Valachie (région)

Dimitris Stamatios | septembre 10, 2022

Résumé

La Valachie ou Valachie (roumain : Țara Românească, lit.   » La terre roumaine  » ou  » le pays roumain « , prononcé ; archaïque : Țeara Rumânească, alphabet cyrillique roumain : Цѣра Рꙋмѫнѣскъ) est une région historique et géographique de la Roumanie. Elle est située au nord du bas Danube et au sud des Carpates du Sud. La Valachie est traditionnellement divisée en deux sections, la Munténie (Grande Valachie) et l »Olténie (Petite Valachie). La Dobroudja pourrait parfois être considérée comme une troisième section en raison de sa proximité et de son bref règne sur elle. La Valachie dans son ensemble est parfois appelée Munténie par identification avec la plus grande des deux sections traditionnelles.

La Valachie a été fondée en tant que principauté au début du XIVe siècle par Basarab Ier après une rébellion contre Charles Ier de Hongrie, bien que la première mention du territoire de la Valachie à l »ouest de la rivière Olt remonte à une charte donnée au voïvode Seneslau en 1246 par Béla IV de Hongrie. En 1417, la Valachie a été contrainte d »accepter la suzeraineté de l »Empire ottoman, qui a duré jusqu »au XIXe siècle, avec toutefois de brèves périodes d »occupation russe entre 1768 et 1854.

En 1859, la Valachie s »unit à la Moldavie pour former les Principautés unies, qui adoptent le nom de Roumanie en 1866 et deviennent officiellement le Royaume de Roumanie en 1881. Plus tard, à la suite de la dissolution de l »Empire austro-hongrois et de la résolution des représentants élus des Roumains en 1918, la Bucovine, la Transylvanie ainsi que des parties du Banat, de la Crișana et du Maramureș ont été attribuées au Royaume de Roumanie, formant ainsi l »État roumain moderne.

Le nom Valachie est un exonyme, généralement non utilisé par les Roumains eux-mêmes qui utilisaient la dénomination « Țara Rumânească » – Pays roumain ou Terre roumaine. Le terme « Valachie » (toutefois présent dans certains textes roumains sous le nom de Valahia ou Vlahia) est dérivé du terme walhaz utilisé par les peuples germaniques pour désigner les Celtes, puis les Celtes romanisés et tous les peuples de langue romane. En Europe du Nord-Ouest, ce terme a donné naissance au Pays de Galles, à la Cornouailles et à la Wallonie, entre autres, tandis qu »en Europe du Sud-Est, il a été utilisé pour désigner les personnes de langue romane, puis les bergers en général.

Au haut Moyen Âge, dans les textes slaves, le nom Zemli Ungro-Vlahiskoi (Земли Унгро-Влахискои ou « Terre hongroise-wallaque ») était également utilisé pour désigner sa localisation. Ce terme, traduit en roumain par « Ungrovalahia », est resté en usage jusqu »à l »époque moderne dans un contexte religieux, désignant le siège métropolitain orthodoxe roumain de la Hungaro-Wallachie, par opposition à la Thessalie ou Grande Valachie en Grèce ou à la Petite Valachie (Mala Vlaška) en Serbie. Les désignations de l »État en langue roumaine étaient Muntenia (le pays des montagnes), Țara Rumânească (le pays roumain), Valahia et, rarement, România. La variante orthographique Țara Românească a été adoptée dans les documents officiels au milieu du XIXe siècle, mais la version avec u est restée courante dans les dialectes locaux jusqu »à beaucoup plus tard.

Pendant de longues périodes après le XIVe siècle, la Valachie a été appelée Vlashko (bulgare : Влашко) par les sources bulgares, Vlaška (serbe : Влашка) par les sources serbes, Voloschyna (ukrainien : Волощина) par les sources ukrainiennes, et Walachei ou Walachey par les sources germanophones (notamment transylvaniennes saxonnes). Le nom traditionnel hongrois de la Valachie est Havasalföld, littéralement  » Basses terres enneigées « , dont la forme plus ancienne est Havaselve, signifiant  » Terre au-delà des montagnes enneigées  » (sa traduction en latin, Transalpina était utilisée dans les documents royaux officiels du Royaume de Hongrie. En turc ottoman, le terme Eflâk Prensliği, ou simplement Eflâk افلاق, apparaît. (Notons que par un coup de chance linguistique tout à fait favorable à la postérité orientale des Valaques, ce toponyme, du moins selon la phonotactique du turc moderne, est homophone d »un autre mot, افلاك, signifiant  » cieux  » ou  » skies « ).

Les chroniques arabes du 13e siècle avaient utilisé le nom de Valachie au lieu de Bulgarie. Elles donnaient les coordonnées de la Valachie et précisaient que la Valachie s »appelait al-Awalak et ses habitants ulaqut ou ulagh.

La région d »Olténie en Valachie était également connue en turc sous les noms de Kara-Eflak (« Valachie noire ») et Kuçuk-Eflak (« Petite Valachie »), tandis que le premier nom a également été utilisé pour la Moldavie.

