Jeanne Grey

Résumé

Jane Grey (Lady Jane Grey, 1537 (1537) – 12 février 1554), mariée le 25 mai 1553 à Jane Dudley, reine non couronnée d »Angleterre du 10 au 19 juillet 1553, populairement connue sous le nom de « reine des neuf jours ». Arrière-petite-fille du roi Henri VII, fille du duc de Suffolk, elle a grandi dans un environnement protestant et a reçu une superbe éducation pour son époque. Du vivant d »Édouard VI, en tant que quatrième dans l »ordre de succession au trône, elle n »avait que peu de chances d »accéder au pouvoir : l »héritier du roi adolescent était sa sœur aînée Mary. En 1553, à la demande du régent John Dudley, elle épouse son fils Guildford Dudley, bien que Jane s »oppose à ce mariage. En juin 1553, cependant, Edward et John Dudley, malades, écartent Marie, une catholique, de la succession et installent Jane, une protestante de seize ans, comme héritière. À la mort d »Édouard, elle est proclamée reine à Londres, tandis que Marie mène une rébellion armée en East Anglia. Neuf jours plus tard, le Conseil privé, évaluant l »équilibre des forces, dépose Jane et appelle Marie sur le trône. Jane Grey et son mari sont emprisonnés dans la Tour, condamnés à mort pour trahison et décapités sept mois plus tard.

La tragédie de Jane Grey a pris une place très importante dans la culture anglaise par rapport à sa véritable signification dans l »histoire, à en juger par le grand schéma des choses. L »origine de cette divergence réside dans le climat politique de ces années-là et dans les événements ultérieurs. On sait que la légende a commencé à prendre forme juste après son exécution : pour les protestants persécutés de « Bloody Mary », Jane était une martyre, la première victime de la Contre-Réforme anglaise. Sous le règne du successeur de Marie, sa demi-sœur cadette Elizabeth, qui – malgré ses convictions protestantes personnelles – était fermement engagée sur la voie de la réconciliation entre ses sujets catholiques et réformés en conflit, l »histoire de Jane a fait son chemin dans la lecture spirituelle ainsi que dans la « haute » littérature profane et la tradition populaire. Les thèmes du martyre et de l »amour, populaires aux XVIe et XVIIe siècles, sont passés à l »arrière-plan : dans de nombreux écrits du XIXe siècle, Jane Grey est le parfait idéal victorien de la femme. Les récits historiques de sa personnalité sont rares et connus principalement par les récits de ses professeurs et des diplomates étrangers. Aucun portrait de son vivant attribué de manière fiable n »a survécu ; la seule « preuve » censée décrire objectivement son apparence est un faux du début du XXe siècle.

La dynastie des Tudor, qui a régné sur l »Angleterre de 1485 à 1603, était peu peuplée. Les fils sont particulièrement rares dans la dynastie. Des trois fils légitimes du fondateur de la dynastie, Henri VII (1457-1509), l »aîné, le prince Arthur de Galles (1486-1502), meurt à l »âge de quinze ans, et le cadet, Edmond (1499-1500), en bas âge. La couronne est héritée par le seul fils survivant, Henri VIII (1491-1547). Sa sœur aînée Margaret (1489-1541) devient reine d »Écosse, sa sœur cadette Marie (1496-1533) reine de France, mais pas pour longtemps : son premier mari Louis XII meurt trois mois après leur mariage.

À la génération suivante, l »histoire s »est répétée. De la postérité d »Henri VIII, il reste à son père son héritier Édouard (1537-1553) et deux filles, Marie (1516-1558) et Élisabeth (1533-1603). Seuls le fils James (1512-1542) et la fille par son second mariage Margaret Douglas (1515-1578) survivent aux descendants de Margaret. Les quelques descendants de cette branche écossaise des Tudors ont abandonné la course à la couronne d »Angleterre jusqu »au début du XVIIe siècle. De la postérité de Marie (la fille d »Henri VII) qui revint en Angleterre et se remaria avec Charles Brandon, deux filles survécurent jusqu »à l »âge adulte : Eleanor (1519-1547) et Francis (1517-1559) – mère de Jane Grey. L »absence d »héritiers mâles dans la famille conduit à la crise dynastique de 1553 et ruine Jane.

La séduisante Frances Brandon, petite-fille du roi et fille d »un dignitaire influent, n »est pas une épouse enviable. Les Brandon, contrairement aux Tudor, étaient prolifiques (Frances avait sept frères et sœurs en 1533), de sorte que les prétendants ne pouvaient s »attendre ni à une riche dot ni à un héritage. Charles Brandon n »a pas réussi à marier sa fille au marié le plus brillant de son époque ; au lieu de cela, il a intrigué pour perturber un mariage prévu entre Henry Gray, marquis de Dorset, déjà fiancé, et la fille du comte d »Arundel. En 1533, Frances, âgée de quinze ans, et Henry Grey, âgé de seize ans, se marient ; en raison de la réticence ou de l »incapacité de Brandon à donner une dot à sa fille, celle-ci est payée par le roi lui-même. Parmi les enfants nés de ce mariage, Jane, née en 1537, et ses jeunes sœurs Catherine (1540-1568) et Mary (1545-1578) ont survécu jusqu »à l »âge adulte.

Le roi Edward VI, adolescent, était le troisième et dernier mâle de la lignée des Tudor à accéder au trône d »Angleterre. Pendant une grande partie de son règne, la succession au trône établie par la dernière (troisième) loi de succession d »Henri VIII et son testament de 1546 est en vigueur. À Édouard succèdent ses sœurs Marie et, après elle, Élisabeth ; en troisième position, on trouve les fils ou petits-fils à naître de Frances Grey, puis les descendants d »Éléonore Clifford, morte en 1547. Dans ce schéma, Jane Grey n »avait qu »une mince chance de devenir non pas reine régnante ou même reine-mère, mais régente du roi-fils régnant. Avec les propres enfants d »Edward comme héritiers, la lignée des sœurs et des parents éloignés ne serait pas d »une grande utilité. Mais Édouard était destiné à mourir à quinze ans, et une série d »événements survenus dans les derniers mois de sa vie ont amené la « reine de neuf jours » Jane Grey sur le trône.

