Szárd Királyság

gigatos | december 23, 2022

Összegzés

A Szardíniai Királyság egy dél-európai államalakulat volt, amely 1297 és 1861 között létezett, amikor jogilag az Olasz Királyság váltotta fel.

A Szardíniai Királyságot az anagni szerződés értelmében VIII. Bonifác pápa hozta létre Regnum Sardiniae et Corsicae néven, és 1297. április 5-én az Aragóniai Korona alkotó nemzetévé vált. Létrehozásakor Korzika jelentős anarchiában volt, míg Szardínia az Arboreai Giudicato, a Pisai Köztársaság tengerentúli területei, Sassari szabad önkormányzata és három, a della Gherardesca, a Malaspina és a Doria családokhoz tartozó uradalom között oszlott meg. 1323-tól kezdve az aragóniaiak megkezdték Szardínia meghódítását, és csak 1420-ban, a szardíniai-katalán háború végén csatolták be teljesen a Szardíniai és Korzikai Királyságba. Az 1479-ben egyszerűen „Szardíniai Királyságnak” átnevezett királyság 1516-ig az Aragóniai Korona része maradt, amikor a Kasztíliai Koronával való dinasztikus egyesülést követően a Spanyol Koronához került.

1700-ban, a spanyol örökösödési háború kitörésével a Szardíniai Királyság a Habsburgok és a Bourbonok között 1720-ig vitatott volt, amikor a hágai békeszerződés értelmében a Savoyai-háznak adták át. A Szardíniai Királyság megszerzésével a Savoyaiak a Piemonti Hercegségből, a Savoyai Hercegségből, a Nizzai Megyéből és a Szardíniai Királyságból álló föderációt alkottak, amely a cím fontossága miatt az egész föderációnak adta a nevét. A föderáció 1847. december 3-án ért véget, amikor a tökéletes fúzió eredményeként a szövetségi államok egyetlen királyságban egyesültek.

A Risorgimento idején a Savoyai-ház által a Szardíniai Királyság által az olasz félsziget meghódításával 1861. március 17-én kikiáltották az Olasz Királyságot, és ezzel véget ért a Szardíniai Királyság története.

Intézményi történetének hosszú időtartama és a különböző történelmi szakaszok miatt a történetírás általában három különböző időszakot különböztet meg az uralkodó politikai entitás szerint: az aragóniai időszakot (1324-1479), a spanyol-birodalmi időszakot (1479-1720) és a savoyai időszakot (1720-1861).

A Regnum Sardiniae-t az Aragóniai Korona és az Anjou-kapisztránus dinasztia között a Szicília feletti uralomért vívott Vesperás-háborút követően kialakult politikai és diplomáciai válság megoldására hozták létre. Az 1297. április 5-én kelt birtokbavételi okirat kimondta, hogy a királyság az egyházé, és örökre az aragóniai korona királyainak adományozták hűbéri eskü és az éves népszámlálás megfizetése ellenében.

Létrehozása után a királyságot 1324-től területileg meghódították az aragóniai uralkodók által a pisaiak ellen az Arboreai Bírói Királysággal szövetségben vívott háborúval.

IV. Mariano, II. Ugone fia, Arborea uralkodója, majdnem elérte történelmi célját, hogy saját zászlaja alatt egyesítse a szigetet, és kiűzze az aragóniaiakat. Hirtelen halt meg, miközben még hiányzott Alghero és Cagliari városok meghódítása. Az 1388-as békével Eleonóra, III. Ugoné húga és I. János Cacciatore, Aragónia királya visszaállította Arborea giudicato-t a korábbi határaira.

A hódításnak sokáig ellenállt a Giudicato Arborea szigetének ellenállása, és csak 1420-ban, az utolsó Giudicato 100 000 aranyforintért történő megvásárlásával, 1448-ban Castelsardo (akkor Castel Doria) városának elfoglalásával lehetett részben befejezettnek tekinteni a fennmaradó területek megvásárlását az utolsó Giudicatótól. Aragónia 1713-ig az aragóniai korona része volt, még II. Ferdinánd és Kasztíliai Izabella házassága után is, amikor Aragónia dinasztikusan (de nem politikai-igazgatási szempontból) először Kasztíliához, majd – a Habsburg-korszakban (1516-tól) – az e ház által kormányzott többi államalakulathoz (Flandria megye, Milánói Hercegség stb.) is kapcsolódott.

1713-ban, közvetlenül a spanyol örökösödési háború után Szardínia az osztrák Habsburgok birtokai közé került, akik a spanyolok sikertelen visszafoglalási kísérlete után átengedték azt II. Amadé Viktornak (korábban Savoyai herceg), és cserébe megkapták a Szicíliai Királyságot (1720). 1767-69-ben III. Károly Emánuel Savoyai Károly kivonta a Maddalena-szigetcsoportot a genovaiak ellenőrzése alól. 1847-ben az úgynevezett tökéletes fúzióval a Savoyai Királyi Ház összes többi állama beolvadt a Királyságba.

A szardíniai állam átszervezésével és az ősi intézmények eltűnésével a sziget egy nagyobb állam régiójává vált, amely már nem korlátozódott a szigetre, mint alapítása óta, hanem egységes volt, egyetlen vámterülettel, egyetlen néppel, egyetlen parlamenttel és egyetlen alkotmányos törvénnyel (Statuto Albertino), Szardíniát, Savoyát, Nizzát, Liguriát és Piemontot (amelynek fővárosa Torino volt) foglalta magába, és még néhány évig megtartotta a Szardíniai Királyság nevet, mígnem az Olasz Királyság kikiáltásával, Olaszország egyesítésének megvalósulását követően az Olasz Királyságra változtatta nevét.

