Rudolf I (rooms-koning)

gigatos | februari 13, 2022

Samenvatting

Rudolf I († 15 juli 1291 in Speyer) was graaf van Habsburg als Rudolf IV vanaf ongeveer 1240 en de eerste Rooms-Duitse koning uit de Habsburgse dynastie van 1273 tot 1291.

De dood van keizer Frederik II in december 1250 betekende het begin van het zogenaamde interregnum (“inter-royale periode”), waarin de koninklijke heerschappij in het keizerrijk slechts zwak ontwikkeld was. Rudolfs opkomst tot een van de machtigste territoriale heersers in het zuidwesten van het keizerrijk viel samen met deze periode. Met zijn verkiezing tot Rooms-Duitse koning (1273) eindigde de interregnum. Als koning trachtte Rudolf de keizerlijke bezittingen die sinds ongeveer 1240 bijna volledig verloren waren gegaan, te herwinnen (revindicatie). Hij had vooral succes in Zwaben, de Elzas en het Rijnland. Het noorden van het rijk daarentegen bleef grotendeels buiten zijn bereik. Tegenover de machtige Boheemse koning Ottokar moest Rudolf de erkenning van zijn koningschap en de revindicaties met militaire middelen afdwingen. Zijn overwinning in de Slag bij Dürnkrut (1278) vestigde de Habsburgse heerschappij in Oostenrijk en Stiermarken. Het Huis van Habsburg groeide uit tot een keizerlijke dynastie. Rudolf zag het belang in van de steden voor zijn eigen koningschap. Zijn belastingbeleid riep echter aanzienlijke weerstand op in de steden. Rudolf trachtte tevergeefs de keizerlijke waardigheid te verwerven en een van zijn zonen nog tijdens zijn leven als opvolger in het Rooms-Duitse Rijk te installeren.

Oorsprong en jeugd

Rudolf kwam uit de adellijke Habsburg dynastie. De familie is terug te voeren op een Guntram die rond het midden van de 10e eeuw leefde. Tot de kleinzonen van Guntram behoorden Radbot en bisschop Werner van Straatsburg. Een van hen zou de Habichtsburg hebben gebouwd

Rudolf werd geboren uit het huwelijk van Albrecht IV van Habsburg met Heilwig, een gravin van Kyburg. De veronderstelling dat Rudolfs geboorteplaats Limburg was, is gebaseerd op een arbitraire verklaring van Fugger-Birken. In 1232 deelde Rudolfs vader Albrecht IV de heerschappij met zijn broer Rudolf III, van wie de Laufenburgse lijn van de Habsburgers afstamt. Volgens de kroniekschrijver Matthias von Neuenburg uit het midden van de 14e eeuw was de Hohenstaufen keizer Frederik II de peetvader van Rudolf. Rudolf werd echter niet opgeleid aan het koninklijk hof. Hij kende noch het schrift noch het Latijn. Rudolf had twee broers, Albrecht en Hartmann, en twee zusters, Kunigunde en iemand met een onbekende naam. Albrecht was al op jonge leeftijd voorbestemd voor een kerkelijke carrière. Rudolfs vader Albrecht IV ging in de zomer van 1239 op kruistocht. Toen het nieuws van zijn dood in 1240 kwam, nam Rudolf de alleenheerschappij van de belangrijkste Habsburgse lijn over. Hartmann ging eind 1246 of begin 1247 naar Opper-Italië om te vechten voor keizer Frederik II. Hij stierf in gevangenschap tussen 1247 en 1253.

Graaf van Habsburg (ca. 1240-1273)

Rudolf zette de nauwe banden tussen de Habsburgers en de Hohenstaufen voort. In de bittere geschillen tussen keizer Frederik II en het pausdom stonden Rudolf en zijn jongere broer Hartmann aan de kant van de Hohenstaufen. In 1241 verbleef Rudolf aan het hof van keizer Frederik II in Faenza. In het begin van de jaren 1240 leidde hij een vete met Hugo III van Tiefenstein.

De dubbele verkiezing van 1257 bracht het Rijk twee koningen, Alfonso X van Castilië en Richard van Cornwall. De periode tussen de dood van Frederik II en de verkiezing van Rudolf van Habsburg tot koning in 1273 wordt het zogenaamde interregnum (“inter-royale periode”) genoemd. De term, die pas in de 18e eeuw gangbaar werd, betekent echter niet een periode zonder koning of keizer; veeleer wordt deze periode gekenmerkt door een “overschot aan heersers” die nauwelijks enige heersbevoegdheid uitoefenden. Het lang heersende beeld van het interregnum als een bijzonder gewelddadige en chaotische periode in vergelijking met andere tijdperken is door Martin Kaufhold (2000) herzien. Kaufhold verwees naar de arbitrageprocedures en andere mechanismen voor conflictoplossing in deze periode. Karl-Friedrich Krieger (2003) daarentegen hield vast aan de traditionele beoordeling en baseerde zich op de perceptie van tijdgenoten die deze periode als bijzonder gewelddadig beschouwden. Volgens Krieger was de “neiging tot gewelddadige zelfhulp” bijzonder sterk in het gebied van de Boven-Rijn en in het noorden van Zwitserland. Ook graaf Rudolf van Habsburg gebruikte geweld als middel tegen zwakkere concurrenten bij de uitbreiding van zijn territoriale heerschappij. In hevige geschillen met Heinrich III, de bisschop van Bazel, wist hij in 1254 het baljuwschap (wereldlijk patronaat) over het klooster Sankt Blasien in het Zwarte Woud te verkrijgen. In alliantie met de burgers van Straatsburg zegevierde Rudolf tegen de bisschop van Straatsburg Walter von Geroldseck in de Slag bij Hausbergen in maart 1262. Met het uitsterven van de Kyburgse gravendynastie eiste Rudolf in 1264 in een bitter conflict de erfenis op van graaf Peter van Savoye, die ook verwant was met de Kyburgers en aanspraak maakte op de erfenis. De steden Winterthur, Diessenhofen, Frauenfeld en Freiburg im Üchtland, alsmede het graafschap Thurgau kwamen zo in zijn bezit. In vergelijking met de Staufers of de overweldigende Bohemer Ottokar II bleef Rudolf echter een slechte graaf, ondanks deze territoriale successen.

De verkiezing van de koning in 1273

Alfonso van Castilië is nooit naar het Rijk gekomen. Richard van Cornwall liet zich in Aken kronen, maar zijn weinige verblijven in het keizerrijk waren geconcentreerd op de gebieden ten westen van de Rijn. Na de dood van Richard in 1272 wilden de prinsen een nieuwe koning laten opstaan, ondanks de bestaande aanspraken van Alfonso van Castilië. Alfonso probeerde tevergeefs een nieuwe verkiezing te voorkomen en erkenning van zijn koningschap te verkrijgen door middel van een legatie bij de Paus. Paus Gregorius X stond open voor een nieuw begin in het keizerrijk. Volgens de ideeën van de paus zou een algemeen erkende heerser de leiding van een nieuwe kruistocht als keizer op zich moeten nemen. De paus wilde de beslissing echter aan de vorsten overlaten en alleen de uitverkorene goedkeuren, d.w.z. zijn geschiktheid voor het keizerschap bevestigen. Een kandidaat die op sterke tegenstand van de Curie zou zijn gestuit, zou echter niet uitvoerbaar zijn geweest. Gezien de bittere conflicten tussen de pausen en de Hohenstaufen-dynastie zou de Curie geen kandidaat dulden die nauwe banden met die dynastie onderhield. Net als bij de vorige koningsverkiezingen waren er talrijke kandidaten voor de koningskroon. Karel van Anjou, als heerser over Zuid-Italië en Sicilië, probeerde zijn neef, de jonge Franse koning Filips III, als Rooms-Duitse koning aan de paus op te dringen. Paus Gregorius X weigerde echter, omdat deze verbinding van Frankrijk met het Rijk het pausdom een machtige tegenstander ten noorden van Rome zou hebben gegeven. Ottokar stuurde ook een gezant naar de Paus om zichzelf als koningskandidaat aan te bevelen. Beide kandidaten gingen ervan uit dat de paus de bindende beslissing zou nemen en niet de vorsten, die het in het verleden oneens waren geweest. Bij de daaropvolgende onderhandelingen slaagden de vorsten er echter in onderling consensus te bereiken en tot collegiale en dus bindende besluiten te komen, waarop de paus de beslissing aan hen overliet.

