Религиозные войны во Франции

Dimitris Stamatios | 28 июля, 2022

Суммури

Французские религиозные войны — это серия гражданских столкновений, произошедших в королевстве Франция и королевстве Наварра во второй половине XVI века. В период с 1562 по 1598 год было восемь различных войн, хотя насилие было постоянным на протяжении всего периода.

Религиозные войны были вызваны религиозными спорами между католиками и протестантами-кальвинистами, известными как гугеноты, которые усугублялись спорами между дворянскими домами, возглавлявшими эти религиозные фракции, особенно Бурбонами и Гизами.

Кроме того, Гражданская война во Франции имела международные масштабы, вовлекая протестантскую державу того времени, Англию Елизаветы I, в борьбу с величайшим защитником католицизма и величайшей державой того времени, Испанией Филиппа II. В результате конфликт оказал решающее влияние на успех восстания Соединенных провинций против испанского владычества и на расширение протестантских конфессий в Священной Римской империи, которой правил дядя Филиппа II, император Фердинанд I Габсбург.

Конфликт закончился исчезновением династии Валуа-Ангулем и приходом к власти Генриха IV Бурбона, который после своего перехода в католичество обнародовал Нантский эдикт в 1598 году, гарантировавший определенную религиозную терпимость по отношению к протестантам. Однако конфликты между короной и гугенотами периодически вспыхивали, пока внук Генриха IV, Людовик XIV, не отменил эту терпимость эдиктом Фонтенбло в 1685 году, объявив вне закона все религии, кроме католицизма, что привело к изгнанию более 200 000 гугенотов.

Религиозные разногласия

С конца XIV века, и особенно с эпохи Возрождения, развивалось реформаторское течение, которое ставило под сомнение традиционные догматы католической религии, а также авторитет Римской церкви, ее отношения со светской властью и богатство, политическое влияние и привилегии, накопленные духовенством.

Споры начались в 1540-х и 1550-х годах из-за иконоборческого уничтожения протестантами римских ритуальных предметов, которые католики считали священными: реликвий, монстрантов и статуй святых. К концу правления Генриха II конфликт стал политизированным, а когда король умер в 1559 году, религиозные партии организовались для подготовки своих военных структур. Религиозные войны начались в 1562 году и продолжались, с перерывами на мир, до 1598 года, когда был обнародован Нантский эдикт.

Эти религиозные беспорядки особенно трудно изучать из-за их сложности. Религиозные различия накладываются на политические противостояния, социальную борьбу, культурные различия и, наконец, напряженный европейский контекст.

Ослабление реальной власти

К концу XV и началу XVI веков французская монархия значительно расширила основы своей территориальной, финансовой, экономической и военной власти, создав несколько централизованное правительство. Баланс между дворянством и монархией сохранялся во время правления Франсуа I и Анри II, которые опирались на дворянство в управлении, прибегая к их советам и помощи, но не позволяя доминировать над собой и не терпя никакой оппозиции своей власти.

Новое высшее дворянство процветало под защитой монархии после исчезновения великих герцогств Бургундии и Бретани. Самыми важными дворянскими семьями того времени были Гизы, Бурбоны и Монморанси, которые воевали друг с другом во время Религиозных войн. Эти три великие семьи контролировали центральное правительство, пользуясь благосклонностью короля, и местные органы власти, используя сеть патронажа. Это равновесие было нарушено после смерти Генриха II в 1559 году. Поскольку короли Франциск II и Карл IX были либо слишком неспособны, либо слишком молоды для правления, борьба дворянства за благосклонность короля превратилась в борьбу за контроль над королевской властью.

С другой стороны, попытки королевы-матери Екатерины Медичи и ее канцлера Мишеля де Л»Оспиталя создать настоящую профессиональную администрацию короны, состоящую из представителей буржуазии и низшего дворянства, вызвали недовольство высшего дворянства, которое рассматривало это как маргинализацию своей традиционной совещательной роли. Попытка смягчить ситуацию и сохранить преемственность государства с помощью религиозной терпимости лишь вызвала у обеих фракций чувство обиды на действия короны. В сочетании с религиозной разобщенностью это привело к движению, которое потрясло монархию и ввергло страну в долгий период междоусобной борьбы.

Непосредственным результатом стало нарушение баланса политических сил, поскольку дом Монморанси, заранее настроенный против королевской политики, был крепко объединен между собой и с другими группами по религиозному признаку, что сделало возможным формирование настоящих политических партий, настолько сильных, что они пришли к захвату власти. Объяснение того, почему эти войны во Франции затянулись на 36 лет, кроется именно в превращении конфессий в партии: партию гугенотов и Католическую лигу. Первая появилась как следствие политизации реформатской церкви и защиты избранной веры от попыток католиков сдержать ее распространение, а вторая — как реакция на успехи и эксцессы гугенотов, уже в разгар борьбы за власть между домом Бурбонов и домом Гизов-Лотарингии.

На протяжении Религиозных войн монархия, существование которой никогда не подвергалось сомнению, потеряла контроль над ситуацией и не смогла подавить или положить конец партийной борьбе, а усилия двух последних Валуа (Карла IX, Генриха III и его матери Екатерины Медичи) по сохранению королевской власти перед лицом краха политического порядка оказались тщетными.

Наконец, стоит отметить широкое участие общества, поскольку в Религиозные войны были вовлечены все социальные слои, от элит до народных масс. Все это отражает массовую социальную реакцию на ход строительства авторитарного и унифицированного государства, при этом восставшие пытаются восстановить и возродить старые институты или планируют новые.

Непокорность французов была подражанием поведению принцев и великих лордов, которые брали в руки оружие без разрешения монарха. Феодализм, который все еще преобладал во Франции, проявился в прогрессирующей автономии лордов и их сторонников. Созыв Генеральных эстатов, который трижды происходил во время Религиозных войн, ясно свидетельствует об ослаблении королевской власти. Короли нуждались в поддержке своих подданных, чтобы иметь возможность принимать решения, которые пользовались бы уважением; даже королевская власть стала подвергаться сомнению со стороны тех, кто также хотел, чтобы король подчинился воле этих совещательных органов.

Ключевые игроки

Правящий королевский дом во Франции был незначительной ветвью династии Валуа, которая сама была незначительной ветвью династии Капет. В него входили королева-мать Екатерина Медичи, вдова Анри II, ее сыновья (Франсуа II, Карл IX, Анри III и Франсуа д»Аленсон) и дочери (Изабелла, Клод и Марго или Маргарита).

