Ludvig XVII

Dimitris Stamatios | 15 marraskuun, 2022

Yhteenveto

Ludvig XVII (27. maaliskuuta 1785 – 8. kesäkuuta 1795) oli Ranskan kuningas Ludvig XVI:n ja kuningatar Marie Antoinetten nuorempi poika. Hänen vanhempi veljensä, Ranskan Dauphin Louis Joseph, kuoli kesäkuussa 1789, hieman yli kuukausi ennen Ranskan vallankumouksen alkua. Veljensä kuoltua hänestä tuli uusi Dauphin (kruununperijä), ja hänellä oli tämä arvonimi vuoteen 1791 asti, jolloin uusi perustuslaki antoi kruununperijälle kuninkaallisen prinssin arvonimen.

Kun hänen isänsä teloitettiin 21. tammikuuta 1793 Ranskan vallankumouksen keskivaiheilla, hänestä tuli rojalistien silmissä automaattisesti Ranskan kuningas Ludvig XVII. Ranska oli tuolloin jo tasavalta, ja koska Ludvig-Charles vangittiin ja kuoli vankeudessa kesäkuussa 1795, hän ei koskaan tosiasiassa hallinnut. Kuitenkin vuonna 1814 Bourbonin restauraation jälkeen hänen setänsä nousi valtaistuimelle ja hänet julistettiin Ludvig XVIII:ksi.

Ludvig-Charles de France syntyi Versailles”n palatsissa vanhempiensa Ludvig XVI:n ja Marie-Antoinetten toisena poikana ja kolmantena lapsena. Hän sai nimensä isänsä ja äitinsä suosikkisiskon, Napolin ja Sisilian kuningattaren Maria Carolinan mukaan, joka tunnettiin perheessä nimellä Charlotte, ja Charles oli hänen nimensä maskuliininen versio. Hänen nuorempi sisarensa Sophie syntyi hieman yli vuotta myöhemmin. Hänestä tuli Dauphin, kun hänen vanhempi veljensä Louis-Joseph kuoli 4. kesäkuuta 1789.

Kuten kuninkaallisissa perheissä on tapana, Louis-Charlesia hoitivat useat henkilöt. Kuningatar Marie Antoinette nimitti kotiopettajat hoitamaan kaikkia kolmea lastaan. Louis-Charlesin alkuperäinen kotiopettajatar oli Yolande de Polastron, herttuatar de Polignac, joka lähti Ranskasta 16.-17. heinäkuuta 1789, vallankumouksen puhjetessa, Ludvig XVI:n kehotuksesta. Hänen tilalleen tuli markiisitar Louise Élisabeth de Tourzel. Lisäksi kuningatar valitsi Agathe de Rambaud”n Louis-Charlesin viralliseksi hoitajaksi. Alain Decaux kirjoitti:

”Madame de Rambaud oli virallisesti vastuussa Dauphinin hoidosta hänen syntymästään 10. elokuuta 1792 saakka, toisin sanoen seitsemän vuoden ajan. Näiden seitsemän vuoden aikana hän ei koskaan jättänyt poikaa, hän piti poikaa sylissä, hoiti häntä, puki hänet, lohdutti ja nuhteli häntä. Monta kertaa, enemmän kuin Marie Antoinette, hän oli pojalle todellinen äiti”.

Jotkut ovat esittäneet, että Axel von Fersen, joka oli romanttisessa suhteessa Marie Antoinetteen, olisi hänen poikansa isä. On pantu merkille, että Ludvig Kaarle syntyi tasan yhdeksän kuukautta sen jälkeen, kun hän oli palannut hoviin, mutta suurin osa tutkijoista on kumonnut tämän teorian ja hylännyt sen todeten, että hänen hedelmöittymisensä ajankohta osui täydellisesti aikaan, jolloin Ludvig XVI ja Marie Antoinette olivat viettäneet paljon aikaa yhdessä. Marie Antoinette, joka lihoi valtavasti raskauksiensa, myös tämän raskauden, vuoksi (Ruotsin kuningas kuvaili häntä ”hyvin lihavaksi”), säilytti karismansa ja vaikuttavan hahmonsa hovissa, jossa hänellä oli paljon ihailijoita, mutta hän pysyi uskollisena, voimakastahtoisena vaimona ja ankarana mutta rakastavana äitinä.

