Wołoszczyzna

Streszczenie

Wołoszczyzna lub Wołoszczyzna (rumuńskie: Țara Românească, lit.  ”Ziemia Rumuńska” lub ”Kraj Rumuński”, wymawiane ; archaiczne: Țeara Rumânească, rumuńska cyrylica: Цѣра Рꙋмѫнѣскъ) to historyczny i geograficzny region Rumunii. Położony jest na północ od dolnego Dunaju i na południe od Karpat Południowych. Wołoszczyzna jest tradycyjnie podzielona na dwie części, Muntenia (Wielka Wołoszczyzna) i Oltenia (Mała Wołoszczyzna). Dobrudżę można czasem uznać za trzecią część ze względu na jej bliskość i krótkie panowanie nad nią. Wołoszczyzna jako całość jest czasami określana jako Muntenia poprzez identyfikację z większą z dwóch tradycyjnych części.

Wołoszczyzna została założona jako księstwo na początku XIV wieku przez Basaraba I po buncie przeciwko Karolowi I Węgierskiemu, chociaż pierwsza wzmianka o terytorium Wołoszczyzny na zachód od rzeki Olt pochodzi z aktu nadanego wojewodzie Seneslau w 1246 roku przez Bélę IV Węgierskiego. W 1417 roku Wołoszczyzna została zmuszona do przyjęcia suzerenności Imperium Osmańskiego; trwało to do XIX wieku, choć z krótkimi okresami okupacji rosyjskiej w latach 1768-1854.

W 1859 r. Wołoszczyzna połączyła się z Mołdawią, tworząc Zjednoczone Księstwa, które w 1866 r. przyjęły nazwę Rumunia, a w 1881 r. oficjalnie stały się Królestwem Rumunii. Później, po rozpadzie Austro-Węgier i uchwale wybranych przedstawicieli Rumunów w 1918 r., Bukowina, Transylwania, a także części Banatu, Crișana i Maramureș zostały przydzielone do Królestwa Rumunii, tworząc w ten sposób współczesne państwo rumuńskie.

Nazwa Wołoszczyzna jest egzonimem, na ogół nie używanym przez samych Rumunów, którzy używali określenia „Țara Rumânească” – Kraj Rumuński lub Ziemia Rumuńska. Termin „Wołoszczyzna” (obecny jednak w niektórych tekstach rumuńskich jako Valahia lub Vlahia) pochodzi od terminu walhaz używanego przez ludy germańskie na określenie Celtów, a później zromanizowanych Celtów i wszystkich ludów romańskojęzycznych. W północno-zachodniej Europie powstało w ten sposób między innymi Walia, Kornwalia i Walonia, natomiast w Europie południowo-wschodniej używano go do określania Romów, a następnie ogólnie pasterzy.

We wczesnym średniowieczu w tekstach słowiańskich jako określenie położenia używano również nazwy Zemli Ungro-Vlahiskoi (Земли Унгро-Влахискои lub „Kraina Węgiersko-Walaska”). Termin ten, tłumaczony w języku rumuńskim jako „Ungrovalahia”, pozostał w użyciu aż do czasów współczesnych w kontekście religijnym, odnosząc się do rumuńskiej prawosławnej siedziby metropolitalnej Hungaro-Wallachia, w przeciwieństwie do Tesalii lub Wielkiej Wołoszczyzny w Grecji czy Małej Wołoszczyzny (Mala Vlaška) w Serbii. Rumuńskojęzycznymi określeniami państwa były: Muntenia (Kraina Gór), Țara Rumânească (Ziemia Rumuńska), Valahia, rzadziej România. Wariant pisowni Țara Românească został przyjęty w oficjalnych dokumentach do połowy XIX wieku, jednak wersja z u pozostała powszechna w lokalnych dialektach aż do czasów znacznie późniejszych.

Przez długi okres po XIV wieku Wołoszczyzna była określana jako Vlashko (bułgarskie: Влашко) przez źródła bułgarskie, Vlaška (serbskie: Влашка) przez źródła serbskie, Voloschyna (ukraińskie: Волощина) przez źródła ukraińskie, a Walachei lub Walachey przez źródła niemieckojęzyczne (przede wszystkim siedmiogrodzko-saskie). Tradycyjna węgierska nazwa Wołoszczyzny to Havasalföld, czyli dosłownie „Śnieżna Nizina”, której starsza forma to Havaselve, czyli „Kraina za śnieżnymi górami” (jej tłumaczenie na łacinę, Transalpina było używane w oficjalnych dokumentach królewskich Królestwa Węgier. W osmańskim języku tureckim pojawia się termin Eflâk Prensliği, lub po prostu Eflâk افلاق. (Zwróćmy uwagę, że w wyniku zwrotu językowego na korzyść wschodnich potomków Wołochów, toponim ten, przynajmniej według fonotaktyki współczesnego języka tureckiego, jest homofoniczny z innym słowem, افلاك, oznaczającym „niebo” lub „niebiosa”).

Arabskie kroniki z XIII wieku używały nazwy Wołoszczyzna zamiast Bułgaria. Podały współrzędne Wołoszczyzny i określiły, że Wołoszczyzna nazywała się al-Awalak, a mieszkańcy ulaqut lub ulagh.

Obszar Oltenia na Wołoszczyźnie był również znany w języku tureckim jako Kara-Eflak („Czarna Wołoszczyzna”) i Kuçuk-Eflak („Mała Wołoszczyzna”), przy czym pierwsze z tych określeń było również używane w odniesieniu do Mołdawii.

