Tahmasp I

Streszczenie

Tahmasip I, szach Tahmasib (3 marca 1514 r. (1514-03-03)-1576) był drugim szachiem państwa Safawidów. Najstarszy syn Ismajila I, założyciela dynastii Safawidów.

Tahmasib I urodził się w Isfahanie w 1514 r. W wieku trzech lat został mianowany władcą Khorasanu. Decyzja Ismayila o przekazaniu prowincji swojemu trzyletniemu synowi Tahmasibowi była ostrożnym zachowaniem utrwalonej turko-mongolskiej tradycji wyznaczania następcy tronu w danej prowincji, a jego atabek został emirem chana Mosullu. Jego ojciec szach Ismail I darzył Tahmasiba sympatią i zgodnie z instrukcją, którą przekazał sułtanowi Rumlu w ostatnim dniu swojego życia, bardzo pragnął, by Tahmasib objął tron. Na łożu śmierci szach wyznaczył Div Sultana na swojego opiekuna i doradcę, mówiąc do niego następujące słowa

„Mianuję cię opiekunem mojego syna Szacha Tahmasiba. Masz być jego opiekunem przez pełne siedem lat, a ponieważ będziesz miał tę władzę, wszyscy wodzowie i emirowie, sufi i kizilbasze powinni słuchać twoich rozkazów pod warunkiem, że będziesz miły dla kizilbaszów i nie będziesz im dokuczał. Gdy godne życie mojego syna osiągnie wiek 18 lat, nie wtrącaj się więcej w jego sprawy i pozostaw mu rządzenie krajem zgodnie z jego własną wolą i osobistym osądem.

Wojna domowa między emirami Qizilbash poważnie osłabiła państwo i stała się nieoczekiwaną okazją dla dwóch najpotężniejszych wrogów Safavid Empire, Osmanów na zachodzie i Uzbeków na wschodzie, aby przeniknąć głęboko w terytorium Safavid. Chociaż w wyniku tych ataków Safawidzi ponieśli znaczne straty terytorialne, Tahmasibowi, który walczył z niezgodą i zdradą z góry, zarówno ze strony emirów qizilbaszów, jak i własnych braci, udało się utrzymać imperium Safawidów w nienaruszonym stanie przez ponad pół wieku. Odegrały w tym rolę zarówno szach Ismail, który stworzył instytucjonalną strukturę wczesnego państwa Safawidów i siłę jego dynamicznej ideologii, jak i osobiste cechy szacha Tahmasiba. Tahmasib rządził przez 52 lata, dłużej niż jakikolwiek inny monarcha Safawidów. Szach był odważny zarówno fizycznie, jak i duchowo. Podobnie jak ojciec, pisał wiersze w języku azerbejdżańskim. Jego siostrzeniec (syn brata) Ibrahim Mirza również pisał w języku azerskim. Kultura dworska za wczesnych rządów Tahmasiba była w dużej mierze taka sama jak za panowania Ismaila. Podobnie jak Ismail Tahmasib również brał udział w migracjach sezonowych. Większość lata spędzał na letnich pastwiskach w różnych miejscach, najczęściej w całym Azerbejdżanie, w tych samych miejscach, w których obozował jego ojciec. Podobnie jak inni szachowie Safawidów, Tahmasib I również świadomie uważał się za spadkobiercę tradycji turecko-mongolskiej, a w szczególności wzorował się na XIV-wiecznym watażce Tamerlanie. W swojej autobiografii szach podkreśla, że miał zwyczaj czytać Tarikh-i Teymur. Szczególnie w późniejszych czasach, gdy dynastia przestała być klanem wojowników, ta romantyczna przeszłość odżyła i była przedstawiana ze szczególną siłą.

Szach Tahmasib osiągnął wiele w ciągu pierwszych trzydziestu lat swego panowania. Udało mu się utrzymać pozycję w czasie dziesięcioletniej wojny domowej między „gwałtownymi pretorianami”, wodzami Qizilbash. Dysponując niewielkimi siłami, odpierał zmasowane ataki zarówno ze wschodu, jak i z zachodu, i stopniowo budował potęgę swoich sił zbrojnych.

Polityka krajowa

W 1524 r., w wieku 10 lat, został władcą-szachinszachem państwa Safawidów. Po intronizacji Tahmaspa, za zgodą emirów i wojska, sułtan Div Rumlu, który był atabekiem Tahmaspa i z woli zmarłego szacha Ismaila I, Amira al-Umara, przejął kontrolę nad sprawami państwowymi i administracją państwa w swoje ręce. Sułtan Div założył swój obóz w Larze, a zgromadzeni tam emirowie, zgodnie z wolą zmarłego szacha, uznali go za swojego przywódcę i aksakala (muqaddam wa rish-safid). Emirowie ci należeli głównie do plemion Rumlu, Tekeli i Zulkadar. Szamlu w większości trzymali się na uboczu; dwaj czołowi emirowie Szamlu, gubernator Heratu Durmusz Chan i gubernator Astrabadu Zeynal Chan, nie przyłączyli się osobiście do Diw Sułtana, ale mimo to byli posłuszni hukmowi zmarłego szacha; ponadto zachęcali innych emirów do poparcia go; w rezultacie do Diw Sułtana przyłączył się emir z Szamlu, a nawet niektórzy emirowie Ustajli. Jednak większość emirów Ustajli, na czele z Köpek Sultan, bratem byłego Amira al-Umara Chayan Sultan, stanęła w opozycji do Div Sultan. Ustajłowie „przewyższali inne plemiona turkmeńskie siłą i liczbą współplemieńców” i bez wątpienia z tego powodu niechętnie zaakceptowali objęcie przez Rumlu Sułtana najwyższej władzy w państwie Div, co uważali za przejaw nadmiernej „pychy i aroganckiego wyobrażenia o wielkości”. Ustajlowie zajęli stolicę Tabriz, a niektórzy emirowie zaproponowali, że z tą armią spotkają się z sułtanem Div. Sułtan Köpek odrzucił tę sugestię, mówiąc

„Obaj jesteśmy niewolnikami szacha i wyznawcami tego samego progu; nie będziemy ze sobą rywalizować.

