Prawo wyborcze dla kobiet

gigatos | 25 marca, 2022

Streszczenie

Prawo wyborcze kobiet to prawo kobiet do głosowania w wyborach. Począwszy od połowy XIX wieku, oprócz działań podejmowanych przez kobiety na rzecz szeroko pojętej równości ekonomicznej i politycznej oraz reform społecznych, kobiety dążyły do zmiany prawa wyborczego, aby umożliwić im głosowanie. Powstały krajowe i międzynarodowe organizacje koordynujące wysiłki w tym kierunku, zwłaszcza International Woman Suffrage Alliance (założony w 1904 roku w Berlinie, w Niemczech), a także na rzecz równych praw obywatelskich dla kobiet.

W ostatnich stuleciach miało miejsce wiele przypadków, w których kobietom przyznawano, a następnie odbierano prawo do głosowania. Pierwszym miejscem na świecie, w którym przyznano i utrzymano prawo wyborcze dla kobiet, było New Jersey w 1776 roku (choć w 1807 roku zostało ono przywrócone, tak że głosować mogli tylko biali mężczyźni).

Pierwszą prowincją, która stale zezwalała kobietom na głosowanie, były Wyspy Pitcairn w 1838 roku, a pierwszym suwerennym państwem była Norwegia w 1913 roku, ponieważ Królestwo Hawajów, które początkowo miało powszechne prawo wyborcze w 1840 roku, unieważniło je w 1852 roku, a następnie zostało zaanektowane przez Stany Zjednoczone w 1898 roku. W latach po 1869 roku w wielu prowincjach należących do Imperium Brytyjskiego i Rosyjskiego kobiety uzyskały prawa wyborcze, a niektóre z nich stały się później suwerennymi państwami, jak Nowa Zelandia, Australia i Finlandia. W 1881 roku kobiety posiadające nieruchomości uzyskały prawa wyborcze na Wyspie Man, a w 1893 roku kobiety w brytyjskiej kolonii Nowej Zelandii, która była wówczas samorządną kolonią, otrzymały prawa wyborcze. W Australii kobiety nie-arabskie stopniowo uzyskiwały prawo do głosowania w latach 1894-1911 (federalnie w 1902 roku). Przed uzyskaniem niepodległości, w rosyjskim Wielkim Księstwie Finlandii kobiety jako pierwsze na świecie uzyskały równe prawa wyborcze, zarówno prawo do głosowania, jak i do kandydowania w wyborach w 1906 roku. W okresie międzywojennym większość mocarstw zachodnich rozszerzyła prawa wyborcze dla kobiet, w tym Kanada (1917), Wielka Brytania i Niemcy (1918), Austria, Holandia (1919) i Stany Zjednoczone (1920). Godnymi uwagi wyjątkami w Europie były Francja, gdzie kobiety nie mogły głosować do 1944 roku, Grecja (równe prawa wyborcze dla kobiet istniały tam dopiero od 1952 roku, choć od 1930 roku kobiety potrafiące czytać i pisać mogły głosować w wyborach lokalnych) oraz Szwajcaria (gdzie od 1971 roku kobiety mogły głosować na szczeblu federalnym, a w latach 1959-1990 uzyskały prawo do głosowania na szczeblu kantonów lokalnych). Ostatnimi jurysdykcjami europejskimi, które przyznały kobietom prawo do głosowania, były Liechtenstein w 1984 roku i szwajcarski kanton Appenzell Innerrhoden na poziomie lokalnym w 1990 roku. Odkąd Arabia Saudyjska przyznała kobietom prawa wyborcze (2015), kobiety mogą głosować w każdym kraju, w którym odbywają się wybory.

Leslie Hume twierdzi, że pierwsza wojna światowa zmieniła nastroje społeczne:

Wkład kobiet w wysiłek wojenny podważał pogląd o ich fizycznej i psychicznej niższości i utrudniał utrzymywanie, że kobiety są, zarówno z racji konstytucji, jak i temperamentu, niezdolne do głosowania. Jeśli kobiety mogły pracować w fabrykach amunicji, odmawianie im miejsca w kabinie wyborczej wydawało się niewdzięczne i nielogiczne. Ale głosowanie było czymś więcej niż tylko nagrodą za pracę na wojnie; chodziło o to, że udział kobiet w wojnie pomógł rozwiać obawy, które towarzyszyły wchodzeniu kobiet na arenę publiczną.

Rzeczywiście, przed I wojną światową przeciwnicy praw wyborczych dla kobiet, tacy jak brytyjska Women”s National Anti-Suffrage League, podawali względny brak doświadczenia kobiet w sprawach wojskowych oraz fakt, że stanowiły one większość populacji, jako powody, dla których powinny one głosować w wyborach lokalnych, ale dopuszczenie ich do wyborów krajowych byłoby niebezpieczne.

Długotrwałe kampanie polityczne prowadzone przez kobiety i ich zwolenników były na ogół konieczne, aby uzyskać ustawodawstwo lub poprawki do konstytucji dotyczące praw wyborczych dla kobiet. W wielu krajach ograniczone prawo wyborcze dla kobiet przyznawano przed powszechnym prawem wyborczym dla mężczyzn; na przykład kobiety umiejące czytać i pisać lub właściciele nieruchomości otrzymywali prawo wyborcze, zanim otrzymali je wszyscy mężczyźni. Organizacja Narodów Zjednoczonych zachęcała do przyznawania praw wyborczych kobietom w latach po II wojnie światowej, a Konwencja w sprawie likwidacji wszelkich form dyskryminacji kobiet (1979) uznaje je za prawo podstawowe – obecnie 189 państw jest stronami tej konwencji.

W starożytnych Atenach, często uważanych za kolebkę demokracji, prawo głosu mieli tylko dorośli obywatele płci męskiej, którzy posiadali ziemię. W kolejnych wiekach Europą rządzili monarchowie, choć w różnych okresach pojawiały się różne formy parlamentu. Wysoka ranga przypisywana opatkom w Kościele katolickim pozwalała niektórym kobietom na zasiadanie i głosowanie na zgromadzeniach narodowych – tak jak w przypadku wielu wysoko postawionych opatek w średniowiecznych Niemczech, które zaliczano do niezależnych książąt cesarstwa. Ich protestanckie następczynie cieszyły się tym samym przywilejem niemal do czasów współczesnych.

Marie Guyart, francuska zakonnica, która w XVII wieku pracowała z ludami Pierwszych Narodów Kanady, napisała w 1654 roku o praktykach wyborczych kobiet irokeskich: „Te kobiety wodzowie to kobiety cieszące się autorytetem wśród dzikusów, które mają decydujący głos w radach. Podejmują tam decyzje tak samo jak mężczyźni i to one nawet delegowały pierwszych ambasadorów, by dyskutowali o pokoju.” Irokezi, podobnie jak wiele innych ludów Pierwszych Narodów Ameryki Północnej, mieli matrylinearny system pokrewieństwa. Własność i pochodzenie były przekazywane przez linię żeńską. Kobiety starsze wybierały dziedzicznych wodzów męskich i mogły ich zdymisjonować.

W Szwecji warunkowe prawo wyborcze dla kobiet obowiązywało w okresie Ery Wolności (1718-1772). Innymi potencjalnymi pretendentami do miana pierwszego „kraju”, który przyznał kobietom prawa wyborcze, są Republika Korsykańska (1755), Wyspy Pitcairn (1838), Wyspa Man (1881) i Franceville (1889-1890), ale niektóre z nich funkcjonowały tylko przez krótki czas jako niepodległe państwa, a inne nie były wyraźnie niepodległe.

W 1756 roku Lydia Taft została pierwszą legalną kobietą głosującą w Ameryce kolonialnej. Miało to miejsce pod rządami brytyjskimi w kolonii Massachusetts. Na zebraniu miejskim w Uxbridge w stanie Massachusetts głosowała co najmniej trzykrotnie. Niezamężne białe kobiety, które posiadały majątek, mogły głosować w New Jersey od 1776 do 1807 roku.

W wyborach w 1792 r. w Sierra Leone, wówczas nowej kolonii brytyjskiej, głosować mogły wszystkie głowy gospodarstw domowych, a jedną trzecią stanowiły etniczne afrykańskie kobiety.

Przeczytaj także: biografie-pl – Piet Mondrian

XIX wiek

Potomkinie buntowników z Bounty, które mieszkały na Wyspach Pitcairn, mogły głosować od 1838 roku. Prawo to zostało im przekazane po przesiedleniu się w 1856 roku na Wyspę Norfolk (obecnie terytorium zewnętrzne Australii).

Początkiem nowoczesnej demokracji było na ogół przyznanie mężczyznom prawa do głosowania przed kobietami, z wyjątkiem Królestwa Hawajów, gdzie w 1840 roku wprowadzono powszechne prawo wyborcze bez względu na płeć; jednak poprawka do konstytucji z 1852 roku zniosła prawo wyborcze kobiet i nałożyła na mężczyzn wymóg posiadania majątku.

Ziarno pierwszej Konwencji Praw Kobiet w Stanach Zjednoczonych w Seneca Falls w Nowym Jorku zostało zasiane w 1840 r., kiedy Elizabeth Cady Stanton spotkała Lucretię Mott na Światowej Konwencji Przeciwko Niewolnictwu w Londynie. Konferencja odmówiła przyjęcia Mott i innych delegatek ze Stanów Zjednoczonych ze względu na ich płeć. W 1851 r. Stanton poznała Susan B. Anthony, która wkrótce dołączyła do nich w długiej walce o prawa wyborcze dla kobiet w USA. W 1868 r. Anthony zachęcała pracujące kobiety z drukarni i szwalni w Nowym Jorku, które były wykluczone z męskich związków zawodowych, do tworzenia Stowarzyszeń Kobiet Pracujących (Working Women”s Associations). Jako delegatka na National Labor Congress w 1868 roku Anthony przekonała komisję do spraw pracy kobiet, by domagała się głosów dla kobiet i równej płacy za równą pracę. Mężczyźni na konferencji usunęli wzmiankę o głosowaniu. W USA kobiety na Terytorium Wyoming uzyskały w 1869 roku prawo do głosowania i kandydowania w wyborach. Późniejsze amerykańskie grupy sufrażystek często nie zgadzały się co do taktyki: National American Woman Suffrage Association (Narodowe Stowarzyszenie na rzecz Praw Kobiet) opowiadało się za kampanią prowadzoną w poszczególnych stanach, a National Woman”s Party (Narodowa Partia Kobiet) koncentrowała się na poprawce do Konstytucji USA.

Konstytucja Królestwa Hawajów z 1840 roku ustanowiła Izbę Reprezentantów, ale nie określiła, kto może brać udział w jej wybieraniu. Niektórzy naukowcy twierdzą, że to przeoczenie umożliwiło kobietom udział w pierwszych wyborach, w których głosy oddawano za pomocą podpisów na petycjach; interpretacja ta pozostaje jednak kontrowersyjna. Druga konstytucja z 1852 roku stanowiła, że prawo wyborcze przysługuje tylko mężczyznom powyżej dwudziestego roku życia.

W 1849 roku Wielkie Księstwo Toskanii we Włoszech, jako pierwsze państwo europejskie, wprowadziło ustawę, która przewidywała prawo głosu dla kobiet w wyborach administracyjnych, nawiązując do tradycji, która już wcześniej była nieformalnie obecna we Włoszech.

Konstytucja prowincji Vélez w Republice Nowej Granady (dzisiejsza Kolumbia) z 1853 roku przyznawała prawo do głosowania w prowincji kobietom zamężnym lub mającym więcej niż 21 lat. Prawo to zostało jednak następnie unieważnione przez Sąd Najwyższy Republiki, który argumentował, że obywatele prowincji nie mogą mieć więcej praw niż te, które już zagwarantowano obywatelom innych prowincji kraju, co doprowadziło do zniesienia praw wyborczych dla kobiet w tej prowincji w 1856 roku.

W 1881 roku Wyspa Man, samorządne terytorium zależne Korony Brytyjskiej, uwłaszczyła kobiety będące właścicielkami nieruchomości. Stanowiło to pierwsze działanie na rzecz prawa wyborczego dla kobiet na Wyspach Brytyjskich.

Pacyficzna gmina Franceville (obecnie Port Vila, Vanuatu) utrzymała niepodległość w latach 1889-1890, stając się pierwszym samorządnym krajem, który wprowadził powszechne prawo wyborcze bez względu na płeć czy kolor skóry, choć urzędy mogli sprawować tylko biali mężczyźni.

Jeśli chodzi o kraje, które wywodzą się z samorządnych kolonii, ale później stały się niepodległymi państwami w XX wieku, to kolonia Nowa Zelandia jako pierwsza uznała prawo kobiet do głosowania w 1893 roku, głównie dzięki ruchowi prowadzonemu przez Kate Sheppard. Brytyjski protektorat Wysp Cooka również przyznał to samo prawo w 1893 roku. Inna kolonia brytyjska w tym samym dziesięcioleciu, Australia Południowa, poszła w ślady Australii w 1894 roku, uchwalając prawo, które nie tylko rozszerzyło prawo do głosowania na kobiety, ale także umożliwiło im kandydowanie w wyborach do parlamentu w następnym głosowaniu w 1895 roku.

Przeczytaj także: bitwy – Bitwa pod Castillon

XX wiek

Nowo utworzony australijski parlament federalny uchwalił ustawy zezwalające na głosowanie i kandydowanie w wyborach krajowych od 1902 roku dorosłym kobietom (z wyjątkiem kobiet aborygeńskich w niektórych stanach).

Pierwszym krajem w Europie, w którym wprowadzono prawa wyborcze dla kobiet, było Wielkie Księstwo Finlandii w 1906 roku, które było również pierwszym krajem w Europie kontynentalnej, w którym wprowadzono równe prawa wyborcze dla kobiet pod względem rasowym. W wyniku wyborów parlamentarnych w 1907 roku fińscy wyborcy wybrali 19 kobiet jako pierwsze kobiety zasiadające w parlamencie przedstawicielskim. Było to jedno z wielu działań samorządowych w rosyjskiej prowincji autonomicznej, które doprowadziły do konfliktu z rosyjskim gubernatorem Finlandii, co ostatecznie doprowadziło do powstania narodu fińskiego w 1917 roku.