Ottokar van Bohemen was niet in staat de steun van de paus te verkrijgen, maar gezien de indrukwekkende machtspositie die hij door territoriale verwervingen had gecreëerd, konden de vorsten hem niet zomaar overrulen. Na het uitsterven van de Babenbergs in 1246, had Ottokar in 1251 het hertogdom Oostenrijk overgenomen. In de volgende jaren, het hertogdom Steiermark (1261), het Egerland (zijn bezittingen strekten zich uit van het Ertsgebergte tot de Adriatische Zee.

Van het einde van de 12e tot het midden van de 13e eeuw was een kleinere kring van bijzondere koningskiezers (electors) ontstaan, die erin slaagden anderen als elector uit te sluiten. Tot de koningskiezers behoorden de drie Rijnlandse aartsbisschoppen van Mainz, Trier en Keulen, alsmede de Rijngraaf, de hertog van Saksen, de markgraaf van Brandenburg en de koning van Bohemen. Gedurende heel 1272 werd intensief onderhandeld om een kandidaat-koning te vinden. De landgraaf van Thüringen, Frederik I de Vrije, wekte bij de Staufer aanhangers in Italië vanwege zijn naam grote hoop op een derde Frederik. Zijn relatie met de Hohenstaufen-dynastie bracht hem echter in diskrediet bij de verkiezing van de koning. Zijn kandidatuur zou het niet hebben kunnen winnen van de Curie. Ook de Wittelsbachse hertog van Opper-Beieren, Lodewijk de Oostenrijker, werd uitgesloten als aanhanger van de Hohenstaufen-dynastie. In augustus 1273 vaardigde de paus, met het oog op de lopende verkiezingsonderhandelingen, een ultimatum uit aan de vorsten. De aartsbisschop van Mainz, Werner von Eppstein, bracht vervolgens twee nieuwe kandidaten in de verkiezingsonderhandelingen, graaf Siegfried von Anhalt en Rudolf von Habsburg. De keurvorsten werden het in september 1273 eens over Rudolf, maar slaagden er niet in de toestemming van de Boheemse koning te verkrijgen. In plaats daarvan lieten zij hertog Hendrik XIII van Neder-Beieren verkiezen. De Boheemse koning bleef weg van de verkiezing en werd vertegenwoordigd door bisschop Berthold van Bamberg. Rudolf had het nieuws van zijn aanstaande verkiezing tot koning ontvangen tijdens een vete met de bisschop van Bazel. Hij wachtte de verkiezing zelf af in Dieburg, ten zuiden van Frankfurt am Main.

Op 1 oktober 1273 werd Rudolf unaniem verkozen door de keurvorsten die in Frankfurt bijeen waren, en op 24 oktober werd hij samen met zijn vrouw tot koning gekroond door de aartsbisschop van Keulen, Engelbert II, in Aken. Op enkele uitzonderingen na, wegens bijzondere omstandigheden, werd het na afloop van het interregnum gebruikelijk koning en koningin samen te kronen in de Akense Marienkirche, de huidige kathedraal. Middeleeuwse dynastieën verwezen graag naar hun voorgangers om hun aanspraken te legitimeren. Ter gelegenheid van de kroning te Aken liet Rudolf de naam van zijn vrouw Gertrud von Hohenberg veranderen in Anna en die van zijn dochter Gertrud in Agnes. Op deze manier plaatste Rudolf zichzelf en zijn huis in de Zähring traditie. Anna en Agnes waren de namen van de zusters en erfgenamen van de laatste Zähringse hertog Berthold V.

Ottokar probeerde tevergeefs met zijn gezanten bij de paus de goedkeuring van Rudolf te verhinderen. De Curie had bedenkingen bij Rudolf, die lange tijd een trouwe aanhanger van de Hohenstaufen-dynastie was geweest. Rudolf kwam op vele manieren aan deze zorgen tegemoet. Zo zag hij af van een hervatting van de Hohenstaufen-politiek in Italië. Op 26 september 1274 erkende ook de paus Rudolf als de rechtmatige koning. Alfonso van Castilië deed pas in 1275 in persoonlijke onderhandelingen met de paus afstand van zijn aanspraak op het koningschap in het keizerrijk.

De opvatting van Peter Moraw dat de kiezers in de reeds 55-jarige Rudolf slechts een “overgangskandidaat” hadden gezien, werd door Kaufhold en Krieger verworpen. Aangezien de vorsten tegen de overheersende Boheemse koning Ottokar hadden besloten, moest de toekomstige koning zich zo nodig met geweld tegen deze machtige concurrent doen gelden, en ook al behoorde Rudolf niet tot de rang van keizerlijke vorsten, als graaf was hij opgeklommen tot de machtigste territoriale heerser in het zuidwesten van het keizerrijk. Armin Wolf”s these van een Guelph-Ottomaanse afkomst, die Rudolf een bijzondere dynastieke legitimiteit zou hebben gegeven bij zijn verkiezing tot koning, werd door deskundigen niet aanvaard.

Huwelijksbeleid

Rudolfs huwelijk met Gertrud (Anna) van Hohenberg, die afstamde van de graven van Hohenberg, een zijlijn van de Hohenzollern-dynastie, resulteerde in het huwelijk van Mathilde (ca. 1254) en Gertrud.

Herindicaties

Van Rudolf als nieuwe koning verwachtten de keurvorsten de teruggave (revindicatie) van de landgoederen en rechten die sinds de late doopsgezinde tijd van het rijk waren vervreemd. Veel edelen hadden zich tijdens het bewind van Richard van Cornwall en Alfonso van Castilië, die weinig of niet in het keizerrijk aanwezig waren, aan de keizerlijke goederen geholpen. Met uitzondering van Ottokar van Bohemen zouden juridisch twijfelachtige verwervingen door de keurvorsten echter onaangetast blijven door de terugvorderingen van Rudolf. Voortaan moesten de keurvorsten hun toestemming geven voor koninklijke vervreemdingen van keizerlijke goederen. Deze akten van toestemming, ook wel testamenten genoemd, verschenen regelmatiger onder Rudolf van Habsburg als een middel om consensus te verlenen. Vanaf het moment dat hij aan de macht kwam, werden ze alleen nog door de kiezers uitgegeven. Van de 12e tot de 14e eeuw werd de kring van personen die met de koning een aandeel in het rijk hadden, steeds nauwkeuriger bepaald. Vanaf Rudolf werd het recht op inspraak in keizerlijke aangelegenheden gekoppeld aan het recht om de koning te kiezen.

