Histoire de la Corée durant la colonisation japonaise

Résumé

Entre 1910 et 1945, la Corée a été gouvernée en tant que partie de l »Empire du Japon. La Corée de Joseon était entrée dans la sphère d »influence japonaise avec le traité Japon-Corée de 1876 ; une coalition complexe de représentants du gouvernement, de l »armée et des milieux d »affaires de Meiji a entamé un processus d »intégration de la politique et de l »économie de la Corée au Japon. L »Empire coréen, proclamé en 1897, est devenu un protectorat du Japon avec le traité Japon-Corée de 1905 ; par la suite, le Japon a gouverné le pays indirectement par le biais du résident général japonais de Corée. Le Japon a formellement annexé la Corée avec le traité Japon-Corée de 1910, sans le consentement de l »ancien empereur coréen Gojong, le régent de l »empereur Sunjong. Lors de son annexion, le Japon a déclaré que la Corée serait dorénavant officiellement nommée Chōsen. Ce nom a été reconnu internationalement jusqu »à la fin de l »occupation japonaise. Le territoire était administré par le gouverneur général du Chōsen basé à Keijō (Séoul).

La domination japonaise a donné la priorité à la japonisation de la Corée, a accéléré l »industrialisation commencée pendant l »ère de la réforme Gwangmu de 1897 à 1907, a construit des travaux publics et a supprimé le mouvement d »indépendance coréen. Les travaux publics comprenaient le développement des chemins de fer (ligne Gyeongbu, ligne Gyeongui, ligne Gyeongwon, etc.) et l »amélioration des principales routes et des ports qui ont soutenu le développement économique. Les moyennes du taux de croissance annuel du PNB du Chōsen étaient comparables à celles du naichi japonais, allant de 2,3 % à 4,2 % pendant les 25 années précédant la Seconde Guerre sino-japonaise. Au moment de la guerre du Pacifique, la croissance et la production industrielles de Chōsen se rapprochaient de celles du naichi.

La domination japonaise sur la Corée a pris fin le 15 août 1945 avec la capitulation du Japon lors de la Seconde Guerre mondiale. Les forces armées des États-Unis et de l »Union soviétique ont ensuite occupé cette région. Leur division de la Corée a séparé la péninsule coréenne en deux gouvernements et systèmes économiques différents : l »administration civile soviétique au nord, et le gouvernement militaire de l »armée américaine en Corée au sud. Ces zones administratives d »après-guerre ont été remplacées respectivement par les États indépendants modernes de la Corée du Nord et de la Corée du Sud. Le Japon a officiellement renoncé à ses revendications sur la Corée lors de la signature du traité de San Francisco le 28 avril 1952.

En 1965, le traité sur les relations fondamentales entre le Japon et la Corée du Sud a déclaré que les traités antérieurs d »inégalité entre les deux pays, notamment ceux de 1905 et 1910, étaient « déjà nuls et non avenus » au moment de leur promulgation.

Les interprétations de la domination japonaise sur la Corée restent controversées au Japon, en Corée du Nord et en Corée du Sud.

Pendant la période de la domination coloniale japonaise, la Corée était officiellement connue sous le nom de Chōsen (朝鮮), bien que l »ancien nom ait continué à être utilisé au niveau international.

En Corée du Sud, la période est généralement décrite comme l » »occupation impériale japonaise » (RR : Ilje Gangjeom-gi). Selon le Chosun Ilbo, ce terme est dérivé d »un terme nord-coréen désignant la Corée du Sud comme étant sous « occupation impériale américaine » (coréen : 미제 강점기). D »autres termes, bien que souvent considérés comme obsolètes, incluent la « période impériale japonaise » (Hanja : 日帝暗黑期 ; RR : Ilje Amheuk-gi), la « période de l »administration coloniale impériale japonaise » (RR : Ilje Sikmin Tongchi Sidae) et « Wae (RR : Wae-jeong).

Au Japon, le terme « Chōsen de la période gouvernée par le Japon » (日本統治時代の朝鮮, Nippon Tōchi-jidai no Chōsen) a été utilisé.

Troubles politiques en Corée

Le 27 février 1876, le traité nippo-coréen de 1876, également connu au Japon sous le nom de traité d »amitié nippo-coréen (Hanja : 江華島條約 ; RR : Ganghwado joyak signifiant traité de l »île de Ganghwa) a été signé. Il visait à ouvrir la Corée au commerce japonais, et les droits accordés au Japon par le traité étaient similaires à ceux accordés aux puissances occidentales au Japon après la visite du Commodore Perry en 1854. Le traité mettait fin au statut de protectorat de la Chine de la Corée, forçait l »ouverture de trois ports coréens au commerce japonais, accordait des droits extraterritoriaux aux citoyens japonais, et était un traité inégal signé sous la contrainte (diplomatie de la canonnière) de l »incident de l »île de Ganghwa en 1875.

À la suite de ce traité, les marchands japonais sont venus à Busan, qui est devenu le centre du commerce extérieur et du commerce. Les responsables japonais ont ensuite publié le premier journal de Corée, le Chōsen shinpō (朝鮮新報), en 1881. Les articles en langue chinoise s »adressaient à l »élite éduquée de la Corée, qui prônait un gouvernement constitutionnel, la liberté d »expression, un État de droit fort et des droits légaux, ainsi qu »une industrialisation dirigée par les Coréens. Peu de ces objectifs ont été atteints. Les articles en japonais se concentraient sur les nouvelles concernant les affaires, en particulier « le commerce stagnant de Pusan » en riz et autres produits agricoles, qui fluctuait énormément en raison des conditions météorologiques et des caprices de l »élite qui prélevait des impôts. Il a cessé d »être publié quelque temps après mai 1882.

Le régent Daewongun, qui restait opposé à toute concession au Japon ou à l »Occident, a contribué à l »organisation de la mutinerie de 1882, une éruption antijaponaise contre la reine Min et ses alliés. Motivées par le ressentiment du traitement préférentiel accordé aux troupes nouvellement formées, les forces du Daewongun, ou « vieux militaires », ont tué un cadre de formation japonais et attaqué la légation japonaise. Des policiers et certains membres du clan Min ont également été tués au cours de l »incident. Le Daewongun a été brièvement rétabli au pouvoir, avant d »être emmené de force en Chine par les troupes chinoises dépêchées à Séoul pour éviter de nouveaux troubles.

En août 1882, le traité de Jemulpo (traité nippo-coréen de 1882) indemnise les familles des victimes japonaises, verse des réparations au gouvernement japonais pour un montant de 500 000 yens et autorise le stationnement d »une compagnie de gardes japonais à la légation japonaise de Séoul.

La lutte entre les partisans de Heungseon Daewongun et ceux de la reine Min était encore compliquée par la concurrence d »une faction indépendantiste coréenne connue sous le nom de Parti progressiste (Gaehwa-dang), ainsi que de la faction conservatrice. Alors que le premier cherchait le soutien du Japon, le second cherchait celui de la Chine. Le 4 décembre 1884, le Parti progressiste, aidé par les Japonais, a tenté un coup d »État (coup Gapsin) et a établi un gouvernement pro-japonais sous le roi régnant, dédié à l »indépendance de la Corée de la suzeraineté chinoise. Toutefois, cette tentative fut de courte durée, car les fonctionnaires coréens conservateurs demandèrent l »aide des forces chinoises stationnées en Corée. Le coup d »État est réprimé par les troupes chinoises, et une foule coréenne tue des officiers et des résidents japonais en représailles. Certains dirigeants du Parti progressiste, dont Kim Ok-gyun, se sont enfuis au Japon, tandis que d »autres ont été exécutés. Pendant les dix années suivantes, l »expansion japonaise dans l »économie coréenne n »a été dépassée que par les efforts de la Russie tsariste.

Le déclenchement de la révolution paysanne du Donghak en 1894 a fourni un prétexte déterminant pour une intervention militaire directe du Japon dans les affaires de la Corée. En avril 1894, le gouvernement coréen a demandé l »aide de la Chine pour mettre fin à la révolte des paysans du Donghak. En réponse, les dirigeants japonais, invoquant comme prétexte une violation de la convention de Tientsin, ont décidé d »intervenir militairement pour défier la Chine. Le 3 mai 1894, 1 500 forces Qing apparaissent à Incheon. Le Japon remporte la première guerre sino-japonaise et la Chine signe le traité de Shimonoseki en 1895. Parmi ses nombreuses stipulations, le traité reconnaît « l »indépendance et l »autonomie pleines et entières de la Corée », mettant ainsi fin à la relation tributaire de la Corée avec la dynastie chinoise des Qing, ce qui conduit à la proclamation de l »indépendance totale de la Corée Joseon en 1895. Dans le même temps, le Japon a réprimé la révolution Donghak avec les forces gouvernementales coréennes. À l »exception de la Russie tsariste, le Japon détient désormais la prédominance militaire en Corée.

Le ministre japonais en Corée, Miura Gorō, a orchestré un complot contre la reine Min, âgée de 43 ans (qui recevra plus tard le titre d » »impératrice Myeongseong »), et le 8 octobre 1895, elle a été assassinée par des agents japonais. En 2001, des rapports russes sur cet assassinat ont été retrouvés dans les archives du ministère des affaires étrangères de la Fédération de Russie. Les documents comprenaient le témoignage du roi Gojong, plusieurs témoins de l »assassinat, et le rapport de Karl Ivanovich Weber à Aleksey Lobanov-Rostovsky, le ministre des Affaires étrangères de Russie, par Park Jonghyo. Weber était le chargé d »affaires de la légation russe à Séoul à cette époque. Selon un témoin oculaire russe, Seredin-Sabatin, un employé du roi, un groupe d »agents japonais est entré dans Gyeongbokgung, a tué la reine Min et a profané son corps dans l »aile nord du palais.

Lorsqu »il apprit la nouvelle, Heungseon Daewongun retourna au palais royal le jour même. Le 11 février 1896, le roi Gojong et le prince héritier quittent Gyeongbokgung pour s »installer à la légation russe de Jeong-dong, à Séoul, d »où ils gouvernent pendant environ un an, un événement connu sous le nom de refuge royal coréen à la légation russe.

