Mindaugas

gigatos | février 23, 2022

Résumé

Mindaugas (biélorusse : Міндоўг ?, translittéré : Mindowh ; polonais : Mendog ; vers 1200 – 1263) est le premier grand duc de Lituanie et le seul roi à avoir réellement occupé cette fonction dans l »histoire de la Lituanie. Bien que la plupart des grands-ducs lituaniens depuis Jogaila aient également régné en tant que rois de Pologne, les deux titres sont restés séparés.

On sait peu de choses sur ses origines, son enfance et son ascension au pouvoir ; il est mentionné dans un traité de 1219 avec les ducs les plus anciens (ou les plus influents) de Lituanie et en 1236, il est mentionné comme le chef de tous les Lituaniens. Les sources contemporaines et modernes consacrées à son ascension décrivent des mariages stratégiquement arrangés, des exils ciblés d »éventuels opposants et des meurtres de ses rivaux. Il a étendu sa domination aux régions du sud-est de l »actuelle Lituanie entre 1230 et 1240. En 1250 ou 1251, au cours de luttes de pouvoir internes, il est baptisé selon le rite catholique ; par cette manœuvre, il peut sceller une alliance avec l »Ordre de Livonie, un adversaire de longue date des Lituaniens. Au cours de l »été 1253, il est couronné roi : au plus fort de ses conquêtes, il règne sur quelque 100 000 km² de ce qu »on appelle la Lituanie proprement dite, une zone dont la population est estimée à 300 000 habitants (270 000 pour la seule Lituanie). Les terres slaves en sa possession ou sous sa sphère d »influence s »étendaient sur 100 000 km² supplémentaires.

Alors que son règne de dix ans est caractérisé par divers succès dans la construction de l »État, les conflits de Mindaugas avec ses proches et les autres ducs se poursuivent et la Samogitia (Lituanie occidentale) s »oppose fermement à l »union. Les villes conquises par Mindaugas dans le sud-est ont été attaquées par les Mongols à plusieurs reprises. Le roi rompt la paix avec l »ordre livonien en 1261, renonçant peut-être même au christianisme, et est assassiné en 1263 par son neveu Treniota, de mèche avec un autre rival, le duc Dovmont de Pskov. Comme Mindaugas, ses trois successeurs ne sont pas morts de mort naturelle. La période d »agitation déclenchée par la mort de Mindaugas ne s »est apaisée que lorsque Traidenis s »est vu accorder le titre de grand duc vers 1270.

Bien que l »opinion historiographique à son sujet n »ait pas été favorable au cours des siècles suivants, en partie parce que ses descendants n »ont pas eu une grande fortune, Mindaugas a été réévalué au cours des XIXe et XXe siècles. Aujourd »hui, il est traditionnellement considéré comme le fondateur de l »État lituanien. On lui attribue également le mérite d »avoir stoppé l »avancée des Tatars dans la mer Baltique, d »avoir donné à la Lituanie une reconnaissance internationale et de l »avoir fait connaître dans les cours occidentales. Dans les années 1990, l »historien Edvardas Gudavičius a publié une étude afin de reconstituer une date de couronnement exacte, le 6 juillet 1253. Aujourd »hui, c »est la date du Jour de l »État en Lituanie (en lituanien : Valstybės diena).

Les sources écrites contemporaines de Mindaugas sont très rares. La plupart des informations disponibles sur son règne ont été extrapolées à partir de la chronique rimée de Livonie et du Codex Hypatian. Les deux ouvrages ont été écrits par des auteurs non lituaniens et donnent donc une évaluation plutôt négative de lui, en particulier le Codex Hypatian. Entre autres choses, ces écrits ne sont pas entièrement exhaustifs : tous deux omettent les dates et les lieux, même pour les principaux événements. Par exemple, la chronique rimée de Livonie consacre 125 vers au couronnement de Mindaugas, mais n »indique ni le moment ni le lieu. D »autres sources précieuses sont les bulles papales concernant le baptême et le couronnement de Mindaugas. Les Lituaniens n »ont produit aucun document qui ait survécu jusqu »à ce jour, à l »exception d »une série d »actes accordant des terres à l »ordre livonien, dont l »authenticité est contestée. La rareté des textes laisse sans réponse plusieurs questions importantes sur Mindaugas et son règne.

