Этельред II Неразумный

Dimitris Stamatios | 14 ноября, 2022

Суммури

Этельред II (древнеанглийское Æþelræd, произносится ок. 966 — 23 апреля 1016), известный как Неподготовленный, был королем англичан с 978 по 1013 год и снова с 1014 года до своей смерти в 1016 году. Его эпитет происходит не от современного слова «unready», а от древнеанглийского unræd, означающего «плохой советчик»; это каламбур на его имя, которое означает «хороший советчик».

Этельред был сыном короля Эдгара Мирного и королевы Элфтрит. Он вступил на престол в возрасте 12 лет, после убийства своего старшего сводного брата, короля Эдуарда Мученика. Возможно, мать Этельреда приказала убить его сводного брата, чтобы посадить на трон Этельреда.

Главной проблемой правления Этельреда был конфликт с датчанами. После нескольких десятилетий относительного мира датские набеги на английскую территорию вновь серьезно начались в 980-х годах, став заметно более серьезными в начале 990-х годов. После битвы при Малдоне в 991 году Этельред выплатил дань, или данегельд, датскому королю. В 1002 году Этельред отдал приказ о резне датских поселенцев в День святого Брайса. В 1013 году датский король Свейн Форкбоард вторгся в Англию, в результате чего Этельред бежал в Нормандию в 1013 году и был заменен Свейном. После смерти Свейна в 1014 году Этельред вернулся на трон, но умер всего через два года. 37-летнее правление Этельреда было самым продолжительным среди всех англосаксонских английских королей и было превзойдено только в XIII веке Генрихом III. На короткое время преемником Этельреда стал его сын Эдмунд Айронсайд, но он умер через несколько месяцев, и его сменил сын Свейна Кнут. Другой сын Этельреда, Эдуард Исповедник, стал королем в 1042 году.

Имя Этельреда, состоящее из элементов æðele, «благородный», и ræd, «совет, консультация», типично для составных имен тех, кто принадлежал к королевскому дому Уэссекса, и характерно аллитерирует с именами его предков, таких как Этельвульф («благородный волк»), Эльфред («эльф-советник»), Эадвард («богатый-защитник») и Эадгар («богатое-копье»).

Пресловутое прозвище Этельреда, древнеанглийское Unræd, обычно переводится на современный английский язык как «The Unready» (реже, хотя и менее неточно, как «The Redeless»). Англосаксонское существительное unræd означает «злой совет», «плохой план» или «глупость». Чаще всего оно использовалось в отношении решений и поступков, но однажды было использовано в отношении непродуманного непослушания Адама и Евы. Элемент ræd в unræd — это тот же элемент в имени Æthelred, который означает «совет» (сравните однокоренное немецкое слово Rat). Таким образом, Æþelræd Unræd — это оксюморон: «Благородный совет, без совета». Прозвище также переводится как «плохой советчик», «плохо подготовленный», таким образом, «Æthelred the ill-advised».

Поскольку прозвище было впервые зафиксировано в 1180-х годах, более чем через 150 лет после смерти Этельреда, сомнительно, что оно несет в себе какие-либо последствия для репутации короля в глазах его современников или ближайших современников.

Сэр Фрэнк Стентон заметил, что «многое, что вызвало осуждение историков в адрес короля Этельреда, вполне возможно, объясняется в последнюю очередь обстоятельствами, при которых он стал королем». Отец Этельреда, король Эдгар, внезапно умер в июле 975 года, оставив после себя двух маленьких сыновей. Старший, Эдуард (впоследствии Эдуард Мученик), вероятно, был незаконнорожденным и в 975 году был «еще юношей на пороге зрелости». Младшим сыном был Этельред, на матери которого, Элфтрит, Эдгар женился в 964 году. Элфтрит была дочерью Ордгара, эльдормена Девона, и вдовой Этельвальда, эльдормена Восточной Англии. На момент смерти отца Этельреду было не более 10 лет. Будучи старшим из сыновей Эдгара, Эдуард — по слухам, молодой человек, склонный к частым вспышкам гнева, — вероятно, естественным образом унаследовал бы трон Англии, несмотря на свой юный возраст, если бы он не «оскорбил многих важных персон своей невыносимой жестокостью речи и поведения». В любом случае, ряд английских дворян выступили против престолонаследия Эдуарда и в защиту притязаний Этельреда на трон; Этельред, в конце концов, был сыном последней, живой жены Эдгара, и не известно, чтобы слухи о незаконнорожденности распространялись о рождении Этельреда, как это могло произойти с его старшим братом.