Après le refuge royal, certains militants coréens ont créé le Club de l »indépendance (獨立協會) en 1896. Ils prétendaient que la Corée devait négocier avec les puissances occidentales, notamment la Russie, pour contrebalancer l »influence croissante du Japon. En 1897, ce club avait détruit le Yeongeunmun de 1537, une porte spéciale où les envoyés chinois étaient escortés et reçus, et contribué à la construction de la Porte de l »Indépendance et ils tenaient régulièrement des réunions dans les rues de Jongno, exigeant des réformes démocratiques alors que la Corée devenait une monarchie constitutionnelle, et la fin de l »influence japonaise et russe dans les affaires coréennes.

En octobre 1897, Gojong décide de retourner dans son autre palais, Deoksugung, et proclame la fondation de l »Empire coréen. Pendant cette période, le gouvernement coréen mène une politique d »occidentalisation. Il ne s »agit cependant pas d »une réforme durable et le club de l »indépendance est dissous le 25 décembre 1898, le nouvel empereur Gojong ayant annoncé officiellement l »interdiction des congrès non officiels.

Après avoir établi sa domination économique et militaire en Corée en octobre 1904, le Japon a déclaré qu »il avait élaboré 25 réformes qu »il avait l »intention d »introduire en Corée par étapes. Parmi ces réformes figuraient l »acceptation par le département financier coréen d »un surintendant japonais, le remplacement des ministres des Affaires étrangères et des consuls coréens par des Japonais et l » »union des armes militaires » en vertu de laquelle l »armée coréenne serait modelée sur l »armée japonaise. Ces réformes ont été devancées par la poursuite de la guerre russo-japonaise du 8 février 1904 au 5 septembre 1905, que le Japon a remportée, éliminant ainsi le dernier rival d »influence du Japon en Corée. En vertu du traité de Portsmouth, signé en septembre 1905, la Russie a reconnu « l »intérêt politique, militaire et économique primordial » du Japon en Corée.

Deux mois plus tard, la Corée est contrainte de devenir un protectorat japonais par le traité nippo-coréen de 1905 et les « réformes » sont promulguées, y compris la réduction de l »armée coréenne de 20 000 à 1 000 hommes en dissolvant toutes les garnisons dans les provinces, ne conservant qu »une seule garnison dans l »enceinte de Séoul. Le 6 janvier 1905, Horace Allen, chef de la légation américaine à Séoul, rapporte à son secrétaire d »Etat, John Hay, que le gouvernement coréen a été informé par le gouvernement japonais « qu »à l »avenir, les affaires de police de Séoul seront contrôlées par la gendarmerie japonaise » et « qu »un inspecteur de police japonais sera placé dans chaque préfecture ». Un grand nombre de Coréens s »organisent dans des mouvements d »éducation et de réforme, mais la domination japonaise en Corée est devenue une réalité.

En juin 1907, la deuxième conférence de la paix s »est tenue à La Haye. L »empereur Gojong envoie secrètement trois représentants pour porter les problèmes de la Corée à l »attention du monde. Les trois envoyés se voient refuser l »accès aux débats publics par les délégués internationaux qui remettent en cause la légalité de la convention de protectorat. Désespéré, l »un des représentants coréens, Yi Tjoune, se suicide à La Haye. En réponse, le gouvernement japonais prend des mesures plus fermes. Le 19 juillet 1907, l »empereur Gojong est contraint de renoncer à son autorité impériale et de nommer le prince héritier comme régent. Les responsables japonais ont utilisé cette concession pour forcer l »adhésion du nouvel empereur Sunjong après son abdication, qui n »a jamais été acceptée par Gojong. Ni Gojong ni Sunjong n »étaient présents à la cérémonie d » »adhésion ». Sunjong devait être le dernier souverain de la dynastie Joseon, fondée en 1392.

En mai 1910, le ministre de la Guerre du Japon, Terauchi Masatake, reçoit la mission de finaliser le contrôle japonais sur la Corée après que les traités précédents (le traité Japon-Corée de 1904 et le traité Japon-Corée de 1907) aient fait de la Corée un protectorat du Japon et aient établi l »hégémonie japonaise sur la politique intérieure coréenne. Le 22 août 1910, le Japon a effectivement annexé la Corée avec le traité nippo-coréen de 1910 signé par Ye Wanyong, premier ministre de Corée, et Terauchi Masatake, qui est devenu le premier gouverneur général japonais de Corée.

Le traité est entré en vigueur le même jour et a été publié une semaine plus tard. Le traité stipulait :

Les traités de protectorat et d »annexion ont été déclarés nuls et non avenus dans le traité de 1965 sur les relations fondamentales entre le Japon et la République de Corée.

Cette période est également connue sous le nom d »ère du règne de la police militaire (1910-19), au cours de laquelle la police avait le pouvoir de diriger l »ensemble du pays. Le Japon contrôlait les médias, la loi ainsi que le gouvernement par le pouvoir physique et les règlements.

En mars 2010, 109 intellectuels coréens et 105 intellectuels japonais se sont réunis à l »occasion du 100e anniversaire du traité nippo-coréen de 1910 et ont déclaré ce traité d »annexion nul et non avenu. Ils ont fait ces déclarations dans chacune de leurs capitales (Séoul et Tōkyō) avec une conférence de presse simultanée. Ils ont annoncé que « l »empire japonais a fait pression sur le tollé de l »empire et du peuple coréens et a été forcé par le traité nippo-coréen de 1910 et le texte complet d »un traité était faux et le texte de l »accord était également faux ». Ils ont également déclaré que « le processus et la formalité du « Traité Japon-Corée de 1910″ présentaient d »énormes lacunes et que le traité était donc nul et non avenu. Cela signifie que le Mouvement du 1er mars n »était pas un mouvement illégal.

Armée vertueuse

L »une des armées de rebelles coréens vertueux a été formée au début des années 1900 après l »occupation japonaise. L »Armée vertueuse a été formée par Yu In-seok et d »autres érudits confucéens pendant les guerres paysannes. Ses rangs ont grossi après le meurtre de la reine par les troupes japonaises et les Coréens. Sous la direction de Min Jeong-sik, Choe Ik-hyeon et Shin Dol-seok, l »Armée vertueuse a attaqué l »armée japonaise, les marchands japonais et les bureaucrates pro-japonais dans les provinces de Gangwon, Chungcheong, Jeolla et Gyeongsang.

Shin Dol-seok, un paysan sans éducation, commandait plus de 3 000 soldats. Parmi ces troupes se trouvaient d »anciens soldats du gouvernement, des paysans pauvres, des pêcheurs, des chasseurs de tigres, des mineurs, des marchands et des ouvriers. Lors du traité nippo-coréen de 1907, l »armée coréenne a été dissoute le 1er août 1907. L »armée était dirigée par le commandant du 1er bataillon, le major Park Seung-hwan, qui s »est ensuite suicidé. Après la dissolution, d »anciens soldats coréens se sont révoltés contre l »armée japonaise à la porte Namdaemun. L »armée dissoute a rejoint les Armées vertes et ensemble, ils ont solidifié une base pour la bataille des Armées vertes.

En 1907, la Righteous Army, sous le commandement de Yi In-yeong, a rassemblé 10 000 hommes pour libérer Séoul et vaincre les Japonais. L »armée s »est approchée à 12 km de Séoul mais n »a pas pu résister à la contre-offensive japonaise. La Righteous Army n »a pas fait le poids face à deux divisions d »infanterie de 20 000 soldats japonais soutenus par des navires de guerre amarrés près d »Incheon.

L »Armée vertueuse s »est retirée de Séoul et la guerre s »est poursuivie pendant deux années supplémentaires. Plus de 17 000 soldats de l »Armée vertueuse ont été tués et plus de 37 000 ont été blessés au combat. La plupart des armées de résistance ont été traquées et, incapables de vaincre l »armée japonaise de front, l »Armée vertueuse s »est divisée en petites bandes de partisans pour poursuivre la guerre de libération en Chine, en Sibérie et dans les monts Baekdu en Corée. Les troupes japonaises ont d »abord écrasé l »Armée paysanne, puis ont démantelé le reste de l »armée gouvernementale. Une grande partie des survivants de la guérilla coréenne et des troupes gouvernementales antijaponaises ont fui en Mandchourie et dans le kraï de Primorsky pour poursuivre leur combat.

Migration japonaise et propriété foncière

À l »époque de la première guerre sino-japonaise de 1894-1895, les marchands japonais ont commencé à s »installer dans les villes de Corée à la recherche d »opportunités économiques. En 1910, le nombre de colons japonais en Corée avait atteint plus de 170 000, ce qui constituait la plus grande communauté nikkei au monde à l »époque.

De nombreux colons japonais ont manifesté leur intérêt pour l »acquisition de terres agricoles en Corée avant même que la propriété foncière japonaise ne soit officiellement légalisée en 1906. Le gouverneur général Terauchi Masatake a facilité la colonisation par le biais de la réforme agraire, qui s »est avérée initialement populaire auprès de la majorité de la population coréenne. Le système coréen de propriété foncière se caractérise par des propriétaires absents, des propriétaires-locataires partiels et des cultivateurs dont la propriété est traditionnelle (mais sans preuve légale). Le nouveau Bureau d »étude des terres de Terauchi a effectué des relevés cadastraux qui établissaient la propriété sur la base de preuves écrites (actes, titres et documents similaires). Le système refusait la propriété à ceux qui n »étaient pas en mesure de fournir de tels documents écrits ; il s »agissait principalement de propriétaires de haut rang et impartiaux qui ne possédaient que des droits traditionnels de cultivateur. Les propriétaires japonais comprenaient à la fois des particuliers et des sociétés (telles que l »Oriental Development Company). En raison de ces développements, la propriété foncière japonaise est montée en flèche, tout comme la quantité de terres acquises par des sociétés privées japonaises. De nombreux anciens propriétaires coréens, ainsi que des travailleurs agricoles, sont devenus des métayers, ayant perdu leurs droits presque du jour au lendemain parce qu »ils ne pouvaient pas payer les travaux de remise en état des terres et d »irrigation qui leur étaient imposés. Pour aggraver le stress économique imposé à la paysannerie coréenne, les autorités ont obligé les paysans coréens à effectuer de longues journées de travail obligatoire pour construire des ouvrages d »irrigation ; les fonctionnaires impériaux japonais ont fait payer ces projets aux paysans sous la forme de lourdes taxes, ce qui a appauvri nombre d »entre eux et leur a fait perdre leurs terres. Bien que de nombreuses autres évolutions ultérieures aient mis les paysans coréens à rude épreuve, la pénurie de riz du Japon en 1918 a été le principal catalyseur de ces difficultés. Au cours de cette pénurie, le Japon s »est tourné vers la Corée pour accroître la culture du riz ; cependant, lorsque les paysans coréens ont commencé à produire davantage pour le Japon, la quantité qu »ils prenaient pour se nourrir a chuté de façon précipitée, ce qui a suscité beaucoup de ressentiment parmi eux.