W latach poprzedzających I wojnę światową kobiety w Norwegii również uzyskały prawo do głosowania. W czasie I wojny światowej Dania, Kanada, Rosja, Niemcy i Polska również uznały prawo kobiet do głosowania. Dzięki ustawie o reprezentacji narodu (Representation of the People Act) z 1918 roku prawo głosu uzyskały Brytyjki powyżej 30 roku życia. Holenderki uzyskały prawo do głosowania w 1919 roku, a Amerykanki 26 sierpnia 1920 roku, po uchwaleniu 19. poprawki (ustawa o prawach wyborczych z 1965 roku zapewniła prawa wyborcze mniejszościom rasowym). Kobiety irlandzkie uzyskały takie same prawa wyborcze jak mężczyźni w konstytucji Wolnego Państwa Irlandzkiego z 1922 roku. W 1928 roku Brytyjki uzyskały prawo wyborcze na takich samych zasadach jak mężczyźni, tzn. w wieku 21 lat i więcej. W 1930 r. kobiety tureckie uzyskały prawo wyborcze w wyborach lokalnych, a w 1934 r. w wyborach krajowych.

Gdy w lipcu 1944 roku rząd emigracyjny Charlesa de Gaulle”a przyznał Francuzkom prawa wyborcze, głosując 51 za, 16 przeciw, Francja przez około dziesięć lat była jedynym krajem zachodnim, który nie dopuszczał kobiet przynajmniej do wyborów lokalnych.

Prawa wyborcze dla kobiet zostały wprowadzone do prawa międzynarodowego przez Komisję Praw Człowieka Organizacji Narodów Zjednoczonych, której przewodniczącą została Eleanor Roosevelt. W 1948 roku Organizacja Narodów Zjednoczonych przyjęła Powszechną Deklarację Praw Człowieka; artykuł 21 stanowił: „(1) Każdy człowiek ma prawo do uczestniczenia w rządzeniu swoim krajem, bezpośrednio lub przez swobodnie wybranych przedstawicieli. (Wola ta powinna być wyrażona w okresowych i rzeczywistych wyborach, które powinny być powszechne i równe oraz odbywać się w głosowaniu tajnym lub przy zastosowaniu równoważnych procedur wolnego głosowania.”

Zgromadzenie Ogólne Narodów Zjednoczonych przyjęło Konwencję o prawach politycznych kobiet, która weszła w życie w 1954 roku i w której zapisano równe prawa kobiet do głosowania, sprawowania urzędów i dostępu do usług publicznych, zgodnie z przepisami prawa krajowego. Jedną z najnowszych jurysdykcji, która uznała pełne prawo kobiet do głosowania, był Bhutan w 2008 roku (pierwsze wybory krajowe). Ostatnio, w 2011 r., król Arabii Saudyjskiej Abdullah zezwolił kobietom na udział w wyborach lokalnych w 2015 r. oraz na mianowanie ich do Zgromadzenia Konsultacyjnego.

Ruch na rzecz praw wyborczych był szeroki i składał się z kobiet i mężczyzn o szerokim spektrum poglądów. Jeśli chodzi o różnorodność, największym osiągnięciem dwudziestowiecznego ruchu na rzecz praw wyborczych kobiet była jego niezwykle szeroka baza klasowa. Jeden z głównych podziałów, zwłaszcza w Wielkiej Brytanii, istniał między sufrażystkami, które dążyły do wprowadzenia zmian na drodze konstytucyjnej, a sufrażystkami, na czele z angielską działaczką polityczną Emmeline Pankhurst, która w 1903 roku utworzyła bardziej bojowy Women”s Social and Political Union. Pankhurst nie zadowalała się niczym innym, jak tylko działaniem w kwestii równouprawnienia kobiet, a mottem organizacji były „czyny, nie słowa”.

Założona w 1873 r. w Stanach Zjednoczonych Chrześcijańska Unia Wstrzemięźliwości Kobiet (Women”s Christian Temperance Union – WCTU) prowadziła na całym świecie kampanię na rzecz prawa wyborczego dla kobiet, a także na rzecz poprawy sytuacji prostytutek. Pod przewodnictwem Frances Willard, „WCTU stała się największą organizacją kobiecą swoich czasów i jest obecnie najstarszą organizacją kobiecą w Stanach Zjednoczonych”.

Istniała także różnorodność poglądów na temat „miejsca kobiety”. Wśród sufrażystek często pojawiało się przekonanie, że kobiety są z natury milsze i bardziej troszczą się o dzieci i osoby starsze. Jak pokazuje Kraditor, często zakładano, że kobiety-wyborcy będą miały cywilizujący wpływ na politykę, sprzeciwiając się przemocy domowej, alkoholowi, podkreślając czystość i wspólnotowość. Kraditor argumentuje, że przeciwny wątek zakładał, iż kobiety mają takie same standardy moralne. Powinny być równe pod każdym względem i nie ma czegoś takiego jak „naturalna rola kobiety”.

Dla czarnych kobiet w Stanach Zjednoczonych uzyskanie praw wyborczych było sposobem na przeciwdziałanie pozbawieniu praw wyborczych mężczyzn należących do ich rasy. Pomimo tego zniechęcenia, czarne sufrażystki nadal upominały się o swoje równe prawa polityczne. Począwszy od lat 90. XIX wieku, Afroamerykanki zaczęły agresywnie domagać się swoich praw politycznych w swoich klubach i stowarzyszeniach. „Jeśli białe Amerykanki, ze wszystkimi swoimi naturalnymi i nabytymi zaletami, potrzebują karty wyborczej” – argumentowała Adella Hunt Logan z Tuskegee w Alabamie – „to o ileż bardziej czarne Amerykanki, mężczyźni i kobiety, potrzebują silnej obrony w postaci głosu, który pomoże im zabezpieczyć ich prawo do życia, wolności i dążenia do szczęścia?

Przeczytaj także: wazne_wydarzenia – Wielki skok naprzód

Afryka

Walka o prawa wyborcze dla kobiet w Egipcie rozpoczęła się od nacjonalistycznej rewolucji 69, podczas której kobiety ze wszystkich klas społecznych wyszły na ulice w proteście przeciwko brytyjskiej okupacji. W pierwszej połowie XX wieku walkę tę prowadziło kilka egipskich pionierek praw kobiet, protestując, pisząc i lobbując. Prezydent Gamal Abdel-Nasser poparł prawa wyborcze dla kobiet w 1956 r., po tym jak odmówiono im prawa do głosowania pod okupacją brytyjską.

Jedną z pierwszych okazji, kiedy kobiety mogły głosować, były wybory nowoskoteckich osadników we Freetown. W wyborach w 1792 roku mogły głosować wszystkie głowy gospodarstw domowych, a jedną trzecią stanowiły kobiety pochodzące z Afryki etnicznej.Kobiety uzyskały prawo do głosowania w Sierra Leone w 1930 roku.

Ustawa o uwłaszczeniu kobiet z 1930 roku (Women”s Enfranchisement Act) rozszerzyła prawo wyborcze na białe kobiety w wieku 21 lat i starsze. Pierwszymi wyborami powszechnymi, w których kobiety mogły głosować, były wybory w 1933 roku. W wyborach tych Leila Reitz (żona Deneysa Reitza) została wybrana na pierwszą kobietę-posła, reprezentującą Parktown z ramienia Partii Południowoafrykańskiej. Ograniczone prawa wyborcze dostępne dla nie-białych mężczyzn w Prowincji Przylądkowej i Natalu (Transwal i Wolne Państwo Pomarańczowe praktycznie odmawiały prawa wyborczego wszystkim nie-białym, a czyniły to także w stosunku do białych obcokrajowców po uzyskaniu niepodległości w XIX wieku) nie obejmowały kobiet, a w latach 1936-1968 zostały stopniowo zlikwidowane.

Prawo do głosowania w Zgromadzeniu Ustawodawczym Transkei, utworzonym w 1963 roku dla bantustanu Transkei, mieli wszyscy pełnoletni mieszkańcy Transkei, w tym kobiety. Podobne postanowienia dotyczyły Zgromadzeń Ustawodawczych utworzonych dla innych bantustanów. Wszyscy dorośli obywatele kolorowi mogli głosować do Rady Przedstawicieli Osób Kolorowych (Coloured Persons Representative Council), która została utworzona w 1968 roku i miała ograniczone uprawnienia ustawodawcze; rada ta została jednak zlikwidowana w 1980 roku. Podobnie w 1981 roku wszyscy dorośli obywatele Indii mogli głosować do Południowoafrykańskiej Rady Indian. W 1984 roku utworzono Parlament Trójizbowy, a prawo do głosowania w Izbie Reprezentantów i Izbie Delegatów przyznano wszystkim dorosłym obywatelom kolorowym i hinduskim.

W 1994 roku zniesiono bantustany i parlament trójizbowy, a prawo do głosowania do Zgromadzenia Narodowego otrzymali wszyscy dorośli obywatele.

Białe kobiety z Rodezji Południowej uzyskały prawa wyborcze w 1919 roku, a Ethel Tawse Jollie (1875-1950) została wybrana do legislatury Rodezji Południowej w latach 1920-1928, jako pierwsza kobieta zasiadająca w jakimkolwiek krajowym parlamencie Commonwealthu poza Westminsterem. Napływ kobiet-osadniczek z Wielkiej Brytanii okazał się decydującym czynnikiem w referendum w 1922 roku, w którym odrzucono aneksję przez RPA, coraz bardziej ulegającą tradycjonalistycznym nacjonalistom afrykanerskim, na rzecz Rodezjańskiej Władzy Domowej lub „odpowiedzialnego rządu”. Czarni mężczyźni z Rodezji uzyskali prawo głosu w 1923 roku (tylko na podstawie własności, majątku, dochodów i umiejętności czytania i pisania). Nie wiadomo, kiedy pierwsza czarna kobieta uzyskała prawo do głosowania.

Przeczytaj także: bitwy – Bitwa nad rzeką Lech (955)

Asia

Kobiety uzyskały prawa wyborcze w 1964 roku, a od 1965 roku mogą głosować w Afganistanie (z wyjątkiem okresu rządów talibów, 1996-2001, kiedy nie przeprowadzono wyborów). kobiety oddają mniej głosów, częściowo z powodu niewiedzy o przysługujących im prawach wyborczych. W wyborach w 2014 roku wybrany w Afganistanie prezydent zobowiązał się do zapewnienia kobietom równych praw.

Do 1947 roku Bangladesz był (w większości) prowincją Bengalu w Indiach, a następnie stał się częścią Pakistanu. W 1971 roku stał się niepodległym państwem. Od 1947 roku kobiety mają równe prawa wyborcze, a ich miejsca w parlamencie są zarezerwowane. Bangladesz wyróżnia się tym, że od 1991 roku dwie kobiety, a mianowicie Sheikh Hasina i Begum Khaleda Zia, nieprzerwanie pełnią funkcję premiera kraju. Kobiety tradycyjnie odgrywały minimalną rolę w polityce, poza anomalią w postaci tych dwóch przywódczyń; niewiele z nich startowało w wyborach przeciwko mężczyznom; niewiele było ministrami. Ostatnio jednak kobiety stały się bardziej aktywne w polityce – otrzymały kilka znaczących stanowisk ministerialnych, brały udział w wyborach krajowych, okręgowych i lokalnych, rywalizując z mężczyznami i wielokrotnie wygrywając. Choudhury i Hasanuzzaman twierdzą, że silne tradycje patriarchalne Bangladeszu wyjaśniają, dlaczego kobiety tak niechętnie angażują się w politykę.

Walka o prawa wyborcze dla kobiet w Chinach została zorganizowana, gdy Tang Qunying założyła organizację na rzecz praw wyborczych kobiet Nüzi chanzheng tongmenghui, aby zapewnić, że prawa wyborcze dla kobiet zostaną uwzględnione w pierwszej konstytucji opracowanej po zniesieniu monarchii chińskiej w latach 1911-1912. Krótki, ale intensywny okres kampanii zakończył się niepowodzeniem w 1914 roku.

W następnym okresie władze lokalne w Chinach wprowadziły prawo wyborcze dla kobiet na swoich terytoriach, np. w Hunan i Guangdong w 1921 roku, a w Syczuanie w 1923 roku.

Prawo wyborcze dla kobiet zostało zapisane przez rząd Kuomintangu w konstytucji z 1936 roku, ale z powodu wojny reforma nie mogła być przeprowadzona do czasu po wojnie i została ostatecznie wprowadzona w 1947 roku.

Podczas gdy zamożne i wykształcone kobiety w Madrasie otrzymały prawo głosu w 1921 roku, w Pendżabie Sikhowie przyznali kobietom równe prawa wyborcze w 1925 roku, niezależnie od ich wykształcenia, zamożności czy ubóstwa. Stało się to po zatwierdzeniu Gurdwara Act z 1925 roku. Pierwotny projekt ustawy o Gurdwarach, przesłany przez Brytyjczyków do Komitetu Szaromani Gurdwara Prabhandak (SGPC), nie uwzględniał kobiet sikhijskich, ale Sikhowie wprowadzili tę klauzulę bez konieczności proszenia o nią kobiet. Równość kobiet i mężczyzn jest zapisana w Guru Granth Sahib, świętym piśmie wiary sikhijskiej.

W Ustawie o Rządzie Indii z 1935 roku brytyjski Raj ustanowił system oddzielnych elektoratów i oddzielnych miejsc dla kobiet. Większość przywódców kobiecych sprzeciwiała się segregacji wyborców i domagała się prawa wyborczego dla dorosłych. W 1931 roku Kongres obiecał powszechne prawo wyborcze dla dorosłych po dojściu do władzy. W 1947 roku uchwalił równe prawa wyborcze dla kobiet i mężczyzn.

Prawo wyborcze dla kobiet zostało wyraźnie wyłączone w irańskiej konstytucji z 1906 roku, zorganizowano też ruch na rzecz praw kobiet, który popierał prawa wyborcze dla kobiet.

