Vespasianus

gigatos | 9 tammikuun, 2022

Yhteenveto

Titus Flavius Vespasianus (lat. Titus Flavius Vespasianus, 17. marraskuuta 9 – 24. kesäkuuta 79), joka tunnetaan historiassa nimellä Vespasianus, oli Rooman keisari vuosina 69-79. Hän oli Flavius-dynastian perustaja, joka nousi valtaan neljän keisarin vuonna.

Vespasianus oli Rooman ensimmäinen ei-aristokraattinen hallitsija: hän oli talonpojan pojanpoika ja ratsumiehen poika. Julius Claudiuksen aikana Titus Flavius teki sotilaallisen ja poliittisen uran. Caligulan aikana hän toimi aedilin ja praetorin virassa (oletettavasti vuonna 38 ja joko 39 tai 40), Claudiuksen aikana hän osallistui Britannian valloitukseen legioonan komentajana (vuonna 43) ja saavutti konsulin arvon (vuonna 51). Neron aikana Vespasianus vetäytyi eläkkeelle, mutta hänet nimitettiin myöhemmin Afrikan prokonsuliksi, ja vuonna 66 hän johti armeijaa tukahduttamaan kapinan Juudeassa. Vuonna 68 alkaneeseen sisällissotaan hän suhtautui aluksi odottavasti. Kesällä 69 hän julisti itsensä keisariksi kaikkien itäisten maakuntien tukemana. Tuohon aikaan Roomaa hallitsi Avlus Vitellius, jonka armeija kukistui Bedriaken toisessa taistelussa (lokakuussa 69). Joulukuussa Flaviuksen kannattajat valtasivat pääkaupungin, ja Vitellius tapettiin.

Vespasianuksen valtaantulo lopetti sisällissodan. Uusi keisari vahvisti armeijan ja pretoriaanikaartin valvontaa, toi talousjärjestelmän kriisistä säästötoimien ja verouudistusten avulla ja vakautti tilanteen maakunnissa. Hänen valtakaudellaan kapinoivat juutalaiset murskattiin (Jerusalemin temppeli tuhottiin ja juutalaiset ”hajotettiin” ympäri valtakuntaa). Julius Civiliksen johtama batavalaisten kapina murskattiin, mutta keisarilliset viranomaiset suostuivat kompromissiin (70). Rooman läsnäolo Saksassa vahvistui, ja idässä Commagenesta tuli maakunta. Koko Espanjan väestölle annettiin latinalainen laki; noin 350 paikallisyhteisöstä tuli kuntia. Italialaisen kunnallisen aateliston ja provinssilaisten (erityisesti espanjalaisten) asemaa vahvistettiin Rooman senaatissa.

Vespasianus kehitti rakentavat suhteet senaattiin. Hänen valtakaudellaan ”stoalainen oppositio” kuitenkin kukistui, ja sen merkittävimmät jäsenet joutuivat sortotoimien uhreiksi. Keisarin laajennetut valtuudet kirjattiin senaatin erityispäätökseen, joka sai lainvoiman. Dynastisen periaatteen vahvistuminen ilmeni siinä, että Vespasianuksen seuraajaksi tuli hänen oma poikansa Titus.

Varhaisimpia Vespasianuksen elämää ja valtakautta koskevia lähteitä ovat hänen Juudean sodasta kirjoittamansa muistelmat. Josephus Flavius mainitsee ne omaelämäkerrassaan. Koska Josefus ei käyttänyt näitä muistelmia vuonna 75 jKr. julkaistun Juudean sodan kirjoittamisessa, tutkijat olettavat, että ne on kirjoitettu Vespasianuksen viimeisinä elinvuosina. Heidän tekstinsä on täysin kadonnut. Keisarin kahdesta viestistä on säilynyt teksti (toinen on ikuistettu kirjoituksena Beticassa ja toinen Korsikalla), samoin kuin katkelma puheesta, jonka hän piti senaatille Titus Plautius Silvanuksen kunniaksi.

Josephus Flavius antaa Juutalaisten sota -teoksen kirjoissa III-VI paljon arvokasta tietoa Vespasianuksen hallintokaudesta Juudeassa. Tämä kirjoittaja kuului Titus Flaviuksen lähipiiriin ja oli monien kuvaamiensa tapahtumien silminnäkijä. Hän oli paljon velkaa Vespasianukselle: Vespasianus oli säästänyt hänet sodalta, ja myöhemmin hän kiitti profetiasta vapaudella ja Rooman kansalaisuudella. Josefus yritti siis kirjoittaa sellaista, mikä miellyttäisi hänen hyväntekijäänsä. Lisäksi kirjailija polemisoi The Jewish War -teoksessa muiden juutalaisten historioitsijoiden kanssa, minkä seurauksena hänestä tulee entistäkin puolueellisempi. Tämä teos saatiin valmiiksi sen jälkeen, kun Roomaan oli rakennettu Konkordian temppeli, ja Josefus esitteli sen Vespasianukselle; se tapahtui siis vuosien 75 ja 79 välillä.

Vespasianuksen valtaannousu ja hallituskausi kerrotaan Tacituksen historiassa. Tämä teos, joka on alun perin kirjoitettu luultavasti vuoteen 109 mennessä, kattaa koko Flavianuksen dynastian hallituskauden, mutta kymmenestä tai kahdestatoista kirjasta on säilynyt vain neljä ensimmäistä kokonaan ja viidennestä noin kolmannes. Ne käsittelevät vuosien 69 ja 70 tapahtumia, ja tämän ajanjakson osalta Tacitus on tärkein lähde; lisäksi vain hän paljastaa Vespasianuksen kapinan syyt vuonna 69. Flaviuksen aikalaisena Tacitus käytti teoksessaan silminnäkijöiltä saatuja tietoja sekä muiden historioitsijoiden – oletettavasti Marcus Cluvius Rufuksen, Fabius Rusticuksen, Vipstanes Messalan ja Plinius vanhemman – teoksia (jälkimmäisen veljenpoika mainitsee Aufidius Bassuksen teoksen Historia, joka käsittää kolmekymmentäyksi kirjaa).

Gaius Suetonius Tranquillus sisällytti varhaisen Antoniuksen aikana kirjoitettuun teokseensa Life of the Twelve Caesars (Kaksitoista keisaria) lyhyen Vespasianuksen elämäkerran, jossa hän esitti monia merkittäviä ja ainutlaatuisia tietoja tämän keisarin persoonallisuudesta ja hallituskaudesta. Vespasianuksen hallituskaudesta kertoi myös Dion Cassiuksen ”Rooman historia”, joka on luotu vuoden 211 jälkeen. Tämän teoksen olennaisesta osasta on kuitenkin säilynyt vain Johannes Xiphilinuksen laatima epitomi; lisäksi Bysantin historioitsija Johannes Zonara käytti Dion Cassiuksen tekstiä. Erikseen mainitaan Titus Flavius, Eutropius, Sextus Aurelius Victor ja Paulus Orosius.

Esi-isät

Titus Flavius kuului tietämättömään perheeseen Reaten kaupungista Latiumissa. Hänen isoisänsä Titus Flavius Petronin huhutaan olleen kotoisin Trans-Padan Galliasta ja tulleen joka vuosi Sabiinien maalle osana maanviljelysartellia; hän asettui lopulta asumaan Reateen ja meni naimisiin. Suetonius kuitenkin kirjoittaa, ettei hän ole löytänyt mitään todisteita tämän version tueksi. Tiedetään hyvin, että Petron oli sadanpäämies tai jopa tavallinen sotilas Gnaeus Pompeius Suuren armeijassa. Pharsaloksen taistelun jälkeen vuonna 48 eaa. hän vetäytyi eläkkeelle, palasi pieneen kotimaahansa ja pääsi rikastumaan myynnistä. Hänen vaimonsa nimi oli Tertullianus, ja hän omisti tilan lähellä Cosan kaupunkia Etruriassa.

Petronin pojan Titus Flavius Sabinuksen sanotaan olleen yksinkertainen sadanpäämies tai primipilus, ja jäätyään eläkkeelle terveydellisistä syistä hänestä tuli Aasian provinssin tullimaksujen kerääjä. Myöhemmin hän asui Helvetian mailla, jossa hän harjoitti koronkiskontaa. Hänen vaimonsa Vespasius Polla oli aatelisempi henkilö: hänen isänsä Vespasius Pollion valittiin kolme kertaa sotilastribuuniksi ja hänellä oli leirin päällikön kunniallinen virka, ja hänen veljensä saavutti urallaan preetorin arvon ja istui Rooman senaatissa. Flavius Sabinuksesta saattoi tulla niin rikas, että hänet hyväksyttiin ratsumiesten luokkaan. Onnistuneen avioliiton avulla hän varmisti pojilleen senaattorin aseman; toisin kuin kaikilla Rooman aiemmilla hallitsijoilla, Vespasianuksella ei siis ollut senaattorin esi-isiä.

Titus Flavius Sabinuksella oli kolme lasta. Ensimmäinen oli tyttö, joka kuoli pian; sitten syntyi poika, joka otti isänsä nimen. Kolmas oli Titus Flavius Vespasianus.

Varhaisvuodet ja uran alku

Suetoniuksen mukaan Titus Flavius Vespasianus syntyi Falacrina-nimisessä kylässä Reatan lähellä ”viidentenätoista päivänä ennen joulukalenteria Quintus Sulpicius Camerinuksen ja Gaius Poppeius Sabinuksen konsulaatissa viisi vuotta ennen Augustuksen kuolemaa” eli 17. marraskuuta 9 jKr., jolloin kolme legioonaa tuhoutui Teutoburgin metsässä. Hän vietti lapsuutensa isoäitinsä Tertullan tilalla Etruriassa. Suetonius kertoo, että noustuaan valtaan Vespasianus vieraili usein näissä paikoissa, ”ja hän kunnioitti isoäitinsä muistoa niin paljon, että juhlissa ja juhlallisuuksissa hän joi aina vain tämän hopeisesta pikarista”.

Täysi-ikäiseksi tultuaan Vespasianus piti pitkään yksityiselämää parempana kuin sotilas- ja poliittista uraa. Vasta äidin moitteet pakottivat hänet käyttämään senaattorin toogaa (ratsumiesten nuorilla pojilla oli oikeus tähän kunnianosoitukseen) ja tavoittelemaan julkista virkaa. Titus Flaviuksella oli pitkä sotilaallis-hallinnollinen ura, ja tässä suhteessa tutkijat rinnastavat hänet yhteen hänen edeltäjänsä Servius Sulpicius Galban kanssa; jälkimmäisellä oli kuitenkin vähemmän vaikeuksia, koska hän kuului aatelistoon. Vespasianuksen tiedetään toimineen sotilastribuunina Traakiassa. Myöhemmin Vespasianus toimi kvestorin virassa ja hallitsi Kreetan ja Kyrenaikan maakuntaa. Kun hän asettui ehdolle aediiliksi, hän voitti suurella vaivalla kuudennen paikan (mutta hän ”sai preetorin viran helposti ja ensimmäisellä pyynnöllä”.). Molemmat näistä viroista Titus Flavius hoiti Caligulan aikana, oletettavasti vuosina 38 ja 39. Hän yritti kaikin tavoin miellyttää keisaria: Vespasianus vaati senaattia järjestämään vuorostaan leikkejä Galliassa saavutetun voiton johdosta; hän tarjoutui jättämään salaliittolaisten – Gnaeus Cornelius Lentulus Getulicuksen ja Marcus Aemilius Lepiduksen – ruumiit hautaamatta (Vespasianus vastasi keisarilliseen kutsuun päivälliselle kiitospuheella senaatin edessä). Tiedetään, että Titus Flavius oli aediilinä huono pitämään yllä järjestystä keisarillisessa pääkaupungissa, ja Caligula määräsi hänet rangaistukseksi laittamaan mutaa poskionteloihinsa.

