Pedro Álvares Cabral

gigatos | 5 lutego, 2022

Streszczenie

Pedro Álvares Cabral (Belmonte, 1467 lub 1468 – Santarém, ok. 1520) był portugalskim szlachcicem, dowódcą wojskowym, nawigatorem i odkrywcą, uznawanym za odkrywcę Brazylii. Przeprowadził znaczącą eksplorację północno-wschodniego wybrzeża Ameryki Południowej, przyznając je Portugalii. Chociaż szczegóły życia Cabrala są skąpe, wiadomo, że pochodził ze szlacheckiej rodziny umieszczonej w głębi prowincji i otrzymał dobre formalne wykształcenie.

Został wyznaczony do kierowania wyprawą do Indii w 1500 r., podążając szlakiem nowo otwartym przez Vasco da Gamę, omijającym Afrykę. Celem tego przedsięwzięcia był powrót z cennymi przyprawami i nawiązanie kontaktów handlowych w Indiach – ominięcie monopolu na handel przyprawami, będącego wówczas w rękach kupców arabskich, tureckich i włoskich. Następnie jego flota 13 statków, przeniósł się daleko od wybrzeży Afryki, być może celowo, lądując na tym, co początkowo myślał, że była duża wyspa, którą nazwał Vera Cruz (True Cross) i do którego Pero Vaz de Caminha odnosi. Zbadał on linię brzegową i zdał sobie sprawę, że duża masa lądu jest prawdopodobnie kontynentem, po czym wysłał statek, aby powiadomić króla Manuela I o odkryciu lądu. Ponieważ nowe terytorium znajdowało się na półkuli portugalskiej, zgodnie z Traktatem z Tordesillas, rościł sobie prawo do niego na rzecz Korony Portugalskiej. Wylądował w Ameryce Południowej, a ziemie, do których rościł sobie prawo w imieniu Królestwa Portugalii, miały później stać się Brazylią. Flota uzupełniła zapasy i ruszyła dalej na wschód, aby wznowić podróż do Indii.

Podczas tej samej wyprawy sztorm na południowym Atlantyku spowodował utratę siedmiu statków; pozostałe sześć jednostek znalazło się ostatecznie w Kanale Mozambickim, zanim popłynęły do Calicut w Indiach. Cabralowi początkowo udało się wynegocjować prawa do handlu przyprawami, ale arabscy kupcy uznali portugalskie interesy za zagrożenie dla ich monopolu i sprowokowali muzułmański i hinduski atak na portugalską przystań. Portugalczycy ponieśli wiele ofiar, a ich instalacje zostały zniszczone. Cabral zemścił się za ten atak, złupił i spalił arabską flotę, a następnie zbombardował miasto w odwecie za to, że jego władca nie potrafił wyjaśnić, co się stało. Z Calicut ekspedycja skierowała się do Cochin, innego indyjskiego miasta-państwa, gdzie Cabral zaprzyjaźnił się z jego władcą i załadował swoje statki pożądanymi przyprawami przed powrotem do Europy. Mimo strat w ludziach i statkach, po powrocie do Portugalii podróż Cabrala uznano za sukces. Niezwykłe zyski ze sprzedaży przypraw wzmocniły finanse Korony Portugalskiej i pomogły położyć podwaliny pod Imperium Portugalskie, które rozciągało się od obu Ameryk po Daleki Wschód.

Cabral został później pominięty, gdy zbierano nową flotę w celu umocnienia obecności w Indiach, prawdopodobnie w wyniku nieporozumienia z Manuelem I. Straciwszy względy króla, wycofał się z życia publicznego, a o tej ostatniej części jego życia zachowało się niewiele wzmianek. Jego osiągnięcia popadły w zapomnienie na ponad 300 lat. Kilkadziesiąt lat po uniezależnieniu się Brazylii od Portugalii w XIX wieku, reputacja Cabrala zaczęła być rehabilitowana przez cesarza Brazylii Pedro II. Od tego czasu historycy dyskutują, czy Cabral był odkrywcą Brazylii i czy odkrycie to było przypadkowe czy celowe. Pierwsza wątpliwość została rozwiana przez spostrzeżenie, że kilka powierzchownych spotkań dokonanych przez odkrywców przed nim zostało ledwie zauważonych i nie wniosło nic do przyszłego rozwoju i historii ziemi, która miała stać się Brazylią, jedynym narodem w obu Amerykach, gdzie językiem urzędowym jest portugalski. Jeśli chodzi o drugie pytanie, nie powstał ostateczny konsensus, a hipotezie celowego odkrycia brakuje solidnych dowodów. Mimo to, choć jego prestiż został przyćmiony przez sławę innych odkrywców tamtych czasów, Cabral jest dziś uważany za jedną z najważniejszych postaci Ery Odkryć.

Wczesne lata

Urodzony w Belmonte i wychowany jako członek portugalskiej szlachty, Cabral został wysłany na dwór króla Afonso V w 1479 r., kiedy miał około 12 lat. Kształcił się w zakresie nauk humanistycznych i był szkolony do walki i chwycenia za broń. 30 czerwca 1484 r. miał około 17 lat, kiedy został mianowany przez króla João II moço fidalgo (pomniejszy tytuł przyznawany zazwyczaj młodym szlachcicom).

