Ravi Varma

Yhteenveto

Raja Ravi Varma (29. huhtikuuta 1848 – 2. lokakuuta 1906) oli intialainen taidemaalari ja taiteilija. Häntä pidetään Intian taiteen historian suurimpina maalareina. Hänen teoksensa ovat yksi parhaista esimerkeistä eurooppalaisen akateemisen taiteen yhdistämisestä puhtaasti intialaiseen herkkyyteen ja ikonografiaan. Hän oli tunnettu erityisesti siitä, että hän teki maalauksistaan kohtuuhintaisia litografioita yleisön saataville, mikä lisäsi huomattavasti hänen vaikutusvaltaansa maalarina ja julkisuuden henkilönä. Hänen litografiansa lisäsivät tavallisten ihmisten kiinnostusta kuvataiteeseen ja määrittelivät taidemakua tavallisten ihmisten keskuudessa. Lisäksi hänen uskonnolliset kuvansa hindujumalista ja teokset intialaisesta eeppisestä runoudesta ja Puranoista ovat saaneet syvää suosiota. Hän kuului Malappuramin piirikunnan entisen Parappanadin kuninkaalliseen perheeseen.

Raja Ravi Varma oli läheisessä sukulaisuussuhteessa Travancoren kuninkaalliseen sukuun nykyisessä Keralan osavaltiossa Intiassa. Myöhemmin hänen elämänsä aikana kaksi hänen tyttärentytärtään adoptoitiin kyseiseen kuninkaalliseen perheeseen, ja heidän jälkeläisensä muodostavat koko nykyisen Travancoren kuninkaallisen perheen, mukaan lukien kolme viimeisintä maharadjaa (Balarama Varma III, Marthanda Varma III ja Rama Varma VII).

Raja Ravi Varma syntyi M. R. Ry. Ravi Varma, Koil Thampuran of Kilimanoor Kilimanoorin palatsissa Travancoren entisessä ruhtinaskunnassa (nykyisessä Keralassa) aristokraattiseen perheeseen, joka tuotti yli 200 vuoden ajan puolisoita Travancoren kuninkaallisen perheen prinsessoille. Intian varakuningas ja kenraalikuvernööri myönsi tittelin Raja henkilökohtaisena arvonimenä.

Ravi Varma oli Ezhumavil Neelakanthan Bhattatiripadin ja Umayamba Thampurratin poika. Hänen äitinsä Uma Ambabayi Thampuratty (tai Umayamba Bayi Thampuratty) kuului vapaaherrasperheeseen, joka hallitsi Kilimanoorin feodaalikartanoa Travancoren kuningaskunnassa. Hän oli lahjakas runoilija ja kirjailija, ja Varma julkaisi hänen kuolemansa jälkeen hänen teoksensa Parvati Swayamvaram. Ravi Varman isä oli sanskritin ja ayurvedan tutkija ja kotoisin Ernakulamin piirikunnasta Keralasta. Ravi Varmalla oli kaksi sisarusta, sisar nimeltään Mangala Bayi ja veli nimeltä Raja Varma (syntynyt 1860). Viimeksi mainittu oli myös taidemaalari ja työskenteli koko elämänsä ajan tiiviisti Ravi Varman kanssa.

