Republika Wenecka

gigatos | 4 stycznia, 2022

Streszczenie

Republika Wenecka (wł. Serenissima Repubblica di San Marco „Najjaśniejsza Republika Świętego Marka”) od godła miasta, Lwa Świętego Marka, znana również jako Republika Świętego Marka lub Republika Lwa, była potęgą morską i gospodarczą od VII-VIII wieku do 1797 roku, skupioną w północno-zachodniej części Adriatyku. Jego dominacja zakończyła się imperium kolonialnym, które rozciągało się od Górnych Włoch po Kretę, a czasem także Krym i Cypr, i było kierowane z Wenecji. Ponadto Wenecja utrzymywała kolonie kupieckie we Flandrii i Maghrebie, w Aleksandrii i Akrze, w Konstantynopolu i Trapezuncie, a także w licznych miastach nad Adriatykiem.

Bogactwo szlacheckiej republiki wynikało z faktu, że funkcjonowała ona jako punkt przeładunkowy między Cesarstwem Bizantyjskim a Świętym Cesarstwem Rzymskim, a jednocześnie monopolizowała ważne towary. Korzystne dla nich było również rozdrobnienie Włoch. W procesie tym wyłącznie szlachta uprawiała dochodowy handel dalekosiężny (Lewant) i coraz bardziej kontrolowała kierownictwo polityczne – aż do zniesienia Zgromadzenia Ludowego.

Wczesny okres to głównie legendy i tylko nieliczne historycznie wiarygodne źródła. Dopiero od XIII wieku istnieje szeroka tradycja pisana, która jednak może być porównywana pod względem zasięgu z tradycją rzymską. Kontrolowana przez państwo historiografia w znacznym stopniu przyczyniła się do tworzenia legend. Często przenosiła w przeszłość osobliwości weneckiego społeczeństwa, które postrzegane były jako przełomowe. W ten sposób ukrywał lub reinterpretował wiele z tego, co było sprzeczne z ideałami jedności, sprawiedliwości i równowagi sił.

Mimo niewielkich zasobów i rozproszonego dominium, potęga morska zdołała odegrać wiodącą rolę w polityce basenu Morza Śródziemnego. Niemal od samego początku Wenecja manewrowała między wielkimi potęgami, takimi jak Bizancjum i Święte Cesarstwo Rzymskie czy władza papieska, rygorystycznie wykorzystywała siłę swojej floty wojennej i lepszej dyplomacji, stosowała blokady handlowe i zawodowe armie. Musiał przy tym odeprzeć konkurencję ze strony włoskich miast handlowych, takich jak Amalfi, Piza, Bolonia, a przede wszystkim Genua. Jedynie duże państwa terytorialne, takie jak Imperium Osmańskie i Hiszpania, odpierały wpływy Wenecji militarnie, a wschodzące państwa handlowe, takie jak Zjednoczone Niderlandy, Portugalia i Wielka Brytania – ekonomicznie. Francja zajęła miasto w 1797 roku; krótko przedtem Wielka Rada przegłosowała rozwiązanie Republiki 12 maja.

Zasiedlanie laguny

Punktem wyjścia dla osadnictwa w Wenecji była grupa wysp wokół i w lagunie, którą osady Brenty i innych małych rzek spychały coraz dalej w głąb Adriatyku. Tak więc Wielki Kanał jest przedłużeniem północnego ramienia Brenty. Populacja powstałych w ten sposób osad rybackich wzdłuż i w lagunie, które pochodzą z czasów etruskich, wzrosła dzięki uchodźcom, którzy, według legendy, schronili się tam w 408 r. przed Wizygotami Alaryka, a zwłaszcza w 452 r. przed wojskami Hunów Attyli. Kiedy w 568 r. Lombardowie najechali na Górne Włochy, do laguny dotarł kolejny strumień uchodźców. Legendarna data założenia Wenecji, 25 marca 421 roku, może przypominać o pierwszych imigrantach.

Wenecja nie jest bynajmniej fundacją uchodźców, jednakże północna laguna była już gęsto zaludniona w V wieku, a liczne artefakty wskazują na rzymskie osady i drogi. Legenda o fundacji uchodźców powstała prawdopodobnie dopiero w X wieku, a po raz ostatni została utrwalona przez Roberto Cessi. Widział silny kontrast między światem germańskim i weneckim, pogląd, który od tego czasu ustąpił miejsca poglądowi, że ten kontrast między cywilizacją barbarzyńską i rzymską nie istniał. Zamiast tego zakłada się istnienie dwóch silnie mieszanych społeczeństw. Epoka rzymska była pod silnym wpływem zmian ekologicznych w lagunie, zwłaszcza podniesienia poziomu wody. Wczesnośredniowieczny handel w znacznie większym stopniu opierał się na drogach wodnych, podczas gdy rzymskie drogi podupadały lub tonęły w wodzie. Jednocześnie znaleziska amfor świadczą o szerokim handlu śródziemnomorskim, który obejmował Konstantynopol, ale nie był ukierunkowany na metropolię.

Podłoże budowlane miasta tworzyła wyspa Rialto, która stała się rdzeniem Wenecji na początku IX wieku, oraz sąsiednie Luprio,, Mendicola, Olivolo i Spinalunga. Gęste ruszty palowe z pni drzew wbijano w podłoże, aby rozbudować osady. Flota pożerała również duże ilości drewna.

panowanie bizantyjskie

Wraz z podbojem imperium ostrogockiego przez cesarza Justyniana I (Restauratio imperii ok. 535 do 562), laguna znalazła się pod panowaniem wschodniorzymsko-bizantyjskim. Jednak podbój dużej części Italii przez Lombardów od 569 r. zmusił cesarza Maurikiosa do przyznania większej autonomii pozostałym prowincjom peryferyjnym i tak pod koniec VI w. powstał egzarchat Rawenny. Egzarcha mianował magistra militum jako wojskowego i cywilnego komendanta prowincji. On z kolei podlegał trybunom w lagunie. Stolicą prowincji było początkowo Oderzo, które zostało podbite przez Lombardów w 639 r. i zniszczone w 666 r. W ten sposób prowincja w dużej mierze rozwiązała się, a laguna była coraz bardziej pozostawiona sama sobie. Siedziba biskupa została przeniesiona z Altinum do bezpieczniejszego Torcello w 635 roku. Niemniej jednak, handel z kontynentem, zwłaszcza z soli i zboża, odgrywał ważną rolę już w 6 wieku, które najwyraźniej wzrosła w 8 wieku. W przeciwieństwie do swoich rówieśników spoza Wenecji, szlachta wenecka, której korzenie sięgały Rzymu, prawdopodobnie już około roku 800 zdobyła swój majątek nie tylko dzięki własności nieruchomej, ale w coraz większym stopniu dzięki handlowi.

Według tradycji Paulicius został pierwszym dożem w 697 roku. Kilkadziesiąt lat później po raz pierwszy wspomniany jest Dux (przywódca lub książę) Ursusa. Za jego następców siedziba urzędu została przeniesiona najpierw do Heraclea, a później do Starego Malamocco. W 811 roku, za kadencji doża Agnello Particiaco, Rialto stało się ostateczną siedzibą urzędu.

Podczas wyboru pierwszego doża, zgodnie z wenecką tradycją, po raz pierwszy pojawia się tzw. dwanaście „apostolskich” rodów: Badoer, Barozzi, Contarini, Dandolo, Falier, Gradenigo, Memmo, Michiel, Morosini, Polani, Sanudo i Tiepolo.

Wenecja po raz pierwszy pokazała, że jest coraz bardziej niezależna od Bizancjum w początkach bizantyjskiej kontrowersji ikonoklastycznej (72627), kiedy to miasto stanęło po stronie papieża. Ponadto, po raz pierwszy traktat z Lombardami został zawarty na własną rękę, tj. bez potwierdzenia bizantyjskiego. W tym kontekście mówi się, że dog otrzymał przydomek „Ipato” (greckie „Hypatos”), czyli „konsul”, choć prawdopodobnie nie, jak się często zakłada, w uznaniu zasług w rekonkwiście Rawenny i Pentapolis po 729 r. Rekonkwista miała miejsce prawdopodobnie w latach 739740. Już w 732 r. miasta laguny zostały podporządkowane własnemu biskupowi, co musiało wzmocnić ich jedność i jednocześnie uczynić ją bardziej widoczną.

Między Bizancjum, Lombardami i Cesarstwem Franków

Wraz z drugim zdobyciem Rawenny przez Lombardów (751 r.) skończyło się bizantyjskie panowanie w Górnej Italii. Niemniej jednak Wenecja ceniła sobie ciągłą formalną zależność od Bizancjum, ponieważ tylko ona pozwalała jej zachować niezależność: najpierw wobec Lombardów, a jeszcze bardziej wobec Franków (król Franków Karol Wielki podbił Imperium Lombardzkie w 774 r.). Syn tego ostatniego, król Włoch Pippin, w latach 803-810 kilkakrotnie próbował podbić Wenecję, nawet oblężenie miasta zakończyło się niepowodzeniem. Na mocy pokoju w Akwizgranie w 812 r. Wenecja została ostatecznie uznana za część Cesarstwa Bizantyjskiego. To oraz przeniesienie siedziby doży na miejsce dzisiejszego Pałacu Dożów położyło podwaliny pod późniejszy szczególny rozwój miasta w stosunku do reszty Włoch.

