Wojsiełk

Streszczenie

Vaišvilkas lub Vaišelga (… – 9 grudnia 1268 r.) był trzecim wielkim księciem litewskim, urzędującym od 1264 do 1267 r., kiedy to abdykował na rzecz swojego szwagra Švarnasa. Był być może najstarszym synem Mendoga, pierwszego i jedynego władcy Królestwa Litwy.

O młodości Vaišvilkasa nic nie wiadomo, gdyż źródła historyczne mówią o nim dopiero od 1254 r., kiedy to zawarł traktat działając w imieniu swojego ojca, króla Mendoga, z Danilo z Galicji-Wolinii. W traktacie Galicja-Wolina scedowała na Litwę Ruś Czarną i jej główny ośrodek Nawojkę. Aby umocnić traktat, syn Danilo – Švarnas ożenił się z siostrą Vaišvilkasa. Ten ostatni został mianowany księciem niektórych z tych ziem. Po tym jak Vaišvilkas został ochrzczony według greckiego obrządku prawosławnego, tak bardzo pociągał go świat religijny, że przekazał swój tytuł i majątek Romanowi Danilovičowi, synowi Danilo z Galicji. Założył on na brzegu Niemna klasztor tradycyjnie identyfikowany jako Monastyr Ławraszewa i został mnichem. Wyruszył na pielgrzymkę na górę Athos w Grecji. Z powodu wojen na Bałkanach nie dotarł do celu, zdołał jedynie zatrzymać się w Bułgarii, a następnie powrócić do Nawojki, dzisiejszej Białorusi.

W 1264 roku uciekł przed spiskiem wylęgniętym przez Treniotę i Daumantasa przeciwko ojcu i dwóm braciom. Gdy doszło do morderstwa, Vaišvilkas przebywał w klasztorze w Pińsku: uciekł tam zaraz po usłyszeniu wiadomości, gdyż nadal należał do prawdopodobnych spadkobierców. Treniota został zamordowany w 1264 roku przez byłych sługów Mendoga. Vaišvilkas sprzymierzył się ze swoim szwagrem Švarnasem z Galicji-Wolinii i zdołał opanować Ruś Czarną oraz część dawnych terytoriów Księstwa Litewskiego utraconych w wojnach z niektórymi dysydenckimi grupami lokalnymi. Później prowadzili wojnę z Nalšią i Deltuvą, dwoma osadami, które w przeszłości ostro sprzeciwiały się Mindaugom. Daumantas, książę Nałęczów, został zmuszony do ucieczki do Pskowa. Suksė (lub Suxe), kolejny wpływowy książę Nalezji, uciekł do Liwonii. Po wyeliminowaniu uzurpatora i spiskowców, Wajszwilkas został wielkim księciem litewskim. Jako chrześcijanin starał się utrzymywać pokojowe stosunki z Krzyżakami i zakonem inflanckim. Zawarł z Liwią traktat pokojowy dotyczący handlu na rzece Dźwinie. Wsparcie litewskie dla wielkiego powstania pruskiego ustało, a wojownicy zamiast tego zostali skierowani na północ do walki z Semigalli i Curi. Wciąż oskrzydlony przez Švarnasa, Vaišvilkas zaatakował Polskę w 1265 roku, aby pomścić zniszczenia dokonane przez Iotvingów w 1264 roku.

Pod koniec 1267 r. zdecydował się na ponowne podjęcie życia zakonnego: zaraz po jego rozpoczęciu w następnym roku Švarnas scedował tytuł wielkiego księcia na swojego szwagra. Rok później zginął z rąk brata Švarnasa, Lwa I Galicyjskiego, który miał pretensje, że władza nie została podzielona między niego i jego brata. Został pochowany w kościele Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny w Wołodymyr-Wołyńs”kyj.

Tajemnica prawdziwego litewskiego nazwiska tego wielkiego księcia zastanawiała językoznawców i historyków. Różne rekonstrukcje doprowadziły do powstania dwóch wiarygodnych wariantów: Vaišvilkas, opartego na Woyszwiłku, i Vaišelga, opartego na Vojšalku. Nazwisko Vaišvilkas zostało po raz pierwszy zrekonstruowane przez litewskiego językoznawcę Kazimierasa Būgę. W rzeczywistości pierwsza część rzeczownika złożonego, vaiš-, nie generuje żadnych problemów i występuje w bardzo podobnych formach. To właśnie drugi człon, -vilka, czyli ”wilk”, jest niezwykle rzadki lub prawie nie występuje w litewskich nazwiskach. Właśnie z tego powodu uczony uznał, że pierwotna nazwa mogła brzmieć Vaišvilas.

Najbardziej popularny w pismach historycznych był wariant Vaišelga

Obok tych dwóch hipotez można wskazać trzecią, co prawda mniejszościową: niektórzy badacze sugerują nawet, że wielki książę miał dwa imiona, z których jedno brzmiało Vaišvilas.

Źródła

  1. Vaišvilkas
  2. Wojsiełk
  3. ^ VLE.
  4. ^ a b Zinkevičius, p. 48.
  5. ^ a b „Vaišelga”. Universal Lithuanian Encyclopedia (in Lithuanian). Retrieved 7 July 2021.
  6. Исторический очерк православия, католичества и унии в Белоруссии и Литве с древнейшего до настоящего времени. Г. Я Киприанович. Вильнюс. 1895. стр 11
  7. Исторический очерк православия, католичества и унии в Белоруссии и Литве с древнейшего до настоящего времени. Г. Я Киприанович. Вильнюс. 1895. стр 12
  8. Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 6. 1242-1289 гг. (неопр.). runivers.ru. Дата обращения: 18 июня 2021.
  9. Гудавичюс Э. История Литвы с древнейших времен до 1569 года, Том I.. — М.: Фона имени И.Д-Сытина, ВАLТRUS,, 2005.
  10. Simas Sužiedėlis: „Enclyclopedia Lituanica”, sivut 29–30. 1970–1978
  11. Kiaupa, Zigmantas, Jūratė Kiaupienė, Albinas Kunevičius: „The History of Lithuania Before 1795 „, sivut 68–69. 2000
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.