Прямые потомки Людовика IX, Бурбоны были принцами по крови и наследниками Валуа. Они были разделены между католиками и протестантами, и им было трудно найти настоящего лидера. Луи де Конде и его сын Анри де Конде, Антуан де Бурбон и его сын Генрих IV выступали за дело гугенотов против кардинала де Бурбона. В конце концов, Генриху IV с трудом удалось одержать верх, и после смерти Генриха III он принял корону Франции.

Кузены герцога Карла III Лотарингского, они поднялись политически благодаря Клоду и Франсуа Лотарингским (первым двум герцогам Гизам) и браку Марии Гиз с Яковом V Шотландским, от которого родилась Мария Стюарт, королева Шотландии и жена Франциска II. Кардинал Лотарингский, герцог Генрих Гизский и Карл Майенский также принадлежали к этой семье.

Гизы возглавляли французский католицизм, пользовались огромной популярностью и поддерживали слабеющую династию Валуа, и хотя королева-мать периодически оттесняла их на второй план из-за их неуступчивости, они триумфально вернулись на политический авансцену благодаря своей популярности и поддержке Испании. Король Генрих III попытался избавиться от вмешательства Гизов, убив их, но добился лишь всеобщего презрения католиков. В 1588 году Католическая лига захватила Париж и изгнала короля, который сдался протестантам и в конце концов был убит фанатиком-католиком. Несмотря на их поражение и окончательное подчинение Генриху IV, они были достаточно сильны, чтобы король предпочел заключить с ними договор, а не уничтожать их.

Один из самых древних и могущественных родов Франции. Констебль Анн де Монморанси был воспитан Франциском I, который сделал его герцогом и констеблем. Хотя впоследствии он потерял расположение этого короля, он пользовался большим влиянием на Генриха II, заработав огромное состояние. В эту семью входили Франсуа де Монморанси и братья Шатийон: кардинал де Шатийон Франсуа д»Анделот и Гаспар II де Колиньи. Разделенные на католиков и протестантов, Монморанси объединились против растущего влияния своих соперников Гизов. Их борьба за власть сделала первый этап Религиозных войн в основном частной войной между двумя семьями.

Монморанси сильно проиграли в этом конфликте, так как почти все их члены были убиты в бою, убиты, заключены в тюрьму или сосланы. Они вновь появились при Генрихе IV Бурбоне, с Генрихом де Монморанси-Дамвилем.

Участие соседних стран

Религиозные войны во Франции были также следствием вмешательства соседних стран, которые стремились ослабить ее. Когда Франция потерпела поражение в битве при Сен-Квентине в 1557 году и подписала договор Като-Камбрезис, она уступила свою гегемонию Испании, победившей в этой битве. Однако, несмотря на свой упадок во второй половине XVI века, Франция оставалась крупной европейской державой. Английская королева Елизавета I выступила в поддержку протестантов, а король Испании Филипп II поддержал непримиримый католический клан Гизов. Во время Религиозных войн Франция была разделена на две фракции, поддерживаемые финансово и в военном отношении иностранными державами. В 1580-х годах Англия и Испания столкнулись во Франции.

Но были и территориальные претензии. Англия хотела вернуть Кале, потерянный в 1558 году, а Испания пыталась вернуть северную часть Наварры. Со своей стороны, Савойя, союзная с Испанией, хотела вернуть итальянские города, захваченные Францией после Итальянских войн.

Религиозные войны во Франции во многом зависели от европейского контекста. Это особенно важно в случае с Испанскими Нидерландами, где политические и религиозные волнения усилились с 1566 года и далее. Война во Фландрии автоматически отразилась на французских конфликтах и наоборот.

Король Франции также призвал иностранные армии для восстановления своей власти. Он вызывает швейцарский и итальянский контингенты, присланные Папой Римским. Обе стороны использовали немецкие рейтары. Испанцы также использовали фламандские войска.

Prolegomena

Первые религиозные проблемы появились во время правления Франциска I (1515-1547). По чисто религиозным причинам король Франции считал, что протестантская доктрина вредит его власти. Он категорически выступил против них во времена первых иконоборческих нападок на религиозные изображения и реликвии. После «дела пасквинов», в ходе которого гугеноты расклеили по всей стране агитационные плакаты, дошедшие даже до спальни короля, 18 октября 1534 года началось преследование протестантов, и были опубликованы первые осуждающие эдикты.

Именно во время правления его сына Генриха II (1547-1559) религиозная напряженность опасно возросла. Еще более нетерпимый, чем его отец, Генрих II безжалостно преследовал еретиков. Он множил эдикты и создавал суды, известные как «камеры сожжения», чтобы приговаривать их к костру. Несмотря на эти гонения, на это время приходится пик развития протестантизма. Под руководством умных лидеров, таких как Джон Кальвин, протестантизм приобретал все больше сторонников. Городская среда (ремесленники и буржуазия) и дворянство были наиболее благоприятной средой для его роста. Ее динамизм и успех вызвали яростную ненависть у самых ревностных католиков. Обе деноминации считали себя обладателями истины о вере. Страна находилась на грани религиозного кризиса, и только сильная власть короля поддерживала единство Франции во время ее войн с Испанией. Трагическая смерть Генриха II в результате несчастного случая во время турнира в 1559 году открыла период неопределенности.

Правление Франциска II (1559-1560)

Первенец Генриха II Французского и Екатерины Медичи, он стал преемником своего отца в возрасте 16 лет. Хотя он был совершеннолетним и мог царствовать, он оставил управление страной в руках дядей своей жены Марии Стюарт, братьев Гизов, поборников католицизма. Гизы занимали лучшие комнаты в Луврском дворце, таким образом, имея контроль и доступ к особе короля. Поскольку казна была разорена последовательными поражениями от испанцев, а корона пошатнулась, вдовствующая королева Екатерина решила положиться на Гизов, которые быстро заняли ключевые посты. Герцог Франсуа I получил командование армиями, а его брат Карл, кардинал Лотарингский, занялся финансами и делами церкви. Чтобы очистить королевскую казну, государственные расходы были резко сокращены, что привело к многочисленным протестам, которые были жестко подавлены.