Оба мальчика, и уж тем более Этельред, были слишком молоды, чтобы играть сколько-нибудь значительную роль в политических маневрах, последовавших за смертью Эдгара. Именно сторонники братьев, а не сами братья, были ответственны за беспорядки, сопровождавшие выбор преемника трона. Делом Этельреда руководила его мать, а также Элфере, эльдорман Мерсии и епископ Этельвольд Винчестерский, в то время как притязания Эдуарда поддерживали Дунстан, архиепископ Кентерберийский, и Освальд, архиепископ Йоркский, а также другие знатные люди, в частности, Этельвайн, эльдорман Восточной Англии, и Байртнот, эльдорман Эссекса. В конце концов, сторонники Эдуарда оказались более сильными и убедительными, и он был коронован королем в Кингстоне-на-Темзе еще до конца года.

Эдуард процарствовал всего три года, после чего был убит членами семьи своего брата. Хотя о коротком правлении Эдуарда известно немного, известно, что оно было отмечено политическими потрясениями. Эдгар сделал обширные земельные пожалования монастырям, которые следовали новым монашеским идеалам церковной реформы, но это нарушило традиционное покровительство аристократических семей. В конце его правления произошел откат от этой политики, аристократы вернули свои утраченные владения или захватили новые. Этому противостоял Дунстан, но, по словам Сирила Харта, «присутствие сторонников церковной реформы с обеих сторон указывает на то, что конфликт между ними зависел не только от вопросов землевладения и местной власти, но и от церковной легитимности. Приверженцы как Эдуарда, так и Этельреда могут быть замечены в присвоении или возвращении монастырских земель». Тем не менее, благосклонность к Эдуарду, должно быть, была сильна среди монашеских общин. Когда Эдуард был убит в поместье Этельреда в замке Корф в Дорсете в марте 978 года, работа по регистрации этого события, а также реакции на него, выпала на долю монастырских писателей. Стентон предлагает краткое изложение самого раннего рассказа об убийстве Эдуарда, который содержится в работе, восхваляющей жизнь святого Освальда:

На первый взгляд, его отношения со сводным братом Этельредом и мачехой Эльфтрит были дружескими, и он неофициально навещал их, когда его убили. Прислуга вышла встретить его с показными знаками уважения, а затем, не успел он сойти с коня, окружила его, схватила за руки и заколола… Насколько можно судить, убийство было спланировано и осуществлено домашними людьми Ительреда для того, чтобы их молодой господин стал королем. Ничто не подтверждает утверждение, которое впервые появилось в письменном виде более века спустя, о том, что королева Элфрит подстроила смерть своего пасынка. Никто не был наказан за участие в преступлении, и Этельред, который был коронован через месяц после убийства, начал править в атмосфере подозрительности, которая разрушила престиж короны. Он так и не был полностью восстановлен при его жизни.

Тем не менее, поначалу перспективы офицеров и советников нового короля, похоже, ничуть не были мрачными. По словам одного летописца, коронация Этельреда прошла при большом ликовании советников английского народа. Саймон Кейнс отмечает, что «Байртферт из Рэмси также утверждает, что когда Этельред был посвящен в короли архиепископом Дунстаном и архиепископом Освальдом, «была большая радость при его посвящении», и описывает короля в этой связи как «молодого человека в отношении лет, элегантного в своих манерах, с привлекательным лицом и красивой внешностью»».

