Hernán Cortés

gigatos | 4 stycznia, 2022

Streszczenie

Fernando Cortés de Monroy y Pizarro Altamirano, lepiej znany jako Fernando, Hernando, Fernán lub Hernán Cortés (1485 (1485) – 2 grudnia 1547) był hiszpańskim konkwistadorem, który podbił Meksyk i zniszczył rządy Azteków. Dzięki niemu wanilia i czekolada zaczęły być używane w Europie w latach dwudziestych XV wieku.

Pochodził z rodziny ubogich, ale szlachetnych hidalgoes. Przez dwa lata studiował prawo na Uniwersytecie w Salamance, ale zdecydował się na karierę wojskową. W 1504 r. przeniósł się na Hispaniolę, a w latach 1510-1514 wziął udział w wyprawie na podbój Kuby pod dowództwem Diego de Velasqueza. W latach 1519-1521 z własnej inicjatywy podjął się podboju Meksyku. W latach 1522-1526 pełnił funkcję kapitana generalnego nowo powstałej kolonii Nowa Hiszpania, prowadząc niezależną politykę, ale z powodu ostrej walki o władzę w 1528 r. powrócił do Europy. W 1529 r. król Karol V nadał mu tytuł Marqués del Valle de Oaxaca. W 1530 r. Cortés powrócił do Meksyku jako gubernator wojskowy, ale nie miał realnej władzy. W 1540 r. powrócił na stałe do Europy, biorąc udział w nieudanej kampanii algierskiej w 1541 r. Zmarł i został pochowany w Hiszpanii; jego prochy zostały przeniesione do Meksyku w 1566 roku. W latach 60. XV w. jego potomkowie próbowali przejąć władzę w Meksyku, ale zamach się nie powiódł.

Niewiele zachowało się źródeł dotyczących życia zdobywcy i często są one ze sobą sprzeczne, dlatego historycy bardzo różnią się w ocenie jego osobowości i spuścizny. Praca Bartolomé de las Casas uczyniła go jedną z kluczowych postaci w Czarnej Legendzie.

Cortés był Hidalgo w co najmniej dwóch pokoleniach. Życiowy biograf Cortesa, jego spowiednik Francisco López de Gomara, napisał, że rodziny Cortés, Monroes, Pizarro i Altamirano były starożytnymi rodzinami z Estremadury „ze starych chrześcijan”. Cervantes de Salazar, w dedykacji dla Cortésa w 1546 roku, podniósł nawet jego genealogię do genealogii królów lombardzkich, którzy przenieśli się do Hiszpanii. Przeciwnie, dominikanin Bartolomé de las Casas, który nigdy nie ukrywał swojej niechęci do Cortésa, napisał, że konkwistador był „synem małego szlachcica, którego znałem osobiście, bardzo biednym i bardzo skromnym, ale dobrym chrześcijaninem i, jak głosiła plotka, hidalgo”.

Diego Altamirano, dziadek macierzysty Hernána, żonaty z Leonorą Sánchez Pizarro, był majordomusem Beatrycze Pacheco, hrabiny Medellín. Należał do radnych miejskich i został alkadem. Martin Cortes de Monroy (1449-1528), ojciec Hernána, przez całe życie pełnił różne funkcje publiczne, w tym réchidora, a następnie prokuratora generalnego rady miejskiej Medellín. W średniowiecznej Hiszpanii stanowiska te mógł piastować jedynie hidalgo. Martín Cortés walczył w wojnie domowej (1475-1479) przeciwko królowej Izabeli jako kapitan kawalerii.

Ze strony ojca, Cortés był dalekim krewnym Nicolása de Ovando, pierwszego gubernatora Españoli. Ze strony matki Cortés był trzecim kuzynem Francisco Pizarro, zdobywcy Peru; inny krewny, również Francisco Pizarro, towarzyszył Cortésowi w podboju Meksyku.

Sam Cortés powiedział Gomarze, że jego rodzinna fortuna była skromna. W 1948 r. Celestino Vega, okulista z Medellín, opublikował książkę, w której ocenił rentowność majątku Martina Cortésa i stwierdził, że dochody rodziny były skromne. S. Vega został skrytykowany, ponieważ rozpatrywał dowody z dokumentów w kontekście zrekonstruowanych poziomów cen z przełomu XV i XVI wieku. W 2008 roku nowe badania przedstawił meksykański uczony Esteban Mira Cabayos, który stwierdził, że rodzina Cortesów nie była zamożna, ale jej poziom zamożności był współmierny do statusu społecznego.

Data urodzenia Cortésa jest kwestią sporną, gdyż z niewiadomych przyczyn ją zataił. Gomara, według samego Cortésa, wskazał rok 1485, ale bez rozwinięcia. Tylko jeden anonimowy biogram (ucięty w 1519 r.) podaje, że urodził się „pod koniec miesiąca lipca”, ale nigdzie indziej informacja ta nie jest potwierdzona. Franciszkańscy historycy Geronimo de Mendeta i Juan de Torquemada podali datę urodzin Cortésa na rok 1483 – rok narodzin Lutra. Podbój Meksyku miał podstawę ideologiczną: Cortés wkroczył na ziemie Nowej Hiszpanii w celu nawrócenia na prawdziwy Kościół Indian i uzupełnienia szeregów katolików, które zostały uszczuplone po reformacji.

Według dokumentów, Hernán Cortés de Monroy był jedynym synem Martina Cortés de Monroy i Cataliny Pizarro Altamirano. Na chrzcie w kościele św. Marcina w Medellín otrzymał imię po swoim ojcowskim dziadku. Fernando, Hernando i Hernán były w tym czasie tym samym imieniem, dla którego w ówczesnej ortografii istniały trzy różne pisownie (Fernando, Hernando i Hernán), więc były one jednakowo używane przez współczesnych.

Cortés nie miał ciepłych relacji ze swoją matką; według jego syna, Gomara opisał ją jako „surową i twardą”. W 1530 r. zabrał swoją matkę do Meksyku, gdzie zmarła kilka miesięcy później. Hernán, zgodnie z ówczesnym zwyczajem, dorastał pod okiem pielęgniarki, a jako nastolatek został oddany pod opiekę guwernantki i nauczycielki szermierki. Gomara opisał go jako słabe, chorowite dziecko, co chyba nie jest prawdą. Według Duvergera, była to część mitologii stworzonej wokół osobowości zdobywcy, „zgodnie z którą zahamowana istota stała się wybrańcem Boga i dlatego otrzymała ochronę i patronat, aby mogła wypełnić swoje przeznaczenie”.

Cortés wychowywał się w rodzinnym Medellín do 14 roku życia, kiedy to został wysłany na Uniwersytet w Salamance. W mieście mieszkał w domu profesora prawa Francisco Núñez de Valera, żonatego z ciotką Hernána, przyrodnią siostrą Martina Cortésa. Francisco Nuñez pełnił następnie rolę oficjalnego adwokata Cortésa w Hiszpanii. Jego studia uniwersyteckie trwały tylko dwa lata: zimą 1501 r. powrócił do Medellín. Gomara napisał: „Rodzice przyjęli go niemiło, gdyż pokładali całą nadzieję w swoim jedynym synu i marzyli, że poświęci się on studiowaniu prawa, nauki, która wszędzie cieszy się wielką czcią i szacunkiem.

Cortés był dobrze wykształcony jak na szesnastowieczne standardy, co przyznawali jego przeciwnicy, w tym Las Casas. Znał biegle łacinę, a jego raporty i listy zawierały wiele łacińskich cytatów; jak opisuje Marineo Siculo, jego pierwszy biograf, potrafił komponować poezję i rytmiczną prozę. Bernal Díaz del Castillo y las Casas nazwał go „kawalerem prawa”. Dziewiętnastowieczny amerykański historyk William Prescott sugerował, że stopień ten został nadany Cortésowi przez uniwersytet po fakcie.

Współcześni biografowie podają chęć wzięcia udziału w kolonizacji Santo Domingo jako główny powód, dla którego Cortés opuścił uniwersytet: daleki krewny ojca Cortésa, Nicolás de Ovando, został mianowany gubernatorem Españoli. Gomara pisał o swoim pragnieniu udania się do Nowego Świata. Jednak w 1502 r. flota Ovando wypłynęła bez Cortésa. Jedyny powód ze słów zdobywcy opisał Gomara: Cortes, podczas nocnej wizyty u zamężnej damy, został rzekomo przyłapany przez jej męża i uciekając na dach, spadł z niego, raniąc się w nogę. Następne dwa lata życia Cortésa zostały sprzecznie opisane przez biografów: według Gomary, po wyzdrowieniu, Cortés miał wyruszyć do Włoch pod dowództwem Gonzalo Hernándeza de Córdoba. Z kolei biografia Juana Suáreza de Peralta (1589) twierdzi, że Cortés spędził rok w Valladolid, gdzie pracował w kancelarii notarialnej.

Pod koniec 1503 r. Cortés przekonał rodziców, by zapłacili mu za wyjazd do Nowego Świata i spędził kilka miesięcy w Sewilli, czekając na okazję, by dotrzeć na Santo Domingo. Przybył tam 6 kwietnia 1504 r. – dzień przed Wielkanocą. Kolonia przeżywała wówczas poważny kryzys i początkowo Hernan myślał o wyprawie na Wybrzeże Perłowe (dzisiejsza Wenezuela). Wkrótce jednak z inspekcji powrócił gubernator de Ovando, który serdecznie przyjął krewniaka i zarejestrował go jako vecino – pełnoprawnego kolonistę, który otrzymał darmową ziemię wraz z uprawą Indian (w zamian Cortes został zobowiązany do służby na Españoli przez co najmniej 5 lat.

Dwudziestoletni Cortés stał się znaczącą postacią w kolonii po udziale w serii karnych ekspedycji w głąb lądu. Po reformie administracyjnej w 1506 r. Cortés został mianowany notariuszem (escribano, jak nazywano wikariusza) osady indiańskiej Azua, na zachód od Santo Domingo, i znacznie poprawił swoją sytuację finansową. Otrzymał repartimento w prowincji Dayago; możliwe, że próbował uprawiać trzcinę cukrową sprowadzaną z Wysp Kanaryjskich. Jednak życie ziemianina wydało się Cortésowi nie do zniesienia i wrócił na Santo Domingo. W 1507 r. wybudował dom na skrzyżowaniu ulic El Conde i Las Damas, naprzeciwko rezydencji gubernatora, jeden z pierwszych zachowanych domów w Nowym Świecie. Od 2001 roku w odrestaurowanym domu mieści się Ambasada Francji.

W 1509 r. gubernator Ovando został odwołany z nominacji Wielkiego Komandora Zakonu Alcantara, a jego miejsce zajął Don Diego Kolumb, syn odkrywcy obu Ameryk. Kolumb zmienił strategię kolonii, opierając się na wyprawach morskich. Cortés nie pasował do nowego gubernatora, a ponieważ jego pięcioletni kontrakt z Ovando wygasł, mógł dołączyć do którejś z ekspedycji inwazyjnych. Mimo to Cortés pozostał na Españoli, ponieważ Cervantes de Salazar twierdził, że zaraził się syfilisem od jednej z indiańskich konkubin.

W 1510 r. gubernator Kolumb wyruszył na podbój Kuby pod wodzą Don Diego Velasqueza de Cuellar, który po raz pierwszy przybył do Nowego Świata w 1493 r. w wyprawie Bartolomeo Kolumba, brata odkrywcy. Cortésowi udało się uzyskać stanowisko oficjalnego skarbnika (contador del rey) armii Velázqueza, liczącej około 300 ludzi.

W listopadzie 1511 r. Velázquez opuścił port Salvatierra de la Sabana na zachodnim wybrzeżu Españoli. Wyprawa była starannie przygotowana: nawet na zlecenie Ovanda w 1509 roku kapitan Sebastian de Ocampo opłynął Kubę dookoła, sporządzając mapy wszystkich dogodnych zatok i kotwicowisk. Lądowanie odbyło się w zatoce Baracoa, ale Velázquez działał ostrożnie. 4 grudnia 1512 roku założono miasto Asunción de Baracoa, które stało się areną intryg i sporów, ponieważ Velázquez starał się prowadzić politykę niezależną od Diego Kolumba. Wkrótce okazało się, że przygotowywany jest spisek przeciwko Velázquezowi, a rebelianci postanowili potajemnie donieść do Santo Domingo o prześladowaniach ze strony swojego wodza i wybrali Cortésa na swojego upoważnionego przedstawiciela. Cortés został schwytany, gdy zamierzał potajemnie wyruszyć do Españoli z tekstem donosu i natychmiast został aresztowany. Udało mu się jednak spotkać z gubernatorem na osobności i został zwolniony. Cortés zrzekł się stanowiska skarbnika na rzecz Amadora de Lárez, stając się tym samym alkadem Santiago de Cuba, ówczesnej stolicy, a także podjął się poślubienia szwagierki (cuñada) Velázqueza, Cataliny Xuarez Marcaida. Cortés nie chciał się żenić, gdyż żył wówczas z indiańską konkubiną, którą ochrzcił jako Leonorę, a swojej metyskiej córce nadał imię Catalina Pizarro; jej ojcem chrzestnym był gubernator Velázquez.

Po ostatecznej „pacyfikacji” Kuby w 1514 roku, gubernator Velázquez nie mógł prowadzić żadnej działalności poza wyspą. Dopiero w 1517 roku Velázquez uzyskał prawo rescate, czyli handlu z sąsiednimi wyspami. Pod tym pojęciem kryły się pirackie najazdy na sąsiednie wyspy i stały ląd w celu zdobycia złota i indiańskich niewolników – rdzenna ludność Kuby szybko wymierała. W lutym 1517 r. Francisco Hernández de Córdoba wyruszył na wyprawę, skrytą w głębokiej tajemnicy. Zaowocowało to odkryciem Jukatanu, po którym Velázquez odebrał sobie rangę adelantado i rozpoczął przygotowania do podboju państw kontynentalnych. Siostrzeniec Velázqueza, Juan Grijalva, został wysłany na wyprawę w 1518 r., w której wsławiło się wielu przyszłych towarzyszy Corteza, Alvarado, Francisco de Montejo i Bernal Díaz. Sam Cortés nie brał udziału w tych wyprawach, które były wyposażone na osobisty koszt gubernatora.

