Revoluções de 1848

Resumo

As Revoluções de 1848, conhecidas em alguns países como a Primavera dos Povos ou a Primavera das Nações, foram uma série de convulsões políticas em toda a Europa em 1848. Continua a ser a onda revolucionária mais difundida na história europeia.

As revoluções foram essencialmente de natureza democrática e liberal, com o objectivo de remover as velhas estruturas monárquicas e criar estados-nação independentes. As revoluções espalharam-se pela Europa após uma primeira revolução que começou em França em Fevereiro. Mais de 50 países foram afectados, mas sem coordenação ou cooperação significativa entre os seus respectivos revolucionários. Alguns dos principais factores que contribuíram para tal foram a insatisfação generalizada com a liderança política, as exigências de maior participação no governo e na democracia, as exigências de liberdade de imprensa, outras exigências da classe trabalhadora por direitos económicos, o recrudescimento do nacionalismo, o reagrupamento de forças governamentais estabelecidas, e o fracasso da batata europeia, que desencadeou a fome em massa, a migração, e a agitação civil.

As revoltas foram lideradas por coligações temporárias de reformadores, a classe média (contudo, as coligações não se mantiveram unidas durante muito tempo. Muitas das revoluções foram rapidamente suprimidas, uma vez que dezenas de milhares de pessoas foram mortas, e muitas mais foram forçadas ao exílio. Reformas significativas e duradouras incluíram a abolição da servidão na Áustria e Hungria, o fim da monarquia absoluta na Dinamarca, e a introdução da democracia representativa nos Países Baixos. As revoluções foram mais importantes em França, Holanda, Itália, Império Austríaco, e nos Estados da Confederação Alemã que viriam a constituir o Império Alemão no final do século XIX e início do século XX.

As revoluções surgiram de uma tão grande variedade de causas que é difícil vê-las como resultantes de um movimento coerente ou de um conjunto de fenómenos sociais. Ao longo da primeira metade do século XIX tinham ocorrido numerosas mudanças na sociedade europeia. Tanto os reformadores liberais como os políticos radicais estavam a remodelar os governos nacionais.

A mudança tecnológica estava a revolucionar a vida das classes trabalhadoras. Uma imprensa popular alargou a consciência política, e novos valores e ideias como o liberalismo popular, o nacionalismo e o socialismo começaram a surgir. Alguns historiadores enfatizam os graves fracassos das colheitas, particularmente as de 1846, que produziram dificuldades entre os camponeses e os trabalhadores urbanos pobres.

Grandes faixas da nobreza estavam descontentes com o absolutismo real ou o quase absolutismo. Em 1846, houve uma revolta da nobreza polaca na Galiza austríaca, que só foi combatida quando os camponeses, por sua vez, se levantaram contra os nobres. Além disso, uma revolta das forças democráticas contra a Prússia, planeada mas não efectivamente levada a cabo, ocorreu na Grande Polónia.

As classes média e trabalhadora partilharam assim um desejo de reforma, e concordaram em muitos dos objectivos específicos. A sua participação nas revoluções, no entanto, diferiu. Enquanto grande parte do ímpeto veio das classes médias, a espinha dorsal física do movimento veio das classes baixas. As revoltas irromperam primeiro nas cidades.

Trabalhadores urbanos

A população nas zonas rurais francesas tinha aumentado rapidamente, fazendo com que muitos camponeses procurassem viver nas cidades. Muitos na burguesia temiam e distanciavam-se dos trabalhadores pobres. Muitos trabalhadores não qualificados trabalhavam de 12 a 15 horas por dia quando tinham trabalho, vivendo em bairros de lata esquálidos e cheios de doenças. Os artesãos tradicionais sentiam a pressão da industrialização, tendo perdido as suas guildas.

A situação nos estados alemães era semelhante. Partes da Prússia estavam a começar a industrializar-se. Durante a década de 1840, a produção mecanizada na indústria têxtil trouxe vestuário barato que subcotou os produtos artesanais dos alfaiates alemães. As reformas melhoraram as características mais impopulares do feudalismo rural, mas os trabalhadores industriais permaneceram insatisfeitos com estas reformas e pressionados por maiores mudanças.

Os trabalhadores urbanos não tiveram outra escolha senão gastar metade do seu rendimento em comida, que consistia principalmente em pão e batatas. Como resultado de falhas na colheita, os preços dos alimentos subiram e a procura de bens manufacturados diminuiu, causando um aumento do desemprego. Durante a revolução, para abordar o problema do desemprego, foram organizados workshops para homens interessados no trabalho de construção. Os funcionários também organizaram oficinas para mulheres quando sentiram que estavam excluídas. Artesãos e trabalhadores desempregados destruíram máquinas industriais quando ameaçaram dar aos empregadores mais poder sobre elas.

A riqueza aristocrática (e poder correspondente) era sinónimo de propriedade de terras agrícolas e de controlo efectivo sobre os camponeses. As queixas dos camponeses explodiram durante o ano revolucionário de 1848, mas foram frequentemente desligadas dos movimentos revolucionários urbanos: a retórica popular nacionalista do revolucionário Sándor Petőfi em Budapeste não se traduziu em qualquer sucesso com o campesinato magiar, enquanto que o democrata vienense Hans Kudlich relatou que os seus esforços para galvanizar o campesinato austríaco tinham “desaparecido no grande mar de indiferença e catarro”.