A pisai köztársaság szardíniai területeinek aragóniai meghódítása

A Szardíniai Királyság történetének első részét a sziget már pisai kézben lévő részének (amely a korábbi calari és gallurai giudicati területének felel meg) aragóniai meghódítása és az a hosszú konfliktus jellemzi, amely az új állam első területi magját az Arboreai giudicale királysággal állította szembe. Csak 1323-ban döntött úgy II. Jakab aragóniai király, hogy Szardínia területi meghódítására vállalkozik, és sereget küldött a szigetre fia, Alfonz infáns vezetésével, aki legyőzte a pisaiakat mind Villa di Chiesa ostromában (1323. július – 1324. február), mind a lucocisternai csatában (1324. februárban).

Ezt a katalán kereskedelmi érdekek és részben az az igény vezérelte, hogy a katalán és aragóniai nemességnek lehetőséget biztosítsanak a földek és hűbérbirtokok meghódítására. A katalán politika ebben az időben valójában a kereskedelmi hegemóniára törekedett a Földközi-tengeren, a stratégiai fontosságú ruta de las islas (a szigetek útvonala) révén, amely a Baleár-szigetekről Szardíniát, majd Szicíliát, Máltát és Ciprust érintette volna. Egy ilyen tengeri útvonal ellenőrzése lehetővé tette volna, hogy a barcelonai kereskedőosztály domináns pozíciót szerezzen Pisával, Genovával és magával Velencével szemben. Valóban ez történt: több befolyásos katalán család, például a Canelles, fontos kereskedelmi útvonalakat alakított ki Szardínia és Aragónia között, új gazdasági kapcsolatokat teremtve a Földközi-tenger nyugati részén.

Az élet az új királyságban azonban meglehetősen bizonytalan volt. A feudális rendszer bevezetése a kezdetektől fogva a feudális rendszert soha nem tapasztalt népességre, valamint a gazdasági és politikai érdekek drasztikus áthelyeződése a sziget külső részei felé elégedetlenséget és erős ellenállást váltott ki mind a mezőgazdasági foglalkozású falvakban, mind a városok kézműves és kereskedelmi osztályaiban. II. Ugone Arborea vazallusi engedelmességet esküdött az aragóniai királynak, úgy számítva, hogy egyfajta hadnagy lesz a pisaiaktól elvett területeken, ugyanakkor fenntartja saját uralkodói címeit Arborea birtokain: gyakorlatilag egyfajta uradalom, amelyet különböző címekkel és jogilag nem egységesen tartottak fenn az egész sziget felett. Az Aragóniai Korona számára azonban, amely immár de facto a Szardíniai Királyság feletti szuverenitás birtokosa is volt, Arborea nem volt több, mint a királyság egy része, amelyet egyszerűen a korona egyik vazallusára bíztak. Ez a félreértés végzetes félreértésekhez, sőt, az Arborea Ház elleni joghatósági eljáráshoz vezetett.

A dóriaiak Arbonézia-ellenes felkelése és az Arboreai Giudicato és a Szardíniai Királyság közötti háborúk.

1347-ben, amikor a fekete pestis szörnyű járványa, amelyet Boccaccio a Dekameronban ábrázolt, kezdett elterjedni egész Európában, Szardínián felgyorsultak az események. A birtokukat fenyegető aragóniai hegemóniától félő dóriaiak úgy döntöttek, hogy háborút indítanak, és az Aidu de Turdu-i csatában lemészárolják a regnoli sereget.

A szörnyű pestisjárvány miatt a háborús cselekmények leálltak, átmenetileg megmentve a királypártiakat a teljes vereségtől a sziget északi részén, de hat évvel később, 1353-ban a Corona de Logu határozata alapján Arborea új uralkodója, IV. Mariano a Doria oldalán lépett hadba. Ezt a döntést egy olyan személy részéről, akit nem tekintettek többnek, mint az aragóniai korona vazallusának, árulásnak tekintették. A fiatal Szardíniai Királyság sorsa gyorsan rosszabbra fordult, többek között a leigázott lakosság általános lázadása miatt. 1353-ban maga Aragónia és Szardínia királya, IV. ceremóniás Péter nagy expedíciót indított a szigetre, amelynek parancsnokává tette magát. Miután fegyverszünetet kötött a dórokkal és IV. Máriánnal (aki politikailag megerősödve került ki az ügyből), IV. Péter birtokba vette Algherót, elűzte a szardíniai lakosságot és az ott élő genovai kereskedőket, és katalán és valenciai családokkal népesítette be, ezután békeszerződést kötött az ellenfelekkel (Sanluriban), majd Castel di Calariba érkezve először hívta össze a királyság cortes-ét, azt az országgyűlést, amelyben a Szardíniai Királyság nemességének, papságának és városainak képviselői ültek (1355). A szigeten kialakult helyzetet tekintve azonban elkerülhetetlen volt, hogy az ellenségeskedés újrainduljon. Nem telt el tíz év, és a dühöngő pestis ellenére Arborea ismét háborúba indult a Szardíniai Királyság ellen (1364). Az összecsapás hamarosan nacionalista színezetet öltött, a szardíniaiak és a katalánok egymásnak feszültek egy olyan konfliktusban, amely időtartamát, durvaságát és kegyetlenségét tekintve semmiben sem irigyelte a korabeli százéves háborút a Francia Királyság és az Angol Királyság között. A Szardíniai Királyság hosszú éveken át (az 1388 és 1390 közötti időszakot leszámítva) a két városra, Algheróra és Cagliarira, valamint néhány ostromlott erődítményre korlátozódott.