„po ich odejściu (Ustajlów), tiyul należący do Ustajlów został zniesiony”.

Skutkiem tej arbitralnej decyzji sułtana Diw i sułtana Czuchów był wybuch wojny domowej w 1526 roku. Wiosną tego roku ustajlowie zebrali się na równinie Sultaniyah i zaczęli zachowywać się w sposób bardzo rozwiązły (bi-hifazi). Wysłano do nich Gasyma Chalifę Warsaga, który podjął wielkie wysiłki, by doprowadzić do porozumienia między stronami, ale „zwyciężył rozkaz niebios i nić wrogości można było przeciąć tylko mieczem”. W pierwszej bitwie między rywalizującymi frakcjami Kyzylbaszów, która rozegrała się w rejonie Sułtanii, Ustajłowie początkowo przejęli inicjatywę, pokonując oddział Tekeli, ale później zostali zmuszeni do ucieczki; ponownie zostali pokonani pod Kharzavil koło Tarum i schronili się w lasach Gilanu. W następnym roku sułtan Köpek poprowadził Ustajlów do Ardebilu, pokonał i zabił sędziwego namiestnika Badınjan sułtana Rumlę, a następnie ruszył na Tabriz. Spotkał się z sułtanem Diw i sułtanem Czucha pod Szarurem, ale został pokonany i zabity. Pozostali przy życiu emirowie Ustajli uciekli z powrotem do Resztu. W wyniku konfliktu między emirami życie polityczne pozbawione było ładu i porządku, a kraj ogarnęło zamieszanie. Do wojny domowej wciągnięto wiele oddziałów khorasańskich, a Uzbekom pozwolono zająć Tus i Astrabad oraz swobodnie poruszać się po Khorasanie. Większość namiestników Safawidów w Khorasanie opuściła swoje ikty i udała się do okręgów Ray i Khar Ajam Iraq; wśród nich byli namiestnicy Niszapuru, Sebzevaru, Astrabadu, Damganu i Bistamu).

Pozostali przy życiu członkowie triumwiratu, sułtan Div i sułtan Czucha, po pozbyciu się rywala zwrócili się przeciwko sobie. Sułtan Czucha doradził Tahmaspowi, że rozsądnie byłoby pozbyć się Div Sułtana, ponieważ był on podżegaczem (khamir-maya) do niezgody między plemionami Qizilbash. 5 lipca 1527 r., gdy sułtan Div wszedł do divanu, Tahmasp wystrzelił w jego kierunku strzałę, która mimo braku sił szacha trafiła go w pierś. Na znak dany przez Tahmaspa, Div Sułtan został zabity przez strażników (muwakillan). Sułtan Chuha umocnił ten sukces, przekonując niektórych emirów ustajlskich, którzy schronili się w Gilanie, do powrotu do wierności. Tahmasp przyjął ich w Qazvin; każdy z nich został potraktowany jak przystało na swoją pozycję i przydzielono mu ulqa oraz urząd (mansab).

W ten sposób sułtan Chuha stał się, trzy lata po wstąpieniu Tahmaspa, faktycznym władcą królestwa; administracja była całkowicie w jego rękach (ratq wa fatq-i saltanat-i Shah Tahmasp dar qabda-i iqtidar-i Chuha Sultan Takkalu bud). Stał się tak potężny, że Tahmaspowi pozostała tylko nazwa królestwa. Większość prowincji rozdał członkom swojego plemienia, Tekeli. Wiosną 1529 r. doszło jednak do incydentu, który poważnie nadszarpnął reputację zarówno sułtana Chuh, jak i całego plemienia Tekeli. Tahmasp brał udział w kampanii przeciwko Uzbekom, której celem było wyzwolenie Heratu, obleganego od siedmiu miesięcy przez Ubeida Chana Uzbeckiego. Armia Safawidów starła się w pobliżu Maszhadu z armią uzbecką, która znacznie przewyższała ją liczebnie. „Tarihi Ilchii Nizamshah”, w przybliżeniu szacując siły stron, podaje następujące liczby: ponad 100 000 Uzbeków przeciwko 30 000 Qizilbashis. W książce „Akhsan at-tawarikh” napisano, że armia uzbecka była największą armią, która przekroczyła Oxus od czasów Czyngis-chana. Według jednej z relacji, niektórzy emirowie, w tym emir al-Umar Chukh Sultan, który dowodził prawym skrzydłem armii Safawidów, zostali zastraszeni przewagą liczebną Uzbeków i uciekli z pola bitwy. Inna relacja mówi, że Tekeli zostali pokonani przez sułtana Janibeka i uciekli, a emirowie prawej flanki armii Safawidów uciekli za nimi; Tahmasp w centrum trzymał się mocno, a w kontrataku Szamlu i Zulkadarów Ubeid Chan został ranny, co spowodowało, że wielu Uzbeków przypadkowo uciekło z pola bitwy. Tymczasem sułtan Janibek, który plądrował i zabijał na tyłach Safawidów, zbliżył się do obozu Tahmaspa, myśląc, że to obóz Ubeida. Tahmasp natychmiast przygotował się do ataku na niego, ale Czucha, bardzo niemęsko, upadł na kolana i nalegał, by zaczekali na powrót Qizilbasha, który uciekł z pola bitwy. Inna kronika podaje jednak, że sułtan Czucha, który był emirem armii Al-Umara, uciekł na odległość 10 farsakhs.