O papel das ideias

Apesar dos esforços vigorosos e frequentemente violentos dos poderes estabelecidos e reaccionários para os manter baixos, as ideias perturbadoras ganharam popularidade: democracia, liberalismo, radicalismo, nacionalismo, e socialismo. Exigiram uma constituição, o sufrágio universal do homem, a liberdade de imprensa, a liberdade de expressão e outros direitos democráticos, o estabelecimento de milícias civis, a libertação dos camponeses, a liberalização da economia, a abolição das barreiras tarifárias e a abolição das estruturas de poder monárquico em favor do estabelecimento de estados republicanos, ou pelo menos a restrição do poder príncipe sob a forma de monarquias constitucionais.

Na língua da década de 1840, “democracia” significava substituir um eleitorado de proprietários por sufrágio universal masculino. O ‘liberalismo’ significava fundamentalmente o consentimento dos governados, restrição do poder da igreja e do Estado, governo republicano, liberdade de imprensa e do indivíduo. Os anos 1840 assistiram ao aparecimento de publicações liberais radicais como o Rheinische Zeitung (Lajos Kossuth’s Pesti Hírlap (1841) na Hungria, bem como ao aumento da popularidade do mais antigo Morgenbladet na Noruega e do Aftonbladet na Suécia.

O ‘nacionalismo’ acreditava na união de pessoas ligadas por (também havia movimentos irredentores. O nacionalismo tinha desenvolvido um apelo mais amplo durante o período pré-1848, como se viu na História da Nação Checa de František Palacký de 1836, que enfatizava uma linhagem nacional de conflito com os alemães, ou o popular patriota Liederkranz (círculos de música) que se realizavam em toda a Alemanha: canções patrióticas e beligerantes sobre Schleswig tinham dominado o festival nacional de canções de Würzburg em 1845.

Socialismo” na década de 1840 era um termo sem uma definição consensual, significando coisas diferentes para pessoas diferentes, mas era tipicamente utilizado num contexto de mais poder para os trabalhadores num sistema baseado na propriedade dos trabalhadores dos meios de produção.

Estes conceitos em conjunto – democracia, liberalismo, nacionalismo e socialismo, no sentido acima descrito – vieram a ser encapsulados no termo político radicalismo.

Cada país tinha um timing distinto, mas o padrão geral mostrava ciclos muito acentuados à medida que a reforma avançava para cima e depois para baixo.

Primavera de 1848: Sucesso espantoso

O mundo ficou espantado na Primavera de 1848 quando apareceram revoluções em tantos lugares e pareciam estar à beira do sucesso em todo o lado. Agitadores que tinham sido exilados pelos velhos governos apressaram-se a regressar a casa para aproveitarem o momento. Em França, a monarquia foi mais uma vez derrubada e substituída por uma república. Em vários grandes estados alemães e italianos, e na Áustria, os antigos líderes foram forçados a conceder constituições liberais. Os estados italiano e alemão pareciam estar a formar rapidamente nações unificadas. A Áustria deu aos húngaros e checos concessões liberais de autonomia e estatuto nacional.

Verão de 1848: Divisões entre reformadores

Em França, sangrentas batalhas de rua explodiram entre os reformadores da classe média e os radicais da classe trabalhadora. Os reformadores alemães discutiram interminavelmente sem finalizar os seus resultados.

Outono de 1848: Os reaccionários organizam-se para uma contra-revolução

Apanhados de surpresa no início, a aristocracia e os seus aliados conspiram um regresso ao poder.

1849–1851: Derrube de regimes revolucionários

As revoluções sofrem uma série de derrotas no Verão de 1849. Os reaccionários regressaram ao poder e muitos líderes da revolução foram para o exílio. Algumas reformas sociais revelaram-se permanentes, e anos mais tarde os nacionalistas na Alemanha, Itália, e Hungria ganharam os seus objectivos.

Estados italianos

Embora poucos tenham reparado na altura, o primeiro grande surto ocorreu em Palermo, na Sicília, a partir de Janeiro de 1848. Tinha havido várias revoltas anteriores contra o domínio do Bourbon; esta produziu um estado independente que durou apenas 16 meses antes do regresso dos Bourbons. Durante esses meses, a constituição estava bastante avançada para o seu tempo em termos democráticos liberais, tal como a proposta de uma confederação de estados italiana. O fracasso da revolta foi invertido 12 anos mais tarde, quando o Reino Bourbon das Duas Sicílias entrou em colapso em 1860-61 com o Risorgimento.

França

A “Revolução de Fevereiro” em França foi desencadeada pela supressão do campagne des banquets. Esta revolução foi impulsionada por ideais nacionalistas e republicanos entre o grande público francês, que acreditava que o povo devia governar a si próprio. Acabou com a monarquia constitucional de Louis-Philippe, e levou à criação da Segunda República Francesa. O novo governo foi liderado por Luís Napoleão, sobrinho de Napoleão Bonaparte, que em 1852 encenou um golpe de Estado e se estabeleceu como um imperador ditatorial do Segundo Império Francês.

