Szekigaharai csata

Összegzés

A szekigaharai csata (関ヶ原の戦い, Sekigahara no tatakai?) a japán történelem egyik döntő csatája volt, amely 1600. október 21-én (Keichō 5, a régi naptár szerint a kilencedik hónap tizenötödik napja) zajlott Sekigaharában (ma Gifu prefektúra). A konfliktus során az ország két fő frakciójának seregei csaptak össze: az egyik oldalon azok, akik úgy vélték, hogy Toyotomi Hideyori, Japán egyik nagy egyesítőjének, Toyotomi Hideyoshinak a fia, Toyotomi Hideyoshi az, akinek az ország uralkodójává kell válnia. A másik oldalon azok álltak, akik Tokugawa Ieyasut, az ország egyik legjelentősebb daimyōját (hűbérurát) támogatták, hogy uralkodó legyen.

Ieyasu “Kelet hadseregének” győzelme Oda Nobunaga és Toyotomi Hideyoshi mellett a “Japán utolsó nagy egyesítője” címet érdemelte ki, és megnyitotta az utat a shōgun, Japán akkori legmagasabb politikai és katonai hatósága előtt. Ettől kezdve jött létre a Tokugawa-sogunátus, a történelem utolsó sógunátusa, amely több mint 250 évig állt a kormányzás élén.

Ennek a csatának, egy egész hadjárat csúcspontjának jelentősége abban rejlik, hogy az országot az állandó konfliktusok és belső viszályok korszakából vezette ki. A szigetvilágban szinte teljes békét teremtett, amelyet csak kisebb lázadások szakítottak meg egészen addig, amíg a Meidzsi-restauráció során, 1866-69-ben a japán császár visszatért a legfelsőbb hatalomba.

Bár a csatatéren jelen lévő katonák pontos száma nem ismert, a legtöbb tudós azt állítja, hogy 170 000 és 200 000 harcos volt jelen azon a napon, sőt egyesek szerint ez volt a japán történelem legnagyobb japán földön vívott csatája.

Ez a történelmi csata, amelyet japánul Tenka Wakeme no Tatakai (天下分け目の戦い, “Tenka Wakeme no Tatakai”? szó szerint “a döntő csata”) néven is ismerünk, arról a faluról kapta a nevét, ahol a háború zajlott: Sekigahara, amely a japán Gifu prefektúra Fuwa körzetében található.

Két alapvető szempontot érdemes megemlíteni: bár általában egyetlen csatának tekintik, valójában egy egész hadjárat része volt. Ennek során mindkét fél előrenyomult, ostromolta az ellenséges várakat és harcolt a fő kommunikációs útvonalak ellenőrzéséért, hogy így próbáljon előnyt szerezni ellenfelével szemben. A másik megjegyzendő szempont, hogy bár mindkét fél már hónapokkal korábban készült a csatára, a helyszín kiválasztása az egyik fél parancsnoka, Ishida Mitsunari gyors döntése volt, aki a legjobb pozíciót kereste az elemei számára. Ironikus módon éppen az oldal jellemzői dolgoztak ellene, amikor néhány szövetségese átállt a másik oldalra.

Hideyoshi volt az első ember, aki valóban egyesítette Japánt, befejezve az Oda Nobunaga által megkezdett feladatot, akit egyik legfőbb tábornoka, Akechi Mitsuhide elárult a “Honnōji incidens” során. Hideyoshi azonban szerény származása miatt soha nem válhatott shōgunná, amit a kor talpnyaló életrajzírói sem tudtak megcáfolni, akik bármennyire is igyekeztek, nem sikerült őt ismerősen összekötni a legendás Fujiwara-klánnal. Hidejoshinak cserébe el kellett fogadnia a kanpaku (関白, “kanpaku”? régens) alacsonyabb rangot, amelyet később átadott fogadott fiának, Hidetsugunak, és magának a taikō (太閤, “taikō”? nyugalmazott kanpaku) címet vette át.

Hidejosi 57 éves korában sikerült saját fiút szülnie, Toyotomi Hidejorit, ezért elrendelte Hidetsugunak, hogy kövessen el seppukut, egy rituális öngyilkosságot, amelyet nyugaton inkább harakiri néven ismernek. Mivel tisztában volt a halála után kialakuló vitákkal, kinevezte az “Öt Régens Tanácsa” nevű csoportot (amelynek elnöke Tokugawa Ieyasu volt, és amely Maeda Toshiie, Uesugi Kagekatsu, Mōri Terumoto és Ukita Hideie volt), hogy fiának nagykorúvá válásáig uralkodjanak, és megeskette őket, hogy úgy bánnak vele, mint saját magával.

Toyotomi Hideyoshi 1598-ban bekövetkezett halála után nagy hatalmi vákuum keletkezett. Tokugawa Ieyasu egy sor szövetséget kezdett kötni az ország nagyhatalmú személyiségeivel az elrendezett házasságok révén, ezért Ishida Mitsunari, az öt bugyō (奉行, “bugyō”? magisztrátus) egyike elkezdte egyesíteni mindazokat, akik Ieyasu alakja ellen voltak. Mivel senki sem mert szembeszállni vele, Mitsunari úgy döntött, hogy az egyetlen lehetőség az, ha meggyilkolják. Amikor Iejaszu legfőbb tábornokai értesültek a tervről, úgy döntöttek, hogy Mitsunarit likvidálják, ezért nőnek álcázva, gyaloghintón menekült az oszakai várba. Meglepő módon Mitsunari úgy döntött, hogy közvetlenül Iejaszutól kér segítséget és védelmet, aki beleegyezett, hogy vendégként fogadja őt a Fushimi várban, ahol 1599 tavaszáig maradt, amikor Iejaszu megkérte, hogy térjen vissza saját várába, Szavajama várába.

