Maria Stuart

gigatos | 19 tammikuun, 2022

Yhteenveto

Maria I, o.s. Maria Stuart (Mary Stuart, Mary Stewart tai Marie Steuart; 8. joulukuuta 1542-8. helmikuuta 1587), oli skotlantilainen kuningatar 14. joulukuuta 1542-24. heinäkuuta 1567. Hän oli Jaakko V:n ainoa laillinen tytär, ja hän seurasi isäänsä Skotlannin valtaistuimelle kuuden päivän ikäisenä. Hän vietti suurimman osan lapsuudestaan Ranskassa, kun Skotlantia hallitsivat regentit. Vuonna 1558 hän meni naimisiin dauphin Fransiskuksen kanssa, joka nousi Ranskan valtaistuimelle vuonna 1559. Maria oli lyhyen aikaa Ranskan kuningatar ja puoliso, kunnes Fransiskus kuoli äkillisesti joulukuussa 1560. Nyt leskenä hän palasi kotimaahansa 19. elokuuta 1561. Neljä vuotta myöhemmin hän meni naimisiin ensimmäisen serkkunsa Henry Stuartin, lordi Darnleyn kanssa, jonka kanssa hän sai kesäkuussa 1566 ainoan poikansa Jamesin.

Helmikuussa 1567 hänen puolisonsa asunto tuhoutui räjähdyksessä, ja Henrik löydettiin murhattuna puutarhasta. James Hepburnin uskottiin järjestäneen murhan, mutta hänet vapautettiin syytteistä huhtikuussa 1567, ja seuraavassa kuussa hänet liitettiin avioliittoon lesken kanssa. Kuningatarta vastaan nousseen kapinan jälkeen hänet vangittiin Loch Levenin linnaan. Heinäkuun 24. päivänä 1567 hän joutui luopumaan vallasta yksivuotiaan poikansa vuoksi. Epäonnistuneen yrityksensä saada valtaistuin takaisin hän pakeni etelään etsimään serkkunsa Elisabet I:n, Englannin kuningattaren, suojelua. Ennen Englantiin saapumistaan Maria oli jo vaatinut oikeuksia Englannin valtaistuimelle, ja monet englantilaiset katolilaiset pitivät häntä laillisena hallitsijana, mukaan lukien Pohjoisen kansannousuna tunnettuun kapinaan osallistuneet. Koska Elisabet I piti häntä uhkana, hän sulki hänet useisiin linnoihin ja kartanoihin maan sisäosissa. Kahdeksantoista ja puolentoista vuoden vankeuden jälkeen Maria tuomittiin salaliitosta Englannin kuningattaren salamurhan toteuttamiseksi vuonna 1586. Hänet mestattiin seuraavana vuonna Fotheringhayn linnassa.

Suosittu legenda, jonka ensimmäisenä kirjasi John Knox, kertoo, että kuultuaan kuolinvuoteellaan, että hänen vaimonsa oli synnyttänyt tyttären, Jaakko V. huudahti surullisena: ”Se tuli tytöltä ja se tulee tytön kanssa!”. (Stuartin suku oli päässyt Skotlannin valtaistuimelle, kun Marjorie Bruce – Robert I Brucen tytär – oli avioitunut Walter Stewartin, VI Skotlannin suursenesaalin kanssa. Näin ollen Jaakko V tarkoitti, että kruunu oli tullut perheeseen naisen kautta ja että nainen menettäisi sen. Tämä legendaarinen lausunto tuli itse asiassa paljon myöhemmin, ei Marialta vaan yhdeltä hänen jälkeläisistään, kuningatar Annalta.

Maria kastettiin läheisessä St Michael”s Churchissa pian syntymänsä jälkeen. Huhut kertoivat, että hän oli heikko ja hauras, mutta englantilainen diplomaatti Ralph Sadler näki lapsen Linlithgow”n palatsissa maaliskuussa 1543 hoitajansa käärimänä ja kirjoitti kuningas Henrik VIII:lle: ”lapsi on niin kaunis kuin olen nähnyt hänen ikäisekseen ja kuinka paljon hän rakastaa elämää”. Hänen alaikäisyytensä vuoksi Skotlantia hallitsivat regentit siihen asti, kunnes hän saavutti täysi-ikäisyyden. Alusta alkaen oli kaksi vaatimusta regentuurista: katolisen kardinaali David Beatonin ja protestanttisen James Hamiltonin, Arranin toisen jaarlin, toisena Skotlannin kruununperimysjärjestyksessä olevan James Hamiltonin. Beatonin väite perustui versioon kuninkaan viimeisestä testamentista, mutta hänen vastustajansa hylkäsivät sen väärennöksenä. Ystäviensä ja perheensä tuella Arranin jaarli hoiti regentuuria vuoteen 1554 asti, jolloin kuningataräiti onnistui syrjäyttämään hänet ja kaappaamaan vallan.

Englannin Henrik VIII käytti regentuuria ehdottaakseen poikansa ja perijänsä Edvardin ja Marian välistä avioliittoa Skotlannin ja Englannin liiton toivossa. Heinäkuun 1. päivänä 1543, kun hän oli kuuden kuukauden ikäinen, allekirjoitettiin Greenwichin sopimus, jossa määrättiin, että kymmenen vuoden iässä hän menisi naimisiin Edwardin kanssa ja muuttaisi Englantiin, jossa Henrik VIII voisi valvoa hänen koulutustaan. Siinä todettiin myös, että nämä kaksi maata pysyisivät oikeudellisesti erillään ja että jos pariskunta ei saisi lapsia, väliaikainen liitto purettaisiin. Kardinaali Beaton palasi kuitenkin jälleen valtaan ja alkoi ajaa katolilais- ja ranskalaismyönteistä agendaa, mikä raivostutti Henrik VIII:n, joka halusi rikkoa Skotlannin liiton Ranskan kanssa. Beaton halusi viedä hänet linnoitettuun Stirlingin linnaan, mutta regentti Arran vastusti siirtoa, vaikka suostuikin siihen, kun Beatonin aseistetut kannattajat kokoontuivat Linlithgow”hun. Lennoxin jaarli saattoi Marian ja hänen äitinsä Stirlingiin 27. heinäkuuta 1543 3500 aseistetun miehen voimin. Hänet kruunattiin linnan kappelissa 9. syyskuuta 1543 ”sellaisella juhlallisuudella, joka on tavallista tässä maassa ja joka ei ollut kovin kallista”, Ralph Sadlerin ja Henry Rayn raportin mukaan.

Vähän ennen kruunajaisia Henrik VIII pidätti Ranskaan matkalla olleet skotlantilaiset kauppiaat ja takavarikoi heidän tavaransa, mikä aiheutti vihaa Skotlannissa ja sai Arranin jaarlin liittoutumaan Beatonin kanssa ja kääntymään katolilaiseksi. Huoli aiheutti kiukkua Skotlannissa ja sai Arranin jaarlin liittoutumaan Beatonin kanssa ja kääntymään katolilaisuuteen. Skotlannin parlamentti kumosi Greenwichin sopimuksen joulukuussa. Avioehtosopimuksen kumoaminen ja Ranskan ja Skotlannin välisen Auld Alliancen uusiminen saivat aikaan Henrik VIII:n ”englantilaisen kosiskelun”, sotilaallisen kampanjan, jonka tarkoituksena oli pakottaa hänen poikansa avioitumaan Marian kanssa. Englantilaiset joukot tekivät useita hyökkäyksiä Skotlannin ja Ranskan alueelle. Toukokuussa 1544 Hertfordin jaarli, tuleva Somersetin herttua, saapui Firth of Forthille toivoen voivansa vallata Edinburghin ja siepata Marian, mutta kuningataräiti piilotti lapsen Stirlingin linnan salaisiin kammioihin. Toukokuussa 1546 protestanttiset lairdit murhasivat Beatonin, ja 10. syyskuuta 1547, yhdeksän kuukautta Henrik VIII:n kuoleman jälkeen, skotit kärsivät raskaan tappion Pinkie Cleugh”n taistelussa, joka tunnettiin nimellä Black Saturday. Marian huoltajat pelkäsivät hänen turvallisuutensa puolesta, lähettivät hänet Inchmahomen luostariin kolmeksi viikoksi ja kääntyivät ranskalaisten puoleen saadakseen apua.

Ranskan Henrik II ehdotti Ranskan ja Skotlannin liiton solmimista nuoren kuningattaren ja tämän kolmevuotiaan pojan, dauphin Fransin avioliiton avulla. Tämä tuntui Maria Guisesta ainoalta järkevältä ratkaisulta tilanteen ratkaisemiseksi. Arranin jaarli suostui kihlaukseen, kun hänelle luvattiin sotilaallista apua ja herttuan arvonimi Ranskassa. Helmikuussa 1548, kun hän sai tietää brittien paluusta, Maria siirrettiin jälleen turvaan Dumbartonin linnaan. Englantilaiset jättivät jälkeensä tuhoa ja valtasivat Haddingtonin kaupungin. Kesäkuussa kauan odotettu ranskalainen apu saapui Leithiin piirittämään ja lopulta valtaamaan takaisin Haddingtonin. Kaupungin lähellä sijaitsevassa luostarissa pidetty skotlantilainen kokous hyväksyi 7. heinäkuuta Haddingtonin sopimuksen Ranskan kanssa.