La date et le lieu de naissance de Jane ne sont pas connus. La légende veut qu »elle soit née sur le domaine de chasse de son père, Bradgate House, près de Leicester, en octobre 1537, le même mois que le futur roi Édouard, et qu »elle soit morte dans sa dix-septième année. Selon Eric Ives et Leanda de Lisle, il est plus probable que Jane soit née au printemps 1537 à Dorset House sur le Strand à Londres. Selon Stephen Edwards, Jane est peut-être née encore plus tôt, dans la dernière partie de l »année 1536.

La tour de Lady Jane qui subsiste à Bradgate n »a aucun lien avec Jane : la maison principale où Jane a grandi a été entièrement reconstruite, puis détruite par un incendie au XVIIIe siècle. Peu d »informations ont été conservées sur la petite enfance de Jane, si ce n »est que John Elmer, diplômé de Cambridge et protégé d »Henry Grey, lui a donné des cours particuliers en 1545. La vie privée de la jeune famille – en fait en disgrâce – ne présentait aucun intérêt contemporain. Le roi considère toujours Frances et sa sœur comme des « nièces bien-aimées », mais Henry Grey n »est pas autorisé à occuper une fonction publique. Les droits de Frances et de ses descendants ne sont mentionnés dans aucune des trois lois de succession d »Henri VIII. Ce n »est qu »en 1546 qu »il a remis les descendants de Frances sur les rangs pour le trône et qu »il a donné à Grey sa première commande importante – le commandement de l »infanterie au siège de Boulogne. La véritable carrière d »Henry Grey ne commence pas avant Édouard VI, sous le patronage de Thomas Seymour – oncle du nouveau roi, frère cadet et rival politique du régent Édouard Seymour.

Quelques jours après la mort d »Henry VIII, Thomas Seymour propose à Gray d »élever sa fille dans sa propre maison. L »éducation des enfants sous tutelle est alors à l »ordre du jour : l »enfant acquiert des relations et une expérience de la vie sociale, les tuteurs ont la possibilité d »organiser leurs propres plans matrimoniaux et, si les parents meurent, une part de l »héritage ; les parents prennent de l »argent des tuteurs pour leur part. Une suggestion inouïe fut de confier sa fille à un célibataire : en janvier 1547, le célibataire Seymour avait seulement sollicité la main de la reine veuve Katherine Parr. Grey refuse fermement, et c »est alors que Seymour (selon Henry Grey lors de l »enquête) révèle son projet de mariage avec Jane Grey à Édouard VI et promet à Grey un prêt de deux mille livres. Après une semaine de réflexion, Grey cède et Jane s »installe dans la maison de Seymour et Parr pour un an et demi. Le scandale de la cour que Seymour fait à son autre pupille, Elizabeth, âgée de quatorze ans, n »a aucun effet sur les relations des Gray avec Seymour. Henry Grey ne tenta de reconquérir sa fille qu »en septembre 1548, après la mort de Katherine Parr, mais Seymour parvint à garder la fille pour lui seul : le contrôle de celle-ci était un atout politique vital. Jane elle-même, selon la correspondance qui subsiste, préférait le régime libre de la maison des Seymour aux règles rigides de la maison de son père.

En janvier 1549, le Conseil privé arrête Thomas Seymour, accusé de coup d »État. Henry Grey, le plus proche allié de l »amiral déchu, a acheté sa liberté après cinq interrogatoires en promettant de marier sa fille au fils du régent Edward Seymour. Au cours de l »été, Edward Seymour est également arrêté, et Henry Grey rejoint avec succès le parti du nouveau régent John Dudley, obtenant des postes lucratifs à la cour. Jane est présentée à la cour, assistant aux cérémonies de la cour à plusieurs reprises, mais elle passe la plupart de son temps sur les domaines de son père. L »écrivain humaniste Roger Ashem, qui a visité Bradgate House en août 1550, le jour où son père et sa mère sont partis à la chasse, a surpris Jane en train de lire le Phaedon de Platon en grec. La jeune fille, selon Ashem, était pénible à vivre dans la maison de ses parents et se plaignait de punitions sévères pour toute faute et Megan Hickerson, Le récit d »Ashem révèle le développement d »une nature non seulement cultivée et intelligente, mais volontaire, sarcastique et arrogante.

Une éducation livresque était très probablement l »initiative de son père, considéré comme un protecteur des sciences dans le milieu universitaire. Henry Grey, apparenté à la famille royale par son arrière-grand-mère Elizabeth Woodville, a été élevé avec le fils d »Henry VIII, Henry Fitzroy, et a reçu une excellente éducation en arts libéraux. Après avoir perdu la tête à trente-sept ans dans la même aventure qui a tué sa fille, Grey est considéré comme « le pair le plus stupide d »Angleterre », mais dans la vie, il était connu comme un homme d »esprit, lettré et avide de pouvoir. En héritant du titre de duc de Suffolk en 1551, Grey devient l »aristocrate le plus titré de son époque et attire de nombreux théologiens protestants, qui recherchent les faveurs du duc et appellent ouvertement Jane « la première évangéliste d »Angleterre » et la future épouse d »Édouard VI. Des savants anglais, germaniques et suisses correspondaient régulièrement avec Gray ; Jane ne manquait ni de livres ni de tuteurs.

Cependant, à l »âge de quatorze ans, elle a perdu tout intérêt pour l »apprentissage des livres ; elle s »intéresse désormais davantage à se déguiser et à jouer de la musique. John Elmer a demandé à plusieurs reprises au théologien zurichois Heinrich Bullinger d »instruire Jane dans son esprit, par exemple en modelant l »apparence et le comportement de la familière princesse Elisabeth. L »admonestation a probablement fonctionné : selon Elmer, Jane a refusé de porter les riches cadeaux de la princesse Mary.

