Reino de Cerdeña

Resumen

El Reino de Cerdeña fue una entidad estatal del sur de Europa que existió entre 1297 y 1861, cuando fue sustituido legalmente por el Reino de Italia.

El Reino de Cerdeña fue creado en cumplimiento del Tratado de Anagni por el Papa Bonifacio VIII con el nombre de Regnum Sardiniae et Corsicae, convirtiéndose el 5 de abril de 1297 en una nación constitutiva de la Corona de Aragón. En el momento de su creación, Córcega se encontraba en una situación de anarquía sustancial, mientras que Cerdeña estaba dividida entre el Giudicato de Arborea, la comuna libre de Sassari y tres estados señoriales pertenecientes a las familias della Gherardesca, Malaspina y Doria. A partir de 1323 los aragoneses iniciaron la conquista de Cerdeña, incorporándola completamente al Reino de Cerdeña y Córcega sólo en 1420, al final de la guerra sardo-catalana. Rebautizado simplemente como «Reino de Cerdeña» en 1479, el reino siguió formando parte de la Corona de Aragón hasta 1516, cuando tras la unión dinástica con la Corona de Castilla pasó a la Corona de España.

En 1700, con el estallido de la Guerra de Sucesión Española, el Reino de Cerdeña se lo disputaron los Habsburgo y los Borbones hasta 1720, cuando, tras el Tratado de La Haya, pasó a manos de la Casa de Saboya. Con la adquisición del Reino de Cerdeña, los Saboya formaron una federación compuesta por el Principado de Piamonte, el Ducado de Saboya, el Condado de Niza y el Reino de Cerdeña, que, debido a la importancia de su título, dio nombre a toda la federación. La federación terminó el 3 de diciembre de 1847 cuando, como resultado de la fusión perfecta, los estados federados se unieron bajo un único reino.

Durante el Risorgimento, la conquista de la península italiana por parte de la Casa de Saboya condujo a la proclamación del Reino de Italia el 17 de marzo de 1861, poniendo así fin a la historia del Reino de Cerdeña.

La larga duración de su historia institucional y las diversas fases históricas que atravesó hacen que la historiografía distinga habitualmente tres periodos diferentes según la entidad política dominante: un periodo aragonés (1324-1479), un periodo hispano-imperial (1479-1720) y un periodo saboyano (1720-1861).

El Regnum Sardiniae se creó para resolver la crisis política y diplomática que había surgido entre la Corona de Aragón y la dinastía capitana de Anjou, tras la Guerra de las Vísperas por el control de Sicilia. La escritura de enfeo, fechada el 5 de abril de 1297, establecía que el reino pertenecía a la Iglesia y se entregaba a perpetuidad a los reyes de la Corona de Aragón a cambio de un juramento de vasallaje y el pago de un canon anual.

Tras su creación, el reino fue conquistado territorialmente a partir de 1324 con la guerra emprendida por los soberanos aragoneses contra los pisanos, en alianza con el Reino Judicial de Arborea.

Mariano IV, hijo de Ugone II, gobernante de Arborea, casi había conseguido el objetivo histórico de unificar la isla bajo su propia bandera y expulsar a los aragoneses. Murió repentinamente cuando aún faltaba la conquista de las ciudades de Alghero y Cagliari. Con la paz de 1388, Eleonora, hermana de Ugone III, y Giovanni I Cacciatore, rey de Aragón, restauraron el giudicato de Arborea a sus límites anteriores.

La conquista contó con una larga oposición por parte de la resistencia en la propia isla del Giudicato di Arborea y sólo pudo considerarse parcialmente concluida en 1420, con la compra de los territorios restantes al último Giudice por 100 000 florines de oro, en 1448 con la conquista de la ciudad de Castelsardo (entonces Castel Doria). Formó parte de la Corona de Aragón hasta 1713, incluso después del matrimonio de Fernando II con Isabel de Castilla, cuando Aragón pasó a estar vinculado dinásticamente (pero no política y administrativamente) primero a Castilla, y luego -en la época de los Austrias (a partir de 1516)- a los demás estados gobernados por esa Casa (Condado de Flandes, Ducado de Milán, etc.).

En 1713, inmediatamente después de la Guerra de Sucesión española, Cerdeña pasó a formar parte de los dominios de los Habsburgo de Austria, que la cedieron, tras un intento fallido de reconquista por parte de España, a Víctor Amadeo II (antiguo duque de Saboya), recibiendo a cambio el Reino de Sicilia (1720). En 1767-69, Carlos Manuel III de Saboya retiró el archipiélago de la Maddalena del control genovés. En 1847 todos los demás estados de la Casa Real de Saboya se fusionaron en el Reino con la llamada fusión perfecta.