Les temps anciens

Lors de la deuxième guerre dacienne (105 ap. J.-C.), l »Olténie occidentale est devenue partie intégrante de la province romaine de Dacie, certaines parties de la Valachie étant incluses dans la province de Moesia Inferior. Le limes romain a été initialement construit le long de la rivière Olt en 119 avant d »être légèrement déplacé vers l »est au deuxième siècle, période durant laquelle il s »étendait du Danube jusqu »à Rucăr dans les Carpates. La ligne romaine est retombée sur l »Olt en 245 et, en 271, les Romains se sont retirés de la région.

La région a été soumise à la romanisation également pendant la période de migration, lorsque la majeure partie de la Roumanie actuelle a également été envahie par des Goths et des Sarmates connus sous le nom de culture Chernyakhov, suivis par des vagues d »autres nomades. En 328, les Romains ont construit un pont entre Sucidava et Oescus (près de Gigen), ce qui indique qu »il y avait un commerce important avec les peuples au nord du Danube. Une courte période de domination romaine dans la région est attestée sous l »empereur Constantin le Grand, après qu »il ait attaqué les Goths (qui s »étaient installés au nord du Danube) en 332. La période de domination gothique a pris fin lorsque les Huns sont arrivés dans le bassin pannonien et, sous la direction d »Attila, ont attaqué et détruit quelque 170 établissements des deux côtés du Danube.

Le haut Moyen Âge

L »influence byzantine est évidente au cours du cinquième au sixième siècle, comme le site de la culture Ipotești-Cândești, mais à partir de la seconde moitié du sixième siècle et au septième siècle, les Slaves traversent le territoire de la Valachie et s »y installent, en route vers Byzance, occupant la rive sud du Danube. En 593, le commandant en chef byzantin Priscus a vaincu des Slaves, des Avars et des Gépides sur le futur territoire de la Valachie et, en 602, les Slaves ont subi une défaite cruciale dans la région ; Flavius Mauricius Tiberius, qui a ordonné le déploiement de son armée au nord du Danube, s »est heurté à la forte opposition de ses troupes.

La Valachie était sous le contrôle du Premier Empire bulgare depuis sa création en 681, jusqu »à la conquête de la Transylvanie par les Hongrois à la fin du Xe siècle. Avec le déclin puis la conquête de la Bulgarie par les Byzantins (de la seconde moitié du Xe siècle à 1018), la Valachie est passée sous le contrôle des Pechenegs, des peuples turcs qui ont étendu leur domination vers l »ouest au cours des Xe et XIe siècles, jusqu »à ce qu »ils soient vaincus vers 1091, lorsque les Cumans de la Ruthénie méridionale ont pris le contrôle des terres de Valachie. À partir du Xe siècle, des sources byzantines, bulgares, hongroises et, plus tard, occidentales, mentionnent l »existence de petites polités, peut-être peuplées, entre autres, de Valaques dirigés par des knyazes et des voïvodes.

En 1241, lors de l »invasion mongole de l »Europe, la domination des Cuman a pris fin – une domination mongole directe sur la Valachie n »est pas attestée, mais elle reste probable. Une partie de la Valachie a probablement été brièvement disputée par le royaume de Hongrie et les Bulgares au cours de la période suivante, mais il semble que le grave affaiblissement de l »autorité hongroise pendant les attaques mongoles ait contribué à l »établissement des nouvelles polités plus fortes attestées en Valachie pendant les décennies suivantes.

Création

L »une des premières preuves écrites de l »existence de voïvodes locaux est liée à Litovoi (1272), qui régnait sur des terres de part et d »autre des Carpates (y compris le Pays de Hațeg en Transylvanie), et refusait de payer un tribut à Ladislas IV de Hongrie. Son successeur fut son frère Bărbat (1285-1288). L »affaiblissement continu de l »État hongrois par de nouvelles invasions mongoles (1285-1319) et la chute de la dynastie Árpád ouvrent la voie à l »unification des polities valaques, et à l »indépendance vis-à-vis de la domination hongroise.

La création de la Valachie, tenue par les traditions locales pour l »œuvre d »un certain Radu Negru (Radu Noir), est historiquement liée à Basarab Ier de Valachie (1310-1352), qui s »est rebellé contre Charles Ier de Hongrie et a pris le pouvoir de part et d »autre de l »Olt, établissant sa résidence à Câmpulung en tant que premier souverain de la Maison de Basarab. Basarab refusa d »accorder à la Hongrie les terres de Făgăraș, Almaș et le Banat de Severin, vainquit Charles à la bataille de Posada (1330) et, selon l »historien roumain Ștefan Ștefănescu, étendit ses terres à l »est, pour comprendre des terres jusqu »à Kiliya dans le Budjak (la domination supposée sur ce dernier ne fut pas conservée par les princes qui suivirent, car Kilia était sous la domination des Nogais vers 1334.