Jane et ses sœurs appartiennent à la première génération d »Anglais, élevés dès leur enfance dans l »esprit de la Réforme évangélique (le protestantisme a été introduit en Angleterre plus tard, au milieu des années 1550). Elle a passé toute sa vie parmi les évangéliques réformés : elle n »a probablement jamais été en contact avec le catholicisme traditionnel dans sa vie privée. La terreur religieuse d »Henri VIII, qui jusqu »à la fin de sa vie considérait le déni de la transsubstantiation comme un péché mortel, ne s »étendait pas aux membres de la maison royale. Le roi Édouard VI est un protestant convaincu ; Catherine Parr est une réformatrice active, traductrice et éditrice de littérature protestante (paradoxalement, en 1543-1546, son cercle théologique comprend Marie, une catholique). Henry Grey n »a pas seulement encouragé les érudits réformés, mais a personnellement promu la doctrine protestante depuis la tribune de la Chambre des Lords. La troisième autorité spirituelle, après son père et Katherine Parr, selon Jane elle-même, est le réformateur radical de Strasbourg, Martin Bucer, qui prêche à Cambridge en 1549-1551. C »est lui qui a inculqué à Jane une aversion pour la conception catholique de la communion et des dons sacrés. L »influence d »une vieille connaissance des Grays, la princesse Mary Tudor, sur Jane n »est pas connue de manière fiable. John Fox rapporte que la rupture entre elles s »est produite à la fin de l »année 1549, lorsque la jeune Jane, âgée de douze ans, a délibérément parlé durement de la religiosité de Mary. Selon Leanda de Lisle, l »idée préconçue de Fox est incorrecte : Mary a entretenu de bonnes relations avec les sœurs Grey au cours des années suivantes.

Il existe de nombreuses preuves de l »éducation de Jane, mais il est difficile d »évaluer objectivement son niveau et son degré de douance en raison de la partialité des témoins. Ashem prétendait qu »elle était intellectuellement supérieure à Elizabeth, Fox la considérait comme plus douée qu »Edward VI. Ce qui est certain, c »est qu »à l »âge de quatorze ans, Jane parlait couramment le latin et savait écrire le grec. Le français, l »italien et l »hébreu lui ont tous été enseignés par des émigrés protestants de passage ; pour James Taylor, ce n »est pas la connaissance de Jane de ces langues qui compte, mais sa connaissance superficielle de celles-ci. L »affirmation de Thomas Challoner selon laquelle elle parlait huit langues, dont le chaldéen et l »arabe, n »est pas prise au sérieux par les historiens. La base de cette légende pourrait être l »intérêt de Jane pour la Polyglotta Complutense de la Bibliothèque royale, une première Bible imprimée en latin, grec et hébreu, avec des fragments en chaldéen et en araméen (plutôt qu »en arabe).

Le vaste corpus de lettres de Jane, écrites pour la plupart en détention, atteste de sa connaissance supérieure de l »Écriture et des Apocryphes : comme les auteurs médiévaux, elle écrivait dans le langage des citations bibliques – de mémoire, sans vérifier la source. D »après les calculs d »Eric Ives, neuf citations de l »Ancien et du Nouveau Testament ont été citées dans un seul paragraphe d »une lettre à Thomas Harding (80 mots). La lettre est pleine de constructions passe-partout – anaphore, prolepse, questions rhétoriques ; sa structure en six parties suit strictement les canons de la rhétorique. Il est probable que Jane ait formulé ses messages avec autant de soin dans l »intention de les publier, ce qui s »est produit après sa mort.

L »apparence de Jane n »est pas connue de manière fiable. Les auteurs traditionnels des descriptions verbales – diplomates et marchands étrangers – ne s »intéressaient pas à elle avant la crise de 1553. En tant que reine, elle est présentée une fois à la nation, à l »entrée de la Tour, le 10 juillet 1553. Le seul récit qui subsiste de l »apparition de Jane ce jour-là, prétendument enregistré par le marchand génois Batista Spinola, s »avère être un faux du début du XXe siècle. Aucune trace d »un portrait de toute une vie n »a survécu. La première preuve de ce type date des années 1560 : un portrait de « Lady Jane Grey » en possession de Bess of Hardwick (1527-1608), un parent éloigné et une bonne connaissance de la famille Grey. Bess l »a donné à sa petite-fille, Arabella Stuart, sur le tard et il a disparu des registres du patrimoine familial en 1601. Les tentatives pour retrouver le « portrait de Chatsworth » perdu parmi les nombreuses images anonymes du XVIIe siècle ont été infructueuses. Certaines de ces peintures ont été identifiées comme des portraits de Katherine Parr et de la baronne Dacre, tandis que d »autres restent des « portraits de personnes inconnues ». Les historiens du début du XXIe siècle estiment qu »aucune d »entre elles ne peut être attribuée de manière fiable à un « portrait de Jane Grey » ; les avis divergent quant à l »image qui pourrait être son portrait.

Selon David Starkey et Leanda de Lisle, l »image authentique de Jane Grey pourrait être une miniature de Levina Theerlink provenant de la collection de l »université de Yale. La broche sur le coffre est l »un des objets donnés à Jane par le Trésor public le 14 juillet 1553, selon Starkey. La broche est décorée d »un brin de chêne et de fleurs. On pense qu »il s »agit d »un girofle des champs (gilliflowers), l »emblème personnel de Guildford Dudley. De l »avis d »Eric Ives, la miniature n »est pas un œillet de Guildford Dudley mais un bouton-de-vache et la signature A° XVIII ne peut faire référence à Jane, qui n »a pas vécu jusqu »à l »âge de dix-sept ans.

Selon Ives, les candidats les plus probables sont trois copies du même portrait d »une femme habillée à la mode des années 1550. Stephen Edwards suggère qu »ils ont été peints à partir d »un « portrait de Chatsworth » perdu. Le plus étudié est un « portrait de Streatham » datant des années 1590, signé « Lady Jayne » et conservé à la National Portrait Gallery depuis 2006. Un deuxième exemplaire, exposé pour la première fois par le baron Haughton en 1866, également une copie d »un original inconnu, est en mains privées. On ignore ce qu »il est advenu d »un troisième exemplaire, détenu au XXe siècle par l »historien Herbert Norris. Dans les trois copies, la femme représentée tient un livre à la main (peut-être un rappel du livre de prière que la vraie Jane a emporté à l »échafaud). Il a été suggéré que ces portraits ne représentent pas Jane Grey, mais soit Jane Seymour (la fille du protecteur), soit Jane de la famille Montague – mais il est peu probable que l »intérêt pour ces femmes peu connues ait perduré jusqu »à la fin du XVIe siècle.

Il est possible que ce soit Jane Grey qui soit représentée dans le « portrait de Nortwick » de la collection Giles Wontner. Selon Ives, il s »agit d »une copie d »un portrait en pied perdu de Jane Grey provenant de la collection de son contemporain, le baron Lumley. Selon Edwards, Ives a mal interprété le catalogue de Lumley : le portrait existant et l »original mystérieux sont une seule et même peinture ; il est impossible d »identifier la femme qui y est représentée.