Augusztus 22-én, miközben Ieyasu éppen seregét szervezte azzal a szándékkal, hogy szembeszálljon egy lázadó daimyōval, Uesugi Kagekatsuval, Mitsunari úgy döntött, hogy a többi bugyō és a négy tairō (大老, “tairō”? szó szerint “nagy öreg”) közül három támogatásával cselekszik, akik hivatalos panaszt küldtek Ieyasu ellen, amelyben 13 különböző váddal vádolták őt, többek között azzal, hogy politikai célokra lányokat és fiúkat adott férjhez, és sajátjaként vette birtokba Osaka várát. A vádak között szerepelt, hogy politikai célokra lányokat és fiúkat adtak férjhez, és hogy Hideyoshi korábbi rezidenciáját, Oszaka várát sajátjaként vette birtokba. Ieyasu a levelet egyértelmű hadüzenetként értelmezte, így gyakorlatilag az ország összes daimyōja besorozott, akár Mitsunari úgynevezett “Nyugati Hadseregébe”, akár Ieyasu “Keleti Hadseregébe”.

Mindkét oldalon hónapokig készültek a tervekre és az előkészületekre a csatára, amely egy Sekigahara nevű kis falu közelében zajlott le.

Kampány előtti mozgások

Uesugi Kagekatsu, Aizu tartomány daimyōja, gyorsan új védműveket kezdett építeni és bővíteni a birtokán. Amikor Ieyasu magyarázatot kért, Kagekatsu az egyik fő vazallusán keresztül ironikusan azt válaszolta, hogy “míg a városi szamurájok a teaeszközök gyűjtésével töltötték idejüket, addig a vidéki szamurájok fegyvereket gyűjtöttek”. Ieyasu megparancsolta Kagekatsunak, hogy személyesen jelenjen meg, és adjon magyarázatot viselkedésére, de mivel nem kapott választ, úgy döntött, hogy július 12-én tanácskozásra hívja össze szövetségeseit Oszakába. Végül ugyanezen hónap 24-én Iejaszu és serege Oszakából Aizuba indult.

Bár Kagekatsu tisztában volt a helyzettel, nem mutatott aggodalmat, mert tudta, hogy mielőtt veszélybe kerülne, Mitsunari és serege megtámadja Ieyasu seregét. Kagekatsu ekkor úgy döntött, hogy átveszi a kezdeményezést és támad, így szinte azonnal ellentámadásba lendült mind Mōgami Yoshiakira, mind Date Masamune, a Tokugawa-klán szövetségesei, így a helyzetet ellenőrzés alá vonták.

Iejaszu július 25-én megállt a Fushimi várnál, amelyet egyik fő vazallusa, Torii Mototada őrzött, akivel a délutánt beszélgetéssel és italozással töltötte. Mindketten tudták, hogy Mitsunari egyik első akciója az lesz, hogy megrohamozza ezt a várat, és ha ez megtörténik, Mototadának nem lesz esélye arra, hogy győztesen kerüljön ki ebből a csatából. Mototada biztosította, hogy a vár csak akkor dől el, ha erejét tízszeresen felülmúlják. Búcsújuk másnap reggel igazán érzelmes volt.

Miközben a “Kelet hadserege” a cél felé menetelt, Mitsunari összehívta a fő összeesküvőket, köztük Ukita Hideie-t, Mitsunari jobbkezét, Shimazu Yoshihirót, Satsuma daimyōját, Kobayakawa Hideakit, Nabeshima Katsushige-t, Chōsokabe Morichikát és Ōtani Yoshitsugut a Sawayama várba.

Tokugawa és serege lassan haladt előre, megvárva az ellenséges sereg mozgását, és végül augusztus 10-én érte el Edót. Szeptember 1-jéig maradtak ott, amikor ötvenezer fős sereggel folytatták menetelésüket észak felé, Ōyama felé.

Eközben Oszakában Kikkawa Hiroie dühös volt, hogy Mitsunari nem engedte klánját akcióba lépni, ezért üzeneteket kezdett küldeni a Tokugawa parancsnoksága alatt álló tábornokoknak, Kuroda Nagamasának és Ii Naomasának, biztosítva őket, hogy a csata idején a Mōri-klán 36 000 katonája nem fog szembenézni a “Kelet seregével”.

Augusztus 27-én a “nyugati hadsereg” erői Iejaszu és Mototada tervei szerint megérkeztek Fushimi várához. A nyugati erőkkel volt Shimazu Yoshihiro, aki eredetileg Tokugawával szövetkezett, de most átállt a másik oldalra, miután Mototada megsértette őt azzal, hogy nem engedte be a várba, hogy segítsen neki. A várban volt még vagy száz nindzsa harcos a Kōga régióból. Ezek a nindzsák a váron belül nyújtottak támogatást, míg mások gerillaharcot folytattak a környéken. A védők ellenálltak a negyvenezer katona ostromának. Mivel tudta, hogy minél tovább fel kell tartania a megszálló sereget, hogy Ieyasu elfoglalhassa az ellenséges várakat a Nakasendō mentén, Mototada tervei között nem szerepelt a megadás. A tíz nap végén egy áruló, akit Mitsunari azzal fenyegetett, hogy keresztre feszíti a feleségét és a fiát, felgyújtotta az egyik tornyot, így a megszállók egészen a központi várig jutottak. Mivel már csak 200 embere maradt, és a vár lángokban állt, Mototada öt ellentámadást hajtott végre, amíg már csak tíz embere maradt, ekkor Mototada és a túlélők úgy döntöttek, hogy seppukut követnek el, hogy elkerüljék az élve elfogást. Még aznap, szeptember 6-án Mitsunarinak és embereinek végül sikerült elfoglalniuk a várat, ami közel 3000 áldozatot követelt.