Jesienią 1518 roku Cortés rozpoczął walkę o przywództwo nad kampanią podboju Meksyku. Na początek uzyskał zgodę rządu Santo Domingo na zorganizowanie ekspedycji. 23 października 1518 r. Velázquez podpisał kontrakt i instrukcje dla Cortésa, określając Jukatan i Meksyk jako „wyspy”. Na mocy umowy gubernator Kuby wyposażył 3 statki, środki na resztę przekazał Cortez i skarbnik kolonii Amador de Lares (miało być 10 statków). Wszystkie koszty utrzymania armii i jej zaopatrzenia w żywność ponosił wyłącznie Cortez. Cortes wydał cały swój majątek, aby wyposażyć wyprawę, zastawił wszystkie swoje posiadłości, sprzedał niewolników i popadł w długi.

Przeczytaj także: biografie-pl – Nikola Tesla

Lądowanie w Meksyku

Do listopada 1518 r. stosunki między Cortezem a Velázquezem uległy pogorszeniu i pojawili się inni aspiranci do stanowiska głównodowodzącego. Po przybyciu ekspedycji Grijalvy, Cortés wysłał Pedro de Alvarado do swojej eskadry, aby przekonał swoich ludzi do wzięcia udziału w kampanii. Doprowadziło to do tego, że Velázquez tymczasowo odmówił rozwiązania umowy z Cortésem. W nocy z 17 na 18 listopada 1518 roku eskadra Cortésa opuściła kubańską stolicę.

Armia Cortésa liczyła tylko 350 ludzi, więc przeniósł on swój szwadron do Villa de la Santísima Trinidad, gdzie stacjonował Grijalva. Jego załoga – około 200 ludzi – przeszła pod komendę Cortésa. Wyjazd został opóźniony, ponieważ Cortés był zajęty gromadzeniem zapasów żywności. Według biografa C. Duvergera, Cortes od razu pokazał, że nie planuje najazdu rabunkowego, lecz wyprawę kolonizacyjną. Świadczy o tym również fakt, że na sztandarze Cortesa widniała łacińska dewiza in hoc signo vinces („Pod tym sztandarem vinces”), zapożyczona z labarum cesarza Konstantyna.

Ostateczna armia Cortésa liczyła 508 piechurów, 16 konnych rycerzy (kilku z nich posiadało jednego konia w owczarni, jak ten sam Alvarado), 13 arkebuzerów, 32 kuszników, 100 marynarzy i 200 niewolników – kubańskich Indian i Murzynów z encomiendy Cortésa, jako służba i tragarze. Na wyposażeniu znajdowało się 16 koni (11 ogierów i 5 klaczy, wymienionych przez Bernala Diaza z imienia), 10 armat i 4 sokolniki. Wśród oficerów oddziału Cortésa wyróżniali się przyszli zdobywcy Ameryki Środkowej: Alonso Hernández Portocarrero (pierwotnie udał się do Malinche), Alonso Davila, Francisco de Montejo, Francisco de Salcedo, Juan Velázquez de León (krewny kubańskiego gubernatora), Cristobal de Olide, Gonzalo de Sandoval i Pedro de Alvarado. Wielu z nich to doświadczeni żołnierze, którzy walczyli we Włoszech i na Antylach. Załogę i wojsko ulokowano na 11 statkach. Głównym sternikiem był Anton de Alaminos (członek trzeciej wyprawy Kolumba oraz wypraw Ponce de León, Francisco de Cordoba i Juan de Grijalva). Oprócz wymienionych w wyprawie wzięło udział trzech notariuszy i dwóch księży.

10 lutego 1519 r. ekspedycja wyruszyła w kierunku wybrzeży Jukatanu. Pierwszy kontakt z wysoką cywilizacją obu Ameryk miał miejsce na wyspie Cozumel, siedzibie ówczesnego księstwa Majów Ecab, centrum kultu bogini płodności Ish-Chel. Hiszpanie próbowali zniszczyć sanktuarium, przerażeni rytuałem składania ofiar. Po raz pierwszy tłumaczem był młody indiański niewolnik, który poinformował go o Geronimo de Aguilar, hiszpańskim księdzu, który został schwytany przez Majów i nauczył się ich języka. Został głównym tłumaczem ekspedycji. W marcu 1519 r. Cortés formalnie przyłączył Jukatan do posiadłości hiszpańskich (w rzeczywistości nastąpiło to dopiero w 1535 r.). Ekspedycja ruszyła wzdłuż wybrzeża i 14 marca dotarła do ujścia rzeki Tabasco, którą Hiszpanie nazwali Grijalva. Konkwistadorzy zaatakowali indiańską osadę, ale nie znaleźli złota. W Tabasco, 19 marca, Cortés otrzymał prezenty od miejscowych władców: dużo złota i 20 kobiet, wśród których była Malinche, która została oficjalną tłumaczką i konkubiną Cortésa. Natychmiast została ochrzczona; Hiszpanie nazwali ją „Doña Marina”.

Przeczytaj także: biografie-pl – Chanat Astrachański

Założenie Veracruz

W Wielki Czwartek 1519 roku, ekspedycja Cortésa wylądowała w porcie San Juan de Ulúa, odkrytym przez Grijalvę. Na Wielkanoc przybył wikariusz rejonu (calpicha), Tendil. Hiszpanie odprawili przed nim uroczystą mszę, po której Cortés wyraził chęć spotkania się z Montezumą, azteckim władcą. Prośba ta została poparta paradą wojskową, podczas której porucznik Alvarado zademonstrował sztukę strzelania z łuku, oddano też salwę artyleryjską. Wśród darów wysłanych przez Hiszpanów do Montezumy znalazł się hiszpański hełm z pozłacanymi elementami. Bernal Diaz i inni hiszpańscy kronikarze twierdzili, że Indianie uważali ją za podobną do nakrycia głowy boga wojny Huitzilopochtli. Według hiszpańskich relacji, Montezuma był przekonany, gdy zobaczył hełm, że Hiszpanie byli posłańcami boga Quetzalcoatla, którzy mieli przybyć z morza i zawładnąć krajem. Współcześni badacze uważają, że mit ten został wymyślony przez samych Hiszpanów po podboju Meksyku, aby ideologicznie uzasadnić podbój.

Tendil przybył tydzień później, przynosząc w zamian wiele darów, w tym wizerunki słońca i księżyca w złocie i srebrze, sprzęt wojskowy, szlachetne stroje itp. Prezentom tym towarzyszyła kategoryczna odmowa przyjęcia przywódcy Europejczyków. Żołnierze prawie zbuntowali się, wierząc, że cel wyprawy został osiągnięty i że mogą wrócić na Kubę: Hiszpanie źle znosili upał, komary i złe jedzenie. W tym czasie, według Bernala Díaza, 35 osób zmarło już z niedożywienia i chorób.

Dwa dni po wyjeździe Tendila, Cortés otrzymał od Sempoala ambasadę Totonaców, oferującą sojusz przeciwko Aztekom. Cortés otrzymał w ten sposób uzasadniony powód, aby pozostać w Meksyku, a nawet rozpocząć ekspedycję do stolicy Montezumy. Pierwszym aktem było założenie bazy tylnej – powstał port Villa Rica de la Veracruz, wówczas 70 km na północ od współczesnego miasta. Wybory odbyły się do rady miejskiej, z notariuszem Medellín Diego de Godoy jako szef i Portocarrero, przyjaciel Cortés i opozycjonista Francisco de Montejo jako alcaldes. Sam Cortés został wybrany głównodowodzącym i najwyższym sędzią w powszechnym głosowaniu, po czym natychmiast aresztował przywódców opozycji pro-powrotowej.

Cortés wszedł do Sempoala bez walki. Wojna z Aztekami została wypowiedziana na spotkaniu wodzów ludu. Większość armii Cortesa składała się teraz z sojuszniczych plemion Totonac. Casic podarował Hiszpanom dużo złota i dał osiem dziewcząt – wszystkie były krewnymi wodzów Totonac, w tym siostrzenicę władcy, którą Cortés wziął dla siebie.

Wkrótce z Kuby przybyła karawela (dowodzona przez Francisco de Saucedo, pozostawionego w roli obserwatora), przynosząc niepokojące wieści: król Karol V nadał Velázquezowi prawa adelantado do podbitych ziem z prawem zakładania miast i dożywotnim kapitanem generalnym, a także zwrot wydatków wojskowych w wysokości 170 z osiągniętych zysków. Kapitulacja była datowana na 13 listopada 1518 roku, co anulowało traktat z Cortésem z 18 listopada. Karawela przywiozła jednak także posiłki: 70 piechurów, konia i klacz. Cortés wycofał się na tydzień do swojej kwatery, a 10 lipca zwołał radę miejską Veracruz i zmusił alkaldes i rechidorów do podpisania jego pierwszego raportu z podboju Meksyku, skierowanego bezpośrednio do króla. W poselstwie Cortés opisał swój główny cel jako „wcielenie tubylców do świętego Kościoła katolickiego”. W imieniu rady miejskiej poproszono króla, aby mianował Cortésa i „nie powierzał tych ziem Diego Velázquezowi, niezależnie od tytułu, jaki by posiadał, czy to adelantado, dożywotni gubernator, czy jakikolwiek inny tytuł lub stopień”. Do wiadomości dołączona była ogromna paczka klejnotów, która stanowiła prawie wszystko, co Hiszpanie zdołali zagarnąć w Tabasco i na ziemi Totonacs. Bernal Diaz napisał, że „na próbę” wysłano do Hiszpanii również czterech meksykańskich Indian, którzy zostali uwolnieni od ofiar w Sempoal. Przywódca opozycji, Francisco de Montejo, został wysłany, aby towarzyszyć darom, który poinformował Velázqueza, poprzez marynarza, o wielkości łupów, ale nie chciał ich oddać.

Królewskie łupy zostały wysłane 26 lipca 1519 r.; tej samej nocy Cortés, uzgodniwszy z kapitanami, że wszystkie załogi staną się pieszymi żołnierzami, rozkazał zatopić statki w porcie Veracruz. Aktowi temu towarzyszyła rozprawa z pozostałą opozycją, w której dwóch zwolenników Velázqueza zostało powieszonych, niektórzy zostali okaleczeni lub wychłostani, a inni ułaskawieni. Pozostawiając w Veracruz 150 żołnierzy, 2 rycerzy, 2 działa i 50 kubańskich Indian, Cortes rozpoczął przygotowania do marszu w głąb lądu. Przygotowania poczyniono w Sempoala, którą Hiszpanie opuścili 16 sierpnia 1519 roku.

Przeczytaj także: biografie-pl – Cuauhtémoc (władca)

Pierwsza wędrówka do Tenochtitlan

Pierwszym celem Cortesa było górzyste księstwo Tlaxcala, które było w stałym konflikcie z państwami Trójprzymierza (sami Aztekowie). Cortes miał 300 piechurów, 15 jeźdźców i około 1300 totonakskich wojowników i tragarzy – Hiszpanie poszli lekko. W krainie Tlascala musieli przetrwać bitwę z tubylcami, w której Tlascalanie zabili dwa konie. Wkrótce wodzowie Tlaskalan doszli do porozumienia między sobą i 3 października Cortes został uroczyście przyjęty w mieście. Był to 24 dzień kampanii. Najwyższy wódz Tlaskalanów, Shikotenkatl, i inni władcy przedstawili Hiszpanom swoje córki, aby „połączyli się z tak dzielnymi i dobrymi ludźmi”. Cortés powiązał ten akt z chrystianizacją, w wyniku której jedna z tlaskalańskich piramid została oczyszczona z „bożków”, poświęcona, a tlaskalańskie kobiety przyjęły w niej chrzest. Córka Chicotencatla nosiła imię Luisa de Tlascala, a Cortés osobiście przedstawił ją Pedrowi de Alvarado, nadając mu imię swojego młodszego brata. Tlascalanca trafiła również do Juana Velázqueza de León, Gonzalo de Sandoval i innych. Kronikarze twierdzili również, że Cortésowi udało się ochrzcić czterech wodzów Tlascalan, ale jego własne przekazy o tym nie wspominają.

W czasie, gdy trwały jeszcze walki, do Tlaxcali przybyła ambasada od Montezumy, zaniepokojonego sojuszem Corteza ze zbuntowanymi księstwami. Hiszpanie otrzymali rozkaz udania się do Cholula, drugiego co do wielkości miasta-państwa w środkowym Meksyku i świętego centrum lokalnej religii. Odpowiadało to planom Cortésa i Tlascalanie wyposażyli w niego dziesięciotysięczną armię.

12 października Cortés wkroczył do Cholula, a mieszkańcy urządzili wielkie święto z ofiarami. Kronikarze i sam Cortés pisali, że przeciwko Hiszpanom zawiązał się spisek: ambasadorzy Montezumy obiecali dostarczyć tragarzy, którzy okazali się być przebranymi wojownikami, wspieranymi przez mieszkańców Cholula. W rezultacie 18 października Cortes dokonał wielkiej masakry, która trwała około pięciu godzin, z rozkazem spalenia budynków publicznych i świątyń. Gomara naliczył największą liczbę ofiar, około 6 tysięcy. Cortés podpisał wtedy traktat pokojowy z władcami Cholula, poświadczony przez hiszpańskiego notariusza.

W drodze do azteckiej stolicy Hiszpanie zobaczyli wulkan Popocatepetl. Oficer Cortésa, Diego de Ordaz, odważył się zdobyć wulkan z dwoma giermkami. Król Karol V zezwolił później na umieszczenie wulkanu w herbie Ordaz.

Hiszpanie wkroczyli do Tenochtitlan 8 listopada 1519 r. i zostali łaskawie powitani przez władców wasalnych miast Istapalapan i Kuluacan. Cortés spotkał się na głównym placu miasta z azteckim stalatoani, Montezumą II. Wydarzenie to zostało zapisane w miejscowym kodeksie piktograficznym w następujących słowach:

… 11 listopada przychodzi … Święto zejścia Miquitla, i innych, i dlatego jest malowany z dekoracji wojskowych, ponieważ jest w świecie … W tym miesiącu był pierwszy przyjazd, przeprowadzony przez Hernando Cortés, Markiza, który przybył z Doliny do Mesh.

Montezuma nagrodził Cortésa wieloma złotymi klejnotami, co tylko wzmocniło hiszpańskie pragnienie przejęcia kraju. Zdobywcy zostali zakwaterowani w pałacu Aszajakatla, jednego z dawnych władców. Wydarzenia te znalazły również odzwierciedlenie w źródłach opartych na przekazach indiańskich, zwłaszcza w Codex Telleriano-Remencis:

W roku 1 Cane (1519) wrogów. Spotkali Hiszpanów Motekusoma w dniu 1 Eecatl. Wojna z Cacamacinami (?). Hiszpanie rozbili obóz w pałacu w Tenochtitlan. Miało to miejsce w miesiącach Kecholli, Pankezalistli, Atemostli, Tititl, Iscalli i Atlcahualo.