En 1910, on estime que 7 à 8 % de toutes les terres arables de Corée étaient sous contrôle japonais. Cette proportion a augmenté régulièrement ; à partir des années 1916, 1920 et 1932, le taux de propriété des terres japonaises est passé de 36,8 à 39,8 puis à 52,7%. Le niveau de location était similaire à celui des fermiers au Japon même ; cependant, en Corée, les propriétaires fonciers étaient principalement japonais, tandis que les locataires étaient tous coréens. Comme c »était souvent le cas au Japon, les locataires devaient payer plus de la moitié de leur récolte en guise de loyer, ce qui obligeait beaucoup d »entre eux à envoyer leurs épouses et leurs filles dans des usines ou à se prostituer pour pouvoir payer les impôts.

Dans les années 1930, la croissance de l »économie urbaine et l »exode des agriculteurs vers les villes ont progressivement affaibli l »emprise des propriétaires terriens. Avec la croissance de l »économie de guerre tout au long de la Seconde Guerre mondiale, le gouvernement a reconnu que le landlordisme était un obstacle à l »augmentation de la productivité agricole, et a pris des mesures pour accroître le contrôle sur le secteur rural par la formation au Japon, en 1943, de l »Association agricole centrale (中央農会, chūō nōkai), une organisation obligatoire dans le cadre de l »économie dirigée de guerre.

Le gouvernement japonais avait espéré que l »émigration vers ses colonies atténuerait le boom démographique dans le naichi, mais il avait largement échoué dans cette entreprise en 1936. Selon les chiffres de 1934, les Japonais de Chōsen étaient environ 561 000 sur une population totale de plus de 21 millions, soit moins de 3 %. En 1939, la population japonaise est passée à 651 000 personnes, provenant pour la plupart des préfectures occidentales du Japon. Au cours de la même période, la population de Chōsen a augmenté plus rapidement que celle du naichi. Les Coréens ont également migré en grand nombre vers le naichi, surtout après 1930 ; en 1939, plus de 981 000 Coréens vivaient au Japon. Les défis qui ont dissuadé les Japonais d »émigrer dans le Chōsen comprenaient le manque de terres arables et une densité de population comparable à celle du Japon.

Anthropologie et patrimoine culturel

En 1925, le gouvernement japonais a créé le Comité de compilation de l »histoire coréenne, qui était administré par le gouverneur général de Corée et s »occupait de collecter des documents historiques coréens et de compiler l »histoire coréenne. Selon l »encyclopédie Doosan, une partie de la mythologie a été incorporée. Le comité a déclaré que la Corée avait autrefois accueilli une colonie japonaise appelée Mimana, ce qui a depuis été débattu par les universitaires.

Le gouvernement japonais a mené des fouilles sur des sites archéologiques et a préservé les artefacts trouvés sur place. L »administration japonaise a également déplacé certains artefacts ; par exemple, un monument en pierre (hanja : 棕蟬縣神祠碑), qui se trouvait à l »origine dans la péninsule de Liaodong, a été sorti de son contexte et déplacé à Pyongyang.

Le Musée du Palais national de Corée, construit à l »origine sous le nom de « Musée impérial coréen » en 1908 pour préserver les trésors du Gyeongbokgung, a été conservé sous l »administration japonaise mais rebaptisé « Musée de la dynastie Yi » en 1938.

Le gouverneur général de Corée a institué une loi en 1933 afin de préserver les objets historiques les plus importants de Corée. Le système établi par cette loi, retenu comme les actuels Trésors nationaux de Corée du Sud et Trésors nationaux de Corée du Nord, avait pour but de contrer les effets délétères de la rapidité du développement économique pour le patrimoine culturel coréen sur les artefacts historiques coréens, y compris ceux qui n »ont pas encore été mis au jour, car la même chose s »est produite au Japon après la restauration Meiji, où de nombreuses antiquités ont été détruites pour des raisons de développement économique (la première loi visant à protéger les biens culturels au Japon a été adoptée le 23 mai 1871, l »édit pour la préservation des antiquités et des objets anciens, mais cette loi et d »autres lois visant à protéger les patrimoines nationaux au Japon n »ont pas pu être automatiquement appliquées à la Corée en raison de l »article 30 de la loi japonaise 1911, qui exigeait une ordonnance impériale pour appliquer les lois japonaises en Corée). En Corée, le risque de destruction des biens culturels s »est accru en raison de la modernisation et de l »industrialisation, comme le développement des lignes Gyeongbu, Gyeongui, Gyeongwon et d »autres routes et ports, qui ont permis d »améliorer les infrastructures et d »accroître la production et le commerce, ce qui a entraîné une forte croissance du PNB, de 4,2 % en moyenne pendant 25 ans, entre 1912 et 1937 ; c »est pourquoi des lois visant à protéger les patrimoines culturels ont été adoptées en Corée sur la base du système japonais de protection des patrimoines nationaux.

Gyeongbokgung, désormais nommé Keifukukyū, le palais royal coréen, a été démoli pendant la période coloniale japonaise. En 1911, peu après l »annexion de la Corée par le Japon, la propriété des terrains du palais a été transférée au gouverneur général japonais de Corée. En 1915, pour organiser une exposition, plus de 90 % des bâtiments ont été démolis.

La restauration de Gyeongbokgung a été entreprise depuis 1990. Le bâtiment du gouvernement général a été retiré en 1996 et Heungnyemun (2001) et Gwanghwamun (2006-10) ont été reconstruits dans leurs emplacements et formes d »origine.

Émeutes anti-chinoises de 1931

En raison d »un permis de construction de voie navigable, dans la petite ville de Wanpaoshan, en Mandchourie, près de Changchun, de « violents affrontements » ont éclaté entre les Chinois locaux et les immigrants coréens le 2 juillet 1931. Le Chosun Ilbo, un grand journal coréen, a rapporté à tort que de nombreux Coréens avaient péri dans ces affrontements, ce qui a déclenché un mouvement d »exclusion des Chinois dans les zones urbaines de la péninsule coréenne. Les pires émeutes ont eu lieu à Pyongyang le 5 juillet. Environ 127 Chinois ont été tués, 393 blessés, et un nombre considérable de propriétés ont été détruites par des résidents coréens. La République de Chine a également allégué que les autorités japonaises en Corée n »avaient pas pris les mesures adéquates pour protéger la vie et les biens des résidents chinois, et a reproché aux autorités d »avoir permis la publication de récits incendiaires. À la suite de cette émeute, le ministre des Affaires étrangères Kijūrō Shidehara, qui insistait sur l »harmonie entre Japonais, Chinois et Coréens, perdit son poste.

Ordonnance de changement de nom

Des tentatives ont été faites pour introduire le système moderne d »enregistrement des ménages. Cela a entraîné l »abolition du système de castes coréen. En 1911, la proclamation « Question concernant le changement des noms coréens » (朝鮮人ノ姓名改称ニ関スル件) a été publiée, interdisant aux Coréens de souche de prendre des noms japonais et rétablissant rétroactivement les noms des Coréens qui s »étaient déjà enregistrés sous des noms japonais dans leurs noms coréens d »origine. Les décrets impériaux 19 et 20 sur les affaires civiles coréennes (Sōshi-kaimei) sont entrés en vigueur, obligeant les Coréens de souche à renoncer à leur utilisation traditionnelle du système de nom de famille coréen basé sur le clan, en faveur d »un nouveau nom de famille à utiliser dans le registre familial. Le nom de famille pouvait être choisi par les intéressés, y compris le nom de leur clan d »origine, mais dans la pratique, de nombreux Coréens ont reçu un nom de famille japonais. Il existe une controverse quant à savoir si l »adoption d »un nom de famille japonais était effectivement obligatoire ou simplement fortement encouragée.

Loi sur la mobilisation nationale

La combinaison d »immigrants et de travailleurs forcés pendant la Seconde Guerre mondiale a porté le total à plus de 2 millions de Coréens au Japon à la fin de la guerre, selon les estimations du commandant suprême des puissances alliées. En 1946, quelque 1 340 000 Coréens de souche ont été rapatriés en Corée, tandis que 650 000 ont choisi de rester au Japon, où ils forment aujourd »hui la communauté coréenne Zainichi. Une enquête menée en 1982 par l »Association de la jeunesse coréenne a montré que les travailleurs conscrits représentent 13 % des Coréens zainichi de première génération.

À partir de 1939, la pénurie de main-d »œuvre résultant de la conscription des hommes japonais pour les efforts militaires de la Seconde Guerre mondiale a conduit à un recrutement officiel organisé de Coréens pour travailler au Japon continental, d »abord par le biais d »agents civils, puis directement, avec souvent des éléments de coercition. La pénurie de main-d »œuvre s »aggravant, en 1942, les autorités japonaises ont étendu les dispositions de la loi de mobilisation nationale pour y inclure la conscription de travailleurs coréens pour les usines et les mines de la péninsule coréenne et du Mandchoukouo, ainsi que la relocalisation involontaire de travailleurs au Japon même, selon les besoins.

Sur les 5 400 000 Coréens enrôlés, environ 670 000 ont été emmenés au Japon continental (y compris dans la préfecture de Karafuto, l »actuelle Sakhaline, qui fait maintenant partie de la Russie) pour y effectuer du travail civil. Ceux qui ont été amenés au Japon ont souvent été contraints de travailler dans des conditions effroyables et dangereuses. Apparemment, les Coréens étaient mieux traités que les travailleurs d »autres pays, mais il n »en reste pas moins que leurs heures de travail, leur alimentation et leurs soins médicaux étaient tels qu »un grand nombre d »entre eux sont morts. Cela ressort clairement des 60 000 travailleurs coréens qui sont morts au Japon sur les quelque 670 000 qui y ont été amenés entre 1939 et 1945. Le nombre total de décès de travailleurs forcés coréens en Corée et en Mandchourie est estimé entre 270 000 et 810 000. Les 43 000 Coréens ethniques de Karafuto, qui avaient été occupés par l »Union soviétique juste avant la capitulation du Japon, se sont vu refuser le rapatriement vers le Japon continental ou la péninsule coréenne, et ont donc été piégés à Sakhaline, apatrides ; ils sont devenus les ancêtres des Coréens de Sakhaline.