W 1942 r. założono Partię Kobiet Iranu (Ḥezb-e zanān-e Īrān), która miała działać na rzecz wprowadzenia reformy, a w 1944 r. kobieca grupa Partii Tudeh Iranu, Demokratyczne Stowarzyszenie Kobiet (Jāmeʿa-ye demokrāt-e zanān) wysunęła propozycję wprowadzenia prawa wyborczego dla kobiet w parlamencie, co zostało jednak zablokowane przez islamskich konserwatystów. W 1956 r. nową kampanię na rzecz praw wyborczych dla kobiet rozpoczęło Stowarzyszenie Nowa Droga (Jamʿīyat-e rāh-e now), Stowarzyszenie Kobiet Prawniczek (Anjoman-e zanān-e ḥoqūqdān) oraz Liga Kobiet Wspierających Prawa Człowieka (Jamʿīyat-e zanān-e ṭarafdār-e ḥoqūq-e bašar).

Pierwszą (i od 2022 r. jedyną) kobietą wybraną na premiera Izraela była Golda Meir w 1969 r.

Chociaż w 1880 roku kobiety mogły głosować w niektórych prefekturach, prawo wyborcze na szczeblu krajowym zostało uchwalone w 1945 roku.

Mieszkańcy Korei Południowej, w tym południowokoreańskie kobiety, otrzymali prawa wyborcze w 1948 roku.

Gdy w 1985 roku w Kuwejcie po raz pierwszy wprowadzono prawo wyborcze, prawo to przysługiwało kuwejckim kobietom. Później prawo to zostało zniesione. W maju 2005 r. kuwejcki parlament ponownie przyznał kobietom prawa wyborcze.

Pakistan był częścią Wielkiej Brytanii do 1947 roku, kiedy to uzyskał niepodległość. Kobiety otrzymały pełne prawa wyborcze w 1947 roku. Liderki muzułmańskie ze wszystkich klas aktywnie wspierały ruch pakistański w połowie lat 40. Na czele ruchu stały żony i inne krewne czołowych polityków. W listopadzie 1988 roku Benazir Bhutto jako pierwsza muzułmanka została wybrana na premiera kraju muzułmańskiego.

Filipiny były jednym z pierwszych krajów w Azji, które przyznały kobietom prawa wyborcze. Prawo wyborcze dla Filipinek zostało przyznane w wyniku specjalnego plebiscytu przeprowadzonego 30 kwietnia 1937 roku, w którym wzięły udział wyłącznie kobiety. 447 725 – około dziewięćdziesiąt procent – głosowało za przyznaniem kobietom praw wyborczych, podczas gdy 44 307 głosowało przeciw. Zgodnie z konstytucją z 1935 roku Zgromadzenie Narodowe uchwaliło ustawę, która rozszerzyła prawo wyborcze na kobiety i obowiązuje do dziś.

Pod koniec września 2011 roku król Abdullah bin Abdulaziz al-Saud ogłosił, że kobiety będą mogły głosować i kandydować w wyborach od 2015 roku. Dotyczy to rad miejskich, które są jedynymi częściowo wybieralnymi organami w królestwie. Połowa miejsc w radach miejskich jest wybieralna, a rady mają niewielkie uprawnienia. Wybory do rad miejskich odbywają się od 2005 roku (po raz pierwszy odbyły się w latach 60. ubiegłego wieku). Saudyjskie kobiety po raz pierwszy zagłosowały i po raz pierwszy kandydowały do tych rad w grudniu 2015 roku. Salma bint Hizab al-Oteibi została pierwszą wybraną kobietą-politykiem w Arabii Saudyjskiej w grudniu 2015 r., kiedy zdobyła miejsce w radzie w Madrakah w prowincji Mekka. W sumie w grudniu 2015 r. w Arabii Saudyjskiej dwadzieścia kobiet zostało wybranych do rad miejskich.

W 2011 r. król ogłosił, że kobiety będą mogły być mianowane do Rady Szury, niewybieranego organu, który wydaje opinie doradcze w sprawach polityki krajowej. To wspaniała wiadomość” – powiedziała saudyjska pisarka i działaczka na rzecz praw kobiet Wajeha al-Huwaider. „Głosy kobiet zostaną wreszcie usłyszane. Teraz nadszedł czas, aby usunąć inne bariery, takie jak zakaz prowadzenia samochodów przez kobiety i niemożność funkcjonowania, prowadzenia normalnego życia bez męskich opiekunów.” Robert Lacey, autor dwóch książek o królestwie, powiedział: „To pierwsze pozytywne, postępowe wystąpienie rządu od czasu arabskiej wiosny…. Najpierw ostrzeżenia, potem płatności, a teraz początki solidnej reformy”. Król ogłosił to w pięciominutowym przemówieniu do Rady Szury. W styczniu 2013 r. król Abdullah wydał dwa dekrety królewskie, przyznające kobietom trzydzieści miejsc w radzie i stanowiące, że kobiety muszą zawsze zajmować co najmniej jedną piątą miejsc w radzie. Zgodnie z dekretami, członkinie rady muszą być „oddane islamskiej dyscyplinie szariatu bez żadnych naruszeń” i muszą być „skrępowane welonem religijnym”. Dekrety mówią również, że kobiety-członkowie rady będą wchodzić do budynku rady przez specjalne bramy, zasiadać na miejscach zarezerwowanych dla kobiet i modlić się w specjalnych miejscach kultu. Wcześniej urzędnicy mówili, że ekran będzie oddzielał płcie, a wewnętrzna sieć komunikacyjna pozwoli mężczyznom i kobietom na komunikację. Kobiety po raz pierwszy weszły do rady w 2013 r., zajmując trzydzieści miejsc. Wśród tych trzydziestu członkiń zgromadzenia są dwie saudyjskie kobiety królewskie: Sara bint Faisal Al Saud i Moudi bint Khalid Al Saud. Ponadto w 2013 r. trzy kobiety zostały mianowane wiceprzewodniczącymi trzech komisji: Thurayya Obeid została mianowana zastępczynią przewodniczącej komisji praw człowieka i petycji, Zainab Abu Talib – zastępczynią przewodniczącej komisji informacji i kultury, a Lubna Al Ansari – zastępczynią przewodniczącej komisji spraw zdrowotnych i środowiska.

W 1931 roku Sri Lanka (wówczas Cejlon) stała się jednym z pierwszych krajów azjatyckich, w których prawa wyborcze bez żadnych ograniczeń uzyskały kobiety powyżej 21 roku życia. Od tego czasu kobiety cieszą się znaczącą obecnością na lankijskiej arenie politycznej. Ukoronowaniem tych sprzyjających kobietom warunków były lipcowe wybory powszechne w 1960 roku, w których Cejlon wybrał pierwszą kobietę na świecie na premiera – Sirimavo Bandaranaike. Jest ona pierwszą na świecie demokratycznie wybraną kobietą stojącą na czele rządu. Jej córka, Chandrika Kumaratunga, również została premierem w 1994 roku i w tym samym roku została wybrana na prezydenta wykonawczego Sri Lanki, co uczyniło ją czwartą kobietą na świecie wybraną na prezydenta i pierwszą kobietą na stanowisku prezydenta wykonawczego.

Lokalna Ustawa Administracyjna Ministerstwa Spraw Wewnętrznych z maja 1897 r. (Phraraachabanyat 1897 ) przyznawała prawo wyborcze w wyborach sołtysa wszystkim mieszkańcom wsi, „których dom lub łódź mieszkalna znajdowały się w tej wsi” i wyraźnie uwzględniała kobiety, które spełniały odpowiednie warunki. Była to część szeroko zakrojonych reform administracyjnych wprowadzonych przez króla Chulalongkorna (1868-1919) w ramach jego starań o ochronę suwerenności Tajlandii.

W nowej konstytucji, wprowadzonej po rewolucji syjamskiej w 1932 roku, która przekształciła Syjam z monarchii absolutnej w parlamentarną monarchię konstytucyjną, kobiety otrzymały prawo do głosowania i kandydowania na urzędy. Sugeruje się, że reforma ta była częścią starań Pridiego Bhanomyonga, który chciał zrównać pozycję polityczną Tajlandii z nowoczesnymi mocarstwami zachodnimi i sprawić, by te uznały go za nowoczesny kraj. Z nowego prawa skorzystano po raz pierwszy w 1933 roku, a pierwsze kobiety zostały wybrane do parlamentu w 1949 roku.

Przeczytaj także: historia-pl – Masakra w Wassy

Europa

W Europie ostatnimi krajami, w których wprowadzono prawa wyborcze dla kobiet, były Szwajcaria i Liechtenstein. W Szwajcarii kobiety uzyskały prawo do głosowania w wyborach federalnych w 1971 roku; jednak w kantonie Appenzell Innerrhoden kobiety uzyskały prawo do głosowania w sprawach lokalnych dopiero w 1991 roku, gdy kanton został do tego zmuszony przez Federalny Sąd Najwyższy Szwajcarii. W Liechtensteinie kobiety uzyskały prawo wyborcze w referendum w sprawie prawa wyborczego kobiet w 1984 roku. Trzy wcześniejsze referenda, które odbyły się w latach 1968, 1971 i 1973, nie zapewniły kobietom prawa do głosowania.

Albania wprowadziła ograniczone i warunkowe prawo wyborcze dla kobiet w 1920 roku, a pełne prawa wyborcze w 1945 roku.

Po rozpadzie monarchii habsburskiej w 1918 roku Austria, poprzez zmianę ordynacji wyborczej w grudniu 1918 roku, przyznała powszechne, równe, bezpośrednie i tajne prawo wyborcze wszystkim obywatelom, bez względu na płeć. Pierwszymi wyborami, w których wzięły udział kobiety, były wybory do Zgromadzenia Konstytucyjnego w lutym 1919 roku.

Powszechne prawo wyborcze zostało uznane w Azerbejdżanie w 1918 roku przez Azerbejdżańską Republikę Demokratyczną.

Nowelizacja konstytucji w październiku 1921 roku (zmieniła art. 47 Konstytucji Belgii z 1831 roku) wprowadziła powszechne prawo wyborcze zgodnie z zasadą „jeden człowiek, jeden głos”. Art. 47 pozwalał wdowom po uczestnikach I wojny światowej głosować także na szczeblu krajowym. Wprowadzenie praw wyborczych dla kobiet było już wówczas planowane, ponieważ w konstytucji znalazł się artykuł, który zezwalał na zatwierdzenie praw wyborczych dla kobiet specjalną ustawą (co oznaczało konieczność uzyskania poparcia 2

Bułgaria została wyzwolona spod panowania osmańskiego w 1878 roku. Choć pierwsza przyjęta konstytucja, Konstytucja Tarnowska (1879), przyznawała kobietom równe prawa wyborcze, w rzeczywistości nie mogły one głosować ani być wybierane. Bułgarski Związek Kobiet był organizacją parasolową 27 lokalnych organizacji kobiecych, które powstawały w Bułgarii od 1878 roku. Powstała w odpowiedzi na ograniczenia w edukacji i dostępie kobiet do studiów uniwersyteckich w latach 90. XIX wieku, a jej celem był dalszy rozwój intelektualny kobiet i ich udział w życiu publicznym. Sukces był jednak ograniczony, a kobiety mogły głosować i być wybierane dopiero po ustanowieniu rządów komunistycznych.

W dawnych Czechach kobiety będące podatniczkami oraz kobiety wykonujące „zawód wyuczony” mogły głosować przez pełnomocnika, a w 1864 roku uzyskały bierne prawo wyborcze do ciała ustawodawczego. Pierwsza czeska posłanka została wybrana do Sejmu Czech w 1912 roku. Deklaracja Niepodległości Narodu Czechosłowackiego z 18 października 1918 r. głosiła, że „nasza demokracja opiera się na powszechnym prawie wyborczym. Kobiety zostaną zrównane z mężczyznami pod względem politycznym, społecznym i kulturalnym”, a 13 listopada 1918 r. kobiety zostały powołane do Rewolucyjnego Zgromadzenia Narodowego (parlamentu). W dniu 15 czerwca 1919 roku kobiety po raz pierwszy wzięły udział w wyborach lokalnych. W lutym 1920 roku konstytucja Republiki Czechosłowackiej zagwarantowała kobietom równe prawa wyborcze, a w kwietniu 1920 roku po raz pierwszy mogły one głosować do parlamentu.

W Danii Duńskie Towarzystwo Kobiet (DK) dyskutowało i nieformalnie popierało prawa wyborcze dla kobiet od 1884 roku, ale nie poparło ich publicznie aż do 1887 roku, kiedy to poparło sugestię parlamentarzysty Fredrika Bajera, by przyznać kobietom prawa miejskie. W 1886 roku, w odpowiedzi na postrzeganą zbyt ostrożną postawę DK w kwestii praw wyborczych dla kobiet, Matylda Bajer założyła Kvindelig Fremskridtsforening (lub KF, 1886-1904), która zajmowała się wyłącznie prawem wyborczym, zarówno w wyborach komunalnych, jak i krajowych, a w 1887 roku duńskie kobiety po raz pierwszy publicznie zażądały prawa wyborczego dla kobiet za pośrednictwem KF. Ponieważ jednak KF zajmowała się prawami robotniczymi i działalnością pacyfistyczną, kwestii praw wyborczych dla kobiet nie poświęcono pełnej uwagi, co doprowadziło do powstania ruchu na rzecz praw wyborczych dla kobiet Kvindevalgretsforeningen (1889-1897). W 1890 roku KF i Kvindevalgretsforeningen połączyły się z pięcioma kobiecymi związkami zawodowymi i utworzyły De samlede Kvindeforeninger, dzięki czemu zorganizowano aktywną kampanię na rzecz praw wyborczych dla kobiet poprzez agitację i demonstracje. Jednak po napotkaniu zwartego oporu duński ruch sufrażystek prawie przestał istnieć wraz z rozwiązaniem De samlede Kvindeforeninger w 1893 roku.