Analiza zgodności dat azteckich i europejskich przeprowadzona przez historyka A. Caso wykazała, że data pierwszego wejścia Cortesa do Tenochtitlan to 9 listopada 1519 roku i odpowiada ona azteckiej dacie 8 Eecatl 9 Quecholly 1 Acatl.

Pierwszy tydzień w Tenochtitlan upłynął spokojnie; Hiszpanie zachwycali się pięknem i udogodnieniami meksykańskiej stolicy, ale Cortés nakazał żołnierzom i oficerom chodzić uzbrojonym dzień i noc. Kiedy Montezuma nie pozwolił na poświęcenie centralnej świątyni Tenochtitlan i zaprzestanie składania krwawych ofiar, Cortes poprosił o pozwolenie na wybudowanie chrześcijańskiej kaplicy w hiszpańskiej rezydencji. Podczas prac remontowych odkryto bogaty złoty skarb. Wkrótce posłaniec Tlascalan przyniósł list z Veracruz o ataku na aztecki garnizon, w którym zginął komendant i starszy algwasil, a także wielu sprzymierzonych z nimi totonaców. W tych okolicznościach Cortés wziął jako zakładnika azteckiego władcę Montezumę, który początkowo zaoferował swoich synów jako zakładników. Na zewnątrz pozycja władcy nie uległa zmianie: w hiszpańskiej rezydencji otaczały go honory i zachowany był zwykły ceremoniał.

Po sześciu miesiącach niepewności, z Veracruz nadeszła wiadomość o wylądowaniu Panfilo de Narvaez, wysłanego przez kubańskiego Adelantado Velázquez, aby podbić Meksyk i obalić Cortésa. Jego armada liczyła 18 okrętów, 900 żołnierzy, 80 konnych rycerzy, 90 kuszników, 70 kuszników i 20 dział. Głównym błędem Narvaeza było zachowywanie się jak zdobywca wobec ludzi Corteza i sprzymierzonych Indian, w wyniku czego jego ludzie złożyli skargę do rządu Santo Domingo, któremu Velázquez był przeciwny. Cortés wysłał indiańskich szpiegów do Veracruz, a ponieważ znał osobiście większość członków ekspedycji Narvaeza, zaczął potajemnie dostarczać listy zapraszające ich do przyłączenia się do jego własnej kampanii. Cortés zwrócił się także bezpośrednio do Narvaeza, wysyłając jako posłańca księdza Bartolomeo de Olmedo. Zdeterminowany, aby opuścić Mexico City (jak Tenochtitlan był nazywany przez Hiszpanów), Cortes mianował Alvarado komendantem stolicy, dając mu 80 Hiszpanów i większość Tlascalans. Cortes został z nie więcej niż 70 Hiszpanami.

Przybywając do Sempoala, Cortés zorganizował rekrutację członków oddziału Narvaeza i 28 maja 1520 roku przeprowadzono operację wojskową. Narvaez został schwytany przez Gonzalo de Sandoval, wygnanego gubernatora Veracruz. Komisarz Velázqueza i kilku jego najbliższych współpracowników zostało uwięzionych w Veracruz, a cała jego armia trafiła do Cortésa. Zdobywca Meksyku tym razem nie zniszczył floty, ale kazał usunąć z okrętów sprzęt żeglarski, stery i kompasy. Tutaj Cortes prawdopodobnie po raz pierwszy pomyślał o umocnieniu swoich wpływów poza granicami Meksyku-Tenochtitlan, kierując Juana Velázqueza de León do zbadania północnych regionów i Diego de Ordaza na południe, przydzielając każdemu z nich po 200 żołnierzy. Ponadto głównodowodzący wysłał dwa statki na Jamajkę, aby sprowadzić do Meksyku bydło plemienne. W trakcie przygotowań, posłańcy Tlascalan przybyli z Mexico City z doniesieniami, że w stolicy Azteków doszło do buntu, a garnizon Alvarado stracił już 7 zabitych.

Przeczytaj także: wazne_wydarzenia – Wojna koreańska

„Noc smutku”

W tym samym czasie, gdy wysłannicy Alvarado przybyli do Sempoala, ambasadorzy azteccy złożyli skargę na komendanta miasta Meksyk. Według Bernala Díaza, Alvarado zabił wielu kapłanów i szlachciców indiańskich podczas składania ofiar Huitzilopochtli i Tezcatlipoca. Niemal wszyscy kronikarze, nie wyłączając Gomara, pisali, że głównym powodem Alvarado było ograbienie Indian; według Las Casas zginęło do 2000 ludzi. Atak na nieuzbrojonych mężczyzn rozwścieczył Meksykanów; Hiszpanie i Tlaskalanie znaleźli się oblężeni w swojej rezydencji, z Montezumą jako zakładnikiem. Cortes pospieszył do Tlaxcala, gdzie jego armia została poddana inspekcji: miał 1300 piechurów, 96 konnych rycerzy, 80 kuszników i 80 arkebuzerów, a także 2000 Tlaxcalczyków. 24 czerwca 1520 roku Hiszpanie po raz drugi wkroczyli do Tenochtitlan.

Do tego czasu Indianie aktywnie przygotowywali się do wojny i wybrali nowego tlatoani, Quitlahuaca; Montezuma jako zakładnik stracił wszelką wartość. Według relacji samego Cortésa, 25 czerwca podjął on ostatnią próbę negocjacji i kazał wyprowadzić władcę na dach pałacu Aszajakatla, w nadziei, że ten poskromi tłum. W wyniku tego Montezuma został ukamienowany, ciężko ranny i zmarł 28 czerwca. Kronikarze indiańscy twierdzili, że został zabity przez samych Hiszpanów.

Położenie Hiszpanów komplikował fakt, że szesnastowieczny Tenochtitlan znajdował się na wyspie połączonej groblami z lądem, przy czym Aztekowie usunęli mosty łączące kanały i kanaliki; Cortés wybrał do przemieszczania się groblę Tlacopan, która miała około 3 km długości. Krwawy odwrót Hiszpanów w nocy 1 lipca został nazwany Nocą Smutku (indyjska data to 9 Ollin 19 Tekuiluitontli rok 2 Tekpatl). Cała artyleria została stracona, całe złoto splądrowane w Tenochtitlan; nie było żadnych ofiar. Dokładna skala strat jest trudna do ustalenia: maksymalne liczby podawane przez Bernala Diaza – zginęło około 1000 Hiszpanów, według Cortesa – nie więcej niż 150 osób. Cortes w swoim raporcie pisze bardzo niewiele o Nocy Smutku: sprawia wrażenie, że nie czuł się komfortowo wspominając te wydarzenia. Szczególnie bohatersko zachował się porucznik Alvarado, dowódca straży tylnej.

7 lipca 1520 roku, w drodze do Tlaxcali, grupa Cortésa została przechwycona przez ścigających go Azteków i doszło do słynnej bitwy pod Otumbą, podczas której niewielkie siły Hiszpanów były w stanie pokonać tysiące azteckich żołnierzy (wielu uczestników bitwy wierzyło później, że zwyciężyli dzięki pomocy Boga). Hiszpanie, pod wodzą kapitana generalnego, zdołali zabić wodza, Cihuacoatla (zastępcę Tlatoani), po czym Indianie rozproszyli się. Do Tlascali przybyło 440 piechoty, 20 rycerzy, 12 kuszników i 7 kuszników, a także Cortes i indiańskie konkubiny Alvarado, Malinche i Luisa de Tlascala. Tlaskalanie i Totonacowie pozostali lojalni wobec hiszpańskich zdobywców, dzięki czemu Cortés miał środki, by ostatecznie podbić państwo Azteków. Jako symbol tego Cortés założył fortecę Segura de la Frontera (hiszp. „Solidne Miasto na Granicy”) w miejscu indiańskiego miasta Tepeyac.

Cortés ogłosił cesarzowi Karolowi w przemówieniu, że zamierza ochrzcić swoje podboje „Nową Hiszpanią”. Według C. Duvergera jest to bardzo istotny szczegół: „…Hiszpania w 1520 roku nie była jeszcze niczym więcej jak tylko koncepcją, ideą jedności i jednorodności starożytnych terytoriów, które tworzyły królestwa Kastylii i Aragonii. Ta koncepcja polityczna wyprzedzała rzeczywistość, gdyż na początku XVI wieku Hiszpania była jeszcze daleka od zjednoczonego państwa. Używając terminu „Nowa Hiszpania”, Cortes jednocześnie wykazał się zaawansowanym sposobem myślenia i pewnym talentem taktycznym: z jednej strony pomógł Karolowi V zaszczepić ideę wielkiej, silnej, zjednoczonej i niepodzielnej Hiszpanii, z drugiej zaś zdusił w zarodku wszelkie możliwe próby podziału swoich podbojów, które nie nadchodziłyby długo, gdyby jego apetyty nie były trzymane w ryzach twardą ręką jednej władzy. Udzielił cesarzowi swojego politycznego poparcia, uznając istnienie Hiszpanii jako fait accompli, i zagwarantował się przed rozproszeniem nabytych dominiów meksykańskich.” Sztafety zostały dostarczone: do Hiszpanii przez Diego de Ordas i na Santo Domingo przez Alonso Davila. Na Kubę został wysłany były sekretarz Velázqueza, Andrés de Duero, z którym Cortés dostarczył listy i złoto dla swojej prawowitej żony Cataliny i indiańskiej konkubiny Leonory.

Przeczytaj także: historia-pl – Tutanchamon

Upadek Tenochtitlan

Oblężenie Tenochtitlanu poprzedziła epidemia ospy przywieziona do Meksyku przez Narvaeza, czarnego niewolnika, który zmarł w Sempoal. Epidemia spowodowała śmierć azteckiego cesarza Quitlahuaca, który rządził tylko 80 dni, a Cuauhtemoc został wybrany na nowego Tlatoani.

Cortés postanowił zorganizować szturm na Meksyk-Tenochtitlan od strony wody i rozpoczął budowę floty w Tlaxcala. Budową kierował cieśla okrętowy Martin López, który ułożył 13 brygantyn desantowych z wiosłami i małym działkiem na dziobie. Zbudowano je z materiałów przysłanych z Veracruz (praca ta zajęła cały marzec i kwiecień 1521 r.). Tlaskalanie dali 10 000 armię dowodzoną przez kacyka Chichimecatecutli, dodatkowo 8 000 niewolników niosło rozebrane statki, 2 000 niewolników niosło prowiant, a 8 000 Tlaskalańczyków eskortowało ich. Sojusznikiem i bazą wypadową w dolinie miasta Meksyk było miasto-państwo Texcoco, gdzie zbudowano suchy dok i port dla hiszpańskich brygantyn. W czasie trwania budowy wojska Corteza zajęły prawie całą wschodnią część doliny Meksyku, ale o miasta Ascapozalco i Tlacopan toczyły się zacięte walki. W Veracruz, po raz pierwszy przybył statek bezpośrednio z Hiszpanii, na którym przybył królewski skarbnik Julián de Alderete, jak również franciszkański zakonnik Pedro Melgarejo, który przywiózł odpusty dla konkwistadorów, wraz z nimi było jeszcze 200 żołnierzy i 80 koni.

28 kwietnia 1521 r. Cortes przeprowadził generalny przegląd armii, która liczyła nieco ponad 700 hiszpańskich żołnierzy z 85 końmi, 110 kuszami i kusznikami, 3 ciężkimi armatami i 15 lekkimi działami polowymi. Indianie stanowili jednak przeważającą większość wojsk Cortesa, a same państwa-miasta nad jeziorem dostarczyły około 150 000 ludzi i 6 000 pirog do ich dostarczenia. W tym samym czasie Cortés odkrył dwa spiski w obozach Hiszpanów i Indian. Antonio de Villafaña, przyjaciel kubańskiego gubernatora Velasqueza, został po procesie powieszony w Texcoco, oskarżony o próbę przejęcia władzy. Wódz Tlascalan Chicotencatl Junior został oskarżony o powiązania z Cuauhtémoc i również został powieszony. Cortes nie pokazywał się już później publicznie bez ochroniarzy. W połowie kwietnia podjęto bezskuteczne negocjacje z azteckim władcą w sprawie poddania miasta.

Szturm na miasto rozpoczął się 30 maja 1521 roku, kiedy to Cortes ustawił swoje wojska w trzech punktach, w których levele łączyły się ze stałym lądem; tego dnia zablokowano również akwedukt dostarczający wodę do Mexico City. W ciągu miesiąca walk oddziałom Cortesa udało się trzykrotnie wtargnąć do Tenochtitlan i dotrzeć do centralnego placu, raz nawet udało się wspiąć na szczyt głównej świątyni i strącić stamtąd „bożków”, ale nie udało się zdobyć przyczółka. Hiszpanie ponieśli ciężką klęskę podczas szturmu na Tlatelolco 30 czerwca: 60 konkwistadorów zginęło, a głównodowodzący został ciężko ranny. Bezskutecznie, Cortes postanowił zmiażdżyć miasto Meksyk – pod koniec lipca miasto zostało odcięte od lewad. 13 sierpnia (1 Coatl 2 Chocotluezi rok 3 Calli), Cuauhtémoc próbował uciec pirogą, ale został przechwycony przez Garcíę Holguína, przyjaciela i giermka Gonzalo de Sandoval.

Cortés został przywitany przez Cuauhtémoca z należytymi honorami, ale legenda głosi, że wyrwał on hiszpańskiemu dowódcy sztylet i próbował się zadźgać (Bernal Diaz twierdził natomiast, że sam aztecki władca prosił go o zabicie go). Cortés natychmiast nakazał mu oczyścić miasto z resztek zabitych i w ciągu dwóch miesięcy odbudować wodociągi, tamy i budynki. Bardzo szybko jednak odkryto, że złoto, które zniknęło w Noc Smutku, przepadło bez śladu. Francisco López de Gomara napisał, że zaledwie tydzień po upadku Tenochtitlan konkwistadorzy torturowali Cuauhtémoca i jego kuzyna, gubernatora Tlacopan, Tetlepanquezala, jak również kilku najwyższych urzędników azteckich, ogniem zmuszając ich do wyjawienia miejsca ukrycia złota. Złoto było ukryte w jaskini w środku doliny. Ttlepanquetzal nie mógł wytrzymać tej męki i głośno płakał, ale Cuauhtemoc dodał mu otuchy, mówiąc: „Trzymaj się! Bo ja też nie czuję się dobrze w mojej kąpieli. Cristóbal de Ojeda poświadczył, że Cortés osobiście brał udział w torturach; raporty zdobywcy w ogóle nie wspominają o tym epizodzie.