De revindicaties begonnen twee dagen na de kroning van Rudolf. Op een hofdag op 26 oktober 1273 werden, met instemming van de vorsten, alle douanerechten die sinds de regering van Frederik II onrechtmatig waren geheven, ongeldig verklaard. Indien nodig werd het besluit met militaire middelen afgedwongen tegen douaneposten waarvoor geen vergunning was verleend. Dit gold bijvoorbeeld voor de Markgraaf van Baden. Na een militair conflict moest hij afstand doen van zijn gebruiken in Selz, die door de koning niet waren erkend. Tijdens een hofconferentie in Speyer in december 1273 werd aangekondigd dat alle onrechtmatig verkregen kroonbezit moest worden afgestaan. De tenuitvoerlegging was moeilijk, omdat er geen betrouwbare informatie was over de onwettige veranderingen in het eigendomsrecht. In tegenstelling tot de Engelse schatkist (Exchequer) of de Franse Kamer van Rekeningen (Chambre des Comptes) had Rudolf geen financiële bevoegdheid. De koning moest voor zijn informatie vertrouwen op getroffen personen of toevalligheden. Rudolf vertrouwde op de bailiwicks voor de revindicaties. Het Zwabisch-Frankische gebied werd georganiseerd in nieuwe bestuurseenheden, met uitzondering van het Burgraviate van Neurenberg. Zo werden bijvoorbeeld Zwaben en de Elzas elk in twee baljuwschappen verdeeld. Aan het hoofd van deze administratieve eenheden stond een baljuw. Hij oefende de koninklijke rechten uit in zijn bestuursgebied als plaatsvervanger van de koning. Naast het terugvorderen van verloren keizerlijke bezittingen waren de taken van de keizerlijke baljuw het beheer van de financiële inkomsten, het bewaren van de vrede in het land, het bewaken van de douanerechten en het zorgen voor de bescherming van kloosters en joden. De koning nam zijn toevlucht tot familieleden en vertrouwelingen als keizerlijke deurwaarders. Volgens Krieger is het succes van Rudolfs revindicatiebeleid moeilijk te beoordelen. De revindicaties hadden blijkbaar vooral succes in Zwaben, de Elzas en het Rijnland. Tijdens een hofconferentie te Neurenberg op 9 augustus 1281 werden de doelstellingen van de revindicatie vastgesteld. Beschikkingen over keizerlijke bezittingen die sinds de pauselijke afzetting van Frederik II in 1245 waren gedaan, moesten als nietig worden beschouwd als er geen prinselijke toestemming was gegeven.

In de onmiddellijke nabijheid van zijn voorouderlijk grondgebied gebruikte Rudolf de revindicaties om gebieden uit te breiden die trouw waren aan de Habsburgers. Het hertogdom Zwaben werd echter niet heropgericht. Van 1282 tot 1291 bouwde hij een nieuw landgraafschap op in het binnen-Zwabische gebied rond het bestuurscentrum van Mengen. In het noorden daarentegen was het laatmiddeleeuwse koningschap slechts zwak aanwezig. Rudolf was afhankelijk van de territoriale heren aldaar om de verloren keizerlijke landgoederen te heroveren. Hertog Albrecht II van Saksen, Albrecht I van Brunswijk en later de markgraven van Brandenburg moesten als door de koning aangestelde gouverneurs of vicarissen (administratores et rectores) zorg dragen voor de verloren keizerlijke bezittingen in Saksen en Thüringen. Bij de uitvoering van de revindicaties streefden de vorsten hun eigen territoriaal-politieke doelstellingen na en hechtten zij weinig belang aan de belangen van het Rijk. Na de dood van hertog Albrecht van Brunswijk droeg Rudolf op 24 augustus 1280 de zorg voor de keizerlijke landgoederen in Saksen en Thüringen en het bestuur van Lübeck over aan Albrecht II van Saksen en de drie markgraven Johann II, Otto IV en Konrad I van Brandenburg uit de Johannische lijn.

Strijd tegen de koning van Bohemen (1273-1278)

Op de Hofdag in Neurenberg in november 1274 opende Rudolf een proces tegen Ottokar van Bohemen. In al zijn handelingen onderwierp de Rooms-Duitse koning zich aan de instemming van de vorsten. In geschillen tussen de Rooms-Duitse koning en een keizerlijke vorst werd Ludwig, graaf Palts van de Rijn, tot rechter aangesteld. Als koning moest Rudolf zijn grieven voorleggen aan de graaf Palatijn en alle aanwezige prinsen en graven. Binnen een termijn van negen weken moest Ottokar zich tijdens een hofdag in Würzburg verantwoorden tegenover de graaf Palatijn. De Boheemse koning liet deze termijn verstrijken, vertrouwend op zijn macht. In mei 1275 zond hij zijn gezant bisschop Wernhard van Seckau naar de hofdag in Augsburg. De bisschop trok Rudolfs verkiezing en zijn koningschap in twijfel. Als gevolg daarvan ontnamen de vorsten Ottokar alle keizerlijke leengoederen. Op 24 juni 1275 werd de keizerlijke eed uitgesproken op de Boheemse koning. Ottokar bleef geen begrip tonen. Nadat hij zich niet binnen een jaar van de eed had bevrijd, werd de Boheemse koning daarom in juni 1276 onder ede gesteld. De aartsbisschop van Mainz sprak een kerkelijk verbod uit en legde Bohemen een interdict op. Een militaire beslissing zou het conflict voor beide partijen beëindigen als een goddelijk oordeel.

Rudolf en Ottokar probeerden bondgenoten te winnen voor de komende confrontatie. Rudolf verzekerde zich van de steun van de graven Meinhard en Albert van Gorizia-Tirol door een huwelijksverbond tussen zijn zoon Albrecht I en Elisabeth van Gorizia-Tirol. Het territoriale zwaartepunt van de graven van Gorizia-Tirol lag in het zuidoostelijke Alpengebied en dus in de onmiddellijke nabijheid van Karinthië. Rudolf vererfde Filips van Spanheim, de broer van de laatste Karinthische hertog, met het hertogdom Karinthië en trok hem zo aan zijn zijde. Ottokar had Filips alleen de titel van gouverneur van Karinthië verleend, zonder enige echte invloed. Rudolf sloot ook een verbond met aartsbisschop Frederik van Salzburg, die op zijn grondgebied werd lastiggevallen door de Boheemse koning. In Hongarije stonden vijandige adellijke groeperingen tegenover elkaar en streden om invloed op en de voogdij over de minderjarige koning Ladislaus IV. Rudolf slaagde erin een deel van de Hongaarse adel aan zijn kant te krijgen. De betrekkingen met hertog Heinrich van Neder-Beieren waren sinds Rudolfs verkiezing tot koning problematischer geworden. Heinrich vond dat zijn inspanningen voor de verkiezing van de koning niet voldoende waren beloond. Voor het komende conflict was de hertog van Neder-Beieren, met zijn controle over de toegang tot de Donau in Oostenrijk, van doorslaggevend belang. Door zijn stemrecht te bevestigen, kon Rudolf de hertog aan zich binden. Rudolfs onwettige zoon Albrecht van Löwenstein-Schenkenberg nam ook deel aan de oorlogsvoering tegen Ottokar.