Когда хрупкое равновесие было нарушено, соперничество между высшей знатью усилилось, но Монморанси были хотя бы временно успокоены тем, что им были гарантированы их должности и привилегии.

Со своей стороны, Бурбонский дом, самый могущественный в королевстве, стремился вернуть свое преобладание, утраченное после разрыва между Франциском I и Бурбонским коннетаблем в 1523 году. Как принцы королевской крови, Бурбоны должны были председательствовать в Королевском совете, но кардинал Лотарингский взял его под свой контроль. Антоний Бурбонский, король Наварры (т.е. французской Наварры, к северу от французской границы): французской Наварры к северу от Пиренеев, поскольку королевство было присоединено Фердинандом II Арагонским с меньшим правом, хотя позже это было подтверждено на кортесах, на которых его противники не присутствовали, когда Карл I, следуя рекомендациям герцога Альбы, считавшего их необоснованными, отказался от этих территорий), был нейтрализован путем его отправки в Испанию, чтобы сопровождать Изабеллу Валуа в резиденцию ее мужа Филиппа II после их свадьбы по доверенности в Париже, на которой он был представлен герцогом Альбой. …

Религиозные преследования, начатые кардиналом Лотарингским, который также был Великим инквизитором Франции, усугубили религиозную проблему, и, несмотря на попытки посредничества королевы Екатерины, кальвинисты искали защиты и руководства в лице Луи де Бурбона, принца Конде, брата Антуана де Бурбона, который, будучи вторым лицом, считал, что религиозное дело может позволить ему подняться на вершину власти.

Результатом стал Амбуазский заговор 1560 года, первый крупный инцидент Религиозных войн, целью которого был захват личности короля и выведение его из-под влияния братьев Гизов, которые должны были быть отстранены от власти и привлечены к ответственности. Однако, чтобы избежать непосредственного участия в заговоре, Конде оставил исполнение плана в руках мелкого дворянина, лорда де ла Реноди, чья некомпетентность привела к раскрытию заговора. Король перебрался в крепость Амбуаз, а заговорщики были схвачены и казнены.

Вскоре стало ясно, что значительная часть гугенотов хотела лишь покончить с Гизами, и что они будут умиротворены, если Гизы будут заменены Королевским советом во главе с Бурбонами. Состоялись переговоры, и вокруг королевы-матери и канцлера Мишеля де Л»Оспиталя при дворе возникла «политическая» партия, целью которой было мирное решение религиозной проблемы и восстановление королевского верховенства. Ассамблея, созванная по приказу Екатерины в Фонтенбло в августе 1560 года, укрепила позиции королевы-матери, но не смогла положить конец господству Гизов.

Столкнувшись с невозможностью устранить семью Гизов, Бурбоны обратились к кальвинизму. На это решение также повлияла цель завоевания Наварры, корону которой они хотели получить, от самой католической Испании. Придерживаясь католической ортодоксии и имея у власти Гизов, разрыв с Испанией был невозможен. Со своей стороны, Монморанси выступали за беспорядки, даже если они не были союзниками Бурбонов. Таким образом, гугеноты готовились к войне, нападая на крупные города на юге и юго-западе Франции. Гражданская война казалась неизбежной, когда королева-мать вызвала Конде и Антуана де Бурбона в Орлеан для ответа за их незаконные военные сборы. Король Наварры подчинился, после чего Конде был арестован, судим и приговорен к смерти Гизой.

Казалось, что ситуация зашла в тупик, когда Франциск II после 16 месяцев правления тяжело заболел в ноябре 1560 года, незадолго до заседания Генерального собрания в Орлеане. Екатерина использовала этот случай для примирения своих врагов, помиловав Бурбонов и предложив им привилегированное положение. Взамен она получила регентство для своего сына Карла и гарантировала Гизам, что они не будут наказаны за свои эксцессы. Франциск умер 5 декабря, оставив Марию Стюарт возвращаться в Шотландию, и Екатерина стала королевой-регентшей, по крайней мере, номинально нейтрализовав и примирив дома Бурбонов и Гизов.

Правление Карла IX (1560-1574)

Екатерина Медичи, ставшая фактической правительницей королевства, приступила к решению задачи по прекращению внутренних разногласий, обеспечению королевской власти и восстановлению могущества французской монархии. Карлу IX было 10 лет, что давало королеве по меньшей мере четыре года для осуществления ее планов. Прежде всего, Антуан де Бурбон стал генерал-лейтенантом королевства, а Конде был освобожден. Кардинал де Лоррен был отстранен от власти, но Франсуа де Гиз был утвержден во главе армии. Со своей стороны, Монморанси решили, что смогут процветать при новом правлении. Таким образом, королевскому дому и ведущим дворянским семьям удалось выступить единым фронтом на Генеральном собрании, созванном в декабре 1560 года. Отчаянная нехватка доходов для казны не была решена, но им удалось положить конец судебным злоупотреблениям, устранить внутренние таможни и унифицировать меры и веса. Также было решено, что государства будут встречаться не реже одного раза в пять лет.

Королеве также не удалось объединить разделенное королевство. Политика толерантности, намеченная канцлером Мишелем де Л»Оспиталем, изменила ситуацию. Эдикт Раморитина (январь 1560 года), который должен был облегчить положение протестантов, не вступил в силу, а примирительная политика Екатерины лишь заставила ее показаться слабой в глазах кальвинистов, которые требовали все новых и новых уступок, и встревожить католиков, которые все больше враждовали с ней и с реформатами. Таким образом, Гизы присоединились к семье Монморанси и маршалу де Сент-Андре в апреле 1561 года при поддержке Испании, чтобы сохранить католическую веру и начать крестовый поход против протестантизма. К тому времени кальвинизм достиг своего пика: у него было более двух миллионов последователей, все более политизированных, раздраженных и жестоких. Ситуация ухудшилась в глазах католиков, когда после заседания Генерального собрания в Понтуазе были выдвинуты требования свободы вероисповедания, конфискации церковного имущества и введения высоких налогов для духовенства. Попытка переговоров, известная как коллоквиум в Пуасси, вызвала дальнейший раскол и недовольство, что привело к новым беспорядкам в Париже и на юге Франции. Католики и протестанты вооружались, и насилие распространилось по всему королевству.