Zapisy jego działań przed 1500 są bardzo niekompletne, ale Cabral może być zwiedzanie Afryki Północnej, jak jego przodkowie zrobili i był powszechnie robione przez innych młodych szlachciców z jego czasów. Król Manuel I, który wstąpił na tron dwa lata wcześniej, 12 kwietnia 1497 r. przyznał mu roczne stypendium w wysokości 30 000 reali. W tym samym czasie otrzymał od Rady Królewskiej tytuł szlachecki i został kawalerem Orderu Chrystusa. Nie istnieje żaden wizerunek ani szczegółowy opis fizyczny Cabrala współczesny jego czasom. Wiadomo, że był silny i dorównywał ojcu wzrostem (1,90 m). Charakter Cabrala opisywano jako kulturalny, uprzejmy, hojny, tolerancyjny wobec wrogów i bardzo dbający o szacunek, którego jego zdaniem wymagała jego szlachetność i pozycja.

Odkrycie Brazylii

15 lutego 1500 r. Cabral został mianowany kapitanem generalnym ekspedycji do Indii. Zgodnie z ówczesnym zwyczajem Korona Portugalska mianowała szlachciców na dowódców wypraw morskich i wojskowych, niezależnie od ich doświadczenia czy kompetencji zawodowych. Tak było w przypadku kapitanów statków dowodzonych przez Cabrala – większość z nich była szlachcicami, jak on sam. Praktyka ta była ryzykowna, gdyż władza mogła wpaść w ręce osób wysoce niekompetentnych i nieudolnych, jak również w ręce utalentowanych przywódców, takich jak Afonso de Albuquerque czy João de Castro.

Niewiele szczegółów dotyczących kryteriów, jakimi kierował się rząd portugalski przy wyborze Cabrala na szefa ekspedycji do Indii, przetrwało upływ czasu. W dekrecie królewskim, który mianował go kapitanem-majorem, jako powód podano „zasługi i zasługi”. Nic więcej nie wiadomo o tych kwalifikacjach. Według historyka Williama Greenlee, król Manuel I „bez wątpienia znał go dobrze na dworze”. To, wraz z „rolą rodziny Cabrala, jej niekwestionowaną lojalnością wobec Korony, wyglądem osobistym Cabrala i umiejętnościami, które zademonstrował na dworze i w radzie były ważnymi czynnikami”. Na jego korzyść mogły też działać wpływy dwóch jego braci, którzy zasiadali w radzie królewskiej. Biorąc pod uwagę poziom intryg politycznych obecnych na dworze, Cabral mógł być częścią frakcji, która sprzyjała jego nominacji. Historyk Malyn Newitt podpisuje się pod ideą pewnego rodzaju ukrytego manewru, twierdząc, że wybór Cabrala „był celową próbą zrównoważenia interesów rywalizujących frakcji rodzin szlacheckich, ponieważ wydaje się, że nie posiadał on żadnych innych zalet rekomendacji ani doświadczenia w dowodzeniu dużymi wyprawami”.

Cabral został wojskowym szefem wyprawy, podczas gdy bardziej doświadczeni nawigatorzy zostali przydzieleni do ekspedycji, aby pomóc mu w sprawach morskich. Najważniejszymi z nich byli Bartolomeu Dias, Diogo Dias i Nicolau Coelho. Nawigatorzy ci mieli dowodzić, wraz z innymi kapitanami, 13 okrętami. Z tego kontyngentu 700 było żołnierzami, choć większość stanowili zwykli pospólstwo, którzy nie mieli wcześniejszego przeszkolenia ani doświadczenia w walce.

Flota składała się z dwóch dywizji. Pierwsza z nich składała się z dziewięciu statków i dwóch karawel i zmierzała do Calicut w Indiach, w celu nawiązania stosunków handlowych i utworzenia placówki handlowej. Drugi oddział, składający się z jednego statku i jednej karaweli, wyruszył z portu Sofala, na terenie dzisiejszego Mozambiku. W nagrodę za dowodzenie flotą Cabralowi przysługiwało 10 000 cruzados (stara portugalska waluta o równowartości około 35 kg złota) oraz prawo do zakupu na własny koszt 30 ton pieprzu w celu przetransportowania go z powrotem do Europy. Papryka mogłaby być następnie odsprzedana Koronie Portugalskiej bez podatku. Pozwolono mu również na bezcłowy przywóz 10 skrzynek każdego innego rodzaju przyprawy. Choć podróż była niezwykle niebezpieczna, Cabral miał szansę stać się bardzo bogatym człowiekiem, jeśli bezpiecznie wróci z ładunkiem do Portugalii. Przyprawy były rzadkością w ówczesnej Europie i cieszyły się dużym popytem.

