Henryk IV Wielki

gigatos | 19 lutego, 2022

Streszczenie

Henryk IV, zwany „Wielkim” lub „Walecznym Zielonym”, urodzony jako Henryk de Bourbon 13 grudnia 1553 r. w Pau i zamordowany 14 maja 1610 r. w Paryżu, był królem Nawarry od 9 czerwca 1572 r. jako Henryk III, a królem Francji jako Henryk IV od 2 sierpnia 1589 r. do śmierci w 1610 r. Łączył w ten sposób godności króla Francji i króla Nawarry i był pierwszym królem Francji z kapetyńskiego rodu Burbonów.

Henri de Bourbon był synem Jeanne d”Albret, królowej Nawarry (sama była córką Marguerite d”Angoulême, a więc siostrzenicą króla Franciszka I), i Antoine”a de Bourbon, głowy rodu Burbonów. Ludwika w dziesiątym pokoleniu, był pierwszym księciem krwi i, na mocy „prawa salickiego”, naturalnym następcą królów Francji z rodu Walezjuszy, jeśli zmarli oni bez prawowitych męskich potomków, co miało dotyczyć wszystkich synów Henryka II.

Choć ochrzczony jako katolik, został wychowany w duchu reformacji i zaangażował się w wojny religijne jako książę krwi, król Nawarry i przywódca protestanckiej szlachty. Wyrzekł się protestantyzmu w 1572 r., tuż po ślubie z Marguerite de Valois i podczas masakry w dzień św. Bartłomieja, ale powrócił w 1576 r. po udanej ucieczce z dworu francuskiego.

W 1584 r., po śmierci księcia Franciszka Andegaweńskiego, młodszego brata i następcy króla Francji Henryka III, został prawowitym następcą tronu. Niepokoje religijne nasiliły się, zwłaszcza pod naciskiem Ligi Katolickiej, która nie chciała dopuścić do objęcia tronu przez protestanta.

W 1589 roku, po zamordowaniu Henryka III przez mnicha Jacques”a Clémenta z Liguer, Henryk z Nawarry zostaje królem Francji. Musiał jednak kontynuować wojnę z Ligą. Aby wzmocnić swoją legitymizację, ostatecznie uroczyście przeszedł na katolicyzm 25 lipca 1593 r., podczas ceremonii w bazylice Saint-Denis, co pozwoliło mu na koronację w 1594 r. nie w Reims, lecz w Chartres. Część Ligi kontynuowała jednak walkę aż do 1598 r., kiedy to, po otrzymaniu kapitulacji księcia Mercoeur, gubernatora Bretanii, w Angers, Henryk IV podpisał edykt z Nantes, edykt pacyfikacyjny zezwalający na wyznawanie protestantyzmu pod pewnymi warunkami, kładąc w ten sposób kres ponad trzem dekadom wojen religijnych we Francji.

Dwanaście lat później, podczas przygotowań do wojny z Hiszpanią, Henryk IV zostaje zamordowany na Rue de la Ferronnerie w Paryżu przez fanatycznego katolika z Angoulême, François Ravaillaca.

Jego panowanie charakteryzuje się dobrym zarządzaniem przez premiera, księcia Sully. Za jego panowania rozpoczęto kilka ważnych prac, jak na przykład studium budowy Kanału Burgundzkiego, który został ukończony dopiero dwa wieki później.

Narodziny i chrzest katolicki

Henryk urodził się w nocy z 12 na 13 grudnia 1553 r. w Pau, ówczesnej stolicy księstwa Bearn, w zamku swojego dziadka ze strony matki, króla Nawarry. Henri d”Albret od dawna pragnął, by jego jedyna córka dała mu męskiego potomka. Zgodnie z tradycją przekazaną przez kronikarzy (Jean-Baptiste Legrain), Henri, zaraz po urodzeniu, został oddany w ręce dziadka, który zabrał go do swojego pokoju, natarł mu usta ząbkiem czosnku i kazał oddychać pucharem wina, prawdopodobnie z Jurançon, gdzie król Nawarry posiadał winnicę zakupioną w 1553 roku. Ten „chrzest z Béarn” był powszechną praktyką stosowaną wobec noworodków, mającą na celu zapobieganie chorobom, a ten rodzaj błogosławieństwa był kontynuowany w następnych wiekach przy chrzcie dzieci z rodu Francji. Henri d”Albret podarował jej skorupę żółwia, która do dziś jest eksponowana w pokoju w zamku w Pau, który według niepewnej tradycji jest „pokojem Henryka IV” wstawionym do mieszkania Jeanne d”Albret. Zgodnie ze zwyczajem Korony Nawarry, jako najstarszy syn otrzymał tytuł księcia Viane.

Przyszły Henryk IV został ochrzczony w wierze katolickiej kilka tygodni po swoich narodzinach, 6 marca 1554 r., w kaplicy zamku w Pau, przez kardynała d”Armagnac. Jego rodzicami chrzestnymi byli królowie Francji Henryk II i Henryk II (król Nawarry) (stąd wybór imienia Henri), matkami chrzestnymi były królowa Francji Katarzyna de Médicis i Isabeau d”Albret, jego ciotka, wdowa po hrabim Rohan. Podczas uroczystości króla Francji Henryka II reprezentował kardynał de Vendôme, brat Antoine”a de Bourbon.

Wczesne dzieciństwo

Henri spędził część swojego wczesnego dzieciństwa na wsi w Château de Coarraze. Podczas swoich polowań odwiedzał chłopów i zyskał przydomek „młynarza z Barbaste”. Wierna duchowi kalwinizmu, jego matka Jeanne d”Albret zadbała o wychowanie go w tej surowej moralności, zgodnie z nakazami reformacji.

Kiedy w 1561 r. Karol IX doszedł do władzy, jego ojciec Antoine de Bourbon zabrał go na dwór francuski. Tam ocierał się o króla i książąt domu królewskiego, którzy byli w jego wieku. Jego rodzice spierali się o jego wybór religii, matka chciała go wychować w kalwinizmie, a ojciec w katolicyzmie.