Caligulan seuraaja Claudius asetti vuonna 41 tai 42 läheisen kumppaninsa Narcissuksen suosituksesta Vespasianuksen II Augustuksen legioonan johtoon, joka oli sijoitettu Argentoratumiin, Ylä-Saksan maakuntaan. Oletettavasti Titus Flavius joutui taistelemaan germaaneja vastaan; joka tapauksessa Josephus Flavius kirjoittaa, että Vespasianus ”on palannut Roomaan germaaneiden ravistelemasta lännestä”. Vuonna 43 II legioona yhdessä komentajansa kanssa oli Claudiuksen armeijassa, joka laskeutui Britanniaan. Suetoniuksen mukaan Titus Flavius osallistui tämän sotaretken aikana kolmeenkymmeneen taisteluun, alisti kaksi vahvaa kansakuntaa Roomalle ja valloitti Vectiksen saaren; Josephus Flavius toteaa, että juuri Vespasianus ansaitsee suurimman kunnian Britannian valloituksesta; Tacitus kirjoittaa, että silloin Vespasianus ”näki ensimmäisenä kaikkivoipaisen kohtalon”.

Palkkioksi Titus Flavius palattuaan Roomaan sai voittoisat kunniamerkit ja jäsenyyden kahdessa pappiskollegiossa – oletettavasti pontifeissa ja augureissa. Hän otti seuraavan askeleen urallaan vuonna 51, jolloin hänestä tuli ylikonsuli marras- ja joulukuuksi. Mutta vuonna 54 Claudius ja Narcissus kuolivat, ja Vespasianuksen elämä muuttui äkillisesti. Valta valtakunnassa siirtyi Claudiuksen adoptiopoika Nerolle ja tämän äidille Agrippinalle, joka vihasi Narkissoksen ystäviä; sitä paitsi Claudius oli jättänyt edellisestä vaimostaan Britannikuksesta syntyperäisen pojan, ja Vespasianus oli oletettavasti yksi hänen tukijoistaan. Jo vuonna 55 hänen velipuolensa myrkytti Britannicuksen, ja Titus Flavius joutui eroamaan. Ennen Agrippinan murhaa hän eli paitsi poissa liike-elämästä myös Suetoniuksen mukaan köyhyydessä. Tämä on kuitenkin saattanut olla liioittelua, koska Flavianuksen historioitsijat halusivat esittää Vespasianuksen Neron uhrina.

Vuonna 59 tai 6364 Titus Flavius nimitettiin Afrikan prokonsuliksi. On ristiriitaisia todisteita siitä, miten hän hallitsi maakuntaa: Tacitus sanoo, että paikalliset muistivat Vespasianusta myöhemmin ”vihan ja pahansuopuuden vallassa”; Suetonius sanoo, että hän ”hallitsi rehellisesti ja arvokkaasti, paitsi että kerran Hadrumetuksessa hänet heitettiin nauriilla mellakan aikana”. Hänen uusi asemansa ei tehnyt hänestä rikasta; palattuaan Roomaan Vespasianus joutui panttaamaan omaisuutensa veljelleen ja ryhtymään muulikauppaan, jota roomalaiset pitivät halventavana. Tämän vuoksi hän sai lempinimen ”Aasimies”.

Vuonna 66 Titus Flavius kuului niihin senaattoreihin, jotka matkustivat Neron kanssa Kreikkaan. Siellä keisari, joka piti itseään lahjakkaana muusikkona ja laulajana, osallistui kaikkiin paikallisiin kilpailuihin. Vespasianus poikkesi muista hovimiehistä siinä, että Neron esitysten aikana hän joko lähti ulos tai nukahti, ja tällä hän ”aiheutti itselleen julmaa tyytymättömyyttä”. Hänen uskotaan kuitenkin joutuneen häpeään, koska hän oli ystävystynyt ”stoalaisen opposition” tunnettujen edustajien Publius Claudius Tracea Petan ja Quintus Marcius Barea Soranuksen kanssa, jotka joutuivat tekemään itsemurhan juuri vuonna 66. Hän oli myös itse itsemurhan. Tämän seurauksena Vespasianus joutui pakenemaan pieneen kaupunkiin, ja siellä hän eli henkensä puolesta peläten, kunnes sai tietää uudesta nimityksestään.

Juutalaisten sota

Neron aikana jännitteet kasvoivat vähitellen Juudeassa, joka oli pieni Rooman itäinen maakunta, jonka asema oli epäselvä. Keisarikunnan veropolitiikka, varakuninkaallisten mielivaltaisuus, roomalaistumisen kehittyminen alueella ja kiihkoilijoiden uskonnollisen ja poliittisen ryhmittymän vahvistuminen, jonka radikaali siipi oli sykarialaiset, johtivat vuonna 66 alkaneeseen kapinaan. Syyrian maaherra Gaius Cestius Gallus, joka yritti palauttaa järjestyksen, hävisi, ja tämän jälkeen Nero päätti lähettää Juudeaan uuden kenraalin suuren armeijan kanssa. Hänen valintansa oli Vespasianus, kokenut sotilas, joka alhaisen alkuperänsä vuoksi ei vaikuttanut uhkaavalta.

Titus Flaviuksesta tuli legaatti, jolla oli propretorin valtuudet. Se on ylittänyt Hellespontin ja saapunut maitse Syyriaan, jossa siitä on tullut kapinallisten vastaisten operaatioiden tukikohta. Vespasianuksen armeijaan kuului kolme legioonaa, lisäksi kaksikymmentäkolme jalkaväkikohorttia, kuusi ratsuväkeä ja vasallikuninkaiden lähettämiä apujoukkoja – yhteensä jopa 60 tuhatta sotilasta. Näillä joukoilla Titus Flavius hyökkäsi Galileaan keväällä 67. Hän osoitti olevansa valmis säästämään ne kapinalliset, jotka alistuisivat Roomaan ilman taistelua, ja rankaisemaan ankarasti kaikkia niitä, jotka jatkoivat vastarintaa. Niinpä roomalaiset polttivat valloittamansa kaupungin Gabaran, ja kaikki sen asukkaat myytiin orjiksi. Tämän jälkeen (26. toukokuuta) Vespasianus piiritti alueen vahvimmin linnoitetun kaupungin Jotapatan, jonka puolustusta johti Galilean päällikkö Joosef ben Mattathias.

Jotapatan puolustajat torjuivat useita hyökkäyksiä, joissa roomalaiset kärsivät raskaita tappioita, ja tekivät säännöllisesti onnistuneita hyökkäyksiä. Eräässä taistelussa Vespasianus itse haavoittui kivestä polveen, ja hänen kilpeensä upposi useita nuolia. Titus Flavius siirtyi sitten uuvutustaktiikkaan. Vasta 2. heinäkuuta 67 yhden piiritetyn petoksen ansiosta kaupunki on vallattu; roomalaiset ovat tappaneet kaikki sen asukkaat miestä lukuun ottamatta vauvoja, joten lähteiden mukaan 40 tuhatta ihmistä on kuollut. Joseph ben Mattathias antautui ja säästyi. Kun hän tapasi Vespasianuksen, hän ennusti legaatin keisarillista valtaa ja tuli näin yhdeksi tämän lähipiiristä; myöhemmin hän sai Rooman kansalaisuuden ja nimen Josephus Flavius.

Vespasianuksen piirittäessä Jotapataa hänen alaisensa valtasivat Jaffan ja teurastivat Garizim-vuorelle kokoontuneet samarialaiset. Titus Flavius sijoitti kaksi legioonaa talveksi Kesareaan, ja loput joukot siirtyivät kuningas Agrippa II:n hallussa oleviin kaupunkeihin alistamaan hänelle kuuluvia kaupunkeja. Hän valloitti Tiberiaksen ilman taistelua ja ryntäsi Tarikeaan. Siellä vangituista juutalaisista 30 000 myytiin orjiksi ja toiset 6 000 lähetettiin Nerolle Isthmusiin. Sitten roomalaiset piirittivät Gamalan. Kaupungin puolustajien ensimmäinen hyökkäys torjuttiin, ja Vespasianus joutui taistelun aikana ”suurimpaan vaaraan”, kun hänen sotilaansa kääntyivät pakenemaan. Lokakuun 20. päivänä kaupunki lopulta vallattiin. Tämän jälkeen Galileassa oli jäljellä enää yksi kaupunki, Gishala, mutta se antautui taistelematta.

Vespasianus vietti talven 6768 Kesareassa. Tänä aikana hänellä oli kiire perustaa Galilean hallinto ja valmistautua seuraavaan sotaretkeen. Hänen suunnitelmansa oli lopettaa sota vuonna 68 alistamalla ensin Juudean reuna-alueet Roomalle ja hyökkäämällä sitten Jerusalemiin, jossa taistelut olivat puhjenneet eri kapinallisryhmien välillä. Roomalaiset valloittivat kaupunkia ympäröiviä alueita eri puolilta – Idumeasta, Pereasta ja Kuolleenmeren alueilta. Vespasianus pysähtyi Jerikossa ja oli marssimassa kohti Jerusalemia, kun hän sai tietää Neron kuolemasta. Tämä uutinen pakotti hänet lopettamaan sotatoimet.

Vallan kaappaus

Vuosina 68-69 Rooman valtakuntaa koetteli suuri kriisi, joka muuttui sisällissodaksi. Maaliskuussa 68 Lugdunin Gallian varakuningas Gaius Julius Vindex kapinoi; huhtikuussa häntä tuki Tarragonin Espanjan varakuningas Servius Sulpicius Galba, joka julistautui keisariksi. Vindex kukistettiin ja tapettiin jo toukokuussa, mutta kapinat levisivät useisiin muihin maakuntiin. Kesäkuussa 68 kaikkien hylkäämä Nero teki itsemurhan. Galba saapui Roomaan syksyllä ja otti koko valtakunnan haltuunsa, mutta tammikuussa 69 pretoriaanit surmasivat hänet ja tekivät Marcus Salvius Othonuksesta keisarin. Pian ilmaantui toinenkin pyrkyjä, Ala-Saksan varakuningas Avlus Vitellius, jolla oli useiden läntisten maakuntien tuki. Huhtikuussa hänen armeijansa kukisti otonialaiset Bedriaken ensimmäisessä taistelussa. Othon teki sitten itsemurhan, ja Vitellius asettui heinäkuussa Roomaan.