Idősebb Márton király vezetésével a katalánok 1409. június 30-án döntő győzelmet arattak a Sanluri csatában, majd nem sokkal később elfoglalták Oristanót, és ezzel a Giudicale területét Sassarira és környékére csökkentették. 1420-ban végül Arborea utolsó uralkodójától, III. narbonne-i Vilmostól 100 000 aranyforintért megkapták az ősi Giudicale királyság megmaradt részének átengedését. A következő évben a Cortes parlamentje, amelyet ezentúl Stamentinek neveztek el, ismét Cagliariban ülésezhetett. Ez az intézményes képviseleti szerv de facto a 18. század végéig működött, majd 1847-ben a királyság többi intézményével együtt de jure megszűnt. Bár a Szardíniai Királyság továbbra is az Aragóniai Korona része maradt, a 15. században az ibériai intézményrendszer döntő fejlődésen ment keresztül, amelyben a Szardíniai Királyság is részt vett.

1409-ben, az Arboreai Királyságnak a sanluri csatában elszenvedett döntő vereség alkalmával az Aragóniai Királyság elvesztette trónörökösét és Szicília királyát, ifjabb Mártont. A következő évben apja, az idősebb Márton, más örökösök nélkül meghalt, és ezzel megszűnt a barcelonai gróf-királyok, az aragóniai korona hosszú ideig tartó birtokosainak sora. A trónutódlás problémás volt. Végül két évnyi konfliktus után a kasztíliai Trastámara-ház kivívta a hatalmat. Ettől kezdve az aragóniai korona katalán része egyre inkább háttérbe szorult, aminek jelentős gazdasági, politikai és kulturális következményei lettek. Ez a helyzet a katalánok részéről rendszeres panaszokat, sőt egyenesen lázadásokat váltott ki. Az Arboreai Királyság 1420-as végleges kivonulása után Szardínián megmaradt az Arbonézia-ellenes ellenállás néhány központja.

1448-ban elfoglalták az utolsó megmaradt Doria-erődöt a szigeten, Castelgenovese-t (a mai Castelsardo), amelynek nevét ezután Castelaragonese-re változtatták. Ugyanezekben az években az utolsó szardíniai ellenállást is elfojtották a Gennargentu hegységben. A szigetet hűbérbirtokokra osztották fel, amelyeket azok kaptak, akik hozzájárultak a győztes hódításhoz.

A Szardíniai Királyság a katolikus királyok és a spanyol Habsburgok alatt

Leonardo de Alagon, az utolsó oristanói márki sikertelen felkelését és sikertelen nemesi örökösödését az aragóniai korona autonóm politikájának hanyatlása is követte a Kasztíliai Királysággal való dinasztikus egyesülést követően. Amikor II. János aragóniai király 1479-ben meghalt, utóda fia, II. Ferdinánd lett, aki tíz évvel korábban feleségül vette Izabellát, Kasztília királynőjét. A két állam dinasztikus egyesülése nem adta meg a formális kezdetét Spanyolország területi egyesítésének, de az Aragóniai Korona és vele együtt a továbbra is hozzá tartozó Szárd Királyság ettől kezdve belekeveredett előbb a „katolikus királyok”, majd a spanyolországi Habsburgok hatalmi politikájába.

Az Aragóniai Korona és az azt alkotó államok, köztük a Szardíniai Királyság, minden szinten tömegesen hispanizálódtak; a nyelvben (kasztíliai), a kultúrában, a divatban, a politikai szervezethez, a spanyol birodalomhoz való tartozás érzésében, amely talán a legerősebb volt, amely addig a napig megjelent a világon, és amelyhez számos, egymástól különböző nép tartozott, a világ minden szegletében, a Földközi-tengertől Közép-Európáig, Amerikától a Fülöp-szigetekig, a brazíliai, afrikai és indiai portugál gyarmatoktól a Mariana-szigetekig. Az összetartozás érzése, amelyhez a szardíniai uralkodó osztály is teljes mértékben ragaszkodott, még olyan magas presztízsű politikai kinevezésekkel is, mint Vicente Bacallar y Sanna, és egy nagy birodalom kis tartományához képest jó színvonalú kulturális kinevezésekkel. A szardíniaiak teljes mértékben osztoztak – jóban-rosszban – a „Spanyol Királyság”, ahogy akkoriban nevezték, a Habsburgok európai hatalmának fellegvárának politikai döntéseiben és gazdasági érdekeiben, követve annak történelmi paraboláját a legnagyobb fénykorától és európai és világméretű hegemóniájától (16. század) a végső hanyatlásáig (17. század második fele).

A 16. században a barbár kalózok és a törökök betörései mellett a szigetet a spanyol rivális európai hatalmak (először Franciaország, majd Anglia) is fenyegették. A szinte folyamatos hadiállapot bizonyos erőforrásokat és embereket igényelt. Habsburg V. Károly és különösen fia, II. Fülöp alatt a szardíniai partvidéket első védelmi intézkedésként parti tornyok sűrű hálózatával látták el. Ezek az intézkedések azonban sohasem voltak elegendőek ahhoz, hogy az ellenséges betörésekkel szemben határozott védelmet biztosítsanak.