Когда Этельред стал королем, ему было от девяти до двенадцати лет, и поначалу делами управляли ведущие советники, такие как Этельвольд, епископ Винчестерский, королева Элфтрит и Дунстан, архиепископ Кентерберийский. Этельвольд был особенно влиятелен, и когда он умер 1 августа 984 года, Этельред отказался от своих первых советников и начал проводить политику, которая включала в себя посягательство на церковные привилегии, к его последующему сожалению. В грамоте 993 года он заявил, что смерть Этельвольда лишила страну того, «чья деятельность и пастырская забота отвечали не только моим интересам, но и интересам всех жителей страны».

Элфтрит обрела новый статус в 990-х годах, когда она воспитывала его наследников, а ее брат Ордульф стал одним из ведущих советников Этельреда. Она умерла между 1000 и 1002 годами.

Несмотря на конфликты с датчанами на протяжении всего его правления, во время правления Этельреда в Англии увеличилось население, торговля и богатство Англии.

Англия пережила период мира после того, как в середине 10 века король Эдгар, отец Этельреда, вновь завоевал Данелау. Однако, начиная с 980 года, когда Этельреду было не более 14 лет, небольшие компании датских авантюристов совершили серию набегов на побережье Англии. В 980 году были атакованы Хэмпшир, Танет и Чешир, в 981 году — Девон и Корнуолл, а в 982 году — Дорсет. Затем прошел период в шесть лет, прежде чем в 988 году на юго-западе произошло еще одно нападение на побережье, хотя здесь произошла знаменитая битва между захватчиками и гномами Девона. Стентон отмечает, что, хотя эта серия изолированных набегов не оказала длительного влияния на саму Англию, «их главное историческое значение заключается в том, что они впервые привели Англию в дипломатический контакт с Нормандией».

Нападения датчан стали более серьезными в начале 990-х годов, причем в 1006-1007 и 1009-1012 годах они были весьма разрушительными. Выплаты дани со стороны Этельреда не привели к успешному сдерживанию датских нападений. Войска Этельреда состояли в основном из пехоты и значительного числа иностранных наемников. У него не было значительного количества обученной кавалерии.

В этот период норманны предоставляли убежище датчанам, возвращавшимся из набегов на Англию. Это привело к напряжению между английским и нормандским дворами, и в конце концов весть об их вражде дошла до папы Иоанна XV. Папа был настроен разрядить вражду между ними и предпринял шаги по заключению мира между Англией и Нормандией, который был ратифицирован в Руане в 991 году.

Битва при Малдоне

В августе 991 года крупный датский флот начал длительную кампанию на юго-востоке Англии. Он прибыл к Фолкстону в Кенте и прошел вокруг юго-восточного побережья и вверх по реке Блэкуотер, в конце концов придя к ее устью и заняв остров Нортей. Примерно в 2 километрах (1 миле) к западу от Норти находится прибрежный город Малдон, где расположился Байртнот, эльдорман Эссекса, с ротой гномов. Последовавшая за этим битва между англичанами и датчанами увековечена в древнеанглийской поэме «Битва при Малдоне», в которой описывается обреченная на провал, но героическая попытка Бирхтнота защитить побережье Эссекса от подавляющего превосходства. Это было первое из целой серии сокрушительных поражений англичан: сначала их победили датские налетчики, а затем организованные датские армии. Стентон кратко излагает события поэмы:

Для доступа на материк они (датчане) полагались на дамбу, затопляемую во время прилива, которая вела от Нортея к равнинам вдоль южного края эстуария. Не успели они (датчане) покинуть свой лагерь на острове, как Биртнот со своими сторонниками и местным ополчением завладел сухопутным концом дамбы. Отказавшись от требования дани, о котором кричали через воду во время прилива, Байртнот расставил своих людей вдоль берега и стал ждать отлива. Когда вода спала, налетчики начали выходить на берег. Но трое из приближенных Бирхтнота держались против них, и наконец они попросили позволить им беспрепятственно переправиться и сражаться на равных на материке. С тем, что даже те, кто восхищался им больше всего, называли «чрезмерным мужеством», Байртнот согласился на это; пираты бросились наперерез спадающему приливу, и завязалась битва. Ее исход решило падение Бирхтнота. Многие даже из его собственных людей сразу же обратились в бегство, и ряды англичан были сломлены. Неизменный интерес к этой битве придает то, с какой отвагой группа гномов Бирхтнота, зная, что бой проигран, сознательно отдала себя на смерть, чтобы отомстить за своего господина».