W obrębie laguny nie było w tym procesie bynajmniej jednomyślności. Czwarty doża Diodato, syn prawdopodobnie pierwszego doża Orso, najwyraźniej padł ofiarą walk między frakcjami pro-langobardyjską i pro-bizantyjską w 756 roku. Obalony przez niego probyzantyjski następca Galla po kilku miesiącach również padł ofiarą zamachu. Z kolei Domenico Monegario przewodził frakcji pro-langobardzkiej aż do swego upadku w 764 r., co przyniosło Wenecji korzyści w handlu górnowłoskim. W tym samym czasie podjęto pierwsze próby ograniczenia władzy doża poprzez dwóch trybunów. Maurizio Galbaio, który sprawował urząd doża od 764 do 787 r., próbował narzucić dynastię dożów wbrew silnej opozycji, czyniąc swojego syna Giovanniego swoim następcą. W końcu został pokonany przez frakcję frankońską pod wodzą Obelerio, który musiał uciekać wraz z rodziną w 804 r. w obliczu oblężenia przez króla Pippina, syna Karola Wielkiego.

Pod rządami dynastii Particiaco nastąpił znaczny postęp w rozbudowie miasta. Jego pewność siebie rosła, ale wciąż brakowało mu duchowego wyniesienia, symbolu znaczenia miasta.

Po kradzieży relikwii św. Marka z Aleksandrii (828 r.), gdzie istniała już wenecka kolonia kupiecka, św. Marek Ewangelista stał się patronem miasta. Republika została mu poświęcona, a symbol Ewangelisty, skrzydlaty lew, stał się godłem „Republiki”. Można ją spotkać do dziś na całym obszarze dawnych posiadłości weneckich. Był to kolejny krok w kierunku niezależności, teraz wobec patriarchy Akwilei, który rościł sobie prawo do duchowej supremacji, a tym samym domagał się dostępu do weneckich biskupstw. Roszczenia Wenecji symbolizowało przeniesienie relikwii św. Marka Ewangelisty do Wenecji. Jako kustosz tej wysokiej rangi relikwii, Wenecja była w stanie podkreślić swoją duchową pozycję i niezależność od patriarchy Akwilei poprzez „fizyczną” obecność w Wenecji świętego, któremu przypisywano założenie patriarchatu.

Jednak polityczne porażki doża Iohannesa Particiaco, który musiał uciekać z Wenecji w 829 r. i szukać schronienia u frankijskiego cesarza Lothara, podczas gdy bizantyjski trybun Caroso rządził laguną przez sześć miesięcy, ostro kontrastowały z tym symbolicznym sukcesem. Tylko dzięki pomocy Franków udało się powrócić Doge. Kazał oślepić Caroso i wygnać go na banicję, gdyż jako senator Konstantynopola nie mógł zostać stracony. W tym samym czasie bizantyjski urząd trybuna miał wkrótce zniknąć. Ale już w 832 r. Iohannes został wygnany do klasztoru.

Venetia” rozumiana była jako obszar rozciągający się od Grado do Chioggii. W Pactum Lotharii, w którym cesarz Lothar I. nadał Wenecji liczne prawa (840), wymienionych jest 18 różnych miejsc. Wenecja z licznymi prawami (840), 18 różnych miejsc jest wymienionych, w tym Rialto i Olivolo. W ten sposób ich niepodległość została ostatecznie uznana. Za czasów doża Tribunusa Memusa nastąpiło włączenie tych dwóch miejscowości do wspólnego systemu obronnego, z którego wyłoniło się właściwe miasto Wenecja. Wysiłek ten został wywołany przez ataki Węgrów, którzy w 900 roku przedostali się aż do zalewu. W mieście okrzepła grupa zamożnych kupców, z których większość wywodziła się z rodzin szlacheckich. W przeciwieństwie do swoich odpowiedników na kontynencie, wysoko cenili sobie handel.

Dynastia Dogi z rodu Particiaco

Słabość Cesarstwa Bizantyjskiego skłoniła Wenecję do interwencji w kampanie grabieży i podbojów rozpoczęte przez Słowian, Węgrów i muzułmanów (Saracenów). Już w latach 827828, na prośbę cesarza, Wenecja wysłała flotę przeciwko Saracenom, którzy rozpoczęli podbój Sycylii. W tym samym czasie Wenecja walczyła z pirackimi flotami Narentyjczyków (na południu dzisiejszej Chorwacji), których ofiarą padł w 887 r. doża Pietro Candiano. Około 846 r. Słowianie posunęli się aż do Caorle, w 875 r. Saraceni aż do Grado – już wcześniej dotkliwie pobili Wenecjan w bitwie morskiej u wybrzeży wyspy Sansego (Susak, na południowy wschód od Pola).

Około 880 r. Wenecja zdołała jednak umocnić swoją pozycję regionalnego mocarstwa, rozwoju, którego nie zdołały powstrzymać nawet działania Węgrów (900 r.), którzy zniszczyli Altino. W 854 i 946 roku Comacchio, które dominowało nad ujściem Padu, zostało podbite i zniszczone przez Wenecjan. Jednak spowodowało to konflikt Wenecji z państwami papieskimi, gdyż te ostatnie stały się władcami Comacchio na mocy donacji pippińskiej z 754 roku. Zdobywców po raz pierwszy dotknęła papieska ekskomunika.

Tymczasem stosunki z Bizancjum coraz bardziej nabierały charakteru sojuszu. Ta faza historii Wenecji została zdominowana przez dynastię Particiaco (810 do 887, ponownie 911 do 942), chociaż panowanie Pietro Tradonico, które było niezwykle udane, przerwało dominację Particiaco w latach 837 do 864. W tym samym czasie zawarto kilka traktatów z królami Italii, jak Berengar I w 888 r., Wido w 891 r., Rudolf z Burgundii w 924 r. i Hugh I w 927 r.

Dynastia Doganów z Candiano, polityka imperialna Ottonian

Już za czasów Pietro II Candiano (932-939), Wenecja zapewniła sobie dominację nad Capodistrią (Koper), jednym z najważniejszych ośrodków handlowych na Istrii. Po raz pierwszy wystarczyła do tego blokada, środek władzy, którym Wenecja od wieków z powodzeniem posługiwała się w krajach graniczących z Adriatykiem. Rodzina Candiano już wcześniej odgrywała ważną rolę i w 887 r. dała pierwszego dożę w osobie Pietro I. Candiano. Zginął jednak po ledwie pół roku w walce z Narentyjczykami.

Pod rządami dynastii Candiano, która w latach 942-976 nieprzerwanie sprawowała władzę nad Dogami, wydawało się, że zachodnioeuropejskie stosunki wasalne zorientowane na system feudalny mogą zyskać przewagę. Pietro III Candiano (942-959) musiał ustąpić miejsca swojemu synowi Pietrowi IV, który był wspierany przez panów feudalnych kontynentu i króla Berengara II. Ten z kolei oparł się na Ottonie I, który w 962 r. został wyniesiony na cesarza i nakłonił dożę do złożenia mu hołdu – w zamian za dostęp do dóbr kościelnych na jego terytorium.

Polityka cesarska Ottona II wobec Wenecji zasadniczo zerwała z tradycją jego ojca Ottona I, która trwała od 812 r. W wyniku tego pro-osmańska dynastia Candiano została obalona w 976 roku. Doge i jego syn Vitale, biskup Wenecji, zostali zabici, a pałac dożów spalony. Nowy doża pozostawił wdowie po swoim zamordowanym poprzedniku, Waldradzie, spadek, ponieważ była ona pod opieką wdowy po cesarzu, Adelheidy.

Kiedy rodzina Coloprini, która pozostała lojalna Ottonowi II, weszła w otwarty konflikt z pro-bizantyjskimi Morosini i Orseolo, zwróciła się do cesarza Ottona. Podczas gdy pierwsza blokada handlowa, zarządzona w styczniu lub lutym 981 r., prawie nie dotknęła Wenecji, druga, nałożona w lipcu 983 r., wyrządziła miastu znaczne szkody. Coloprini, którzy pozostali w Wenecji zostali teraz uwięzieni, ich pałace zniszczone, a kilka lat później powracający Coloprini również zostali zabici przez Morosinich. Jedynie wczesna śmierć Ottona II (pod koniec 983 r.) mogła zapobiec podporządkowaniu Wenecji cesarstwu.

The Orseolo, Rise to Great Power

Panowanie doża Pietro II Orseolo (991-1008) zapoczątkowało wzrost Wenecji do rangi wielkiego mocarstwa, zarówno pod względem ekonomicznym, jak i politycznym. W 992 r. Wenecja otrzymała od cesarza Bazylego II przywilej, który znacznie zmniejszył podatki handlowe w Bizancjum i faworyzował Wenecjan w stosunku do konkurencyjnych miast. Równocześnie przywilej nazywał Wenecjan extranei, czyli obcymi, co z pewnością nie było już określeniem dla poddanych bizantyjskich, nawet według twierdzenia.

Pierwsza kampania przeciwko Narentan piratów Dalmacji udało się między 997 i 998, a do 1000 roku wyspy Curzola i Lastovo, które były uważane za kryjówki piratów, zostały podbite. Na południe od Adriatyku również osiągnięto ważne sukcesy. W latach 1002-1003 flota zdołała pokonać saraceńskich oblegających bizantyjskie Bari.

Pietro jest przypisywany do ceremonii corocznych zaślubin Wenecji z morzem (Festa della Sensa). Ten spektakl państwowy symbolicznie podkreślił roszczenia Wenecji do dominacji nad Adriatykiem, jeśli nie nad całym basenem Morza Śródziemnego. Ostatecznie zwyciężyła frakcja grup zorientowanych na Adriatyk i handel dalekosiężny. Doge rościł sobie teraz prawo do tytułu Dux Veneticorum et Dalmaticorum.