Wojny religijne

Podczas pierwszej wojny religijnej Henryk zostaje umieszczony w Montargis pod opieką Renée de France, aby zapewnić sobie bezpieczeństwo. Po wojnie i śmierci ojca został zatrzymany na dworze jako gwarant porozumienia między monarchią a królową Nawarry. Jeanne d”Albret uzyskała od Katarzyny de Médicis kontrolę nad jego edukacją i nominację na gubernatora Gujenny (1563).

W latach 1564-1566 towarzyszył rodzinie królewskiej w jej wielkim tournée po Francji i przy tej okazji zobaczył swoją matkę, której nie widział od dwóch lat. W 1567 r. Jeanne d”Albret zmusiła go do powrotu i zamieszkania z nią w Béarn.

W 1568 roku Henri bierze udział jako obserwator w swojej pierwszej kampanii wojskowej w Nawarze. Następnie kontynuował naukę w wojsku podczas trzeciej wojny religijnej. Pod opieką admirała de Coligny uczestniczył w bitwach pod Jarnac, La Roche-l”Abeille i Moncontour. Po raz pierwszy walczył w 1570 roku, w bitwie pod Arnay-le-Duc.

Na francuskim dworze

W 1572 r., po swojej matce Jeanne d”Albret, Henryk z Navarry został królem Navarry pod imieniem Henryk III. 18 sierpnia 1572 r. ożenił się w Paryżu z siostrą króla Karola IX, Marguerite de Valois (znaną od XIX w. pod romantycznym przydomkiem „królowa Margot”). Małżeństwo to, któremu początkowo sprzeciwiała się Jeanne d”Albret, zostało zaaranżowane w celu promowania pojednania między katolikami i protestantami. Ponieważ Marguerite de Valois, katoliczka, mogła wziąć ślub tylko przed księdzem, a Henryk nie mógł wejść do kościoła, ich małżeństwo zostało zawarte oddzielnie, a para młoda przebywała na placu Notre-Dame. W średniowieczu zwyczajem było, że ślub odbywał się przed kruchtą kościoła. Potem nastąpiło kilka dni świętowania.

Jednak w bardzo napiętej atmosferze w Paryżu, po zamachu na życie Gasparda de Coligny, kilka dni później po ślubie doszło do masakry w dzień św. Henri został oszczędzony z powodu swojego statusu księcia krwi, ale kilka tygodni później zmuszono go do przejścia na katolicyzm. Przebywając w areszcie domowym na dworze francuskim, związał się politycznie z bratem króla Franciszkiem d”Alençon i wziął udział w oblężeniu La Rochelle (1573).

Po udziale w spiskach malkontentów został uwięziony wraz z księciem Alençon w lochu w Vincennes (kwiecień 1574). Łaskawość króla oszczędziła mu kary śmierci, ale został zatrzymany na dworze. Kiedy Henryk III doszedł do władzy, otrzymał nowe ułaskawienie od króla w Lyonie i wziął udział w jego ceremonii koronacyjnej w Reims.

Dwór w Nérac

Po ponad trzech latach spędzonych jako zakładnik na dworze, korzystając z kłopotów piątej wojny religijnej, uciekł 5 lutego 1576 roku. Przyłączywszy się do swoich zwolenników, powrócił do protestantyzmu, wyrzekając się katolicyzmu 13 czerwca. Naturalnie popierał sprawę malkontentów (stowarzyszenie katolików i umiarkowanych protestantów przeciw rządowi), ale mając umiarkowanego ducha, nie dogadywał się ze swoim kuzynem księciem de Condé, który, o przeciwnym temperamencie, gorliwie walczył o triumf wiary protestanckiej. Henri de Navarre chciał oszczędzić dwór francuski i zapewnić sobie stanowisko gubernatora (administracyjnego i wojskowego przedstawiciela króla) w Gujennie. W 1577 r. wziął nieśmiały udział w szóstej wojnie religijnej prowadzonej przez jego kuzyna.

Henri musiał teraz zmierzyć się z nieufnością protestantów, którzy zarzucali mu brak religijnej szczerości. Trzymał się z dala od Bearn, które było silnie trzymane przez kalwinistów. Henri jeszcze bardziej zetknął się z wrogością katolików. W grudniu 1576 r. omal nie zginął w pułapce zastawionej w mieście Eauze; Bordeaux, stolica jego rządu, nie chciało otworzyć przed nim swoich drzwi. Henri osiedlił się następnie wzdłuż Garonne w Lectoure i Agen, które miały tę zaletę, że znajdowały się niedaleko jego zamku w Nérac. Na jego dworze zasiadali panowie obu wyznań. Jego doradcami byli głównie protestanci, tacy jak Duplessis-Mornay i Jean de Lacvivier.

Od października 1578 r. do maja 1579 r. odwiedzała go królowa matka Katarzyna Medycejska, aby dokończyć pacyfikację Królestwa. Mając nadzieję na łatwiejsze utrzymanie go w posłuszeństwie, sprowadziła z powrotem jego żonę Marguerite.

Przez kilka miesięcy para z Nawarry żyła w wielkim stylu w zamku Nerac. Dwór lubi polowania, zabawy i tańce, na które pastorzy gorzko się skarżą. Pod wpływem platońskiego ideału narzuconego przez królową, na dworze panuje atmosfera galanterii, która przyciąga także liczne grono literatów (m.in. Montaigne”a i Du Bartasa). Sam Henryk oddawał się przyjemnościom uwodzenia – zakochiwał się kolejno w dwóch służących królowej: Mlle Rebours i Françoise de Montmorency-Fosseux.

Henri bierze następnie udział w siódmej wojnie religijnej, która zostaje wznowiona przez jego współwyznawców. Zdobycie Cahors w maju 1580 r., gdzie udało mu się uniknąć grabieży i masakry mimo pięciu dni walk ulicznych, przyniosło mu wielki prestiż zarówno ze względu na odwagę, jak i humanitaryzm.

W latach 1582-1590 Henryk z Nawarry pozostawał w związku z katoliczką Diane d”Andoins, której obiecał małżeństwo i która wspierała go finansowo, a która jako jedyna z jego kochanek była związana z jego sprawami: wydaje się, że odgrywała rolę zarówno doradcy politycznego, jak i powiernika. Kobiece przygody króla wywołują niezgodę w małżeństwie, które wciąż nie ma dzieci, i powodują, że Marguerite wyjeżdża do Paryża. Wybuch Marguerity w Agen (1585) zakończył ich ostateczne rozstanie.