Con la reorganización del Estado sardo y la consiguiente desaparición de las antiguas instituciones, la isla se convirtió en una región de un Estado más amplio, que ya no se limitaba sólo a la isla como había sido desde su fundación, sino que era unitario, con un único territorio aduanero, un único pueblo, un único parlamento y una única ley constitucional (el Statuto Albertino), incluyendo Cerdeña, Saboya, Niza, Liguria y Piamonte (que albergaba la capital Turín), manteniendo el nombre de Reino de Cerdeña durante unos años más, hasta que, una vez conseguida la Unificación de Italia, con la proclamación del Reino de Italia, cambió su nombre a Reino de Italia.

La conquista aragonesa de los territorios sardos de la República de Pisa

La primera parte de la historia del Reino de Cerdeña se caracteriza por la conquista aragonesa de la porción de la isla ya en manos de Pisa (correspondiente a los territorios de los antiguos giudicati de Calari y Gallura) y por el largo conflicto que opuso este primer núcleo territorial del nuevo Estado al reino giudicale de Arborea. Sólo en 1323 el rey Jaime II de Aragón decidió emprender la conquista territorial de Cerdeña, enviando un ejército a la isla dirigido por su hijo, el infante Alfonso, que derrotó a los pisanos tanto en el asedio de Villa di Chiesa (julio de 1323 – febrero de 1324) como en la batalla de Lucocisterna (febrero de 1324).

Esto fue impulsado por los intereses comerciales catalanes y, en parte, por la necesidad de dar a la nobleza catalana y aragonesa la oportunidad de conquistar tierras y feudos. De hecho, la política catalana de la época tenía como objetivo la hegemonía comercial en el Mediterráneo, a través de la estratégica ruta de las islas, que desde las Baleares debía llegar a Cerdeña, luego a Sicilia, Malta y Chipre. El control de dicha ruta marítima debió permitir a la clase mercantil barcelonesa adquirir una posición dominante sobre Pisa, Génova y la propia Venecia. Así fue: varias familias catalanas influyentes, como los Canelles, desarrollaron importantes rutas comerciales entre Cerdeña y Aragón, estableciendo nuevas relaciones económicas en el área del Mediterráneo occidental.

La vida en el nuevo reino era, sin embargo, bastante precaria. Desde el principio, la imposición del régimen feudal a poblaciones que nunca lo habían experimentado, junto con el drástico desplazamiento de los intereses económicos y políticos hacia el exterior de la isla, provocó descontento y una fuerte resistencia tanto en los pueblos con vocación agrícola como en las clases artesanas y comerciales de las ciudades. Ugone II de Arbórea había jurado sumisión vasalla al rey de Aragón, calculando convertirse en una especie de lugarteniente en los territorios arrebatados a los pisanos y manteniendo al mismo tiempo sus propios títulos de soberanía en las posesiones de Arbórea: en la práctica, una especie de señorío, ostentado de diversas formas y jurídicamente no uniforme, sobre toda la isla. Sin embargo, para la Corona de Aragón, ahora también titular de facto de la soberanía sobre el Reino de Cerdeña, Arborea no era más que una porción del propio reino, confiada simplemente a un vasallo de la corona. Este malentendido dio lugar a malentendidos fatales e incluso a procedimientos jurisdiccionales contra la Casa de Arborea.

Revuelta antiaragonesa de las Dorias y guerras entre el Giudicato de Arborea y el Reino de Cerdeña

En 1347, mientras la terrible epidemia de peste negra, descrita por Boccaccio en su Decamerón, comenzaba a extenderse por toda Europa, los acontecimientos en Cerdeña llegaron a su punto álgido. Las Dorias, temerosas de que la hegemonía aragonesa amenazara sus posesiones, decidieron pasar a la acción desencadenando la guerra y masacrando al ejército real en la batalla de Aidu de Turdu.