Англия начинает давать дань уважения

После Малдона было решено, что англичане должны предоставить датчанам дань, которую те желали, и поэтому за мир с ними был выплачен гафоль в размере 10 000 фунтов стерлингов. Тем не менее, предположительно именно датский флот, победивший Бирхтнота при Малдоне, продолжал опустошать английское побережье с 991 по 993 год. В 994 году датский флот, численность которого увеличилась с 991 года, повернул вверх по устью Темзы и направился к Лондону. Сражение, произошедшее там, было безрезультатным.

Примерно в это время Этельред встретился с лидерами датского флота и заключил непростое соглашение. Был подписан договор, который предусматривал, казалось бы, цивилизованные договоренности между поселенными в то время датскими компаниями и английским правительством, такие как регулирование споров о поселении и торговли. Но договор также предусматривал, что опустошения и резня предыдущего года будут забыты, и резко заканчивался заявлением о том, что 22 000 фунтов стерлингов золота и серебра были выплачены налетчикам в качестве цены мира. В 994 году Олаф Трюггвасон, норвежский принц, уже крещеный христианин, был принят в христианство на церемонии в Андовере; король Этельред выступил в качестве его спонсора. Получив подарки, Олаф пообещал, «что никогда не вернется в Англию во вражде». Затем Олаф уехал из Англии в Норвегию и больше не возвращался, хотя «другие составляющие силы викингов, по-видимому, решили остаться в Англии, поскольку из договора следует, что некоторые решили поступить на службу к королю Этельреду в качестве наемников, предположительно на острове Уайт».

Возобновление датских рейдов

В 997 году датские набеги начались снова. По словам Кейнса, «нет никаких предположений, что это был новый флот или армия, и предположительно наемные войска, созданные в 994 году из остатков набеговой армии 991 года, обратились против тех, кого они были наняты для защиты». В 997 году он нападал на Корнуолл, Девон, западный Сомерсет и южный Уэльс, в 998 году — на Дорсет, Хэмпшир и Сассекс. В 999 году он совершил набег на Кент, а в 1000 году покинул Англию и направился в Нормандию, возможно, потому, что англичане отказались в этой последней волне нападений согласиться с требованиями датчан о гафоле или дани, которая стала известна как Danegeld, «датский платеж». Это внезапное избавление от нападений Этельред использовал, чтобы собраться с мыслями, ресурсами и армиями: уход флота в 1000 году «позволил Этельреду произвести опустошение Стратклайда, мотив которого является частью утраченной истории севера».

В 1001 году датский флот — возможно, тот же флот из 1000 года — вернулся и опустошил западный Сассекс. Во время своих передвижений флот регулярно возвращался на свою базу на острове Уайт. Позднее была предпринята попытка нападения на юг Девона, хотя англичане успешно оборонялись в Эксетере. Тем не менее, Этельред, должно быть, чувствовал себя не в своей тарелке, и весной 1002 года англичане купили перемирие за 24 000 фунтов стерлингов. Частые выплаты огромных данегельдов Этельредом часто приводятся в качестве примера некомпетентности его правительства и его собственной недальновидности. Однако Кейнс отмечает, что подобные выплаты были практикой по меньшей мере в течение столетия, и их применяли Альфред Великий, Карл Лысый и многие другие. Действительно, в некоторых случаях это «могло показаться наилучшим доступным способом защиты людей от потери жизни, крова, скота и урожая». Хотя эта мера, несомненно, была обременительной, она представляла собой средство, в отношении которого король мог рассчитывать на широкую поддержку».