Ta długa faza, w której potężne rody toczyły krwawe walki ze swoją klientelą o władzę doża i próbowały ustanowić dynastię, i w której zwłaszcza obce potęgi wielokrotnie przechylały szalę, pozostawiła głębokie ślady w weneckiej historiografii – ale przede wszystkim wywołała reformy polityczne. Miały one na celu przekształcenie potężnego doża w postać reprezentacyjną, która podlegała ścisłej kontroli i nadzorowi bez całkowitej utraty wpływów politycznych.

Wenecki porządek włości odpowiadał już podziałowi pracy w Wysokim i Późnym Średniowieczu. Nobilhòmini odpowiadali za politykę i wyższą administrację, a także za działania wojenne i zarządzanie flotą. Jednak ich podstawą ekonomiczną był w równym stopniu handel dalekosiężny, jak i cittadini, czyli ci kupcy, których rodziny nie miały dostępu do politycznie decydujących instytucji Wenecji. Nobilhòmini i Cittadini zapewniali fundusze i wartość dodaną poprzez handel i produkcję, podczas gdy Populani, większość populacji, dostarczali żołnierzy, marynarzy, rzemieślników, służbę, wykonywali pracę fizyczną i zajmowali się drobnym handlem.

Wczesne instytucje powstały w społeczeństwie, które stosunkowo rzadko potrzebowało dokumentów pisanych i przechowywało je tylko w ograniczonym zakresie. W ten sposób Mała Rada wyłoniła się jako organ doradczy doża i Arengo, rodzaj zgromadzenia ludowego, które prawdopodobnie w początkowym okresie miało jeszcze prawo współdecydowania, ale wkrótce stało się organem czysto aklamacyjnym. Podczas gdy Arengo coraz bardziej traciło na znaczeniu, rosły wpływy Małej Rady, której sześciu członków reprezentowało szóste miasta (sestieri) wchodzące w skład Wenecji.

Od początku XIII wieku istnieją obszerne dowody pisemne w postaci protokołów rady i gwarancji. Od tego momentu dokumentacja rozwoju konstytucyjnego, jak również polityki wewnętrznej i zagranicznej Wenecji jest obszerna, niekompletna i w swojej gęstości może być porównywana jedynie z dokumentacją Watykanu.

Odbywało się to w ścisłej interakcji z instytucjami, które stale się zmieniały i rozwijały. Zawsze przestrzegano zasady starannej równowagi sił i wzajemnej kontroli pomiędzy poszczególnymi organami; zasada ta była jedną z przyczyn wyjątkowej stabilności tego państwa w niespokojnej Europie. Celem wszystkich reform było zapobieżenie dominacji jednej rodziny, która była powszechna w państwach miejskich Górnych Włoch i z którą Wenecja miała złe doświadczenia. Drugą stroną był jednak ścisły system policyjny i donosicielski.

W latach 1132-1148 wyłącznym rządom doży przeciwstawiono ciało, z którego rozwinęła się Wielka Rada. W radzie tej zasiadali i głosowali przedstawiciele najważniejszych rodów. Około 1200 roku liczyła ona niewiele ponad 40 członków, ale czasami rozrastała się do ponad 2000 członków. Wraz z rokiem 1297 nastąpiło tzw. zamknięcie Wielkiej Rady (Serrata), długotrwały proces, który trwał aż do XIV wieku. Ograniczało to dostęp do Wielkiej Rady, z prawem czynnego i biernego wyboru doża i wszystkich urzędów kierowniczych, do tych rodzin, które kwalifikowały się do Rady. „Dożywotnie dziedziczne członkostwo w tej radzie dawało wszystkim członkom klasy rządzącej pewność, że nie znajdą się nagle wykluczeni”. W dniu 16 września 1323 r. wyjaśniono, że do Wielkiej Rady mogą przystąpić ci, których ojciec lub dziadek zasiadał w Wielkiej Radzie. W 1350 roku do dwunastu wielkich rodów zaliczali się Badoer, Baseggio, Contarini, Cornaro, Dandolo, Falier(o), Giustiniani, Gradenigo z ich boczną linią Dolfin, Morosini, Michiel (według tradycji gałąź Frangipani), Polani i Sanudo. Za nimi uplasowało się dwanaście innych rodzin: Barozzi, Belegno, Bembo, Gauli, Memmo, Querini, Soranzo, Tiepolo, Zane, Zen, Ziani i Zorzi. (Belegno zostali później zastąpieni przez Bragadin, a Ziani przez Salamon.) W kolejności po nich przybyło 116 rodzin rajców zwanych curti lub Case Nuove (w tym tak znamienitych jak Barbarigo, Barbaro, Foscari, Grimani, Loredan, Mocenigo, Pisani, Polo, Tron, Vendramin lub Venier), a także 13 rodzin, które wyemigrowały z Konstantynopola. Później dokooptowano jeszcze kilka rodzin rodzimych i imigrantów. W XV wieku patrycjat został przyznany na zasadzie honorowej około 15 „zagranicznym” rodzinom szlacheckim, które zasłużyły się dla Serenissimy, głównie poprzez wsparcie militarne.

31 sierpnia 1506 r. uregulowano rejestrację dzieci rodzin uprawnionych do zasiadania w Radzie w księdze urodzeń (Libro d”oro di nascita), a od 26 kwietnia 1526 r. istnieje Libro d”oro dei matrimonio, w którym zapisywano małżeństwa Nobilhòmini. Do Wielkiej Rady (maggior consiglio) należeli dożywotnio tylko ci, którzy byli wpisani do tych list, zwanych później Złotą Księgą, i którzy po osiągnięciu pełnoletności byli ponownie wpisywani. Wielka Rada nie była faktycznym organem ustawodawczym, ale musiała być konsultowana w sprawie wszystkich proponowanych aktów prawnych. Równocześnie obsadzano tu wszystkie urzędy polityczne, tak że niekiedy nazywano go „maszynerią wyborczą”.

Swego rodzaju prezydium Wielkiej Rady stanowiła Signoria, najwyższy organ kontrolny. W jej skład wchodzili – oprócz doża i Małej Rady – szefowie kwarantanny, prezesi sądu najwyższego. W połowie XIII wieku Wielka Rada dała początek Senatowi, pierwotnie organowi rady złożonemu z weteranów kupieckich i dyplomatów, który zajmował się sprawami handlu i żeglugi. Ponieważ wszystkie inne kwestie polityczne w Wenecji obracały się wokół tych zagadnień, senatorowie, którzy początkowo nazywali się pregati, stopniowo ściągali na siebie wiele rodzajów zadań i w ten sposób tworzyli rodzaj rządu. Z drugiej strony spowodowało to, że wszystkie dalekosiężne rody kupieckie skoncentrowały swoje wpływy właśnie tutaj, gdzie negocjowano i decydowano o wszystkich kwestiach gospodarczych.

Ponadto od 1310 r. istniała Rada Dziesięciu, organ nadzorczy, w którym, jak w prawie wszystkich ważnych organach, zasiadał i głosował także Doge. Rada Dziesięciu została utworzona po powstaniu szlacheckim, aby zapobiec dalszym niepokojom. Był to rodzaj najwyższego organu policyjnego i administracyjnego, obdarzonego szerokimi uprawnieniami. Charakterystyczne dla Wenecji jest to, że ten organ kontroli i nadzoru publicznego stanowił niekiedy ostrą konkurencję dla senatu, zwłaszcza w czasach kryzysu.

Jednym z najwyższych urzędów po doge był urząd prokuratorów, również wybieranych dożywotnio, którzy stanowili swego rodzaju ministerstwo finansów i skarbu. Rezydowali oni w prokuratorze na Placu św.

Oprócz tych głównych organów, specjalne organy powstały dla każdego ważnego kompleksu zagadnień, takich jak rewolta osadników na Krecie, czyszczenie kanałów i regulacji gospodarki wodnej w lagunie, maniery i moda publiczna, itp. Wszystkie urzędy – z wyjątkiem doży, procuratorów i kanclerza – były obsadzane na krótko, najwyżej na rok lub dwa lata. Często zakresy odpowiedzialności i obowiązków różnych organów nakładały się na siebie, co służyło także wzajemnej kontroli. W przypadku uchybień w sprawowaniu urzędu adwokaci przeprowadzali dochodzenie i w razie potrzeby wnosili oskarżenia przeciwko osobom odpowiedzialnym. Do końca Republiki nie istniało regularne szkolenie zawodowe, tak że wszystkie stanowiska były obsadzane przez mniej lub bardziej doświadczonych laików.

W Pałacu Dożów korespondencją zajmował się kanclerz, jedyny urząd, którego nie piastował dożywotnio szlachcic. Był jedynym, którego kwalifikacje podlegały weryfikowalnym kryteriom, podczas gdy wszyscy inni musieli tylko zostać ocenieni jako odpowiedni i wybrani. Inne podrzędne stanowiska administracyjne również były obsadzane przez cittadini, choć kwalifikowali się do nich tylko ci, którzy, podobnie jak ich ojciec i dziadek, urodzili się w Wenecji z legalnego małżeństwa i zostali wpisani do tzw.

Przywództwo polityczne, w tym organy finansowe, zgromadziły się wokół Placu św. Marka, podczas gdy wyspa Rialto stanowiła centrum gospodarcze.

Supremacja na Adriatyku, węzeł handlowy między Wschodem a Zachodem

Oprócz konfliktów ze Świętym Cesarstwem Rzymskim, zwłaszcza z patriarchą Akwilei, to przede wszystkim Normanowie z południowych Włoch zagrażali pozycji Wenecji na Adriatyku. W tym samym czasie Węgrzy i Chorwaci parli w kierunku wybrzeża Adriatyku. Kiedy w 1075 r. miasta dalmatyńskie poprosiły Normanów o pomoc przeciwko Chorwatom, a normański przywódca Robert Guiscard, prowadzący kampanię podbojową w kierunku Konstantynopola, miał już oparcie w Albanii, weneckim szlakom handlowym przez Adriatyk groziło zamknięcie. Ten strach miał pozostać w mieście i skłaniał je do zapobiegania wszelkimi sposobami panowaniu jednej władzy politycznej nad oboma brzegami Adriatyku. Był to jedyny sposób na zabezpieczenie utrzymania Wenecji, handlu dalekosiężnego.