La reconstitution de ses origines et d »un arbre généalogique a été particulièrement problématique. La chronique de Bychowiec, datant des XVIe et XVIIe siècles, bien que relatant la lignée de Mindaugas, est considérée comme n »ayant aucune base historique. En effet, il raconte l »ascendance des Polémonides, une famille noble qui, selon le texte, remontait à l »Empire romain, plus précisément à l »époque de Néron. Un autre mystère concerne sa date de naissance, parfois donnée comme étant vers 1200. La chronique rimée de Livonie parle de son père comme d »un puissant duc (les chroniques ultérieures lui donnent le nom de Ryngold, fils du non moins légendaire Algimantas. Dausprungas, mentionné dans le texte d »un traité de 1219 avec la Principauté de Galice-Volinie, est présumé être son frère, et les fils de Dausprungas, Tautvila et Edvydas, ses neveux. On pense qu »il avait deux sœurs, l »une mariée à Vykintas et l »autre à Danilo de Galice. Vykintas et son fils (peut-être) Treniota ont joué des rôles clés dans les luttes de pouvoir ultérieures. Mindaugas a épousé au moins deux femmes : Morta et, plus tard, la sœur de Morta, dont le nom est inconnu. On ne sait pas non plus s »il a eu une épouse avant Morta ; son existence est supposée car deux enfants – un fils nommé Vaišvilkas et une fille dont le nom est inconnu, mariée à Švarnas en 1255 – vivaient déjà indépendamment alors que les enfants de Morta étaient encore jeunes. En plus de Vaišvilkas et de sa sœur, deux autres fils sont nommés, Ruklys et Rupeikis. Ces deux derniers ont été assassinés avec Mindaugas. En 1263, il est mentionné que Mindaugas et deux de ses fils, Ruklys et Rupeikis, ont été assassinés. C »est la seule information disponible, et les historiens ne sont pas d »accord sur leur existence : il se pourrait qu »il y ait eu en réalité quatre fils, ou que les noms aient été déformés ou mal transcrits par les scribes. Les seules personnes connues pour avoir revendiqué la couronne après l »assassinat du premier grand-duc sont Vaišvilkas et Tautvila ; cela impliquerait que, indépendamment du fait qu »il y ait eu deux ou quatre fils, dans ce dernier cas Ruklys et Rupeikis sont morts dans leur jeunesse.

Au 13ème siècle, la Lituanie avait peu de relations avec l »étranger. Les noms lituaniens semblaient obscurs et peu familiers aux différents chroniqueurs, qui les modifiaient pour les rendre plus proches des noms dans leur langue maternelle. Dans les textes historiques, les Mindaugas ont été enregistrés sous diverses formes déformées : parmi beaucoup d »autres, nous notons ici Mindowe en latin ; Mindouwe, Myndow, Myndawe et Mindaw en allemand ; Mendog, Mondog, Mendoch et Mindovg en polonais ; Mindovg, Mindog et Mindowh en ruthène. Comme les sources slaves fournissent la plupart des informations sur la vie de Mindaugas, elles sont considérées comme les plus fiables par les linguistes qui reconstituent son nom lituanien original. L »indication la plus courante dans les textes de Rus » est Mindovg. En 1909, le linguiste lituanien Kazimieras Būga a publié un essai visant à prouver l »existence du suffixe -as, une reconstruction largement acceptée encore aujourd »hui. Mindaugas est un nom lituanien archaïque disyllabique, composé de min et daug, utilisé avant la christianisation de la Lituanie. L »étymon remonte à « daug menąs » (grande sagesse) ou « daugio minimas » (grande renommée).

On pense qu »il est originaire de l »est de la Lituanie, l »Aukštaitija.