W styczniu 1522 r. ojciec zdobywcy, don Martin Cortes, z trzema kuzynami, został przyjęty przez wicekróla Karola V w Hiszpanii, kardynała arcybiskupa Adriana z Utrechtu, wybranego kilka dni wcześniej na papieża z rekomendacji księcia Beharu. Rozmowa prowadzona była po łacinie, a faktyczny władca Hiszpanii opowiedział się po stronie Hernána Cortésa. W sierpniu 1522 r. król Karol V powrócił do Hiszpanii, aby ustalić status Meksyku wśród swoich dominiów. Król zlecił komisji pogodzenie Cortesa i Velázqueza. W tym samym czasie do Hiszpanii dotarła trzecia relacja Cortésa, datowana na 15 maja 1522 r., opisująca szczegółowo Noc Smutku i zdobycie Tenochtitlán. Listowi towarzyszył królewski hedging i bogate dary dla klasztorów Kastylii i wpływowych ludzi królestwa.

W dniu 15 października 1522 r. Karol V podpisał dekret mianujący Hernána Cortésa „gubernatorem, kapitanem generalnym i najwyższym urzędnikiem sądowym w sprawach cywilnych i karnych na całym terytorium i w prowincjach Nowej Hiszpanii”.

Przeczytaj także: biografie-pl – Charles Lindbergh

Herb Cortesa

Jedną z nagród Karola V za podbój Nowej Hiszpanii było przyznanie Cortésowi prawa do specjalnego, charakterystycznego herbu „ponad to, co odziedziczył po swoich przodkach przez pochodzenie”. Zgodnie z ówczesnym zwyczajem, Hernán musiał wyrazić swoje życzenia co do treści herbu. List wysłany przez sekretarza królewskiego Francisco de los Cobos, opisujący kompozycję heraldyczną, nosi datę 7 marca 1525 roku:

Pragniemy, abyś jako swój herb osobisty nosił szeroką tarczę z dwugłowym czarnym orłem, który jest godłem naszego imperium, na białym polu u góry po lewej stronie i złotym lwem na czarnym polu pod nim, na pamiątkę zaradności i siły, jaką wykazałeś w bitwach, oraz z trzema koronami u góry po prawej stronie na piaskowym polu, jedną wyższą od pozostałych, na pamiątkę trzech władców wielkiego miasta Tenustitana. Pierwszy z nich nazywał się Muteszuma, który został zabity przez Indian, gdy był twoim więźniem, drugi nazywał się Quetaoacin, jego brat, który go zastąpił… A na trzecim, imię Guauktemucina, jego następcy, który okazał nieposłuszeństwo, aż został przez ciebie pokonany; a u dołu prawej strony możesz umieścić miasto Tenustitan, wznoszące się nad wodą, na pamiątkę jego pojmania przez twój miecz i włączenia do naszego królestwa; a wokół wspomnianej tarczy na polu amarillo, siedmiu kapitanów lub władców siedmiu prowincji zatoki, które pokonałeś, którzy będą połączeni łańcuchem, zamkniętym na końcu tarczy kłódką.

Profesor Javier López Medellín przedstawia bardziej szczegółową interpretację symboliki heraldycznej. Dwugłowy orzeł habsburski, umieszczony w lewej górnej części tarczy, symbolizuje zarówno wielkie osiągnięcia na skalę imperialną, jak i wskazuje na relacje między suzerenem a wasalem. Trzy korony w prawej górnej części tarczy symbolizują trzech azteckich władców pokonanych przez Corteza: Montezumę, Quitlauaca i Cuauhtémoca. Złoty lew w lewej dolnej części tarczy symbolizuje bohaterski czyn. Wreszcie, w prawym dolnym rogu tarczy znajduje się wizerunek piramid Tenochtitlan, przed którymi znajdują się klasztory i katedry nowego miasta, Mexico City, odbijające się w wodach jeziora Texcoco. Glazura jest otoczona łańcuchem łączącym siedem indiańskich głów, które symbolizują podbite przez Corteza miasta-państwa wasalne Doliny Meksyku: Tlacopan, Coyoacan, Istapalapa, Texcoco, Chalco, Chochimilco i Tlatelolco. Ponieważ ojciec Cortésa należał do rodziny Monroe, jego herb znajduje się w samym centrum blazonu. Chociaż motto nie było zawarte w nadaniu królewskim, Cortés umieścił je również, dodając również skrzydlatego lwa. Łaciński tekst dewizy brzmiał: Judicium Domini aprehendit eos et fortitudo ejus corroboravit brachium meum – „Przyszła na nich sprawiedliwość Pana, a Jego moc wzmocniła moje ramię”.

Według C. Duvergera herb Cortésa mógł mieć drugie odczytanie, zakorzenione w prekolumbijskiej kulturze meksykańskiej, może być postrzegany jako piktografia aztecka. Habsburski orzeł i lew w lewym polu odpowiadały symbolom słońca i wojny – orłowi i jaguarowi – filarom religii Nahua. Orzeł (cuautli), symbol dnia i nieba, oraz jaguar (ocelotl, Hiszpanie nazywali go lwem), symbol nocy i świata podziemnego, były dwoma wcieleniami słońca. W religii azteckiej energia słońca nieustannie maleje i tylko człowiek, za pomocą wojny i ofiar, może ją ożywić. Umieszczając orła i jaguara w swoim herbie, Cortés nawiązał do koncepcji indiańskiej świętej wojny. Po prawej stronie herbu znajdują się symbole wody i ognia. Woda (atl) jest wyraźnie wyrażona w postaci jeziora Texcoco, a ogień (tlachinolli) jest symbolizowany przez koronę, odpowiadającą azteckiemu ideograficznemu znakowi ognia. Aby uniknąć niejasności, Cortés użył trzech koron, które tworzą trójkąt, ponieważ liczba „3” jest również związana z pojęciem ognia. Wreszcie, siedem ludzkich głów połączonych łańcuchem w poprzek tarczy nawiązuje do prehiszpańskiego symbolu jaskiń Chicomostoc, mitycznego miejsca pochodzenia siedmiu plemion Nahua; hiszpański łańcuch odpowiada indiańskiej linie (mecatl), która w azteckiej ikonografii zawsze oznacza schwytanie jeńca przeznaczonego na ofiarę.

Przeczytaj także: historia-pl – II wojna burska

Encomienda. Polityka wobec Hindusów

Natychmiast po podboju Meksyku Cortés zaczął zachowywać się jak niezależny władca. Sprzyjał temu fakt, że do 1521 r. granice Nowej Hiszpanii nie były jeszcze ustalone, a karta królewska nie określała granic terytorialnych władzy Corteza, choć od pierwszych odkryć w Nowym Świecie nowe terytoria uważane były za posiadłości korony kastylijskiej. W tym samym czasie Cortés, będąc świadkiem katastrofy demograficznej w Españoli i na Kubie, dążył do całkowitego zachowania tubylczych struktur społecznych, w efekcie zastępując azteckich calpiche swoimi podległymi mu osobiście konkwistadorami. Realizacją tych zasad był system encomienda, który miał swoje analogie zarówno w społeczeństwach indiańskich, jak i w systemie zakonów duchowo-rycerskich w Hiszpanii.

Od kwietnia 1522 r. kapitan generalny Nowej Hiszpanii przywłaszczył sobie prawo do podziału całej ziemi pomiędzy hiszpańskich właścicieli według własnego uznania, przy czym ziemię mogli otrzymać tylko ci, którzy bezpośrednio uczestniczyli w podboju. Dla nowoprzybyłych narzucono ośmioletnią kadencję, przekraczającą okres ustalony kiedyś przez Ovando dla Santo Domingo. Ponieważ rolnictwo indiańskie było prymitywne w porównaniu z hiszpańskim, a Aztekowie nie znali wielu roślin spożywczych, Cortés narzucił kontyngenty na obowiązkową produkcję kilku produktów, zarówno importowanych – winogron i pszenicy – jak i lokalnych – kukurydzy, pomidorów, papryki, batatów itp. Dekrety Cortesa dotyczące hodowli lokalnych ras bydła i koni pokazują, że dążył on do całkowitej samowystarczalności gospodarczej.

Cortés zakazał pracy kobietom i dzieciom poniżej 12 roku życia, zabronił pracy w nocy (dzień pracy musiał kończyć się godzinę przed zachodem słońca), wprowadził przerwę obiadową, uregulował dietę robotników – „funt płaskiego chleba z solą i pieprzem” – i ogłosił niedziele dniem wolnym od pracy. Praca komunistycznych Indian nie była opłacana; Cortés zadekretował, że po 20-dniowym dniu pracy encomender będzie pracował dla siebie przez okres 30 dni.

Charakterystyczną cechą polityki Cortésa w pierwszych latach po podboju było wprowadzenie segregacji (traza). Ludność hiszpańska mogła być osiedlana tylko w miastach (rozumianych jako każda osada posiadająca organizację administracyjną), a w mieście Meksyk Hiszpanom przydzielono ziemię pod dzielnice mieszkalne, poza granicami których – samej traza – nie wolno było mieszkać. Cel był czysto polityczny: Cortes chciał zapobiec powstaniu „dzikich” kolonii, pozostających poza jego kontrolą. Hiszpanie mieli również zakaz handlu z miejscową ludnością. Indianie otrzymali samorząd na terenach, na których wspólnie zamieszkiwali, a obecność Hiszpanów została ograniczona do władz.

Szczególne miejsce w planach Cortesa zajmowały zakony żebracze – zwłaszcza franciszkanie. Chociaż właściciel encomiendy miał dbać o nawrócenie swoich podopiecznych, to jednak wiodącą rolę w tym procesie mieli odgrywać ministrowie. Franciszkanie mieli również nadzorować hiszpańskich administratorów i właścicieli ziemskich, chroniąc ludność tubylczą przed samowolą.

Przeczytaj także: biografie-pl – Ptolemeusz IV Filopator

Chrystianizacja Meksyku

Jednym z najważniejszych celów Cortésa było nawrócenie Indian na chrześcijaństwo. Jednak po raz pierwszy w Meksyku praktycznie nie budowano świątyń, a zamiast tego przebudowywano i konsekrowano stare pogańskie świątynie. Cortés był liberalnym chrześcijaninem jak na standardy XVI wieku i według C. Duvergera mógł należeć do opozycyjnego nurtu w hiszpańskim katolicyzmie, którego centrum była Estremadura, a nosicielami franciszkanie z kościelnej prowincji (kustodii) San Gabriel. Na prośbę Cortésa, bulla „Exponi nobis fecisti” z 9 maja 1522 r. przyznała im najszersze uprawnienia do nawracania w Nowej Hiszpanii.

Pierwsza misja wysłana do Meksyku, na zasadzie „naśladowania Chrystusa”, składała się z 12 mnichów – apostołów Meksyku – pod przewodnictwem brata Marcina z Walencji, byłego opata klasztoru San Francisco w Belvis – Feud of Monroes, który założył ten klasztor. W listopadzie 1523 roku, 12 misjonarzy wyruszyło do Sewilli, wypływając z Sanlucar 25 stycznia 1524 roku. W Santo Domingo franciszkanie natknęli się na bunt w Baoruco, kierowany przez syna kacyka, który był szkolony przez hiszpańskich księży. Widząc, że Indianie odrzucili politykę hiszpanizacji, meksykańscy misjonarze doszli do wniosku, że powinni głosić Indianom kazania w ich własnym języku. 13 maja 1524 r. misja wylądowała w San Juan de Ulúa i udała się pieszo do miasta Meksyk. Jednym z braci był Toribio de Benavente, nazywany przez Indian Tlascala Motolinia („On jest biedny”). Cortés zgotował misji huczne powitanie i wysłał eskortę. Pod koniec czerwca Cortés zorganizował pierwszą dysputę teologiczną w Nowym Świecie, której sam przewodniczył. Wymiana między pierwszymi dwunastoma franciszkanami a przywódcami Meksyku-Tenochtitlan została opisana przez Bernardino de Sahagún.

Przeczytaj także: biografie-pl – Leif Eriksson

Cortes i Hiszpania

Stosunki Cortésa z władzami hiszpańskimi były od początku bardzo kontrowersyjne, ponieważ jego polityka była sprzeczna z kolonialnym sposobem rządzenia, a jego oparcie się na lokalnych strukturach społecznych wywołało zdumienie i sprzeciw nawet wśród jego towarzyszy broni. W swoim czwartym raporcie do Karola V, Cortés napisał:

Jeśli będziemy mieli biskupów i innych prałatów, nie zawahają się oni przenieść na nas złych nawyków, które są dla nich dzisiaj powszechne. Będą oni korzystać z dóbr kościelnych, aby je roztrwonić na luksusy i inne wady; będą przyznawać majętności swoim dzieciom i krewnym. A co najgorsze: tubylcy tych miejsc znali w dawnych czasach kapłanów sprawujących kult i posługi, a były to osoby o nieskazitelnej uczciwości i bezinteresowności… Co pomyślą, gdy zobaczą majątek kościelny i służbę Bogu w rękach kanoników lub innych świętości, którzy prowadzą życie pełne ignorancji i oddają się wadom, jak to stało się ich zwyczajem dzisiaj w naszych królestwach? W ten sposób umniejszają naszą wiarę i wystawiają ją na pośmiewisko.

Takie poglądy wynikały również z faktu, że Meksyk znacznie przewyższał Hiszpanię pod względem liczby ludności i wielkości, a także bogactwa i zasobów naturalnych. Cortes natychmiast wyruszył z wybrzeża meksykańskiego w celu zbadania Mórz Południowych, o czym powiadomił króla w przekazie z 15 maja 1522 roku. Groziło to dalszym oddzieleniem Nowej Hiszpanii od Starego Świata, po czym król podjął działania: na przełomie 1523 i 1524 roku Cortes otrzymał szereg instrukcji, datowanych już na 26 czerwca 1523 roku. Były one sprzeczne z całą polityką Kortezów, które domagały się swobodnego przemieszczania się Hiszpanów na wszystkich terytoriach, zakazu małżeństw mieszanych, swobody handlu itd. Władze ostro potępiły encomiendas i zażądały zniesienia majątków. Aby zrealizować plany króla, kazał on wysłać do Veracruz królewską Audiencję, na czele której stał Alonso de Estrada, a której głównym celem było ograniczenie władzy Corteza i zwiększenie jego zysków. W tych okolicznościach decyzja Cortésa o opuszczeniu miasta Meksyk wprawiała w zakłopotanie wszystkich współczesnych i historyków.