Kulturális szempontból folytatódott a sziget összes közigazgatási és társadalmi struktúrájának fokozatos és mélyreható spanyolosítása. A spanyol inkvizíció bírósága (székhelye Sassari) üldözte mind az uralkodó osztályok heterodox gondolkodásának megnyilvánulásait (híres a cagliari Sigismondo Arquer jogász 1561-es pere és máglyára ítélése), mind a népi vallásosság és hagyományok megnyilvánulásait (amelyek igen nagy része nagyon régi kultuszok és misztikus-gyógyászati ismeretek öröksége volt). Ezt az elnyomó munkát ellensúlyozta a jezsuiták által vidéken és a szárazföldi területeken végzett új evangelizáció, akik a helyi szokásokra és nyelvekre odafigyelve újratervezték – megőrizve azokat – az addig (és onnantól kezdve napjainkig) fennmaradt, egyértelműen kereszténység előtti mátrixú ünnepeket, ünnepeket és liturgikus gyakorlatokat. A jezsuita atyáknak köszönhető az is, hogy a sziget főbb városaiban kollégiumokat hoztak létre; a 17. század első évtizedeiben a sassari és a cagliari egyetemekből alakult ki a két szardíniai egyetem, Sassari és Cagliari. 1566-ban Nicolò Canelles Cagliariban megalapította a királyság első nyomdáját is, amely az egész szigeten elősegítette a kulturális fejlődést.

A feudális rendszert, különösen a 17. században, részben mérsékelte az a paktuális rendszer, amelyet számos közösség az adózás és az igazságszolgáltatás tekintetében az urak helyi képviselőire kényszeríthetett, akik egyébként ki voltak téve a báró és a járadékosok önkényének. A feudális adóztatás azonban továbbra is terhes és gyakran fenntarthatatlan maradt, különösen a termés rendkívüli változékonysága miatt. Szardíniát (és az Ancien Regime idején Európa többi részét is) időnként pestisjárványok sújtották: szomorúan emlékezetes volt az 1652-es járvány. A 17. század második fele a gazdasági, kulturális és politikai válság időszaka volt. A katalán származású szardíniai arisztokrácia frakciókra szakadt: egy konzervatívabb, kormánypárti frakcióra, egy másikra, amelyet Agostino di Castelvì, Laconi márki és a Stamento militare első szóvivője vezetett, és amely nagyobb politikai autonómiára vágyott. Ezek a nézeteltérések vezettek oda, hogy 1668-ban a parlament megtagadta az adományozási adót, ami példátlan és potenciálisan felforgató esemény volt. Néhány héttel később alattomosan meggyilkolták Laconi márkit, a kormányellenes frakció elismert vezetőjét, aki azt kérte, hogy a hivatalokat kizárólag a sziget őslakosai kapják meg.

Egy hónappal később a cagliari vár utcáin ugyanez a sors érte nem mást, mint magát az alkirályt, Manuel de los Cobos y Lunát, Camarassa márkit. Ez az eseménysorozat nagy botrányt kavart Madridban, és azt a gyanút keltette, hogy Szardínián általános felkelés készül, ahogyan az kevesebb mint harminc évvel korábban Katalóniában történt. Az elnyomás rendkívül súlyos volt, a lakosság azonban lényegében érintetlen maradt ezekben az eseményekben. 1698-ban ért véget a szardíniai parlament utolsó tanácskozó ülése. Csak 1793-ban, kivételes körülmények között, jöttek össze újra a stamentiak, és hívták össze magukat. A spanyolországi Habsburgok utolsó örökösének halálával megnyílt a nehéz ibériai trónutódlás, amelyet a franciaországi Bourbonok XIV. Lajos és az osztrák Habsburgok vitattak, a többi európai állam pedig egyik vagy másik trónkövetelő mellé állt. A spanyol örökösödési háború néven ismert véres konfliktus következett.

A Szardíniai Királyság az osztrák Habsburgoknak

A spanyol örökösödési háború egy valódi világháború méreteit öltötte, amelyben az összes európai hatalom és a hozzájuk tartozó gyarmatbirodalmak részt vettek; 1708 augusztusában, a konfliktus során az osztrák Károly által küldött angol-holland flotta ostrom alá vette Cagliarit, és ezzel csaknem négy évszázad után véget vetett az ibériai uralomnak. Az utrechti béke és a rastatti szerződés által szabályozott kezdeti lezárás után a Szardíniai Királyság az osztrák Habsburgok birtokába került, akik négy évig tartották a szigetet.

1717-ben azonban egy spanyol expedíciós haderő, amelyet Alberoni bíboros, egy nagyhatalmú ibériai miniszter küldött, ismét elfoglalta a szigetet, és elűzte a Habsburg tisztviselőket. Ez csak egy rövid zárójel volt, amely csak arra szolgált, hogy újraéledjen a két osztrák- és spanyolbarát párt, amelyekre a szardíniai uralkodó osztály megoszlott.

Az utrechti békét követően 1713-ban II. Viktor Amadé, Savoya hercege lett Szicília királya. 1718 és 1720 között a londoni és hágai diplomáciai tárgyalások során kénytelen volt átengedni a Szicíliai Királyságot a birodalomnak, és elfogadni helyette a Szardíniai Királyságot. A savoyai uralkodó így Szardínia 17. királya lett.

A Szardíniai Királyság így a 10. század óta uralkodó dinasztia, a Savoyai-ház uralmához csatlakozott, amely a Savoyai megye kezdeti magjához – amely 1416-ban vált hercegséggé – 1418-ban hozzáadta a Piemonti Hercegséget, 1531-ben Asti megyét, 1601-ben Saluzzo márkiátust, 1630-ban és 1713-ban részben Monferratót, valamint 1713-ban Nyugat-Lombardia nagy részét.