Następca tronu Francji

W 1584 r. młodszy brat króla Francji, Franciszek Andegaweński, zmarł bezpotomnie. Nie mając dziedzica, król Henryk III rozważał potwierdzenie Henryka z Nawarry jako swojego prawowitego spadkobiercy. Wysłał księcia Épernon, aby bezskutecznie zachęcał go do nawrócenia i powrotu na dwór. Jednak kilka miesięcy później, zmuszony do podpisania traktatu z Nemours, aby zadeklarować swoją wierność Lidze Świętej, wypowiedział jej wojnę i zdelegalizował wszystkich protestantów. Plotka głosi, że w ciągu jednej nocy połowa wąsów przyszłego Henryka IV stała się biała.

Rozpoczął się konflikt, w którym Henryk z Nawarry kilkakrotnie konfrontował się z księciem Mayenne. Załamany Henryk zostaje ponownie ekskomunikowany przez papieża, a następnie musi stawić czoła armii królewskiej, którą pokonuje w bitwie pod Coutras w 1587 roku.

W 1588 r. doszło do kilku odwróceń. 5 marca 1588 r. nagła śmierć księcia Henryka de Condé postawiła króla Nawarry na czele hugenotów. W dniu 23 grudnia 1588 r., w wyniku zamachu stanu, król Francji zamordował księcia Henryka de Guise, a następnego dnia jego brata, kardynała Ludwika. Zmiana sytuacji politycznej skłoniła władców Francji i Nawarry do pojednania. Obaj królowie spotkali się na zamku Plessis-lèz-Tours i 30 kwietnia 1589 r. podpisali traktat. Sprzymierzeni przeciwko Lidze, która kontrolowała Paryż i większą część królestwa Francji, zdołali oblegać Paryż w lipcu tego samego roku.

1 sierpnia 1589 r. król Henryk III został zamordowany przez Jacques”a Clémenta, fanatycznego katolickiego mnicha. Zanim zmarł następnego dnia z powodu rany w podbrzuszu, formalnie uznał swojego szwagra, króla Nawarry Henryka III, za swojego prawowitego następcę, który został królem Francji Henrykiem IV. Na łożu śmierci Henryk III poradził mu, by przeszedł na religię większości Francuzów.

Dla Henryka IV rozpoczyna się długa rekonkwista królestwa, ponieważ trzy czwarte Francuzów nie uznaje protestanckiego szlachcica za króla. Katolicy z Ligi odmówili uznania prawomocności sukcesji.

Wojna z ligą

Henryk IV, świadomy swoich słabości, musiał najpierw zjednać sobie ludzi. Katoliccy rojaliści prosili go, aby porzucił protestantyzm, ponieważ w wieku dziewiętnastu lat już trzykrotnie zmieniał wyznanie. Odmówił, ale w deklaracji opublikowanej 4 sierpnia zaznaczył, że będzie szanował religię katolicką. Wielu niechętnie poszło za nim, a niektórzy protestanci, tacy jak La Trémoille, opuścili nawet armię, która została zredukowana z 40 000 do 20 000 ludzi.

Osłabiony Henryk IV musiał zrezygnować z oblężenia Paryża, gdyż panowie wrócili do domów, nie chcąc służyć protestantowi. Wspierani przez Hiszpanię Ligowcy wznowili działania wojenne, zmuszając go do osobistego wycofania się do Dieppe, ze względu na sojusz z królową Anglii Elżbietą I, podczas gdy jego wojska wycofały się wszędzie.

Henryk IV odniósł jednak zwycięstwo nad Karolem Lotaryńskim, księciem Mayenne, 29 września 1589 r. w bitwie pod Arques. 10.000 ludzi króla pokonało 35.000 Ligijczyków, a analogię do tego stanowiło zwycięstwo Dawida nad Goliatem. Oprócz poparcia szlachty, hugenotów i polityków, których uspokoił ten solidny i humanitarny watażka, poparcia udzielili Conti i Montpensier (książęta krwi), Longueville, Luksemburg i Rohan-Montbazon, książęta i rówieśnicy, marszałkowie Biron i d”Aumont, a także spora liczba szlachty (z Szampanii, Pikardii i Île-de-France).

Nie udało mu się następnie odbić Paryża, ale szturmował Vendôme. Tam też zadbał o to, by kościoły pozostały nienaruszone, a mieszkańcy nie ucierpieli na przejściu jego armii. Dzięki temu przykładowi wszystkie miasta pomiędzy Tours a Le Mans poddają się bez walki. Pod Ivry 14 marca 1590 r. ponownie pokonał Liguryjczyków i Hiszpanów, gdzie narodził się mit białego pióropusza, gdyż Henryk IV miał podobno krzyknąć: „Wesprzyj się na mój biały pióropusz, zawsze znajdziesz go na drodze do chwały”. Bezskutecznie oblegał Dreux, a następnie zagłodził Paryż, ale nie był w stanie zdobyć miasta, które zostało zaopatrzone przez Hiszpanów. Zbliżenie się księcia Mayenne i księcia Parmy zmusiło go do odstąpienia od oblężenia.

Protestanci zarzucali mu, że nie daje im swobody wyznania: w lipcu 1591 r. przywrócił Edyktem z Mantes (nie mylić z Edyktem z Nantes z 1598 r.) postanowienia Edyktu z Poitiers (1577), który dawał im bardzo ograniczoną swobodę wyznania. Książę Mayenne, będący wówczas w stanie wojny z Henrykiem IV, zwołał w styczniu 1593 r. Estates General, którego celem było wybranie nowego króla. Ale został udaremniony: Stany negocjowały ze stronnictwem króla, uzyskały rozejm, a następnie jego nawrócenie. Henryk IV, zachęcony przez miłość swego życia, Gabrielę d”Estrées, a przede wszystkim świadomy wyczerpania sił zarówno moralnych, jak i finansowych, jako sprytny politycznie człowiek postanowił porzucić wiarę kalwińską. 4 kwietnia 1592 roku, w deklaracji znanej jako „expedient”, Henryk IV ogłosił swój zamiar bycia pouczonym w religii katolickiej.

