William Wordsworth

Resumo

William Wordsworth (Cockermouth, 7 de Abril de 1770 – Rydal Mount, 23 de Abril de 1850) foi um poeta britânico.

Juntamente com Samuel Taylor Coleridge, ele é considerado o fundador do Romantismo e sobretudo do naturalismo inglês, graças à publicação em 1798 das Baladas Líricas, o primeiro verdadeiro manifesto do movimento em Inglaterra. O seu amigo Coleridge contribuiu com The Rime of the Ancient Mariner, que abriu a colecção na primeira edição (fechada pela Tintern Abbey). Embora o poema póstumo de Wordsworth O Prelúdio seja considerado a sua obra-prima, na realidade são as Baladas Líricas que tiveram uma grande influência na paisagem literária do século XIX.

O carácter decididamente inovador da sua poesia, ambientado no cenário atmosférico da Região dos Lagos no norte de Cumberland, reside na sua escolha de protagonistas, personagens de origem humilde, oriundos da vida quotidiana, e uma linguagem simples e directa que traça de perto o seu discurso.

De igual (se não maior) importância para a literatura romântica inglesa é o Prefácio da colecção acrescentado à edição de 1802, de facto um ensaio crítico completo no qual são expostas as ideias cardeais da poética romântica.

Wordsworth, Coleridge e Southey, que foram inspirados pelo mesmo cenário paisagístico dos lagos, foram chamados “Poetas do Lago”. Os iniciadores do que ficou na história como Romantismo Ético (1798-1832), constituíram a sua primeira geração, enquanto que a segunda inclui George Gordon Byron (1788-1824), Percy Bysshe Shelley (1792-1822) e John Keats (1795-1821). O posterior Romantismo (1832-1875), tendo perdido o impulso revolucionário e inovador dos seus antecessores, geralmente recaiu sobre posições moralistas-didácticas (às quais as últimas Palavrasworth também se podem referir): é por isso que é considerado parte do compromisso vitoriano.

Palavras Revolucionáriasworth

O seu ambiente parisiense levou-o a abraçar os ideais anarquistas e libertários de tantos pensadores rebeldes e anti-monárquicos da época: basta mencionar William Godwin, marido de Mary Wollstonecraft, que escreveu a famosa Vindicação dos Direitos da Mulher. Movido pelas mesmas ideias, repudiou não só a fé cristã, mas também a instituição da família e do casamento, e teve casos com várias mulheres, em particular Annette Vallon, por quem se apaixonou.

Ele teve uma filha, Caroline, com ela em 1792. Em 1793 Wordsworth expressou abertamente as suas convicções políticas em A Letter to the Bishop of Llandaff, na qual apoiava o ateísmo e a causa revolucionária, elogiando a execução de Luís XVI de França. Envolvido em lutas internas nas fileiras dos Girondins ao lado do Capitão Beaupuy, arriscou-se a perder a sua vida quando Robespierre reprimiu sangrentamente a sua facção. No ano seguinte publicou as suas primeiras colecções de poemas: Um Passeio Nocturno e Esboços Descritivos.

Regresso a Inglaterra

Logo, porém, os excessos do Terror e depois do imperialismo de Napoleão que se virou contra a Inglaterra levaram-no a regressar a casa, abandonando a mulher que tanto amava. Mas ele reconheceu a sua filha e nunca as esqueceu, visitando-as em 1802 acompanhado pela sua irmã Dorothy. Quando, graças ao sucesso das Baladas Líricas e à liquidação de uma dívida de 4.500 libras esterlinas com a morte do Conde de Lonsdale (que este último tinha evitado pagar anos antes, deixando a família em apuros terríveis), finalmente pôde desfrutar de algum conforto, enviou a Annette e a sua filha todo o dinheiro de que necessitavam para a sua subsistência.