En février 1553, le roi Édouard succombe à ce qui s »avère être une maladie mortelle. En avril, alors que la guérison d »Édouard n »est pas encore remise en question, Henry Grey et le régent John Dudley, avec la médiation d »Elizabeth Parr, organisent des fiançailles entre Jane Grey et le plus jeune fils du régent, Guildford. La première preuve d »un engagement qui avait déjà eu lieu est datée du 24 avril, lorsque les domestiques de Dudley ont livré les cadeaux de mariage aux maisons de la mariée et de l »entremetteuse. Henry Grey arrange alors les fiançailles de sa fille cadette avec le fils aîné du comte de Pembroke. Le double mariage a lieu à la Pentecôte, le 21 mai, surprenant les ambassadeurs français et italiens par son opulence inouïe et l »absence manifeste d »ambassadeurs impériaux sur la liste des invités.

Selon les historiens du XIXe siècle et des trois premiers quarts du XXe siècle, le mariage de Jane Grey avec Guildford Dudley faisait partie du plan de John Dudley pour prendre le pouvoir dans le pays. Le régent, terrifié par la montée en puissance de la catholique Marie, marie son fils à la protestante Jane Grey et persuade le roi, en phase terminale, d »abdiquer la succession à Marie et Elizabeth et de faire de Jane l »héritière. Dudley persuade ensuite le Conseil privé et les hauts magistrats d »approuver les modifications de la succession légale, mais il n »ose pas déclarer publiquement ces changements. À la fin du vingtième siècle, les historiens ont considérablement modifié leur vision des événements. Dans les travaux de Wilbur Jordan, Linda Porter, Leanda de Lisle et d »autres, Edward 1552-1553 n »est pas une marionnette entre les mains de Dudley, mais un homme politique indépendant, le premier à suggérer que, sans passer par Marie et Elizabeth, les enfants à naître de Jane Grey deviennent héritiers. Le mariage de Jane et Guildford, arrangé avant que la fortune d »Edward ne soit désespérée, ne fait pas partie d »un plan prémédité, mais d »un « coup de chance » accidentel selon cette école. Ce n »est qu »au cours de la première décade de juin qu »Édouard et Dudley font leurs premiers pas pour modifier l »ordre de succession. C »est à cette époque, probablement à l »instigation de Dudley, que le roi remplace « les descendants de Jane Grey » de la première version par « Jane Grey et ses descendants ». Le 11 juin, Édouard mourant convoque les juges pour discuter du projet de testament. Onze jours plus tard, après que Dudley ait persuadé les aristocrates, les évêques et les juges de l »approuver à force de menaces et de persuasion, le testament d »Édouard devient loi.

L »attitude personnelle de Jane à l »égard du mariage et de Guildford n »est connue que par les récits italiens du témoin du coup d »État de 1553, le nonce Giovanni Commendoni et le compilateur de Ferrare Girolamo Rosso, qui se sont appuyés sur les rapports des envoyés vénitiens. Commendoni a écrit que Jane était opposée au mariage avec Guilford, mais n »a pas donné de raison ou de méthode d »opposition. Rosso ajoute que Jane aurait pressenti le danger ; son père l »aurait menacée et sa mère l »aurait persuadée d »accepter (dans la paraphrase victorienne d »Agnes Strickland, les menaces se sont transformées en coups physiques). Il est possible que Jane se soit considérée comme liée par des accords antérieurs : selon la reine Marie, telle que racontée par Simon Renard, Jane était auparavant fiancée à « un élève de l »évêque de Winchester ». L »identité de ce prétendant n »est pas connue : il pourrait s »agir du fils de l »exécuté Edward Seymour, l »apprenti du marquis de Winchester.

On sait peu de choses sur l »identité de Guildford Dudley, qui n »avait qu »un an ou deux de plus que Jane ; sa seule lettre (une note commémorative dans le livre de prière de Jane) survit telle qu »elle a été enregistrée par Richard Grafton. La courte vie commune du jeune couple est décrite par les sources comme contradictoire. L »ambassadeur impérial rapporte que le couple a été séparé en juin, prétendument en raison de « l »âge tendre » du mari. Le Commendoni rapporte qu »ils ont commencé à vivre ensemble avant que Jane ne soit proclamée reine, ce que Jane elle-même a également rapporté (toujours dans des sources italiennes). À la mi-juin, après deux ou trois nuits passées avec Guildford, elle se retire dans une maison de campagne à Chelsea sous prétexte d »un « empoisonnement » et y reste jusqu »au 9 juillet. C »est là, dans la troisième semaine de juin, que Jane apprend de sa belle-mère le changement de l »ordre de succession. Jane a été alarmée, dit-elle, mais n »a pas prêté beaucoup d »attention à la nouvelle – supposant probablement que sa belle-mère la manipulait simplement dans un conflit familial.

Le roi Édouard VI meurt vers neuf heures du soir le 6 juillet 1553. Robert Dudley, envoyé par son père pour arrêter Marie, arrive trop tard : la princesse disgraciée, ayant fui sa résidence de campagne au préalable, avait déjà galopé vers ses domaines de Norfolk. Le 8 juillet, Mary, hors de portée de la famille Dudley, lance une mutinerie armée planifiée à l »avance. À Londres, cependant, l »interrègne se poursuit : il faut persuader Jane d »accepter la couronne avant de pouvoir la présenter à la nation. La lettre de Jane à Mary, écrite alors qu »elle était emprisonnée à la Tour et qui a survécu dans des traductions italiennes, révèle que la fille de John Dudley, Mary Sidney, a apporté l »ordre du Conseil privé à Chelsea le 9 juillet. Jane doit se rendre immédiatement à Syon House, le palais de banlieue d »Edouard Seymour, qui a été exécuté, pour « recevoir ce qui a été désigné par le roi ». Lorsque le bateau avec les femmes a atteint sa destination le long de la Tamise, le palais inachevé était vide. Ce n »est que quelque temps plus tard que John Dudley et les plus hauts dignitaires de l »État, Francis Hastings, William Herbert, William Parr et Henry Fitzalan, y arrivent. John Dudley informe Jane que le roi est mort et que sa volonté est que Jane accepte la couronne. Après le refus de Jane, Dudley fait participer Frances Grey, Jane Dudley et Anne Parr aux négociations et, après un second refus, Henry Grey et Guildford Dudley. Finalement, c »est sous la pression de ses parents et de son mari que Jane a accepté.