Rudolf had zich tegenover paus Gregorius X verbonden tot een reis naar Rome met het doel tot keizer gekroond te worden. Als gevolg daarvan kwamen de militaire plannen in 1275 tot stilstand. De onverwachte dood van de paus op 10 januari 1276 verlegde de prioriteiten van Rudolf weer naar het geschil met de Boheemse koning. De burggraaf van Neurenberg, Frederik III, viel het Egerland binnen. In Karinthië en Carniola stortte de Boheemse heerschappij ineen onmiddellijk na de inval van de Tiroolse graven. Rudolf besloot op korte termijn zijn tactiek te wijzigen en de hoofdaanval niet tegen Bohemen, maar tegen het zwakke Boheemse bewind in Oostenrijk te leiden. De nieuwe tactiek bood ook het voordeel dat hertog Heinrich van Neder-Beieren, wiens houding ondoorzichtig bleef, het leger van Rudolf niet van achteren kon aanvallen in geval van een verandering van partij. Onder druk van het koninklijke leger in Regensburg verklaarde de hertog van Neder-Beieren zich duidelijk trouw aan de Habsburgers in ruil voor passende concessies. Rudolf moest instemmen met een huwelijk tussen zijn dochter Catharina en Hendriks zoon Otto. Als tegenprestatie kreeg Rudolf voortaan vrije toegang tot de Donau en kon zo met zijn troepen relatief snel per schip de Oostenrijkse gebieden bereiken. De Habsburgers konden deze snel innemen, alleen Wenen bood langdurig weerstand. In Bohemen maakte de adel van de situatie gebruik om in opstand te komen, zodat Ottokar moest toegeven.

In Wenen moest Ottokar op 21 oktober 1276 vrede sluiten. Op 25 november aanvaardde Rudolf Ottokars eerbetoon in gewone kleren en op een houten kruk. Rudolf vernederde daarmee opzettelijk de Boheemse koning, die op publieke erkenning uit was, aangezien deze in prachtige gewaden en met een groot gevolg voor de akte van verovering was verschenen. Deze scène was bijzonder vernederend voor Ottokar en zijn vrouw Kunigunde. Voor hen was Rudolf slechts een kleine graaf die zich de waardigheid van koning toeëigende. Ottokar moest Rudolf als koning erkennen en zijn juridisch twijfelachtige aanwinsten, de hertogdommen Oostenrijk, Stiermarken en Karinthië met Carniola en Pordenone, afstaan. Hij zou worden vererfd met het Koninkrijk Bohemen en het Markgraafschap Moravië. De akte van de voogdij drukte een hiërarchie uit tussen de getroonde koning en de keizerlijke prinsen. Ottokar ontving zijn leengoed van de koning met gebogen knieën in aanwezigheid van talrijke kerkelijke en wereldlijke vorsten. Dit was de eerste keer in het keizerrijk dat de knieën zonder twijfel werden gedocumenteerd tijdens de akte van vererving. In ruil daarvoor werd Ottokar bevrijd van acht, excommunicatie en interdict. De vrede moest worden verzekerd door een dubbel huwelijk tussen Ottokars dochter en een van Rudolfs zonen, en tussen Ottokars zoon Wenceslas II en Rudolfs dochter Guta.

De vrede was van korte duur. Beide partijen hadden redenen voor een hernieuwde militaire confrontatie. De Boheemse koning vergat de vernederingen in Wenen niet. De provocatie werd versterkt door het feit dat Rudolf contacten onderhield met de adellijke oppositie, vooral met de Rosenbergs, in Bohemen en Moravië. In ruil daarvoor bleef Ottokar contact houden met zijn vroegere vertrouwelingen in de Oostenrijkse landen. Rudolf wilde de Boheemse koning in het zuidoosten vervangen door de Habsburgers. In juni 1278 brak de oorlog opnieuw uit. De steun voor Rudolf was echter afgenomen. Behalve de graaf Palatijn had Rudolf onder de keurvorsten geen medestanders gevonden voor de strijd tegen Bohemen. De aartsbisschop van Keulen had vriendschappelijke betrekkingen aangeknoopt met de Boheemse koning. Naast markgraaf Otto V van Brandenburg wist de Boheemse hertog Heinrich XIII van Neder-Beieren voor zich te winnen met aanzienlijke geldelijke betalingen. Hendrik sloot zijn land af voor de troepen van Rudolf en stond de Boheemse toe huursoldaten in Neder-Beieren in te huren. De Silezische en Poolse hertogen steunden Ottokar ook. Rudolf kreeg in ieder geval de steun van de Hongaarse koning Ladislaus IV. Het waren niet langer de vorsten, maar de Habsburgse huismacht en de Hongaarse troepen die Rudolf tegen Ottokar offerde.

Op 26 augustus 1278 vond ten noordoosten van Wenen de slag bij Dürnkrut plaats. Rudolf zelf nam deel aan de strijd toen hij 60 jaar oud was. Hij viel van zijn paard en kon alleen gered worden door een ridder uit Thurgau die hem op een nieuw paard zette. In de strijd had Rudolf een reserve-eenheid van ongeveer 60 ridders achter de hand gehouden. De flankaanval van deze ridders had verwoestende gevolgen voor de Bohemen en bracht de overwinning aan Rudolf. Het Boheemse leger was in tweeën gesplitst en verloor de orde. De lichte Hongaarse cavalerie achtervolgde de vijand. Vele duizenden Bohemiens zijn omgekomen. Ottokar werd niet gevangen genomen, in tegenstelling tot de traditionele ridderlijke ideeën over eer, maar werd door enkele Oostenrijkse edelen uit wraak gedood. Rudolf liet het gebalsemde lichaam van Ottokar gedurende enkele weken demonstratief tentoonstellen in Wenen. Uit dankbaarheid voor zijn overwinning op de Boheemse koning en zijn redding van levensgevaar stichtte Rudolf een klooster in Tulln. Het bleef zijn enige kloosterstichting.

Huismachtspolitiek in het Zuidoosten

De slag was van Europees belang. Het legde de basis voor het latere Donau-rijk, waarin de Oostenrijkse landen het centrum van de machtspolitiek zouden vormen. De Habsburg dynastie groeide uit tot een koninklijke en grote dynastie. De weduwe van de Boheemse koning, Kunigunde, vreesde dat Rudolf ook Bohemen en Moravië zou innemen. Zij riep daarom markgraaf Otto V van Brandenburg op als voogd voor haar minderjarige zoon Wenceslas II. De keizerlijke vorsten wilden ook geen overheersende keizerlijke dynastie vestigen met de Habsburgers in plaats van de Přemysliden. Gezien de machtsverhoudingen was Rudolf tevreden met wat hij had bereikt. Ottokars zoon Wenceslas werd erkend als zijn opvolger in Bohemen en Moravië. De reeds bij de eerste vrede van 1276 geplande huwelijksprojecten werden uitgevoerd. Rudolfs dochter Guta was getrouwd met Wenceslas II en Rudolfs gelijknamige zoon Rudolf II met Kunigunde”s dochter Anna. Bohemen werd door het protectoraat Brandenburg aan de Habsburgse controle onttrokken. De huwelijksbanden boden in ieder geval de ruimte voor latere toegang tot Bohemen. Hertog Heinrich van Neder-Beieren, die wispelturig was in zijn houding tegenover Rudolf, kon nauwer worden verbonden door een huwelijksproject: Rudolfs dochter Katharina was getrouwd met Heinrichs zoon Otto III.