Fushimi várának eleste után a “Nyugat seregének” szövetségesei számára szabad volt az út, hogy biztonságosan összegyűljenek Ōgaki várában, és együtt vonuljanak észak és kelet felé, hogy hátulról támadják meg Ieyasu seregét, sarokba szorítva azt a Mikawa tartománybeli hűbérbirtokán. Szeptember 10-re Iejaszu visszatért Edóba, hogy felkészítse seregét a végső csatára, 15-re pedig Mitsunari és csapatai elérték Ōgakit, így Iejaszu fontolóra vette, hogy visszatérjen Oszakába.

Kiyosu és Gifu várai körülbelül huszonnégy kilométerre feküdtek Ōgakitól, és a Nakasendō és a Tōkaidō utakhoz való közelségük miatt az uralta a forgalmat, aki irányította őket. Kiyosu várát Ōsaki Gemba (akit ellenségei “Oni” néven ismertek), míg Gifu várát Oda Hidenobu, Oda Nobunaga unokája tartotta, aki a Mitsunari oldalára állt. Ieyasu, tudatában a Hidenobu jelentette veszélynek, tizenhatezer embert küldött Fukushima Masanori, Kuroda Nagamasa, Honda Tadakatsu, Ii Naomasa és Hosokawa Tadaoki vezetésével, hogy először biztosítsák Kiyosu várát, majd mindenáron vessék el Gifu várát. Ezután további tizenötezer katonát küldött Ikeda Terumasa, Asano Yoshinaga és Yamanouchi Kazutoyo vezetésével, majd egy harminchatezer fős végső hadjáratot indított fia, Hidetada vezetésével, hogy a Nakasendōt járja be, hogy biztosítsa a cél elérését.

A 31 000 katonát számláló tokaidói erők szeptember 28-án ostrom alá vették Gifu várát, amelyet a “Kelet hadserege” másnap elfoglalt. Hidenobut őrizetben egy kolostorba küldték, hogy a csata után Ieyasu dönthessen a jövőjéről.

Október 7-én Ieyasu úgy döntött, hogy harmincezer fős seregével elhagyja Edót, hogy nyugat felé vonuljon. Ellentétben az előző úttal, amelyet negyven nap alatt tett meg mindössze néhány száz emberrel, ezúttal ugyanezt a távolságot mindössze két hét alatt tette meg.

Hidetada Edóból a Nakasendō mentén vonult azzal a céllal, hogy elfoglalja a Mitsunari-klánhoz hű Sanada-klán által ellenőrzött Ueda várát, majd október 20-án valahol Mino tartományban csatlakozzon apjához. A Sanada-klán által védett vár ostroma és a Sanada Maszajuki vezette védőknek sikerült ellenállniuk az ellenség támadásának, köszönhetően a muskétatűz és a gyalogsági támadások halálos kombinációjának, amely demoralizálta a Tokugawa-csapatokat, és menekülésre késztette őket. A szanadák másik előnye az volt, hogy a híres szamuráj, Szanada Jukimura védte a várat, és a Tokugava-csapatok csak akkor menekültek el, amikor meglátták őt a csatában. Ez a Sanada-klán folyamatos védekezésének és ellentámadásának játékát tartotta fenn; az ostrom több ezer áldozatának többsége a Tokugawa-klán oldalán volt. Az ostromlók, attól tartva, hogy túl sokáig húzták az időt, úgy döntöttek, hogy egy utolsó rohamot indítanak; Tokugawa Hidetada csapatainak köszönhetően október 16-án végre megtört az ostrom, és Tokugawa Hidetada folytatta útját. Mire Sekigaharába ért, a csata véget ért.

Ōtsu várát Kyōgoku Takatsugu, Ieyasu támogatója birtokolta, és a Biwa-tó partján fekvő stratégiai helyzete miatt mindkét fél érdekelt volt az ellenőrzésében.

Október 13-án Mōri Motoyasu, Tachibana Muneshige és Tsukushi Hirakodo parancsnoksága alatt egy 13 000 fős haderő, valamint Mashita Magamori haditengerészete elfoglalta állásait a vár körül, hogy megkezdjék az ostromot, amely a kiotóiak szórakoztatására szolgált, akik a szomszédos dombokon állomásozva, élelmet cipelve élvezték az eseményt, mint egy színdarabot. Ez az összecsapás szórakozást nyújtott Kiotó lakóinak, akik a szomszédos dombokon állomásoztak, élelmet hordtak magukkal, hogy színdarab módjára élvezzék az eseményt. A háromezer fős védők ellenálltak a támadásoknak, és a hatodik napon Takatsugu nindzsák egy csoportját küldte a Mōri klán táborába, hogy ellopják néhány jelvényüket és zászlójukat. Másnap reggelre a várban már lobogtak a zászlók, de ez nem volt elég ahhoz, hogy az ostromlókat demoralizálja. Éppen ellenkezőleg, mind a zavarba jött mōri, mind a tachibana, akik először azt hitték, hogy a vár valóban elesett, és hogy nem vettek részt a hódításban, megkétszerezték erőfeszítéseiket az erőd elfoglalására. A vár végül október 21-én esett el; bár Takatsugu elvesztette a csatát, sikerült Mitsunari oldalán tizenötezer katonát távol tartania a fő ütközetből.