La plupart des Coréens victimes de la bombe atomique au Japon avaient été enrôlés pour travailler dans les usines industrielles militaires d »Hiroshima et de Nagasaki. Au nom de l »aide humanitaire, le Japon a versé à la Corée du Sud quatre milliards de yens (environ trente-cinq millions de dollars) et a construit un centre d »aide sociale pour les personnes souffrant des effets de la bombe atomique.

Le Japon n »a pas enrôlé de Coréens de souche dans son armée avant 1944, lorsque le vent de la Seconde Guerre mondiale a tourné en sa défaveur. Jusqu »en 1944, l »enrôlement des Coréens dans l »armée impériale japonaise était volontaire et très compétitif. Le taux d »acceptation, qui était de 14 % en 1938, est tombé à 2 % en 1943, alors que le nombre brut de candidats est passé de 3 000 par an à 300 000 en cinq ans seulement, pendant la Seconde Guerre mondiale.

La Corée a produit sept généraux et de nombreux officiers de terrain (colonels, lieutenants-colonels et majors) au cours des 35 années de gouvernance coloniale par le Japon, malgré une discrimination institutionnalisée. Le premier et le plus connu des généraux était le lieutenant général et prince héritier Yi Un. Les six autres étaient diplômés de l »Académie de l »armée impériale japonaise. Il s »agissait des généraux suivants Le lieutenant général Jo Seonggeun ; le lieutenant général vicomte Yi Beyongmu ; le major général Kim Eungseon (et le lieutenant général Hong Sa-ik, qui a été exécuté pour des crimes de guerre commis alors qu »il commandait les camps de prisonniers dans le sud des Philippines en 1944-1945.

D »autres officiers de l »armée japonaise d »origine sud-coréenne ont fait de brillantes carrières dans la période post-coloniale. On peut citer Park Chung-hee, qui est devenu président de la Corée du Sud, Chung Il-kwon (정일권,丁一權), premier ministre de 1964 à 1970, et Paik Sun-yup, le plus jeune général de Corée du Sud, célèbre pour sa défense lors de la bataille du périmètre de Pusan pendant la guerre de Corée. Les dix premiers chefs d »état-major de l »armée de Corée du Sud sont sortis de l »Académie de l »armée impériale japonaise et aucun de l »Armée de libération de la Corée.

Les élèves officiers rejoignaient l »armée japonaise dès avant l »annexion en fréquentant l »Académie de l »armée impériale japonaise. Le recrutement de soldats engagés a commencé dès 1938, lorsque l »armée japonaise Kwantung en Mandchourie a commencé à accepter des volontaires coréens pro-japonais dans l »armée du Mandchukuo, et a formé la Force spéciale Gando. Les Coréens de cette unité se sont spécialisés dans les opérations de contre-insurrection contre les guérillas communistes dans la région de Jiandao. La taille de l »unité s »est considérablement accrue, avec un taux annuel de 700 hommes, et comprenait des Coréens notables comme le général Paik Sun-yup, qui a servi pendant la guerre de Corée. L »historien Philip Jowett note que pendant l »occupation japonaise de la Mandchourie, la Force spéciale Gando « s »est forgée une réputation de brutalité et aurait dévasté de vastes zones sous son autorité ».

À partir de 1944, le Japon a commencé la conscription des Coréens dans les forces armées. Tous les Coréens de sexe masculin ont été enrôlés pour rejoindre l »armée impériale japonaise, à partir d »avril 1944, ou pour travailler dans le secteur industriel militaire, à partir de septembre 1944. Avant 1944, 18 000 Coréens ont passé l »examen d »incorporation dans l »armée. Les Coréens fournissaient des travailleurs aux mines et aux sites de construction dans tout le Japon. Le nombre de Coréens conscrits a atteint son apogée en 1944 en préparation de la guerre. À partir de 1944, environ 200 000 Coréens de sexe masculin ont été incorporés dans l »armée.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, les soldats américains ont fréquemment rencontré des soldats coréens dans les rangs de l »armée impériale japonaise. La plus notable de ces rencontres a eu lieu lors de la bataille de Tarawa, considérée à l »époque comme l »une des batailles les plus sanglantes de l »histoire militaire américaine. Un cinquième de la garnison japonaise durant cette bataille était composé de travailleurs coréens qui ont été formés au combat. Comme leurs homologues japonais, beaucoup d »entre eux ont été tués.

Les Japonais, cependant, ne croyaient pas toujours pouvoir compter sur les travailleurs coréens pour se battre à leurs côtés. Dans Prisonniers des Japonais, l »auteur Gaven Daws écrit : « A Tinian, il y avait cinq mille ouvriers coréens et pour ne pas avoir d »hostiles dans leur dos lorsque les Américains les ont envahis, les Japonais les ont tués. »

Après la guerre, 148 Coréens ont été reconnus coupables de crimes de guerre japonais de classe B et C, dont 23 ont été condamnés à mort (contre 920 Japonais condamnés à mort), y compris des gardiens de prison coréens qui étaient particulièrement connus pour leur brutalité pendant la guerre. Ce chiffre est relativement élevé si l »on considère que les Coréens de souche ne représentaient qu »un faible pourcentage de l »armée japonaise. Le juge Bert Röling, qui représentait les Pays-Bas au Tribunal militaire international pour l »Extrême-Orient, a noté que « beaucoup de commandants et de gardes dans les camps de prisonniers de guerre étaient coréens – les Japonais ne leur faisaient apparemment pas confiance en tant que soldats – et on dit qu »ils étaient parfois bien plus cruels que les Japonais. » Dans ses mémoires, le colonel Eugene C. Jacobs a écrit que pendant la Marche de la mort de Bataan, « les gardes coréens étaient les plus abusifs. Les Japonais ne leur faisaient pas confiance au combat et les utilisaient donc comme troupes de service ; les Coréens étaient impatients de voir du sang sur leurs baïonnettes ; et puis ils se prenaient pour des vétérans. »

Des gardes coréens ont été envoyés dans les jungles reculées de Birmanie, où le lieutenant-colonel William A. (Bill) Henderson a écrit, à partir de sa propre expérience, que certains des gardes supervisant la construction du chemin de fer de Birmanie « étaient stupides et parfois presque bestiaux dans leur traitement des prisonniers ». Cela s »appliquait particulièrement aux soldats privés coréens, enrôlés uniquement pour des tâches de garde et de sentinelle dans de nombreuses régions de l »empire japonais. Malheureusement, ils ont été désignés comme gardiens des prisonniers dans tous les camps de Birmanie et du Siam. » Le Coréen le plus haut gradé à être poursuivi après la guerre était le lieutenant général Hong Sa-ik, qui commandait tous les camps de prisonniers de guerre japonais aux Philippines.

Femmes de réconfort

Pendant la Seconde Guerre mondiale, de nombreuses jeunes filles et femmes d »origine coréenne ont été forcées par l »armée japonaise à se prostituer sous prétexte d »être embauchées pour un travail tel qu »une couturière, et ont été contraintes de fournir des services sexuels aux soldats japonais par des agences ou leurs familles contre leur gré. Ces femmes étaient appelées par euphémisme « femmes de réconfort ». Le gouverneur général de Corée a pris des mesures sévères contre l »accueil de filles adoptives d »origine coréenne par des Chinois.

Selon un rapport d »interrogatoire de l »armée américaine en 1944, les femmes de réconfort étaient en bonne santé physique. Elles pouvaient subir un contrôle périodique une fois par semaine et recevoir un traitement en cas de propagation de maladies aux soldats japonais, mais pas pour leur propre santé. Cependant, un rapport des Nations unies de 1996 précise qu » »un grand nombre de femmes ont été contraintes de se soumettre à une prostitution prolongée dans des conditions qui étaient souvent indescriptiblement traumatisantes ». Des documents ayant survécu à la guerre ont révélé « sans l »ombre d »un doute la mesure dans laquelle les forces japonaises ont assumé la responsabilité directe des stations de confort » et que les pratiques publiées « contrastaient fortement avec la brutalité et la cruauté de la pratique ». Chizuko Ueno, de l »université de Kyoto, met en garde contre l »affirmation selon laquelle les femmes n »étaient pas forcées. Le fait qu » »il n »existe aucune source positive soutenant les affirmations selon lesquelles les femmes de réconfort étaient soumises au travail forcé » doit être considéré avec doute, car « il est bien connu que la grande majorité des documents officiels potentiellement dommageables ont été détruits en prévision de l »occupation alliée ».

Le Fonds pour les femmes asiatiques a affirmé que, pendant la Seconde Guerre mondiale, l »armée impériale japonaise a recruté entre des dizaines et des centaines de milliers de femmes dans les territoires occupés pour les utiliser comme esclaves sexuelles. Yoshimi Yoshiaki a affirmé que des centaines de milliers de jeunes filles et de femmes, principalement originaires de Chine et de la péninsule coréenne, mais aussi de pays d »Asie du Sud-Est occupés par l »armée impériale japonaise, ainsi que d »Australie et des Pays-Bas, ont été contraintes de servir de femmes de réconfort. Selon les témoignages, les jeunes femmes ont été enlevées de chez elles dans les pays sous domination impériale japonaise. Dans de nombreux cas, les femmes étaient attirées par des promesses de travail dans des usines ou des restaurants. Dans certains cas, la propagande prônait l »équité et le parrainage des femmes dans l »enseignement supérieur. Une fois recrutées, elles étaient incarcérées dans des postes de confort, tant dans leur pays qu »à l »étranger.

Depuis le début des années quatre-vingt-dix, les anciennes femmes de réconfort coréennes ont continué à protester contre le gouvernement japonais pour son apparent négationnisme historique des crimes commis par l »armée impériale japonaise, et ont demandé une compensation pour leurs souffrances pendant la guerre. Elles ont également demandé à être indemnisées pour les souffrances qu »elles ont endurées pendant la guerre. L »Union européenne, les Pays-Bas, le Canada et les Philippines ont également apporté leur soutien à cette demande. Le 30 juillet 2007, les États-Unis ont adopté la résolution 121 de la Chambre des représentants, qui demande au gouvernement japonais de remédier à la situation et d »intégrer les femmes de réconfort dans les programmes scolaires. Selon Hirofumi Hayashi, de l »université de Manchester, la résolution a permis de contrer les « arguments des ultraréactionnaires qui inondent les grands médias » et de mettre en garde contre la rationalisation du système des femmes de réconfort.

