trón, v prospech prvého z nich. Bol obľúbený medzi nižšou šľachtou, preto ho uhorský snem v roku 1445 vymenoval za jedného zo siedmich „hlavných kapitánov“ zodpovedných za správu štátnych záležitostí, kým Ladislav V. (v tom čase už jednohlasne prijatý za kráľa) nedosiahne plnoletosť. Ďalší snem zašiel ešte ďalej a zvolil Hunyadiho za jediného regenta s titulom miestodržiteľa. Keď sa v roku 1452 vzdal tohto úradu, panovník mu udelil prvý dedičný titul (večný gróf z Beszterce

Tento Athleta Christi (Kristov víťaz), ako ho nazval pápež Pius II., zomrel asi tri týždne po svojom triumfe pri Belehrade na epidémiu, ktorá vypukla v tábore križiakov. Jeho víťazstvá nad Turkami však zabránili ich vpádu do Uhorského kráľovstva na viac ako 60 rokov. Jeho sláva bola rozhodujúcim faktorom pri zvolení jeho syna Mateja Korvína za kráľa na sneme v roku 1457. Hunyadi je obľúbenou historickou postavou medzi Maďarmi, Rumunmi, Srbmi, Bulharmi a ďalšími národmi regiónu.

Prvá zmienka o Jánovi Hunyadim sa nachádza v kráľovskej darovacej listine z 18. októbra 1409. Uhorský kráľ Žigmund v nej daroval hrad Hunyad (v dnešnom Hunedoare v Rumunsku) a k nemu patriace pozemky Jánovmu otcovi Vojkovi a Vojkovým štyrom príbuzným vrátane samotného Jána. Podľa listiny Jánov otec v tom čase slúžil v kráľovskom dvore ako „dvorný rytier“, čo naznačuje, že pochádzal z váženej rodiny. Dvaja kronikári z 15. storočia – Johannes de Thurocz a Antonio Bonfini – píšu, že Vojka sa z iniciatívy kráľa Žigmunda presťahoval z Valašska do Uhorska. László Makkai, Malcolm Hebron, Pál Engel a ďalší bádatelia prijímajú správu oboch kronikárov o valašskom pôvode otca Jána Hunyadiho. Na rozdiel od nich Ioan-Aurel Pop tvrdí, že Vojka pochádzal zo širšieho okolia hradu Hunyad.

Antonio Bonfini bol prvým kronikárom, ktorý sa okrajovo zmienil o alternatívnom príbehu o pôvode Jána Hunyadiho a vzápätí uviedol, že ide len o „nevkusnú báchorku“, ktorú si vymyslel Hunyadiho protivník Ulrich II., gróf z Celje. Podľa tejto anekdoty Ján v skutočnosti nebol Vojkovým dieťaťom, ale nemanželským synom kráľa Žigmunda. Príbeh sa stal populárny najmä počas vlády syna Jána Hunyadiho, Mateja Korvína, ktorý kráľovi Žigmundovi postavil v Budíne sochu. Kronikár Gáspár Heltai v 16. storočí príbeh zopakoval a ďalej rozvinul, ale moderní bádatelia – napríklad Cartledge a Kubiny – ho považujú za neoveriteľnú klebetu. Hunyadiho popularita medzi národmi Balkánskeho polostrova dala vzniknúť ďalším legendám o jeho kráľovskom pôvode.

Identifikácia matky Jána Hunyadiho je ešte menej istá. V súvislosti s predpokladaným pôvodom kráľa Žigmunda Bonfini aj Heltai uvádzajú, že bola dcérou bohatého bojara alebo šľachtica, ktorého majetky sa nachádzali v Morzsine (dnešná Margina, Rumunsko). Pop navrhuje, aby sa volala Alžbeta. Podľa historika Lászlóa Makkaia bola matka Jána Hunyadiho príslušníčkou rodu Muzsina (alebo Mușina) kenez z Demsusu (Densuș, Rumunsko), ale Pop odmieta stotožnenie rodov Morzsina a Muzsina.

Pokiaľ ide o matku Jána Hunyadiho, Bonfini ponúka aj alternatívne riešenie, keď uvádza, že to bola významná Grékyňa, ale neuvádza jej meno. Podľa Kubinyiho sa jej údajný grécky pôvod môže jednoducho týkať jej pravoslávnej viery. Matej Korvín v liste z roku 1489 napísal, že sestra jeho starej mamy, ktorú zajali osmanskí Turci a prinútili ju vstúpiť do háremu nemenovaného sultána, sa stala predkom Cema, vzbúreného syna sultána Mehmeda II. Na základe tohto listu historik Kubinyi tvrdí, že „grécke spojenie nemožno úplne vylúčiť“. Ak platí správa Mateja Korvína, Ján Hunyadi – hrdina protiosmanských vojen – a osmanský sultán Mehmed II. boli bratranci z prvého kolena. Na druhej strane historik Péter E. Kovács píše, že príbeh Mateja Korvína o jeho rodinnom spojení s osmanskými sultánmi bol iba zbierkou lží.

Rok narodenia Hunyadiho je neistý. Hoci Gáspár Heltai píše, že Hunyadi sa narodil v roku 1390, v skutočnosti sa musel narodiť približne medzi rokmi 1405 a 1407, pretože jeho mladší brat sa narodil až po roku 1409 a rozdiel takmer dvoch desaťročí medzi vekom oboch bratov nie je pravdepodobný. Rovnako nie je známe ani miesto jeho narodenia. Učenec zo 16. storočia Antun Vrančić napísal, že Ján Hunyadi bol „rodákom“ z oblasti Hátszeg (dnes Țara Hațegului v Rumunsku). Hunyadiho otec zomrel pred 12. februárom 1419. Kráľovská listina vydaná v tento deň spomína Hunyadiho, Hunyadiho dvoch bratov (Jána mladšieho a Vojka) a ich strýka Radolu, ale nespomína ich otca.