Le 10 juillet, le Conseil privé proclame publiquement Jane reine. Jane, son mari et ses parents s »embarquent solennellement sur une barque à destination de la Tour, où des appartements royaux temporaires ont déjà été aménagés ; pendant qu »ils naviguent en aval, le Conseil reçoit le premier ultimatum de Marie. La menace a accéléré l »action du parti de Dudley : à la fin de la journée, le Conseil avait finalement rédigé et mis sous presse des proclamations au nom de Jane. Le nombre de ces proclamations, signées à la main par Jane en neuf jours, indique qu »elle acceptait consciemment l »autorité suprême et ne cherchait nullement à s »en soustraire, comme les auteurs du XIXe siècle le dépeignaient. Contrairement à Marie, qui évite les slogans religieux, Jane s »adresse à la nation depuis une position ouvertement protestante et accuse sa rivale de vouloir placer le pays sous le contrôle du pape. Le peuple de Londres se tait dans l »indifférence, le peuple d »East Anglia se rallie sous la bannière de Marie. Deux jours plus tard, selon Commendoni, il y a eu le premier conflit aigu de Jane avec la famille Dudley. Le Lord Trésorier, William Paulet, qui avait livré la couronne à la Tour, avait négligemment déclaré qu »une seconde, pour Guildford, devait également être fabriquée d »urgence. Jane, qui n »a pas l »intention de partager le trône avec son mari, résiste, suscitant une opposition farouche du clan Dudley. L »attitude de Jane à l »égard de Guildford change irrévocablement : elle se rend compte que son mari était au courant des plans de son père depuis le début, dans lesquels Jane avait été mise en gage. Herbert et Fitzalan parviennent à éteindre le scandale, mais cela ne change rien à l »affaire : isolée du monde dans la Tour et sans levier de pouvoir réel, Jane reste l »otage de John Dudley et de son parti.

Le 12 juillet, la situation de Jane et de la famille Dudley est devenue critique. John Dudley, qui n »avait jusqu »alors pas considéré Marie comme une réelle menace, commence à recruter fébrilement des mercenaires pour une opération militaire ; les troupes de George Medley, l »oncle de Jane, se concentrent dans sa ville natale de Bradgate. La question de savoir pourquoi Dudley a personnellement dirigé l »opération militaire, laissant Londres aux soins d »Henry Grey, n »est pas résolue par les historiens : certaines sources suggèrent que Jane a exigé que son propre père soit nommé commandant, d »autres suggèrent qu »elle a protesté contre une telle nomination. Dudley est sans aucun doute le commandant militaire le plus compétent de son temps, et en tant que tel, il a le soutien total de Jane. Le 14 juillet, il se met en route ; le même jour, la flotte envoyée à Norfolk se mutine. Selon les contemporains, c »est avec cette nouvelle que la désintégration du parti de Dudley a commencé. Les aristocrates, qui ont prêté serment à Jane, passent un à un à Mary, tant en East Anglia que dans l »arrière-pays de Dudley, dans la vallée de la Tamise. À mesure que les nouvelles parviennent à Londres, le Conseil privé se montre de moins en moins résolu à soutenir la reine. Le 17 juillet, soupçonnant les conseillers de trahison en préparation, Jane prend le contrôle personnel des gardes de la Tour et annonce le lendemain le recrutement d »une armée à elle. Ils devaient être commandés par « nos fidèles et bien-aimés cousins », Henry Fitzalan et William Herbert, comtes d »Arundel et de Pembroke : rassembler les forces disponibles à la frontière galloise et frapper de l »ouest les rebelles de la vallée de la Tamise. Jane ne sait pas encore que Dudley a renoncé à combattre les rebelles ce jour-là et s »est retiré à Cambridge, et que ce sont les « cousins bien-aimés » qui préparent secrètement un coup d »État à Londres en faveur de Marie.

Le 19 juillet, Herbert, soutenu par le Conseil privé et la municipalité de Londres, proclame Marie reine. Les Londoniens ont salué le coup d »État, aucun des anciens partisans de Jane ne l »a soutenu. Sentant l »équilibre du pouvoir, Henry Grey ordonne aux gardes de la Tour de déposer les armes ; les gardes le forcent à prêter serment à Marie. C »est son père qui a eu l »occasion d »annoncer à sa fille qu »elle avait été destituée. Après qu »il se soit précipité vers Herbert pour implorer son pardon, les gardes ont reçu l »ordre d »arrêter Jane, Guildford Dudley, sa mère et tous leurs compagnons. Sans quitter la Tour, l »ancienne reine devient prisonnière. John Dudley, en apprenant la nouvelle du coup d »État, cesse de résister et se rend à la merci des vainqueurs.

Au cours des premières semaines du règne, la colère de Mary était dirigée uniquement contre la famille Dudley et seulement secondairement contre Jane et les fonctionnaires de Londres, non pas tant pour la tentative de prise de pouvoir que pour les proclamations insultantes sur son « illégitimité ». Elle n »a pas l »intention de persécuter les Gris : Henry Grey, interné à la Tour le 27 juillet, achète un pardon pour vingt mille livres, et en novembre, Marie lui pardonne également cette dette. Marie est prête à pardonner à Jane également, mais les ambassadeurs de Charles V, Jan Schaive et Simon Renard, interviennent, exigeant du sang. Sous leur influence, la reine met Jane en détention et, le 12 août, signe contre elle un acte de haute trahison, ce qui, au XVIe siècle, signifie l »inévitable peine de mort. Pour le faire respecter, Marie n »a pas l »intention de chercher à obtenir pour Jane une libération qui satisferait à la fois les ambassadeurs impériaux et la société anglaise, dans laquelle l »opinion prévaut quant à l »innocence de Jane et à la clémence de Marie. En effet, parmi les personnes impliquées dans la crise de 1553, seuls John Dudley, John Gates et Thomas Palmer sont exécutés ; la plupart de leurs partisans, au grand dam de Renard, s »en tirent avec des peines de propriété. À la fin du mois d »août, il ne reste plus qu »une poignée de prisonniers dans la Tour.