Kun avioliitto oli solmittu, viisivuotias Maria lähetettiin Ranskaan viettämään seuraavat 13 vuotta Valois”n hovissa, jossa hänen sukulaisensa, Guise”t, hallitsivat jonkin aikaa Ranskan politiikkaa. Henrik II:n lähettämä laivasto, jota komensi Nicolas Durand de Villegagnon, purjehti sen kanssa Dumbartonista 7. elokuuta 1548 ja saapui noin viikkoa myöhemmin Roscoffiin (tai Saint-Pol-de-Léoniin) Bretagnessa. Hänellä oli mukanaan oma hovinsa, johon kuului kaksi aviotonta velipuolta ja ”neljä Marya” – neljä samanikäistä ja samannimistä tyttöä, jotka olivat Skotlannin jaloimpien sukujen tyttäriä: Beaton, Seton, Fleming ja Livingston. Janet Stuart, Mary Flemingin äiti ja Jaakko V:n sisarpuoli, nimitettiin kotiopettajaksi.

Maria, jota kuvaillaan aikakauden historiallisissa lähteissä eloisaksi ja kauniiksi tytöksi, jolla oli lempeä ja älykäs luonne, vietti lupaavan lapsuuden. Ranskan hovissa hän oli kaikkien muiden paitsi Henrik II:n vaimon, Katariina de” Medicin, suosikki. Hän sai parhaan mahdollisen koulutuksen: hän oppi soittamaan luuttua ja neitsytluuttua, häntä sivistettiin proosassa, runoudessa, ratsastuksessa, haukkametsästyksessä ja käsityössä, ja hän puhui ranskaa, italiaa, latinaa, espanjaa ja kreikkaa sekä puhui äidinkielenään skotlantia. Hänen tuleva kälynsä Isabella de Valois oli hänen läheinen ystävänsä, josta hän ”säilytti nostalgisia muistoja myöhemmällä iällä”. Hänen äidin isoäitinsä Antoinette de Bourbon-Vendôme vaikutti merkittävästi hänen lapsuuteensa ja oli yksi hänen tärkeimmistä neuvonantajistaan.

Monet hänen aikalaisensa ylistivät hänen kauneuttaan, ja hänen ulkonäkönsä oli sellainen juhlallinen, kuin hallitsijalta voi odottaa. Hänen muotokuvistaan käy ilmi, että hänellä oli pieni, soikea pää, pitkä, siro kaula, lapsuudessa tuhkanvaaleat hiukset, jotka tummuivat kypsyessään liilanpunaisiksi, pähkinänruskeat silmät, paksut, alaslasketut silmäluomet, hienosti kaarevat kulmakarvat, sileä, vaalea iho, korkea, säännöllinen otsa ja kiinteät piirteet. Jossain vaiheessa imeväis- tai lapsuusvuosinaan hän sai isorokon, joka ei jättänyt näkyviä jälkiä hänen vartaloonsa, kun sitä hoidettiin erityisellä voiteella; Elisabet I kuvaili kuitenkin hänen ihonväriään taudin turmelemaksi. Hän oli kaunopuheinen ja erityisen pitkä 1500-luvun standardeihin nähden, sillä hän oli aikuisena 1,5 metriä ja 11 tuumaa pitkä, kun taas Henrik II:n poika ja perijä Fransiskus änkytteli, ja hän oli epänormaalin lyhytkasvuinen. Ranskan kuningas totesi: ”Ensimmäisestä päivästä lähtien, jolloin he tapasivat, poikani ja Maria ymmärsivät toisiaan niin hyvin kuin he olisivat tunteneet toisensa jo kauan”. 4. huhtikuuta 1558 Maria allekirjoitti salaisen sopimuksen, jolla hän testamenttasi Skotlannin ja Englannin, jos kuolisi ilman jälkeläisiä, Ranskan kruunulle. Kaksikymmentä päivää myöhemmin hänet vihittiin Pariisin Notre-Damen katedraalissa Ranskan dauphinin kanssa, joka julistettiin myös Skotlannin kuninkaaksi iure uxoris.

Marraskuussa 1558 Henrik VIII:n vanhin tytär Maria I, Englannin viimeinen katolinen kuningatar, kuoli, ja hänen siskopuolensa Elisabet I tuli hänen seuraajakseen. Sukututkimuslinjan mukaan Skotlannin kuningatar oli Englannin kruununperimysjärjestyksessä toinen serkkunsa Elisabetin jälkeen. Vaaditut oikeudet jäljitettiin hänen sisaruksiinsa Henrik VIII:een ja Margaret Tudoriin (Marian isänpuoleinen isoäiti). Margaret oli naimisissa Skotlannin Jaakko IV:n kanssa, joka oli Jaakko V:n isä ja Marian isoisä. Koska monet Euroopan katoliset pitivät Elisabet I:tä aviottomana – hänen oma isänsä oli poistanut hänet perimysjärjestyksestä mitätöimällä hänen avioliittonsa Anne Boleynin kanssa – Ranskan Henrik II julisti vanhimman poikansa ja miniänsä Englannin kuninkaiksi; Ranskassa Englannin kuninkaallinen vaakuna asetettiin neljänneksi Fransiskuksen ja Marian vaakunoihin. Englannissa parlamentin vuonna 1543 hyväksymän kolmannen perintökaaren nojalla Elisabet tunnustettiin sisarpuolensa perilliseksi, sillä Henrik VIII:n testamentti oli sulkenut Stuartit perimyksen ulkopuolelle.

Vaatimus Englannin valtaistuimesta oli pysyvä kiistakapula Skotlannin ja Englannin kuningattarien välillä. Kun Henrik II kuoli 10. heinäkuuta 1559 turnajaisissa saamiinsa vammoihin, 15-vuotias Fransiskus ja 17-vuotias Maria julistautuivat Ranskan kuninkaiksi. Kaksi kuningattaren setää – Guisen herttua ja Lorrainen kardinaali – hallitsivat tuolloin Ranskan politiikkaa ja nauttivat valtaa, jota jotkut historioitsijat kutsuvat nimellä tyrannie Guisienne.

Skotlannissa protestanttisten lordien valta kasvoi Marian äidin kustannuksella, joka säilytti tehokkaan hallinnan ranskalaisten joukkojen avulla. Protestanttiset lordit kutsuivat Skotlantiin englantilaisia joukkoja yrittäessään turvata uskontonsa. Maaliskuussa 1560 hugenottien kansannousu Ranskassa – Amboisen salaliitto – teki mahdottomaksi ranskalaisten lisäavun lähettämisen. 52 Amboisen salaliittolaista teloitettiin julkisesti Franciscus II:n, hänen äitinsä Katariinan, veljensä Kaarlen ja Marian edessä, joka oli yksin kauhuissaan, mutta anoppi nuhteli häntä ja muistutti, että ”kuningattaren ei pitäisi tuntea tunteita”. Guisit lähettivät lähettiläät neuvottelemaan sopimuksesta. 11. kesäkuuta 1560 Marian äiti kuoli, ja kysymys Ranskan ja Skotlannin tulevista suhteista tuli ajankohtaiseksi. Marian edustajien 6. heinäkuuta 1560 allekirjoittaman Edinburghin sopimuksen mukaan Ranska ja Englanti sitoutuivat vetämään joukkonsa pois Skotlannista, ja Ranskan kuningas tunnusti Elisabet I:n oikeuden hallita Englantia. Ranskan arkaluonteinen poliittinen ja uskonnollinen tilanne ei sallinut muita ratkaisuja, mutta Franciscus II ja Maria, joka yhä suri äitinsä kuolemaa, kieltäytyivät virallisesti ratifioimasta sopimusta.

Fransiskus II kuoli 5. joulukuuta 1560, kaksi vuotta avioitumisensa jälkeen, keskikorvatulehdukseen, joka kehittyi aivopaiseeksi. Hänen kahdeksantoistavuotias leskensä oli surun murtama, pukeutui valkoiseen surupukuun ja asui yksinäisyydessä neljänkymmenen surupäivän ajan, minkä jälkeen hän muutti Lorrainaan tätinsä ja setänsä luokse. Katariina de” Medici, joka oli jo edesmenneen kuninkaan kymmenvuotiaan veljen, Kaarle IX:n, sijaishallitsija, katsoi, että kaksi leskeksi jäänyttä kuningatarta oli liikaa, ja kun Stuartit palasivat hoviin, hän määräsi Katariinan palaamaan Skotlantiin ratkaisemaan kotimaassaan puhkeamassa olevan vakavan kriisin. Itse asiassa Skotlannin parlamentti oli ilman kuninkaan suostumusta ratifioinut valtionuskonnon muuttamisen katolisesta protestanttiseksi. Kuningatar kieltäytyi hyväksymästä parlamentin hyväksymiä lakeja, ja uusi kirkko oli oikeudellisesti epävarmassa tilassa.

