Rewolucja marcowa

Delice Bette | 24 stycznia, 2023

Post Views: 14

Streszczenie

Niemiecka rewolucja z 1848 r.

Związane z tym wydarzenia były częścią liberalnych, burżuazyjno-demokratycznych i narodowo-niepodległościowych powstań przeciwko restytucyjnym dążeniom domów panujących sprzymierzonych w Świętym Przymierzu na znacznych obszarach Europy Środkowej (por. Rewolucje europejskie 1848

W księstwach niemieckich rewolucja rozpoczęła się w Wielkim Księstwie Badenii i w ciągu kilku tygodni rozprzestrzeniła się na pozostałe kraje federacji. Od Berlina po Wiedeń wymusiła powołanie liberalnych rządów w poszczególnych państwach (tzw. gabinety marcowe) i przeprowadzenie wyborów do konstytucyjnego Zgromadzenia Narodowego, które zebrało się 18 maja 1848 r. w kościele Paulskim w wolnym wówczas mieście Frankfurt nad Menem. Zgromadzenie Narodowe ustanowiło rząd centralny i widziało siebie jako parlament rewolucyjnego, rodzącego się Cesarstwa Niemieckiego.

Po sukcesach osiągniętych stosunkowo szybko dzięki zamieszkom marcowym, takich jak zniesienie cenzury prasy i wyzwolenie chłopów, od połowy 1848 r. ruch rewolucyjny był coraz częściej stawiany w defensywie. Nawet szczytowe powstania, które wybuchły ponownie zwłaszcza jesienią 1848 r. i podczas cesarskiej kampanii konstytucyjnej w maju 1849 r., i które regionalnie (np. w Saksonii, bawarskim Palatynacie, pruskiej Prowincji Renu, a zwłaszcza w Wielkim Księstwie Badenii) przybrały rozmiary wojny domowej, nie były już w stanie powstrzymać ostatecznej klęski rewolucji w odniesieniu do jej zasadniczego postulatu. Do lipca 1849 roku pierwsza próba stworzenia demokratycznie ukonstytuowanego, zjednoczonego niemieckiego państwa narodowego została stłumiona siłą militarną przez przeważające oddziały pruskie i austriackie.

Jeszcze wiosną 1849 r. król pruski Fryderyk Wilhelm IV sam dążył do utworzenia państwa narodowego (Unia Erfurcka). Z kolei Austria dążyła do przywrócenia Bundestagu i jesienią 1850 r. również odniosła sukces w tym przedsięwzięciu.

Prześladowania zwolenników liberalnego, a przede wszystkim republikańsko-demokratycznego czy socjalistycznego światopoglądu, które towarzyszyły stłumieniu rewolucji i następującej po niej epoce reakcji, spowodowały w latach po 1848 r.

Przeczytaj także: biografie-pl – Baldomero Espartero

Zainteresowane strony

Rewolucjoniści w państwach niemieckich dążyli do swobód politycznych w sensie reform demokratycznych i zjednoczenia narodowego księstw Konfederacji Niemieckiej. Przede wszystkim opowiadali się za ideami liberalizmu. Jednak w dalszym przebiegu rewolucji i po jej zakończeniu liberalizm coraz bardziej rozszczepiał się na różne kierunki, które w zasadniczych dziedzinach wyznaczały odmienne priorytety i częściowo przeciwstawiały się sobie (np. w swoim stosunku do statusu narodu, kwestii społecznej, rozwoju gospodarczego, praw obywatelskich i samej rewolucji).

W działania rewolucyjne i powstania w terenie mocno zaangażowane były także koła o celach radykalnie demokratycznych, socjalrewolucyjnych, wczesnosocjalistycznych, a nawet anarchistycznych. Działały one głównie poza parlamentem; w parlamentach były niedoreprezentowane lub nie były reprezentowane w ogóle. Nie byli więc w stanie zaznaczyć swojej obecności w decydujących organach rewolucji.

Poza Konfederacją Niemiecką kraje i regiony, które były związane z Cesarstwem Habsburgów w Austrii dążyły do uniezależnienia się od jego dominacji. Należały do nich Węgry, Galicja i górne księstwa włoskie. Ponadto rewolucjoniści w prowincji sosnowieckiej, zamieszkałej w przeważającej części przez Polaków, prowadzili kampanię na rzecz uniezależnienia się od pruskiego panowania.

Spośród pięciu potężnych państw europejskich, pentarchii europejskiej, jedynie Anglia i Rosja pozostały nietknięte przez te wydarzenia, w przypadku Rosji poza zaangażowaniem rosyjskich wojsk w stłumienie węgierskiego powstania niepodległościowego przeciwko Cesarstwu Austriackiemu w 1849 r. Ponadto Hiszpania, Holandia i młoda, a w każdym razie stosunkowo liberalna Belgia pozostały w dużej mierze niezaangażowane w wydarzenia rewolucyjne.

Przeczytaj także: biografie-pl – Claude Adrien Helvétius

Znaczenie dla Europy Środkowej

W większości państw rewolucja została stłumiona najpóźniej w 1849 roku. We Francji republika trwała do 1851 r.

Jednym z trwałych rezultatów burżuazyjno-demokratycznych dążeń w Europie Środkowej od lat 30. XIX wieku było przekształcenie Szwajcarii z luźnej i bardzo niejednorodnej politycznie konfederacji w liberalne państwo federalne. Nowa konstytucja federalna z 1848 roku, możliwa dzięki wojnie z Sonderbundem w 1847 roku, określa do dziś jej podstawowe struktury państwowe i społeczne.

Chociaż rewolucja marcowa, ze swoimi podstawowymi celami zmian, nie osiągnęła swoich celów narodowo-państwowych i doprowadziła do okresu reakcji politycznej, to w ujęciu historycznym to właśnie zamożna burżuazja zwyciężyła i ostatecznie stała się obok arystokracji politycznie i gospodarczo wpływowym czynnikiem władzy. Najpóźniej od 1848 roku burżuazja, w węższym znaczeniu wyższa klasa średnia, stała się klasą dominującą ekonomicznie w społeczeństwach Europy Środkowej. Powstanie to rozpoczęło się wraz z walkami politycznymi i społecznymi od rewolucji francuskiej 1789 roku (por. także rewolucja burżuazyjna).

Rewolucje 1848 r.

Oprócz wcześniejszych wydarzeń zakorzenionych w Oświeceniu, Rewolucja Marcowa dostarczyła idealnych impulsów do rozwoju Unii Europejskiej (UE) pod koniec XX wieku. Jeszcze przed rewolucyjną zawieruchą w 1848 roku włoski rewolucjonista Giuseppe Mazzini opowiadał się za Europą ludów. Tę utopię przeciwstawił Europie autorytarnych księstw i w ten sposób antycypował podstawową ideę polityczną i społeczną UE. Odpowiednie idee Mazziniego zostały podjęte już w 1834 roku przez niektórych idealistycznych Niemców o republikańskich poglądach, wśród nich Carla Theodora Bartha, w tajnym stowarzyszeniu Junges Deutschland. Wraz z Młodymi Włochami Mazziniego i Młodą Polską, założoną przez polskich emigrantów, utworzyli w Bernie w Szwajcarii, również w 1834 roku, ponadnarodowe tajne stowarzyszenie Młoda Europa. Ich ideały często charakteryzowały nastrój optymizmu na początku rewolucji marcowej, kiedy to w wielu miejscach wśród rewolucyjnych szeregów mówiono o „międzynarodowej wiośnie ludów”.

Przeczytaj także: historia-pl – Legia Honorowa

Kontekst gospodarczy i społeczny

Bezpośrednim zwiastunem rewolucji marcowych w ówczesnej Europie Środkowej był kryzysowy rok 1847, który został poprzedzony ciężkim nieurodzajem w 1846 roku. Po tym nastąpiły klęski głodu w prawie wszystkich krajach i regionach Niemiec, a w wyniku wzrostu cen żywności różne bunty głodowe, jak np. tzw. „rewolucja ziemniaczana” w Berlinie w kwietniu 1847 roku. Wiele biedniejszych warstw ludności dotkniętych pauperyzmem (przedprzemysłową masową biedą), jak robotnicy, zubożali rzemieślnicy, robotnicy rolni itp. ze względu na swój trud społeczny coraz częściej przyłączało się do postulatów środowisk demokratycznych i liberalnie myślących. Jedną z konsekwencji kryzysu był spadek siły nabywczej na produkty przemysłowe, zwłaszcza tekstylne, co doprowadziło do upadku przemysłu włókienniczego, który wciąż silnie opierał się na rzemiośle. W niemieckich landach wiele rodzin nadal pracowało w przemyśle włókienniczym w minimalnie płatnych pracach domowych na rzecz kilku bogatych przedsiębiorców i właścicieli ziemskich. Do upadku nie tylko handlu tekstyliami, ale w ogóle rzemiosła przyczyniła się także postępująca w Europie rewolucja przemysłowa, która – poczynając od Anglii – od połowy XVIII w. dzięki wynalazkom technicznym stopniowo zmieniała warunki społeczne, gospodarcze i przemysłowe na całym kontynencie. Ponadto nastąpił taki wzrost liczby ludności, że coraz bardziej wydajna gospodarka rolna na wsi i przemysł w miastach nie mogły już wchłonąć powstałej masy siły roboczej. Efektem tego było masowe bezrobocie. Nadwyżka siły roboczej tworzyła „przemysłową armię rezerwową”. Coraz więcej ludzi szukało pracy w szybko rozwijających się miastach w manufakturach i nowo powstających fabrykach, gdzie wiele produktów można było wytwarzać taniej dzięki bardziej racjonalnej produkcji masowej.

Szybko rosła nowa klasa ludności, proletariat (zależna klasa robotnicza). Warunki pracy i życia w fabrykach przemysłowych i wokół nich były w XIX wieku na ogół katastrofalne. Większość robotników żyła w gettach i slumsach miast na poziomie lub często poniżej minimum socjalnego, zagrożona bezrobociem i bez zabezpieczenia socjalnego. Lata wcześniej, przed rewolucją marcową, wielokrotnie dochodziło do mniejszych, ograniczonych regionalnie powstań przeciwko baronom przemysłowym. Na przykład bunt tkaczy z czerwca 1844 roku na Śląsku, głodowa rewolta tkaczy z Langenbielau i Peterswaldau, był pierwszym znaczącym powstaniem niemieckiego proletariatu na skalę krajową w wyniku trudności społecznych spowodowanych industrializacją. Powstanie zostało jednak stłumione przez wojsko pruskie już po kilku dniach.

