Moskovan ruhtinaskunta

Yhteenveto

Moskovan suuriruhtinaskunta tai Moskovan suurruhtinaskunta (venäjäksi Вели́кое кня́жество Моско́вское?, translitteroituna: Velikoe Knjažestvo Moskovskoe) oli yksi keskiajan ja varhaisen uuden ajan suurista venäläisistä ruhtinaskunnista; sen pääkaupunki oli Moskova, se oli olemassa 1200-luvulta vuoteen 1547, ja se oli Venäjän tsaarikunnan edeltäjä.

Jurij Dolgorukijista Ivan I:een: Moskovan synty ja laajeneminen

Nimi Moskova esiintyy ensimmäisen kerran Kiovan Venäjän kronikoissa (Galician ja Volynian kronikoissa, mutta ei Moskovan kronikassa, joka on myöhempi) vuonna 1147. Siihen aikaan se oli merkityksetön kylä (selo) lähellä Vladimir-Suzdalin ruhtinaskunnan etelärajaa.

Vladimirin kronikan mukaan Kiovan Jurij Dolgorukij rakennutti vuonna 1156 puunrungoista tehdyn linnoituksen: se on Moskovan Kremlin alku alueelle, joka siihen asti oli suon peitossa.

Vuosina 1236-1237, kun tataari-mongolit valtasivat Kiovan Venäjän, tämä linnoitusalue poltettiin kokonaan. Tuohon aikaan Moskova oli vain Vladimir-Suzdalin ruhtinaskuntaan kuulunut merkityksetön kauppapaikka, mutta juuri tuolloin Moskova alkoi nousta koko Itä-Euroopan hegemoniksi. Sen syrjäinen sijainti metsäisellä alueella suojaa jonkin verran hyökkääjiltä, ja jokien runsaus tarjoaa yhteydet Itämerelle pohjoisessa ja Mustallemerelle Kaukasuksen alueella. Vielä tärkeämpi kuin maantieteellinen sijainti Moskovan muuttumiselle uudeksi Venäjän valtioksi on monien sen ruhtinaiden rooli, jotka olivat kunnianhimoisia, päättäväisiä ja onnekkaita.

Kiovan Venäjä oli 1300-1400-luvuilla katastrofaalisessa tilanteessa: tataari-mongolit olivat tuhonneet Kiovan ja Dneprin altaan, ja kaikki Venäjän ruhtinaskunnat olivat heidän alaisiaan ja joutuivat maksamaan valtavia veroja Sarajin kaanille (osa veroista meni valtakunnan keskukseen, Mongolian suurelle kaanille). Venäjän alue oli jaettu lukuisiin pieniin ruhtinaskuntiin, jotka olivat itsenäisiä ja keskenään ristiriidassa ja jotka olivat muodollisesti itsenäisiä Sarajin suhteen, vaikka ruhtinaiden oli saatava jarlyk, hallitsemislupakirja, Kultaisen Horden kaanilta. Läntiset alueet, Galicia, Volinia, Podolia ja Polesia, joutuivat yhä enemmän Puolan kuningaskunnan vaikutuspiiriin.

Vuonna 1263 suuriruhtinas Aleksanteri Nevskin kuoltua hänen nuorin poikansa Daniil Aleksandrovič sai Moskovan kylän, ja tällä oli suuri vaikutus naapurikansojen alistamiseen. Moskovasta tulee näin todennäköisesti Novgorodin tasavallan erillisalue Vladimir-Suzdalin ruhtinaskunnan alueella. Daniil on ensimmäinen, joka kantaa Moskovan ruhtinaan titteliä, ja näin kaupungin valtaistuimelle nousee Kievan Rusia sen perustamisesta lähtien hallinneen Rurik-dynastian suku.

Daniilin vanhin poika Jurij Danilovič jatkoi Moskovan laajentumispolitiikkaa naapurialueille, kuten Kolomnaan ja Možajskiin, jonka hänen isänsä Daniil oli jo aloittanut. Vähitellen Moskova alkoi laajentaa aluettaan. Laajentumisen syyt eivät liittyneet niinkään Jurijin sotilaalliseen taitavuuteen kuin hänen taloudellisiin resursseihinsa. Moskovan rahoitustulot alkoivat olla huomattavat useista syistä:

Tämän jälkeen myös Moskovan väkiluku kasvoi dramaattisesti pääasiassa siksi, että monet pakolaiset, sekä talonpojat että aateliset, hakeutuivat kaupunkiin ja sen alueelle: Juri toivotti heidät kaikki tervetulleiksi, jotta hänellä olisi sotilaita värvättäväksi ja jotta hän voisi määrätä heiltä veroja.

Jurijilla on nyt käytössään armeija ja suuria rahasummia. Hän käy sotaa Tverin kaupunkia vastaan, joka haluaa ottaa tuhoutuneen Kiovan paikan. Jurij julistaa sodan Tverin ruhtinasta Mihail Jaroslavičia vastaan. Koska häntä ei pystytä kukistamaan aseellisesti (Tveri on tarpeeksi kaukana pohjoisessa ollakseen riippumaton tataareista ja pitääkseen yllä hyvää armeijaa), Jurij nai vuonna 1317 Kultaisen orden kaanin Uzbekin sisaren (tytön nimi oli Končaka). Končakan henkilökohtaisen kaartin (kaksi tai kolme tuhatta miestä) kanssa, jonka kaani oli toimittanut, Jurij hyökkäsi Tverin Mihailin kimppuun, mutta tämä kukisti hänet, otti hänet vangiksi ja vangitsi vaimonsa kanssa (joka kääntyi vankilassa kristityksi ja otti nimen Agaf’ia). Muutamaa vuotta myöhemmin, noin vuonna 1318, Agaf’ia myrkytettiin kuoliaaksi Tverissä, ja Jurij ja tataarien Moskovan-suurlähettiläs Kavdygai syyttivät Michailia itseään hänen kuolemastaan. Michailin oli siis mentävä Sarajiin puhdistaakseen itsensä syytöksistä, joiden mukaan hän oli jopa tappanut kaanin sisaren. Tämän jälkeen pidettiin oikeudenkäynti (joka on dokumentoitu sekä tataarilaisissa että venäläisissä lähteissä), jonka jälkeen Michail todettiin syylliseksi ja mestattiin. Tämän jälkeen hänen vanhin poikansa Dmitrij Michajlovič otti isänsä paikan ja kostaakseen Jurijille syytti tätä siitä, että hän oli ottanut haltuunsa joitakin kaanille tarkoitettuja lahjoja. Tällä kertaa Jurij kutsuttiin Sarajiin vapauttamaan itsensä, ja matkalla Dmitrij itse tappoi hänet. Mutta tämän kiertelyn vuoksi myös Dmitri tapetaan uzbekkien toimesta: tataarien olisi pitänyt käyttää oikeutta tällaisessa tapauksessa, koska kyseessä ei ollut vain Venäjän ruhtinaskuntien sisäinen asia.