Mladosť (cca 1420 – 1438)

Andreas Pannonius, ktorý slúžil Hunyadimu päť rokov, napísal, že budúci veliteľ „si zvykol včas znášať chlad aj horúčavy“. Podobne ako iní mladí šľachtici, aj Ján Hunyadi strávil svoju mladosť službou na dvore mocných magnátov. Presný zoznam jeho zamestnávateľov však nemožno skompletizovať, pretože autori 15. storočia zaznamenali o jeho ranom živote protichodné údaje.

Životopisec Filippa Scolariho Poggio Bracciolini píše, že Scolari – ktorý bol zodpovedný za obranu južných hraníc ako Ispán alebo hlava Temeského komitátu – vychovával Hunyadiho od jeho mladosti, čo naznačuje, že Hunyadi bol Scolariho pážaťom okolo roku 1420. Na druhej strane Ján Kapistránsky v liste z roku 1456 píše, že Hunyadi začal svoju vojenskú kariéru v službe pod Mikulášom z Iloku. Keďže Mikuláš z Iloku bol najmenej o šesť rokov mladší ako Hunyadi, historik Pál Engel píše, že Kapistrán si ho pomýlil s jeho bratom Štefanom z Iloku. Napokon Antonio Bonfini tvrdí, že Hunyadi na začiatku svojej kariéry pracoval buď pre Demetera Csupora, záhrebského biskupa, alebo pre Csákyovcov.

Podľa byzantského historika Laonikosa Chalkokondylesa sa mladý Hunyadi „istý čas zdržiaval“ na dvore srbského despotu Štefana Lazareviča, ktorý zomrel v roku 1427. Hunyadiho manželstvo s Alžbetou Szilágyiovou potvrdzuje Chalkokondylesovu správu, pretože jej otec Ladislav bol okolo roku 1426 despotovým familiárom. Svadba sa konala okolo roku 1429. ešte ako mladý muž vstúpil Hunyadi do družiny kráľa Žigmunda. V roku 1431 sprevádzal Žigmunda do Talianska a na Žigmundov príkaz vstúpil do vojska milánskeho vojvodu Filippa Mária Viscontiho. Bonfini uvádza, že Hunyadi „slúžil dva roky“ v vojsku vojvodu. Moderní bádatelia – napríklad Cartledge, Engel, Mureşanu a Teke – tvrdia, že Hunyadi sa v Miláne oboznámil so zásadami súdobého vojenského umenia vrátane zamestnávania žoldnierov.

Hunyadi sa koncom roka 1433 opäť pripojil k sprievodu Žigmunda, ktorý bol medzitým v Ríme korunovaný za cisára Svätej ríše rímskej. Slúžil panovníkovi ako „dvorný rytier“. V januári 1434 požičal cisárovi 1 200 zlatých florénov. Výmenou za to Žigmund zastavil Papi – trhové mestečko v Csanádskej župe – a polovicu kráľovských príjmov z neďalekého prievozu na rieke Maros Hunyadimu a jeho mladšiemu bratovi. V kráľovskej listine o tejto transakcii sa Hunyadi spomína ako Ján Vlach (rumunsky). V skratke, Žigmund udelil Hunyadimu ďalšie panstvá vrátane Békésszentandrás a Hódmezővásárhely, z ktorých každé zahŕňalo približne 10 dedín.

Antonio Bonfini píše o Hunyadiho službe v družine istého „Františka Csanádiho“, ktorý si ho „tak obľúbil, že s ním zaobchádzal ako s vlastným synom“. Historik Engel stotožňuje Františka Csanádiho s Frankom Talovcom, chorvátskym šľachticom a bánom Severínom, ktorý bol okolo roku 1432 aj Ispánom Csanádskej župy. Engel uvádza, že Hunyadi slúžil v družine bána najmenej jeden a pol roka približne od októbra 1434. V tomto období bol Hunyadimu zastavený vlachovský okres banátu Severín.

Žigmund, ktorý vstúpil do Prahy v lete 1436, si v októbri 1437 najal Hunyadiho a jeho 50 kopijníkov na tri mesiace za 1250 zlatých, čo znamená, že Hunyadi ho sprevádzal do Čiech. Zdá sa, že Hunyadi si pri tejto príležitosti preštudoval husitskú taktiku, pretože neskôr použil jej charakteristické prvky vrátane použitia vozov ako mobilnej pevnosti. Žigmund zomrel 9. decembra 1437; jeho zať Albert bol o deväť dní zvolený za uhorského kráľa. Podľa historikov Tekeho a Engela sa Hunyadi čoskoro vrátil na južné hranice kráľovstva, ktoré boli vystavené osmanským nájazdom. Na rozdiel od nich Mureşanu tvrdí, že Hunyadi slúžil kráľovi Albertovi v Čechách najmenej rok, do konca roku 1438.

Prvé bitky s Osmanmi (1438-1442)

Koncom roka 1438 obsadili Osmani väčšiu časť Srbska. V tom istom roku osmanské vojská podporované Vladom II. Drakula, valašským kniežaťom, vtrhli do Sedmohradska a vyplienili Hermannstadt

Kráľ Albert vyhlásil všeobecné povstanie šľachty proti Osmanom, ale v regióne Titel sa zhromaždilo len málo ozbrojených šľachticov, ktorí boli pripravení bojovať. Významnou výnimkou bol Hunyadi, ktorý podnikal výpady proti obliehateľom a porazil ich v menších potýčkach, čo prispelo k vzostupu jeho slávy. Osmani sa Smedereva zmocnili v auguste. Kráľ Albert vymenoval bratov Hunyadiovcov za bánov Severina, čím ich povýšil do hodnosti „skutočných barónov kráľovstva“. Zároveň im zastavil vlašský okres v Temešskej župe.