Vuonna 1866, 18-vuotiaana, Varma meni naimisiin 12-vuotiaan Bhageerthi Bayin (joka tunnettiin virallisesti nimellä Pooruruttati Nal Bhageerathi Bayi Thampuratty) kanssa, joka kuului Mavelikkaran kuninkaalliseen sukuun, joka oli toinen Travancoren kuningaskunnan merkittävä läänitys. Mavellikaran talo oli Travancoren kuninkaallisen talon haara. Bhageerthi oli nuorin kolmesta sisaresta, ja molemmat hänen vanhemmat sisarensa oli adoptoitu Travancoren kuninkaalliseen perheeseen vuonna 1857 sukulinjan jatkamiseksi. Heidät tunnettiin nimellä Attingalin vanhempi ja nuorempi Rani, ja heidän jälkeläisensä saivat Travancoren kruununperimysoikeuden. Näin ollen Ravi Varman ja Bhageerthin avioliiton myötä hänen yhteytensä kuninkaalliseen perheeseen tuli hyvin läheiseksi. Hänen lapsensa (koska he kuuluivat äitinsä sukuun) olisivat syntyperältään kuninkaallisia. Avioliitto, jonka vanhemmat järjestivät kunnon intialaiseen tapaan, oli harmoninen ja onnistunut. Pariskuntaa siunattiin viidellä lapsella, kahdella pojalla ja kolmella tyttärellä. Heidän vanhempi poikansa Kerala Varma (s. 1876) oli erittäin hengellinen luonne. Hän ei koskaan mennyt naimisiin, ja lopulta hän luopui maailmasta ja lähti lopullisesti kotoa vuonna 1912. Nuorempi poika, Rama Varma (s. 1879), peri isänsä taiteellisen lahjakkuuden ja opiskeli JJ School of Artsissa Mumbaissa. Hän meni naimisiin Dewan PGN Unnithanin sisaren Gowri Kunjamman kanssa, ja hänestä tuli seitsemän lapsen isä.

Ravi Varman tyttäret olivat kuitenkin niitä, jotka kohtalo oli valinnut suuruuteen, vaikkakaan ei taiteen alalla eikä henkilökohtaisesti, vaan tyttäriensä kautta. Ravi Varman ja Bhageerthi Bayin kolme tytärtä olivat Mahaprabha Amma (joka esiintyy kahdessa Varman kuuluisimmassa maalauksessa), Uma Amma (nimetty Varman äidin mukaan) ja Cheria Kochamma. Vuonna 1900 jKr. Travancoren kuningashuone joutui jälleen kerran perimyskriisiin. Bhageerthin kaksi vanhempaa sisarta, jotka oli adoptoitu sukulinjan jatkamiseksi, eivät olleet tuottaneet toivottuja perillisiä. Heillä oli yhteensä kuusi lasta, mutta vain kaksi heistä oli jäänyt henkiin, ja molemmat olivat poikia (jotka muuten myös kuolivat myöhemmin lapsettomina). Matrilineaarisen Marumakkathayam-järjestelmän mukaan kruununperimys saattoi edetä vain naisten kautta, ja siksi oli tarpeen tehdä adoptio. Perinteen mukaan kaksi kuninkaallisen perheen haaroihin kuuluvaa tyttöä adoptoitiin yhdessä. Heidät nimitettäisiin Attingalin vanhemmaksi ja nuoremmaksi Raniksi, ja Travancoren kruununperimys siirtyisi heidän jälkeläisilleen epätavallisen ja ainutlaatuisen Marumakkathayam-perimysjärjestelmän mukaisesti.

Kohtalo oli määrännyt kaksi Varman tyttärentytärtä saamaan tämän kunnian, mikä johtui pääasiassa siitä, että he olivat Attingalin virassa olevan ranin lähimpiä matrilineaarisia (sukulaisuussukulaisia). Elokuussa 1900 Mahaprabhan vanhin tytär Lakshmi Bayi (5-vuotias) ja Uman vanhin tytär Parvati Bayi (4-vuotias) adoptoitiin Travancoren kuninkaalliseen perheeseen. Bharani Thirunal Lakshmi Bayi, heidän elossa oleva isotätinsä, adoptoi heidät virallisesti. Hän kuoli vuoden sisällä, ja tytöt nimitettiin Attingalin vanhemmiksi ja nuoremmiksi Raniksi. Heidät naitettiin vielä teini-ikäisinä kahden sopivista aristokraattisista perheistä peräisin olevan herrasmiehen kanssa. Nuorempi Rani, Sethu Parvathi Bayi, synnytti kauan odotetun perillisen vuonna 1912, tasan päivä kuudentoista syntymäpäivänsä jälkeen. Hänen miehensä oli muuten Raja Ravi Varman veljenpoika ja kuului Kilimanooriin. Vastasyntynyt lapsi oli tuleva maharadza Chithira Thirunal, Travancoren viimeinen hallitseva maharadza. Häntä seurasi veli (tuleva maharadza Marthanda Varma III) ja sisar Lakshmi Bayi, joka on nykyisin (vuodesta 2013) valtaistuimella istuvan maharadza Rama Varma VII:n äiti. Samaan aikaan vanhempi Rani (Sethu Lakshmi Bayi, Mahaprabha Amman tytär ja regentti vuosina 1924-1931) synnytti myös kaksi tytärtä myöhemmin elämässään (vuosina 1923 ja 1926).