Casamento com Maria e encontro com Coleridge

No mesmo ano da sua visita a Annette casou com Mary Hutchinson, facto que marcou definitivamente a sua separação de França e Annette. Testemunho deste trauma profundo é a peça The Borderers (1795). Esse ano, porém, marcou uma etapa decisiva na sua futura produção poética. Foi precisamente nessa altura, em Bristol, que conheceu Coleridge, a causa da sua aproximação à filosofia de Immanuel Kant e ao idealismo alemão.

As Baladas Líricas

A extraordinária sensibilidade da sua irmã Dorothy, um elemento mediador essencial no seu diálogo com a natureza, foi igualmente importante: o resultado desta sinergia foi as Baladas Líricas (1798), um marco da poesia romântica inglesa: A obra chave na colecção é a Abadia de Tintern, na qual o poeta já esboça a história do seu próprio desenvolvimento sentimental, enquanto Coleridge contribuiu com quatro poemas para o volume, incluindo a Balada do Velho Marinheiro, que embora possam parecer diferentes na realidade não diferem muito nem no assunto nem no estilo geral da obra. O primeiro manifesto de estética Romântica deve também ser considerado o Prefácio às Baladas Líricas, anexado à edição de 1800 e enriquecido em 1802, no qual Wordsworth expõe em pormenor a sua teoria Romântica que revolucionou tanto o conteúdo como a linguagem da poesia inglesa, e não só. Também desta época são os chamados poemas de Lucy, publicados separadamente entre 1800 e 1807. Dedicados a uma mulher que morreu em tenra idade (em que alguns críticos viram a figura de Margaret Hutchinson, a irmã mais nova de Maria), eles sucintamente rendem o culto da infância, ingenuidade e candura que permitem a abordagem do estado da natureza perdido na transição da infância para a idade adulta e do mundo rural para o mundo urbano e industrial e a visão panteísta de Wordsworth da natureza.

Separação de Coleridge

A divergência de intenções e interesses – palavras teimosamente ligadas à vida dos humildes, depois inclinadas a posições mais conservadoras tanto poética como política e socialmente, enquanto Coleridge deixou a poesia para a filosofia (com base no idealismo alemão) e a pesquisa simbólica – e alguns mal-entendidos pessoais levaram a uma ruptura por volta de 1810, também devido ao vício de Coleridge pelo ópio.

O Romantismo marcou a superação do racionalismo do século XVIII da matriz clássica – as Baladas mostram uma natureza vibrante com uma espiritualidade profunda e sensualidade distante da razão distante e algida deusa exaltada pelo Iluminismo – mas em Wordsworth a sensibilidade democrática e a simpatia espontânea que, de acordo com o espírito revolucionário francês, se dirigiam às classes pobres e indigentes não se perdeu.

Maturidade: o reaccionário Wordsworth

Mas a orientação política de Wordsworth estava destinada a mudar: a ascensão ao poder de Napoleão, coroado imperador em 1804, marcou o início de um duro (e longo) período de guerra com a Inglaterra, que também foi dominado pelas tenazes do “bloco continental”. Wordsworth, que tinha visto em França o emblema da democracia e da liberdade, sentiu-se traído e começou a cair gradualmente de novo para posições moderadas e finalmente conservadoras (especialmente a partir de 1808), até voltar a abraçar a religião anglicana e a monarquia com o Compromisso Vitoriano.

O trágico 1805 foi marcado, entre outras coisas, pela morte do seu irmão João, um capitão afogado no mar, e estava destinado a ter um efeito profundo na sua vida, bem como na sua poesia futura: completou o Poema a Coleridge (mais tarde publicado postumamente em 1850 pela sua esposa sob o título O Prelúdio, o seu poema narrativo mais famoso), uma parte autobiográfica escrita como introdução a The Recluse, um projecto para um longo poema filosófico do qual The Excursion (A Excursão, 1814) seria a segunda parte (a terceira nunca foi escrita).