Przeczytaj także: bitwy – Bitwa pod Hastings

Sprawa Olida i Garaya

W październiku 1524 r. Cortés, w pełni sił, postanowił opuścić miasto Meksyk. Kampania na ziemie Majów wydawała się wielu biografom irracjonalna: do czasu rozpoczęcia wojny Cortés kontrolował całe terytorium dawnego imperium Azteków; na północnym wschodzie Sandovalowi udało się ujarzmić Huasteków; Francisco de Orozco podbił Oaxaca; a Cristóbal de Olíd zdobył Michoacán, ziemie, które nigdy nie były pod kontrolą Azteków. Posiadłości Cortés”a dotarły do północnego wybrzeża Tehuantepec, znaleziono tam bogate złoża srebra i założono port Acapulco.

Już w 1523 r. Cortés wysłał dwa oddziały – morski i lądowy. Cristóbal de Olide dowodził oddziałem morskim z 6 statkami i 370 żołnierzami, który miał udać się do Hawany w celu wyposażenia, a następnie wyruszyć do Hondurasu. Oddział lądowy przeszedł pod dowództwo Pedro de Alvarado, który miał 135 konnych rycerzy, 120 arkebuzerów, 4 działa, 200 Tlaskalczyków i 100 Azteków. W przekazie do Karola V zapewniono, że ich głównym celem było poszukiwanie przejścia z Atlantyku do Oceanu Spokojnego, ale w rzeczywistości Cortes chciał podporządkować sobie całe terytorium Ameryki Środkowej. Jednak wielu historyków łączy kampanię Cortesa z „aferą Garaya”.

Poszukiwania cieśniny łączącej oba oceany prowadził w 1519 roku gubernator Jamajki Francisco de Garay, szwagier Krzysztofa Kolumba i jeden z pionierów obu Ameryk. Usiłował dochodzić roszczeń Cortésa do Nowej Hiszpanii, co popierał kubański adelantado Velázquez i biskup Fonseca, główny przeciwnik Hernána w Hiszpanii. W dniu 25 lipca 1523 roku Garay i Juan de Grijalva wylądowali w Panuco z około 1000 ludzi. Doprowadziło to do wojny między Cortésem a Garayem, ponieważ kapitan generalny Meksyku posiadał kartę Karola V z 24 kwietnia, nakazującą Francisco de Garayowi nie mieszać się w sprawy meksykańskie. Konfrontacja zbrojna zakończyła się w mieście Meksyk, gdzie Cortés zaprosił Garaya, aby omówić kwestię małżeństwa ich dzieci. Garay zmarł nagle w Boże Narodzenie 1523 roku, po czym Cortés został oskarżony o otrucie go.

W czwartej sztafecie do Karola V z 15 października 1524 r. nie ma jednak żadnej wzmianki o zamiarze odsunięcia się od władzy. Cortés skarżył się jednak, że królewscy audytorzy nie doszacowali kosztów „pacyfikacji” Meksyku. To oczywiście skłoniło go do stwierdzenia, że król nie rozumie specyfiki tego terenu i Cortés nie zamierza wykonywać jego poleceń: „Zrobiłem to, co uważałem za dobre dla Waszej Królewskiej Mości, a postąpić inaczej oznaczałoby pozwolić na spustoszenie; nalegam, aby Wasza Królewska Mość to rozważył i poinformował mnie o swojej decyzji”. Wraz z poselstwem Cortés wysłał do Hiszpanii pentatę królewską, w tym złoto warte 80 000 pesos, klejnoty Cuauhtémoca (Bernal Díaz pisał, że zawierały perły wielkości orzechów) oraz symboliczny dar – armatę zwaną Feniksem wykonaną z niskiej próby złota i opatrzoną napisem: „Nikt nigdy nie widział takiego ptaka, nikt nigdy nie służył Cortésowi, nikt, tak jak ty, nie posiadł świata”. Po przetopieniu przyniosły one jeszcze 20 000 dukatów zysku. Według C. Duvergera, w podarunku kryło się wyzwanie: armata została odlana przez Indian Tarasków z metalu wydobywanego w Michoacán. Pokazało to, że to nie Meksyk potrzebował bogactwa Kastylii, a wręcz przeciwnie.

W międzyczasie Cristóbal de Olide zawarł porozumienie z Adelantado Velásquezem i rozpoczął wojnę o wyłączne posiadanie Hondurasu – w tym czasie było już czterech pretendentów: Francisco Hernández, wysłany z Panamy, samozwańczy gubernator González de Avila i Pedro de Alvarado. Cortés wysłał swojego kuzyna Francisco de las Casas, aby obalił rebelię, a ten kazał stracić Olidę.

Przeczytaj także: wazne_wydarzenia – Wiosna Ludów

Kampania 1524-1526

Cortés wyruszył na wyprawę z ogromnym orszakiem, w skład którego wchodzili poplecznicy, służba, lekarze, sokolnicy, muzycy i kuglarze. Za nim podążyli praktycznie wszyscy azteccy władcy, w tym były cesarz Cuauhtemoc, zabierając ze sobą wszystkie swoje konkubiny. W skład armii wchodziło ponad 300 Hiszpanów i 3 000 Azteków.

W Orisabie Cortés niespodziewanie ożenił się ze swoją konkubiną i tłumaczką, Malinche – trafiła ona do Juana Jaramillo. Później zachowanie zdobywcy stawało się coraz bardziej niewytłumaczalne: odesłał zabranych ze sobą urzędników Audiencji do Mexico City, co zniweczyło jego władzę w stolicy, a następnie przeniósł swoją armię przez namorzynowe bagna Tabasco. Po dotarciu do rzeki Usumasinta, Cortes oskarżył Cuauhtemoca o spisek i powiesił go 28 lutego 1525 roku. Po żmudnym marszu przez dżunglę przerzedzająca się armia dotarła do państwa Majów Taiyasal. Po odpoczynku na samym początku kwietnia, Cortés dotarł do wybrzeży Morza Karaibskiego, gdzie założył kilka miast. Indianie Maya skompilowali własne zapiski o marszu Cortesa do Hondurasu:

Kastylijczycy wyruszyli w roku 1527, ich kapitan nazywał się Don Martin Cortes, potem weszli do Tanoz”iq, dotarli do centrum kraju Sacchutte i rozbili obóz w wiosce Tishakhaa. Tam właśnie rozbił obóz ze swoimi ludźmi i zaczął wzywać pana z Pashbolonach, o którym już mówiłem… Kapitan zaczął mówić: „Niech pan przyjdzie do niego, nie zamierzam wcale prowadzić wojny, moim pragnieniem jest pojechać i zobaczyć cały kraj”. Zrobię mu wiele dobrego, jeśli przyjmie nas życzliwie”. Tak powiedział ten człowiek o tym, co zamierzał czynić w tym królestwie. Przyszli więc i opowiedzieli to władcy Paszbolonach, tam we wsi Itsamk”anak. Gdy wszyscy panowie przybyli, zebrał ich ponownie i rzekł do nich: „Dobrze, że idę, abym zobaczył i usłyszał, czego pragnie przybyły lud kastylijski. Tak więc pewnego razu pan z Pashbolonacha wyruszył, i tak oto zobaczył i spotkał kapitana Del Valle z wieloma darami: płynnym miodem, indykami, kukurydzą, kopalem i innymi jadalnymi produktami oraz owocami. Tak więc powiedziano panu z Pashbolonacha: „Oto przybyłem tutaj do twojej ziemi, ponieważ zostałem wysłany przez pana ziemi Cesarza, siedzącego na swoim tronie w Kastylii, aby zobaczyć i zbadać kraj i wioski. Nie jestem na wojnie, tylko idę swoją obecną drogą i szukam drogi do Ulua, skąd, jak słyszałem, pochodzi złoto, cenne pióra i kakao”.I na to on mu odpowiedział: „Dobrze by było, żebyś teraz poszedł, żebyś najpierw przyszedł do mojej ziemi, do mojego domu, do mojej wioski, tam zastanowimy się, co byłoby dobre, a najpierw odpoczniemy”.

W sierpniu 1525 r. powracający z wyprawy urzędnicy królewscy ogłosili śmierć Corteza i rozpoczęli eksterminację jego zwolenników, nie zdobywając się nawet na egzekucję duchownych. Cortes, nawet po otrzymaniu wiadomości o chaosie w Mexico City, wahał się i myślał o opuszczeniu Hondurasu w celu podboju Nikaragui. Dopiero 25 kwietnia 1526 r. Cortes wyruszył przez Hawanę do Veracruz. Przybywając do Meksyku 24 maja, Cortés pomaszerował na miasto Meksyk dopiero 4 czerwca, witany wszędzie jako wyzwoliciel. 25 czerwca ogłosił swój powrót do pełnienia obowiązków gubernatora. W tym samym czasie otrzymał list od króla Karola, podpisany w październiku 1525 r., powołujący komisję do zbadania Cortésa pod przewodnictwem sędziego Luisa Ponce de León.

Przeczytaj także: biografie-pl – Madame Pompadour

Rodzina

W sierpniu 1522 r. żona Cortésa, Catalina Juárez Marcaida, przybyła do Meksyku wraz z braćmi i siostrami i zmarła w wigilię dnia Wszystkich Świętych (1 listopada). Według C. Duvergera, istnieją co najmniej dwie wersje okoliczności jej śmierci. Według pierwszego z nich, żona Cortésa cierpiała na poważną chorobę podczas pobytu na Kubie, a wyżyny Meksyku pogorszyły jej stan. Według innej wersji, żona Cortesa przybyła do Meksyku nieproszona, przejęła rolę władcy i rozproszyła rodzime konkubiny swojego męża. W wyniku kłótni Cortés udusił ją (na jej szyi znaleziono ponoć czerwone plamy). O ile C. Duverger uważa za bardzo mało prawdopodobne, że Cortes zabił ją osobiście, o tyle bardzo prawdopodobne jest, że zginęła ona w sposób gwałtowny. Wkrótce po jej śmierci Cortés miał z Malinche syna Metysa, który został ochrzczony jako Martin. Kolejny syn, Luis, urodził się w 1525 r. z Antonii (lub Elviry) Hermosillo, uważanej za Hiszpankę, ale C. Duverger sugeruje, że ona również była prawdopodobnie Indianką. Cortés miał także dwie inne córki po azteckich księżniczkach, w tym córki Montezumy Tejuishpocin (ochrzczone jako Isabel), z których wszystkie zostały uznane za prawowitych spadkobierców przez bullę papieską z 1529 roku.

Przeczytaj także: wazne_wydarzenia – Zimna wojna

Walka o władzę

List Karola V z 4 listopada 1525 r. zapowiadał śledztwo w sprawie działań konkwistadorów w Nowej Hiszpanii i informował, że wysłano „sędziego do stałego pobytu” (juicio de residencia) w osobie Luisa Ponce de León, syna odkrywcy Florydy. Sformułowanie było jednak dość dyplomatyczne: „Jak zobaczysz, ten Luis Ponce de León nie wie nic o tych ziemiach, ani nie ma pojęcia, co trzeba tam zrobić… Byłoby dobrze, gdybyś mógł go poinstruować, jak najlepiej zagospodarować te ziemie”.

23 czerwca 1526 r. Ponce de Leon przybył do Veracruz, Cortés kazał go powitać z honorami i dał mu eskortę w uroczystym stroju, która miała towarzyszyć sędziemu aż do miasta Meksyk. Oficjalnie Cortes wyjaśnił, że sędzia przybył, aby ukarać zbuntowanych urzędników Audiencji i wymierzyć sprawiedliwość maltretowanym Indianom. Jednak dwa dni po przybyciu do miasta Meksyk, 4 lipca, Luis Ponce de León odebrał Cortésowi pałeczkę najwyższego sędziego Nowej Hiszpanii i jednocześnie usunął go ze stanowiska gubernatora, według oficjalnego wyjaśnienia – „aby móc bez przeszkód przeprowadzić sądowe dochodzenie w sprawie sposobów służenia królowi przez konkwistadora”.

Ponce de Leon wkrótce zachorował, Cortés przypisał to osobliwościom meksykańskich wyżyn; ucierpiała również świta sędziowska. Wkrótce zmarł sam Ponce de León (20 lipca) i prawie cała jego świta – ponad 30 osób. Zgodnie z wolą sędziego, jego uprawnienia przeszły na niejakiego Marcosa de Aguilar, licencjata prawa, który nie został uznany przez Radę Miasta Meksyk; władze miasta zwróciły się do Cortésa o przejęcie władzy. Cortés powrócił jako kapitan generalny i gubernator 1 sierpnia, ale zachował Aguilara jako najwyższego sędziego, a dobrą wiadomością było to, że miał on zostać potwierdzony przez króla. Kortezy potwierdziły swoje dekrety z 1524 r. o zasadach traktowania Indian i zaostrzyły kary dla Hiszpanów za naruszanie nienaruszalności terytoriów tubylczych, ograniczyły też swobodę poruszania się Hiszpanów i nałożyły monopol na handel kukurydzą. Według C. Duvergera, latem 1526 r. Cortez miał szansę uczynić z Nowej Hiszpanii niepodległe państwo: Karol V był wówczas zaangażowany w ciężką wojnę ze Stolicą Apostolską i Francją o uznanie siebie Świętym Cesarzem Rzymskim i nie miał środków na wojnę z Cortezem. Konkwistador został nawet oskarżony o potajemne negocjowanie secesji z Francją.

3 września 1526 roku Cortés ukończył swoją piątą sztafetę, w której opisał kampanię do Hondurasu, swój powrót do miasta Meksyk i upadek Ponce de León. Cortés skarżył się na niesprawiedliwe oskarżenia, domagał się uznania swoich zasług i zatwierdzenia swojej polityki, przypomniał o ilości złota, które wysłał na potrzeby korony i oświadczył, że przywraca swoje uprawnienia kapitana generalnego i gubernatora do specjalnych rozkazów. Zdawał sobie sprawę z niepewności swojego położenia i 26 września napisał do ojca: „Jestem teraz jakby w czyśćcu i nic nie przeszkodziłoby w otwarciu bram piekła, gdybym nie miał nadziei na ucieczkę z niego”. 1 marca 1527 r. Aguilar zmarł; Cortés został oskarżony o otrucie go, podobnie jak pół roku wcześniej Ponce de León.