Le régime de Jane à la Tour était relativement indulgent. Elle vivait confortablement dans la maison du Commandant, avec des domestiques et des parents à ses côtés, elle entretenait une correspondance, recevait des invités de la volonté et parlait librement avec eux de religion et de politique, mais elle n »était pas autorisée à sortir avant la mi-décembre. Dix ans après la mort de Jane, une légende circule dans les milieux protestants selon laquelle elle aurait été exécutée enceinte : Jane aurait été conçue par Guildford pendant son emprisonnement. En réalité, le couple était séparé, Jane ne pouvait voir Guildford que de la fenêtre de sa cellule, rien de plus. L »évangéliste radical Rowland Lee, qui a visité la Tour le 29 août 1553, a écrit que Jane était confiante dans l »obtention d »un pardon rapide. Elle méprise Dudley pour s »être converti au catholicisme, ne cache pas son hostilité à l »égard de la Contre-Réforme naissante et est déterminée à empêcher la restauration du rite latin, même si cela doit lui coûter la vie.

Le procès de Jane, de Guildford, de ses frères Ambrose et Henry et de l »archevêque réformé Cranmer se tient le 13 novembre sous la présidence du fervent catholique Richard Morgan. La condamnation de Jane et des frères Dudley n »était qu »une formalité juridique (l »objectif principal du procès était de crucifier Cranmer. Tous les accusés sont, comme prévu, condamnés à mort – les hommes à être pendus, éviscérés et écartelés, Jane à être brûlée vive ou décapitée, à la discrétion de la reine.

Le procès de Jane Grey coïncide avec la crise politique qui culmine avec la rébellion de Wyatt et la mort de Jane et de son père. À la mi-novembre 1553, l »équilibre politique de l »État est ébranlé par une dispute sur le mariage de la reine – Marie est encline à épouser Philippe d »Espagne, un choix que la société désapprouve. Les pétitions des aristocrates et des membres de la Chambre des communes sont rejetées par Marie, tout en augmentant la pression sur les protestants. En décembre, une conspiration se développe parmi les parlementaires protestants. Les rebelles prévoient de se révolter à Pâques 1554 dans quatre comtés ; Henry Grey prend en charge la révolte dans le Leicestershire. Les actions de Renard et de l »évêque Gardiner, qui soupçonnent une conspiration, provoquent les rebelles à une action prématurée. Henry Grey se réfugie à Coventry pour recruter des troupes rebelles, mais tant le peuple que les seigneurs féodaux qu »il connaît refusent de le soutenir. Le 2 février, il est arrêté, se cachant, selon Renard, dans le creux d »un énorme chêne près d »Astley Hall. Thomas Wyatt le jeune a eu plus de succès : défaisant un détachement du gouvernement le 29 janvier, il a conduit son armée par un chemin détourné jusqu »aux murs de la Cité de Londres. Là, le 7 février, ses troupes sont dispersées par les troupes gouvernementales commandées par William Herbert.

Les proclamations gouvernementales rédigées par le Conseil privé pendant la rébellion affirmaient que l »objectif des rebelles était d »introniser Guildford Dudley et Jane Grey. Peut-être les nobles voulaient-ils vilipender les rebelles en les liant à l »impopulaire régime des Dudley ; peut-être tentaient-ils de manipuler Marie pour qu »elle détruise physiquement la famille Grey. La décision finale d »éliminer Jane a été prise par la Reine en plein milieu de la rébellion de Wyatt. Les sources catholiques et protestantes du XVIe siècle affirment que Marie a agi sous la pression de Gardiner, de Renard et d »agents du pape Jules III ; ses véritables motivations restent un mystère.

L »exécution est prévue pour le 9 février 1554, mais le prédicateur John Fakenham, envoyé pour confesser Jane, demande un sursis de trois jours, espérant ramener Jane au catholicisme. Jane, déjà en paix avec toutes les choses terrestres, a refusé de se soumettre. Le 12 février, Guildford est le premier à poser sa tête sur la colline de la Tour, suivi de Jane dans la cour. Avant son exécution, elle a écrit sa dernière lettre, une dédicace au commandant de la Tour, sur les pages d »un livre de prières, en terminant par : « Comme l »a dit le prédicateur, il y a un temps pour naître et un temps pour mourir, et le jour de la mort est meilleur que le jour de la naissance. Votre amie, Dieu le sait, Jane Dudley. » Dans un discours d »agonie devant les quelques témoins, elle a reconnu l »accusation mais a refusé d »admettre sa culpabilité. Dans ses derniers instants, elle était, selon M. Commendoni, désorientée et incapable de trouver l »échafaudage par elle-même. Aucun de ses compagnons ne se risqua à l »approcher et elle fut conduite à l »échafaud par un homme pris au hasard dans la foule.

Littérature et journalisme spirituels

Cette exécution a fait de Jane la première martyre protestante d »Angleterre et a donné lieu à une vague de littérature hagiographique très éloignée de la réalité historique. Les premières éditions des lettres de Jane, imprimées secrètement en Angleterre, sont parues immédiatement après l »exécution ; puis, alors que la répression s »intensifiait, l »édition de livres s »est déplacée sur le continent et est revenue au pays après la mort de Mary. La quasi-totalité des lettres de Jane ne nous sont parvenues que dans des réimpressions du XVIe siècle, parfois retraduites de l »italien. Les copies originales de ses lettres à Heinrich Bullinger, conservées à la bibliothèque de Zurich, constituent une rare exception.

En 1563, le chroniqueur John Fox publie dans son Book of Martyrs la première biographie complète de Jane, accompagnée de ses lettres les plus importantes. Dans les écrits de Fox et de Holinshed, la caractéristique centrale de Jane est sa fermeté inébranlable en matière de foi. Bientôt, en 1570 au plus tard, le flux de littérature sur Jeanne se tarit : d »une part, les éditeurs ont saturé le marché, d »autre part, le catholicisme n »est plus considéré comme une menace majeure et, enfin, le rôle de « première martyre » est passé à la très vivante Elisabeth. Une fois que Fox a articulé cette doctrine, il est devenu inconvenant de placer Jane aux côtés d »Elizabeth, et peu sûr d »évoquer la famille Grey. Catherine et Mary Grey revendiquent toujours la ligne de succession ; le juriste John Hales, qui a osé le rappeler à la reine, est arrêté et passe deux ans à la Tour. À la fin du règne d »Elizabeth, les éditeurs ne pouvaient publier ouvertement que deux des dizaines de lettres de Jane.

L »intérêt pour Jane a été ravivé dans la première moitié du XVIIe siècle, au début d »une nouvelle vague de réforme dans l »Église anglicane. Les lettres et les dialogues de Jane avec Fakenham ont été réimprimés en 1615, 1629 et 1636 ; pendant la Révolution et la Restauration des Stuart, ils ont finalement fait partie du cercle ordinaire des lectures protestantes.