Herbert Read leu na aversão do poeta à França e à Revolução uma verdadeira repressão psicológica com a qual Wordsworth teria reprimido a dor da separação de Annette e de um país que ele não deixaria de amar: se a França, com a jovem Annette fosse sua amante, Read disse, a Inglaterra com Mary tornou-se sua esposa. Fiel ao seu casamento como à monarquia que o protegia, negou o impulso libertador da natureza, vendo nela antes a ordem e autoridade de um Deus patriarcal austero: ”e aqui é onde Wordsworth deixa de ser romântico, onde a sua democratização do heróico já não é revolucionária: pois nas criaturas que ele aponta como exemplares já não é a rebelião que ele encontra, mas a obediência a uma lei” (Praz).

Em 1807 publicou Poemas em Dois Volumes, contendo entre outros a famosa Ode: Intimations of Immortality from Recollections of Early Childhood e I Wandered Lonely as a Cloud. Para além de algumas viagens, à Alemanha (1798), Bélgica (1828), Holanda (1823) e Itália (1820 e 1837), Wordsworth levava uma vida retirada marcada por muitos infortúnios domésticos: a morte do seu irmão foi seguida alguns anos mais tarde pela morte de dois dos seus cinco filhos, Thomas e Catherine (1812), e depois pela enfermidade que tornou a sua amada Dorothy paralítica em 1829. Paradoxalmente, foi então que ele estava no auge da celebridade e afluência, sendo-lhe atribuído o título de Poeta Laureado em 1843 (sucedendo a Southey que tinha morrido nesse mesmo ano). Morreu em Rydal Mount, onde vivia desde 1812, a 23 de Abril de 1850. O seu corpo foi enterrado no Cemitério de St. Oswald em Grasmere, entre os lagos que ele tanto amara.

Significado das Baladas Líricas

A revolução romântica chegou a Inglaterra com as Baladas Líricas. É verdade que autores com tendências manifestamente românticas (como Blake) precederam Wordsworth e Coleridge por algumas décadas, e que a sensibilidade Romântica, um pouco como todos os movimentos, nunca se separa inteiramente da tradição imediatamente anterior: de facto, o Romantismo desenvolveu-se a partir dessa redescoberta da sensibilidade que perpassou a literatura do século XVIII desde a segunda metade desse século até Rousseau e à Revolução Francesa.

A grande moda das baladas ”folclóricas”, que os Bispos Percy e McPherson apresentam como redescobertas ou extraídas da tradição folclórica mas na realidade escritas ou amplamente manipuladas pelos autores, já traía o desejo do público por poesia inspirada em motivos populares e arcadianos. Trabalhos como os de Edward Young”s Night Thoughts e Thomas Gray”s Elegy Escritos num adro da Igreja do País para os mortos sem nome porque pertenciam às camadas mais humildes da sociedade formaram as bases sobre as quais a poesia Romântica do século seguinte cresceu. Não é por acaso que Wordsworth reúne a nova colecção sob o nome de baladas, embora as premissas em que o seu discurso é articulado sejam bastante diferentes.

No prefácio de 1802 ele escreve

Notável para aquela época é o abandono, abertamente declarado, da dicção poética do século XVIII inspirada no modelo classicista que o Papa tinha definido a natureza para aproveitar o vestuário, um abandono motivado não tanto por critérios estéticos, mas sim por critérios éticos, agora reconhecidos como fundamentais.

A escrita de Wordsworth é de facto inspirada por um desejo de concretude e espontaneidade, bem como pela sensibilidade democrática acima mencionada: o poeta Romântico é definido como

A poesia de Wordsworth, porém, é apenas aparentemente sem arte: o poeta domina habilmente o verso em branco já amplamente utilizado na tradição inglesa (já o encontramos no Teatro Elizabethan), o que lhe permite evitar rimas e usar lemas e expressões populares, com o efeito de imitar o discurso comum. Ao contrário do Papa e Dryden, a arte aqui é inteligentemente escondida, e não ostentada, reduzida ao essencial, porque aqui a mensagem poética não está tanto na forma como no conteúdo. O público de Wordsworth já não é o tribunal, mas abrange todas as classes sociais, que são mais sensíveis a uma poesia que foi rejuvenescida de formas arcaicas e que está mais próxima dos sentimentos das pessoas.