In plaats van Bohemen wilden de Habsburgers een nieuwe machtsbasis creëren in het zuidoosten van het rijk. Rudolf verbleef bijna ononderbroken in het zuidoosten van het rijk van 1276 tot Pinksteren 1281. Dit ongewoon lange verblijf had tot doel de situatie in Oostenrijk en Stiermarken voor de Habsburgers te consolideren. Bij de analyse van de inleidingen van de koninklijke oorkonden (Arengen) heeft Franz-Reiner Erkens kunnen vaststellen dat de praktijk van de oorkonden sinds het lange verblijf van Rudolf formeel en stilistisch was teruggevallen op late Staufer modellen. De continuïteit met de Hohenstaufen-dynastie moest Rudolfs koningschap extra legitimiteit verschaffen. Na langdurige onderhandelingen verkreeg hij in de zomer van 1282 bij testament de toestemming van de keurvorsten voor de opvolging van zijn zonen in de Oostenrijkse landerijen. Tijdens een hofconferentie in Augsburg op 27 december 1282 vererfde Rudolf zijn zonen Albrecht en Rudolf de landerijen van Oostenrijk, Stiermarken, Carniola en de Windische Mark in hun geheel, d.w.z. gezamenlijk. De twee hertogen werden aldus verheven tot keizerlijke prinsen. Deze verovering stuitte echter op verzet van de Oostenrijkse landsheren. Zes maanden na de verbeurdverklaring moest Rudolf de Oostenrijkse hertogdommen alleen aan zijn zoon Albrecht overlaten in het huisreglement van Rheinfeld van 1 juni 1283. Het zwaartepunt van de heerschappij van de Habsburgers verschoof dus van de Oberalz, Aargau en Zürichgau naar het zuidoosten. De Habsburgers bleven in Oostenrijk regeren tot het begin van de 20e eeuw.

Rudolfs binnenlands machtsbeleid bracht echter ook de consensusregel in gevaar en wakkerde bij de vorsten de angst voor een machtsbeluste koning aan. De koning had de toestemming van de keurvorsten nodig voor zijn zonen om de troon te kunnen bestijgen. Rudolf moest daarom zijn huismacht verminderen: Albrecht en Rudolf deden in 1286 afstand van het hertogdom Karinthië. Meinhard II werd met het hertogdom vererfd.

Hof- en regeerpraktijk

In zijn hofhouding en heerszucht zette Rudolf vaak de Hohenstaufen-traditie voort. Hij liet echter de regeringsbesluiten van zijn directe koninklijke voorgangers Willem van Holland en Richard van Cornwall ongeldig verklaren, voor zover zij niet de goedkeuring van de meerderheid van de kiezers hadden gekregen. Als teken van continuïteit met de Hohenstaufen was een van Rudolfs eerste daden het opnieuw bekleden van het ambt van rechter dat door Frederik II in 1235 was ingesteld.

Tot ver in de 14e eeuw werd het middeleeuwse koningschap in het keizerrijk uitgeoefend door rondtrekkende regeringspraktijken. Rudolf moest door het rijk reizen en zo de geldigheid en het gezag van zijn heerschappij vestigen. Het laatmiddeleeuwse koningschap kon niet alle gebieden van het rijk in gelijke mate bestrijken. Peter Moraw heeft daarom het rijk verdeeld in zones van verschillende nabijheid tot of afstand van de koning. De Zuid- en West-Duitse gebieden en Midden-Duitsland werden in Rudolfs tijd beschouwd als “dicht bij de koning”. Het noorden van het rijk, waar Rudolf niet kwam, werd beschouwd als “ver van de koning”. De contacten daar waren beperkt tot de legaties. Rudolf probeerde tevergeefs zijn gezag in het noorden te doen gelden met de hulp van de keizerstad Lübeck. Langere verblijven met slechts korte onderbrekingen zijn geregistreerd voor Wenen tussen 1276 en 1281 en voor Erfurt van december 1289 tot november 1290. Hagenau, het favoriete laat-doopsgezinde paleis van Rudolf, komt met 22 verblijven op de tweede plaats na Bazel (26). In Bazel creëerde Rudolf een blijvende herinnering voor zijn huis met de begrafenis van zijn vrouw Anna en zijn zonen Karl en Hartmann in de kathedraal aldaar. De heerser had echter nog steeds geen vaste verblijfplaats. Het hof vormde de “organisatorische vorm van heerschappij”. Het was “binnen het bereik van mondelinge bevelen” en dus grotendeels aan het schrijven ontgaan. Persoonlijke relaties aan het hof waren daarom van groot belang. De “moeilijke weg naar het oor van de heerser” leidde alleen op voorspraak van de naaste vertrouwelingen van de Habsburgers. De grootste invloed aan zijn hof werd uitgeoefend door Friedrich von Zollern, Heinrich von Fürstenberg en Eberhard von Katzenelnbogen.

Voor Rudolfs bewind zijn 16 gerechtsdagen uitgedeeld. De hofdagen worden beschouwd als de “belangrijkste politieke consolidatiepunten” in het keizerrijk van de 12e en 13e eeuw. Het aantal vorsten dat op een hofdag bijeenkwam, maakte de kracht en de integrerende kracht van het koningschap duidelijk. Als politieke vergaderingen gaven de hofdagen de hiërarchie van koning en vorsten in het keizerrijk weer. De erkenning van de rang en stand van de vorsten op de vergaderingen was van groot belang voor de politiek-sociale orde in het rijk. De lange periode zonder rechtszitting als gevolg van het interregnum verhoogde de druk op de vorsten om eerdere of nieuwe aanspraken op rang te doen gelden. Door hun persoonlijke verschijning konden de vorsten op representatieve wijze uitdrukking geven aan hun positie in de machtsstructuur van het rijk. Sinds de machtsovername van Rudolf zijn er in de bronnen regelmatig geschillen opgetekend over zetels op hofcongressen. De hofdag bood Rudolf dus de beste gelegenheid om zijn koningschap te ensceneren. Hoewel het Habsburgse hof niet meer de aantrekkingskracht had voor cultuur en wetenschap die het hof van Frederik II ooit had, behield het zijn belang voor beraadslaging en consensuele besluitvorming.

Rudolf nodigde de mensen uit voor zijn eerste hofdag in 1274 door gebruik te maken van de metafoor van de koning als hoofd (caput) en de vorsten als leden van het rijk, wat gebruikelijk was in de Hohenstaufen-periode. Rudolf gebruikte de retoriek van hoofd en leden ook in de Arengen, de inleidingen van zijn oorkonden. Daaruit bleek dat hij bij zijn decreten in het rijk gebonden was aan de instemming van geestelijke en wereldlijke vorsten. De Habsburgse hofdagen werden door de vorsten gewoonlijk alleen bijgewoond uit persoonlijke belangstelling of bij speciale gelegenheden. Rudolfs bewind bereikte een hoogtepunt met de drukbezochte Kersthofdag in Erfurt in 1289. Rudolf hield zijn laatste Hofdag op 20 mei 1291 in Frankfurt am Main.

Stedelijk beleid

Onder het bewind van Rudolf werd de term keizerlijke steden (civitates imperii) gebruikelijk voor de koninklijke steden. Tijdens het interregnum werden de steden steeds onafhankelijker en nam de beschikkingsmacht van de koning af. Niettemin werden de keizerlijke steden door hun militair potentieel en financiële kracht een pijler van de koninklijke macht. De reguliere forfaitaire stadsbelasting was een belangrijke bron van inkomsten voor Rudolf. Bovendien dienden de steden Rudolf steeds meer als koninklijke verblijfplaatsen. Rudolf probeerde het koninklijk recht van gastvrijheid af te dwingen tegenover de kerkelijke vorsten. Als reactie op het verzet van de bisschoppen gaf Rudolf demonstratief de voorkeur aan de steden. Van zijn 2223 oorkonden gingen er 662 naar een stad en onder de 943 ontvangers waren 222 steden. Hij stond toe dat de keizerlijke steden een eigen grondwet hadden en dus een zekere innerlijke onafhankelijkheid. Rudolf bevorderde ook de ontwikkeling van de bisschopssteden tot vrije steden. Zo verleende Rudolf de stad Colmar in 1278 royale vrijheden. De burgers konden leengoederen krijgen en gilden vormen. Zij waren ook vrijgesteld van successierechten. Zijn belastingmaatregelen riepen echter veel weerstand op in de steden. In 1274 en 1284 probeerde Rudolf tevergeefs de stedelingen een directe individuele belasting op te leggen. Niettemin slaagde Rudolf erin de opkomende stedelijke bourgeoisie voor het eerst systematisch in de keizerlijke politiek te integreren.