Wcześniejsza flota była pierwszą, która dotarła do Indii omijając Afrykę. Wyprawa ta była kierowana przez Vasco da Gamę i powróciła do Portugalii w 1499 roku. Przez dziesięciolecia Portugalia poszukiwała alternatywnej drogi na Wschód, która wykluczałaby Morze Śródziemne, znajdujące się wówczas pod kontrolą morskich republik włoskich i Imperium Osmańskiego. Ekspansjonizm Portugalii doprowadził najpierw do stworzenia szlaku do Indii, a następnie do kolonizacji na całym świecie. Kolejnym czynnikiem motywującym do eksploracji była chęć szerzenia katolickiego chrześcijaństwa na pogańskich ziemiach. Istniała też długa tradycja wojen z muzułmanami, wywodząca się z walki z Maurami w okresie budowy państwa portugalskiego. Walka rozszerzyła się najpierw na Afrykę Północną, a w końcu na subkontynent indyjski. Dodatkową ambicją motywującą odkrywców było poszukiwanie mitycznego Preste João – potężnego króla chrześcijańskiego, z którym można by zawrzeć sojusz przeciwko islamowi. Wreszcie, Korona Portugalska chciała mieć udział w lukratywnym handlu niewolnikami i złotem w Afryce Zachodniej oraz w handlu przyprawami z Indii.

Flota, pod dowództwem Cabrala, wówczas 32-33-letniego, wypłynęła z Lizbony 9 marca 1500 r. w południe. Dzień wcześniej odbyło się publiczne pożegnanie załogi, na które złożyła się msza święta i uroczystości z udziałem króla, dworu i ogromnego tłumu. Rankiem 14 marca flota minęła Gran Canarię, największą z Wysp Kanaryjskich. Następnie wypłynął w kierunku Wysp Zielonego Przylądka, portugalskiej kolonii na zachodnim wybrzeżu Afryki, do której dotarł 22 marca. Następnego dnia 150-osobowy statek dowodzony przez Vasco de Ataíde zaginął bez śladu. Flota przekroczyła równik 9 kwietnia i popłynęła na zachód, jak najdalej od kontynentu afrykańskiego, stosując technikę nawigacyjną zwaną rundą morską. 21 kwietnia marynarze zauważyli wodorosty, co pozwoliło im przypuszczać, że znajdują się blisko wybrzeża. Okazało się, że mieli rację następnego popołudnia, w środę 22 kwietnia 1500 r., kiedy flota zakotwiczyła w pobliżu miejsca, które Cabral ochrzcił mianem Góry Pascoal (ponieważ był to tydzień wielkanocny). Wzgórze znajduje się na dzisiejszym północno-wschodnim wybrzeżu Brazylii.

Portugalczycy wykryli obecność mieszkańców na wybrzeżu, a kapitanowie wszystkich statków zebrali się na pokładzie statku Cabrala 23 kwietnia. Cabral wysłał Nicolau Coelho, kapitana, który podróżował z Vasco da Gama do Indii, aby zszedł na ląd i nawiązał kontakt. Postawił stopę na lądzie i wymienił dary z tubylcami. Po powrocie Coelho, Cabral rozkazał flocie udać się na północ, gdzie po 65 km rejsu, 24 kwietnia zakotwiczyli w miejscu, które kapitan-major nazwał Porto Seguro. Miejsce to było naturalną przystanią, a Afonso Lopes (pilot głównego statku) przyprowadził na pokład dwóch Indian, aby porozmawiali z Cabralem.

Podobnie jak w przypadku pierwszego kontaktu, spotkanie miało charakter przyjacielski i Cabral ofiarował tubylcom dary. Mieszkańcy byli łowcami-zbieraczami z epoki kamiennej, którym Europejczycy przypisali ogólną etykietę „Indianie”. Mężczyźni zdobywali pożywienie polując i łowiąc ryby, podczas gdy kobiety zajmowały się drobnym rolnictwem. Byli oni podzieleni na liczne rywalizujące ze sobą plemiona. Plemię, które napotkał Cabral to Tupiniquim. Niektóre z nich były koczownicze, inne osiadłe – posiadały wiedzę o ogniu, ale nie o metalach. Kilka plemion praktykowało kanibalizm. 26 kwietnia (Niedziela Wielkanocna), kiedy pojawiało się coraz więcej zaciekawionych tubylców, Cabral rozkazał swoim ludziom zbudować ołtarz na lądzie, gdzie Henrique de Coimbra odprawił katolicką mszę – pierwszą, która została odprawiona na ziemi, która później stała się Brazylią.

Indianom zaproponowano wino, które nie przypadło im do gustu. Portugalczycy nie zdawali sobie sprawy, że mają do czynienia z ludem, który szczyci się ogromną wiedzą na temat fermentowanych napojów alkoholowych, uzyskując je z korzeni, bulw, kory, nasion i owoców, tworząc ponad osiemdziesiąt rodzajów.