Резня в день святого Брайса в 1002 году

Этельред приказал уничтожить всех датчан в Англии 13 ноября 1002 года, в День святого Брайса. Подобный приказ не мог быть выполнен более чем на трети территории Англии, где датчане были слишком сильны, но Гунхильда, сестра Свейна Форкберда, короля Дании, как говорят, была среди жертв. Вполне вероятно, что желание отомстить за нее было главным мотивом вторжения Свейна в западную Англию в следующем году. К 1004 году Свейн был в Восточной Англии, где разграбил Норвич. В этом году дворянин из Восточной Англии Ульфситель Сниллингр встретился со Свейном и произвел впечатление на разбушевавшуюся до того времени датскую экспедицию. Хотя Ульфцитель в конце концов потерпел поражение под Тетфордом, он нанес датчанам большие потери и почти смог уничтожить их корабли. Датская армия ушла из Англии в Данию в 1005 году, возможно, из-за потерь, которые они понесли в Восточной Англии, возможно, из-за очень сильного голода, поразившего континент и Британские острова в том году.

Экспедиция следующего года была откуплена в начале 1007 года данью в размере 36 000 фунтов стерлингов, и в течение следующих двух лет Англия была свободна от нападений. В 1008 году правительство создало новый военный флот, организованный в национальном масштабе, но он был ослаблен, когда один из его командиров занялся пиратством, и король и его совет решили не рисковать им в общей акции. По мнению Стентона: «История Англии в следующем поколении была действительно определена между 1009 и 1012 годами… бесславный крах английской обороны привел к невосполнимой потере морального духа». Датская армия 1009 года, возглавляемая Торкелем Высоким и его братом Хеммингом, была самой грозной силой, вторгшейся в Англию с тех пор, как королем стал Этельред. Она изводила Англию, пока не была откуплена за 48 000 фунтов стерлингов в апреле 1012 года.

Вторжение 1013 года

В 1013 году Свейн начал вторжение, намереваясь короновать себя королем Англии, в ходе которого он проявил себя как полководец, превосходящий любого другого вождя викингов своего поколения. К концу 1013 года сопротивление англичан прекратилось, и Свейн завоевал страну, вынудив Этельреда отправиться в изгнание в Нормандию. Но ситуация внезапно изменилась, когда Свейн умер 3 февраля 1014 года. Экипажи датских кораблей в Тренте, которые поддерживали Свейна, немедленно поклялись в верности сыну Свейна Кнуту Великому, но ведущие английские дворяне отправили депутацию к Этельреду, чтобы договориться о его восстановлении на троне. От него требовалось заявить о своей верности им, провести реформы во всем, что им не нравилось, и простить все, что было сказано и сделано против него в его предыдущее правление. Условия этого соглашения представляют большой конституционный интерес в ранней английской истории, поскольку это первый зафиксированный договор между королем и его подданными, а также, по общему мнению, свидетельствуют о том, что многие английские дворяне подчинились Свейну просто из-за своего недоверия к Этельреду. Согласно «Англосаксонской хронике»:

они сказали, что нет для них господина дороже, чем их естественный (gecynde) господин, если он будет управлять ими более справедливо, чем прежде. Тогда король послал своего сына Эдуарда со своими гонцами и велел им приветствовать всех своих людей и сказал, что он будет милостив (и все, что было сказано и сделано против него, будет прощено при условии, что все они единодушно обратятся к нему (к нему gecyrdon) без предательства. И тогда была установлена полная дружба с клятвой и обещанием (mid worde и mid wædde) с обеих сторон, и они объявили каждого датского короля изгнанником из Англии навсегда.