Henryk IV uroczyście zrzeka się protestantyzmu 25 lipca 1593 roku w bazylice Saint-Denis. Niesłusznie cytowano jego wypowiedź, że „Paryż wart jest mszy” (1593), choć kontekst wydaje się sensowny.

Abdykacja i koronacja króla

Aby przyspieszyć mobilizację miast i prowincji (oraz ich gubernatorów), zwielokrotnił obietnice i dary, w sumie na 25 milionów liwrów. Wynikający z tego wzrost podatków (2,7-krotny wzrost taille) sprowokował rewoltę croquants w najbardziej lojalnych wobec króla prowincjach, Poitou, Saintonge, Limousin i Périgord.

Na początku 1594 r. Henryk IV z powodzeniem oblegał Dreux, a następnie został koronowany 27 lutego 1594 r. w katedrze w Chartres: był to jeden z zaledwie trzech królów Francji, którzy zostali koronowani gdzie indziej niż w Rheims i Paryżu, które były w posiadaniu armii Ligi. Jego wjazd do Paryża 22 marca 1594 r., gdzie rozdawał noty wyrażające królewskie ułaskawienie, a wreszcie rozgrzeszenie udzielone przez papieża Klemensa VIII 17 września 1595 r., sprawił, że cała szlachta i reszta społeczeństwa stopniowo zjednoczyła się wokół niego, mimo bardzo silnych zastrzeżeń najbardziej egzaltowanych przeciwników, takich jak Jean Châtel, który usiłował dokonać zamachu na króla 27 grudnia 1594 r. w Hôtel du Bouchage koło Luwru, gdzie przebywała jego kochanka, Gabrielle d”Estrées. Ostatecznie pokonał armię Ligi pod Fontaine-Française.

Wojna z Hiszpanią, a następnie z Savoyem

W 1595 r. Henryk IV oficjalnie wypowiedział wojnę Hiszpanii. Była to sprytna strategia mająca na celu uczynienie z ostatnich członków Ligi, wspieranych finansowo przez Filipa II, zdrajców. Król miał wielkie trudności w odpieraniu hiszpańskich ataków w Pikardii. Zdobycie Amiens przez Hiszpanów i lądowanie hiszpańskiego oddziału w Bretanii, gdzie gubernator Filip Emmanuel de Lorraine, książę Mercœur, kuzyn Guise i szwagier zmarłego króla Henryka III, nadal nie uznawał Henryka IV za króla, postawiło go w niebezpiecznej sytuacji.

Król stracił też poparcie protestanckiej szlachty. Idąc za przykładem La Trémoille”a i Bouillona, powstrzymali się od stawienia się w bitwie. Wstrząśnięci jego nawróceniem i wieloma osobistościami, które go naśladowały, protestanci, którzy byli w rozsypce, zarzucali królowi, że ich opuścił. Spotykali się regularnie na zebraniach, aby reaktywować swoją organizację polityczną. Posunęli się do tego, że zagarnęli podatek królewski na własny rachunek.

Po opanowaniu Bretanii, spustoszeniu Franche-Comté i odbiciu Amiens z rąk Hiszpanów, Henryk IV podpisał w kwietniu 1598 r. edykt z Nantes, który ustanawiał pokój między protestantami i katolikami. Nantes było siedzibą gubernatora Bretanii i ostatniego z Ligourystów, księcia Mercoeur, którego Henri kupił. W sumie rajdy szlacheckie kosztowały 35 milionów liwrów tournois. Gdy obie armie były już u kresu sił, 2 maja 1598 r. podpisano pokój w Vervins między Francją a Hiszpanią. Po kilkudziesięciu latach wojen domowych, Francja wreszcie zaznała pokoju. Henryk IV prowadzi „bitwę o edykt”, aby skłonić różne parlamenty Królestwa do przyjęcia Edyktu z Nantes. Ostatnim z nich był Parlament w Rouen w 1609 roku.

Jednak artykuł w pokoju w Vervins dotyczący księcia Sabaudii stał się przyczyną nowej wojny. W dniu 20 grudnia 1599 r. Henryk IV przyjął w Fontainebleau Karola-Emmanuela I Sabaudzkiego w celu rozstrzygnięcia sporu. W marcu 1600 r. książę Sabaudii poprosił o trzymiesięczny okres refleksji i wyjechał do swoich Stanów. Kiedy minęły trzy miesiące, Henryk IV wezwał Karola-Emmanuela, aby się oświadczył. Książę odpowiedział, że wojna byłaby dla niego mniej szkodliwa niż pokój, taki jak ten, który jest oferowany. Henryk IV natychmiast wypowiedział mu wojnę 11 sierpnia 1600 roku.

Małżeństwo z Marią de Medici

Henri IV zbliża się do pięćdziesiątki i wciąż nie ma prawowitego dziedzica. Od kilku lat Gabrielle d”Estrées dzieli jego życie, ale ponieważ nie należy do rodziny panującej, nie może pretendować do miana królowej. Zachowując się w ten sposób, Gabrielle ściągała na siebie wiele krytyki, zarówno ze strony królewskiej świty, jak i pamflecistów, którzy nadali jej przydomek „Księżnej Plugastwa”. Jej nagła śmierć w 1599 r., prawdopodobnie na rzucawkę połogową, pozwoliła królowi rozważyć wzięcie nowej żony godnej jego rangi.

W grudniu 1599 r. uzyskał unieważnienie swojego małżeństwa z królową Margueritą i 17 grudnia 1600 r. w katedrze Saint-Jean w Lyonie poślubił Marię de Médicis, córkę Franciszka I de Médicis i Jeanne d”Autriche oraz siostrzenicę Ferdynanda I, ówczesnego wielkiego księcia Toskanii. Małżeństwo to było podwójnym błogosławieństwem, ponieważ posag pozwolił na spłatę całorocznych długów, a Maria Medycejska urodziła w następnym roku delfina Ludwika, zapewniając tym samym przyszłość dynastii Burbonów.