Starożytność

W drugiej wojnie dackiej (AD 105) zachodnia Ołtenia stała się częścią rzymskiej prowincji Dacja, a część Wołoszczyzny weszła w skład prowincji Moesia Inferior. Rzymski limes został początkowo zbudowany wzdłuż rzeki Olt w 119 r., a następnie przesunięty nieco na wschód w drugim wieku, w którym to czasie rozciągał się od Dunaju aż po Rucăr w Karpatach. W 245 roku linia rzymska opadła z powrotem do rzeki Olt, a w 271 roku Rzymianie wycofali się z tego regionu.

Obszar ten podlegał Romanizacji również w okresie migracji, kiedy to większość obecnej Rumunii została również najechana przez Gotów i Sarmatów znanych jako kultura czerniachowska, a następnie przez fale innych koczowników. W 328 r. Rzymianie zbudowali most między Sucidavą a Oescusem (w pobliżu Gigen), co wskazuje, że istniał znaczący handel z ludami na północ od Dunaju. Krótki okres panowania rzymskiego na tym terenie poświadczony jest za czasów cesarza Konstantyna Wielkiego, który w 332 roku zaatakował Gotów (którzy osiedlili się na północ od Dunaju). Okres panowania Gotów zakończył się, gdy w Kotlinie Panońskiej pojawili się Hunowie, którzy pod wodzą Attyli zaatakowali i zniszczyli około 170 osad po obu stronach Dunaju.

Wczesne średniowiecze

Wpływy bizantyjskie są widoczne w V-VI wieku, jak np. stanowisko kultury Ipotești-Cândești, ale od drugiej połowy VI wieku i w VII wieku Słowianie przekroczyli terytorium Wołoszczyzny i osiedlili się na nim, w drodze do Bizancjum, zajmując południowy brzeg Dunaju. W 593 r. głównodowodzący Bizancjum Priskus pokonał na przyszłym terytorium Wołoszczyzny Słowian, Awarów i Gepidów, a w 602 r. Słowianie ponieśli na tym terenie zasadniczą klęskę; Flawiusz Mauricius Tyberiusz, który nakazał rozlokować swoją armię na północ od Dunaju, napotkał na silny opór swoich wojsk.

Wołoszczyzna była pod kontrolą Pierwszego Cesarstwa Bułgarskiego od jego powstania w 681 roku, aż do mniej więcej podboju Siedmiogrodu przez Węgrów pod koniec X wieku. Wraz z upadkiem i późniejszym podbojem Bułgarii przez Bizancjum (od drugiej połowy X wieku do 1018 roku), Wołoszczyzna znalazła się pod kontrolą Peczenów, ludów tureckich, które rozszerzyły swoje panowanie na zachód w X i XI wieku, aż do ich pokonania około 1091 roku, kiedy to Kumanowie z południowej Rusi przejęli kontrolę nad ziemiami Wołoszczyzny. Począwszy od X wieku, źródła bizantyjskie, bułgarskie, węgierskie i późniejsze zachodnie wspominają o istnieniu małych miast, prawdopodobnie zamieszkałych przez, między innymi, Wołosów pod wodzą kniaziów i wojewodów.

W 1241 r., podczas inwazji mongolskiej na Europę, zakończyła się dominacja Cumanów – bezpośrednie panowanie Mongołów nad Wołoszczyzną nie jest poświadczone, ale pozostaje prawdopodobne. W następnym okresie część Wołoszczyzny była prawdopodobnie krótko kwestionowana przez Królestwo Węgierskie i Bułgarów, ale wydaje się, że poważne osłabienie władzy węgierskiej podczas ataków mongolskich przyczyniło się do powstania nowych, silniejszych politeów poświadczonych na Wołoszczyźnie w następnych dziesięcioleciach.

Tworzenie

Jednym z pierwszych pisemnych dowodów na istnienie lokalnych wojewodów jest Litovoi (1272), który władał ziemiami po obu stronach Karpat (w tym krajem Hațeg w Transylwanii) i odmówił złożenia hołdu Władysławowi IV Węgierskiemu. Jego następcą został brat Bărbat (1285-1288). Dalsze osłabienie państwa węgierskiego przez kolejne najazdy mongolskie (1285-1319) i upadek dynastii Árpádów otworzyły drogę do zjednoczenia polis wołoskich i uniezależnienia się od panowania węgierskiego.

Powstanie Wołoszczyzny, według miejscowych tradycji dziełem niejakiego Radu Negru (Czarnego Radu), jest historycznie związane z Basarabem I Wołoskim (1310-1352), który zbuntował się przeciwko Karolowi I Węgierskiemu i objął rządy po obu stronach Ołtawy, ustanawiając swoją rezydencję w Câmpulung jako pierwszy władca z rodu Basarabów. Basarab odmówił przyznania Węgrom ziem Făgăraș, Almaș i Banatu Seweryna, pokonał Karola w bitwie pod Posadą (1330) i, jak podaje rumuński historyk Ștefan Ștefănescu, rozszerzył swoje ziemie na wschód, obejmując nimi ziemie aż po Kilię w Budżaku (domniemanego panowania nad tą ostatnią nie zachowali książęta, którzy nastąpili po nim, gdyż Kilia znalazła się pod panowaniem Nogajów ok. 1334 r.