Затем Этельред начал экспедицию против Кнута и его союзников. Только жители королевства Линдси (современный Северный Линкольншир) поддержали Кнута. Сначала Этельред отправился на захват Лондона, очевидно, с помощью норвежца Олафа Харальдссона. Согласно исландскому историку Снорри Стурлусону, Олаф возглавил успешную атаку на Лондонский мост с флотилией кораблей. Затем он помог Этельреду отбить Лондон и другие части страны. Кнут и его армия решили уйти из Англии в апреле 1014 года, оставив своих союзников из Линдсея страдать от мести Этельреда. Считается, что примерно в 1016 году Улаф ушел, чтобы сосредоточиться на набегах на Западную Европу. В том же году Кнут вернулся и обнаружил, что в Англии складывается сложная и нестабильная ситуация. Сын Этельреда, Эдмунд Айронсайд, восстал против своего отца и обосновался в Данелау, который был зол на Кнута и Этельреда за разорение Линдсея и был готов поддержать Эдмунда в любом восстании против них обоих.

В течение следующих нескольких месяцев Кнут завоевал большую часть Англии, а Эдмунд присоединился к Этельреду для защиты Лондона, когда Этельред умер 23 апреля 1016 года. Последующая война между Эдмундом и Кнутом закончилась решающей победой Кнута в битве при Ассандуне 18 октября 1016 года. Репутация Эдмунда как воина была такова, что Кнут все же согласился разделить Англию: Эдмунду достался Уэссекс, а Кнуту — вся страна за Темзой. Однако 30 ноября Эдмунд умер, и Кнут стал королем всей страны.

Этельред был похоронен в Старом соборе Святого Павла в Лондоне. Гробница и его памятник в квире Старого собора Святого Павла были уничтожены вместе с собором во время Великого лондонского пожара в 1666 году. Современный памятник в крипте включает его в число утраченных важных захоронений.

Правительство Этельреда разработало обширное законодательство, которое он «безжалостно приводил в исполнение». От его правления сохранились записи по меньшей мере шести правовых кодексов, охватывающих целый ряд тем. Примечательно, что одним из членов его совета (известного как Витан) был Вульфстан II, архиепископ Йоркский, известный гомилист. Три последних кодекса времен правления Этельреда, по-видимому, были составлены Вульфстаном. Эти кодексы в значительной степени касаются церковных дел. В них также прослеживаются черты риторического стиля Вульфстана. Вульфстан продолжал составлять кодексы для короля Кнута и переработал в них многие законы, которые использовались в кодексах Этельреда.

Несмотря на неудачу его правительства перед лицом датской угрозы, правление Ительреда не обошлось без некоторых важных институциональных достижений. Качество чеканки монет, являющееся хорошим индикатором преобладающих экономических условий, значительно улучшилось во время его правления благодаря многочисленным законам о реформе монетного дела.

Более поздние представления об Этельреде были менее чем лестными. Появилось множество легенд и анекдотов, объясняющих его недостатки, часто со злоупотреблением описывающих его характер и неудачи. Один из таких анекдотов приводит Уильям Мальмсберийский (жил ок. 1080 — ок. 1143 гг.), который сообщает, что в детстве Этельред испражнился в крестильную купель, из-за чего святой Дунстан пророчествовал, что английская монархия будет свергнута во время его правления. Однако эта история является выдумкой, и похожая история рассказывается о византийском императоре Константине Копрониме (эпитет означает «навозный»), другом средневековом монархе, который был непопулярен среди некоторых своих подданных.

Усилия по реабилитации репутации Этельреда набирают обороты примерно с 1980 года. Главным среди реабилитаторов был Саймон Кейнс, который часто утверждал, что наше плохое впечатление об Этельреде почти полностью основано на постфактумных рассказах и более поздних дополнениях к повествованию о событиях во время долгого и сложного правления Этельреда. Главным виновником этого является один из самых важных источников по истории того периода, Англосаксонская хроника, которая, поскольку она сообщает о событиях с ретроспективой в 15 лет, не может не интерпретировать события так, чтобы окончательное поражение англичан было предрешено.