Maria lähti Skotlantiin yhdeksän kuukautta myöhemmin ja saapui Leithiin 19. elokuuta 1561. Hän oli asunut Ranskassa viisivuotiaasta lähtien, joten hänellä oli vain vähän kokemusta Skotlannin vaarallisesta ja monimutkaisesta poliittisesta tilanteesta; ilman serkkunsa Elisabet I:n tukea hänen olisi pitänyt antautua nopeasti. Monet hänen alamaisensa sekä Englannin kuningatar suhtautuivat häneen epäluuloisesti. Skotlanti oli jakautunut katolilaisten ja protestanttien välille. Marian avioton velipuoli, Morayn jaarli, oli yksi protestanttisten johtajista. Protestanttinen uudistaja John Knox saarnasi kovasanaisesti Mariaa vastaan ja tuomitsi hänet messussa käymisestä, tanssimisesta ja hienostuneista vaatteista monien muiden ”syntien” ohella. Kuningatar kutsui Knoxin vastalauseeseen hänen kirouksistaan, mutta hän ei saapunut paikalle; myöhemmin kuningatar syytti Knoxia maanpetturuudesta, mutta Knoxin syytteet kumottiin ja hänet vapautettiin.

Katolisen leirin pettymykseksi kuningatar suvaitsi vastaperustettua protestanttista ylivaltaa ja säilytti velipuolensa, Morayn jaarlin, pääneuvonantajanaan. 6. syyskuuta 1561 nimitetty kuusitoistamiehinen salaneuvosto vahvisti valtion virkoihinsa ne, jotka jo olivat niitä hoitaneet ja joita hallitsivat edelleen vuosien 1559-1560 uskonpuhdistuskriisin protestanttiset johtohahmot: Argyllin, Glencairnin ja Morayn jaarlit. Neuvoston jäsenistä vain neljä oli katolilaisia: Athollin, Errollin, Montrosen ja Huntlyn kreivitär, joka oli myös lordikansleri. Nykyhistorioitsija Jenny Wormald piti tätä poikkeuksellisena ja esitti, että se, ettei kuningatar nimittänyt katolilaisia ja ranskalaisia intressejä suosivaa kuninkaallista neuvostoa, osoitti, että hän keskittyi ensisijaisesti Englannin valtaistuimelle Skotlannin sisäisten asioiden kustannuksella. Lisäksi ainoa merkittävä myöhempi lisäys neuvostoon, lordi Ruthven joulukuussa 1563, oli toinen protestantti, jota hän henkilökohtaisesti ei pitänyt, ja näin hän tunnusti sotilaallisen voimansa puutteen protestanttisiin lordeihin nähden ja harjoitti samalla politiikkaa, joka vahvisti hänen siteitään Englantiin. Vuonna 1562 hän liittoutui lordi Morayn kanssa Skotlannin johtavan katolisen magnaatin, lordi Huntlyn, karkottamiseksi, joka johti häntä vastaan ylänkökapinaa.

Hän lähetti William Maitland of Lethingtonin lähettiläänä Englannin hoviin esittelemään asiansa kruununperijäehdokkaana. Elisabet I kieltäytyi nimeämästä mahdollista perillistä, koska pelkäsi, että se rohkaisi salaliittoa, jonka tarkoituksena oli syrjäyttää hänet ja nimetty seuraaja: ”Tiedän Englannin kansan ailahtelevaisuuden, tiedän, että he aina inhoavat nykyistä hallitusta ja pitävät silmällä seuraavaa henkilöä perimysjärjestyksessä”. Elisabet I vakuutti kuitenkin Maitlandille, että mahdollisista perillisistä hänen veljentyttärensä oli hänen suosikkinsa ja se, jolla oli eniten laillisia oikeuksia. Vuoden 1561 lopulla ja vuoden 1562 alussa oli sovittu, että kuningattaret tapaisivat Englannissa, todennäköisesti Yorkissa tai Nottinghamissa, elo- tai syyskuussa 1562, mutta heinäkuussa Elisabet I lähetti Henry Sidneyn perumaan suunnitelmat Ranskan sisällissodan vuoksi.

Maria keskittyi löytämään Euroopan kuninkaallisista uuden aviomiehen, joka takaisi hänelle hyödyllisen poliittisen liittolaisen. Kyselemättä hänen suostumustaan Lorrainen kardinaali, hänen setänsä, aloitti neuvottelut Itävallan arkkiherttua Kaarle Itävallan, keisari Ferdinand I:n pojan, kanssa. Maria ei kuitenkaan nähnyt tällaisesta liitosta mitään hyötyä, ja hän riitaantui setänsä kanssa, koska tämä oli sekaantunut liikaa muihin poliittisiin järjestelyihin. Maria yritti itse järjestää avioliiton Espanjan Filip II:n henkisesti epävakaan perijän Kaarlen kanssa, mutta tämä hylkäsi sen.

Yrittäessään neutralisoida hänet Elisabet I ehdotti, että hän menisi naimisiin englantilaisen protestantin Robert Dudleyn, Leicesterin jaarlin kanssa, joka oli Henry Sidneyn lanko ja joidenkin lähteiden mukaan englantilaisen kuningattaren suosikki tai rakastaja, johon Elisabet luotti ja jota hän uskoi voivansa valvoa. Lisäksi Dudleyn ollessa protestantti liitto olisi ratkaissut tyydyttävästi Englannin kuningattaren kaksoisongelman. Hän lähetti lähettiläänsä Thomas Randolphin Skotlantiin ehdottamaan veljentyttärensä kihlausta englantilaiselle aatelismiehelle, ja jos tämä hyväksyisi ehdotuksen, Elisabet I ”ryhtyisi tutkimaan hänen oikeutensa ja tittelinsä olla tuleva serkkumme ja perijämme”. Ehdotuksesta ei tullut mitään, eikä vähiten siksi, että Dudley oli haluton.

Toisaalta Marian hovin ranskalainen runoilija Pierre de Boscosel de Chastelard oli ilmeisesti rakastunut Mariaan, ja vuoden 1563 alussa hänet löydettiin turvatarkastuksessa piilossa kuningattaren sängyn alla. Ilmeisesti mies aikoi yllättää tytön, kun tämä oli yksin, ja julistaa rakkauttaan hänelle. Maria kauhistui ja karkotti hänet valtakunnasta, mutta hän ei piitannut määräyksestä ja tunkeutui kaksi päivää myöhemmin väkisin Marian huoneeseen, kun tämä oli riisuutumassa. Kuningatar reagoi raivolla ja pelolla, ja kun Moray ryntäsi huoneeseen avunhuutojen jälkeen, hän huudahti: ”Puukota roisto tikarillasi!” Moray ei suostunut, sillä Chastelard oli jo lyöty. Maitland väitti, että Chastelardin intohimo oli teeskentelyä ja että hän oli osa hugenottien salaliittoa, jonka tarkoituksena oli mustamaalata kuningattaren maine.

Helmikuussa 1561 hän tapasi lyhyesti englantilaissyntyisen pikkuserkkunsa Henry Stuartin, lordi Darnleyn, kun tämä suri Franciscus II:ta. Darnleyn vanhemmat – Lennoxin jaarli ja kreivitär – olivat skotlantilaisia aristokraatteja ja englantilaisia maanomistajia, jotka olivat lähettäneet poikansa Ranskaan ilmaisemaan surunvalittelunsa odottaessaan poikansa ja skotlantilaisen kuningattaren mahdollista liittoa. Sekä Mary että Darnley olivat Englannin Henrik VIII:n sisaren Margaret Tudorin lapsenlapsia ja maan suurten seneskaalien patrilineaarisia jälkeläisiä. Darnley kuului uudempaan Stuart-sukuun Hamiltonin suvun kanssa, joka polveutui Arranin kreivittären ja kuningas Jaakko II:n tyttären Mary Stuartin suvusta. Myöhemmin he tapasivat lauantaina 17. helmikuuta 1565 Wemyssin linnassa Skotlannissa, jossa Maria sittemmin rakastui ”korkeaan poikaan” – Elisabet I mainitsi, että hän oli yli kaksimetrinen eli noin 180 cm pitkä. Heidät vihittiin Holyroodin palatsissa 29. heinäkuuta 1565, mutta vaikka molemmat olivat katolilaisia, paavin vapautusta ensiserkkujen avioliittoon ei ollut saatu.

Englantilaiset valtiomiehet William Cecil ja Leicesterin jaarli olivat työskennelleet saadakseen Darnleylle luvan matkustaa Skotlantiin Englannissa sijaitsevasta asuinpaikastaan. Vaikka hänen neuvonantajansa olivat saattaneet parin yhteen, Elisabet I tunsi avioliiton uhkana, sillä tätiensä jälkeläisinä sekä Mary että Darnley olivat oikeutettuja Englannin kruunuun, ja heidän lapsensa perisivät tämän vaatimuksen, jos sellaisia olisi. Maryn vaatimus avioliitosta näyttää kuitenkin johtuneen pikemminkin rakkaudesta kuin poliittisesta strategiasta. Tästä Englannin lähettiläs Nicholas Throckmorton julisti, että ”sanotaan, että hänet on varmasti noitunut” ja että avioliitto voitiin välttää vain ”väkivallalla”. Liitto raivostutti Elisabet I:n, jonka mielestä sitä ei olisi pitänyt solmia ilman hänen lupaansa, koska Darnley oli hänen serkkunsa ja Englannin alamainen.