Csata előtti mozgások

Lassú menetelés után Mitsunari és emberei elérték Ōgakit, ahonnan hírnökök egy csoportját küldte utasításokkal Mōri Terumotónak, hogy mozgósítsa csapatait Oszakába. Sajnos ezeket a “keleti hadsereg” katonái elfogták, ezért egy második hírvivőcsoportot küldtek, amely végül át tudta adni az üzenetet. Terumoto 30 000 elemivel kezdett előrenyomulni. Ezzel egy időben Kobayakawa Hideaki is elküldte a saját hírnökeit, csakhogy őket Ieyasu jelenlétében küldték, ahol biztosították őt arról, hogy a döntő csata megkezdése után megkapják a támogatását.

Három nappal Hideaki üzenetének kézhezvétele után, október 17-én Ieyasu megérkezett Kiyosuba, két nappal később pedig már Gifu várában volt.

Ieyasu és emberei október 20-án érkeztek Akasakába, ahol egy Okayama nevű kis dombon vertek tábort. Az ellenség közelsége megdöbbentette a Mitsunari-hűségeseket, és meglepte őket az előrenyomulás sebessége. Más daimyō-k engedélyt kértek az ellenséges tábor felderítésére, így Shima Sakon és Akashi Masataka 1300 emberrel együtt elindult a táborból. A két fél ezután csetepatéba keveredett a Kuisegawa folyó közepén, amelynek során a híd megsemmisült. A harcok az éjszaka beálltával értek véget.

Visszatérve a táborba, mind Shimazu Yoshihiro, mind Ukita Hideie nagyszabású éjszakai támadást javasolt az ellenséges tábor ellen, mivel katonáik fáradtak voltak, két hete páncélban ettek és aludtak, és végleges győzelmet aratnának. Sakon elutasította a javaslatot, arra hivatkozva, hogy az ilyen éjszakai támadások “gyáva” támadások, amelyeket a kisebb seregek alkalmaznak a túlerőben lévő ellenséggel szemben, és mivel több elemmel rendelkeznek, győztesen fognak kikerülni. Az éjszakai támadás ötletét elvetették. Mitsunari ekkor úgy döntött, hogy általános visszavonulást rendel el Sekigahara felé, egy olyan helyre, ahol szerinte előnyben lesznek a csatatéren.

A csata

Reggel fél ötre a “Nyugat hadseregének” csapatai felsorakoztak és harcállásba álltak. Éjfélre, amikor Ieyasu megkapta a hírt, hogy az ellenséges csapatok mozgásban vannak, és miután meghatározta az ellenséges sereg mozgási irányát, elrendelte, hogy serege vonuljon az új helyszínre. A két sereg szinte egyszerre érkezett meg a csata helyszínére. Bár lehetetlen tudni, hogy ténylegesen hány szamuráj vett részt ezen a csatán, egyes források szerint körülbelül 250 000 katona vett részt ezen a napon.

A nap esősre virradt. Sűrű köd borította be a völgyet, így a látótávolság néhány méterre csökkent, és a csapatok nehezen tudták azonosítani az ellenséget. Reggel nyolc órakor a köd feloszlott, és néhány pillanat múlva megkezdődtek a harcok. Nem teljesen világos, hogy melyik oldal kezdte a támadást, bár elsőként a keleti oldal 30 lovas harcosa, Ii Naomasa “vörös ördögeinek” tagjai mozdultak meg, akik megtámadták Ukita Hideie állásait, és a harcok azonnal átterjedtek mindkét seregre.

Naomasa kezdeti támadása olyan meglepő és heves volt, hogy elérték a Shimazu klán vonalait. A csatatér másik oldalán Kyōgoku Takamoto, Tōdō Takatora és Terazawa Hirotaka támadása Ōtani Yoshitsugu pozícióját fenyegette, de a seregét alkotó veterán erőknek, a katonai zsenialitásának, csapatai és tábornokai hűségének köszönhetően képes volt megfékezni őket.

Kuroda Nagamasa, Tanaka Yoshimasa, Hosokawa Tadaoki, Katō Yoshiaki és Tsutsui Sadatsugu erőinek mintegy 20 000 embere közvetlen támadást indított a Mitsunari ellenőrzőpont ellen. Rögtönzött védelmi gyűrűt hoztak létre, hogy megakadályozzák őket abban, hogy elérjék Mitsunarit, és Sakon Shima és Satoi Gamo erőinek ellentámadásainak köszönhetően meg tudták állítani az előrenyomulásukat. Sakon Shima és Satoi Gamo erői együttesen képesek voltak ellenállni Kuroda Nagamasa és Hosakawa Tadaoki támadásának, így a Mitsunari-állás képes volt ellenállni a keleti támadásnak.

Nagamasa támogatására Togawa Michiyasu és Ikoma Masumasa íjászokat vitt magával, akik a “Nyugat hadseregének” frontvonalának jobb szárnyát lőtték. Shima Sakon, aki sértetlenül került ki az akaszakai csetepatéból, megsebesült, és kénytelen volt visszavonulni a hátsó sorokba.