Również zamożniejsze klasy średnie doznawały coraz większych ograniczeń w rozwoju gospodarczym. Ze względu na politykę celną księstw, możliwości wolnego handlu były mocno ograniczone. Żądania liberalizacji gospodarki i handlu stawały się w pierwszych dekadach XIX wieku coraz głośniejsze także w krajach niemieckich. 22 marca 1833 roku powstał Niemiecki Związek Celny, upraszczający handel w państwach niemieckich. Doprowadziło to do pewnego ożywienia gospodarczego pod koniec lat 30. XIX wieku. Jednak trudy społeczne biedniejszych warstw ludności prawie się nie zmieniły.

Przeczytaj także: bitwy – Bitwa pod Cajamarca

Tło polityczne

Głównym celem rewolucji marcowej było przezwyciężenie polityki restauracji, która charakteryzowała okres od Kongresu Wiedeńskiego w 1815 r. Uniemożliwiła ona reformę federalną z rozszerzeniem instytucji, co przewidywano już w momencie zawiązywania Konfederacji.

Jednym z najważniejszych zwolenników restytucji politycznej był reakcyjny austriacki dyplomata i kanclerz państwowy książę Klemens Wenzel von Metternich. Polityka restauracji przyjęta przez większość państw europejskich na Kongresie Wiedeńskim 9 czerwca 1815 roku – tuż przed ostateczną klęską Napoleona Bonaparte w bitwie pod Waterloo (18 czerwca 1815 roku) – miała na celu przywrócenie w Europie stosunków władzy politycznej Ancien Régime”u, zarówno w kraju, jak i między państwami, takich, jakie panowały przed rewolucją francuską z 1789 roku. Oznaczało to supremację szlachty i przywrócenie jej przywilejów. Ponadto miała zostać odwrócona napoleońska reorganizacja Europy, która wraz z Code civil ustanowiła również prawa obywatelskie.

W kraju, w trakcie Restauracji, tłumiono żądania liberalnych reform lub zjednoczenia narodowego, zaostrzono środki cenzury i poważnie ograniczono wolność prasy. Dzieła literackich Młodych Niemiec, grupy młodych pisarzy o rewolucyjnych poglądach, były cenzurowane lub zakazane. Inni krytyczni społecznie lub nacjonalistyczni poeci również zostali dotknięci przez cenzurę, tak że niektórzy z nich musieli udać się na emigrację – głównie do Francji lub Szwajcarii. Znane przykłady to Heinrich Heine, Georg Herwegh, Georg Büchner (który rozpowszechnił hasło „Pokój chatom, wojna pałacom!” z czasów rewolucji francuskiej pamfletem Der Hessische Landbote) czy Heinrich Hoffmann von Fallersleben (poeta Deutschlandlied).

Szczególnie bractwa studenckie były w tym czasie nosicielami postulatu zjednoczenia narodowego i demokratycznych praw obywatelskich. Już w październiku 1817 r., podczas większej manifestacji z okazji czwartej rocznicy Bitwy Narodów pod Lipskiem i 300-lecia reformacji luterańskiej pod zamkiem Wartburg, tzw. Wartburgfest, gorąco opowiadali się za żądaniem jedności Niemiec. Do tego doszło również publiczne palenie książek, kiedy to mniejszość demonstrantów spaliła symbole państwowe i atrapy dzieł „nieniemieckich” pisarzy, których określano jako reakcyjnych (patrz palenie książek na festiwalu w Wartburgu w 1817 roku).

Działania korespondencyjne inspirowane Festiwalem Wartburskim zwróciły uwagę władz państwowych na Burschenschaften, które zostały wówczas poddane coraz większym represjom. Represje te przybrały formę prawną w 1819 r. jako uchwały karlsbadzkie, które były reakcją na zamordowanie poety Augusta von Kotzebue przez radykalnie demokratycznego i fanatycznie nacjonalistycznego członka bractwa Karla Ludwiga Sanda. Mimo zakazów i prześladowań członkowie Burschenschaften często pozostawali aktywni w podziemiu. W niektórych przypadkach zakładano i rozbudowywano pozornie apolityczne organizacje frontowe, jak np. ruch gimnastyczny „Turnvater Jahn”, w którym nadal kultywowano idee liberalne i narodowe pozostające pod wpływem romantyzmu, ale noszące również znamiona antyemancypacyjne i antyoświeceniowe. W tych grupach istniał więc również powszechny, w przeważającej mierze religijnie motywowany antyjudaizm. Wyrazem tego były m.in. zamieszki Hep-Hep z 1819 r., które miały swój początek w Würzburgu i w których w wielu miejscach doszło do gwałtownych ekscesów, a które skierowane były przeciwko emancypacji Żydów w ogóle i przeciwko ich równouprawnieniu ekonomicznemu w szczególności.

Rewolucja lipcowa 1830 roku we Francji, w której obalono reakcyjny dom królewski Burbonów pod przywództwem Karola X, a siły burżuazyjno-liberalne ustanowiły „króla-obywatela” Ludwika Filipa Orleańskiego, dała również nowy impuls siłom liberalnym w Niemczech i innych regionach Europy. I tak już w 1830 r. w różnych księstwach niemieckich, takich jak Brunszwik, Hesja Elektorska, Królestwo Saksonii i Hanower, miały miejsce ograniczone regionalnie powstania, z których część doprowadziła do powstania konstytucji w poszczególnych państwach.

W 1830 r. w państwach włoskich oraz w polskich prowincjach Austrii, Prus i Rosji (Kongresówka) wybuchły powstania, których celem było uzyskanie autonomii państw narodowych. W Zjednoczonym Królestwie Niderlandów rewolucja belgijska doprowadziła do secesji południowych prowincji i powstania niezależnego państwa belgijskiego jako monarchii parlamentarnej.

W sumie jednak system Metternicha pozostał na razie nienaruszony, nawet jeśli wszędzie pojawiały się pęknięcia. Tak więc nawet po uchwałach karlsbadzkich, mimo „prześladowania demagogów”, odbywały się kolejne spektakularne zgromadzenia podobne do Wartburga, jak np. festiwal w Hambach w 1832 r., gdzie demonstracyjnie wywieszono zakazane republikańskie czarno-czerwono-złote flagi.

Frankfurcki „Wachensturm” (szturm strażników) 3 kwietnia 1833 roku był już pierwszą próbą wywołania ogólnoniemieckiej rewolucji przez około 50 studentów. Akcja skierowana była przeciwko siedzibie niemieckiego Bundestagu, który demokraci uznali za narzędzie polityki restauracji. Po szturmie na dwa frankfurckie posterunki policji powstańcy chcieli schwytać wysłanników książąt w Bundestagu i w ten sposób dać sygnał do ogólnoniemieckiego powstania. Jednak zdradzona zawczasu akcja już na wstępie zakończyła się niepowodzeniem po wymianie ognia, w której było kilku zabitych i rannych.

Głównym czynnikiem wywołującym rewolucje marcowe był sukces rewolucji lutowej 1848 roku we Francji, skąd iskra rewolucyjna szybko rozprzestrzeniła się na sąsiednie kraje niemieckie. Wydarzenia we Francji, gdzie udało się zdetronizować burżuazyjnego króla Ludwika Filipa, który w międzyczasie coraz bardziej odchodził od liberalizmu, a w końcu proklamować II Republikę, uruchomiły rewolucyjne wstrząsy, których wrzawa trzymała kontynent w napięciu przez półtora roku.

Najważniejszymi ośrodkami rewolucji po Francji były Badenia, Prusy, Austria, Górne Włochy, Węgry, Bawaria i Saksonia. Ale także w innych państwach i księstwach dochodziło do powstań i zgromadzeń ludowych, na których artykułowano rewolucyjne postulaty. Począwszy od zgromadzenia ludowego w Mannheim 27 lutego 1848 r., na którym po raz pierwszy sformułowano „żądania marcowe”, zasadniczymi postulatami rewolucji w Niemczech były: „1. uzbrojenie ludowe z wolnymi wyborami oficerów, 2. bezwarunkowa wolność prasy, 3. sądy przysięgłych na wzór angielski, 4. natychmiastowe ustanowienie parlamentu niemieckiego.”

W Królestwie Danii wydarzenia rewolucyjne doprowadziły do uchwalenia w 1849 r. nowej konstytucji, wprowadzającej monarchię konstytucyjną i dwuizbowy parlament z powszechnym prawem wyborczym.

W niektórych państwach Konfederacji Niemieckiej, na przykład w królestwach Wirtembergii i Hanoweru czy w Hesji-Darmstadt, książęta szybko się poddali. Tam wkrótce powstały liberalne „ministerstwa marcowe”, które częściowo spełniły postulaty rewolucjonistów, np. powołując sądy przysięgłych, znosząc cenzurę prasy i wyzwalając chłopów. Często jednak pozostawała przy samych obietnicach. W tych krajach rewolucja miała w miarę spokojny przebieg ze względu na wczesne ustępstwa.

Już od maja

Chronologiczny przebieg rewolucji w całości jest trudny do uchwycenia, gdyż nie zawsze można jednoznacznie powiązać wydarzenia ze sobą, decyzje zapadały na różnych szczeblach i w różnych miejscach, czasem niemal równocześnie, czasem w innym czasie, a potem ponownie weryfikowane.

Przeczytaj także: biografie-pl – Desmond Tutu

Przejście do rewolucji marcowej od stycznia 1848 r.

Przeczytaj także: biografie-pl – Sonja Henie

Baden

Już 27 lutego 1848 roku odbyło się w Mannheim zgromadzenie ludowe, na którym przewidywano podstawowe żądania rewolucji. Badeńscy rewolucjoniści, zwłaszcza ich silnie reprezentowane radykalne skrzydło demokratyczne, domagali się najdalej idących zmian.

Pod przewodnictwem adwokatów Friedricha Heckera i Gustava Struvego domagali się m.in. utworzenia rzeczywistej suwerenności ludowej, zniesienia przywilejów arystokratycznych, uzbrojenia ludu i progresywnego podatku dochodowego. W ten sposób wysuwali już społeczne postulaty rewolucyjne i socjalistyczne.