Au début du XIIIe siècle, la Lituanie était gouvernée par un large éventail de ducs et de princes qui exerçaient leur autorité sur divers fiefs et communautés. Les liens entre ces communautés, bien que ténus jusqu »au 13ème siècle, se situaient dans les domaines de la religion et du folklore, du commerce, de la parenté, de la guerre et de l »échange de prisonniers capturés dans les régions environnantes. Les marchands et missionnaires occidentaux ont commencé à essayer de soumettre la région depuis la construction de la ville de Riga en Lettonie en 1201. Les campagnes allemandes en Lituanie ont été temporairement stoppées par la défaite à la bataille de Šiauliai en 1236, mais les ordres chevaleresques (les chevaliers teutoniques et l »ordre de Livonie) ont continué à représenter une menace.

Le traité avec la Galice-Volinie signé en 1219 est généralement considéré comme la première preuve concrète du processus d »unification des tribus baltes, initié en réponse à des menaces extérieures. Les signataires du traité étaient vingt ducs lituaniens et une duchesse veuve ; cinq d »entre eux sont mentionnés en premier en raison de leur âge (ou de leur influence), sans doute parce qu »ils bénéficiaient de privilèges particuliers. Mindaugas, malgré son jeune âge, ainsi que son frère Dausprungas, sont listés parmi les ducs seniors, ce qui suggère qu »il avait déjà hérité de titres. Mindaugas est mentionné comme souverain dans la chronique rimée de Livonie dès 1236, mais la tendance est de croire que le processus de son assimilation et de sa prise en charge de la position de chef des Lituaniens s »est achevé en 1238. Les moyens par lesquels il a réussi à se frayer un chemin dans la hiérarchie ducale lituanienne ne sont pas bien connus. Les chroniques russes font référence au meurtre et

Au cours des années 1230 et 1240, Mindaugas renforce et affirme sa suprématie dans divers pays baltes et slaves. Les guerres en Europe de l »Est se multiplient ; le duc combat les forces allemandes en Courlande, tandis que les Mongols détruisent Kiev en 1240 et pénètrent en Pologne en 1241, battant deux armées polonaises et brûlant Cracovie. Les Lituaniens sont entrés en contact avec les Mongols vers 1237-1240. Cependant, jusqu »en 1250 ou 1260, les Asiatiques n »ont pas considéré les territoires habités par les Lituaniens comme une priorité. La victoire lituanienne à la bataille de Šiauliai attribuée à Vykintas, duc de Samogitia et beau-frère de Mindaugas, stabilise temporairement le front nord, mais les ordres chrétiens continuent de gagner du terrain le long de la côte baltique, fondant la ville de Klaipėda (Memel). Simultanément aux événements survenus au nord et à l »ouest de la Lituanie, Mindaugas s »est déplacé vers l »est et le sud-est, et a conquis dans la soi-disant Ruthénie noire Navahrudak (Novogrodok), Hrodna, Vaŭkavysk, Slonim et la principauté de Polock : cependant, il n »existe aucune reconstitution disponible qui relate les combats dans ces villes. Il existe peu de preuves à cet égard, mais on suppose qu »en 1246, le duc s »est converti à la foi orthodoxe à Navahrudak, mais que plus tard, en raison des circonstances politiques, il a embrassé le catholicisme. En 1245 et

Tautvila, Edivydas et Vykintas forment une puissante coalition avec les Samogites, l »ordre livonien, Danilo de Galice (beau-frère d »Edivydas et de Tautvila) et Vasilko de Volinia contre Mindaugas. Seuls les Polonais, malgré la proposition de Danilo, ont refusé de prendre part à la coalition. Les ducs de Galicie et de Volinie ont réussi à reprendre la Ruthénie noire, une région gouvernée par le fils de Mindaugas, Vaišvilkas. Entre-temps, Tautvila s »est rendu à Riga, où il a été baptisé par l »archevêque. Assiégé au nord et au sud, avec le risque de troubles ailleurs, Mindaugas se trouvait dans une position extrêmement difficile, mais il sut exploiter pour ses propres intérêts les contrastes entre l »ordre livonien, l »ennemi le plus redoutable, et l »archevêque de Riga. Il réussit à corrompre Andreas von Stirland, grand maître de l »ordre, qui était toujours en colère contre Vykintas pour sa défaite en 1236. Il est probable qu »il ait dû envoyer de nombreux cadeaux, tels que des chevaux et des métaux précieux.