Vespasianus ei tiettyyn pisteeseen asti osallistunut näihin tapahtumiin, vaikka hänen asemansa oli hyvin vahva (hänen voimakas armeijansa seisoi Egyptin rajoilla, josta Rooma sai leipää, ja hänen veljensä Titus Flavius Sabinus oli pääkaupungin prefekti ja valvoi kaupunkia keisarin poissa ollessa). Vespasianus tunnusti Galban välittömästi keisariksi ja lähetti tammikuussa 69 vanhimman poikansa hänen luokseen. Huhut kertoivat, että Titus Flaviuksen todellinen tarkoitus oli saada vanha ja lapseton Caesar adoptoimaan Vespasianus nuorempi. Joka tapauksessa legaatin poika sai tietää Galban murhasta matkalla Korintissa ja kääntyi sen jälkeen takaisin. Talven lopulla Vespasianus toi armeijansa valan vannoen Othonin ja kesällä Abel Vitelliuksen luo. Mutta sillä välin hänen legioonansa olivat kypsyneet tyytymättömyydestä siihen, että läntisten maakuntien armeijat päättivät valtakunnan kohtalosta: sotilaat ja upseerit halusivat tehdä Caesarista komentajansa. Naapurimaan Syyrian maaherra Gaius Licinius Mucianus, jolla oli komennossaan neljä legioonaa, oli valmis tukemaan Vespasianusta, samoin kuin Egyptin prefekti Tiberius Julius Alexander. Mucianus on saattanut salaa myötävaikuttaa kapinallisen mielialan kasvuun juutalaisten armeijassa.

Othonin ja Vitelliuksen taistellessa toisiaan vastaan itäiset varakuninkaalliset odottivat taistelun tulosta ja kokoontuivat Karmel-vuorelle saatuaan tietää Othonin kuolemasta. Tacituksen mukaan Syyrian maaherra suostutteli siellä kollegansa ryhtymään valtasotaan. Mucianus oli aina ollut ”halukkaampi luovuttamaan valtaa muille kuin itselleen”, ja tässä tapauksessa hänen poikiensa puute saattoi vaikuttaa asiaan, kun taas hänen vanhin poikansa Vespasianus oli jo osoittautunut kyvykkääksi kenraaliksi. Tässä tapauksessa poikien puute saattoi olla tärkeä tekijä; Vespasianuksen vanhin poika oli jo osoittautunut kyvykkääksi sotilasjohtajaksi.

Ensimmäisen avoimen askeleen otti Egyptin kuvernööri: 1. heinäkuuta 69 hän julisti Aleksandriassa Vespasianuksen keisariksi ja vannotti kaksi legioonaansa. Kesareassa seisovat Titus Flaviuksen joukot saivat tietää asiasta 3. heinäkuuta ja vannoivat välittömästi samanlaisen valan. Syyrian armeija liittyi kapinaan 15. heinäkuuta. Niinpä jo ensimmäisessä vaiheessa Vespasianusta tukivat yhdeksän legioonaa; niin tekivät myös paikalliset vasallikuninkaat – Juudean Herodes Agrippa, Kommageneen Antiokhos IV ja Emesan Soemus. Seuraavien viikkojen aikana ”kaikki rannikkoprovinssit Aasian ja Akaian rajoille asti ja kaikki sisämaan provinssit Pontukseen ja Armeniaan asti” tunnustivat uuden keisarin, joten Titus Flavius sai koko idän hallintaansa.

Vespasianuksen ja Mucianin välillä pidettiin uusi kokous Beritissä, jossa keskusteltiin jatkosuunnitelmista. Sieltä Titus Flavius suuntasi Aleksandriaan, kun taas Gaius Licinius johti pääjoukkoja Vähän-Aasiaan. Ensimmäisen oletettiin katkaisevan egyptiläisen leivän toimitukset Roomaan, kun taas toinen ylittää Balkanin ja saapuu Bysantin kautta Dyrrhachiumiin ja järjestää sieltä Italian rannikon merisaarron. Tällaisessa tilanteessa vitelliläisten olisi pitänyt antautua taistelematta. Mutta kaikki meni tätä suunnitelmaa vastaan, koska Maasin, Pannonian ja Dalmatian legioonat: Oton petti nämä joukot, ja siksi ne siirtyivät uudessa tilanteessa nopeasti Vespasianuksen puolelle ja hyökkäsivät komentajansa Marcus Antonius Priman aloitteesta Italiaan koillisesta (syksy 69).

Läntiset varakuninkaalliset olivat käytännössä suurelta osin puolueettomia: he eivät lähettäneet joukkoja Vitelliuksen avuksi odottaen, miten asia päättyisi, ja Afrikan legaatti Gaius Valerius Festus tuki salaa Vespasianusta. Tämän seurauksena Vitellius saattoi luottaa vain italialaiseen armeijaansa. Titus Flavius määräsi kuitenkin Antonius Primuksen pysähtymään Aquileiaan ja odottamaan siellä Mutsiania, mutta tämä käsky jätettiin huomiotta. Lokakuun 24. päivänä 69 käytiin toinen Bedriaken taistelu: siinä Vitellin armeija kukistui ja antautui seuraavana päivänä. Kuultuaan tästä Gallian ja Espanjan varakäräjät loikkasivat Vespasianuksen puolelle. Flaviusten yhdistetyt joukot lähestyivät Roomaa, ja 15. joulukuuta Vitelliuksen viimeinenkin armeija antautui. Keisari itse ilmaisi halukkuutensa antautua armoa vastaan, mutta viime hetkellä hän muutti mielensä. Roomassa alkoivat taistelut Vitelliuksen kannattajien ja Titus Flavius Sabinuksen kannattajien välillä, joista jälkimmäinen piti kiinni Capitoliumista, mutta ei pystynyt pitämään sitä ja kuoli. Jo seuraavana päivänä, 20. joulukuuta, Flavianuksen kenraalien joukot rynnäköivät pääkaupunkiin; Vitellius sai surmansa.

Alkuvaiheen vakauttaminen

Tacituksen mukaan Vitelliuksen kuoleman jälkeen ”sota oli ohi, mutta rauhaa ei tullut”: Roomassa ja Italiassa vallitsi sotilaallinen anarkia. Flavianuksen sotilaat riehuivat pääkaupungissa, Lucius Vitelliuksen (kuolleen keisarin veljen) armeija seisoi kaupungin eteläpuolella, ja Campanian paikalliset yhteisöt riitelivät avoimesti keskenään. Pääkaupungin nimellinen hallinta kuului Antonius Primukselle ja hänen nimittämänsä praetoriumin prefektille Arrius Varukselle. Tilanne vakiintui vähitellen: Lucius Vitellius antautui ja sai pian surmansa, ja Sextus Lucilius Bassuksen johtama armeija lähetettiin rauhoittamaan Campania. Gaius Licinius Mucianus saapui Roomaan ja otti vallan. Antonius Primus joutui lähtemään kaupungista; hän jatkoi matkaansa Egyptiin Vespasianuksen luo, ”mutta hänet otettiin vastaan vähemmän vieraanvaraisesti kuin hän oli odottanut”. Sen jälkeen tämä sotapäällikkö ei enää puuttunut politiikkaan.

Senaatti tunnusti Vespasianuksen keisariksi ilman vastarintaa ja myönsi hänelle ja hänen vanhimmalle pojalleen Titukselle poissaolevana konsulinvallan. Toisesta pojasta, Domitianuksesta, joka oli setänsä kanssa kapitoliolla ja selvisi hengissä, tuli preetori, jolla oli konsulivaltaa, ja hänelle annettiin keisarin arvonimi. Hän oli nyt isänsä nimellinen edustaja senaatissa ja yleensä pääkaupungissa. Vespasianus saapui Roomaan vasta lokakuussa 70, kymmenen kuukautta vallanvaihdoksen jälkeen. Tänä aikana Mucian pystyi neutralisoimaan Italiassa olleet Saksasta ja Tonavalta tulleet legioonat, uudistamaan pretoriaanien kohortit ja vahvistamaan Reinin rajaa. Keisarin lähettämät egyptiläistä viljaa kuljettaneet laivat poistivat kaupunkia uhkaavan nälänhädän.

Vitelliuksen nimittämät konsulit erotettiin viroistaan. Senaatti päätti palauttaa Galban ja hänen adoptiopoikansa Lucius Calpurnius Pison Fruggius Licinianuksen muiston, muodosti erityisen toimikunnan, jonka tehtävänä oli laittaa lakikirjat kuntoon, saada sodassa menetetty omaisuus palautettua oikeille omistajille ja vähentää julkisia menoja. Monet Neron aikana kukoistaneet ilmiantajat tuomittiin, ja heidän uhrinsa palasivat maanpaosta. Keisari itse ryhtyi lisätoimenpiteisiin maan saattamiseksi kriisistä, ja lopulta hän saapui pääkaupunkiinsa.

Hallitsevan aseman muodostuminen

Julistettuaan itsensä keisariksi heinäkuussa 69 Vespasianus otti heti käyttöön uuden nimen: keisari Titus Flavius Vespasianus Caesar. Saman vuoden elokuun lopussa otettiin käyttöön uusi nimi: keisari Caesar Vespasianus Augustus. Luopumalla vanhoista nimistä uusi hallitsija korosti jatkuvuuttaan ruhtinaskunnan perustajan Octavianus Augustuksen kanssa. Tutkijat kiinnittävät huomiota siihen, että nimi Augustus otettiin käyttöön ilman senaatin hyväksyntää, sillä senaatti tuki tuolloin Aulus Vitelliusta. Myöhemmässä virallisessa propagandassa Vespasianus ja ensimmäinen keisari asetettiin samalle viivalle henkilöinä, jotka vapauttivat Rooman tyrannista (Vitelliuksesta ja Marcus Antoniuksesta) ja loivat rauhan koko valtakuntaan. Titus Flaviuksen valtakausi käsitti vuosisadan Octavianuksen voiton Actiumin taistelussa, Egyptin valloituksen ja ”tasavallan palauttamisen” (vuosina 70, 71 ja 74). (vuosina 70, 71 ja 74), ja kaikkien näiden merkkipäivien kunniaksi lyötiin erikoiskolikoita.

Heti sen jälkeen, kun flavialaiset olivat saaneet Rooman hallintaansa, senaattorit myönsivät Vespasianukselle ”kaikki princepsille kuuluvat kunnianosoitukset ja arvonimet” (oletettavasti tämä oli kansankokouksen hyväksymä ja näin ollen lainvoimainen päätös (lex de imperio Vespasiani). Tämä asiakirja antoi Vespasianukselle oikeuden kutsua koolle senaatti ja toimia sen istuntojen puheenjohtajana, suositella ehdokkaita korkeimpiin virkoihin, laajentaa Rooman kaupungin pyhiä rajoja ja tehdä sopimuksia. Kaikki Augustuksen, Tiberiuksen ja Claudiuksen (vastenmielisiä Caligulaa ja Neroa ei mainita asiakirjassa) valtuuksia laajentavat lait ulotettiin koskemaan häntä: ”Ja että kaikki, mitä hän katsoo tarpeelliseksi valtion hyvyyden ja suuruuden kannalta jumalallisista, inhimillisistä, julkisista ja yksityisistä asioista, hänellä olisi oikeus ja valta tehdä niin kuin se oli sallittua jumalalliselle Augustukselle, Tiberiukselle Julius Caesar Augustukselle, Tiberiukselle Claudius Caesar Augustus Germanicukselle”. Titus Flaviuksen tahto rinnastettiin ”Rooman senaatin ja kansan” tahtoon, ja kaikki tämän päätöksen kanssa ristiriidassa olevat lainsäädännön säädökset tunnustettiin tässä osassa oikeudellisesti mitättömiksi.