Henri IV naraża na szwank swoje małżeństwo i koronę, kontynuując pozamałżeński związek, który rozpoczął się wkrótce po śmierci Gabrielle d”Estrées, z Henriette d”Entragues, ambitną młodą kobietą, która nie waha się szantażować króla, by zalegalizować dzieci, które z nim miała. Kiedy jej prośby zostały odrzucone, Henriette d”Entragues kilkakrotnie spiskowała przeciwko królewskiemu kochankowi. W 1602 roku Henryk IV przybył, by przedstawić swoją córkę chrzestną, Louise de Gondi, przeoryszy Saint-Louis w Poissy, która została przeoryszą w 1623 roku, i zauważył urodę Louise de Maupeou, do której się zalecał.

W 1609 roku, po kilku innych romansach, Henryk zakochuje się w młodej Charlotte-Marguerite de Montmorency.

Odbudowa i pacyfikacja Królestwa

W swoich rządach Henryk IV polegał na kompetentnych ministrach i doradcach, takich jak baron de Rosny, przyszły książę Sully, katolik Villeroy i ekonomista Barthélemy de Laffemas. Lata pokoju pozwoliły uzupełnić kasetony. Henri IV zleca budowę wielkiej galerii Luwru, która łączy pałac z Tuileries. Rozpoczął kilka kampanii mających na celu powiększenie i udekorowanie wielkich zamków królewskich w Fontainebleau i Saint-Germain-en-Laye, zwracając się do kilku utalentowanych rzeźbiarzy (Pierre Biard l”Aîné, Pierre Franqueville, Mathieu Jacquet, Barthélemy Prieur, Jean Mansart) oraz malarzy francuskich i flamandzkich (Toussaint Dubreuil, Ambroise Dubois, Jacob Bunel, Martin Fréminet). Wdrożył nowoczesną politykę urbanistyczną. Kontynuował budowę Pont Neuf rozpoczętą za czasów swojego poprzednika. Zlecił wybudowanie dwóch nowych placów w Paryżu, Place Royale (dziś Place des Vosges) i Place Dauphine, na Ile de la Cité. Planował również stworzenie półokrągłego „Place de France” w północnej części Marais, ale nigdy nie został on zbudowany.

W czasie jego panowania doszło jednak do powstania chłopów w centrum kraju i król musiał interweniować na czele swojej armii. W 1601 r., po wojnie francusko-sawojskiej, na mocy traktatu lyońskiego doszło do wymiany terytorialnej między Henrykiem IV a Karolem-Emmanuelem I, księciem Sabaudii: książę scedował na rzecz Francji Bresse, Bugey, kraje Gex i Valromey, które od kilku stuleci znajdowały się w posiadaniu księstwa Sabaudii, ale z drugiej strony uznano kontrolę nad Markizją Saluces na terytorium włoskim. Po zawarciu traktatu Henryk IV musiał zmierzyć się z kilkoma spiskami kierowanymi z Hiszpanii i Sabaudii. Kazał rozstrzelać księcia Birona i osadzić na tronie księcia Angouleme, ostatniego z Valois, bękarta Karola IX.

Aby uspokoić dawnych zwolenników Ligi, Henryk IV sprzyjał także wjazdowi do Francji jezuitów, którzy w czasie wojny wzywali do zamachu na króla, a w 1598 r. utworzył „fundusz na rzecz nawróceń”. Był pogodzony z księciem Lotaryngii Karolem III i ożenił się z jego siostrą Katarzyną Burbońską z synem tego ostatniego. Henryk IV był gorliwym katolikiem – ale nie pobożnym – i namawiał swoją siostrę i swojego ministra Sully”ego do nawrócenia, ale żaden z nich tego nie zrobił.

Ożywienie gospodarcze

Stopniowo Francja musiała być rehabilitowana. W 1610 r. produkcja rolna powróciła do poziomu z 1560 r. Pragnienie pokoju było jednomyślne: sprzyjało realizacji Edyktu z Nantes, a odbudowa w Langwedocji i północnej Francji miała wpływ na całą gospodarkę.

Król i jego minister Sully byli świadomi, że sztuka i rzemiosło doskonałości miały do odegrania rolę w ożywieniu gospodarczym Królestwa. W szczególności Henryk IV starał się położyć kres masowemu importowi gobelinów z Flandrii, który zaburzał równowagę francuskiego bilansu handlowego: w 1597 roku zaproponował mistrzowi tkackiemu Girardowi Laurentowi założenie działalności w dawnym Domu Jezuitów (opuszczonym przez jezuitów po ich wygnaniu z Królestwa), gdzie dołączył do niego tkacz Maurice Dubout. W 1606 r. dwaj tapicerzy królewscy przenieśli się do nowych galerii Luwru, które król przekształcił w istny „żłobek” dla artystów. Mieszkali w nim malarze, rzeźbiarze, hafciarze, złotnicy, płatnerze i inżynierowie, którzy korzystali z patentu trzymającego ich z dala od restrykcyjnych reguł korporacji. W tym samym czasie flamandzcy tkacze Marc de Comans i François de La Planche otrzymali pozwolenie na otwarcie fabryki gobelinów „façon de Flandres” w warsztatach na Faubourg Saint-Marcel. Był to prekursor słynnej fabryki Royal Gobelins.

Barthélemy de Laffemas i ogrodnik z Nîmes François Traucat, zainspirowani pracami protestanckiego agronoma Oliviera de Serres, odegrali ważną rolę w historii jedwabiu, sadząc miliony drzew morwowych w Cévennes, Paryżu i innych regionach.

Kanał Briare łączący Sekwanę z Loarą dla rozwoju rolnictwa był pierwszym kanałem transportu rzecznego wykopanym we Francji. Przygotowywano też inne projekty, z których zrezygnowano po śmierci Henryka IV.

„Chimeryczna kura, którą podobno król Henryk obiecał wszystkim kuchniom w królestwie, kura w garnku jest od XVIII wieku budowana jako mityczne danie i miejsce pamięci. Ale w kłótni z księciem Sabaudii, podobno wyraził życzenie, aby każdy rolnik mógł sobie pozwolić na kurę w swoim garnku. Książę Sabaudii, podczas wizyty we Francji, dowiedziawszy się, że strażnicy królewscy otrzymują tylko cztery ecu miesięcznie, zaproponował królowi, aby każdemu z nich zaoferować miesięczną pensję; na co król, upokorzony, odpowiedział, że powiesi każdego, kto się na to zgodzi, a następnie przywołał swoje życzenie pomyślności dla Francuzów, symbolizowane przez kurczaka w garnku. W swoich pamiętnikach zatytułowanych Les Œconomies royales, jego minister Sully wyjaśnia swoją koncepcję dobrobytu Francji, która jest związana z rozwojem rolnictwa: „wypas i orka to dwie piersi Francji”.