Istnieją dowody na to, że II Cesarstwo Bułgarskie jeszcze pod koniec XIV wieku przynajmniej nominalnie władało ziemiami wołoskimi aż do korytarza Rucăr-Bran. W dokumencie Radu I wojewoda wołoski prosi, aby car Bułgarii Iwan Aleksander nakazał swoim celnikom w Rucăr i na moście na rzece Dâmboviţa pobierać podatek zgodnie z prawem. Obecność bułgarskich celników w Karpatach wskazuje na bułgarską suzerenność nad tymi ziemiami, choć imperatywny ton Radu wskazuje na silną i rosnącą autonomię Wołoszczyzny. Za rządów Radu I i jego następcy Dana I, królestwa w Siedmiogrodzie i Sewerynie nadal były przedmiotem sporów z Węgrami. Następcą Basaraba był Mikołaj Aleksander, a po nim Władysław I. Władysław zaatakował Siedmiogród po zajęciu przez Ludwika I ziem na południe od Dunaju, w 1368 r. zgodził się uznać go za władcę, ale w tym samym roku ponownie się zbuntował; jego rządy były też świadkiem pierwszej konfrontacji między Wołoszczyzną a Imperium Osmańskim (bitwa, w której Władysław sprzymierzył się z Iwanem Szyszmanem).

1400-1600

W miarę jak całe Bałkany stawały się integralną częścią rosnącego Imperium Osmańskiego (proces ten zakończył się upadkiem Konstantynopola na rzecz sułtana Mehmeda Zdobywcy w 1453 r.), Wołoszczyzna angażowała się w częste konfrontacje w ostatnich latach panowania Mircei I (1386-1418). Mircea początkowo pokonał Osmanów w kilku bitwach, w tym w bitwie pod Rovine w 1394 r., wypędzając ich z Dobrudży i na krótko rozszerzając swoje panowanie na deltę Dunaju, Dobrudżę i Silistrę (ok. 1400-1404). Wahał się między sojuszami z Zygmuntem, Świętym Cesarzem Rzymskim, a Polską Jagiellonów (brał udział w bitwie pod Nicopolis) i przyjął traktat pokojowy z Osmanami w 1417 r., po tym jak Mehmed I przejął kontrolę nad Turnu Măgurele i Giurgiu. Oba porty pozostały częścią państwa osmańskiego, z krótkimi przerwami, do 1829 roku. W latach 1418-1420 Michał I pokonał Osmanów pod Sewerynem, ginąc w bitwie w wyniku kontrofensywy; w 1422 r. niebezpieczeństwo zostało na krótko zażegnane, gdy Dan II zadał klęskę Muradowi II z pomocą Pippo Spano.

Pokój podpisany w 1428 r. rozpoczął okres kryzysu wewnętrznego, gdyż Dan musiał bronić się przed Radu II, który stanął na czele pierwszej z serii koalicji bojarów przeciwko ustalonym książętom. Zwycięski w 1431 r. (rok objęcia tronu przez popieranego przez bojarów Aleksandra I Aldeę), bojarzy otrzymali kolejne ciosy od Włada II Drakula (1443-1447), który jednak próbował zawrzeć kompromis między sułtanem osmańskim a Świętym Cesarstwem Rzymskim.

Kolejna dekada upłynęła pod znakiem konfliktu między rywalizującymi ze sobą domami Dănești i Drăculești. W obliczu konfliktu wewnętrznego i zewnętrznego Vlad II Dracul niechętnie zgodził się zapłacić daninę, której domagało się od niego Imperium Osmańskie, pomimo jego przynależności do Zakonu Smoka, grupy niezależnych szlachciców, których credo było odpieranie osmańskiej inwazji. W ramach hołdu synowie Vlada II Dracula (Radu cel Frumos i Vlad III Dracula) trafili do osmańskiego aresztu. Uznając chrześcijański opór wobec ich inwazji, przywódcy Imperium Osmańskiego uwolnili Vlada III, by rządził w 1448 roku po zabójstwie ojca w 1447 roku.

Znany jako Vlad III Palownik lub Vlad III Dracula, natychmiast zgładził bojarów, którzy spiskowali przeciwko jego ojcu, i został scharakteryzowany zarówno jako bohater narodowy, jak i okrutny tyran. Kibicowano mu za przywrócenie porządku w zdestabilizowanym księstwie, ale nie okazywał litości dla złodziei, morderców i wszystkich, którzy spiskowali przeciwko jego rządom. Vlad zademonstrował swoją nietolerancję dla przestępców, stosując wbijanie na pal jako formę egzekucji, nauczywszy się tej metody w młodości spędzonej w osmańskiej niewoli. Vlad zaciekle opierał się osmańskiej władzy, zarówno odpychając Osmanów, jak i będąc kilkakrotnie odepchniętym.

Siedmiogrodzcy Sasi byli też na niego wściekli za umocnienie granic Wołoszczyzny, co przeszkadzało im w kontroli szlaków handlowych. W odwecie Sasi rozpowszechniali groteskowe poematy o okrucieństwie i inną propagandę, demonizując Włada III Drakulę jako pijaka krwi. Opowieści te silnie wpłynęły na erupcję wampirycznej fikcji na całym Zachodzie, a w szczególności w Niemczech. Zainspirowały również głównego bohatera gotyckiej powieści Brama Stokera „Dracula” z 1897 roku.