Tutkijat eivät ole yksimielisiä lex de imperio Vespasianin merkityksestä. Tutkijoiden käytettävissä ei ole muita keisareita koskevia vastaavia asiakirjoja; lisäksi säännöksissä, jotka koskevat tämän lain etusijaa muihin nähden ja Vespasianuksen tahdon rinnastamista senaatin ja Rooman kansan tahtoon, ei viitata edeltäjiin, mikä saattaa viitata siihen, että ne ovat periaatteessa uusia. Toisaalta kaikki keisarit Tiberiuksesta alkaen saivat valtansa yhdellä kertaa. Jotkut tutkijat pitävät tällaisen lain hyväksymistä senaatin suhteellisena menestyksenä: tekstin viittaukset vain legitiimeimpiin keisareihin voidaan tulkita Vespasianuksen vallan rajoittamiseksi. Tätä näkemystä vastustavat uskovat, että tässä yhteydessä ei ole mitään rajoituksia: laki oli vain askel kohti keisarin henkilökohtaisen ja epävirallisen vallan muuttamista institutionalisoiduksi ja virallistetuksi vallaksi. Asetuksesta saattoi tulla oikeusperusta kaikille niille keisarin valtuuksille, jotka eivät kuuluneet hänen vanhojen tasavaltalaisten virkojensa (konsulaatti, tribunaatti, sensuuri, pontifikaatti) harjoittamiseen.

Vespasianus toimi konsulina useammin kuin kukaan edeltäjistään. Kymmenen hallituskautensa aikana hän toimi kahdeksan kertaa (vuosina 70-72, 74-77 ja 79) tavallisen konsulin virassa, joista seitsemän kertaa yhdessä vanhimman poikansa kanssa ja kerran yhdessä nuorimman poikansa kanssa. Jälkimmäinen oli myös useita kertoja konsuli; virkaa hoitivat myös Vespasianuksen veljenpoika ja lanko. Tämä käytäntö saattaa viitata Vespasianuksen haluun hyödyntää tasavaltalaista perinnettä ja varmistaa, että hänen suvullaan oli varma määräysvalta varsinaisessa Roomassa ja Italiassa. Vuonna 73 Vespasianuksesta tuli sensori (myös vanhimman poikansa kanssa). Hänet julistettiin myös kaksikymmentä kertaa keisariksi sanan alkuperäisessä merkityksessä.

Vespasianuksen valta oli luonteeltaan selvästi dynastista. Hänen vanhin poikansa Titus ei ollut vain isänsä kollega konsulina ja sensuurissa: hän johti armeijaa Juudean sodassa, jonka hän saattoi voitokkaasti päätökseen; vuodesta 71 alkaen hän jakoi tuomiovallan Vespasianuksen kanssa; sittemmin hän johti tärkeimpiä palatsipalveluksia, luki isänsä puheita senaatissa ja oli praetoriumin prefekti. Vuoteen 79 mennessä hänet oli julistettu keisariksi neljätoista kertaa, ja hän käytti keisarin ja Augustuksen arvonimiä. Tituksen veljellä Domitianuksella oli princeps iuventutis -titteli, ja hän oli myös keisari. Molemmat nuoremmat flavialaiset lyövät omia kolikoita ja kuuluivat kolmeen tärkeimpään zhretses-kollegioon – pontifeihin, auguureihin ja arvalaisiin veljeskuntaan. Vespasianus julisti senaatissa avoimesti, että ”joko hänen poikansa perisivät hänet tai kukaan ei perisi häntä”.

Suhde yläluokkaan

Säilyneet lähteet eivät kerro suoraan siitä, miten roomalaiset ratsumiehet suhtautuivat Flavianuksen hallintoon. Tiedetään kuitenkin, että Vespasianus kehitti aktiivisesti ulkopuolisia hallintotapoja ja käytti hevosmiehiä vapaiden sijaan; lisäksi Domitianuksen tullessa valtaan hevosmiehillä oli joitakin etuoikeuksia samassa määrin kuin senaattoreilla. Näin ollen tutkijat päättelevät, että ratsumiehillä oli syytä suhtautua myötämielisesti Titus Flaviukseen.

Vespasianus pyrki rauhanomaiseen rinnakkaiseloon senaatin kanssa. Hänen alaisuudessaan ei ollut aateliston sortotoimia. Hallintonsa alusta lähtien Titus Flavius yritti asettaa maltillisuutensa vastakohdaksi Neron mielivaltaisuudelle: hän korosti suhteita senaattoreihin tasavertaisina, välitti heidän omaisuusasemastaan ja siitä, että muut kartanot kunnioittivat heitä, ja jätti ilmiantajat huomiotta. Vespasianuksen kolikoiden legendoissa on usein sana ”libertas”. Samaan aikaan princepsin ja hänen poikiensa valta-asema korkeissa viroissa heikensi jopa aristokratian merkittävimpien jäsenten uranäkymiä. Aateliset suhtautuivat Vespasianukseen yleisesti ottaen varauksellisesti sekä tästä syystä että hänen alhaisen alkuperänsä vuoksi.

Senaatti yritti ottaa taloushallinnon haltuunsa, mutta Vespasianus ei sallinut sitä. Suetonius kirjoittaa ”jatkuvista salaliitoista”; tutkijat katsovat tämän johtuvan senaattoreiden tyytymättömyydestä siihen, että heille oli määrätty Tituksen seuraajaksi. Keisarin vanhimmalla pojalla oli elinaikanaan huono maine, ja häntä on verrattu Neroon julmuutensa, ylellisyys- ja irstailuhalujensa sekä juutalaisen kuningattaren Bereniksen kanssa solmimansa rakkaussuhteen vuoksi. Tarkempia tietoja on saatavilla vain Titus Clodius Eprius Marcelluksen ja Aulus Caecina Alienan salaliitosta (ei tiedetä, oliko kyseessä kaksi salaliittoa vai yksi). Eprius Marcellus teki itsemurhan senaatin tuomittua hänet, ja Aulus Caecina murhattiin ilman oikeudenkäyntiä Tituksen käskystä.

Vespasianus kohtasi myös ”stoalaisen vastustuksen”. Stoalaisuuden filosofia vaati hyveellistä elämää ja erityisesti vanhojen roomalaisten viti boni -arvojen elvyttämistä (tässä yhteydessä keisareista tuli kritiikin kohteita ”moraalin turmeltumisen” aiheuttajina). Tällaiset mielipiteet olivat laajalle levinneet Rooman senaatissa ensimmäisen vuosisadan jälkipuoliskolla. Neron aikana ”stoalaisen opposition” epävirallinen johtaja oli Traceius Petus, joka lopulta joutui tekemään itsemurhan, ja Vespasianuksen aikana Traceiuksen vävy Gaius Helvidius Priscus. Jälkimmäinen on ainoa senaattori, joka esiintyy säilyneissä lähteissä Titus Flaviuksen jatkuvana ja armottomana vastustajana. Tämän vastakkainasettelun luonteen ymmärtäminen loppuun asti ei näytä olevan mahdollista, koska Tacituksen ”historian” vastaavat kirjat ovat kadonneet. Tiedetään vain, että Priscus toivotti princepsin tervetulleeksi yksityishenkilönä, ei preetoriuden aikana koskaan maininnut Vespasianusta edikteissään ja riiteli hänen kanssaan julkisesti ja hyvin röyhkeästi. Joissakin lähteissä häntä pidetään tasavaltalaisena, toisissa taas ruhtinaskunnan kannattajana, mutta tiukoissa puitteissa (vaaleilla valittavana, ei-perinnöllisenä ja senaatin osallistuessa aktiivisesti hallintoon). Lopulta Helvidius Priscus karkotettiin maanpakoon ja sitten salamurhattiin. Suetoniuksen mukaan Vespasianus yritti kaikin voimin pelastaa Priscuksen, vaikka hän oli antanut käskyn tappaa hänet: hän lähetti kutsumaan salamurhaajat pois ja olisi pelastanut hänet, ellei olisi tullut väärää ilmoitusta, että Priscus oli jo kuollut.” Vespasianuksen mukaan hän oli myös antanut käskyn tappaa Priscus.

Armeija

Sisällissodan jälkeen Italiaan virtasi sotilaita useista rajaarmeijoista. Näitä olivat Aulus Vitelliuksen aikoinaan tuomat germaanilegioonat, Antonius Primuksen komentamat Pannonian, Dalmatian ja Mercian legioonat sekä Mucianuksen itäiset legioonat. He muodostivat vakavan potentiaalisen uhan uudelle hallinnolle, ja tämän ongelman ratkaiseminen sekä sotapäälliköiden alistaminen siviilihallinnon alaisuuteen oli yksi uuden hallituksen tärkeistä tehtävistä. Mucian oli jo vuoden 70 alussa varmistanut Antonius Primuksen lähtemisen Roomasta ja Italiasta. Hän meni Vespasianuksen luo, mutta sai kylmän vastaanoton. Tämän jälkeen hän jäi eläkkeelle ja asui rauhassa kotiseudullaan Tolosassa. Mucian lähetti Antoniuksen legioonan, VII Galban, takaisin Pannoniaan. Mucianus syrjäytti Antoniuksen suojatin Arrius Varuksen, preetoriaaniprefektin, ja häntä sympatisoiva III gallialaislegioona lähetettiin Syyriaan. Gaius Licinius lähetti vielä kolme danuubialaista legioonaa, VIII, XI ja XIII, Reinin rajalle käyttäen sopivana tekosyynä gallialaisten kapinaa. Oli myös XXI legioona, joka oli aikoinaan Vitelliuksen alainen, ja legioona, joka muodostettiin Equinoxin laivaston merimiehistä (he siirtyivät Antonius Primuksen puolelle syksyllä 69). Reinin armeijaa johtivat Appius Annius Gallus (yksi Othonin johdonmukaisimmista tukijoista) ja Quintus Petillius Cerialus, joka nautti Vespasianuksen luottamusta; Vitellin legioonat lakkautettiin myöhemmin.