Przeczytaj także: biografie-pl – Czang Kaj-szek

Nieudana wyprawa na Wyspy Korzenne

Po chwilowym ustabilizowaniu się sytuacji Cortés powrócił do działalności pionierskiej, zamierzając znaleźć bezpośrednią drogę z Meksyku na Wyspy Korzenne, o których posiadanie rywalizowały wówczas Hiszpania i Portugalia. Dało to również Cortesowi dodatkowe środki w walce o władzę w Nowej Hiszpanii. W Zacatula, w maju 1527 roku, rozpoczął wyposażenie trzech statków, oddział, który miał być dowodzony przez kuzyna Cortésa, Álvaro de Saavedra Cerón. Cortés wysłał swoje listy uwierzytelniające do gubernatorów Cebu i Tidore, napisane po łacinie i hiszpańsku. Na wypadek, gdyby drużyna dotarła do Chin, Cortés napisał list również do władcy tego kraju, zaczynając od cytatu z Metafizyki Arystotelesa.

31 października 1527 r. z zatoki Cihuatanejo wypłynęły trzy statki z 110 osobami załogi na pokładzie. Pod koniec stycznia 1528 r. Saavedra, z jednym ocalałym statkiem, zdołał dotrzeć do Mindanao na Filipinach. W marcu dotarł do Tidore, a 3 czerwca wypłynął z powrotem z 60 tonami goździków na pokładzie. Dwie próby powrotu do Meksyku nie powiodły się, a dowódca zmarł, nie mogąc znieść trudów podróży. W grudniu 1529 r. załoga podjęła próbę dotarcia do Malakki, gdzie została aresztowana przez Portugalczyków; dopiero w 1534 r. pięciu lub sześciu ocalałym członkom załogi udało się powrócić do Hiszpanii.

Przeczytaj także: wazne_wydarzenia – Rewolucja kulturalna

Hiszpania

22 sierpnia 1527 r. skarbnik królewski, Alonso de Estrada, próbował dokonać zamachu stanu w mieście Meksyk, powołując się na rzekomy testament Aguilara. Udało mu się wypędzić ze stolicy Cortésa, który schronił się w Tlaxcali. Estrada rozpoczął aktywne poszukiwania złota, dla których zaczął nawet odkrywać miejsca pochówku indiańskich władców. Pozycja Cortésa w Hiszpanii również została zachwiana: kwietniowy dekret królewski zabraniał publikowania i rozpowszechniania opublikowanych przemówień Cortésa; zakaz ten został wprowadzony w życie przez Panfilo de Narvaeza, który twierdził, że konkwistador go oczernił. Na tym tle Cortés postanowił wrócić do Hiszpanii i osobiście wytłumaczyć się przed królem. Według Bernala Díaza, Cortés poczynił aktywne przygotowania do wyjazdu: zakupił dwa statki, zgromadził zapasy złota, srebra i sztuki, zebrał kolekcję ptaków nieznanych w Hiszpanii, zabrał dwa jaguary, a nawet meksykańskich kuglarzy, karłów i dziwolągów. Wtedy też dotarła do niego wiadomość o śmierci ojca w Hiszpanii.

Niemal w tym samym czasie, 5 kwietnia 1528 roku, Karol V oddał administrację Nowej Hiszpanii w ręce pięcioosobowej Audiencji Królewskiej, której szefem został mianowany Nuño de Guzmán – adelantado Panuco, słynący z okrucieństwa. Jego tajne instrukcje nakazywały mu przekazanie wszystkich posiadłości Cortesa na własność królewską, a Cortés musiał zostać wyeliminowany: jeśli nie można go było zabić natychmiast, należało zorganizować pokazowy proces.

15 kwietnia 1528 r. Cortés wyruszył w morze w towarzystwie Andrésa de Tapia i Gonzalo de Sandoval. Po 42-dniowej podróży karawana dotarła do Palos, więc zdobywca powrócił do Hiszpanii po 24-letniej nieobecności. Sandoval, który nie mógł wytrzymać podróży, zmarł wkrótce po przybyciu i został pochowany w klasztorze La Rabida. Cortés odwiedził swoje rodzinne Medellín w drodze do rezydencji królewskiej (Hiszpania nie miała wówczas stałej stolicy) i stał się bardzo popularny wśród wszystkich warstw społecznych. Jego pielgrzymka do klasztoru Najświętszej Maryi Panny z Guadalupe przyniosła korzyści polityczne: poznał żonę Francisco de los Cobos, szambelana królewskiego. W tym samym czasie zawarł kontrakt małżeński z Juaną de Orellano de Zúñiga, siostrzenicą księcia Bejar, który został zaaranżowany przez jego zmarłego ojca, Martina Cortésa, dwa lata przed opisanymi wydarzeniami. Cortés od dawna nie chciał, aby jego narzeczona przybyła do Meksyku, ale małżeństwo zapewniło mu potężnych patronów na dworze.

Niewiele jest bezpośrednich dowodów na istnienie audiencji królewskiej. Najwyraźniej na zaproszenie na dwór trzeba było długo czekać; audiencja odbyła się w Toledo latem 1528 r. w obecności księcia Behar, hrabiego Aguilar – przyszłego krewnego Corteza – i Francisco de los Cobos. Zdobywca został przyjęty łaskawie, ale nie przyniosło to bezpośrednich rezultatów. Cortes, czekając na drugą audiencję, ciężko zachorował i myślano, że umiera, wtedy namówiono króla, by odwiedził zdobywcę. Jednak i tym razem nie udało się uzyskać zwrotu tytułu namiestnika Nowej Hiszpanii.

Przeczytaj także: biografie-pl – Abebe Bikila

Królewska godność

1 kwietnia 1529 r. Cortés otrzymał tytuł markiza i prawo własności do wszystkich nieruchomości zagarniętych podczas podboju; otrzymał również tytuł gubernatora. Ponadto otrzymał członkostwo w Zakonie Santiago de Compostela. W tym samym czasie zdobywca poślubił Juanę de Zúñiga, małżeństwo opisane przez Gomara i Bernala Díaza jako „najwspanialsze w Hiszpanii”, a klejnoty ofiarowane pannie młodej przewyższały pięknem i wartością dary Cortesa dla królowej. Po otrzymaniu tytułu markiza, Cortés wysłał ambasadora do papieża Klemensa VII, który szczególnie upodobał sobie indiańskich akrobatów. Papież uznał troje metyskich dzieci zdobywcy za prawowite i dał swoje błogosławieństwo na założenie Szpitala Purísima Concepcíon y de Jesús Nazareno w Mexico City, miejscu pierwszego spotkania Cortésa i Montezumy. W tym celu Cortés otrzymał prawo do pobierania dziesięciny ze swoich dóbr na utrzymanie i budowę szpitala.

6 lipca 1529 r. król podpisał w Barcelonie dekrety przyznające Cortésowi wszystkie obiecane w kwietniu łaski z wyjątkiem gubernatorstwa Nowej Hiszpanii. W zamian utworzono margrabstwo, a Cortés został markizem doliny Oaxaca. Ziemie Cortesa liczyły w sumie około 7 000 000 hektarów i były podzielone geograficznie na 7 części. Otrzymał ogromne posiadłości w dolinie Mexico City, w tym Coyoacán, a także kilka kwartałów w Mexico City, w tym Główny Plac i cały obszar pomiędzy Akweduktem Chapultepec i Zaporą Tlacopan. W petycji Cortés prosił o zatrzymanie Texcoco, Otumba, Huexotzinco i Chalco, ale król mu odmówił. Cortes otrzymał całą dolinę Toluca 100 km od Mexico City oraz miasto Cuernavaca – również 100 km na południe od Mexico City, i tak dalej, aż do doliny Oaxaca, od której pochodzi nazwa wszystkich jego posiadłości. Sam Cortés wolał być nazywany Marques del Valle. Na swoich ziemiach otrzymał prawo do utrzymywania 23 000 wasali, nad którymi miał prawo do procesów cywilnych i karnych. К. Duverger napisał: „Te liczby zostały uzyskane … arbitralnie, tak jak w starej Hiszpanii niewielu ludzi znało prawdziwą wielkość Meksyku. Doradcy królewscy nie zdawali sobie sprawy z rozległości terytorium, które przekazali Cortésowi”. 27 października 1529 r. uzyskał dodatkowo prawo do eksploracji Oceanu Spokojnego od strony wybrzeża meksykańskiego.

Francisco Pizarro, przyszły zdobywca Peru, był w Toledo w tym samym czasie co Cortés, ale nigdy nie udzielono mu audiencji i otrzymał wszystkie swoje prawa do eksploracji i podboju od Rady Indii, podpisanej przez królową. Dokumenty świadczące o komunikacji między tymi dwoma konkwistadorami pochodzą ze stycznia 1530 r., kiedy to obaj wyruszali z Sewilli do Nowego Świata.

Przeczytaj także: biografie-pl – Wespazjan

Powrót do Meksyku

Podczas gdy Cortés przebywał w Hiszpanii, wyciekły stamtąd dowody nadużyć popełnianych przez członków Audiencji Królewskiej. Jednym z nich był list od Francisco de Terrazasa, majordoma Cortésa. Bezkompromisowość wobec kolonizatorów wykazał pierwszy biskup Meksyku, Juan de Sumarraga, znany również jako „obrońca Indian”; jego raport z 27 sierpnia 1529 roku szczegółowo opisywał chaos, jaki zapanował w Nowej Hiszpanii po odejściu Cortesa. Dało to Cortésowi pretekst do odzyskania władzy gubernatora i kapitana generalnego. Raport Sumarragi ujawnił, że Núño de Guzmán, szef Audiencji, rozpoczął eksport meksykańskich niewolników na dużą skalę, aby zrekompensować utratę siły roboczej na Kubie i w Españoli; w ciągu dwóch lat ponad 10.000 niewolników zostało naznaczonych i wywiezionych na wyspy.

Król Karol wyjechał do Włoch w lipcu 1529 r., gdzie trwała wojna; królowa Izabela pozostała regentką Hiszpanii z siedzibą w Madrycie. Osiedlił się tam również Cortés. Około Bożego Narodzenia rozeszła się wieść, że Nuño de Guzmán wyruszył z Mexico City do Jalisco, gdzie miał nadzieję znaleźć dużo złota. W styczniu 1530 r. król wyznaczył drugą Audiencję do Meksyku, na czele której stanął Sebastian de Fuenleal, biskup Santo Domingo.

Na początku 1530 r. Cortés wyruszył do Sewilli z orszakiem liczącym ponad 400 osób, w tym z żoną i matką. Po przeprawie morskiej spędził jakiś czas w Santo Domingo. Tutaj zdobywca miał wiele kontaktów z nowym gubernatorem Meksyku, biskupem Fuenleal, który nie spieszył się z przeprowadzką do Mexico City. 15 lipca 1530 roku Cortés wylądował w Veracruz.

Przeczytaj także: biografie-pl – Maksymilian I (cesarz Meksyku)

Druga Audiencja

W Veracruz Cortés otrzymał list królewski, datowany na 22 marca 1530 r.: polecono mu nie wchodzić do miasta Meksyk, dopóki nie przybędzie tam druga Audiencja; ponadto nie mógł zbliżyć się do stolicy na odległość mniejszą niż 10 lig, co było wykroczeniem karanym grzywną w wysokości 10 000 castellanos. Ponadto Cortésowi odebrano rezydencję zbudowaną na miejscu pałacu Montezumy, w której mieli zamieszkać członkowie Audiencji.

Pod nieobecność Cortésa, Nuño de Guzmán rozpoczął przeciwko niemu proces. Ponieważ Cortés miał zwolenników, zostali oni fizycznie zaatakowani, po czym biskup Sumarraga nałożył interdykt na członków pierwszej Audiencji. Cortes w 1530 r. w rzeczywistości powtórzył swój marsz z 11 lat wcześniej: po odpoczynku w Tlascala, dotarł do Texcoco, gdzie spotkał się z lojalnymi franciszkanami i wodzami indiańskimi, którzy zaproponowali mu założenie tam nowej stolicy. W Texcoco zmarła matka Cortésa, a pierworodny z jego małżeństwa z Juaną, syn Luis, żył tylko kilka tygodni. Zostali oni pochowani w klasztorze franciszkańskim w Texcoco.

9 stycznia 1531 r. druga Audiencia formalnie przekazała swoje uprawnienia. Oprócz Fuenleala, jego członkami byli Vasco de Quiroga, Juan de Salmerón, Alonso de Maldonado i Francisco Seinos. Cortés nie był w stanie odzyskać pełni władzy, a co więcej, był ponownie ścigany. W rezultacie opuścił miasto Meksyk i zamieszkał wraz z żoną w posiadłości w Cuernavaca, gdzie wybudowano dla niego zamek wzorowany na pałacu Diego Kolumba w Santo Domingo.

Członkowie Audiencji rozpoczęli audyt posiadłości Cortésa i rejestr jego wasali przyznanych przez króla. W momencie powstania markizatu do rejestru wpisano dwadzieścia dwa miasta indiańskie, pueblos, a każde z nich miało przypisany tysiąc „wasali”. Wraz z miastem Meksyk, do którego przyłączono dodatkowy tysiąc wasali, liczba ta wynosiła dwadzieścia trzy tysiące. W rzeczywistości Cortesowi podlegały co najmniej dwa miliony ludzi, ponieważ Cortes zdefiniował „wasala” jako głowę rodziny, która płaciła podatki. W wyniku obrad Cortés utracił Dolinę Toluca i południową część Doliny Meksyku, a w centrum Oaxaca powstało kolonialne miasto Antequera, ale Cortés zdobył cztery miasta indiańskie – Cuilapa, Oaxaca, Etla i Tlapacoya. W marcu 1532 r. zakwestionowano papieską decyzję o przekazaniu dziesięciny kościelnej Cortesowi; król zażądał zwrotu oryginału bulli i wszystkich jej kopii.

W październiku 1532 r. urodziło się trzecie dziecko Cortésa z Juany, Martin (córka Catalina zmarła w niemowlęctwie w 1531 r.). Cortés nadał swoim dzieciom Juany takie same imiona jak swoim dzieciom Metysom. Dopiero szóste i ostatnie dziecko, córka urodzona około 1537 roku, otrzymała imię po matce – Juana.

