Cultura de Kunda

Resumen

La cultura Kundak fue una cultura del Mesolítico temprano, cuyo nombre se debe al rico yacimiento de Lammasmägi en una colina y en la turbera circundante. El yacimiento se encuentra en Kunda, a 110 km al este de Tallin, en el noreste de Estonia, en el Golfo de Finlandia, y está fechado entre el 8.500 y el 5.000 antes de Cristo. Las fechas están calibradas con carbono 14.

La cultura del cliente evolucionó a partir de la cultura swideriana. Fue sustituida por la cultura de Narva, que disponía de cerámica y en sus últimas etapas muestra rastros de la cría de animales. La cultura se extendió en la región de los bosques bálticos hacia el este, a través de Letonia, hasta el norte de Rusia, Lituania, Polonia y algunos asentamientos en Bielorrusia.

La cultura Kunda evolucionó probablemente a partir de la cultura paleolítica swideriana que se extendía por la misma zona. Un asentamiento de transición, Pasieniai 1C, en Lituania, tiene herramientas de piedra de naturaleza swideriana tardía, pero también herramientas kunda tempranas. Una forma de herramienta realizada en ambas culturas es la puntera retocada. El Swideriano tardío data del 7800-7600 a.C. (valor calibrado), es decir, durante el período prebóreo. La cultura kundak comienza en la misma época, sin que haya un intervalo de tiempo. Los sucesores de la cultura swideriana fueron los primeros en poblar Estonia cuando ésta quedó habitada. Otros grupos post-suidianos se asentaron hasta los Montes Urales. En un primer momento se discutió el origen de la cultura kundak y un erudito ruso, Sorokin, sugirió que algunos asentamientos estonios eran sólo estacionales, pero esto ha sido rechazado por otros estudiosos.

Son características del Kundakultur las pequeñas agujas para trabajar los huesos, los raspadores para desollar y trabajar la madera y varias puntas de sílex y cuarzo para la caza. Los sedimentos calcáreos de los yacimientos han conservado numerosos objetos óseos, como arpones, puntas de flecha y picos. La imagen muestra herramientas de hueso de la cultura.

Los asentamientos se elegían prácticamente siempre cerca del agua y de los recursos alimentarios; en Estonia se situaban en las orillas de ríos y lagos. Más tarde, la gente también vivía en la costa del mar. Las vías fluviales también se utilizaban para el transporte a través del paisaje. No hay muchos asentamientos con hallazgos de viviendas en la zona. Incluso los materiales de construcción de la vivienda más permanente eran principalmente material orgánico, y desaparecieron rápidamente tras el abandono de la vivienda. Sólo se conservaron las piedras del hogar, el hollín del suelo y los posibles cimientos. Lituania cuenta con asentamientos de principios del Mesolítico. Las viviendas eran a menudo una pequeña depresión, pozos de vivienda. La superficie del suelo solía ser de unos 20-40 metros cuadrados. Se desconocen los materiales de la estructura del tejado erigido sobre la vivienda. Probablemente se utilizaban pieles, turba o paja de plantas (periodo boreal). El techo se apoyaba en un poste alto. En el centro de la vivienda había un hogar. El modo de vida móvil favorece el uso de estructuras ligeras. Cuando se montaba un campamento temporal, no se cavaba ninguna fosa para el fondo de la vivienda. Si el tipo de vivienda era una cabaña, el fuego a veces dejaba rastros en el suelo después de la demolición de la cabaña. Este tipo de asentamiento es difícil de detectar.

Los Kundakultur tenían sus tumbas cerca de los asentamientos. En Kivisaari, Estonia, se han documentado 20 tumbas y más huesos humanos en las orillas de Võtsjärvi. Según los osteólogos, los enterrados eran niños, hombres y mujeres, de entre 2 y 35 años. Los cuerpos fueron colocados en posición vertical. Las manos se colocaron a los lados. Probablemente los muertos fueron vestidos en el momento del entierro. No hay ocre rojo en las tumbas de Kundakultur en Estonia.