A Tokugawa-csapatok motiváltak voltak, és megduplázták erőfeszítéseiket, ezért Mitsunari úgy döntött, hogy öt ágyúval lövi az ellenséget. Mivel Japánban az ágyúkat nem gyakran használták csata közben, Mitsunari elérte a kívánt hatást, és az ellenséges csapatok visszavonultak. Utasította katonáit, hogy nyomuljanak előre, hogy megtámadják Tanaka Yoshimasa-t, de Katō Yoshiaki és Hosokawa Tadaoki erői időben reagáltak, és védekező állásokba szorították vissza Ishida csapatait.

A Nangū-hegy túloldalán Asano Yukinaga 6510 szamurájt vezetett, hogy közvetlenül Natsuka Masaie-t támadja meg. Mindkét oldalról szórványos arquebus-tűz következett, de különösebb rend és stratégia nélkül. Ota Gyūichi később írt a csata első szakaszáról:

Szövetségesek és ellenfelek szorultak egymásnak. Harci tűz és kiáltások visszhangoztak az égen, és megrázták a földet. Fekete füst szállt fel, a nappalt éjszakává változtatva.

Ōtani Yoshitsugu heves harcot vívott Tōdō Takatora és Kyōgoku Takatomo csapataival, míg Konishi Yukinaga csapatai heves közelharcot vívtak Oda Yūraku és Terezawa Hirotaka csapataival. De addig a pillanatig nem volt kaotikusabb hely, mint az a helyszín, ahol Fukishima Masanori és Ukita Hideie állt egymással szemben, a mindkét oldalról érkező folyamatos támadások és ellentámadások miatt, ezért az Ukita erőknek egyre több támadást kellett elviselniük Masanori Fukushima erőitől, és fokozatosan területet kellett feladniuk, hogy amikor eljött az idő, Kobayakawa csapatai a keleti csapatok szárnyaiba rontva darabokra tépjék őket. tr.

Délelőtt 10 óra körül Ieyasu úgy döntött, hogy parancsnoki központját közelebb viszi az ellenséghez, Mitsunari pedig hírnököt küldött Shimazu Yoshihirónak, hogy csatlakozzon a csatához, mivel a mintegy 80 000 katonájából csak 35 000 vonult be a harcba néhány tábornok alacsony lojalitása miatt.

A hírnök megsértette az öreg Shimazu büszkeségét azzal, hogy anélkül adta át az üzenetet, hogy előbb leszállt volna a lováról, így Mitsunarinak magának kellett odamennie, és kiadnia a parancsot a támadásra. Shimazu így válaszolt: “A csatában az embernek a saját dolgával kell törődnie, és a saját harcait kell megvívnia, nincs idő mások ügyeivel foglalkozni, legyen az elöl, hátul vagy az oldalszárnyban. Mitsunari visszatért a helyére, hogy megfigyelje az uralkodó helyzetet, és megfontolja a szükséges kiigazításokat. Mivel a Shimazu-klán mozgósításának megtagadása nagy emberveszteséget jelentett a csatában, most a Mōri-klánon múlott, hogy mozgósítson, és Kobayakawa Hideaki csapatai lefelé rohamoztak a hegyről a teljes Takatora-szárny ellen, és elsöpörték a Tokugawa-vonalat.

A “Nyugat Hadseregét” súlyos támadás érte, de Ukita Hideie vezetésének köszönhetően sikerült újracsoportosítaniuk. Minden a terv szerint haladt: Hideie támogatta volna Tokugawa fő támadását, Kobayakawa Hideaki leereszkedett volna, és az egyik szárnyról támadta volna az ellenséges csapatokat, Mitsunari a másikról, a Mōri-klán kontingense pedig hátulról, leszorítva Tokugawát anélkül, hogy esélyt adtak volna neki a menekülésre. Délelőtt 11 óra körül volt, amikor Mitsunari úgy érezte, hogy eljött az ideje, hogy Kobayakawa Hideaki és 15 000 embere számára jelet adjon, hogy a terv szerint haladjanak, ezért meggyújtották az előre megbeszélt tűzjeleket.

A jeleket látva Ankokuji Ekei és Natsuka Masaie rájöttek, hogy itt az idő, hogy belépjenek a harcba, de amikor látták, hogy Kikkawa Hiroie nem tesz semmilyen mozdulatot, küldtek egy hírnököt, hogy megkérdezzék, nincs-e valami probléma. Hiroie csak annyit válaszolt, hogy túlságosan elfoglalt az evéssel, és kérte, hogy egyelőre ne zavarják. Úgy döntöttek, hogy megvárják, amíg Hiroie is akcióba lép, így a Mōri és a Chosakabe erők nem indulnak csatába, amíg Kikkawa Hiroie meg nem mozdul, ami nagy taktikai hiba volt a nyugati oldal számára, és időpocsékolás Mitsunari terve szempontjából.

Ieyasu és Mitsunari is kíváncsian várta, hogyan fog Hideaki eljárni: a keleti vagy a nyugati sereget fogja-e támogatni. Ieyasu úgy döntött, hogy egy kontingensnyi arquebusert küld Kobayakawa állásának megtámadására, közvetlenül Hideaki mögött, aki a lövések hatására mintha felébredt volna letargiájából, és végül felkiáltott: “A célpontunk Ōtani Yoshitsugu!