Il existe des preuves que le Second Empire bulgare régnait au moins nominalement sur les terres valaques jusqu »au couloir Rucăr-Bran jusqu »à la fin du XIVe siècle. Dans une charte de Radu Ier, le voïvode valaque demande au tsar Ivan Alexandre de Bulgarie d »ordonner à ses douaniers à Rucăr et au pont de la rivière Dâmboviţa de collecter l »impôt conformément à la loi. La présence de douaniers bulgares aux Carpates indique une suzeraineté bulgare sur ces terres, bien que le ton impératif de Radu laisse entrevoir une autonomie valaque forte et croissante. Sous Radu I et son successeur Dan I, les royaumes de Transylvanie et de Severin continuent d »être disputés avec la Hongrie. Nicolas Alexandre succède à Basarab, suivi de Vladislav Ier. Vladislav attaque la Transylvanie après l »occupation par Louis Ier des terres situées au sud du Danube, concède à le reconnaître comme suzerain en 1368, mais se rebelle à nouveau la même année ; son règne est également le témoin de la première confrontation entre la Valachie et l »Empire ottoman (une bataille dans laquelle Vladislav était allié à Ivan Shishman).

1400-1600

Alors que l »ensemble des Balkans devenait partie intégrante de l »Empire ottoman en pleine expansion (un processus qui s »est achevé avec la chute de Constantinople aux mains du sultan Mehmed le Conquérant en 1453), la Valachie a été engagée dans de fréquents affrontements au cours des dernières années du règne de Mircea I (r. 1386-1418). Mircea a d »abord vaincu les Ottomans lors de plusieurs batailles, dont la bataille de Rovine en 1394, les a chassés de Dobruja et a brièvement étendu sa domination au delta du Danube, à Dobruja et à Silistra (vers 1400-1404). Il oscille entre des alliances avec Sigismond, empereur du Saint Empire romain germanique, et la Pologne des Jagellons (participant à la bataille de Nicopolis), et accepte un traité de paix avec les Ottomans en 1417, après que Mehmed Ier ait pris le contrôle de Turnu Măgurele et Giurgiu. Les deux ports ont continué à faire partie de l »État ottoman, avec de brèves interruptions, jusqu »en 1829. En 1418-1420, Michel Ier a vaincu les Ottomans à Severin, mais il a été tué au combat par la contre-offensive ; en 1422, le danger a été écarté pendant un court moment lorsque Dan II a infligé une défaite à Murad II avec l »aide de Pippo Spano.

La paix signée en 1428 inaugure une période de crise interne, Dan devant se défendre contre Radu II, qui mène la première d »une série de coalitions de boyards contre les princes établis. Victorieux en 1431 (année où Alexandre Ier Aldea, soutenu par les boyards, monte sur le trône), les boyards subissent les coups successifs de Vlad II Dracul (1443-1447), qui tente néanmoins de trouver un compromis entre le sultan ottoman et le Saint Empire romain germanique.

La décennie suivante est marquée par le conflit entre les maisons rivales de Dănești et Drăculești. Confronté à des conflits internes et externes, Vlad II Dracul accepta à contrecœur de payer le tribut que lui réclamait l »Empire ottoman, malgré son affiliation à l »Ordre du Dragon, un groupe de nobles indépendants dont le credo avait été de repousser l »invasion ottomane. Dans le cadre du tribut, les fils de Vlad II Dracul (Radu cel Frumos et Vlad III Dracula) ont été placés sous la garde des Ottomans. Conscients de la résistance des chrétiens à leur invasion, les dirigeants de l »Empire ottoman ont libéré Vlad III en 1448, après l »assassinat de son père en 1447.

Connu sous le nom de Vlad III l »Empaleur ou Vlad III Dracula, il a immédiatement mis à mort les boyards qui avaient conspiré contre son père, et a été caractérisé à la fois comme un héros national et un tyran cruel. On l »acclame pour avoir rétabli l »ordre dans une principauté déstabilisée, mais il ne fait preuve d »aucune pitié envers les voleurs, les meurtriers et tous ceux qui complotent contre son règne. Vlad démontre son intolérance envers les criminels en utilisant l »empalement comme forme d »exécution, ayant appris la méthode de l »empalement dans sa jeunesse passée en captivité chez les Ottomans. Vlad résiste farouchement à la domination ottomane, ayant à la fois repoussé les Ottomans et été repoussé plusieurs fois.

Les Saxons de Transylvanie étaient également furieux contre lui pour avoir renforcé les frontières de la Valachie, ce qui interférait avec leur contrôle des routes commerciales. En représailles, les Saxons distribuent des poèmes grotesques de cruauté et d »autres formes de propagande, diabolisant Vlad III Dracula comme un buveur de sang. Ces récits ont fortement influencé une éruption de fiction vampirique dans tout l »Occident et, en particulier, en Allemagne. Ils ont également inspiré le personnage principal du roman gothique Dracula de Bram Stoker, paru en 1897.