Marian avioliitto katolisen johtajan kanssa sai hänen velipuolensa, Morayn jaarlin, liittymään suureen kapinaan muiden protestanttisten lordien, kuten lordit Argyll ja Glencairn, kanssa. Maria lähti Edinburghista 26. elokuuta 1565 kohdatakseen heidät, ja saman kuun 30. päivänä Moray tunkeutui Edinburghiin, mutta poistui pian sen jälkeen linnasta; kuningatar palasi seuraavassa kuussa keräämään lisää joukkoja. Chaseabout-rynnäkköön kutsutussa hyökkäyksessä Maria joukkoineen sekä Moray ja kapinalliset lordit marssivat Skotlannin halki joutumatta suoraan taisteluun. Kuninkaalliset joukot innostuivat lordi Huntlyn pojan vapauttamisesta ja palauttamisesta sekä Bothwellin jaarlin James Hepburnin paluusta maanpaosta Ranskasta. Koska Moray ei kyennyt keräämään riittävästi tukea, hän lähti Skotlannista lokakuussa hakemaan turvapaikkaa Englannista. Maria laajensi salaneuvostoa uusilla katolilaisilla – Rossin piispa John Lesley ja Edinburghin pormestari Simon Preston of Craigmillarista – ja protestanteilla – uudella lordilla Huntlyllä, Gallowayn piispalla Aleksander Gordonilla, John Maxwell of Terreglesillä ja James Balfourilla.

Pian Darnley, jota kuvailtiin fyysisesti viehättäväksi mutta tylsäksi ja väkivaltaiseksi, muuttui ylimieliseksi ja vaati niin sanottua ”avioliittokruunua”, joka olisi tehnyt hänestä hallitsijan, jolla olisi ollut oikeus kruunuun, jos hän olisi elänyt vaimonsa jälkeen. Maria kieltäytyi hänen pyynnöstään, ja hänen ja Darnleyn suhteesta tuli kireä, vaikka he saivat pojan lokakuussa 1565. Eräässä tapauksessa Darnley pahoinpiteli vaimoaan fyysisesti yrittäessään saada hänet keskenmenoon. Hän oli myös mustasukkainen Marian ystävyydestä katolisen yksityissihteerin David Rizzion kanssa, jonka huhuttiin olevan lapsen isä. Rizziosta, piemontelaista alkuperää olevasta ovelasta ja kunnianhimoisesta muusikosta, oli tullut kuningattaren läheisin luottamusmies: heidän suhteensa olivat niin läheiset, että huhut alkoivat levitä, että he olivat rakastavaisia. Outo liitto herätti Chaseaboutin ryöstöretkellä hävinneiden protestanttisten aatelisten kiihkeän vihamielisyyden, ja maaliskuussa 1566 Darnley ryhtyi salaiseen salaliittoon heidän kanssaan. Maaliskuun 9. päivänä joukko juonittelijoita murhasi Darnleyn seurassa Rizzion raskaana olevan Marian nähden Holyroodin palatsin illallisjuhlissa. Kaksi päivää myöhemmin pettynyt Darnley vaihtoi puolta, ja kuningatar otti Morayn vastaan Holyroodissa. Maaliskuun 11.-12. päivän välisenä yönä Darnley ja Mary pakenivat palatsista ja hakeutuivat tilapäisesti Dunbarin linnaan ennen kuin he palasivat Edinburghiin 18. maaliskuuta. Kolme salaliittolaista – lordit Moray, Argyll ja Glencairn – palautettiin neuvostoon.

Maryn ja Darnleyn poika James syntyi 19. kesäkuuta 1566 Edinburghin linnassa, mutta Rizzion murha johti väistämättä avioliiton hajoamiseen, ja Darnleytä pidettiin sopimattomana puolisona ja hallitsijana siinä määrin, että hänen vaimonsa vähitellen riisti häneltä kaiken kuninkaallisen ja aviollisen vastuun. Darnleytä pidettiin sopimattomana puolisona ja hallitsijana siinä määrin, että hänen vaimonsa riisti häneltä vähitellen kaiken kuninkaallisen ja aviollisen vastuun. Lokakuussa 1566 kuningatar teki Jedburghissa Skotlannin marsseilla asuessaan pitkiä, vähintään neljän tunnin mittaisia matkoja hevosen selässä vierailemaan Bothwellin jaarlin luona Hermitagen linnassa, jossa tämä makasi sairaana haavojensa vuoksi, jotka hän oli saanut rajalla käydyssä kahakassa maantierosvoja vastaan. Myöhemmin hänen vihollisensa käyttivät matkaa todisteena siitä, että he olivat rakastavaisia, vaikka epäilyjä ei tuolloin herättänytkään, koska hänellä oli mukanaan neuvonantajansa ja vartijansa. Heti Jedburghiin palattuaan hän sairastui vakavaan sairauteen, johon kuului usein oksentelua, näön menetystä, puhehäiriöitä, kouristuksia ja tajuttomuutta; hänen uskottiin olevan lähellä tuskaa tai kuolemaa. Hänen toipumisensa 25. lokakuuta oli ranskalaisten lääkäreiden ansiota. Hänen sairautensa syytä ei tiedetty; mahdollisia diagnooseja olivat fyysinen uupumus ja henkinen stressi, mahahaavasta johtuva verenvuoto ja vaikea vatsahaava.

Craigmillarin linnassa lähellä Edinburghia Maria ja johtavat aateliset tapasivat keskustellakseen ”Darnleyn ongelmasta” marraskuun lopulla 1566. Avioeroa harkittiin, mutta läsnä olleiden lordien kesken oli todennäköisesti sovittu, että Darnley olisi poistettava muilla keinoin: ”pidettiin tarkoituksenmukaisena ja yhteisen hyvän kannalta hyödyllisempänä, että niin nuori hölmö ja niin ylpeä tyranni ei hallitsisi eikä olisi heidän vallassaan; hänet olisi tavalla tai toisella saatava pettymään, ja kuka tahansa teon saakin tai tekee sen, hänen olisi puolustettava heitä”. Darnley pelkäsi turvallisuutensa puolesta, ja kun hänen poikansa oli kastettu Stirlingissä hieman ennen joulua, hän lähti Glasgow”hun asettuakseen väliaikaisesti asumaan isänsä tiluksille. Matkan alussa hän oli sairastunut kuumeeseen – virallisesti hänellä oli isorokko, mutta on mahdollista, että hänellä oli kuppa tai se oli seurausta myrkytyksestä – ja hän pysyi sairaana joitakin viikkoja.

Tammikuun 1567 lopussa Maria määräsi miehensä palaamaan Edinburghiin. Hän toipui sairaudestaan James Balfourin veljen talossa Kirk o” Fieldin vanhassa luostarissa, aivan kaupungin muurien sisäpuolella. Kuningatar vieraili hänen luonaan päivittäin, joten näytti siltä, että he etenivät kohti sovintoa. Helmikuun 9.-10. päivän välisenä yönä 1567 hän kävi tapaamassa Darnleya alkuillasta ja osallistui sitten perheensä jäsenen Bastian Pagezin hääjuhliin. Aamuyön tunteina Kirk o” Fieldissä tapahtui räjähdys, ja Darnley löydettiin kuolleena puutarhasta, ilmeisesti tukehtuneena. Ruumiissa ei ollut näkyviä jälkiä kuristamisesta tai väkivallasta. Tämä tapahtuma, josta tuli Marian pelastus, vahingoitti vakavasti hänen mainettaan, vaikka edelleen epäiltiin, oliko hän tietoinen miehensä murhasuunnitelmasta. Epäiltyjen joukossa olivat myös Bothwell, Moray, Maitland ja Mortonin jaarli. Englannin kuningatar lähetti veljentyttärelleen kirjeen, jossa hän puuttui huhuihin: ”En täyttäisi uskollisen serkun tai kiintymyksekkään ystävän velvollisuutta enkä kertoisi, mitä kaikki ajattelevat”. Miehet kertovat, että sen sijaan, että ottaisitte murhaajat kiinni, katsotte sormienne läpi, kun he pakenevat; että ette kosta niille, jotka ovat tehneet teille tämän, niin mielihyvin, kuin jos tekoa ei olisi koskaan tapahtunutkaan tai jos sen tekijät olisivat olleet varmoja siitä, että he olisivat jääneet rankaisematta. Minun vuokseni pyydän teitä uskomaan, etten arvostaisi sellaista ajatusta.”

Helmikuun loppuun mennessä lordit uskoivat, että Bothwell oli syyllinen Darnleyn murhaan. Darnleyn isä Lennox vaati Bothwellin tuomitsemista parlamenttitalossa, mihin Mary suostui, mutta Lennoxin pyyntö saada lisäaikaa todisteiden keräämiseen hylättiin. Lennoxin poissa ollessa ja ilman todisteita Bothwell vapautettiin syytteistä seitsemän tuntia kestäneen oikeudenkäynnin jälkeen 12. huhtikuuta. Viikkoa myöhemmin Bothwell onnistui saamaan yli kaksi tusinaa lordia ja piispaa allekirjoittamaan Ainslie Tavern Bondin, jossa he suostuivat tukemaan hänen tavoitettaan avioitua kuningattaren kanssa.