A causa de la terrible peste, las acciones de guerra se detuvieron, salvando temporalmente al rey y a la reina de la derrota total en el norte de la isla, pero seis años más tarde, en 1353, por resolución de la Corona de Logu, el nuevo rey de Arbórea, Mariano IV, tomó el campo junto a las Dorias. Esta decisión, por parte de alguien que no era considerado más que un vasallo de la corona aragonesa, fue considerada una traición. El destino del joven Reino de Cerdeña empeoró rápidamente, también debido a la rebelión general de las poblaciones sometidas. En 1353, el propio rey de Aragón y Cerdeña, Pedro IV el Ceremonioso, tuvo que montar una gran expedición a la isla, poniéndose él mismo al mando. Tras obtener una tregua de los Dorias y de Mariano IV (que salió reforzado políticamente del asunto), Pedro IV se apoderó de Alguer, expulsando a la población sarda y a los comerciantes genoveses que vivían allí y repoblándola con familias catalanas y valencianas, Entonces estipuló un tratado de paz con los contendientes (en Sanluri) y, al llegar a Castel di Calari, convocó por primera vez las cortes del reino, el parlamento en el que se sentaban los representantes de la nobleza, el clero y las ciudades del Reino de Cerdeña (1355). Pero era inevitable, dada la situación de la isla, que se reanudaran las hostilidades. No pasaron ni diez años cuando, a pesar de la peste, Arborea volvió a entrar en guerra contra el Reino de Cerdeña (1364). El enfrentamiento pronto adquirió una connotación nacionalista, enfrentando a sardos y catalanes, en un conflicto que por su duración, dureza y crueldad no tenía nada que envidiar a la contemporánea Guerra de los Cien Años entre el Reino de Francia y el Reino de Inglaterra. Durante largos años (aparte de un paréntesis entre 1388 y 1390) el Reino de Cerdeña se redujo a las dos ciudades de Alghero y Cagliari y a algunas fortalezas asediadas.

Bajo el mando del rey Martín el Viejo, los catalanes obtuvieron la victoria decisiva el 30 de junio de 1409 en la batalla de Sanluri, y poco después conquistaron Oristano, reduciendo así el territorio giudicale a Sassari y sus alrededores. Finalmente, en 1420 obtuvieron del último rey de Arborea, Guillermo III de Narbona, la cesión de lo que quedaba del antiguo reino giudicale al precio de 100.000 florines de oro. Al año siguiente, el parlamento de las Cortes, en adelante conocido como el Stamenti, pudo reunirse de nuevo en Cagliari. Este órgano institucional representativo siguió funcionando hasta finales del siglo XVIII, siendo abolido por ley en 1847, junto con las demás instituciones del reino. Aunque el Reino de Cerdeña continuó formando parte de la Corona aragonesa, durante el siglo XV la estructura institucional ibérica experimentó una evolución decisiva, en la que también participó el reino sardo.

En 1409, cuando el reino de Arborea fue derrotado decisivamente en la batalla de Sanluri, el reino de Aragón perdió a su heredero al trono y rey de Sicilia Martín el Joven. Al año siguiente, su padre, Martín el Viejo, murió sin más herederos, poniendo fin al linaje de los Condes-Reyes de Barcelona, durante mucho tiempo titulares de la Corona de Aragón. La sucesión al trono era problemática. Al final, tras dos años de conflicto, se impuso la Casa castellana de Trastámara. A partir de entonces, el componente catalán de la Corona de Aragón quedó cada vez más marginado, con considerables consecuencias económicas, políticas y culturales. Esta situación provocaría quejas periódicas de los catalanes e incluso rebeliones. Tras la salida definitiva del reino de Arborea en 1420, quedaron en Cerdeña algunos focos de resistencia antiaragonesa.

En 1448 se conquistó la última fortaleza de los Doria que quedaba en la isla, Castelgenovese (actual Castelsardo), y se cambió su nombre por el de Castelaragonese. En esos mismos años, la última resistencia sarda fue reprimida en las montañas de Gennargentu. La isla fue dividida en feudos, asignados a quienes habían contribuido a la conquista victoriosa.

El Reino de Cerdeña bajo los Reyes Católicos y los Habsburgo de España

A la fracasada revuelta y fallida sucesión nobiliaria de Leonardo de Alagón, último marqués de Oristano, le siguió el declive de una política autonómica de la Corona de Aragón tras la unión dinástica con el Reino de Castilla. Cuando Juan II de Aragón murió en 1479, le sucedió su hijo Fernando II, que se había casado con Isabel, reina de Castilla, diez años antes. La unión dinástica de los dos estados no dio inicio formal a la unificación territorial de España, pero la Corona de Aragón, y con ella el Reino de Cerdeña que seguía formando parte de ella, se vio a partir de entonces envuelta en la política de poder primero de los «Reyes Católicos», luego de los Habsburgo de España.