Następne kilka dni spędziliśmy na gromadzeniu wody, żywności, drewna i innych zapasów. Portugalczycy zbudowali też ogromny drewniany krzyż, wysoki chyba na siedem metrów. Cabral odkrył, że nowe ziemie znajdowały się na wschód od linii demarkacyjnej między Portugalią a Hiszpanią, która została ustalona w Traktacie z Tordesillas. Terytorium to znajdowało się zatem na półkuli przyznanej Portugalii. Aby uświetnić roszczenia Portugalii do tych ziem, postawiono drewniany krzyż, a 1 maja odprawiono drugą mszę. Na cześć krzyża Cabral nazwał nowo odkryty ląd Ilha de Vera Cruz. Następnego dnia statek zaopatrzeniowy pod dowództwem Gaspara de Lemos (istnieje konflikt między źródłami co do tego, kto został wysłany), powrócił do Portugalii, aby poinformować króla o odkryciu, poprzez list napisany przez Pero Vaz de Caminha.

Wycieczka do Indii

Flota wznowiła rejs 2 maja 1500 r., płynąc wzdłuż wschodniego wybrzeża Ameryki Południowej. W ten sposób Cabral nabrał przekonania, że znalazł cały kontynent, a nie wyspę. Około 5 maja eskadra skierowała się na wschód w kierunku Afryki. W maju okręty natrafiły na sztorm w strefie wysokiego ciśnienia na południowym Atlantyku, w wyniku którego straciły cztery okręty. Dokładne miejsce katastrofy nie jest znane – spekuluje się od okolic Przylądka Dobrej Nadziei na południowym krańcu kontynentu afrykańskiego po lokalizację „w zasięgu wzroku od wybrzeży Ameryki Południowej”. Zatonęły trzy statki i karawela dowodzona przez Bartolomeu Diasa – pierwszego Europejczyka, który w 1488 r. opłynął Przylądek Dobrej Nadziei – tracąc 380 ludzi.

Pozostałe okręty, uszkodzone przez złą pogodę i z uszkodzonym wyposażeniem, rozbiły się. Jeden z rozbitych okrętów, dowodzony przez Diogo Diasa, dryfował samotnie przed siebie, podczas gdy pozostałe sześć zdołało się przegrupować. Zebrali się w dwie formacje po trzy okręty każda i grupa Cabrala popłynęła na wschód, obok Przylądka Dobrej Nadziei. Po ustaleniu pozycji i dostrzeżeniu lądu zawrócili na północ i wylądowali gdzieś w archipelagu Pierwszej i Drugiej Wyspy, u wybrzeży Afryki Wschodniej, na północ od Sofali. Główna flota pozostała w pobliżu Sofali przez dziesięć dni, podczas których została naprawiona. Następnie ekspedycja skierowała się na północ, docierając 26 maja do Quíloa, gdzie Cabral podjął nieudaną próbę wynegocjowania traktatu handlowego z miejscowym królem.

Z Quíloa flota wyruszyła do Melinde, gdzie wylądowała 2 sierpnia. Cabral spotkał się z miejscowym królem, z którym nawiązał przyjazne stosunki i wymienił podarunki. W Melinde rekrutowano również pilotów na ostatni etap rejsu do Indii. Zanim dotarli do celu, wylądowali na Angedivie, wyspie, na której zaopatrywano statki płynące do Kalikutu. Tam statki były wyciągane na brzeg, uszczelniane i malowane. Poczyniono ostatnie przygotowania do spotkania z władcą Kalikutu.

Flota wyruszyła z Angedivy i przybyła do Calicut 13 września. Cabralowi udało się przeprowadzić negocjacje z Samorim (tytuł nadany władcy Calicut) i uzyskał zgodę na założenie placówki handlowej i magazynu w mieście-państwie. Mając nadzieję na dalszą poprawę stosunków, Cabral wysłał swoich ludzi na kilka misji wojskowych na prośbę Samorim. grudnia, lenno zostało zaatakowane z zaskoczenia przez około 300 (według innych relacji, być może nawet tysiące) muzułmańskich Arabów i hinduskich Hindusów. Mimo desperackiej obrony besteiros, zginęło ponad 50 Portugalczyków. Pozostali obrońcy wycofali się na swoje statki, niektórzy płynęli. Sądząc, że atak był wynikiem nieuprawnionego podburzania przez zawistnych arabskich kupców, Cabral czekał 24 godziny na wyjaśnienia od władcy Calicut, ale żadne przeprosiny nie nadeszły.

Portugalczycy, oburzeni atakiem na punkt handlowy i śmiercią swoich towarzyszy, zaatakowali 10 arabskich statków handlowych zakotwiczonych w porcie. Zabili oni około 600 członków załogi i skonfiskowali ładunek, a następnie podpalili statki. Cabral rozkazał również swoim okrętom bombardować Calicut przez cały dzień w odwecie za złamanie porozumienia. Masakrę przypisywano po części portugalskiej wrogości wobec muzułmanów, wynikającej z wielowiekowego konfliktu z Maurami na Półwyspie Iberyjskim i w Afryce Północnej. Co więcej, Portugalczycy byli zdeterminowani, by zdominować handel przyprawami i nie mieli zamiaru pozwolić na rozwój konkurencji. Arabowie nie mieli też żadnego interesu w tym, by pozwolić Portugalczykom na złamanie ich monopolu na przyprawy. Portugalczycy zaczęli od nalegania na przyznanie im preferencyjnego traktowania we wszystkich aspektach handlu. List Manuela I dostarczony przez Cabrala do władcy Calicut – przetłumaczony przez arabskich tłumaczy tego ostatniego – wzywał do wykluczenia arabskich kupców. Muzułmańscy kupcy, wierząc, że wkrótce stracą swoje możliwości handlowe i źródło utrzymania, próbowaliby nastawić hinduskiego władcę przeciwko Portugalczykom. Portugalczycy i Arabowie byli bardzo podejrzliwi wobec siebie w każdym działaniu.