Struve i Hecker, jako przedstawiciele lewicy we frankfurckim preparlamencie, który miał przygotować się do wyborów do konstytucyjnego zgromadzenia narodowego, postulowali utworzenie federalnej republiki niemieckiej z uwzględnieniem nie tylko zmian politycznych, ale i społecznych. Jednak odpowiedni program opublikowany przez Struvego został odrzucony przez większość przedparlamentarną.

Hecker, Struve i ich zwolennicy próbowali następnie na własną rękę realizować swoje pomysły, zaczynając od południowo-zachodnich Niemiec, w tzw. „Powstaniu Heckera”. W Konstancji, 12 kwietnia 1848 roku, rzekomo proklamowali republikę wraz z profesorem uniwersytetu w Bonn Gottfriedem Kinklem i innymi; żadna z trzech konstanckich gazet nie wspomina jednak o tym w swoich relacjach z omawianego wystąpienia. Pociąg Heckera wyruszył z około 1200 ludźmi w kierunku równiny Renu, gdzie zamierzał połączyć się z pociągiem prowadzonym przez lewicowego poetę rewolucyjnego Georga Herwegha i jego żonę Emmę, którzy zostali wysłani jako zwiadowcy, „Niemieckim Legionem Demokratycznym” przybyłym z Francji, i pomaszerować do stolicy Badenii Karlsruhe, skąd mieli wprowadzić republikę w całej Badenii. Obie grupy zostały jednak szybko pokonane i rozgromione przez regularne wojsko: Freischar Heckera 20 kwietnia 1848 r. w bitwie pod Kandern w Schwarzwaldzie, Freischar Herwegha tydzień później pod Dossenbach.

Heckerowi udało się uciec na emigrację, która ostatecznie przez Szwajcarię doprowadziła go do USA. Heidelberski poeta Karl Gottfried Nadler wykorzystał porażkę jako okazję do napisania prześmiewczej ballady Guckkastenlied vom großen Hecker.

Kolejne powstanie Struvego we wrześniu 1848 roku w Lörrach, gdzie on i jego zwolennicy ogłosili 21 września republikę, również zakończyło się niepowodzeniem. Struve został uwięziony i skazany na karę więzienia wraz z kilkoma innymi rewolucjonistami w procesie o zdradę stanu we Fryburgu, aż do momentu ponownego uwolnienia podczas zamieszek majowych w 1849 roku. Dalszy rozwój rewolucyjny Badenii ograniczył się wówczas w zasadzie do sporów w Zgromadzeniu Narodowym we Frankfurcie.

W maju 1849 roku, po fiasku Zgromadzenia Narodowego we Frankfurcie, doszło do kolejnych powstań w Badenii, a także w innych krajach niemieckich, tzw. powstań majowych w ramach kampanii na rzecz konstytucji Rzeszy. Demokraci chcieli wymusić uznanie swoich rządów w cesarskiej konstytucji.

W federalnej twierdzy Rastatt badeński garnizon zbuntował się 11 maja. Kilka dni później wielki książę Leopold z Badenii uciekł do Koblencji. 1 czerwca 1849 roku władzę objął rząd tymczasowy pod kierownictwem liberalnego polityka Lorenza Brentano. Doszło do walk z oddziałami federalnymi i armią pruską dowodzoną przez „Kartätschenprinzen” Wilhelma Pruskiego, późniejszego cesarza niemieckiego Wilhelma I. Rewolucyjna armia Badenii nie mogła wytrzymać naporu przeważających sił wojsk pruskich.

Badeńscy rewolucjoniści stanęli w czerwcu 1849 r. pod wodzą polskiego generała-rewolucjonisty Ludwika Mierosławskiego. Mierosławski był taktycznie uzdolnionym i doświadczonym żołnierzem rewolucji. Już wcześniej kierował też powstaniem Polaków sosnowieckich z 1848 r. przeciwko dominacji pruskiej i innymi poprzedzającymi je powstaniami polskimi w trakcie rewolucji marcowej (patrz podartykuł Posen, Polska). Mierosławski zrezygnował jednak z funkcji dowódcy badeńskich oddziałów rewolucyjnych już 1 lipca 1849 r.; pogodził się z niezdecydowaną postawą rządu Brentano, który opierał się na negocjacjach i zwlekał z żądanym przez radykałów generalnym uzbrojeniem ludu. Ponadto morale wojsk podupadło, tak że Mierosławski ostatecznie uznał sytuację militarną za beznadziejną dla powodzenia Republiki Badeńskiej.

Niezdecydowanie Brentano doprowadziło jeszcze do jego obalenia przez Gustava Struvego i jego zwolenników pod koniec czerwca 1849 roku. Ale ten krok nie mógł zatrzymać procesu dezintegracji sił rewolucyjnych. Bez jednolitego przywództwa wojskowego pozostali przekonani wolnomularze byli praktycznie bez szans. Upadek rewolucji badeńskiej był w zasadzie przypieczętowany.

Po stronie badeńskich rewolucjonistów w walkach aktywnie uczestniczył także socjalista Friedrich Engels. Engels był w 1848 r.

Kiedy 23 lipca 1849 roku po trzytygodniowym oblężeniu padła twierdza Rastatt, rewolucja badeńska poniosła ostateczną klęskę. 23 rewolucjonistów zostało straconych, kilku innym jak Gustav Struve, Carl Schurz i Lorenz Brentano udało się uciec na emigrację. W sumie po rewolucji swój kraj opuściło około 80 tysięcy Badeńczyków. To było około pięciu procent populacji. Niektórzy z wybitnych rewolucjonistów kontynuowali później swoje polityczne zaangażowanie w realizację celów demokratycznych w USA i zrobili tam kariery polityczne. Carl Schurz został sekretarzem spraw wewnętrznych USA w 1877 roku i pełnił ten urząd do 1881 roku.

W odróżnieniu od innych rewolt w Konfederacji Niemieckiej, rewolucja badeńska charakteryzowała się tym, że najbardziej konsekwentnie opowiadano się za postulatem republiki demokratycznej. Natomiast większość w komisjach i parlamentach rewolucyjnych pozostałych księstw Konfederacji Niemieckiej opowiadała się za monarchią konstytucyjną z dziedzicznym cesarstwem.

Przeczytaj także: historia-pl – Henry St John (1. wicehrabia Bolingbroke)

Prusy, Posen, Polska

Pod naciskiem wydarzeń rewolucyjnych w Berlinie od 6 marca 1848 r. król pruski Fryderyk Wilhelm IV początkowo uległ i poszedł na ustępstwa. Zgodził się na zwołanie Landtagu, wprowadzenie wolności prasy, zniesienie barier celnych i zreformowanie Konfederacji Niemieckiej. Po odczytaniu odpowiedniego patentu 18 marca padły dwa strzały z karabinów wojskowych, odpędzając tysiące obywateli zgromadzonych na Schlossplatz. Po tym nastąpiło powstanie na barykadach w Berlinie i walki uliczne rewolucjonistów z regularnymi oddziałami pruskimi, w których powstańcy chwilowo przeważali. 19 marca na rozkaz króla oddziały zostały wycofane z Berlina. Efektem tych walk było kilkuset zabitych i ponad tysiąc rannych po obu stronach.

Król czuł się zmuszony do oddania czci zabitym rewolucjonistom. 19 marca pokłonił się przed ułożonymi „marcowymi poległymi”, zanim 22 marca zostali pochowani na tak zwanym do dziś „Cmentarzu Poległych w Marszu”. 21 marca przejechał przez Berlin w opasce w kolorach rewolucji, czarno-czerwono-złotej, i obiecał w odezwie „Do mojego ludu i do narodu niemieckiego”, że Prusy powstaną w Niemczech. Wieczorem czarno-czerwono-złota flaga została umieszczona na rusztowaniu kopuły pałacu. W proklamacji król ogłosił:

Następnego dnia Fryderyk Wilhelm IV potajemnie napisał do swojego brata, księcia Wilhelma:

29 marca 1848 r. powołano liberalne ministerstwo marcowe. W skład nowego rządu weszli dwaj dawni, średniozamożni przedstawiciele Pierwszego Sejmu Zjednoczeniowego z 1847 roku: bankierzy reńscy Ludolf Camphausen i David Hansemann. Oczywiście konserwatywni arystokraci, tacy jak Karl von Reyher, również wchodzili w skład gabinetu Camphausen-Hansemann. Blokowali projekty reform. Biurokracja i armia pozostały prawie niezmienione pod względem personalnym i strukturalnym. Do końca kwietnia 1848 roku Ministerstwo Marchii Pruskiej cieszyło się dużym zaufaniem wśród ludności. Rewolucyjna transformacja państwa nigdy jednak nie leżała w interesie Camphausena i Hansemanna. W sojuszu z siłami konserwatywnymi i monarchią zamierzali jedynie „ograniczoną reformę” Prus. 20 czerwca 1848 r. ponownie zniesiono ministerstwo marcowe.

Kiedy pod koniec maja 1848 r. wydarzenia nieco się uspokoiły, król dokonał reakcyjnego zwrotu. Wraz z berlińskim Zeughaussturmem, 14 czerwca doszło do kolejnego rewolucyjnego zrywu. Lud uzbroił się z arsenału. 2 listopada 1848 r. premierem Prus został generał Friedrich Wilhelm von Brandenburg. Tydzień później wojska królewskie wróciły do Berlina. W następującą kontrrewolucję w Prusach zaangażował się również konserwatywny poseł Otto von Bismarck, który później został premierem Prus, a ostatecznie kanclerzem powstałego w 1871 roku Cesarstwa Niemieckiego. Trwające od 22 maja negocjacje pruskiego Zgromadzenia Narodowego w sprawie konstytucji, które od 1815 roku były wielokrotnie obiecywane przez Fryderyka Wilhelma IV i jego poprzednika, ale nigdy nie zostały zrealizowane, ostatecznie zakończyły się niepowodzeniem. Przedstawiony w lipcu 1848 r. projekt konstytucji „Charte Waldeck”, który przewidywał pewne reformy liberalno-demokratyczne, został odrzucony zarówno przez posłów konserwatywnych, jak i króla.