Lokakuun 6. päivänä 1789 pariisilaisjoukko, joka koostui pääasiassa naisista, pakotti kuninkaallisen perheen siirtymään Versailles”sta Pariisin Tuileries-palatsiin, jossa he viettivät seuraavat kolme vuotta vankeina kansalliskaartin päivittäisessä valvonnassa, joka ei säästellyt perheen nöyryyttämistä; tuohon aikaan Marie Antoinette oli aina vartijoiden ympäröimänä, jopa makuuhuoneessaan yöllä, ja nämä vartijat olivat läsnä, kun kuningatar sai tavata lapsiaan.

Perhe eli eristäytynyttä elämää, ja Marie Antoinette omisti suurimman osan ajastaan kahdelle lapselleen kansalliskaartilaisten päivittäisen valvonnan alaisena, jotka pitivät hänen käsiään selän takana ja tutkivat kaikki kuningattaresta lapsiin nähdäkseen, salakuljetettiinko vangille kirjeitä. Vuonna 1790 kuningatar adoptoi hänelle leikkikaveriksi kasvattisisaruksen, ”Zoë” Jeanne Louise Victoiren. Kesäkuun 21. päivänä 1791 perhe yritti paeta niin sanotulla Varennesin pakomatkalla, mutta yritys epäonnistui. 21. kesäkuuta 1791 perhe tunnistettiin, ja heidät tuotiin takaisin Pariisiin. 10. elokuuta 1792, kun aseistettu väkijoukko ryntäsi Tuileries”n palatsiin, kuninkaallinen perhe hakeutui turvaan lakiasäätävään kokoukseen.

Elokuun 13. päivänä kuninkaallinen perhe vangittiin temppelin torniin. Aluksi heidän olonsa eivät olleet äärimmäisen ankarat, mutta he olivat vankeja, ja vastasyntynyt tasavalta nimitti heidät uudelleen ”Capetiksi”. Joulukuun 11. päivänä, oikeudenkäynnin alkaessa, Ludvig XVI erotettiin perheestään.

Lue myös, elamakerrat – Hilma af Klint

Nimeäminen

Syntyessään Louis-Charles, Fils de France (”Ranskan poika”), sai Normandian herttuan arvonimen, ja 4. kesäkuuta 1789, kun hänen vanhempi veljensä Louis Joseph, Ranskan Dauphin, kuoli, nelivuotiaasta tuli Ranskan Dauphin, ja tämä arvonimi säilyi syyskuuhun 1791 asti, jolloin Ranskasta tuli perustuslaillinen monarkia. Uuden perustuslain myötä Ranskan kruununperijä, jota aiemmin kutsuttiin nimellä ”Dauphin”, nimettiin uudelleen kuninkaalliseksi prinssiksi, ja Louis-Charles piti tätä arvonimeä hallussaan monarkian kukistumiseen 21. syyskuuta 1792 asti. Hänen isänsä kuoltua 21. tammikuuta 1793 rojalistit ja monarkian palauttamista tavoittelevat ulkomaiset vallat pitivät häntä Ranskan uutena kuninkaana, jonka titteli oli Ludvig XVII. Hänen setänsä, Provencen kreivi ja tuleva Ludvig XVIII, joka oli muuttanut maanpakoon 21. kesäkuuta 1791 Hammissa, nykyisessä Nordrhein-Westfalenissa, nimitti itsensä vangitun nuoren kuninkaan regentiksi.