Näin ollen koko Travancoren nykyinen kuninkaallinen perhe polveutuu Raja Ravi Varmasta. Hänen kuninkaallisista jälkeläisistään tunnettuja ovat kirjailijat Aswathi Thirunal Gowri Lakshmi Bayi ja Shreekumar Varma, taiteilija Rukmini Varma ja klassinen muusikko Aswathi Thirunal Rama Varma.

Seuraava Travancoren maharadza Ayilyam Thirunal suojeli Varmaa ja aloitti virallisen koulutuksen sen jälkeen. Hän oppi maalaustaiteen perusteet Maduraissa. Myöhemmin Rama Swami Naidu opetti hänelle vesimaalausta ja (hollantilainen tai tanskalainen) muotokuvamaalari Theodore Jenson melko vastentahtoisesti öljyvärimaalausta.

Brittiläinen hallintovirkamies Edgar Thurston edisti merkittävästi Varman ja hänen veljensä uraa. Varma sai laajaa tunnustusta voitettuaan palkinnon Wienissä vuonna 1873 järjestetystä maalaustensa näyttelystä. Varman maalauksia lähetettiin myös Chicagossa vuonna 1893 pidettyyn Columbian maailmannäyttelyyn, jossa hän sai kolme kultamitalia. Hän matkusti ympäri Intiaa etsiessään aiheita. Hän otti usein mallia hindujumalattarista intialaisista naisista, joita hän piti kauniina. Ravi Varma tunnetaan erityisesti maalauksistaan, joissa hän kuvaa Mahabharatan Dushyantan ja Shakuntalan sekä Nalan ja Damayantin tarinan jaksoja. Ravi Varman mytologisten hahmojen esittämisestä on tullut osa intialaista eeposten mielikuvitusta. Häntä kritisoidaan usein siitä, että hänen tyylinsä on liian näyttävä ja sentimentaalinen, mutta hänen työnsä ovat edelleen hyvin suosittuja Intiassa. Monet hänen upeista maalauksistaan ovat esillä Laxmi Vilasin palatsissa Vadodarassa.

Ilmeisesti Travancoren silloisen Dewanin (pääministerin) T. Madhava Raon neuvosta Ravi Varma perusti litografisen kirjapainon Mumbain Ghatkopariin vuonna 1894 ja siirsi sen myöhemmin vuonna 1899 Malavliin Lonavalan lähelle Maharashtraan. Painokoneen tuottamissa oleografioissa oli useimmiten hindujumalia ja -jumalattaria lähinnä Mahabharatasta, Ramayanasta ja Puranoista mukailtuina kohtauksina. Nämä oleografiat olivat hyvin suosittuja, ja niitä painettiin tuhansittain vielä vuosien ajan, jopa Ravi Varman kuoleman jälkeen vuonna 1906.