W 1462 r. Vlad III pokonał ofensywę Mehmeda Zdobywcy podczas nocnego ataku pod Târgovişte, zanim został zmuszony do wycofania się do Târgoviște i zaakceptowania płacenia zwiększonej daniny. Tymczasem Vlad III stanął w obliczu równoległych konfliktów ze swoim bratem, Radu cel Frumos, (r. 1437

Pod koniec XV w. do władzy doszedł potężny ród Craiovești, praktycznie niezależni władcy ołtajskiego banatu, którzy szukali osmańskiego wsparcia w rywalizacji z Mihnea cel Rău (1508-1510) i zastąpili go Vlăduțem. Po tym jak ten ostatni okazał się wrogo nastawiony do banatów, ród Basarabów formalnie zakończył się wraz z powstaniem Neagoe Basaraba, Craioveşti. Pokojowe rządy Neagoe (1512-1521) zostały odnotowane ze względu na aspekty kulturalne (budowa katedry Curtea de Argeş i wpływy renesansowe). Był to również okres wzrostu wpływów kupców saskich w Braszowie i Sybinie oraz sojuszu Wołoszczyzny z Ludwikiem II Węgierskim. Za czasów Teodozjusza kraj znalazł się ponownie pod czteromiesięczną okupacją osmańską, administracją wojskową, która wydawała się być próbą stworzenia wołoskiego Paszaluka. Zagrożenie to zjednoczyło wszystkich bojarów w poparciu dla Radu de la Afumaţi (cztery rządy w latach 1522-1529), który przegrał bitwę po zawarciu porozumienia między Craiovești a sułtanem Süleymanem Wspaniałym; książę Radu ostatecznie potwierdził pozycję Süleymana jako suzerena i zgodził się płacić jeszcze wyższy trybut.

Osmańska suzerenność pozostała praktycznie niepodważalna przez następne 90 lat. Radu Paisie, obalony przez Süleymana w 1545 r., w tym samym roku oddał port Brăila pod administrację osmańską. Jego następca Mircea Ciobanul (1558-1559), książę bez pretensji do szlacheckiego dziedzictwa, został narzucony na tron i konsekwentnie godził się na zmniejszenie autonomii (podnosząc podatki i przeprowadzając zbrojną interwencję w Siedmiogrodzie – wspierając protureckiego Jana Zápolyę). Konflikty między rodami bojarskimi zaostrzyły się po rządach Pătrașcu Dobrego, a przewaga bojarów nad władcami była oczywista za czasów Petru Młodszego (panowanie zdominowane przez Doamnę Chiajnę i naznaczone ogromnym wzrostem podatków), Mihnea Turcitula i Petru Cercela.

Imperium Osmańskie w coraz większym stopniu polegało na Wołoszczyźnie i Mołdawii w zakresie zaopatrzenia i utrzymania swoich sił zbrojnych; lokalna armia jednak wkrótce zniknęła ze względu na zwiększone koszty i znacznie bardziej oczywistą skuteczność oddziałów najemnych.

XVII w.

Michał Śmiały, początkowo korzystający z poparcia Osmanów, wstąpił na tron w 1593 r. i zaatakował wojska Murada III na północ i południe od Dunaju w sojuszu z siedmiogrodzkim Zygmuntem Batorym i mołdawskim Aronem Vodă (zob. bitwa pod Călugăreni). Wkrótce znalazł się pod zwierzchnictwem Rudolfa II, cesarza rzymskiego, i w latach 1599-1600 interweniował w Siedmiogrodzie przeciwko królowi polskiemu Zygmuntowi III Wazie, podporządkowując sobie ten region; w następnym roku jego krótkie panowanie objęło także Mołdawię. Przez krótki okres Michał Śmiały władał (w unii personalnej, ale nie formalnej) wszystkimi terytoriami, na których mieszkali Rumuni, odbudowując główny ląd starożytnego Królestwa Dacji. Rządy Michała Chrobrego, zerwanie z panowaniem osmańskim, napięte stosunki z innymi mocarstwami europejskimi i przywództwo trzech państw, były w późniejszych okresach uważane za prekursorskie dla nowoczesnej Rumunii, co z zauważalną intensywnością argumentował Nicolae Bălcescu. Po upadku Michała, Wołoszczyzna została zajęta przez polsko-mołdawską armię Simiona Movilă (patrz: mołdawskie wojny magnackie), która utrzymała region do 1602 r., a w tym samym roku stała się obiektem ataków Nogajów.

Ostatni etap wzrostu Imperium Osmańskiego przyniósł zwiększoną presję na Wołoszczyznę: kontroli politycznej towarzyszyła osmańska hegemonia ekonomiczna, odrzucenie stolicy w Târgoviște na rzecz Bukaresztu (bliżej osmańskiej granicy i szybko rozwijającego się centrum handlowego), ustanowienie pańszczyzny za czasów Michała Śmiałego jako środka zwiększającego dochody dworskie oraz spadek znaczenia nisko postawionych bojarów (zagrożeni wyginięciem wzięli udział w buncie Seimeni w 1655 r.). Ponadto wzrost znaczenia nominacji na wysokie stanowiska przed posiadaniem ziemi spowodował napływ greckich i lewantyńskich rodzin, proces, który był już urażony przez miejscowych w czasie rządów Radu Mihnea na początku XVII wieku. Matei Basarab, mianowany bojarem, przyniósł długi okres względnego pokoju (1632-1654), z wyjątkiem bitwy pod Fintą w 1653 r., stoczonej między Wołochami a wojskami mołdawskiego księcia Vasile Lupu – zakończonej klęską tego ostatniego, którego na tronie w Jassach zastąpił faworyt księcia Matei, Gheorghe Ștefan. Ścisły sojusz między Gheorghe Ștefanem a następcą Matei, Constantinem Șerbanem, utrzymywał siedmiogrodzki Jerzy II Rákóczi, ale ich dążenia do uniezależnienia się od panowania osmańskiego zostały w latach 1658-1659 pokrzyżowane przez wojska Mehmeda IV. Rządy Gheorghe Ghica i Grigore I Ghica, faworytów sułtana, oznaczały próby zapobieżenia takim wydarzeniom, ale były też początkiem gwałtownych starć między rodami bojarów Băleanu i Cantacuzino, które naznaczyły historię Wołoszczyzny aż do lat 80. XVI wieku. Cantacuzinowie, zagrożeni sojuszem Băleanusów i Ghiców, poparli wybranych przez siebie książąt (Antonie Vodă din Popești i George Ducas), a następnie awansowali – wraz z objęciem władzy przez Șerbana Cantacuzino (1678-1688).