Imperiumissa oli tuolloin yhteensä kolmekymmentä legioonaa. Vespasianus hajotti näistä ainakin kolme tai neljä. Syntyi kolme uutta legioonaa: II Auxiliary, IV Lucky Flavius, XVI Steady Flavius; VII Galban legioona nimettiin uudelleen VII Pairediksi. Vespasianus kiinnitti entistä enemmän huomiota joukkojen kurinalaisuuden ylläpitämiseen ja suosioonsa. Kaikki nämä toimenpiteet olivat menestyksekkäitä: Flavianuksen aikana legioonissa esiintyi vain kaksi avointa tyytymättömyyttä, ja molemmat olivat luonteeltaan paikallisia. Sotilaskapinat lakkasivat yleensä vuosisadan ajan – Marcus Aureliuksen aikakauteen asti.

Tutkijat katsovat armeijan maakunnallistumisen alkaneen Titus Flaviuksen valtakaudella: tästä lähtien legioonat rekrytoidaan pääasiassa Italian ulkopuolella, maakuntien asukkaista. Jotkut tutkijat pitävät syynä siihen keisarin mieltymyksiä, joka ei luottanut italialaisiin legioonalaisiin; toiset uskovat, että Italian inhimilliset voimavarat olivat 70-luvulla yksinkertaisesti ehtyneet. Väitetään, että molemmat tekijät liittyivät asiaan. Vespasianuksen aikana kasvoi myös sellaisten apujoukkojen merkitys, jotka värvättiin provinsseista, joilla ei ollut Rooman kansalaisuutta. Ensimmäistä kertaa syntyi ajatus siitä, että tällaiset yksiköt voisivat olla armeijan selkäranka eikä vain legioonien lisäke. Apujoukot liitettiin Rooman sadanpäämiesten rinnalle esikuviksi. Batavian kapinan surulliset kokemukset, jolloin apujoukoista tuli kapinan tärkein liikkeellepaneva voima, otettiin huomioon: tällaiset yksiköt lähetettiin nyt palvelemaan kaukana kotimaastaan.

Vespasianus lakkautti pretoriaanikaartin, jonka vahvuus oli Vitelliuksen aikana kuusitoista kohorttia. Tacituksen mukaan verenvuodatukselta vältyttiin suurella vaivalla. Titus Flavius rekrytoi yhdeksän uutta kohorttia (4500 miestä) pretoriaaneista, jotka olivat palvelleet Galban ja Othonin alaisuudessa, sekä veteraaneistaan, ja jälkimmäisistä hän otti kaikki tulijat vartioon. Pretoriaanit pysyivät uskollisina loppuun asti sekä hänelle että hänen molemmille pojilleen.

Maakuntapolitiikka idässä

Egyptiin, Juudeaan, Syyriaan ja Tonavan alueeseen tukeutuneen Vespasianuksen voitto sai roomalaiset ensimmäistä kertaa vakuuttuneiksi itäisten maakuntien merkityksestä. Joidenkin tutkijoiden mukaan Titus Flavius osoitti kuitenkin tiettyä piittaamattomuutta itää kohtaan; se ilmeni siinä, että hän jakoi kansalaisoikeuksia vastahakoisesti tässä valtakunnan osassa.

Vespasianuksen valtakauden alkuun mennessä useat maakunnat olivat erittäin epävakaita sisällissodan ja keskustan valvonnan heikentymisen vuoksi. Uuden keisarin on kuitenkin täytynyt olla hyvin tietoinen kalibroidun maakuntapolitiikan merkityksestä: vuosien 68-69 tapahtumien aikana valtakunnan osien asemasta tuli tekijä, joka määritteli pitkälti kunkin Rooman vallanhakijan mahdollisuudet. Niinpä Vespasianuksen oli tehtävä myönnytyksiä maakunnille monissa tapauksissa, ja lopulta hän luopui ajatuksesta asettaa Rooman kaupunki tai Italia vastakkain muun valtakunnan kanssa.

Vuoden 69 epävakaus koetteli erityisesti Pontusta. Siellä vapaamatkustaja Anicetus julisti itsensä Vitelliuksen kannattajaksi, valtasi Trapezundin rajaheimojen sotureiden kanssa ja ryhtyi Mustanmeren merirosvoukseen. Vespasianus lähetti häntä vastaan armeijan Virdius Geminuksen komennossa; Anicetus kukistettiin ja tapettiin. Samoihin aikoihin dakialaiset hyökkäsivät Myosiaan. Gaius Licinius Mucianus, joka oli tuolloin matkalla Italiaan, joutui keskeyttämään kampanjansa hetkeksi ja lähetti legioonansa VI vihollisen luo. Myöhemmin Aasian maaherra Fontaine Agrippa nimitettiin puolustamaan maakuntaa, mutta hänet kukistettiin vuonna 70 jKr. jälleen kerran vihollisen hyökkäyksen aikana. Rubrius Gallus vakautti tilanteen.

Vespasianus itse keskeytti sodan Juudeassa valtataistelun vuoksi, ja sen seurauksena kapinalliset saivat kaksi vuotta lisäaikaa. Tänä aikana radikaalit kaappasivat vallan Jerusalemissa, teurastivat oletettuja Roomalle antautumisen kannattajia ja vahvistivat kaupunkia ratkaisevan taistelun kynnyksellä. Huhtikuussa 70 Titus Flavius nuorempi, joka johti maakunnan armeijaa isänsä poissa ollessa, piiritti Jerusalemia. Kaupungin valtaaminen oli erittäin vaikea tehtävä, koska se oli varustettu kolmella linnoituslinjalla ja sillä oli suuri määrä puolustajia, jotka taistelivat kiivaasti, mutta roomalaiset mursivat silti vastarinnan. Ulkomuuri vallattiin toukokuun alussa, Antoniuksen torni kesäkuussa, temppeli elokuussa, ja Yläkaupunki, viimeinen puolustuslinja, kaatui syyskuussa. Juudean pääkaupunki tuhoutui täysin, roomalaiset ryöstivät temppelin aarteet ja orjuuttivat noin 100 tuhatta ihmistä. Seuraavina vuosina kaikki muutkin vastarintaliikkeet tuhottiin, joista viimeinen oli Masada (73).

Ensimmäinen juutalaissota johti suuriin ihmishenkien menetyksiin, juutalaisten uskonnollisen autonomian menettämiseen ja diasporan kehittymiseen. Vespasianuksen ajoista lähtien Juudeaa oli hallinnut pikemminkin legaatti kuin prokuraattori; maakuntaan oli sijoitettu pysyvästi legioona, ja roomalaiset siirtokunnat oli perustettu Kesareaan ja Emmaukseen, jonka nimi muutettiin Nikopolikseksi. Juutalaisia kiellettiin rakentamasta temppeliä uudelleen, ylipapin virka lakkautettiin ja kuningas Daavidin jälkeläisiä kiellettiin asumasta Juudeassa. Tituksen paluu Roomaan vuonna 71 oli tilaisuus mahtavaan riemuvoittoon, johon kaikki kolme Flaviusta osallistuivat: keisari ja hänen vanhin poikansa ratsastivat vaunuissa, ja Domitianus ratsasti heidän perässään valkoisella hevosella. Yksi kapinan johtajista, Simon bar Giora, teloitettiin foorumilla juhlallisen kulkueen jälkeen. Myöhemmin sinne rakennettiin myös Tituksen kaari -niminen riemukaari. Samaan tavoitteeseen pyrittiin myös Januksen temppelin juhlallisella sulkemisella, joka symboloi sotien päättymistä koko Rooman valtakunnassa.

Itärajojen turvattomuudesta tuli vakava ongelma: vuonna 66 Nero veti joukkonsa Armeniasta ja tunnusti parthialaisen suojatin maan kuninkaaksi. Kappadokiaan vuosina 68-69 tehdyt barbaarihyökkäykset osoittivat tämän Syyriasta ja sen vahvasta armeijasta kaukana sijaitsevan alueen haavoittuvuuden. Oletettavasti Vespasianus yhdisti Kappadokian ja Galatian, nimitti sinne konsulin arvoisen legaatin ja sijoitti kaksi legioonaa kyseiseen maakuntaan. Vuonna 7172 Vähä-Armenia liitettiin Kappadokiaan, ja aloitettiin teiden rakentaminen, jotka yhdistivät sen Mustaanmereen, Syyriaan ja itärajalle. Vuonna 72 Antiokhos IV:n Komageneen syytettiin yrittäneen siirtyä Parthian protektoraatin alaisuuteen, minkä jälkeen Syyrian maaherra Lucius Junius Cesennius Petus miehitti valtakunnan ja liitti sen maakuntaansa yhdessä Kilikian vuoristoisen osan kanssa. Commagenen pääkaupunkiin Samosataan sijoitettiin legioona, jonka nimi muutettiin Flavius Samosataksi. Kaikkien näiden toimenpiteiden tuloksena oli itärajan vahvistaminen, joka valmisteli Trajanuksen massiivisia valloituksia. Tämän prosessin edessä parthialaisten oli pakko säilyttää rauha, vaikka Vespasianuksen kieltäytyminen auttamasta heitä heidän sodassaan alaaneja vastaan aiheutti tiettyjä jännitteitä.

Muutoksia maakuntien rajoissa ja asemassa tapahtui myös valtakunnan sisäosissa, mutta siellä Vespasianus ryhtyi optimoimaan verotusta. Lyykia ja Pamphylia yhdistettiin yhdeksi alueyksiköksi; Akaia tuli senaatin alaisuuteen, mutta Epirus ja Akarnania erotettiin siitä ja niistä tuli erillinen keisarillinen maakunta. Hellespontin maakunta perustettiin.

Maakuntapolitiikka lännessä

Keisarikunnan länsiosassa tilanne oli vuoteen 69 mennessä epävakaimmillaan vähiten romanisoituneissa maakunnissa – Britanniassa, Saksassa ja Tonavan varrella. Erityisesti Ala-Saksassa puhkesi sisällissodan aikana batavialaisten kapina, jota johti paikallinen päällikkö Julius Civilius. Civilius julisti olevansa Vespasianuksen kannattaja, ja häntä tukivat friisiläiset, kanninevatit ja useat muut Reinin varrella asuvat heimot. Myös kahdeksan Batavian kohorttia, jotka olivat kuuluneet Rooman maakunta-armeijaan, loikkasi hänen puolelleen. Vitelliuksen kuoleman jälkeen Civilius jatkoi taistelua. Hän sai tukea gallialaisilta Treviers- ja Lingones-heimoilta, joten kapina levisi laajalle alueelle, ja heidän tavoitteenaan oli vapautua Rooman vallan alaisuudesta ja perustaa ”gallialaisten valtakunta” (imperium Galliarum).

Germaanisten maakuntien joukot, jotka olivat säilyttäneet Avle Vitelliuksen hyvän muiston, loikkasivat Civiliksen puolelle. Tilanteesta huolestuneena Mucianus (Vespasianus oli yhä idässä) lähetti kapinallisia vastaan kahdeksan legioonaa, joiden lähestyessä Civiliksen komennossa olevat roomalaiset ”palasivat tehtäviinsä”. Kahdessa suuressa taistelussa, Colonia Treverissä ja Vanhojen leirien lähellä, roomalainen sotapäällikkö Pethilius Cerialus voitti. Pian tämän jälkeen Civilius antautui ja muut kapinajohtajat pakenivat Reinin yli. Sota ei päättynyt siihen, mutta sen jälkeisistä tapahtumista ei tiedetä mitään: ainoan säilyneen lähteen, Tacituksen Historiat, säilynyt osa katkeaa Civiliuksen antautumiseen. Tutkijat arvelevat, että batavialaiset pystyivät saamaan Roomalta kunniallisen rauhan.

