Унгаретти, Джузеппе

Alex Rover | 14 января, 2023

Суммури

Джузеппе Унгаретти (Алессандрия, 8 февраля 1888 — Милан, 1 июня 1970) был итальянским поэтом, писателем, переводчиком, журналистом и академиком.

Он был одним из ведущих поэтов итальянской литературы 20-го века. Находясь под влиянием французского символизма, его поэзия в ранний период характеризовалась очень короткими стихами, состоящими из нескольких основных слов и иногда смелых аналогий, в основном вошедших в сборник «L»allegria» («Радость»). Затем он перешел к более сложным и артикулированным произведениям с концептуально сложным содержанием. Третья фаза его поэтической эволюции, отмеченная горем от преждевременной потери сына, включала медитативные произведения с напряженными размышлениями о человеческой судьбе. В поздние годы его стихи отражали мудрость, но также отрешенность и грусть старости. Некоторые критики также считают его предтечей герметизма.

Первые годы

Джузеппе Унгаретти родился в Александрии, Египет, в пригороде Мохаррем-Бек у итальянских родителей из провинции Лукка. Его отец Антонио (1842-1890) был рабочим, занятым на рытье Суэцкого канала, и умер через два года после рождения будущего поэта от водянки, болезни, полученной во время многолетней изнурительной работы. Его мать, Мария Лунардини (1850-1926), управляла собственной пекарней, что позволило ей гарантировать образование сына, благодаря чему он смог поступить в одну из самых престижных школ Александрии, швейцарскую École Suisse Jacot. Своей матери он посвятил стихотворение «Мать», написанное в 1930 году, через четыре года после ее смерти.

Любовь к поэзии зародилась в нем в этот школьный период, усиливаясь благодаря дружбе, которую он завел в египетском городе, столь богатом как древними традициями, так и новыми стимулами, вызванными присутствием людей из многих стран мира; у самого Унгаретти была влажная медсестра из Судана, хорватская горничная и аргентинская сиделка.

В эти годы через журнал «Mercure de France» молодой человек познакомился с французской литературой, а благодаря подписке на «La Voce» — и с итальянской. Так он начал читать, в частности, произведения Артюра Рембо, Стефана Малларме, Джакомо Леопарди, Фридриха Ницше и Шарля Бодлера, причем последнего — благодаря своему другу Мохаммеду Скеабу.

Он также обменивался письмами с Джузеппе Преццолини. В 1906 году он познакомился с Энрико Пеа, недавно эмигрировавшим в Египет, с которым разделил опыт работы в «Baracca Rossa», выкрашенном в красный цвет складе из мрамора и дерева, месте встреч социалистов и анархистов.

Он начал работать коммерческим корреспондентом, чем занимался некоторое время, но сделал несколько неудачных инвестиций; затем он переехал в Париж, чтобы продолжить обучение в университете.

Пребывание во Франции

В 1912 году, после непродолжительного пребывания в Каире, он покинул Египет и отправился во Францию. По дороге он впервые увидел Италию и ее горный ландшафт. В Париже он в течение двух лет посещал лекции философа Анри Бергсона, филолога Жозефа Бедье и Фортуната Стровски в Сорбонне (вместе со Стровски он представил диссертацию о Морисе де Герене) и Коллеж де Франс.

Он вступил в контакт с международной художественной средой и познакомился с Гийомом Аполлинером, с которым у него завязалась крепкая дружба, Джованни Папини, Арденго Соффичи, Альдо Палаццески, Пабло Пикассо, Джорджо де Кирико, Амедео Модильяни и Жоржем Браком. Приглашенный Папини, Соффичи и Палаццески, он вскоре начал сотрудничать с журналом Lacerba (между февралем и маем 1915 года в этом журнале были опубликованы некоторые его тексты, в которых присутствует влияние футуризма, а некоторые стихи напрямую напоминают о Палаццески).

В 1913 году умер его друг детства Моаммед Скеаб, покончивший жизнь самоубийством в номере отеля на улице Карм, который он делил с Унгаретти. В 1916 году в сборнике стихов Il porto sepolto было опубликовано посвященное ему стихотворение In memoria.

Во Франции Унгаретти фильтровал свой предыдущий опыт, совершенствуя свои литературные знания и поэтический стиль. После нескольких публикаций в «Лацербе» (16 стихотворений), которые появились благодаря поддержке Папини, Соффичи и Палаццески, он решил уйти добровольцем на Великую войну.