В результате Екатерина Медичи обнародовала Сен-Жерменский эдикт (17 января 1562 года), последнюю попытку мирного решения религиозных разногласий. Гугенотам было разрешено отправлять религиозные обряды за пределами городов и в своих частных домах. Они также могли собираться в синоды, при условии королевского разрешения. Реформатские священники были признаны, и, наконец, гугеноты также могли создавать религиозные гильдии. Что касается дворян, то им была предоставлена абсолютная свобода совести. Однако гражданская толерантность, введенная королевой, имела эффект, противоположный задуманному. Протестанты отвергли гражданство второго сорта, католики были в ярости, а парламент отказался ратифицировать его. Под давлением Антуан де Бурбон решил отказаться от протестантизма и присоединиться к Гизам и Монморанси.

18 марта герцог Гиз и его люди при невыясненных обстоятельствах убили 23 протестанта, собравшихся в фермерском доме для богослужения. Это была так называемая резня в Васси. По возвращении в Париж герцог был принят народом как герой, который призвал к крестовому походу против гугенотов. Королева Екатерина предприняла последнюю попытку сохранить мир, но герцог оказал давление на регентшу, появившись со своими войсками в Фонтенбло, где находился двор. Молодого короля и его мать заставили последовать за ним в Париж под предлогом защиты от протестантов, тем самым вынудив их перейти на сторону католиков. В Сенсе сотне кальвинистов перерезали горло. В Париже были разграблены дома богатых гугенотов. В Туре протестанты были заперты на три дня без еды, затем их отвели на берег Луары и убили. Конде, со своей стороны, покинул столицу, объединился с Колиньи и отправился во главе кальвинистов, захватив город Орлеан. Вооруженные гугеноты заявили о своей лояльности королю, утверждая, что они лишь хотели избавиться от Гизов и привести в исполнение эдикт, предоставляющий им свободу вероисповедания. Они обезглавливали католиков, особенно священников, грабили церкви и уничтожали алтари, распятия, украшения, реликвии, картины и статуи святых, которых они называли идолами, что в то время казалось худшим преступлением, чем убийство. Начались религиозные войны.

Протестантское наступление (1560-1570)

На первом этапе войн протестантизм набирал силу среди дворянства и в городах. Растущее число приверженцев дало протестантам восторженный импульс поверить в возможность обращения всей страны. После нескольких столкновений, резня Святого Варфоломея в 1572 году резко оборвала развитие движения и положила окончательный конец иллюзиям протестантов.

Как только началась война, гугеноты обратились за помощью к Женеве, Англии и протестантским князьям Священной Римской империи, а королева и ее дворяне обратились к Испании и итальянским государствам. Заключив Хэмптон-Кортский договор, Конде заручился поддержкой английской королевы, а Филипп II отправил свои войска сражаться на стороне роялистов.

В этой первой войне было несколько театров. Самые важные из них были вокруг Луары и в Нормандии. Вторая зона боевых действий была на юго-востоке, особенно в Лангедоке, а третья — на юго-западе, где Блез де Монлюк безжалостно подавлял протестантов, которых он разбил в битве при Вергте. На фоне ужасных жестокостей обеих сторон, в течение месяца кальвинистам удалось захватить большое количество городов, некоторые из них очень важные, такие как Лион, Орлеан и Руан, второй по величине город в стране. С каждым завоеванием протестанты грабили и разрушали церкви. Католики понесли огромные потери, но гугенотам не удалось взять Тулузу и Бордо, и вскоре роялистские войска перешли в наступление, начав долгую кампанию осад в попытке вернуть потерянные города. Один за другим были захвачены Тур, Пуатье, Анжер и Бурж. Наконец, при осаде Руана Антоний Бурбонский умер, оставив наследником своего юного сына Генриха, которого Жанна Наваррская должна была воспитать в кальвинизме.

Сражение при Дрё (19 декабря 1562 года) дало преимущество королевской армии. Конде был взят в плен, но католическая сторона также пострадала от смерти маршала де Сент-Андре и захвата констебля Анны де Монморанси. Герцог Франсуа де Гиз также погиб через несколько месяцев, убитый в феврале 1563 года во время осады Орлеана, очевидно, по приказу Колиньи, что стало началом горького желания Гизов отомстить.

После смерти Гиза, заключения Конде в тюрьму и роспуска обеих сторон королева Екатерина смогла начать мирные переговоры, которые завершились Амбуазским эдиктом (19 марта 1563 года), согласно которому города Руан, Орлеан и Лион были возвращены под контроль католиков. Свобода совести была гарантирована гугенотам, а протестантское богослужение было разрешено в закрытых помещениях для простых людей и открыто в поместьях знати, что открыло период гражданской веротерпимости. Однако Париж и его окрестности были закрыты для протестантов.

Эта война имела тяжелые последствия. Из-за перенесенного насилия такие города, как Руан, Орлеан и Лион, стали резиденцией самых непримиримых католиков. Окончание войны побудило многих католиков отомстить протестантам. В течение 1563 года было подано множество судебных исков, чтобы попытаться осудить гугенотов, которые грабили церкви. В итоге мир, навязанный королевой-матерью, оказался очень шатким. Ненависть католиков к протестантам росла из-за ужасных разрушений, которые они произвели в городах. Что касается кальвинистов, то они по-прежнему были убеждены, что им отводят подчиненное положение и что Франция нуждается в реформировании. Несмотря на мир, ни одна из сторон не разоружилась, а обида и желание отомстить привели к многочисленным убийствам. Каждая сторона обвиняла другую в несоблюдении мира. Чтобы закрепить мир и обеспечить верность дворян короне, король Карл IX был объявлен совершеннолетним в августе 1563 года.

После четырех лет мира королевство вновь оказалось на грани вооруженного конфликта. Для возобновления военных действий в 1567 году было три причины: неспособность выполнить Амбуазский эдикт в провинциях, международная напряженность и соперничество при дворе между принцем Конде и молодым братом короля, Анри, герцогом Анжуйским, которому едва исполнилось шестнадцать лет. Возвышение молодого принца вызвало недовольство честолюбивого Конде, который покинул двор, чтобы ясно выразить свое несогласие.