Lue myös, historia-fi – Ruutisalaliitto

Vankila ja pakohuhut

Välittömästi Ludvig XVI:n teloituksen jälkeen temppelistä paenneita vankeja varten laadittiin juonia, joista tärkeimpiä olivat Chevalier de Jarjayes , Baron de Batz ja Lady Atkyns. Muita, joiden sanotaan olleen mukana pako(i)ssa, ovat Paul Barras ja Josephine Beauharnais.

Heinäkuun 3. päivänä Louis-Charles erotettiin äidistään ja annettiin suutari Antoine Simonin huostaan, jonka yleisen turvallisuuden komitea oli nimennyt hänen holhoojakseen.

Kuninkaallisten kirjoittajien tarinoita Simonin ja hänen vaimonsa lapselle aiheuttamasta julmuudesta ei ole todistettu. Louis Charlesin sisar Marie Therese kirjoitti muistelmissaan ”hirviö Simonista”, samoin Alcide Beauchesne. Antoine Simonin vaimo Marie-Jeanne piti itse asiassa suurta huolta lapsen henkilöstä. On säilynyt tarinoita, joissa kerrotaan, kuinka häntä rohkaistiin syömään ja juomaan kohtuuttomasti ja kuinka hän oppi katuojien kielen. britannian ja espanjan ulkomaansihteerit kuulivat vakoojiltaan myös kertomuksia, joiden mukaan prostituoidut raiskasivat pojan, jotta häneen saataisiin tartutettua sukupuolitauteja ja jotta kommuuni saisi valmistettuja ”todisteita” kuningatarta vastaan. Alcide de Beauchesnen kertomat kohtaukset lapsen fyysisestä kidutuksesta eivät kuitenkaan saa tukea mistään todistajalausunnoista, vaikka hänet näki tuolloin suuri joukko ihmisiä.

Lokakuun 6. päivänä Pache, Chaumette, Jacques Hébert ja muut vierailivat pojan luona ja saivat hänet allekirjoittamaan syytteet, jotka koskivat hänen äitinsä ja tätinsä seksuaalista hyväksikäyttöä. Seuraavana päivänä hän tapasi viimeisen kerran isosiskonsa Marie-Thérèse-Charlotten.

Tammikuun 19. päivänä 1794 Simonit lähtivät temppelistä saatuaan kuittauksen siitä, että heidän holhoojansa, jonka todettiin olevan terve, oli siirretty turvallisesti. Suuri osa temppelin arkistoista katosi tuosta ajasta lähtien Bourbonin restauraation aikana, mikä teki tosiasioiden selvittämisen mahdottomaksi. Kaksi päivää Simoneiden lähdön jälkeen Louis-Charlesin sanotaan restauraation historioitsijoiden mukaan joutuneen pimeään huoneeseen, joka oli teljetty kuin villieläimen häkki. Tarinan mukaan pojalle annettiin kaltereiden läpi ruokaa, ja hän selvisi hengissä ympäristöönsä kertyneestä liasta huolimatta.

Robespierre vieraili Marie-Thérèsen luona 11. toukokuuta, mutta legendan mukaan kukaan ei mennyt pojan huoneeseen kuuteen kuukauteen, kunnes Barras vieraili vankilassa 9. Thermidorin (27. heinäkuuta 1794) jälkeen. Barrasin kertomus vierailusta kuvaa lapsen kärsivän äärimmäisestä laiminlyönnistä, mutta ei anna mitään käsitystä väitetystä eristämisestä.

Poika ei valittanut Barrasille huonosta kohtelusta. Sitten hänet puhdistettiin ja puettiin uudelleen. Hänen huoneensa siivottiin, ja päivällä hänen luonaan vieraili uusi hoitaja, kreoli Jean Jacques Christophe Laurent (1770-1807) Martiniquelta. Marraskuun 8. päivästä lähtien Laurent sai apua Gomin-nimiseltä mieheltä.