Przeczytaj także: biografie-pl – Reza Szah Pahlawi

Zwiedzanie Kalifornii

W latach 1532-1535 Cortés odbył trzy ekspedycje na Ocean Spokojny. Głównym powodem tych wypraw była prawdopodobnie chęć powstrzymania ekspansji Nuño de Guzmán, który po zajęciu ziem Jalisco, Nayarita i Sinaloa, został mianowany dekretem królewskim adelantado Nowej Galicji. W 1532 r. drugi kuzyn Cortésa, Diego Hurtado de Mendoza, zbadał wybrzeża Michoacán, Colima, Jalisco i Nayarit, ale jego załoga zbuntowała się z powodu braku żywności. Wyprawa zakończyła się całkowitym niepowodzeniem: dowódca zaginął, reszta załogi została wymordowana przez Indian, powróciło tylko trzech.

Miesiąc po narodzinach syna, Cortés przeniósł się na Tehuantepec, gdzie osobiście nadzorował budowę statków, które miały pomóc Hurtado. 20 października 1533 roku ekspedycja wyruszyła w drogę, przy czym dwa statki w jej składzie otrzymały różne rozkazy: Hernando de Grijalva miał płynąć na zachód, gdzie rzekomo znajdowały się Wyspy Perłowe, natomiast Diego Beserra de Mendoza (krewny żony Cortésa) miał szukać Hurtado. Grijalva, mimo grudniowych sztormów, dotarł do wysp Revilla Juedo, 600 km od wybrzeży Meksyku. Następnie przemierzył Polinezję Środkową i Melanezję, ale udało mu się bezpiecznie wrócić. Beserra został zabity przez zbuntowaną załogę, a franciszkanie, którzy wspierali zmarłego dowódcę, zostali wyrzuceni na brzeg w Jalisco. Załoga ta dotarła do Kalifornii, którą pomyliła z poszukiwaną wyspą perłową, schodząc na ląd w zatoce La Paz. Nazwa „Kalifornia” została nadana przez nawigatora rebeliantów, Ortuño Jiméneza, który zapożyczył ją z popularnej powieści rycerskiej Amadisa z Gali. Jimenez i większość załogi została zabita przez miejscowych Indian; ocalali członkowie załogi zebrali kilka pereł i próbowali przedostać się z powrotem. W drodze powrotnej zostali schwytani przez Nuño de Guzmán.

W kwietniu 1535 r. Cortés osobiście poprowadził trzecią ekspedycję z 3 statkami i około 300 ludźmi. Oprócz poszukiwania pereł, konkwistador chciał założyć nową kolonię. Cortes sporządził pierwszą mapę wschodniego wybrzeża Kalifornii z zatoki La Paz i nazwał nowy ląd „Wyspą Santa Cruz”. Cortes nigdy nie użył nazwy „Kalifornia”, choć była ona już w aktywnym użyciu przez Gomarę. Kolonia nie powstała: miejscowi Indianie byli wojowniczy, a zapasy żywności nigdy nie zostały zabezpieczone, ale, jak pisał Bernal Díaz, Cortés „nigdy nie zgodziłby się na powrót (…) do Nowej Hiszpanii z obawy przed śmiesznością i kpinami spowodowanymi bezowocnością wyprawy”.

Kampania ta zakończyła się na prośbę żony Cortésa, która doniosła również, że nowo mianowany wicekról, Antonio de Mendoza, przybył do miasta Meksyk 14 listopada 1535 roku, żądając Cortésa dla siebie. Cortés oddał kolonię pod opiekę Francisco de Ulloa i w kwietniu 1536 roku powrócił do portu Tehuantepec.

Przeczytaj także: biografie-pl – Marek Agrypa

Cortes i Antonio de Mendoza

Po ustanowieniu wicekrólestwa, jego szef, Antonio de Mendoza, otrzymał królewskie instrukcje, jak postępować z Cortésem. Polecono mu sporządzić nową liczbę wasali, pozostawiając oficjalne dwadzieścia trzy tysiące, i nakazano pozbawić Cortésa stanowiska kapitana generalnego, „jeśli uzna to za pożyteczne”. Podjęto również atak na franciszkanów: zniesiono prawo do azylu zakonnego, poczta papieska musiała być otwierana, a zakładanie nowych klasztorów bez zgody królewskiej było zabronione.

Stosunki między Cortésem a Mendozą początkowo układały się pomyślnie: rodzina Mendozy była sprzymierzona z rodziną Zuñiga, wielu jej członków brało udział w rebelii Comunero, więc Cortés zachował wszystkie posiadłości i władzę. Nawet w sprawach ceremonialnych, według Juana Suárez de Peralta, w jego pałacu, dawnym domu Cortésa, Mendoza nigdy nie zajmował prezydium, wicekról i kapitan generalny siedzieli obok siebie, ale w domu Cortésa Mendoza zawsze zajmował stół, razem uczestniczyli w publicznych ceremoniach i rywalizowali ze sobą w ucztach i zabawach teatralnych.

Mendoza podjął działania przeciwko Nuño de Guzmán: w marcu 1536 r. do Nowej Galicji został wysłany nowy gubernator, Diego Pérez de la Toppe. Guzmán został zwabiony do Mexico City, gdzie został aresztowany. Po jego obaleniu, Cortes skierował swoje zainteresowania na Peru: według Gomara, pomagał Francisco Pizarro i nawet próbował ustanowić żeglugę handlową między wybrzeżem Oaxaca i Callao. Od 1537 r. drogą tą przepływały dwa lub trzy statki rocznie, a w portach działali stali agenci handlowi. W 1539 r. Cortés po raz ostatni próbował wysłać Francisco de Ulloa do zbadania Kalifornii, co zaowocowało odkryciem przez niego rzeki Kolorado.

W 1538 r. stosunki między Cortésem a Mendozą rozpadły się. Bezpośrednią przyczyną była polityka monetarna wicekróla oraz fakt, że wysłał on namiestnika Nowej Galicji, Francisco Vasqueza de Coronado, na poszukiwanie legendarnego złotego królestwa Cibola, co naruszało monopol kapitana generalnego na działania wojenne. W sierpniu 1539 r. wicekról Mendozy ustanowił monopol na komunikację morską i skonfiskował stocznie Cortésa w Tehuantepec. Wysyłanie emisariuszy na dwór królewski nic nie dało i w listopadzie 1539 roku Cortés postanowił wrócić do Hiszpanii i wytłumaczyć się przed królem. Ponadto 30 listopada 1539 r. Don Carlos Ometochtzin, teksański casino, który wychował się w domu Cortésa, został spalony przez sąd inkwizycyjny za to, że był bałwochwalcą i poligamistą. Pozostawiając żonę w Meksyku, Cortés wyruszył w grudniu do Europy w towarzystwie swoich synów Metysów Luisa i Martina.

Francisco López de Gomara napisał, że Cortés powrócił „bogaty i ze świtą, ale skromniejszy niż ostatnim razem”. Został przyjęty do Rady Indii, której przewodniczącym był kardynał Sigüenza, i zyskał przychylność królewskiego szambelana Francisco de los Cobos; konkwistador otrzymał w Sewilli dom odpowiadający jego statusowi. Cortés sporządził skargę, w której wyłożył wszystkie roszczenia wobec wicekróla Mendozy, zwłaszcza dotyczące konfiskaty stoczni i portu w Tehuantepec, ale sprawa się przeciągała. O stosunku króla do konkwistadora świadczy anegdota przytoczona przez Voltaire”a: zaćmiony w tłumie dworzan Cortes przedarł się i wskoczył na podnóżek królewskiego powozu. Na oburzone pytanie króla: „Kim jest ten człowiek i czego chce?”, Cortés odpowiedział: „To ten sam człowiek, który dał wam więcej ziem, niż wasi przodkowie zostawili wam miast!”.

We wrześniu 1541 r. Karol V postanowił powtórzyć sukces zdobycia Tunezji i zaatakował Algierię. Na Balearach zgromadzono armadę ponad 500 statków, na których znajdowało się 12 000 marynarzy i 24 000 żołnierzy – głównie Niemców, Włochów i Hiszpanów. Kastylijski admirał Don Henrique Henriques – krewny jego żony i patron, w którego domu mieszkał zdobywca – zaprosił Cortésa do udziału w kampanii. Mógł mieć nadzieję na odzyskanie przychylności króla dzięki nowym wyczynom militarnym. Udział Cortésa w wyprawie został opisany przez jego spowiednika, de Gomara, który również brał udział w ekspedycji.

Pomimo złej pogody, armada wyruszyła w morze 21 października 1541 r. i została złapana przez dwudniowy sztorm. Dopiero 24 października, w nieustającej ulewie, armia zdołała wylądować i oblegać miasto. 26 października nastąpił kontratak Barbarossy, po którym król zdecydował się na odwrót, zwłaszcza że sztorm zatopił około 150 okrętów na redzie. Cortes poprosił o pozwolenie na poprowadzenie hiszpańskiego oddziału i zajęcie miasta, ale zdemoralizowany monarcha nie zaprosił go nawet na radę wojenną. W wyniku nieudanej kampanii konkwistador stracił podczas ewakuacji ponad 100 000 dukatów wartych szmaragdów. Cortés został jednak uhonorowany przyjęciem w Monson, w którym uczestniczył król (pisał o tym Las Casas).

Karol V opuścił Hiszpanię w 1543 r., przekazując władzę swojemu 16-letniemu następcy Filipowi. Przed wyjazdem Cortés zdążył złożyć kilka skarg, które dotyczyły odszkodowania od Mendozy i jego rezygnacji, przywrócenia meksykańskich posiadłości i pełnych dotacji z 1529 r. oraz zakończenia procesu rozpoczętego przez Nuño de Guzmán. W rezultacie król zgodził się wysłać do Nowej Hiszpanii inspektora Francisco Telho de Sandovala z listą 39 zarzutów sporządzonych przez Cortésa. Śledztwo trwało do 1547 roku, ale kwestia majoratu Cortésa nigdy nie została rozstrzygnięta. Niepowodzenia nadal prześladowały Corteza: małżeństwo jego najstarszej córki Marii z Alvaro Pérezem Osorią, synem markiza Astorgi, zostało rozwiązane, chociaż, jak napisał Bernal Díaz, Hernán Cortés dał 100 000 dukatów jako posag. Mimo to, po wyjeździe Karola V, Cortés spędził kolejny rok na dworze i został zaproszony na ślub regenta Filipa.

List Cortésa do króla datowany jest na 3 lutego 1544 roku, ale nigdy nie został mu przedstawiony. Jest to swoiste podsumowanie życia i czynów konkwistadora.

Żyłem bez rozstawania się z mieczem, wystawiałem swoje życie na tysiące niebezpieczeństw, oddawałem swój majątek i swoje życie na służbę Panu, aby przyprowadzić owce do owczarni owiec, które nie znają Pisma Świętego z dala od naszej półkuli. Wywyższyłem imię mego króla, powiększyłem jego dziedzinę, sprowadzając pod jego berło rozległe królestwa obcych narodów, zdobyte przeze mnie, moimi siłami i moimi środkami, bez niczyjej pomocy. Przeciwnie, byłem zmuszony pokonywać przeszkody i utrudnienia wzniesione przez zazdrośników, wysysających moją krew, aż do rozdarcia, jak nienasycona pijawka. Za dni i noce służby Bogu otrzymałem to, co mi się należy, bo On mnie wybrał, abym pełnił Jego wolę…

Latem 1547 r. Cortés postanowił wrócić do Meksyku, który wyraźnie nazwał domem w liście do króla. Przez lata sporów sądowych i sekwestracji majątku, popadł w długi i musiał zastawić część swoich ruchomości. W sierpniu zdobywca opuścił Madryt i udał się do Sewilli, ale z powodu hałasu miasta i licznych gości przeniósł się do Castilla de la Cuesta do domu dalekiego krewnego, Juana Alonso Rodrígueza de Medina. W październiku dotknęły go jednocześnie gorączka i dyzenteria. W dniach 11 i 12 października sporządzał swój testament z pomocą sewilskiego notariusza. Cortés zażądał pochówku we własnej posiadłości w Coyoacán w Nowej Hiszpanii, gdzie miały zostać przeniesione prochy jego matki i syna Luisa, pochowanych w Texcoco, oraz córki Cataliny, pochowanej w Cuahuaca. Dziedzic majoretu, Martin Cortés, był zobowiązany do zapewnienia posagu dla swoich braci i sióstr oraz uwolnienia swoich niewolników. Cortés zapisał w testamencie budowę szpitala Niepokalanego Poczęcia i Jezusa z Nazaretu, a także założenie uniwersytetu, „na którym studiowano by teologię, prawo kanoniczne i cywilne, tak aby Nowa Hiszpania miała swoich uczonych”.

W nocy z piątku na sobotę 2 grudnia 1547 r. Cortés zmarł spokojnie w wieku około 62 lat. Dziesięć lat później, w indyjskim kodeksie, taki wpis pozostawił hiszpański zakonnik:

W roku VCXLVII, 4 grudnia, Don Hernando Cortés, markiz del Valle, w Castilleja de la Cuesta, ten, który był przywódcą .

W sumie spędził 28 lat w Hiszpanii i 34 lata w Nowym Świecie: 15 lat w Españoli i na Kubie oraz 19 w Meksyku.

Cortés życzył sobie, by pochowano go w Meksyku. W sumie jego szczątki chowano ponownie co najmniej osiem razy. W niedzielę 4 grudnia 1547 r. został pochowany w krypcie książąt Medina Sidonia w Sewilli, w klasztorze San Isidoro, w obecności wielu członków szlachty. Przed złożeniem w mauzoleum trumna została otwarta, aby obecni mogli zidentyfikować markiza. W 1550 r. szczątki zostały przeniesione do parafii Santa Catarina w tym samym klasztorze, ponieważ w mauzoleum nie było wystarczająco dużo miejsca.

W 1566 r. szczątki Cortésa zostały przewiezione do Nowej Hiszpanii, ale nie do Coyoacán, jak chciał, lecz do Texcoco, gdzie zostały pochowane wraz z matką i córką Cataliną w klasztorze San Francisco. Tam szczątki spoczęły na 63 lata. W 1629 r. zmarł czwarty markiz del Valle, Don Pedro Cortés, na którym zakończyła się bezpośrednia męska linia rodu Cortés. Zdecydowano się pochować go w klasztorze San Francisco w mieście Meksyk, a ówczesny wicekról i arcybiskup postanowili przenieść także szczątki Hernána Cortésa. Jego trumna leżała przez 9 dni w pałacu gubernatora, a następnie została umieszczona we wnęce w ścianie kaplicy głównego kościoła klasztornego, gdzie spoczywała przez następne 87 lat. W 1716 roku szczątki zostały przeniesione do części ołtarzowej kościoła, gdzie pozostały do 1794 roku. 8 listopada 1794 r. trumna została przeniesiona z wielką pompą do szpitala Jezusa z Nazaretu, założonego przez Cortésa, gdzie wzniesiono specjalne mauzoleum. Tego samego dnia przed mauzoleum ustawiono popiersie Cortésa, wykonane przez Manuela Tolsę.