En 1251, Mindaugas accepte de recevoir le sacrement du baptême et de renoncer au contrôle de certaines terres de l »ouest de la Lituanie en échange de la couronne. Le pape Innocent IV espérait que la Lituanie chrétienne contrecarrerait la menace mongole ; de son point de vue, Mindaugas espérait une intervention papale dans les conflits lituaniens en cours avec les ordres chrétiens. Le 17 juillet 1251, le pontife signe deux bulles cruciales. L »un d »eux ordonna à l »évêque de Chełmno de couronner Mindaugas comme roi de Lituanie, de nommer un évêque pour la Lituanie et de construire une cathédrale. L »autre spécifiait que le nouveau prélat devait être directement subordonné au Saint-Siège, plutôt qu »à l »archidiocèse de Riga. Les deux actes sont perçus favorablement par les Lituaniens, car un contrôle plus étroit par le pape empêcherait les antagonistes de longue date, les chevaliers de Livonie ou le diocèse de Riga, de prendre les rênes de l »État et d »en faire une marionnette de facto.

Le processus de couronnement et l »installation des institutions chrétiennes ont duré deux ans. Les conflits internes persistent ; Tautvila et les alliés encore à ses côtés attaquent Mindaugas à Voruta au printemps-été 1251, une colonie dont la localisation exacte est débattue depuis des siècles, qui fut peut-être la première capitale de la Lituanie. Au moins seize lieux différents ont été proposés, dont Kernavė et Vilnius. Les recherches archéologiques menées en 1990-2001 sur le fort de la colline de Šeiminyškėliai, situé dans la municipalité de district d »Anykščiai, entre Anykščiai et Svėdasai, ont confirmé l »idée que ce site, parmi tous ceux qui ont fait l »objet de recherches archéologiques, est celui qui peut être le plus étroitement lié à Voruta. C »est actuellement l »une des collines les plus étudiées de Lituanie. La tentative de l »évincer échoue et les forces de Tautvila se replient pour se défendre dans le château de Tviremet (il s »agit peut-être de Tverai, dans l »actuelle municipalité de Rietavas). Vykintas meurt vers 1253 et Tautvila est obligé de se réfugier chez Danilo de Galice. Danilo fait la paix avec Mindaugas en 1254 et il est intéressant de noter que le prince de Galicie-Volinie est en négociation avec Rome au même moment pour obtenir lui-même une couronne ; les terres de la Ruthénie noire sont cédées à Roman Danilovič, le fils de Danilo. Vaišvilkas, fils de Mindaugas, décide de devenir moine. Tautvila reconnaît la suprématie de Mindaugas et reçoit Polack comme fief.

Comme promis, Mindaugas et son épouse Morta ont été couronnés au cours de l »été 1253 : on ne connaît ni la date exacte ni le lieu où cela s »est passé. Deux de ses fils et quelques membres de sa cour ont également été baptisés ; cette confirmation provient d »une lettre écrite par Innocent IV. L »évêque Henry Heidenreich de Kulm a présidé les cérémonies ecclésiastiques et le Grand Maître Andreas von Stirland a conféré la couronne. Le 6 juillet est aujourd »hui célébré en Lituanie comme le  » jour de l »État  » (lituanien : Valstybės diena), selon une reconstitution d »Edvardas Gudavičius. La constitution du royaume a marqué la reconnaissance internationale de l »État par les puissances chrétiennes occidentales.