Великая война

Когда в 1914 году началась Первая мировая война, Унгаретти активно участвовал в кампании интервентов, а затем был зачислен в 19-й пехотный полк бригады «Брешиа», когда 24 мая 1915 года Италия вступила в войну. После сражений на Карсте он начал вести тетрадь стихов, которые позже были собраны его другом Этторе Серра (молодым офицером) и напечатаны в 80 экземплярах в типографии в Удине в 1916 году под названием Il porto sepolto («Погребенный порт»). В то время он также сотрудничал с траншейной газетой Sempre Avanti. В 1916 году он провел короткий период в Неаполе (о чем свидетельствуют некоторые его стихи, например, Natale: «Non ho voglia

Весной 1918 года полк, в котором служил Унгаретти, отправился воевать во Францию, в район Шампани, в составе итальянского II корпуса генерала Альберико Альбриччи. В июле 1918 года он написал «Soldati», сочиненную в Куртонском лесу. По возвращении в Париж, 9 ноября 1918 года, он обнаружил на своем парижском чердаке тело своего друга Аполлинера, раздавленного испанской лихорадкой.

Между двумя войнами

После войны Унгаретти остался во французской столице, сначала в качестве корреспондента газеты «Il Popolo d»Italia», которую редактировал Бенито Муссолини, а затем в качестве клерка в пресс-службе итальянского посольства. В 1919 году в Париже был напечатан сборник стихов на французском языке La guerre — Une poésie, который позже был включен в его второй сборник стихов Allegria di naufragi, опубликованный во Флоренции в том же году.

В 1920 году он встретил и женился на Жанне Дюпуа, от которой у него было трое детей: родившаяся и умершая летом 1921 года Анна Мария (или Анна-Мария, как она обычно подписывала свое имя, с французским дефисом) по имени Нинон (Рим, 17 февраля 1925 — Рим, 26 марта 2015), и Антониетто (Марино, 19 февраля 1930 — Сан-Паулу, Бразилия 1939).

В 1921 году он вместе с семьей переехал в Марино, в провинции Рима, и работал в пресс-службе Министерства иностранных дел. 1920-е годы ознаменовались переменами в личной и культурной жизни поэта. Он присоединился к фашизму, подписав Манифест фашистской интеллигенции в 1925 году.

В эти годы он вел интенсивную литературную деятельность во французских (Commerce и Mesures) и итальянских (в La Gazzetta del Popolo) газетах и журналах, совершил несколько поездок в Италию и за границу для участия в различных конференциях, получив при этом различные официальные признания, например, премию Гондольера. Это были также годы созревания «Сентименто дель Темпо»; первые публикации некоторых текстов произведения были сделаны в «L»Italia letteraria» и «Commerce». В 1923 году «Il porto sepolto» («Погребенный порт») был переиздан в Специи с предисловием Бенито Муссолини, с которым он познакомился в 1915 году во время кампании социалистов-интервенционистов.

В 1925 году, как уже упоминалось выше, он был одним из подписантов «Манифеста фашистской интеллигенции», составленного Джованни Джентиле и опубликованного в главных газетах того времени, в котором фашизм воспевался как революционное движение, направленное к прогрессу. 8 августа 1926 года на вилле Луиджи Пиранделло близ Сант-Аньезе он вызвал на дуэль Массимо Бонтемпелли из-за спора в римской газете Il Tevere: Унгаретти был легко ранен в правую руку, и дуэль закончилась примирением.

Также летом 1926 года он переехал в Марино Лациале (где написал поэму «Стелла»), а 21 июля 1927 года оформил свое новое место жительства в ЗАГСе, сначала в квартире в доме № 68 по Корсо Виттория Колонна, а затем, с 8 сентября 1931 года, в небольшой вилле на Виале Маццини, дом № 7, известной как Гибеллино, где он проживал до 27 сентября 1934 года со своей женой Жанной Дюпуа и дочерью Анной Марией, которую звали Нинон.

Однако в 1928 году он созрел для своего религиозного обращения в католицизм, о чем также свидетельствует его работа «Сентименто дель темпо».

Начиная с 1931 года, поэт был назначен специальным корреспондентом газеты La Gazzetta del Popolo и, таким образом, побывал в Египте, на Корсике, в Нидерландах и Южной Италии, собрав плоды этого опыта в сборнике Il povero nella città (который был опубликован в 1949 году) и в его переработке Il deserto e dopo, которая увидела свет только в 1961 году. К 1933 году поэт достиг вершины своей славы.