Ōtani Yoshitsugu felkészült Hideaki árulásának lehetőségére, ezért két hadosztályt tartott hátul. Szerencsétlenségére az ellenség támadása túl intenzív volt, és amint az áruló csapatai megtámadták, emberei és tábornokai egymás után kezdtek elesni. Mivel tudta, hogy sem a visszavonulás, sem a menekülés nem lehetséges, Yoshitsugu megkérte egyik vazallusát, hogy vágja le a fejét, és rejtse el úgy, hogy az ellenség ne tudja trófeaként megszerezni.

Amint az árulás híre elterjedt, a “Nyugat serege” elvesztette minden rendjét, és a szamurájok morálja összeomlott.

A Shimazu-t végül Ii Naomasa megelőzte, és Shimazu Toyohisa-t megölték. Yoshihiro rájött, hogy nincs más választása, mint a menekülés, ezért átcsoportosította seregét és visszavonult, néhány arquebusert hátrahagyva, hogy megállítsa a “vörös ördögök” előrenyomulását. A Shimazu arquebuserek tüze közepette Ii Naomasát a vállán találta el egy golyó, és kénytelen volt visszavonulni, hogy a Shimazu elmenekülhessen.

Kikkawa Hiroie, aki 3000 emberrel a Mōri klán előőrsének parancsnoka volt, megtagadta a részvételt, ezért Mōri Hidemoto ugyanezt tette 15 000 harcosával. Menekülésük során Shimazuék találkoztak Chōsokabe Morichika hadosztályával, akik, miután értesültek a helyzetről, úgy döntöttek, hogy ők sem vesznek részt a csatában.

A megmaradt sereg zűrzavaros menekülésbe kezdett. Mitsunari, akit csak néhány vezető tábornoka vett körül, úgy döntött, hogy a hegyekbe menekül. Délután 2 óra körül leyasu a háborút befejezettnek nyilvánította.

Visszatérve táborába, Ieyasu leült legfőbb tanácsadóival és tábornokaival, és elrendelte, hogy készítsenek elő egy szertartást, amelyen az ellenséges hadsereg fő tábornokainak levágott fejeit mutatják be. Az ilyen szertartás a szamurájok körében hagyományos volt, és egy szertartásból állt, amelynek során a következő lépéseket követték: Először megmosták és megfésülték az ellenség levágott fejét, majd a fogakat egy ohaguro nevű festékkel befeketítették, végül a fejeket gondosan elrendezték egy táblán, hogy kiállítsák.

Miközben a szertartás előkészületei folytak, a táborba kezdtek megérkezni a vezető tábornokok. Elsőként Kuroda Nagamasa jelent meg, aki egy tantōt kapott ajándékba, és Ieyasu gratulált neki, biztosítva arról, hogy a győzelem az ő hűségének és erőfeszítéseinek köszönhető. Honda Tadakatsu és Fukushima Masanori érkezett meg, őket követte Ii Naomasa, akit sérülése miatt segíteni kellett. Kobayakawa Hideaki megérkezett a táborba, és azonnal leborult Ieyasu előtt, bocsánatot kért az Uedahara-vár ostromáért, és kérte, hogy “hibáját” jóvá téve engedélyezzék neki, hogy vezesse a Sawayama-vár elleni támadást.

Végül a fejgyűjtő szertartás után megérkezett Tokugawa Hidetada. Iejaszu nem volt hajlandó azonnal fogadni őt, és csak késő délután fogadta őt szó nélkül.

Következmények

A diadalmas Ieyasu első tette az volt, hogy elfoglalta a Mitsunari tulajdonában lévő várat, amelyet Ishida Masazumi, Mitsunari testvére őrzött. Kobayakawa Hideakit érte a “megtiszteltetés”, hogy a vár elleni támadást vezesse, és mindössze két nappal később Masazumi megadta magát, és szeppukut követett el.

Néhány nappal a csata után Ishida Mitsunarit Ankokuji Ekeivel és Konishi Yukinagával együtt elfogták, és Kiotóba kísérték őket, ahol a Rokujō-ga-harában lefejezték őket. Ukita Hideie elmenekült a csatatérről, és a Shimazu családdal Satsumában bujkált, távolléte alatt pedig három tartományból álló hűbérbirtokát elkobozták és felosztották. 1603-ban Shimazu Iehisa felfedte rejtekhelyét, és azonnal halálra ítélték, bár később csak száműzetésbe kényszerült Hachijō-jima szigetére, ahol 1655-ben meghalt.

Ieyasu szinte abszolút uralmat szerzett az országban, és úgy döntött, hogy Toyotomi Hideyorit telepíti az oszakai várba (ahonnan 1614-ben fegyvert fogott a sógunátus ellen az úgynevezett “oszakai ostrom” során). 650 000 koku értékű hűbérbirtokot is adott neki. 1603-ban végül Ieyasut hivatalosan is kinevezte Go-Yōzei császár shōgunná, és ezzel megalapította a Tokugawa-sógunátust, amely több mint 250 évig tartott.

Hogy megjutalmazza mindazokat, akik támogatták őt a győzelemben, és hogy megbüntesse ellenzőit, Ieyasu elkobozta 90 család földjeit, amelyek összesen 6,5 millió koku-t tettek ki. A Toyotomi Hideyoshi uralkodása alatt létezett 204 hűbérbirtokból 1602-re és az újrafelosztással együtt már csak 188 hűbérbirtok maradt, amelyek a következőképpen oszlottak meg.

Hasonlóképpen kétféle feudális urat hoztak létre: a fudai-daimyō (譜代大名, “fudai-daimyō”?) és a tozama-daimyō (外様大名, “tozama-daimyō”?). A fudai azok voltak, akik a szekigaharai csata előtt vagy alatt hűségesek voltak, míg a tozama azok, akiknek a hűségét csak a csata után biztosították, és így kikerültek a kormányzati befolyás fő köréből.