Sully rozwiązał problem zadłużenia, ogłaszając bankructwo Francji wobec niektórych wierzycieli i negocjując niższe spłaty wobec innych. Na przykład w 1602 r. Francja była winna kantonom szwajcarskim 36 mln liwrów tournois, ale po negocjacjach w 1607 r. była winna tylko 16 mln. Od 1598 r. wszczęto śledztwo przeciwko fałszywym szlachcicom. W 1604 r. wprowadzono również podatek spadkowy dla urzędów oficerskich: paulette. Co roku urzędnik musiał wpłacać jedną sześćdziesiątą wartości urzędu, aby stał się on dziedziczny.

Jednak społeczeństwo pozostało brutalne: zwolnieni żołnierze tworzyli zorganizowane militarnie bandy, które grasowały po okolicy. Ścigani przez prawowite królewskie siły porządkowe, stopniowo zniknęli w latach 1600. Również obyczaje szlacheckie pozostawały brutalne: w 1607 r. odnotowano np. 4000 zgonów w pojedynkach; ponadto porywanie młodych dziewcząt do małżeństwa wywoływało prywatne wojny, w których musiał interweniować również król.

Francuskie przedsiębiorstwo w Ameryce

Idąc w ślady swoich poprzedników, Henryk wspiera wyprawy morskie do Ameryki Południowej i promuje projekt założenia osady w Brazylii. Ale to właśnie w Nowej Francji Francuzi zdołali się zadomowić na stałe. Już w 1599 r. król przyznał monopol na handel futrami w Tadoussac, w Nowej Francji, François Dupont-Gravé i Pierre”owi Chauvinowi. Następnie Henryk IV przekazał monopol na handel futrami Pierre”owi Dugua de Mons (protestantowi), który miał zorganizować ekspedycję pod dowództwem Samuela de Champlaina i założyć francuską placówkę w Akadii. Pierwsza taka placówka została założona na Île Sainte-Croix (obecnie wyspa Dochet w Maine) w 1604 roku, a następnie Port-Royal w Nowej Francji wiosną 1605 roku. Monopol został jednak cofnięty w 1607 r., co położyło kres próbom osadnictwa. Król poprosił Samuela de Champlaina, aby zdał relację ze swoich odkryć. W 1608 roku monopol został przywrócony, ale tylko na jeden rok. Champlain został wysłany, wraz z François Dupont-Gravé, aby założyć Quebec, co było początkiem francuskiej kolonizacji w Ameryce, podczas gdy de Mons pozostał we Francji, aby rozszerzyć monopol.

Morderstwo i pogrzeb

Pod koniec panowania Henryka IV dochodzi do napięć z Habsburgami i wznowienia działań wojennych przeciwko Hiszpanii. Henryk IV interweniował w sporze o sukcesję między katolickim cesarzem a protestanckimi książętami niemieckimi, których popierał, w sprawie sukcesji Clevesa i Juliera. Ucieczka księcia de Condé w 1609 r. na dwór infantki Izabeli na nowo rozpaliła napięcia między Paryżem a Brukselą. Henryk IV, uważając, że jego armia jest gotowa do wznowienia przerwanego dziesięć lat wcześniej konfliktu, sprzymierzył się z niemieckimi protestantami ze Związku Ewangelickiego. 25 kwietnia 1610 r. Franciszek de Bonne de Lesdiguières, przedstawiciel Henryka IV Francji na zamku Bruzolo w dolinie rzeki Susy, podpisał z Karolem-Emmanuelem I, księciem Sabaudii, traktat z Bruzolo.

Wybuch wojny europejskiej nie spodobał się ani papieżowi, który dbał o pokój między chrześcijańskimi książętami, ani francuskim poddanym, którzy obawiali się o swój pokój. Nie mogąc pogodzić się z sojuszem z protestanckimi książętami przeciwko katolickiemu władcy, księża swoimi kazaniami ożywiali rozpalone duchy dawnych Ligueurów. Król dostrzegł też przeciwników swojej polityki w otoczeniu samej królowej. Król był w delikatnej sytuacji, nie tylko z powodu katolików, ponieważ protestanci starali się utrzymać swoje przywileje polityczne poprzez Edykt z Nantes.

Podczas gdy przygotowywano się do wojny, przygotowywano się do oficjalnej koronacji królowej w Saint-Denis. Miało to miejsce 13 maja 1610 roku. Następnego dnia, podczas podróży przez Paryż, aby odwiedzić chorego Sully”ego, król zostaje zasztyletowany przez François Ravaillaca, fanatycznego katolika, przy rue de la Ferronnerie 8-10 w Paryżu. W powozie, który wiózł go z powrotem do Luwru, król Henryk IV umiera z powodu odniesionych ran w wieku 56 lat. W wyniku śledztwa stwierdzono, że był to odosobniony czyn szaleńca.

Ravaillac został ściągnięty i poćwiartowany 27 maja 1610 r. na Place de Grève w Paryżu za zamordowanie króla Henryka IV.

Po autopsji i zabalsamowaniu zmarłego króla, który obiecał swoją królewską relikwię kolegium jezuickiemu we Flèche, jego serce zostało umieszczone w ołowianej urnie znajdującej się w srebrnym relikwiarzu wysłanym do kościoła Saint-Louis we Flèche, a jego ciało wystawiono w sali paradnej w Luwrze, a następnie jego podobiznę w Sali Kariatyd.

Henri IV został pochowany w bazylice Saint-Denis 1 lipca 1610 roku, po kilku tygodniach uroczystości pogrzebowych, które już wcześniej dały początek legendzie o dobrym królu Henri. Podczas posiedzenia sądu 15 maja 1610 r. jego dziewięcioletni najstarszy syn, król Ludwik XIII, ogłosił regencję królowej Marii de Médicis, wdowy po Henryku IV.