Dla historyka Williama Greenlee, Portugalczycy zdawali sobie sprawę, że „byli nieliczni i że ci, którzy w przyszłości przypłyną do Indii w kolejnych flotach, również zawsze będą mieli przewagę liczebną; dlatego ta zdrada miała zostać ukarana tak zdecydowanie, aby Portugalczycy byli w przyszłości oblegani i szanowani. To właśnie ich przewaga artyleryjska pozwoliła im osiągnąć ten cel”. W ten sposób Portugalczycy ustanowili precedens dla zachowania europejskich odkrywców w Azji w następnych stuleciach.

Powrót do Portugalii

Wzmianki w relacjach z podróży Vasco da Gamy do Indii skłoniły króla Manuela I do poinformowania Cabrala o innym porcie, na południe od Calicut, gdzie również można nawiązać stosunki handlowe. Miastem tym był Cochin, gdzie flota wylądowała 24 grudnia. Cochin był nominalnie terytorium wasalnym Calicut, podobnie jak inne indyjskie miasta-państwa. Władca Cochin pragnął uzyskać dla miasta niepodległość, a Portugalczycy chcieli wykorzystać rozłam w Indiach – podobnie jak 300 lat później Brytyjczycy. Taktyka ta miała ostatecznie zapewnić portugalską hegemonię w regionie. Cabral zawarł sojusz z władcą Cochin, a także z przywódcami innych miast-państw, i był w stanie założyć placówkę handlową. W końcu, obładowana cennymi przyprawami, flota skierowała się do Cananor, by jeszcze raz zająć się handlem, zanim 16 stycznia 1501 r. wyruszyła w podróż powrotną do Portugalii.

Ekspedycja wyruszyła w kierunku wschodniego wybrzeża Afryki. Jeden z okrętów osiadł na mieliźnie i zaczął tonąć. Ponieważ na innych statkach nie było miejsca, ładunek został porzucony, a Cabral kazał podpalić statek. Następnie flota skierowała się w stronę wyspy Mozambik (na północny wschód od Sofali), aby zaopatrzyć się w zapasy, dzięki którym statki będą gotowe do trudnego rejsu wokół Przylądka Dobrej Nadziei. Karawela została wysłana do Sofali – kolejnego z celów wyprawy. Druga karawela, uznawana za najszybszy statek we flocie, której kapitanem był Nicolau Coelho, została wysłana przed innymi, aby uprzedzić króla o powodzeniu rejsu. Trzeci statek, dowodzony przez Pedro de Ataíde, odłączył się od floty po opuszczeniu Mozambiku.

22 maja flota – zredukowana do zaledwie dwóch okrętów – minęła Przylądek Dobrej Nadziei. 2 czerwca przybyli do Bezeguiche (obecnie miasto Dakar, położone w pobliżu Wysp Zielonego Przylądka). Tam odnaleziono nie tylko karawelę Nicolau Coelho, ale także statek dowodzony przez Diogo Diasa, który zaginął ponad rok po katastrofie na południowym Atlantyku. Statek przeżył kilka przygód i był w fatalnym stanie, a na pokładzie znajdowało się tylko siedmiu chorych i niedożywionych ludzi – jeden z nich był tak słaby, że umarł ze szczęścia na widok swoich towarzyszy. W Bezeguiche zakotwiczona była również inna portugalska flota. Po tym jak król Manuel I został poinformowany o odkryciu Brazylii, wysłał mniejszą flotę, aby ją zbadać. Jednym z jego nawigatorów był Américo Vespúcio (włoski odkrywca, od którego nazwiska wzięła nazwę Ameryka), który opowiedział Cabralowi szczegóły swojej eksploracji, potwierdzając mu, że rzeczywiście wylądował na całym kontynencie, a nie tylko na wyspie.