Bár a csatatéren jelen lévő katonák pontos száma nem ismert, a legtöbb tudós azt állítja, hogy 170 000 és 200 000 közötti harcos volt jelen ezen a napon. Anthony J. Bryant amerikai történész azt állítja, hogy a csatában jelen lévő csapatok a következőképpen álltak össze.

Éles élű

A csatában használt fő fegyver a yari volt, egyfajta japán lándzsa, amelyet az ashigaru (足軽, “ashigaru”? szó szerint “könnyűlábú”) gyalogosok és még a lovas szamurájok is használhattak, bár rövidebb, mochi yari néven ismert változatban.

A másodlagos fegyver a nihontō volt, amelyet nyugaton katana néven ismerünk. Bár ma ez az a fegyver, amelyet a legszorosabban a szamurájokhoz kapcsolnak, csak az Edo-korszakban, a béke idején kezdték “a szamurájok lelkének” tekinteni. A katanát egy wakizashi nevű rövid karddal együtt használták, és együtt daishō-nak (大小, “daishō”? szó szerint “nagy és kicsi”) nevezték.

Amikor egy szamuráj teljes páncélzatot viselt, a katana a pengével lefelé lógott, a wakizashit pedig tantō váltotta fel. A katanát a csatamező egyik legfontosabb fegyverének tekintették, mivel a közelharc meghatározására és a legyőzött ellenség fejének levágására használták.

Arrojadizas

A szamurájok történelmének nagy részében a japán íj (yumi) volt a választott fegyver, a kardot pedig általában csak akkor használták, amikor lóhátról leszálltak és közelharcot vívtak, így a szamurájok gyakran képzettek voltak a kyūba no michi “íj és ló kezelésében”. A történelmi japán íjak nagyon hasonlítottak a ma használt kyūdōhoz, amelyet a lovas fejének magasságába kellett emelni ahhoz, hogy megfelelően lehessen lőni. A ló és az íj gyakorlása hozta létre a yabusame-t, amelyet a mai napig gyakorolnak.

1510-ben a szamurájok megismerkedtek a fémágyúval, és ugyanebben az évben Hōjō Ujimasa vásárolt egy kínai pisztolyt. 1548-ra a lőfegyverek használatát az Uedahara-csata során jegyezték fel, tehát valamilyen formában elterjedt a használatuk a különböző klánok között. 1543-ban portugál kereskedők érkeztek Japánba kereskedelmet keresve, és az általuk elcserélt áruk között voltak európai arquebusok. 1549-től kezdve különböző kézművesek kifejlesztették az e fegyverek reprodukálásához szükséges készségeket, és elkezdték saját arquebuszaik, a teppō (鉄砲, “teppō”? szó szerint “acélágyú”) gyártását. Bár sok szamuráj ellenezte a bevezetését arra hivatkozva, hogy ezekkel az új feltételekkel bármelyik katona képes volt egyetlen lövéssel megölni egy képzett és gyakorlott harcművészt (akár egy egyszerű ashigarut is), a használata elterjedt az egész országban, és a hadviselés jellegzetes elemévé vált. A szekigaharai csata sem volt kivétel, így az arquebus tüzet kombinálták az íj használatával, bár ez utóbbi már rusztikusnak és archaikusnak számított.

A csata során két fő páncéltípus uralkodott: a gyalogos csapatoké (ashigaru katonáké) és a többi szamurájé.

A csapatok közül az ashigaru rendelkezett a legolcsóbb páncélzattal. Védelmük főként olyan testpáncélból állt, amelyet láncpáncéllal összekötött kis lemezekből állítottak össze úgy, hogy össze lehetett hajtogatni, és tatami gusokunak nevezték. Ez egy dō-ból (törzspáncél) vagy egy hara ate-ból (páncél, amely csak az elejét fedte, a hátát nem), egy kusazuriból (egyfajta szoknya) és egy dzsingasza nevű harci sisakból állt, amelyben akár rizst is lehetett főzni.

A csapatok többi tagja dō nevű testpáncélt viselt, amely ennek a védőruházatnak az alapját képezte. A csatatéren a szamurájok tabi néven ismert zoknit, waraji vagy zori nevű pántos szandált, és néha egy pár getát (klumpaszerű cipő) viseltek. A korabeli szamurájok suneate (脛当て, ‘Suneate’? ) vagy sípcsontvédő, valamint a Sengoku korszak után híressé vált haidate, combvédő. A yugake nevű kesztyűket a kote (小手, “kote”? ujjak) mellett a karok és a kezek védelmére is viselték. A ruházat és a páncélzat egészét egy uwaobi (上帯, “uwaobi”?) (külső öv) tartotta össze. A nyak védelmére nodowát használtak, a fej köré pedig hachimakit (鉢巻き, ‘hachimaki’?) helyeztek, hogy a kabuto (兜, ‘kabuto’? sisak) súlyát elviselje. Néhány szamuráj valamilyen hoate nevű arcmaszkot viselt, ezek lehettek teljes arcmaszkok, félmaszkok, amelyek még a szem alatt is védtek, és orrfedővel is rendelkezhettek.

Mindkét páncéltípus jellegzetessége volt a sashimono, a harcosok hátán viselt hosszú lobogó, amelybe belevésték annak a klánnak a monját vagy emblémáját, amelyhez tartoztak, így fel lehetett őket ismerni a csatatéren.