Huhtikuun 21.-23. päivän 1567 välisenä aikana hän vieraili viimeisen kerran kymmenen kuukauden ikäisen poikansa luona Stirlingissä. Matkalla takaisin Edinburghiin 24. huhtikuuta Bothwell ja hänen kätyriensä sieppasivat hänet, joko hänen suostumuksellaan tai ilman, ja veivät hänet Dunbarin linnaan, jossa hänet ehkä raiskattiin, mikä saattoi peruuttamattomasti päättää suunnitellun avioliiton Ainsliessa, johon hän englantilaisten mukaan oli myös sitoutunut. Toukokuun 6. päivänä Mary ja Bothwell palasivat Edinburghiin, ja 15. toukokuuta he menivät naimisiin Holyroodin palatsissa tai Holyrood Abbeyssa protestanttisen riitin mukaisesti. Bothwell ja hänen ensimmäinen vaimonsa Jean Gordon, lordi Huntlyn sisar, olivat eronneet kaksitoista päivää aiemmin.

Alun perin Maria luuli, että monet aateliset olivat tukeneet hänen avioliittoaan, mutta tilanne karkasi pian käsistä Bothwellin – jolla oli uusi titteli Orkneyn herttua – ja hänen entisten kumppaneidensa välillä, sillä avioliitto osoittautui hyvin epäsuosituksi skottien keskuudessa. Katoliset pitivät avioliittoa laittomana, koska he eivät tunnustaneet Bothwellin avioeroa tai protestanttisen seremonian pätevyyttä. Sekä protestantit että katolilaiset olivat järkyttyneitä siitä, että kuningatar nai aviomiehensä väitetyn murhaajan. Heidän yhteiselonsa oli myrskyisää, ja Maria lannistui pian. 26 skotlantilaisparia, jotka tunnettiin nimellä Lords Confederate, nousi häntä ja Bothwellia vastaan ja järjesti armeijan, jonka tarkoituksena oli syrjäyttää heidät. Kuninkaat kohtasivat lordit Carberry Hillissä 15. kesäkuuta, mutta taistelua ei käyty, koska kuninkaalliset joukot olivat neuvottelujen aikana autioituneet ja koska Maria suostui antautumaan lordeille sillä ehdolla, että nämä palauttavat hänet valtaistuimelle ja päästävät miehensä menemään. Bothwell sai turvallisen kulkureitin läpi maaseudun, ja lordit saattoivat Marian Edinburghiin, jossa väkijoukot pilkkasivat Mariaa avionrikkojaksi ja murhaajaksi. Lordit rikkoivat lupauksensa, ja seuraavana yönä Maria vangittiin Loch Levenin saarella sijaitsevaan linnaan. 20.-23. heinäkuuta Maria sai keskenmenon kaksoset. 24. heinäkuuta hän joutui luopumaan vallasta yksivuotiaan poikansa hyväksi, joka nousi valtaistuimelle nimellä Jaakko VI; Morayn jaarli nimitettiin sijaishallitsijaksi. Bothwell lähetettiin maanpakoon Tanskaan, jossa hän joutui vankilaan, tuli hulluksi ja kuoli vuonna 1578.

Toukokuun 2. päivänä 1568 Maria pakeni Loch Levenin linnasta Mortonin jaarlin veljen ja linnan omistajan George Douglasin avulla. Hän onnistui kokoamaan 6000 miehen armeijan, heittäytyi taistelukentälle ja ratsasti sotilaidensa kärjessä kehottaen heitä seuraamaan hänen esimerkkiään; hän kohtasi pienemmät Morayn joukot Langsiden taistelussa 13. toukokuuta. Hän pakeni etelään ja yöpyi Dundrennanin luostarissa, minkä jälkeen hän ylitti 16. toukokuuta Solway Firthin yli Englantiin kalastajaveneellä. Hän suunnitteli hakeutuvansa sinne tädiltään saamansa kirjeen perusteella, jossa hän lupasi apua. Hän laskeutui Workingtoniin, Cumberlandiin, ja yöpyi sikäläisessä kylätalossa. 18. toukokuuta paikalliset virkamiehet ottivat hänet suojavankilaan Carlislen linnaan.

Hän ilmeisesti toivoi, että Elisabet I auttaisi häntä saamaan kruunun takaisin, mutta hänen serkkunsa oli varovainen ja määräsi tutkimaan liittolaislordien käyttäytymistä ja sitä, oliko Maria syyllinen Darnleyn murhaan. Heinäkuun puolivälissä 1568 Englannin viranomaiset siirsivät Marian Boltonin linnaan, joka sijaitsi kaukana Skotlannin rajalta mutta ei liian lähellä Lontoota. Yorkissa ja Westminsterissä perustettiin lokakuun 1568 ja tammikuun 1569 välisenä aikana tutkintalautakunta tai ”konferenssi”, kuten sitä kutsuttiin. Samaan aikaan Skotlannissa hänen seuraajansa olivat käyneet sisällissotaa regentti Morayta ja hänen seuraajiaan vastaan.

”Kortit laatikossa

Maria vastusti sitä, että häntä syytettäisiin missään tuomioistuimessa, sillä hän oli ”jumalaapelkäävä, vihitty kuningatar” ja syyttäjänä oli hänen velipuolensa Morayn jaarli, joka oli Skotlannin regentti Jaakon vähemmistönä ollessaan ja jonka tärkein motiivi oli pitää Maria poissa maasta ja hänen kannattajansa kurissa. Maria ei voinut tavata heitä eikä puhua puolustuksekseen oikeudessa. Moray ei myöskään halunnut osallistua Yorkissa pidettyyn tutkintatilaisuuteen – hän lähetti paikalle edustajia – vaikka hänen tätinsä kielsi häntä osallistumasta siihen joka tapauksessa. Todisteena häntä vastaan Moray esitti niin sanotut ”arkun kirjeet”, kahdeksan allekirjoittamatonta kirjettä, joiden väitettiin kuuluvan Marialle ja jotka oli osoitettu Bothwellille, kaksi avioliittotodistusta ja yksi tai useampi rakkauslaulu, jotka Morayn mukaan löydettiin noin 30 cm:n pituisesta kullattua hopeaa sisältävästä arkun laatikosta, joka oli koristeltu edesmenneen Fransiskus II:n kuninkaallisella monogrammilla. Syytetty kielsi kirjoittaneensa ne ja väitti, että koska hänen käsialaansa ei ollut vaikea jäljentää, asiakirjat olivat syyttäjille ratkaisevan tärkeitä, koska ne todistivat hänen osallisuutensa Darnleyn murhaan. Tutkintalautakunnan johtaja, Norfolkin herttua, kuvaili niitä ”hirvittäviksi” kirjeiksi ja ”monipuolisiksi ja hellyyttäviksi” balladeiksi, kun taas eräät konferenssin jäsenet lähettivät kopiot Englannin kuningattarelle ja vaativat, että jos ne olisivat aitoja, ne todistaisivat hänen veljentyttärensä syyllisyyden.

Kirjeiden todistusvoima on ollut kiistanaihe historioitsijoiden keskuudessa, sillä niiden todentaminen on mahdotonta, sillä ranskaksi kirjoitetut alkuperäiskappaleet hävitti todennäköisesti Jaakko VI vuonna 1584, ja säilyneet ranskankieliset tai englanniksi käännetyt jäljennökset eivät muodosta täydellistä kokonaisuutta. Puutteelliset englannin-, skotlanninkieliset, ranskan- ja latinankieliset painetut jäljennökset ovat peräisin 1570-luvulta. Muihin tutkittuihin asiakirjoihin kuuluu Bothwellin ja Jean Gordonin avioerotodistus. Morayn jaarli oli lähettänyt syyskuussa lähettilään Dunbariin saadakseen jäljennöksen pöytäkirjasta kaupungin arkistosta.

Hänen elämäkertakirjoittajansa – muun muassa Antonia Fraser, Alison Weir ja John Guy – ovat päätelleet, että asiakirjat olivat todennäköisesti väärennöksiä, että raskauttavia kohtia oli lisätty aitoihin kirjeisiin tai että kirjeet oli kirjoittanut Bothwellille joku muu tai Mary jollekin muulle. Guy huomautti, että kirjeet ovat hajanaisia ja että soneteissa käytetty ranskan kieli ja kielioppi ovat liian alkeellisia hänen koulutukseltaan. Siitä huolimatta tietyt kirjeiden lauseet – kuten Ronsardin tyyliin kirjoitetut säkeet – ja tietyt sanamuodon piirteet sopivat yhteen Maryn tunnettujen kirjoitusten kanssa.