Wenecja otrzymała przywileje już wcześniej, ale jej supremacja handlowa opierała się głównie na dwóch przywilejach. Miasto zdobyło je popierając Henryka IV w sporze o inwestyturę z papieżem Grzegorzem VII. Z drugiej strony wspierała cesarza bizantyjskiego Aleksiosa I przeciwko tureckim Seldżukom i Normanom z południowych Włoch, którzy zagrażali Konstantynopolowi jednocześnie od wschodu i zachodu. Na mocy przywileju Henryka IV, kupcy Świętego Cesarstwa Rzymskiego mieli zakaz wywożenia swoich towarów poza Wenecję na Wschód. Z kolei kupcy greccy, syryjscy czy egipscy nie mogli oferować swoich towarów w Imperium. Wenecja pełniła więc rolę pośrednika między dwoma imperiami, funkcję wyrażającą się poprzez domy handlowe dla różnych narodów kupieckich, których opłaty i cła sprowadzały do miasta duże ilości złota i srebra.

Jednak stosunki z dawnym sojusznikiem, Cesarstwem Bizantyjskim, okazały się wkrótce szczególnie konfliktowe. Po bitwie pod Manzikertem (1071 r.) cesarstwo coraz częściej znajdowało się w defensywie przed tureckimi Seldżukami. Wenecja zaoferowała cesarzowi Aleksiosowi I wsparcie swojej floty w walce z Turkami i Normanami i otrzymała w zamian przywileje handlowe, zwalniając swoich kupców z wszelkich ceł od 1082 roku. Ponadto przy Złotym Rogu znajdowała się duża dzielnica kupiecka. Pozwoliło to Wenecjanom w ciągu kilku dziesięcioleci zdominować gospodarczo Cesarstwo Bizantyjskie. Dominacja ta posunęła się tak daleko, że zagrożone zostały ekonomiczne podstawy państwa bizantyjskiego. Schizma wschodnia (1054) i pierwsza krucjata w latach 1096-1099 przyczyniły się do zerwania stosunków między Wenecją a Bizancjum.

Ale krucjaty otworzyły nowe możliwości dla włoskich miast handlowych. Aby się zaangażować, Wenecja wysłała w 1099 r. 207 statków pod dowództwem syna doży Giovanniego Vitale i biskupa Olivolo, po tym jak długo trzymała się z dala od krucjaty. W grudniu doszło do bitwy morskiej u wybrzeży Rodos z rywalami z Pizy, po których klęsce Wenecjanie zabrali z Myry relikwie św. Wenecja otrzymała wolność od podatków i kolonie we wszystkich miastach, które miały być jeszcze podbite w powstającym królestwie Jerozolimy.

Konflikt z Węgrami, Fryderyk Barbarossa i pokój w Wenecji

Z Królestwem Chorwacji, które w unii personalnej należało do Królestwa Węgier i było wspierane przez papieża, od początku X wieku dochodziło do powtarzających się konfliktów o miasta Istrii i Chorwacji oraz siedzibę biskupią w Grado. Przeciwnicy Wenecji sprzymierzyli się z Normanami i pojmali syna doża Domenico Silvo (1070-1084) w bitwie morskiej u wybrzeży Korfu. Antagonizm Normanów wynikał ponownie z faktu, że próbowali oni podbić Cesarstwo Bizantyjskie, podczas gdy doża, który był żonaty z córką cesarza, prowadził tam interesy handlowe. Cesarz Alexios I nadał Doge tytuł księcia Dalmacji i Chorwacji. W tym samym czasie jednak Władysław zainstalował bratanka jako króla w Dalmacji i Chorwacji. Od 1105 do 1115 roku konflikt przerodził się w wojnę, w trakcie której Wenecji udało się odzyskać niektóre nadmorskie miasta. W 1125 roku upadł Split.

W latach 1133-1135 Chorwaci ponownie zdobyli Szibenik, Trogir i Split. W tym samym czasie Padwa starała się otrząsnąć z weneckiego monopolu na sól, a Ankona próbowała zakwestionować supremację Wenecji na Adriatyku. Papież Eugeniusz III obłożył Wenecję i jej dożę ekskomuniką. W wyniku wewnętrznych walk o władzę, potężni Badoer i Dandolo zostali czasowo pozbawieni władzy. Sytuacja stała się szczególnie niebezpieczna, gdy zaczął się pojawiać sojusz małżeński między Węgrami a Bizancjum.

Pole konfliktu poszerzyło się jeszcze bardziej dzięki zaangażowaniu Fryderyka Barbarossy w politykę włoską. W 1167 r. Wenecja połączyła siły z Lega Lombarda, konfederacją miast w północnych Włoszech wspieraną przez papieża (por. Ghibellini i Guelphowie). Nawet z Normanami z południowych Włoch Wenecja była teraz w lidze, ponieważ, co jest kolejną stałą weneckiej polityki, miasto nie miało interesu w zbyt silnym sąsiedzie na kontynencie. W 1177 r. Fryderyk I i papież Aleksander III zawarli w Wenecji traktat pokojowy.

Za panowania cesarza Manuela I. (1143-1180), którego matka pochodziła z Węgier, Bizancjum zdołało podporządkować sobie znaczną część Rascii, która dziś należy do Serbii. W 1167 r. pokonali go Węgrzy, dzięki czemu Bizancjum ponownie stało się bezpośrednim sąsiadem Wenecji.

Otwarty konflikt z Bizancjum, czwarta krucjata

Stosunki z Bizancjum od dziesięcioleci były bardzo napięte. Od przywileju z 1082 r. Wenecja coraz bardziej upominała się o pozycję monopolisty w Konstantynopolu. Doprowadziło to do poważnych konfliktów, zwłaszcza z Pizą, które nasiliły się jeszcze bardziej w trakcie wojen o Ziemię Świętą. Doge Domenico Michiel popłynął z 40 galerami, 40 statków towarowych i dalszych 28 statków do Jerozolimy w kwietniu 1123 r. w celu wsparcia Balduina II, pokonał egipską flotę w pobliżu Ascalon i 7 lipca 1124 r. upadł Tyros. Chociaż Doge odmówił przyjęcia królewskiej korony jerozolimskiej, na wieść o uprzywilejowaniu Pisan przez cesarza Jana, popłynął ze swoją flotą przeciwko Bizancjum. W trakcie tego procesu flota splądrowała Rodos, Samos, Chios, Lesbos, Andros, Modon i Cefalenię. W 1126 roku cesarz odnowił przywilej handlowy z 1082 roku.

Cesarz Manuel I. (1143-1180), syn i następca Jana, prowadził nie tylko politykę odbudowy w Azji Mniejszej i Italii (Ankona była przyczółkiem bizantyjskim przez prawie dwie dekady), ale także zbliżenia z Węgrami. Oba cele polityki bizantyjskiej były wymierzone w interesy Wenecji, gdyż gdyby zostały zrealizowane, Konstantynopol rozszerzyłby swoją strefę wpływów aż po Istrię, a ponadto uzyskałby władzę nad szlakami morskimi Wenecji poprzez kontrolę Adriatyku.

Cesarz Manuel chciał również odwołać porozumienie z 1082 roku. 12 marca 1171 roku, w pozornie całkowicie zaskakującej akcji, zagarnął wszystkie weneckie dobra i w ciągu jednej nocy uwięził Wenecjan w całej swojej strefie wpływów. Flota wenecka przeprowadziła wprawdzie kampanię odwetową, ale musiała się wycofać, nie osiągając niczego. Doprowadziło to do zamieszek w Wenecji, w trakcie których zamordowano dożę na otwartej ulicy. Jeszcze więcej ofiar pochłonęły pogromy łacinników w 1182 r. za rządów następcy Manuela, Aleksiosa II Komnenosa. Jednak konkurencyjne miasta włoskie ucierpiały na tym bardziej niż Wenecja, której kupcy odzyskali dostęp do rynku bizantyjskiego w 1185 r., choć z dużo większymi ograniczeniami niż przed 1171 r. Dzięki zwycięstwu nad flotą pisańską Wenecja mogła odzyskać swój monopol handlowy na Adriatyku w 1196 r. Alexios III wydał Wenecji daleko idący przywilej handlowy w 1198 roku.

Katastrofa z 1171 r. najwyraźniej doprowadziła do przezwyciężenia napięć społecznych i antagonizmów wewnątrz klasy rządzącej. Powstało sześć dzielnic miasta (sestieri), z których każda miała swojego przedstawiciela w Małej Radzie, utworzono organizacje kontrolne i sterujące handlem i produkcją, ściśle uregulowano rynek żywności, podjęto wysiłki na rzecz gospodarki wojennej. Ponadto wszyscy bogaci ludzie zostali poddani rygorystycznemu systemowi hipoteki, dzięki któremu można było w krótkim czasie zgromadzić duże sumy pieniędzy na procent, aby opłacić wojny, ale także zabezpieczyć zaopatrzenie miasta w żywność.