В 1936 году, во время поездки в Аргентину по приглашению Пен-клуба, ему предложили должность профессора итальянской литературы в университете Сан-Паоло в Бразилии, которую Унгаретти принял; затем он переехал со всей семьей в Бразилию, где оставался до 1942 года. В Сан-Паулу его сын Антониетто умер в 1939 году, в возрасте девяти лет, от плохо леченного аппендицита, оставив поэта в состоянии острой боли и сильной внутренней прострации, что проявилось во многих его поздних стихах, собранных в сборнике «Il Dolore» в 1947 году и в сборниках «Un Grido» и «Paesaggi» в 1952 году.

Вторая мировая война и послевоенный период

В 1942 году Унгаретти вернулся в Италию и был назначен академиком Италии и, «за явную славу», профессором современной и новейшей литературы в университете «Ла Сапиенца» в Риме. В марте 1943 года Унгаретти прочитал лекцию в Загребском университете на тему «Леопарди — зачинатель современной лирики», как часть более широкой политики Муссолини по культурному проникновению Италии в Хорватию. Несмотря на свои литературные и академические заслуги, поэт стал жертвой чистки, последовавшей за падением фашистского режима: ровно с июля 1944 года, когда министр образования Гвидо де Руджеро подписал указ об отстранении Унгаретти от преподавания, до февраля 1947 года, когда новый министр образования Гвидо Гонелла окончательно восстановил поэта в должности учителя. Свидетельством его упорных усилий по восстановлению в должности является письмо от 17 июля 1946 года, направленное тогдашнему премьер-министру Альсиде Де Гаспери, в котором Унгаретти отстаивал свою позицию, перечисляя свои многочисленные заслуги, достигнутые в Италии и за рубежом. Затем поэт продолжал работать в качестве преподавателя университета до 1958 года, а затем, в качестве «fuori ruolo», до 1965 года. Вокруг его кафедры сформировались некоторые интеллектуалы, которые впоследствии отличились важной культурной и научной деятельностью, такие как Леоне Пиччони, Луиджи Силори, Марио Петруччиани, Гвидо Барлоццини, Раффаэлло Бригнетти, Раффаэле Таларико, Орнелла Собреро и Элио Филиппо Акрокко.

В 1942 году издательство Mondadori начало публикацию полного собрания сочинений Унгаретти под названием Vita di un uomo («Жизнь человека»). После Второй мировой войны Унгаретти опубликовал новые поэтические сборники, с энтузиазмом посвящая себя тем путешествиям, которые давали ему возможность распространять свое послание, и получая значительные премии, такие как премия Монтефельтро в 1960 году и премия Этна-Таормина в 1966 году. Он опубликовал нашумевший перевод «Федры» Расина и был близок к тому, чтобы получить Нобелевскую премию по литературе в 1954 году.

В 1958 году поэта постигла тяжелая утрата: после продолжительной болезни скончалась его любимая жена Жанна.

Последние несколько лет

В последние годы жизни у Джузеппе Унгаретти были романтические отношения с итальянско-бразильской Бруной Бьянко (на пятьдесят два года моложе его), с которой он случайно познакомился в отеле в Сан-Паулу, где он участвовал в конференции. Об их страстном романе свидетельствуют четыреста писем. В 1968 году Унгаретти добился особого успеха благодаря телевидению: перед выходом в эфир теледрамы Франко Росси «Одиссея» поэт читал отрывки из гомеровской поэмы, покоряя зрителей своей выразительностью декламатора. Также в 1968 году, в день своего восьмидесятилетия, Унгаретти чествовали в Кампидольо в присутствии премьер-министра Альдо Моро; его чествовали поэты Монтале и Квазимодо.

В 1969 году компания «Мондадори» открыла серию «Меридианы», опубликовав «Всю оперу Унгаретти». В том же году поэт основал ассоциацию «Рим и его история». В ноябре 1969 года вышел альбом La vita, amico, è l»arte dell»incontro Джузеппе Унгаретти, Серджио Эндриго и Винисиуса де Мораеса. В ночь с 31 декабря 1969 года на 1 января 1970 года Унгаретти написал свое последнее стихотворение «L»Impietrito e il Velluto», опубликованное в литографированной папке в 82-й день рождения поэта.

В 1970 году поездка в Нью-Йорк, США, во время которой он был удостоен престижной международной премии Университета Оклахомы, окончательно вывела его из строя. Он умер в Милане в ночь с 1 на 2 июня 1970 года в возрасте 82 лет от бронхопневмонии. 4 июня состоялись его похороны в Риме, в базилике Сан-Лоренцо фуори ле мура, но на них не присутствовал ни один официальный представитель итальянского правительства. Он похоронен на кладбище Верано, рядом со своей женой Жанной.