Nesta escolha linguística, ele situa-se no oposto de Coleridge que, pelo contrário, faz a balada popular sem renunciar a arcaísmos, com uma atenção ainda do século XVIII à rima. Por outro lado, o próprio Coleridge considerava o quotidiano e a humildade do sujeito poético incompatível com uma poesia que vira o seu olhar para o sobrenatural ou para o exótico: o belo e o sublime não podiam ser identificados com a vida comum, porque no presente e na Inglaterra industrial ele via uma ameaça aos valores fundamentais do homem. Os dois poetas consideravam-se ambos investidos de uma missão espiritual: para os românticos, a poesia era “mais do que a mera colocação em versos de verdades filosóficas: o poeta era também o profeta, e não se limitava a transcrever verdades recebidas de outros, mas era ele próprio o iniciador na verdade” (Anthony Burgess).

Também encontramos, novamente no prefácio das Baladas Líricas, uma definição importante do que foi, segundo Wordsworth, a poesia Romântica:

Isto significa que as emoções e sensações sentidas num determinado momento serão mais tarde necessárias ao poeta como tema do seu poema, uma vez que ele se tenha trazido de volta à tranquilidade comum. Assim, a mensagem que recebemos desta passagem é dupla: em primeiro lugar, obtemos uma informação fundamental sobre o que o tema fundamental da poética de Wordsworth, ou mais geralmente da poesia romântica, é: sentimentos e emoções; também obtemos a definição de poesia como um meio necessário para reavivar essas emoções e sentimentos, caso contrário, apenas se imprimem na memória de cada um.

O valor da recordação: Abadia de Tinternas

Mas enquanto, como dissemos, o seu amigo vê a poesia como uma fuga da realidade, Wordsworth oferece aos seus leitores uma forma de conversar com o presente e a sociedade: embora a sua poesia se situe no cenário selvagem e acidentado dos lagos ingleses, é também uma recordação em tranquilidade, literalmente ”recordação em quietude”, de experiências pessoais na natureza que enriquecem aqueles que vivem constrangidos pela realidade da metrópole industrial: O poeta não é apenas aquele que percebe a mensagem da natureza graças à sua particular sensibilidade, mas também aquele que sabe codificá-la de uma forma que evoca no leitor as suas próprias experiências visuais, auditivas, tácteis: no poema mais famoso da colecção, Tintern Abbey, diz ele:

É impossível tornar este poema perfeito em italiano, sobretudo devido ao valor onomatopaico de certas palavras, em que o líquido e as consoantes nasais reproduzem o fluir e a queda de água (rolagem – nascentes – murmúrio). A evocação de certas emoções é permitida sobretudo pelo papel “activo” do destinatário do texto, que se torna o interlocutor do escritor e lhe dá a oportunidade de uma explosão detalhada: Como diz Wordsworth

A ética da natureza

Na poesia de Wordsworth, a natureza tem, antes de mais, um valor ético e moral. Ao evocar a Região dos Lagos na sua poesia, Wordsworth tornou esta região abençoada pela natureza conhecida do mundo, mas também enfatizou o valor ético e não puramente utilitário dos tesouros ambientais. A natureza foi, por outro lado, segundo o que ele próprio disse, aquele que o iniciou na vida: as longas caminhadas nas montanhas íngremes de Cumberland fá-lo-iam cair em si e de alguma forma forçá-lo-iam a sair do isolamento em que tinha caído devido a graves problemas familiares.

A natureza é assim providencial para Wordsworth, e Deus é criação, um Deus imanente e visível. Tal visão panteísta e neo-Platónica do universo permeia a poesia inicial de Wordsworth: como exemplo, talvez o mais famoso dos poemas de Lucy, A slumber Did My Spirit Seal, onde o poeta chora a morte da sua amada mulher:

Igualmente neo-platónica é a crença de Wordsworth de que as crianças em particular (assim como as pessoas intocadas pela civilização, e aqui o eco de Jean-Jacques Rousseau é claro) estão mais próximas de Deus porque nelas permanece a memória do mundo celestial em que todos nós estávamos antes de nascer. Entre as personagens mais famosas das Baladas Líricas encontram-se, de facto, crianças, vagabundos, deficientes, insanos: sujeitos ”indecorosos” que causaram um escândalo nos primeiros anos após a publicação da obra (tanto que deram o direito a muitas paródias), mas que com o tempo abriram o caminho para uma maior solidariedade social, levando muitos vitorianos, tanto nas cartas como na política, a lutar pelas grandes reformas sociais desse século.