Fiction

L »image littéraire séculaire de Jane en tant que martyre et victime remonte à l »époque des Tudor. George Cavendish a écrit le premier poème qui subsiste sur Jane, quelques mois seulement après son exécution. Au début du règne d »Elizabeth, le thème du martyre de Jane Grey a été repris par des auteurs anonymes de luboks populaires en anglais et par des poètes de la haute société qui écrivaient en latin. Suivant la propagande officielle, tous deux condamnent ouvertement Marie et son entourage. L »auteur anonyme d »une proclamation de 1562 compare les événements de juillet 1553 à la trahison de Judas. Le poète classique de la cour Thomas Cheloner a écrit que la mort prématurée de Marie était une punition de Dieu, non pas tant pour son hypocrisie en matière de foi que pour son attitude insensible envers une femme noble : « Une dame, autrefois si raffinée, n »aurait-elle pas dû compatir avec une Jane tout aussi raffinée ? ».

Le thème de l »amour de Jane pour Guildford apparaît pour la première fois dans les Lettres héroïques sur l »Angleterre de Michael Drayton. Drayton, comme ses prédécesseurs, fait l »éloge d »Elizabeth et injurie Mary, mais le thème principal de ses Lettres de Jane et Guildford est celui des sentiments des amants inexpérimentés au seuil de la mort :

Le même motif prévalait dans la première pièce, qui n »a pas survécu, sur Jane et Guildford, écrite par une équipe d »auteurs en 1602. Cinq ans plus tard, John Webster et Thomas Dekker en ont fait une nouvelle version, The Story of Sir Thomas Wyatt. Au siècle suivant, le thème de l »amour de Jane et Guildford a été développé par Edward Young (dans la tragédie de Rowe, un triangle amoureux fantastique (Jane – Guildford – Pembroke) apparaît pour la première fois.

Dans les écrits des poètes, historiens et publicistes des XVIIe et XVIIIe siècles, Jane est l »idéal absolu de beauté et de moralité. Dès 1630, John Hayward, dans son History of the Reign of Henry VI, décrit Jane comme « une personne d »une rare et incomparable perfection … ornée de toutes les vertus connues comme le ciel sans nuage avec ses étoiles … ». Les moralistes du XVIIIe siècle ont exploité l »image de Jane – l »épouse idéale, dans le fantôme du théâtre de Dublin Jane a chassé sur scène les maris infidèles, qui a publié en 1757, le modèle sur lequel ces œuvres ont été écrites, a admis : « Je dois être incapable de rembourser tout ce qui est dû à cette personne vertueuse, mais j »espère qu »au moins je n »ai pas dérogé aux lois de la nature » thème Jane est apparu et longtemps établi dans la littérature morale pour les enfants, les adolescents et les jeunes femmes.

En 1791, à l »aube d »un siècle de romantisme, l »éditeur de « romance gothique » William Lane publie à Londres Lady Jane Grey in letters, le premier d »une série de nombreux romans sur Jane et Guildford. Les images de Jane dans la littérature du XIXe siècle suivent l »un des trois modèles suivants : l »héroïne romantique, la victime romantique ou la femme au foyer idéale. L »héroïsme romantique a prévalu dans les années 1830, les marchés britannique, français et américain étant inondés d »écrits ouvertement fictifs, parfois fantastiques. William Aysworth a particulièrement bien réussi à réécrire l »histoire, publiant en 1840 son roman The Tower of London avec des illustrations de George Crookshank. Puis, au milieu du siècle, le thème de l »amour est finalement passé à l »arrière-plan et l »héroïsme a été remplacé par le sacrifice. Des écrivains de tous genres et de toutes tendances ont exploité la légende de la « perfection incomparable » de Jane, qui est devenue le modèle de la femme au foyer victorienne et l »héroïne du proto-féminisme naissant. Même la sérieuse historienne Agnes Strickland écrivait en 1868 : « Lady Jane Grey est incontestablement le membre le plus noble de la famille Tudor, dotée de toutes les vertus… ». … « irréprochable, comme une sainte Lady Jane ».

Les auteurs des XXe et XXIe siècles, pour la plupart originaires de pays anglophones, écrivent toujours sur Jane, mais sous un angle différent : la grande majorité d »entre eux s »intéressent soit à la psychologie de la personnalité de Jane, soit aux circonstances de sa mort : par exemple, Jane est le personnage principal du roman historique Throne and Scaffold of Lady Jane de l »auteur et historienne britannique Alison Wear.

Peinture académique

La prolifération des portraits peints et gravés « artistiques » de Jane, tant en Angleterre qu »en Europe continentale, date du début du XVIIe siècle. Dans la première moitié du XVIIIe siècle, grâce aux éditeurs et aux illustrateurs de pièces de théâtre et de la Fox Chronicle, les portraits statiques ont été progressivement remplacés par des scènes de genre de la vie de Jane. Vers 1760, avec la montée du classicisme anglais, ils sont remplacés par un « grand genre » de toile historique morale, mais seulement dans les années 1820. En cinquante ans (1827-1877), la Royal Academy de Londres a exposé à elle seule 24 nouvelles toiles sur le thème de la tragédie de Jane. Parmi les sujets académiques de cette époque, citons « Jane Grey et Roger Asham » d »Henri Fradel et leurs imitateurs, « Dudley fait des courbettes à Jane Grey pour accepter la couronne » de Charles Leslie, « Gardiner interroge Jane » de Crookshank (1840) et Follingsby (1871), Fakenham Converts Jane to Catholicism » (1792) de James Northcote et la tragédie finale, « The Execution of Jane Grey » de Paul Delaroche (1833, première exposition en 1834) et George Flagg (1833). Flagg, un Américain qui n »avait aucune connaissance de l »histoire des Tudor, a d »abord voulu écrire l »exécution de Marie Stuart – mais a changé le personnage principal en Jane après avoir découvert que la Marie Stuart historique de 1587 n »était plus jeune et peu attrayante.