В 1566 году яростная волна иконоборчества прокатилась по церквям и монастырям Низких стран. Испанская армия, отправленная из Милана в Низкие страны для подавления восстания, двинулась вдоль французской границы. Близость этого потенциально враждебного противника оживила опасения как гугенотов, так и короля Франции, который, чтобы защитить себя от возможного нападения испанцев, набрал армию из швейцарских наемников. Наем швейцарцев, в свою очередь, умножил опасения гугенотов, которые начали готовиться к новой войне. Столкнувшись с репрессиями герцога Альбы в Низких странах, гугеноты во главе с Колиньи заволновались и потребовали французской поддержки повстанцев. Однако королева Екатерина не желала объявлять войну своему могущественному зятю, и когда стало ясно, что она не потерпит, чтобы реформаты жестоко нападали на католиков, гугеноты начали опасаться, что королева-мать вступит в союз с испанцами, чтобы уничтожить протестантизм.

Вторая война разразилась 28 сентября 1567 года, когда лидеры гугенотов во главе с Конде попытались захватить королевскую семью и кардинала Лотарингского в ходе государственного переворота, так называемого «Сюрприза в Мо». Королева-мать, уверенная в своей политике согласия, была возмущена нападением Конде и решила сурово наказать предателей. Две армии столкнулись снова, и снова протестанты потерпели поражение в битве при Сен-Дени 10 ноября, но констебль де Монморанси пал в этой битве. Затем королева-мать, несмотря на протесты, сделала своего любимого сына Генриха Анжуйского генерал-лейтенантом армии. 16-летний юноша не смог остановить продвижение гугенотов. В конце концов, ослабление двух сторон привело к подписанию мира Лонжюмо 22 марта 1568 года. В обмен на лицензирование швейцарских наемников и повторное применение Амбуазского эдикта без ограничений, гугеноты обязались уйти с завоеванной территории.

Мир Лонжюмо не положил конец борьбе, поскольку протестанты отказались отдать завоеванные ими места. По мере того, как насилие множилось по всему королевству, становилось ясно, что хрупкий мир не стоит бумаги, на которой он был написан. Через несколько месяцев после заключения перемирия королева-мать попыталась предвосхитить действия противника и приказала арестовать принца Конде (28 июля 1568 года), который, будучи предупрежденным, бежал вместе с Колиньи. Ожидая начала войны, королева издала Декларацию Сен-Мора, которая отменяла все уступки Амбуазского эдикта и запрещала любую религию, кроме католицизма. Примерно в это же время умерла ее дочь Изабелла Валуа, жена Филиппа II, и союз между Испанией и Францией начал распадаться.

Екатерина подкупила принца Оранского, чтобы он покинул Францию и воздержался от помощи гугенотам. Армия роялистов, снова под командованием Генриха Анжуйского, разбила протестантские войска в битве при Жарнаке 15 марта 1569 года. Гугеноты понесли тяжелые потери, в том числе погиб Конде. Затем Гаспар де Колиньи стал лидером гугенотов. Он собрал остатки армии и отправился на юг, чтобы набрать новые войска. Он также взял под свое покровительство сыновей Антуана де Бурбона и Конде: Анри де Наварра и Анри де Конде.

При поддержке протестантских князей Священной Римской империи гугеноты вскоре перешли в наступление. Однако роялисты вновь разбили их в битве при Монконтуре (3 октября 1569 года), и гугеноты укрепились вокруг своего оплота Ла-Рошель. Трудности в усмирении мятежников, нехватка средств, ревность между королем и его братом герцогом Анжуйским, а также разногласия среди роялистской знати в конечном итоге свели на нет их успехи и заставили королеву-мать предпринять новую попытку умиротворения. Колиньи сформировал так называемую «армию виконтов» с дворянами из Лангедока и вернул себе военную инициативу. Адмирал снова шел к Парижу, когда 8 августа 1570 года было подписано новое перемирие, Сен-Жерменский мир. Этот договор восстановил свободу совести и вероисповедания и сделал Ла-Рошель, Коньяк, Монтобан и Ла-Шарите свободными зонами для гугенотов. Имущество, конфискованное у гугенотов, будет возвращено им, а дискриминация по религиозному признаку на административных должностях и в государственных учреждениях будет прекращена. Ни одна из сторон не была довольна этим новым миром.

Война недовольных (1572-1580)

В этот период Религиозные войны больше походили на политический конфликт, возглавляемый умеренной католической партией, недовольной усилением королевской власти. Во главе этого движения стоял родной брат короля, Франсуа д»Аленсон, вместе с католической знатью.

Королева-мать, возможно, хорошо понимала хрупкость Сен-Жерменского мира, но он дал ей драгоценное время, чтобы укрепить королевство и заложить основы долгосрочной стратегии, которая позволила бы династии Валуа пережить религиозные войны и натиск левантийской знати. Сестра короля, Марго, стала ключевой фигурой в политической стратегии королевства. Карл IX женился на Елизавете Австрийской, дочери императора Максимилиана II. Что касается Генриха Анжуйского, то его запланированный брак с Изабеллой Английской оказался неудачным, но когда польский трон стал вакантным, Екатерина Медичи начала изучать возможности сделать своего любимого сына королем Польши. Королева также пыталась организовать выгодный брак для Марго, несмотря на усилия кардинала Лотарингского выдать ее замуж за своего племянника Генриха Гизского (с которым у Марго уже был страстный роман). Сначала предполагалось выдать ее замуж за Себастьяна I Португальского, но почти сразу же возник план связать ее с Генрихом Наваррским, сыном Антонио Бурбонского, принцем по крови. Королева Жанна III Наваррская, которая категорически отвергла такую помолвку, умерла вскоре после этого, очевидно, от туберкулеза, хотя легенда гласит, что Екатерина отравила ее парфюмированными перчатками.