Wojny rosyjsko-tureckie i fankariotów

Wołoszczyzna stała się celem najazdów Habsburgów podczas ostatnich etapów wielkiej wojny tureckiej około 1690 roku, kiedy to władca Constantin Brâncoveanu potajemnie i bez powodzenia negocjował koalicję antytomańską. Panowanie Brâncoveanu (1688-1714), znane z osiągnięć kulturalnych późnego renesansu (zob. styl brâncovenesc), zbiegło się również z powstaniem imperialnej Rosji pod rządami cara Piotra Wielkiego – ten ostatni zbliżył się do niego w czasie wojny rosyjsko-tureckiej 1710-11 i stracił tron i życie, gdy sułtan Ahmed III dowiedział się o negocjacjach. Pomimo potępienia polityki Brâncoveanu Ștefan Cantacuzino zaangażował się w projekty habsburskie i otworzył kraj dla wojsk księcia Eugeniusza Sabaudzkiego; sam został obalony i stracony w 1716 r.

Natychmiast po obaleniu księcia Ștefana Osmanowie zrezygnowali z czysto nominalnego systemu elekcyjnego (który już wtedy był świadkiem spadku znaczenia Divanu Bojarów na skutek decyzji sułtana), a książęta obu księstw naddunajskich zostali mianowani z rąk fanariotów z Konstantynopola. Zapoczątkowane przez Mikołaja Mavrocordatosa w Mołdawii po Dimitrie Cantemir, rządy fanarioty zostały wprowadzone na Wołoszczyźnie w 1715 r. przez tego samego władcę. Napięte stosunki między bojarami a książętami przyniosły zmniejszenie liczby opodatkowanych osób (jako przywilej uzyskany przez tych pierwszych), późniejszy wzrost sumy podatków oraz rozszerzenie uprawnień koła bojarów w Divanie.

Równolegle Wołoszczyzna stała się polem bitwy w szeregu wojen między Osmanami z jednej strony a Rosją lub monarchią Habsburgów z drugiej. Sam Mavrocordatos został obalony przez rebelię bojarów i aresztowany przez wojska habsburskie podczas wojny austriacko-tureckiej 1716-18, gdy Osmanowie musieli oddać Oltenię Karolowi VI Austriakowi (traktat w Passarowitz). Region ten, zorganizowany jako Banat Craiova i podlegający oświeconym rządom absolutystycznym, które szybko rozczarowały miejscowych bojarów, został zwrócony Wołoszczyźnie w 1739 r. (traktat belgradzki, po zakończeniu wojny austriacko-rosyjsko-tureckiej (1735-39)). Książę Konstanty Mawrokordatos, który nadzorował nową zmianę granic, był również odpowiedzialny za skuteczne zniesienie pańszczyzny w 1746 r. (w tym okresie ban Ołtanii przeniósł swoją rezydencję z Craiovej do Bukaresztu, sygnalizując, obok zarządzenia Mawrokordatosa o połączeniu jego osobistego skarbu ze skarbem państwa, ruch w kierunku centralizmu.

W 1768 roku, podczas piątej wojny rosyjsko-tureckiej, Wołoszczyzna znalazła się pod pierwszą rosyjską okupacją (pomogła jej w tym rebelia Pârvu Cantacuzino). Traktat z Küçük Kaynarca (1774) pozwolił Rosji interweniować na korzyść prawosławnych osmańskich poddanych, zmniejszając osmańskie naciski – w tym spadek sum należnych jako danina – i z czasem względnie zwiększając stabilność wewnętrzną, jednocześnie otwierając Wołoszczyznę na więcej rosyjskich interwencji.

Wojska habsburskie, pod wodzą księcia Josiasa z Coburga, ponownie wkroczyły do kraju podczas wojny rosyjsko-turecko-austriackiej, obalając w 1789 r. Mikołaja Mavrogenesa. Po odzyskaniu przez Osmanów niepodległości nastąpił okres kryzysu: Oltenia została spustoszona przez wyprawy Osmana Pazvantoğlu, potężnego zbuntowanego paszy, którego najazdy spowodowały nawet, że książę Konstanty Hangerli stracił życie pod zarzutem zdrady (1799), a Aleksander Mourousis zrzekł się tronu (1801). W 1806 r. doszło do wojny rosyjsko-tureckiej 1806-12, która częściowo została wywołana przez Portę w wyniku obalenia Konstantego Jpsilantisa w Bukareszcie – na wzór wojen napoleońskich – została ona wywołana przez Cesarstwo Francuskie, a także pokazała wpływ traktatu w Küçük Kaynarca (wojna przyniosła inwazję Michaiła Andriejewicza Miloradowicza. Po pokoju bukaresztańskim rządy Jeana Georgesa Caradji, choć zapamiętane z powodu dużej epidemii dżumy, były godne uwagi ze względu na przedsięwzięcia kulturalne i przemysłowe. W tym okresie Wołoszczyzna zwiększyła swoje znaczenie strategiczne dla większości państw europejskich zainteresowanych nadzorem nad ekspansją rosyjską; w Bukareszcie otwarto konsulaty, mające pośredni, ale istotny wpływ na gospodarkę wołoską poprzez ochronę, jaką zapewniały kupcom sudeckim (którzy wkrótce z powodzeniem konkurowali z miejscowymi cechami).