Jurin kuoltua hänen veljestään, Ivan I:stä, joka tunnettiin nimellä Kalità (kukkaron Ivan), tuli Moskovan ruhtinas. Iivana meni Uzbekistaniin (veljensä lankoon), hankki 50 000 miehen armeijan sillä verukkeella, että hän halusi rauhoittaa tilanteen kaanin nimissä, ja marssi Tveriä vastaan, joka ei kyennyt vastustamaan. Iivana tuhosi kaupungin täysin, liitti sen alueeseensa ja sai palkkioksi Uzbekilta Vladimirin suuriruhtinaan arvonimen, koska Iivana ei ollut suorittanut kostoa henkilökohtaisista syistä vaan tehnyt oikeutta kaanin nimissä. Vladimir-Suzdalin ruhtinaskunta oli pahasti rappeutumassa, ja jos Tverin Mihailin ja Dmitrin jälkeläinen halusi vaatia suurruhtinaskunnan arvonimeä, hän tiesi jo, että hänet poistettaisiin väkisin.

Seuraavina vuosina 1329-1331 Iivana teki erittäin ovelana poliitikkona tiivistä yhteistyötä tataari-mongolien kanssa kerätäkseen veroja ja tribuutteja muilta venäläisiltä ruhtinaskunnilta: näin hän sai oikeuden kerätä kaanille kuuluvat verot (Moskovassa oli myös tataari-mongoliveronkerääjä, baskak, mutta tässä tapauksessa hänellä ei ollut ratkaisevaa roolia). Näin veroja kerää Ivan itse, joka käyttää tätä hyväkseen kasvattaakseen verojen määrää ja lisätäkseen näin Moskovan valtaa ja arvovaltaa. Tästä syystä Ivanille annetaan edellä mainittu lempinimi kality, ”rahakukkaro”. Kun on kyse jarlykin voittamisesta kaanilta, Ivanilla on nyt paremmat mahdollisuudet saada se, koska hänellä on enemmän rahaa käytettävissään, eikä tämä koske ainoastaan Moskovaa vaan – Kultaisen ordenin käytännön mukaisesti moitteettomasti – myös monia muita kaupunkeja. Lisäksi Ivan lunastaa näillä rahoilla suuren määrän venäläisiä orjia (rab’), jotka hän värvää armeijaan, koska he ovat lunnaat velkaa Moskovan kaupungille ja suuriruhtinaalle.

Iivana valloitti myös useita pieniä ruhtinaskuntia kasvattaakseen Moskovan aluetta; hallitakseen niitä hän osti jarlykit suoraan niiden ruhtinailta (operaatio, jota tataarien instituutiot eivät harkinneet). Monet ruhtinaat, jotka tiesivät, että he joka tapauksessa menettäisivät kaupunkinsa, koska Moskova oli nyt liian vahva vastustettavaksi, myivät ruhtinantin arvonimen aatelisarvonimikettä vastaan: syntyi yhä lukuisampi ja voimakkaampi bojarien luokka.

Ivanin valta perustuu useisiin tekijöihin:

Toinen virstanpylväs Moskovan kunnian historiassa on Kiovan metropoliitta Vladimirin, Maximuksen (†1305) seuraajan Pietarin (joka myös myöhemmin kanonisoitiin) siirtäminen Kiovan metropoliitiksi vuonna 1325 (eli Iivana I:n tullessa). Aivan kuten mongolien runtelemasta Kiovasta metropoliitta muutti Vladimiriin, suuriruhtinaskunnan uuteen pääkaupunkiin, hän muutti Vladimirista Moskovaan, mikä vahvisti hänen nousuaan.

Metropoliitta Pietarin jälkeen piispat eivät valinneet metropoliittia uudelleen myöskään Vladimir-Suzdaliin: Venäjällä saa olla vain yksi metropoliitta. On totta, että Kiovassa on edelleen toinenkin metropoliitta, mutta Kiova on nyt ottanut toisen tien ja siirtynyt Puolan vaikutuspiiriin.

Vuonna 1341 Ivan kuoli. Häntä pidetään Moskovan suuriruhtinaskunnan perustajana.

Semenistä Dmitri Donskoihin: Moskovan hegemonian lujittuminen.

1300-luvulle tultaessa Moskovan ruhtinaat olivat tarpeeksi voimakkaita yrittämään vastarintaa sisäisten taistelujen heikentämille tataari-mongoleille, jotka kukistettiin vuonna 1380 Kulikovon taistelussa. Huolimatta tataarien vallan uudelleen noususta (he jopa ryöstivät Moskovan) Moskovan ruhtinaskunta muuttui tästä lähtien suureksi valtioksi, joka laajeni hitaasti itään Aasiaan 1400-luvulta lähtien.

Ivan Kalitàn vanhin poika, suuri ruhtinas Semen Ivanovič, joka tunnettiin nimellä Semen Gordij (”Simeon ylpeä”), vahvisti isänsä tekoja. Yhä useammat ruhtinaat lahjoittivat kaupunkinsa hänelle ja saivat aseman Kremlissä boaareina. Moskova kasvoi alueellisesti, ja alueen myötä lisääntyi myös asukkaiden määrä, verot ja armeijan määrä, josta tuli nyt suuriruhtinaan suorassa komennossa oleva pysyvä armeija. Semen käyttäytyi kuitenkin edelleen vasallin tavoin tataareja kohtaan. Hän kuoli suuren ruton aikana vuonna 1353.