В результате Сен-Жерменского мира лидер гугенотов Гаспар де Колиньи стал членом Королевского совета. Вскоре он завоевал расположение молодого короля Карла, жаждавшего избавиться от власти своей матери. Чтобы объединить французов в общем предприятии по прекращению гражданской войны, Колиньи предложил отказаться от союза с Испанией и вмешаться в дела Низких стран в защиту своих братьев по вере, голландских повстанцев. Он начал тайно помогать оранжистам оружием и деньгами, а когда армия гугенотов тайно пересекла границу Артуа, стало ясно, что адмирал сам спровоцирует войну, чтобы заставить короля порвать с Испанией, несмотря на отказ остальных членов Совета. Королеве-матери стало ясно, что подавление Колиньи было необходимо для обеспечения мира с Габсбургами и выживания королевства. Более того, брак между Генрихом Наваррским и Марго, который должен был послужить укреплению мира между двумя религиозными партиями, только усугубил напряженность. Католики и протестанты ясно заявили о своем категорическом неприятии брака принцессы Франции с королем Наварры. При дворе царило напряжение, и Екатерине Медичи не удалось получить разрешение Папы на этот исключительный брак с еретиком. Французские прелаты колебались, не зная, какую позицию занять. Королева-мать использовала всю свою хитрость, чтобы уговорить кардинала де Бурбона выступить на свадьбе, и в конце концов добилась успеха с помощью уловки. Марго, однако, не дала согласия на брак с протестантом, к тому же таким непривлекательным, и королю пришлось самому заставить ее кивнуть.

Со своей стороны, Колиньи продолжал набирать войска для ведения войны, как только брак был заключен. Екатерине удалось отдалить своего слабого сына от адмирала и планируемой им войны. 22 августа 1572 года Колиньи стал жертвой покушения, организованного королевой-матерью, Анжу и Гизами, потеряв левую руку от удара аркебузой. Это нападение привело в ярость тысячи гугенотов, заполонивших столицу в тот жаркий август. Осознавая протестантскую опасность, король, не подозревая о причастности своей матери, встретился с Колиньи, чтобы заверить его в королевской защите. Напряженность продолжала расти, и вскоре между католической и протестантской фракциями начались столкновения. В ночь на 23 августа толпа гугенотов появилась перед Лувром и резиденциями Гизов, требуя отмщения и заявляя, что вскоре они нанесут ответный удар. Угроза гугенотов и расследование, начатое королем для установления фактов, которое неизбежно привело к Екатерине Медичи, напугали ее до отчаянных действий. Опасаясь за свою жизнь и за выживание своей династии, Екатерина встретилась с королем и сообщила ему о готовящемся заговоре, заверив его, что только разогнав гугенотов, можно избежать гражданской войны. Карл IX решил устранить протестантских зачинщиков, за исключением своего шурина Генриха Наваррского и принца Конде. Но то, что должно было стать хирургической операцией, ускользнуло от замыслов исполнителей и превратилось в ужасную резню, Варфоломеевскую резню, от которой спаслись лишь несколько гугенотов. Резня продолжалась три дня, в течение которых королевская семья, не имея возможности остановить убийства, забаррикадировалась в Лувре, опасаясь за свою жизнь. Эта ужасная резня, встреченная с ликованием Папой (дезинформированным королевой-матерью) и католической Европой, не уничтожила полностью гугенотское движение, хотя и изменила отношение партии к Валуа. Королеве Екатерине пришлось столкнуться с тем, что она и ее сыновья заслужили вечную ненависть протестантов. Лидеры гугенотов, Конде и Генрих Наваррский, будучи заложниками при дворе, были вынуждены отречься от своей религии. Несмотря на это, гражданская война вспыхнула вновь.

События в Париже вызвали аналогичные действия в Руане, Орлеане, Бордо и Тулузе, в результате которых погибло от 10 000 до 15 000 кальвинистов, что заставило партию гугенотов реорганизоваться в южных и западных провинциях и начать движение в сторону «политической партии», которая верила в терпимость как необходимое средство достижения мира. Провал осады Ла-Рошели королевской армией привел к относительно раннему окончанию войны. Королева-мать и Карл IX добивались избрания Генриха Анжуйского королем Польши, хотя и по совершенно разным причинам: королева-мать — из любви к сыну, а король и его братья — из ненависти и зависти. Все это способствовало подписанию в июле 1573 года нового мирного договора, Булонского эдикта, по которому гугеноты вновь обрели свободу совести на всей территории королевства, а также свободу вероисповедания на площадях Ла-Рошели, Нима и Монтобана.

Генрих Анжуйский был окончательно избран королем Польши 11 мая 1573 года. Однако, когда он неохотно покинул двор и отправился на чужбину, уже было ясно, что король Карл, здоровье которого всегда было ужасным, умирает. В атмосфере заговоров королева-мать Екатерина заставила короля признать Анжу своим законным наследником, чтобы предотвратить любой шаг со стороны его братьев. Младший брат короля, герцог Аленсонский, жаждал трона и сформировал клику, в которую вошли его сестра Марго, Монморанси, Конде и Генрих Наваррский. Но таланты Аленсона не соответствовали его амбициям, и он стал простым орудием более острых политиков, решивших использовать принца для уничтожения королевы Екатерины. В результате неуклюжей попытки этой клики захватить особу короля, Карл начал наступление на Монморанси, арестовав лидеров семьи, что привело к появлению новой антикоролевской партии, «политиков». Карл IX окончательно умер 30 мая 1574 года.

Когда Генрих III бежал из Польши, спеша занять трон своего покойного брата, началась Пятая религиозная война, в ходе которой Конде бежал из суда, где он находился на испытательном сроке после убийства святого Варфоломея. Новый король был торжественно коронован в Реймсе 13 февраля 1575 года как Генрих III, а 15 февраля он женился на Луизе Лотарингской. Хотя он вызывал опасения современников как гомосексуалист и крайне женоподобный, Анри был опытным политиком и начал править энергично, приняв политику репрессий против гугенотов, которые, как и Ла-Рошель, образовали независимое государство в Лангедоке. Однако союз гугенотов с партией «политиков» оказался губительным для нового монарха. Конде вторгся в страну со стороны границы со Священной Римской империей под командованием наемной армии, взятой в долг у графа Палатина Рейнского Иоанна Казимира, в то время как родной брат короля, Аленсон, дезертировал. За дезертирством последовало бегство Генриха Наваррского в свои владения. Когда королевство находилось на грани распада, Пятая война закончилась 6 мая 1576 года, когда король согласился подписать унизительный эдикт Болье, чтобы сохранить трон. Генрих III возложил всю вину за такую катастрофу на свою мать и брата и никогда не простил бы их. Его 63 статьи стали величайшим триумфом гугенотов на сегодняшний день. Аленсон, чье предательство заставило короля Генриха замолчать, получил многочисленные титулы и поместья, включая герцогство Анжуйское. Резня в день Святого Варфоломея была осуждена, а Колиньи и погибшие гугеноты были реабилитированы. Их вдовы и сироты получали королевские пенсии в течение 6 лет. Протестанты получили восемь опорных пунктов, а Генрих Наваррский — лейтенантство в Гвиане. Франция обязалась оплачивать наемников Конде, а граф Палатин Рейнский получил собственность во Франции и пособие в размере 40 000 ливров в год. Наконец, король обязался созвать Генеральное собрание в течение шести месяцев.