Louis-Charles vietiin sitten ulos raittiiseen ilmaan ja kävelylle tornin katolle.Noin Gominin saapumisesta lähtien häntä eivät tarkastaneet kommuunin edustajat, vaan Pariisin 48 osaston siviilikomitean edustajat. Lokakuun lopusta lähtien lapsi pysyi vaiti, mitä Laurent selitti päättäväisyydellä, jonka hän teki sinä päivänä, jolloin hän antoi lausuntonsa äitiään vastaan. Joulukuun 19. päivänä 1794 hänen luonaan kävi kolme yleisen turvallisuuden komitean komissaaria – J. B. Harmand de la Meuse , J. B. C. Mathieu ja J. Reverchon – mutta he eivät saaneet poikaa puhumaan mitään.

Maaliskuun 31. päivänä 1795 Étienne Lasne nimitettiin lapsen holhoojaksi Laurentin tilalle. Saman vuoden toukokuussa poika sairastui vakavasti, ja paikalle kutsuttiin lääkäri P. J. Desault, joka oli käynyt hänen luonaan seitsemän kuukautta aiemmin. 1. kesäkuuta Desault kuoli kuitenkin äkillisesti, ei ilman myrkkyepäilyä, ja kesti joitakin päiviä ennen kuin lääkärit Philippe-Jean Pelletan ja Jean-Baptiste Dumangin kutsuttiin paikalle.

Louis-Charles kuoli 8. kesäkuuta 1795. Seuraavana päivänä Pelletan suoritti ruumiinavauksen. Raportissa todettiin, että ilmeisesti noin 10-vuotias lapsi, ”jonka komissaarit kertoivat olevan edesmenneen Louis Capet”n poika”, oli kuollut pitkään jatkuneeseen verenvuototulehdukseen. ”Skrofula”, kuten se aiemmin tunnettiin, on nykyään nimeltään tuberkuloottinen kaulan imusolmuketulehdus, jolla viitataan tuberkuloosiin liittyvään kaulan (kaulan imusolmukkeiden) imusolmukkeiden imusolmuketulehdukseen (krooninen imusolmuketurvotus tai -infektio). Ruumiinavauksen aikana lääkäri tohtori Pelletan järkyttyi nähdessään pojan vartaloa peittäneet lukemattomat arvet, jotka olivat ilmeisesti seurausta fyysisestä pahoinpitelystä, jota lapsi oli kärsinyt temppelissä ollessaan.

Louis-Charles haudattiin 10. kesäkuuta Sainte Margueriten hautausmaalle, mutta hautapaikalle ei pystytetty kiveä. Sieltä löydettiin vuonna 1846 kallo, joka tunnistettiin hänen kallokseen, mutta myöhemmin vuonna 1893 tehdyssä uudelleen tutkimuksessa todettiin, että se oli peräisin teini-ikäiseltä, joten se ei todennäköisesti ollut hänen.

Kuninkaallisten sydänten säilyttämistä koskevan perinteen mukaisesti Ludvig-Charlesin sydän poistettiin ja salakuljetettiin ulos ruumiinavauksen aikana, ja sitä hoitanut lääkäri Philippe-Jean Pelletan poisti sen. Näin ollen Ludvig-Karjalan sydäntä ei haudattu muun ruumiin mukana. Tohtori Pelletan säilytti salakuljetetun sydämen tislatussa viinissä sen säilyttämiseksi. Tislattu viini oli kuitenkin haihtunut 8-10 vuoden kuluttua, ja sydän säilytettiin siitä lähtien kuivana.

Palauttamisen jälkeen vuonna 1815 tohtori Pelletan yritti antaa sydämen Ludvig-Charlesin sedälle, Ludvig XVIII:lle, mutta tämä kieltäytyi, koska hän ei voinut uskoa, että se oli hänen veljenpoikansa sydän. Tohtori Pelletan lahjoitti sydämen sitten Pariisin arkkipiispalle Hyacinthe-Louis de Quélenille.