Dog Enrico Dandolo wykorzystał IV krucjatę (1201-1204) do zdobycia wciąż bogatej metropolii Konstantynopola nad Bosforem – zdecydowanie największego miasta w Europie – i prawdopodobnie dla zemsty, gdyż sam padł ofiarą anty-weneckich działań cesarza Manuela. Pomagał mu w tym fakt, że Cesarstwo Bizantyjskie zaczynało się rozpadać, bo od stolicy oderwały się już Trapezunt, Mała Armenia, Cypr i część środkowej Grecji wokół Koryntu. Cierpiąca na brak pieniędzy armia krzyżowców, gromadząca się od 1201 r. w Wenecji, przyjęła propozycję Dandolo, by w zamian za przeprawę do Ziemi Świętej lub Egiptu na weneckich okrętach odzyskać dla Wenecji katolicką Zarę (Zadar). Po podboju, ucieczka bizantyjskiego pretendenta do tronu dała Dandolo pretekst do ruszenia przed Konstantynopol. Po dwóch oblężeniach doszło do jednej z największych grabieży średniowiecza. Przyniósł on ogromne skarby na południe i zachód Europy. W Wenecji symbolem triumfu Dandolo była kwadryga na kościele św. Liczni Wenecjanie wyruszyli, aby zabezpieczyć kawałek rozpadającego się Bizancjum. Najważniejszym łupem terytorialnym dla Wenecji była wyspa Kreta.

Tylko stosunkowo niewielka część Cesarstwa Bizantyjskiego padła łupem zdobywców, a w Azji Mniejszej i Grecji utworzyły się sub-empiria (np. despotat Epiru), które w następnych dziesięcioleciach coraz bardziej naciskały na Cesarstwo Łacińskie, powstałe przy decydującym udziale Wenecji; Cesarstwu Nikejskiemu udało się w końcu w 1261 r. odzyskać Konstantynopol. Jednak bitwy te nie tylko nadwyrężyły zasoby greckich sub-empirów, ale także odciążyły emiraty tureckie, które były w stanie ustabilizować swoje struktury osadnicze i władzy. W tym procesie Beys of Aydın i Mentesche przekształciły swoje nadmorskie dominia w potęgi morskie, a tym samym stały się poważnym zagrożeniem. Z drugiej strony, Wenecja ustanowiła tam konsula, utrzymywała kontakty handlowe i korzystała z tureckich najemników, aby utrzymać swoje imperium kolonialne w całości.

Imperium kolonialne, konkurencja Genui, próby obalenia

Przez prawie pół wieku Wenecja czerpała korzyści z powstania Cesarstwa Łacińskiego, które skutecznie kontrolowała. Ustalenia traktatowe jednoznacznie zapewniały Serenissimie panowanie nad trzema ósmymi imperium, które Wenecja wykonywała jednak tylko w zależności od swoich interesów handlowych – i ograniczonych możliwości militarnych. W związku z tym, w kolejnych latach ustanowił imperium kolonialne na Morzu Egejskim, z Kretą jako jego głównym celem. Łańcuch fortec rozciągał się od wschodniego wybrzeża Adriatyku przez Kretę i Konstantynopol do Morza Czarnego (por. kolonie weneckie). Pod ochroną Imperium Mongolskiego, wkrótce otworzył handel w głąb Azji. W 2004 i 2005 roku na Alasce znaleziono szklane paciorki weneckie, które musiały tam dotrzeć gdzieś pomiędzy 1400 a 1480 rokiem jako towary handlowe drogą lądową i przez Cieśninę Beringa. Najsłynniejszym weneckim podróżnikiem do Azji jest Marco Polo.

Ale ta supremacja nie pozostała niezagrożona. Najpotężniejszym rywalem była najpierw Piza, a potem Genua. Genueńczycy przez długi czas starali się zapobiec podbojowi Krety i przez pewien czas sami okupowali wyspę. Dodatkowo bizantyjski pretor na wygnaniu w Nikaia w Azji Mniejszej sprzymierzył się z Genuą. W 1261 r. sprzymierzeńcom niespodziewanie udało się odzyskać Konstantynopol. Wenecja musiała odstąpić część swojego terytorium i przywilejów swojemu arcyrywalowi Genui. Ten stały konflikt między dwoma górnymi włoskimi metropoliami handlowymi zaostrzył się w XIII i XIV wieku w czterech wojnach, z których każda trwała kilka lat. W 1379 r. Genueńczykom, w sojuszu z Węgrami, udało się nawet na rok opanować Chioggię.

W tym samym czasie Wenecja starała się zaznaczyć swoją obecność w konfliktach między Hohenstaufenami, przede wszystkim Fryderykiem II, a papieżem. W końcu Karolowi Andegaweńskiemu udało się złamać potęgę Hohenstaufenów w południowych Włoszech (1266, ostatecznie 1268). Ponieważ Karol kontynuował politykę normańską i próbował podbić Bizancjum, był danym sprzymierzeńcem Wenecji, aby odzyskać tam swoje przywileje. Jednak w 1282 r. nieszpory sycylijskie położyły kres ich wspólnym planom, a Sycylia przypadła iberyjskiemu królestwu Aragonii. Dopiero po kolejnych trzech latach Wenecja została ponownie przyjęta do Konstantynopola, ale na niekorzystnych warunkach. Weszła też w konflikt z następcami Karola, którym udało się zdobyć koronę królewską na Węgrzech. Tak więc nie było po raz kolejny niebezpieczeństwo Adriatyku jest zamknięty i Wenecja stracił swoją supremację w Dalmacji.

Kolejnym zagrożeniem dla panowania Wenecji było pojawienie się signorii, takich jak Scaligeri w Weronie czy Este w Ferrarze. Po tym, jak od około 1200 roku Wenecji coraz bardziej udawało się nastawiać przeciwko sobie sąsiednie miasta kontynentalne, podporządkowując je swoim interesom za pomocą blokad handlowych, przewrotów lub siły militarnej – do miast tych należały Ferrara, Padwa, Treviso, Ancona i Bolonia – signori zagrozili jej supremacji. Taka forma rządów w miastach Górnych Włoch sprawiła, że wkrótce kilka z tych dość szybko rozwijających się ośrodków znalazło się w jednym ręku, co uczyniło Wenecję politycznym szantażem. Wenecja była szczególnie zagrożona przez Mediolan i Weronę.

Mimo to Wenecja zdołała utrzymać swoją supremację we wschodniej części Morza Śródziemnego, pomimo faktu, że ponad połowa ludności zmarła w pierwszej fali zarazy w 1348 r., a w 1379 r. Genueńczycy, w sojuszu z Węgrami, prawie zdobyli miasto. Ponadto, powstanie szlacheckie pod przywództwem Baiamonte Tiepolo wstrząsnęło Republiką w 1310 r., Doge Marino Falier próbował dokonać zamachu stanu w 1355 r., a w 1363 r. weneccy osadnicy na Krecie powstali przeciwko sztywnej polityce Wenecji w powstaniu, które trwało przez lata.

Dobrobyt, ekspansja we Włoszech, Imperium Osmańskie

Pokój turyński (1381) zwiastował nową fazę dobrobytu, zwłaszcza że Genua, osłabiona wewnętrznymi walkami, nie stanowiła już większego zagrożenia. Po długich walkach z Węgrami, które zagrażały bazom w Dalmacji, Wenecjanom udało się nawet zdobyć całą Dalmację w latach 1410-1420. Nie udało im się jednak rozszerzyć swojego dawnego panowania na południowej Istrii na północ, północna część znalazła się pod wpływem Habsburgów. Granice zostały ustalone około 1500 roku, kiedy to hrabstwo Gorizia przeszło w drodze dziedziczenia na własność Habsburgów, wypierając Triest z wpływów weneckich. Jednak w 1386 r. Korfu zostało przejęte przez Wenecję, podobnie jak Wyspy Jońskie i kilka miast wzdłuż wybrzeża albańskiego.

Tymczasem Turkom – najpierw pod rządami różnych dynastii, a potem pod wodzą Osmanów – udało się podbić Azję Mniejszą. W połowie XIV wieku przedostali się do Europy i coraz bardziej ograniczali Bizancjum do jego stolicy, stając się rywalami Wenecji. Pomimo bowiem rekonkwisty z 1261 roku, przejście przez Bosfor, którego bronił Konstantynopol, miało dla Wenecji pierwszorzędne znaczenie. Tym bardziej, że w 1291 r. upadł ostatni punkt handlowy w Ziemi Świętej. W rezultacie Wenecja musiała skoncentrować się na szlakach handlowych przez Małą Armenię i Tabriz, jak również przez Famagustę, Konstantynopol i Morze Czarne. To z kolei zaostrzyło rywalizację z Genuą, która – nawet w czasach względnego pokoju – wielokrotnie prowadziła do najazdów na bazy wroga i do otwartego piractwa. Mniej więcej w tym samym czasie Wenecja rozpoczęła ekspansję na stały ląd, Terra Ferma, gdzie szlachta posiadała już rozległe ziemie i gdzie Wenecjanie często piastowali urząd podesty. Polityka podboju, która rozpoczęła się w 1402 r., była ostro kwestionowana w Wenecji, ponieważ nieuchronnie prowadziła do konfliktów z Cesarstwem, papieżem i najpotężniejszymi państwami we Włoszech. Tak więc ataki na Ferrarę, którą Wenecja zdobyła jako pierwsze miasto kontynentalne w 1240 r., już się nie powiodły, podobnie jak wojna z lat 1308-1312. W obu przypadkach Wenecja poniosła klęskę głównie z powodu oporu papiestwa. W 1339 roku Treviso zostało jednak podbite przez Weronę w ramach wojny przeciwko Scaligeri, choć podbój ten został ostatecznie zakończony dopiero w 1388 roku. W latach po 1402 r., roku śmierci mediolańczyka Gian Galeazzo Viscontiego, który rządził dużą częścią Górnych Włoch, Wenecja przejęła kontrolę nad całą Wenecją Euganejską i Friuli, a także nad wybrzeżem Dalmacji.

