Cultura di Kunda

Mary Stone | Ottobre 19, 2022

Riassunto

La cultura di Kundak è una cultura del primo Mesolitico, che prende il nome dal ricco sito di Lammasmägi, situato su una collina e nella torbiera circostante. Il sito si trova a Kunda, 110 km a est di Tallinn, nell”Estonia nord-orientale, sul Golfo di Finlandia, e risale a circa 8.500-5.000 a.C.. Le date sono calibrate al carbonio 14.

La cultura del cliente si è evoluta dalla cultura swideriana. Fu sostituita dalla cultura di Narva, che disponeva di vasellame e, nelle sue fasi finali, mostra tracce di allevamento. La cultura si diffuse nella regione della foresta baltica verso est, attraverso la Lettonia, nella Russia settentrionale, in Lituania, in Polonia e in alcuni insediamenti in Bielorussia.

La cultura di Kunda si è probabilmente evoluta dalla cultura paleolitica swideriana, diffusa nella stessa area. L”insediamento di transizione Pasieniai 1C, in Lituania, presenta utensili in pietra di natura tardo-swideriana ma anche primi utensili di Kunda. Una forma di utensile realizzata in entrambe le culture è il puntale ritoccato. Il tardo Swideriano risale al 7800-7600 a.C. (valore calibrato), cioè al periodo preboreo. La cultura Kundak inizia nello stesso momento, senza un intervallo di tempo. I successori della cultura swideriana furono i primi a popolare l”Estonia quando questa divenne abitata. Altri gruppi post-swideriani si insediarono fino ai Monti Urali. All”inizio c”è stata una discussione sull”origine della cultura Kundak, in cui uno studioso russo Sorokin ha suggerito che alcuni insediamenti estoni sono solo insediamenti stagionali, ma questa ipotesi è stata respinta da altri studiosi.

Caratteristici della Kundakultur sono i piccoli aghi per la lavorazione delle ossa, i raschietti per la scuoiatura e la lavorazione del legno e varie punte di selce e quarzo per la caccia. I sedimenti calcarei dei siti hanno conservato numerosi oggetti in osso, tra cui arpioni, punte di freccia e picconi. L”immagine mostra strumenti in osso provenienti da questa cultura.

Gli insediamenti erano praticamente sempre scelti in prossimità di risorse idriche e alimentari; in Estonia erano situati sulle rive di fiumi e laghi. In seguito, le persone vissero anche sulla costa del mare. Anche le vie d”acqua venivano utilizzate per il trasporto attraverso il paesaggio. Non ci sono molti insediamenti con reperti di abitazioni nell”area. Anche i materiali da costruzione dell”abitazione più permanente erano prevalentemente organici e sono scomparsi rapidamente dopo l”abbandono dell”abitazione: si sono conservate solo le pietre del focolare, la fuliggine del terreno e le eventuali fondamenta. In Lituania sono presenti insediamenti risalenti al primo Mesolitico. Le abitazioni erano spesso costituite da piccole depressioni, fosse abitative. La superficie del pavimento era di solito di circa 20-40 metri quadrati. I materiali della struttura del tetto eretta sopra l”abitazione sono sconosciuti. Probabilmente venivano utilizzate pelli, torba o paglia di piante (periodo boreale). Il tetto era sostenuto da un alto palo. Al centro dell”abitazione c”era un focolare. Lo stile di vita mobile favorisce l”uso di strutture leggere. Quando si allestisce un accampamento temporaneo, non si scava una fossa per il fondo dell”abitazione. Se il tipo di abitazione era una capanna, il fuoco a volte lasciava tracce sul terreno dopo la demolizione della capanna. Questo tipo di insediamento è difficile da individuare.

I Kundakultur avevano le loro tombe vicino agli insediamenti. A Kivisaari, in Estonia, sono state documentate 20 tombe e altre ossa umane sulle rive del Võtsjärvi. Secondo gli osteologi, i sepolti erano bambini, uomini e donne, di età compresa tra i 2 e i 35 anni. I corpi sono stati adagiati in posizione verticale. Le mani erano appoggiate ai lati. Probabilmente i morti venivano vestiti al momento della sepoltura. Non c”è ocra rossa nelle tombe Kundakultur in Estonia.