Alexis de Tocqueville observou nas suas recolecções do período, “a sociedade foi cortada em duas: aqueles que nada tinham unido na inveja comum, e aqueles que tinham algo unido no terror comum”.

Estados alemães

A “Revolução de Março” nos estados alemães teve lugar no sul e no oeste da Alemanha, com grandes assembleias populares e manifestações de massas. Liderados por estudantes e intelectuais bem formados, exigiram a unidade nacional alemã, liberdade de imprensa e liberdade de reunião. As revoltas foram mal coordenadas, mas tiveram em comum a rejeição das estruturas políticas tradicionais e autocráticas nos 39 estados independentes da Confederação Alemã. As componentes de classe média e operária da Revolução dividiram-na, e no final, a aristocracia conservadora derrotou-a, forçando muitos quarenta e oito liberais ao exílio.

Dinamarca

A Dinamarca tinha sido governada por um sistema de monarquia absoluta (Lei do Rei) desde o século XVII. O rei Christian VIII, um reformador moderado mas ainda um absolutista, morreu em Janeiro de 1848 durante um período de crescente oposição dos agricultores e liberais. As exigências de monarquia constitucional, lideradas pelos Liberais Nacionais, terminaram com uma marcha popular até Christiansborg a 21 de Março. O novo rei, Frederico VII, satisfez as exigências dos liberais e instalou um novo Gabinete que incluía proeminentes líderes do Partido Liberal Nacional.

O movimento nacional-liberal queria abolir o absolutismo, mas manter um estado fortemente centralizado. O rei aceitou uma nova constituição, concordando em partilhar o poder com um parlamento bicameral chamado Rigsdag. Diz-se que as primeiras palavras do rei dinamarquês após assinar o seu poder absoluto foram, “isso foi bom, agora posso dormir de manhã”. Embora os oficiais do exército estivessem insatisfeitos, aceitaram o novo acordo que, ao contrário do resto da Europa, não foi anulado pelos reaccionários. A constituição liberal não se estendeu a Schleswig, deixando a questão Schleswig-Holstein sem resposta.

O Ducado de Schleswig, uma região que continha tanto dinamarqueses (uma população germânica do Norte) como alemães (uma população germânica do Oeste), fazia parte da monarquia dinamarquesa, mas permaneceu um ducado separado do Reino da Dinamarca. Estimulados pelo sentimento pan-alemão, os alemães de Schleswig pegaram em armas em protesto contra uma nova política anunciada pelo governo Nacional Liberal da Dinamarca, que teria integrado totalmente o ducado na Dinamarca.

A população alemã em Schleswig e Holstein revoltou-se, inspirada pelo clero protestante. Os Estados alemães enviaram um exército, mas as vitórias dinamarquesas em 1849 levaram ao Tratado de Berlim (1850) e ao Protocolo de Londres (1852). Reafirmaram a soberania do Rei da Dinamarca, proibindo ao mesmo tempo a união com a Dinamarca. A violação desta última disposição levou à renovação da guerra em 1863 e à vitória prussiana em 1864.

Monarquia dos Habsburgos

De Março de 1848 até Julho de 1849, o Império Austríaco dos Habsburgos foi ameaçado por movimentos revolucionários, que tinham frequentemente um carácter nacionalista. O império, governado a partir de Viena, incluía austríacos, húngaros, eslovenos, polacos, checos, croatas, eslovacos, ucranianos

A revolução húngara de 1848 foi a mais longa da Europa, esmagada em Agosto de 1849 pelos exércitos austríaco e russo. No entanto, teve um efeito importante na libertação dos servos. Começou em 15 de Março de 1848, quando patriotas húngaros organizaram manifestações de massas em Pest e Buda (hoje Budapeste) que obrigaram o governador imperial a aceitar os seus 12 pontos de exigência, que incluíam a exigência de liberdade de imprensa, um ministério húngaro independente residente em Buda-Pest e responsável perante um parlamento popularmente eleito, a formação de uma Guarda Nacional, igualdade civil e religiosa completa, julgamento por júri, um banco nacional, um exército húngaro, a retirada das tropas estrangeiras (austríacas) da Hungria, a libertação de prisioneiros políticos, e a união com a Transilvânia. Nessa manhã, as exigências foram lidas em voz alta juntamente com a poesia de Sándor Petőfi com as linhas simples de “Juramos pelo Deus dos húngaros”. Juraremos que não seremos mais escravos”. Lajos Kossuth e alguma outra nobreza liberal que constituía a Dieta apelaram ao tribunal dos Habsburgos com exigências de governo representativo e de liberdades civis. Estes acontecimentos resultaram na demissão de Klemens von Metternich, o príncipe austríaco e ministro dos negócios estrangeiros. As exigências da Dieta foram acordadas a 18 de Março pelo Imperador Fernando Fernando. Embora a Hungria continuasse a fazer parte da monarquia através da união pessoal com o Imperador, seria fundado um governo constitucional. A Dieta aprovou então as leis de Abril que estabeleceram a igualdade perante a lei, uma legislatura, uma monarquia constitucional hereditária, e o fim da transferência e restrições de uso da terra.