Semenin veli Ivan II Ivanovitš hallitsee lyhyen aikaa. Hänen vastuullaan oli pääasiassa suhteiden hoitaminen Liettuan suuriruhtinaskuntaan (jotka olivat enemmän tai vähemmän rauhanomaiset) ja Liivinmaan liittoon, ja hän jatkoi ortodoksisen kirkon tukemiseen tähtäävää politiikkaansa ja vältti ärsyttämästä bojareja. Hänen aikalaisensa pitivät häntä perinteisesti kyvyttömänä hallitsemaan, mutta hänen tilallaan hallitsi itse asiassa metropoliitta Aleksis, joka oli hyvin vahva hahmo Venäjän poliittisella näyttämöllä:

Dmitri Ivanovitš onnistui lopulta saavuttamaan tietynlaisen yhtenäisyyden Moskovan alueella. Dmitri onnistui valloittamaan Tverin (liittämällä ruhtinaskunnan lopullisesti), Kalugan ja Rjazanin (etelässä), Smolenskin (lännessä) ja Nižni Novgorodin (idässä) kaupungit. Näin Moskovan ympärille muodostui suojavyö.

Vuonna 1371 liettualaisten hallitsija Algirdas kävi sotaa Pohjois-Venäjällä, onnistui valloittamaan alueita Novgorodin maaseudulla ja yritti hyökätä kolme kertaa Venäjän nykyiseen pääkaupunkiin. Tällä motivaatiolla Dmitri onnistui saamaan Sarajin kaanilta alennuksen Kultaiselle ordenille maksettavista veroista (Novgorodin sisäisten taistelujen vuoksi Moskova oli onnistunut laajentamaan toimivaltaansa myös tämän kaupungin alueelle).

Dmitryn myötä myytti tataari-mongolien voittamattomuudesta murtui ja taistelu arojen ihmisiä vastaan alkoi. 1300-luvun puoliväliin mennessä Kultainen Horde oli jakautunut kahteen osaan poliittisten ristiriitojen vuoksi: Sarajin kaanikuntaan ja Donin kaanikuntaan, jonka perusti ehkä osa aatelisväestöstä, nojonit, jotka halusivat saada lisää valtaa (Donin kaanikunta ei ollut yhtä yhtenäinen kuin Sarajin kaanikunta vaan eräänlainen konfederaatio) tai maanpakolaiset, erityisesti poliitikot. Kaikki tämä oli heikentänyt Sarajin kaanin sotilaallista kapasiteettia.

Vuonna 1378 käytiin Vožan taistelu: Voža-joella, joka on Oka-joen sivujoki, Dmitrij onnistui kärsimään ensimmäisen tappion tataariryöstäjien joukoille (todennäköisesti Donin kaanikunnan joukoille). Geopoliittiselta ja strategiselta kannalta voitto ei tuonut mitään etua Dmitrille, mutta se soitti eräänlaisen hälytyskellon Sarajin kaanille, Mamajille. Mamaj oli huolissaan Moskovan vahvistumisesta ja muodosti liiton Liettuan hallitsijan Ladislaus Jagellonin kanssa, jotta hän voisi vallata Moskovan kahdelta rintamalta, luoteesta ja etelästä. Tämän uhan edessä kaikki Venäjän ruhtinaskuntien väliset sisäiset riidat jätettiin syrjään, ja lukuisat venäläiset armeijat kerääntyivät Moskovaan asettuakseen Dmitrin yhtenäisen johdon alaisuuteen.

Kulikovon taistelu on olennainen osa Venäjän historiaa. Dmitri ei kuitenkaan pysty käyttämään voittoa välittömästi venäläisten eduksi: hän jää ilman sotilaita, eikä voi siksi hyökätä suoraan tataarikaanikuntaa vastaan. Venäläiset yliarvioivat Kulikovon voiton suuresti: he luulevat, etteivät tataarit uskalla enää nostaa päätään; lisäksi kun vaaran hetki on ohi, kitka ja erimielisyydet syntyvät uudelleen kotimaassa, mikä osoittaa, ettei todellinen kansallinen tietoisuus ole vielä vakiintunut.

Samoina vuosina kuin Kulikovon taistelu, Moskovaa uhkaa uusi uhka. Samarkandista käsin uusi mongolien suurkaani Timur-Lenk (Tamerlane) onnistui jälleen kerran alistamaan Keski-Aasian (kirgiisit, tadžikit, kazakit jne.), Pohjois-Kiinan, Persian ja Vähän-Aasian kansat, nykyisen Afganistanin ja Pakistanin.

Tamerlanin käskystä mongolijohtaja Toktamish alkoi hyökätä Venäjälle etelästä, Volgan alajuoksua pitkin. Toktamish kukisti ensin Mamajin ja yhdisti Kultaisen orden uudelleen Mongolivaltakunnan välittömään hallintaan. Sitten hän lähettää lähettiläät Dmitri Donskoihin ilmoittamaan Moskovan ruhtinaalle, että yhteinen vihollinen (Mamaj) on nyt lyöty ja että sen vuoksi vaaditaan tavanomaista veroa Hordalle.

Dmitrij lähettää rikkaita lahjoja Toktamishille, joka on nyt Kultaisen Horden uusi kaani, mutta kieltäytyy saapumasta tämän eteen Sarajiin (hän pelkää, että jos hän menee pääkaupunkiin, hänet tapetaan, myös siksi, että hänellä ei ole aikomustakaan jatkaa vuotuisen kunnianosoituksen maksamista).

Kesällä 1381 Toktamish kävi sotaa Moskovaa vastaan, jonka se saavutti vasta seuraavan vuoden elokuussa. Moskova onnistui viiden muuripiirinsä ja tykistönsä avulla vastustamaan piiritystä. Toktamish käyttäytyi silloin hyvin ovelasti: hän teeskenteli neuvottelevansa aselevosta ja vetävänsä armeijansa pois. Dmitrij uskoi temppuun, ja kun hän eräänä yönä avasi kaupungin portit uudelleen, joukko tataarisotilaita otti portin haltuunsa. Tataariarmeija vyöryi kaupunkiin ja tuhosi sen täysin. Moskovan piirityksessä ja tuhossa kuoli ehkä vajaat 50 000 ihmistä.