Sono state esaminate più di 300 tombe provenienti da Zvejniek, in Lettonia, di cui circa 100 appartengono al periodo mesolitico. La data più antica è il 7150 a.C. I morti venivano sepolti in posizione eretta, spesso supini, possibilmente avvolti in pelli e con gli arti legati, vestiti con i loro abiti e i gioielli venivano cuciti sui loro vestiti. La tomba era talvolta dotata di attrezzature da lavoro e da caccia e di cibo. Si credeva che i morti continuassero a vivere anche dopo la loro morte.    La tomba era ricoperta di ocra rossa e coperta di pietre.

Gli insediamenti della Kundakulture sono noti in Estonia, Lettonia e Lituania settentrionale, ma anche in Finlandia meridionale, Russia, Polonia e Bielorussia. A parte uno stretto tratto di costa sul Mar Baltico, l”area era coperta da foreste. La maggior parte dei siti si trova vicino a laghi, fiumi o paludi. La cultura è il primo insediamento stabile nella regione. Si tratta di una cultura mista di collezionismo e pesca-caccia. Tra i numerosi reperti in osso animale vi sono oggetti in osso e corno lavorati in utensili. Negli insediamenti del tardo Mesolitico sulle isole dell”Estonia occidentale, a Könnu e Köpu, si cacciavano le foche. La maggior parte degli insediamenti di questa cultura si trovava vicino alla foresta, sulle rive di fiumi, laghi o zone umide. L”alce veniva cacciato in modo intensivo, probabilmente con cani da caccia addestrati. Nei fiumi sono stati catturati lucci e altre specie ittiche. La cultura ha una ricca produzione di ossa e corni, soprattutto per la pesca. Gli utensili sono decorati con semplici motivi geometrici e non presentano la complessità della cultura Maglemose contemporanea.

Altri insediamenti

La cultura Kunda è stata rinvenuta anche in Estonia nei seguenti siti Lepakose, Navesti, Moksi, Siimusaari, Umbus, Isola di Vortsjärvi, Narva Siyvertsi, Vihasoo, Valge-Risti, Kõpu, Ruhnu, Võhma, Pahapili, Leie Lohu, Lalsi III, Oiu I och II och Ridaküla.

Kunda

La cultura Kunda prende il nome da uno degli insediamenti più importanti della città di Kunda. Il sito si trova sulla collina Hiiemägi a est dell”attuale centro cittadino e sulla collina Lammasmägi, che all”epoca era un”isola nel lago. Gli scavi furono condotti nel 1933-1937 da Richard Indreko. Richard Indreko (1900-1961) si occupò per la prima volta di siti mesolitici. Le indagini del 1933-1937 a Kunda Lammasmägi furono pubblicate da Indreko nel 1936.

Maglione

Pulli è il più antico insediamento dell”Estonia. I primi abitanti arrivarono a Pulli 10 000 – 11 000 anni fa. L”insediamento si trova sul fiume Pärnu, a 2 chilometri dalla città di Sindi, che dista 14 chilometri da Pärnu. La datazione al carbonio-14 indica che Pulli ha iniziato la sua storia 11.000 anni fa. Nel 9000 a.C. l”insediamento di Pulli si trovava esattamente nel punto in cui Pärnu sfociava nel Mar Baltico, mentre oggi si trova a circa un chilometro e mezzo a monte. Pulli è stato scoperto nel 1967, quando è stata prelevata della sabbia dalla riva del fiume a Pärnu. Le indagini archeologiche sono state condotte nel 1968-1973 e nel 1975-76 dall”archeologo estone L. Jaanits. L”insediamento era sepolto sotto 5 metri di sabbia.