La Corona de Aragón y los estados que la formaban, incluido el Reino de Cerdeña, estaban masivamente hispanizados a todos los niveles; en la lengua (el castellano), en la cultura, en las modas, en el sentido de pertenencia a una organización política, el Imperio español, quizá la más poderosa del mundo en aquella época, a la que pertenecían muchos pueblos diferentes, situados en todos los rincones del mundo, desde el Mediterráneo hasta el centro de Europa, desde las Américas hasta las Filipinas, desde las colonias portuguesas en Brasil, África e India hasta las Islas Marianas. Un sentimiento de pertenencia al que también se adhirió plenamente la clase dirigente sarda, incluso con nombramientos políticos de gran prestigio, como el de Vicente Bacallar y Sanna, y culturales de buen nivel para una pequeña provincia de un gran imperio. Los sardos compartían plenamente, para bien o para mal, las opciones políticas y los intereses económicos del Reino «de España», como se llamaba entonces, baluarte del poder de los Habsburgo en Europa, siguiendo su parábola histórica desde el periodo de máximo esplendor y hegemonía europea y mundial (siglo XVI) hasta su declive final (segunda mitad del siglo XVII).

Durante el siglo XVI, a las incursiones de los piratas berberiscos y de los turcos se sumó la amenaza que suponían para la isla las potencias europeas rivales de España (primero Francia y luego Inglaterra). El estado de beligerancia casi continuo exigía un cierto gasto de recursos y hombres. Bajo el reinado de Carlos V de Habsburgo y, sobre todo, de su hijo Felipe II, el litoral sardo se dotó de una densa red de torres costeras como primera medida de defensa. Sin embargo, estas medidas nunca fueron suficientes para garantizar una defensa decisiva contra las incursiones enemigas.

Desde el punto de vista cultural, continuó el progresivo y profundo proceso de hispanización de todas las estructuras administrativas y sociales de la isla. El tribunal de la Inquisición española (con sede en Sassari) persiguió el pensamiento heterodoxo de las clases dirigentes (es famoso el juicio y la quema en la hoguera del jurista Sigismondo Arquer de Cagliari en 1561), así como las manifestaciones de religiosidad y tradiciones populares (una parte muy importante de las cuales era el legado de cultos y conocimientos místico-médicos muy antiguos). Esta labor represiva fue contrarrestada por la nueva evangelización llevada a cabo en el campo y el interior por los jesuitas que, atentos a las costumbres y lenguas locales, rediseñaron -y salvaguardaron- celebraciones, fiestas y prácticas litúrgicas de matriz claramente precristiana que habían sobrevivido hasta entonces (y desde entonces hasta hoy). Los padres jesuitas también fueron responsables de la erección de colegios en las principales ciudades de la isla; a partir de los de Sassari y Cagliari, se desarrollarían las dos universidades sardas de Sassari y Cagliari en las primeras décadas del siglo XVII. En 1566, Nicolò Canelles fundó en Cagliari la primera imprenta del reino, promoviendo el progreso cultural en toda la isla.

El sistema feudal, sobre todo durante el siglo XVII, se vio en parte atenuado por el régimen de pactos que muchas comunidades lograron imponer a los representantes locales del señor en materia de fiscalidad y administración de justicia, expuestos de otro modo a la arbitrariedad del barón y de los contratistas de rentas. Sin embargo, la fiscalidad feudal seguía siendo onerosa y a menudo insostenible, sobre todo por la extrema variabilidad de las cosechas. Periódicamente, brotes de peste afligieron a Cerdeña (así como al resto de Europa durante el Antiguo Régimen): la tristemente memorable peste de 1652. La segunda mitad del siglo XVII fue un periodo de crisis económica, cultural y política. La aristocracia sarda, de origen catalán, se dividió en facciones: una progubernamental y más conservadora, la otra liderada por Agostino di Castelvì, marqués de Laconi y primer portavoz del Stamento Militare, que quería una mayor autonomía política. En 1668, estos desacuerdos condujeron a la denegación del impuesto de donaciones por parte del Parlamento, un hecho sin precedentes y potencialmente subversivo. Unas semanas más tarde, el marqués de Laconi, líder reconocido de la facción antigubernamental que había presentado la solicitud de asignación de cargos exclusivamente a los nativos de la isla, fue asesinado a traición.