Dmitrijin henki säästyy ja hänelle annetaan asekunnia (tämä on ensimmäinen tapaus, jossa tataari-mongolit säästävät venäläisen komentajan: Toktamish pelkää anarkian puhkeamista Moskovan hallitsemilla alueilla), mutta hänen on nyt todella alistuttava ja maksettava tataareille veroa.

Tataarit eivät jatka operaatiota Moskovan valloittamiseksi: tuhottuaan kaupungin eteläpuolisen alueen he vetäytyvät ja jättävät Moskovan keräämään heille veroa.

Moskova toipuu kuitenkin nopeasti. Venäjän ruhtinaskunnat palasivat alistumaan suuriruhtinas Dmitriin, joka kuoli vuonna 1389.

Suuresta feodaalisodasta Iivana IV:een: Moskova Venäjän pääkaupunkina

Dmitri Donskoi kuoli vuonna 1389. Hänen kuoltuaan hänen vanhimmasta pojastaan Vasili I:stä tuli suuriruhtinas, ja suurkaani Tamerlani myönsi hänelle suoraan tataari-mongolialaisen jarlykin.

Vuoden 1390 tienoilla mongolijohtaja Toktamish alkoi osoittaa halua itsenäistyä keskusvaltakunnasta: seuraavana vuonna Tamerlane itse kävi sotaa häntä vastaan ja voitti hänet Kama-joella lähellä Kazanin kaupunkia. Vuonna 1395 Tamerlan vei sodan Sarajiin, hävitti sen maan tasalle ja tuhosi Kultaisen Horde-kaanikunnan; Toktamish tapettiin, luultavasti Tamerlanin omien käsien toimesta, joka siirtyi nyt valloittamaan Liettuaa ja Moskovaa. Oka-joella vuoden 1396 alussa Tamerlan kohtasi kuitenkin valtavan venäläisen armeijan, eikä hän halunnut kohdata Vasiliusta avoimella kentällä vaan vetäytyi mieluummin Keski-Aasiaan.

Vuonna 1408 johtaja Oedigej sai Tamerlanin hyväksynnällä vallan Kultaisessa ordissa ja päätti välittömästi marssia kohti Moskovaa. Tämä sota jäi kuitenkin vain suunnitteluun: Vasili vahvisti muureja kaupungin ympärillä (jopa kymmenen kehää) ja järjesti ranskalaisten ja italialaisten arkkitehtien avustuksella vahvan puolustusjärjestelmän tykistötykkeineen. Aedigey ei kyennyt murtautumaan edes ensimmäisen muuripiirin läpi sen jälkeen, kun hän oli asettanut maaseudun tuleen ja miekkaan. Aedigei päätti neuvotella rauhasta venäläisten kanssa, ja Vassilij joutui maksamaan suuren summan rahaa neuvottelujen loppuun saattamiseksi. Tämä tilanne, joka vaikuttaa paradoksaaliselta moskovalaisten voiton jälkeen, johtuu siitä, että Vasilija tietää olevansa epävakaassa geopoliittisessa tilanteessa: samaan aikaan Puolan-Liettuan suuriruhtinaskunta hyökkää pohjoisessa moskovalaisten kimppuun. Liettuan suuriruhtinas Vitoldo oli jo valloittanut suuren osan Pohjois-Venäjää, ja Vasili joutui luovuttamaan hänelle Smolenskin kaupungin pantiksi (jonka vasta Iivana III saisi takaisin). Pohjimmiltaan Vasili toimi samalla tavalla kuin edeltäjänsä Aleksanteri Nevski Suur-Novgorodissa: hän normalisoi suhteet tataareihin (operaation, jonka myös edellä mainittu suuriruhtinas Vitoldo yritti käynnistää, mutta eri tarkoituksiin), jotta hän voisi vastata Puolan ja Liettuan hyökkäykseen.

Taisteluista huolimatta Moskovan suuriruhtinaskunta kuitenkin vahvistui entisestään Vasili I:n aikana; suuriruhtinas hallitsi nyt kaikkea ja kaikkia yleisen absolutismin ilmapiirissä. Päinvastoin, Kultaisen ordenin kaanikunta heikkeni radikaalisti, mikä johti sen täydelliseen hajoamiseen. Alkuperäisestä kaanikunnasta muodostettiin nyt useita itsenäisiä kokonaisuuksia: Kazanin, Astrakhanin, Qasimin, Krimin ja Nogain kaanikunnat. Saadakseen valtaa ja etuoikeuksia monet tataariaateliset kääntyivät kristinuskoon ja lahjoittivat maitaan Moskovan suuriruhtinaalle. Tämä johti siihen, että muodostettiin erillisalueita, jotka maantieteellisesti kuuluivat johonkin kaanikuntaan mutta oikeudellisesti suuriruhtinaalle (joka luonnollisesti palautti ne takaisin tataariaatelisille ja teki heistä hallintovirkamiehiään). Kaikille näille alueille lähetettiin vakinaisia ja maallisia pappeja evankelioimaan niitä: kaikista näistä alueista tuli Moskovan metropoliitan alaisuudessa toimivia kirkollisia alueita.

Vasilyn kuolema avasi Moskovan suuriruhtinaskunnalle vaikean kauden, joka johtui pääasiassa kamppailusta kruununperimyksestä (Moskovan sisällissota tai ”suuri feodaalisota”). Tilanne on mutkikas: Dmitri Donskoi oli jättänyt Moskovan suuriruhtinaskunnan Vasilille ja Kostroman alueen toiselle pojalleen, Juriille. (Kun Vasili kuoli ja jätti suuriruhtinaskunnan pojalleen Vasili II:lle, Juri riitautti Russkaja Pravdan eikä tunnustanut perimysjärjestyksen pätevyyttä. Jurij vetosi siksi Khazanin ensimmäiseen kaaniin Ulugh Muhammadiin ja esitti asian hänelle. Kiistassa setänsä kanssa hyvin nuorta Vasili II:ta avusti erittäin vaikutusvaltainen teloittaja Ivan Vsevolškij, joka myönsi kaanille, että ”lakiemme mukaan” suuriruhtinaan arvonimi kuului Jurijille, mutta pyysi kaania antamaan hänelle anteeksi ja myöntämään jarlykin arvon Vasili II:lle (jonka kaani myönsi lopullisesti vasta vuonna 1435, Jurijin kuoleman jälkeen).