Чувствуя себя униженными и преданными слабостью короля, католики создали настоящую политическую партию, Католическую лигу, которая подражала организации и тактике, столь успешно использованной гугенотами. Накануне созыва Генеральных штатов их целью было заставить короля подчиниться их диктату. Но видя, что в трех представленных сословиях будут преобладать фанатики-католики, и гугеноты, и «политики» отказались считать собрание действительным. Генрих Гиз, который молчаливо поддерживал Лигу, стал восприниматься католиками как их защитник и как прямой потомок Карла Великого, как человек, лучше всего подходящий для того, чтобы положить конец коррумпированной династии Валуа, занять трон Франции и покончить с ересью. Однако эта пропаганда дала обратный результат, послужив лишь примирению короля с его братом Аленсоном, теперь герцогом Анжуйским, который умиротворил их взаимную ненависть, чтобы предотвратить гегемонию Гизов.

На заседании Генеральных эстетов король решил возглавить Лигу, пообещав себе, как «христианнейший король», бороться против гугенотов. Монарх также отказался принять требования государств или уступить какую-либо часть своего суверенитета. Но, со своей стороны, эстеты не дали королю ни пенни на финансирование войны, поэтому Генрих напрасно пригласил лидеров гугенотов для обсуждения ситуации. Шестая война была короткой, но герцог Анжуйский отличился своей резней, заслужив вечную ненависть гугенотов, к большому удовлетворению короля и королевы-матери, которые поняли, что наследник престола больше никогда не сможет присоединиться к их бывшим союзникам. Конфликт окончательно завершился Бержеракским миром 17 сентября 1577 года и Эдиктом Пуатье 8 октября, который подтвердил Бержеракский мир, ограничил условия протестантского богослужения и положил конец наиболее заметным унижениям Эдикта Болье.

Пока королева-мать отправилась в умиротворяющее турне по южной Франции, король Генрих и его брат воспользовались возможностью возобновить свою вражду. Анжу хотел сделать себя королем Низких стран, что означало бы войну с Испанией, и жестокие ссоры между их сторонниками заливали кровью двор. В конце концов, Анжу предпринял бесполезное и бесславное вторжение в Низкие страны в 1578 году, что отдалило Филиппа II Испанского от короля Франции. Наконец, запланированный брак Анжу с Изабеллой Английской потерпел кратковременную неудачу перед лицом общественного и придворного неприятия.

В 1579 году конфликт вспыхнул снова, к счастью, с небольшой интенсивностью, когда сексуальные скандалы Марго, жены Генриха Наваррского в Нераке, достигли ушей короля Генриха, который разжег рану своими язвительными замечаниями. Эти провокации и продолжающиеся набеги католиков спровоцировали наступление протестантов, недовольных последним миром. Короткая и абсурдная война закончилась, на фоне всеобщего безразличия, взятием Каора Генрихом Наваррским и Флейским миром 26 ноября 1580 года, который продлил привилегии протестантских оплотов на шесть лет.

Тем временем смерть короля Португалии Себастьяна охладила отношения с Испанией, так как Екатерина претендовала на испанский трон, уступая права наследования Филиппу II. Анжу, провозглашенный «защитником свободы Низких стран», убедил Генриха III помочь повстанцам, осажденным в Камбрэ, одновременно пытаясь открыто вовлечь Англию в конфликт. После того, как его планы жениться на Елизавете I провалились, Франциск Анжуйский въехал в Антверпен в качестве нового повелителя Низких стран. Его непопулярность превышала только его разочарование от того, что он был лишен суверенитета, бессильной фигурой в руках Вильгельма Оранского. После попытки взять свою столицу силой и потерпев неудачу в борьбе с испанскими терциями под предводительством Александра Фарнезе, Анжу заболел и вернулся в Париж, примирившись с Генрихом III перед смертью 19 июня 1584 года. Тем временем экспедиции, отправленные королевой-матерью для изгнания испанцев из Португалии, потерпели очередную полную неудачу.

Наступление католиков (1580-1598)

В третий и последний период католики в союзе с Испанией пытались изгнать протестантов из королевства. Последний этап Религиозных войн был самым кровавым из всех — полномасштабная война с прямым вмешательством иностранных держав и непрерывной резней, подогреваемой накопившейся за 20 лет конфликта ненавистью.

Ситуация стала еще более сложной, когда стало ясно, что у Генриха III не будет потомков. После смерти Анжу возник страшный династический кризис, поскольку корона по праву принадлежала гугеноту Генриху Наваррскому, двоюродному брату Генриха III в 21-й степени и прямому потомку Роберта Клермонского, шестого сына Людовика IX Французского. Генрих III дал понять, что признает Бурбона своим преемником (в надежде, что тот перейдет в католичество), но Католическая лига признала не его права, а права его дяди, престарелого кардинала де Бурбона.

Началась самая долгая и ожесточенная из всех Религиозных войн, известная как «Война трех Энрике», поскольку в ней участвовали Генрих III, Генрих Наваррский и Генрих Гиз. Против гугенотов, союзников короны, Католическая лига опиралась на военную и финансовую поддержку Испании, и после провала попытки королевы-матери договориться с Гизами, Лига вскоре взяла под контроль всю северную и северо-западную Францию, угрожая Парижу. Генрих III, попав в ловушку, согласился подписать 7 июля 1585 года Немурский договор, отменяющий все предыдущие эдикты о веротерпимости и запрещающий протестантизм. Генрих Наваррский, будучи еретиком, был лишен права наследования престола. Кроме того, Лига захватила множество городов.