O século XIX

É difícil imaginar como o romantismo inglês teria evoluído sem as Baladas Líricas, e assim toda a tradição pós-romântica até aos dias de hoje. Precisamente devido às restrições de direitos de autor em vigor na altura, que permitiram a publicação parcial de uma colecção por outros editores sem pagamento de royalties, as suas baladas acabaram por ser publicadas em milhares de exemplares em jornais, dando-lhe muito mais fama do que teria tido com a publicação do seu livro. Enquanto a primeira edição vendeu quinhentos exemplares, uma boa tiragem para um livro na altura, jornais como The Critical Review e The Lady Magazine atingiram números entre quatro e dez mil exemplares, embora o público ainda não tenha aclamado Coleridge (The Old Mariner”s Ballad relegada para os últimos lugares após a primeira edição). O sucesso de Wordsworth recuperou nos Estados Unidos, onde grandes revistas como a Literary Magazine na Filadélfia fizeram dele o fenómeno literário do século. Durante a era vitoriana, foi Matthew Arnold quem defendeu a revolução poética de Wordsworth contra os detractores que o quis entregar à posteridade com o seu disfarce oleográfico de poeta laureado e poeta laureado, tal como apareceu nos seus últimos anos.

O século XX

O início do século XX marcou uma redescoberta das Baladas Líricas pelos críticos, com numerosos estudos, tais como o já mencionado Wordsworth de Herbert Read (1930). Também desses anos é a obra de Basil Willey, mais tarde também publicada em italiano, sobre a cultura inglesa dos séculos XVII e XVIII, que destaca a relação do poeta com o Sensismo e a Revolução Francesa.

Um estudo de mestrado para o estudante de Anglística ainda é considerado The Mirror and the Lamp por M.H. Abrams, traduzido para italiano em 1976 sob o título Lo specchio e la lampada. Uma voz dissonante autorizada que estava destinada a causar muita discussão era a de Robert Mayo (1954), que queria ver em muitas das personagens de Wordsworth uma falta de originalidade e um endividamento excessivo para com as velhas baladas do século XVIII. Estudos mais recentes da P.D. Sheats (1973) e duas contribuições de John J. Jordan (1970 e 1976) são também muito interessantes. Actualmente, a Região dos Lagos é um monumento nacional e uma área protegida ao abrigo da lei inglesa.

Traduções italianas

Fontes

  1. William Wordsworth
  2. William Wordsworth
  3. ^ a b c d Thomson e Maglioni, p. 134.
  4. ^ a b c Thomson e Maglioni, p. 149.
  5. ^ Historic England. “Wordsworth House (1327088)”. National Heritage List for England. Retrieved 21 December 2009.
  6. ^ Allport, Denison Howard; Friskney, Norman J. (1986). “Appendix A (Past Governors)”. A Short History of Wilson”s School. Wilson”s School Charitable Trust.
  7. ^ Moorman 1968 pp. 5–7.
  8. 1 2 3 4 William Wordsworth // Encyclopædia Britannica (англ.)
  9. 1 2 3 4 William Wordsworth // Nationalencyklopedin (швед.) — 1999.
  10. 1 2 3 4 5 https://www.biography.com/people/william-wordsworth-9537033
  11. Казакова И. Б. Предел познания в философской лирике У. Вордсворта // Филология и человек. — 2010.
  12. Titre complet : Lines composed a few miles above Tintern Abbey on revisiting the banks of the Wye during a tour, 13 July 1798.
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