Kráľ Albert zomrel 27. októbra 1439 na úplavicu. Jeho vdova Alžbeta, dcéra cisára Žigmunda, mu porodila posthumného syna Ladislava. Stavovia kráľovstva ponúkli korunu Vladislavovi, poľskému kráľovi, ale Alžbeta dala 15. mája 1440 korunovať svojho malého syna za kráľa. Vladislav však stavovskú ponuku prijal a 17. júla bol tiež korunovaný za kráľa. Počas následnej občianskej vojny medzi straníkmi oboch kráľov Hunyadi podporoval Vladislava. Hunyadi bojoval proti Osmanom vo Valašsku, za čo mu kráľ Vladislav 9. augusta 1440 udelil päť panstiev v blízkosti jeho rodových majetkov.

Hunyadi spolu s Mikulášom z Iloku hneď na začiatku roku 1441 zničili pri Bátaszéku vojská Vladislavových protivníkov. Ich víťazstvo fakticky ukončilo občiansku vojnu. Vďačný kráľ vo februári vymenoval Hunyadiho a jeho druha za spoločných vojvodov Sedmohradska a grófov Székelyovcov. Kráľ ich skrátka vymenoval aj za Ispánov Temešskej župy a zveril im velenie nad Belehradom a všetkými ostatnými hradmi na Dunaji.

Keďže Mikuláš z Iloku trávil väčšinu času na kráľovskom dvore, Hunyadi prakticky spravoval Sedmohradsko a južné pohraničie sám. Krátko po svojom vymenovaní Hunyadi navštívil Sedmohradsko, kde si partizáni malého Ladislava V. udržiavali silné pozície. Po tom, ako Hunyadi pacifikoval Sedmohradsko, zostali regióny pod jeho správou nenarušené vnútornými konfliktami, čo Hunyadimu umožnilo sústrediť sa na obranu hraníc. Účinnou obhajobou záujmov miestnych zemepánov na kráľovskom dvore si Hunyadi posilnil svoje postavenie v provinciách pod jeho správou. Od kráľa napríklad získal pozemkové dotácie a výsady pre miestnych šľachticov.

Hunyadi sa pustil do opravy hradieb Belehradu, ktoré boli poškodené počas osmanského útoku. Ako odvetu za osmanské nájazdy v oblasti rieky Sávy podnikol v lete alebo na jeseň roku 1441 vpád na osmanské územie. V bitke dosiahol víťazstvo nad Ishakom Beyom, veliteľom Smederova.

Začiatkom nasledujúceho roka vpadol bej Mezid so 17 000 vojakmi do Sedmohradska. Hunyadi bol prekvapený a prehral prvú bitku pri Marosszentimre (Sântimbru, Rumunsko). Bey Mezid obliehal Hermannstadt, ale spojené sily Hunyadiho a Újlakiho, ktoré medzitým dorazili do Sedmohradska, prinútili Osmanov zrušiť obliehanie. Osmanské sily boli 22. marca pri Gyulafehérvári zničené.

Pápež Eugenius IV., ktorý bol nadšeným propagátorom novej križiackej výpravy proti Osmanom, poslal do Uhorska svojho legáta, kardinála Giuliana Cesariniho. Kardinál prišiel v máji 1442 s úlohou sprostredkovať mierovú zmluvu medzi kráľom Vladislavom a kráľovnou vdovou Alžbetou. Osmanský sultán Murad II. vyslal Şihabeddina pašu – guvernéra Rumélie – so 70 000 vojakmi do Sedmohradska. Paša vyhlásil, že už len pohľad na jeho turban prinúti nepriateľov utiecť ďaleko. Hoci Hunyadi dokázal zhromaždiť len 15 000 mužov, v septembri spôsobil Osmanom pri rieke Ialomița zdrvujúcu porážku. Hunyadi dosadil Basaraba II. na valašský kniežací trón, ale Basarabov protivník Vlad Dracula sa vrátil a začiatkom roku 1443 prinútil Basaraba utiecť.

Hunyadiho víťazstvá v rokoch 1441 a 1442 z neho urobili významného nepriateľa Osmanov a preslávili ho v celom kresťanstve. Vo svojich bitkách zaviedol razantný útočný postoj, ktorý mu umožnil rozhodným manévrom čeliť početnej prevahe Osmanov. Využíval žoldnierov (mnohí z nich boli nedávno rozpustené české husitské oddiely), čím zvyšoval profesionalitu vo svojich radoch a dopĺňal početné nepravidelné oddiely zhromaždené z miestnych sedliakov, ktorých bez výhrad využíval v poli.

„Dlhé ťaženie“ (1442-1444)

V apríli 1443 sa kráľ Vladislav a jeho baróni rozhodli podniknúť veľkú výpravu proti Osmanskej ríši. Za sprostredkovania kardinála Cesariniho uzavrel Vladislav prímerie s nemeckým kráľom Fridrichom III., ktorý bol poručníkom dieťaťa Ladislava V. Prímerie zaručovalo, že Fridrich III. v nasledujúcich dvanástich mesiacoch nezaútočí na Uhorsko.

Za 32 000 zlatých z vlastnej pokladnice Hunyadi najal viac ako 10 000 žoldnierov. Kráľ tiež zhromaždil vojsko a posily prišli z Poľska a Moldavska. Kráľ a Hunyadi na jeseň roku 1443 odišli na výpravu na čele armády s 25 – 27 000 mužmi. Teoreticky vojsku velil Vladislav, ale skutočným vodcom výpravy bol Hunyadi. Pripojil sa k nim aj despota Đurađ Branković so silou 8 000 mužov.

Hunyadi velil predvoju a zničil štyri menšie osmanské jednotky, čím zabránil ich zjednoteniu. Obsadil Kruševac, Niš a Sofiu. Uhorským vojskám sa však nepodarilo preraziť cez priesmyky Balkánskeho pohoria smerom na Edirne. Chladné počasie a nedostatok zásob prinútili kresťanské vojská zastaviť ťaženie pri Zlatici. Po víťazstve v bitke pri Kunovici sa v januári vrátili k Belehradu a vo februári 1444 k Budínu.