Taistelu jatkuu useita vuosia. Kolme kertaa Juri valloitti Moskovan, mutta joutui aina lähtemään kaupungista, koska kansa ja bodaarit olivat häntä vastaan. Vuonna 1440 Vasili sokaistutti vastapuolen lähettiläät ja teki näin vakavan synnin: vuonna 1446 setänsä poika Dmitri Jur’jevič Šemjaka sokaisi hänet itse (ja sai näin lisänimen Vasili Tëmnyj, ”sokea”), mutta tämä siirsi bjoaarien – myös Kostroman bjoaarien – luottamusta entistä enemmän Vasiliin.

Vasili Sokea kuoli vuonna 1462, ja hänen poikansa Ivan otti Moskovan suuriruhtinaan kruunun 22-vuotiaana.

Vuonna 1440 syntynyt Iivana III sai poliittisen koulutuksen jo varhain, ja hän osoittautui aina taitavaksi poliitikoksi. Iivana III, joka tunnettiin nimellä Suuri ja joka hallitsi vuosina 1462-1505, oli Venäjän kansallisvaltion luominen: keskiaika päättyi Venäjällä. Moskova sai koko Venäjän täyden määräysvallan vuoden 1480, jolloin tataari-mongolien suvereniteetti lakkasi virallisesti, ja 1500-luvun alun välisenä aikana.

Iivana III:n aikana suurin osa Venäjän aatelisista tuli edelleen Moskovaan ja lahjoitti alueitaan suurelle ruhtinaalle saadakseen häneltä aatelisarvonimen ja aseman Kremlissä; näin ollen boaarit saivat yhä enemmän valtaa, kunnes niistä tuli eräänlainen ”valtio valtion sisällä”. Ivan valloitti Veliki Novgorodin vuonna 1478. Perintönä hän oli jo saanut osan Rjazanin maakunnasta, kun taas Rostovin ja Jaroslavlin ruhtinaat alistuivat vapaaehtoisesti.

Iivana piti Venäjää henkilökohtaisena perintönään: koko Venäjä oli hänen perintöosansa, ja hän saattoi jättää sen kenelle tahansa. Tästä syystä hän tarkisti Russkaja Pravdaa ja asetti kruununperimyksen vain suoraan vanhimmalle pojalle: hänen tavoitteenaan oli välttää valtakunnan jakaminen.

Iivania innoitti myytti ”Kolmannesta Roomasta”, jonka mukaan ”Toisen Rooman” (eli Konstantinopolin) kukistumisen jälkeen Moskovan ruhtinaiden oli otettava haltuun itäisen imperiumin ihanteellinen, poliittinen ja uskonnollinen perintö.

Konstantinopoli oli 30. toukokuuta 1453 joutunut turkkilaisten käsiin. Bysantin pääkaupungin kukistuttua viimeisen keisarin Konstantinus XI Paleologuksen veli Tuomas oli kieltäytynyt lähtemästä Roomaan tyttärensä, prinsessa Zoen, kanssa kaupungin ryöstön jälkeen. Thomas ja Zoe olivat katolilaismielisiä ja kannattivat Ferraran ja Firenzen unionia. Rooman kirkolliskokous, erityisesti paavi Paavali II, järjesti Zoen avioliiton Ivan III:n kanssa. Myös Moskovan metropoliitta Isidori oli osallistunut Firenzen konsiiliin ja hyväksynyt ja allekirjoittanut vuoden 1439 unionin: paavin silmissä Venäjä oli nyt katolinen. Venäjän reaktio oli kuitenkin hyvin erilainen: Iivanin isä Vasili II sokaisi Isidorin, syrjäytti hänet ja vangitsi hänet; paavi toivoi, että avioliitto Zoen kanssa toisi Moskovan suuriruhtinaskunnan lähemmäksi Roomaa. Ivanin palveluksessa ollut Vicenzan kolikkopaja Giovanni Battista Volpe onnistui vakuuttamaan hänet. Vuonna 1472 Ivan ja Zoe menivät naimisiin, mutta liittoa Rooman kanssa ei syntynyt, vaan Zoe (nykyisin Sophie) osoitti olevansa katkerasti katolilaisvastainen. Tämän avioliiton seuraukset ovat:

Liettuan suuriruhtinaskunnassa Iivana oli voimakas vastustaja, joka pyrki hallitsemaan entisiä Kievin Rusin ruhtinaskuntia Ylä-Dneprin ja Donecin altailla. Joidenkin ruhtinaiden loikkausten ansiosta ja rajaselkkausten ja Liettuan kanssa käydyn, vuonna 1503 päättyneen tuloksettoman sodan jälkeen Iivana onnistui laajentamaan vaikutusvaltaansa länteen. Niitä ruhtinaskuntia vastaan, jotka olivat kieltäytyneet luovuttamasta aluettaan hänelle ystävällisesti, hän harjoitti hyvin aggressiivista politiikkaa. Näiden hyökkäysten ensimmäinen kohde oli Novgorodin tasavalta. Ivan kävi kolme sotaa Suur-Novgorodia vastaan, kunnes kaupunki menetti itsenäisyytensä vuonna 1478. Hän kätkee ilmeiset valloituspyrkimykset uskonnollisten motiivien varjolla ja kirjoittaa kirjeissään Novgorodin asukkaille: ”Pysykää uskollisina pyhien isien kirkolle” (eli seitsemän ensimmäisen ekumeenisen konsiilin perustana olevalle ortodoksisuudelle). Novgorodin Veče, jota johti puolalaismielinen puolue, torjui Ivanin kehotukset. 1471, konfliktin toisessa vaiheessa, Veče teki jopa liiton Kasimir Jagellonin kanssa, joka sitoutui julistamaan sodan Moskovalle, jos se uskaltaisi hyökätä Novgorodiin. Iivana III lähetti Novgorodiin yhden lähettiläänsä pyytämään tasavaltaa peruuttamaan liittouman, mutta hän ilmeisesti etsi casus belliä.