Niezależnie od tego, którą z wersji przyjmiemy, nie ulega wątpliwości, że sułtan Czucha był w tym przypadku winny tchórzostwa. Mimo to zarządzanie sprawami pozostawało w jego rękach. Wódz Szamlu Hussain Khan został nagrodzony za swoje męstwo w bitwie z Uzbekami ponownym mianowaniem go gubernatorem Heratu, który nie otrząsnął się jeszcze ze skutków poprzedniego oblężenia i cierpiał na poważne braki w zaopatrzeniu. Sułtan Czucha, którego postępowanie w kampanii 1529 r. było w porównaniu z postępowaniem Husajna chana nienaganne, opóźnił organizację zbawiennej ekspedycji do Heratu do tego stopnia, że Husajn chan, pragnąc pomocy i zdając sobie sprawę z tego, że jedynym celem sułtana Czucha jest dopuszczenie do tego, by Herat wpadł w ręce Uzbeków, zmuszony był podjąć negocjacje z Ubeid chanem. Ubeid pozwolił Husajnowi Chanowi, jego podopiecznemu Samu Mirzy, garnizonowi Qizilbash i pewnej liczbie szyitów z Heratu opuścić miasto i bezpiecznie wycofać się przez Sistan w kierunku Shiraz. Ich obecność w Szirazie zaniepokoiła Tahmaspa, który wezwał Husajna Chana na swój dwór. Ten ostatni, obawiając się Choukh Sultana, zwlekał z wyjazdem, ale otrzymawszy zapewnienia o bezpieczeństwie, dołączył do obozu szacha w pobliżu Isfahanu i został wyróżniony spośród swoich kolegów i rówieśników przez obfitość przychylności i usposobienia szacha.

Sułtan Czucha nie mógł znieść obecności swego rywala na dworze i postanowił zabić go podczas uczty. Hussain Khan został ostrzeżony o spisku i o zmroku udał się z grupą szamlu do namiotu sułtana Chuha. Sułtan Czucha uciekł i ukrył się w divankhanie. Husajn Chan popędził za nim, a walka toczyła się już w samym namiocie szacha, a dwie strzały trafiły nawet w koronę szacha. Zulkadarzy, którzy stali na straży, stanęli po stronie Szamlu i jeden z nich śmiertelnie ranił sułtana Czuksza, ale Tekeli ukrył fakt jego śmierci. Tekeli otrzymali posiłki i Shamlu zostali zmuszeni do odwrotu. 300 z nich zostało pojmanych przez Tekeli i straconych. Tekeli nadal się buntowali, a kilka dni później pod Imamzadeh Sahl Ali koło Hamadanu doszło do bitwy między nimi a połączonymi siłami Ustajli, Rumlu, Zulkadarów i Afszarów. Zwolennik Tekeli, niejaki Yahya oglu, wbiegł do dovlatany i próbował zabrać szacha do obozu Tekeli. Tahmasp został zmuszony do zabicia go, a następnie nakazał egzekucję tego niesfornego plemienia (bi qatl-i am tayifa-yi gumrah farman dad). Cesarze Tekeli dosiedli koni i zbliżyli się do dovlatkhany, ale spotkali się z gradem strzał gorchi i uciekli. Wielu zostało zabitych, pozostali uciekli do Bagdadu, gdzie namiestnik Safawidów, choć Tekeli, wykonał egzekucję na niektórych z nich w dowód lojalności i wysłał ich głowy do szacha.

Okres dominacji Tekeli ustąpił miejsca okresowi dominacji Szamlu. Po śmierci sułtana Czucha najbardziej wpływowym emirem państwa został Hussain Khan Shamlu. Tak jak sułtan Czucha dawał pierwszeństwo plemieniu Tekeli przy obsadzaniu stanowisk, tak i Husajn Chan, aby wzmocnić pozycję własnego plemienia, najlepsze stanowiska (khulasa) w prowincjach otrzymywali członkowie plemienia Szamlu. Hussain Khan nie pozwalał szachowi wydawać rozkazów ani w sprawach religijnych, ani politycznych (hadrat shahra-i dar amr-i khilafat wa saltanat chandan dakhl namidad).

Okres dominacji Szamlu trwał trzy lata, kiedy to Husajn Chan został nagle pozbawiony władzy. Wygląda na to, że oszukiwał sam siebie na wiele sposobów. Już wcześniej rozgniewał szacha, dokonując egzekucji Amira Dżafara Sawadżiego, który w 1525 roku został mianowany przez Tahmaspa nizaratem i diwanem a”la. W 1534 r. Husajn Chan został wciągnięty w spisek mający na celu otrucie Tahmaspa, któremu przewodził niejaki Baszdan Ghar, krewny Husajna Chana, i oskarżony o indoktrynowanie wojowników, by chcieli, by Mirza sam sprawował władzę. Ponadto podejrzewano go o współpracę z Osmanami. Gdy Tahmasp otrzymał wiadomość o zbliżającej się klęsce Husajna Chana, wezwał go i zasygnalizował jego egzekucję. Jego armia (qushun) została przekazana bratu szacha, Bahramowi Mirzy.