Ostatnie lata

Po powrocie Cabrala Manuel I zaczął planować kolejną flotę, która miała odbyć podróż do Indii i pomścić straty Portugalczyków w Calicut. Cabral został wybrany do dowodzenia tą „Flotą Zemsty”, jak ją nazywano. Przez osiem miesięcy Cabral czynił wszelkie przygotowania do rejsu, ale z niejasnych powodów został odsunięty od dowodzenia. Podobno zaproponowano innemu nawigatorowi, Vicente Sodré, powierzenie samodzielnego dowództwa nad częścią floty – czemu Cabral stanowczo się sprzeciwił. Nie wiadomo, czy został zdymisjonowany, czy też poprosił o zwolnienie ze stanowiska, tak czy inaczej, kiedy flota wypłynęła w marcu 1502 roku, jej dowódcą był Vasco da Gama, bratanek Vicente Sodré, a nie Cabral. Wiadomo jednak, że między frakcjami popierającymi Vasco da Gamę i Cabrala powstała wrogość. W pewnym momencie Cabral opuścił sąd na stałe. Król był bardzo rozgniewany tą kłótnią, do tego stopnia, że samo wspomnienie o niej w jego obecności mogło skończyć się wygnaniem z dworu, jak to miało miejsce w przypadku jednego ze zwolenników Vasco da Gamy.

Pomimo utraty łask króla, Cabral zaaranżował korzystne małżeństwo w 1503 r. z Isabel de Castro, bogatą szlachcianką i potomkinią króla Ferdynanda I. Jej matka była siostrą Afonso de Albuquerque, jednego z największych dowódców wojskowych Portugalii w okresie Ery Odkryć. Małżeństwo miało co najmniej czworo dzieci: dwóch chłopców (Fernão Álvares Cabral i António Cabral) i dwie dziewczynki (Catarina de Castro i Guiomar de Castro). Mieli oni również dwie inne córki, o imionach Isabel i Leonor, według innych źródeł, które również podają, że Guiomar, Isabel i Leonor zostali przyjęci do zakonów. Pierworodny Fernão był jedynym z synów Cabrala, który dał mu dziedziców, gdyż António zmarł w 1521 r. nie wychodząc za mąż. Afonso de Albuquerque próbował wstawić się za Cabralem i 2 grudnia 1514 r. poprosił Manuela I o ułaskawienie go i powrót na dwór, ale bezskutecznie.

Cierpiąc od czasu swojej podróży na nawracającą gorączkę i drżenie (prawdopodobnie wynik malarii), Cabral przeszedł na emeryturę w Santarém w 1509 roku. Tam spędził swoje ostatnie lata życia. O jego działalności w tym czasie dostępne są jedynie skąpe informacje. Zgodnie z aktem królewskim z 17 grudnia 1509 roku Cabral stał się stroną sporu o transakcję gruntową dotyczącą części majątku, który do niego należał. Inny list z tego samego roku donosi, że miał on otrzymać pewne przywileje za nieujawnioną służbę wojskową. W 1518 r., a może wcześniej, został w Radzie Królewskiej podniesiony ze szlachcica do stanu rycerskiego i otrzymał miesięczne uposażenie w wysokości 2.437 reali. Do tego dochodziła jeszcze roczna renta przyznana mu w 1497 r., która nadal była wypłacana. Cabral zmarł z nieokreślonych przyczyn, prawdopodobnie w 1520 r., i został pochowany w kaplicy São João Evangelista w kościele Starego Klasztoru w Graça de Santarém.

Rehabilitacja pośmiertna

Pierwszą stałą osadą portugalską na terenach, które miały stać się Brazylią, było São Vicente, założone w 1532 r. przez Martima Afonso de Sousę. W miarę upływu lat Portugalczycy powoli rozszerzali granice swojej kolonii na zachód, podbijając ziemie zarówno Amerykanów, jak i Hiszpanów. Do 1750 r. Brazylia posiadała większość swoich obecnych granic i była uważana przez Portugalię za najważniejszą część jej ogromnego imperium morskiego. W dniu 7 września 1822 r. następca João VI, książę Pedro, zapewnił Brazylii niezależność od Portugalii i został jej pierwszym cesarzem.

Odkrycia Cabrala, a nawet miejsce, w którym został pochowany, zostały zapomniane na prawie 300 lat od jego wyprawy. Sytuacja ta zaczęła się zmieniać na początku lat czterdziestych XIX wieku, kiedy to cesarz Pedro II, następca i syn Pedra I, za pośrednictwem Brazylijskiego Instytutu Historyczno-Geograficznego sponsorował badania i publikacje na temat życia i wyprawy Cabrala. Była to część ambitnego planu cesarza, mającego na celu pobudzenie i wzmocnienie poczucia nacjonalizmu w zróżnicowanym społeczeństwie brazylijskim – nadanie obywatelom wspólnej tożsamości i historii jako mieszkańcom jedynego portugalskojęzycznego kraju w obu Amerykach. Początkiem odrodzenia zainteresowania Cabralem było odkrycie jego grobu przez brazylijskiego historyka Francisco Adolfo de Varnhagena (późniejszego wicehrabiego Porto Seguro) w 1839 roku. Całkowicie zaniedbany stan, w jakim znajdował się grób Cabrala, niemal wywołał kryzys dyplomatyczny między Brazylią a Portugalią – ta ostatnia rządzona była wówczas przez starszą siostrę Pedra II, Marię II.