W 1898 roku założono organizację parasolową Danske Kvindeforeningers Valgretsforbund (DKV), która stała się częścią Międzynarodowego Sojuszu na rzecz Kobiet z Uprawnieniami Sufrażystek (IWSA). W 1907 r. Landsforbundet for Kvinders Valgret (LKV) został założony przez Elnę Munch, Johanne Rambusch i Marie Hjelmer w odpowiedzi na to, co uważały za zbyt ostrożne podejście Duńskiego Stowarzyszenia Kobiet. LKV wywodziła się z lokalnego stowarzyszenia sufrażystek w Kopenhadze i podobnie jak jej rywalka DKV, z powodzeniem organizowała inne lokalne stowarzyszenia w kraju.

Kobiety uzyskały prawo do głosowania w wyborach samorządowych 20 kwietnia 1908 roku. Jednak dopiero 5 czerwca 1915 roku uzyskały prawo do głosowania w wyborach do Rigsdagu.

Estonia uzyskała niepodległość w 1918 roku w wyniku estońskiej wojny o niepodległość. Pierwsze oficjalne wybory odbyły się jednak w 1917 roku. Były to wybory do Rady Tymczasowej (tj. Maapäev), która rządziła Estonią w latach 1917-1919. Od tego czasu kobiety mają prawo do głosowania.

Wybory do parlamentu odbyły się w 1920 roku. Po tych wyborach do parlamentu dostały się dwie kobiety – nauczycielka historii Emma Asson i dziennikarka Alma Ostra-Oinas. Estoński parlament nazywa się Riigikogu i w czasach Pierwszej Republiki Estonii liczył 100 miejsc.

Obszar, który w 1809 roku stał się Finlandią, przez ponad 600 lat stanowił grupę integralnych prowincji Królestwa Szwecji. Kobiety w Finlandii mogły więc głosować w okresie szwedzkiego Wieku Wolności (1718-1772), w którym warunkowe prawo wyborcze przyznano płacącym podatki członkiniom cechów. Prawo to budziło jednak kontrowersje. W Vaasa sprzeciwiano się, by kobiety uczestniczyły w obradach rady miejskiej i dyskutowały na tematy polityczne, gdyż nie uważano tego za ich właściwe miejsce. Wydaje się, że w niektórych częściach kraju prawa wyborcze kobiet były w praktyce odrzucane: gdy w 1771 roku Anna Elisabeth Baer i dwie inne kobiety złożyły w Turku petycję o prawo do głosowania, nie zostały do tego dopuszczone przez urzędników miejskich.

Poprzednie państwo współczesnej Finlandii, Wielkie Księstwo Finlandii, w latach 1809-1917 było częścią Imperium Rosyjskiego i cieszyło się dużą autonomią. W 1863 roku na wsi kobiety będące podatniczkami otrzymały prawa wyborcze do władz miejskich, a w 1872 roku ta sama reforma została wprowadzona w miastach. W 1906 roku Finlandia stała się pierwszą prowincją na świecie, w której wprowadzono równe rasowo prawa wyborcze dla kobiet, w przeciwieństwie do Australii z 1902 roku. W następnym roku Finlandia wybrała także pierwsze na świecie kobiety do parlamentu. Miina Sillanpää została pierwszą kobietą ministrem rządu Finlandii w 1926 roku.

Rozporządzenie Francuskiego Komitetu Wyzwolenia Narodowego z 21 kwietnia 1944 roku, potwierdzone w październiku 1944 roku przez francuski rząd tymczasowy, rozszerzyło prawa wyborcze na francuskie kobiety. Pierwszymi wyborami z udziałem kobiet były wybory samorządowe z 29 kwietnia 1945 roku oraz wybory parlamentarne z 21 października 1945 roku. Kobiety „rdzennie muzułmańskie” w Algierii Francuskiej, zwanej też Algierią Kolonialną, musiały czekać aż do dekretu z 3 lipca 1958 roku.Chociaż kilka krajów zaczęło przyznawać kobietom prawa wyborcze już pod koniec XIX wieku, Francja była jednym z ostatnich państw w Europie, które to uczyniły. W rzeczywistości Kodeks Napoleona deklarował prawną i polityczną niezdolność kobiet, co blokowało próby nadania im praw politycznych. Pierwsze postulaty feministyczne zaczęły pojawiać się podczas rewolucji francuskiej w 1789 roku. Condorcet wyraził swoje poparcie dla prawa kobiet do głosowania w artykule opublikowanym w Journal de la Société de 1789, ale jego projekt upadł.Po I wojnie światowej Francuzki nadal domagały się praw politycznych, a mimo że Izba Deputowanych była za, Senat ciągle odmawiał rozpatrzenia propozycji ustawy. Co zaskakujące, polityczna lewica, która generalnie popierała emancypację kobiet, wielokrotnie sprzeciwiała się przyznaniu kobietom praw wyborczych, ponieważ popierałyby one konserwatywne stanowiska.Dopiero po II wojnie światowej kobiety uzyskały prawa polityczne.

Po ogłoszeniu niepodległości 26 maja 1918 roku, w następstwie rewolucji rosyjskiej, Demokratyczna Republika Gruzji rozszerzyła prawa wyborcze na swoje obywatelki. Kobiety w Gruzji po raz pierwszy skorzystały z prawa do głosowania w wyborach parlamentarnych w 1919 roku.

Kobiety uzyskały prawo do głosowania i bycia wybieranymi od 12 listopada 1918 roku. Konstytucja weimarska ustanowiła nowe „Niemcy” po zakończeniu I wojny światowej i rozszerzyła prawo wyborcze na wszystkich obywateli powyżej 20 roku życia, z pewnymi wyjątkami.

Na szczeblu krajowym kobiety w wieku powyżej 18 lat po raz pierwszy głosowały w kwietniu 1944 roku do Rady Narodowej, organu ustawodawczego utworzonego przez ruch oporu Front Wyzwolenia Narodowego. Ostatecznie kobiety uzyskały legalne prawo do głosowania i kandydowania 28 maja 1952 roku. Eleni Skoura, również z Salonik, została pierwszą kobietą wybraną do greckiego parlamentu w 1953 roku z ramienia konserwatywnego Greckiego Rajdu, kiedy to wygrała wybory uzupełniające z inną kobietą. Lina Tsaldari, żona byłego premiera Panagisa Tsaldarisa, zdobyła najwięcej głosów spośród wszystkich kandydatów w kraju i została pierwszą kobietą ministrem w Grecji za rządów konserwatywnego Narodowego Związku Radykalnego Konstantinosa Karamanlisa.

Na Węgrzech, choć planowano to już w 1818 roku, pierwszą okazją, by kobiety mogły głosować, były wybory przeprowadzone w styczniu 1920 roku.

Od 1918 roku, podobnie jak w pozostałej części Zjednoczonego Królestwa, kobiety w Irlandii mogły głosować w wieku 30 lat, jeśli posiadały kwalifikacje związane z nieruchomościami lub w okręgach uniwersyteckich, podczas gdy mężczyźni mogli głosować w wieku 21 lat bez kwalifikacji. Od momentu odłączenia w 1922 roku Wolne Państwo Irlandzkie dawało równe prawa wyborcze kobietom i mężczyznom. [„Wszyscy obywatele Wolnego Państwa Irlandzkiego (Saorstát Eireann) bez różnicy płci, którzy ukończyli dwadzieścia jeden lat i którzy przestrzegają przepisów obowiązującego prawa wyborczego, mają prawo głosować na członków Dáil Eireann oraz brać udział w Referendum i Inicjatywie”]. Obietnice równych praw zawarte w Proklamacji zostały uwzględnione w konstytucji w 1922 roku, kiedy to irlandzkie kobiety uzyskały pełne prawa wyborcze. Jednak w ciągu następnych dziesięciu lat wprowadzono ustawy, które eliminowały prawa kobiet do zasiadania w ławach przysięgłych, pracy po ślubie i pracy w przemyśle. Konstytucja z 1937 roku i konserwatywne przywództwo Taoiseacha Éamona de Valery jeszcze bardziej pozbawiły kobiety przyznanych im wcześniej praw. Konstytucja z 1937 roku, choć gwarantuje kobietom prawo do głosowania oraz obywatelstwa na równi z mężczyznami, zawiera również przepis, artykuł 41.2, który stanowi:

1° Państwo uznaje, że poprzez swoje życie w domu kobieta daje Państwu wsparcie, bez którego nie można osiągnąć wspólnego dobra. 2° Dlatego Państwo stara się zapewnić, aby matki nie były zmuszane przez konieczność ekonomiczną do podejmowania pracy, zaniedbując swoje obowiązki domowe.

W 1881 roku na Wyspie Man (leżącej na Wyspach Brytyjskich, ale nie będącej częścią Zjednoczonego Królestwa) uchwalono ustawę dającą prawo głosu samotnym i owdowiałym kobietom, które przeszły kwalifikację majątkową. Mogły one głosować w wyborach do Izby Kluczy (House of Keys) w parlamencie wyspy, Tynwald. W 1919 roku prawo to zostało rozszerzone na powszechne prawo wyborcze dla mężczyzn i kobiet.

We Włoszech prawa wyborcze dla kobiet nie zostały wprowadzone po I wojnie światowej, ale były podtrzymywane przez działaczy socjalistycznych i faszystowskich i częściowo wprowadzone na szczeblu lokalnym lub gminnym przez rząd Benita Mussoliniego w 1925 roku. W kwietniu 1945 roku rząd tymczasowy pod przewodnictwem włoskiego ruchu oporu zadekretował powszechne uwłaszczenie kobiet we Włoszech, co umożliwiło natychmiastowe mianowanie kobiet na stanowiska publiczne, z których pierwszą była Elena Fischli Dreher. W wyborach w 1946 roku wszyscy Włosi głosowali jednocześnie na Zgromadzenie Konstytucyjne i na referendum w sprawie utrzymania monarchii lub utworzenia republiki. Wyborów nie przeprowadzono w Marchii Julijskiej i Południowym Tyrolu, ponieważ znajdowały się one pod okupacją aliantów.

Nowa wersja artykułu 51 Konstytucji uznaje równość szans na listach wyborczych.

W Liechtensteinie prawa wyborcze dla kobiet zostały przyznane w referendum w 1984 roku.

W Luksemburgu Marguerite Thomas-Clement opowiadała się za prawem wyborczym dla kobiet w debacie publicznej, publikując artykuły w prasie w latach 1917-19; nigdy jednak nie powstał żaden zorganizowany ruch na rzecz praw wyborczych dla kobiet w Luksemburgu, ponieważ prawo wyborcze dla kobiet zostało wpisane bez debaty do nowej demokratycznej konstytucji z 1919 roku.

Kobiety uzyskały prawa wyborcze w Holandii 9 sierpnia 1919 roku. Już w 1917 roku reforma konstytucyjna umożliwiła kobietom udział w wyborach. Jednak mimo że prawa wyborcze dla kobiet zatwierdzono w 1919 roku, zaczęły one obowiązywać dopiero od 1 stycznia 1920 roku.

Na czele ruchu na rzecz praw wyborczych dla kobiet w Holandii stały trzy kobiety: Aletta Jacobs, Wilhelmina Drucker i Annette Versluys-Poelman. W 1889 roku Wilhelmina Drucker założyła ruch kobiecy o nazwie Vrije Vrouwen Vereeniging (Związek Wolnych Kobiet) i to właśnie z tego ruchu wyłoniła się kampania na rzecz prawa wyborczego dla kobiet w Holandii. Ruch ten uzyskał duże poparcie z innych krajów, zwłaszcza z ruchu na rzecz praw wyborczych dla kobiet w Anglii. W 1906 roku ruch ten napisał list otwarty do królowej, w którym domagał się przyznania kobietom praw wyborczych. Kiedy list ten został odrzucony, mimo powszechnego poparcia, ruch zorganizował kilka demonstracji i protestów na rzecz prawa wyborczego dla kobiet. Ruch ten miał ogromne znaczenie dla praw wyborczych kobiet w Holandii.

Od lat 80. XIX wieku liberalna polityk Gina Krog była główną działaczką na rzecz prawa wyborczego dla kobiet w Norwegii. Założyła Norweskie Stowarzyszenie na rzecz Praw Kobiet i Krajowe Stowarzyszenie na rzecz Praw Wyborczych Kobiet, aby promować tę sprawę. Członkinie tych organizacji miały dobre kontakty polityczne i były dobrze zorganizowane. W ciągu kilku lat stopniowo udało im się uzyskać równe prawa dla kobiet. Kobiety z klasy średniej uzyskały prawo do głosowania w wyborach lokalnych w 1901 roku i w wyborach parlamentarnych w 1907 roku. W 1910 roku wprowadzono powszechne prawo wyborcze dla kobiet w wyborach lokalnych, a w 1913 roku norweski parlament (Stortinget) jednogłośnie przyjął projekt ustawy o powszechnym prawie wyborczym dla kobiet. W ten sposób Norwegia stała się pierwszym niepodległym krajem, który wprowadził prawo wyborcze dla kobiet.

Odzyskując niepodległość w 1918 roku, po 123 latach zaborów i obcych rządów, Polska natychmiast przyznała kobietom prawa wyborcze, począwszy od 28 listopada 1918 roku.

The first women elected to the Sejm in 1919 were: Gabriela Balicka, Jadwiga Dziubińska, Irena Kosmowska, Maria Moczydłowska, Zofia Moraczewska, Anna Piasecka, Zofia Sokolnicka, and Franciszka Wilczkowiakowa.

Carolina Beatriz Ângelo była pierwszą portugalską kobietą, która wzięła udział w wyborach do Konstytucyjnego Zgromadzenia Narodowego w 1911 r., wykorzystując lukę w prawie wyborczym kraju.

W 1931 roku, za rządów Estado Novo, kobiety po raz pierwszy mogły głosować, ale tylko wtedy, gdy miały wykształcenie średnie lub wyższe, podczas gdy mężczyźni musieli jedynie umieć czytać i pisać. W 1946 roku nowa ordynacja wyborcza rozszerzyła możliwość głosowania kobiet, ale nadal z pewnymi różnicami w stosunku do mężczyzn. Ustawa z 1968 roku głosiła, że ustanawia „równość praw politycznych dla kobiet i mężczyzn”, ale kilka praw wyborczych było zarezerwowanych dla mężczyzn. Po rewolucji goździków, w 1976 roku kobiety otrzymały pełne i równe prawa wyborcze.