Bitka pri Varne a jej následky (1444-1446)

Hoci žiadne významné osmanské sily neboli porazené, Hunyadiho „dlhé ťaženie“ vyvolalo nadšenie v celej kresťanskej Európe. Pápež Eugenius, Filip Dobrý, burgundský vojvoda a ďalšie európske mocnosti žiadali novú križiacku výpravu a sľubovali finančnú alebo vojenskú podporu. Do tohto obdobia možno datovať vznik „strany“ – skupiny šľachticov a duchovných – pod Hunyadiho vedením. Ich hlavným cieľom bola obrana Uhorska pred Osmanmi. Podľa listu Đurađa Brankovića Hunyadi v prvej polovici roka vynaložil viac ako 63 000 zlatých florénov na nájom žoldnierov. Významný predstaviteľ renesančného humanizmu v Uhorsku Ján Vitéz sa približne v tom čase stal Hunyadiho blízkym priateľom.

Postup kresťanských síl na osmanské územie podnietil k povstaniu aj národy Balkánskeho polostrova na periférii Osmanskej ríše. Napríklad albánsky šľachtic Skanderbeg vyhnal Osmanov z Krujë a všetkých ostatných pevností, ktoré kedysi držal jeho rod. Sultán Murad II., ktorého hlavnou starosťou bolo povstanie Karamanidov v Anatólii, ponúkol kráľovi Vladislavovi veľkorysé mierové podmienky. Dokonca prisľúbil, že stiahne osmanské posádky zo Srbska, čím obnoví jeho poloautonómne postavenie pod vládou despotu Đurađa Brankovića. Ponúkol tiež prímerie na desať rokov. Uhorskí vyslanci prijali sultánovu ponuku 12. júna 1444 v Edirne.

Đurađ Branković, ktorý bol vďačný za obnovenie svojho kráľovstva, daroval 3. júla Hunyadimu svoje majetky vo Világoši (dnešná Șiria, Rumunsko) v Žarnovickej župe. Hunyadi navrhol kráľovi Vladislavovi potvrdiť výhodnú zmluvu, ale kardinál Cesarini naliehal na panovníka, aby pokračoval v križiackej výprave. Vladislav 4. augusta zložil slávnostnú prísahu, že do konca roka začne výpravu proti Osmanskej ríši aj v prípade uzavretia mierovej zmluvy. Podľa Johannesa de Thurocz kráľ poveril Hunyadiho podpísaním mierovej zmluvy 15. augusta. O týždeň Đurađ Branković zastavil Hunyadimu svoje rozsiahle panstvá v Uhorskom kráľovstve – vrátane Debrecína, Munkácsu (dnešné Mukačevo, Ukrajina) a Nagybánye (dnešné Baia Mare, Rumunsko).

Kráľ Vladislav, ktorého kardinál Cesarini nabádal, aby dodržal svoju prísahu, sa na jeseň rozhodol napadnúť Osmanskú ríšu. Na kardinálov návrh ponúkol Hunyadimu bulharskú korunu. 22. septembra križiaci vyrazili z Uhorska. Plánovali postupovať smerom k Čiernemu moru cez balkánske pohorie. Očakávali, že benátske loďstvo bude sultánovi Muradovi brániť v presune osmanských síl z Anatólie na Balkán, ale Janov previezol sultánovu armádu cez Dardanely. 10. novembra sa obe armády zrazili pri Varne.

Aj keď boli križiaci v početnej prevahe dva ku jednej, spočiatku ovládali bojisko proti Osmanom. Mladý kráľ Vladislav však predčasne zaútočil na janičiarov a bol zabitý. Osmani využili paniku križiakov a zničili ich armádu. Hunyadi tesne unikol z bojiska, ale bol zajatý a uväznený valašskými vojakmi. Vlad Dracula ho však zakrátko oslobodil.

Na ďalšom uhorskom sneme, ktorý sa zišiel v apríli 1445, stavy rozhodli, že jednomyseľne uznajú vládu malého Ladislava V., ak kráľ Vladislav, ktorého osud bol stále neistý, nepríde do Uhorska do konca mája. Stavy si tiež zvolili sedem „hlavných kapitánov“ vrátane Hunyadiho, pričom každý z nich bol zodpovedný za obnovenie vnútorného poriadku na pridelenom území. Hunyadi bol poverený správou krajín na východ od rieky Tisa. Tu vlastnil najmenej šesť hradov a patrila mu pôda v približne desiatich grófstvach, čo z neho robilo najmocnejšieho baróna v regióne, ktorý spravoval.

Hunyadi plánoval zorganizovať novú križiacku výpravu proti Osmanskej ríši. Za týmto účelom v roku 1445 listami obťažoval pápeža a ďalších západných panovníkov. V septembri sa v Nikopoli stretol s Waleranom de Wavrin (synovcom kronikára Jeana de Wavrin), kapitánom ôsmich burgundských galér, a Vladom Draculom z Valašska, ktorý sa zmocnil malých pevností na dolnom Dunaji od Osmanov. Neriskoval však stret s osmanskými posádkami rozmiestnenými na južnom brehu rieky a pred zimou sa vrátil do Uhorska. Vlad Dracula čoskoro uzavrel s Osmanmi mierovú zmluvu.

Guvernérstvo (1446-1453)

Stavovia kráľovstva vyhlásili Hunyadiho za regenta a 6. júna 1446 mu udelili titul „guvernér“. Jeho zvolenie presadzovala predovšetkým nižšia šľachta, ale Hunyadi sa v tom čase stal jedným z najbohatších barónov kráľovstva. Jeho panstvá sa rozprestierali na ploche presahujúcej 800 000 hektárov (2 000 000 akrov). Hunyadi bol jedným z mála súdobých barónov, ktorí značnú časť svojich príjmov vynakladali na financovanie vojen proti Osmanom, a tak dlhé roky znášal veľkú časť nákladov na boje.