W 1871 roku cesarz Brazylii, przebywający wówczas z oficjalną wizytą w Europie, odwiedził grób Cabrala i zaproponował ekshumację dla celów naukowych, która została przeprowadzona w 1882 roku. Podczas drugiej ekshumacji, w 1896 roku, zezwolono na usunięcie urny z ziemią i fragmentami kości. Chociaż jego szczątki nadal znajdują się w Portugalii, urna została ostatecznie przywieziona do Starej Katedry w Rio de Janeiro 30 grudnia 1903 roku. Od tego czasu Cabral stał się bohaterem narodowym Brazylii. W Portugalii jednak autorzy twierdzą, że jego prestiż przyćmiewa sława Vasco da Gamy. Dla historyka Williama Greenlee, podróż Cabrala jest ważna „nie tylko ze względu na jej miejsce w historii geografii, ale ze względu na jej wpływ na historię i gospodarkę tamtych czasów”. Choć autor ten przyznaje, że niewiele rejsów „miało większe znaczenie dla potomnych”, twierdzi również, że „niewiele było mniej docenianych w swoim czasie”. Jednak historyk James McClymont powiedział, że „pozycja Cabrala w historii portugalskich podbojów i odkryć jest nie do przebicia, pomimo supremacji większych lub bardziej szczęśliwych ludzi”. Według niego Cabral „zawsze będzie pamiętany w historii jako główny, jeśli nie pierwszy, odkrywca Brazylii”.

Hipoteza celowego odkrycia

Kontrowersje, które zajmują naukowców od ponad wieku, dotyczą tego, czy odkrycie Cabrala było przypadkowe czy celowe. W tym drugim przypadku oznaczałoby to, że Portugalczycy mieli przynajmniej jakieś pojęcie o istnieniu lądu na zachodzie. Kwestia ta została po raz pierwszy poruszona przez cesarza Pedro II w 1854 roku podczas sesji Brazylijskiego Instytutu Historyczno-Geograficznego, kiedy to zapytał on badaczy, czy odkrycie mogło być zamierzone.

Do czasu konferencji w 1854 roku powszechnie zakładano, że odkrycie to było przypadkowe. Wczesne prace na ten temat broniły tego poglądu, takie jak História do Descobrimento e Conquista da Índia (opublikowana w 1541 r.) Fernão Lopes de Castanheda, Décadas da Ásia (1552) João de Barros, Crônicas do Felicíssimo Rei D. Manuel (1558) Damião de Góis, Lendas da Índia (1561) Gaspar Correia, História do Brasil (1627) Friar Vicente do Salvador i História da América Portuguesa (1730) Sebastião da Rocha Pita.

Pierwsza praca broniąca idei celowego odkrycia została opublikowana w 1854 r. przez Joaquima Noberto de Sousa e Silva, po tym jak Pedro II zainicjował debatę. Od tego czasu wielu uczonych popierało tę ideę, jak Francisco Adolfo de Varnhagen, Pedro Calmon i Mário Barata. Dla historyka Hélio Vianny „choć istnieją oznaki intencjonalności” odkrycia Cabrala, „opartego głównie na wcześniejszej wiedzy lub podejrzeniach o istnieniu lądu na skraju południowego Atlantyku”, nie ma na to niepodważalnych dowodów. Pogląd ten podziela również historyk Thomas Skidmore. Debata na temat tego, czy odkrycie było celowe czy nie, jest uważana przez historyka Charlesa R. Boxera za „nieistotną”. Dla historyka Anthony”ego Smitha te sprzeczne twierdzenia „prawdopodobnie nigdy nie zostaną rozstrzygnięte”.

Prekursorzy

Istnieją konkretne dowody na to, że dwaj Hiszpanie, Vicente Yáñez Pinzón i Diego de Lepe, podróżowali wzdłuż północnego wybrzeża Brazylii między styczniem a marcem 1500 roku. Pinzón przepłynął od przylądka St Augustine do ujścia Amazonki. Tam natknął się na kolejną hiszpańską ekspedycję, dowodzoną przez Lepe, która w marcu dotarła do rzeki Oiapoque. Powodem, dla którego to Cabral jest uważany za odkrywcę Brazylii, a nie Pinzón, jest fakt, że podróż hiszpańskiego nawigatora była krótka i nie miała, według historyków luzytańsko-brazylijskich, żadnego trwałego wpływu. Francisco Adolfo de Varnhagen, Mário Barata zgadzają się, że hiszpańskie ekspedycje nie miały żadnego wpływu na rozwój tego, co stanie się jedynym portugalskojęzycznym narodem w obu Amerykach – z unikalną historią, kulturą i społeczeństwem, odróżniającym się od społeczeństw hiszpańsko-amerykańskich, które zdominowały resztę kontynentu.