Vuoden 1830 vallankumouksen ja arkkipiispan palatsin ryöstämisen jälkeen Pelletanin poika löysi reliikin raunioista ja sijoitti sen kristalliuurnaan, jossa sitä säilytetään edelleen. Nuoremman Pelletanin kuoltua vuonna 1879 se siirtyi Éduard Dumontille. Dumont kuoli vuonna 1895, ja sydän päätyi Dumontin serkun, ranskalaisen historioitsijan Paul Cottinin (1856-1932) haltuun.

Cottin tarjosi sitä Don Carlos de Bourbonille, Espanjan kruunun tavoittelijalle, Itävalta-Esten arkkiherttuatar Maria Teresian veljenpojalle. Tarjous hyväksyttiin, ja pyhäinjäännös säilytettiin lähellä Wieniä Itävallan Frohsdorfin linnassa. Vuonna 1909 Carlosin poika, Jaime, Madridin herttua, peri sydämen ja antoi sen sisarelleen, Espanjan infanta Beatrizille. Myöhemmin se siirtyi Jaimen tyttärelle, prinsessa Beatrice de Bourbonille (1874-1961), prinssi Fabrizio Massimon (1868-1944) puolisolle, ja vuonna 1938 Portugalin prinsessa Infanta Maria das Nevesille, joka oli Ranskan kruunun legitiimi perillinen.

Lopulta kaksi Don Carlosin tyttärentytärtä tarjosi sydämen Duc de Bauffremontille, joka oli Pariisissa sijaitsevan Pyhän Deniksen basilikan muistomerkin puheenjohtaja. Hän puolestaan sijoitti sydämen ja sen kristalliuurnan basilikan Ranskan kuninkaiden nekropoliin, joka on Ludvig-Karolin vanhempien ja muiden Ranskan kuningasperheen jäsenten hautapaikka.

Siellä se lepäsi koskemattomana joulukuuhun 1999 asti, jolloin julkiset notaarit todistivat, kun sydämen aortan lihaksen osa irrotettiin ja siirrettiin sinetöityyn kirjekuoreen, minkä jälkeen sama sinetöity kirjekuori avattiin laboratoriossa, jotta se voitiin testata.

Historiantutkija Philippe Delorme järjesti vuonna 2000 sydämen ja luunäytteiden DNA-testauksen yhdeltä Louis-Charlesin henkilöllisyyden monista historiallisista kantajista, nimittäin saksalaiselta kelloseppältä Karl Wilhelm Naundorffilta. Ernst Brinkmann Münsterin yliopistosta ja belgialainen genetiikan professori Jean-Jacques Cassiman Katholieke Universiteit Leuvenista tekivät mitokondriaalisia DNA-testejä käyttäen pojan äidin, Marie-Antoinetten, hiuslankoja ja muita näytteitä hänen sisariltaan Maria Johanna Gabrielalta ja Maria Josephalta, heidän äidiltään keisarinna Maria Teresialta sekä kahdelta elossa olevalta suoralta jälkeläiseltä, jotka ovat tiukassa äitilinjassa Maria Teresian suoria sukulaisia, nimittäin Ludvig XVII:n äidinkielisiltä sukulaisilta Romanian kuningatar Annalta ja hänen veljeltään prinssi André de Bourbon Parme:lta. Testit osoittivat sekä sen, että Naundorff ei ollut dauphin, että sen, että sydän oli Ludvig-Karjalan sydän.

Historiantutkija Jean Tulard kirjoitti näistä tuloksista: ”Tämä sydän on … lähes varmasti Ludvig XVII:n sydän”. Emme voi koskaan olla sataprosenttisen varmoja, mutta varmemmaksi ei voi mennä”.