A revolução transformou-se numa guerra pela independência da Monarquia dos Habsburgos quando Josip Jelačić, Ban of Croatia, atravessou a fronteira para restabelecer o seu controlo. O novo governo, liderado por Lajos Kossuth, foi inicialmente bem sucedido contra as forças dos Habsburgos. Embora a Hungria tenha assumido uma posição nacional unida pela sua liberdade, algumas minorias do Reino da Hungria, incluindo os sérvios da Voivodina, os romenos da Transilvânia e alguns eslovacos da Alta Hungria apoiaram o Imperador Habsburgo e lutaram contra o Exército Revolucionário Húngaro. Eventualmente, após um ano e meio de luta, a revolução foi esmagada quando o czar russo Nicholas I marchou para a Hungria com mais de 300.000 soldados. Como resultado da derrota, a Hungria foi assim colocada sob uma lei marcial brutal. Os principais rebeldes, como Kossuth, fugiram para o exílio ou foram executados. A longo prazo, a resistência passiva após a revolução, juntamente com a esmagadora derrota austríaca na Guerra Austro-Prussiana de 1866, levou ao Compromisso Austro-Húngaro (1867), que marcou o nascimento do Império Austro-Húngaro.

O centro do movimento nacional ucraniano estava na Galiza, que hoje se encontra dividido entre a Ucrânia e a Polónia. A 19 de Abril de 1848, um grupo de representantes liderado pelo clero católico grego lançou uma petição ao Imperador austríaco. O grupo manifestou o desejo de que nas regiões da Galiza onde a população ruténia (ucraniana) representava a maioria, a língua ucraniana fosse ensinada nas escolas e utilizada para anunciar decretos oficiais para os camponeses; esperava-se que os oficiais locais a compreendessem e que o clero ruténio fosse equiparado nos seus direitos ao clero de todas as outras denominações.

A 2 de Maio de 1848, foi criado o Conselho Supremo Rutheniano (Ucraniano). O Conselho (1848-1851) foi presidido pelo Bispo Greco-Católico Gregory Yakhimovich e era composto por 30 membros permanentes. O seu principal objectivo era a divisão administrativa da Galiza em ocidental (polaco) e oriental (ruténio).

Suécia

Durante os dias 18-19 de Março, uma série de motins conhecidos como a agitação de Março (Marsoroligheterna) teve lugar na capital sueca de Estocolmo. Declarações com exigências de reforma política foram divulgadas na cidade e uma multidão foi dispersa pelos militares, levando a 18 baixas.

Suíça

A Suíça, já uma aliança de repúblicas, também assistiu a uma luta interna. A tentativa de secessão de sete cantões católicos para formar uma aliança conhecida como Sonderbund (“aliança separada”) em 1845 levou a um curto conflito civil em Novembro de 1847, no qual cerca de 100 pessoas foram mortas. O Sonderbund foi decisivamente derrotado pelos cantões protestantes, que tinham uma população maior. Uma nova constituição de 1848 pôs fim à independência quase completa dos cantões, transformando a Suíça num estado federal.

Grande Polónia

O povo polaco montou uma insurreição militar contra os prussianos no Grão-Ducado de Posen (ou na região da Grande Polónia), uma parte da Prússia desde a sua anexação em 1815. Os polacos tentaram estabelecer uma entidade política polaca, mas recusaram-se a cooperar com os alemães e os judeus. Os alemães decidiram que estavam em melhor situação com o status quo, pelo que ajudaram os governos prussianos na recaptura do controlo. A longo prazo, a revolta estimulou o nacionalismo tanto entre os polacos como entre os alemães e trouxe igualdade civil para os judeus.

Principados romenos

Uma revolta nacionalista romena liberal e romântica começou em Junho no principado da Wallachia. Os seus objectivos eram a autonomia administrativa, a abolição da servidão, e a autodeterminação popular. Estava intimamente ligada à revolta fracassada de 1848 na Moldávia, procurou derrubar a administração imposta pelas autoridades Imperiais russas sob o regime Orgânico Regulamentul, e, através de muitos dos seus líderes, exigiu a abolição do privilégio de boyar. Liderado por um grupo de jovens intelectuais e oficiais das forças militares valáquias, o movimento conseguiu derrubar o príncipe governante Gheorghe Bibescu, que substituiu por um governo provisório e uma regência, e passar por uma série de grandes reformas liberais, anunciadas pela primeira vez na Proclamação de Islaz.