Dzięki tym podbojom Wenecja rzuciła wyzwanie królowi Węgier i Świętego Cesarstwa Rzymskiego Zygmuntowi, którego prawa zostały w ten sposób naruszone w obu przypadkach. Przecież zagrożona Akwileja była lennem cesarskim, a Zygmunt jako król Węgier od pokoju turyńskiego (1381) miał prawo do nadmorskich miast Dalmacji. W ten sposób w latach 1411-1413 wybuchła pierwsza wojna, która mimo blokady nie przyniosła żadnych rezultatów. W latach 1418-1420 doszło do drugiej wojny między Wenecją a królem, pod koniec której Feltre, Belluno, Udine i reszta Friuli przypadły Wenecji.

Ten podbój został przyspieszony pod kierownictwem doża Francesco Foscari (1423-1457). W 1425 r. armia wenecka pokonała Mediolańczyków pod Maclodio (w prowincji Brescia) i przesunęła granicę do Adda. Ale w 1446 r. Mediolan, Florencja, Bolonia i Cremona sprzymierzyły się przeciwko Wenecji. Wenecja ponownie zwyciężyła pod Casalmaggiore, a w Mediolanie obalono Visconti. Wenecja tymczasowo sprzymierzyła się z nowym władcą Mediolanu, Francesco Sforzą, ale wobec jego rosnącej potęgi przeszła z powrotem do swoich wrogów.

Dopiero na mocy pokoju w Lodi w 1454 r. wyznaczono tymczasową granicę: Adda została ustanowiona zachodnią granicą Wenecji. Te podboje i kilka prób zdobycia Ferrary, do której rościły sobie prawo państwa papieskie, oznaczały, że państwa papieskie i większość innych państw włoskich postrzegały Wenecję jako swojego najzacieklejszego rywala.

Wenecja miała przewagę w tych przedłużających się wojnach jako centralny ośrodek finansowy, ponieważ mogła łatwiej płacić duże sumy pieniędzy pożerane przez zawodowe armie condottieri, które teraz walczyły w wojnach we Włoszech. Jednak jego przeciwnicy próbowali zachwiać tą pozycją za pomocą różnych środków monetarnych i ekonomicznych. Środki te sięgały od blokady handlu po emisję fałszywych monet (zob. Historia gospodarcza Republiki Weneckiej).

Wiele z tych środków nie było dostępnych dla Osmanów, którzy najpóźniej od pierwszego oblężenia Konstantynopola (1422) stali się wielką potęgą, a teraz zaczęli podbijać liczne małe dominia. Wenecja bezskutecznie broniła Salonik od 1423 do 1430 roku. Węgrzy również zostali odparci. W 1453 r. Osmanom udało się ostatecznie zdobyć Konstantynopol. Handel z regionem Morza Egejskiego i Czarnego, który wciąż był ważny, nagle się skończył. Niemniej jednak weneckiej dyplomacji udało się zawiązać nowe nici, dzięki czemu kwatery w osmańskiej stolicy mogły zostać ponownie zajęte. W 1460 roku wojska osmańskie zdobyły ostatni znaczący bizantyjski bastion Mistra, dzięki czemu Imperium Osmańskie stało się bezpośrednim sąsiadem weneckich twierdz Koron i Modon na Peloponezie. W 1475 r. dodano Krym, co spowodowało załamanie się handlu prowadzonego przez Genueńczyków. Jeszcze w okresie przed podbojem Konstantynopola, fala greckich uchodźców zaczęła zmierzać na zachód, tak że Grecy stali się największą społecznością w Wenecji. Ich około 10.000 członków otrzymało w 1514 roku prawo do wybudowania prawosławnej cerkwi San Giorgio dei Greci. Wzrosła również liczba Ormian, którzy już w 1496 r. konsekrowali swój kościół Santa Croce. Do tego dochodzili żydowscy uchodźcy z Hiszpanii, skąd zostali wypędzeni w 1492 roku.

1463-1479 Wenecja znów była w stanie wojny z mocarstwem tureckim. Pomimo pojedynczych sukcesów weneckich, Osmanowie podbili wyspę Negroponte w 1470 roku. Nawet próby zawarcia sojuszu z szachiem Persji i ataki na Smyrnę, Halikarnas i Antalię nie przyniosły wymiernych rezultatów. Kiedy władcy Persji i Karaman zostali pokonani przez Osmanów, a broniący Albanii Skanderbeg zginął, Wenecja samotnie kontynuowała wojnę. Choć początkowo udało się obronić Scutari przed oblegającymi, to jednak dwa lata później miasto zostało utracone. Wysoka Porta podjęła nawet próbę ataku we Friuli i Apulii. Dopiero 25 stycznia 1479 r. zawarto porozumienie pokojowe, które zostało potwierdzone pięć lat później. Wenecja musiała zrzec się Argolis, Negroponte, Scutari i Lemnos, a także płacić daninę w wysokości 10 000 złotych dukatów rocznie.

Wenecja zdawała się tym bardziej koncentrować na włoskim lądzie stałym. Wbrew oporowi Mediolanu, Florencji i Neapolu, w porozumieniu z papieżem próbował zdobyć Ferrarę. Mimo ciężkich porażek na lądzie, udało się zdobyć Gallipoli w Apulii. Ponadto w pokoju z 1484 r. Wenecji przypadło Polesie i Rovigo. W walkach z królem francuskim Karolem VIII, który próbował podbić Włochy w 1494 r., oraz w związku z hiszpańskim podbojem Królestwa Neapolu, flota wenecka zajęła dużą część apulijskich miast nadmorskich.

Wenecja w dużej mierze straciła swoją dominację na wschodzie, ale nadal czerpała zyski z handlu śródziemnomorskiego w stopniu, który uczynił ją najbogatszym i jednym z największych miast w Europie. W dodatku melioracje na stałym lądzie poprawiły plony, tak że do Wenecji płynęły stąd również duże zyski. Z około 180.000 mieszkańców, prawie osiągnął maksymalną populację, z około dwóch milionów ludzi żyjących w jego imperium kolonialnym. Ekspansja miasta do wewnątrz, poprzez rekultywację terenu i osuszanie bagien, poprzez wyższe domy i gęstszą zabudowę, uległa przyspieszeniu. W dodatku imigranci z całego obszaru handlowego w coraz większym stopniu kształtowali miasto. Swoje domy handlowe, kwartały i ulice znaleźli Persowie, Turcy, Ormianie, mieszkańcy Świętego Cesarstwa Rzymskiego, Żydzi, a także mieszkańcy wielu włoskich miast. Obok handlu dalekosiężnego oraz handlu solą i zbożem, do najważniejszych źródeł dochodów urosły przemysł szklarski i budowa statków.

Wojny o Górne Włochy, utrata imperium kolonialnego

Pod przywództwem papieża Juliusza II, Liga z Cambrai próbowała odwrócić ekspansję wenecką. Cesarz Maksymilian I odzyskał Terra Ferma jako wyalienowane terytorium cesarskie, Hiszpania zażądała miast apulijskich, król Francji – Cremony, król Węgier – Dalmacji. Armia wenecka poniosła miażdżącą klęskę w bitwie pod Agnadello 14 maja 1509 r. Mimo to Serenissima zdołała w tym samym roku odzyskać utraconą Padwę, a wkrótce Brescia i Werona powróciły do Wenecji. Mimo rekonkwisty, ekspansja wenecka została zahamowana. W 1511 r. zawiązała się jednak nowa koalicja przeciwko francuskiej ekspansji we Włoszech, ale Wenecja ponownie odwróciła się od niej w 1513 r. W latach 1521-1522 i 1524-1525 Wenecja wspierała króla Francji Franciszka I przeciwko papieżowi i Habsburgom. Od tej pory Rzeczpospolita prowadziła politykę ścisłej neutralności wobec państw włoskich, ale wielokrotnie sprzymierzała się z Habsburgami, np. w Lidze Koniaku (1526-1530).

Podczas wojen z Osmanami w latach 1499-1503 i 1537-1540 Wenecja była sprzymierzona z Hiszpanią. W 1538 r. admirał floty federalnej, Andrea Doria, poniósł ciężką klęskę pod Prevesa przeciwko flocie osmańskiej, której po raz pierwszy udało się zaznaczyć swoją przewagę na morzu. Księstwo Naksos zostało przejęte przez Osmanów. Ze względu na stosunkowo niewielkie zasoby Wenecja tylko z trudem była w stanie grać w koncercie wielkich potęg tamtych czasów. Tak więc od 1545 roku miasto zmuszone było, podobnie jak inne potęgi morskie, uciekać się do stosowania więźniów galer przykutych do ławy wioślarskiej.

Po raz ostatni Wenecja odegrała rolę w polityce światowej w 1571 r., kiedy to wniosła 110 galer do floty sojuszu w ramach Ligi Świętej, która liczyła w sumie 211 okrętów. W bitwie morskiej pod Lepanto, niedaleko greckiego miasta Patras, flota ta zdołała pokonać flotę osmańską i przejąć 117 z jej 260 galer. Wenecja nie mogła jednak z tego skorzystać – wyspa Cypr została utracona jeszcze przed bitwą morską (utrata wyspy została uznana traktatem w 1573 r.) i od dawna nie miała już sił na jej podbój. W dodatku niedługo później flota osmańska liczyła już 250 okrętów wojennych.