Ako guvernér bol Hunyadi oprávnený vykonávať väčšinu kráľovských výsad počas obdobia neplnoletosti kráľa Ladislava V. Mohol napríklad udeľovať pozemkové dotácie, ale len do veľkosti 32 sedliackych usadlostí. Hunyadi sa pokúšal pacifikovať pohraničné regióny. Krátko po svojom zvolení začal neúspešnú kampaň proti Ulrichovi II. grófovi z Celje. Gróf Ulrich spravoval Slavónsko s titulom bán (ktorý si svojvoľne osvojil) a odmietal sa ho zrieknuť v prospech Hunyadiho menovca. Hunyadi ho nemohol prinútiť, aby sa podriadil.

Hunyadi presvedčil Jána Jiskru z Brandýsa – českého veliteľa, ktorý ovládal severné oblasti (na území dnešného Slovenska) – aby 13. septembra podpísal prímerie na tri roky. Jiskra však prímerie nedodržal a ozbrojené konflikty pokračovali. V novembri Hunyadi postupoval proti Fridrichovi III. nemeckému, ktorý odmietol prepustiť Ladislava V. a obsadil Kőszeg, Šopron a ďalšie mestá pozdĺž západnej hranice. Hunyadiho vojská plienili Rakúsko, Štajersko, Korutánsko a Korutánsko, ale k rozhodujúcej bitke nedošlo. Prímerie s Fridrichom III. bolo podpísané 1. júna 1447. Fridrich sa síce zriekol Győru, ale jeho postavenie ako poručníka maloletého kráľa bolo potvrdené. Stavy kráľovstva boli sklamané a snem v septembri 1447 zvolil Ladislava Garaia – vodcu Hunyadiho odporcov – za palatína.

Hunyadi urýchlil svoje rokovania, ktoré sa začali v predchádzajúcom roku, s Alfonzom Veľkodušným, aragónskym a neapolským kráľom. Alfonzovi dokonca ponúkol korunu výmenou za účasť kráľa na protiosmanskej križiackej výprave a potvrdenie jeho funkcie miestodržiteľa. Kráľ Alfonz však od podpisu dohody upustil.

Hunyadi v decembri 1447 vtrhol do Valašska a zosadil Vlada Drakula. Podľa súčasného poľského kronikára Jána Długosza dal Hunyadi „oslepiť práve toho, ktorého sľúbil urobiť vojvodom“, a plánoval si ho „privlastniť“ Hunyadi sa štylizoval do „vojvodu zaalpskej krajiny“ a v liste zo 4. decembra označil valašské mesto Târgoviște za „našu pevnosť“. Je nepochybné, že Hunyadi dosadil vo Valašsku nového vojvodu, ale moderní historici diskutujú o tom, či novým vojvodom bol Vladislav II (ktorého Hunyadi v liste označil za svojho príbuzného) alebo Dan (ktorý bol zrejme synom Basaraba II). Vo februári 1448 poslal Hunyadi vojsko do Moldavska, aby podporilo pretendenta Petra pri obsadzovaní trónu. Výmenou za to Peter uznal Hunyadiho suverenitu a prispel na zriadenie uhorskej posádky v pevnosti Chilia Veche na dolnom Dunaji.

Hunyadi sa znovu pokúsil vyhnať grófa Ulricha Celjského zo Slavónie, ale nepodarilo sa mu ho poraziť. V júni Hunyadi a gróf uzavreli dohodu, ktorá potvrdila banské postavenie grófa Ulricha v Slavónsku. V krátkom čase Hunyadi vyslal svojich vyslancov k dvom najvýznamnejším albánskym vodcom – Scanderbegovi a jeho svokrovi Gjergjovi Arianitiovi, aby ich požiadal o pomoc proti Osmanom. Pápež Eugenius navrhol, aby sa protiosmanská kampaň odložila. Hunyadi však v liste z 8. septembra 1448 uviedol, že „už má dosť zotročovania našich mužov, znásilňovania našich žien, vozov naložených odrezanými hlavami našich ľudí“, a vyjadril odhodlanie vyhnať „nepriateľa z Európy“. V tom istom liste vysvetlil pápežovi svoju vojenskú stratégiu a uviedol, že „ower je vždy väčší, keď sa použije pri útoku, a nie pri obrane“.

Hunyadi odišiel na nové ťaženie na čele armády 16 000 vojakov v septembri 1448. K jeho výprave sa pripojilo aj asi 8 000 vojakov z Valašska. Keďže Đurađ Branković odmietol pomôcť križiakom, Hunyadi ho považoval za osmanského spojenca a jeho vojsko pochodovalo Srbskom a plienilo krajinu. Aby zabránil spojeniu Hunyadiho a Skanderbegových vojsk, sultán Murad II. sa 17. októbra zapojil do boja s Hunyadim na Kosovom poli. Bitka, ktorá trvala tri dni, sa skončila katastrofálnou porážkou križiakov. Približne 17 000 uhorských a valašských vojakov bolo zabitých alebo zajatých a Hunyadimu sa len ťažko podarilo uniknúť z bojiska. Na ceste domov Hunyadiho zajal Đurađ Branković, ktorý ho držal v zajatí v pevnosti Smederevo. Despota spočiatku uvažoval, že Hunyadiho vydá Osmanom. Uhorskí baróni a preláti, ktorí sa zišli v Szegede, ho však presvedčili, aby s Hunyadim uzavrel mier. Podľa zmluvy bol Hunyadi povinný zaplatiť výkupné 100 000 zlatých florénov a vrátiť všetky panstvá, ktoré získal od Đurađa Brankovića. Hunyadiho najstarší syn Ladislav bol poslaný k despotovi ako rukojemník. Hunyadi bol prepustený a koncom decembra 1448 sa vrátil do Uhorska.