Un mes después, el propio virrey, Manuel de los Cobos y Luna, marqués de Camarassa, corrió la misma suerte en las calles del castillo de Cagliari. Esta sucesión de acontecimientos provocó un gran escándalo en Madrid y la sospecha de que se estaba preparando una revuelta general en Cerdeña, como había ocurrido en Cataluña menos de treinta años antes. La represión fue muy severa, pero la población permaneció esencialmente ajena a estos acontecimientos. En 1698 finaliza la última sesión deliberativa del parlamento sardo. No fue hasta 1793, en circunstancias excepcionales, cuando los Stamenti comenzaron a reunirse de nuevo, convocándose a sí mismos. Con la muerte del último heredero de los Habsburgo de España, se inició la difícil sucesión al trono ibérico, disputada entre los Borbones de Luis XIV de Francia y los Habsburgo de Austria, y los demás estados europeos se pusieron del lado de uno u otro pretendiente. El resultado fue el sangriento conflicto conocido como la Guerra de Sucesión Española.

El Reino de Cerdeña a los Habsburgo de Austria

La Guerra de Sucesión Española tuvo las dimensiones de una verdadera guerra mundial, en la que participaron todas las potencias europeas y sus respectivos imperios coloniales; en agosto de 1708, durante el conflicto, una flota anglo-holandesa enviada por Carlos de Austria sitió Cagliari, poniendo así fin a la dominación ibérica después de casi cuatro siglos. Tras una primera conclusión, regulada por la Paz de Utrecht y el Tratado de Rastatt, el Reino de Cerdeña pasó a estar en posesión de los Habsburgo de Austria, que mantuvieron la isla durante cuatro años.

Sin embargo, en 1717, una fuerza expedicionaria española, enviada por el cardenal Alberoni, un poderoso ministro ibérico, ocupó de nuevo la isla, expulsando a los funcionarios de los Habsburgo. Fue sólo un breve paréntesis, que sólo sirvió para reavivar los dos partidos pro-austriacos y pro-españoles en los que estaba dividida la clase dirigente sarda.

Tras la Paz de Utrecht, Víctor Amadeo II, duque de Saboya, se había convertido en rey de Sicilia en 1713. Entre 1718 y 1720, mediante negociaciones diplomáticas en Londres y La Haya, tuvo que ceder el Reino de Sicilia al Imperio y aceptar el Reino de Cerdeña en su lugar. El soberano de Saboya se convirtió así en el decimoséptimo rey de Cerdeña.

El Reino de Cerdeña se sumó así a los dominios de la Casa de Saboya, dinastía soberana desde el siglo X, que había añadido el Principado de Piamonte en 1418, el Condado de Asti en 1531, el Marquesado de Saluzzo en 1601, Monferrato, en parte en 1630 y en parte en 1713, y amplias zonas de Lombardía occidental, de nuevo en 1713, al núcleo inicial del Condado de Saboya, convertido en ducado en 1416.

Para los Saboya, que al menos desde el ducado de Carlos II (1505-1553) habían desplazado progresivamente su centro de gravedad hacia los dominios italianos, la anexión de Cerdeña fue el resultado de una derrota tanto militar como diplomática, que había puesto de manifiesto la debilidad de la política exterior saboyana tras la muerte de la reina Ana de Inglaterra y el consiguiente debilitamiento del apoyo inglés. El intercambio entre Sicilia y Cerdeña fue desigual tanto económica como políticamente. El prestigio del Reino de Sicilia, uno de los más antiguos de Europa, no podía compararse con el de un estado ibérico periférico como Cerdeña; el Reino de Sicilia, por ejemplo, era uno de los cuatro únicos reinos de Europa que tenía una ceremonia de coronación que incluía una unción con aceite consagrado. Por ello, Víctor Amadeo II decidió viajar a Palermo para esta ceremonia y él y su corte permanecieron en Palermo durante aproximadamente un año.

Por el contrario, en 1720 en Turín se discutió mucho sobre si el rey debía ir a Cagliari y proceder a una nueva coronación. Sin embargo, la falta de una tradición habría obligado al rey a inventar una nueva. Para una dinastía que tenía su estrella guía en la antigüedad y la tradición, esto no era una opción. El soberano, por tanto, renunció a esta posibilidad y no fue a Cerdeña, enviando allí a un virrey como gobernador.