”Kirjeet arkusta” tulivat julkisuuteen vasta vuoden 1568 konferenssissa, vaikka Skotlannin salaneuvosto oli nähnyt ne joulukuussa 1567. Mariaa painostettiin luopumaan vallasta, ja häntä pidettiin Skotlannissa vankeudessa lähes vuoden ajan. Asiakirjoja ei koskaan julkistettu hänen vangitsemisensa varmistamiseksi ja luopumisen pakottamiseksi. Wormald piti tätä skottien haluttomuutta näyttää kirjeet ja hävittää ne vuonna 1584 todisteena siitä, että ne sisälsivät sisällöstä riippumatta todellisia todisteita kuningatarta vastaan, kun taas Weir väitti niiden osoittavan, että skotlantilaiset lordit tarvitsivat aikaa niiden keksimiseen. Ainakin jotkut Marian aikalaiset, jotka lukivat kirjeet, eivät epäilleet niiden aitoutta; heidän joukossaan oli Norfolkin herttua, joka salaa juonitteli Marian kanssa naimisiin tutkimuksen aikana, vaikka hän myöhemmin kielsi sen, kun Elisabet I viittasi hänen avioliittosuunnitelmiinsa: ”En ikinä sanoisi, että menisin naimisiin toisen henkilön kanssa, joka ei ole edes varma tyynystään”.

Tutkittuaan kirjeiden sisältöä ja vertailtuaan näytteitä vastaajan käsialasta suurin osa valtuutetuista tunnusti kirjeet aidoiksi. Kuten Elisabet I olisi voinut toivoa, hän päätti tutkimuksen tuomioon, joka ei todistanut mitään konfederaation lordeja eikä hänen veljentytärtään vastaan. Lähinnä poliittisista syistä hän ei halunnut tuomita Mariaa murhasta tai edes ”vapauttaa” häntä, joten todellista aikomusta jatkaa oikeudenkäyntiä ei koskaan ollut. Lopulta Morayn jaarli palasi Skotlantiin regentiksi, kun taas vanki pysyi vangittuna Englannissa. Elisabet I oli onnistunut ylläpitämään protestanttisen hallituksen Skotlannissa joutumatta tuomitsemaan tai vapauttamaan sen laillista hallitsijaa. Fraserin mielestä kyseessä oli yksi oudoimmista ”oikeudenkäynneistä” englantilaisen oikeuden historiassa: se päättyi ilman, että kumpaakaan osapuolta todettiin syylliseksi, sillä toinen palasi Skotlantiin ja toinen jäi vankilaan.

Salaliitot

Yorkin tutkimuksen jälkeen 26. tammikuuta 1569 Elisabet I määräsi Catherine Careyn aviomiehen Francis Knollysin saattamaan Maryn Tutburyn linnaan ja asettamaan hänet Shrewsburyn jaarlin ja hänen pelottavan vaimonsa Bess of Hardwickin huostaan, jotka olivat olleet Maryn holhoojina 15,5 vuoden ajan lyhyitä keskeytyksiä lukuun ottamatta. Elisabet I piti sisarentyttärensä dynastisia vaatimuksia vakavana uhkana ja rajoitti hänet Shrewsburyn Tutburyn, Sheffieldin linnan, Wingfieldin kartanon ja Chatsworth Housen kartanoihin, jotka sijaitsivat Englannin sisäosissa, Skotlannin ja Lontoon puolivälissä ja kaukana merestä. Marialla oli oma noin kuudentoista hengen palvelusväki, ja hän tarvitsi kolmekymmentä vaunua kuljettamaan tavaroitaan asunnosta toiseen. Hänen huoneensa oli koristeltu hienoilla seinävaatteilla ja matoilla, samoin kuin hänen baldachiininsa, johon oli kirjailtu ranskankielinen lause En ma fin gît mon commencement (”Loppuni on alkuni”). Residensseissä hän asui aristokraatin mukavuuksilla, paitsi että hän pääsi ulos vain tiukan valvonnan alaisena. Seitsemän kesää hän vietti Buxtonin kylpyläkaupungissa ja suuren osan ajastaan kirjaillen. Maaliskuussa hänen terveytensä heikkeni, luultavasti porfyriasta tai istumatyöstä johtuen, ja hänellä alkoi olla kovia kipuja pernassaan, mutta muutto toiseen residenssiin Wingfieldiin ei myöskään parantanut tilannetta. Toukokuussa Chatsworth Housessa häntä hoiti kaksi lääkäriä. Hänellä oli 1580-luvulla raajoissaan vaikea reuma, joka aiheutti hänen ontumisensa.

Toukokuussa 1569 Elisabet I yritti välittää veljentyttärensä palauttamista vastineeksi protestanttisen uskonnon takuista, mutta Perthin kokous hylkäsi sopimuksen suoralta kädeltä. Maria aloitti sen jälkeen kirjeenvaihtosuhteen Thomas Howardin, Norfolkin neljännen herttuan, ainoan englantilaisen herttuan ja Elisabet I:n serkun kanssa. Hän toivoi pääsevänsä naimisiin ”Norfolkini”, kuten hän häntä kutsui, kanssa ja olevansa vapaa, puhumattakaan siitä, että hän saisi kuninkaallisen hyväksynnän uudelle avioliitolleen. Lisäksi Leicesterin jaarli lähetti hänelle kirjeen, jossa hän ilmoitti, että jos hän pysyisi protestanttisessa uskossa Skotlannissa ja menisi naimisiin Norfolkin kanssa, Englannin aateliset palauttaisivat hänet Skotlannin valtaistuimelle ja hänestä tulisi serkkunsa laillinen perillinen Englannissa. Tässä vaiheessa Norfolk ja Maria kihlautuivat, ja Norfolk lähetti Marialle timanttisormuksen. Syyskuussa Elisabet I sai selville salaiset neuvottelut, ja raivostuneena hän käski viedä Norfolkin herttuan Lontoon Toweriin, jossa hän oli vangittuna lokakuusta 1569 elokuuhun 1570, kun taas Maria siirrettiin takaisin Tutburyyn uuden vanginvartijan, Huntingtonin, kanssa. Toukokuussa 1570 hänet vietiin jälleen Chatsworth Houseen, mutta samaan aikaan paavi Pius V julkaisi bullan Regnans in Excelsis (”Korkealla hallitseva”), jolla Englannin kuningatar erotettiin kirkosta ja katoliset alamaiset vapautettiin kuuliaisuudesta.

Moray salamurhattiin tammikuussa 1570, ja hänen kuolemansa osui samaan aikaan Pohjois-Englannissa tapahtuneen kapinan kanssa, jossa paikalliset lordit järjestivät juonen Marian vapauttamiseksi, vaikka Maria ei osallistunut siihen, koska hän oli edelleen varma siitä, että hänen serkkunsa, joka oli tuolloin nelikymppinen, naimaton ja vailla perillisiä, palauttaisi hänet takaisin valtaistuimelle. Nämä kapinat vakuuttivat Elisabet I:n siitä, että Maria oli uhka. Englantilaiset joukot puuttuivat Skotlannin sisällissotaan ja lujittivat Marian vastaisten joukkojen valtaa. Johtavat englantilaiset sihteerit – Francis Walsingham ja William Cecil, lordi Burghley – tarkkailivat pidätettyä huolellisesti hänen lähipiiriinsä kuuluvien vakoojien avulla. Cecil vieraili Marian luona Sheffieldin linnassa ja esitti hänelle pitkän sarjan artikkeleita, joilla luotiin hänen ja hänen serkkunsa välinen liitto. Sopimuksiin sisältyi Edinburghin sopimuksen ratifiointi, johon liittyi Marian suhteellinen luopuminen Englannin valtaistuimesta; lisäksi Maria ei saanut mennä naimisiin ilman tätinsä suostumusta. Tulos oli kuitenkin turha, ja keväällä 1571 Maria ilmaisi Sussexin jaarlin kirjeessä Sussexin jaarlille, ettei hän juurikaan luottanut ongelmiensa ratkaisuun.

Elokuussa 1570 Norfolkin herttua vapautettiin Towerista, ja pian sen jälkeen hän sekaantui salaliittoon, joka oli paljon vaarallisempi kuin edellinen. Italialainen pankkiiri Roberto Ridolfi toimi välittäjänä herttuan ja Marian välillä, jotta nämä voisivat mennä naimisiin ulkovaltojen tuella. Itse asiassa suunnitelman mukaan Alban herttua hyökkäisi Englantiin Espanjan Alankomaista provosoidakseen Englannin katolilaisten kapinan, jolloin Elisabet I vangittaisiin ja Maria nousisi valtaistuimelle tulevan puolisonsa kanssa, joka olisi todennäköisesti Alankomaiden kuvernööri ja Espanjan Filip II:n velipuoli Johannes Itävallan kuningas. Heillä oli paavi Gregorius XIII:n tuki, mutta Filip II:lla tai Alban herttualla ei ollut aikomustakaan avustaa herttua, eikä kapina Englannissa ollut taattu. Toscanan suurherttuan hälyttämänä Elisabet I oli helposti saanut tietää Ridolfin suunnitelmista, saanut salajuonen selville ja pidättänyt salaliittolaiset. Norfolk, joka pidätettiin 7. syyskuuta 1571, tuomittiin tammikuussa 1572 ja teloitettiin 2. kesäkuuta samana vuonna. Kuningattaren tuella parlamentti esitti vuonna 1572 lakiesityksen, jolla estettiin Mariaa nousemasta Englannin valtaistuimelle, vaikka Elisabet I yllättäen kieltäytyi antamasta kuninkaallista suostumustaan. Lontoossa julkaistiin ”kirjeitä kirstusta” pidätetyn mustamaalaamiseksi, ja juonet keskittyivät hänen jatkamiseensa. Vuoden 1583 Throckmortonin salaliiton jälkeen Walsingham esitti parlamentille Bond of Association -lain ja Queen”s Safety Act -lain, joissa rangaistiin kuolemalla kaikkia, jotka salaliittoutuivat Elisabet I:tä vastaan ja estivät väitettyä seuraajaa hyötymästä hänen salamurhastaan. Kun otetaan huomioon hänen nimissään olevat lukuisat tontit, Bond of Association osoittautui keskeiseksi oikeudelliseksi ennakkotapaukseksi hänen myöhemmän kuolemantuomionsa kannalta; se ei ollut oikeudellisesti sitova, mutta sen olivat allekirjoittaneet tuhannet ihmiset, myös Maria itse.