A Savoyaiak számára, akik legalábbis II. Károly hercegsége (1505-1553) óta fokozatosan áthelyezték súlypontjukat az itáliai uradalmakra, Szardínia annektálása egy katonai és diplomáciai vereség eredménye volt, amely megmutatta a Savoyaiak külpolitikájának gyengeségét Anna angol királynő halála és az angol támogatás ebből következő meglazulása után. A Szicília és Szardínia közötti csere gazdaságilag és politikailag is egyenlőtlen volt. Az Európa egyik legrégebbi királyságának, a Szicíliai Királyságnak a presztízse nem volt összehasonlítható egy periférikus ibériai államéval, például Szardíniáéval; a Szicíliai Királyság például egyike volt annak a négy európai királyságnak, amely számára koronázási szertartást írtak elő, beleértve a felszentelt olajjal való megkenést is. II. Viktor Amadeus ezért úgy döntött, hogy Palermóba utazik egy ilyen ünnepségre, és udvarával együtt körülbelül egy évig Palermóban tartózkodott.

Ellenkezőleg, 1720-ban Torinóban nagy vita folyt arról, hogy a király menjen-e Cagliariba, és folytassa-e az új koronázást. A hagyomány hiánya azonban arra kényszerítette volna az uralkodót, hogy új hagyományt találjon ki. Egy olyan dinasztia számára, amelynek az ókorban és a hagyományokban volt a főszereplője, ez egy olyan lehetőség volt, amely nem jöhetett szóba. Az uralkodó ezért lemondott erről a lehetőségről, és nem ment Szardíniára, hanem egy alkirályt küldött oda kormányzónak.

Bár a Szardíniai Királyság kevésbé volt értékes, mint Szicília, a Savoyaiak úgy gondolták – ellentétben azzal, ami Szicíliában történt, ahol a gazdag és erős helyi nemesség erős ellenállásába ütköztek -, hogy kihasználhatják a szegény és gyenge szardíniai nemességet azzal, hogy a szicíliaiaknál könnyebben bevonják őket saját kitüntetési rendszerükbe. 1732-ben III. Károly Emánuel a „kamarai urak” közé akart felvenni néhány szardíniai nemest, például don Dalmazzo Sanjust, Laconi márkit és don Felice Nin, Castillo grófját. A szardíniai uralkodó osztály beolvasztása a Savoyai hatalmi rendszerbe állandó volt, és a Risorgimentoig egyre inkább fokozódott. Ebben az értelemben fontos megjegyezni, hogy legalább az 1940-es évektől kezdve a szardíniai nemesség több családja is elkezdte a fiait a Torinói Királyi Akadémiára küldeni tanulni, és ezzel megalapozták udvari karrierjüket. Ez a helyzet például a Pes di Villamarina családdal, a Savoyai-házhoz legszorosabban kötődő szardíniai nemesi családok egyikével. Megjegyzendő, hogy több szardíniai tisztviselőt is hívtak az országos magisztrátusokba, például a cagliari jogászt, Vincenzo Mellondát (megh. 1747), akit II. Viktor Amadeus előbb a torinói egyetemre akart tanítani, majd 1730-ban a piemonti szenátus második elnökévé nevezte ki. Amikor a 18. század végén a Savoyai család Napóleon hevessége miatt Cagliariba költözött, a sziget arisztokráciájához fűződő viszonyuk a hetven évvel korábbihoz képest jelentősen megváltozott.

Ráadásul Szardíniát könnyebb volt irányítani és megvédeni, mint a távolabbi Szicíliát. Ez segít megérteni azokat az erődítési munkálatokat is, amelyeket a Savoyaiak végeztek a főbb városokban, kezdve Cagliarival az első alkirály, Pallavicino idejétől kezdve.

Nem szabad azonban figyelmen kívül hagyni, hogy a szardíniaiak és a piemontiak közötti kapcsolatokat sokáig erős bizalmatlanság jellemezte. A két népcsoport kultúrája és az uralkodó osztályok kultúrája között nagy különbségek voltak. Ez egy kényes téma, amely régóta jellemzi a történetírást. Nem szabad azonban elfelejteni, hogy a hosszú francia túlsúly után a savoyai kormány és arisztokrácia általában véve távol állt a spanyol kultúrától. A szardíniai alattvalókkal tapasztaltakhoz hasonló problémák merültek fel azokkal a lombardiai városokkal is, amelyek Savoya fennhatósága alá kerültek, mint például Alessandria és Novara. E városok uralkodó osztályai évszázadok óta hozzászoktak ahhoz, hogy egy távoli hatalommal üzleteljenek, amely a helyi kormányzás felett jelentős szabad kezet adott nekik, cserébe a hódolatért és a katonai szolgáltatásokért. Semmi sem állt távolabb a savoyai politikától, amely egy modern, francia típusú államot épített ki, amelyben a helyi uralkodó osztályoknak nagyon kevés hatalmat hagytak, és mindenképpen a központi kormányzat ellenőrzése alatt álltak. A szardíniaiak és a piemontiak közötti félreértés elsősorban a politikai kultúra problémája volt. Ebből a szempontból érthetőbbek az olyan kemény mondatok is, mint amilyeneket Pallavicino alkirály írt 1723-ban Mellaréde miniszterhez: „általában soha ne bízzunk a szardíniaiakban, akik csodákat ígérnek, de soha nem tartják be a szavukat”.

Bár 1720-tól kezdve a Regi Stati-t Szardíniai Királyságként definiálták, ez csak egyfajta metonímia volt. Formai szempontból tulajdonképpen minden állam egyenrangú volt, és ha létezett is hierarchia közöttük, azt elsősorban a dinasztia birtoklási rangsora, majd az állam címe határozta meg (például a márki megelőzte a bizottságot).