Religion et idéologie

L »historiographie nationaliste coréenne, centrée sur le minjok, une nation coréenne définie sur le plan ethnique ou racial, est apparue au début du XXe siècle parmi les intellectuels coréens qui voulaient favoriser la conscience nationale pour obtenir l »indépendance de la Corée face à la domination japonaise. Son premier partisan fut le journaliste et militant indépendantiste Shin Chaeho (1880-1936). Dans son ouvrage polémique intitulé Nouvelle lecture de l »histoire (Doksa Sillon), publié en 1908 trois ans après que la Corée soit devenue un protectorat japonais, Shin a proclamé que l »histoire de la Corée était celle du minjok coréen, une race distincte descendant du dieu Dangun qui avait autrefois contrôlé non seulement la péninsule coréenne mais aussi de grandes parties de la Mandchourie. Shin et d »autres intellectuels coréens comme Park Eun-sik (1859-1925) et Choe Nam-seon (1890-1957) ont continué à développer ces thèmes dans les années 1910 et 1920. Ils rejetaient deux manières antérieures de représenter le passé : l »historiographie néoconfucéenne des érudits-bureaucrates de la Corée de Joseon, à qui ils reprochaient de perpétuer une vision du monde servile centrée sur la Chine, et l »historiographie coloniale japonaise, qui dépeignait la Corée comme historiquement dépendante et culturellement arriérée. Les travaux de ces historiens nationalistes d »avant-guerre ont façonné l »historiographie d »après-guerre, tant en Corée du Nord qu »en Corée du Sud.

Les efforts missionnaires des chrétiens protestants en Asie ont connu un certain succès en Corée. Les presbytériens et méthodistes américains sont arrivés dans les années 1880 et ont été bien accueillis. Ils ont servi de missionnaires médicaux et éducatifs, créant des écoles et des hôpitaux dans de nombreuses villes. Pendant les années où la Corée était sous contrôle japonais, certains Coréens ont adopté le christianisme comme expression de leur nationalisme, en opposition aux efforts du Japon pour promouvoir la langue japonaise et la religion shintoïste. En 1914, sur 16 millions de Coréens, on comptait 86 000 protestants et 79 000 catholiques. En 1934, ces chiffres étaient respectivement de 168 000 et 147 000. Les missionnaires presbytériens ont connu un succès particulier. L »harmonisation avec les pratiques traditionnelles est devenue un problème. Les protestants ont mis au point un substitut aux rites ancestraux confucéens en fusionnant les rituels funéraires et de mort d »origine confucéenne et chrétienne.

Après le largage des bombes atomiques sur Hiroshima et Nagasaki, l »invasion soviétique de la Mandchourie et l »invasion imminente de la péninsule coréenne par les forces américaines et soviétiques, le Japon se rend aux forces alliées le 15 août 1945, mettant fin à 35 ans de domination coloniale japonaise.

Les forces américaines commandées par le général John R. Hodge arrivent dans la partie sud de la péninsule coréenne le 8 septembre 1945, tandis que l »armée soviétique et certains communistes coréens s »étaient postés dans la partie nord de la péninsule coréenne. Le colonel américain Dean Rusk propose à Chischakov, l »administrateur militaire soviétique de la Corée du Nord, de diviser la Corée au niveau du 38e parallèle. Cette proposition a été faite lors d »une réunion d »urgence visant à déterminer les sphères d »influence d »après-guerre, ce qui a conduit à la division de la Corée.

Après la libération de la Corée de la domination japonaise, le « Name Restoration Order » a été publié le 23 octobre 1946 par le gouvernement militaire de l »armée américaine en Corée au sud du 38e parallèle, permettant aux Coréens de rétablir leur nom s »ils le souhaitaient. De nombreux Coréens vivant au Japon ont choisi de conserver leur nom japonais, soit pour éviter la discrimination, soit, plus tard, pour remplir les conditions de naturalisation en tant que citoyens japonais.

À la mort de l »empereur Gojong, des rassemblements antijaponais ont lieu dans tout le pays, notamment le mouvement du 1er mars 1919. Une déclaration d »indépendance a été lue à Séoul. On estime que 2 millions de personnes ont participé à ces rassemblements. Les Japonais ont violemment réprimé les protestations : Selon les registres coréens, 46 948 personnes ont été arrêtées, 7 509 tuées et 15 961 blessées ; selon les chiffres japonais, 8 437 personnes ont été arrêtées, 553 tuées et 1 409 blessées. Environ 7 000 personnes ont été tuées par la police et les soldats japonais au cours des 12 mois de manifestations.

Après la répression du soulèvement, certains aspects du régime japonais considérés comme les plus répréhensibles par les Coréens ont été supprimés. La police militaire fut remplacée par une force civile, et la liberté de la presse fut autorisée dans une mesure limitée. Deux des trois principaux quotidiens coréens, le Tōa Nippō et le Chōsen Nippō, ont été créés en 1920.

L »opposition à la domination japonaise sur la Corée s »est poursuivie, et le Mouvement du 1er mars a servi de catalyseur à l »établissement du gouvernement provisoire de la République de Corée par des émigrés coréens à Shanghai le 13 avril 1919. Le gouvernement sud-coréen actuel considère ce gouvernement provisoire de la République de Corée comme la représentation de jure du peuple coréen pendant toute la période de domination japonaise.

La domination coloniale japonaise de la Corée après l »annexion n »a pratiquement pas été contestée militairement par l »armée coréenne, plus petite, mal armée et mal entraînée. De nombreux rebelles, anciens soldats et autres volontaires ont quitté la péninsule coréenne pour la Mandchourie et le kraï de Primorsky en Russie. Les Coréens de Mandchourie ont formé des groupes de résistance et des guérilleros connus sous le nom de Dongnipgun (armée de l »indépendance), qui ont traversé la frontière entre la Corée et la Chine en utilisant des tactiques de guérilla contre les forces japonaises. L »invasion japonaise de la Mandchourie en 1932 et la pacification du Mandchoukouo qui s »ensuivit privèrent nombre de ces groupes de leurs bases d »opérations et de leurs approvisionnements. Beaucoup ont été contraints de fuir vers la Chine ou de rejoindre les forces soutenues par l »Armée rouge dans l »est de la Russie. L »un de ces groupes de guérilla était dirigé par le futur dirigeant de la Corée du Nord communiste, Kim Il-sung, dans la Mandchourie sous contrôle japonais. Le temps passé par Kim Il-Sung en tant que chef de guérilla a été déterminant pour son idéologie politique lorsqu »il est arrivé au pouvoir.

En Corée même, des rassemblements antijaponais se sont poursuivis à l »occasion. Plus particulièrement, le mouvement antijaponais des étudiants de Kōshū du 3 novembre 1929 a conduit au renforcement du régime militaire japonais en 1931, après quoi la liberté de la presse et la liberté d »expression ont été restreintes. De nombreux témoins, dont des prêtres catholiques, ont rapporté que les autorités japonaises traitaient l »insurrection avec sévérité. Lorsque des villageois étaient soupçonnés de cacher des rebelles, des populations entières de villages auraient été rassemblées dans des bâtiments publics (notamment des églises) et massacrées lorsque les bâtiments étaient incendiés. Dans le village de Teigan, district de Suigen, préfecture de Keiki (aujourd »hui Jeam-ri, Hwaseong, province de Gyeongggi) par exemple, un groupe de 29 personnes a été rassemblé à l »intérieur d »une église qui a ensuite été incendiée. De tels événements ont renforcé l »hostilité de nombreux civils coréens envers le gouvernement japonais.

Le 10 décembre 1941, le gouvernement provisoire de la République de Corée, sous la présidence de Kim Gu, déclare la guerre au Japon et à l »Allemagne. Kim Gu a organisé de nombreux groupes de résistance coréens exilés, formant l » »Armée de libération de la Corée ». D »autre part, Kim Il-sung dirige des dizaines de milliers de Coréens qui se portent volontaires pour l »Armée nationale révolutionnaire et l »Armée populaire de libération. L »Armée des volontaires coréens (KVA, 조선의용군, 朝鮮義勇軍), soutenue par les communistes, est créée à Yenan, en Chine, hors du contrôle du gouvernement provisoire, à partir d »un noyau de 1 000 déserteurs de l »armée impériale japonaise. Après l »opération d »offensive stratégique de Mandchourie, la KVA est entrée en Mandchourie, où elle a recruté dans la population d »origine coréenne et est finalement devenue l »Armée populaire coréenne de la République populaire démocratique de Corée.

Il y avait 13 provinces en Corée pendant la domination japonaise : Keiki-dō, Kōgen-dō, Chūseihoku-dō, Chūseinan-dō, Zenrahoku-dō, Zenranan-dō, Keishōhoku-dō, Keishōnan-dō, Heian »nan-dō, Heianhoku-dō, Kōkai-dō, Kankyōnan-dō et Kankyōhoku-dō. La capitale administrative Keijō se trouvait à Keiki-dō.

La production économique en termes d »agriculture, de pêche, de sylviculture et d »industrie a été multipliée par dix entre 1910 et 1945, comme le montre le graphique ci-contre. Atul Kohli, de Princeton, a conclu que le modèle de développement économique institué par les Japonais a joué un rôle crucial dans le développement économique de la Corée, modèle que les Coréens ont conservé après la Seconde Guerre mondiale.