La paix et la stabilité ont duré environ huit ans de plus. Mindaugas a profité de cette occasion pour se concentrer sur l »expansion vers l »est. Il renforce son influence en Ruthénie noire, à Pinsk, et profite de l »effondrement de la Rus » de Kiev pour soumettre Polack, un important comptoir commercial sur la rivière Daugava. Il négocie une paix avec la Galice-Volynie et donne une de ses filles en mariage à Švarnas, fils de Danilo de Galice, qui deviendra plus tard Grand Duc de Lituanie. Les relations diplomatiques avec l »Europe occidentale et le Saint-Siège ont également été renforcées. En 1255, Mindaugas a reçu la permission du pape Alexandre IV de couronner son fils comme roi de Lituanie. En termes de politique intérieure, Mindaugas a tenté de créer des institutions étatiques, à savoir sa propre cour royale, son appareil administratif, son service diplomatique et son système monétaire. Sur ce dernier point, c »est la pièce d »argent longue lituanienne (en lituanien : Lietuvos ilgieji) qui a circulé et qui a donné à terme l »apparence d »une monnaie d »État.

Immédiatement après son couronnement, Mindaugas a cédé certaines possessions occidentales aux Livoniens – des portions de Samogitia et de Nadruvia. On ne sait pas avec certitude si des cessions ont eu lieu les années suivantes (1255, 1257, 1259, 1261). Bien qu »ils apparaissent, il est possible qu »ils aient été attestés artificiellement par l »Ordre : une telle reconstitution est soutenue par le fait que certains des documents trouvés mentionnent des terres qui n »ont jamais été sous la domination du Mindaugas. Mais il se pourrait aussi que ces terres aient été intentionnellement données par le Lituanien, sachant que ces lieux étaient sous sa gestion, pour utiliser un terme moderne, uniquement de jure. D »autres irrégularités ont été constatées sur les témoins du traité et sur le sceau.

Ayant surmonté les hostilités qui déchiraient la Lituanie de l »intérieur, Mindaugas a pu se concentrer sur les campagnes militaires susmentionnées à l »est. Son armée est mise à l »épreuve en 1258 ou 1259, lorsque Berke envoie son général Burundai attaquer le royaume, ordonnant à Danilo de Galice et à d »autres princes régionaux d »y participer. La plus ancienne chronique de Novgorod relate que l »incursion mongole en Lituanie dans les années 1258-1259 s »est soldée par une victoire de la Horde d »or : les sources parlent de la dévastation causée par les Asiatiques et de ce qui fut « probablement l »événement le plus horrible du 13e siècle » dans l »histoire lituanienne.

En 1252, Mindaugas ne s »est pas opposé à la construction du château de Klaipėda de l »Ordre de Livonie. Les chevaliers, malgré leur alliance, avaient quelques rancunes. Les marchands locaux ne sont autorisés à effectuer des transactions que par le biais d »intermédiaires approuvés par l »ordre et les règles relatives aux procédures testamentaires sont modifiées en faveur des souverains en cas d »absence d »héritiers. Les sujets des chevaliers se soulèvent, comme en témoignent la bataille de Skuodas (1259) et la bataille de Durbe (1260), toutes deux remportées par les Samogites, dirigés par un commandant élu quelques années plus tôt et nommé Alminas. La première défaite a provoqué une rébellion des Semigals, tandis que la seconde a incité les Prussiens à déclencher ce qui allait devenir la Grande Révolte, qui a duré 14 ans.

Ayant pris conscience de la situation, le nouveau duc ambitieux de Samogitia, Treniota, peut-être fils de Vykintas et donc neveu de Mindaugas, suggère à son oncle de frapper les Allemands pendant qu »ils sont encore faibles. Threniot rapporte les propos de ses messagers, qui disent qu »il y a des foules de Lettons et de Livoniens prêts à embrasser à nouveau le paganisme dès qu »ils seront libérés des Allemands. Les pro-chrétiens n »apprécient pas les projets de Treniota, à tel point que la reine Morta, une femme très pieuse selon les sources, compare dédaigneusement le duc de Samogitia à un singe.