Proces przyznawania praw wyborczych kobietom w Rumunii przebiegał stopniowo i był skomplikowany ze względu na burzliwy okres historyczny, w którym się odbywał. Koncepcja powszechnych wyborów dla wszystkich mężczyzn została wprowadzona w 1918 roku, a następnie wzmocniona przez Konstytucję Rumunii z 1923 roku. Choć konstytucja ta otwierała drogę do wprowadzenia prawa wyborczego także dla kobiet (art. 6), nie doszło do tego: ordynacja wyborcza z 1926 roku nie przyznała kobietom prawa do głosowania, utrzymując prawo wyborcze dla wszystkich mężczyzn. Od 1929 roku kobiety, które spełniały określone warunki, mogły brać udział w wyborach lokalnych. Po wprowadzeniu konstytucji z 1938 roku (opracowanej za rządów Karola II Rumuńskiego, który dążył do wprowadzenia reżimu autorytarnego) prawo do głosowania w wyborach krajowych zostało rozszerzone na kobiety na mocy ordynacji wyborczej z 1939 roku, ale zarówno kobiety, jak i mężczyzn obowiązywały ograniczenia, które w praktyce w większym stopniu dotyczyły kobiet niż mężczyzn (nowe ograniczenia dla mężczyzn oznaczały również utratę przez nich wcześniejszych powszechnych praw wyborczych). Chociaż kobiety mogły głosować, mogły być wybierane tylko do Senatu, a nie do Izby Deputowanych (art. 4 lit. c)). (Senat został później zlikwidowany w 1940 roku). Ze względu na ówczesny kontekst historyczny, w tym dyktaturę Iona Antonescu, w latach 1940-1946 w Rumunii nie odbyły się żadne wybory. W 1946 roku ustawa nr 560 przyznawała mężczyznom i kobietom równe prawa wyborcze do Izby Deputowanych; kobiety głosowały też w wyborach powszechnych w 1946 roku. Konstytucja z 1948 roku przyznawała kobietom i mężczyznom równe prawa obywatelskie i polityczne (art. 18). Do upadku komunizmu w 1989 roku wszyscy kandydaci byli wybierani przez Rumuńską Partię Komunistyczną, a prawa obywatelskie w tym autorytarnym reżimie miały jedynie symboliczny charakter.

Mimo początkowych obaw przed przyznaniem kobietom praw wyborczych w zbliżających się wyborach do Zgromadzenia Konstytucyjnego, Liga Równouprawnienia Kobiet i inne sufrażystki przez cały rok 1917 prowadziły kampanię na rzecz prawa do głosowania. Po wielu naciskach (m.in. marszu 40 000 osób na Pałac Taurydzki), 20 lipca 1917 roku Rząd Tymczasowy przyznał kobietom prawa wyborcze.

San Marino wprowadziło prawa wyborcze dla kobiet w 1959 roku, po kryzysie konstytucyjnym z 1957 roku, znanym jako Fatti di Rovereta. Jednak dopiero w 1973 r. kobiety uzyskały bierne prawo wyborcze.

W okresie rządów Miguela Primo de Rivery (1923-1930) prawo do głosowania w wyborach lokalnych miały tylko kobiety, które uznano za głowy gospodarstw domowych, ale w tym czasie nie było ich wcale. Prawo wyborcze dla kobiet zostało oficjalnie uchwalone w 1931 roku, mimo sprzeciwu Margarity Nelken i Victorii Kent, dwóch posłanek (obie należały do Republikańskiej Partii Radykalno-Socjalistycznej), które argumentowały, że kobietom w Hiszpanii brakowało wówczas wykształcenia społecznego i politycznego wystarczającego do odpowiedzialnego głosowania, ponieważ znajdowały się pod nadmiernym wpływem księży katolickich. Inna ówczesna posłanka, Clara Campoamor z liberalnej Partii Radykalnej, była zdecydowaną zwolenniczką prawa wyborczego dla kobiet i to ona prowadziła głosowanie popierające w Parlamencie. W okresie reżimu Franco w wyborach typu „demokracji organicznej” zwanych „referendami” (reżim Franco był dyktatorski) kobiety powyżej 21 roku życia mogły głosować bez żadnych ograniczeń. Od 1976 roku, podczas hiszpańskiego przejścia do demokracji, kobiety w pełni korzystały z prawa do głosowania i bycia wybieranymi na urzędy.

W epoce wolności (1718-1772) w Szwecji obowiązywało warunkowe prawo wyborcze dla kobiet. Do czasu reformy z 1865 roku wybory lokalne składały się z wyborów burmistrza w miastach i wyborów wikariuszy parafialnych w parafiach wiejskich. Sockenstämma była lokalną radą parafialną zajmującą się sprawami lokalnymi, w której wikariusz parafialny przewodniczył, a miejscowi chłopi zbierali się i głosowali – był to nieformalnie uregulowany proces, w którym podobno już w XVII wieku uczestniczyły kobiety. Wybory ogólnokrajowe polegały na wyborze reprezentantów do Riksdagu Estates.

Prawo wyborcze było neutralne pod względem płci, a więc przysługiwało zarówno kobietom, jak i mężczyznom, jeśli spełniali oni warunki uprawniające do głosowania. Kwalifikacje te ulegały zmianom w ciągu XVIII wieku, podobnie jak lokalna interpretacja uprawnień, co wpływało na liczbę uprawnionych do głosowania: kwalifikacje różniły się także w zależności od miasta i wsi, a także od wyborów lokalnych i krajowych.

Początkowo prawo wyborcze w lokalnych wyborach miejskich (wyborach burmistrza) przysługiwało każdemu mieszczaninowi, który był definiowany jako obywatel płacący podatki i należący do cechu. W 1734 r. prawo wyborcze w wyborach krajowych i lokalnych, zarówno w miastach, jak i na wsi, przyznano każdemu pełnoletniemu obywatelowi posiadającemu majątek będący podatnikiem. Rozszerzyło to prawo wyborcze na wszystkie kobiety będące podatniczkami, będące właścicielkami nieruchomości, niezależnie od tego, czy były członkami cechu, czy nie, ale wykluczyło kobiety zamężne i większość kobiet niezamężnych, ponieważ kobiety zamężne określano jako osoby niepełnoletnie, a kobiety niezamężne były niepełnoletnie, chyba że ubiegały się o pełnoletność na mocy dyspensy królewskiej, natomiast kobiety owdowiałe i rozwiedzione były pełnoletnie. Reforma z 1734 roku zwiększyła udział kobiet w wyborach z 55 do 71 procent.

W latach 1726-1742 kobiety głosowały w 17 z 31 badanych wyborów burmistrza. Podobno niektóre kobiety głosujące w wyborach na burmistrza wolały wyznaczyć mężczyznę, aby głosował za nie przez pełnomocnika w ratuszu, ponieważ uważały, że osobiste głosowanie jest krępujące, co było podawane przez przeciwników zniesienia praw wyborczych dla kobiet jako powód. Zwyczaj wyznaczania do głosowania przez pełnomocnika był jednak stosowany także przez mężczyzn i w rzeczywistości często zdarzało się, że mężczyźni, którzy byli nieobecni lub chorzy podczas wyborów, wyznaczali swoje żony do głosowania w ich imieniu. W Vaasa w Finlandii (wówczas szwedzkiej prowincji) sprzeciwiano się, by kobiety uczestniczyły w obradach rady miejskiej i dyskutowały na tematy polityczne, ponieważ nie uważano tego za ich właściwe miejsce. Wydaje się też, że w niektórych częściach królestwa prawa wyborcze kobiet były w praktyce odrzucane: gdy Anna Elisabeth Baer i dwie inne kobiety złożyły w 1771 roku petycję o prawo do głosowania w Åbo, urzędnicy miejscy nie pozwolili im na to.

W 1758 roku kobiety zostały wykluczone z wyborów na burmistrza na mocy nowego rozporządzenia, na mocy którego nie mogły już być określane jako mieszczanki, ale prawo wyborcze dla kobiet zostało utrzymane w wyborach krajowych, jak również w wyborach do wiejskich parafii. Do 1757 roku kobiety uczestniczyły we wszystkich jedenastu wyborach krajowych. W 1772 roku, na żądanie mieszczan, zniesiono prawo wyborcze kobiet w wyborach krajowych. Najpierw zniesiono prawo wyborcze dla pełnoletnich, niezamężnych kobiet płacących podatki, a następnie dla wdów. W niektórych miastach kobiety nadal mogły głosować: w Kalmarze, Växjö, Västervik, Simrishamn, Ystad, Åmål, Karlstad, Bergslagen, Dalarnie i Norrland kobiety mogły głosować mimo zakazu z 1772 roku, natomiast w Lund, Uppsali, Skara, Åbo, Göteborgu i Marstrandzie po 1772 roku kobiety nie miały prawa głosu.

Podczas gdy w 1758 roku zakazano prawa wyborczego dla kobiet w wyborach na burmistrza, a w 1772 roku w wyborach krajowych, nie wprowadzono takiego zakazu w wyborach lokalnych na wsi, gdzie kobiety nadal mogły głosować w wyborach wikariuszy do lokalnych parafii. W wyniku serii reform w latach 1813-1817 niezamężne kobiety, które osiągnęły pełnoletniość, otrzymały prawo do głosowania w sockestämma (lokalna rada parafialna, poprzedniczka rad gminnych i miejskich) oraz kyrkoråd (lokalna rada kościelna).

W 1823 roku burmistrz Strängnäs zaproponował przywrócenie prawa wyborczego dla pełnoletnich kobiet płacących podatki (niezamężnych, rozwiedzionych i owdowiałych) w wyborach na burmistrza, które zostało przywrócone w 1858 roku.

W 1862 roku płacące podatki pełnoletnie kobiety (niezamężne, rozwiedzione i owdowiałe) mogły ponownie brać udział w wyborach do władz miejskich, dzięki czemu Szwecja stała się pierwszym krajem na świecie, który przyznał kobietom prawo głosu. Nastąpiło to po wprowadzeniu nowego systemu politycznego, w którym wprowadzono nowy organ władzy lokalnej: gminną radę miejską. Prawo do głosowania w wyborach komunalnych przysługiwało jedynie osobom pełnoletnim, co wykluczało kobiety zamężne, gdyż prawnie pozostawały one pod opieką mężów. W 1884 roku propozycja przyznania kobietom biernego prawa wyborczego w wyborach krajowych została początkowo odrzucona w parlamencie. W latach osiemdziesiątych XIX wieku Stowarzyszenie Praw Własnościowych Mężatek prowadziło kampanię zachęcającą wyborczynie, uprawnione do głosowania zgodnie z ustawą z 1862 roku, do korzystania ze swojego głosu i zwiększenia udziału kobiet w wyborach, ale nie było jeszcze publicznego zapotrzebowania na prawa wyborcze dla kobiet. W 1888 roku działaczka na rzecz umiarkowania Emilie Rathou stała się pierwszą kobietą w Szwecji, która w publicznym wystąpieniu zażądała prawa wyborczego dla kobiet. W 1899 r. delegacja Stowarzyszenia Fredriki Bremer przedstawiła premierowi Erikowi Gustafowi Boströmowi propozycję przyznania kobietom praw wyborczych. Delegacji przewodniczyła Agda Montelius, a towarzyszyła jej Gertrud Adelborg, która napisała postulat. Był to pierwszy przypadek oficjalnego wystąpienia szwedzkiego ruchu kobiecego z żądaniem przyznania praw wyborczych.

W 1902 roku założono Szwedzkie Stowarzyszenie na rzecz Prawa Wyborczego Kobiet. W 1906 roku propozycja wprowadzenia praw wyborczych dla kobiet została ponownie odrzucona w parlamencie. W 1909 roku rozszerzono prawo wyborcze w wyborach do władz miejskich, obejmując nim również kobiety zamężne. W tym samym roku kobiety uzyskały bierne prawo wyborcze do rad gminnych, a w kolejnych wyborach w latach 1910-11 czterdzieści kobiet zostało wybranych do różnych rad gminnych, z których pierwszą była Gertrud Månsson. W 1914 roku Emilia Broomé została pierwszą kobietą w Zgromadzeniu Ustawodawczym.

Prawo do głosowania w wyborach krajowych przywrócono kobietom dopiero w 1919 roku, a skorzystały z niego ponownie w wyborach w 1921 roku, po raz pierwszy od 150 lat.

Po wyborach w 1921 r. pierwszymi kobietami wybranymi do szwedzkiego parlamentu po wprowadzeniu prawa wyborczego dla kobiet były Kerstin Hesselgren w izbie wyższej oraz Nelly Thüring (socjaldemokratka), Agda Östlund (socjaldemokratka), Elisabeth Tamm (liberałka) i Bertha Wellin (konserwatystka) w izbie niższej. Karin Kock-Lindberg została pierwszą kobietą w rządzie, a w 1958 r. Ulla Lindström została pierwszym urzędującym premierem.

Szwajcaria była ostatnią republiką zachodnią, która przyznała kobietom prawa wyborcze; uzyskały one prawo do głosowania w wyborach federalnych w 1971 roku po drugim referendum przeprowadzonym w tym samym roku. W 1991 roku, na mocy decyzji Federalnego Sądu Najwyższego Szwajcarii, Appenzell Innerrhoden stał się ostatnim szwajcarskim kantonem, który przyznał kobietom prawo głosu w sprawach lokalnych.

Pierwsza kobieta w siedmioosobowej Szwajcarskiej Radzie Federalnej, Elisabeth Kopp, zasiadała w niej w latach 1984-1989. Druga kobieta, Ruth Dreifuss, zasiadała w niej w latach 1993-1999, a w 1999 roku została pierwszą kobietą prezydentem Konfederacji Szwajcarskiej. Od 22 września 2010 roku do 31 grudnia 2011 roku w najwyższym politycznym organie wykonawczym Konfederacji Szwajcarskiej większość radnych stanowiły kobiety (w latach 2010, 2011 i 2012 Szwajcarii przez trzy lata z rzędu przewodniczyły kobiety; ostatnio w roku 2017).