Tämän johtopäätöksen valossa ranskalaiset legitimistit järjestivät sydämen juhlallisen hautaamisen Saint Denisin basilikaan 8. kesäkuuta 2004.Hautaaminen tapahtui messun yhteydessä, ja seremonian aikana 12-vuotias prinssi Amaury de Bourbon-Parme kantoi sydämen ja asetti sen Ludvig-Karjalan vanhempien, Ludvig XVI:n ja Marie-Antoinetten hautojen viereiseen syvennykseen. Se oli ensimmäinen kerta yli vuosisataan, kun Ranskassa järjestettiin kuninkaallinen seremonia, johon kuului myös Fleur-de-lis-tunnus ja kuninkaallinen kruunu.

Kun huhut levisivät nopeasti, että haudattu ruumis ei ollutkaan Ludvig-Charlesin ja että sympatisoijat olivat vieneet hänet elävänä pois, syntyi legenda ”kadonneesta dauphinista”. Kun Bourbonien monarkia palautettiin vuonna 1814, noin sata hakijaa ilmoittautui. Kuninkaallisiksi toivottuja perillisiä ilmestyi eri puolille Eurooppaa vielä vuosikymmenien ajan, ja joillakin heidän jälkeläisillään on vielä nykyäänkin pieniä mutta uskollisia seuraajia.

Lue myös, elamakerrat – Tintoretto

Naundorff

Karl Wilhelm Naundorff oli saksalainen kelloseppä, jonka tarina perustui monimutkaisiin juonitteluihin. Hänen mukaansa Barras oli päättänyt pelastaa dauphinin miellyttääkseen tulevaa keisarinna Joséphine de Beauharnais”ta, joka oli keksinyt käyttää dauphinin olemassaoloa keinona hallita Provencen kreiviä, jos se palautettaisiin. dauphin piilotettiin tornin neljänteen kerrokseen, ja hänen tilalleen oli asetettu puinen hahmo. Suojellakseen itseään korvaamisen seurauksilta Laurent korvasi puuhahmon kuuromykällä, joka vaihdettiin pian kuolintodistuksen skrofaaliseen lapseen. Myös kuuromykkä piilotettiin temppeliin. Kuollut lapsi ei ollut kuollut, vaan dauphin, joka lähti vankilasta arkussa, jonka ystävät hakivat takaisin ennen kuin se saapui hautausmaalle.

Naundorff saapui Berliiniin vuonna 1810, ja hänen nimensä oli Karl Wilhelm Naundorff. Hän sanoi pakenevansa vainoa ja asettui Spandauhun vuonna 1812 kelloseppänä, ja hän avioitui Johanna Einertin kanssa vuonna 1818. Vuonna 1822 hän muutti Brandenburg an der Haveliin ja vuonna 1828 Crosseniin Frankfurtin (Oder) lähelle. Hänet vangittiin vuosina 1825-1828 rahanväärennyksestä, vaikkakin ilmeisesti riittämättömien todisteiden perusteella, ja vuonna 1833 hän tuli ajamaan vaatimuksiaan Pariisiin, jossa monet Ludvig XVI:n hoviin aiemmin liittyneet henkilöt tunnustivat hänet dauphiniksi.Hänet karkotettiin Ranskasta vuonna 1836, seuraavana päivänä sen jälkeen, kun hän oli nostanut kanteen Angoulêmen herttuatarta vastaan dauphinin yksityisomaisuuden palauttamiseksi, ja hän eli maanpaossa kuolemaansa saakka Delftissä 10. elokuuta 1845, ja hänen hautaansa oli kirjoitettu ”Ludvig XVII…”, Alankomaiden viranomaiset, jotka olivat merkinneet hänen kuolintodistukseensa nimen Charles Louis Louis de Bourbon, duc de Normandie (Ludvig XVII), sallivat hänen poikansa käyttää nimeä de Bourbon, ja kun suku vetosi vuosina 1850-51 ja uudelleen vuonna 1874 yksityisoikeutensa palauttamiseksi Ludvig XVI:n perillisinä, heidän asiansa puolesta puhui Jules Favrea parempi asianajaja.