1720-tól a szardíniai királyi cím minden bizonnyal a Savoyai uralkodók legfontosabb címévé vált, de ez nem jelentette azt, hogy a sziget, amelyre „támaszkodtak”, a királyi államok fő részévé vált. Ellenkezőleg, ha II. Viktor Amadé nem akart Szardíniára utazni, hogy ott királlyá koronázzák, 1798-ig egyetlen savoyai uralkodó sem gondolt arra, hogy a királyság területére látogasson. Csak a Regi Stati di Terraferma elvesztése, a forradalmi Franciaország elleni háborúban elszenvedett vereséget követően vezetett IV Károly Emánuel Szardíniára érkezéséhez. Hasonlóképpen, az udvar székhelye állandóan Torino maradt (és az azt körülvevő rezidenciák hálózata, ahol az udvar hét évet is töltött).

II. Viktor Amadé és III. Károly Emánuel Szardínia iránti elkötelezettségével szembeni bizalmatlanságot az a félelem határozta meg, hogy az újabb konfliktusok, amelyekbe a Savoyai-államok belekeveredtek, a sziget elvesztéséhez vagy más területekkel való felcseréléséhez vezetnek. Miután annyi pénzt fektettem be Szicíliában, és azt váratlanul elvesztettem, erősen féltem attól, hogy megismétlődik az élmény. Csak 1748 és az örökösödési háborúk befejezése után, az ötvenéves békeidőszak kezdetével döntött úgy a torinói kormány, hogy komoly reformfolyamatot indít a Királyságban.

Ez azonban nem jelenti azt, hogy a megelőző években a savoyai alkirályok – a torinói államtitkárságokkal egyetértésben – nem alakítottak ki reformpolitikát, amint azt például az Ercole Roero di Cortanze alkirályról (alkirály 1727-1731 között) szóló legújabb kutatások is mutatják, akinek munkája központi szerepet játszott a papság visszaéléseinek korlátozásában, köszönhetően a cagliari érsek, Raulo Costanzo Falletti di Barolo (érsek 1727-1748 között) támogatásának is: mindketten az asti nemesség soraiból. Ugyanezekben az években a jezsuita Antonio Falletti di Barolo kidolgozott egy politikát, amelynek célja az volt, hogy az olasz legyen a sziget egyetlen hivatalos nyelve, bár a 18. század végéig a szardíniai mellett többnyire a kasztíliai maradt; az olasz nyelvet azonban 1760-ban királyi akarattal bevezették Szardínián, az ibériai és a helyi nyelvek rovására.

A közrend ellenőrzésére és a banditizmus visszaszorítására irányuló politika, amelyet Carlo San Martino Rivarolo márki (1735 és 1739 között alkirály) folytatott, ma már kevésbé kritikusan értelmezhető, mint a 19. századi történetírás egy része.

A gallikán származású piemonti regalista-jurisdiktionalista hagyományra oltott reformista ösztönök, amelyek II. Viktor Amadé uralkodására voltak jellemzőek, még utódja, III. Károly Emánuel uralkodása alatt sem veszítettek hatékonyságukból. 1759 és 1773 között Giovanni Battista Lorenzo Bogino lett Szardínia ügyeinek minisztere, a Regi Stati igazi első minisztere, aki a szigeten széles körű reformpolitikát hajtott végre (a Monti granatici intézménye, a cagliari és sassari egyetemek reformja, a joghatósági rendszerre vonatkozó átfogó törvényhozás), amely kétségtelenül fontos volt a sziget fejlődésében.

Természetesen a születő polgárság és a termelő világ továbbra is kötve maradt az adó- és vámhatóságok merev, központosító rendelkezéseihez. A vidéken élők és a városok legszerényebb munkásai – vagyis a lakosság többsége – egyaránt szenvedtek a feudális adóztatástól és a kormányzati ellenőrzéstől. A savoyai igazságszolgáltatási és börtönrendszer keménysége az elégedetlenség egyik erős elemét képezte, amely sokáig megmaradt a kollektív képzeletben.

Megkísérelt francia invázió Szardínián és szardíniai forradalmi felkelések.

Amikor a forradalmi Franciaország, amelynek demokratikus és emancipációs eszméi immár a szigetre is átszivárogtak, a piemonti alkirály tehetetlenségében megkísérelte Szardínia katonai megszállását, a parlament volt az, amely összefogott, pénzt és embereket gyűjtött, és egy szardíniai milícia ellenállt a francia partraszállási kísérletnek. A körülmények a szardíniaiak kiszámíthatatlan győzelmének kedveztek, és az esemény csak fokozta a kormányban való csalódottságot.

1794. április 28-án az alkirályt és az összes piemonti és külföldi tisztviselőt kiutasították a szigetről. A parlament és a királyi audiencia átvette az irányítást, és néhány hónapig, az új alkirály kinevezéséig uralta a szigetet. Ennek ellenére a megoldatlan problémák most túlnyomó többségben jelentkeztek. A városok irányíthatatlanok voltak, a vidék lázadásban. A kormány sassari küldötte, Giovanni Maria Angioy a lázadás élére állt, és azzal a szándékkal vonult Cagliariba, hogy átveszi a hatalmat, eltörli a feudális rendszert és kikiáltja a szardíniai köztársaságot. Az arisztokrácia és a papság, valamint a burzsoázia jelentős része felhagyott minden reformista törekvéssel, és 1796-ban piemonti katonai segítséggel (a cherascói fegyverszünet után ismét feltűnő módon) megakadályozta a forradalmi kísérletet. Angioy-nak Franciaországba kellett menekülnie, ahol néhány évvel később száműzetésben és nyomorban halt meg. A következő évek (1802 és 1812) további forradalmi kísérleteit vérbe fojtották.