10 i 15 listopada 1848 r. król nakazał wojsku rozwiązanie obrad pruskiego Zgromadzenia Narodowego w Berlinie. W Düsseldorfie siły rewolucyjne wezwały następnie 14 listopada 1848 r. do bojkotu podatkowego, który uzbrojona grupa czujności zadeklarowała jako „stały” do przeprowadzenia i nadzorowania, a wkrótce potem przeszukała miejscową pocztę w poszukiwaniu pieniędzy podatkowych, co doprowadziło do wprowadzenia stanu oblężenia miasta i zdelegalizowania grupy czujności przez rząd 22 listopada 1848 r. 5 grudnia król nakazał rozwiązanie Zgromadzenia Narodowego, które przeniósł do Brandenburgii, i tego samego dnia sam narzucił konstytucję, która znacznie odbiegała od postulatów rewolucji marcowej. Pozycja władzy króla pozostała nietknięta. Król zastrzegł sobie prawo do wetowania wszystkich decyzji sejmu pruskiego oraz do rozwiązania parlamentu w dowolnym momencie. Ministerstwo Stanu – rząd pruski – nie odpowiadał przed parlamentem, a jedynie przed królem. Mimo to oktrojowana konstytucja początkowo zawierała jeszcze pewne liberalne ustępstwa przejęte z „Charte Waldeck”, które jednak w kolejnych miesiącach uległy modyfikacji.

Pod koniec maja 1849 r. Zgromadzenie Narodowe zostało zastąpione przez pruską Izbę Reprezentantów, drugą izbę. Wprowadzono trójklasową ordynację wyborczą, która miała zapewnić supremację klas posiadających. To niedemokratyczne prawo wyborcze obowiązywało w Prusach do 1918 roku.

Reakcja ta doprowadziła do kontrruchów, zwłaszcza w zachodnich prowincjach Prus. W zdominowanych wcześniej przez liberałów lub katolików okręgach wyborczych w Nadrenii i prowincji Westfalia w nowych wyborach do pruskiej Izby Reprezentantów w wielu przypadkach wybrano demokratycznych posłów. Najpóźniej w maju 1849 r., po klęsce powstania w Iserlohn w Westfalii i szturmie na zbrojownie w Prüm w Nadrenii, wojska królewskie uzyskały jednak przewagę nad rewolucją.

Wielkie Księstwo Poznańskie, zamieszkane w przeważającej części przez Polaków, w 1848 roku było prowincją pruską. Dawne państwo polsko-litewskie już pod koniec XVIII wieku stało się politycznym pionkiem wielkich europejskich mocarstw. Po kilku gwałtownych rozbiorach pod rządami Rosji, Prus i Austrii, państwo przestało istnieć w 1795 roku.

Na początku XIX wieku pod ochroną napoleońską w latach 1807-1815 znajdowało się tylko jedno polskie państwo wasalne – Księstwo Warszawskie pod rządami księcia Fryderyka Augusta I Saskiego, który był jednocześnie królem Saksonii. Po pokonaniu Napoleona przez zaborców, na Kongresie Wiedeńskim w 1815 roku Księstwo Warszawskie podzielono między Rosję i Prusy, uznając obowiązek zabezpieczenia polskiej narodowości jego mieszkańców.

W następnym okresie na ziemiach polskich Rosji, Prus i Austrii wielokrotnie powstawały spiski mające na celu przywrócenie niepodległej Polski. W następstwie francuskiej rewolucji lipcowej w 1830 roku doprowadziło to do powstania listopadowego w części rosyjskiej, które jednak pozostało bezskuteczne.

W 1846 roku potajemnie zaplanowane powstanie wielkopolskie w Wielkim Księstwie Poznańskim zostało zdemaskowane i zgniecione w zarodku. Jej przywódca, polski rewolucjonista Ludwik Mierosławski, został schwytany, skazany na śmierć w grudniu 1847 r. w polskim procesie w Berlinie, ale następnie ułaskawiony wraz z siedmioma innymi osobami na dożywocie 11 marca 1848 r.

Po walkach w Berlinie 18 i 19 marca 1848 r. z więzienia w Moabicie zwolniono 90 polskich rewolucjonistów, w tym Mierosławskiego i Karola Libelta. W początkowym okresie rewolucji marcowej, postrzeganej w Europie jako wiosna ludów, wśród rewolucjonistów nadal dominowało nastawienie propolskie, które początkowo z radością przyjęło i sprzyjało późniejszemu powstaniu w Posen. Mierosławski, wkrótce po wyzwoleniu w kwietniu i maju 1848 r., postawił się na czele powstania Polaków sosnowieckich przeciwko rządom pruskim, które teraz postrzegano jako niemieckie. Powstanie skierowane było przeciwko włączeniu obszarów w przeważającej części polskich do wyborów do Frankfurckiego Zgromadzenia Narodowego, a tym samym przeciwko włączeniu części Polski do niemieckiego państwa narodowego. Dalszym celem było zjednoczenie całej Polski. W tym zakresie rewolucja w Posen zmierzała również do wyzwolenia Królestwa Polskiego, tzw. Kongresówki, która od 1831 r. po utracie autonomii znajdowała się pod bezpośrednim panowaniem rosyjskim jako prowincja.

W trakcie procesu rewolucyjnego w Prusach, gdzie siły konserwatywne coraz bardziej zaczęły ponownie determinować sytuację, początkowy entuzjazm dla Polski ustąpił również w Prusach miejsca postawie bardziej nacjonalistycznej. Ponadto król pruski Fryderyk Wilhelm IV nie chciał ryzykować wojny z Rosją z powodu powstania w Posen. 9 maja 1848 roku powstanie Polaków sosnowieckich zostało stłumione przez przeważające siły wojsk pruskich, a Mierosławski został ponownie aresztowany. Na interwencję rewolucyjnej Francji został po krótkim czasie ułaskawiony i wydalony do Francji; aż w czerwcu 1849 roku został wezwany przez rewolucjonistów z Badenii, którzy postawili go na czele swojej rewolucyjnej armii (patrz podartykuł Baden).

Po rewolucji 1848 roku Polacy w Prusach zdawali sobie sprawę, że gwałtowne powstanie nie może doprowadzić do sukcesu. Jako metoda utrzymania spójności narodowej i oporu wobec pruskiej polityki germanizacji, praca organiczna nabierała coraz większego znaczenia w konstytucyjnym już państwie pruskim.

Przeczytaj także: biografie-pl – Humajun

Austria, Czechy, Węgry, Włochy i pierwsza włoska wojna o niepodległość

W cesarstwie Habsburgów i wieloetnicznym państwie austriackim monarchii zagrażały nie tylko gwałtowne powstania w sercu samej Austrii, ale także dalsze niepokoje rewolucyjne, na przykład w Czechach, na Węgrzech i w Górnych Włoszech. Królestwo Sardynii-Piemontu wspierało militarnie rewolucjonistów. O ile powstania węgierskie, czeskie i włoskie dążyły m.in. do uniezależnienia się od dominacji austriackiej, o tyle rewolucja w sercu Austrii, podobnie jak w pozostałych państwach Konfederacji Niemieckiej, miała na celu liberalną i demokratyczną zmianę polityki rządu i zakończenie Restauracji.

Również w Austrii był to 1847 r.

Wreszcie 13 marca 1848 roku w Wiedniu, wraz ze szturmem na Ständehaus i atakami socjalrewolucjonistów na sklepy i fabryki na przedmieściach, wybuchła w Austrii rewolucja. Pieśń Was kommt dort von der Höh, gdzie „Höh” odnosiło się do policji i koszar, stała się pieśnią rewolucji. Jest ona do dziś śpiewana przez różne bractwa studenckie na pamiątkę udziału w Legii Akademickiej. Przed szturmem na Izbę Poselską, już 3 marca 1848 r. w przemówieniu napisanym przez przywódcę węgierskich nacjonalistów Lajosa Kossutha wyrażono niezadowolenie rewolucjonistów z systemu politycznego i ich żądania konstytucyjnego przekształcenia monarchii i konstytucji dla ziem austriackich. Mowę tę odczytał w Zgromadzeniu Estów Adolf Fischhof. Próba dostarczenia petycji do cesarza Ferdynanda przerodziła się w istną procesję demonstracyjną, tak że arcyksiążę Albrecht wydał rozkaz do strzału i doszło do pierwszych ofiar śmiertelnych.

Wieczorem 13 marca kanclerz państwowy książę Metternich, znienawidzona 74-letnia symboliczna postać Restauracji, podał się do dymisji i uciekł do Anglii. Wydarzenie to było tematyzowane np. przez wiersz Hermanna Rolletta „Drzewo lipowe Metternicha”.

14 marca cesarz Ferdynand I poszedł na pierwsze ustępstwa: Zatwierdził utworzenie gwardii narodowej i zniósł cenzurę. Następnego dnia sprecyzował, że „przyznał całkowitą wolność prasy” i jednocześnie obiecał uchwalenie konstytucji (tzw. obietnica konstytucyjna z 15 marca 1848 r., patrz zdjęcie obok).

17 marca powstał pierwszy odpowiedzialny rząd; jego minister spraw wewnętrznych Franz von Pillersdorf opracował konstytucję Pillersdorf, nazwaną tak od jego nazwiska, która została ogłoszona w dniu urodzin cesarza 25 kwietnia 1848 roku. Konstytucja ta miała wczesny charakter konstytucyjny; przede wszystkim system dwuizbowy i opublikowana 9 maja ordynacja wyborcza do Reichstagu wywołały oburzenie, które doprowadziło do ponownych niepokojów („rewolucja majowa”). W wyniku „petycji burzliwej” z 15 maja zmieniono konstytucję w ten sposób, że Reichstag powinien składać się tylko z jednej izby, a ponadto został uznany za „konstytucyjny”, tzn. miał za zadanie najpierw opracować ostateczną konstytucję; konstytucja Pillersdorfa pozostała w mocy jako tymczasowa. Przeciążony cesarz, słaby w dowodzeniu, sprowadził sobie bezpieczeństwo od nasilających się niepokojów, uciekając 17 maja 1848 r. do Innsbrucka.

16 czerwca wojska austriackie pod dowództwem Alfreda księcia zu Windischgrätz stłumiły praskie powstanie zielonoświątkowe.

22 lipca 1848 r. konstytuujący się sejm austriacki został otwarty przez arcyksięcia Johanna z udziałem 383 delegatów z Austrii i krajów słowiańskich. Między innymi na początku września zdecydowano tam o wyzwoleniu chłopów z dziedzicznego poddaństwa.