Ravi Varman painokone oli tuolloin Intian suurin ja innovatiivisin painokone. Lehdistöä johti Varman veli Raja Varma, mutta heidän johdollaan se epäonnistui kaupallisesti. Vuoteen 1899 mennessä lehdistö oli pahasti velkaantunut, ja vuonna 1901 lehdistö myytiin saksalaiselle painoteknikolleen Fritz Schleicherille. Schleicher jatkoi Ravi Varman vedosten painamista, mutta palkkasi myöhemmin vähemmän lahjakkaita taiteilijoita luomaan uusia malleja. Schleicher myös laajensi painokoneen tuotevalikoimaa kaupallisiin ja mainosetiketteihin. Schleicherin ja hänen seuraajiensa johdolla painokone jatkoi menestyksekkäästi toimintaansa, kunnes tuhoisa tulipalo tuhosi koko tehtaan vuonna 1972. Palossa menetettiin myös monia Ravi Varman alkuperäisiä litografisia vedoksia.

Vuonna 1904 varakuningas lordi Curzon myönsi Varmalle Britannian kuninkaallisen keisarin puolesta Kaisar-i-Hindin kultamitalin. Hänen kunniakseen perustettiin myös kuvataidekoulu Mavelikaraan Keralaan. Raja Ravi Varma High Kilimanoorissa on nimetty hänen mukaansa, ja hänen nimeään kantavat monet kulttuurijärjestöt eri puolilla Intiaa. Vuonna 2013 Merkuriuksen kraatteri Varma nimettiin hänen kunniakseen. Ottaen huomioon hänen valtavan panoksensa intialaiseen taiteeseen Keralan hallitus on perustanut Raja Ravi Varma Puraskaram -nimisen palkinnon, joka myönnetään joka vuosi henkilöille, jotka osoittavat erinomaisuutta taiteen ja kulttuurin alalla.

Raja Ravi Varmaa pidetään toisinaan ensimmäisenä modernina intialaisena taiteilijana, koska hän kykeni sovittamaan yhteen länsimaisen estetiikan ja intialaisen ikonografian. Intialainen taidehistorioitsija ja kriitikko Geeta Kapur kirjoitti,

Ravi Varma on kiistaton intialaisen nykytaiteen isähahmo. Naiivi ja kunnianhimoinen samaan aikaan, hän avaa myöhemmille maanmiehilleen keskustelun siitä, miten yksilöllinen nerous voidaan määritellä ammatillisen kyvyn avulla, miten kulttuurisen sopeutumisen tapoja voidaan kokeilla omintakeisella tavalla ja miten kuvakerrontaa voidaan yrittää historiallisella ulottuvuudella.

Samoin Barodan koulukunnan taiteilija Gulam Mohammed Sheikh kirjoitti Ravi Varmasta modernina taiteilijana. Esseessään ”Ravi Varma Barodassa” Sheikh väitti, että Varma oli keskeinen hahmo intialaisen modernin taiteen perustamisessa, ja väitti, että ”intialaisen nykytaiteen tarina ei ollut koskaan sama sen jälkeen, kun Ravi Varma oli tullut siihen. Hän jätti jälkensä lähes kaikkiin sen osa-alueisiin.” Kapurin tavoin Sheikh kehui Ravi Varman intialaisen ja länsimaisen estetiikan ja tekniikan yhdistämistä ja vertasi häntä myönteisesti intialaiseen modernistiin Nandalal Boseen.

Ravi Varman perintö on kuitenkin kiistanalainen. Barodan koulukunnan taiteilijatoveri ja taidehistorioitsija Ratan Parimoo näki Ravi Varman vähemmän suotuisassa valossa, kutsui häntä halventavasti kitschiksi ja väitti, että Varman työt olivat henkisesti vähemmän aitoja kuin kansan- ja heimotaide. Hän väitti, että Ravi Varma oli vastuussa populaaritaiteen ”mauttomuudesta”, ja vertasi Varman töitä kalenteritaiteen ja elokuvien populaarikuvien räikeisiin väreihin ja seksuaalisuuteen.