Het voorkomen van “valse Friedrichs

Sinds 1257 is het geloof in een terugkeer van keizer Frederik II gedocumenteerd en, parallel daarmee, de hoop op een nieuwe keizer Frederik. Onder Rudolf van Habsburg, was er een hausse in de “valse Frederics” in de jaren 1280. Het verre graf was bepalend voor het verschijnen van personen die beweerden de Staufer keizer te zijn in Duitsland tot het einde van de 13e eeuw. De “valse Friedrichs” tonen de populariteit van Frederik II en de hoop op een terugkeer naar de Hohenstaufen-omstandigheden, wat onderzoek interpreteert als een reactie op de huidige sociale crisisverschijnselen veroorzaakt door hongersnoden, mislukte oogsten of schaarste. Krieger daarentegen schrijft de “valse Frederics” uitsluitend toe aan Rudolfs omstreden belastingbeleid.

In 1284 verscheen tussen Bazel en Worms een kluizenaar, Heinrich genaamd, die zich “Keizer Frederik” noemde. De “valse Friedrich” verdween spoorloos toen Rudolf in juli naderde. De meest succesvolle “valse Friedrich” was Dietrich Holzschuh (Nederduits Tijl Kolup). Rond 1283

Landvredebeleid

Een algemeen erkende koning moest het gebrek aan vrede en gerechtigheid verhelpen dat door tijdgenoten werd waargenomen. In Frankenland werd het keizerlijk bestuur gereorganiseerd. Bij het kantongerecht van Rothenburg begonnen de registraties in de gerechtsboeken in 1274. Ze behoren tot de oudste in hun soort. Rudolf begon een koninklijke landvredepolitiek, die aanvankelijk beperkt bleef tot regionale en tijdelijke akkoorden. In 1276 werd een landvrede uitgevaardigd die beperkt was tot Oostenrijk. Dit werd in 1281 gevolgd door wapenstilstanden voor de gebieden Beieren, Franken, het Rijnland en opnieuw Oostenrijk. Het noorden, dat ver van de koning verwijderd was, kon niet op dezelfde manier worden opgenomen; de afzonderlijke territoriale heren namen daar de vredeshandhaving op zich. In Würzburg werd de vrede op 24 maart 1287 voor een beperkte periode van drie jaar uitgebreid tot het gehele rijk, naar het voorbeeld van de keizerlijke landvrede van Mainz van 1235.

In Rudolfs laatste jaren lag de nadruk op het beslechten van geschillen en het veiligstellen van keizerlijke belangen, vooral in Thüringen. Van december 1289 tot november 1290 verbleef hij in Saksen en Thüringen om het gezag van de koning te herstellen. Met de residenties in Erfurt en Altenburg volgde hij het model van de Hohenstaufen. In de winter van 1289

Uitreiken naar Bourgondië en contacten in Frankrijk

Na het einde van de oorlogszuchtige conflicten met de Boheemse koning en de verwerving van de Oostenrijkse landerijen voor het Huis Habsburg, concentreerde Rudolf zich vanaf 1283 op Bourgondië, dat ver van de koning verwijderd was. Onder Bourgondië wordt hier verstaan het aan Frankrijk grenzende zuidwestelijke deel van het keizerrijk, dat de Provence, het zogenaamde Vrije Graafschap Bourgondië, de Dauphiné (Graafschap Vienne) en de Graafschappen Mömpelgard en Savoie omvatte, maar niet het hertogdom Bourgondië met als hoofdstad Dijon, dat tot Frankrijk behoorde. Het Bourgondische deel van het rijk, afgeleid van de kroningsstad Arles, wordt in de geschiedschrijving vaak aangeduid als het regnum Arelatense of Arelat. De keizerlijke macht in Arelat was echter altijd slechts zwak ontwikkeld.

Graaf Rainald van Mömpelgard had de Elsgau overgenomen van de Bazelse bisschop Heinrich van Isny, een naaste aanhanger van Rudolf. Rudolf besloot militair in te grijpen. Graaf Rainald kon niet rekenen op grote steun en verschanste zich in Pruntrut. Nadat Rudolf de stad een maand lang had belegerd, moest de graaf op 14 april 1283 zijn aanspraken opgeven, zonder echter een eed van trouw aan Rudolf te hoeven zweren. Rudolf trok vervolgens op tegen graaf Filips I van Savoye. De graven van Savoye hadden strategisch belangrijke bezittingen waartoe Rudolf zich in het kader van zijn Bourgondische politiek toegang wilde verschaffen. De vijandelijkheden begonnen al in 1281, maar het duurde tot de zomer van 1283 voordat de koning op grotere schaal actie ondernam tegen de graaf. Na een lange belegering van de stad Peterlingen gaf graaf Filips zich over; bij de vrede van 27 december 1283 moest hij de steden Peterlingen, Murten en Gümminen aan Rudolf afstaan. Bovendien moest hij een oorlogsvergoeding van 2000 mark zilver betalen.

De Franse expansiepolitiek betrof het keizerlijke gebied langs de Schelde, de Maas, de Saône en de Rhône. Een huwelijk met het hertogelijk huis van Bourgondië moest zorgen voor betere betrekkingen met Frankrijk. In februari 1284, 66 jaar oud, trouwde Rudolf met de 14-jarige Isabella van Bourgondië, een zuster van hertog Robert II van Bourgondië, de zwager van de Franse koning Filips III. Zijn eerste vrouw Anna was in 1281 gestorven. Door het huwelijk probeerde Rudolf zijn invloed in Arelat te vergroten. Robert werd vererfd met het graafschap Vienne. Ondanks verwantschapsbanden en een keizerlijke verloving was Rudolf niet in staat zijn tegenstanders, de graven van Savoye, graaf Palts Otto van Bourgondië en graaf Rainald van Mömpelgard, via Robert II te verzwakken. Ook zijn hoop om zich bij het Franse Huis aan te sluiten is niet uitgekomen. Robert II koos de kant van de Franse koning Filips IV, die in oktober 1285 zijn overleden vader was opgevolgd. Filips IV breidde de Franse invloedssfeer in het grensgebied aanzienlijk uit en streefde ook belangen na in de Arelat, waar verschillende gebieden later aan Frankrijk toevielen. Deze omvatten de poging om controle te krijgen over het Vrije Graafschap van Bourgondië. In 1289 dwong Rudolf door middel van een veldtocht het eerbetoon af van Otto van Bourgondië, die zich aan de zijde van Frankrijk had geschaard. Na de dood van Rudolf sloot graaf Palts Otto echter in 1295 een verdrag met Filips IV, waarin werd bepaald dat het Vrije Graafschap door een huwelijksverbond en in ruil voor geldelijke betalingen in Frans bezit zou overgaan.