Samana vuonna 1471 Moskovan armeija hyökkäsi Novgorodia vastaan, hävitti sen maaseutua ja hyökkäsi Novgorodin ja Puolan-Liettuan liiton armeijoita vastaan kukistaen ne. Iivana peitti kuitenkin laajentumistavoitteensa, ja vaikka hän voitti, hän vain kumosi Puolan kanssa tehdyn liittosopimuksen, vaati korkeaa sotakorvausta ja vahvisti verotukselliset ja lailliset oikeutensa, mutta ei liittänyt yhtään aluetta Moskovan alueeseen.

Vuoden 1471 jälkeen Moskovan-mielinen puolue vahvistui Novgorodissa, vaikka sen puolalaismielinen vastapuoli jatkoi levottomuuksien lietsomista Večessä; puolalaismielinen puolue jopa järjesti palkkamurhia Moskovan-mielisen puolueen johtajia vastaan. Vuonna 1475 eräät Moskovan-mielisen puolueen vaikutusvaltaiset henkilöt kävivät Iivana III:n luona pyytämässä häntä tulemaan heidän avukseen. Kesällä 1475 Iivana marssitti Novgorodia vastaan, mutta taistelua ei käyty. Iivana valloitti kaupungin, mutta ei miehittänyt sitä sotilaallisesti: hän vain karkotti kahleissa puolalaismielisen puolueen tärkeimmät edustajat, jotka olivat tilanneet edellisvuosien murhat.

Huhti-toukokuussa 1477 Moskovan Kremlissä järjestettiin audienssi: Moskovan ja Novgorodin välisten suhteiden rauhoittamiseksi järjestetyn virallisen suurlähettiläsvierailun aikana kaksi Novgorodin tasavallan lähettilästä puhutteli Iivana III:ta ja antoi hänelle tavanomaisen góspodinin sijasta arvonimen gosudàr (kumpikin sana voidaan kääntää sanalla ”herra”, mutta ensimmäinen sana viittaa johonkin muuhun, sillä se viittaa herruuteen myös poliittiselta kannalta). Iivana ymmärsi heti, että näiden lähettiläiden tarkoituksena oli luovuttaa Novgorod hänelle, vaikka heidät olivatkin valinneet molempien puolueiden edustajat, ja hän katsoi, että Novgorodin lähettiläät olivat virallisesti luovuttaneet hänelle kaupunkinsa. On hyvin todennäköistä, että kahden suurlähettilään aloite ei ollut improvisoitu, vaan Moskovan-mielinen puolue suunnitteli sen, koska se halusi ennakoida kaikki puolalaismielisten yritykset tehdä uusia sopimuksia Szlachta-puolueen kanssa. Kaupunkiin palattuaan näitä kahta lähettilästä syytettiin maanpetoksesta ja heidät tuomittiin kuolemaan. Tämä osoittautui kuitenkin puolalaismielisten suureksi virheeksi: lahjoituksen jälkeen nämä kaksi eivät enää olleet Novgorodin lähettiläitä vaan Moskovan, Ivan III:n lähettiläitä. Tämän oli määrä olla casus belli. Saman vuoden syyskuussa Iivana marssi vahvan armeijan kanssa Novgorodia vastaan. Syyskuun ja maaliskuun välisenä aikana käytiin useita taisteluita, ja lopulta 14. maaliskuuta 1478 Iivana III:n armeija tunkeutui Novgorodin kaupunkiin, joka menetti näin myös käytännössä itsenäisyytensä.

Novgorod oli ollut eräänlainen piirre Länsi-Euroopan germaanisen ja Itä-Euroopan slaavilaisen Euroopan välillä. Novgorodin kukistumisen myötä Venäjä menetti lähes kaikki kaupalliset, kulttuuriset, taiteelliset ja uskonnolliset yhteydet Länsi-Eurooppaan. Kauppasuhteiden menettäminen Länsi-Eurooppaan ei vaikuttanut Iivana III:een: hän keskittyi pääasiassa maatalouteen ja käsityöläisyyteen Moskovan sisällä. Iivana III:n myötä Venäjä alkoi eristäytyä (myös kulttuurisesti), ja tämä prosessi kesti Pietari Suureen (joka hallitsi vuosina 1689-1721) ja Katariina Katariinaan (1762-1796) saakka.

Vuosina 1480 ja 1481 Moskovan suuriruhtinaskunta tuki Pihkovan tasavaltaa taistelussa Liivinmaan ritarikuntaa vastaan ritarikunnan ja venäläisten välisellä rajalla alueella, joka voidaan jäljittää nykyiselle Viron ja Venäjän väliselle rajalinjalle: konflikti päättyi Venäjän ylivallan vahvistumiseen ja Iivana III:n politiikkaan sotilasliittojen ja

Novgorodin valloituksen ja entisten miekkaritarien voittamisen jälkeen Iivana ei laiminlyönyt muitakaan Venäjän alueita, jotka hän oli jo alistanut tai jotka odottivat alistamista: vuonna 1489 hän valloitti kaikki Vjatka-joen itäpuoliset alueet, vuonna 1472 hän saavutti Uralin lähellä sijaitsevan Permin kaupungin (jossa asui siihen asti ei-slaavilaista mutta suomalais-ugrilaista väestöä, jonka Permin pyhä Stefanus oli evankelioinut) ja vahvisti sitä. Vuosina 1510 ja 1514 hän valloitti takaisin lännessä sijaitsevat Pihkovan ja Smolenskin kaupungit, jotka olivat joutuneet liettualais-puolalaisten hallintaan sata vuotta aiemmin.

