Анга
gigatos | 31 января, 2022
Суммури
Анга была царством, процветавшим на востоке Индийского субконтинента примерно в 6 веке до н.э., пока в том же веке ее не захватила Магадха.
В буддийском тексте «Ангутара-никая» он причислен к «шестнадцати великим народам» (sholásh majayanapadas), а в яинском тексте «Виагна-прагнапти» он упоминается в списке древних янападов («народов»).
В более поздние времена ангасов стали называть людьми «смешанного» происхождения.
Две этимологии
Согласно Маджабхарате (1.104.53-54) — религиозно-эпическому тексту III века до н.э. — имя Анга возникло как эпоним имени принца Анги, основателя царства, который был варваром (человеком, родившимся не в Северной Индии). Согласно Матсья-пуране (48.19), он был сыном Данавы Рисабхи («предводителя демонов»).
Согласно некоторым писаниям — Маджабхарате и некоторым Пуранам — царь Бали Вайочана, сын Сутапы, не мог иметь детей. Поэтому он попросил мудреца Диргхатамаса благословить его детьми. Мудрец сказал ему, что у него будет пять сыновей от его жены, царицы Судесны, и сыновей назвали Анга, Ванга, Калинга, Сумха и Пундра, и позже эти принцы основали царства и назвали их в свою честь. Принц Ванга основал королевство Ванга (в районе современного Бангладеш и части индийского штата Западная Бенгалия). Принц Калинга основал царство Калинга в районе современного индийского штата Орисса и включая северные Сиркары.
Вместо этого Рамаяна (1.23.14) рассказывает о происхождении названия Анга как о месте, где прекрасный Камадева был заживо сожжен и расчленен разгневанным богом Шивой. Его останки (anga означает «конечности») были разбросаны по всему региону.
Первое упоминание о народе анга встречается в Атхарва-веде (5.22.14) — одном из древнейших индийских текстов, датируемом началом I тысячелетия до н.э., где он упоминается как презираемый народ наряду с магадхами, гандхари и муджаватами.
В Гаруда-пуране (55.12), Маркандейя-пуране (56.16-18) и Вишну-дхармоттаре (1.9. 4) разделить бывшие страны Янапады на девять регионов и поместить Ангас, Калингас, Вангас, Пундрас (ныне часть Восточного Биджара, Западной Бенгалии и Бангладеш), Видарбхас и Виндия-васис (жители гор Виндхья) в раздел Пурва-Дакшина.
В некоторых пуранах также перечислены несколько ранних царей Анги. В «Маджа-говинда-сутанта» упоминается ангийский царь Дхатарата. В текстах Яинов Дадхи-Ваджана упоминается как правитель Ангаса. Пураны и Джари-вамша представляют его как сына и непосредственного преемника Анги, одноименного основателя царства. Традиции Яйны относят его к началу 6-го века до н.э.
Между ваттами и царством Анга жили магадхи, которые сначала были сравнительно слабым народом. Между ангами и их восточными соседями продолжалась большая борьба. Видура-пандита-ятака описывает Раягриджу (столицу региона Магадха) как город Анга. В «Маджабхарате» также говорится о жертвоприношении, совершенном царем Анги на горе Вишнупада (в городе Гайя). Это указывает на то, что Анга первоначально преуспела в присоединении магадхов, и, таким образом, ее границы распространились на регион Матсия.
Этот успех Ангаса продолжался недолго. В середине VI века до н.э. Бимбисара, наследный принц Магадхи, убил Брахму Датту, последнего независимого царя Анги, и захватил Чампу. Бимбисара сделал его своей столицей и правил как наместник своего отца. После этого Анга стала неотъемлемой частью растущей империи Магадха.
Исходя из текста Маджабхараты, царство Ангаса приблизительно соответствовало округам Бхагалпур, Банка, Пурния, Мунгер, Катиджар и Ямуи (в современном штате Биджар и округам Деогхар, Годда и Саджебганш (в штате Яркенд). Позже он был расширен и включил в себя Малду и Уттар Динашпур (в штате Бенгалия). Река Чампа (сейчас она называется Чандан) образовывала границу между Магадхой (на западе) и Ангой (на востоке). На севере Анга была ограничена рекой Коши. Согласно «Маджабхарате», нечестивый царь Дуриодхана назначил своего друга, простолюдина-лучника Карну, царем Анги.
В «Сабха-парве» — «главе о зале собраний» — «Маджабхараты» (2.44.9) Анга и Ванга упоминаются как одна страна. Катха-сарит-сагара также свидетельствует, что ангийский город Витанкапур был расположен на берегу моря. Поэтому границы Анги могли простираться вплоть до Индийского океана на востоке.
Столицей Анги была Чампа. Согласно Маджабхарате и Джари-вамсе, Чампа раньше называлась Малини, располагалась на правом берегу реки Ганг, недалеко от ее впадения в реку Чампа. Это был очень процветающий город, который, согласно Дигха-никае, был одним из шести главных городов древней Индии. В индийском штате Биджар, в районе Бхагалпура, который обычно называют местом расположения Чампы, до сих пор сохранились две деревни под названием Чампа Нагара (деревня Чампы) и Чампа Пура (город Чампы).
Чампа славилась своим богатством. Это был крупный центр торговли, и его купцы регулярно отправлялись в далекий Суварна Бхуми («страна золота») для деловых целей. Во время своего паломничества туда в конце IV века китайский монах Факсан обратил внимание на многочисленные буддийские храмы, которые все еще существовали в городе, и транслитерировал слово Чампа на китайский язык, к тому времени королевство Анга уже давно прекратило свое существование. На китайском языке он был известен как Yāngjiā (鴦伽).
Считалось, что королевство Чампа (на территории современного Вьетнама) произошло от индийского Чампа, хотя антропологические данные свидетельствуют о том, что его жители пришли с Борнео, расположенного по другую сторону полуострова Индокитай.
Другими важными городами Анги были Ассапур и Бхадрика.
Источники