Однако, поскольку практически не существует строго современного повествования о событиях правления Ительреда, историки вынуждены полагаться на имеющиеся свидетельства. Кейнс и другие, таким образом, обращают внимание на некоторые неизбежные ловушки при исследовании истории человека, которого позднее народное мнение полностью прокляло. Недавние осторожные оценки правления Этельреда чаще всего обнаруживают причины для сомнений, а не для поддержки последующей позорной славы Этельреда. Хотя неудачи его правления всегда будут ставить правление Эйтельреда в тень правления королей Эдгара, Этельстана и Альфреда, нынешнее впечатление историков о личном характере Эйтельреда, конечно, не столь нелестно, как это было раньше: «Несчастья Этельреда как правителя были связаны не столько с какими-то предполагаемыми недостатками его воображаемого характера, сколько с сочетанием обстоятельств, которые любому человеку было бы трудно контролировать».

Происхождение жюри

Этельреду приписывают создание местного следственного органа, состоящего из двенадцати тегнов, которым было поручено публиковать имена всех известных или нечестивых людей в своих округах. Поскольку члены этих органов давали торжественную клятву действовать в соответствии с законом и своей совестью, некоторые историки права считают их прототипом английского суда присяжных. Этельред предусмотрел создание такого органа в своде законов, принятом им в Вантедже в 997 году, который гласил:

þæt man habbe gemot on ælcum wæpentace; & gan ut þa yldestan XII þegnas & se gerefa mid, & swerian on þam haligdome, þe heom man on hand sylle, þæt hig nellan nænne sacleasan man forsecgean ne nænne sacne forhelan. & niman þonne þa tihtbysian men, þe mid þam gerefan habbað, & heora ælc sylle VI healfmarc wedd, healf landrican & healf wæpentake.

В каждом вапентаке должно быть собрание, и на это собрание пусть выйдут двенадцать старших мальчиков и с ними рив, и пусть они поклянутся на святых мощах, которые будут даны им в руки, что они никогда сознательно не обвинят невиновного и не утаят виновного. Затем пусть схватят тех, кто имеет дела с ривером, и пусть каждый из них даст залог в 6 полумарок, половина из которых пойдет господину того округа, а половина — вапентаке.

Но формулировка здесь позволяет предположить, что Этельред, возможно, обновлял или подтверждал уже существовавший обычай. Возможно, на самом деле он расширял устоявшийся английский обычай для использования среди датских граждан на севере (Danelaw). Ранее король Эдгар в своем кодексе Уитбордестана принял аналогичное законодательство:

ic wille, þæt ælc mon sy under borge ge binnan burgum ge buton burgum. & gewitnes sy geset to ælcere byrig & to ælcum hundrode. To ælcere byrig XXXVI syn gecorone to gewitnesse; to smalum burgum & to ælcum hundrode XII, buton ge ma willan. & ælc mon mid heora gewitnysse bigcge & sylle ælc þara ceapa, þe he bigcge oððe sylle aþer oðe burge oððe on wæpengetace. & heora ælc, þonne hine man ærest to gewitnysse gecysð, sylle þæne að, þæt he næfre, ne for feo ne for lufe ne for ege, ne ætsace nanes þara þinga, þe he to gewitnysse wæs, & nan oðer þingc on gewitnysse ne cyðe buton þæt an, þæt he geseah oðe gehyrde. & swa geæþdera manna syn on ælcum ceape twegen oðe þry to gewitnysse.

Я желаю, чтобы каждый человек был в поручительстве, как в пределах обжитых мест, так и вне их. И «свидетельствование» должно быть установлено в каждом городе и в каждой сотне. В каждом городе пусть будет 36 избранных для свидетельства; в малых городах и в каждой сотне пусть будет 12, если не пожелают большего. И каждый должен покупать и продавать свои товары в присутствии свидетеля, покупает ли он что-либо или продает, в городе ли, или в вапентаке. И каждый из них, когда он впервые решит стать свидетелем, должен дать клятву, что он никогда, ни по богатству, ни по любви, ни по страху, не будет отрицать ничего из того, чему он будет свидетелем, и не будет в качестве свидетеля разглашать ничего, кроме того, что он видел и слышал. И пусть при каждой продаже товара будет два или три таких присяжных свидетеля.