Ravi Varma on kiistanalaisesta perinnöstään huolimatta edelleen tärkeä hahmo nykyaikaisille ja nykyaikaisille intialaisille taiteilijoille. Esimerkiksi nykytaiteilija Nalini Malani loi Ravi Varman Galaxy of Musicians -teoksen uudelleen videoinstallaatiossaan Unity in Diversity kyseenalaistaakseen Ravi Varman idealistista nationalismia. Vastaavasti nykytaiteilija Pushpamala N. loi uudelleen useita Ravi Varman maalauksia, joissa hän itse oli kuvauskohteena, ja purki näin Ravi Varman ihannoituja kuvauksia jumalattarista ja intialaisista naisista.

Seuraavassa on luettelo Ravi Varman merkittävistä teoksista. Hänen 150-vuotissyntymäpäivänään Google Arts and Culture julkaisi yli 300 hänen teoksistaan verkossa kaikkien nähtäväksi.

J. Sasikumar teki Raja Ravi Varmasta intialaisen dokumentaarisen televisioelokuvan vuonna 1997. Sen tuotti Intian hallituksen elokuvaosasto.

Makaramanju (englanniksi: The Mist of Capricorn) on Lenin Rajendranin ohjaama intialainen malayalam-kielinen romanttinen draamaelokuva vuodelta 2011, jonka pääosassa on Santosh Sivan Varman roolissa ja joka keskittyy Varman maalaukseen ”Urvashi Pururavas”. Vuonna 2014 ilmestynyt intialainen hindinkielinen elokuva Rang Rasiya (englanninkielinen nimi: Colours of Passion) käsittelee Varman inspiraatiota maalaustensa takana, ja Randeep Hooda näyttelee maalaria.

Marathi

lähteet

  1. Raja Ravi Varma
  2. Ravi Varma
  3. ^ Joshi, Om Prakash (1985). Sociology of Indian art. Rawat Publications. p. 40.
  4. ^ Nagam Aiya, The Travancore State Manual
  5. ^ Lord Padmanabha and his dasas indianculture.gov.in. Retrieved 31 July 2021
  6. ^ a b PAL, DEEPANJANA (2011). THE PAINTER. Random House India. ISBN 9788184002614. Retrieved 18 April 2015.
  7. ^ ”The Diary of C. Rajaraja Varma”
  8. ^ a b Om Prakash Joshi, p. 40.
  9. ^ Partha Mitter, capitolo 5.
  10. ^ a b Note biografiche tratte dal diario personale del fratello (C. Raja Raja Varma).
  11. Raya Ravi Varma estuvo casado con Pururuttathi Nal Bhagirathi Amma Thampuran (Kochu Pangi), de la casa real de Mavelikara, con quien tuvo dos hijos y tres hijas. Su hijo mayor, Kerala Varma, nacido en 1876, desapareció en 1912 y nunca más se supo de él. Su segundo hijo fue Rama Varma (nacido en 1879), un artista que estudió en la Escuela de Artes JJ, Mumbai, casado con Srimathi Gowri Kunjamma, hermana de Dewan PGN Unnithan. La hija mayor de Raya Ravi Varma Ayilyam Nal Mahaprabha Thampuran, apareció en dos de sus cuadros prominentes y fue la madre de Maharani Pooradam Thirunal Sethu Laksmi Bayi de Travancore. Tuvo una segunda hija, Thiruvadira Nal Kochukunji Thampuran, abuela de Chithira Thirunal Balarama Varma Maharás. Su tercera hija, nacida en 1882, fue Ayilyam Nal Cheria Kochamma Thampuran. Entre sus descendientes pueden mencionarse el escritor ShriKumar Varma (príncipe Punardam Thirunal), la artista Rukmini Varma (princesa Bharani Thirunal), el artista Jay Varma y el músico clásico Aswathi Thirunal Rama Varma.
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.