Vuonna 1993 tehty DNA-testi kuitenkin osoitti, että Naundorff ei ollut Dauphin.

Lue myös, historia-fi – Naisten äänioikeus

Richemont

Paroni de Richemontin kertomus siitä, että Jeanne Simon, joka oli aidosti kiintynyt häneen, salakuljetti hänet ulos korissa, on yksinkertaisempi ja uskottavampi, eikä se välttämättä tee tyhjäksi tarinaa myöhemmistä operaatioista kuuromykän mykän ja ruttopotilaan kanssa, sillä Laurentia petettiin tässä tapauksessa alusta alkaen, mutta se tekee niistä äärimmäisen epätodennäköisiä.

Richemont, alias Henri Éthelbert-Louis-Hector Hébert, alkoi esittää vaatimuksiaan Pariisissa vuonna 1828. Hän kuoli vuonna 1853.

Lue myös, elamakerrat – Harry S. Truman

Williams

Pastori Eleazer Williams oli Wisconsinista kotoisin oleva protestanttinen lähetyssaarnaaja, joka oli mohawk-alkuperää. Francis Vintonin talossa ollessaan William alkoi vapista ja vapista nähdessään sans-culottes -liikkeen jäsenen Antoine Simonin muotokuvan ja sanoi muotokuvasta, että se oli ”vainonnut minua päivin ja öin niin kauan kuin muistan.” Simonin huhuttiin pahoinpidelleen fyysisesti dauphinia tämän ollessa vangittuna temppelissä. Francis Vinton oli Eleazar Williamin reaktion perusteella vakuuttunut siitä, että Williams oli Louis-Charles. Williams väitti, ettei hänellä ollut mitään muistikuvaa siitä, miten hän pakeni temppelivankilasta tai ensimmäisistä vuosistaan Ranskassa.

Williams oli lähetyssaarnaajana intiaanien parissa, kun hänen mukaansa Louis-Philippen poika, prinssi de Joinville, tapasi hänet ja pyysi häntä keskustelun jälkeen allekirjoittamaan asiakirjan, jossa hän luopuisi oikeuksistaan Louis-Philippen hyväksi ja jonka vastineeksi hän, dauphin (alias Eleazar Williams), saisi hänelle kuuluvan yksityisen perinnön.Eleazar Williams kieltäytyi tästä. Williamsin kertomusta pidetään yleisesti valheellisena. Muut vuonna 1897 julkaistut seikat antavat kuitenkin aihetta epäilyyn.

Lue myös, elamakerrat – Nikolai Karamzin

Hautaaminen

Ludvig XVII:n jäännöksiä ei haudattu seremoniallisesti. ”Kello seitsemältä poliisikomissaari määräsi ruumiin nostettavaksi ylös ja siirtymään hautausmaalle.Oli pisimpien päivien aika, ja siksi hautaaminen ei tapahtunut salassa ja yöllä, kuten jotkut väärän tiedon saaneet kertojat ovat sanoneet tai kirjoittaneet, vaan se tapahtui kirkkaassa päivänvalossa, ja se houkutteli suuren ihmisjoukon temppelipalatsin porttien eteen.” Lisättiin: ”Hautajaiset saapuivat Sainte Margueriten hautausmaalle, ei kirkon kautta, kuten jotkut kertomukset väittävät, vaan hautausmaan vanhasta portista. Hauta tehtiin nurkkaan, vasemmalle puolelle, kahdeksan tai yhdeksän jalan etäisyydelle ympäröivästä muurista ja yhtä kaukana pienestä talosta, joka sittemmin toimi kouluna.” Hauta oli täytetty, mikään kumpu ei merkinnyt sen paikkaa, eikä hautauksesta jäänyt jälkeäkään! Vasta sitten poliisikomentajat ja kunnan komisariot vetäytyivät ja menivät kirkkoa vastapäätä olevaan taloon laatimaan hautaamisilmoitusta.”