W wyniku trwających od 12 września 1848 r. wydarzeń na Węgrzech, w których pod przywództwem Lajosa Kossutha powstanie węgierskie przerodziło się w wojenną konfrontację z wojskami cesarskimi, a także w wyniku zamachu na austriackiego ministra wojny Teodora hrabiego Bailleta von Latoura w dniu 6 października, w Wiedniu doszło do III fazy rewolucji austriackiej, tzw. wiedeńskiej „rewolucji październikowej”. W jego trakcie wiedeńczykom, studentom i robotnikom udało się przejąć kontrolę nad stolicą po ucieczce wojsk rządowych. Ale rewolucjoniści mogli utrzymać się tylko przez krótki czas.

23 października Wiedeń został otoczony przez kontrrewolucyjne oddziały z Chorwacji pod dowództwem Banusa Josepha Jellačića oraz z czeskiej Pragi pod dowództwem feldmarszałka Alfreda Fürsta zu Windischgrätza. Mimo zaciętego, ale daremnego oporu ludności wiedeńskiej, po tygodniu miasto zostało odbite przez wojska cesarskie. Zginęło około 2000 powstańców. Inni przywódcy wiedeńskiej rewolucji październikowej zostali skazani na śmierć lub długie kary więzienia.

Wśród ofiar straconych w stanie wojennym znalazł się popularny lewicowy liberalny republikanin członek frankfurckiego Zgromadzenia Narodowego Robert Blum, który został stracony 9 listopada 1848 r. mimo immunitetu parlamentarnego i tym samym stał się męczennikiem rewolucji. Dosłownie to wydarzenie zostało przetworzone w (popularnej) „Pieśni Roberta Bluma”, która jednak była śpiewana głównie w państwach niemieckich poza Austrią.

2 grudnia 1848 roku nastąpiła zmiana tronu w Austrii. Wydarzenia rewolucyjne uwypukliły słabość przywódczą cesarza Ferdynanda I. Z inicjatywy premiera Austrii, feldmarszałka porucznika Felixa Fürsta zu Schwarzenberg, Ferdynand abdykował i pozostawił tron swojemu 18-letniemu bratankowi Franciszkowi, który przyjął cesarskie imię Franciszek Józef I. Tym imieniem świadomie wzorował się na swoim prawnuku. Tym imieniem świadomie zapożyczył się od swojego pradziadka Józefa II (1741-1790), którego polityka stała pod znakiem reform.

To położyło kres rewolucji w Austrii. Opracowana w marcu konstytucja nigdy nie weszła w życie. Jednak wydarzenia na Węgrzech i we Włoszech początkowo stanowiły dla Franciszka Józefa I przeszkodę w dochodzeniu do władzy w całym imperium Habsburgów.

Pod względem kulturalnym rok 1848 upłynął pod znakiem krótkotrwałego zniesienia cenzury. W rezultacie ukazało się mnóstwo dzieł, czasopisma powstawały i znikały, a kultura pisma uległa zasadniczej zmianie. „Die Presse frei!” Friedricha Gerharda, „Der tote Zensor” M. G. Saphira, Pieśń cenzora czy „Geheime Polizei” Ferdinanda Sautera dają obraz ducha optymizmu. Nie zabrakło też ostrej krytyki istniejącego systemu. Przykłady można znaleźć u Johanna Nestroya w „Freiheit in Krähwinkel”, „Der alte Mann mit der jungen Frau”, „Skizzen zu Höllenangst”, „Lady und Schneider” czy „Die lieben Anverwandten” (1848), w wierszach politycznych Anastasiusa Grüna oraz w pismach Franza Grillparzera: „Dem Vaterlande” i „Gedanken zur Politik”.

W czerwcu 1848 r. w Czechach doszło do powstania praskich Zielonych Świątek. Powstanie poprzedził Kongres Słowiański, odbywający się również w Pradze od 2 do 12 czerwca, w którym uczestniczyli poznańscy Polacy i słowiańscy Austriacy, a także anarchista Michaił Bakunin, jedyny Rosjanin. Uczestnicy zjazdu domagali się przekształcenia monarchii naddunajskiej w federację równych narodów. Wyraźnie odrzucono żądanie utworzenia czeskiego państwa narodowego, zamiast tego domagano się jedynie praw autonomii wobec austriackiego rządu centralnego. Cesarz austriacki Franciszek Ferdynand I surowo odrzucił te żądania. Czescy rewolucjoniści rozpoczęli wtedy powstanie zielonoświątkowe przeciwko panowaniu austriackiemu. Powstanie zostało stłumione 16 czerwca 1848 r. przez wojska austriackie pod dowództwem Alfreda księcia von Windischgrätza.

Na Węgrzech, gdzie 12 września 1848 r. Lajos Kossuth, dotychczasowy minister finansów i przewodniczący Komisji Obrony, zastąpił liberalnego premiera Lajosa Batthyány”ego, w wyniku wydarzeń rewolucyjnych w Austrii odmówiono uznania cesarza austriackiego Ferdynanda I za króla Węgier.

Cesarski dekret oktrojowanej Konstytucji Marcowej doprowadził do powstania niepodległościowego 7 marca 1849 roku. Aby stłumić powstanie, armia cesarska pod wodzą Alfreda Fürsta zu Windischgrätz pomaszerowała na Węgry. 10 kwietnia 1849 r. armia ta została jednak zmuszona do odwrotu przed wojskami rewolucyjnymi, które zostały wzmocnione wolnymi gwardzistami i polskimi emigrantami.

14 kwietnia 1849 r. Sejm Węgierski ogłosił niezależność od Domu Habsbursko-Lotaryńskiego i proklamował Republikę. Kossuth został wówczas ogłoszony węgierskim zarządcą cesarskim. Jako taki miał uprawnienia dyktatorskie.

Pozostałe państwa europejskie nie uznały jednak niepodległości. Dlatego wojska rosyjskie wspomogły armię austriacką i ostatecznie wspólnie stłumiły rewolucję węgierską. 3 października 1849 roku w twierdzy Komárom poddały się ostatnie oddziały węgierskie. W kolejnych dniach i tygodniach w Aradzie stracono ponad stu przywódców powstania węgierskiego. 6 października 1849 roku, w pierwszą rocznicę wiedeńskiego powstania październikowego, w Peszcie nastąpiła egzekucja byłego premiera Batthyány”ego.

Lajos Kossuth, politycznie najważniejszy przedstawiciel węgierskiego ruchu wolnościowego, zdołał uciec na wygnanie w sierpniu 1849 roku. Opowiadał się za niepodległością Węgier aż do śmierci w Turynie w 1894 roku.

W XIX wieku, po militarnym zakończeniu hegemonii napoleońskiej w Europie, a także w księstwach włoskich, Włochy składały się z różnych pojedynczych państw. Górne terytoria włoskie (Lombardia, Wenecja Euganejska, Toskania i Modena) znajdowały się pod suzerennością austriacką. Najpóźniej od lat dwudziestych XIX wieku miały miejsce powstania Risorgimento („Odrodzenie”), dążące do zjednoczenia Włoch, a więc skierowane również przeciwko panowaniu austriackiemu w Górnych Włoszech. Szczególnie aktywne z podziemia były grupy skupione wokół radykalnych demokratycznych narodowych rewolucjonistów Giuseppe Mazziniego i Giuseppe Garibaldiego w latach 30. XIX wieku, kiedy to zainicjowali oni kilka powstań w różnych regionach Włoch w ślad za francuską rewolucją lipcową, wszystkie jednak zakończyły się niepowodzeniem.

Rewolucjoniści ci odegrali również ważną rolę we Włoszech podczas rewolucji marcowej. Tezy Mazziniego o zjednoczonych wolnych Włoszech w Europie ludów wyzwolonych od dynastii monarchicznych, rozpowszechniane w zakazanej gazecie Giovine Italia („Młode Włochy”), nie tylko wpłynęły na rewolucje w państwach włoskich, ale miały też znaczenie dla radykalnych prądów demokratycznych w wielu innych regionach Europy.

Wydarzenia rewolucyjne z 1848 roku znalazły silny oddźwięk nie tylko w północnych Włoszech, ale także w innych prowincjach Italii. Już w styczniu 1848 r. na Sycylii, w Mediolanie, Brescii i Padwie miały miejsce pierwsze powstania włoskich bojowników o wolność przeciwko dominacji Burbonów na południu i Austriaków na północy, które 17 marca 1848 r. nasiliły się w Wenecji i Mediolanie. W Mediolanie rewolucjoniści ogłosili niezależność Lombardii od Austrii i przyłączenie jej do Królestwa Sardynii-Piemontu. Sytuacja ta doprowadziła ostatecznie do wojny między Sardynią-Piemontem a Austrią (por. I wojna o niepodległość Włoch).

Król Karol Albert z Sardynii-Piemontu, który już 4 marca 1848 r. uchwalił w swoim państwie konstytucję reprezentacyjną, zorientowany na Francję, z którą wprowadził monarchię konstytucyjną, chciał wykorzystać nastroje rewolucyjne do zjednoczenia Włoch pod swoim przywództwem. Jednak po początkowych sukcesach Karola Alberta, wojska króla zostały pokonane przez Austriaków pod wodzą feldmarszałka Johanna Wenzla Radetzky”ego w bitwie pod Custozzą w pobliżu jeziora Garda 25 lipca 1848 roku. W rozejmach z 9 sierpnia Lombardia musiała zostać scedowana na Austrię. Jedynie Wenecja pozostawała na razie nieobsadzona. Włoscy rewolucjoniści ogłosili niepodległość miasta 23 marca 1848 roku i proklamowali Repubblicę San Marco pod przewodnictwem Daniele Manina.

Gdy w lutym 1849 r. powstańcy ostatecznie postawili w Toskanii przeciwko wielkiemu księciu Leopoldowi II Habsburgowi, wojna wybuchła na nowo. Zostało to ponownie rozstrzygnięte na korzyść cesarskich Austriaków pod Radetzky”m w ich zwycięstwie 23 marca 1849 roku w bitwie pod Novarą przeciwko 100-tysięcznej armii Sardynii. Tym samym włoski ruch zjednoczeniowy został na razie zgnieciony, a austriacka dominacja w Górnych Włoszech zasadniczo przywrócona. Król Sardynii-Piemontu Karol Albert abdykował na rzecz swojego syna Wiktora Emanuela II i udał się na wygnanie do Portugalii. Nowy król zawarł 6 sierpnia w Mediolanie traktat pokojowy z Austrią.