En 1462, Vlad III met en échec l »offensive de Mehmed le Conquérant lors de l »Attaque de nuit à Târgovişte avant d »être contraint de se replier sur Târgoviște et d »accepter de payer un tribut accru. Pendant ce temps, Vlad III fait face à des conflits parallèles avec son frère, Radu cel Frumos, (r. 1437

La fin du XVe siècle voit l »ascension de la puissante famille Craiovești, souverains pratiquement indépendants du banat d »Olténie, qui recherchent le soutien ottoman dans leur rivalité avec Mihnea cel Rău (1508-1510) et le remplacent par Vlăduț. Après que ce dernier se soit montré hostile aux bans, la Maison de Basarab a officiellement pris fin avec l »ascension de Neagoe Basarab, un Craioveşti. Le règne pacifique de Neagoe (1512-1521) se distingue par ses aspects culturels (la construction de la cathédrale Curtea de Argeş et les influences de la Renaissance). C »est aussi une période d »influence accrue pour les marchands saxons de Brașov et Sibiu, et d »alliance de la Valachie avec Louis II de Hongrie. Sous Teodosie, le pays subit à nouveau une occupation ottomane de quatre mois, une administration militaire qui semble être une tentative de créer un Pashaluk valaque. Ce danger rallia tous les boyards au soutien de Radu de la Afumaţi (quatre règles entre 1522 et 1529), qui perdit la bataille après un accord entre les Craiovești et le sultan Soliman le Magnifique ; le prince Radu finit par confirmer la position de Soliman comme suzerain et accepta de payer un tribut encore plus élevé.

La suzeraineté ottomane est restée pratiquement incontestée pendant les 90 années suivantes. Radu Paisie, qui fut déposé par Süleyman en 1545, céda le port de Brăila à l »administration ottomane la même année. Son successeur Mircea Ciobanul (1558-1559), un prince sans aucune prétention à l »héritage noble, fut imposé sur le trône et consentit par conséquent à une diminution de l »autonomie (augmentant les impôts et menant une intervention armée en Transylvanie – soutenant le pro-turc John Zápolya). Les conflits entre les familles de boyards sont devenus rigoureux après le règne de Pătrașcu le Bon, et l »ascendant des boyards sur les souverains était évident sous Petru le Jeune (un règne dominé par Doamna Chiajna et marqué par d »énormes augmentations des impôts), Mihnea Turcitul et Petru Cercel.

L »Empire ottoman dépendait de plus en plus de la Valachie et de la Moldavie pour l »approvisionnement et l »entretien de ses forces militaires ; l »armée locale a toutefois rapidement disparu en raison de l »augmentation des coûts et de l »efficacité beaucoup plus évidente des troupes mercenaires.

17ème siècle

Bénéficiant au départ du soutien des Ottomans, Michel le Brave monte sur le trône en 1593, et attaque les troupes de Mourad III au nord et au sud du Danube dans le cadre d »une alliance avec Sigismond Báthory de Transylvanie et Aron Vodă de Moldavie (voir bataille de Călugăreni). Il se place rapidement sous la suzeraineté de Rodolphe II, l »empereur romain germanique, et, en 1599-1600, intervient en Transylvanie contre le roi de Pologne Sigismond III Vasa, plaçant la région sous son autorité ; son bref règne s »étend également à la Moldavie plus tard l »année suivante. Pendant une brève période, Michel le Brave a régné (dans le cadre d »une union personnelle, mais non officielle) sur tous les territoires où vivaient des Roumains, reconstruisant ainsi la partie continentale de l »ancien royaume de Dacie. Le règne de Michel le Brave, avec sa rupture avec la domination ottomane, ses relations tendues avec les autres puissances européennes et le leadership des trois États, a été considéré par la suite comme le précurseur d »une Roumanie moderne, une thèse défendue avec une intensité notoire par Nicolae Bălcescu. Après la chute de Michel, la Valachie a été occupée par l »armée polono-moldave de Simion Movilă (voir Guerres des magnats moldaves), qui a tenu la région jusqu »en 1602, et a été soumise aux attaques des Nogaïs la même année.

La dernière étape de la croissance de l »Empire ottoman a entraîné des pressions accrues sur la Valachie : le contrôle politique s »est accompagné d »une hégémonie économique ottomane, de l »abandon de la capitale à Târgoviște au profit de Bucarest (plus proche de la frontière ottomane et centre commercial en pleine expansion), de l »instauration du servage sous Michel le Brave en tant que mesure visant à augmenter les revenus seigneuriaux, et de la diminution de l »importance des boyards de bas rang (menacés d »extinction, ils ont pris part à la rébellion des seimeni de 1655). En outre, l »importance croissante de la nomination à de hautes fonctions face à la propriété foncière a entraîné un afflux de familles grecques et levantines, un processus déjà mal vécu par les locaux sous le règne de Radu Mihnea au début du XVIIe siècle. Matei Basarab, nommé par le boyard, a apporté une longue période de paix relative (1632-1654), à l »exception notable de la bataille de Finta de 1653, qui a opposé les Valaques aux troupes du prince moldave Vasile Lupu – se terminant en désastre pour ce dernier, qui a été remplacé par le favori du prince Matei, Gheorghe Ștefan, sur le trône d »Iași. Une alliance étroite entre Gheorghe Ștefan et le successeur de Matei, Constantin Șerban, est maintenue par George II Rákóczi de Transylvanie, mais leurs projets d »indépendance vis-à-vis de la domination ottomane sont écrasés par les troupes de Mehmed IV en 1658-1659. Les règnes de Gheorghe Ghica et de Grigore Ier Ghica, les favoris du sultan, sont synonymes de tentatives pour prévenir de tels incidents, mais ils sont aussi le début d »un violent affrontement entre les familles de boyards Băleanu et Cantacuzino, qui marquera l »histoire de la Valachie jusque dans les années 1680. Les Cantacuzino, menacés par l »alliance entre les Băleanu et les Ghica, ont soutenu leur propre choix de princes (Antonie Vodă din Popești et George Ducas) avant de se promouvoir eux-mêmes – avec l »ascension de Șerban Cantacuzino (1678-1688).