Mindaugas fait confiance à son neveu et aux aides qu »il évoque et décide de se battre en reniant le christianisme. Certaines pratiques païennes n »avaient pas disparu, comme les mariages mixtes. On en déduit que cette conversion n »avait qu »un but politique : selon les chroniques, il n »a jamais cessé de pratiquer secrètement des rites païens. Cependant, il ne faut pas oublier que les sources disponibles ont été écrites par des opposants aux Lituaniens. Toutes les réalisations diplomatiques faites après le couronnement ont été perdues. Mindaugas a personnellement mené des attaques dans différents centres de Lettonie, dont la plus importante visait à acquérir Cēsis, le site d »une puissante fortification. Alors que Treniota parvient à s »imposer avec ses guerriers plus au sud, dans les régions bordant la Vistule (Mazovie, Kulm et Pomésanie), Mindaugas est furieux de ne pas recevoir l »aide espérée des Livoniens, de faire confiance à son neveu sans réfléchir et de l »incohérence des manœuvres de son allié Aleksandr Nevsky, prince de Novgorod.

Mindaugas commença à réfléchir à l »opportunité de ne pas poursuivre sa relation étroite avec son neveu. Les campagnes victorieuses avaient sans doute fait de ce dernier le duc le plus célèbre de Lituanie, même si, dans le cadre de la légitimation héréditaire, la couronne aurait échu à l »un des fils du roi. Les conditions d »un dualisme profond avec le duc de Samogitia étaient réunies.

La question de savoir si et quand la cathédrale de Mindaugas a été construite reste un autre mystère : une nouvelle vie a peut-être été générée par de récentes recherches archéologiques, qui ont été décisives en mettant au jour les vestiges d »un bâtiment en briques du XIIIe siècle sur le site de l »actuelle cathédrale de Vilnius. On ne sait pas s »il s »agissait de l »édifice religieux en question ou non. Même s »il avait été construit, il ne s »agissait que d »une simple satisfaction pour satisfaire l »accord avec le pape : les nobles lituaniens et d »autres s »opposaient à la christianisation et le baptême de Mindaugas n »avait qu »un impact temporaire.

Lorsque Morta décède en 1262, le roi de Lituanie décide de la marier à Dovmont de Pskov, la privant ainsi de son mari légitime. Cette décision a donné lieu à des plans de vengeance. Mindaugas décide finalement de s »opposer ouvertement à Treniota : on ne sait pas si cette décision a été prise sur la base du fait suivant ou non, mais des sources contemporaines font état de réunions secrètes auxquelles assistait Treniota et au cours desquelles ils discutaient de la manière de déposer le souverain en place.

L »occasion idéale se présenta en 1263 : Mindaugas avait envoyé ses troupes dirigées par Dovmont à Bryansk, tandis que Treniota se trouvait à Samogitia. Dovmont abandonna l »armée et sur le chemin du retour (Mindaugas avait accompagné les soldats jusqu »à un certain point) rencontra et tua sa cible et certains de ses fils. Les gardes qui suivaient le roi ont probablement été soudoyés à l »avance. Vaišvilkas, le plus mature des héritiers éligibles, se trouvait au monastère de Pinsk et s »y est enfui dès qu »il a appris la nouvelle. Selon une tradition médiévale tardive, le meurtre a eu lieu à Aglona.

Mindaugas fut enterré selon la coutume païenne avec ses chevaux après des funérailles somptueuses.

Un commentaire intéressant sur la mort de Mindaugas est celui du pape Clément IV. Le pontife a exprimé ses regrets pour son meurtre en 1268 en écrivant « l »heureuse mémoire de Mindaugas » (clare memorie Mindota).