Jeho porážka a ponižujúca zmluva s despotom oslabili Hunyadiho pozíciu. Preláti a baróni potvrdili zmluvu a poverili Brankoviča vyjednávaním s Osmanmi a Hunyadi sa vzdal úradu sedmohradského vojvodu. Na jeseň roku 1449 vtrhol do krajín ovládaných Jánom Jiskrom a jeho českými žoldniermi, ale nedokázal ich poraziť. Na druhej strane vládcovia dvoch susedných krajín – bosniansky kráľ Stjepan Tomaš a moldavský vojvoda Bogdan II. uzavreli s Hunyadim zmluvu, v ktorej mu sľúbili, že mu zostanú verní. Začiatkom roku 1450 podpísali Hunyadi a Jiskra v Mezőkövesde mierovú zmluvu, v ktorej uznali, že mnohé prosperujúce mestá v Hornom Uhorsku – vrátane Prešporka

Na Hunyadiho žiadosť nariadil snem v marci 1450 konfiškáciu Brankovičovho majetku v Uhorskom kráľovstve. Hunyadi a jeho vojská odišli do Srbska a prinútili Brankovića, aby prepustil svojho syna. Hunyadi, Ladislav Garai a Mikuláš Újlaki uzavreli 17. júla 1450 zmluvu, v ktorej si navzájom sľúbili pomoc pri zachovaní svojich úradov v prípade, že sa kráľ Ladislav V. vráti do Uhorska. V októbri uzavrel Hunyadi mier s nemeckým kráľom Fridrichom III. a potvrdil tak pozíciu nemeckého panovníka ako poručníka Ladislava V. na ďalších osem rokov. Za sprostredkovania Újlakiho a ďalších barónov uzavrel Hunyadi v auguste 1451 aj mierovú zmluvu s Brankovičom, ktorá Hunyadiho oprávňovala vykúpiť diskutované panstvá za 155 000 zlatých florénov. Hunyadi podnikol vojenskú výpravu proti Jiskrovi, ale český veliteľ 7. septembra pri Lošonci (dnešný Lučenec na Slovensku) uhorské vojská rozohnal. Za sprostredkovania Brankoviča podpísali Uhorsko a Osmanská ríša 20. novembra trojročné prímerie.

Rakúski šľachtici sa otvorene vzbúrili proti Fridrichovi III. nemeckému, ktorý na prelome rokov 1451 a 1452 spravoval vojvodstvo v mene Ladislava Pohrobka. Vodca povstania Ulrich Eizinger hľadal pomoc u stavov dvoch ďalších Ladislavových kráľovstiev, Česka a Uhorska. Uhorský snem, ktorý sa zišiel v Prešporku

Hunyadi zvolal snem do Budína, ale baróni a preláti dali prednosť návšteve Ladislava V. vo Viedni v novembri. Na viedenskom sneme sa Hunyadi zriekol regentstva, ale kráľ ho 30. januára 1453 vymenoval za „generálneho kapitána kráľovstva“. Kráľ dokonca Hunyadimu povolil ponechať si kráľovské hrady a kráľovské príjmy, ktoré v tom čase vlastnil. Hunyadi dostal od Ladislava V. aj Beszterce (dnešná Bistrița, Rumunsko) – okres sedmohradských Sasov – s titulom „večný gróf“, čo bolo prvé udelenie dedičného titulu v Uhorskom kráľovstve.

Konflikty a zmierenia (1453-1455)

V liste z 28. apríla 1453 Eneáš Silvius Piccolomini – budúci pápež Pius II. – uviedol, že kráľovstvo kráľa Ladislava V. spravujú „traja muži“: Uhorsko Hunyadi, Čechy Jiří z Poděbrad a Rakúsko Ulrich z Celje. Hunyadiho pozícia sa však postupne oslabovala, pretože aj mnohí jeho bývalí spojenci posudzovali jeho kroky na udržanie moci s podozrením. Obyvatelia Beszterce ho 22. júla prinútili vydať listinu potvrdzujúcu ich tradičné slobody. Hunyadiho dlhoročný priateľ Mikuláš Újlaki uzavrel formálne spojenectvo s palatínom Ladislavom Garaiom a kráľovským sudcom Ladislavom Pálócim a v septembri vyhlásil ich zámer obnoviť kráľovskú moc.

Hunyadi sprevádzal mladého kráľa do Prahy a koncom roka uzavrel zmluvu s Ulrichom Eizingerom (ktorý vyhnal Ulricha Celjského z Rakúska) a Jiřím z Poděbrad. Po návrate do Uhorska zvolal Hunyadi v mene kráľa, ale bez jeho poverenia, snem, aby sa pripravil na vojnu s Osmanmi, ktorí v máji 1453 dobyli Konštantínopol. Snem nariadil mobilizáciu ozbrojených síl a Hunyadiho pozíciu najvyššieho veliteľa potvrdil na jeden rok, ale mnohé rozhodnutia sa nikdy neuskutočnili. Snem napríklad zaviazal všetkých zemepánov, aby na každých sto sedliackych domácností na svojich panstvách vystrojili štyroch jazdcov a dvoch pešiakov, ale tento zákon sa v praxi nikdy neuplatnil.

Ladislav V. zvolal nový snem, ktorý sa zišiel v marci alebo apríli. Na sneme jeho vyslanci – traja rakúski šľachtici – oznámili, že kráľ plánuje spravovať kráľovské príjmy prostredníctvom úradníkov volených snemom a zriadiť dve rady (tiež s členmi volenými stavmi), ktoré mu budú pomáhať pri správe krajiny. Snem však odmietol ratifikovať väčšinu kráľovských návrhov, prijaté bolo len zriadenie kráľovskej rady pozostávajúcej zo šiestich prelátov, šiestich barónov a šiestich šľachticov. Hunyadi, ktorý si bol dobre vedomý toho, že kráľ sa pokúša obmedziť jeho právomoci, žiadal vysvetlenie, ale kráľ poprel, že by vedel o čine svojich zástupcov. Na druhej strane sa Jiskra na žiadosť Ladislava V. vrátil do Uhorska a kráľ ho poveril správou banských miest. Na to Hunyadi presvedčil Ulricha Celjského, aby mu odstúpil niekoľko kráľovských pevností (a k nim prislúchajúce pozemky), ktoré boli v Trenčianskej župe zastavené.