Z punktu widzenia Wenecjan, wojny tureckie (do tej pory pięć) nadal miały najwyższy priorytet. Starali się przy tym nie wdawać w spory, które Uskokowie niejednokrotnie wywoływali swoim piractwem. Uskokowie byli chrześcijańskimi uchodźcami z okupowanych przez Turków terenów Bośni i Dalmacji. Po Lepanto zostali oni osiedleni na terenach przygranicznych jako poddani Habsburgów w celach obronnych. Kiedy w 1613 r. Wenecja wystąpiła przeciwko nim zbrojnie i zaatakowała Gradiscę, znalazła się w konflikcie z Habsburgami, który trwał kilka lat i został rozwiązany dopiero w 1617 r. W tym samym roku, hiszpański wicekról Neapolu próbował – z niewielkim powodzeniem – złamać supremację Wenecji na Adriatyku. Hiszpański wysłannik został odwołany, a trzech z jego ludzi powieszonych. Nieufność wobec hiszpańskich intryg posunęła się tak daleko, że w 1622 r. między kolumnami Piazzetty stracono – jak się później okazało – niewinnego wysłannika Antonio Foscariniego. Pod względem politycznym miasto było podzielone. Z jednej strony tzw. giovani, młodzi, opierali się ingerencji papieża w politykę wenecką i wspierali protestanckich władców ponad podziałami wyznaniowymi. Nie ufali też katolickim Habsburgom, a zwłaszcza Hiszpanom. Przywódcą tej antypapieskiej i antyjezuickiej grupy, która nie chciała przyznać papieżowi żadnych prerogatyw w sprawach świeckich, był Paolo Sarpi. Przeciwnikami giovani byli vecchi, starożytni, zwani też papalisti, zwolennicy papieża. Poparli Hiszpanię, która już rządziła większością Włoch.

W 1628 r. Wenecja została wciągnięta w walkę o równowagę sił we Włoszech przez Francuza Karola Gonzagę-Neversa. Wenecja sprzymierzyła się z Francją przeciwko Habsburgom, którzy byli w sojuszu z Savoy. Wenecjanie ponieśli ciężką klęskę w próbie odbicia Mantui z rąk niemieckich oblegających. Ta porażka, w połączeniu z trwającą 16 miesięcy zarazą z lat 1630-1632, która kosztowała Wenecję, miasto liczące 140 000 mieszkańców, około 50 000 istnień ludzkich, stała się początkiem jej upadku w sprawach zagranicznych. Kościół Santa Maria della Salute został zbudowany w podzięce za zakończenie katastrofy.

W 1638 roku tunezyjsko-algierska flota korsarska najechała na Adriatyk i wycofała się do osmańskiego portu Valona. Flota wenecka ostrzelała miasto, pojmała flotę piracką i uwolniła 3 600 więźniów. W Wysokiej Bramie trwały teraz przygotowania do podboju Krety. Oblężenie stolicy Kandii (Iráklion) trwało 21 lat. W tym samym czasie floty tureckie zaatakowały Dalmację, którą jednak udało się utrzymać. Jednak Candia skapitulowała 6 września 1669 r. Ostatnie fortece wokół Krety utrzymały się do 1718 r.

Zmiana dominujących związków rodzinnych

Mimo zewnętrznych wstrząsów, rządy szlachty pozostawały stabilne, a jej status ostro zarysowany od zewnątrz. W 1594 r. Wenecja miała 1.967 szlachciców w wieku co najmniej 25 lat, którzy zbierali się w Wielkiej Radzie i reprezentowali szlachtę jako całość. Podczas bitwy o Kretę, szlachta ta wyjątkowo zezwoliła na przyjęcie stu nowych rodzin w zamian za wpłatę 100 000 dukatów na pokrycie ciężarów wojennych. Niemniej jednak, po tej agregacji, 24 „stare rody” (case vecchie) nadal dominowały w polityce, sięgając czasów sprzed 800 roku. Oprócz tego było jeszcze około 40 rodzin, które miały dostęp do głównego obszaru sprawowania władzy poprzez liczne biura. Niekiedy nowe rody awansowały do wewnętrznego, mniej ostro zarysowanego jądra władzy, inne zaś musiały je opuścić. W procesie tym, mimo agregacji, ogólna liczba szlachty spadła do 1719 r. do zaledwie 1703, rozdzielonych między około 140 rodzin z licznymi gałęziami. Ich wzajemnym powiązaniom sprzyjał fakt, że bracia w rodzinie stanowili bezumowne towarzystwo handlowe.

W latach 1581, 1661 i 1711 badano podział majątku w obrębie szlachty podatkowej, która stanowiła wyjątek w Europie. Spośród 59 gospodarstw domowych, których roczny dochód z domów i posiadłości przekraczał 2000 dukatów rocznie, tylko trzy nie były w 1581 r. szlacheckie. W 1711 r. na 70 głów gospodarstw domowych, które otrzymały ponad 6 tys. dukatów, tylko jedna nie należała do szlachty. Zamożność i szlachectwo były praktycznie identyczne, poza kilkoma wyjątkami.

W sumie około 7000 osób należało do szlachty, która dominowała politycznie i gospodarczo w mieście liczącym około 150 000 mieszkańców i w imperium kolonialnym liczącym od 1,5 do 2,2 miliona mieszkańców. Władza nadal była sprawowana w rotacji ponad 400 urzędów zarezerwowanych dla szlachty, z których większość była sprawowana corocznie, z wyjątkiem dożywocia, prokuratorów i kilku innych urzędów, które były przyznawane dożywotnio. Profesjonalizacja polityki w sensie szkolenia czy studiów nigdy nie przyjęła się w Wenecji.

Ostatnie podboje w Grecji

Dopiero po nieudanym drugim wiedeńskim oblężeniu tureckim w 1683 r. możliwe było zawarcie nowego sojuszu. W 1685 r. armia wenecka pod dowództwem Francesco Morosiniego i Otto Wilhelma von Königsmarcka wylądowała na Santa Maura (Lefkas), następnie na Morei (dzisiejszy Peloponez), zdobyła Patras, Lepanto i Korynt i posuwała się dalej w kierunku Aten. W 1686 roku, Argos i Nafplio zostały zajęte. Rekonkwista na Eubei zakończyła się jednak niepowodzeniem w 1688 r. Mimo że flota wenecka odniosła zwycięstwa morskie pod Mytilini, u wybrzeży Andros, a nawet w Dardanelach (1695, 1697 i 1698), faktyczni zwycięzcy – austriaccy Habsburgowie i Rosja – nie potraktowali poważnie żądań Wenecji. Ostatecznie pokój w Karlowitz w 1699 r. tylko tymczasowo zabezpieczył podboje Wenecji; przynajmniej półwysep Morea pozostał na jakiś czas wenecki.

W grudniu 1714 r. Osmanowie rozpoczęli rekonkwistę. Daniele Dolfin, admirał floty weneckiej, nie był gotów ryzykować jej dla półwyspu Morea. W 1716 r. głównodowodzący wojsk lądowych, feldmarszałek Johann Matthias von der Schulenburg, odpiera oblężenie Korfu przez Turków. Mimo tego zwycięstwa i porażek, jakie Osmanowie ponieśli w tym samym czasie przeciwko wojskom habsburskim pod wodzą księcia Eugeniusza Sabaudzkiego, Wenecja nie zdołała wyegzekwować zwrotu Morei, podczas gdy Habsburgowie w pokoju w Passarowitz (1718) uzyskali wielkie korzyści terytorialne. Wojna ta była ostatnią między Imperium Osmańskim a Wenecją. Weneckie imperium kolonialne, Stato da Mar, składało się w dużej mierze tylko z Dalmacji i Wysp Jońskich. Oceniając realistycznie pozostałe siły, Schulenburg przygotował te posiadłości do ostatecznej walki obronnej w następnych dziesięcioleciach.

Schyłek i koniec

Decydującym czynnikiem stopniowego upadku Wenecji jako potęgi handlowej, a tym samym jako czynnika potęgi europejskiej, była rosnąca utrata znaczenia handlu w Lewancie w epoce odkryć i równoczesny wzrost znaczenia nowych potęg. Mocarstwa te dysponowały również formami organizacji i kredytu, które nie były dostępne w Wenecji. Ze względu na swoje położenie geograficzne i błędną ocenę znaczenia odkryć nowo otwartych zasobów Nowego Świata i Indii Wschodnich, a tym samym odcięcie od zmieniających się przepływów handlowych (handel w Trójkącie Atlantyckim i handel w Indiach), Wenecja była stopniowo wyprzedzana gospodarczo i pod względem polityki siły przez rosnące w siłę państwa Portugalii, Hiszpanii, Holandii i Wielkiej Brytanii. Ponadto, ze względu na stosunkowo niewielką liczbę ludności i brak bogatych w surowce kolonii, nie posiadała możliwości prowadzenia merkantylistycznej polityki gospodarczej na szeroką skalę. Jedynie producenci szklanych paciorków zdobyli nowe, ogromne rynki zbytu dzięki handlowi z nowymi potęgami kolonialnymi w Ameryce, Azji i Afryce. W Europie Wenecja specjalizowała się w handlu dobrami luksusowymi, zwłaszcza szkłem, oraz w rolnictwie.

Wenecja i całe włoskie państwa miejskie z potęg regionalnych przekształciły się w potęgi lokalne, a rolnictwo stało się główną dziedziną działalności coraz większej części szlachty.

Mimo to Wenecji udało się rozbudować istniejący do dziś system obronny, który otaczał praktycznie całą lagunę i został zbudowany w latach 1744-1782. Ponadto Wenecja bynajmniej nie pozostawała na uboczu konfliktów, jak to miało miejsce w Maghrebie. W 1778 roku jej flota operowała u wybrzeży Trypolisu, w latach 1784-1787 wybuchła wojna z Tunezją pod wodzą floty Angelo Emo, w 1795 roku z Marokiem i jeszcze w październiku 1796 roku z Algierem.