Japán hatékony vonatrendszerének köszönhetően a helyszín könnyen megközelíthető. Sekigahara falu központjában található Ieyasu utolsó parancsnoki állásának helye, ahol részt vett a csata során levágott ellenséges fejek bemutatásának szertartásán. Az utca túloldalán található a Sekigahara Közmúzeum, ahol fegyverek, páncélok, térképek és a csatával kapcsolatos dokumentumok láthatók.

Azon a helyen, ahol a csata eldőlt, néhány rizsföld közepén, amelyet kaszenbának neveznek, egy obeliszket állítottak fel, és a jelenlévő szamurájklánok jelvényeivel ellátott zászlókat helyeztek el.

A vasútállomás közelében található a Sekigahara Warland nevű tematikus park, amelyben a konfliktus során használt fegyvereket és ruházatot ábrázoló életnagyságú műanyag szobrok, valamint egy kis múzeum található, amelyben a 16. század végi páncélok és harci sisakok különböző típusai láthatók.

A területen található egy templom is, amelyet a “Nyugat serege” csatában elesett vezetőinek tiszteletére építettek.

2000-ben több rendezvényt is tartottak a csata 400. évfordulójának megünneplésére, amelynek keretében a csatában jelen lévő harcosok több mint 800 leszármazottja páncélokat adományozott, és részt vett a csata újrajátszásán az év október 8-án.

Egy másik fontos ünnepségre az Ogaki Expo 2000 során került sor a Ōgaki vár romjainál, ahol korabeli fegyvereket és páncélzatokat mutattak be, videón újrajátszották a csatát, és a látogatóknak áttekintést adtak a jelenlévő parancsnokokról. Összesen több mint 748 000 ember vett részt ezen a kiállításon az év március 25. és október 9. között.

A szekigaharai csata számos regény, film és tévésorozat fő témája volt, különösen Japánban.

A főbb regények közé tartozik Taichi Sakaiya Oinaru Kuwadate, Shiba Ryōtarō Sekigahara és James Clavell Shogun: Lord of Samurai című regénye, amely a csatához vezető eseményeket írja le.

A manga műfaján belül az Azumi-sorozat, amely e csata végén újrateremtve egy női bérgyilkosról szól, aki a Tokugawa shōgun által felbérelve megpróbálja kiiktatni a Toyotomi-klán szövetségeseit. A mangából 2003-ban filmet is forgattak, amely Japánban 5 díjat nyert.

A dorama műfajába tartozik az 1981-ben készült Sekigahara, amely Shiba Ryōtarō Aoi Tokugawa Sandai című regényének adaptációja volt, és amelyet 2000-ben az NHK készített, valamint a Sengoku Jieitai:Sekigahara no Tatakai, egy 2006-os sorozat, amely főként két fantasy-filmre épül: az 1976-os Sengoku Jieitai és a 2005-ös Sengoku Jieitai 1549 című filmekre.

A videojátékok közül két PlayStation 2 játék emelkedik ki: a Kessen és a Samurai Warriors 2, amelyek a különböző helyzetek esetén bekövetkezhető valószínű forgatókönyveket mutatják be. Ezt a történelmi csatát rekonstruáló számítógépes játék az Age of Empires III: The Asian Dynasties, amely a japán kampány része.

A társasjátékok közül és a hadijáték műfaján belül is kiemelkedik a Great Battles of History gyűjtemény 5. kötete, a Samurai. A GMT Games által 1997-ben kiadott és 2007-ben újranyomott játék a Sekigahara-i csata rendkívül részletes történelmi szimulációját tartalmazza. A csatát befolyásoló legfontosabb eseményeket a játék bemutatja. A cím ezen kívül 5 másik csatát is tartalmaz a Sengoku korszakból: Anegawa, Kawanakajima, Okehazama, Nagashino és Mikata-ga-hara.

Bibliográfia

Cikkforrások

  1. Batalla de Sekigahara
  2. Szekigaharai csata
  3. a b c d e Bryant, 1995:25.
  4. a b «Fight for the future» (en inglés). Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2012. Consultado el 9 de marzo de 2009.
  5. «Japan – AD 1573-1615 Momoyama» (en inglés). Archivado desde el original el 27 de abril de 2009. Consultado el 6 de marzo de 2009.
  6. Turnbull, 2003:47.
  7. a b c d Anthony J. Bryant. Sekigahara 1600: The Final Struggle for Power. Osprey, 25. o. (1995. szeptember). ISBN 978-1-85532-395-7
  8. a b c d e f Fudzsimoto Maszaru: Fight for the future. The Japan Times Online, 2002. szeptember 25. [2012. december 19-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2009. július 30.)
  9. Bryant (1995), i. m. 7. old.
  10. ^ A theory exists that Mori Terumoto betrayed the Western Alliance and made a secret agreement with Tokugawa, rather than simply being misplaced or cowardly. Professor Yoshiji Yamasaki of Toho University is one advocate of the theory. If such a neutrality-for-territorial-preservation agreement existed, then it badly backfired on Mōri, as Mōri lands were reduced afterward, and some Mōri faction troops did indeed fight for the Alliance’s side at Sekigahara rather than stay neutral.
  11. ^ Sansom 1961, p. 312.
  12. ^ Sansom 1961, p. 336.
  13. ^ Sadler 2010, p. 116.
  14. ^ Bryant 1995, p. 9.
  15. ^ a b Bryant 1995, p. 10.
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.