Aunque el Reino de Cerdeña era de menor valor que el de Sicilia, los Saboya pensaron, al contrario de lo que ocurrió en Sicilia, donde encontraron una fuerte oposición por parte de la rica y poderosa nobleza local, que podían aprovecharse de la pobre y débil nobleza sarda, insertándola más fácilmente que los sicilianos en su sistema de honores. En 1732, Carlos Manuel III quiso incluir a algunos nobles sardos entre sus «caballeros de cámara», como don Dalmazzo Sanjust, marqués de Laconi, y don Felice Nin, conde de Castillo. La cooptación de la clase dirigente sarda en el sistema de poder saboyano fue una constante, destinada a crecer cada vez más hasta el Risorgimento. En este sentido, es importante señalar que, al menos desde los años cuarenta, varias familias de la nobleza sarda empezaron a enviar a sus hijos a estudiar a la Real Academia de Turín, sentando así las bases de su carrera en la corte. Es el caso, por ejemplo, de los Pes di Villamarina, una de las familias nobles sardas más vinculadas a la Casa de Saboya. También hay que señalar que varios funcionarios sardos fueron llamados a formar parte de la magistratura nacional, como Vincenzo Mellonda (m. 1747), abogado de Cagliari, a quien Vittorio Amedeo II quiso primero enseñar en la Universidad de Turín y luego, en 1730, nombró segundo presidente del Senado de Piamonte. Cuando la familia Saboya, obligada por la impetuosidad de Napoleón, se instaló en Cagliari a finales del siglo XVIII, pudo contar con una relación con la aristocracia de la isla decididamente diferente a la de setenta años antes.

Además, Cerdeña era más fácil de gestionar y defender que la más lejana Sicilia. Esto también ayuda a comprender las obras de fortificación realizadas por los Saboya en las principales ciudades, empezando por Cagliari desde la época de su primer virrey Pallavicino.

Sin embargo, no hay que olvidar que durante mucho tiempo las relaciones entre los sardos y los piamonteses estuvieron marcadas por una gran desconfianza. Había grandes diferencias entre las culturas de las dos poblaciones y sus respectivas clases dirigentes. Se trata de una cuestión delicada que ha marcado durante mucho tiempo la historiografía. Sin embargo, no hay que olvidar que, en general, el gobierno y las aristocracias de Saboya, tras la larga preponderancia francesa, estaban ya muy alejados de la cultura española. Problemas similares a los vividos con los súbditos sardos se produjeron también con aquellas ciudades de Lombardía que pasaron a estar bajo el control de Saboya, como Alessandria y Novara. Las clases dirigentes de estas ciudades se habían acostumbrado durante siglos a tratar con una potencia lejana que les daba vía libre al gobierno local a cambio de tributos y servicios militares. Nada más lejos de la política de los Saboya, que estaban construyendo un Estado moderno al estilo francés, en el que las clases dirigentes locales quedaban con muy poco poder y, en todo caso, siempre bajo el control del gobierno central. La falta de entendimiento entre sardos y piamonteses era ante todo un problema de cultura política. Desde este punto de vista, son más comprensibles frases tan duras como las escritas por el virrey Pallavicino en 1723 al ministro Mellaréde: «por regla general, no te fíes nunca de los sardos, que prometen maravillas y nunca cumplen su palabra».

Aunque a partir de 1720 se hizo costumbre definir a los Estados Reales como el Reino de Cerdeña, esto era sólo una especie de metonimia. Desde un punto de vista formal, de hecho, todos los estados se encontraban en el mismo nivel y si existía una jerarquía entre ellos, estaba determinada principalmente por la antigüedad de la dinastía y luego por el título del estado (un marquesado, por ejemplo, precedía a un comité).

A partir de 1720, el título de Rey de Cerdeña se convirtió en el más importante de los soberanos de Saboya, pero esto no significó que la isla en la que se «apoyaba» se convirtiera en la parte principal de los Estados Reales. Por el contrario, si Vittorio Amedeo II no quiso ir a Cerdeña para ser coronado rey allí, hasta 1798 ningún soberano de Saboya se planteó visitar el territorio del Reino. Sólo la pérdida de los estados reales peninsulares tras la derrota en la guerra contra la Francia revolucionaria propició la llegada de Carlos Manuel IV a Cerdeña. Del mismo modo, la sede de la corte permaneció permanentemente en Turín (y la red de residencias que la rodeaban, donde la corte pasaba hasta siete meses).

Una cierta desconfianza en el compromiso de Vittorio Amedeo II y Carlo Emanuele III hacia Cerdeña se debió al temor de que nuevos conflictos en los que estuvieran implicados los Estados de Saboya provocaran la pérdida de la isla o su intercambio por otros territorios. Después de invertir tanto dinero en Sicilia y perderlo de forma tan inesperada, el miedo a repetir la experiencia era fuerte. Sólo después de 1748 y del final de las Guerras de Sucesión, con el inicio de un período de cincuenta años de paz, el gobierno de Turín decidió prever un proceso serio de reforma en el Reino.