Jako ostatni bastion powstań górnowłoskich z 1848 r.

W 1848 roku wiele nieaustriackich obszarów Włoch również doświadczyło

Papież Pius IX w listopadzie 1848 roku w obliczu nasilających się niepokojów uciekł z Rzymu i opuścił państwa papieskie. Wycofał się do Gaety na wybrzeżu Neapolu-Sycylii. 9 lutego 1849 r. rewolucjoniści rzymscy pod wodzą Giuseppe Mazziniego proklamowali w państwach papieskich republikę. 3 lipca 1849 roku rewolucja rzymska została rozgromiona przez wojska francuskie i hiszpańskie, co częściowo doprowadziło do protestów w samej Francji, np. w Lyonie. Po zdławieniu powstania władzę przejął komitet wykonawczy złożony z kardynałów. Dopiero w 1850 roku papież powrócił, cofnął wiele reform, które wprowadził w 1846 roku i ustanowił warunki policyjno-państwowe.

Przeczytaj także: biografie-pl – Jackson Pollock

Bawaria

W Bawarii od 4 marca 1848 r. dochodziło do coraz bardziej demokratycznie i liberalnie motywowanych niepokojów i powstań. 6 marca król bawarski Ludwik I uległ części żądań rewolucjonistów i powołał bardziej liberalny gabinet. Król przeżywał jednak kryzys także gdzie indziej z powodu związku z rzekomą hiszpańską tancerką Lolą Montez, który nie przystawał do jego statusu i któremu częściowo podporządkował sprawy państwa. Ta afera przyniosła Ludwikowi także krytykę ze strony konserwatywnego obozu katolickiego. 11 marca 1848 roku Lola Montez została wygnana z Monachium. Nowe niepokoje powstały, gdy pojawiły się pogłoski o powrocie tancerki. W efekcie król ostatecznie abdykował na rzecz swojego syna, Maksymiliana II.

Po niepowodzeniu konstytucji Paulskirche, w Palatynacie (Bawaria) w ramach cesarskiej kampanii konstytucyjnej, podobnie jak w niektórych innych regionach Niemiec, doszło w maju 1849 r. do powstania palatyńskiego. W trakcie tego powstania Palatynat Reński na krótko odłączył się od panowania bawarskiego. Powstanie zostało jednak szybko stłumione przez wojska pruskie.

Przeczytaj także: historia-pl – Rekonkwista

Wielkie Księstwo Hesji

W Wielkim Księstwie Hesji wielki książę Ludwig II i jego starszy minister Karl du Thil szybko ugięli się pod presją ulicy. Obaj zostali wypłukani z urzędu. Wielki książę skutecznie abdykował na rzecz swojego syna, dziedzicznego wielkiego księcia Ludwika III, a kilka miesięcy później zmarł. Nowym premierem został Heinrich von Gagern, ale wkrótce zwolnił stanowisko, gdy objął obowiązki w Zgromadzeniu Narodowym. Już po kilku tygodniach pojawił się de facto sojusz między liberałami a starymi siłami, gdy chłopi i demokraci próbowali wkraczać w prawa własności. Wraz z nową ordynacją wyborczą z 1849 r. dwukrotnie w krótkim czasie powstały liberalno-demokratyczne parlamenty stanowe, blokujące budżet państwa. Jesienią 1850 roku doszło do „odgórnego zamachu stanu”, ponieważ nowy silny człowiek w rządzie, Reinhard Carl Friedrich von Dalwigk, kazał wybrać nowy Landtag według drastycznie zmienionego trybu, który jednak bardzo wzmocnił zamożną burżuazję, która w związku z tym poszła na całość. Ogólnie rzecz biorąc, osiągnięcia rewolucji zostały tylko częściowo odwrócone.

Przeczytaj także: biografie-pl – Aaron Spelling

Saksonia

W Królestwie Saksonii wydarzenia rewolucyjne z marca 1848 r. doprowadziły do zmiany ministrów i pewnych liberalnych reform. Po odrzuceniu przez króla saskiego konstytucji cesarskiej uchwalonej rok później we Frankfurcie 28 marca 1849 r., 3 maja doszło do powstania majowego w Dreźnie.

Centralną postacią tego powstania liczącego około 12 tysięcy powstańców, wśród których był ówczesny nadworny dyrygent Ryszard Wagner, był rosyjski anarchista Michaił Bakunin. Celem powstania było egzekwowanie konstytucji cesarskiej („Reichsverfassungskampagne”) i uzyskanie praw demokratycznych. Walka radykałów, zorganizowanych w Związkach Marcowych, zmierzała jednak w mniejszym stopniu do uznania samej konstytucji, niż do wymuszenia i uznania republiki saskiej w konstytucji cesarskiej.

Po ucieczce króla do twierdzy Königstein, rozwiązaniu izb i rezygnacji ministrów rewolucjoniści utworzyli rząd tymczasowy. Wojska saskie znajdowały się głównie w Holsztynie. Rząd saski, który uciekł, zwrócił się o pomoc do Prus. Wojska pruskie wraz z pozostałymi regularnymi jednostkami wojskowymi Saksonii po gorzkich walkach ulicznych stłumiły powstanie 9 maja 1849 roku.

Przeczytaj także: biografie-pl – Fryderyk I Barbarossa

Holsztyn, Szlezwik; pierwsza wojna niemiecko-duńska

Pod koniec marca 1848 roku w księstwach Szlezwik i Holsztyn wybuchło powstanie przeciwko królowi duńskiemu. Poprzedziła ją debata o przyszłości absolutystycznego, wieloetnicznego państwa duńskiego. W tym czasie Szlezwik i Holsztyn były rządzone przez króla duńskiego w unii personalnej, przy czym Szlezwik był lennem Danii na prawie państwowym, natomiast Holsztyn do 1806 r. był lennem Cesarstwa Rzymsko-Niemieckiego, a po 1815 r. członkiem Konfederacji Niemieckiej. Pod względem językowym i kulturowym Holsztyn był (nisko)niemiecki, natomiast w Szlezwiku powszechny był zarówno język niemiecki, jak i duński oraz północnofryzyjski, przy czym w części Szlezwiku język duński i fryzyjski uległy przesunięciu na rzecz niemieckiego. Zarówno niemieccy, jak i duńscy narodowi liberałowie domagali się podstawowych praw i wolnej konstytucji, a więc byli w opozycji do sił konserwatywnych, które chciały utrzymać paternalistyczne, całościowe państwo. Oba ugrupowania liberalne były jednak skłócone ze sobą w kwestii przynależności państwowej Szlezwiku. Po tym jak król Fryderyk VII już w styczniu 1848 roku przedstawił projekt umiarkowanie-liberalnej konstytucji dla całego państwa, w marcu 1848 roku doszło do starcia dwóch ugrupowań narodowych. Podczas gdy duńscy liberałowie narodowi domagali się utworzenia państwa narodowego obejmującego Szlezwik, niemieccy liberałowie narodowi żądali połączenia obu księstw w ramach Konfederacji Niemieckiej. Obie grupy były więc w opozycji do wieloetnicznego państwa kompleksowego. 22 marca w Kopenhadze w wyniku rewolucji marcowej powstał tzw. rząd marcowy. Dwa dni później w Kilonii powstał zorientowany na Niemcy rząd tymczasowy. Oba rządy charakteryzował dualizm sił liberalnych i konserwatywnych, ale w skali kraju były ze sobą nie do pogodzenia. Rząd tymczasowy został uznany przez Bundestag we Frankfurcie nad Menem przed otwarciem Frankfurckiego Zgromadzenia Narodowego, ale uniknięto formalnego przyjęcia Szlezwiku do Konfederacji. Następnie rozpoczęła się pierwsza wojna niemiecko-duńska. Wojska pruskie w imieniu Konfederacji pod wodzą feldmarszałka Friedricha von Wrangla posunęły się aż do Jutlandii.

Akcja ta spowodowała dyplomatyczne naciski na Prusy ze strony Rosji i Anglii, które zagroziły militarną pomocą Danii. Prusy ustąpiły i król Wilhelm IV zawarł 26 sierpnia 1848 r. rozejm z Danią (rozejm w Malmö). Przewidywał on wycofanie wojsk federalnych ze Szlezwiku i Holsztynu oraz rozwiązanie rządu tymczasowego w Kilonii.

Ta jawna akcja Prus doprowadziła do kryzysu w obradującym w międzyczasie Zgromadzeniu Narodowym we Frankfurcie. Stało się jasne, jak ograniczone były zasoby i wpływy Zgromadzenia Narodowego. W końcu była bezradnie zdana na łaskę potężnych pojedynczych państw Prus i Austrii. Ponieważ Zgromadzenie Narodowe nie dysponowało własnymi środkami władzy, aby kontynuować wojnę z Danią bez Prus, zmuszone było zgodzić się na układ rozejmowy 16 września 1848 roku. Konsekwencją tej zgody były ponowne niepokoje w całych Niemczech, a zwłaszcza we Frankfurcie nad Menem (por. September Unrest). Wojska pruskie i austriackie zostały następnie skierowane do Frankfurtu, przeciwko któremu 18 września wybuchły walki barykadowe. W tych walkach powstańcy zajmowali się już nie tyle kwestią szlezwicko-holsztyńską, ale w coraz większym stopniu obroną samej rewolucji.