Podczas kampanii włoskiej Napoleon zaproponował Bonapartemu sojusz, ale Senat odmówił. Zamiast tego poparł zbrojne powstanie na terra ferma, kiedy Bonaparte ruszył przeciwko Austriakom. Od 1796 r. całe Górne Włochy stały się polem bitwy dla wojsk francuskich i austriackich. 15 kwietnia 1797 r. francuski generał Andoche Junot wystosował do doża ultimatum oskarżające Republikę o zdradę, którego ta nie przyjęła. Po tym, jak 17 kwietnia francuska flota została odparta przez armaty na Lido, Napoleon oświadczył, że chce być „Attylą dla Wenecji”. W dniu 18 kwietnia w tajnym aneksie do traktatu pokojowego w Leoben między Francją a Austrią uzgodniono, że Wenecja Euganejska, Istria i Dalmacja przypadną Austrii. Tydzień później, 25 kwietnia, flota francuska znalazła się u wybrzeży Lido. Weneckie armaty zatopiły statek wraz z kapitanem, ale nie udało się powstrzymać francuskiego wejścia.

12 maja ostatni doża, Ludovico Manin, podał się do dymisji na rzecz tymczasowej administracji, czyli municipalità provvisoria. Dwa dni później opuścił Pałac Dożów na zawsze. 16 maja po raz pierwszy w historii Wenecji na placu św. Marka stanęły obce wojska. W tym samym dniu, w którym podpisano traktat kapitulacyjny, Wenecja poddała się pod panowanie Francji. 4 czerwca, w dniu powołania rządu tymczasowego, został ogłoszony dniem wolnym od pracy jako Dzień Wolności Rewolucyjnej. W sumie pozostało tylko 962 patrycjuszy ze 192 rodzin, z których prawie wszyscy stracili swoje urzędy.

Na mocy traktatu z Campoformio z 17 października 1797 r. Wenecja Euganejska, Dalmacja i Istria przypadły Austrii jako Księstwo Weneckie, a Republika Wysp Jońskich Francji. 18 stycznia 1798 r. monarchia habsburska rozpoczęła okupację miasta od wkroczenia swoich wojsk.

W latach 1805-1814, po pokoju w Pressburgu (w ramach Królestwa Włoch), Wenecja była ponownie pod zwierzchnictwem Francji. Znaczna część jej historycznych skarbów sztuki i archiwów została wywieziona do Paryża. Po ostatecznym upadku rządów napoleońskich w Europie i Kongresie Wiedeńskim, który zapoczątkował restaurację, w 1815 r. wraz z Lombardią powróciła do Austrii (por. Królestwo Lombardzko-Weneckie), ale tylko część dzieł sztuki i archiwaliów powróciła.

Miasto powstało przeciwko Habsburgom w trakcie rewolucji 1848 roku (dla Włoch por. pod Risorgimento) i proklamowało Republikę San Marco 23 marca 1848 roku pod przewodnictwem demokratyczno-republikańskiego rewolucjonisty Daniele Manina. Została ona rozbita przez wojska austriackie 23 sierpnia 1849 roku.

Po klęsce Habsburgów w wojnie z Prusami i Włochami, Wenecja została przyłączona do Królestwa Włoch w 1866 roku, proklamowanego w 1861 roku. W 1997 roku, w 200. rocznicę końca Republiki, ośmiu mężczyzn porwało prom i użyło go do przewiezienia blaszanego czołgu z Lido na Plac Świętego Marka, gdzie wywiesili na dzwonnicy San Marco wenecką flagę bojową, przedstawiającą Świętego Marka z mieczem. Ośmiu lokatorów, znanych jako „lwy” lub „serenissimi”, zostało skazanych na kary więzienia do sześciu lat, ale po roku zostali zwolnieni.

Gęstość średniowiecznej tradycji weneckiej można porównać jedynie do tradycji watykańskiej, chociaż źródła narracyjne zaczynają się dopiero około roku 1000 od Istoria Veneticorum Johannesa Diaconusa. Od około 1220 roku zaczęły pojawiać się protokoły rad, a także niezliczone zbiory przepisów dotyczących korporacji, ważnych gałęzi przemysłu i administracji finansowej.

Liczba wydań źródeł jest wciąż niewielka w stosunku do zbiorów Archiwów Państwowych, Biblioteca Marciana i Museo Civico Correr. W przypadku historiografii wynika to z faktu, że kopie były wielokrotnie sporządzane przez czterech autorów: Andrea Dandolo, jego kontynuator Raffaino Caresini i Giangiacopo Caroldo. Innymi ważnymi autorami byli Martino da Canale i nekrolog miejski Marino Sanudo. Ponieważ Wenecja ściśle kontrolowała historiografię państwową i wyznaczała odpowiednich autorów, pisma nieweneckie stanowią ważną korektę.

Z okresu wczesnego średniowiecza dostępne są dyplomatariusze, edycje pacta cesarskiego oraz liczne traktaty z miastami włoskimi. Szczególne znaczenie dla tradycji dokumentalnej mają edycje Tafla i Thomasa dotyczące starszej historii handlowej i państwowej Republiki Weneckiej.

Najstarsze zachowane protokoły zostały sporządzone na Małym Soborze i pochodzą z lat 1223-1229, natomiast dla okresu od 1232 do 1299 r. głównym źródłem są protokoły Wielkiego Soboru, zredagowane przez Roberto Cessi.

Typowym przykładem podziału istniejących organów według węższych kompetencji jest Rada Czterdziestu (XL). Powstał około 1220 roku, wyrósł na ważny organ, ale w ciągu XIV wieku stracił znaczenie polityczne i stał się sądem. W XIV wieku utworzono XL Nuova dla prawa cywilnego, pozostawiając prawo karne staremu XL. Około 1420 roku został on ponownie podzielony według nowych kryteriów podziału kompetencji, tak że obok Quarantia Criminal, mówiło się teraz także o Quarantia Civil Vecchia, czyli Nuova. Najstarszy zachowany tom zawiera postanowienia z lat 1342-1347. Poprzednie tomy zaginęły, a te, które przetrwały, są w złym stanie. Antonino Lombardo opracował trzytomowe wydanie, które obejmuje okres od 1342 do 1368 roku.

Szczególne znaczenie dla XIV i XV wieku mają zbiory Senatu, zwłaszcza Misti, Secreta i Sindicati. Misti składa się z 60 tomów za lata 1293 do 1440, ale pierwsze 14 zaginęło. Tomy 1-14 zawierają (prawie) tylko rubryki 4.267 uchwał, natomiast nieedytowane tomy od 15 do 60 zawierają ponad 7.000 liści. Secreta zaczynają się regularnie w 1401 roku i liczą 135 tomów z 10 tomami rejestrowymi. Z pierwotnych 19 tomów z XIV wieku zachowały się jeszcze tylko cztery (Libri secretorum collegii rogatorum 1345-1350, 1376-1378, 1388-1397), co daje w sumie 139 tomów z okresu 1401-1630. Stanowiły one rejestr, w którym mogli pomagać sobie magistranci i archiwiści. Sindicati to wyłącznie instrukcje dla magistratów lub wysłanników Senatu (patrz Dyplomacja Wenecka). Szczególne znaczenie mają rejestry z lat 1329-1332, gdyż dla tego okresu dostępne są tylko rubryki Misti.

Dostępne edycje dla XIV wieku to Notatorio del Collegio (1327-1383), Secreta Collegii, Liber secretorum Collegii tom I (1363-1366) i (1408-1413), wreszcie Regesty decyzji Collegio, Wielkiej Rady i Senatu (Regesti dei Commemoriali) pod redakcją Predellego.

Rada Dziesięciu pozostawiła również zapiski, z których Ferruccio Zago zdołał wydać 5 tomów.

Najważniejszym funduszem dla historii kolonialnej są decyzje Duca di Candia, władcy Krety. Zbiór skarg na piractwo na Morzu Egejskim został już opublikowany przez Tafela i Thomasa. Rzuca ona światło na warunki panujące w latach 1268-1278.

Liczne inskrypcje weneckie zostały zredagowane przez Cicognę.

Dopiero w XV wieku zaczęto przekazywać pamiętniki. Na szczególną uwagę zasługują prace Girolamo Priuli i Marina Sanudo Młodszego.

Dla historii gospodarczej największe znaczenie mają listy i książki kupieckie, takie jak listy Pignola Zucchello czy (nieedytowane) listy Bembo z końca XV wieku, a także pratiche della mercatura (podręczniki kupieckie) Giovanniego da Uzzano, a przede wszystkim Francesco Balducciego Pegolottiego. Dotyczy to również słynnego Zibaldone da Canal oraz Tariffa de pesi e mesure autorstwa Bartholomeo di Pasi. Księgi rachunkowe Giacomo Badoer, które obejmują lata 1436-1439, zostały zredagowane, ale trudno je skatalogować.

Liczne statuty (mariegole) są ważne dla historii cechów i rzemiosła. W późnym średniowieczu rozpoczynają się zapisy dotyczące dużych, autorytatywnych i państwowych instytucji bankowych, takich jak komora solna (Provveditori al Sal) i komora zbożowa (Provveditori alle Biave), które nie zostały zredagowane.

Z kolei ogromne edycje źródłowe były opracowywane pod kątem przestrzennym, zwłaszcza w XIX wieku. Należą do nich edycje dotyczące Albanii, belgradzkie Acta dotyczące Serbii, odpowiedniki z chorwackiego Zagrzebia, Ferrary, czy dotyczące Krety.

Documenti finanziari zostały opracowane mniej według kryteriów przestrzennych niż według kryteriów historii finansowej.

Mapy i plany miast wcześnie stały się precyzyjnym źródłem, o czym świadczy plan Iacopo de Barbari z 1500 r., którego matryce znajdują się w Biblioteca Marciana.

Źródła

  1. Republik Venedig
  2. Republika Wenecka
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.