Аллегрия» — ключевой момент в истории итальянской литературы: Унгаретти весьма оригинально перерабатывает формальное послание символистов (в частности, ломаные, лишенные знаков препинания стихи «Каллиграмм» Гийома Аполлинера), сочетая его с жестоким опытом зла и смерти на войне. Стремление к братству в боли связано с желанием искать новую «гармонию» с космосом, которое достигает кульминации в вышеупомянутом стихотворении «Утро» (1917). Этот мистико-религиозный дух будет развиваться в «Сентименто дель Темпо» и в последующих произведениях, где стилистическое внимание к ценности слова (и восстановление корней нашей литературной традиции), указывает в поэтическом стихе на единственный шанс человека, или один из немногих, спастись от «всеобщего кораблекрушения». В поэтике Унгаретти, например, в стихотворениях Veglia и Non Gridate Più, общим элементом стихотворений является желание продолжить «жизненный импульс» («Я никогда не был так привязан к жизни» — Veglia) по отношению к самой жизни, который проистекает из ощущения шаткости (см. также Soldati) и видения смерти через беззащитные тела сослуживцев. Именно это позволяет ценить жизнь и тем самым дает импульс к более глубокому смыслу существования и Творения.

Самый драматический момент в путешествии этой жизни человека (именно так, как «дневник», автор определяет свое произведение в целом), безусловно, описывается в «Il Dolore» («Печаль»): смерть в Бразилии его маленького сына Антонио, которая окончательно обозначает внутренний плач поэта даже в более поздних сборниках, и который никогда не перестанет его сопровождать. Допускаются лишь краткие скобки света, например, его страсть к молодому бразильскому поэту Бруне Бьянко, или его детские воспоминания в I Taccuini del Vecchio (Записные книжки старика), или когда он вызывает в памяти вселенские взгляды Дуни, пожилой няни, которую его мать приютила в их доме в Александрии:

Поэзия Унгаретти создавала определенную дезориентацию с первого появления «Погребенного порта». Она завоевала расположение как интеллектуалов Ла Воса, так и его французских друзей, от Гийома Аполлинера до Луи Арагона, которые распознали общую символистскую матрицу. Не обошлось без споров и живой враждебности со стороны многих традиционных критиков и широкой общественности. Ее не поняли, например, последователи Бенедетто Кроче, осудившие ее фрагментарность.

Признавая в Унгаретти поэта, которому первому удалось формально и глубоко обновить стих итальянской традиции, поэты герметизма, прежде всего, приветствовали Унгаретти как мастера и предтечу собственной поэтической школы, зачинателя «чистой» поэзии. С тех пор поэзия Унгаретти пользуется неизменной удачей. Наряду с Умберто Саба и Эудженио Монтале, многие поэты второй половины 20-го века обращались к нему как к незаменимой отправной точке.

Проза и нехудожественная литература

Дискография Альбомы

Фонд Джузеппе Унгаретти хранится в Современном архиве «Alessandro Bonsanti» Габинета Вьессе, переданном в апреле 2000 года Анной Марией Унгаретти Лафрагола, дочерью поэта. Фонд, состоящий из 46 папок, содержит переписку поэта, рукописи и машинописи его поэтической, критической и переводческой продукции, газетные вырезки с его текстами или со статьями и эссе, посвященными ему.

Самолет Airbus A320-216 авиакомпании Alitalia, код EI-DTM, посвящен Джузеппе Унгаретти.

Источники

  1. Giuseppe Ungaretti
  2. Унгаретти, Джузеппе
  3. ^ a b Venne registrato all»anagrafe come nato il 10 febbraio, e festeggiò sempre il suo compleanno in quest»ultima data.F. Del Beccaro, Alle origini di Ungaretti, in «Rassegna lucchese», 49, 1970, p. 10.
  4. ^ Ettore Allodoli, Giovanni Buti, Storia della letteratura italiana, Sandron, Firenze, 1963
  5. ^ Francesco Flora, La poesia ermetica, Laterza, Bari, 1936
  6. F. Del Beccaro, Alle origini di Ungaretti, in «Rassegna lucchese», 49, 1970.
  7. Walter Mauro (Vita di Giuseppe Ungaretti, Camunia, Milano 1990).
  8. Maria Grazia Di Filippo, Chiara Smirne, Poesia italiana del Novecento, De Agostini, 2011.
  9. Lettere a Giuseppe Prezzolini, a cura di M. A. Terzoli, Edizioni di Storia e Letteratura, Roma 2000.
  10. ^ a b c d e f g h i j k Picchione & Smith, p. 204
  11. Guiseppe Ungaretti, De mooiste van Ungaretti, Lannoo|Atlas, blz. 52 — 55, vertaling Salvatore Cantore.
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.