Po tym, jak Friedrich Daniel Bassermann zażądał 12 lutego 1848 r. na Zgromadzeniu Szlacheckim w Badenii reprezentacji ludowej w niemieckim Bundestagu, żądanie to nabrało własnego, pozaparlamentarnego życia; Zgromadzenie w Heidelbergu 5 marca zakończyło się zaproszeniem do pre-parlamentu jako konstytuanty. Po tym jak Bundestag w odpowiedzi na presję opinii publicznej uwolnił 3 marca wolność prasy, podjął również próbę odzyskania suwerenności w dziedzinie konstytucji i reprezentacji parlamentarnej, przyznając się do konieczności rewizji Ustawy Federalnej i powołując siedemnastoosobową komisję do opracowania nowej podstawy konstytucyjnej dla zjednoczonych Niemiec. Przedparlament, w którym liberałowie zachowali przewagę nad radykalną lewicą, postanowił w pierwszych dniach kwietnia nawiązać współpracę z Konfederacją Niemiecką i w duchu legalizacji ruchu wspólnie podejść do wyborów do konstytucyjnego Zgromadzenia Narodowego. Do reprezentowania ruchu rewolucyjnego wobec Bundestagu powołano Komitet Pięćdziesięciu, a Bundestag wezwał kraje związkowe Konfederacji Niemieckiej do przeprowadzenia wyborów do Zgromadzenia Narodowego. Zebrała się ona po raz pierwszy 18 maja 1848 r. w kościele Paulskirche we Frankfurcie nad Menem i wybrała na przewodniczącego umiarkowanego liberała Heinricha von Gagern. Zgromadzenie Narodowe powołało tymczasową władzę centralną jako władzę wykonawczą, która przejęła władzę państwową od Bundestagu. Na czele władzy centralnej stał arcyksiążę austriacki Johann jako suweren Rzeszy, książę Karl zu Leiningen pełnił funkcję ministra-prezydenta nowo utworzonego „Ministerstwa Rzeszy”.

Frankfurckie Zgromadzenie Narodowe miało przygotować niemiecką jedność zorganizowaną wzdłuż linii narodowych i opracować ogólnoniemiecką konstytucję cesarską. Zgromadzenie Narodowe składało się głównie z warstw mieszczańskich, mężczyzn posiadających majątek i wykształcenie, wysokich urzędników państwowych, profesorów, oficerów, sędziów, prokuratorów, adwokatów itp. Ze względu na nagromadzenie wyższych klas średnich, Zgromadzenie Narodowe było czasem drwiąco nazywane przez lud „Honoratiorenparlament” lub „Professorenparlament”. W rzeczywistości jednak parlament był raczej parlamentem „urzędników” i „prawników”, których udział wynosił nieco poniżej 50 % każdy. Z kolei wielcy właściciele ziemscy, chłopi, przedsiębiorcy i rzemieślnicy byli słabo reprezentowani. Robotnicy nie byli w ogóle reprezentowani w Zgromadzeniu Narodowym. W ramach prac parlamentarnych szybko pojawiły się różne ugrupowania i frakcje, nazwane od miejsc, w których spotykały się po lub między sesjami, by głosować nad swoimi wnioskami i pomysłami. Poza sporą grupą posłów, którzy nie należeli do ugrupowań parlamentarnych – które i tak podlegały przesunięciom – wyłoniły się w zasadzie dwa skrzydła ideologiczne i dwie partie centrowe:

Koncepcje frakcji wahały się od „radykalnie demokratycznego” mniejszościowego stanowiska utworzenia parlamentarnej ogólnoniemieckiej republiki demokratycznej reprezentowanej przez Ganzen, poprzez monarchię konstytucyjną z dziedzicznym cesarstwem reprezentowaną przez Halben jako tzw. Kleindeutsche Lösung (bez Austrii) lub jako tzw. Großdeutsche Lösung (z Austrią), aż do zachowania status quo.

Paraliżujący rozłam wśród posłów potęgował brak władzy wykonawczej zdolnej do działania w celu egzekwowania decyzji parlamentu, które często zawodziły m.in. z powodu austriackich lub pruskich go-it-alones. Doprowadziło to do kilku kryzysów, jak np. kwestia szlezwicko-holsztyńska dotycząca wojny z Danią (pierwsza wojna prusko-duńska).

Mimo wszystko 28 marca 1849 roku większością 42 głosów przyjęto konstytucję Paulskirche, która przewidywała rozwiązanie małoniemieckie pod przewodnictwem Prus. Król Prus był przeznaczony na cesarza. Kiedy 3 kwietnia król pruski Fryderyk Wilhelm IV odrzucił godność cesarską zaoferowaną mu przez deputację cesarską (Fryderyk Wilhelm określił zaoferowaną mu koronę cesarską jako „szron upieczony z brudu i sałaty”), frankfurckie Zgromadzenie Narodowe poniosło faktyczną klęskę. Ze średniej wielkości krajów niemieckich konstytucję zatwierdziło 29. Austria, Bawaria, Prusy, Saksonia i Hanower odrzuciły ją. Posłowie pruski i austriacki opuścili Zgromadzenie Narodowe, gdy zostali bezprawnie odwołani przez swoje rządy.

W celu wyegzekwowania konstytucji w poszczególnych państwach mimo wzmocnienia kontrrewolucji, w ramach cesarskiej kampanii konstytucyjnej w maju 1849 r. w niektórych ośrodkach rewolucyjnych doszło do tzw. powstań majowych. Powstania te uformowały drugi, zradykalizowany nurt rewolucyjny, który na niektórych obszarach federacji, takich jak Badenia i Saksonia, przybrał rozmiary wojny domowej. Frankfurckie Zgromadzenie Narodowe w wyniku zwolnień i dalszych rezygnacji straciło większość członków i przeniosło się jako „parlament szczątkowy” bez posłów pruskich i austriackich do Stuttgartu 30 maja 1849 roku. W dniu 18 czerwca 1849 r. ten sejm tymczasowy został siłą rozwiązany przez wojska Wirtembergii. Wraz ze stłumieniem ostatnich walk rewolucyjnych 23 lipca w Rastatt, niemiecka rewolucja 1848 roku dobiegła końca.

Klęska rewolucji i zwycięstwo reakcji stworzyły specyficznie niemiecki dualizm między ideami narodu (→ patriotyzm, nacjonalizm) i demokracji, który w dłuższej perspektywie ukształtował historię Niemiec i jest odczuwalny do dziś. Inaczej niż na przykład we Francji, Stanach Zjednoczonych i innych krajach, gdzie „naród” i „demokracja” są tradycyjnie postrzegane bardziej jako jedność po udanych rewolucjach, a przywiązanie do narodu zwykle obejmuje również przywiązanie do demokracji, relacja naród-demokracja w Niemczech jest do dziś przedmiotem polaryzujących, kontrowersyjnych i często bardzo emocjonalnych debat (→ niemiecki Sonderweg).

Po klęsce rewolucji zapanowała reakcyjna kontrrewolucja. W okresie dekady po 1848 r., zwanym erą reakcji, nastąpiła znów pewna restauracja dawnych warunków, która jednak nie do końca przybrała rozmiary represji Metternicha w okresie Vormärz.

Widoczne niepowodzenie celów narodowo-państwowych rewolucji 1848 r.

Innym trwałym sukcesem lat rewolucyjnych było zniesienie tajnego wymiaru sprawiedliwości inkwizycyjnego z okresu Restauracji i okresu przedmarchijskiego. Postulat publicznej jurysdykcji karnej, publicznych ławników, był jednym z podstawowych postulatów marcowych. Jego realizacja doprowadziła do trwałej poprawy bezpieczeństwa prawnego.

Ponadto w czasie rewolucji, po złagodzeniu cenzury prasowej, pojawił się mniej lub bardziej pluralistyczny krajobraz prasowy. Nowe gazety od lewej do prawej wywierały wpływ na wydarzenia polityczne. Po lewej stronie była to na przykład Neue Rheinische Zeitung, redagowana przez Karola Marksa, która została zakazana w 1849 roku. Umiarkowane centrum reprezentowała m.in. Deutsche Zeitung, a prawicę – Neue Preußische Zeitung (Kreuzzeitung), którą pomógł założyć Otto von Bismarck. Wraz z „Kladderadatsch” 7 maja 1848 roku powstało również jedno z pierwszych ważnych niemieckich czasopism satyrycznych.

Narodowa idea małego zjednoczenia Niemiec (→ polityka unii) została – po jej przejściowym niepowodzeniu w Olmützer Punktation w 1850 roku – ostatecznie wymuszona i zrealizowana odgórnie przez rządzące siły konserwatywne pod przywództwem pruskim, zwłaszcza pod kierownictwem Otto von Bismarcka jako premiera Prus od 1862 roku, po trzech „wojnach o zjednoczenie Niemiec” Prus z Danią, z Austrią i z Francją. W 1871 roku, po zwycięstwie nad Francją, ogłoszono Cesarstwo Niemieckie z królem Prus Wilhelmem I jako cesarzem niemieckim.

Narastająca w ciągu dziesięcioleci ideologiczna egzaltacja i gloryfikacja niemieckiego nacjonalizmu i militaryzmu, której towarzyszyła jednoczesna dyskredytacja ideałów demokratycznych przez dominujące politycznie klasy społeczne, sprzyjała także w średnim i długim okresie coraz silniejszemu resentymentowi antysemickiemu oraz wzmożonemu powstawaniu prawicowych ekstremistycznych, w ówczesnym języku „völkisch” grup i partii nacjonalistycznych (→ Völkische Bewegung). Wydarzenia te przyczyniły się ostatecznie do wojen i katastrof politycznych XX wieku – I wojny światowej, epoki narodowego socjalizmu, II wojny światowej i Holokaustu.

Dopiero założenie Republiki Federalnej Niemiec w 1949 roku, sto lat po klęsce rewolucji, pozwoliło przywrócić pierwotne demokratyczne ideały rewolucji. Zarówno Konstytucja Weimarska, jak i Ustawa Zasadnicza Republiki Federalnej Niemiec zawierały istotne elementy Konstytucji Paulskiej, która poniosła klęskę w 1849 roku, np. w zakresie praw podstawowych. Niemiecka Republika Demokratyczna również powoływała się na impulsy emanujące z 1848 roku, choć o innej orientacji.

Przeczytaj także: biografie-pl – Edmund Burke

Rozwój rewolucyjnych grup interesu

Nowe ruchy emancypacyjne, zwłaszcza ruch robotniczy i ruch kobiecy, nie mogły w sposób decydujący określić rewolucji w jej wynikach. Nie mieli oni swojej reprezentacji w parlamencie i byli uzależnieni od burżuazyjno-liberalnej lewicy demokratycznej, która reprezentowała ich interesy w parlamencie. Rewolucja jednak w dłuższej perspektywie promowała ich organizację. Powstały struktury i instytucje, które przetrwały represje i stłumienie okresu reakcyjnego:

Na przykład Powszechne Niemieckie Bractwo Robotnicze powstało w Berlinie 3 września 1848 roku z inicjatywy Stephana Borna, zecera. Uważany jest za pierwszą ponadregionalną organizację robotników niemieckich i zapoczątkował rozwój związków zawodowych. 12 maja 1849 r. dziennikarka i wczesna działaczka na rzecz praw kobiet Louise Otto, znana później jako Louise Otto-Peters po wyjściu za mąż, założyła nową politycznie motywowaną gazetę dla kobiet, w której wzywała m.in. kobiety pracujące do zrzeszania się na wzór związków męskich czeladników.