Egzekucja Husajna Chana Szamlu zakończyła bezkrólewie qizilbaszów w latach 1523-1533 i była punktem zwrotnym w stosunkach Tahmaspa z wieloma emirami turkmeńskimi, którzy uzurpowali sobie prawo do władzy po wstąpieniu szacha na tron. Hussein Khan był nie tylko lalą jego najstarszego syna Mohammeda Mirzy, urodzonego w 1531 r., ale także kuzynem samego Tahmaspa. Jego egzekucja wywarła więc bardzo silny wpływ na pozostałych emirów. Fakt, że Tahmasp nie pozwolił innemu emirowi Szamlu objąć dowództwa nad gorczami Shamli, lecz oddał je pod bezpośrednią komendę Bahrama Mirzy, w połączeniu z mianowaniem Persa wekielem po Husajnie Chanie Szamlu, wskazuje na determinację szacha, by ograniczyć władzę emirów i odpowiedzieć na krakena wśród Qizilbash. Fakt, że Tahmasp mianował Qadi Jahana Qazviniego vekilem, zamiast po prostu zatwierdzić nominację dokonaną przez emirów, wskazuje na to, że Tahmasp, po dziesięciu latach dominacji emirów, zaczął w pewnym stopniu sprawować władzę szacha.

W okresie rządów szacha Tahmasiba do eshikagasibashi (strażników pałacu) należały następujące osoby:

Kilka lat po jego wstąpieniu na tron pojawiają się wzmianki o obecności w armii Safawidów zarówno armat (Topchiyan), jak i strzelców (Tufangchiyan). Użycie armat nadal ograniczało się głównie do przeprowadzania oblężeń. W 1539 r. po raz pierwszy słyszymy o nowym stanowisku wojskowym – topchibashi, czyli dowódcy artylerii. Jeśli chodzi o ręczną broń palną, to oddziały używające arkebuzów i muszkietów były częścią sił Safawidów jeszcze przed śmiercią szacha Ismaila, a po wstąpieniu na tron Tahmasiba są często wymieniane w źródłach.

W okresie panowania Tahmaspa I gubernator Sistanu, Malik Mahmud, został zastąpiony przez nową elitę – wodzów Qizilbash, którzy zostali mianowani gubernatorami i wali prowincji. W 1538 r. szach Tahmasp wysłał wojska do stłumienia buntu w Szirwanie pod wodzą Algasa, a ostatni szirwanszah z dynastii Derbendi, Szahrukh, został schwytany. Położyło to kres istnieniu potężnego niegdyś państwa Shirvanshah. W 1540 r. na dwór szacha Tahmaspa przybyli wygnani z Imperium Osmańskiego anatolijscy kizilbasze. Prezentowali swoje dary szachowi najlepiej, jak potrafili. Następnie szach nakazał im udać się do trzech części swoich ziem, a mianowicie jedną część wysłał do prowincji Khorasan, drugą do prowincji Szirwan, a trzecią do prowincji Irak.

W tym okresie tylko niewielka część gruntów państwowych była bezpośrednio zarządzana przez sąd.

Za rządów Tahmaspa tkanie dywanów stało się priorytetową gałęzią przemysłu państwowego, a perska szkoła sztuk pięknych reprezentowana przez Kemaleddina Behzada, sułtana Muhammada i Agę Miraka otrzymała nowy impuls do rozwoju właśnie dzięki mecenatowi Tahmaspa i jego entuzjazmowi dla różnych rodzajów sztuki. Władza wojskowa, a więc i polityczna, w tym okresie nadal znajdowała się w rękach plemion Qizilbash, zarówno na szczeblu centralnym, jak i prowincjonalnym, w taki sposób, że centrum jedynie powierzchownie kontrolowało sprawy prowincji po podziale ziemi między elementy plemienne. Chociaż struktury administracyjne prowincji wyraźnie kopiowały strukturę centrum, plemiona uważały ziemie przyznane im w prowincjach – jako tiyul, ikta lub nadania ziemskie – za swoje własne. Dochody z nich były w praktyce dotacjami, nad którymi ośrodek miał niewielką kontrolę. Władze lokalne mianowały też własnych sędziów i cieszyły się autonomią w organizowaniu spraw religijnych.

Sytuacja radżiatów, która nieco się poprawiła za panowania szacha Ismaila I, pod koniec panowania szacha Tahmaspa I znów stała się bardzo trudna. W kraju wybuchały bunty chłopów i rzemieślników. Historia tych powstań ludowych jest prawie niezbadana. Szczególnie uporczywa była rebelia w Gilanie. Pod względem gospodarczym obszar ten był wówczas słabo powiązany z centralnym Iranem. Władza szacha w tym kraju była słaba. Po stłumieniu buntu Amirye Dubaj, chana Biye pas (recht), szach oddał swoje posiadłości pod kontrolę chana Ahmeda chana, władcy Biye pish (Lahijan, panującego w latach 1536-1568 i 1578-1592), z dynastii Kiye. Kiedy w 1568 r. szach chciał zwrócić chanat Biye pis Dżemszidowi, synowi Amirye Dubaj, powstały spory o podział ziemi, co wywołało oburzenie chana-Ahmeda z Lahijanu przeciwko szachowi. Khan-Ahmed Khan został pokonany, obalony i uwięziony w twierdzy Istahr w pobliżu Shiraz. Jednak masy ludności Gilanu uparcie broniły swojej niepodległości. W 1569 r. zebrali osiemnastotysięczną milicję i ogłosili chanem jednego z członków obalonej dynastii. Bunt został stłumiony, siódmy syn szacha Mahmud Mirza został mianowany gubernatorem Gilyan, ziemie w Gilyan zostały podzielone między emirów Ustajli i inne plemiona koczownicze (1570). Ucisk i przemoc ze strony tych emirów wywołały powstanie „gilańskich pospólstwa, motłochu, hołoty i szumowin”, jak nazywano chłopów i biedotę miejską w oficjalnych źródłach. Emirów kyzyłbaszowskich i urzędników szacha częściowo wyrżnięto, częściowo wypędzono (1571). Cały region był w rękach rebeliantów. Walka Gilańczyków z wojskami szacha przynosiła różne sukcesy i dopiero w 1572 r. silna feudalna milicja Ustajli i innych kyzylbaszów, wysłana do Gilanu przez szacha, zdołała ostatecznie stłumić rebelię.