Randall S. Jones a écrit que « l »on peut dire que le développement économique pendant la période coloniale a jeté les bases de la croissance future à plusieurs égards. » Selon Myung Soo Cha, de l »université Yeungnam, « l »État développementiste sud-coréen, symbolisé par Park Chung Hee, un ancien officier de l »armée impériale japonaise servant en Mandchourie pendant la guerre, a été étroitement modelé sur le système de gouvernement colonial ». En bref, la Corée du Sud a grandi sur les épaules de la réussite coloniale, plutôt que d »émerger des cendres laissées par la guerre de Corée, comme on l »affirme parfois. »

Une étude de 2017 a révélé que la suppression progressive des barrières commerciales (presque entièrement achevée en 1923) après l »annexion de la Corée par le Japon « a davantage augmenté les taux de croissance démographique dans les régions proches de l »ancienne frontière entre le Japon et la Corée que dans les autres régions. En outre, après l »intégration, les régions proches de la Corée spécialisées dans l »industrie du tissu, dont les produits étaient les principaux biens exportés du Japon vers la Corée, ont connu une croissance démographique plus importante que les autres régions proches de la Corée. »

Il y a eu quelques efforts de modernisation à la fin du 19ème siècle avant l »annexion. Séoul est devenue la première ville d »Asie de l »Est à disposer simultanément de l »électricité, de trolleybus, de l »eau, du téléphone et du télégraphe, mais la Corée est restée une économie agricole largement arriérée au début du XXe siècle. « La politique coloniale initiale du Japon consistait à augmenter la production agricole en Corée pour répondre aux besoins croissants du Japon en riz. Le Japon a également commencé à construire des industries à grande échelle en Corée dans les années 1930 dans le cadre du programme d »autosuffisance économique et de préparation à la guerre à l »échelle de l »empire. » En termes d »exportations, « l »industrie japonaise dans son ensemble a peu gagné… et cela est certainement vrai pour le secteur manufacturier le plus important, les textiles de coton. Ce commerce d »exportation a eu peu d »impact, positif ou négatif, sur le bien-être du consommateur japonais. » De même en termes de rentabilité des investisseurs japonais : la Corée coloniale n »a eu aucun impact significatif.

Selon le chercheur Donald S. Macdonald, « pendant des siècles, la plupart des Coréens ont vécu de la culture de subsistance du riz et d »autres céréales et ont satisfait la plupart de leurs besoins fondamentaux par leur propre travail ou par le troc. Les produits manufacturés de la Corée traditionnelle – principalement le tissu, les ustensiles de cuisine et de repas, les meubles, les bijoux et le papier – étaient fabriqués par des artisans dans quelques centres de population. »

Au début de la période de domination japonaise, le gouvernement japonais a tenté d »intégrer complètement l »économie coréenne au Japon. Il a donc introduit de nombreuses institutions économiques et sociales modernes et investi massivement dans les infrastructures, notamment les écoles, les chemins de fer et les services publics. La plupart de ces installations physiques sont restées en Corée après la libération. Le gouvernement japonais a joué un rôle encore plus actif dans le développement de la Corée que celui qu »il avait joué dans le développement de l »économie japonaise à la fin du XIXe siècle. De nombreux programmes élaborés en Corée dans les années 1920 et 1930 trouvent leur origine dans les politiques élaborées au Japon pendant la période Meiji (1868-1912). Le gouvernement japonais a aidé à mobiliser les ressources pour le développement et a fourni un leadership entrepreneurial pour ces nouvelles entreprises. La croissance économique coloniale a été initiée grâce aux puissants efforts du gouvernement pour développer l »infrastructure économique, augmenter l »investissement dans le capital humain par le biais de la santé et de l »éducation et accroître la productivité.

Cependant, sous la domination japonaise, de nombreuses ressources coréennes n »ont été utilisées que pour le Japon. L »économiste Suh Sang-chul souligne que la nature de l »industrialisation au cours de la période était celle d »une « enclave imposée », de sorte que l »impact du colonialisme était insignifiant. Un autre spécialiste, Song Byung-nak, affirme que la condition économique des Coréens moyens s »est détériorée au cours de la période malgré la croissance économique. Cha attribue principalement cette détérioration aux chocs économiques mondiaux et aux politiques de laisser-faire, ainsi qu »à la croissance rapide de la population de Chōsen ; les tentatives du gouvernement colonial pour atténuer ce problème étaient inadéquates. La plupart des Coréens de l »époque ne pouvaient accéder qu »à une éducation primaire sous la restriction des Japonais, ce qui empêchait la croissance d »une classe entrepreneuriale indigène. Une statistique de 1939 montre que parmi le capital total enregistré par les usines, environ 94 pour cent appartenait à des Japonais. Alors que les Coréens possédaient environ 61% des petites entreprises de 5 à 49 employés, environ 92% des grandes entreprises de plus de 200 employés étaient détenues par des Japonais.

Pratiquement toutes les industries étaient détenues soit par des sociétés basées au Japon, soit par des sociétés japonaises en Corée. En 1942, le capital indigène ne représentait que 1,5 % du capital total investi dans les industries coréennes. Les entrepreneurs coréens devaient payer des taux d »intérêt 25 % plus élevés que leurs homologues japonais, ce qui rendait difficile l »émergence de grandes entreprises coréennes. Les Japonais s »emparent de plus en plus de terres agricoles et une proportion croissante d »agriculteurs coréens deviennent des métayers ou émigrent au Japon ou en Mandchourie comme travailleurs. Comme de plus grandes quantités de riz coréen étaient exportées au Japon, la consommation de riz par habitant chez les Coréens a diminué ; entre 1932 et 1936, la consommation de riz par habitant est tombée à la moitié du niveau consommé entre 1912 et 1916. Bien que le gouvernement ait importé des céréales secondaires de Mandchourie pour augmenter l »approvisionnement alimentaire des Coréens, la consommation de céréales alimentaires par habitant en 1944 était inférieure de 35 % à celle de 1912 à 1916.

Le gouvernement japonais a créé un système de mercantilisme colonial, nécessitant la construction d »importantes infrastructures de transport sur la péninsule coréenne dans le but d »extraire et d »exploiter des ressources telles que les matières premières (bois), les denrées alimentaires (principalement le riz et le poisson) et les ressources minérales (charbon et minerai de fer). Les Japonais ont mis en place des installations portuaires et un vaste réseau ferroviaire, dont une ligne principale reliant Pusan, la ville portuaire du sud, à Séoul, la capitale, et à la frontière chinoise au nord. Cette infrastructure n »était pas seulement destinée à faciliter une économie coloniale mercantiliste, mais était également considérée comme une nécessité stratégique pour permettre à l »armée japonaise de contrôler la Corée et de déplacer rapidement un grand nombre de troupes et de matériels vers la frontière chinoise.

À partir de la fin des années 1920 et dans les années 1930, en particulier sous le mandat du gouverneur général japonais Kazushige Ugaki, des efforts concentrés ont été déployés pour développer la base industrielle en Corée. Cela était particulièrement vrai dans les domaines de l »industrie lourde, comme les usines chimiques et les aciéries, et de la production de munitions. L »armée japonaise estimait qu »il serait bénéfique d »avoir une production plus proche de la source des matières premières et plus proche des lignes de front potentielles pour une future guerre avec la Chine.

Lee Young-hoon, professeur à l »université nationale de Séoul, affirme que moins de 10 % des terres arables sont effectivement passées sous contrôle japonais et que le riz était normalement échangé, et non volé. Il insiste également sur le fait que les connaissances des Coréens sur l »époque de la domination japonaise sont essentiellement le fait d »éducateurs ultérieurs. Nombre des arguments de Lee ont toutefois été contestés.

Selon Alleyne Ireland, un auteur britannique, il faisait référence à la condition de la Corée sous la domination japonaise. En 1926, il décrit dans son livre « The New Korea », « en regardant vers l »avant depuis 1910, une chose était claire là où beaucoup de choses étaient obscures, à savoir que le Japon, ayant décidé de faire de la Corée une partie de son Empire, considérerait la permanence de son occupation comme un élément majeur de sa politique nationale, à maintenir intact, à n »importe quel prix, contre les révoltes internes ou les intrigues étrangères. Les Japonais évoquent avec fierté leur protection efficace de la vie et de la propriété dans tout un pays récemment envahi par les bandits, l »énorme augmentation au cours des quinze dernières années dans toutes les branches de la production, avec sa connotation d »augmentation de l »emploi pour les Coréens, le nombre sans cesse croissant de Coréens nommés au service du gouvernement, sont des faits qui ne peuvent être contestés. Cependant, les nationalistes coréens leur attribuent une signification sinistre. »

Commerce de la drogue

La Corée a produit une petite quantité d »opium au cours des premières années de la période coloniale, mais dans les années 1930, elle est devenue un exportateur majeur d »opium et de stupéfiants, devenant un fournisseur important du commerce illicite de la drogue, en particulier du monopole de l »opium créé par le gouvernement du Mandchoukouo parrainé par le Japon. Le gouvernement général a développé des installations dédiées à la production de morphine et d »héroïne. Les Coréens émigrés ont joué un rôle important dans le trafic de drogue en Chine, notamment en Mandchourie, où ils étaient employés comme cultivateurs de pavot, colporteurs de drogue ou propriétaires de fumeries d »opium – des emplois peu recommandables qui se situaient au bas de l »échelle du trafic de drogue. Le lancement de la production d »opium et de stupéfiants en Corée a été motivé par la pénurie mondiale d »opium et l »environnement peu propice à la culture du pavot au Japon, ce qui rendait les Japonais entièrement dépendants des importations étrangères pour satisfaire la demande intérieure d »opium médical. Les Japonais ont découvert que la Corée offrait des conditions climatiques et pédologiques favorables à la culture du pavot ; non seulement le climat et les conditions pédologiques étaient plus adaptés, mais les coûts de la terre et de la main-d »œuvre étaient inférieurs à ceux du Japon. Les agriculteurs coréens étaient conscients de la demande mondiale d »opium et ont accueilli favorablement l »idée d »augmenter la superficie des terres consacrées à la culture du pavot, idée qui leur a été présentée par les entreprises pharmaceutiques japonaises. La vente et la consommation de drogues étaient omniprésentes en Corée, où le pays était confronté à un important problème de toxicomanie, sous la forme de la consommation d »opium et de la dépendance à la morphine. En Corée, la plupart des stupéfiants illicites étaient fournis par des droguistes japonais.

Censure des journaux

En 1907, le gouvernement japonais a adopté la loi sur les journaux qui a effectivement empêché la publication de journaux locaux. Seul le journal en langue coréenne Daehan Maeil Shinbo (大韓毎日新報) a continué à paraître, car il était dirigé par un étranger nommé Ernest Bethell. Pendant la première décennie du régime colonial, il n »y a donc pas eu le moindre journal appartenant à des Coréens, bien que des livres aient été régulièrement imprimés et qu »il y ait eu plusieurs dizaines de magazines appartenant à des Coréens. En 1920, ces lois ont été assouplies et, en 1932, le Japon a éliminé un important système de deux poids deux mesures qui rendait les publications coréennes beaucoup plus difficiles que les publications japonaises. Cependant, même avec ces règles assouplies, le gouvernement saisissait toujours les journaux sans avertissement : plus de mille saisies ont été enregistrées entre 1920 et 1939. La révocation des droits de publication était relativement rare, et seuls trois magazines ont vu leurs droits révoqués pendant toute la période coloniale. En 1940, alors que la guerre du Pacifique gagnait en intensité, le Japon a de nouveau fermé tous les journaux en langue coréenne.