Dzieci prawowite

Jego pierwsze małżeństwo z Margueritą Francuską było bezpłodne. Król miał wrodzoną wadę rozwojową narządów rozrodczych zwaną hypospadias, która powodowała skrzywienie penisa połączone z fimozą. Jego deformacja została skorygowana dopiero po operacji, gdy król miał ponad 40 lat. Henryk IV miał sześcioro dzieci z małżeństwa z Marią de Medici:

Nieślubni potomkowie

Henryk IV miał także co najmniej 12 nieślubnych dzieci:

Legenda o dobrym królu Henryku: późny kult

Od początku swojego panowania, na prośbę swoich doradców, takich jak Philippe Duplessis-Mornay, Henryk IV wykorzystuje wędrowne prasy drukarskie do rozpowszechniania portretów i ulotek, które mają go przedstawiać jako „idealnego księcia”. Mimo to katolicy uważali go za uzurpatora, niektórzy protestanci oskarżali go o zdradę, ponieważ sześciokrotnie zmieniał wyznanie, a lud widział w nim tyrana, który nakładał liczne podatki. Jego zabójstwo przez François Ravaillaca uczyniło z niego męczennika.

W 1601 r. ukazało się 244-stronicowe ilustrowane dzieło hagiograficzne pod tytułem Labyrinthe royal de l”Hercule gaulois triomphant. Na temat losów, bitew, zwycięstw, trofeów, triumfów, małżeństw i innych heroicznych i pamiętnych czynów najdostojniejszego i najbardziej chrześcijańskiego księcia. Henryk IIII. król Francji i Nawarry.

To właśnie w XVIII wieku powstała i rozwinęła się legenda o dobrym królu Henryku. Ikona, która stała się tak popularna, że pozostała obrazem epokowym. Na cześć Henryka IV Voltaire napisał w 1728 roku poemat zatytułowany La Henriade. 12 lutego 1792 roku deputowany Charles Lambert zaproponował pochowanie jego ciała i ciała Ludwika XII w Panteonie, jako że obaj byli, według niego, „jedynymi z naszych królów, którzy okazali się ojcami ludu”.

Mimo tego pozytywnego wizerunku, jego grób w Saint-Denis nie uniknął profanacji w 1793 r., z powodu nienawiści do symboli monarchicznych w czasie rewolucji francuskiej. Konwencja nakazała otwarcie wszystkich królewskich grobowców w celu wydobycia metali. Ciało Henryka IV jest jedynym spośród wszystkich królów, które zostało znalezione w doskonałym stanie zachowania z powodu wykrwawienia. Przez kilka dni była wystawiona na przechodniów, na stojąco. Szczątki królewskie zostały następnie wrzucone do wspólnego grobu na północ od bazyliki, z wyjątkiem kilku części szczątków, które przechowywano w domach prywatnych. Ludwik XVIII nakazał ich ekshumację i złożenie w ossuarium pod kryptą, gdzie znajdują się do dziś.

Już w 1814 roku myślano o przywróceniu konnego posągu króla, który został zniszczony podczas Rewolucji. Odlany w 1818 roku, nowy posąg konny został wykonany z brązu z posągu Napoleona na kolumnie Vendôme. Wiek romantyzmu utrwalił legendę o dobrym królu Henryku, walecznym, odważnym i dobrodusznym, bawiącym się na czworakach ze swoimi dziećmi i wielkim śpiewaku słynnego Poule-au-pot.

W istocie, po ostatnich kłopotach, państwo miało wielką potrzebę przywrócenia pozytywnego wizerunku monarchii; Chilperyk i Karol Wielki wydawali się zbyt odlegli; Ludwiki: … VII, VIII, X, XII były zbyt mętne (Ludwik IX został oceniony, bez wątpienia, jako zbyt religijny. Inni Ludwikowie: XI, XIII, XIV, itd. budzili bardzo złe wspomnienia… Należało więc, w istnej operacji „reklamowej”, znaleźć monarchę, który zebrałby maksymalną liczbę głosów: „dobry król” przyjął tę rolę dla potomnych. Alexandre Dumas uczynił go bohaterem epickim w swoim dziele Les Grands Hommes en robe de chambre: César, Henri IV, Richelieu w 1856 roku.

Zamek w Pau nadal kultywuje legendę o dobrym królu Henryku. Do dziś można zobaczyć jego kołyskę wykonaną ze skorupy żółwia morskiego. To właśnie w tradycji regionu Béarn przyjął pierwszy chrzest: jego usta zostały zwilżone winem z Jurançon i natarte czosnkiem, co miało mu dodać sił i wigoru. Swój przydomek „Vert-galant” zawdzięcza żarliwości, z jaką podchodził do 73 oficjalnych kochanek, które dały mu 22 prawowitych lub nieuznanych dzieci mieszkających na dworze.

W pierwszym rozdziale L”Homme aux quarante écus, Voltaire wspomina o złotym wieku dla ludzi pod rządami Henryka IV i Ludwika XIII z powodu stosunkowo niskich podatków.

Niedawno współczesna historiografia przywróciła obraz króla, który był mało ceniony przez poddanych i który miał wielkie trudności z akceptacją swojej polityki. Co więcej, jego ciągłe przechodzenie od jednego wyznania do drugiego, od abdykacji z sierpnia 1572 r. do uroczystej abdykacji z 25 lipca 1593 r., przysporzyło mu wrogości obu obozów. Król ten dobrze zdawał sobie z tego sprawę i pod koniec swego życia podobno powiedział: „Nie znacie mnie teraz, ludzie, ale pewnego dnia umrę, a kiedy mnie stracicie, będziecie wiedzieć, ile byłem wart.

Od 1604 r. co roku, w rocznicę jego urodzin, w bazylice św. Jana na Lateranie odprawiana jest przez wikariusza papieskiego msza święta w intencji pomyślności Francji.

Obiekt nienawiści

Henryk IV, zanim został pokochany przez lud, był jednym z najbardziej znienawidzonych królów, zwłaszcza przez partię katolicką, jego podobizna została spalona, a imię utożsamiono z diabłem lub Antychrystem, jak w fanatycznych kazaniach Liguera Jeana Bouchera. Z powodu codziennego uderzania w niego przez księży ligowych w czasie ostatniej wojny religijnej, było nie mniej niż tuzin zamachów na jego życie, w tym orleański żeglarz Pierre Barrière aresztowany w Melun (uzbrojony z zadeklarowanym zamiarem) 27 sierpnia 1593 r., który został ukamienowany i spalony na Place du Martroy w Melun oraz Jean Châtel, który zranił króla w twarz 27 grudnia 1594 r. na Rue Saint-Honoré, w domu swojej kochanki. Jego zabójstwo przez Ravaillaca było nawet przez niektórych przeżywane jako wybawienie, do tego stopnia, że latem 1610 r. rozeszła się pogłoska o nowym święcie św.