Iivana III kieltäytyi aina antamasta avointa taistelua tataareille. Sen sijaan hänellä oli tilaisuus (ainoana venäläisenä ruhtinaan Dmitrij Donskojin lisäksi) tutkia tataarien taistelutapaa, sillä hänen valtakautensa aikana useat tataarit kääntyivät ja lahjoittivat alueitaan suurruhtinaalle, jolloin venäläiset saivat tietoa heidän tavoistaan ja tottumuksistaan. Hovissa asui useita tataari-mongoleja, niin että tänä aikana myös oma tataarikulttuuri kukoisti Moskovan alueella. Tämä assimilaatioprosessi ei ollut helppo: venäläisten nationalistien näkökulmasta tataareihin suhtauduttiin epäluuloisesti, heitä syytettiin sortajiksi ja siitä, että olisi vain ajan kysymys, milloin moskovalaiset saisivat vielä hallussaan olevat alueet takaisin. Kuten sanottu, Iivana III:lla oli vakaat suhteet vain Sarajin kaanikunnan tataareihin; hän maksoi tavanomaista rahamääräistä veroa vain muutaman vuoden ajan, ei vuoden 1475 jälkeen. Maaliskuussa 1476 kymmenkunta tataarilähettilästä Sarajin kaanikunnasta saapui Moskovaan pyytämään tavanomaista veroa, jota Iivana ei ollut maksanut edellisen vuoden jälkeen: Iivana III:n vallan tuntenut Sarajin kaani oli odottanut lähettiläiden lähettämistä kokonaisen vuoden ajan. Iivana tapatti heidät kaikki yhtä lukuun ottamatta, jotta hän voisi kesällä palata kertomaan kaanille, että Iivana piti itseään nyt itsenäisenä eikä ollut mitään velkaa tataareille (huolimatta Puolan vastaisesta liitosta). Näin syntyi Ivan III:n ja kaani Achmatin välinen yhteenotto: odotettuaan vielä pari vuotta, osittain sisäisten ristiriitojen vuoksi, jälkimmäinen julisti virallisesti sodan Ivanille vahvistaakseen valtaansa. Käytössä olevat joukot ovat lukumääräisesti melko samanlaiset, noin 250 000 aseistettua miestä kummallakin puolella, mutta nämä kaksi armeijaa eivät liiku toisiaan vastaan. Ne saapuivat Okà-joen alueelle Ugrà-joen rannalle elokuun loppupuolella, asettuivat vastakkain joen molemmin puolin ja pysyivät siellä elokuusta marraskuun puoliväliin (venäläisissä lähteissä puhutaan stojàne na Ugrèsta: ”asemointi Ugràlle”). Syyskuun alusta lähtien Venäjän joet alkoivat jäätyä: marraskuussa jää olisi tarpeeksi paksua kannattelemaan hyökkäykseen lähteneiden kahden armeijan painoa, mutta yhtäkkiä molemmat osapuolet antoivat käskyn vetäytyä. Etenkin Ivan piti tataarien vetäytymistä strategisena siirtona ja vältti vihollisen takaa-ajoa peläten joutuvansa pinseriliikkeen uhriksi. Näin ollen vuonna 1480 tataarien ylivalta (moskovalaiset kutsuivat sitä ”tataarien ikeeksi”) Venäjällä päättyi. Samana vuonna 1480 Achmat tapettiin tataarihorden tavanomaisten sisäisten taistelujen vuoksi, ja vuonna 1502 muut tataarit tuhosivat Sarajin kokonaan, ja Kultainen Horde hajosi lopullisesti.

Pakenevat tataarit hajaantuivat moniin suuntiin, erityisesti Keski-Aasiaan. Monet heistä kuitenkin etsivät ja löysivät turvapaikan Moskovasta, jossa he kääntyivät kristinuskoon. Toiset perustivat toisen kaanikunnan, joka oli Kultaisen ordenin perillinen: Astrachanin kaanikunnan (jonka venäläiset myöhemmin lopullisesti alistivat vuoden 1550 jälkeen). Venäjän rajan varrella astrakanilaiset tataarit aiheuttivat aina ongelmia, erityisesti tekemällä ryöstöretkiä nykyisten Rostov-on-Donin ja Volgogradin alueilla.

Kuollessaan Iivana III oli yhdistänyt kaikki Euroopan Venäjän maat: hän jätti jälkeensä kolme kertaa suuremman Moskovan kuin hänen noustuaan valtaistuimelle. Iivana III kuoli vuonna 1505, ja hänen poikansa Vasili III (1505-1533) seurasi häntä valtaistuimella, ja hänen tavoitteenaan oli ennen kaikkea vahvistaa isänsä valtakuntaa.

Alueellinen laajeneminen jatkui Vasiljin pojan Iivana IV ”Kauhean” (Ivan Vasilevič Gròžnyj 1533-1584) aikana, joka muun muassa kumosi kokonaan bojarien vallan, jotka olivat siihen mennessä luoneet ”valtion valtion sisällä”. Iivana IV aloitti myös Uralin itäpuolella sijaitsevien alueiden valloituksen: vuosina 1582-1583 Iivana IV valloitti kasakka Ermakin kanssa suuren osan Siperian aluetta, jonne hän lähetti joitakin säästämiään bojareja. Iivana oli se, joka lakkautti edellä mainitut Astrakhanin ja Kazanin kaanikunnat.

Iivana IV ja hänen seuraajansa käyttivät tsaarin eli ”keisarin” arvonimeä. Viittaus Konstantinopoliin ja roomalaiseen sivilisaatioon lujitti Moskovan arvovaltaa, ja Moskova alkoi toimia Venäjällä samalla tavoin yhdistävästi kuin suuret monarkiat lännessä. Myös tätä uutta prosessia haittaavat voimat olivat samankaltaisia: lännessä kuninkaiden oli taisteltava suuria feodaalisia herroja vastaan; idässä tsaarien oli alistettava aateliset (bjöörejä) ja pienet ruhtinaat eli paikalliset herrat, jotka olivat jo itsenäisiä ja jotka olivat asteittain alistuneet Moskovan vallan alaisuuteen mutta jotka halusivat rajoittaa tsaarien valtaa.