W Turcji Atatürk, prezydent-założyciel republiki, przeprowadził sekularystyczną transformację kulturową i prawną, popierając prawa kobiet, w tym prawo do głosowania i bycia wybieranym. Kobiety uzyskały prawo do głosowania w wyborach lokalnych 20 marca 1930 roku. Prawo wyborcze dla kobiet w wyborach parlamentarnych uzyskano 5 grudnia 1934 roku na mocy poprawki do konstytucji. Kobiety tureckie, które po raz pierwszy wzięły udział w wyborach parlamentarnych 8 lutego 1935 roku, uzyskały 18 mandatów.

Tansu Ciller pełniła funkcję 22. premiera Turcji w latach 1993-1996. Została wybrana do parlamentu w wyborach powszechnych w 1991 r., a premierem została 25 czerwca 1993 r., gdy jej gabinet został zatwierdzony przez parlament.

Kampania na rzecz prawa wyborczego dla kobiet w Zjednoczonym Królestwie Wielkiej Brytanii i Irlandii nabrała rozmachu na początku XIX wieku, gdy kobiety stawały się coraz bardziej aktywne politycznie, zwłaszcza podczas kampanii na rzecz reformy prawa wyborczego w Wielkiej Brytanii. John Stuart Mill, wybrany do parlamentu w 1865 roku i otwarty zwolennik prawa wyborczego dla kobiet (wkrótce miał opublikować The Subjection of Women), prowadził kampanię na rzecz zmiany ustawy reformującej z 1832 roku, tak by uwzględniała ona prawo wyborcze dla kobiet. Po porażce w całkowicie męskim parlamencie pod rządami konserwatystów kwestia praw wyborczych dla kobiet wysunęła się na pierwszy plan.

Do czasu, gdy ustawa o reformie z 1832 roku określała „osoby płci męskiej”, kilka kobiet mogło głosować w wyborach parlamentarnych dzięki własności nieruchomości, choć było to rzadkie. W wyborach samorządowych kobiety utraciły prawo do głosowania na mocy ustawy o korporacjach miejskich z 1835 roku. Niezamężne kobiety-radne otrzymały prawo wyborcze na mocy Municipal Franchise Act z 1869 roku. Prawo to zostało potwierdzone w ustawie o samorządach lokalnych z 1894 roku i rozszerzone na niektóre mężatki. Do roku 1900 ponad milion kobiet było zarejestrowanych jako uprawnione do głosowania w wyborach samorządowych w Anglii.

W 1881 roku na Wyspie Man (leżącej na Wyspach Brytyjskich, ale nie będącej częścią Zjednoczonego Królestwa) uchwalono ustawę dającą prawo głosu samotnym i owdowiałym kobietom, które przeszły kwalifikację majątkową. Mogły one głosować w wyborach do Izby Kluczy (House of Keys) w parlamencie wyspy, Tynwald. W 1919 roku prawo to zostało rozszerzone na powszechne prawo wyborcze dla mężczyzn i kobiet.

W drugiej połowie XIX wieku powstało wiele grup walczących o prawa wyborcze dla kobiet w wyborach krajowych, które próbowały lobbować członków parlamentu i uzyskać poparcie. W 1897 roku siedemnaście z tych grup połączyło się w Narodowy Związek Stowarzyszeń na rzecz Praw Wyborczych Kobiet (National Union of Women”s Suffrage Societies – NUWSS), który organizował publiczne spotkania, pisał listy do polityków i publikował różne teksty. W 1907 roku NUWSS zorganizowała swój pierwszy duży pochód. Marsz ten stał się znany jako Marsz Błotny (Mud March), ponieważ ponad 3000 kobiet przeszło ulicami Londynu z Hyde Parku do Exeter Hall, aby opowiedzieć się za przyznaniem kobietom praw wyborczych.

W 1903 roku kilka członkiń NUWSS odłączyło się i pod przewodnictwem Emmeline Pankhurst utworzyło Związek Społeczno-Polityczny Kobiet (WSPU). Ponieważ krajowe media straciły zainteresowanie kampanią sufrażystek, WSPU postanowiła wykorzystać inne metody, by zyskać rozgłos. Zaczęło się to w 1905 roku na spotkaniu w Manchester”s Free Trade Hall, gdzie przemawiał Edward Grey, pierwszy wicehrabia Grey of Fallodon, członek nowo wybranego rządu liberalnego. Podczas jego przemówienia Christabel Pankhurst i Annie Kenney z WSPU nieustannie krzyczały: „Czy rząd liberalny da głosy kobietom?”. Kiedy odmówiły zaprzestania tych okrzyków, wezwano policję, aby je wyprosić, a obie sufrażystki (jak po tym incydencie nazywano członkinie WSPU) wdały się w bójkę, która zakończyła się aresztowaniem i oskarżeniem o napaść. Kiedy odmówiły zapłacenia grzywny, trafiły do więzienia na tydzień i trzy dni. Brytyjska opinia publiczna była zszokowana i zwróciła uwagę na użycie przemocy w celu uzyskania prawa głosu dla kobiet.

Po tym medialnym sukcesie taktyka WSPU stawała się coraz bardziej brutalna. Obejmowały one próbę szturmu na Izbę Gmin w 1908 roku oraz podpalenie wiejskiego domu Davida Lloyda George”a (mimo jego poparcia dla prawa wyborczego dla kobiet). W 1909 roku Lady Constance Lytton została uwięziona, ale natychmiast zwolniona, gdy odkryto jej tożsamość. W 1910 roku przebrała się za szwaczkę z klasy robotniczej o nazwisku Jane Warton i poddała się nieludzkiemu traktowaniu, w tym karmieniu siłą. W 1913 r. sufrażystka Emily Davison zaprotestowała, przeszkadzając koniowi należącemu do króla Jerzego V podczas wyścigu Derby; została uderzona przez konia i zmarła cztery dni później. WSPU zaprzestała działalności bojowej w czasie I wojny światowej i zgodziła się na pomoc w działaniach wojennych.

Krajowa Unia Kobiecych Stowarzyszeń Sufrażystek, która zawsze stosowała metody „konstytucyjne”, w latach wojny nadal prowadziła lobbing i wypracowała kompromis między NUWSS a rządem koalicyjnym. Konferencja Marszałka Sejmu w sprawie reformy wyborczej (1917) reprezentowała wszystkie partie obu izb i doszła do wniosku, że prawo wyborcze dla kobiet jest niezbędne. W związku z obawami, że z powodu znacznej utraty mężczyzn w czasie wojny kobiety nagle staną się większością elektoratu, konferencja zaleciła, aby ograniczenie wiekowe wynosiło 21 lat dla mężczyzn i 30 lat dla kobiet.

W dniu 6 lutego 1918 roku uchwalono Representation of the People Act 1918 (Ustawa o reprezentacji narodu), która przyznawała prawa wyborcze kobietom w wieku powyżej 30 lat, które spełniały minimalne wymagania majątkowe. W Wielkiej Brytanii i Irlandii prawo głosu uzyskało około 8,4 miliona kobiet. W listopadzie 1918 roku uchwalono ustawę o uprawnieniach kobiet (Parliament (Qualification of Women) Act) z 1918 roku, która umożliwiła wybieranie kobiet do parlamentu. Ustawa o równym prawie wyborczym (Representation of the People (Equal Franchise) Act) z 1928 roku rozszerzyła prawo wyborcze w Wielkiej Brytanii i Irlandii Północnej na wszystkie kobiety powyżej 21 roku życia, przyznając kobietom prawo wyborcze na takich samych zasadach jak mężczyznom.

W 1999 roku magazyn Time, zaliczając Emmeline Pankhurst do grona 100 najważniejszych ludzi XX wieku, stwierdził: „…ukształtowała ideę kobiety na miarę naszych czasów; wstrząsnęła społeczeństwem, tworząc nowy wzorzec, od którego nie było już odwrotu”.

Przeczytaj także: biografie-pl – Filippo Brunelleschi

Oceania

Żeńskie potomkinie buntowników z Bounty, które mieszkały na Wyspach Pitcairn, mogły głosować od 1838 roku, a prawo to zostało przeniesione wraz z ich przesiedleniem na Wyspę Norfolk (obecnie terytorium zewnętrzne Australii) w 1856 roku.

W 1861 r. zamożne kobiety w kolonii Australia Południowa otrzymały prawo głosu w wyborach lokalnych (ale nie w wyborach parlamentarnych). W 1884 roku Henrietta Dugdale założyła w Melbourne pierwsze australijskie kobiece stowarzyszenie wyborcze. W 1891 roku w Sydney założono Womanhood Suffrage League of New South Wales. W 1895 r. kobiety uzyskały bierne prawo wyborcze do parlamentu Australii Południowej, podobnie jak Aborygeni. W 1897 r. Catherine Helen Spence została pierwszą kobietą kandydującą na urząd polityczny, bezskutecznie ubiegając się o mandat delegata na Federalną Konwencję Federacji Australijskiej. W 1899 r. Australia Zachodnia przyznała kobietom prawo do głosowania.

Pierwsze wybory do Parlamentu nowo utworzonej Wspólnoty Australijskiej w 1901 roku opierały się na przepisach wyborczych sześciu istniejących wcześniej kolonii, tak więc kobiety, które miały prawo głosu i kandydowania do Parlamentu na poziomie stanowym, miały takie same prawa w wyborach federalnych w 1901 roku. W 1902 roku parlament Wspólnoty Narodów uchwalił Commonwealth Franchise Act, który umożliwił wszystkim kobietom niebędącym rdzennymi mieszkańcami Australii głosowanie i kandydowanie w wyborach do parlamentu federalnego. W następnym roku w wyborach wystartowały Nellie Martel, Mary Moore-Bentley, Vida Goldstein i Selina Siggins. Ustawa wyraźnie wykluczała „tubylców” z prawa wyborczego w ramach Commonwealthu, chyba że byli już zapisani do jednego ze stanów, co miało miejsce w Australii Południowej. W 1949 r. prawo do głosowania w wyborach federalnych zostało rozszerzone na wszystkich rdzennych mieszkańców, którzy służyli w siłach zbrojnych lub byli zapisani do głosowania w wyborach stanowych (Queensland, Australia Zachodnia i Terytorium Północne nadal wykluczały rdzenne kobiety z prawa do głosowania). Pozostałe ograniczenia zostały zniesione w 1962 r. na mocy Commonwealth Electoral Act.

Edith Cowan została wybrana do Zgromadzenia Ustawodawczego Australii Zachodniej w 1921 r., jako pierwsza kobieta wybrana do jakiegokolwiek parlamentu australijskiego. Dame Enid Lyons w australijskiej Izbie Reprezentantów i senator Dorothy Tangney zostały w 1943 r. pierwszymi kobietami w parlamencie federalnym. W 1949 r. Lyons została pierwszą kobietą, która objęła stanowisko w gabinecie Roberta Menziesa. W 1989 r. Rosemary Follett została wybrana na ministra naczelnego Australijskiego Terytorium Stołecznego, stając się pierwszą kobietą wybraną na przywódcę stanu lub terytorium. Do 2010 r. mieszkańcy najstarszego miasta Australii, Sydney, mieli kobiety na wszystkich najważniejszych stanowiskach politycznych: Clover Moore jako burmistrz, Kristina Keneally jako premier Nowej Południowej Walii, Marie Bashir jako gubernator Nowej Południowej Walii, Julia Gillard jako premier, Quentin Bryce jako gubernator generalny Australii i Elżbieta II jako królowa Australii.

Kobiety na Rarotonga uzyskały prawo do głosowania w 1893 roku, niedługo po Nowej Zelandii.

Nowozelandzka ustawa wyborcza z 19 września 1893 roku uczyniła ten kraj pierwszym na świecie, który przyznał kobietom prawo do głosowania w wyborach parlamentarnych.

Mimo że rząd liberalny, który przyjął ustawę, generalnie opowiadał się za reformami społecznymi i politycznymi, ustawa wyborcza została przyjęta tylko dzięki połączeniu problemów osobowościowych i przypadku politycznego. Ustawa przyznawała prawo głosu kobietom wszystkich ras. Nowozelandzkim kobietom odmawiano jednak prawa do kandydowania do parlamentu aż do 1920 roku. W 2005 roku prawie jedną trzecią posłów do parlamentu stanowiły kobiety. Kobiety od niedawna zajmują również ważne i symboliczne stanowiska, takie jak premier (Jenny Shipley, Helen Clark i obecna premier Jacinda Ardern), gubernator generalny (Catherine Tizard, Patsy Reddy, Cindy Kiro i Silvia Cartwright), szefowa sądu (Sian Elias i Helen Winkelmann), przewodnicząca Izby Reprezentantów (Margaret Wilson), a od 3 marca 2005 r. do 23 sierpnia 2006 r. wszystkie te cztery stanowiska były zajmowane przez kobiety, wraz z królową Elżbietą jako głową państwa.

Przeczytaj także: historia-pl – Czarny czwartek (1929)

obie Ameryki

Kobiety w Ameryce Środkowej i Południowej oraz w Meksyku pozostawały w tyle za kobietami w Kanadzie i Stanach Zjednoczonych, jeśli chodzi o uzyskiwanie praw wyborczych. Ekwador uwłaszczył kobiety w 1929 roku, a ostatnim krajem, który uzyskał prawa wyborcze, był Paragwaj w 1961 roku. Według daty uzyskania pełnych praw wyborczych:

W różnych krajach toczyły się polityczne, religijne i kulturowe debaty na temat prawa wyborczego dla kobiet. Do ważnych orędowniczek prawa wyborczego dla kobiet należą Hermila Galindo (Meksyk), Eva Perón (Argentyna), Alicia Moreau de Justo (Argentyna), Julieta Lanteri (Argentyna), Celina Guimarães Viana (Brazylia), Ivone Guimarães (Brazylia), Henrietta Müller (Chile), Marta Vergara (Chile), Lucila Rubio de Laverde (Kolumbia), María Currea Manrique (Kolumbia), Josefa Toledo de Aguerri (Nikaragua), Elida Campodónico (Panama), Clara González (Panama), Gumercinda Páez (Panama), Paulina Luisi Janicki (Urugwaj), Carmen Clemente Travieso, (Wenezuela).