Vergeefse pogingen voor de keizerlijke kroon en opvolging

Tijdens Rudolfs 18-jarige bewind waren er acht pausen in functie. Paus Gregorius X had Rudolf de keizerskroon in het vooruitzicht gesteld als hij de leiding van een kruistocht op zich zou nemen. De onverwachte dood van Gregorius maakte een einde aan de plannen voor een keizerskroning en de kruistochtonderneming. De volgende pausen, Innocentius V, Hadrianus V en Johannes XXI, oefenden hun pontificaat slechts uit van januari 1276 tot medio 1777. Paus Nicolaas III bekleedde zijn ambt van 1277 tot augustus 1280, maar gaf geen prioriteit aan het kruistochtproject. De onderhandelingen van Rudolf met zijn opvolgers Honorius IV en Nicolaas IV liepen op niets uit. Ondanks de talrijke persoonsverwisselingen kon driemaal overeenstemming worden bereikt over concrete data voor een kroning (1275, 1276 en 1287). Rudolfs dochter Clementia was in 1281 getrouwd met Karel Martell, de zoon van Karel II van Anjou. Dit huwelijk tussen de Huizen van Habsburg en Anjou maakte deel uit van een overkoepelend plan dat sinds 1278 door de Curie aanzienlijk was vooruitgeschoven. In dit verband werd Rudolf de keizerskroon beloofd. Uit de Arelat zou een onafhankelijk koninkrijk worden gevormd onder de heerschappij van het Huis van Anjou, en de aanspraken van het Keizerrijk op Romagna zouden worden opgeheven. Afgezien van het huwelijk, werd het plan echter niet gerealiseerd. Pas Rudolfs latere opvolger Hendrik VII zou in 1312 in Rome opnieuw de keizerlijke waardigheid ontvangen.

Rudolf streefde naar de keizerlijke waardigheid, in de eerste plaats om de opvolging voor zijn zoon veilig te stellen en zo een dynastie te vestigen. Als keizer had hij een medekoning kunnen opvoeden. Bij de Ottonen, Saliërs en Hohenstaufen was dit altijd de keizerlijke zoon geweest. Aanvankelijk wilde Rudolf zijn zoon Hartmann tot zijn opvolger maken. Hartmann verdronk echter in de Rijn in december 1281. In de laatste jaren van zijn leven bleef Rudolf alleen achter met zijn zonen Albrecht en Rudolf. Rudolf probeerde zijn gelijknamige zoon als koningskandidaat naar voren te schuiven. Hij bevestigde de Boheemse kiesrecht aan zijn schoonzoon Wenceslas in 1289 en opnieuw in 1290. Als tegenprestatie stemde Wenceslas op een hofdag in Erfurt op 13 april 1290 in met de koninklijke opvolging van Rudolfs zoon, maar deze stierf onverwacht in Praag op 10 mei 1290. De enige overlevende zoon van de koning, Albrecht, kon op een hofdag in Frankfurt op 20 mei 1291 niet rekenen op de goedkeuring van de keurvorsten; alleen graaf Palts Ludwig nam het voor hem op. In plaats van de Habsburgse Albrecht werd in 1292 de Midden-Rijnse graaf Adolf van Nassau gekozen.

Dood

Aan het begin van de zomer van 1291 ging de gezondheid van Rudolf aanzienlijk achteruit. Kort voor zijn dood besloot de drieënzeventigjarige koning om van Germersheim naar Speyer te verhuizen. De keizerlijke kathedraal in Speyer werd beschouwd als de gedenkplaats van de Salisch-Staufer dynastie en was de belangrijkste begraafplaats van het Rooms-Duitse koningshuis. Rudolf wilde zich in de traditie van de Salisch-Staufer plaatsen en de rang van de Habsburgers als koninklijke dynastie verduidelijken. Een dag na zijn aankomst in Speyer overleed hij op 15 juli 1291, waarschijnlijk aan ouderdom in verband met jicht. Rudolf werd begraven naast de Hohenstaufen koning Filips van Zwaben in de kathedraal van Speyer. De overgebleven grafplaat is gemaakt door een kunstenaar tijdens het leven van de koning. Het wordt beschouwd als een van de eerste realistische afbeeldingen van een Rooms-Duitse koning ooit.

Laat-middeleeuwse vonnissen

In de late Middeleeuwen nam Rudolf als dynastie de rol van topmonarch op zich voor de Habsburgers. De Habsburgers dankten hun opkomst in de rang van keizerlijke vorsten en hun vermogen om koning te worden aan Rudolf.

Het koninklijk hof en de Habsburgse centra van binnenlandse macht in Noord-Zwitserland en de Elzas voerden actief propaganda voor Rudolf. Nog belangrijker voor de verspreiding van zijn faam waren de burgerlijke elites van de stad Straatsburg en de Zuidduitse minorieten en dominicanen. De burgers van de stad Straatsburg hadden in de Habsburgers een bondgenoot gezien sinds de gevechten met hun bisschop (1262). Aan de Boven-Rijn verspreidden de bedelmonniken talrijke anekdotes over Rudolf. In de geest van de kerkelijke armoedebeweging werd hij opgevoerd als een bescheiden koning die nederig was tegenover God en de Kerk.

Als gevolg daarvan is ons een groot aantal eigentijdse verhalen en anekdotes over Rudolf von Habsburg overgeleverd, waarvan sommige voor propagandadoeleinden zijn geïnstrumentaliseerd, en waaraan historici vaak slechts weinig bronwaarde hebben toegekend. Karl-Friedrich Krieger heeft meer belang gehecht aan anekdotes. Volgens Krieger brengen zij “ons dichter bij Rudolfs individuele persoonlijkheid dan bijna elke andere koning van de 13e eeuw”. In totaal konden 53 narratieve motieven op betrouwbare wijze worden geïdentificeerd. Rudolf wordt gekarakteriseerd als “rechtvaardig, schrander, soms sluw, soms zelfs gedurfd, maar nooit brutaal of tiranniek”. Zo zou hij op een veldtocht naar Bourgondië eigenhandig rapen uit het veld hebben getrokken en die vervolgens hebben opgegeten, of op een veldtocht zelf zijn gescheurde wambuis hebben gerepareerd. In Erfurt zou hij reclame hebben gemaakt voor het bier van Siegfried von Bürstädt. Volgens Jan van Winterthur en Jan van Viktring kon niemand Rudolfs lange adelaarsneus (“Habsburgse neus”) passeren. Een man had beweerd dat hij niet langs hem heen kon vanwege de lange neus van de koning. Rudolf had toen lachend zijn neus opzij geduwd. In tal van andere verhalen was de koning in levensgevaar en werd hij gered door trouwe volgelingen.

Hedendaagse voorstellingen en middeleeuwse geschiedschrijving beschreven Rudolf als humoristisch en populair. Zijn portret op de grafplaat werd door tijdgenoten aan het eind van de 13e eeuw geprezen vanwege de getrouwheid aan de werkelijkheid. Volgens Martin Büchsel toont de grafplaat niet het karakterbeeld van een norse en berustende heerser, maar het nieuwe koninklijke beeld na het einde van het interregnum. De graffiguur was eeuwenlang verloren gegaan en was beschadigd. De restauratie ervan in de 19e eeuw is problematisch, omdat zij verschilt van de beschildering van de grafplaat die door Maximiliaan I werd besteld bij Hans Knoderer. Nu ligt het in de pre-crypte van de kathedraal van Speyer.