Od Wołoszczyzny do Rumunii

Śmierć księcia Aleksandra Soutzosa w 1821 r., zbiegająca się z wybuchem greckiej wojny o niepodległość, ustanowiła regencję bojarów, która próbowała zablokować osadzenie na tronie w Bukareszcie Scarlat Callimachi. Równoległe powstanie w Oltenii, przeprowadzone przez przywódcę Pandurów Tudora Vladimirescu, choć miało na celu obalenie ascendencji Greków, skompromitowało się z greckimi rewolucjonistami z Filiki Eteria i sprzymierzyło z regentami, (patrz też: Powstanie nacjonalizmu w czasach Imperium Osmańskiego).

21 marca 1821 roku Vladimirescu wkroczył do Bukaresztu. W kolejnych tygodniach stosunki między nim a jego sojusznikami pogorszyły się, zwłaszcza po tym, jak dążył do porozumienia z Osmanami; przywódca Eterii Aleksander Ypsilantis, który umocnił się w Mołdawii, a po maju w północnej Wołoszczyźnie, uznał sojusz za zerwany – kazał zgładzić Vladimirescu i stawił czoła osmańskiej interwencji bez wsparcia Pandurów czy Rosjan, ponosząc poważne klęski w Bukareszcie i Drăgășani (przed wycofaniem się do austriackiego aresztu w Siedmiogrodzie). Te gwałtowne wydarzenia, w których większość Fanarydów opowiedziała się po stronie Ypsilantisa, sprawiły, że sułtan Mahmud II oddał księstwa pod swoją okupację (eksmitowaną na wniosek kilku mocarstw europejskich) i usankcjonował koniec rządów Fanarydów: na Wołoszczyźnie pierwszym księciem uznanym za lokalnego po 1715 r. był Grigore IV Ghica. Choć nowy system został potwierdzony na resztę istnienia Wołoszczyzny jako państwa, rządy Ghicy zostały gwałtownie zakończone przez wyniszczającą wojnę rosyjsko-turecką z lat 1828-1829.

Traktat w Adrianopolu z 1829 r. oddał Wołoszczyznę i Mołdawię pod rosyjskie panowanie wojskowe, nie uchylając osmańskiej suzerenności, przyznając im pierwsze wspólne instytucje i pozory konstytucji (zob. Regulamentul Organic). Wołoszczyzna otrzymała na własność Brăilę, Giurgiu (oba te miasta wkrótce stały się głównymi miastami handlowymi nad Dunajem) i Turnu Măgurele. Traktat pozwalał także Mołdawii i Wołoszczyźnie na swobodny handel z krajami innymi niż Imperium Osmańskie, co sygnalizowało znaczny rozwój gospodarczy i urbanistyczny, a także poprawę sytuacji chłopów. Wiele z postanowień określała Konwencja Akkermańska z 1826 r. między Rosją a Osmanami, ale w trzyletniej przerwie nigdy nie została ona w pełni zrealizowana. Obowiązek nadzorowania księstw pozostawiono rosyjskiemu generałowi Pawłowi Kisielowowi; okres ten charakteryzował się szeregiem poważnych zmian, w tym przywróceniem Armii Wołoskiej (1831), reformą podatkową (która jednak potwierdziła zwolnienia podatkowe dla uprzywilejowanych), a także dużymi pracami urbanistycznymi w Bukareszcie i innych miastach. W 1834 r. na tronie wołoskim zasiadł Alexandru II Ghica, co było sprzeczne z traktatem adrianopolskim, gdyż nie został on wybrany przez nowe Zgromadzenie Ustawodawcze; w 1842 r. został usunięty przez suzerenów i zastąpiony wybranym księciem Gheorghe Bibescu.

Opozycja wobec arbitralnych i wysoce konserwatywnych rządów Ghicy, wraz z pojawieniem się nurtów liberalnych i radykalnych, dała się odczuć po raz pierwszy dzięki protestom Iona Câmpineanu (później stawała się coraz bardziej konspiracyjna i skupiała się wokół tajnych stowarzyszeń tworzonych przez młodych oficerów, takich jak Nicolae Bălcescu i Mitică Filipescu. Frăția, tajny ruch powstały w 1843 r., zaczął planować rewolucję mającą na celu obalenie Bibescu i uchylenie Regulamentul Organic w 1848 r. (zainspirowany europejskimi rebeliami z tego samego roku). Ich ogólnowalijski zamach stanu odniósł początkowo sukces dopiero pod Turnu Măgurele, gdzie tłumy wiwatowały proklamację Islaz (dokument ten m.in. wzywał do wolności politycznych, niepodległości, reformy rolnej i utworzenia gwardii narodowej. W dniach 11-12 czerwca ruchowi udało się obalić Bibescu i powołać Rząd Tymczasowy, który za motto narodowe uznał Dreptate, Frăție („Sprawiedliwość, Braterstwo”). Chociaż sympatyzował z antyrosyjskimi celami rewolucji, Osmanowie byli naciskani przez Rosję, by ją stłumić: Wojska osmańskie wkroczyły do Bukaresztu 13 września. Wojska rosyjskie i tureckie, obecne do 1851 roku, wprowadziły na tron Barbu Dimitriego Știrbei, w czasie którego większość uczestników rewolucji została wysłana na wygnanie.