Piemont francia megszállása és a Savoyai család áthelyezése Cagliariba

1799-ben, miután Napóleon seregei elfoglalták Észak-Olaszországot, IV. Károly Emánuel és udvarának nagy része Cagliariba kényszerült menekülésre. Itt néhány hónapig maradtak, majd miután Károly Félixet kinevezték a sziget alkirályává, visszaköltöztek a félszigetre. I. Viktor Emánuel 1806-ban tért vissza oda. A királyi család tartózkodása Szardínián I. Viktor Emánuel esetében 1814-ig, Habsburg Estei Mária Terézia és lányaik esetében 1815-ig, Károly Félix és felesége, Bourbon Nápolyi Mária Krisztina esetében 1816-ig tartott.

A királyi család Cagliariban a királyi palotában, a Castello negyedben található 14. századi épületben telepedett le, amely 1337-től 1847-ig Szardínia helytartóinak rezidenciája volt.

Az udvar és az állami tisztviselők fenntartásának költségei minden bizonnyal megterhelték a királyság kasszáját, ugyanakkor a alkirályi palota királyi palotává alakítása és az udvar létrehozása fontos következményekkel járt a sziget fejlődésére nézve. Először jelentek meg szardíniai udvari művészek, akiket a korona a kontinensre (különösen Rómába) küldött képezni. Ráadásul a szardíniai nemesség és polgárság nagyon szoros kapcsolatokat tudott kialakítani a Savoyai-ház különböző tagjaival, és a restauráció idején olyan megbízatásokat kaptak Torinóban, amelyek a korábbi évtizedekben elképzelhetetlenek lettek volna.

A restauráció és a reformok

A napóleoni korszak végével és a bécsi kongresszussal a Torinóba visszatért Savoya megkapta a Genovai Köztársaságot, anélkül, hogy az annexiót népszavazás szentesítené. Az uralkodóház érdekei egyre inkább Lombardia és Észak-Olaszország felé irányultak, de továbbra sem kapcsolódtak a felszabadítás és az olasz nemzeti egység kialakulóban lévő követeléseihez. Bár az uralkodóház idegenkedett az intézmények radikális megújításától, a restauráció időszakában mégis előmozdította a törvényhozás bizonyos mértékű megújulását. 1820-ban I. Viktor Emánuel király olyan rendeletet adott ki Szardínián, amely lehetővé tette, hogy bárki tulajdonosa lehessen egy olyan földdarabnak, amelyet sikerült bekerítenie: ez volt az úgynevezett Chiudende-ediktum. 1827-ben Carlo Felice király kiterjesztette az új polgári törvénykönyvet Szardíniára, és ezzel hatályon kívül helyezte az ősi Carta de Logu-t, amely Eleonora d’Arborea kora óta az egész szigetre vonatkozó általános hivatkozási törvény volt, és amelyet a katalánok és a spanyolok tartottak hatályban. 1836 és 1838 között Carlo Alberto király végleg eltörölte a feudális rendszert.

Az arisztokráciától és a főpapságtól elvett területek pénzbeli megváltását a lakosságra vetették ki, adózás formájában. A bevételből sok arisztokrata család még a feudális földek nagy részét is teljes egészében visszavásárolhatta. Ez a törvényhozási intézkedéssorozat, amelynek célja látszólag a mezőgazdaság és ezáltal az egész szardíniai gazdaság gazdasági fejlődésének elősegítése volt, nagyrészt kontraproduktívnak bizonyult, mivel az új földbirtokokat, amelyeket már nem közösségi használatra szántak, legeltetés céljára szánták bérbe, ami olcsóbb és jövedelmezőbb volt, mint a földművelés, ami a passzív jövedelemnek kedvezett a termelő tevékenységekkel szemben. Miközben a kontinensen, a Savoyaiak birtokain megindult a döntő modernizációs folyamat, Szardínián egyre nőttek a társadalmi és gazdasági egyenlőtlenségek, és a sziget erőforrásait (bányák, faanyag, sótartalékok, tejtermelés) egy gyarmati típusú gazdasági körforgásban főként külföldieknek adták ki és adták koncesszióba. A szardíniai helyzet ezért stagnált, időszakos népfelkelésekkel és az atavisztikus banditizmus táplálásával.

A reformfolyamat 1847-ben a sassari és cagliari polgárság nyomására azzal ért véget, hogy Károly Albert király megadta az uniót vagy tökéletes fúziót a szárazföldi államokkal. Szardínia elvesztette a szuverenitás és az állami autonómia minden maradék formáját; Claudio Gabriele de Launay volt a sziget utolsó alkirálya, és a sziget beolvadt egy nagyobb államba, amelynek súlypontja a szárazföldön volt. Pietro Martini szerint a szardíniai unionisták célja „a kontinentális civilizáció és kultúra fenntartások és akadályok nélküli átültetése Szardíniára, egyetlen polgári család létrehozása egyetlen, a királynál is jobb Atya, Nagy Károly Albert alatt” volt; a Tökéletes Unió azonban nem hozta meg a kívánt gazdasági, politikai, társadalmi és kulturális előnyöket a sziget számára. Ez az eredmény, amely már az intézményi egyesülést követő első években egyértelmű volt, az úgynevezett „Questione Sarda” (Szardíniai kérdés) kialakulásához vezetett, a szardíniai autonóm gondolkodás első időszakával (Giorgio Asproni, Giovanni Battista Tuveri stb.). Mindenesetre a savoyai uralom teljes időtartama alatt (1720-1861) Szardínia lakossága az 1728-as 312 000-ről 1861-re 609 000-re nőtt, ami 95%-os növekedést jelent.