Nowoczesny ruch sufrażystek w Argentynie powstał częściowo w związku z działalnością Partii Socjalistycznej i anarchistów na początku XX wieku. Kobiety zaangażowane w większe ruchy na rzecz sprawiedliwości społecznej zaczęły domagać się równych praw i możliwości na równi z mężczyznami; idąc za przykładem swoich europejskich rówieśniczek, Elvira Dellepiane Rawson, Cecilia Grierson i Alicia Moreau de Justo zaczęły w latach 1900-1910 tworzyć liczne grupy w obronie praw obywatelskich kobiet. Pierwsze znaczące zwycięstwa w obronie praw obywatelskich kobiet miały miejsce w prowincji San Juan. Kobiety mogły głosować w tej prowincji od 1862 roku, ale tylko w wyborach lokalnych. Podobne prawo zostało rozszerzone w prowincji Santa Fe, gdzie uchwalono konstytucję zapewniającą kobietom prawo wyborcze na poziomie gminnym, chociaż początkowo udział kobiet w głosowaniach był niewielki. W 1927 roku San Juan usankcjonowało swoją konstytucję, która w szerokim zakresie uznawała równe prawa kobiet i mężczyzn. Jednak zamach stanu w 1930 roku obalił te osiągnięcia.

Wielką pionierką prawa wyborczego dla kobiet była Julieta Lanteri, córka włoskich imigrantów, która w 1910 roku zwróciła się do sądu krajowego z prośbą o przyznanie jej prawa do obywatelstwa (w tamtych czasach nie przyznawano go zazwyczaj samotnym imigrantkom) oraz prawa wyborczego. Sędzia z Claros podtrzymał jej prośbę i oświadczył: „Jako sędzia mam obowiązek oświadczyć, że jej prawo do obywatelstwa jest zapisane w Konstytucji, a zatem, że kobiety korzystają z tych samych praw politycznych, jakie ustawy przyznają obywatelom płci męskiej, z jedynymi ograniczeniami wyraźnie określonymi przez te ustawy, ponieważ żaden mieszkaniec nie jest pozbawiony tego, czego one nie zabraniają”.

W lipcu 1911 r. dr Lanteri została wpisana na listę wyborców, a 26 listopada tegoż roku skorzystała z prawa do głosowania, będąc pierwszą iberoamerykańską kobietą, która wzięła udział w wyborach. W 1919 r. została również objęta wyrokiem sądu jako kandydatka na posła krajowego z ramienia Niezależnej Partii Centrum, uzyskując 1 730 głosów na 154 302.

W 1919 r. Rogelio Araya UCR Argentina przeszedł do historii jako pierwszy, który złożył projekt ustawy uznającej prawo wyborcze kobiet, co było niezbędnym elementem powszechnych wyborów. W dniu 17 lipca 1919 r. pełnił funkcję zastępcy narodowego w imieniu mieszkańców Santa Fe.

27 lutego 1946 roku, trzy dni po wyborach, które wyłoniły prezydenta Juana Peróna i jego żonę Pierwszą Damę Evę Perón, 26-letnia Eva wygłosiła swoje pierwsze polityczne przemówienie na forum zorganizowanych kobiet, aby podziękować im za poparcie kandydatury Peróna. Przy tej okazji Eva domagała się równych praw dla kobiet i mężczyzn, a w szczególności prawa wyborczego dla kobiet:

Kobieta Argentyna przekroczyła okres tutoringu obywatelskiego. Kobiety muszą zaznaczyć swoje działanie, kobiety powinny głosować. Kobieta, moralna wiosna w domu, powinna zająć miejsce w złożonej machinie społecznej ludu. Wymaga to nowego zorganizowania bardziej rozbudowanych i przebudowanych grup. Wymaga to, krótko mówiąc, przekształcenia koncepcji kobiety, która ofiarnie zwiększała liczbę swoich obowiązków, nie szukając minimum swoich praw.

Projekt ustawy został przedstawiony nowemu rządowi konstytucyjnemu powołanemu bezpośrednio po 1 maja 1946 roku. Sprzeciw konserwatystów był oczywisty, nie tylko w partiach opozycyjnych, ale nawet w partiach popierających peronizm. Eva Perón nieustannie naciskała na parlament, aby ten zatwierdził ustawę, wywołując nawet protesty parlamentu z powodu tej ingerencji.

Mimo że był to krótki tekst, składający się z trzech artykułów, który praktycznie nie mógł wywołać dyskusji, Senat wyraził wstępną zgodę na projekt 21 sierpnia 1946 roku i musiał czekać ponad rok, aż Izba Reprezentantów opublikuje 9 września 1947 roku Ustawę 13 010, ustanawiającą równe prawa polityczne dla mężczyzn i kobiet oraz powszechne prawo wyborcze w Argentynie. Ostatecznie ustawa 13 010 została przyjęta jednogłośnie.

W oficjalnym wystąpieniu w telewizji państwowej Eva Perón ogłosiła rozszerzenie praw wyborczych na kobiety w Argentynie:

Kobiety tego kraju, w tej właśnie chwili otrzymuję od Rządu ustawę, która potwierdza nasze prawa obywatelskie. Odbieram ją przed wami z przekonaniem, że czynię to w imieniu i na rzecz wszystkich argentyńskich kobiet. Czynię to z radością, gdyż czuję, jak drżą mi ręce w zetknięciu ze zwycięstwem głoszącym laury. Oto, moje siostry, streszczona w kilku artykułach zwartych listów długa historia walk, potknięć i nadziei.

W Boliwii pierwsza organizacja kobieca w kraju, Atene Femenino, działała na rzecz wprowadzenia praw wyborczych dla kobiet od lat dwudziestych XX wieku.

Miejskie prawa wyborcze dla kobiet przyznano w 1947 roku, a pełne prawo wyborcze w 1952 roku.

W Brazylii kwestia ta została podniesiona na pierwszy plan przez organizację Federação Brasileira pelo Progresso Feminino w 1922 roku. Walka o prawa wyborcze dla kobiet była częścią większego ruchu na rzecz uzyskania praw dla kobiet. Większość sufrażystek stanowiła mniejszość kobiet z wykształconych elit, co sprawiało, że ich działalność wydawała się mniej groźna dla męskiej elity politycznej.

Prawo stanu Rio Grande do Norte umożliwiło kobietom głosowanie w 1926 roku.

Kobiety otrzymały prawa wyborcze w Kodeksie Wyborczym z 1932 roku, a następnie w Konstytucji Brazylii z 1934 roku.

Status polityczny kobiet bez prawa głosu był promowany przez Narodową Radę Kobiet Kanady w latach 1894-1918. Promowała ona wizję „transcendentnego obywatelstwa” dla kobiet. Głosowanie nie było potrzebne, ponieważ obywatelstwo miało być realizowane poprzez osobisty wpływ i moralną perswazję, poprzez wybieranie mężczyzn o silnym charakterze moralnym i poprzez wychowywanie synów o duchu publicznym. Stanowisko Rady Narodowej było zintegrowane z jej programem budowania narodu, który dążył do utrzymania Kanady jako narodu białych osadników. Podczas gdy ruch na rzecz równouprawnienia kobiet był ważny dla rozszerzenia praw politycznych białych kobiet, był on również autoryzowany za pomocą argumentów rasowych, które łączyły równouprawnienie białych kobiet z potrzebą ochrony narodu przed „rasową degeneracją”.

W niektórych prowincjach kobiety miały prawo głosu na szczeblu lokalnym, np. w Ontario od 1850 roku, gdzie kobiety posiadające majątek (właściciele ziemscy i właściciele domów) mogły głosować na powierników szkolnych. Do 1900 roku inne prowincje przyjęły podobne przepisy, a w 1916 roku Manitoba przejęła inicjatywę w rozszerzaniu praw wyborczych dla kobiet. Jednocześnie sufrażystki udzieliły silnego poparcia ruchowi prohibicyjnemu, zwłaszcza w Ontario i prowincjach zachodnich.

Ustawa o wyborach w czasie wojny (Wartime Elections Act) z 1917 roku dała prawo głosu kobietom brytyjskim, które były wdowami wojennymi lub miały synów, mężów, ojców lub braci służących za granicą. Premier unionistów Sir Robert Borden zobowiązał się podczas kampanii w 1917 roku do wprowadzenia równych praw wyborczych dla kobiet. Po osuwającym się w gruzy zwycięstwie wprowadził w 1918 roku projekt ustawy o rozszerzeniu prawa wyborczego na kobiety. 24 maja 1918 r. prawo wyborcze uzyskały kobiety uznane za obywatelki (nie dotyczyło to kobiet aborygeńskich ani większości kobiet kolorowych), które „ukończyły 21 lat, nie są cudzoziemkami i spełniają wymogi dotyczące własności w prowincjach, w których one istnieją”.

Większość kobiet w Quebecu uzyskała pełne prawa wyborcze w 1940 roku. Kobiety aborygeńskie w całej Kanadzie otrzymały federalne prawa wyborcze dopiero w 1960 roku.

Pierwszą kobietą wybraną do parlamentu była Agnes Macphail w Ontario w 1921 roku.

Debata na temat prawa wyborczego dla kobiet w Chile rozpoczęła się w latach 20. ubiegłego wieku. Prawo wyborcze dla kobiet w wyborach lokalnych zostało po raz pierwszy ustanowione w 1931 roku na mocy dekretu (wiek wyborczy dla kobiet ustalono na 25 lat). Ponadto 9 marca 1933 r. Izba Deputowanych zatwierdziła ustawę ustanawiającą prawo wyborcze kobiet w wyborach lokalnych.

W 1949 roku kobiety uzyskały czynne prawo wyborcze w wyborach parlamentarnych i prezydenckich. Po 1949 roku udział kobiet wśród wyborców stale wzrastał, osiągając w 1970 roku ten sam poziom uczestnictwa co mężczyźni.

Kampania na rzecz praw wyborczych dla kobiet rozpoczęła się w 1910 roku, a kampanie były aktywne podczas wszystkich reform wyborczych w latach 1913, 1913, 1925, 1927 i 1946, zwłaszcza przez Ligę Feministyczną (1923), która była częścią Międzynarodowej Ligi Kobiet Iberyjskich i Latynosko-Amerykańskich, prowadzącej nieprzerwaną kampanię w latach 1925-1945.

W 1949 roku kobiety uzyskały czynne prawo wyborcze w wyborach parlamentarnych i prezydenckich.

Kampania na rzecz prawa wyborczego dla kobiet rozpoczęła się w latach 20. XX wieku, kiedy kubańskie elity feministyczne zaczęły współpracować i prowadzić kampanie na rzecz spraw kobiet; zorganizowały kongresy w 1923, 1925 i 1939 roku i zdołały doprowadzić do reformy prawa własności (1917), ustawy o rozwodach bez orzekania o winie (1918) i wreszcie prawa wyborczego dla kobiet w 1934 roku.

W 1934 roku kobiety uzyskały czynne prawo wyborcze w wyborach parlamentarnych i prezydenckich.

W 1929 roku kobiety uzyskały legalne prawo do głosowania w wyborach parlamentarnych i prezydenckich. Był to pierwszy taki przypadek w Ameryce Południowej.

Między czerwcem 1921 a styczniem 1922 roku, kiedy Salwador, Gwatemala, Honduras i Kostaryka utworzyły (drugą) Federację Ameryki Środkowej, 9 września 1921 roku konstytucja tego państwa wprowadziła prawa wyborcze dla kobiet, ale reforma ta nie mogła być nigdy wprowadzona w życie, ponieważ Federacja (a tym samym jej konstytucja) nie przetrwała.

W latach 20. rozpoczęła się kampania na rzecz prawa wyborczego dla kobiet, prowadzona głównie przez Prudencię Ayalę.

W 1939 roku kobiety uzyskały prawo do głosowania w wyborach parlamentarnych i prezydenckich. Ruch wyborczy kontynuował więc kampanię w latach 40., zwłaszcza pod przewodnictwem Matilde Eleny López i Any Rosy Ochoa, aż do zniesienia ograniczeń w 1950 roku.

Między czerwcem 1921 a styczniem 1922 roku, kiedy Salwador, Gwatemala, Honduras i Kostaryka utworzyły (drugą) Federację Ameryki Środkowej, 9 września 1921 roku konstytucja tego państwa wprowadziła prawa wyborcze dla kobiet, ale reforma ta nie mogła być nigdy wprowadzona w życie, ponieważ Federacja (a tym samym jej konstytucja) nie przetrwała.

Kampania na rzecz praw wyborczych kobiet rozpoczęła się w latach 20. XX wieku, zwłaszcza za sprawą organizacji Gabriela Mistral Society (1925) i Graciela Quan”s Guatemalan Feminine Pro-Citizenship Union (1945).

Kobiety uzyskały czynne prawo wyborcze w wyborach parlamentarnych i prezydenckich w 1945 roku (bez ograniczeń w 1965 roku).

Kampania na rzecz praw wyborczych dla kobiet na Haiti rozpoczęła się po założeniu Ligue Feminine d”Action Sociale (LFAS) w 1934 roku.

Kobiety uzyskały czynne prawo wyborcze w wyborach parlamentarnych i prezydenckich 4 listopada 1950 roku.

Między czerwcem 1921 a styczniem 1922 roku, kiedy Salwador, Gwatemala, Honduras i Kostaryka utworzyły (drugą) Federację Ameryki Środkowej, 9 września 1921 roku konstytucja tego państwa wprowadziła prawa wyborcze dla kobiet, ale reforma ta nie mogła być nigdy wprowadzona w życie, ponieważ Federacja (a tym samym jej konstytucja) nie przetrwała.