Nieustanne ataki: fizyczne, moralne, religijne… nie wspominając nawet o aferze Marthe Brossier, która została grubo spreparowana przez Ligę (patrz: „Nouvelle collection des mémoires pour servir à l”histoire de France”, Joseph Fr. Michaud, Jean Joseph François Poujoulat – 1838 – Francja).

Popularność (głównie) pośmiertna

Rosnąca popularność króla wynikała z jego postawy w czasie oblężeń: dbał o to, by zdobyte miasta nie były plądrowane, a ich mieszkańcy oszczędzani (już w czasie oblężenia Cahors w 1580 r.). Był również wielkoduszny wobec swoich dawnych wrogów z Ligi, zwłaszcza po kapitulacji Paryża. Wolał kupować wiece, niż prowadzić wojnę w celu podbicia swojego królestwa. Również współczesna historiografia potwierdza rzeczywiste przywiązanie króla do katolicyzmu po nawróceniu, mimo wyraźnego odwrotu od dogmatów religijnych, czy to katolickich, czy protestanckich.

Jako ostatni hrabia Foix, Henryk IV jest królem o wielkim znaczeniu dla mieszkańców Ariege i jest często przywoływany w lokalnej historii.

Pieśń „Vive Henri IV!”, napisana na jego cześć, cieszy się we Francji niesłabnącą popularnością od 1774 roku. W czasach Restauracji jego melodia była często grana podczas uroczystości odbywających się poza obecnością króla i rodziny królewskiej. Stała się ona quasi-oficjalną pieśnią monarchii.

Serce Henryka IV

Dwadzieścia dni po śmierci Henryka IV, serce monarchy zostało umieszczone w ołtarzu bocznej kaplicy w kościele kolegium we Flèche. W lutym 1643 r. serce Marii de Médicis połączyło się z sercem jej męża. Podczas Rewolucji, 7 Vendémiaire Roku II, przedstawiciel ludu Didier Thirion kazał spalić serca króla i Marii de Médicis na placu publicznym przez oddziały generała Fabrefond. Serce Henryka IV było przechowywane w dębowej skrzyni, która została rozbita, a na ołowianej skrzyni wewnątrz znajdowało się epitafium: „Cy gît le cœur de Henri-le-Grand. Z poczerniałego i litego serca wydobyto i spalono na stosie na Place de la Révolution.

Gdy tłum się rozproszył, Charles Boucher, były chirurg Kolegium, odzyskał prochy tych dwóch serc, które przechowywał w swoim domu w szklanej ampułce, którą uczynił przedmiotem czci dla swojej rodziny. Ampułka została zwrócona do Kolegium La Flèche przy Restauracji. W dniu 6 lipca 1814 r. wdowa po Boucherze kazała umieścić prochy w fiolce z białego szkła, zamkniętej w sercowatej skrzynce z pozłacanego ołowiu, która została uroczyście przeniesiona przez burmistrza i przekazana generałowi Dutheilowi, dowódcy Prytanii, który ostatecznie umieścił prochy na podwyższeniu w chórze kościelnym, w niszy na szczycie trybuny.

Kontrowersje wokół głowy Henryka IV (2010-2013)

W 2010 i 2012 roku zespołowi naukowców pod kierownictwem kryminalisty Philippe”a Charliera udało się uwierzytelnić zmumifikowaną głowę króla, która rzekomo została oddzielona od jego ciała podczas rewolucji – mimo że nie ma na ten temat żadnych archiwalnych zapisów. W czasie terroru grobowiec króla w bazylice Saint-Denis został, podobnie jak grobowce innych monarchów, zbezczeszczony. Jego ciało zostało wystawione na widok publiczny na dwa dni, a następnie wrzucone do zbiorowego grobu wraz z ciałami innych królów. Na początku XX wieku pewien kolekcjoner twierdził, że posiada zmumifikowaną głowę króla. Dopiero w 2010 roku, w czterdziestą rocznicę zamordowania króla, przeprowadzono naukowe analizy domniemanej relikwii.

Ta autentyczność jest kwestionowana przez wielu historyków, genetyków, kryminalistyków, archeologów, paleoantropologów i dziennikarzy, takich jak Joël Cornette, Jean-Jacques Cassiman, Maarten Larmuseau, Geoffroy Lorin de la Grandmaison, Yves de Kisch, Franck Ferrand, Gino Fornaciari.

W grudniu 2010 roku książę Louis de Bourbon zwrócił się do prezydenta Nicolasa Sarkozy”ego z prośbą o ponowny pochówek domniemanej głowy jego dziadka w królewskiej nekropolii w bazylice Saint-Denis. Według Jean-Pierre”a Babelona, Nicolas Sarkozy początkowo planował ceremonię na maj 2012 roku. Jednak kontrowersje wokół relikwii oraz kampania prezydencka spowodowały przesunięcie daty obchodów, a projekt został porzucony przez François Hollande”a.

9 października 2013 r. praca naukowa opublikowana w European Journal of Human Genetics, której współautorami są genetycy Maarten Larmuseau i Jean-Jacques Cassiman z Katolickiego Uniwersytetu w Leuven oraz historyk Philippe Delorme, wykazała, że chromosom Y trzech żyjących książąt z rodu Burbonów różni się radykalnie od sygnatury DNA znalezionej zarówno w głowie, jak i we krwi analizowanych podczas badań z 2012 r. Wniosek z tego artykułu jest taki, że żadna z tych dwóch „relikwii” nie jest autentyczna.

Jego motto, Duo prætendit unus, można przetłumaczyć jako „Jeden chroni drugiego” (Francja i Nawarra).

(niewyczerpujący wykaz)

Główne osobistości epoki panowania Henryka IV (1589 – 1610)

Linki zewnętrzne

Źródła

  1. Henri IV (roi de France)
  2. Henryk IV Wielki
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.