Do śmierci Tahmaspa w 1576 roku plemię Ustajli zajmowało 15 kluczowych stanowisk w państwie, w tym tak wpływowe jak kuratela nad różnymi książętami i gubernatorstwo Choraśanu. To ostatnie oznaczało również stanowisko opiekuna przyszłego szacha Abbasa I, drugiego syna Mohammeda Khudabende, najstarszego syna Tahmaspa. Ustajłowie pełnili też funkcje gubernatorów Sarach, Sistanu, Szuszteru i Dizfulu. Zmarł w mieście Qazvin w 1576 roku.

Polityka zagraniczna

Jego panowanie naznaczone było kontynuacją ojcowskich wojen z Imperium Osmańskim, które, wykorzystując kampanię Safawidów przeciwko Uzbekom z Chanatu Buchary, którzy zajęli safawickie posiadłości w Khorasanie, trzykrotnie najeżdżało imperium Safawidów (1534, 1535 i 1548). Spory i intrygi wśród plemion Qizilbash osłabiły militarną potęgę Safawidów. W 1533 r. Tahmasib mógł zebrać tylko 7000 ludzi, by stawić czoła 90-tysięcznej armii osmańskiej pod dowództwem wielkiego wezyra Ibrahima Paszy, a lojalność wielu z tych 7000 ludzi była wątpliwa. Zdolność do przetrwania takich przeciwności wynikała bez wątpienia z faktu, że Tahmasib był mistrzem taktyki Fabiana. Konieczność walki na dwóch frontach była dla Safawidów poważną przeszkodą. Oznaczało to, że maksymalna siła Safawidów nie mogła być zmobilizowana ani na wschodzie, ani na zachodzie, a w rzeczywistości armie Safawidów były stale słabsze liczebnie od armii osmańskiej i uzbeckiej. W próbach podporządkowania sobie imperium Safawidów Osmanom bardzo pomagali renegaci Emirowie Qizilbash oraz zdrajca Alkas Mirza, brat szacha. Pierwsza inwazja sułtana Sulejmana w 1534 r. była wynikiem intryg renegackich ulemów z plemienia Tekeli. Podczas gdy triumwir sułtan Czucha był faktycznym władcą państwa, ulemowie byli głównodowodzącymi armii Azerbejdżanu. Po upadku sułtana Czucha ulema aspirował do zajęcia jego miejsca jako głównego urzędnika państwowego. Kiedy Hüseyin Khan Shamli został mianowany następcą Chüha Sultan, Ulema nie przestrzegał obowiązku lojalności wobec państwa Safawidów i przeszedł na stronę Osmanów. Wielu oficerów Tekeli uciekło w obawie o swoje życie w wyniku ostrej akcji przeciwko zbuntowanemu plemieniu Tekeli w latach 1530-1531, ale nie ma dowodów na to, że szach zdelegalizował wszystkich Tekeli, którzy nie byli zaangażowani w rebelię po śmierci sułtana Czuha. To właśnie Ulemowie zwrócili uwagę sułtana osmańskiego na fakt, że północno-zachodnia i środkowa część kraju była bezbronna w 1533 r., kiedy szach planował inwazję na Transkanię. Sułtan Sulejman wysłał armię liczącą 80-90 tys. ludzi pod dowództwem Ibrahima Paszy, a sam ruszył za nim z główną armią. Wielki Wezyr nawiązał kontakt z Ulemą i wysłał go z wojskiem do Ardabilu. Szach Tahmasib w forsownym marszu wrócił z granicy Transossanii do Rayu, pokonując tę odległość w 21 dni. Sytuacja była rozpaczliwa. Sułtan Sulejman połączył swoje siły z wezyrem, a ogromna armia osmańska odparła niewielkie siły wysłane przez szacha, które próbowały utrzymać Tabriz. Wielu innych oficerów Qizilbash zdezerterowało, a lojalność niektórych z tych, którzy pozostali, była wątpliwa. W tym krytycznym momencie na równinę Sułtanii, gdzie znajdował się obóz osmański, spadł gęsty śnieg i wielu wojowników zmarło z zimna. Sulejman I, który nie mógł wrócić tą samą drogą, którą przybył, ponieważ w Azerbejdżanie nie pozostały żadne zapasy, został zmuszony do odwrotu przez Kurdystan. Szach udał się w pościg za ulemami i innymi uciekinierami, którzy zamknęli się w twierdzy Van, ale w międzyczasie sułtan Sulejman zajął Bagdad na zaproszenie garnizonu Safawidów, w którego skład wchodzili Tekeli. Tylko dowódca garnizonu i 300 żołnierzy okazało się lojalnych wobec Safawidów. Następnie Bagdad i prowincja Irak, podbite przez szacha Ismaila w 1508 r., pozostały w rękach osmańskich, z wyjątkiem krótkiego okresu 1623-1638.