Apesar dos seus rápidos ganhos e apoio popular, a nova administração foi marcada por conflitos entre a ala radical e as forças mais conservadoras, especialmente sobre a questão da reforma agrária. Dois golpes abortados sucessivos enfraqueceram o novo governo, e o seu estatuto internacional foi sempre contestado pela Rússia. Após ter conseguido reunir um certo grau de simpatia dos líderes políticos otomanos, a Revolução acabou por ser isolada pela intervenção de diplomatas russos. Em Setembro de 1848, por acordo com os otomanos, a Rússia invadiu e pôs fim à revolução. Segundo Vasile Maciu, os fracassos foram atribuíveis na Valáquia à intervenção estrangeira, na Moldávia à oposição dos feudalistas, e na Transilvânia ao fracasso das campanhas do General Józef Bem, e mais tarde à repressão austríaca. Nas últimas décadas, os rebeldes regressaram e ganharam os seus objectivos.

Bélgica

A Bélgica não viu grande agitação em 1848; já tinha sofrido uma reforma liberal após a Revolução de 1830 e, assim, o seu sistema constitucional e a sua monarquia sobreviveram.

Eclodiram alguns pequenos tumultos locais, concentrados na região industrial sillon industriel das províncias de Liège e Hainaut.

A mais grave ameaça de contágio revolucionário, no entanto, foi colocada por grupos de emigrantes belgas de França. Em 1830, a Revolução Belga tinha estalado inspirada pela revolução ocorrida em França, e as autoridades belgas temiam que um fenómeno semelhante de “imitação” pudesse ocorrer em 1848. Pouco depois da revolução em França, os trabalhadores imigrantes belgas residentes em Paris foram encorajados a regressar à Bélgica para derrubar a monarquia e estabelecer uma república. As autoridades belgas expulsaram o próprio Karl Marx de Bruxelas no início de Março por acusações de ter utilizado parte da sua herança para armar os revolucionários belgas.

Cerca de 6.000 emigrados armados da “Legião Belga” tentaram atravessar a fronteira belga. Foram formadas duas divisões. O primeiro grupo, viajando de comboio, foi parado e rapidamente desarmado em Quiévrain a 26 de Março de 1848. O segundo grupo atravessou a fronteira a 29 de Março e dirigiu-se para Bruxelas. Foram confrontados por tropas belgas na aldeia de Risquons-Tout e derrotados. Vários grupos mais pequenos conseguiram infiltrar-se na Bélgica, mas as tropas reforçadas da fronteira belga conseguiram e a derrota em Risquons-Tout pôs efectivamente fim à ameaça revolucionária à Bélgica.

A situação na Bélgica começou a recuperar nesse Verão após uma boa colheita, e novas eleições devolveram uma forte maioria ao partido do governo.

Irlanda

Uma tendência comum nos movimentos revolucionários de 1848 era a percepção de que as monarquias liberais criadas na década de 1830, apesar de formalmente serem democracias parlamentares representativas, eram demasiado oligárquicas e

Anteriormente um reino separado, a Irlanda foi incorporada no Reino Unido em 1801. Embora a sua população fosse constituída em grande parte por católicos, e sociologicamente por trabalhadores agrícolas, surgiram tensões devido à sobre-representação política, em posições de poder, de proprietários de terras de origem protestante que eram leais ao Reino Unido. A partir dos anos 1810, um movimento conservador-liberal liderado por Daniel O’Connell procurou assegurar direitos políticos iguais para os católicos no seio do sistema político britânico, com sucesso na Lei de Socorro Católico Romano de 1829. Mas, tal como noutros Estados europeus, uma corrente inspirada pelo radicalismo criticou os conservadores-liberais por perseguirem o objectivo da igualdade democrática com excessivo compromisso e gradualismo.

Na Irlanda, uma corrente de republicanismo nacionalista, igualitário e radical, inspirada pela Revolução Francesa, estava presente desde a década de 1790 – sendo expressa inicialmente na Rebelião Irlandesa de 1798. Esta tendência cresceu para um movimento de reforma social, cultural e política durante a década de 1830, e em 1839 concretizou-se numa associação política chamada Young Ireland. Inicialmente não foi bem recebida, mas tornou-se mais popular com a Grande Fome de 1845-1849, um acontecimento que trouxe efeitos sociais catastróficos e que lançou à luz a resposta inadequada das autoridades.

A centelha da Revolução da Jovem Irlanda veio em 1848 quando o Parlamento Britânico aprovou a “Lei do Crime e do Ultraje”. O Projecto de Lei era essencialmente uma declaração de lei marcial na Irlanda, concebida para criar uma contra-insurgência contra o crescente movimento nacionalista irlandês.

Em resposta, o Partido da Jovem Irlanda lançou a sua rebelião em Julho de 1848, reunindo senhorios e inquilinos à sua causa.

Mas o seu primeiro grande envolvimento contra a polícia, na aldeia de Ballingarry, South Tipperary, foi um fracasso. Um longo tiroteio com cerca de 50 polícias armados terminou quando chegaram os reforços da polícia. Após a detenção dos líderes da Young Ireland, a rebelião desmoronou-se, embora os combates intermitentes tenham continuado durante o ano seguinte,

É por vezes chamada a Rebelião da Fome (uma vez que teve lugar durante a Grande Fome).