Генрих Наваррский, которого в военном отношении поддерживали Пфальц и Дания, убедился, что только решительная победа над Гизами может восстановить его место в престолонаследии. Конфликт усугубился после казни Марии Стюарт в феврале 1587 года. Решив покончить с Англией, Филипп II нуждался в умиротворенной Франции, чтобы начать свою кампанию против Елизаветы Тюдор. Однако католические войска, возглавляемые фаворитами короля, потерпели поражение, и Лига потребовала выполнения того, что было согласовано в Немуре, а также опубликования концилиарных положений Трента, введения инквизиции и конфискации имущества протестантов для оплаты войны. Столкновения между католиками и гугенотами усугублялись союзом протестантов и голландских повстанцев против Испании, а также союзом католиков Лиги с Филиппом II Испанским. Презираемый Испанией и Лигой, Генрих III не смог сохранить свою власть и был вынужден бежать из Парижа после Дня баррикад 12 мая 1588 года. Гиз взял под контроль столицу, поддерживаемый населением. Наконец, Генрих III согласился на требования Лиги (5 июля 1588 года) в обмен на немедленный разрыв союза с Испанией. Акт о союзе, опубликованный 21 июля, объявил амнистию участникам «Дня баррикад», признал кардинала Бурбона наследником королевства, назначил Гиза генерал-лейтенантом и предоставил земли и льготы клану и его сторонникам.

Но неудача Непобедимой Армады дала новую жизнь королю и партии «политиков», в то время как Гизы потерпели серьезное поражение. Воодушевившись, Генрих III попытался подчинить себе Лигу и приказал убить Генриха Гизского во время собрания эстетов в Блуа. Гиз был убит королевской стражей 23 декабря 1588 года, после чего брат герцога, кардинал Людовик II Гизский (убитый вскоре после этого) и вся его клика были заключены в тюрьму. Тела Гизов были сожжены в печи в замке Блуа, чтобы гробницы «мучеников» не стали объектом почитания Католической лиги. Через несколько дней, 5 января 1589 года, умерла королева-мать Екатерина Медичи, и король снова вступил в союз с Генрихом Наваррским для борьбы с Гизами. После нескольких месяцев кровавого конфликта, 1 августа Генрих III был убит доминиканским монахом Жаком Клеманом при попытке занять Париж. Лидер гугенотов, Генрих Наваррский, стал королем Франции под именем Генриха IV.

После насильственной смерти монарха гражданская война во Франции вступила в свою завершающую стадию: борьба за престолонаследие и отвоевание королевства. Лига провозгласила кардинала де Бурбона Карлом X, но вскоре после этого он был захвачен Генрихом IV. Роли поменялись местами, и гугеноты стали легитимистами, защищая наследственное право и королевскую власть, к ним присоединились политические деятели и роялисты, которые поддерживали Бурбона, превознося суверенитет короля и необходимость повиновения. С другой стороны, Лига приняла темы права на сопротивление и народного суверенитета, пропагандируемые гугенотами. Испания активно вмешалась, решив предотвратить восшествие еретика на французский престол и продвинуть кандидатуру инфанты Изабеллы Клары Евгении, дочери Филиппа II и Изабеллы Валуа. После четырех лет борьбы, обращение Генриха IV в католичество в июле 1593 года, когда он произнес знаменитую фразу «Париж стоит мессы», открыло перед ним ворота Парижа 22 марта 1594 года и позволило ему заключить перемирие с Лигой. Генрих IV по-прежнему вел войну против Филиппа II, которая началась с некоторых испанских побед, таких как осада Дуленса и осада Кале (1596), но 25 сентября 1597 года испанцы потерпели поражение при Амьене. Это привело к заключению Вервинского мира 2 мая 1598 года. Религиозная проблема была решена Нантским эдиктом от 13 апреля 1598 года, который включал все положения о религиозной терпимости, согласованные ранее, и который, наконец, вступил в полную силу и действие.

Библиография

Источники

  1. Guerras de religión de Francia
  2. Религиозные войны во Франции
  3. Frieda 2005: 151-152 y 161-162.
  4. Frieda 2005: 153.
  5. Frieda 2005: 154-155.
  6. ^ Catholic opponents of toleration were split between Ultramontanism, those who backed the supreme authority of the Pope such as Charles, Cardinal of Lorraine, and Gallicanism. The latter viewed an independent but Catholic monarchy as an important guarantee of political freedom and distinguishes them from the «Politiques».[43]
  7. Première condamnation au bûcher pour fait de religion[1].
  8. 1584 : mort du dernier fils d»Henri II, François. Dès lors, Henri III de Navarre, le plus proche descendant mâle de Louis IX, devient l»héritier présomptif du royaume de France. Il est alors le protestant français ayant le plus haut rang : roi de Navarre.
  9. Déposition de Péricard, secrétaire du duc de Guise, et déposition de Pierre d»Épinac. Information faite par P.Michaud et J. Courtin, conseiller en la cour de Parlement pour raison des massacres commis à Blois sur les personnes du duc de Guise et de son frère le cardinal à la requête de la duchesse de Guise[2].
  10. Schématisation historiographique courante au début de la IIIe République, notamment dans Jean-Hyppolyte Mariéjol, La Réforme, la Ligue, l»édit de Nantes (1559-1598), t. VI d»Ernest Lavisse (dir.), Histoire de France des origines à la Révolution, Paris, 1884, nouv. éd. 1983. Pour une remise en cause de cette interprétation traditionnelle : Jean-Marie Constant, « La noblesse protestante en France pendant les guerres de Religion : un ferment d»innovation dans un monde traditionnel » in La Noblesse en liberté (XVIe – XVIIe siècles), p. 191 et, du même auteur : « Clans, partis nobiliaires et politique des souverains au temps des guerres de Religion » in Genèse de l»État moderne, CNRS-Éditions, 1987, p. 221-226.
  11. ^ Prima condanna al rogo: P. Miquel, p. 7.
  12. ^ Imparentati direttamente con i Montmorency per parte di madre erano anche noti esponenti convertitisi al protestantesimo, della famiglia dei Coligny, i fratelli: Odet, cardinale de Châtillon, François de Coligny d»Andelot e Gaspard II de Coligny
  13. ^ Un esempio fu l»arresto e il processo del consigliere del Parlamento Anne du Bourg, che si pronunciò apertamente a favore del calvinismo, attaccando la politica persecutoria del re. Venne impiccato e il cadavere fu bruciato a Parigi alla fine del 1559
  14. ^ P. Miquel, pp. 252-259.
  15. ^ P. Champion, La jeunesse d»Henri III (1551-1571), Paris 1941, p. 98. Il duca d»Anjou si era permesso di fare delle rimostranze al principe Condé
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.