Se han examinado más de 300 tumbas de la localidad letona de Zvejniek, de las cuales unas 100 pertenecen al periodo mesolítico. La fecha más antigua es 7150 a.C. Los muertos eran enterrados en posición vertical, a menudo tumbados de espaldas, posiblemente envueltos en cuero y con los miembros atados, vestidos con sus ropas y con joyas cosidas a sus ropas. En ocasiones, la tumba estaba equipada con equipos de trabajo y de caza y con alimentos. Se creía que los muertos seguían viviendo incluso después de su muerte.    La tumba estaba recubierta de ocre rojo y cubierta de piedras.

Los asentamientos de los kundakulture se conocen en Estonia, Letonia y el norte de Lituania, pero también en el sur de Finlandia, Rusia, Polonia y Bielorrusia. Aparte de un estrecho tramo de costa en el Mar Báltico, la zona estaba cubierta de bosques. La mayoría de los lugares están situados junto a lagos, ríos o ciénagas. La cultura es el primer asentamiento estable de la región. Es una cultura mixta de coleccionismo y pesca-caza. Entre los numerosos hallazgos de huesos de animales se encuentran objetos de hueso y cuerno trabajados en forma de herramientas. En los asentamientos del Mesolítico tardío de las islas del oeste de Estonia, en Könnu y Köpu, se cazaban focas. La mayoría de los asentamientos de esta cultura se situaban cerca del bosque, en las orillas de ríos, lagos o humedales. El alce se cazaba intensamente, probablemente con perros de caza adiestrados. En los ríos se capturaron lucios y otras especies de peces. La cultura tiene una rica producción de huesos y cuernos, especialmente para la pesca. Las herramientas estaban decoradas con motivos geométricos sencillos, y carecen de la complejidad de la cultura maglemea contemporánea.

Otras liquidaciones

La cultura kunda también se ha encontrado en Estonia en los siguientes yacimientos: Lepakose, Navesti, Moksi, Siimusaari, Umbus, Isla de Vortsjärvi, Narva Siyvertsi, Vihasoo, Valge-Risti, Kõpu, Ruhnu, Võhma, Pahapili, Leie Lohu, Lalsi III, Oiu I y II y Ridaküla.

Kunda

La cultura Kunda recibe su nombre de uno de los asentamientos más importantes de la ciudad de Kunda. El emplazamiento se encuentra en la colina Hiiemägi, al este del actual centro de la ciudad, y en la colina Lammasmägi, que entonces era una isla en el lago. Las excavaciones fueron dirigidas en 1933-1937 por Richard Indreko. Richard Indreko (1900-1961) trabajó por primera vez en yacimientos mesolíticos. Las investigaciones de 1933-1937 en Kunda Lammasmägi fueron publicadas por Indreko en 1936.

Suéter

Pulli es el asentamiento más antiguo de Estonia. Los primeros habitantes llegaron a Pulli hace 10 000 – 11 000 años. El asentamiento está situado en el río Pärnu, a 2 kilómetros de la ciudad de Sindi, que se encuentra a 14 kilómetros de Pärnu. La datación por carbono 14 indica que Pulli comenzó su historia hace 11.000 años. En el año 9000 a.C., el asentamiento de Pulli estaba situado exactamente en el lugar en el que Pärnu desembocaba en el Mar Báltico, hoy en día está a una milla y media río arriba. Pulli se descubrió en 1967 cuando se extrajo arena de la orilla del río en Pärnu. Las investigaciones arqueológicas fueron realizadas en 1968-1973 y 1975-76 por el arqueólogo estonio L. Jaanits. El asentamiento estaba enterrado bajo 5 metros de arena.