La mode pour Jane atteint son apogée en 1855 avec l »ouverture de la première phase du palais de Westminster reconstruit : Jane entre dans le « panthéon » officiel des douze Tudors représentés sur les bas-reliefs de la Chambre des Lords. Une « édition limitée » de shillings « 1553 » portant le portrait de Jane a été produite par le faussaire Edward Emery. Comme dans la littérature, à cette époque, l »image de Jane avait perdu son héroïsme romantique et s »était adaptée aux exigences de la petite bourgeoisie (dans les travaux des historiens du XXIe siècle – la classe moyenne), en augmentation numérique. Il est probable, selon Rosemary Mitchell, que c »est la raison pour laquelle les portraits de Jane dans les années 1850 montrent des instruments de musique, des ustensiles de couture et un sablier – symbole de maîtrise de soi et du rythme ordonné de la vie.

Dans la seconde moitié du XIXe siècle, alors que l »intérêt pour la peinture académique diminue, le flux de nouvelles œuvres se tarit. L »original de l »Exécution de Jane Grey de Delaroche, autrefois considéré comme la plus belle représentation de Jane Grey, a été rayé de la carte par la Tate Gallery comme ayant été perdu dans l »inondation de 1928. En réalité, le tableau « manquant », qui n »intéresse ni le public ni les historiens de l »art, est resté dans l »atelier de restauration pendant près d »un demi-siècle. Le conservateur de la National Gallery, qui a exposé le tableau restauré en 1975, estimait que « la seule chose que Delaroche puisse intéresser notre génération est la question de savoir pourquoi il était si populaire à son époque ». Cependant, L »exécution de Jane Grey a de nouveau attiré les spectateurs de manière inattendue et a pris une place permanente au centre de la collection.

Opéra

Gaetano Donizetti a été le premier compositeur New Age à tenter de mettre en scène l »histoire de Jane Grey sur la scène de l »opéra. En 1834, il commence à travailler sur Marie Stuart, d »après la tragédie éponyme de Schiller, sans attendre que le livret soit approuvé par la censure. Après la répétition générale au San Carlo, l »opéra a été interdit par le roi Ferdinand lui-même, apparemment en raison du mécontentement de la reine Marie-Christine, une lointaine descendante de Marie Stuart. Donizetti décide de retravailler l »opéra sous le nom de Jane Grey, mais la censure rejette également cette version, pour ne pas perdre le cadre « Tudor ».

Après Donizetti, le thème a été repris à plusieurs reprises par des compositeurs de second ordre ; aucun des opéras qu »ils ont écrits n »est resté au répertoire. En 1836, la Scala a monté un opéra de Nicola Vaccaia, Giovanna Gray, basé sur la tragédie de Nicholas Rowe de 1715, avec Maria Malibran dans le rôle titre. La première a échoué : les critiques ont trouvé le livret trop long et la musique médiocre. Les tentatives pour amener l »opéra de Vaccailli dans d »autres lieux ont échoué. La Jane Grey d »Antoni d »Antoni, écrite en 1848 pour la scène de Trieste, n »a pas été mise en scène. L »opéra « Jane Gray » de Timoteo Pasini, mis en scène en 1853 à Ferrare, a été accueilli favorablement puis oublié. En 1891, Henri Busset a écrit un opéra du même nom, et en 1982, Arnold Rosner. La cantate d »Edward Oxenford et la ballade d »Arnold Schoenberg (1907, sur une poésie de Heinrich Ammann, 1864-1950) pour voix et piano sont également connues.

Cinématographie

Jane est apparue en tant que personnage secondaire dans de nombreuses séries sur les Tudor et dans des adaptations du roman de Mark Twain, Le prince et la pauvre ; elle n »a été la protagoniste d »un long métrage que trois fois dans l »histoire du cinéma. Les trois films ont été réalisés et sortis au Royaume-Uni.

En 1923, Lady Jane Grey, ou The Court of Intrigue, un film muet de 39 minutes issu de la série à petit budget sur « les femmes exceptionnelles du monde », est sorti. Le réalisateur Edwin Greenwood a confié le rôle de Jane à Nina Vanna (Pagan), 21 ans. La Jane du film est à la fois une victime innocente et un prédicateur protestant, John Dudley est le méchant ultime et Mary est une femme hésitante et pas du tout malicieuse. Le film a été tourné dans des intérieurs « historiques », dans des couleurs sombres et caractérisé par un montage particulier et énergique.

En 1936, le film de 80 minutes de Robert Stevenson, Tudor Rose, en distribution américaine, The Queen for Nine Days (Eng.

Le troisième film, Lady Jane de Trevor Nunn avec Helena Bonham Carter (1986), est une histoire romantique entièrement fictive. Les principaux événements de ce long récit se déroulent dans l »enceinte de la Tour. Selon la volonté des auteurs, Jane et Guilford sont tous deux de jeunes réformateurs, des « activistes sociaux » du XVIe siècle ; Jane, selon le conseiller académique du film, a été conçue comme « une féministe proto-socialiste, un croisement entre Robin des Bois et Beatrice Webb ». Les personnages secondaires sont également très éloignés de leurs prototypes historiques : la famille Grey devient catholique et Frances Grey est la principale méchante ; Mary exécute Jane pour éviter d »être elle-même séparée de Philip.

Obsolète

Sources

  1. Грей, Джейн
  2. Jeanne Grey
  3. Не в качестве правящей королевы или хотя бы королевы-матери при правящем сыне, но в качестве регента.
  4. Detlev Schwennicke: Europäische Stammtafeln. Neue Folge, Band 2: Die außerdeutschen Staaten, die regierenden Häuser der übrigen Staaten Europas. J. A. Stargardt, Marburg 1984, Tafel 87.
  5. Dulcie M. Ashdown: Tudor Cousins. Rivals for the Throne. Sutton Publishing, Stroud 2000, ISBN 0-7509-2547-7, S. 65 „… if I would agree, he durst assure me that the Admiral would find the means she would be placed in marriage much to my comfort […] with the king“.
  6. Leanda de Lisle: The Sisters who would be Queen. The Tragedy of Mary, Katherine & Lady Jane Grey. Harper Press, London 2009, S. 41.
  7. Dulcie M. Ashdown: Tudor Cousins. Rivals for the Throne. Sutton Publishing, Stroud 2000, ISBN 0-7509-2547-7, S. 66.
  8. ^ Williams, s. 179
  9. Ives, 2009, p. 2
  10. Ascham, 1863, p. 213
  11. a b c d «La trágica historia de Lady Jane, la « reina de los 9 días » que pasó de liderar Inglaterra a ser prisionera en la Torre de Londres y ejecutada por traición». BBC News. 20 de noviembre de 2021.
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