Éducation

Après l »annexion de la Corée, l »administration japonaise a mis en place un système d »enseignement public gratuit calqué sur le système scolaire japonais, avec une hiérarchie pyramidale d »écoles élémentaires, de collèges et de lycées, dont le point culminant est l »université impériale de Keijō. Comme au Japon même, l »éducation était considérée avant tout comme un instrument de « formation du citoyen impérial » (Kōminka), avec un fort accent sur l »instruction morale et politique. Les groupes religieux japonais, comme les chrétiens protestants, soutenaient volontiers les autorités japonaises dans leur effort d »assimilation des Coréens par l »éducation.

À l »époque coloniale, les écoles élémentaires étaient connues sous le nom d » »écoles citoyennes » (kōkokumin) dès la petite enfance. Aujourd »hui, en Corée du Sud, les écoles élémentaires sont connues sous le nom de chodeung hakgyo (初等學校) (« école élémentaire ») comme le terme gungmin hakgyo.

Pendant la période du colonialisme, le Japon a établi un système éducatif égalitaire en Corée, mais il a strictement limité le taux d »enseignement mixte. Après la publication de l »ordonnance coréenne sur l »éducation en 1938, cette situation a légèrement changé. « L »enseignement primaire consistait en quatre années obligatoires d »école primaire (futsu gakkō). L »enseignement secondaire comprenait quatre ans d »école intermédiaire pour les garçons (koto futsu gakkō) et trois ans pour les filles (joshi koto futsu gakko) ou deux à trois ans d »école professionnelle (jitsugyo gakkō) « . En 1915, les Japonais annoncent le Règlement des écoles techniques (senmon gakko kisoku), qui légalise les écoles techniques (senmon gakkō) en tant qu »établissements d »enseignement post-secondaire. »

En outre, les établissements d »enseignement modernes coréens étaient exclus du système colonial. En 1911, le gouvernement japonais établit le Règlement des écoles privées (Shiritsu gakko kisoku) et détruit ces établissements qui témoignent d »un éveil patriotique.

Pendant la majeure partie de la période, le programme public était enseigné par des éducateurs coréens dans le cadre d »un système hybride visant à assimiler les Coréens dans l »empire japonais tout en mettant l »accent sur l »éducation culturelle coréenne. Ce système se concentrait sur l »histoire de l »empire japonais et inculquait le respect de la Maison impériale du Japon et l »enseignement du Rescrit impérial sur l »éducation.

L »intégration d »étudiants coréens dans les écoles de langue japonaise et d »étudiants japonais dans les écoles de langue coréenne était découragée, mais a augmenté régulièrement au fil du temps. Si la politique officielle encourageait l »égalité entre les Coréens et les Japonais de souche, c »était rarement le cas dans la pratique. L »histoire et les études de la langue coréenne étaient enseignées côte à côte avec l »histoire et les études de la langue japonaise jusqu »au début des années 1940, en vertu d »une nouvelle ordonnance sur l »éducation qui a vu les efforts de guerre augmenter et le système hybride s »affaiblir lentement.

L »un des points de vue est que, bien que le système éducatif japonais en Corée ait été préjudiciable à l »identité culturelle de la Corée, son introduction de l »enseignement public universel était un pas dans la bonne direction pour améliorer le capital humain de la Corée. Vers la fin de la domination japonaise, la Corée a vu la fréquentation de l »école élémentaire atteindre 38 %. Les enfants des familles d »élite ont pu accéder à l »enseignement supérieur, tandis que d »autres ont pu fréquenter des écoles techniques, ce qui a permis « l »émergence d »une classe petite mais importante de cols blancs et de travailleurs techniques bien éduqués … qui possédaient les compétences requises pour gérer une économie industrielle moderne ». Le système éducatif japonais a finalement produit des centaines de milliers de Sud-Coréens instruits qui sont devenus par la suite « le noyau de l »élite politique et économique d »après-guerre. »

Selon un autre point de vue, ce n »est qu »après la fin de la domination japonaise et la Seconde Guerre mondiale que la Corée a connu un véritable essor démocratique de l »enseignement public, comme en témoigne l »augmentation du taux d »alphabétisation des adultes, qui est passé de 22 % en 1945 à 87,6 % en 1970 et à 93 % à la fin des années 1980. Bien que la gratuité de l »enseignement public ait été instaurée pour les écoles élémentaires sous le régime japonais, la Corée en tant que pays n »a pas connu de taux de scolarisation dans le secondaire comparables à ceux du Japon avant la fin de la Seconde Guerre mondiale.

Les politiques japonaises pour la langue coréenne

Dans la phase initiale de la domination japonaise, les élèves recevaient un enseignement en coréen dans des écoles publiques créées par des fonctionnaires coréens de souche qui travaillaient pour le gouvernement colonial. Alors qu »avant cela, les écoles coréennes utilisaient principalement le hanja, le coréen a commencé à être écrit dans une écriture mixte hanja-coréenne influencée par le système d »écriture japonais, où la plupart des racines lexicales étaient écrites en hanja et les formes grammaticales en écriture coréenne. Les manuels scolaires coréens de cette époque comprenaient des extraits de contes traditionnels coréens tels que le Heungbujeon.

En 1921, les efforts du gouvernement ont été renforcés pour promouvoir les médias et la littérature coréens dans toute la Corée et également au Japon. Le gouvernement japonais a également mis en place des mesures incitatives pour éduquer les étudiants japonais de souche à la langue coréenne. En 1928, la Korean Language Society a inauguré le Hangul Day (9 octobre), qui visait à célébrer l »alphabet coréen face à la japonisation accélérée de la culture coréenne.

La politique administrative japonaise s »est orientée plus agressivement vers l »assimilation culturelle en 1938 (Naisen ittai) avec un nouveau rapport gouvernemental conseillant des réformes pour renforcer l »effort de guerre. Cela laissait moins de place aux études de la langue coréenne et, en 1943, tous les cours de langue coréenne avaient été supprimés. Il était interdit d »enseigner et de parler le coréen. Bien que le rapport du gouvernement préconise d »autres réformes plus radicales, le plan décennal ne sera jamais entièrement mis en œuvre.

Enlèvement et restitution d »objets historiques

La domination japonaise de la Corée a également entraîné le déplacement de dizaines de milliers d »objets culturels vers le Japon. La question de l »emplacement de ces objets a commencé pendant l »occupation américaine du Japon. En 1965, dans le cadre du traité sur les relations fondamentales entre le Japon et la République de Corée, le Japon a restitué environ 1 400 objets à la Corée, et a considéré que la question diplomatique était réglée. Les artefacts coréens sont conservés au Musée national de Tōkyō et entre les mains de nombreux collectionneurs privés.

Selon le gouvernement sud-coréen, 75 311 objets culturels ont été pris à la Corée. Le Japon en possède 34 369, les États-Unis 17 803 et la France plusieurs centaines. Ces objets, saisis lors de la campagne française contre la Corée, ont été prêtés à la Corée en 2010 sans excuses. En 2010, le Premier ministre japonais Naoto Kan a exprimé de « profonds remords » pour le retrait des artefacts, et a mis en place un plan initial de restitution des Protocoles royaux de la dynastie Joseon et de plus de 1 200 autres livres, qui a été exécuté en 2011.

Anthropologie et religion

Le Japon a envoyé en Corée des anthropologues qui ont pris des photos de l »état traditionnel des villages coréens, preuve que la Corée était « arriérée » et devait être modernisée.

Alors que le Japon mettait en place l »État fantoche du Mandchoukouo, la Corée est devenue plus vitale pour les communications internes et la défense de l »empire japonais contre l »Union soviétique. Dans les années 1930, le Japon a décidé de rendre les Coréens plus loyaux envers l »empereur en exigeant leur participation aux dévotions shintoïstes de l »État et en affaiblissant les influences du christianisme et de la religion traditionnelle.

Le bâtiment principal du palais de Gyeongbokgung a été démoli et le bâtiment du gouvernement général japonais a été construit à son emplacement exact. Les autorités coloniales japonaises ont détruit 85 % de tous les bâtiments de Gyeongbokgung. Sungnyemun, la porte de Gyeongsong qui était un symbole de la Corée, a été modifiée par l »ajout de grandes cornes dorées de style shintoïste près des toits, qui ont été retirées par le gouvernement sud-coréen après l »indépendance.

Les efforts missionnaires protestants en Asie n »ont jamais été aussi fructueux qu »en Corée. Les presbytériens et méthodistes américains sont arrivés dans les années 1880 et ont été bien accueillis. Pendant la période coloniale japonaise, le christianisme est devenu l »expression de l »opposition nationaliste coréenne au Japon et à ses politiques d »assimilation. En 1914, sur 16 millions d »habitants, on comptait 86 000 protestants et 79 000 catholiques ; en 1934, ces chiffres étaient de 168 000 et 147 000. Les missionnaires presbytériens connaissent un succès particulier. L »harmonisation avec les pratiques traditionnelles devint un problème. Les catholiques tolèrent les rites shintoïstes ; les protestants développent un substitut aux rites ancestraux confucéens en fusionnant les rituels funéraires et de mort d »origine confucéenne et chrétienne.

Les missionnaires se sont alarmés de la montée de l »activité communiste au cours des années 1920. Avec la promulgation de la loi de préservation de la paix en 1925, la littérature communiste était interdite dans tout l »Empire du Japon, y compris à Chōsen ; pour éviter les soupçons et permettre la diffusion, elle était souvent déguisée en littérature chrétienne adressée aux missionnaires. Les concepts communistes, comme la lutte des classes, et le mouvement nationaliste qui en est le partenaire trouvaient un bon écho auprès de certains paysans et citoyens de classe inférieure de Chōsen ; cela inquiétait certains missionnaires en raison des composantes athées du communisme. À un moment donné, les étudiants communistes de Keijō organisèrent une « conférence anti-sunday school » et protestèrent bruyamment contre la religion devant les églises. Cette protestation a renouvelé l »intérêt du gouvernement japonais pour la censure des idées et du langage communistes.