Las excavaciones han aportado 1.175 hallazgos en los 1.000 metros cuadrados de la zona de asentamiento. Los hallazgos incluyen principalmente objetos de sílex negro, hueso y cuerno. Los artefactos de hueso son anzuelos y colgantes. El sílex negro no se encuentra en Estonia, pero sí en Bielorrusia y el sur de Lituania, por lo que los investigadores creen que la piedra fue traída a Estonia por los primeros colonos. El asentamiento que llegó a Pulli probablemente se desplazó a lo largo del Daugava, en Letonia, y luego por la costa hasta la desembocadura de Pärnu. Un diente de perro encontrado en Pulli es la prueba más antigua de la presencia del perro doméstico en Estonia.

Zvejnieki

Zvejnieki es un cementerio de la Edad de Piedra con más de 400 túmulos. Se encuentra a lo largo de un drumlin en la orilla norte del lago Burtniek, en Letonia. El lugar se conoce desde el siglo XIX y se ha utilizado como gravera. Tras el descubrimiento de un cráneo humano en 1964, Francis Zagorski inició las excavaciones arqueológicas, que duraron hasta 1978.

De las 400 tumbas que se calcula que hay en el cementerio, 330 están registradas en la actualidad, con una distribución de géneros más o menos equitativa. Un tercio son tumbas de niños. Los ajuares funerarios, a menudo colgantes de dientes de animales, se encuentran tanto en tumbas de adultos como de niños. Un pequeño número de tumbas masculinas y femeninas contienen equipos de caza y pesca, como arpones, lanzas, puntas de lanza y anzuelos. Las primeras tumbas datan de alrededor del 7000 a.C., en el periodo mesolítico, pero el cementerio estuvo en uso durante casi toda la Edad de Piedra durante unos cuatro mil años. Se han encontrado dos asentamientos cerca del cementerio: Zvejnieki I (neolítico) y Zvejnieki II (mesolítico).

Pasieniai

El yacimiento de Pasieniai IC, en Lituania, es un asentamiento temprano con hallazgos foliados de la cultura swideriana y kundak.

Fuentes

  1. Kundakulturen
  2. Cultura de Kunda
  3. ^ [http://vddb.elaba.lt/fedora/get/LT-eLABa-0001:J.04~2006~ISSN_1392-5520.N_6.PG_198-203/DS.002.1.01.ARTIC ”On the Genesis of Kunda Culture. A. Sorokin’s Hypothesis. Comments”]. Arctic. ?. http://vddb.elaba.lt/fedora/get/LT-eLABa-0001:J.04~2006~ISSN_1392-5520.N_6.PG_198-203/DS.002.1.01.ARTIC. Läst 29 september 2020.
  4. ^ Indreko, Richard (1936). Vorläufige Bemerkungen über die Kunda-Funde. — Sitzungsberichte der Gelehrten Estnischen Gesellschaft, .. sid. 225–298. Läst 28 september 2020
  5. ^ ”Pulli Stone Age settlement”. Pärmu museum. ?. Arkiverad från originalet den 30 september 2007. https://web.archive.org/web/20070930070648/http://www.pernau.ee/lkd/esemed/pulli.php. Läst 28 september 2020.
  6. ^ ”The persistent presence of the dead: recent excavations at the hunter-gatherer cemetery at Zvejnieki (Latvia)”. Antiquity. 8 oktober 2013. https://www.cambridge.org/core/journals/antiquity/article/persistent-presence-of-the-dead-recent-excavations-at-the-huntergatherer-cemetery-at-zvejnieki-latvia/1DF4DBC5535F62D0A02640E179470674. Läst 28 september 2020.
  7. Kriiska, Aivar & Tvauri Andres, 2007, s.9
  8. a b c Ostrauskas Tomas, 2002
  9. ^ Shaw, Ian; Jameson, Robert, eds. (1999). A Dictionary of Archaeology. Blackwell Publishing. p. 346. ISBN 0-631-23583-3.
  10. ^ Jones 2017.
  11. ^ Mittnik 2018.
  12. Niskanen, Markku: The Origin of the Baltic-Finns. The Mankind Quarterly, 2002 [2008. október 2-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2008. október 6.)
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