Ofensywa osmańska była kontynuowana w 1535 r. pod wodzą sułtana Sulejmana I z Bagdadu. Na terenach między Kurdystanem a Anatolią rozegrała się seria bitew, w których Safawidzi odnieśli zdecydowane zwycięstwo. Ulemowie renegaci ponownie walczyli po stronie Osmanów. W 1535 r. Tahmasib został zmuszony do przerwania oblężenia Wan i udał się do Azerbejdżanu. Obie armie stanęły naprzeciw siebie w pobliżu miasta Darjazin (niedaleko Hamadanu) i Safawidzi Qizilbashi odnieśli imponujące zwycięstwo. Sulejman I, który był przeciążony i niedostatecznie zaopatrzony, podjął decyzję o wycofaniu głównej armii do Anatolii, wysyłając Mohammeda Paszę i Sinana Paszę, aby spowolnić ewentualny pościg Safawidów. Wojska te zostały zniszczone przez emirów Tahmasib Ghazi Khan Zulkadar i Budak Khan Qajar, a Osmanowie zostali zmuszeni do odstąpienia prawie wszystkich ziem, które zdobyli w poprzednim roku. Zimą 1535 r. dwóch ambasadorów Safawidów zostało wysłanych do Ibrahima Paszy w imieniu jego matki Tajli Beyim. Zaproponowali zawarcie pokoju, ale Ibrahim Pasza odmówił i powiedział ambasadorom Safawidów: „Jestem sułtanatem. Robię to, na co mam ochotę. Sułtanat jest (całkowicie) w moich rękach. Mogę zarówno otworzyć (rękę), jak i ją zamknąć”. Inicjatywa pokojowa została odrzucona, a wojna osmańsko-sufawadzka trwała aż do zwycięstwa szacha Tahmasiba nad Sulejmanem, które nastąpiło wkrótce potem w okolicach Sulejmanii.

Trzecia inwazja osmańska miała miejsce w 1548 r. i była równie wielka jak pierwsza. Sułtan Süleyman I wyruszył ze Stambułu z ogromną armią rekrutującą się z Anatolii, Syrii, Egiptu, Karamanu, Diyar-e Rabia i Iraku, której towarzyszyła duża liczba artylerii i niezliczona liczba dżanisariuszy. Razem z nim maszerował zdrajca Alkas Mirza, brat szacha Tahmasiba. Jako gubernator Szirwanu zbuntował się przeciwko szachowi, został ułaskawiony, zbuntował się ponownie, a w końcu schronił się przed gniewem Tahmasiba u sułtana osmańskiego. Alkas powiedział sułtanowi, że jeśli wkroczy do kraju na czele dużej armii, wybuchnie powszechny bunt na jego korzyść. Tahmasib poczynił zwyczajowe przygotowania do odparcia nowego ataku. Całkowicie spustoszył tereny między Tabrizem a granicą osmańską, tak że nie pozostała na nich ani jedna pszenica czy trawa. Mieszkańcy Tabrizu zablokowali podziemne kanały doprowadzające wodę, tak że nie było już wody pitnej. Podejmowano też inne podobne działania, aby pozbawić wroga wszelkich produktów żywnościowych. Kiedy Sulejman I dotarł do granicy z Safawidami, wysłał renegata Ulemę Sułtana, by oblegał Van, a Alkasa Mirzę z 40-tysięczną armią wysłał w kierunku Merend. Wojska osmańskie ponownie zajęły Tabriz, ale bardzo szybko zaczęły cierpieć z powodu braku żywności. Gdy ich zwierzęta juczne zaczęły się roić jak muchy, Sulejman I zawrócił, ścigany na każdym kroku przez Qizilbash. Sułtan wysłał Alkasa Mirzę, który stał się dla niego bezużyteczny, gdyż jego słowa okazały się pustą gadaniną, oraz Ulemę, w nadziei, że uda im się zagrodzić drogę ścigającym go Kyzyłbaszom. Posunięcie to okazało się nieskuteczne. Alkas Mirza udał się w głąb imperium Safawidów, przejeżdżając przez Kom do Kaszanu; mieszkańcy Isfahanu zamknęli przed nim bramy miasta, a on sam skierował się do prowincji Fars, gdzie Sziraz również nie chciał go wpuścić. Po równie nieudanej próbie zdobycia poparcia w Chuzistanie, Alkas Mirza wrócił zrozpaczony do Bagdadu. Teraz był już tylko źródłem kłopotów dla Osmanów. Został wyrzucony z Bagdadu i uciekł do Kurdystanu, gdzie został aresztowany przez oddziały Safawidów i postawiony przed szacha, który skarcił go za zdradę i niegodne zachowanie. Jego życie zostało oszczędzone, ale on i inny zdradziecki brat szacha, Sam Mirza, zostali uwięzieni w odległej twierdzy-więzieniu Kahkaha.

Po stłumieniu rebelii Alkasa Mirzy nastąpiło cztery lub pięć lat pokoju między Safawidami a imperium osmańskim. Drobne akty niesubordynacji ze strony kurdyjskich wodzów pogranicza zostały zatuszowane, a szach Tahmasib został nakłoniony do rozpoczęcia negocjacji w sprawie długoterminowego pokoju. Zanim jednak do tego doszło, prowokacyjne działania Iskandera Paszy, gubernatora Van, a następnie generalnego gubernatora Erzerum, w tym ataki na Hoy i Erivan, doprowadziły do czwartego i ostatniego najazdu Osmanów za panowania Sulejmana I. Tym razem nastąpiła zmiana w dotychczasowym przebiegu wydarzeń. Szach Tahmasib przejął inicjatywę. Fakt, że był on w stanie podzielić swoją armię na cztery korpusy i wysłać każdy z nich w innym kierunku, świadczy o znacznym wzroście potęgi armii Safawidów. Iskander Pasza został pokonany na przedmieściach Erzurum, tracąc 3 000 ludzi. Szach zdobył szereg kluczowych twierdz wzdłuż granicy. Kiedy latem 1553 r. sułtan Sulejman I dotarł w końcu do Nachidżiwanu, stwierdził, że nie może pozostać na tym terytorium ze względu na skuteczność taktyki spalonej ziemi Safawidów i wycofał się w kierunku Erzurum. Podczas tego odwrotu patrol Safawidów schwytał Sinana Beya, jednego z najbliższych powierników i szczególnych faworytów sułtana, co jeszcze bardziej skłoniło go do podjęcia poważnych negocjacji pokojowych.