Säilyneet lähteet eivät myöskään kerro meille mitään Vespasianuksen myöhemmän ajan politiikasta Galliassa. Romanisoituminen näyttää jatkuneen alueella; tästä on osoituksena erityisesti se, että Narbonne-Galliasta kotoisin olevien ihmisten määrä kasvoi Rooman senaatissa. Prinen maakunnat, joissa oli vuoden sisällä ollut kaksi laajamittaista kapinaa, rauhoitettiin lopulta ja niiden ulkorajaa vahvistettiin voittamalla Brukterit vuonna 78 ja rakentamalla useita linnoituksia Reinin oikealle rannalle. Lisäksi roomalaiset rakensivat uuden tien tämän joen yläjuoksulta Tonavalle (tulevan Decumata-peltojen alueen kautta) lyhentääkseen reittiä Ylä-Saksasta Rethiaan. Historiankirjoituksessa uskotaan, että jo Vespasianuksen aikana hahmottui Saksan laajentumisen suunta, jota Domitianus jatkoi myöhemmin.

Vespasianuksen aikana ryhdyttiin toimiin Tonavan keskivaiheilla sijaitsevien maakuntien romanisoimiseksi. Siirtokuntia siirrettiin esimerkiksi Sirmiumiin ja Siciumiin Pannoniassa, ja Vindoboniin ja Carnuntumiin perustettiin sotilasleirejä. Lähteet mainitsevat useita Dalmatiassa sijaitsevia Flavia-nimisiä kuntia.

Kaukana valtakunnan luoteisosassa, Britanniassa, Flavianuksen varakreivareiden oli johdettava maakunta ulos kriisistä, joka oli alkanut Neron aikana Boudiccan kapinasta. Pitkien taistelujen jälkeen Quintus Petilius Cerialus kukisti brigantit (71-73), hänen seuraajansa Sextus Julius Frontinus voitti silurialaiset vuonna 76 ja Gnaeus Julius Agricola (Tacituksen appi) voitti Pohjois-Walesissa asuneet ordovialaiset (77). Roomalaiset rakensivat aktiivisesti linnoituksia ja teitä, ottivat panttivankeja paikallisilta yhteisöiltä ja vahvistivat yhteyksiä heimojen aatelistoon. Rauhoitettuun maakuntaan tukeutuen he aloittivat uusia valloituksia: Agricola valloitti Monan saaren ja taisteli sitten tiensä Kaledonian halki, ja ilmeisesti hän jopa rantautui Hiberniaan, mutta suurin osa näistä menestyksistä tapahtui Tituksen ja Domitianuksen aikana. Agricolan aikana roomalaisia foorumeita ilmestyi kolmeen kaupunkiin Britanniassa, latinankielisten asiakirjojen ja latinankielisin kaiverruksin varustettujen saviastioiden määrä kasvoi.

Toinen epävakauden pesäke vuonna 69 oli Afrikka: garamanttien heimo ryösteli laajoja alueita, ja prokonsuli Lucius Calpurnius Pisonin epäiltiin suhtautuvan myötämielisesti vitelliläisiin. Kuvernööri murhattiin Mucianuksen käskystä, ja garamantit kukistettiin; sen jälkeen alueen johtoon saatiin vain Flaviuksen ehdottomia kannattajia. Vespasianus lopetti vallan jakamisen kuvernöörin ja ainoan paikallisen legioonan komentajan välillä. Hän jakoi Afrikan kahteen maakuntaan – Vanhaan Afrikkaan ja Uuteen Afrikkaan, joiden välinen raja osui yhteen Karthagon ja Numidian valtakunnan välisen rajan kanssa II vuosisadalla eaa. Titus Flaviuksen aikana tälle alueelle syntyi uusia roomalaisia siirtokuntia ja kuntia, roomalaisten määrä kasvoi, mutta samaan aikaan paikalliset, ei-romanisoituneet heimot säilyttivät itsenäisyytensä: erityisesti päällikkökunnat (vaikkakin keisarillisten virkamiesten alaisuudessa) hallitsivat niitä. Ilmeisesti Vespasianus piti myönnytystaktiikkaa helpompana ja taloudellisempana kuin pysyvää sotilaallista miehitystä ja puolustusjärjestelmän rakentamista rajoille.

Vespasianuksen toiminta kolmessa Espanjan maakunnassa oli erityisen laajaa. Plinius vanhempi kertoo, että tämä keisari ”myönsi koko Espanjalle … latinalaista lakia, joka on yleinen valtiollisissa levottomuuksissa”. Tämän etuoikeuden myöntäminen merkitsi sitä, että noin 350 yhteisölle annettiin (kerralla tai tietyn ajan kuluessa) kunnan asema ja että Espanjan kaupunkien tuomarit alkoivat saada Rooman kansalaisuuden; nopea kaupungistuminen, roomalaisen kulttuurin ja latinan kielen leviäminen alkoi. Se oli kuitenkin pitkä prosessi, joka kantoi hedelmää hieman myöhemmin. Lisäksi Espanjan roomalaistuminen oli epätasaista: eniten edistystä tapahtui Välimeren rannikolla, Beticissä ja Lusitanian alankoalueilla, kun taas Iberian niemimaan keski- ja pohjoisosissa roomalainen kulttuurivaikutus oli vielä hyvin heikko.

Vespasianuksen Espanjan-politiikan tarkoituksena oli laajentaa hänen valtansa tukea ja lujittaa valtakuntaa. Keisari saattoi olla tietoinen Espanjan maakuntien poliittisesta merkityksestä, jonka sisällissota osoitti, ja niiden roolista keisarillisessa taloudessa. Vespasianuksen välittömänä tavoitteena saattoi olla Espanjan aateliston ottaminen mukaan kutistuvaan senaattiin. Jälkimmäisten edustajat muodostivat todellakin vaikutusvaltaisen ”ryhmittymän” Rooman senaatissa Flaviuksen neljännesvuosisadan aikana; vuonna 98 espanjalaissyntyisestä Marcus Ulpius Trajanuksesta tuli jopa keisari (ensimmäinen Italian ulkopuolella syntynyt keisari), ja tämän mahdollisti suurelta osin Vespasianuksen politiikka.

Toisaalta keisari ryhtyi toimenpiteisiin lisätäkseen valtionkassan tuloja, eikä kaihtanut mitään lähdettä. Hän poisti verovapautukset, jotka Galba oli myöntänyt useille gallialaisille yhteisöille niiden tukiessa Gaius Julius Vindexiä (näin syntyneet maksurästit perittiin takaisin). Vespasianus riisti Akaialta Neron myöntämän vapauden (73) ja alkoi kantaa veroja Samoksella, Bysantissa, Rodoksella ja Lyykiassa. Hän perusti Hellespontin provinssin ja suunnitteli saarten provinssin perustamista; oletettavasti molemmista näistä hallinnollisista yksiköistä oli tarkoitus tulla prokuraattoreiden hallitsemia talousalueita, ja tutkijat uskovat, että näiden muutosten päätarkoituksena oli veronkannon lisääminen. Lähteiden mukaan maakuntien verotusta lisättiin yleisesti (joissakin tapauksissa veroja kaksinkertaistettiin), ”uusia raskaita veroja” otettiin käyttöön muun muassa Italiassa ja Roomassa ja kaivostoiminta muutettiin keisarilliseksi monopoliksi.

Titus moitti isäänsä siitä, että tämä oli verottanut myös käymälöitä; hän otti kolikon ensimmäisestä voitosta, piti sitä nenäänsä vasten ja kysyi, haisiko se. ”Ei”, vastasi Titus. ”Ja silti se on virtsarahaa”, Vespasianus sanoi.

Suetonius kertoo useita muitakin tarinoita siitä, miten Titus Flavius täytti valtionkassan. Keisari osti tavaroita myydäkseen ne eteenpäin kalliimmalla hinnalla, myi julkisia virkoja ja otti lahjuksia tiettyjen tuomioiden antamisesta oikeudessa. ”Uskotaan, että kaikkein ryöstörikkaimpia virkamiehiä hän tarkoituksella ylensi yhä korkeampiin asemiin antaakseen heidän hyötyä ja haastoi heidät sitten oikeuteen – sanottiin, että hän käytti heitä kuin sieniä antaen kuivien kastua ja puristaen märät pois.” Säilyneissä lähteissä mainitaan vain yksi kiristysoikeudenkäynti (Julius Bassuksen oikeudenkäynti), mutta todellisuudessa tällaisia oikeudenkäyntejä on saattanut olla useampia: Tacitus on saattanut kirjoittaa niistä historiansa kadonneessa osassa.

Keisari kiinnitti erityistä huomiota rikkaisiin itäisiin maakuntiin. He joutuivat ensimmäisenä kärsimään veronkorotuksista vuonna 69, kun Vespasianus keräsi rahaa Vitelliusta vastaan käytävää sotaa varten. Myöhemmin keisarikunnan kassa ja Flaviuksen suku saivat valtavia summia ryöstämällä Juudean ja myymällä siellä takavarikoituja kiinteistöjä; paikallinen väestö joutui maksamaan kapinan murskaamisen jälkeen kaksi drakmaa henkilöä kohti vuodessa Jupiterin hyväksi Capitolille. Roomassa Vespasianuksen aikana ilmestyi kaksi erikoistunutta yksityistä keisarin kassaa, jotka olivat hänen vapaaherrojensa hallinnassa: Aasian kassa, joka saattoi saada varoja asukaskohtaisen veron keräämisestä rikkaassa Aasiassa, ja Aleksandrian kassa, joka liittyi oletettavasti egyptiläisen viljan myyntiin. Aleksandriassa Titus Flavius rikastui Dion Cassiuksen mukaan jo vuonna 69. Hän ”ei jättänyt mitään tekemättä, ei pikkumaista eikä moitittavaa, vaan hankki rahaa yhtä lailla kaikista maallisista ja uskonnollisista lähteistä”. Tämän perusteella jotkut tutkijat ovat esittäneet, että Vespasianus oli se, joka loi puitteet paikallisten pappien vapauttamiselle asukaskohtaisesta verosta ja inventoi temppeliomaisuuden; yleinen väestönlaskenta Egyptissä suoritettiin varmasti hänen johdollaan.

Vespasianuksen veroihin liittyvistä toimista valtakunnan länsiosissa tiedetään vain vähän. Väestölaskentoja suoritettiin Espanjassa ja mahdollisesti Italiassa; Afrikan varakuningas Rutilius Gallicus sai Stacius runoilijalta kiitosta siitä, että hän pystyi lisäämään merkittävästi provinssinsa tuloja keisarilliseen kassaan. Kaiken kaikkiaan Vespasianuksen talouspolitiikka osoittaa hänen halunsa yhtenäistää valtakunnan väestöä verotuksen osalta ja keskittää hallinto Roomaan ja omiin käsiinsä.