Siły liberalne zebrały się w 1861 r. w pierwszej partii politycznej w nowoczesnym znaczeniu – Niemieckiej Partii Postępu. Rozdzieliło się ono jednak na różne kierunki w wyniku pruskiego konfliktu konstytucyjnego w latach 1866-1868, na co wskazywali już wcześniej tworząc frakcje we frankfurckim Zgromadzeniu Narodowym: Narodowi Liberałowie (→Narodowa Partia Liberalna), Freisinnige (→ Niemiecka Partia Wolności) do nurtów lewicowo-liberalnych lub socjalliberalnych (→ Niemiecka Partia Ludowa i Saksońska Partia Ludowa). W rozdrobnieniu niemieckiego liberalizmu i dalszym rozwoju wyłonionych z niego partii szczególnie wyraźnie widać polaryzację między różnymi ideami „narodu” i „demokracji”.

Radykalny „libertariański”, negujący państwo nurt anarchizmu rozwijał się jeszcze silniej w kierunku fundamentalnie socjalistycznym. W latach 70. XIX wieku w Międzynarodowym Stowarzyszeniu Robotników, „Pierwszej Międzynarodówce”, doszło do otwartego konfliktu między anarchistycznymi zwolennikami socjalizmu skupionymi wokół Michaiła Bakunina a jego marksistowskimi zwolennikami skupionymi wokół Karola Marksa. Konflikt ten doprowadził do zerwania między anarchizmem a komunizmem i ostatecznie do rozwiązania Międzynarodówki do 1876 roku.

Wielu radykalnych demokratów, jeśli nie zostało uwięzionych lub straconych, uciekło na wygnanie podczas i po rewolucji. Po 1848 r.

Wielu innych radykalnych demokratów, którzy pozostali w Niemczech lub powrócili po amnestii z 1862 r., przyłączyło się do powstającego ruchu robotniczego, który od lat 60. XIX w. szybko się rozwijał, oraz do zorientowanej marksistowsko socjaldemokracji XIX w., z której różnych partii w latach 1863-1890 rozwinęła się SPD (→ komunizm, socjalizm, partia komunistyczna).

Po 1849 roku różnice między korpusem monarchistycznym a liberalnymi bractwami wśród studentów pozostały na razie. Bractwa, które pierwotnie pomogły utorować drogę rewolucji marcowej, straciły jednak wpływy polityczne. Po zjednoczeniu Rzeszy w 1870 r.

Niemal wszystkie prądy społeczno-polityczne istotne dla Niemiec i Europy w XX wieku – od radykalnej lewicy, poprzez burżuazyjnych demokratów, aż po nacjonalistyczną prawicę – mogą odnosić się do idei politycznych, osobowości i wydarzeń, które miały miejsce w rewolucyjnych latach 1848 roku.

Przeczytaj także: cywilizacje – Święte Cesarstwo Rzymskie

Literacki życiorys Georga Herwegha 1873 r.

Dość gorzkie i prowizoryczne podsumowanie rewolucji marcowej pochodzi od socjalistyczno-rewolucyjnego poety Georga Herwegha, który sam brał udział w wydarzeniach rewolucyjnych w Badenii w 1848 roku. W 1873 roku, na dwa lata przed śmiercią, napisał wiersz „Osiemnasty marca” w 25. rocznicę rozpoczęcia rewolucji w Prusach pod wrażeniem młodego jeszcze Cesarstwa Niemieckiego:

Przeczytaj także: bitwy – Giorgio de Chirico

Problemy i alternatywy

Według Hansa-Ulricha Wehlera sześć czynników osłabiło niemiecką rewolucję:

Thomas Nipperdey najpierw kieruje uwagę na liberałów, bo to oni byli później najbardziej wytykani. Przecież liberałowie mieli za sobą większość, wbrew samozwańczym twierdzeniom radykalnej mniejszości. Liberałowie stali zarówno przeciwko lewicy, jak i kontrrewolucji i byli rewolucjonistami wbrew swojej woli. Chcieli zrewolucjonizować to, co istniało, ale wprowadzić rewolucję w legalność. Nie można było oczekiwać, że liberałowie XIX wieku podzielą egalitarne normy czasów późniejszych. Być może ich strach przed rewolucją społeczną i rządami terroru, jak we Francji w 1792 roku, był

Cele różnych obozów powinny być dyskutowane zgodnie z ich własną orientacją polityczną, mówi Nipperdey, „naukowa decyzja nie jest możliwa”. Jeśli zapytać o realia i szanse tych koncepcji, to stopniowy, ale zdecydowany kurs liberałów mógł być rozsądną strategią, dopóki stare mocarstwa były słabe. Lewica, zwłaszcza republikańska, bardziej opierała się na masach. Liberałowie byli jednak słusznie sceptyczni wobec narodu, w którym wielu było jeszcze monarchicznych i nacjonalistycznych. Kontrrewolucja mogła zmobilizować masy przeciwko rewolucji republikańskiej, czego konsekwencją była wojna domowa, a może nawet interwencja rosyjska. Niektórzy na lewicy wręcz z zadowoleniem przyjęli taką katastroficzną politykę wielkiej europejskiej wojny z reakcyjną Rosją: „chcieli ryzykować potop, bo potem sami przyjdą”.

Poza takim radykalizmem Nipperdey myśli jeszcze o prawicowo-liberalnej alternatywie, według której Konfederacja Niemiecka zostałaby zasadniczo zreformowana, ale to nie poszłoby wystarczająco daleko nawet dla większości prawicowych liberałów. Z kolei prawicowi liberałowie wokół Heinricha von Gagern mogliby bardziej współpracować z umiarkowaną lewicą wokół Roberta Bluma, na rzecz ostrzejszego, a nie łagodniejszego kursu. Ale umiarkowana lewica czuła silną spójność z radykalną lewicą, a w konkretnych sprawach istniał wielki antagonizm. A przy ostrzejszym tempie, burza, która doprowadziła do kontrrewolucji mogła nastąpić jeszcze wcześniej. Alternatywna sekwencja wydarzeń, podobnie jak ta prawdziwa, byłaby być może i tak skazana na niepowodzenie ze względu na problem Wielkich Niemiec.

Przeczytaj także: biografie-pl – John Steinbeck

Kwestia porażki

Mike Rapport widzi nieudaną rewolucję jako straconą szansę i początek niemieckiego Sonderweg. Nie od dołu, ale od góry, z pruską potęgą militarną, powstało później autorytarne imperium założone przez Bismarcka, które zasiało ziarno III Rzeszy. Niemieccy liberałowie również marzyli o potędze, o potędze Niemiec, a jedność narodową stawiali ponad wolność polityczną. „To była być może głębsza tragedia 1848 roku: nawet liberałowie byli zbyt skłonni poświęcić wolność dla władzy”. Helga Grebing bardzo krytycznie analizuje tezę Sonderwega i przyjmuje w odniesieniu do rewolucji 1848 roku sformułowanie Michaela Stürmera, że zamiast „nieudanej” można ją trafniej określić jako „niedokończoną”. Ponadto trzeba zapytać, czy historycy nie rozumieją rewolucji burżuazyjnej „za bardzo jako jednorazowego aktu rewolucyjnego”, od którego oczekują zbyt wiele.

Nipperdey odnosi się do licznych problemów, z jakimi borykali się rewolucjoniści:

W stosunku do swoich celów, według Hansa-Ulricha Wehlera, rewolucja poniosła klęskę. Polityczny udział we władzy państwowej został ponownie wyeliminowany przez zwycięskich konserwatystów, a założenie liberalno-konstytucyjnego państwa narodowego również się nie udało. Jednak trzeba było też odnotować postęp:

Wehler odrzuca to, co postrzega jako „żenująco” jednostronną formułę o porażce rewolucji, ponieważ pośrednio miały miejsce imponujące sukcesy oraz transformacja polityki i społeczeństwa. Wyznaczone przez nią standardy pozostały ideałem, „który dla wielu ludzi pozostał wiążący mimo wszystkich niepowodzeń po 1849 roku – i dlatego nie mógł być na dłuższą metę omijany jako podstawowy fakt polityczny”.

Hahn i Berding widzą w rewolucji koniec i kulminację przewrotu, który przybrał na sile już na początku wieku. Poszukiwano nowego porządku niemieckiego świata państw, który byłby kompatybilny z europejskim systemem państw, a także nowej legitymizacji rządów i politycznej partycypacji społeczeństwa, w każdym przypadku na tle nowego, liberalnego społeczeństwa rynkowego. Jak wszędzie w Europie, były fazy przyspieszenia, ale także zastoju lub regresu.

Jeszcze bardziej zdecydowane działania – nawet europejska wojna wyzwoleńcza – pozwoliłyby rewolucjonistom w 1848 r.

Karl Griewank podjął się odpowiedzi na pytanie, czy wydarzenia z 1848 r.

W 1848 r.

Rewolucja w szerszym znaczeniu i innych kontekstach:

Wybór osobistości działających na rzecz rewolucji (nazwiska w porządku alfabetycznym)

Przeczytaj także: bitwy – Galileusz

Źródła i starsze reprezentacje

Źródła (e-teksty i kopie cyfrowe)

Więcej linków

Źródła

Deutsche Revolution 1848/1849
Rewolucja marcowa
Siemann 1985, S. 61.
Manfred Waßner: Kleine Geschichte Baden-Württembergs. Theis, Stuttgart 2002, S. 119.
Clark 2008, p. 522
Clark 2008, p. 518
^ a b Marx, Karl; Engels, Friedrich (1972). „Foreword (S.Z. Leviova)”. The revolution of 1848-49 : articles from the Neue Rheinische Zeitung. International Publishers. pp. 7. ISBN 0-7178-0340-6. OCLC 925314360.
^ a b c Dill 1970, pp. 104–105.
^ Robertson 1952, pp. 188–205.
^ a b c d e Dill 1970, p. 106.
^ Robertson 1952, pp. 206–236.
Klinge 1985, s. 212–214.
a b Klinge 1985, s. 219.