Les guerres russo-turques et les Phanariotes

La Valachie est devenue la cible des incursions des Habsbourg au cours des dernières étapes de la Grande Guerre turque, vers 1690, lorsque le souverain Constantin Brâncoveanu a négocié secrètement et sans succès une coalition anti-ottomane. Le règne de Brâncoveanu (1688-1714), remarquable pour ses réalisations culturelles de la Renaissance tardive (voir le style Brâncovenesc), a également coïncidé avec la montée en puissance de la Russie impériale sous le règne du tsar Pierre le Grand. Ce dernier l »a approché pendant la guerre russo-turque de 1710-11, et il a perdu son trône et sa vie quelque temps après que le sultan Ahmed III a eu vent des négociations. Malgré sa dénonciation de la politique de Brâncoveanu, Ștefan Cantacuzino s »attache aux projets des Habsbourg et ouvre le pays aux armées du prince Eugène de Savoie ; il est lui-même déposé et exécuté en 1716.

Immédiatement après la déposition du prince Ștefan, les Ottomans ont renoncé au système électif purement nominal (qui avait alors déjà connu la diminution de l »importance du Boyar Divan par rapport à la décision du sultan), et les princes des deux principautés danubiennes ont été nommés parmi les Phanariotes de Constantinople. Inauguré par Nicolas Mavrocordatos en Moldavie après Dimitrie Cantemir, le régime phanariote est introduit en Valachie en 1715 par le même souverain. Les relations tendues entre les boyards et les princes ont entraîné une diminution du nombre de personnes imposées (en tant que privilège acquis par les premiers), une augmentation ultérieure du total des impôts et l »élargissement des pouvoirs d »un cercle de boyards au sein du Divan.

Parallèlement, la Valachie devient le champ de bataille d »une succession de guerres entre les Ottomans d »une part et la Russie ou la monarchie des Habsbourg d »autre part. Mavrocordatos lui-même fut déposé par une rébellion des boyards et arrêté par les troupes des Habsbourg pendant la guerre austro-turque de 1716-18, les Ottomans devant concéder l »Olténie à Charles VI d »Autriche (traité de Passarowitz). La région, organisée en Banat de Craiova et soumise à un régime absolutiste éclairé qui ne tarde pas à désenchanter les boyards locaux, est rendue à la Valachie en 1739 (traité de Belgrade, à la fin de la guerre austro-russe-turque (1735-39)). Le prince Constantin Mavrocordatos, qui a supervisé le nouveau changement de frontières, est également responsable de l »abolition effective du servage en 1746 (à cette époque, le ban d »Olténie a déplacé sa résidence de Craiova à Bucarest, signalant, parallèlement à l »ordre de Mavrocordatos de fusionner son trésor personnel avec celui du pays, une évolution vers le centralisme.

En 1768, lors de la cinquième guerre russo-turque, la Valachie subit sa première occupation russe (favorisée par la rébellion de Pârvu Cantacuzino). Le traité de Küçük Kaynarca (1774) permet à la Russie d »intervenir en faveur des sujets ottomans orthodoxes orientaux, ce qui réduit les pressions ottomanes – notamment la diminution des sommes dues à titre de tribut – et, à terme, accroît relativement la stabilité interne tout en ouvrant la Valachie à davantage d »interventions russes.

Les troupes habsbourgeoises, sous le commandement du prince Josias de Cobourg, entrent à nouveau dans le pays pendant la guerre russo-turco-autrichienne et déposent Nicolas Mavrogenes en 1789. Une période de crise suivit la reprise ottomane : L »Olténie est dévastée par les expéditions d »Osman Pazvantoğlu, un puissant pacha rebelle dont les raids font même perdre la vie au prince Constantin Hangerli, soupçonné de trahison (1799), et à Alexandre Mourousis de renoncer à son trône (1801). En 1806, la guerre russo-turque de 1806-12, en partie provoquée par la déposition par la Porte de Constantin Ypsilantis à Bucarest – à l »instar des guerres napoléoniennes, elle fut provoquée par l »Empire français, et montra également l »impact du traité de Küçük Kaynarca (la guerre amena l »invasion de Mikhail Andreyevich Miloradovich. Après la paix de Bucarest, le règne de Jean Georges Caradja, bien qu »il soit marqué par une importante épidémie de peste, est remarquable pour ses projets culturels et industriels. Au cours de cette période, la Valachie a gagné en importance stratégique pour la plupart des États européens désireux de surveiller l »expansion russe ; des consulats ont été ouverts à Bucarest, ayant un impact indirect mais majeur sur l »économie valaque grâce à la protection qu »ils accordaient aux commerçants Sudiți (qui ont rapidement fait concurrence aux guildes locales).