Modern

In de 18e eeuw en vooral in de Vormärz- en Biedermeier-periode van de 19e eeuw werd een groot aantal gedichten, drama”s en sagen over Rudolf van Habsburg geschreven. Niet in de laatste plaats als de eerste Habsburg die tot Rooms-Duitse koning werd verkozen, was Rudolf populair materiaal. Door hun dynastiek-Habsburgse opvatting werd Rudolf von Habsburg in Duitstalige drama”s vaak verheerlijkt (Anton von Klein: Rudolf von Habsburg 1787; Anton Popper: Rudolf von Habsburg 1804). In de poëzie werden de deugden van nederigheid en vroomheid vaak benadrukt voor de karakterisering van de Habsburgers. In zijn gedicht Der Graf von Habsburg (1803) thematiseerde Friedrich Schiller “de keizerloze, de verschrikkelijke tijd” die eindigde met de verkiezing van Rudolf. Tegen de tijd dat Schiller zijn gedicht in april voltooide, was het Heilige Roomse Rijk een louter historische entiteit geworden als gevolg van de Keizerlijke Deputatie. De bewerkingen van August von Kotzebue (Rudolph von Habsburg und König Ottokar von Böhmen 1815) en Christian Ludwig Schönes (Rudolf von Habsburg 1816) trachtten de Habsburgers dramatisch te overdrijven door de negatieve kanten van de Boheemse koning te belichten. In zijn toneelstuk Koning Ottokar”s Fortuin en Einde (1825) bracht Franz Grillparzer het conflict van Rudolf met de Boheemse koning op het toneel. Rudolf verschijnt als een vredesbrenger in een soldatentuniek die is teruggekeerd van de kruistocht. Grillparzer vergeleek het lot van Ottokar met dat van Napoleon Bonaparte.

Koning Ludwig I van Beieren liet in 1843 door Ludwig Schwanthaler een graftombe oprichten in de Dom van Speyer. In Wenen maakte Arthur Strasser in 1912 een standbeeld van Rudolf. Bij Germersheim werd de vierbaans Rijnbrug die daar sinds 1971 is voltooid, op 18 oktober 2008 de Rudolf von Habsburgbrug genoemd.

Geschiedenis van het onderzoek

In de 19e eeuw zochten historici in Duitsland naar de redenen voor het vertraagde ontstaan van de Duitse natiestaat. Het tijdperk van de Duitse keizertijd van 900 tot 1250 werd de Gouden Eeuw genoemd, omdat het Duitse rijk van de Ottonen, Saliërs en Hohenstaufen de positie bij uitstek in Europa innam en de andere rijken overtrof in omvang, pracht en macht. Historici bekeken de middeleeuwse geschiedenis vanuit het perspectief van de koninklijke macht. Heersers werden afgemeten aan de mate waarin zij hun macht vergrootten of althans een afname van macht verhinderden in vergelijking met vorsten en het pausdom. In deze visie op de geschiedenis werd de Staufer Frederik II beschouwd als de laatste vertegenwoordiger van de Duitse keizerlijke heerschappij. Met zijn dood begonnen de middeleeuwse geleerden aan de Late Middeleeuwen, die werden beschouwd als een periode van verval en een donkere tijd van machteloosheid. Laatmiddeleeuwse koningen zoals Rudolf van Habsburg of Karel IV, die een einde wilden maken aan het verval van de keizerlijke macht, hadden gefaald vanwege de electieve monarchie, waarin de vorst de steun van de keurvorsten moest kopen met tal van concessies. Prinsen en pausen werden gezien als vertegenwoordigers van eigenbelang die zich verzetten tegen de machtige eenheid van het keizerrijk. Dit beeld van de geschiedenis is tot in de tweede helft van de 20e eeuw in het wetenschappelijk werk doorgedrongen. Sinds de jaren zeventig zijn de late Middeleeuwen steeds meer in de belangstelling komen te staan door het onderzoek van Ernst Schubert, František Graus en Peter Moraw. Sindsdien wordt het koningschap niet meer gezien vanuit het standpunt van een onverzoenlijke tegenstelling tussen koning en vorsten, maar wordt benadrukt dat de interactie tussen koning en vorsten “deel uitmaakte van de als vanzelfsprekend toegepaste consensuele besluitvormingsstructuur”.

In 1903 publiceerde Oswald Redlich een monumentale biografie van Rudolf van Habsburg met een grote Duits-katholieke inslag. Het 800 bladzijden tellende werk wordt door deskundigen vandaag de dag nog steeds als onvervangbaar beschouwd vanwege de uitvoerige evaluatie van bronnen. Redlich zag “Rudolfs belang en zijn verdienste voor Duitsland” in het feit dat “hij de ondergang van het oude rijk met een helder oog onderkende, dat hij al die Hohenstaufen-eisen met moedige vastberadenheid liet vallen, dat hij het nieuwe koningschap en keizerschap in hoofdzaak tot Duitse bodem wilde beperken”. Redlichs uitvoerige verslag zou een van de redenen kunnen zijn waarom de regeerperiode van Rudolf van Habsburg daarna weinig belangstelling heeft gekregen in de geschiedwetenschap.

Peter Moraw beschreef in 1989 in Von offener Verfassung zu gestalteter Verdichtung de periode van de regering van Rudolf tot die van Hendrik VII als het tijdperk van de “kleine koningen”. In vergelijking met de andere Europese koninkrijken waren de structurele fundamenten van het Rooms-Duitse koningschap inferieur. Ter gelegenheid van de 700e verjaardag van zijn dood werd in november 1991 te Passau een conferentie gehouden. Franz-Reiner Erkens beoordeelde de Habsburgse heerser in het algemeen als een “pragmaticus van conservatieve aard” en toonde aan hoezeer de Hohenstaufen-traditie ook na het interregnum nog doorwerkte. Erkens zag vernieuwende benaderingen in de reorganisatie van het keizerlijke kastelensysteem, in de stedelijke belastingheffing en in de dynastieke machtspolitiek. Op de conferentie van Passau werkte Moraw zijn these van de “kleine koningen” met betrekking tot Rudolf verder uit. Het werd door historici zowel bekritiseerd als goedgekeurd. Honderd jaar na Redlichs werk presenteerde Karl-Friedrich Krieger in 2003 een nieuwe biografie. Krieger herkende in Rudolf een “pragmatische instelling” die hem de gelegenheid gaf “tekenen voor de toekomst te zetten”. Volgens Krieger was het de verdienste van Rudolf “de koninklijke vredesmacht, die tijdens het interregnum reeds grotendeels was opgegeven, fundamenteel te hebben gereactiveerd en tot hernieuwde geldigheid te hebben gebracht”. In tegenstelling tot Moraw was voor Krieger de eerste koning uit de Habsburg dynastie “door zijn capaciteiten en energie geen ”kleine” maar een belangrijke koning”, “die noch voor vergelijking met andere contemporaine heersers noch met zijn laatmiddeleeuwse opvolgers in het keizerrijk bevreesd hoeft te zijn”.

Ter gelegenheid van zijn 800e geboortedag organiseerde de Europese Stichting Keizerskathedraal Speyer in april 2018 een wetenschappelijk symposium over “Koning Rudolf I en de opkomst van het Huis Habsburg in de Middeleeuwen” onder leiding van Bernd Schneidmüller en Stefan Weinfurter. De bijdragen aan de conferentie zijn in 2019 door Schneidmüller geredigeerd. Het symposium vormt de opmaat voor een studie over dit onderwerp, die in 2023 zal leiden tot een speciale tentoonstelling over de Habsburgers in de Middeleeuwen in het Historisches Museum Speyer.

Biografieën

Vertegenwoordigingen

Encyclopedie-artikelen en overzichtswerken

Bronnen

  1. Rudolf I. (HRR)
  2. Rudolf I (rooms-koning)
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.