Osmanský sultán Mehmed II. v máji 1454 vtrhol do Srbska a obliehal Smederevo, čím porušil prímerie medzi svojou ríšou a Uhorskom z novembra 1451. Hunyadi sa rozhodol zasiahnuť a začal zhromažďovať svoje vojská v Belehrade, čím prinútil sultána v auguste zrušiť obliehanie a opustiť Srbsko. Osmanské vojsko v sile 32 000 mužov však pokračovalo v plienení Srbska až do 29. septembra, keď ho Hunyadi pri Kruševaci porazil. Pred návratom do Belehradu podnikol výpad proti Osmanskej ríši a zničil Vidin.

Cisár Fridrich III. zvolal cisársky snem do Wiener Neustadtu, aby prediskutoval možnosti novej križiackej výpravy proti Osmanom. Na konferencii, na ktorej boli prítomní aj vyslanci uhorského, poľského, aragónskeho a burgundského panovníka, sa neprijali žiadne konečné rozhodnutia, pretože cisár sa zdržal náhleho útoku proti Osmanom. Podľa Eneáša Silvia Piccolominiho cisár bránil Hunyadimu v účasti na stretnutí. Na rozdiel od cisára bol nový pápež Kallixt III. horlivým zástancom križiackej výpravy.

Kráľ Ladislav V. navštívil Budín vo februári 1456. Ulrich Celjský, ktorý kráľa do Budína sprevádzal, potvrdil svoje predchádzajúce spojenectvo s Ladislavom Garaiom a Mikulášom Újlakom. Títo traja baróni sa obrátili proti Hunyadimu a obvinili ho zo zneužívania svojej moci. Nový osmanský vpád proti Srbsku podporil nové zmierenie medzi Hunyadim a jeho odporcami a Hunyadi sa vzdal správy časti kráľovských príjmov a troch kráľovských pevností vrátane Budína. Na druhej strane Hunyadi, Garai a Újlaki uzavreli v júni 1455 dohodu, podľa ktorej sa kráľ zdrží zamestnávania cudzincov v kráľovskej správe. Hunyadi a gróf Ulrich sa zmierili aj v nasledujúcom mesiaci, keď sa zasnúbili Hunyadiho mladší syn Matej a grófova dcéra Alžbeta.

Belehradské víťazstvo a smrť (1455-1456)

Vyslanci z Ragusy (Dubrovník, Chorvátsko) ako prví informovali uhorských vodcov o prípravách Mehmeda II. na vpád do Uhorska. Pápežský legát kardinál Juan Carvajal v liste adresovanom Hunyadimu, ktorého štylizoval ako „Makabejca našich čias“, dal jasne najavo, že šanca na zahraničnú pomoc proti Osmanom nie je veľká. S podporou Osmanov Vladislav II. z Valašska dokonca koncom roka 1455 vyplienil južné časti Sedmohradska.

Ján Kapistránsky, františkánsky mních a pápežský inkvizítor, začal vo februári 1456 v Uhorsku hlásať protiosmanskú križiacku výpravu. Snem v apríli nariadil mobilizáciu ozbrojených síl, ale väčšina barónov neuposlúchla a pokračovala vo vojne proti miestnym protivníkom vrátane husitov v Hornom Uhorsku. Pred odchodom zo Sedmohradska proti Osmanom musel Hunyadi čeliť povstaniu Vlachov vo Fogarskej župe. Podporoval aj Vlada Draculu – syna zosnulého Vlada Draculu -, aby sa zmocnil valašského trónu po Vladislavovi II.

Kráľ Ladislav V. odišiel v máji z Uhorska do Viedne. Hunyadi najal 5 000 uhorských, českých a poľských žoldnierov a poslal ich do Belehradu, ktorý bol kľúčovou pevnosťou obrany južných hraníc Uhorska. Osmanské vojská pochodovali cez Srbsko a v júni sa priblížili k Nándorfehérváru (dnešný Belehrad). V prvých júlových dňoch sa pri pevnosti začala zhromažďovať aj križiacka výprava zložená prevažne zo sedliakov z okolitých žúp, ktorých vyburcovalo ohnivé rečnícke vystúpenie Jána Kapistrána. Osmanské obliehanie Belehradu, ktorému osobne velil sultán Mehmed II. sa začalo bombardovaním hradieb 4. júla.

Hunyadi začal formovať pomocnú armádu a na Dunaji zhromaždil flotilu 200 lodí. Flotila, ktorú Hunyadi zostavil, zničila osmanskú flotilu 14. júla. Tento triumf zabránil Osmanom dokončiť blokádu a umožnil Hunyadimu a jeho jednotkám vstúpiť do pevnosti. Osmani začali 21. júla generálny útok. S pomocou križiakov, ktorí neustále prichádzali do pevnosti, Hunyadi odrazil prudké útoky Osmanov a 22. júla prenikol do ich tábora. Hoci bol sultán Mehmed II. počas bojov zranený, rozhodol sa vzdorovať, ale vzbura v jeho tábore ho prinútila zrušiť obliehanie a v noci z Belehradu ustúpiť.

Víťazstvo križiakov nad sultánom, ktorý dobyl Konštantínopol, vyvolalo nadšenie v celej Európe. V Benátkach a Oxforde sa konali procesie na oslavu Hunyadiho triumfu. V tábore križiakov však rástol nepokoj, pretože roľníci popierali, že by baróni zohrali pri víťazstve nejakú úlohu. Aby sa Hunyadi a Kapistrán vyhli otvorenej vzbure, rozpustil armádu križiakov.

Medzitým v tábore križiakov vypukla morová epidémia, ktorá zabila mnoho ľudí. Hunyadi tiež ochorel a 11. augusta zomrel neďaleko Zimony (dnešný Zemun, Srbsko). Pochovali ho v rímskokatolíckej katedrále svätého Michala v Gyulafehérvári (Alba Iulia).

vládol krajine železnou palicou, ako sa hovorí, a kým bol kráľ preč, považovali ho za rovnocenného. Po porážke Turkov pri Belehrade prežil krátky čas, než zomrel na chorobu. Keď bol chorý, vraj zakázal, aby mu priniesli Telo nášho Pána, a vyhlásil, že je nehodné, aby kráľ vstúpil do domu sluhu. Hoci mu ubúdali sily, prikázal sa vyniesť do kostola, kde sa kresťansky vyspovedal, prijal božskú Eucharistiu a v náručí kňazov odovzdal svoju dušu Bohu. Šťastná duša prišla do neba ako zvestovateľ a zároveň autor hrdinskej akcie v Belehrade.