De la Valachie à la Roumanie

La mort du prince Alexandre Soutzos en 1821, coïncidant avec le déclenchement de la guerre d »indépendance grecque, a établi une régence de boyards qui a tenté de bloquer l »arrivée de Scarlat Callimachi sur son trône à Bucarest. Le soulèvement parallèle en Olténie, mené par le leader pandour Tudor Vladimirescu, bien que visant à renverser l »ascendant des Grecs, s »est compromis avec les révolutionnaires grecs du Filiki Eteria et s »est allié avec les régents, (voir aussi : Montée du nationalisme sous l »Empire ottoman).

Le 21 mars 1821, Vladimirescu entre à Bucarest. Pendant les semaines qui suivent, les relations entre lui et ses alliés se dégradent, notamment après qu »il a cherché à conclure un accord avec les Ottomans ; le chef d »Eteria, Alexandre Ypsilantis, qui s »est établi en Moldavie et, après mai, dans le nord de la Valachie, considère l »alliance comme rompue – il fait exécuter Vladimirescu et fait face à l »intervention ottomane sans le soutien des Pandours ou des Russes, subissant des défaites importantes à Bucarest et à Drăgășani (avant de se replier sous la garde des Autrichiens en Transylvanie). Ces événements violents, qui avaient vu la majorité des Phanariotes se ranger du côté d »Ypsilantis, amènent le sultan Mahmud II à placer les Principautés sous son occupation (évincée par une demande de plusieurs puissances européennes), et sanctionnent la fin des règles phanariotes : en Valachie, le premier prince à être considéré comme local après 1715 est Grigore IV Ghica. Bien que le nouveau système ait été confirmé pour le reste de l »existence de la Valachie en tant qu »État, le règne de Ghica a été brusquement interrompu par la guerre russo-turque dévastatrice de 1828-1829.

Le traité d »Adrianople de 1829 plaça la Valachie et la Moldavie sous la domination militaire russe, sans renverser la suzeraineté ottomane, leur accordant les premières institutions communes et un semblant de constitution (voir Regulamentul Organic). La Valachie s »est vu restituer la propriété de Brăila, Giurgiu (qui sont rapidement devenues des villes commerciales importantes sur le Danube) et Turnu Măgurele. Le traité autorisait également la Moldavie et la Valachie à commercer librement avec des pays autres que l »Empire ottoman, ce qui annonçait une croissance économique et urbaine substantielle, ainsi qu »une amélioration de la situation des paysans. De nombreuses dispositions avaient été précisées par la convention d »Akkerman de 1826 entre la Russie et les Ottomans, mais celle-ci n »avait jamais été pleinement appliquée dans l »intervalle de trois ans. Le devoir de surveillance des Principautés est laissé au général russe Pavel Kiselyov ; cette période est marquée par une série de changements majeurs, dont le rétablissement d »une armée valaque (1831), une réforme fiscale (qui confirme néanmoins les exemptions d »impôts pour les privilégiés), ainsi que de grands travaux urbains à Bucarest et dans d »autres villes. En 1834, le trône de Valachie est occupé par Alexandru II Ghica, en contradiction avec le traité d »Adrianople, car il n »a pas été élu par la nouvelle Assemblée législative ; il est destitué par les suzerains en 1842 et remplacé par un prince élu, Gheorghe Bibescu.

L »opposition au pouvoir arbitraire et très conservateur de Ghica, ainsi que la montée des courants libéraux et radicaux, se sont d »abord fait sentir avec les protestations exprimées par Ion Câmpineanu (par la suite, elle est devenue de plus en plus conspirationniste, et centrée sur ces sociétés secrètes créées par de jeunes officiers comme Nicolae Bălcescu et Mitică Filipescu. La Frăția, un mouvement clandestin créé en 1843, a commencé à planifier une révolution pour renverser Bibescu et abroger le Regulamentul Organic en 1848 (inspiré par les rébellions européennes de la même année). Leur coup d »État pan-wallachien n »a d »abord réussi que près de Turnu Măgurele, où la foule a acclamé la Proclamation d »Islaz (entre autres, le document demandait des libertés politiques, l »indépendance, une réforme agraire et la création d »une garde nationale. Les 11 et 12 juin, le mouvement réussit à déposer Bibescu et à établir un gouvernement provisoire, qui fait de Dreptate, Frăție (« Justice, Fraternité ») la devise nationale. Bien que sympathisant avec les objectifs anti-russes de la révolution, les Ottomans sont poussés par la Russie à la réprimer : Les troupes ottomanes entrent dans Bucarest le 13 septembre. Les troupes russes et turques, présentes jusqu »en 1851, ont porté sur le trône Barbu Dimitrie Știrbei, intervalle pendant lequel la plupart des participants à la révolution ont été envoyés en exil.