Vuonna 1584 Maria ehdotti ”kumppanuutta” poikansa Jaakko VI:n kanssa ja ilmoitti olevansa valmis jäämään Englantiin, luopumaan Rooman paavin kirousbullasta ja vetäytymään poliittiselta näyttämöltä, jolloin hänen oletettiin luopuvan vaatimuksistaan Englannin kruunuun. Hän tarjoutui myös osallistumaan hyökkäysliigaan Ranskaa vastaan. Skotlannin osalta hän ehdotti yleistä armahdusta, kannatti ajatusta, jonka mukaan Jaakko VI:n pitäisi mennä naimisiin Elisabet I:n suostumuksella, ja myös sitä, että uskontokysymyksissä ei tehtäisi muutoksia. Hänen ainoa ehtonsa oli, että hänen vankeusehtojaan lievennettäisiin välittömästi. Jaakko VI suostui ajatukseen jonkin aikaa, mutta hylkäsi sen sitten ja allekirjoitti liittosopimuksen Elisabet I:n kanssa, jolloin hän hylkäsi äitinsä. Englannin kuningatar kieltäytyi ”kumppanuudesta” myös siksi, että hän ei luottanut siihen, että hänen serkkunsa lopettaisi juonittelun häntä vastaan neuvottelujen aikana.

Gilbert Gifford, Marian vapauttamista koskevaan suunnitelmaan osallistunut kuriiri, joutui Ranskasta palattuaan Walsinghamin vangiksi ja suostuteltiin työskentelemään hänelle: kun Paulet sai tietää asiasta, Gifford pystyi ottamaan yhteyttä Mariaan, joka ei ollut saanut kirjeitä sitten viime vuoden, ja saattoi hänet Pauletin tietämättä yhteyteen ranskalaisten kirjeenvaihtajiensa kanssa. Maria saneli kirjeensä sihteerilleen, joka koodasi ne, kääri ne nahkapussiin ja työnsi ne palatsin oluttynnyreiden korkkeihin. Kirjeet saapuivat Giffordille läheiseen Burtoniin, joka luovutti ne Pauletille, joka tulkitsi ne ja lähetti ne Lontooseen Walsinghamin kanssa. Kopioituaan ne Gifford antoi ne Ranskan suurlähettiläälle, joka vei ne mukanaan Thomas Morganille, Maryn kirjeenvaihtajalle Pariisissa.

Niinpä Giffordin valheellinen salaliitto Marian vapauttamiseksi kohtasi nuorten englantilaisten katolilaisten ritarien kuninkaallisen salaliiton. Tämän ryhmän johtaja, joka piti skotlantilaista kuningatarta marttyyrina, oli Anthony Babington: heidän suunnitelmansa oli tappaa Elisabet I ja asettaa Maria valtaistuimelle. Babington, joka oli ollut aiemmin yhteydessä Morganiin, oli tahtomattaan joutunut Walsinghamin ansaan. Maria, joka ei kiinnittänyt yhtä paljon huomiota paikallisen aateliston juonitteluun, tunsi olonsa turvalliseksi Babingtonin ja Morganin seurassa, ja niinpä hän aloitti kirjeenvaihdon Babingtonin kanssa, joka 14. heinäkuuta lähetti hänelle suunnitelman Elisabet I:n pakenemisesta ja kuninkaansurmasta. Walsingham, jonka Babingtonin kirje oli jo tulkittu, odotti Marian vastausta, jota hän aikoi käyttää syyttääkseen tätä maanpetoksesta. Mary oli hämmentynyt ja epävarma siitä, mitä tehdä, ja pyysi sihteeriltään mielipidettä, joka neuvoi häntä luopumaan tällaisista suunnitelmista, kuten hän aina teki. Lopulta Maria päätti vastata ja kirjoitti 17. heinäkuuta kirjeen, jossa hän kertoi yksityiskohtaisesti vapauttamisensa ehdoista, mutta ei vastannut tädin murhasuunnitelmaan. Hänen osallisuutensa oli siis epäselvä, minkä vuoksi Walsinghamin tulkitsija Phelippes lisäsi jälkikirjoituksen, joka koski kuninkaansurman yritystä. Kahden päivän kuluttua lähettämisestä viesti oli Walsinghamin ja Phelippesin käsissä, ja 29. heinäkuuta se saapui Babingtonille, joka pidätettiin 14. elokuuta ja vietiin Lontoon Toweriin, jossa hän tunnusti kaiken.

Trial

Kun salaliittolaiset löydettiin, heitä kidutettiin, heidät tuomittiin pikaisesti ja teloitettiin. Elokuun 11. päivänä 1586 Mary pidätettiin hevosen selässä ja vietiin Tixallin portille. Chartleysta lähetettyjen, siepattujen viestien perusteella hänen vangitsijansa olivat vakuuttuneita siitä, että Mary oli tilannut tätiensä murhayrityksen. Paulet”n huostassa hänet vietiin edelleen Fotheringhayn linnaan neljän päivän matkalle, joka päättyi 25. syyskuuta. Oikeustieteilijöiden oli vaikea järjestää oikeudenkäyntiä, sillä ulkomaalaista hallitsijaa ei voitu tuomita, ja hänet olisi pitänyt lähettää maanpakoon. He etsivät tietoja muista oikeudessa tuomituista hallitsijoista, mutta tulokset olivat epäselviä: tuntematon Cajetan – Julius Caesarin ajan tetrarkki, Licinius – Konstantinus I:n lanko, Schwabian Conradinus ja Napolin Joanna I. He etsivät tietoja muista hallitsijoista, mutta tulokset eivät olleet yksiselitteisiä: tuntematon Cajetan – Julius Caesarin ajan tetrarkki -, Licinius – Konstantinus I:n lanko, Swabian Conradinus ja Napolin Joanna I. Heillä ei myöskään ollut riittäviä oikeudellisia välineitä: tuohon aikaan laissa säädettiin, että syytetty oli tuomittava vertaistensa toimesta, ja oli selvää, että yksikään Englannin korkeimmista lordeista ei ollut skotlantilaisen kuningattaren kaltainen; lisäksi Elisabet I ei itse voinut tuomita häntä. Loppujen lopuksi juristit vetosivat siihen, että ”rikos” oli tapahtunut Englannissa, ja tämän argumentin avulla he pystyivät etenemään ja perustamaan korkeimpien englantilaisten aatelisten tuomioistuimen.

Lokakuussa asetettiin kolmenkymmenenkuuden aatelisen, muun muassa Cecilin, Shrewsburyn ja Walsinghamin, muodostama tuomioistuin tuomitsemaan Mariaa kuningattaren turvallisuuslain mukaisesta maanpetoksesta. Raivostuneena Maria kiisti syytteet ja kieltäytyi aluksi alistumasta oikeudenkäyntiin. Englannin suurlähettiläille, jotka kutsuivat hänet 11. lokakuuta, hän sanoi: ”Miten on mahdollista, että teidän rouvanne ei tiedä, että olen syntynyt kuningattareksi? Luuletteko, että halventaisin asemaani, asemaani, perhettäni, josta tulen, lastani, joka tulee seuraajakseni, ulkomaisia kuninkaita ja ruhtinaita, joiden oikeuksia poljetaan persoonassani, ottamalla vastaan tällaisen kutsun? Ei! Ei koskaan! Vaikka se tuntuisi kuinka kierolta tahansa, sydämeni on luja eikä kärsi nöyryytystä.” Seuraavana päivänä hänen luonaan kävi valtuutettujen valtuuskunta, heidän joukossaan Thomas Bromley, joka kertoi hänelle, että vaikka hän protestoisi, hän oli Englannin alamainen ja Englannin lakien alainen, ja hänen oli siksi saavuttava oikeudenkäyntiin, sillä muuten hänet tuomittaisiin poissaolevana. Maria vapisi, itki ja kiisti kohtelunsa englantilaisena alamaisena ja sanoi, että hän olisi mieluummin ”kuollut tuhat kuolemaa” kuin tunnustautunut sellaiseksi, sillä hän olisi kieltänyt kuninkaiden jumalallisen oikeuden ja myöntänyt Englannin lakien ylivallan myös uskonnollisesta näkökulmasta. Lopuksi hän sanoi heille: ”Katsokaa omantuntoonne ja muistakaa, että maailman teatteri on laajempi kuin Englannin kuningaskunta”.