Na krótko pod ponowną okupacją rosyjską w czasie wojny krymskiej, Wołoszczyzna i Mołdawia uzyskały nowy status dzięki neutralnej administracji austriackiej (1854-1856) i traktatowi paryskiemu: kuratela dzielona przez Osmanów i Kongres Wielkich Mocarstw (Wielka Brytania, Francja, Królestwo Piemontu-Sardynii, Cesarstwo Austriackie, Prusy i, choć już nigdy w pełni, Rosja), z wewnętrzną administracją kierowaną przez kajmakama. Powstający ruch na rzecz unii księstw naddunajskich (postulat zgłoszony po raz pierwszy w 1848 r. i ugruntowany przez powrót rewolucyjnych wygnańców) był popierany przez Francuzów i ich sardyńskich sojuszników, wspierany przez Rosję i Prusy, ale został odrzucony lub podejrzany przez wszystkich pozostałych nadzorców.

Po intensywnej kampanii formalna unia została ostatecznie zawarta: niemniej jednak wybory do doraźnych dywanów w 1859 r. skorzystały z dwuznaczności prawnej (tekst ostatecznego porozumienia określał dwa trony, ale nie uniemożliwiał jednej osobie jednoczesnego udziału i wygrania wyborów zarówno w Bukareszcie, jak i w Jassach). Aleksander Jan Cuza, który startował z ramienia unionistycznej Partida Națională, wygrał wybory w Mołdawii 5 stycznia; Wołoszczyzna, po której związkowcy spodziewali się takiego samego wyniku głosowania, zwróciła do swojego diwanu większość antyzwiązkowców.

Po masowych protestach bukaresztańskiego tłumu wybrani zmienili wierność, a Cuza został 5 lutego (24 stycznia starego stylu) wybrany księciem Wołoszczyzny, w konsekwencji potwierdzony jako domnitor Zjednoczonych Księstw Mołdawii i Wołoszczyzny (od 1862 r. Rumunii) i skutecznie jednoczący oba księstwa. Unia, uznawana na arenie międzynarodowej jedynie na czas jego panowania, stała się nieodwracalna po wstąpieniu na tron Karola I w 1866 r. (zbiegła się z wojną austriacko-pruską, co nastąpiło w czasie, gdy Austria, główny przeciwnik decyzji, nie była w stanie interweniować).

Niewolnictwo

Niewolnictwo (rumuńskie: robie) było częścią porządku społecznego jeszcze przed założeniem Księstwa Wołoszczyzny, aż do jego stopniowego zniesienia w latach 40. i 50. XIX wieku. Większość niewolników była pochodzenia romskiego (cygańskiego). Pierwszy dokument potwierdzający obecność Romów na Wołoszczyźnie pochodzi z 1385 roku i określa grupę jako ațigani (z greckiego athinganoi, od którego pochodzi rumuński termin țigani, będący synonimem „Cygana”). Choć rumuńskie terminy robie i sclavie wydają się być synonimami, to pod względem statusu prawnego istnieją między nimi istotne różnice: sclavie to termin odpowiadający instytucji prawnej w czasach rzymskich, gdzie niewolnicy byli uważani za towary zamiast za istoty ludzkie, a właściciele mieli nad nimi ius vitae necisque (podczas gdy robie to instytucja feudalna, w której niewolnicy byli prawnie uważani za istoty ludzkie i mieli ograniczoną zdolność prawną.

Dokładne początki niewolnictwa nie są znane. Niewolnictwo było powszechną praktyką w Europie Wschodniej w tym czasie i istnieje pewna debata na temat tego, czy Romowie przybyli na Wołoszczyznę jako wolni ludzie, czy jako niewolnicy. W Cesarstwie Bizantyjskim byli niewolnikami państwa i wydaje się, że sytuacja była taka sama w Bułgarii i Serbii, dopóki ich organizacja społeczna nie została zniszczona przez podbój osmański, co sugerowałoby, że przybyli jako niewolnicy, którzy zmienili „właściciela”. Historyk Nicolae Iorga powiązał przybycie Romów z inwazją Mongołów na Europę w 1241 roku i uznał ich niewolnictwo za ślad tamtej epoki – Rumuni wzięli Romów od Mongołów jako niewolników i zachowali ich status. Inni historycy uważają, że zostali oni zniewoleni podczas pojmania w czasie walk z Tatarami. Praktyka zniewalania jeńców mogła być również przejęta od Mongołów. Choć możliwe jest, że niektórzy Romowie byli niewolnikami lub oddziałami pomocniczymi Mongołów lub Tatarów, większość z nich przybyła z południa Dunaju pod koniec XIV wieku, jakiś czas po założeniu Wołoszczyzny. Przybycie Romów sprawiło, że niewolnictwo stało się powszechną praktyką.