Vespasianuksen talouspolitiikka ei ilmeisesti vaikuttanut kielteisesti varakkaisiin henkilöihin. Dion Cassius toteaa: ”Hän ei tappanut ketään rahan takia, vaan pelasti monet antajista”. Vespasianukselle oli ominaista yhtäältä hänen säästäväisyytensä itsensä, virkamiesten ja armeijan suhteen ja toisaalta hänen halukkuutensa kuluttaa runsaasti rahaa juhliin ja muihin erityistarpeisiin, mikä osoittaa, että hänen ponnistelunsa valtionkassan täyttämiseksi olivat onnistuneet. ”Hän antoi laittomasti hankkimilleen tavaroille parhaan mahdollisen hyödyn”. Niinpä Titus Flavius elvytti antiikin esitykset ja palkitsi taiteilijoita; hän järjesti usein ylenpalttisia juhlia; vuonna 71 hän järjesti suurenmoisen riemujuhlan juutalaisista saadun voiton kunniaksi; hän antoi lahjoja miehille Saturnalia-päivänä ja naisille maaliskuun kalenteripäivänä; hän alkoi maksaa hallitsijoille vuosipalkkoja – sekä latinalaisille että kreikkalaisille – ja hän myönsi käteisavustuksen sitä tarvitseville konsulaateille. Vespasianuksen aikana Roomassa toteutettiin laajoja rakennustöitä, ja monet tulipalojen ja maanjäristysten vaurioittamat kaupungit rakennettiin uudelleen. Tutkijat huomauttavat, että kaikki nämä toimenpiteet toteutettiin princepsin puolesta, ja ne edistivät hänen suosionsa kasvua, Flavianuksen dynastian lujittumista ja lopulta monarkkisen periaatteen vahvistumista.

Rakentaminen

Vespasianuksen valtakauden alussa keisarikunnan pääkaupunki ei ollut parhaimmillaan: tulipalot vaurioittivat sitä pahoin vuosina 64 ja 69. Uusi keisari aloitti kunnianhimoisen rakennusohjelman. Hän antoi kaikille, jotka halusivat vallata ja kehittää tyhjiä tontteja, luvan tehdä niin, kunhan maanomistajat eivät rakentaneet niille mitään. Vuoteen 71 mennessä Jupiter Capitolica -temppeli oli rakennettu uudelleen, ja sen jälkeen oli rakennettu uudelleen Marcelluksen teatteri, Agrippina nuoremman perustama ja Neron tuhoama Claudiuksen temppeli, Vestan temppeli (tulipalon uhriksi vuonna 64) sekä Capenin portin läheisyydessä sijaitseva Honoksen ja Virtuksen temppeli. Jälkimmäinen koristeltiin keisarin määräyksestä taiteilijoiden Cornelius Pinan ja Attius Priscuksen teoksilla. Lopuksi kunnostettiin useita asuinkortteleita. Suetonius kertoo, että kapitolin rakennustöiden alussa Vespasianus ”oli ensimmäinen, joka raivasi rauniot pois omin käsin ja kantoi ne selässään”. Kolmetuhatta kuparitaulua, jotka sisälsivät viimeisessä tulipalossa sulaneita lakipöytäkirjoja, palautettiin keisarin käskystä luetteloista, ja ”se oli vanhin ja hienoin apuväline valtion asioissa”.

Vespasianuksen aikana aloitettiin useiden uusien laitosten rakentaminen. Näihin kuuluivat Rauhan temppeli (tai Forum Vespasianum), joka liittyi Forum Romanumiin pohjoisesta, uudet termejä ja Flavius Amphitheatre (myöhemmin tunnettu nimellä Colosseum), joka ilmestyi Neron kultaisen talon järven paikalle. Vuosina 75-82 rakennettu amfiteatteri oli Rooman ensimmäinen pysyvä esityspaikka. Se oli valtava rakennus, johon mahtui noin 50 000 katsojaa, ja sen areenaa käytti 3 090 paria gladiaattoreita. Esimerkkinä voidaan mainita, että asiantuntijoilla on tiettyjä flavialaisen arkkitehtuurin piirteitä: intohimo mahtipontisuuteen, korkea tekninen taso ja dekadentti maku. Sille oli ominaista myös se, että julkiset rakennukset olivat etusijalla yksityisiin nähden.

Antiikin kirjoittajat ylistivät Titus Flaviuksen ponnisteluja: hänen rakennustoimintansa mainitaan jopa breviarien kirjoittajissa, vaikka nämä kirjoittajat valitsivat vain tärkeimmät tiedot ja keskittyivät yleensä sotien kuvaamiseen. Kaiken kaikkiaan myöhäisantiikin Rooma sai lopullisen muotonsa Flaviuksen aikana.

Vespasianuksen valtakaudella rakennettiin aktiivisesti teitä Italiassa, Kreikassa (78), Sardiniassa (79) ja Betikassa (70).

Uskonnollinen ala

Vespasianuksen uskontopolitiikkaa luonnehditaan historiankirjoituksessa traditionalistiseksi: Titus Flavius pyrki käyttämään Rooman uskontoa vakiinnuttaakseen valtaansa, jonka hän kaappasi ilman laillisia oikeuksia. Julius-Claudianuksen sukulaisuuden puuttuminen määritteli keisarikultin erityispiirteen tämän aikakauden aikana: sen virallistaminen ja keisarin yksilöllisen kultin muuttaminen Rooman valtion kunnioittamiseksi sellaisenaan alkoi.

Vespasianuksen aikana keisarikultista tuli yleinen ja pakollinen, ja se otettiin käyttöön koko Rooman valtakunnassa. Syntyi useita uusia temppeleitä, ja pappisvirkojen yhdistäminen alkoi. Maakuntien hallinnollisissa keskuksissa sijaitsevista pyhäköistä tuli koko alueen keskeisiä, ja niiden papeilla oli sacerdos-nimike, kun taas muiden maakuntien kaupunkien papit olivat vain flameneja. Luultavasti flamenien luokan sisällä syntyi tietty hierarkia: ainakin lähteissä mainitaan ”ensimmäinen flamen Baeticassa” (flamen Augustalis in Baetica primus).

Augustuksen esimerkkiä seuraten Vespasianus alkoi ottaa käyttöön Rooman ja elävän keisarin yhteisen kultin; Neron jälkeen hän elvytti elävän princepsin ja hänen jumaloitujen edeltäjiensä palvonnan. Titus Flavius ei väittänyt olevansa sukua jumalille ja suhtautui pilkallisesti yrityksiin keksiä hänelle vastaava sukutaulu, mutta näin virallinen propaganda kehitti aktiivisesti teemaa hänen jumaluudestaan. Lähteet kertovat lukuisista merkeistä, jotka ennakoivat Vespasianuksen suurta kohtaloa, egyptiläisten jumaluuksien suhtautumisesta häneen ja kahden raajarikon ihmeellisestä parantumisesta Aleksandriassa. Hänen valtakautensa ensimmäinen uskonnollinen legitimointi heti hänen saavuttuaan pääkaupunkiin syksyllä 70 toteutettiin korostamalla yhteyttä Serapikseen, jonka välittäjänä ja lähettiläänä Titus Flaviusta pidettiin. Sekä Vespasianus että hänen poikansa Titus viettivät juutalaisten voittoa edeltävän yön vuonna 71 Isiksen temppelissä, jonka kultti liittyi läheisesti Serapiksen temppeliin. Tänä aikana Isiksen temppelin kuva ilmestyy roomalaisiin kolikoihin, mikä merkitsee muutosta keisareiden uskonnollisessa politiikassa: Augustuksen ajoista lähtien korkein valta ei ollut kannustanut egyptiläisiä kultteja, koska ne oli samaistettu Marcus Antoniukseen ja Kleopatraan.

Vespasianuksen aikana paikalliset uskonnolliset kultit leviävät spontaanisti uusille alueille; tämän prosessin yhteydessä C. Ando tunnusti Flaviuksen aikakauden yhdeksi Rooman vallan uskonnollisen yhtenäistämisen kannalta hedelmällisimmistä. Erityisesti kristinusko menestyy: alkaa evankeliumien luominen, kristittyjen siirtyminen episkopaaliseen kirkkoon, tämän uskonnon leviäminen Vähässä-Aasiassa, sen tunkeutuminen Rooman yhteiskunnan korkeammille tasoille. Oletettavasti Vespasianuksen aikana keisarilliset viranomaiset eivät vainonneet kristittyjä, mutta Jerusalemin tuho oli heille merkittävä tapahtuma, joka vaikutti merkittävästi heidän oppinsa kehitykseen.

Kuolema ja vallan periminen

Vespasianus kuoli kesällä 79. Campaniassa ollessaan hän sai ensimmäiset kuumekohtaukset ja palasi Roomaan, josta hän matkusti pian Aquila Coutiliin Saabiinien maahan, jossa hän yleensä vietti kesän. Siellä sairaus paheni – muun muassa siksi, että hän ui liian usein kylmässä vedessä. Keisari ei kuitenkaan menettänyt huumorintajuaan: tiedetään, että hän yhdisti komeetan ilmestymisen taivaalle, jonka yleisesti uskottiin enteilevän hallitsijan kuolemaa, pitkähiuksisen partiaanikuninkaan kohtaloon. Vespasianus vitsaili: ”Valitettavasti minusta näyttää tulevan jumala.

Sairautensa edetessä Titus Flavius jatkoi sängyssä makaillessaankin valtiollisten asioiden hoitamista – hän työskenteli asiakirjojen parissa ja otti vastaan suurlähettiläitä. Viimeisellä tunnillaan ”hän julisti, että keisarin on kuoltava seisaaltaan, ja ponnistellen noustakseen ylös ja ryhdistäytyäkseen hän kuoli häntä tukeneiden käsivarsille”.

Dion Cassius mainitsee huhuja, joiden mukaan Vespasianuksen olisi myrkyttänyt juhlissa hänen oma poikansa Titus; muun muassa keisari Hadrianus sanoi näin. Siitä huolimatta vallan siirto Titukselle (ensimmäinen keisarivallan siirto Rooman historiassa isältä omalle pojalleen) tapahtui ilman ylilyöntejä. Virallisen propagandan oletetaan esittäneen tätä tapahtumaa uuden ruhtinaskunnan alkamisen sijaan Tituksen vallan jatkumisena Vespasianuksen johdolla.

Vespasianus oli naimisissa kerran – Flavius Domicilen kanssa. Avioliittonsa aikaan (30-luvulla) hän ei ollut vielä aloittanut valtaannousuaan, joten hänen vaimonsa ei ollut aatelinen: hänen isänsä, Ferentinan Flavius Liberalus, oli vain kvestorin kirjuri, ja hän itse sai virallisen aseman vapaasyntyisenä ja Rooman kansalaisuuden vasta hovin kautta. Ennen avioliittoaan Flavia oli Afrikassa sijaitsevan Sabratan roomalaisen ratsumiehen Statilius Capellan rakastajatar; eräässä lähteessä hänet mainitaan vapautettuna naisena.