Esto no significa, sin embargo, que en los años anteriores los virreyes de Saboya no hayan desarrollado -de acuerdo con las Secretarías de Estado de Turín- una política de reformas, como demuestran, por ejemplo, las recientes investigaciones sobre el virrey Ercole Roero di Cortanze (virrey de 1727 a 1731), cuya labor fue fundamental para limitar los abusos del clero, gracias al apoyo del arzobispo de Cagliari, Raulo Costanzo Falletti di Barolo (arzobispo de 1727 a 1748): ambos de las filas de la nobleza de Asti. En los mismos años, el jesuita Antonio Falletti di Barolo desarrolló una política encaminada a convertir el italiano en la única lengua oficial de la isla, aunque hasta finales del siglo XVIII se mantuvo mayoritariamente el castellano junto con el sardo; sin embargo, el italiano se introdujo en Cerdeña en 1760 por voluntad real, en detrimento de las lenguas ibéricas y locales.

La misma política de control del orden público y de represión del bandolerismo aplicada por el marqués Carlo San Martino di Rivarolo (virrey de 1735 a 1739) puede leerse hoy con una interpretación menos crítica que la ofrecida por una parte de la historiografía del siglo XIX.

Las instancias reformistas, injertadas en la tradición regalista-jurisdiccionalista piamontesa de ascendencia galicana, propias del reinado de Víctor Amadeo II, no perdieron su eficacia ni siquiera durante el reinado de su sucesor Carlos Manuel III. Entre 1759 y 1773, Giovanni Battista Lorenzo Bogino, verdadero primer ministro de los Regi Stati, fue creado ministro para los asuntos de Cerdeña y llevó a cabo una vasta política de reformas en la isla (la institución de los Monti granatici, la reforma de las Universidades de Cagliari y Sassari, una vasta legislación sobre el jurisdiccionalismo), que tuvo una indudable importancia en el desarrollo de la isla.

Por supuesto, la burguesía emergente y el mundo productivo seguían atados a las disposiciones rígidas y centralizadoras de las autoridades fiscales y aduaneras. La gente del campo y los trabajadores más humildes de las ciudades -es decir, la mayoría de la población- estaban sometidos tanto a la fiscalidad feudal como al control gubernamental. La dureza del sistema judicial y penitenciario de Saboya fue una fuente importante de descontento y permaneció durante mucho tiempo en el imaginario colectivo.

Intento de invasión francesa de Cerdeña y levantamientos revolucionarios sardos

Cuando la Francia revolucionaria, cuyas ideas democráticas y emancipadoras se habían extendido ahora a la isla, intentó ocupar militarmente Cerdeña ante la inercia del virrey piamontés, fue el Parlamento el que se unió, reunió fondos y hombres y opuso una milicia sarda al intento de desembarco francés. Las circunstancias favorecieron una imprevisible victoria sarda y el acontecimiento aumentó la decepción con el gobierno.

El 28 de abril de 1794, el virrey y todos los funcionarios piamonteses y extranjeros fueron expulsados de la isla. El parlamento y la Real Audiencia tomaron el control de la situación y gobernaron la isla durante unos meses hasta que se nombró un nuevo virrey. Sin embargo, surgieron problemas no resueltos. Las ciudades eran incontrolables, el campo se rebelaba. El enviado del gobierno en Sassari, Giovanni Maria Angioy, se puso al frente de la rebelión y marchó a Cagliari con la intención de tomar el poder, abolir el régimen feudal y proclamar la república sarda. La aristocracia y el clero, junto con una parte conspicua de la burguesía, abandonaron toda ambición reformista y en 1796, con la ayuda de los militares piamonteses (de nuevo conspicuos tras el armisticio de Cherasco), bloquearon el intento revolucionario. Angioy tuvo que huir a Francia, donde murió exiliado y en la pobreza unos años después. Otros intentos revolucionarios en los años siguientes (1802 y 1812) fueron reprimidos sangrientamente.

Ocupación francesa del Piamonte y traslado de los Saboya a Cagliari

En 1799, después de que los ejércitos de Napoleón tomaran posesión del norte de Italia, Carlos Manuel IV y gran parte de su corte tuvieron que refugiarse en Cagliari. Permanecieron allí unos meses, y volvieron a la península después de que Carlo Felice fuera nombrado virrey de la isla. Víctor Manuel I regresó en 1806. La estancia de la familia real en Cerdeña duró hasta 1814 para Víctor Manuel I, hasta 1815 para su esposa María Teresa de Habsburgo Este y sus hijas, y hasta 1816 para Carlos Félix y su esposa María Cristina de Borbón Nápoles.

La realeza de Cagliari se instaló en el palacio real, un edificio del siglo XIV situado en el barrio de Castello, antigua residencia de los virreyes de Cerdeña desde 1337 hasta 1847.