Dopiero w 1555 roku w mieście Amasya został zawarty traktat pokojowy między państwem Safawidów a Imperium Osmańskim. Prawdą jest, że ataki osmańskie pozbawiły Tahmasiba Bagdadu i Mezopotamii, w tym twierdzy Van. Udało mu się jednak zapobiec dalszej utracie ziem, w tym przede wszystkim Azerbejdżanu. Na mocy pokoju w Amasyi dokonano jednak niewielkich zmian terytorialnych wzdłuż granicy osmańsko-efaszydzkiej, a obie strony poszły na wzajemne ustępstwa. Gruzja została podzielona na wzajemnie uzgodnione strefy wpływów. Porozumienie pokojowe pozostało nienaruszone aż do śmierci szacha Tahmasiba. Fakt, że Tahmasib zdołał utrzymać swoje rządy wbrew Imperium Osmańskiemu, które było wówczas u szczytu swojej potęgi, jest wielkim osiągnięciem.

W 1559 r. syn sułtana osmańskiego Sulejmana Wspaniałego, Szeherezada Bajazyd, który został pokonany przez swojego brata Szeherezadę Selima w bitwie pod Konyą, uciekł pod opiekę Tahmaspa. Dwa lata później został zdradzony ojcu dla ogromnego okupu w wysokości 400 000 sztuk złota, a następnie stracony przez brata Selima wraz z pięcioma synami. Tahmasib cieszył się dużym szacunkiem wśród osmańskiej elity za poskromienie Qizilbashu i przekazanie księcia Bayazida swojemu ojcu. Osmański literaturoznawca Mustafa Ali napisał nawet żałobną elegię z okazji śmierci Tahmasiba, chwaląc go za jego talent polityczny i mecenat nad artystami.

W latach 1524-1538 Uzbecy, pod wodzą Ubeidullaha Khana, dokonali pięciu dużych najazdów na Khorasan; różniły się one znacznie od niemal zwyczajowych corocznych najazdów przez północno-wschodnią granicę. W bitwie pod Dżemem w 1528 r., która wydawała się nieuchronnie zbliżać do całkowitego rozgromienia Uzbeków, Tahmasib wykazał się osobistą odwagą i umiejętnością dowodzenia swoimi wojskami. Tahmasib miał tylko 24 000 żołnierzy przeciwko armii uzbeckiej liczącej 80 000 doświadczonych weteranów oraz około 40 000 fizylierów i oddziałów nieregularnych. Wiadomość o tym, że szach przeniósł główną część swojej armii do Azerbejdżanu, aby odeprzeć zagrożenie osmańskie, była dla Uzbeków sygnałem do zwiększenia nacisku na północno-zachodnią granicę. Z drugiej strony szachowi nie udało się zastosować żadnych trwałych środków przeciwko Uzbekom z powodu osmańskich najazdów na zachód. Na przykład zimą 1533-1534 r., kiedy Tahmasib właśnie wyzwolił Herat po 18-miesięcznym straszliwym oblężeniu, podczas którego garnizon i mieszkańcy byli zmuszeni jeść psy i koty, szach planował wielką kampanię w Transoksanii, kiedy otrzymał wiadomość, że sułtan Sulejman najechał Azerbejdżan i został zmuszony do powrotu na zachód. Niekończąca się seria ataków prowadzonych przez Ubeidullaha Khana na wschodzie trwała aż do śmierci tego uzbeckiego przywódcy w 1540 roku.

Babur jako pierwszy uznał wstąpienie Tahmasiba na tron i uczynił to, wysyłając w grudniu 1526 r. swojego podwładnego Chadżę Asada na dwór Safawidów. Safawidzi wysłali nowego ambasadora, Sulejmana Agha Turkmana. Sulejman Aga znakomicie zaprezentował się jako oficer Qizilbash za granicą: podczas bitwy pod Kanwą z Mevara rajputs 17 marca 1527 r. był jednym z najwyżej postawionych emirów na prawej flance armii Babura. Sulejman Agha Turkman spędził w Indiach kolejne dwa miesiące, po czym wrócił do Iranu wraz z Chadżą Asadem, co było wyrazem rosnącego pokrewieństwa między dynastiami Safawidów i Mogołów.

Padishah Mughal Humayun został obalony i musiał uciekać do Imperium Safavidów po pomoc od Shah Tahmasib. Po pewnym czasie pobytu Humajuna w imperium Safawidów doszło do negocjacji między oboma władcami. Humajun przybył do pałacu Tahmasiba. W tym czasie szach nakazał mu nosić Qizilbash Taj. Humayun zgodził się i uznał to za zaszczyt. Następnie Tahmasib sam założył nakrycie głowy na głowę padyszacha. Warunkiem Tahmasiba było również przyjęcie przez Humajuna szyizmu, co ten z powodzeniem spełnił i później propagował w swoich domenach. Szach Tahmasib postanowił pomóc pokonanemu władcy Mogołów Humayunowi odzyskać utracone terytoria. Po negocjacjach Tahmasib rozkazał swoim dowódcom: Budagowi Khanowi Qajar, Szahgulowi Sułtanowi Afshar i Ahmedowi Sułtanowi Shamli zająć Zamini Dowar i Kandahar, a następnie ruszyć z całą siłą na Kabul i Ghazni, by je zająć. Mieli też zabrać krewnych Humajuna, którzy mu się sprzeciwiali, i ukarać ich. W 1555 r. korpus ekspedycyjny Qizilbash pomaszerował z Humayunem, a Padishah mógł odzyskać władzę w Indiach.