Espanha

Embora não tenha ocorrido qualquer revolução em Espanha no ano de 1848, ocorreu um fenómeno semelhante. Durante este ano, o país atravessava a Segunda Guerra da Carlista. As revoluções europeias irromperam num momento em que o regime político em Espanha enfrentava grandes críticas de um dos seus dois principais partidos, e em 1854 uma revolução radical-liberal e uma contra-revolução conservador-liberal tinham ambos ocorrido.

Desde 1833, a Espanha tem sido governada por uma monarquia parlamentar conservadora-liberal semelhante e modelada na Monarquia de Julho em França. A fim de excluir os monárquicos absolutos do governo, o poder tinha alternado entre dois partidos liberais: o Partido Progressista de centro-esquerda, e o Partido Moderado de centro-direita. Mas uma década de governo pelos Moderados de centro-direita tinha produzido recentemente uma reforma constitucional (1845), suscitando o receio de que os Moderados procurassem chegar aos Absolutistas e excluir permanentemente os Progressivos. A ala esquerda do Partido Progressista, que tinha ligações históricas ao Jacobinismo e ao Radicalismo, começou a insistir em reformas profundas da monarquia constitucional, nomeadamente o sufrágio universal masculino e a soberania parlamentar.

As Revoluções Europeias de 1848 e particularmente a Segunda República Francesa levaram o movimento radical espanhol a adoptar posições incompatíveis com o regime constitucional existente, nomeadamente o republicanismo. Isto acabou por levar os Radicais a abandonar o Partido Progressista para formar o Partido Democrático em 1849.

Durante os anos seguintes, ocorreram duas revoluções. Em 1854, os conservadores do Partido Moderado foram depostos após uma década no poder por uma aliança de Radicais, Liberais e Conservadores liberais liderada pelos Generais Espartero e O’Donnell. Em 1856, a metade mais conservadora desta aliança lançou uma segunda revolução para expulsar os radicais republicanos, levando a um novo período de 10 anos de governo por monarquistas conservadores-liberais.

No seu conjunto, as duas revoluções podem ser consideradas como ecos da Segunda República Francesa: a Revolução Espanhola de 1854, como uma revolta dos Radicais e Liberais contra a monarquia parlamentar oligárquica, conservador-liberal dos anos 1830, espelhava a Revolução Francesa de 1848; enquanto a Revolução Espanhola de 1856, como uma contra-revolução dos liberais-liberais conservadores sob um homem forte militar, tinha ecos do golpe de Louis-Napoléon Bonaparte contra a Segunda República Francesa.

Outros estados europeus

A Ilha da Grã-Bretanha, Bélgica, Holanda, Portugal, o Império Russo (incluindo a Polónia e Finlândia), e o Império Otomano não encontraram grandes revoluções nacionais ou radicais em 1848. A Suécia e a Noruega também foram pouco afectadas. A Sérvia, embora formalmente não afectada pela revolta por fazer parte do Estado otomano, apoiou activamente os revolucionários sérvios no Império dos Habsburgos.

A relativa estabilidade da Rússia foi atribuída à incapacidade dos grupos revolucionários em comunicar entre si.

Em alguns países, já tinham ocorrido revoltas que exigiam reformas semelhantes às das Revoluções de 1848, mas pouco sucesso. Foi o caso do Reino da Polónia e do Grão-Ducado da Lituânia, que tinham assistido a uma série de revoltas antes ou depois, mas não durante 1848: o Levante de Novembro de 1830-31; o Levante de Cracóvia de 1846 (notável por ter sido abafado pelo abate anti-revolucionário da Galiza), e mais tarde o Levante de Janeiro de 1863-65.

Noutros países, a relativa calma podia ser atribuída ao facto de já terem passado por revoluções ou guerras civis nos anos anteriores, e por isso já desfrutavam de muitas das reformas que os Radicais exigiam noutros locais em 1848. Este era em grande parte o caso da Bélgica (Portugal e Suíça (a Guerra Sonderbund de 1847)

Noutros países ainda, a ausência de tumultos deveu-se em parte a governos que tomaram medidas para evitar tumultos revolucionários, e que concederam antecipadamente algumas das reformas exigidas por revolucionários noutros países. Este foi nomeadamente o caso dos Países Baixos, onde o Rei Guilherme II decidiu alterar a constituição holandesa para reformar eleições e reduzir voluntariamente o poder da monarquia. O mesmo se poderia dizer da Suíça, onde um novo regime constitucional foi introduzido em 1848: a Constituição Federal Suíça foi uma espécie de revolução, lançando as bases da sociedade suíça tal como ela é hoje.

Embora não tenham ocorrido grandes convulsões políticas no Império Otomano enquanto tal, a agitação política ocorreu em alguns dos seus estados vassalos. Na Sérvia, o feudalismo foi abolido e o poder do príncipe sérvio foi reduzido com a Constituição da Sérvia em 1838.

Outros países anglófonos

Na Grã-Bretanha, enquanto a classe média tinha sido pacificada pela sua inclusão na extensão da franquia na Lei da Reforma de 1832, as consequentes agitações, violência, e petições do movimento Caritativo chegaram ao topo com a sua petição pacífica ao Parlamento de 1848. A revogação, em 1846, das tarifas agrícolas proteccionistas – chamadas “Leis do Milho” – tinha despoletado algum fervor proletário.