Легенда» об англосаксонском происхождении суда присяжных была впервые серьезно оспорена Генрихом Бруннером в 1872 году, который утверждал, что свидетельства о суде присяжных впервые появились только во время правления Генриха II, примерно через 200 лет после окончания англосаксонского периода, и что эта практика возникла у франков, которые, в свою очередь, повлияли на норманнов, которые затем ввели ее в Англии. Со времен тезиса Бруннера происхождение английского суда присяжных вызывает много споров. На протяжении 20-го века историки права расходились во мнениях о том, была ли эта практика английского происхождения, или она была прямо или косвенно привнесена из Скандинавии или Франкии. Недавно историки права Патрик Уормальд и Майкл Макнейр вновь подтвердили аргументы в пользу того, что в практике, существовавшей в англосаксонский период, можно найти следы анжуйской практики проведения дознания с использованием органов присяжных частных свидетелей. Вормальд зашел так далеко, что представил доказательства того, что английская практика, изложенная в кодексе Этельреда в Вантаже, по крайней мере, такая же древняя, если не старше 975 года, и, в конечном счете, восходит к каролингской модели (то, что сделал Бруннер). Однако консенсус среди ученых пока не достигнут.

Этельреда описывали как «юношу с изящными манерами, красивым лицом и прекрасным характером…», а также как «высокого, красивого мужчину, элегантного в манерах, красивого в облике и интересного в поведении».

Этельред женился первым браком на Эльфгифу, дочери Тореда, графа Нортумбрии, примерно в 985 году. Известны следующие их дети:

В 1002 году Этельред женился на Эмме Нормандской, сестре Ричарда II, герцога Нормандии. Их детьми были:

Все сыновья Этельреда были названы в честь английских королей.

Дальнейшее чтение

Источники

  1. Æthelred the Unready
  2. Этельред II Неразумный
  3. ^ Different spellings of this king’s name most commonly found in modern texts are «Ethelred» and «Æthelred» (or «Aethelred»), the latter being closer to the original Old English form Æþelræd. Compare the modern dialect word athel.
  4. ^ «Ethelred the Redeless» e.g. in Hodgkin, Thomas (1808). The History of England from the Earliest Times to the Norman Conquest. Longmans, Green, and Company. p. 373. While rede «counsel» survived into modern English, the negative unrede appears to fall out of use by the 15th century; c.f Richard the Redeless, a 15th-century poem in reference to Richard II of England.
  5. ^ For this king»s forebear of the same name, see Æthelred of Wessex.
  6. ^ Note that this terms specifies the north and north-eastern territories in England which were at the time largely governed according to Danish custom; no mention is made of the law»s application to the hundreds, the southern and English equivalent of the Danish wapentake.
  7. Bosworth-Toller, An Anglo-Saxon Dictionary, with Supplement. p.1124
  8. Schroder, Deutsche Namenkunde.
  9. «Ethelred the Redeless» e.g. in Hodgkin, Thomas (1808). The History of England from the Earliest Times to the Norman Conquest
  10. Bosworth-Toller, An Anglo-Saxon Dictionary, with Supplement. p.1124
  11. Keynes, «The Declining Reputation of King ?thelred the Unready», pp. 240–1. For this king»s forebear of the same name, see ?thelred of Wessex.
  12. a et b Roach 2017, p. 27-28.
  13. Higham et Ryan 2013, p. 310-311.
  14. Roach 2017, p. 88-89.
  15. Roach 2017, p. 115-116.
  16. Levi Roach: Aethelred the Unready. New Haven 2016, S. 20.
  17. a b c d e f g h i j Angelsächsische Chronik
  18. a b c d e f g h i j k l m n o p Symeon von Durham, Historia regum Anglorum et Dacorum
  19. Liber Vitae, folio 14v, New Minster
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.