Avioliitosta syntyi kaksi poikaa ja tytär. Vanhempi poika, joka on saanut isän nimen, syntyi Suetoniuksen mukaan ”kolmantena päivänä ennen tammikuun kalentereita” vuonna, ”muistettava Gaius Gaius”, eli 30. joulukuuta 41, mutta muiden lähteiden tietojen perusteella tiedemiehet pitävät todennäköisempänä ajankohtaa 30. joulukuuta 39. Toinen poika, Titus Flavius Domitianus, syntyi 24. joulukuuta 51. päivänä. Tyttären, toisen Flavius Domitillan, elämästä ei tiedetä muuta kuin että hän on kuollut äitinsä tavoin ennen vuotta 69. Kuolinhetkellä tytär Vespasianius oli naimisissa (puolison nimi on tuntematon), hänellä oli tytär, joka sai saman nimen ja josta tuli hänen pikkuserkkunsa Titus Flavius Clementin vaimo.

Kun Vespasianus jäi leskeksi, hän teki jalkavaimokseen entisen rakastajattarensa Antonia Cenidan, joka oli Antonia vanhemman vapautettu nainen. Keisari asui Cenidan kanssa laillisena vaimonaan, ja hän pystyi keräämään suuren omaisuuden myymällä virkoja ja etuoikeuksia. Hän kuoli ennen Vespasianusta.

Lähteet

Vespasianus oli Augustuksen jälkeen ensimmäinen keisari, joka sai antiikin kirjoittajilta yleisesti myönteisen arvion. Esimerkiksi Tacitus kirjoitti hänestä syvällä myötätunnolla. Suetonius piti Vespasianuksen valtakautta riitojen heikentämän valtakunnan vakauttamisen ja vahvistamisen aikakautena. Hän raportoi keisarin tehokkuudesta, säästäväisyydestä, käytännöllisyydestä, tavallisen kansan lähestyttävyydestä, huumorintajusta ja välinpitämättömyydestä henkilökohtaisia epäkohtia kohtaan. Tacitus toteaa, että hän oli ainoa keisari, joka muuttui parempaan suuntaan valtakautensa aikana. Sextus Aurelius Victor ylistää Vespasianusta hänen huolenpidostaan kaikista kaupungeista, joissa Rooman laki oli voimassa.

Ainoa antiikin kirjoittajien kielteinen reaktio oli Vespasianuksen talousuudistukset, joiden vuoksi keisaria syytettiin ahneudesta ja niukkuudesta. Suetoniuksen mukaan Vespasianuksen rakkaus rahaan oli ”ainoa asia, josta häntä oikeutetusti syytettiin”; myös Tacitus kritisoi keisaria hänen ystäviensä valinnasta, mutta yhdisti tämän raha-asioihin. Vespasianuksella oli elinaikanaan niukkuuden maine. Aleksandrialaiset esimerkiksi antoivat hänelle lempinimen ”Herringbone”, ”erään heidän kuninkaansa, likaisen pihiherran, lempinimen mukaan”, ja hautajaisissa Vespasianuksen säästäväisyydestä vitsailtiin:

…Jopa hänen hautajaisissaan päämimi Tabor, joka puhui tapansa mukaan, käytti naamiota ja esitti vainajan sanoja ja tekoja, kysyi virkailijoilta kovaan ääneen, kuinka paljon hautajaiskulkue oli maksanut. Kun hän kuuli, että se oli kymmenen miljoonaa, hän huudahti: ”Anna minulle kymmenen tuhatta ja heitä minut Tiberiin!”

Samainen Suetonius oli valmis puolustamaan Titus Flaviusta toteamalla: ”Valtion ja keisarikunnan kassojen äärimmäinen niukkuus pakotti hänet kiristyksiin ja kiristyksiin”. Myös muut kirjoittajat myöntävät, että Vespasianuksella ei ollut muuta vaihtoehtoa; lisäksi keisarin varovainen suhtautuminen saamiensa varojen käyttöön, hänen halukkuutensa säästää itseään ja hänen omat hilpeät tekosyynsä saivat heidät tuntemaan olonsa lempeäksi.

Historiografiassa

Antiikintutkijat ovat eri mieltä vuosien 68-69 sisällissodan ja erityisesti Vespasianuksen kapinan syistä. Kaksi pääsuuntausta erottuu: jotkut tutkijat puhuvat provinssien ja Rooman välisestä kamppailusta tämän sodan tärkeimpänä osatekijänä, toiset taas provinssien armeijoiden välisestä kilpailusta. Neuvostoliiton historiankirjoituksessa vallitsevan ideologian mukaisesti yleinen näkemys oli, että tapahtumien taustalla oli sosioekonominen kriisi (valtakunnan tiettyjen osien väestö nousi hallitusta vastaan ja sai tukea armeijalta).

Neuvostoliittolainen antikulturalistinen tutkija S. Kovalev pitää vuoden 69 sisällissotaa todisteena yhtäältä julialais-klaudialaisten yhteiskunnallisen perustan hauraudesta ja toisaalta provinssien noususta, joka oli toipumassa ensimmäisen vuosisadan eaa. sisällissodista. Varakreivareiden, Vespasianus mukaan lukien, kapinat olivat ensimmäinen osoitus separatistisista suuntauksista, jotka lopulta tuhosivat valtakunnan. Saksalainen tutkija B. Ritter pitää vuosien 68-69 kansannousuja ”kokeiluina ja improvisaatioina”, jotka johtuivat siitä, että roomalainen yhteiskunta ei ymmärtänyt, mihin keisarillinen valta perustui. Aikaisemmin se oli siirtynyt suvun sisällä kädestä käteen; nyt roomalaiset kokeilivat, kuka pystyi ”luomaan princepsin”: ”senaatti ja Rooman kansa”, pretoriaanit tai maakuntien armeijat. Vespasianus ja hänen kumppaninsa järjestivät yhden tällaisen yrityksen.

Tutkijat pitävät Vespasianuksen sisällissodan voiton syynä hänen raittiuttaan, laskelmointikykyään ja säästäväisyyttään, sitä, että hän ei halunnut aristokratialle tyypillistä kunniaa ja pröystäilevää loistoa vaan tehokkuutta, hänen erinomaisia sotilaallisia ja hallinnollisia kykyjään, joita hän oli hionut pitkän ja vaikean uransa aikana. Titus Flaviuksen valtaannousu merkitsi sitä, että valtakunta oli poissa aateliston käsistä, ja sen väitetään olleen merkittävämpi tapahtuma kuin kolmekymmentä vuotta myöhemmin tapahtuneen provinssikeisari Trajanuksen julistuksen.

Tutkijat huomauttavat, että Flavianusten kausi ja erityisesti heidän ensimmäisensä hallituskausi oli Rooman valtakunnassa laajamittaisten muutosten aikaa. Vuosien 68-69 sisällissota, ensimmäinen sitten Marcus Antoniuksen ajan, osoitti ruhtinaskunnan hallinnon heikkouden ja tarpeen muuttaa politiikkaa maakuntia kohtaan. Tämän seurauksena valtaan nousi uusi dynastia, jolla ei ollut mitään yhteyttä Julius-Claudiuksiin eikä vanhaan aatelistoon. Jälkimmäinen menetti lopulta asemansa senaatissa, joka rekrytoitiin aktiivisesti italialaisten kuntien ja joidenkin maakuntien aateliston kustannuksella; erityisesti espanjalaisilla oli vahva edustus, jonka ansiosta Espanjasta kotoisin oleva henkilö pääsi pian ylimpään valtaan. Tämä muutos senaatin kokoonpanossa auttoi välttämään ristiriitaa ruhtinaan laajan vallan ja eliitin kapeiden etujen välillä, jotka edesmenneen Julius Claudiuksen aikana olivat edelleen pitkälti sidoksissa pääkaupunkiin. Historiankirjoituksessa todetaan, että Flaviuksen aikana Rooma lakkasi olemasta kansalaisyhteisönä.

Vespasianuksen aikana apujoukkojen rooli keisarillisessa armeijassa kasvoi ja preetoriaanikaartin valvontaa vahvistettiin. Apujoukkojen rooli keisarillisessa armeijassa kasvoi, samoin kuin pretoriaanikaartin valvonta.

Vespasianuksen aikana keisarillinen valta laajeni edelleen; kaiken kaikkiaan Flaviuksen aikana princeps muuttui lopulta senaatin kumppanista ja ”ensimmäisestä tasavertaisesta” tosiasialliseksi monarkiksi, mutta dynastian perustajan aikana tämä muutos onnistuttiin peittämään. Niiden virkamiesten merkitys, jotka eivät olleet senaatin vaan keisarin alaisia, kasvoi. He eivät enää olleet vapaamielisiä, kuten aiempien keisarien aikana, vaan hevosmiehiä. Myös keisarillinen valta institutionalisoitui, mikä valmisteli Antoniinuksen aikakautta.

Vespasianuksen aikana alettiin luoda keskitettyä rahoitusjärjestelmää, jota princepsus valvoi. Maakunnat tunnustettiin ensimmäistä kertaa imperiumin olennaisen tärkeiksi osiksi. Titus Flavius aloitti sen vuoksi järjestelmällisen rajalinnoittamisen ja lännen (erityisesti Espanjan) intensiivisen roomalaistamisen. Hän oli Julius-Claudiusta aktiivisempi jakamaan Rooman kansalaisuutta provinssilaisille ja kunnan asemaa Italian ulkopuolisille yhteisöille. Tämän tuloksena luotiin perusta Italian ja läntisten maakuntien väliselle lähentymiselle. Vespasianuksen hallinnolliset ja taloudelliset uudistukset valmistelivat pitkälti valtakunnan kukoistusta Antoninuksen aikana. S. Kovalevin mukaan ”kulta-aika” oli alkanut jo Titus Flaviuksen aikana.

Flavilaisten juutalaisten voitto on ollut useiden maalausten aiheena. Giulio Romano, yksi manierismin perustajista, maalasi tästä aiheesta maalauksen vuonna 1540. Vespasianus ja Titus seisovat hänen kankaallaan neljän hevosen vetämissä vaunuissa ja ratsastavat riemukaaren alta. Enkeli pitää kruunuja molempien voittajien päiden yllä. Viktoriaaninen maalari Lawrence Alma-Tadema (1885) esittää Flaviuksen perheen laskeutuvan portaita jalan, ja katsoja näkee heidät portaiden juurella seisovan miehen silmin. Vespasianus kävelee edessä, häntä seuraavat hänen poikansa; taustalla kannetaan Menoraa.

Titus Flavius Vespasianus esiintyy Lyon Feuchtwangerin romaaneissa Juutalaissota ja Pojat sekä Simon Scarrow”n Eagles of the Empire -sarjassa. Siivekkäisiin latinankielisiin ilmaisuihin kuuluu sanonta ”Raha ei haise” (Aes non olet). Se on liitetty Vespasianuksen nimiin, kun kerrotaan Tituksen tyytymättömyyttä herättäneestä julkisten käymälöiden verosta.

Kirjallisuus

lähteet

  1. Веспасиан
  2. Vespasianus
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.