Na Ilha de Man, houve esforços contínuos para reformar a auto-eleita Casa das Chaves, mas nenhuma revolução teve lugar. Alguns dos reformadores foram encorajados pelos acontecimentos em França, em particular.

Nos Estados Unidos, as opiniões foram polarizadas, com democratas e reformadores a favor, embora se sentissem incomodados com o grau de violência envolvido. A oposição veio de elementos conservadores, especialmente Whigs, escravos do sul, calvinistas ortodoxos, e católicos. Cerca de 4.000 exilados alemães chegaram e alguns tornaram-se republicanos fervorosos na década de 1850, como Carl Schurz. Kossuth fez uma digressão pela América e ganhou grandes aplausos, mas sem voluntários ou ajuda diplomática ou financeira.

Após rebeliões em 1837 e 1838, 1848 no Canadá assistiu ao estabelecimento de um governo responsável na Nova Escócia e nas Canadas, o primeiro governo desse tipo no Império Britânico fora da Grã-Bretanha. John Ralston Saul argumentou que este desenvolvimento está ligado às revoluções na Europa, mas descreveu a abordagem canadiana ao ano revolucionário de 1848 como “falando à sua maneira…fora do sistema de controlo do império e para um novo modelo democrático”, um sistema democrático estável que perdurou até aos dias de hoje. A Ordem Tory e Orange, no Canadá, a oposição a um governo responsável chegou à cabeça em tumultos desencadeados pela Rebellion Losses Bill, em 1849. Foram bem sucedidos na queima dos Edifícios do Parlamento em Montreal, mas, ao contrário dos seus homólogos contra-revolucionários na Europa, acabaram por não ser bem sucedidos.

América Latina

Na América Latina espanhola, a Revolução de 1848 apareceu em Nova Granada, onde estudantes, liberais e intelectuais colombianos exigiram a eleição do General José Hilario López. Tomou o poder em 1849 e lançou grandes reformas, abolindo a escravatura e a pena de morte, e providenciando a liberdade de imprensa e de religião. O tumulto resultante na Colômbia durou três décadas; de 1851 a 1885, o país foi devastado por quatro guerras civis gerais e 50 revoluções locais.

No Chile, as revoluções de 1848 inspiraram a Revolução Chilena de 1851.

No Brasil, a Revolta da Praieira, um movimento em Pernambuco, durou de Novembro de 1848 a 1852. Os conflitos não resolvidos do período da regência e a resistência local à consolidação do Império Brasileiro que tinha sido proclamado em 1822 ajudaram a plantar as sementes da revolução.

No México, o governo conservador liderado por Santa Anna perdeu a Califórnia e metade do território para os Estados Unidos na Guerra México-Americana de 1845-48. Derivado desta catástrofe e de problemas crónicos de estabilidade, o Partido Liberal iniciou um movimento reformista. Este movimento, através de eleições, levou os liberais a formular o Plano de Ayutla. O Plano escrito em 1854 visava retirar o Presidente conservador e centralista Antonio López de Santa Anna do controlo do México durante o período da Segunda República Federal do México. Inicialmente, parecia pouco diferente de outros planos políticos da época, mas é considerado o primeiro acto da Reforma Liberal no México. Foi o catalisador de revoltas em muitas partes do México, que levaram à demissão de Santa Anna da presidência, para nunca mais se candidatar ao cargo. Os próximos Presidentes do México foram os liberais, Juan Álvarez, Ignacio Comonfort, e Benito Juárez. O novo regime iria então proclamar a Constituição mexicana de 1857, que implementou uma variedade de reformas liberais. Entre outras coisas, estas reformas confiscaram propriedade religiosa, visando promover o desenvolvimento económico e estabilizar um governo republicano nascente. As reformas conduziram directamente à chamada Guerra dos Três Anos ou Guerra de Reforma de 1857. Os liberais ganharam esta guerra, mas os conservadores solicitaram ao governo francês de Napoleão III um monarca europeu e conservador, derivando na segunda intervenção francesa no México. Sob o governo fantoche dos Habsburgos de Maximiliano I do México, o país tornou-se um Estado cliente da França (1863-1867).

A historiadora Priscilla Robertson afirma que muitos objectivos foram alcançados na década de 1870, mas o crédito vai principalmente para os inimigos dos revolucionários de 1848, comentando: “A maior parte daquilo por que os homens de 1848 lutaram foi conseguido no espaço de um quarto de século, e os homens que o conseguiram foram, na sua maioria, inimigos específicos do movimento de 1848. Os ladrões abriram uma terceira República Francesa, Bismarck uniu a Alemanha, e Cavour, Itália. Deák ganhou autonomia para a Hungria dentro de uma dupla monarquia; um czar russo libertou os servos; e as classes industriais britânicas avançaram para as liberdades da Carta do Povo”.