V roku 1432 sa Hunyadi oženil s Erzsébet Szilágyi (asi 1410-1483), uhorskou šľachtičnou. Ján Hunyadi mal dve deti, Ladislava a Mateja Korvína. Prvý z nich bol popravený na príkaz kráľa Ladislava V. za vraždu Ulricha II. z Celje, kráľovho príbuzného. Druhý menovaný bol zvolený za kráľa 20. januára 1458, Matej po smrti Ladislava V. Bolo to prvýkrát v dejinách Uhorského kráľovstva, keď na kráľovský trón zasadol príslušník šľachty bez dynastického pôvodu a príbuzenstva.

Poludňajší zvon

Pápež Kallixt III. nariadil, aby sa každý deň na poludnie rozozvučali zvony všetkých európskych kostolov ako výzva pre veriacich, aby sa modlili za kresťanských obrancov mesta Belehrad. Prax poludňajšieho zvonenia sa tradične pripisuje medzinárodnej spomienke na belehradské víťazstvo a príkazu pápeža Kalliksa III.

Tento zvyk stále pretrváva aj v protestantských a pravoslávnych kongregáciách. V histórii Oxfordskej univerzity sa víťazstvo vítalo zvonením zvonov a veľkými oslavami aj v Anglicku. Hunyadi poslal do Oxfordu osobitného kuriéra (okrem iných) Erazma Fullara so správou o víťazstve.

Národný hrdina

Spolu so svojím synom Matejom Korvínom je Hunyadi považovaný za maďarského národného hrdinu a oslavovaný ako jeho obranca pred osmanskou hrozbou.

Rumunská historiografia si Hunyadiho osvojila a prisúdila mu významné miesto aj v dejinách Rumunska. Rumunské národné povedomie ho však neprijalo v takej miere ako maďarské národné povedomie. Ján Hunyadi, maďarský hrdina, bol v Ceaușescovej ére podriadený ideológii národného komunizmu a premenený na hrdinu Rumunska.

Pápež Pius II. píše, že „Hunyadi nezvýšil ani tak slávu Maďarov, ale najmä slávu Rumunov, medzi ktorými sa narodil“.

Francúzsky spisovateľ a diplomat Philippe de Commines opísal Hunyadiho ako „veľmi statočného šľachtica, nazývaného biely rytier z Valašska, osobu veľmi čestnú a rozvážnu, ktorá dlhý čas spravovala Uhorské kráľovstvo a vyhrala niekoľko bitiek nad Turkami“.

Pietro Ranzano vo svojom diele Annales omnium temporum (1490-1492) napísal, že Ján Hunyadi sa bežne volal „Ianco“ (Ioanne Huniate, Ianco vulgo cognominator). V kronikách napísaných byzantskými gréckymi autormi (napríklad Georgom Sphrantzesom a Laonikosom Chalkokondylesom) sa nazýva Ianco

Byzantská literatúra považovala Hunyadiho za svätca:

Najprv oslavujem cisára Hellady, ktorým je Alexander Macedónsky, syn Olympie.Kresťanský cisár, ktorý je vrcholom a koreňom a založil kríž, mocný Konštantín.A tretím je úplne úžasný cisár Ján.Ako mu napísať poctu a ako sa má moja myseľ povzniesť k vznešenej chvále? Pretože tak ako dvom vyššie spomenutým cisárom aj tomuto cisárovi vzdávam takúto úctu. je dôstojné a vhodné, aby rímska cirkev a celé pokolenie východných a západných kresťanov s úctou čerpalo plnú spomienku na súčasnosť. Kto sa preslávil vo vojnových bitkách,statoční i bojazliví a všetky generácie, hovorím,padnúť dnes pred Jánom Uhorským,oslavovať ho ako rytieraoslavovať ho dnes ako cisára,spolu s dávnym, mocným a statočným Samsonom,so strašným Alexandrom a mocným Konštantínom.oslavujem evanjelistov, oslavujem aj prorokov a mocných svätých bojujúcich za Krista a medzi nimi oslavujem aj cisára Jána.

Hunyadiho „uznávali za Maďara…“ a „v srbskej a chorvátskej spoločnosti 15. storočia ho často nazývali Ugrin Janko, ‚Janko Maďar'“, zatiaľ čo iná bugarštica ho označuje za Srba. Podľa bugarštice (srbskej ľudovej básne) bol synom despotu Štefana Lazarevića a Štefanovej údajnej manželky, dievčaťa z Hermannstadtu

V bulharskom folklóre sa spomienka na Hunyadiho zachovala v postave hrdinu epickej piesne Jankul(a) Vojvoda spolu so Sekulom Detentse, fiktívnym hrdinom, ktorý bol možno inšpirovaný Hunyadiho synovcom Tomášom Székelym.

Rogerovi de Flor sa stal predlohou pre fiktívnu postavu Tiranta lo Blanca, epického románu Joanota Martorell, ktorý vyšiel vo Valencii v roku 1490. Obaja mali napríklad spoločný znak havrana na svojom štíte.

Nicolaus Olahus bol synovcom Jána Hunyadiho.

V roku 1515 vydal anglický tlačiar Wynkyn de Worde dlhý metrický román s názvom „Capystranus“, ktorý je obrazovým opisom porážky Turkov.

V roku 1791 uviedla Hannah Brandová novú hru s názvom „Huniades alebo Obliehanie Belehradu“, ktorá sa hrala v plnom sále King’s Theatre v Norwichi.

Je po ňom pomenovaná Národná vysoká škola Iancu de Hunedoara v Hunedoare v Rumunsku.

Sekundárne zdroje

  1. John Hunyadi
  2. Ján Huňady
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.