Tradycyjnie romskich niewolników dzielono na trzy kategorie. Najmniejsza z nich należała do hospodarów i nosiła rumuńską nazwę țigani domnești („Cyganie należący do pana”). Dwie pozostałe kategorie obejmowały țigani mănăstirești („Cyganie należący do klasztorów”), którzy byli własnością rumuńskich i greckich klasztorów prawosławnych, oraz țigani boierești („Cyganie należący do bojarów”), którzy byli zniewoleni przez kategorię właścicieli ziemskich.

Zniesienie niewolnictwa nastąpiło w wyniku kampanii młodych rewolucjonistów, którzy przyjęli liberalne idee oświeceniowe. Najwcześniejszą ustawą, która uwolniła pewną kategorię niewolników była ustawa z marca 1843 roku, która przekazała kontrolę nad niewolnikami państwowymi należącymi do władz więziennych władzom lokalnym, co doprowadziło do ich osiadłego trybu życia i przekształcenia w chłopów. Podczas rewolucji wołoskiej w 1848 roku w programie Rządu Tymczasowego znalazła się emancypacja (dezrobire) Romów jako jeden z głównych postulatów społecznych. Do lat 50. XIX wieku ruch ten zyskał poparcie niemal całego społeczeństwa rumuńskiego, a ustawa z lutego 1856 roku wyemancypowała wszystkich niewolników do statusu podatników (obywateli).

Wołoszczyzna o powierzchni około 77 000 km2 (30 000 mil kwadratowych) położona jest na północ od Dunaju (i obecnej Bułgarii), na wschód od Serbii i na południe od Karpat Południowych. Tradycyjnie dzieli się na Muntenię na wschodzie (jako centrum polityczne Muntenia jest często rozumiana jako synonim Wołoszczyzny) i Oltenię (dawny banat) na zachodzie. Linię podziału między nimi stanowi rzeka Olt.

Tradycyjna granica Wołoszczyzny z Mołdawią przez większą część jej długości pokrywała się z rzeką Milcov. Na wschodzie, nad zakolem północno-południowym Dunaju, Wołoszczyzna sąsiaduje z Dobrudżą (książęta wołoscy przez długi czas posiadali obszary na północ od tej linii (Amlaș, Ciceu, Făgăraș i Hațeg), które generalnie nie są uważane za część właściwej Wołoszczyzny.

Stolica zmieniała się z czasem, od Câmpulung do Curtea de Argeș, następnie do Târgoviște, a po koniec XVII wieku do Bukaresztu.

Ludność historyczna

Współcześni historycy szacują liczbę ludności Wołoszczyzny w XV wieku na 500 000 osób. W 1859 roku ludność Wołoszczyzny wynosiła 2 400 921 osób (1 586 596 w Muntenii i 814 325 w Oltenii).

Obecna populacja

Według najnowszych danych ze spisu powszechnego z 2011 roku, region zamieszkuje łącznie 8 256 532 mieszkańców, podzielonych między grupy etniczne w następujący sposób (według spisu z 2001 roku): Rumuni (97%), Romowie (2,5%), inni (0,5%).

Miasta

Największe miasta (wg spisu z 2011 r.) w województwie wołomińskim to:

Media związane z Wołoszczyzną w Wikimedia Commons

Współrzędne: 44°25′N 26°06′E

Źródła

  1. Wallachia
  2. Wołoszczyzna
  3. ^ As written chancellery language until it was replaced by Romanian starting with the 16th century. Used for liturgical purposes until the end of the 18th century.
  4. ^ As chancellery and cultural language, especially during the Phanariot period of time.
  5. «Ἐπὶ δὲ τούτοις καὶ ἄλλος τις τὰ Θετταλίας κατέχων Μετέωρα, ἃ νῦν Μεγάλη Βλαχία κικλήσκεται, τοπάρχης ἦν τῶν ἐκεῖ.» Νικήτας Χωνιάτης, Χρονική Διήγησις, 1, 638, 10
  6. ^ Valacchia, su treccani.it. URL consultato il 5 settembre 2021.
  7. ^ Ștefan Pascu, Documente străine despre români, ed. Arhivelor statului, București 1992, ISBN 973-95711-2-3
  8. ^ „Tout ce pays: la Wallachie, la Moldavie et la plus part de la Transylvanie, a esté peuplé des colonies romaines du temps de Trajan l”empereur… Ceux du pays se disent vrais successeurs des Romains et nomment leur parler romanechte, c”est-à-dire romain … ” în Voyage fait par moy, Pierre Lescalopier l”an 1574 de Venise a Constantinople, în: Paul Cernovodeanu, Studii și materiale de istorie medievală, IV, 1960, p. 444
  9. Les toponymes Valachia, Valaquia, Velacia, Valacchia, Wallachia, Wolokia, Valachie, Valaquie, Vlaquie, Blaquie avec les ethnonymes correspondants et des mentions pré- ou post-posées comme major, minor, alba, nigra, secunda, tertia, interior, Bogdano-, Moldo-, Hongro- ou Ungro, figurent dans des ouvrages cartographiques anciens comme Theatrum Orbis Terrarum d”Abraham Ortelius (1570), Atlas sive Cosmographicae… de Gerhaart De Kremer (« Mercator », Amsterdam 1628), Atlas Blaeu Van der Hem de Willem Janszoon (Amsterdam 1650), Atlas Novus de Johannes Janssonius (Amsterdam 1657) et de Frederik de Wit (Amsterdam 1668) ou encore dans les ouvrages de Vincenzo Coronelli comme l’Isolario : voir « Muzeul Naţional al Hărţilor şi Cărţii Vechi » sur [1].
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.