Los gastos de mantenimiento de la corte y de los funcionarios del Estado suponían sin duda una carga para las arcas del reino, pero, al mismo tiempo, la transformación del palacio virreinal en palacio real y el establecimiento de una corte tuvieron importantes consecuencias para el desarrollo de la isla. Por primera vez surgieron artistas de la corte sarda, a los que la Corona envió a formarse al continente (sobre todo a Roma). Además, la nobleza y la burguesía sardas pudieron establecer relaciones muy estrechas con los distintos miembros de la Casa de Saboya, y en la Restauración obtuvieron cargos en Turín que habrían sido impensables en décadas anteriores.

La restauración y las reformas

Con el fin de la era napoleónica y el Congreso de Viena, los Saboya volvieron a Turín y obtuvieron la República de Génova, sin que se celebrara un plebiscito para sancionar esta anexión. Los intereses de la casa gobernante se centran cada vez más en Lombardía y en el norte de Italia, pero todavía sin conexión con las emergentes demandas de liberación y unidad nacional italiana. Aunque reacia a cualquier innovación radical de las instituciones, la casa gobernante promovió cierta renovación legislativa durante el periodo de la Restauración. En 1820, el rey Vittorio Emanuele I promulgó un edicto en Cerdeña que permitía a cualquiera convertirse en propietario de un trozo de tierra que hubiera conseguido cercar: era el llamado Editto delle Chiudende. En 1827 el rey Carlo Felice extendió el nuevo código civil a Cerdeña, derogando así la antigua Carta de Logu, ley de referencia general para toda la isla desde la época de Eleonora d»Arborea, mantenida en vigor por los catalanes y los españoles. Entre 1836 y 1838, el rey Carlo Alberto abolió finalmente el sistema feudal.

La redención monetaria de los territorios arrebatados a la aristocracia y al alto clero se cobraba a la población en forma de tributos. Con lo recaudado, muchas familias aristocráticas pudieron incluso recomprar gran parte de las tierras feudales en plena propiedad. Esta serie de medidas legislativas, aparentemente destinadas a promover el progreso económico de la agricultura y, por lo tanto, de toda la economía sarda, resultó ser en gran medida contraproducente, ya que las nuevas explotaciones de tierra, que ya no se destinaban al uso comunitario, se destinaron al alquiler para el pastoreo, que era menos costoso y más rentable que el cultivo, favoreciendo las rentas pasivas frente a las actividades productivas. Mientras el decisivo proceso de modernización estaba en marcha en las posesiones saboyanas del continente, los desequilibrios sociales y económicos crecían en Cerdeña y los recursos de la isla (minas, madera, salinas, producción láctea) se contrataban y se daban en concesión, en su mayoría a extranjeros, en un ciclo económico de tipo colonial. La situación de Cerdeña, por tanto, quedó estancada, con rebeliones populares periódicas y el fomento del bandolerismo atávico.

El Risorgimento italiano y el fin formal del Reino de Cerdeña

Desde los primeros años después de la Restauración, en la península italiana la burguesía liberal y gran parte de la clase intelectual de los distintos estados italianos comenzaron a cultivar proyectos políticos de unificación nacional, alimentados por el creciente atractivo de las ideas románticas.

Hacia mediados de siglo, a partir de 1848, año de revoluciones en toda Europa, se inicia concretamente el proceso de unificación territorial de la península con la primera guerra de independencia.

A la cabeza del proceso político así iniciado estaba el Reino de Cerdeña dirigido por la Casa de Saboya. Ese mismo año, 1848, Carlo Alberto otorgó el Estatuto, la primera constitución del reino, que estuvo formalmente en vigor hasta 1948, cuando se promulgó la actual Constitución republicana italiana.

Entre 1859 (segunda guerra de independencia) y 1861 (tras la expedición de los Mil de Garibaldi, 1860), Italia alcanzó la unidad bajo la bandera del reino de Saboya, con la consiguiente desaparición de los demás estados.

El 17 de marzo de 1861, el 24º rey de Cerdeña, Víctor Manuel II, proclamó el nacimiento del Reino de Italia.

Legislación

Los códigos de Saboya, a excepción del código civil, se extendieron provisionalmente a toda Italia tras la unificación de Italia. El Código Civil de 1865 y el Código de Comercio de 1882 (que sucedió al de 1865) fueron sustituidos por un único código, el Código Civil de 1942. El Código Penal de 1889 fue sustituido por el Código Penal de 1930.

Fuentes

  1. Regno di Sardegna
  2. Reino de Cerdeña