Immédiatement après le meurtre de Mindaugas Tautvila, l »un des deux neveux du défunt roi qui avait pris part aux affrontements de Voruta une décennie plus tôt, il a été frauduleusement assassiné après avoir été invité à Samogitia avec la promesse de Treniota de le protéger d »éventuels soulèvements populaires. La conspiration pour prendre le pouvoir était alors complète. La Lituanie entre dans une période d »instabilité interne, mais le Grand-Duché ne se désintègre pas. Cependant, les fondations sur lesquelles elle reposait étaient fragiles : un an seulement après sa création, en 1264, Treniota fut tué par les anciens serviteurs de Mindaugas et la Lituanie passa aux mains de Vaišvilkas, le fils aîné du roi de Lituanie soutenu par son beau-frère Švarnas de Volinia. Le premier souverain à assurer une plus grande prospérité à la Lituanie et le premier dans l »histoire du Grand-Duché à mourir de causes naturelles fut Traidenis, qui arriva au pouvoir en 1270 dans des circonstances obscures.

Ce qui a sauvé la Lituanie de la dissolution est dû à un certain nombre de circonstances. La principale est sans doute la fragilité des États voisins à ce moment historique : les révoltes prussiennes ont occupé les chevaliers teutoniques et les chevaliers de Livonie jusqu »en 1290 environ. Les principautés situées à l »est et au sud du Grand-Duché se heurtent souvent les unes aux autres et la plus grande menace, la principauté de Galice-Volinie, est échappée grâce à des mariages stratégiques ou des traités de paix.

Bien que Mindaugas soit aujourd »hui crédité de la création de l »État lituanien, il n »a jamais été très populaire dans l »historiographie lituanienne avant le réveil national du XIXe siècle. Alors que les sympathisants du paganisme le méprisent pour avoir trahi sa religion, les chrétiens considèrent que sa conversion n »était pas sincère. Il est parfois mentionné en passant par le Grand Duc Gediminas, mais pas du tout par Vitoldo le Grand. L »intérêt généalogique à son égard s »arrête à ses fils ; aucune documentation historique ne traite du lien entre ses descendants et la dynastie des Gediminides qui a régné sur la Lituanie et la Pologne jusqu »en 1572. Un recteur de l »université de Vilnius du XVIIe siècle le tient pour responsable des problèmes qu »a connus plus tard la Confédération polono-lituanienne (« la graine de la discorde interne avait été semée parmi les Lituaniens »). Un historien du XXe siècle lui a reproché « l »interruption du processus de formation de l »État lituanien ». La première enquête académique sur sa vie par un universitaire lituanien a été menée par Jonas Totoraitis en 1905 (Die Litauer unter dem König Mindowe bis zum Jahre 1263). Dans les années 1990, l »historien Edvardas Gudavičius a publié ses conclusions indiquant une date pour le couronnement, qui est ensuite devenu une fête nationale. Le 750e anniversaire de son couronnement a été célébré en 2003 par l »inauguration d »un pont à Mindaugas, près de Vilnius, de nombreux festivals et concerts et des visites officielles d »autres chefs d »État. En Biélorussie, la légendaire colline de Mindaugas, près de Navahrudak, a été identifiée : elle est mentionnée par Adam Mickiewicz dans son roman de 1828, Konrad Wallenrod. Une pierre commémorative a été placée sur la colline de Mindaugas en 1993 et une sculpture métallique de Mindaugas en 2014.

Mindaugas est le sujet principal du drame Mindowe, écrit en 1829 par Juliusz Słowacki, l »un des Trois Bardes. Il a également été joué dans plusieurs œuvres littéraires du XXe siècle : la tragédie Vara (Pouvoir, 1944) de l »auteur letton Mārtiņš Zīverts, le poème dramatique Mindaugas (1968) de Justinas Marcinkevičius, Jaučio aukojimas (L »offrande du taureau, 1975) de Romualdas Granauskas et Mindaugas (1995) de Juozas Kralikauskas. L »acquisition de la couronne par Mindaugas et la création du Grand-Duché sont au cœur du roman biélorusse La Lance d »Alhierd de Volha Ipatava, publié en 2002 à l »occasion du 750e anniversaire du couronnement.

En 1992, le réalisateur lituanien Juozas Sabolius a dédié le film Valdžia à la figure de Mindaugas.

Bibliographie

Sources

  1. Mindaugas
  2. Mindaugas
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