De nombreux Coréens ont été victimes de la brutalité japonaise pendant la période coloniale. Les villageois coréens qui cachaient des résistants étaient traités durement, souvent par des exécutions sommaires, des viols, des travaux forcés et des pillages. À partir du 1er mars 1919, une manifestation antijaponaise a continué à se répandre, et comme la police nationale et militaire japonaise ne parvenait pas à contenir la foule, l »armée et même la marine ont été appelées à intervenir. Plusieurs cas d »atrocités ont été signalés. Dans un cas, la police japonaise du village de Teigan, district de Suigen, préfecture de Keiki (aujourd »hui Jeam-ri, Hwaseong, province de Gyeongggi), a rassemblé tout le monde dans une église, l »a fermée à clé et l »a entièrement brûlée. Ils ont également tiré à travers les fenêtres en feu de l »église pour s »assurer que personne n »en sortirait vivant. De nombreux participants au Mouvement du 1er mars ont été soumis à la torture et exécutés.

Résultat des changements de nom

Bien que ce soit officiellement volontaire et que le gouvernement colonial japonais s »y soit opposé dans un premier temps, 80 % des Coréens ont volontairement changé leur nom en japonais en 1940. De nombreux dirigeants communautaires ont encouragé l »adoption de noms japonais afin de permettre à leurs enfants de réussir dans la société et de surmonter la discrimination.

Selon une étude menée par la Bibliothèque du Congrès des États-Unis, « la culture coréenne a été étouffée, et les Coréens ont dû parler japonais et prendre des noms japonais ». Cette politique de changement de nom, appelée sōshi-kaimei (創氏改名), faisait partie des efforts d »assimilation du Japon. Le peuple coréen y a opposé une forte résistance. Les Coréens qui conservaient leur nom coréen n »étaient pas autorisés à s »inscrire à l »école, se voyaient refuser le service dans les bureaux du gouvernement et étaient exclus des listes pour les rations alimentaires et autres fournitures. Face à Face à une telle contrainte, de nombreux Coréens ont fini par se conformer à l »ordre de changement de nom. Une politique aussi radicale était considérée comme symboliquement significative dans l »effort de guerre, liant le destin de la Corée à celui de l »empire. Un certain nombre d »éminents Coréens de souche travaillant pour le gouvernement japonais, dont le général Kō Shiyoku…

Travailleurs forcés et femmes de réconfort

Pendant la Seconde Guerre mondiale, environ 450 000 travailleurs coréens ont été envoyés contre leur gré au Japon. Les femmes de réconfort, qui servaient dans les bordels militaires japonais comme une forme d »esclavage sexuel, venaient de tout l »empire japonais. Les estimations historiques vont de 10 000 à 200 000, dont un nombre inconnu de Coréens. Toutefois, les historiens modernes considèrent que 200 000 sont un chiffre prudent, et l »on estime que jusqu »à 500 000 femmes de réconfort ont été prises. Ces femmes étaient confrontées à une moyenne de 29 hommes et jusqu »à 40 hommes par jour, selon une femme de réconfort survivante. Toutefois, sur ces 500 000 femmes, moins de 50 sont encore en vie aujourd »hui. Les femmes de réconfort étaient souvent recrutées dans les zones rurales avec la promesse d »un emploi en usine ; les documents commerciaux, souvent ceux des sous-traitants coréens des entreprises japonaises, les montraient faussement classées comme infirmières ou secrétaires. Il existe des preuves que le gouvernement japonais a intentionnellement détruit les dossiers officiels concernant les femmes de réconfort.

En 2002, la Corée du Sud a lancé une enquête sur les collaborateurs japonais. Une partie de l »enquête a été achevée en 2006 et une liste de noms de personnes ayant profité de l »exploitation de leurs compatriotes coréens a été publiée. Non seulement les collaborateurs ont profité de l »exploitation de leurs compatriotes, mais les enfants de ces collaborateurs ont également bénéficié d »une éducation supérieure grâce à l »argent de l »exploitation qu »ils avaient amassé.

La « Commission pour la vérité sur la mobilisation forcée sous l »impérialisme japonais en République de Corée » a enquêté sur les déclarations de dommages reçues de 86 personnes parmi les 148 Coréens accusés d »être des criminels de guerre de niveau B et C alors qu »ils étaient gardiens de prison pour l »armée japonaise pendant la Seconde Guerre mondiale. La commission, organisée par le gouvernement sud-coréen, a annoncé qu »elle reconnaissait 83 personnes comme victimes. La commission a déclaré que, bien que ces personnes aient servi à contrecœur comme gardiens pour éviter le service militaire, elles ont assumé la responsabilité des mauvais traitements infligés par les Japonais aux prisonniers de guerre. Lee Se-il, responsable de l »enquête, a déclaré que l »examen des rapports de poursuites militaires concernant 15 gardiens de prison coréens, obtenus auprès des Archives nationales du Royaume-Uni, a confirmé qu »ils avaient été condamnés sans preuve explicite.

Les Coréens de l »unité 731

Les Coréens, ainsi que de nombreux autres Asiatiques, ont été soumis à des expériences dans l »unité 731, une unité d »expérimentation médicale militaire secrète pendant la Seconde Guerre mondiale. Parmi les victimes qui sont mortes dans ce camp, on compte au moins 25 victimes originaires de l »ancienne Union soviétique et de Corée. Le général Shiro Ishii, chef de l »Unité 731, a révélé lors des procès pour crimes de guerre de Tōkyō que 254 Coréens ont été tués dans l »Unité 731. Certains historiens estiment que jusqu »à 250 000 personnes au total ont été soumises à des expériences humaines. Un vétéran de l »Unité 731 a attesté que la plupart de ceux qui ont été soumis à des expériences étaient des Chinois, des Coréens et des Mongols.

Discrimination des patients coréens atteints de la lèpre par le Japon

La Corée coloniale était soumise aux mêmes lois sur la prévention de la lèpre de 1907 et 1931 que les îles d »origine japonaises. Ces lois autorisaient directement et indirectement la mise en quarantaine des patients dans des sanatoriums, où les avortements forcés et la stérilisation étaient courants. Les lois autorisaient la punition des patients « troublant la paix », car la plupart des léprologues japonais pensaient que la vulnérabilité à la maladie était héréditaire. En Corée, de nombreux patients lépreux étaient également soumis à des travaux forcés. Le gouvernement japonais indemnise les patients hospitalisés.

Victimes de la bombe atomique

De nombreux Coréens ont été enrôlés pour travailler dans les usines militaires industrielles d »Hiroshima et de Nagasaki. Selon le secrétaire général d »un groupe appelé Peace Project Network, « il y avait un total de 70 000 victimes coréennes dans les deux villes ». Le Japon a versé 4 milliards de yens à la Corée du Sud et a construit un centre d »aide sociale au nom de l »assistance humanitaire, et non pour indemniser les victimes.

Commission d »enquête présidentielle sud-coréenne sur les collaborateurs pro-japonais

Les collaborateurs de l »armée impériale japonaise ont été poursuivis dans la période d »après-guerre comme Chinilpa, ou « ami des Japonais ». En 2006, le président sud-coréen Roh Moo-hyun a nommé une commission d »enquête sur la question de la localisation des descendants des collaborateurs pro-japonais depuis l »époque des années 1890 jusqu »à l »effondrement du régime japonais en 1945.

En 2010, la commission a conclu son rapport en cinq volumes. En conséquence, les biens fonciers de 168 citoyens sud-coréens ont été confisqués par le gouvernement, ces citoyens étant des descendants de collaborateurs pro-japonais.

Vous trouverez ci-dessous une liste des gouverneurs généraux de la Corée sous la domination japonaise :

Coordonnées : 37°35′N 127°00′E

Sources

  1. Korea under Japanese rule
  2. Histoire de la Corée durant la colonisation japonaise
  3. ^ Sarah Thal. « A Religion That Was Not a Religion: The Creation of Modern Shinto in Nineteenth-Century Japan ». In The Invention of Religion., eds. Peterson and Walhof (New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 2002). pp. 100–114.
  4. ^ Hitoshi Nitta. « Shintō as a  »Non-Religion »: The Origins and Development of an Idea ». In Shintō in History: Ways of the Kami, eds. Breen and Teeuwen (Honolulu: University of Hawai »i, 2000).
  5. ^ John Breen, « Ideologues, Bureaucrats and Priests », in Shintō in History: Ways of the Kami.
  6. ^ Hitoshi Nitta. The Illusion of « Arahitogami » « Kokkashintou ». Tokyo: PHP Kenkyūjo, 2003.
  7. Hannes Gamillscheg: Schweden. „Moralische Supermacht“ kehrt zurück. In: Die Presse vom 28. April 2006.
  8. Marc Verfürth: Japanischer Militarismus. (Nicht mehr online verfügbar.) In: Japan Link. Archiviert vom Original am 17. Januar 2012; abgerufen am 8. März 2017.
  9. Der Brockhaus in Text und Bild 2003 [SW], elektronische Ausgabe für Office-Bibliothek, Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus, 2003; Artikel: „Korea“
  10. a b c d Meyer Lexikon –SW–, elektronische Ausgabe für Office-Bibliothek, Meyers Lexikonverlag, Stichwort: „Koreanische Geschichte“
  11. Byong-Kuk Kim, Assassination of Empress Myongsong, Korea Times vom 28. Dezember 2001.
  12. ^ (DE) Der Brockhaus in Text und Bild 2003 [SW], elektronische Ausgabe für Office-Bibliothek, Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus, 2003; Artikel: « Korea »
  13. a b c d e f g h i Marius B. Jansen (April 1989). The Cambridge History of Japan Volume 5 The Nineteenth Century. Cambridge University Press ISBN 0-521-22356-3.
  14. «国立公文書館 アジア歴史資料センター». Archivado desde el original el 16 de enero de 2015. Consultado el 5 de enero de 2015.
  15. Ver el relato de testigos oculares rusos de las circunstancias circundantes en «Archived copy». Archivado desde el original el 1 de febrero de 2016. Consultado el 3 de agosto de 2014.  por Gari Ledyard, profesor Sejong emérito de historia coreana en la Universidad de Columbia
  16. Anglo-Japanese Gazette; London October 1904
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