Sisäinen vakauttaminen vastaa valtion laajentumista ulospäin. 1400-luvulla Moskovan hallitsijat pitivät koko Venäjän aluetta kollektiivisena omaisuutenaan. Useat puoliksi itsenäiset ruhtinaat vaativat edelleen tiettyjen alueiden hallintaa, mutta Iivana III pakotti pienemmät ruhtinaat tunnustamaan Moskovan suurruhtinaan ja hänen jälkeläisensä kiistattomiksi hallitsijoiksi, joilla oli täysi määräysvalta sotilaallisissa, oikeudellisissa ja ulkoisissa asioissa.

Vähitellen Moskovan hallitsijasta tulee voimakas, itsevaltainen hallitsija, tsaari. Ottamalla tämän arvonimen Moskovan ruhtinas korostaa, että hän on Bysantin keisarin ja Mongolian suurkaanin kaltainen ylin hallitsija eli keisari.

Sen jälkeen, kun Ivan III avioitui viimeisen bysanttilaisen keisarin veljentyttären Sophia Palaeologan kanssa, Moskovan hovi otti käyttöön bysanttilaisen kielen, rituaalit, arvonimet ja tunnukset, kuten kaksipäisen kotkan. He alkoivat jopa kutsua Konstantinopolin kaupunkia Tzargradiksi ja asettivat tavoitteekseen sen paluun kristinuskoon.

Alun perin termi ”itsevaltias” tarkoitti kirjaimellisesti ”riippumatonta hallitsijaa”, mutta Iivana IV:n valtakaudella se sai yleisnimityksen ”hallitsija”. Iivana IV kruunasi itsensä tsaarin arvonimellä, ja näin ainakin ortodoksinen maailma tunnusti hänet keisariksi.

Vuonna 1520 Pihkovan ortodoksimunkki Filofej saarnasi, että koska Konstantinopoli oli nyt joutunut Osmanien valtakunnan haltuun, Moskovan tsaari oli ainoa laillinen ortodoksinen hallitsija ja Moskova oli kolmas Rooma, joka oli näin ollen Rooman ja Konstantinopolin seuraaja kristinuskon keskuksena.

Venäjällä ei ole länsimaiseen porvaristoon laadullisesti ja määrällisesti verrattavaa porvariluokkaa: tästä syystä tsaarit eivät löytäneet vallan perustaa porvaristosta vaan niin sanotusta palvelusväestä, jonka jäsenet palvelivat armeijan upseereina, osallistuivat duumaan (eräänlainen neuvoa-antava parlamentti) ja hoitivat monia valtion tehtäviä. Vastineeksi palvelusväki sai ehdollista maata (pomestje), jota he eivät voineet myydä eivätkä testamentata, ja he käyttivät yhä täydellisempää ja laajempaa valtaa riippuvaisiin talonpoikiin nähden, minkä oli määrä muuttua todelliseksi suvereniteetiksi. Pohjimmiltaan tätä mekanismia voidaan verrata emphyteusiin.

Kaupunkien kauppiaat ja käsityöläiset ovat velvollisia liittymään kiltoihinsa, mikä tarkoittaa, että heidän on suoritettava tiettyjä hallinnollisia ja taloudellisia tehtäviä. Koko väestö on jaettu luokkiin, joilla kullakin on erityiset ja erityiset velvollisuudet valtiota kohtaan.

Kaikesta huolimatta Moskova oli 1500-luvulla yhtenäisenä valtiokokonaisuutena vielä enemmän hypoteesi kuin todellisuus, ja 1600-luvun alkupuolella, historiallisessa vaiheessa, jota kutsutaan myrskyisäksi kaudeksi, se joutui tilapäisesti bojarien ja pienten ruhtinaiden juonittelujen, talonpoikaisjoukkojen kapinoiden ja puolalaisten pyrkimysten jalkoihin, jotka koskivat Venäjän aluetta ja Moskovan kruunun valtaamista.

Toukokuun 30. päivänä 1453 Konstantinopoli joutui turkkilaisten käsiin. Moskovassa ortodoksinen kirkko, joka oli riippuvainen Konstantinopolin patriarkasta, alkoi tuntea itsensä itsenäisemmäksi.

Venäjällä ei ollut patriarkkaa ennen vuotta 1589, kun taas muut entiset keisarilliset ortodoksiset kirkot (esimerkiksi Serbian ja Bulgarian ortodoksiset kirkot) onnistuivat nopeasti nimittämään metropoliitan patriarkaksi. Moskova sen sijaan pysyi pitkään Konstantinopolin alaisuudessa. Kun Konstantinopolin patriarkka menetti kaikki mahdollisuudet käyttää tuomiovaltaansa, Moskovan metropoliitta alkoi vaatia ortodoksisen perinteen perintöä itselleen. Näin syntyi jo mainittu myytti Moskovan kolmannesta Roomasta. Vasta vuonna 1589 metropoliitta Iob sai Konstantinopolin patriarkka Jeremian patriarkalta patriarkaalisen tomoksen.

Vuodesta 1453 vuoteen 1589 Venäjän kirkko kävi läpi hyvin herkän kauden, sillä se oli menettänyt kiintopisteensä: monet harhaopit kehittyivät. Kanonisen oikeuden mukaan piispojen synodi saattoi valita patriarkan, jos se kokoontui. Paikalliset synodit eivät kuitenkaan yli sataan vuoteen kyenneet sopimaan asiasta sisäisesti. Moskovan metropoliitan ja Venäjän hiippakuntapiispojen väliset kamppailut ovat usein katkeria ja sovittamattomia.

Moskovan metropoliitan ja suuriruhtinaan väliset suhteet sen sijaan muistuttivat yhä enemmän ekumeenisen patriarkan ja basileuksen välisiä suhteita (esim. aikana, jolloin Aleksis otti metropoliitan roolin). Vain Venäjän Iivana IV:n auktoriteetti ja valta antoivat Venäjän kirkolle mahdollisuuden irrottautua radikaalisti ekumeenisesta patriarkaatista.

Giorgio Vernadsky, MOSKOVA, teoksessa Enciclopedia Italiana, Rooma, Istituto dell’Enciclopedia Italiana, 1934.

lähteet

  1. Granducato di Mosca
  2. Moskovan ruhtinaskunta