Lue myös, historia-fi – Puolan perimyssota

Päätelmä

Kummallista kyllä, kertomus temppelissä tapahtuneesta sijaistamisesta petti sekä rojalisteja että tasavaltalaisia. Lady Atkyns yritti kaikin mahdollisin keinoin saada dauphinin ulos vankilastaan, vaikka hän saattoi olla jo turvallisissa käsissä. hänen asiamiehilleen toimitettiin itse asiassa lapsi, mutta hän oli kuuromykkä. Kun Richemontin tai Naundorffin kannattajat tulevat kertomaan yksityiskohtia sankareidensa temppelin jälkeisestä urasta, heidän väitteensä muuttuvat useimmissa tapauksissa niin kritiikittömiksi, etteivät ne vakuuta.

Vuoteen 1900 mennessä oli yli 100 teeskentelijää, jotka olivat esittäneet olevansa ”kadonnut dauphin”. Väärien dauphinien suosio saavutti huippunsa vuoden 1830 vallankumouksen jälkeen ja hiipui vuosisadan kuluessa. Toisin kuin vanhempiensa kuolemat, jotka olivat kansallinen spektaakkeli, dauphinin kuolema oli hallinnollinen ja lääketieteellinen tapaus, joten se oli helpompi kiistää. Myytti Louis-Charlesin korvaamisesta ennen kuolemaa popularisoitiin ja edistettiin Jean-Joseph Regnault Warinin vuonna 1800 ilmestyneessä, valtavan suosion saavuttaneessa romaanissa Le Cimetière de la Madeleine. Pretendenssit lisääntyivät säännöllisesti kuningas Ludvig XVIII:n valtaannousun jälkeen Bourbonin restauraation aikana. Vuoden 1830 vallankumouksen jälkeen Ranskassa suhtauduttiin entistä vakavammin teeskentelijöiden esittämiin vaatimuksiin, koska ne saattoivat toimia kuningas Ludvig-Filippeä vastaan esitettävänä kritiikkinä. Mahdollisuus, että Bourbonien kruununvaatija voisi kyseenalaistaa Ludvig-Philippeen laillisuuden, oli varmasti syy siihen, että teeskentelijöitä ajettiin aggressiivisesti takaa tuomioistuimissa.

Kuninkaalliset pystyivät kumoamaan lapsen hyväksikäyttöä koskevat syytökset, joista vallankumoukselliset olivat syyttäneet Marie-Antoinettea hänen oikeudenkäynnissään, ja kohdistamaan ne itse vallankumoukseen, Louis-Charlesin vahingoittamiseen.

Lue myös, elamakerrat – Henrik I (Englanti)

Musiikki

Ranskan vallankumousmuseossa oli 29. kesäkuuta-1. lokakuuta 2018 Ludvig XVII:n näyttely.

Ensisijaiset lähteet

Muu materiaali

lähteet

1. Louis XVII
2. Ludvig XVII
3. ^ a b  This article incorporates text from a publication now in the public domain: Bryant, Margaret (1911). ”Louis XVII. of France”. In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica. Vol. 17 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 45.
4. ^ a b Lever, Evelyne: Marie-Antoinette, Fayard, Paris, 1991, p. 480
5. ^ Frasier 2001, pp. 180–200, 305–313
6. ^ Frasier 2001, pp. 350–360
7. Εγκυκλοπαίδεια Μπριτάνικα
8. Εγκυκλοπαίδεια Μπριτάνικα
9. Titré « dauphin de France » du 4 juin 1789 au 3 septembre 1791 puis « prince royal » de cette date au 10 août 1792.
10. ^ Philippe Conrad, Louis XVII: lӎnigme du roi perdu, Du May, 1988, p. 14