Brièvement soumises à une nouvelle occupation russe pendant la guerre de Crimée, la Valachie et la Moldavie bénéficient d »un nouveau statut grâce à une administration autrichienne neutre (1854-1856) et au traité de Paris : une tutelle partagée par les Ottomans et un Congrès des Grandes Puissances (Grande-Bretagne, France, Royaume de Piémont-Sardaigne, Empire autrichien, Prusse et, quoique jamais plus complètement, Russie), avec une administration interne dirigée par un kaymakam. Le mouvement émergent en faveur d »une union des principautés danubiennes (une demande exprimée pour la première fois en 1848, et une cause cimentée par le retour des exilés révolutionnaires) est défendu par les Français et leurs alliés sardes, soutenu par la Russie et la Prusse, mais est rejeté ou suspecté par tous les autres superviseurs.

Après une campagne intense, une union formelle fut finalement accordée : néanmoins, les élections pour les Divans ad hoc de 1859 profitèrent d »une ambiguïté juridique (le texte de l »accord final spécifiait deux trônes, mais n »empêchait pas une seule personne de participer et de gagner simultanément des élections à la fois à Bucarest et à Iași). Alexander John Cuza, qui se présentait pour le parti unioniste Partida Națională, remporte les élections en Moldavie le 5 janvier ; la Valachie, dont les unionistes s »attendaient à ce que le scrutin soit identique, renvoie une majorité d »antisyndicalistes à son divan.

Les élus changent d »allégeance après une protestation massive de la foule de Bucarest, et Cuza est élu prince de Valachie le 5 février (24 janvier Old Style), confirmé par conséquent comme Domnitor des Principautés Unies de Moldavie et Valachie (de Roumanie à partir de 1862) et unissant effectivement les deux principautés. Reconnue internationalement uniquement pour la durée de son règne, l »union est irréversible après l »ascension de Carol Ier en 1866 (coïncidant avec la guerre austro-prussienne, elle intervient à un moment où l »Autriche, principal opposant à la décision, n »est pas en mesure d »intervenir).

Esclavage

L »esclavage (robie en roumain) faisait partie de l »ordre social dès avant la fondation de la Principauté de Valachie, jusqu »à son abolition progressive dans les années 1840 et 1850. La plupart des esclaves étaient d »ethnie rom (tsigane). Le tout premier document attestant de la présence de Roms en Valachie date de 1385, et désigne le groupe comme ațigani (du grec athinganoi, à l »origine du terme roumain țigani, synonyme de « tsigane »). Bien que les termes roumains robie et sclavie semblent être des synonymes, en termes de statut juridique, il existe des différences significatives : sclavie était le terme correspondant à l »institution juridique de l »époque romaine, où les esclaves étaient considérés comme des biens au lieu d »êtres humains et les propriétaires avaient ius vitae necisque sur eux (tandis que robie est l »institution féodale où les esclaves étaient légalement considérés comme des êtres humains et ils avaient une capacité juridique réduite.

Les origines exactes de l »esclavage ne sont pas connues. L »esclavage était une pratique courante en Europe de l »Est à l »époque, et il y a un débat pour savoir si les Roms sont arrivés en Valachie en tant que personnes libres ou en tant qu »esclaves. Dans l »Empire byzantin, ils étaient esclaves de l »État et il semble que la situation était la même en Bulgarie et en Serbie jusqu »à ce que leur organisation sociale soit détruite par la conquête ottomane, ce qui suggère qu »ils sont arrivés en tant qu »esclaves ayant changé de « propriétaire ». L »historien Nicolae Iorga associe l »arrivée des Roms à l »invasion mongole de l »Europe en 1241 et considère leur esclavage comme un vestige de cette époque, les Roumains ayant pris les Roms aux Mongols comme esclaves et ayant préservé leur statut. D »autres historiens considèrent qu »ils ont été réduits en esclavage lors de leur capture pendant les batailles avec les Tatars. La pratique consistant à réduire les prisonniers en esclavage pourrait également provenir des Mongols. S »il est possible que certains Roms aient été des esclaves ou des troupes auxiliaires des Mongols ou des Tatars, la majeure partie d »entre eux est venue du sud du Danube à la fin du 14e siècle, quelque temps après la fondation de la Valachie. L »arrivée des Roms a fait de l »esclavage une pratique répandue.

Traditionnellement, les esclaves roms étaient divisés en trois catégories. La plus petite appartenait aux hospodars, et portait le nom en roumain de țigani domnești (« Tsiganes appartenant au seigneur »). Les deux autres catégories comprenaient les țigani mănăstirești ( » Tsiganes appartenant aux monastères « ), qui étaient la propriété des monastères orthodoxes roumains et grecs orthodoxes, et les țigani boierești ( » Tsiganes appartenant aux boyards « ), qui étaient réduits en esclavage par la catégorie des propriétaires fonciers.