Az olasz Risorgimento és a Szardíniai Királyság hivatalos megszűnése

A restauráció utáni első évektől kezdve az olasz félszigeten a liberális polgárság és a különböző olasz államok értelmiségi rétegének nagy része a romantikus eszmék erősödő térnyerése által táplált nemzeti egyesítési politikai projekteket kezdett el ápolni.

A század közepe táján, 1848-tól, az Európa-szerte zajló forradalmak évétől kezdődően a félsziget területi egységesítésének folyamata konkrétan az első függetlenségi háborúval kezdődött.

Az így megindult politikai folyamat élén a Savoyaiak által vezetett Szárd Királyság állt. Ugyanebben az évben, 1848-ban Károly Albert kiadta a Statútumot, a királyság első alkotmányát, amely hivatalosan 1948-ig, a jelenlegi olasz köztársasági alkotmány kihirdetéséig maradt érvényben.

1859 (második függetlenségi háború) és 1861 (Garibaldi ezeréves hadjárata után, 1860) között Olaszország a Savoyai Királyság zászlaja alatt egységet ért el, aminek következtében a többi állam eltűnt.

1861. március 17-én a 24. szardíniai király, II. Viktor Emánuel kikiáltotta az Olasz Királyság születését.

Jogszabályok

A savoyai törvénykönyveket – a polgári törvénykönyv kivételével – Olaszország egyesítése után ideiglenesen egész Olaszországra kiterjesztették. Az 1865-ös polgári törvénykönyvet és az 1882-es kereskedelmi törvénykönyvet (amely az 1865-ös törvénykönyvet követte) egyetlen törvénykönyv, az 1942-es polgári törvénykönyv váltotta fel. Az 1889-es büntető törvénykönyvet az 1930-as büntető törvénykönyv váltotta fel.

Cikkforrások

1. Regno di Sardegna
2. Szárd Királyság
3. ^ Circa l’epoca sabauda, le cose si complicano dal punto di vista storiografico, sia perché il Regno di Sardegna si inserisce istituzionalmente nel complesso processo di unificazione territoriale del nuovo Stato italiano (cfr. Storia d’Italia, Casa Savoia, Risorgimento), sia perché i re di Sardegna non sono detentori di altri titoli monarchici (come erano stati i re di Sardegna aragonesi e spagnoli) e questo comporta particolare attenzione nell’inquadramento storico di eventi e processi. Prima della Fusione Perfetta (1847) i Savoia agivano come re di Sardegna anche quando si occupavano dei loro stati di terraferma e quando intervenivano a livello internazionale, perché quello monarchico sardo era il loro titolo più alto. Perciò bisognerebbe tener presenti due ambiti storiografici circa la vicenda del Regno di Sardegna sabaudo: quello propriamente sardo e quello relativo alla politica complessiva dei re di Sardegna. Vedi: Storia del Regno di Sardegna dal 1720 al 1848 e Storia della Monarchia Sabauda dal 1720 al 1861
4. ^ a b c F. C. Casula, Storia di Sardegna, cit.
5. ^ i Pisani, che all’epoca erano possessori di un terzo circa della Sardegna: la somma dei territori dei due regni giudicali di Gallura e di Calari
6. «Enciclopedia Treccani: Storia della lingua italiana e del suo utilizzo negli Stati preunitari.».
7. The phonology of Campidanian Sardinian : a unitary account of a self-organizing structure, Roberto Bolognesi, The Hague : Holland Academic Graphics
8. S’italianu in Sardìnnia , Amos Cardia, Iskra
9. Settecento sardo e cultura europea: Lumi, società, istituzioni nella crisi dell’Antico Regime; Antonello Mattone, Piero Sanna; FrancoAngeli Storia; pp.18
10. Por lo que se refiere al Piamonte y el Valle de Aosta, consultar: Francesco Bruni (dirección), Storia della lingua italiana. L’italiano nelle regioni, Milano, Garzanti, 1996, vol. 1, págs. 19-29, ISBN 88-11-20471-2
11. ^ The name of the state was originally Latin: Regnum Sardiniae, or Regnum Sardiniae et Corsicae when the kingdom was still considered to include Corsica. In Italian it is Regno di Sardegna, in French Royaume de Sardaigne, in Sardinian Rennu de Sardigna [ˈrenːu ðɛ zaɾˈdiɲːa], and in Piedmontese Regn ëd Sardëgna [ˈrɛɲ ət sarˈdəɲːa].
12. Carlos Ramirez-Faria (2007). Concise Encyclopeida Of World History. σ. 644.
13. Christopher Storrs, „Savoyard Diplomacy in the Eighteenth Century (1684–1798)”, in Daniela Frigo (ed.), Politics and Diplomacy in Early Modern Italy: The Structure of Diplomatic Practice, 1450–1800 (Cambridge University Press, 2000), σ. 210.
14. «Αρχειοθετημένο αντίγραφο» (PDF). Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο (PDF) στις 2 Νοεμβρίου 2018. Ανακτήθηκε στις 2 Απριλίου 2019.
15. B. MARAGONIS, Annales pisani a.1004–1175, ed. K. PERTZ, in MGH, Scriptores, 19,Hannoverae, 1861/1963, σσ. 236–2 and Gli Annales Pisani di Bernardo Maragone, a cura di M. L.GENTILE, in Rerum Italicarum Scriptores, n.e., VI/2, Bologna 1930, σσ. 4–7. „1017.
16. C. Zedda-R. Pinna, La nascita dei giudicati, proposta per lo scioglimento di un enigma storiografico, su Archivio Storico Giuridico Sardo di Sassari, vol. n°12, 2007, Dipartimento di Scienze Giuridiche dell’Università di Sassari