Córki

Begum Sultan (1567-1591)

Ghazi Khan był watażką z plemienia Tekeli. W 1530 r., gdy Bahram Mirza pozostał w Heracie jako gubernator Khorasanu, Ghazi Khan został mianowany księciem lala. W Heracie musieli przetrwać brutalne oblężenie przez Uzbeków, które trwało półtora roku. Kiedy zimą 1533-1534 r. Tahmasib przybył ze swoimi wojskami, Gazi Khan oświadczył, że trzeba zastąpić jego wojowników. Sam Mirza został mianowany gubernatorem Khorasanu. Tahmasib przyznał Gazi-chanowi terytorium lub posiadłość feudalną (ulka) na południu Szirwanu i nawet mianował go lalą Alkasa Mirzy, ale na początku 1545 r. Alkas Mirza nakazał go zgładzić, a jako powód podano jego ciągłą zdradę i perfidię.

Sułtan Gökça był emirem z plemienia Qajar, dowódcą i opiekunem księcia Ismaila Mirzy. Sułtan Gökça zachorował i zmarł podczas kampanii w rejonie Astrabadu w 1555 roku.

Huseynali bey, pseudonim „Köpək qıran” („Zabójca psów”), był generałem Qajar, który brał udział w kampanii szacha Tahmaspa na Wan w latach 1534-1535.

Mantasha Sultan – wywodzi się z klanu Sheikhly z plemienia Ustajli. W źródłach po raz pierwszy pojawia się jako zabójca brata szacha Ismaila, Sulejmana Mirzy. Podczas nieobecności Ismayila w kampanii khorasańskiej w 1513 r. Sulayman wszczął źle zorganizowaną rebelię, próbując zdobyć Tabriz. Mantasha był w tym czasie zwykłym gorchu; jego odważny czyn zyskał uznanie na dworze. W następnym roku wziął udział w bitwie pod Chaldiranem, w której wśród wielu innych ofiar Safawidów zginął jego starszy brat, gorchubaszi z Sari Pire. W wojnie z Ustajli Mantasha pojawia się jako jeden z emirów tego plemienia, którzy schronili się w Gilanie po bitwie z armią szacha w 1526 roku. W 1529 r. Ustajlowie zawarli pokój z Tahmasibem, a Mantasza stał się jednym z czołowych emirów na dworze. Zmarł nagle w 1545 r. w Nakhijevan, które w 1539 r. zostało mu nadane jako ulq, czyli posiadłość feudalna.

Farrukhzad-bek był głową Yasawulów z plemienia Karadagli. Pierwsza wzmianka o nim pojawia się w źródłach w 1555 r., kiedy to został wysłany jako ambasador do Imperium Osmańskiego w celu prowadzenia negocjacji pokojowych, które zakończyły się podpisaniem traktatu pokojowego w Amasi. Farrukhzad Bek był również eshikagasibashi (strażnikiem pałacu). Zmarł w 1575 roku.

Shahgulu Khalifa jest strażnikiem pieczęci Szacha Tahmaspa z klanu Gavurgalu z plemienia Zulkadar. Pierwsza wzmianka o nim pojawia się w 1530 r. jako o jednym z wodzów plemienia. Trzy lata później objął jedno z najwyższych stanowisk w otoczeniu szacha – Eshikagasibashi. W tym czasie został awansowany na stanowisko strażnika pieczęci, gdy poprzedni mohurdar zmarł po upadku z konia podczas piątkowego meczu polo w Tabrizie – wierzono, że przyczyną tego zdarzenia były klątwy kleryka szejka Alego Karakiego. Funkcję tę pełnił do śmierci. W pewnym okresie został także mianowany gubernatorem Kom – szczególnie zaszczytnego stanowiska ze względu na to, że w mieście tym znajduje się grób Fatimy, siostry ósmego Imama. Przez długi czas pojawia się w kronikach, będąc na dworze, biorąc udział w kampaniach, dowodząc wojskami i wykonując delikatne zadania. Na przykład, gdy ulubiona siostra szacha udawała się na pielgrzymkę do Maszhadu, polecono mu, by jej towarzyszył. Po tym, jak Tahmasp przeniósł stolicę do Qazvin, dom kalifa Shahgulu znajdował się naprzeciwko pałacu szacha. Zachorował podczas kampanii przeciwko Turkmenom w Astrabadzie i zmarł w lipcu 1558 r.

Abdullah Khan, generał Ustajli, był kuzynem szacha Tahmaspa i jednocześnie mężem jego siostry. Jesienią 1550 r. został mianowany gubernatorem Szirwanu, które to stanowisko zachował aż do śmierci w 1566 r.

Yadigar Khan Mohammed – emir szacha Tahmaspa I z plemienia Turkmanów, władca miasta Saveh, zmarł pod koniec grudnia 1561 roku.

Ibrahim Khan był emirem szacha Tahmaspa I z plemienia Zulkadar i gubernatorem Fars (1540-1555) oraz Astrabadu (1557).

Ahmad Sułtan był watażką z Szamli i gubernatorem Sistanu w latach 1544-1551.

Sevindik-bek, gorchubasz z plemienia Afszarów, zmarł w 1562 roku.

Mehinbanu Shahzadeh Sultanum, doradca i młodsza siostra szacha, zmarła w 1562 roku.

W tureckim serialu Wspaniałe stulecie w rolę szacha Tahmaspa wcielili się Gökçan Alkan i Sermet Yesil.

Źródła

  1. Тахмасп I
  2. Tahmasp I
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.