Kampania na rzecz prawa wyborczego dla kobiet rozpoczęła się w latach 20. XX wieku, zwłaszcza za sprawą czołowej postaci – Visitación Padilla, która stała na czele największej organizacji kobiecej.

W 1955 roku kobiety uzyskały czynne prawo wyborcze w wyborach parlamentarnych i prezydenckich.

Kobiety uzyskały prawo do głosowania w 1947 roku w niektórych wyborach lokalnych oraz w wyborach krajowych w 1953 roku, po walce trwającej od XIX wieku.

Kampania na rzecz praw wyborczych dla kobiet rozpoczęła się po założeniu w 1903 roku Federacji Klubów Kobiet Kanału, która stała się częścią Generalnej Federacji Klubów w Nowym Jorku, co sprawiło, że ruch wyborczy w Panamie był pod silnym wpływem ruchu wyborczego w Stanach Zjednoczonych. W 1922 roku Clara González założyła Feministyczną Grupę Odnowy (FGR), która stała się pierwszą feministyczną polityczną partią kobiecą w Ameryce Łacińskiej, przekształconą w 1923 roku w Feministyczną Partię Narodową.

Kobiety uzyskały czynne prawo wyborcze w wyborach samorządowych w 1941 roku, a w wyborach parlamentarnych i prezydenckich w 1946 roku.

Paragwaj był ostatnim krajem obu Ameryk, który przyznał kobietom prawa wyborcze. Prawo wyborcze dla kobiet zostało przyznane w Paragwaju w 1961 roku, głównie dlatego, że silny prezydent Alfredo Stroessner, pozbawiony poparcia swoich męskich wyborców, starał się wzmocnić swoje poparcie poprzez kobiety.

Zanim w 1920 roku uchwalono Dziewiętnastą Poprawkę, niektóre stany USA przyznawały kobietom prawo wyborcze w niektórych rodzajach wyborów. Niektóre z nich pozwalały kobietom głosować w wyborach szkolnych, miejskich lub na członków Kolegium Elektorskiego. Niektóre terytoria, takie jak Waszyngton, Utah i Wyoming, pozwoliły kobietom głosować, zanim stały się stanami. Chociaż wiele osób uważa, że prawo wyborcze obejmuje zarówno prawo do głosowania, jak i do sprawowania urzędu, wiele kobiet mogło sprawować urząd przed uzyskaniem prawa do głosowania. W rzeczywistości sufrażystki w Stanach Zjednoczonych stosowały strategię polegającą na składaniu petycji i korzystaniu z praw do piastowania urzędów w pierwszej kolejności, aby uzyskać silniejszy argument na rzecz przyznania kobietom prawa do głosowania.

Konstytucja stanu New Jersey z 1776 roku uwłaszczyła wszystkich dorosłych mieszkańców, którzy posiadali określoną ilość majątku. Ustawy uchwalone w latach 1790 i 1797 określały wyborców jako „on lub ona”, a kobiety regularnie głosowały. Jednak ustawa uchwalona w 1807 roku wykluczała kobiety z głosowania w tym stanie.

Lydia Taft była wczesną prekursorką w Ameryce Kolonialnej, której pozwolono głosować na trzech zebraniach miejskich w Nowej Anglii, począwszy od 1756 roku w Uxbridge w stanie Massachusetts. Ruch na rzecz praw wyborczych kobiet był ściśle związany z abolicjonizmem, a wiele działaczek zdobywało pierwsze doświadczenia jako działaczki antyniewolnicze.

W czerwcu 1848 roku Gerrit Smith uczynił prawo wyborcze dla kobiet jednym z punktów programu Partii Wolności. W lipcu, na konwencji w Seneca Falls w stanie Nowy Jork, aktywistki, wśród nich Elizabeth Cady Stanton i Susan B. Anthony, rozpoczęły siedemdziesięcioletnią walkę kobiet o prawo do głosowania. Uczestnicy podpisali dokument znany jako Deklaracja Praw i Sentymentów, którego główną autorką była Stanton. Równe prawa stały się hasłem przewodnim wczesnego ruchu na rzecz praw kobiet, a równe prawa oznaczały domaganie się dostępu do wszystkich dominujących definicji wolności. W 1850 roku Lucy Stone zorganizowała w Worcester w stanie Massachusetts większe zgromadzenie o szerszym zasięgu – Narodową Konwencję Praw Kobiet. Susan B. Anthony, mieszkanka Rochester w stanie Nowy Jork, przyłączyła się do sprawy w 1852 roku po przeczytaniu przemówienia Stone z 1850 roku. Stanton, Stone i Anthony to trzy czołowe postacie tego ruchu w USA w XIX wieku: „triumwirat” dążący do uzyskania praw wyborczych dla kobiet. Działaczki na rzecz równouprawnienia kobiet zwróciły uwagę na fakt, że czarnoskórzy otrzymali prawo wyborcze, a nie zostali uwzględnieni w sformułowaniach Czternastej i Piętnastej Poprawki do Konstytucji Stanów Zjednoczonych (które dawały ludziom odpowiednio równą ochronę prawną i prawo do głosowania bez względu na rasę). Twierdzili, że jest to niesprawiedliwe. Pierwsze zwycięstwa odnieśli na terytoriach Wyoming (1869) i Utah (1870).

John Allen Campbell, pierwszy gubernator Terytorium Wyoming, zatwierdził pierwszą w historii Stanów Zjednoczonych ustawę wyraźnie przyznającą kobietom prawo do głosowania, zatytułowaną „An Act to Grant to the Women of Wyoming Territory the Right of Suffrage, and to Hold Office”. Ustawa została zatwierdzona 10 grudnia 1869 roku. Dzień ten został później upamiętniony jako Dzień Wyoming. 12 lutego 1870 roku Sekretarz Terytorium i pełniący obowiązki gubernatora Terytorium Utah, S. A. Mann, zatwierdził ustawę zezwalającą dwudziestojednoletnim kobietom na głosowanie we wszystkich wyborach w Utah. Kobiety z Utah zostały pozbawione praw wyborczych na mocy przepisów federalnej ustawy Edmunds-Tucker Act uchwalonej przez Kongres Stanów Zjednoczonych w 1887 roku.

Dążenie do przyznania kobietom w Utah praw wyborczych było przynajmniej częściowo podsycane przekonaniem, że mając prawo głosu, kobiety z Utah pozbędą się poligamii. W rzeczywistości to mężczyźni z Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich ostatecznie walczyli o równouprawnienie kobiet, aby obalić mity, że poligamia jest podobna do współczesnego niewolnictwa. Dopiero gdy kobiety z Utah skorzystały ze swoich praw wyborczych na rzecz poligamii, Kongres Stanów Zjednoczonych pozbawił je praw wyborczych.

Pod koniec XIX wieku Idaho, Utah i Wyoming uwłaszczyły kobiety dzięki wysiłkom stowarzyszeń na szczeblu stanowym; Kolorado uwłaszczyło kobiety w referendum z 1893 roku. W 1911 roku w Kalifornii przeprowadzono głosowanie w sprawie uwłaszczenia kobiet.

Na początku XX wieku, gdy kwestia praw wyborczych kobiet stanęła w obliczu kilku ważnych głosowań na szczeblu federalnym, część ruchu sufrażystek znana jako National Woman”s Party (Narodowa Partia Kobiet) pod przewodnictwem sufrażystki Alice Paul stała się pierwszą „sprawą”, która pikietowała przed Białym Domem. Paul była mentorką Emmeline Pankhurst podczas pobytu w Anglii i zarówno ona, jak i Lucy Burns prowadziły serię protestów przeciwko administracji Wilsona w Waszyngtonie.

Wilson ignorował protesty przez sześć miesięcy, ale 20 czerwca 1917 roku, kiedy rosyjska delegacja podjechała pod Biały Dom, sufrażystki rozwinęły transparent, na którym napisano: „My, kobiety Ameryki, mówimy wam, że Ameryka nie jest demokracją. Dwudziestu milionom kobiet odmawia się prawa do głosowania. Prezydent Wilson jest głównym przeciwnikiem ich ogólnonarodowego uwłaszczenia”. Inny transparent z 14 sierpnia 1917 r. odnosił się do „kajzera Wilsona” i porównywał trudną sytuację narodu niemieckiego z sytuacją kobiet amerykańskich. W związku z takim sposobem protestowania kobiety były narażone na aresztowania, a wiele z nich trafiło do więzienia. Kolejną taktyką Narodowej Partii Kobiet były ogniska strażnicze, polegające na paleniu kopii przemówień prezydenta Wilsona, często przed Białym Domem lub w pobliskim Lafayette Park. Partia kontynuowała organizowanie ognisk strażniczych nawet po rozpoczęciu wojny, ściągając na siebie krytykę opinii publicznej, a nawet innych grup sufrażystek za brak patriotyzmu. 17 października Alice Paul została skazana na siedem miesięcy więzienia. 30 października rozpoczęła strajk głodowy, ale po kilku dniach władze więzienia zaczęły ją karmić siłą. Po latach sprzeciwu Wilson zmienił swoje stanowisko w 1918 roku, opowiadając się za przyznaniem kobietom praw wyborczych w ramach działań wojennych.

Przed rokiem 1965 kobiety kolorowe, takie jak Afroamerykanki i rdzenne Amerykanki, były pozbawione praw wyborczych, zwłaszcza na Południu. Ustawa o prawach wyborczych (Voting Rights Act) z 1965 roku zakazała dyskryminacji rasowej w głosowaniu i zapewniła prawa wyborcze mniejszościom rasowym w całych Stanach Zjednoczonych.

Prawo wyborcze dla kobiet zostało ogłoszone jako zasada w Konstytucji Urugwaju z 1917 roku, a następnie uznane za prawo w dekrecie z 1932 roku. Pierwszymi wyborami krajowymi, w których głosowały kobiety, były wybory powszechne w Urugwaju w 1938 roku.

Po protestach studenckich w 1928 roku kobiety zaczęły bardziej aktywnie uczestniczyć w życiu politycznym. W 1935 roku zwolenniczki praw kobiet założyły Kobiecą Grupę Kulturalną (znaną jako „ACF” od jej inicjałów w języku hiszpańskim), której celem było rozwiązywanie problemów kobiet. Grupa popierała prawa polityczne i społeczne kobiet oraz uważała, że konieczne jest zaangażowanie i informowanie kobiet o tych kwestiach, aby zapewnić im rozwój osobisty. Organizacja prowadziła seminaria, zakładała szkoły wieczorowe i Dom Kobiet Pracujących.

Grupy dążące do zreformowania Kodeksu Postępowania Cywilnego z 1936 roku wspólnie z przedstawicielstwem Wenezueli w Związku Kobiet Amerykańskich zwołały w 1940 roku Pierwszy Kobiecy Kongres Wenezuelski. Na kongresie tym delegatki dyskutowały o sytuacji kobiet w Wenezueli i ich żądaniach. Najważniejszymi celami były prawa wyborcze dla kobiet i reforma Kodeksu Postępowania Cywilnego. Zebrano około 12 tysięcy podpisów i przekazano je Kongresowi Wenezuelskiemu, który w 1942 roku zreformował Kodeks Postępowania Cywilnego.

W 1944 roku w całym kraju zaczęły się organizować grupy wspierające prawa wyborcze kobiet, z których najważniejsza była Akcja Kobieca. W 1945 r. kobiety uzyskały prawa wyborcze na szczeblu miejskim. Po tym wydarzeniu nastąpiło bardziej zdecydowane wezwanie do działania. Akcja Feministyczna zaczęła wydawać gazetę o nazwie Correo Cívico Femenino, aby łączyć, informować i ukierunkowywać wenezuelskie kobiety w ich walce. W końcu, po zamachu stanu w Wenezueli w 1945 roku i wezwaniu do uchwalenia nowej konstytucji, do której wybrano kobiety, prawo wyborcze dla kobiet stało się w tym kraju prawem konstytucyjnym.

Czasami odmawiano kobietom prawa do głosowania w organizacjach niereligijnych; na przykład dopiero w 1964 roku kobiety w Narodowym Stowarzyszeniu Głuchych w Stanach Zjednoczonych po raz pierwszy uzyskały prawo do głosowania.

Przeczytaj także: biografie-pl – Jurij Gagarin

Katolicyzm

Papież jest wybierany przez kardynałów. Kobiety nie są mianowane kardynałami, dlatego też nie mogą głosować na papieża.

Kobiecy katolicki urząd opatki jest wybieralny, a wyboru dokonują w tajnych głosowaniach mniszki należące do wspólnoty. Wysoka ranga przypisywana opatkom w Kościele katolickim dawniej dawała niektórym z nich prawo do zasiadania i głosowania na zgromadzeniach narodowych – tak jak w przypadku wielu wysoko postawionych opatek w średniowiecznych Niemczech, które zaliczano do niezależnych książąt cesarstwa. Ich protestanccy następcy korzystali z tego samego przywileju niemal do czasów współczesnych.

6 lutego 2021 r. papież Franciszek mianował Nathalie Becquart podsekretarzem Synodu Biskupów, czyniąc ją pierwszą kobietą z prawem głosu w Synodzie Biskupów.

Przeczytaj także: biografie-pl – Emil Adolf von Behring

Islam

W niektórych krajach w niektórych meczetach obowiązują konstytucje zabraniające kobietom udziału w wyborach do zarządu.

Przeczytaj także: biografie-pl – Pedro Álvares Cabral

Judaizm

W judaizmie konserwatywnym, judaizmie reformowanym i większości ortodoksyjnych ruchów żydowskich kobiety mają czynne prawo wyborcze. Od lat 70. coraz więcej współczesnych ortodoksyjnych synagog i organizacji religijnych przyznaje kobietom prawo do głosowania i bycia wybieranymi do swoich organów kierowniczych. W nielicznych ultraortodoksyjnych gminach żydowskich kobietom odmawia się prawa głosu i możliwości bycia wybieranymi na stanowiska kierownicze.

Źródła

1. Women”s suffrage
2. Prawo wyborcze dla kobiet