Gli scavi hanno restituito 1175 reperti provenienti da un”area di insediamento di 1000 metri quadrati. I reperti comprendono soprattutto oggetti di selce nera, osso e corno. I manufatti in osso sono ami da pesca e pendenti. La selce nera non è presente in Estonia, ma si trova in Bielorussia e nella Lituania meridionale, quindi i ricercatori ritengono che la pietra sia stata portata in Estonia dai primi coloni. L”insediamento che giunse a Pulli si spostò probabilmente lungo la Daugava in Lettonia, e poi lungo la costa fino alla foce di Pärnu. Un dente di cane trovato a Pulli è la più antica testimonianza della presenza del cane domestico in Estonia.

Zvejnieki

Zvejnieki è un luogo di sepoltura dell”età della pietra con oltre 400 tumuli. Si trova lungo un drumlin sulla sponda settentrionale del lago Burtniek, in Lettonia. Il sito è noto fin dal XIX secolo ed è stato utilizzato come cava di ghiaia. Dopo la scoperta di un teschio umano nel 1964, Francis Zagorski iniziò gli scavi archeologici, che durarono fino al 1978.

Delle 400 tombe stimate nel campo di sepoltura, 330 sono registrate oggi, con una distribuzione di genere approssimativamente uniforme. Un terzo sono tombe di bambini. I corredi funerari, spesso pendenti di denti di animali, si trovano sia nelle tombe di adulti che di bambini. Un piccolo numero di tombe maschili e femminili contiene attrezzature per la caccia e la pesca, come arpioni, lance, punte di lancia e ami da pesca. Le prime tombe risalgono al 7000 a.C. circa, nel Mesolitico, ma il sepolcreto è stato utilizzato per quasi tutta l”Età della Pietra per circa quattromila anni. Nei pressi del sepolcreto sono stati rinvenuti due insediamenti: Zvejnieki I (Neolitico) e Zvejnieki II (Mesolitico).

Pasieniai

Il sito IC di Pasieniai, in Lituania, è un insediamento precoce con reperti foliati di cultura swideriana e kundak.

Fonti

  1. Kundakulturen
  2. Cultura di Kunda
  3. ^ [http://vddb.elaba.lt/fedora/get/LT-eLABa-0001:J.04~2006~ISSN_1392-5520.N_6.PG_198-203/DS.002.1.01.ARTIC ”On the Genesis of Kunda Culture. A. Sorokin’s Hypothesis. Comments”]. Arctic. ?. http://vddb.elaba.lt/fedora/get/LT-eLABa-0001:J.04~2006~ISSN_1392-5520.N_6.PG_198-203/DS.002.1.01.ARTIC. Läst 29 september 2020.
  4. ^ Indreko, Richard (1936). Vorläufige Bemerkungen über die Kunda-Funde. — Sitzungsberichte der Gelehrten Estnischen Gesellschaft, .. sid. 225–298. Läst 28 september 2020
  5. ^ ”Pulli Stone Age settlement”. Pärmu museum. ?. Arkiverad från originalet den 30 september 2007. https://web.archive.org/web/20070930070648/http://www.pernau.ee/lkd/esemed/pulli.php. Läst 28 september 2020.
  6. ^ ”The persistent presence of the dead: recent excavations at the hunter-gatherer cemetery at Zvejnieki (Latvia)”. Antiquity. 8 oktober 2013. https://www.cambridge.org/core/journals/antiquity/article/persistent-presence-of-the-dead-recent-excavations-at-the-huntergatherer-cemetery-at-zvejnieki-latvia/1DF4DBC5535F62D0A02640E179470674. Läst 28 september 2020.
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  8. Kriiska, Aivar & Tvauri Andres, 2007, s.9
  9. a b c Ostrauskas Tomas, 2002
  10. a b c d Kriiska, Aivar & Tvauri Andres, 2007, s. 13-15 ja 34-36
  11. ^ Shaw, Ian; Jameson, Robert, eds. (1999). A Dictionary of Archaeology. Blackwell Publishing. p. 346. ISBN 0-631-23583-3.
  12. ^ Jones 2017.
  13. ^ Mittnik 2018.
  14. Niskanen, Markku: The Origin of the Baltic-Finns. The Mankind Quarterly, 2002 [2008. október 2-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2008. október 6.)
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