Choć powszechnie uważa się, że Portugalczycy nie wiedzieli o istnieniu Brazylii przed przybyciem Pedra Álvaresa Cabrala – ponieważ uważano, że eskadra Cabrala odkryła wyspę – istnieje teoria oparta na interpretacji książki Esmeraldo de Situ Orbis (1505), która wskazuje na Duarte Pacheco Pereirę jako prawdopodobnego odkrywcę Brazylii, ponieważ rzekomo dowodził on tajną ekspedycją, która pod koniec XV wieku podróżowała wzdłuż wybrzeża Brazylii i Morza Karaibskiego. Podróż miała na celu zidentyfikowanie terytoriów, które należały do Portugalii lub Kastylii zgodnie z traktatem z Tordesillas z 1494 roku – Pacheco Pereira brał udział w negocjacjach traktatu. O możliwym istnieniu polityki tajemnicy ze strony monarchów portugalskich pisał w pierwszej połowie XX wieku historyk Damião Peres, ale nie ma to sensu, ponieważ powszechną praktyką było, w przypadku braku traktatu, roszczenie sobie prawa do zwierzchnictwa nad lądem poprzez upublicznianie jego odkrycia.

Cabral jest jednym z brazylijskich bohaterów narodowych, honorowanym corocznie 22 kwietnia. Data ta nie jest jednak dniem wolnym od pracy. W dniu 22 kwietnia 2000 r. seria wydarzeń promowanych przez rząd brazylijski upamiętniła 500. rocznicę odkrycia Brazylii, co doprowadziło do ostrych protestów ze strony ludności tubylczej i żądania dymisji ówczesnego prezesa Narodowej Fundacji Indian, Carlosa Frederico Marés de Souza Filho.

W 1900 r., w ramach obchodów 400. rocznicy odkrycia Brazylii, na Largo da Glória w Rio de Janeiro odsłonięto pomnik autorstwa Rodolfo Bernardellego ku czci Cabrala. Inne brazylijskie miasta również uhonorowały odkrywcę, nadając jego imię drogom publicznym – najbardziej znaną z nich jest Avenida Álvares Cabral w Belo Horizonte. Istnieje również kilka szkół publicznych i innych prywatnych placówek, które noszą imię Pedro Álvares Cabral.

W Lizbonie pomnik na cześć Cabrala został wzniesiony na alei nazwanej imieniem odkrywcy w parafii Santa Isabel. Posąg, zainaugurowany w 1940 roku, jest repliką posągu Bernardellego i był darem rządu Vargasa dla narodu portugalskiego. Padrão dos Descobrimentos w Belém w Lizbonie, również otwarty w 1940 roku (i przebudowany w 1960 roku), przedstawia Pedro Álvares Cabral wśród znaczących postaci Wieku Odkryć. Podobnie jego rodzinne miasto uhonorowało go pomnikiem, podobnie jak miasto, w którym został pochowany.

Dawny banknot brazylijski o nominale 1 000 cruzeiros novos (1967-1970), na którym widniał wizerunek Pedra Álvaresa Cabrala, a także okolicznościowy banknot o nominale 10 reali brazylijskich (2000) oraz moneta o nominale 1 centa, która obecnie znajduje się w ograniczonym obiegu. W Portugalii na starych banknotach 100 escudos z lat 50. i 1 000 escudos z 1996 r. również widniał portret Pedra Álvaresa Cabrala, przy czym temu pierwszemu towarzyszył obraz przedstawiający odkrycie Brazylii.

Szlachta

Wyróżnienia

Niewiele wiadomo na pewno o życiu Pedra Álvaresa Cabrala przed lub po podróży, która zaprowadziła go do Brazylii. Przypuszcza się, że urodził się w 1467 lub 1468 roku – bardziej prawdopodobny jest rok wcześniejszy – w Belmonte, około 30 km od dzisiejszego miasta Covilhã w środkowej Portugalii.

Został ochrzczony jako Pedro Álvares de Gouveia i dopiero wiele lat później, przypuszczalnie po śmierci starszego brata w 1503 r., zaczął używać nazwiska ojca.

Był jednym z pięciu synów i sześciu córek:

Według tradycji rodzinnej, Cabraisowie byli potomkami Carano, legendarnego pierwszego króla Macedonii. Carano była z kolei rzekomo potomkiem w siódmym pokoleniu greckiego półboga Herkulesa. Pomijając mity, historyk James McClymont uważa, że inna opowieść rodzinna może zawierać wskazówki dotyczące prawdziwego pochodzenia rodziny Cabral. Zgodnie z tą tradycją Cabrais wywodzą się od kastylijskiego rodu Cabreiras, który posiadał podobny herb. Rodzina Cabral zyskała sławę w XIV wieku. Álvaro Gil Cabral (pradziadek Cabrala i dowódca wojsk pogranicznych), był jednym z niewielu portugalskich szlachciców, którzy pozostali lojalni wobec króla João I podczas wojny przeciwko królowi Kastylii. W nagrodę D. João I podarował Álvaro Gilowi posiadłości dziedzicznego lenna Belmonte.

Jego herb rodowy był misternie zaprojektowany z dwoma purpurowymi koziołkami na srebrnym polu. Fioletowy symbolizuje wierność, a koziołki wywodzą się od nazwiska rodziny. Jednak tylko jego starszy brat miał prawo posługiwać się herbem rodowym.

Źródła

  1. Pedro Álvares Cabral
  2. Pedro Álvares Cabral
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.