L »abolition de l »esclavage a été réalisée à la suite d »une campagne menée par de jeunes révolutionnaires qui adhéraient aux idées libérales des Lumières. La première loi ayant libéré une catégorie d »esclaves date de mars 1843. Elle a transféré le contrôle des esclaves d »État appartenant à l »administration pénitentiaire aux autorités locales, ce qui a entraîné leur sédentarisation et leur transformation en paysans. Pendant la révolution valaque de 1848, le programme du gouvernement provisoire incluait l »émancipation (dezrobire) des Roms comme l »une des principales revendications sociales. Dans les années 1850, le mouvement a obtenu le soutien de presque toute la société roumaine, et la loi de février 1856 a émancipé tous les esclaves pour leur donner le statut de contribuables (citoyens).

D »une superficie d »environ 77 000 km2 (30 000 mi2), la Valachie est située au nord du Danube (et de l »actuelle Bulgarie), à l »est de la Serbie et au sud des Carpates méridionales. Elle est traditionnellement divisée entre la Munténie à l »est (en tant que centre politique, la Munténie est souvent considérée comme synonyme de Valachie) et l »Olténie (un ancien banat) à l »ouest. La ligne de démarcation entre les deux est la rivière Olt.

La frontière traditionnelle de la Valachie avec la Moldavie coïncidait avec la rivière Milcov sur la majeure partie de sa longueur. À l »est, au-delà du coude nord-sud du Danube, la Valachie est voisine de la Dobroudja (les princes valaques ont longtemps détenu la possession de régions situées au nord de la ligne (Amlaș, Ciceu, Făgăraș et Hațeg), qui ne sont généralement pas considérées comme faisant partie de la Valachie proprement dite.

La capitale a changé au fil du temps, passant de Câmpulung à Curtea de Argeș, puis à Târgoviște et, après la fin du XVIIe siècle, à Bucarest.

Population historique

Les historiens contemporains estiment la population de la Valachie au XVe siècle à 500 000 personnes. En 1859, la population de la Valachie était de 2 400 921 habitants (1 586 596 en Munténie et 814 325 en Olténie).

Population actuelle

Selon les dernières données du recensement de 2011, la région compte une population totale de 8 256 532 habitants, répartis entre les groupes ethniques comme suit (selon le recensement de 2001) : Roumains (97%), Roms (2,5%), autres (0,5%).

Villes

Les plus grandes villes (selon le recensement de 2011) de la région de Valachie sont :

Médias liés à la Valachie sur Wikimedia Commons

Coordonnées : 44°25′N 26°06′E

Sources

  1. Wallachia
  2. Valachie (région)
  3. ^ As written chancellery language until it was replaced by Romanian starting with the 16th century. Used for liturgical purposes until the end of the 18th century.
  4. ^ As chancellery and cultural language, especially during the Phanariot period of time.
  5. «Ἐπὶ δὲ τούτοις καὶ ἄλλος τις τὰ Θετταλίας κατέχων Μετέωρα, ἃ νῦν Μεγάλη Βλαχία κικλήσκεται, τοπάρχης ἦν τῶν ἐκεῖ.» Νικήτας Χωνιάτης, Χρονική Διήγησις, 1, 638, 10
  6. ^ Valacchia, su treccani.it. URL consultato il 5 settembre 2021.
  7. ^ Ștefan Pascu, Documente străine despre români, ed. Arhivelor statului, București 1992, ISBN 973-95711-2-3
  8. ^ « Tout ce pays: la Wallachie, la Moldavie et la plus part de la Transylvanie, a esté peuplé des colonies romaines du temps de Trajan l »empereur… Ceux du pays se disent vrais successeurs des Romains et nomment leur parler romanechte, c »est-à-dire romain …  » în Voyage fait par moy, Pierre Lescalopier l »an 1574 de Venise a Constantinople, în: Paul Cernovodeanu, Studii și materiale de istorie medievală, IV, 1960, p. 444
  9. Les toponymes Valachia, Valaquia, Velacia, Valacchia, Wallachia, Wolokia, Valachie, Valaquie, Vlaquie, Blaquie avec les ethnonymes correspondants et des mentions pré- ou post-posées comme major, minor, alba, nigra, secunda, tertia, interior, Bogdano-, Moldo-, Hongro- ou Ungro, figurent dans des ouvrages cartographiques anciens comme Theatrum Orbis Terrarum d »Abraham Ortelius (1570), Atlas sive Cosmographicae… de Gerhaart De Kremer (« Mercator », Amsterdam 1628), Atlas Blaeu Van der Hem de Willem Janszoon (Amsterdam 1650), Atlas Novus de Johannes Janssonius (Amsterdam 1657) et de Frederik de Wit (Amsterdam 1668) ou encore dans les ouvrages de Vincenzo Coronelli comme l’Isolario : voir « Muzeul Naţional al Hărţilor şi Cărţii Vechi » sur [1].
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