Os democratas liberais encaravam 1848 como uma revolução democrática, que a longo prazo garantiu a liberdade, a igualdade e a fraternidade. Para os nacionalistas, 1848 foi a primavera da esperança, quando as nacionalidades emergentes rejeitaram os velhos impérios multinacionais, mas os resultados finais não foram tão abrangentes como muitos esperavam. Os comunistas denunciaram 1848 como uma traição aos ideais da classe trabalhadora por uma burguesia indiferente às exigências legítimas do proletariado. A visão das Revoluções de 1848 como uma revolução burguesa é também comum nos estudos não-marxistas. e diferentes abordagens entre revolucionários burgueses e radicais levaram ao fracasso das revoluções. Muitos governos empenharam-se numa inversão parcial das reformas revolucionárias de 1848-1849, bem como num aumento da repressão e da censura. A nobreza hanoveriana apelou com sucesso à Dieta Confederada em 1851 pela perda dos seus nobres privilégios, enquanto os Junkers prussianos recuperaram os seus poderes de polícia senhorial de 1852 a 1855. No Império Austríaco, as Patentes de Silvestre (1851) descartaram a Constituição de Franz Stadion e o Estatuto dos Direitos Básicos, enquanto que o número de detenções nos territórios dos Habsburgos aumentou de 70.000 em 1850 para um milhão em 1854. O domínio de Nicholas I na Rússia após 1848 foi particularmente repressivo, marcado por uma expansão da polícia secreta (havia mais russos a trabalhar para órgãos de censura do que livros publicados no período imediatamente após 1848. Em França, as obras de Charles Baudelaire, Victor Hugo, Alexandre Ledru-Rollin, e Pierre-Joseph Proudhon foram confiscadas.

Na década pós-revolução após 1848, pouco tinha mudado visivelmente, e muitos historiadores consideravam as revoluções um fracasso, dada a aparente ausência de mudanças estruturais permanentes. Mais recentemente, Christopher Clark caracterizou o período que se seguiu a 1848 como um período dominado por uma revolução no governo. Karl Marx manifestou o seu desapontamento com o carácter burguês das revoluções. Marx elaborou no seu “Discurso do Comité Central à Liga Comunista” de 1850 uma teoria de revolução permanente segundo a qual o proletariado deveria reforçar as forças revolucionárias burguesas democráticas até que o próprio proletariado estivesse pronto a tomar o poder.

O primeiro-ministro prussiano Otto von Manteuffel declarou que o Estado já não podia ser administrado como a propriedade fundiária de um nobre. Na Prússia, o jornal Preußisches Wochenblatt de August von Bethmann-Hollweg (fundado em 1851) actuou como um meio popular para modernizar os estadistas e jornalistas conservadores prussianos contra a facção reaccionária Kreuzzeitung. As Revoluções de 1848 foram seguidas por novas coligações centristas dominadas por liberais nervosos da ameaça do socialismo operário, como se viu no Connubio piemontês sob o comando de Camillo Benso, Conde de Cavour.

Os governos após 1848 foram forçados a gerir a esfera pública e popular com mais eficácia, resultando no aumento da proeminência do Zentralstelle für Pressangelegenheiten prussiano (Agência Central de Imprensa, criada em 1850), do polizeihofstelle austríaco Zensur-und, e da Direction Générale de la Librairie francesa (1856). No entanto, houve alguns sucessos imediatos para alguns movimentos revolucionários, nomeadamente nas terras dos Habsburgos. A Áustria e a Prússia eliminaram o feudalismo até 1850, melhorando a sorte dos camponeses. A classe média europeia obteve ganhos políticos e económicos durante os 20 anos seguintes; a França manteve o sufrágio universal masculino. A Rússia libertaria mais tarde os servos em 19 de Fevereiro de 1861. Os Habsburgs tiveram finalmente de dar aos húngaros mais autodeterminação no Ausgleich de 1867. As revoluções inspiraram uma reforma duradoura na Dinamarca, bem como nos Países Baixos. Reinhard Rürup descreveu as Revoluções de 1848 como um ponto de viragem no desenvolvimento do antisemitismo moderno através do desenvolvimento de conspirações que apresentavam os judeus como representativos tanto das forças da revolução social (aparentemente tipificadas em Joseph Goldmark e Adolf Fischhof de Viena) como da capital internacional, como se viu no relatório de 1848 de Eduard von Müller-Tellering, o correspondente vienense do Neue Rheinische Zeitung de Marx, que declarou que “a tirania vem do dinheiro e o dinheiro pertence aos judeus”.

Cerca de 4.000 exilados vieram para os Estados Unidos fugindo das purgas reaccionárias. Destes, 100 foram para o Texas Hill Country como texanos alemães. Mais amplamente, muitos desiludidos e perseguidos revolucionários, em particular (embora não exclusivamente) os da Alemanha e do Império Austríaco, deixaram as suas pátrias para o exílio estrangeiro no Novo Mundo ou nas nações europeias mais liberais; estes emigrantes eram conhecidos como os Quarenta e Oito.

Na cultura popular

O romance epistolar de 1997 de Steven Brust e Emma Bull, Freedom & Necessity, é ambientado em Inglaterra no rescaldo das Revoluções de 1848.

Historiografia

Fontes

  1. Revolutions of 1848
  2. Revoluções de 1848