Tietoisena siitä, että hänet oli peruuttamattomasti tuomittu kuolemaan, hän antautui 14. lokakuuta ja vertasi kirjeissään oikeudenkäyntiä Kristuksen kärsimyksen katkelmiin. Oikeudenkäynnissä hän protestoi sitä, että häneltä evättiin todisteiden tarkastelu, häneltä riistettiin paperit, häneltä evättiin oikeus asianajajaan ja hän väitti, että hän ei ollut koskaan ollut Englannin alamainen ”Jumalan vihkimänä” ulkomaisena kuningattarena eikä häntä siksi voitu tuomita maanpetoksesta. Ensimmäisen oikeudenkäyntipäivän jälkeen hän kertoi palvelijoilleen väsyneenä ja ahdistuneena tuntevansa olonsa samanlaiseksi kuin Jeesuksella fariseusten edessä, jotka huusivat: ”Ulos! Ulos! Ristiinnaulitse hänet!”. (vrt. Joh. 19:15) Oikeudenkäynnin päätteeksi hän lausui tuomareidensa edessä: ”Hyvät herrat ja herrat, minä annan asiani Jumalan käsiin.”

Hänet tuomittiin kuolemaan 25. lokakuuta lähes yksimielisesti, lukuun ottamatta yhtä komissaaria, lordi Zouchea, joka ilmaisi eriävän mielipiteensä. Elisabet I epäröi kuitenkin allekirjoittaa teloituksen, vaikka Englannin parlamentti painosti tuomion täytäntöönpanoa, koska hän pelkäsi, että vieraan kuningattaren murhaaminen loisi pahamaineisen ennakkotapauksen, ja pelkäsi seurauksia, etenkin jos Skotlannin Jaakko VI, tuomitun naisen poika, järjestäisi kostoksi liittoutuman katolisten voimien kanssa hyökätäkseen Englantiin. Koska Elisabet I ei kyennyt kantamaan tällaista vastuuta, hän kysyi Paulet”lta, sisarentyttärensä viimeiseltä holhoojalta, voisiko tämä keksiä salaisen tavan ”lyhentää Marian elämää” välttääkseen virallisen teloituksen seuraukset, mutta Paulet kieltäytyi, koska hän ei halunnut ”tehdä omantunnostani hylkyä eikä jättää niin suurta tahraa vaatimattomaan jälkeläiseeni”. Elisabet I allekirjoitti kuolemantuomion 1. helmikuuta 1587 ja antoi sen salaneuvos William Davisonin tehtäväksi. Kymmenen Englannin salaneuvoston jäsentä, jotka Cecil oli kutsunut koolle kuningattaren tietämättä, päätti panna tuomion täytäntöön välittömästi.

Täytäntöönpano

Fotheringhayssa 7. helmikuuta 1587 yöllä Maria sai kuulla seuraavana päivänä tapahtuvasta teloituksestaan. Hän vietti elämänsä viimeiset tunnit rukoillen, jakaen omaisuutensa lähipiirinsä kesken ja kirjoittaen testamenttiaan sekä kirjeen Ranskan kuninkaalle. Sillä välin linnan suureen saliin pystytettiin telineet, jotka olivat kaksi jalkaa (0,6 m) korkeat ja peitetty mustilla viitoilla. Siinä oli kaksi tai kolme askelmaa, ja se oli varustettu viillolla, tyynyllä, jonka päällä hän polvistui, ja kolmella jakkaralla, jotka olivat hänelle ja Shrewsburyn ja Kentin kreiville, jotka olivat läsnä teloituksen aikana. Teloittaja Bull ja hänen avustajansa kumartuivat hänen eteensä ja pyysivät anteeksi, kuten oli tapana tehdä kuolemantuomittujen edessä; hän vastasi: ”Annan sinulle anteeksi koko sydämestäni, sillä nyt toivon, että lopetat kaikki murheeni”. Hänen palvelijansa – Jane Kennedy ja Elizabeth Curle – ja pyövelit auttoivat häntä riisumaan päällysvaatteet, joista paljastui samettihousu ja purppuranruskeat hihat, katolisten marttyyrien intohimon väri, jonka hän oli valinnut, koska halusi kuolla katolisena marttyyrina englantilaisten protestanttien edessä, sekä musta satiininen liivi ja mustat koristeet. Kun hän riisuutui, hän hymyili ja sanoi, että ”kukaan ei ollut koskaan valmistautunut näin… eikä koskaan riisunut vaatteitaan seurassa.” Kennedy peitti silmänsä valkoisella, kullalla kirjaillulla hunnulla. Maria polvistui tyynylle viillon eteen, laski päänsä sen päälle ja ojensi kätensä. Hänen viimeiset sanansa olivat: In manus tuas, Domine, commendo spiritum meum (vrt. Luuk. 23:46).

Teloittaja ei katkaissut hänen päätään yhdellä iskulla. Ensimmäinen isku raapaisi kaulaa ja osui hänen takaraivoonsa, kun taas toinen isku katkaisi kaulan lukuun ottamatta joitakin jänteitä, jotka pyöveli katkaisi kirveellä. Sitten hän nosti päänsä ja julisti: ”Jumala varjelkoon kuningatarta”. Cecilin veljenpoika, joka oli läsnä teloituksessa, kertoi sedälleen, että ”huulet räpyttelivät ylös ja alas varttitunnin kuluttua siitä, kun pää oli katkaistu” ja että kuningattaren omistama pieni koira tuli esiin hameen alta, vaikka silminnäkijä Emanuel Tomascon ei sisällyttänyt näitä yksityiskohtia ”tyhjentävään raporttiinsa”. Esineet, joita hänen väitetään käyttäneen tai käyttäneen teloituksessaan, ovat alkuperältään kyseenalaisia; aikalaiskertomusten mukaan hänen vaatteensa, viilto ja kaikki, mikä oli kosketuksissa hänen verensä kanssa, poltettiin suuren salin takassa muinaisjäännösten metsästäjien pelottamiseksi.

Elisabet I hylkäsi Marian pyynnön tulla haudatuksi Ranskaan. Hänen ruumiinsa balsamoitiin ja asetettiin suojattuun lyijyarkkuun, kunnes hänet haudattiin protestanttisessa seremoniassa Peterborough”n katedraalissa heinäkuun lopussa 1587. Hänen sisälmyksensä, jotka poistettiin osana balsamointia, haudattiin salaa Fotheringhayn linnaan. Hänen ruumiinsa kaivettiin esiin vuonna 1612 hänen poikansa Jaakko VI:n (Englannissa Jaakko I) määräyksestä ja haudattiin Westminster Abbeyyn, kappeliin, joka sijaitsi vastapäätä Elisabet I:n hautaa. Vuonna 1867 hauta avattiin, jotta voitaisiin selvittää kuningas Jaakko I:n leposija, joka löydettiin Henrik VII:n luota, mutta monet hänen muista jälkeläisistään – Böömin Elisabet, Reinin prinssi Rupert ja Britannian Annan lapset – haudattiin Marian kryptaan.

Mielipiteet jakautuivat 1500-luvulla protestanttisten uudistusmielisten – kuten George Buchananin ja John Knoxin – välillä, jotka mustamaalasivat häntä armottomasti, ja katolisten apologien – kuten Adam Blackwoodin – välillä, jotka ylistivät, puolustivat ja ylistivät häntä. Poikansa kruunajaisten jälkeen historiantutkija William Camden kirjoitti Englannissa alkuperäisiin asiakirjoihin perustuvan arvovaltaisen elämäkerran, jossa hän tuomitsi Buchananin arviot ylimielisiksi ja ”korosti Marian huonoa onnea pikemminkin kuin hänen pahansuopaa persoonallisuuttaan”. Erilaiset tulkinnat jatkuivat vielä 1700-luvulla: William Robertson ja David Hume väittivät, että ”kirstun kirjeet” olivat totta ja että Maria oli syyllistynyt aviorikokseen ja murhaan, kun taas William Tytler oli päinvastaista mieltä. 1900-luvun jälkipuoliskolla Antonia Fraserin Mary Queen of Scotsia Wormald kuvaili ”objektiivisimmaksi teokseksi, jossa ei ole liiallista imartelua tai hyökkäystä”, joka oli ollut ominaista vanhemmille elämäkerroille; myös hänen aikalaisensa Gordon Donaldson ja Ian B. Cowan tuottivat neutraalisti muotoiltuja teoksia. Jenny Wormald päätteli, että Marian elämä oli traaginen epäonnistuminen, koska hän ei voinut tehdä mitään häntä vastaan esitetyille syytöksille; hänen eriävä näkemyksensä oli ristiriidassa Fraserin jälkeisen historiankirjoitustradition kanssa, jossa skotlantilainen kuningatar nähtiin pelinappulana juonittelevien aatelisten käsissä.

Hänen osallisuudestaan Darnleyn murhaan tai salaliitosta Bothwellin kanssa ei ole konkreettisia todisteita; tällaiset syytökset perustuivat olettamuksiin, joten Buchananin elämäkerta on diskreditoitu ”lähes täydellisenä kuvitelmana”. Maryn rohkeus teloituksessaan auttoi vakiinnuttamaan hänen suosittua mielikuvaansa dramaattisten tragedioiden sankarillisena uhrina.

lähteet

  1. María I de Escocia
  2. Maria Stuart
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.