W 1823 r., po odzyskaniu przez Meksyk niepodległości, rozpoczęto kampanię niszczenia szczątków Cortésa, z zamiarem ich uroczystego spalenia na placu San Lazaro. Na tym tle minister Lucas Alamán i kapelan szpitalny, dr Joaquín Canales, w nocy 15 września 1823 r. usunęli szczątki Cortésa z mauzoleum i ukryli je pod podłogą głównego ołtarza. Popiersie Cortesa i jego broń, przechowywane w grobowcu, zostały zdemontowane i wysłane do Palermo do księcia de Terranova, dalekiego potomka zdobywcy.

W 1836 roku szczątki Cortésa zostały wyjęte spod ołtarza i umieszczone w ściennej niszy w tym samym miejscu co popiersie zdobywcy. Lucas Alaman sporządził tajne memorandum, które przesłał do ambasady hiszpańskiej; przez 110 lat miejsce pochówku Cortésa pozostawało tajemnicą. W 1946 r. dokument został upubliczniony przez naukowców z Uniwersytetu Meksykańskiego, Eusebio Hurtado i Daniela Rubina, którzy zaczęli naciskać na otwarcie grobowca, aby zweryfikować jego autentyczność. W niedzielę 24 listopada 1946 r. otwarto niszę, a 28 listopada szczątki na mocy dekretu prezydenckiego przekazano do zbadania Narodowemu Instytutowi Antropologii. Potwierdzono autentyczność szczątków i uzyskano wiele informacji na ich temat. Okazało się, że Cortes był mężczyzną o wzroście niższym niż przeciętny, ale silnej budowie. Jego zęby były bardzo zniszczone, zwłaszcza siekacze i górne kły, kości prawej nogi wykazywały zmiany patologiczne, mógł też być chory na kiłę. W dniu 9 lipca 1947 roku szczątki Cortesa zostały zwrócone do niszy ściennej. Jego pochówek jest oznaczony mosiężną tablicą o wymiarach 1,26 × 0,85 m, na której znajduje się herb Cortésa, jego nazwisko i daty życia.

Nowy król Filip II był apologetą hiszpanizacji Nowego Świata, w związku z czym na początku lat 60. krewni i zwolennicy Cortésa sprzeciwili się polityce prowadzonej przez wicekróla Luisa de Velasco. Był zwolennikiem tak zwanych „Nowych Praw” (Nuevas Leyes) i na tej podstawie kłócił się ze wszystkimi potomkami pierwszych konkwistadorów i franciszkanów, którzy opowiadali się za autonomią Indian pod patronatem kościoła, a nie władzy świeckiej. Kryzys polityczny pogłębiła decyzja króla, że wicekról i członkowie Audiencji będą wspólnie rządzić Nową Hiszpanią. Władza wykonawcza była sparaliżowana.

Według C. Duvergera do tego okresu należy właśnie budowa mitu Quetzalcoatla przez misjonarzy franciszkańskich, którzy wniknęli głęboko w kulturę indiańską i utożsamiali swoje interesy z interesami rdzennych Meksykanów. Deifikacja Cortésa była możliwa dzięki zakończeniu kolejnego cyklu kalendarzowego (ostatni cykl przedhiszpański zakończył się w 1502 r.; nowy rozpoczął się w 1559 r.). Postrzeganie Cortésa jako wcielenia boga, który przybył, aby odzyskać swoje włości, oznaczało również legitymizację pozycji pierwszego pokolenia meksykańskich konkwistadorów. Przerobiona wersja mitu, w której tożsamość Cortésa miesza się z tożsamością Quetzalcoatla, była obecna w popularnej kulturze meksykańskiej aż do XX wieku.

Wszyscy trzej synowie Cortésa mieszkali w Hiszpanii od lat czterdziestych XV wieku, ale w sierpniu 1562 roku powrócili do Nowego Świata. Ich głównym sprzymierzeńcem był Geronimo de Valderrama, kontroler vizitador, który miał zająć się defraudantami dopuszczonymi przez wicekróla Velasco. Don Martín Cortés – drugi markiz del Valle – przed swoim wyjazdem zarządził przewiezienie szczątków ojca do Meksyku. Bracia Cortés przybyli do Campeche w październiku, gdzie zostali przyjęci przez Francisco de Montejo, syna zdobywcy, Adelantado Jukatanu. Markiz del Valle przybył do Meksyku 17 stycznia 1563 roku.

Przybycie Martina Cortésa do Meksyku doprowadziło do wojny domowej: wicekról zażądał, aby markiz oddał swoją pieczęć urzędową; w odpowiedzi pojawił się na spotkaniu kontrolera Valderramy ze sztandarem swojego ojca, który wicekról próbował odebrać, uzasadniając to tym, że nikt nie ośmielił się manipulować przy herbie i sztandarze króla. W wyniku tego wicekról został odsunięty od władzy i zmarł w 1564 roku. Władza została tymczasowo przeniesiona do Audiencji, po czym władze miasta Meksyk, w liście do króla z 31 sierpnia, zaproponowały zniesienie urzędu wicekróla i zastąpienie go podwójną strukturą gubernatora i kapitana generalnego. Valderrama został zaproponowany jako gubernator i najwyższy sędzia, podczas gdy Don Martin Cortés został zaproponowany jako kapitan generalny.

Martin Cortés przyjął w tym środowisku postawę wyczekującą, która zakończyła się wycofaniem kontrolera Valderrama w 1566 roku. 5 kwietnia 1566 r. syn Velasco zadenuncjował spisek na piśmie, ale Audiencia zachowała się niezdecydowanie. 16 lipca 1566 r. Martin został aresztowany przez Seinosa, przewodniczącego Audiencji, a tego samego dnia aresztowani zostali bracia Metysi Luis i Martin Cortes, a wraz z nimi około 60 ich zwolenników. 3 sierpnia synowie Cortésa zostali skazani na śmierć przez ścięcie.

17 września 1566 roku w Veracruz wylądował nowy wicekról, Gastón de Peralta, który okazał się być zwolennikiem Cortésa. Rozwiązał oddziały Audiencji, zaprzestał procesów i zniósł wyroki śmierci. Markiz del Valle został wygnany do Hiszpanii. W listopadzie 1567 r. nowy audytor, Alonso Muñoz, przybył do miasta Meksyk, wznowił proces i torturował pierworodnego metysa Martina Cortesa, jego majątek został skonfiskowany, a on sam wygnany do Hiszpanii. Rada Indii postanowiła zlikwidować meksykański majątek feudalny Cortésa (zachowując jego tytuł) i skazała markiza na grzywnę w wysokości 150 000 dukatów.

Przeczytaj także: mitologia_p – Izyda

Obiekty geograficzne

Przełęcz między wulkanami Popocatepetl i Istaxihuatl nosi imię Cortesa. Zatoka Kalifornijska do dziś nazywana jest w Meksyku Morzem Cortesa.

Przeczytaj także: biografie-pl – Michael Jackson

Historiografia

Pierwszą obszerną biografię Cortésa napisał po jego śmierci jego osobisty spowiednik Francisco López de Gomara – była to Historia podboju Meksyku, wydana w Saragossie w 1552 r., której trzy wydania rozeszły się w ciągu roku. Została ona zakazana przez regenta Filipa 17 listopada 1553 roku i pozostała zakazana do 1808 roku. W reakcji na popularne dzieło Gomara, w latach 60-tych XV wieku powstały historie podboju Meksyku autorstwa Francisco Cervantesa de Salazara (Mexico City, 1566), Suáreza Peralty i Bernala Díaza del Castillo. Dzieła te zostały jednak wydrukowane znacznie później. Dzieła franciszkańskich historyków Toribio de Benavente (Motolinia) i Bernardino de Sahagún, odzwierciedlające indiański punkt widzenia na wydarzenia, które miały miejsce, pozostały niepublikowane aż do XIX wieku. Należy pamiętać, że kronikarze franciszkańscy w pełni uzasadniali działania Cortésa, a co więcej, nadawali im opatrznościową interpretację. Dopiero w 1749 r. Andrés González de Barcia odważył się opublikować drugą, trzecią i czwartą relację Cortésa w zbiorze Oryginalnych historiografów Indii Wschodnich.

Inny stosunek do Cortésa miał Bartolomé de las Casas, który znał go osobiście i w swoich pismach przedstawiał zdobywcę jako diabła, ale i tak jego prace nie zostały opublikowane w Hiszpanii aż do początku XIX wieku. Negatywne podejście dominowało w „czarnej legendzie” powstałej w protestanckich krajach Europy. Ambiwalentny stosunek do Cortésa utrzymał się do początku XXI wieku. We współczesnej historiografii amerykański historyk William Prescott wyraził wzorcowy stosunek do osobowości Cortésa. Jego monumentalna Historia podboju Meksyku (1843) została napisana z perspektywy historiografii pozytywistycznej, która ma nieść ze sobą lekcję moralną. Okazało się, że Europejczycy byli w stanie podbić meksykańskich tubylców nie tylko ze względu na swoją przewagę techniczną, ale także intelektualną i moralną. Cortes został opisany przez Prescotta jako wzór białego Europejczyka: bezwzględny i kiedy trzeba bezwzględny, ale pragmatyczny, bezpośredni posiadacz strategicznego umysłu, racjonalista zdolny do podejmowania szybkich decyzji. Jego jedyną wadą z punktu widzenia dziewiętnastowiecznego Amerykanina była wiara katolicka.

Przeciwnie, historycy meksykańscy od początku XIX w. nie kryli negatywnego stosunku do Cortésa, aż do całkowitego zanegowania wiarygodności informacji zawartych w jego przekazach (takie podejście jest typowe np. dla E. Guzmána i wielu innych). W 2003 roku francuski amerykanista Christian Duverger opublikował swoją biografię Cortesa, w której starał się przedstawić go jako wykształconego człowieka renesansu, szczerze nastawionego do kultury rdzennych Amerykanów i bardzo liberalnego jak na standardy swoich czasów. W 2005 roku książka ukazała się w tłumaczeniu na język rosyjski w serii Żywoty wspaniałych ludzi. W 2013 r. opublikował nową książkę Cortès i jego sobowtór: śledztwo w sprawie oszustwa. (Cortès et son double: Enquête sur une mystification, w której udowadnia, że „Prawdziwa historia podboju Nowej Hiszpanii” Bernala Díaza została w rzeczywistości napisana przez Cortésa.

Przeczytaj także: biografie-pl – Edward Smith (1850–1912)

Sztuki wizualne. Literatura i muzyka

Cortés wcześnie stał się postacią literacką, po raz pierwszy został wspomniany jako taki w drugim tomie (rozdział VIII) powieści Pomysłowy Hidalgo Don Kichota z Manczy Miguela Cervantesa:

…Co zmusiło dzielnych Hiszpanów, których wodzem był najbardziej uprzejmy Cortes, do zatopienia swoich statków i pozostania na bezludnym brzegu? Wszystkie te i inne wielkie i różnorodne wyczyny były, są i będą aktami chwały, a chwała jest przedstawiana śmiertelnikom jako rodzaj nieśmiertelności…

Lope de Vega stworzył sztuki „Podboje Corteza” i „Markiza del Valle”. W XX wieku powstały co najmniej trzy sztuki o Cortésie. W XVI i XIX wieku Cortés był często przedmiotem inspiracji poetów, zarówno meksykańskich, jak i hiszpańskich. Wśród nich są poematy „Nowy świat i konkwista” Francisco de Terrazas, „Pielgrzym indiański” Antonio de Saavedra Guzmán (1599), „Merkury” Arias de Villalobos (1623) i „Hernandía” Francisco Ruiz de León (1755). W epoce romantyzmu Antonio Hurtado opublikował zbiór 20 wierszy zatytułowany The Ballads of Hernán Cortés (1847). Z kolei obraz Cortésa w wierszu Heinricha Heinego „Witzli-Puzli” (1851) ze zbioru „Romancero” jest pod wyraźnym wpływem „czarnej legendy”.

Według Manuela Alcala, spośród wszystkich Hiszpanów tylko Don Kichot i El Cid byli bardziej popularni niż Cortés wśród autorów oper, dramatów muzycznych i komedii. Nawet Antonio Vivaldi napisał operę pod tytułem Montezuma (wystawiono ją w Wenecji w 1783 roku). Do połowy XIX wieku utwory muzyczne poświęcone Cortésowi ukazywały się średnio raz na 15-20 lat.

Pomniki Cortésa istnieją w jego rodzinnym Medellín, Madrycie i Neapolu, gdzie jego popiersie zostało przeniesione z Meksyku. W 1981 r. podjęto próbę odnowienia posągu Cortésa w Szpitalu Jezusa z Nazaretu w mieście Meksyk, ale musiał on zostać szybko usunięty z powodu protestów; ten sam los spotkał w 1982 r. posąg Cortésa na centralnym placu Coyoacán, mimo że zdobywca został przedstawiony z Malinche i ich synem metysem. Główna ulica w Cuernavaca biegnąca od zamku Cortésa nosi jego imię, ale jego pomnik jeździecki znajduje się w pobliżu centrum handlowego. Według Leonarda Tarifeño, konny posąg nie kojarzy się z wizerunkiem zdobywcy, a nawet jest mylony z Don Kichotem. W 1935 r. na głównym placu Limy stanął pomnik Cortésa, ale obecnie plac ten został przemianowany na plac Francisco Pizarro. Wizerunek Cortésa w malarstwie monumentalnym uosabiali Diego Rivera (który w latach 20. namalował także pałac Cortésa w Cuernavaca) i José Clemente Orozco, ale ich freski przedstawiają zdobywcę jako potwora.

Przeczytaj także: biografie-pl – Franciszka Ksawera Cabrini

Kinematografia

W 2020 roku w Meksyku będzie kręcony film biograficzny o Cortésie, w którym główną rolę zagra Javier Bardem.

Źródła

1. Кортес, Эрнан
2. Hernán Cortés